全方位评析鲁迅的阴暗灵魂

楼主:风雨书屋 时间:2011-02-25 14:43:00 点击:96238 回复:1171
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李敖是骂人出名的,骂人几乎成癖,不管是多年好友,还是昨天才请他吃过晚饭的人,他都能照骂不误。其实,他也并不是什么人都骂,对有些党派,他是绝对闭口不骂的。对于人们因此而来的嘲讽,他在香港凤凰台的节目中,举出另一位以骂出名的人——鲁迅,来为自己辩解,他说,鲁迅从来就不骂日本人。
李敖的这番话,让我感到很吃惊。从青少年时代起,就接受了鲁迅是伟大的民主旗手、是无畏的斗士的教育,鲁迅的骨头是最硬的…。鲁迅生活的年代是日本帝国主义疯狂侵略中国的时代,怎么可能不骂日本人呢?但是,李敖虽然会骂人,但作为一名学者,也不至于信口雌黄到胡编乱造的地步。出于好奇心,也就开始想了解了解鲁迅了。于是,结合当时的时代背景去观察其言行,采用的材料尽量用他的原话,渐渐心目中他身上的光环一点点褪去,厌恶之心难以遏制。之前,也看到在网上有一些对鲁迅批判的文章。不过,本人认为,本人的研究或许相对全面些,现在,将研究结果公诸于众,希望网友批评指正。
一.仇华恋日情结的产生
 鲁迅在1881年9月25日生于浙江绍兴,周姓,名樟寿,字豫山、豫亭、豫才。祖父周福清原为清廷七品官,家境尚属殷实。然而,鲁迅13岁时,周福清因儿子周用吉(鲁迅和周作人之父)多次乡试未能中举,因而,谋图贿赂考官。事发,被捕入狱,判斩监侯,等候处决,侥幸三次未被抽中执行,改为 “牢固监侯”(无期徒刑)。鲁迅的父亲周用吉,也被牵连入狱,释放后,染病不起,于鲁迅16岁时病故。四年后,周福清逢大赦获释。
周家遭此大变,彻底破落。受到的打击远不止于物质条件,贫穷自然会遭到嫌贫爱富的人的冷眼,犯下杀头大罪也使许多人避之不及,但是,世人的鄙视远非都源自势利眼,科场舞弊之卑鄙无耻,也是清流知识分子所不齿的。因此,鲁迅及家族在社会上从此抬不起头来。鲁迅青少年时期这段经历,对其一生扭曲性格之形成和对社会仇视的心理有重大影响。
1898年,鲁迅18岁时,离家入南京的江南水师学堂学习。1902年22岁时,赴日本留学,24岁时进仙台医学专门学校学医。
鲁迅出于内心的仇视,看不起在日本的中国留学生,在《藤野先生》一文中,讥讽中国留学生“头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。…还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”文中还讽刺留学生忙着“学跳舞”。
  仙台医专远不是一所知名学校,地处偏僻。鲁迅选中的原因,可能如他在《藤野先生》所说,“还没有中国的学生。”其弟周作人在《鲁迅的青年时代》一书中也说,“但是他却特地去挑选了远在日本东北的仙台医专,…,还没有留学生入学,这是他看中了那里的唯一理由”。
  虽说,留学生中也有不肖之徒,但是,当时赴日留学生中集中了很多如邹容、陈天华、秋瑾、徐锡麟等关心国家命运的知识精英和杰出人才。正由于留日学生们的坚决拥护,孙中山、黄兴和章太炎等人得以以日本为基地,开展推翻满清统治的革命活动。而鲁迅却只看到“富士山”,只能说明他以扭曲的心理观察世界。
  一个破落家庭的子弟,远离家乡孤身在外,没有同胞为伍,其强烈的孤独感是可想而知的。然而,他在仙台却遇到了一位给他十分温暖的人,这就是藤野先生。 
  藤野先生每星期都亲自校订鲁迅所抄的讲义,“从头到末,都用红笔添改,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。”改正的讲义足足有三厚本。藤野先生不仅在学业上对鲁迅严格和关心,而且,在生活生上也非常关爱,“几次三番,几次三番地劝说”鲁迅,离开兼包囚人饭食的客店,认为他住在那里不相宜。1906年,鲁迅要终止学业时,藤野先生脸色悲哀凄然,依依惜别。
  对于尝尽世间炎凉的一个孤独的年轻人来说,这一切犹如获得了慈父般关爱的温暖。鲁迅心中郁结的恋父情结得到了很大满足。鲁迅后来说“我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”
  鲁迅讲,促使自己终止学医的原因是,课堂里放映一部日俄战争的纪录片,一名中国人替俄国人当间谍,被日本军枪毙了,围看的是一群麻木的中国人。课堂里的日本学生鼓掌欢呼“万岁!”于是,他说“我的意见却变化了。”
  后来,许多人解释说,鲁迅当时认为,中国问题主要不是国民体质弱,而是头脑麻木,因此,决定放弃学医,改用文字唤醒民众。
  但是,据鲁迅同班同学铃木谈:“幻灯的解说由中川教授亲自进行,也许有中国人被日本军杀死的场面,学生大体却是静静地看着。后来才听说这件事成了周树人退学的理由。当时周树人却没有说过这件事。”
  今天很难说得清,当时课堂的情景。不过,从常理来看,观众欢呼万岁,一般是庆祝重大胜利的时刻,不见得会因看到一个人被枪毙而欢呼。
  一个不能解释鲁迅为了用文字唤醒民众而放弃学医的事实是,鲁迅在1906年放弃学医后,却一直滞留在日本,直到三年后的1909年才返回祖国。既然要唤醒民众,为何一直滞留在日本?而且,一呆就是三年!
  可以说明鲁迅退学的另一个原因可能是,其学习成绩不理想。周作人先生一篇文章中讲到,鲁迅当时学得最好的是伦理学,得了 83分,其余德文、物理、化学都仅是60分,而藤野先生教的解剖课还不及格,只有59.3 分。这些课程都是学医的入门基础课,在一所二流的医专里,一开始就只能拿到这样的成绩,往后的难度可想而知,于是,不得不知难而退了。
  二十世纪初叶,章太炎、邹容、陈天华等人公开发表了大量唤醒民众的革命文章,1906年,章太炎主编同盟会机关报《民报》,然而,却不见退学后的鲁迅在上面发布任何片言只语。
  
  这三年中,鲁迅给我们留下了在至少两个谜团:第一,他中止了学业,又没有正当工作,继续在东京干什么,当混混子?第二,这三年间,他家庭已经十分贫穷,难以负担,他也不可能在东京洗碗打工,那么,他的生活来源是什么,靠骗取奖学金吗?
  在东京期间,鲁迅与光复会一些人有一定交往,至于,他是否加入光复会,至今没有直接证据。许广平、弟弟周建人和好友许寿裳等人都说,没听到鲁迅说过加入过光复会。其实,鲁迅既然如此看不起中国留学生,他有可能参加光复会与这些留学生为伍吗?
  1909年,滞留在东京三年后,鲁迅29岁,按照中国过去以虚岁计算年龄的习惯,他已经是30出头的人了,三十而立,而他依然没有工作,万般无奈只好回国了。
  回国后,先在绍兴的师范学堂任教员,算是有了份工作。1912年南京临时政府成立,正好同乡的绍兴人蔡元培任教育总长,鲁迅由许寿裳介绍,应聘到教育部任科长,民国政府北迁后,鲁迅随至北京,继续在教育部任职。此后,他在北京的北洋政府内长达十四年的公务员生涯中,始终只是一个科长级的区区佥事,没有得到任何升迁。他在《坟•从胡须说到牙齿》里回忆说到:“我曾经是教育部的佥事,因为‘区区’,所以还不入鞠躬或顿首之列的。”在长达14年的时间里,头顶上的高官有总长、次长、司长等等多得数不过来,小小科长连凑上去“鞠躬”和“顿首”都不配。眼看年近半百,依然还是个小小科长。
  尽管官位不高,然而,作为国家公务员,工资不低,此外,还可以用公务员的影响力,兼课捞外快,收入还是颇丰的。因此,鲁迅一直小心翼翼地捧牢这个金饭碗的。然而,到了1925年,似乎被鬼摸了头,居然出了问题。
  1924年2月,从美国留学归国的杨荫榆,出任“国立女子师范大学”校长,成为中国第一位女大学校长。杨荫榆出生于江苏无锡的书香门第,因抗拒封建婚姻,与夫家彻底断绝关系,1907年7月赴日本留学,1913年在东京女子高等师范学校毕业,后又赴美国留学,1922年取得哥伦比亚大学教育专业硕士学位。在美期间,曾任留美中国学生会会长、留美中国教育会会长,并与杜威、孟禄等著名学者接触频繁。
  杨出任女师大校长后,认为该校学风不正,学生无故旷课现象十分严重,便用美国哥伦比亚大学的管理方法整顿校风,开除了几名长期无故旷课的学生,却遭到许广平等一批学生的强烈抵制,闹起驱逐校长的风潮。之前,作为公务员的鲁迅对政治事态从来保持沉默的,这次事态仅是一个学校内部的风潮,他却不再袖手旁观了,一方面此事没有政治风险,另一个很重要的因素,或者说是决定性的因素是,被学校开除的年轻女学生许广平,被他邀请住进自己家里。抱得美人归,单这一点就足以说明一切了,鲁迅挺身而出了,仗着教育部科长的官方身份,当上了闹事核心组织所谓 “女子师范大学校务维持委员会”的委员兼总务主任。不惜用最刻薄的语言辱骂杨荫榆,“寡妇或拟寡妇”及“未字先寡” 进行人身攻击。
  以今天情况来看,杨荫榆这样具有国际名牌大学学位的人,是各重点院校争相聘为教授和博导的最佳人选,是国家最宝贵的人才。而像鲁迅这样连三流医专都不过关的人,连当助教的资格都没有,即使是工人编制的实验员,还得开后门才能进得去。鲁迅不过是靠着教育部科长的官职,才混到当个编外兼职讲师,捞捞外快。但是,尽管这号子人做学问连拎包的资格都不配有,闹事倒却是神通广大,直闹到杨荫榆的校长当不下去。
  作为国家公务员不但不帮助当局维持学校秩序,反而成了支持学生闹事的头子,本身也够荒唐了的了,当局当然不能允许。8月,鲁迅教育部佥事的职务,被教育总长章士钊免去。鲁迅不服,上诉法院,其行径着实滑稽,既要造反,偏又不肯学陶渊明挂冠而去,依然对“五斗米”的小小官位恋恋不舍。次年 3月,法院裁决认为章士钊对鲁迅的处理决定存在程序问题,予以撤销,让鲁迅胜诉,也够宽容的了。
  看来,鲁迅又可以坐稳科长这个宝座了,可是偏偏就在这当口,日本军舰侵入大沽口、炮轰国民军,并于3月16日,联合其它八国向段祺瑞临时执政府提出撤除津沽防务的最后通牒。 3月18日,北京60多个团体和80多所学校共约5000多人,在天安门前举行大会,抗议日本罪行。当队伍来到国务院门前时,发生冲突,刘和珍等47人被当场打死,伤200多人。这就是著名的“三一八惨案”,激起全国抗议。政府严加镇压,下令通缉徐谦、李大钊、李煜瀛、易培基、顾兆熊等五人。以后,又有传言通缉范围可能有五十人。
  鲁迅同以前一贯的那样,不参加群众游*行示*威的,但是,因刚参与过女师大的学潮,虽然与政治风马牛不相及,但也担心有被纳入名单的风险。于是,惶恐躲入日本的山本医院,以后又躲在德国医院和法国医院达两个多月之久。十分讽刺意味的是,本来抗议的是日本炮轰我国的猖狂罪行,鲁迅选择的第一个避难所却是日本医院。
  当年9月,受林语堂邀请,鲁迅赴厦门大学当教授,然而,仅仅干了三个月,到12月即辞职。次年的1927年1月,鲁迅又出任广州中山大学文学主任,也只干了三个月,到4月即告辞职。当时,正是国民革命军从广州出发,进行轰轰烈烈的北伐战争的时候,然而,他在广州这个革命中心只呆了短短的几个月,就匆匆离开赶到上海。
  鲁迅于当年10月3日到达上海,一头栽进了虹口地区日租界,直至1936年逝世,再没有迁居。
  其实,鲁迅不是不想当官,而是热衷于当官的。当初,他在绍兴当教师,本来是在教育第一线,民国成立后,他立刻通过朋友许寿裳走门路,进教育部当科长,以后,又在北洋政府内当科长长达14年。这一时期,发生了袁世凯刺杀宋教仁、国民党发动二次革命,袁世凯称帝、孙中山在广州成立护法军政府、“五四运动”、曹锟贿选等一系列重大政治风波,鲁迅始终一言不发,埋头当他的公务员。尽管那短短的十几年中,中华民国走马灯似的换了五位大总统。鲁迅始终能稳坐钓鱼台,原因是:一方面教育部不是什么肥缺,科长的官位也太小,人家看不上;另方面,他对政治问题从来不敢乱说乱动,又一贯勤勤恳恳,正如他在与章士钊的官司中自述:“树人充教育部佥事,已十有四载,恪恭将事,故任职以来屡获奖叙。”谁上台都得有熟悉业务的手下人吧,那就留着用吧。
  可是,干了十多年,他始终没有得到升官的机会。要想在官场混出名堂,光靠“恪恭将事”当然是不够的,很多情况下还要靠灵活手段钻营,可是,那时候鲁迅再奴颜婢膝钻营也不顶用。因为,当时掌权的集团一会儿直系、一会儿皖系,一会儿又是奉系,鲁迅既没有跟袁大头小站练兵,也没有随张大帅当过胡子,更没有跟曹锟一起卖过布。一朝天子一朝臣,来一个大帅带来一批人马,都想占肥缺,再怎么也轮不到你。当然,有过硬的资历或背景也成,例如,与鲁迅同岁的章士钊,早期参加了同盟会又留学英国五年,后来任教育总长兼任司法总长,成为鲁迅这个小小科长高高在上的顶头上司。
  鲁迅错过了两次后来当大官的机会,一次是在日本时他没有参加革命党的活动,另一次是在广州没有投身于国民革命政府。等到天下打定了,你想再挤进来当大官,哪有这种便宜的事,人家冒着生命危险得来的果实,你想来摘,轮得到你吗,早干嘛啦?
  事实上,鲁迅是一个非常懦怯的人,表面气壮如牛,内心却胆小如鼠。他从来也不敢参加群众性的抗议活动,即使是师生们对被枪杀的刘和珍的追悼会,他也不敢进去,只在礼堂外转悠。当革命党是有大风险的,闹不好要砍头,他哪有胆子去闯。
  官场上不顺,在学术界同样不如意。尽管,蔡元培在北大任校长,广揽辜鸿铭、胡适之、陈独秀等各种人才,但是,对鲁迅这位老同乡却不太当回事,从1920年 ~1925年,只让他兼任北京大学的讲师,给他个捞外快的机会,已经从40混到了45岁,还不过是个讲师,而且还是兼职的,还有什么指望? 终于在46岁的时候,算是在1926年在厦门大学,和次年在广州中山大学当过短命两次教授,然而,都只干了三个月,即告辞职。从此脱离了高校,再也没有回头。厦门大学是当时爱国华侨陈嘉庚先生创办的,作为私立大学,当然不能与国立的北大比肩,广州的中山大学,虽然也号称国立,但是,是与北方中央政府分庭抗礼的南方政府所办,其“国立”的含金量很难说,而且,正在创办之初,一切条件都比较差。但是,不管怎么说,也算是好歹当上了教授了。可是,鲁迅都只能干三个月。
  究其原因,可能有二。一是鲁迅的学历实在不过硬。世界上最讲究学历的地方莫过于高校,你是国外常青藤大学的洋博士,年纪轻轻就可以当上名牌大学教授,你没有这块牌子,混到退休也只能是个老讲师。鲁迅连一个日本的三流医专的文凭都没混到,那些有哈佛、耶鲁、剑桥、牛津等洋博士文凭的学校同仁哪会看得起你?第二是,让他教什么?教中国文化吧,他说过要把中国的古书都烧光,不是自打嘴巴吗?教西方文化吧,他别说相应的学历和学术背了,连英文词汇都认不了几个。人家洋博士都排不过来,还轮到你?教自然科学和医学就更没门了,连医专的化学、物理都只能勉强及格,解剖甚至都不及格,能行吗?教日本文化,他或许能混混,可是,日本有多少文化可讲呢,再说,哪个学生愿意去听这种课?难怪他只能混三个月。
  所以,中国读书人最看重的两件事:当官和做学问,他都走不通顺。
  外面的事不顺,家庭环境又如何呢?鲁迅13岁时祖父和父亲下狱,父亲被释放后,长期卧病,在鲁迅16岁时去世,所以说,鲁迅并未能得到多少父爱。鲁迅的母亲出身于书香门第,嫁到周家后,三十多岁就守寡,独自艰难抚养鲁迅兄弟三人成人。鲁迅侍奉母亲表面上尽到了一个孝子的责任。然而,鲁迅与她的精神世界相距甚远。鲁迅曾说过,母爱如同湿棉袄,脱了感到冷,穿着感到难受,是他内心世界的真实反映。鲁迅的母亲替他安排了一门他极不情愿的婚事,为他娶了一个不识字的小脚女人——朱安为妻,造成他终身婚姻不幸。
  而与其二弟周作人更是闹到彻底决裂,从此不相往来。决裂的原因,双方都讳莫如深。外界流传两种说法,根源都集中在周作人的日本妻子身上:一种说法是她生活奢侈,雇用了很多仆人,造成经济困难,然而,这种情况,一般是闹完后,分开了,也就算了,似乎不足以让两个亲兄弟终身决裂,彻底斩断手足之情;另一种说法是,鲁迅对其日本弟媳有非礼行为,仔细分析周作人给他的决裂信可以找到一定的根据。周作人的绝交信全文如下:
  “ 鲁迅先生:我昨天才知道,——但过去的事不必再说了。我不是基督徒,却幸而尚能担受得起,也不想责难,——大家都是在可怜的人间。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻,现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想,重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来,没有别的话。愿你安心,自重。”
  信的开头是,“ 鲁迅先生:我昨天才知道,”表明周作人对事情是刚知道的,如果说是其妻挥霍浪费,雇佣了好多仆人,他不可能昨天才知道。
  往下的一句话是,“我不是基督徒,却幸而尚能担受得起,也不想责难,”显然表明他受到了伤害和侮辱,其中“幸而尚能但受得起”这句话,更表明了这种伤害和侮辱是十分严重的。结合信开头的那句话“我昨天才知道”,表明这种侮辱不是直接施加于他本人的,唯一可能使他受到如此伤害的,只可能是他的妻子受到了侮辱。
  信的最后是,“以后请不要再到后边院子里来,没有别的话。愿你安心,自重。”后面的院子是女眷住的,他要求鲁迅不要再去,其含义已经十分明显。最后,又称“愿你安心,自重”,表明他认为鲁迅的行为很不自重和很不端了。
  或许,可以因鲁迅的长期性压抑而产生的变态行为,而谅解他吧。其余的,我们还能说什么呢?
  总结以上情况,鲁迅在自己祖国环境中,受尽了歧视、冷漠和孤独。对于这种状况,有自省精神的人往往只怨自己没胆量、没能耐和家族的不幸。可是,鲁迅像所有懦怯的人那样,没有一点自责和反省精神,而是对国人无穷怨恨。
  但是,他在异国他乡的日本,却从藤野先生那里获得了几乎是唯一的一丝人间温暖,这种温暖激励他终身,他在《藤野先生》中一文说道:
   “每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
  尽管,藤野先生是一位正派善良人士,但是,是日本人。正是一个地地道道的日本人,而不是中国人,“使他良心发现”和“增加了勇气”。
  二.诬蔑和唱衰中国
  鲁迅把在祖国遭受的歧视和冷漠积累的所有怨恨,都集中到自己同胞身上,一次次用匕首和投枪刺向自己的同胞,刀刀见血。
  被他首先祭刀的,不是别人,而是他自己的母亲和妻子。鲁迅在赴日本前,母亲替他订了一门亲事,女方叫朱安,小脚并且不识字。封建时代的所有婚姻都是凭父母之命,没有自由恋爱一说,往往造成婚姻悲剧。但是,到二十世纪初叶,世风已经出现不少变化,勇于同传统婚姻决裂的例子已经很多。被鲁迅辱骂为“拟寡妇”的杨荫榆,早在1901年就和夫家断绝一切往来,东渡日本留学。同为绍兴人的秋瑾也于1904年冲破封建家庭束缚,自费留学日本。鲁迅对自己这门亲事是极不情愿的,可是,如要退婚的话,势必要向传统势力挑战。但是,鲁迅没有这样的勇气,于1906年,回家与朱安女士完婚了。这时,鲁迅已经是26岁的成年人了,而且远在日本,要退掉婚约难度并不是太大,可以找到种种借口,诸如腿摔断了或者患了肺痨等等,甚至可以说自己已经有了日本相好了,他的两个弟弟不都是娶了日本老婆吗?大不了被人骂为陈世美而已。但是,鲁迅不敢担当这样的骂名,他懦怯地退缩了。
  回到绍兴后,鲁迅恭顺的一步步执行所有的结婚仪式。但是,第二晚就睡到母亲房间去了,他这是在用行动告诉母亲,“看你干的好事,以后,你就往下等着瞧吧!”第三天,他就离开绍兴回日本。
  任何一位堂堂男子汉一旦做了决定,就必须勇于承担相应的责任,即使当初并不太情愿,也是你自己选择妥协的结果。李大钊和胡适都是封建包办婚姻,但是,他们始终善待自己的妻子。
  退一步讲,按照今天中华人民共和国的法律,作为一个成年人,只要不是精神病患者,就必须对自己的行为负责。然而,世界上所有的懦夫都会把自己的懦怯变成无比仇恨,加害到最无反抗能力的人的身上。
  尽管朱安是非常贤惠的女人,勤劳操持家务,孝敬婆婆,但是,鲁迅回到绍兴后却不愿回家住宿。到北京后,朱安对鲁迅体贴入微,鲁迅生病时,体贴照顾,然而,都只能换到鲁迅的冷面孔。就这样直到1926年,朱安在长达20年之久的噩梦般的婚姻生活中,一直被自己的丈夫不理不睬。可以想象,她暗自掉了多少眼泪,她渴望学习和进步,不识字可以学,小脚也可以放。可是,这一切,鲁迅都没有去做,他就是要用钝刀子慢慢折磨她,同时也折磨一切都看在眼里的母亲。
  朱安20年的噩梦远远没有结束,1926年,鲁迅把一个可以做女儿的年轻情妇带到了家里,她就是许广平。当着母亲和妻子的面与情妇调情。任何一个女子能忍受如此大的莫大侮辱吗?可是,朱安默默的承受了,尽管她的内心在滴血。以后,鲁迅又与许广平南下广州,最后同居上海。许广平也就由小三被提携为小二——从第三者升格为二奶了。
  从此,朱安就和婆婆相依为命,远离鲁迅居住在北京。鲁迅在《祝福》一文中,对受封建礼教残害的祥林嫂给予深深的同情,然而,对同样是受封建礼教所害的发妻却如此冷酷和残忍。从他表现来看,他新婚时就计划好,要以极其冷酷的方式报复这门强加给他的亲事,要让这个女人一辈子在寂寞的冷宫中痛苦生活。也让自己母亲一辈子在悔恨和自责中煎熬。他没有把她们当人,而是发泄仇恨的工具。何等可怕的阴毒心理!
  鲁迅在一次关于易卜生的《娜拉》的谈话中说到,妇女没有自己经济能力,是无法反抗的,在这种情况之下,娜拉出走后是没有出路的。不仅朱安没有出路,许广平被大学开除后,也是没有了出路,鲁迅这时候是扮演了骑士的角色还是乘人之危?从此,许广平只能一辈子当二奶了。
  鲁迅的第二刀是砍向中国的传统文化的,骂死去的人当然不怕人家来算帐,同样没有风险的。1918年,他的第一篇小说《狂人日记》发表于《新青年》第四卷第五号,鲁迅文中的“狂人”说,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!….四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年!”
  “吃人”二字不厌其烦的在全篇文章中出现20多次,让人毛骨悚然。把四千年的中国文化和道德体系统统看成是“吃人”, 也只有狂人或疯子才有这样的能耐。文章最后还假惺惺的呼喊:“救救孩子!”
  这篇短篇毫无艺术价值可言,只不过是几乎百年前俄罗斯作家果戈理同名小说的仿作而已。然而,鲁迅是深有用意的。首先,文中的话是通过一个狂人之口说出来的,如果遭到责问,满可以说 “偶是疯子,疯子的话能当真吗?” 真是四两拨千斤,谁还去跟疯子较劲?另外,“狂人”这样的标题当然也很能吸引人们的眼球。
  不出所料,这篇文章很投合当时一大批浮躁青年——或者说是愤青——的口味,顿时,鲁迅名声大噪。在当时的情况下,年轻人由于不够成熟,急于改变现状的心情是可以理解的,可是鲁迅已经是38岁了,早就过了而立之年了,依然还是那么不成熟?其实,鲁迅的内心由于极度的扭曲而处于发狂状态的,《狂人日记》里的话,实际上就是他癫狂状态下的内心写照,他确实是一直猜忌别人会“吃”他的。然而,试想一个民族的文明统统被诬蔑为“吃人”,予以彻底打倒,那么,这个民族将沦为什么状态?不过,说句公道话,鲁迅倒并不是要把全体中国人变成原始人,他有济世之良方的。他紧接着就忙不迭的翻译了,日本武者小路实笃之戏曲《一个青年的梦》、日本厨川白村论文《苦闷的象征》和《出了象牙之塔》等一系列日本著作,以后,又一次次与日本文化“友人”合作。原来,他是要把中国文化扫除干净后,把日本文化堂而皇之的请进来,用日本的武士道精神来救救中国的孩子!
  把中国传统文化说成是“吃人”后,鲁迅接着把矛头指向中国广大的劳苦民众,反正劳苦民众是无法与他去论理的。1921~1922年,鲁迅发表了其代表作《阿Q正传》,阿Q这个无赖似乎成了中国劳苦大众的代表,一些人还把所谓的“精神胜利法”说成是中华民族民族劣根性的表现。
  鲁迅把当时的中国说成是一个铁的黑屋子,政府专制无能到了无以复加的地步,是完全没有自由可言的。
  其实,无论是北洋政府还是国民政府对舆论还是相当宽容的。
  北洋政府时期,鲁迅竭力鼓吹新文化运动,主张文学革命,然而,留学英国五年之久的章士钊则提倡尊孔读经,“捍卫国粹”,双方在杂志上展开激烈论战。章士钊此时身兼司法和教育两部总长,而鲁迅不过是一个小小的科长。科长与部长辩论,在今天看来都是不可思议的事情,但是,章士钊并没有以势压人。后来发生国立女子师范大学学潮,作为教育总长的章士钊必定要支持整顿学风的校长杨荫榆,而作为公务员的鲁迅居然同学生一起闹事,自然不能容忍,于是,将鲁迅免职。以后,鲁迅以免职手续不完备为由,状告章士钊,居然赢了官司。充分说明了当时的司法还是有一定的公正性,另外,与章士钊的民主思想也不无关系,他没有利用权势干预司法,而是尊重法律,接受裁决。
  1927年北伐胜利后,南京成立了国民政府。鲁迅虽然在北伐时一头钻进了日租界,却想在国民政府那里讨便宜。鲁迅在“4.12”事件后,在国民党机关报《中央日报》上对新政府输诚,诬顾颉刚“反对民党”,以图受赏。5月25日,国民政府计划设浙江大学研究院,蔡元培是筹备委员之一。鲁迅闻讯后,立刻通过同乡活动,结果失败,便大发牢骚,“浙江不能容纳人才”,“我常叹新官僚不比旧官僚好,旧者如破落户,新者如暴发户,倘若我们去当听差,一定是破落户子弟容易侍候,若遇暴发户子弟,则贱相未脱而遽大摆其架子,其蠢臭何可向迩哉。”在旧政府还可以当个科长,在新政府却没挤进们。想去当听差,却被人拒之门外,冤恨之极。
  同年6月27日,国民政府组建中华民国大学院,蔡元培任院长。鲁迅再去活动。这次,没让他失望,蔡元培给他一个“特约撰述员”职位,不用上班,可以在家中自由研究学术,每月津贴300大洋(当时复旦大学教授的月薪是200大洋)。拿了政府津贴后第三天,鲁迅去暨南大学讲演《文艺与政治的歧途》,立刻变了腔调:“我以为革命并不能与文学连在一块儿”,“以革命文学自命的,一定不是革命文学”。
  然而,鲁迅虽然钱照领,却不搞学术研究。其实,特约撰述员一职,只认人不认成果,弊端不少,白拿钱不干活的人只管滥竽充数,所以,1931年政府裁撤特约撰述员,停发这笔津。在此之前,鲁迅领津贴四年,毫无学术成果。其实,搞研究也确实难为了他,首先须年轻时在教授指导下,从硕士、博士做起,一步步积累基本功,鲁迅没有经过这番磨练;其次,得耐得住寂寞,安心钻研,而鲁迅只知“四面八方地闹”,不肯“暂且静静,作一部冷静的专门的书”(1929年6月1日致许广平)。四年多时间里,白拿钱不干事,居然心安理得。可是,当国民政府停发了这笔津贴后,鲁迅又大骂开了,他用笔名“阿二”在年底出版的《十字街头》中,丑化政府人员参拜中山陵,“大家去偈灵,强盗装正经,静默十分钟,各自想拳经”;讽刺政府会议“文的牙齿痛,武的上温泉…,聚首一堂来吸雪茄烟”;“一中全会好忙碌,忽而讨论谁卖国,…,似乎还在想火拼,中华民国老是没头脑,想受党治也不能,小民恐怕要苦了,….,放屁放屁放狗屁,真真岂有之此理!”
  不过,虽然“四面八方的闹”,鲁迅骂人不是没有分寸,他从不指名道姓的骂军阀和流氓。用他的话说是,他之所以不骂武夫,是不想中“借刀杀人之计”。也是的,即使躲在日租界里,军阀或流氓照样可以派杀手来刺杀,难道不想活了?
  但是,鲁迅对文人就没那么客气了,要么不骂,要骂就指名道姓的骂。被鲁迅痛骂过的文人多得不可胜数,越是有名,越是高学历,他越是骂的凶狠,一方面可以泄愤,另方面也特别吸引人们眼球,稿酬高高的,一箭双雕。被他点名痛骂的人中,最著名的有章士钊、杨荫榆、胡适、梁实秋、林语堂、徐志摩、陈源、李四光、成仿吾、顾颉刚、沈从文、施成蛰、朱光潜、徐懋庸等等,囊括了一大批当时中国的诗人、历史学家、文学家和科学家,简直要将当时之人才翘楚统统一网打尽。而且,动辄用“狗”、“叭儿狗”、“走狗”、“落水狗”之类的词汇,简直像是骂街。
  不仅骂胡适、梁实秋这样的“高等华人”、“金元博士”,他们是地道的资产阶级右派,活该痛骂。同为“左派”的战友,也逃不了挨他骂的命运。1930年3月,上海成立了“中国左翼作家联盟”,鲁迅与会参加,并作了重要发言。1935年,面对日本侵略形势十分严峻的时候,周扬等人提出“国防文学”口号。鲁迅提出“民族革命战争的大众文学”针锋相对,还把周扬、阳翰笙、田汉、夏衍、四人打成“四条汉子”。这四人因此在文革时吃尽苦头。左翼阵营内部从此口水仗打得不可开交。最后,闹到彻底散伙。
  按照“民族革命战争的大众文学”的说法, 面对日本的侵略,必须用无产阶级领导下的革命战争来对抗。当时,中国已经到了被日本灭亡的生死存亡阶段了,还要号召在内部闹革命,自己先乱起来,不是痴人说梦话,还是居心叵测?
  口号如此革命,是不是对穷苦大众情有独钟呢?且看鲁迅笔下的劳苦大众的形象:孔乙己、华老栓、单四嫂子、陈士成、祥林嫂、七斤…..,一个比一个愚昧、一个比一个迟钝,一个比一个窝囊,而最具代表性的人物阿Q则完全是既愚蠢又无赖。这些人就是鲁迅眼里的劳苦大众。
  但是,在同时代作家中,在老舍、沈从文、李劼人和赛珍珠等人笔下的劳苦大众主人公,虽然有各种不同的命运,有的最终命运悲惨,但是,都是一个个有鲜活的人生,敢于抗争,敢作敢为,没一个像阿Q的。
  在这些年月里,工潮和农民运动此起彼伏,最著名的有:1922年香港海员大罢*工、安源路矿工人大罢*工、开滦煤矿工人大罢*工,1923年京汉铁路工人大罢*工,1924年全国铁路总工会成立,1925年上海“五卅惨案”、上海总工会成立,香港大罢*工。可是,对这些声势浩大的劳苦大众抗争的运动,鲁迅别说去声援,连话都不敢说一句,而是规规矩矩的“充教育部佥事”“恪恭将事”从而“屡获奖叙”。
  鲁迅早就把中医说成是骗子,或许,当初中医师没能治好他父亲的病,似乎有杀父之嫌,可是,如绘画、戏剧这样的艺术应该与鲁迅井水不犯河水了,但是,鲁迅对张大千、齐白石等“海派”画家和梅兰芳也是照骂不误,而且刻薄到极点。
  他嘴里一个劲儿的咒骂中国:中国的传统是吃人,历史是做稳了奴隶和连奴隶都做不稳的,老百姓统统是窝囊废、官员是强盗、民族精英的知识分子是一群狗,甚至连狗都不如…,中国人都心怀最坏的恶意。总之,中国的一切都是一无是处。用他在《呐喊》自序中的话说,中国是“一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。” 而拆毁铁屋子,他认定是“必无的证明”。
  当时,社会达尔文主义尘嚣甚上,优秀种族淘汰弱小民族被认为是天经地义。纳粹鼓吹日耳曼民族是最优秀的民族,日本军国主义在宣扬日本大和民族是神的后代。鲁迅一再唱衰中国,长别人志气,灭自己威风。 如果中国真是这样,还有存在的必要吗?
  那么,事实真相究竟如何呢?今天,很少有人知道二十世纪这段时光了。当时的中国百废待兴,内战还没有完全结束,外侮日盛,但是,在那么困难的条件下,已经取得了巨大的进步。林语堂先生在1935年初版的《中国人》中所说到:当时国民政府的内阁中有不少是国外留学归来的高级人才,建设得到飞速发展,国家经济和精神面貌迅速变化。他这样描绘当时的情况的:
  “用西方进步的尺度来衡量,下列事实是显而易见的:学校和学院纷纷建立,书报发行量的稳步增长,公路和铁路的飞速发展,妇女解放和妇女参与政治,统一的民族语言普遍流行。最重要的是人们有了全新的精神面貌,充满希望,不遗余力…。南京政府却能投资成千上万到公众建筑、广播电台、码头、卫生检疫船、体操房、体育馆和铁路,单是科学研究一项,每月就要投资10万美元。
  “中国的新生得到进一步巩固,经济得以迅速重建,民族自卫在紧张进行,具体说来也有以下事例:币值的改革,国家银行的建设,…。全国巨大的网络公路建设的飞速发展,把南京和西北、西南连接起来(1921年,1185公里,1927年30000公里,1936年96345公里);四条新的铁路干线和四条支线的建设,最重要的是广东-汉口铁路的竣工,工作完全是夜间进行的。工人们在手电筒灯光下劳作。1936年该铁路全线通车;陇海线延伸到西安,上海到西安有了快车。一条连接杭州与江西南昌的铁路,穿山越岭在一年半内建成通车。乍浦、海州、南京防御工事的加强。新建空军迅猛发展。….。防洪堤的修建和河流保护工作的进行(1933年花费价值689万美元,1934年13.59万美元,1935年353.1万美元的中国货币)博物馆的修建和一个耗资700万元修建在江湾的码头,…。在杭州的钱塘江上修建了双层铁桥。
  “看来,中国好像终于走上了进步的道路,新的自信心诞生了。应该注意到,正是这种民族精神使得以上各种进步变得可能。”(1)
  这就是林语堂看到的当时的中国。然而,鲁迅对这样的大规模建设一概抹杀,攻击当时政府是“除了大造监狱之外,什么也没有了。”
  鲁迅的嘴里,中国不仅非常黑暗而且还是无药可治的。任何人提出的主张,他都要痛骂一番:胡适说“少谈些主义,多谈些问题。”他挖苦是问题主义;林语堂文学上的趣味主义和自由主义,被他说成是“麻醉文学”;林语堂主张宽恕之道和公平规则,他则说:“费厄泼赖(FAIR PLAY)应该缓行”,要痛打落水狗;梁实秋提出人性观点,他挖苦说“贾府里的焦大绝不会爱上林妹妹的”。(这一说法恐怕很难站得住脚,焦大不是不会爱上林妹妹,而是即使想爱又不敢去爱。)
  鲁迅与梁实秋争论了好多年,梁实秋责问他,“你这也骂,那也骂,那么什么是你主张的呢?”鲁迅回答说,“有一种主义我不骂。”梁实秋又问他不骂的是哪一种主义?鲁迅避而不答。事实上,鲁迅对日本军国主义倒确实是不骂的。
  
  三.投靠日本间谍
  1926末至1927年是鲁迅一生最关键的转折点,在这将近一年的时间里,他从一个对日本的崇拜者完成了彻底投靠的过程。
  自从甲午战争之后,日本帝国主义对中国猖狂侵略:1915年一月,日本提出灭亡中国的“二十一条”,三月侵占沈阳;1919年日本在巴黎和会上提出侵占山东,全国掀起抗议浪潮,爆发五四运动;1926年日军炮轰塘沽,导致了“三一八”惨案。日本帝国主义灭亡中国的野心已经路人皆知,人人痛恨了。
  然而,1927年,鲁迅离开广州后,于10月3日抵达上海,入住虹口地区的日租界内。早在1870年,日本人开始侨居虹口地区,同年该地区被非正式纳入公共租界管辖范围。1898年日本参与租界管理。1910年,虹口地区日侨人数超过其他各国侨民,位居第一。1916年,日本巡捕接管虹口地区治安事务。1925年6月9日,日本派遣海军陆战队入驻虹口地区。所以,鲁迅入住虹口地区,是住进完全被日本势力控制的范围之内了。
  鲁迅在1926年发生的“三.一八”惨案后,四月十二日发表了一篇题为《纪念刘和珍君》的文章,对刘和珍的死,尤其是刘和珍对自己崇拜,似乎悲痛欲绝。再说,刘和珍当初是和许广平一起闹学潮的好友,不写这样的文章许广平面前也交代不过去。不过,即使如此,还是不忘记骂中国人:“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣…”,“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调”,“中国军人的屠戮妇婴的伟绩”,“维持着这似人非人的世界。”等等
  中国人是具有最坏的恶意的,中国的文人是阴险的,中国军人是屠杀妇孺的凶手,整个中国是个似人非人的世界。——还有比这更坏的国度吗?
  最后,鲁迅说,“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”
  鲁迅断言中国是衰亡之民族了。可是,说到“沉默”却有点儿莫名其妙。师生和社会各界纷纷起来举行声势浩大的游*行抗议了,怎么还能说是“沉默”?如果,说是“沉默”的话,那只是鲁迅自己——一个死抱住职位的北洋政府内的小科长。
  问题的关键是,刘和珍他们为什么要去请愿呢?事实上,刘和珍和学生们去请愿是为了抗议日本帝国主义炮轰我塘沽的,然而,文中却没有一字谴责事件的罪魁祸首——日本军国主义,通篇文章只骂临时执政府,对日本鬼子却无半点不敬。光骂为虎作伥的奴才,却不骂主子,也够意思的了。尽管如此,还是深怕造成日本方面的误会,几个月后,急急忙忙抛出了《藤野先生》一文,详述了自己对日本恩师深切的怀念和感激之情。
  在全中国对日本侵略野心极度痛恨的时候,居然有个中国人出来说这番话。日本的谍报机关很容易嗅出,向他们献媚信号,这样的人在当时是实在太少了。鲁迅的努力没有白费,不久,一个叫清水安三日本人,把鲁迅推荐到上海的内山完造那里。
  有了清水安三的推荐,鲁迅于1927年10月3日到达上海,仅隔了一天,10月5日就到日本人内山完造开设的书店去“买书”,此后,又在8日和10日两天继续到内山书店,而在12日,一天之内竟两次造访内山书店。而且,买好书后并不离开,坐在沙发上喝茶抽烟,要书店把书送到他家里,显然是在等待老板出现。内山完造经过观察后,确认鲁迅有高度诚意,于是出现了。鲁迅如愿以偿的接上了头。以后,内山完造在书店里专门为鲁迅准备一张藤椅,放置在隐蔽角落,以避人眼目。鲁迅则几乎天天都躲进内山书店。1976年,清水安三在《我怀念鲁迅》里说:“我向好多人说,在上海要是想会见鲁迅,四点左右到内山书店就可以碰到。”这里的所谓的“好多人”,当然都是日本人。显然,鲁迅可以在这里每天很方便与日本人“友人”频繁接触。而如果在自己家中频繁出入日本人,显然会引起极大嫌疑,而作为一名学者去逛书店则名正言顺,天衣无缝的安排!
   那么,内山完造是何许人也?1934年《社会新闻》第七卷第十六期刊登一篇短文《内山完造底秘密》揭露道:
  “内山完造,他是日本一个浪人,在家乡以贩卖吗啡等违禁品而曾被警察监禁过,因为不容于故乡,流浪到中国来。他初到上海时,曾带了二千元,在上海经营书店事业。但因为狂嫖滥赌(他很喜欢中国的牌九),把二千元花得干干净净。单是书店的事业,眼见不能维持,幸而他神通广大,在领事馆警察署中找到了一个侦探的任务,每月支二百元的薪水。那时,他的任务是专门侦探留沪日人及朝鲜人、台湾人的政治活动。一九二五年五卅运动起,日本外务省加紧注意中国的事情,于是内山完造由领事馆警察署的小侦探而升为外务省驻华间谍机关中的一个干员了。为要使他的侦探工作发展起见,外务省曾提供了约五万元的资本,给他扩充内山书店,使他的书店由魏盛里小房子搬到施高塔路的洋房里,而且在北四川路开设了漂亮的支店了。一二八战事发生,他更忙得厉害,成了皇军一只最好的猎犬。…施高塔路的内山书店,实际是日本外务省的一个重要的情报机关。”
  仅是一篇普通文章,不一定可靠。但是,中日战争爆发后,日本占领上海和南京以后,内山完造居然替皇军代为管理商务书馆等中国财产。1945年,日本投降后,他又成了上海数十万日本侨民的民选首领,这些都很能证明内山完造确实是一个很有背景的日本间谍。
  当时,日本派遣了大量间谍到中国,策划地图,刺探军事情报,收买汉奸,以至于抗战初期,对我方军事行动了若指掌。
  1934年5月上海《社会新闻》还有一篇短文说,鲁迅与日本间谍内山完造关系密切,是“乐于作汉奸矣。”
  内山完造是日本间谍,鲁迅与其交好,未必就是“乐于作汉奸矣”。证明鲁迅是否“乐于作汉奸矣”需要关键性的三点证明:一是,鲁迅是否知道内山是间谍?二是,鲁迅是什么时候知道内山完造是间谍的?三是,鲁迅在认识内山完造后,有没有危害国家的言行?
  这方面我们不妨先看看鲁迅自己的说法。鲁迅在其1933年出版的《伪自由书》的“后记”中讲到了内山完造。事情的起因似乎是,一次他和几位中国文人去内山书店,由于内山完造对中国文化出言不逊,一位文人后来对此予以公开揭露。按理,内山完造在作为一个老牌间谍,不至于犯侮辱对方国家的如此低级错误,很可能他是在抛出探测气球,试探对方的反应,物色是否有可以网罗的对象。鲁迅此段文字就是针对那位中国文人的文章的,其目的显然是想撇清自己与内山的关系。鲁迅这段文字可以说是绝妙的奇文,我们将其中相关的三段话列在下面:
  1.“内山书店是日本浪人内山完造开的,他表面是开书店,实在差不多是替日本政府做侦探。他每次和中国人谈了点什么话,马上就报告日本领事馆。这也已经成了‘公开的秘密’了,只要是略微和内山书店接近的人都知道。 ”——鲁迅的这段话表明,他对内山的间谍身份一清二楚;
  2.内山对鲁迅和同来的中国客人说:“中国的事都要打折扣,文字也是一样。‘白发三千丈’这就是一个天大的诳!这就得大打其折扣。中国的别的问题,也可以以此类推……哈哈!哈!”
   “内山的话我们听了并不觉得一点难为情,诗是不能用科学方法去批评的。内山不过是一个九州角落里的小商人,一个暗探,我们除了用微笑去回答之外,自然不会拿什么话语去向他声辩了。….我们除了勉强敷衍他之外,不大讲什么话,不想理他。因为我们知道内山是个什么东西,而我们又没有请他救过命,保过险,以后也决不预备请他救命或保险。”——鲁迅此段话表明,他不仅确信内山是间谍且人品不佳,并且,表明自己不屑于与这样的人物为伍,划清了界限;
  3. “至于内山书店,三年以来,我确是常去坐,检书谈话,比和上海的有些所谓文人相对还安心,因为我确信他做生意,是要赚钱的,却不做侦探;他卖书,是要赚钱的,却不卖人血:这一点,倒是凡有自以为人,而其实是狗也不如的文人们应该竭力学学的! ”——这段话又说内山不做侦探了,还要号召文人们竭力学他。
  前面1、2段文才说过内山是侦探,3段又说他“不做侦探”,“不卖人血”,才说过他是“什么东西”,后文却说文人们应该向他“竭力学学”!让人不禁怀疑,是不是患有严重的精神分裂症的狂人才能写出这样的文字来。
  由此可见,鲁迅对内山的间谍身份早就是一清二楚的,因为,早就是“公开的秘密”了。
  那么,鲁迅是什么时候知道内山是间谍的呢。我们可以从鲁迅从广州到上海后的举动可以分析得出结论。鲁迅才到上海不到十天的时间内就先后5次造访内山书店,而且,最后一次,见不到内山就赖在书店不走。任何人都知道,一个人要搬家,有大量的家务事要处理,尤其是一个文人,光整理书籍就的忙上好几个星期乃至几个月,如果,内山仅是一个普通书店老板,没有什么特殊背景的话,鲁迅会这样急吼吼吗?所以,可以肯定地说,鲁迅在来上海之前,就知道内山是个有过硬背景的人物了,而这种背景当然是日本方面的。鲁迅是来投靠来的。
  至于,鲁迅为自己辩白所说的:
  “至于内山书店,三年以来,我确是常去坐,检书谈话,比和上海的有些所谓文人相对还安心,….。而我们又没有请他救过命,保过险,以后也决不预备请他救命或保险”
  真是欲盖弥彰的天大谎言了。鲁迅何止于仅仅是去翻翻书,鲁迅全集中收录了大量他与内山的书信来往,就是铁证。而且,早在此前的1930年,鲁迅就避居在内山书店达一月之久。1931年 “一•二八”爆发沪凇战争,鲁迅又举家避居内山书店。
  另外,鲁迅由经内山完造介绍了一位日本医生須藤五百三,从此,此人就成了鲁迅全家的家庭医生。此人曾经是日本陆军军医,随军到过中国和朝鲜,退伍后到上海開設医院。他是日本退伍军人组织臭名昭著的军国主义的“乌龙会”的副会长。鲁迅通过内山完造的安排,把自己全家的生命健康托付给了这样一个军国主义者。
  怎么是“我们又没有请他救过命,保过险,以后也决不预备请他救命或保险”?
  我们再看看鲁迅在结识内山完造后的种种表现。
  在内山引荐下,鲁迅会见大批日本人士,仅1931年,通过内山介绍,鲁迅结识的日本人就有:金子光晴、前田河广一郎、室伏高信、长谷川如是闲、铃木大拙、横光利一、林芙美子、新居格、武者小路实笃、长与善郎等等。在多年会见的日本人中,有很多背景特殊的人,例如,松本重治是日本近卫首相的智囊团人物,后来参与策划了汪精卫投日。内山完造还多次邀请鲁迅去日本访问,疗养等等,而邀请方大多是有背景的。
   在此期间,鲁迅还多次与日本人联合举办文化活动。又是往日本人“妇女之友会” 演讲,又是为日本人增田涉讲解,又是请日本人内山嘉吉教学生木刻术,亲自担任翻译,忙得不亦乐乎。
  鲁迅在与内山接上头后,有关激烈诋毁中国的文字,就由日本同文书局出版,凡日本书店均有出售,获得丰厚稿酬,而由于治外法权,中国政府对他无可奈何。
  中国人把不顾民族利益,投靠异族的行为称之为“认贼作父”。难道鲁迅不怕人骂吗?鲁迅确实不怕人家骂,根本看不起包括爱国心在内的中国的传统道德,他的骨头是“最硬”的。
  有了藤野提供的精神支持,有内山提供的物质条件,有日本海军陆战队提供的安全保障,在大日本帝国三位一体的全方位庇佑下,可以放胆干了。
   1931年,日本制造“九一八”事变,占领东三省,千千万万中国人被迫离开家乡,流浪到关内,爱国歌曲《松花江上》就是反映流浪到关内的民众的痛苦心声的。日本的赤裸裸侵略行径,不仅全中国人民义愤填膺,也被国际社会一致谴责,当时由43国组成的“国联”中的42个国家,表决承认中国拥有满洲主权,只有日本反对,日本不得不退出国联。然而,鲁迅对日本的这种野蛮侵略,居然不写一字予以谴责。
  1932年1月28日,日军悍然发动“一二八”事变,炮轰上海,日本浪人、民兵在上海大肆杀人放火,日本浪人闯入东方图书馆纵火,东方图书馆的全部藏书46万册,包括善本古籍3700多种,共35000多册,全国最为齐备的各种志记2600多种,共25000册,全部烧毁,当时号称东亚第一的图书馆一夜消失,价值连城的善本孤本从此绝迹,这是中国近代史上的最令人痛心的文明悲剧之一。
  我十九路军浴血奋战,上海文化界一致声援抗日,爱国知识分子和青年学生纷纷到前线慰劳英勇的十九路军。宋庆龄亲自上街头鼓励中国将士。
  战火殃及鲁迅居住的虹口区。那么,鲁迅在干什么?他非但没有同仇敌忾,抗议日本侵略,反而全家躲到日本间谍内山完造的书店里,由内山完造安排躲避战火长达一个半月。期间还狎妓作乐,兴致勃勃记在日记里“青莲阁邀妓来坐,与以一元”,(鲁迅日记1932年2月16日)。
  在《藤野先生》一文中,鲁迅说到一个中国人被日本人杀害,其他中国人在围观,他为中国人的麻木感到悲哀,因此,要用文字来唤醒中国人。现在,就在眼皮底下日本鬼子正在满街大肆屠杀同胞,耳边日本大炮日夜轰鸣,家园被摧毁,文明遭焚毁,可是,鲁迅连一句谴责的话都没有,竟然能那么麻木?他怎么不去唤醒民众啦?
  国难当头,没胆量上前线劳军,躲到老家绍兴去也成呀,却一头钻进敌国间谍侨的怀抱,半点嫌疑都不避,其“光明磊落”真非常人所及。
  不过,鲁迅并没麻木,他出头来行动了,他放冷箭了,只不过不是射向日本鬼子,而是本国的将士。
  鲁迅在《伪自由书》里谈“一二八”事件时,说到:
  “看过去年此时的上海报的人们恐怕还记得,苏州不是有一队飞机来打仗的么?后来别的都在中途‘迷失’了,只剩下领队的洋烈士的那一架,双拳不敌四手,终于给日本飞机打落,累得他母亲从美洲路远迢迢的跑来,痛哭一场,带几个花圈而去。听说广州也有一队出发的,闺秀们还将诗词绣在小衫上,赠战士以壮行色。然而,可惜得很,好像至今还没有到。”
  讽刺文笔确实辛辣,但是,却是彻头彻尾的谎言。
  淞沪抗战期间,我三个航空队共25架飞机进驻上海真如机场,战况十分激烈,多次击落击伤敌机。进驻真如第一天,新婚即上前线的副队长黄毓铨不幸牺牲,是中国空军在抗日战争中牺牲的第一名飞行员。此后,中日连日展开多次空战,日军皆有证实。中国飞行员赵甫明等殉国或负伤,参战各机无一不伤。飞行员斗志昂扬,每有飞行员受伤,返场后立即有其他飞行员抢飞机上天作战。撤退到杭州后更发生震惊中外的笕桥空战。我空军第二队司令石帮藩冒死登机突入敌机集群血战,激战中两架日机被击落,石自己也被打断一臂,带伤降落。此后石成为空军高级指挥官,人称“独臂将军”。
  广东空军参战也确有其事。当时广东空军中一混合机队北上参战,共10人,6架。2月10日从广州飞上海参战,指挥官丁纪徐性如烈火。2月26日,日军空袭杭州空军基地,丁纪徐的座机当时正在维护,当即持枪从中央空军的飞行员手里抢了一架飞机上天迎战,斗志可见一斑。
  对这些战斗上海各报刊也多有报道,海内外反响也十分强烈,鲁迅不可能视而不见吧?自己躲在敌人间谍保护伞底下寻欢作乐,却造谣我英勇抗击的空军将士,做人怎么能如此呢?
  以后,在当年的11月30日,鲁迅在北京《世界日报》发表“今春的两种感想”一文,此文是是他于11月22日在北平辅仁大学关于“一二八”事变的讲演稿。 文中这样说道:
  “昨年东北事变详情我一点不知道,想来上海事变(震惊中外的九一八和一二九的事件,鲁迅就这样轻描淡写),诸位一定也不甚了然。就是同在上海也是彼此不知,这里死命的逃死,那里则打牌的仍旧打牌,跳舞的仍旧跳舞。”
     鲁迅又讲到,亲遇见许多被日本兵“捉去许多中国青年。捉去了就不见回来,是生是死也没人知道,也没人打听,这种情形是由来已久了,在中国被捉去的青年素来是不知下落的。”
  还说,上海有许多抗日团体,成员多有徽章或照片,也不当一回事,而一旦被日军发现,就难免被杀。“像这一般青年被杀,大家大为不平,以为日人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故,日人太认真,而中国人却太不认真。….这样不认真的同认真的碰在一起,倒霉是必然的。 ”
  接着,对中国下结论:
  “中国实在是太不认真,什么全是一样。”
  话锋一转,又骂中国政府了:
    “还有感到的一点是我们的眼光不可不放大,但不可放的太大。 ….。我们常将眼光收得极近,只在自身,或者放得极远,到北极,或到天外,而这两者之间的一圈可是绝不注意的。…在中国做人,真非这样不成,不然就活不下去。….一讲社会问题,可就要出毛病了。北平或者还好,如在上海则一讲社会问题,那就非出毛病不可,这是有验的灵药,常常有无数青年被捉去而无下落了。”
    “上海的事又要一年了,大家好似早已忘掉了,打牌的仍旧打牌,跳舞的仍旧跳舞。不过忘只好忘,全记起来恐怕脑中也放不下。倘使只记着这些,其他事也没工夫记起了。”
  这就是鲁迅对北京青年学生介绍的一二八事变,这确实是一篇不可多得的奇文。
  “九一八事变”震惊全球,世界各大媒体大幅报道,国联连续开会,他居然说,“详情我一点不知道”。而对于打得十分惨烈的“一二九”,他说,“就是同在上海也是彼此不知。”并且,连“九一八”、“一二八”这样的名称都不敢提。
     鲁迅避而不谈日本兵满街大肆烧杀抢掠,却只说许多中国青年被日本兵抓了后,就下落不明了,接着话锋一转说,在中国常有无数青年被捉去而无下落。所以,这样的事并不稀奇。而日本人杀中国人,并不是日本人太残酷,只不过是脾气不同,日人太认真,而中国人却太不认真,倒霉是必然的。看来死了活该,谁叫你不认真的。
  面对同胞被屠杀,只有把灵魂出卖给魔鬼的人才会说出这样的话来。
  鲁迅另外还说过:“用笔和舌,将沦为异族的奴隶之苦告诉大家,自然是不错的,但要十分小心,不可使大家得着这样的结论:‘那么,到底还不如我们似的做自己人的奴隶好’。”
  日本人会杀中国人,中国政府也杀中国人。日本人杀中国人是中国人不认真,而“中国实在是太不认真,什么全是一样。”其结论不就是,还不如让日本人来杀的好吗!
  他还告诫北京的学生,眼光不能放得太大,把上海的事全忘了,打牌跳舞去吧。 他不是在明目张胆的企图麻痹听众吗?
  这样的一番话,简直让人怀疑是不是出自一个死心塌地的汉奸的。
  汉奸有两类,一类是,直接出面为皇军效劳屠杀同胞,另一类是搅乱自己的内部阵营。后一 类比前一类更阴险更危险,因为,堡垒是最容易从内部攻破的。
  当时中国的形势是非常危急的。从实力来讲,当时日本的飞机、大炮和坦克往往是中国的几十倍甚至上百倍,只要看一下航空母舰就知道了,日本在二战中已经拥有十艘左右的航母,而我们中国到70年后的2010年还没有一艘航母下水。面对武装到牙齿的日本帝国主义的猖狂进攻,我们的武装力量是非常单薄的,“大刀向鬼子们的头上砍去!”可是,大刀片子真能砍得了坦克的装甲吗?中国的形势已经危急到国歌《义勇军进行曲》中所说的那样“中华民族到了最危险的时候”。只有“万众一心”,“用我们的血肉筑成新的长城”去奋力抵抗日本的侵略。那时候,真是“一寸山河,一寸血”。
  日本帝国主义继1932年在上海制造了一二八事件后,1933年又领热河,1935年发动华北事变,控制察哈尔,指使汉奸在冀东成立傀儡政权,提出华北政权特殊化要求,策划华北五省自治,制造第二个满洲。 要把包括北平在内的广大土地从中国领土抢夺出去。
  12月9日,北平北平爆发“一二九”的规模抗议运动。 面对日本侵略形势十分严峻形势,左翼领导人之一的周扬等人提出“国防文学”口号,号召各种阶层、各种派别作家都站在民族统一战线上,宣传国防文化、国防文学、国防戏剧、国防音乐等等,反抗日本侵略。
  然而,鲁迅却大不以为然,说是为是向统治阶级投降,提出“民族革命战争的大众文学”针锋相对,猛烈攻击周扬等人。
  1936年,夏衍发表话剧《赛金花》,赞扬赛金花在八国联军占领北京时保护老百姓的事迹。鲁迅讽刺夏衍道:“连义和拳时代和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花,也早已封为九天娘娘了。”诬蔑国防文学。
  赛金花原本是苏州的花魁,被苏州状元洪钧纳为妾,后以夫人身份随洪钧出使西欧,洪钧去世后,以开设高级妓院为生。八国联军进入北京后,赛金花利用原来在欧洲认识联军司令瓦德西的关系,保护了一部分居民免遭联军迫害。此时,赛金花已是半老徐娘,瓦德西作为一名重视名声的普鲁士老式军官,也不至于与她有暧昧情事。赛金花也说过,自己并没有与瓦德西睡过,作为一名妓女出身的人,对这种事原没有必要遮遮掩掩。
  其实,妓女很多是被生活所迫,不得不卖身,但是,许多有气节的妓女,卖身却不卖灵魂。例如,李香君、柳如是等等。抗战期间,许多妓女还将菲薄的一点钱捐出来,支持抗战。她们的精神境界要比那些卖身投靠,出卖灵魂的人不知要高出多少来。
  一个民族要灭亡另一个民族,一个极为重要的手段是宣传攻势,包括:灭对方的志气、涣散对方军心、麻痹对方战斗意志、挑拨对方的团结,当然还要宣传自己的大大了不起。鲁迅似乎都配合得天衣无缝,
   1936年,鲁迅56岁时病重,期间一直由请内山完造安排的日本须藤医生治疗。10月17日,出访日本人鹿地亘及内山完造,18日病危,19日晨5时25分去世。去世前两天身体已经非常虚弱,还外出访问两个日本人!
  鲁迅之死本身却是疑窦重重。鲁迅之子周海婴在其2006年出版的《鲁迅与我七十年》中说到,他叔父周建人和母亲许广平回忆说,须藤犯了许多有三十年从医经历不相符的不可思议的低级“错误”,其诊断与美国医生的诊断完全不符,后来的事实表明,美国医生的诊断是正确的,如果按照美国医生的方案,鲁迅至少还能活十年。鲁迅的弟弟周建人曾经提醒过鲁迅,说须藤是臭名昭著的日本军国主义组织乌龙会的头目,但是,鲁迅依然信用须藤。更为神秘的是,须藤在最后抢救时刻,一反惯例,将眷属都支出病房,以至于鲁迅去世时,只有他一个人在现场。周建人还提到,在此之前,鲁迅非常着急要离开虹口搬到法租界去,而且,只要周建人认为合适就行,他自己不再选择,搬家的理由他沒有讲。但是,最后終于沒有搬成。鲁迅是不是感到了某种威胁呢?
  周海婴认为,鲁迅很可能是被日本间谍杀害的。那么,日本间谍为什么要杀害鲁迅呢?是因为他与美国医生等美国人联系上了,是他的爱国良心醒悟了,还是干脆因为他知道得太多需要灭口?恐怕永远是个谜。如果鲁迅真是死于日本间谍之手,那么,其下场确实是很可悲的。可是,这一切是谁造成的呢,如果早在1927年选择住进法租界,这些事也许就不会发生,早知今日,何必当初。到1936年还想逃出魔掌,为时晚矣。
  鲁迅生命的最后十年,远不是他标榜自己的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”而应该改为“横眉恶对中华骂,俯首甘为倭寇奴。” 更为合适。
  四.对鲁迅的性格和心理状态的分析
  鲁迅去世前,留下了七条“遗言”。其中,第一条称,“坚拒世人的物质恩惠”,关于这一点,鲁迅自己生前完全没去做。第四条是“彻底否认夫妻情感”,这方面从其对发妻朱安的行为来看,他完全够格。
  第六条,“彻底否认关于爱、承诺和信赖等基本道德元素”和第七条的“弘扬以牙还牙的仇恨”则是鲁迅仇恨哲学的高度总结,鲁迅也确实终身不渝,甚至临死前还宣称,“一个都不宽恕。”
  鲁迅仇恨的根源来自他自己心中的无比黑暗。他在与许广平的《两地书》中就承认:“我的作品,太黑暗了”,“我的思想太黑暗,而自己终不能确知是否正确….。”
  青少年时期的经历会对每个人以后一生的性格形成,经常会起到关键性的作用。对鲁迅的心理和性格的形成,还必须从他青少年时期的经历开始。
  对孩子来说,家庭是他们的保护伞,是他们成长的庇护所。即使家庭比较清贫,但只要是健全的,也是孩子们的天堂。而父亲在家庭里,又对孩子们的心理成长起到极为关键的两大作用:首先,在孩子们的心目中,父亲是家庭的保护者,有父亲的保护,孩子就有了安全感,也有了自信心;其次,父亲又是孩子们的表率和崇敬对象,孩子从父亲那里,培养了对权威的尊敬和服从,也学会了义无反顾的责任感和道德感。即使是十分清贫的家庭,父亲的这个角色也是不可替代的。
  然而,对于那些有犯罪入狱的父亲的家庭来说,这一切都不存在。这样的家庭常被称为问题家庭,孩子也往往可能成为问题孩子。
  这些家庭的孩子往往会认为,家庭不是他们的天堂,而是造成他们苦难和遭歧视的根本原因。他们会不自觉的认为是家庭和亲人欺骗了他们,连亲人都会欺骗自己,世界上的其他人更会欺骗他们了,因此,他们常常十分孤僻、自我封闭,对周围的一切有强烈的猜忌心。他们的人性是被扭曲的,眼前一片漆黑,对社会充满了仇恨。
  他们内心没有可崇敬的对象,也无法培养起相应的责任感,导致他们蔑视社会上的一切崇高价值观,对圣者和道德箴言不惜一顾,认为都是骗人的。
  他们心中没有保护神,十分缺乏安全感,因此会变得十分懦怯。又因为孤立,渴望得到保护,于是,他们崇拜拥有强大暴力手段的强者。梦想依靠强者的力量保护自己,并实现对社会报复。
  鲁迅出身的家庭恰恰也是这样的情况。与一般的问题家庭略为不同的是,鲁迅在13岁前,曾经有过比周围多数人较富裕的生活。强大的落差,让他比一般问题家庭的孩子有更强烈的愤世嫉俗的情感。他作品中的阿Q 口头上常挂着的,“我家祖上比他们阔多了”,恐怕也是他少年时期的内心的一种流露。鲁迅青少年时期这段经历,对其一生扭曲性格形成和对社会仇视的心理有重大影响。他在《呐喊•自序》一文中说:“有谁从小康人家而坠入困顿的吗?我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。”
  鲁迅内心充满了猜忌,他的《狂人日记》中、狂人怀疑周围的一切人都在吃人,都要来吃自己。他在《纪念刘和珍君》的一文中,讲自己从来都认为中国人是具有“最坏的恶意的”,正反映了他的强烈的猜忌心理。
  他家的科场舞弊为传统道德观所不容,孝道又使他不得不一次次走出家门去当铺和药店,饱受别人歧视,又无法躲避。让他心中充满了怨恨,这种怨恨的滋长,让他对整个社会和传统道德充满了仇恨。
  于是,他咒骂社会,咒骂传统道德。
  但是,他又是十分懦怯的。这种懦怯使他一生中,先后四次错过了改变命运的机会:
  第一次,在传统的压力下,他退缩了,接受了强加于他的婚姻;
  第二次,在学医成绩不理想时,他没有鼓足勇气锲而不舍,而是打起了退堂鼓;
  第三次,他没有勇气参加日本的革命党人的活动。最近有材料披露,1905年12月8日,陈天华抗议日本文部省颁布的《取缔清国留日学生规则》,蹈海自杀抗议。翌日,留学生公推秋瑾为召集人,召开陈天华追悼会。但是鲁迅的态度是畏缩的,秋瑾气愤得拔刀喝道:“投降满虏,卖友求荣。欺压汉人,吃我一刀!”
  第四次,他没有勇气参加广州的革命活动。
  由于他的临阵退缩,造成他无论是婚姻家庭、学术事业和政治前程都无法理想。
  除了少年时期的缺乏安全感外,他的身体十分孱弱,肉体上的软弱,会在精神上更幻想强者的保护。他之所以没参加革命党的一个很大原因是,虽然知道革命党人事业的正义性,但是,当时的革命党并不强大,他希望攀附的是有强大武力的“强者”。
  在这方面,他与尼采十分相像。尼采早年丧父,体格一直孱弱,于是,把精神寄托到强者——超人身上。尼采彻底否定传统道德,崇尚武力,他说,“什么叫‘善’?所有增加人的强力感,强力意志和强力本身就是善。什么叫‘恶’源于弱的一切都是恶。”
  鲁迅在尼采的强者理论中找到了共鸣声,到处大肆宣扬尼采。当时有人甚至把他称作是中国的尼采。
  尼采十分崇拜拿破仑,他说,他那个世纪里差不多一切远大希望都来自拿破仑。在他眼里,拿破仑大大的了不起,林肯则肯定是下贱的。(2)
  既然,尼采作为一个德国人可以狂热崇拜法国人拿破仑。那么,为什么鲁迅作为一个中国人不能崇拜日本人呢?与尼采相比,鲁迅是幸运的。尼采一辈子没找到保护自己的“强者”,最后发了疯。但是,鲁迅找到了可以保护自己的强者——日本人,于是,急不及待的投靠他们。背靠了日本帝国主义这棵大树,他就可以大肆发泄心中的怨恨,放胆向祖国和同胞泼脏水。
  应该说,祖国对待鲁迅是不薄的。
  根据《鲁迅日记》,鲁迅在北洋政府担任公务员时,虽然官位不高,但是,收入还是颇丰的,基本上月薪收入能保证在200元银洋以上,后来又到北京八所学校兼课,长达六年,讲课费每月60大洋左右。这段时间总计大约收入银洋2.1万元。1927年12月起连续四年,国民政府聘他为“特约撰述员”,每月津贴300大洋,共计1.47万元大洋。除此之外,鲁迅还有高额的稿费收入。足以让他可以轻而易举在北京购买四合院和上海购买石库门房子了。有人根据《鲁迅日记》的记录推算,鲁迅二十多年的总收入,折合今天人民币大约有480万元左右。平均每月收入高达2万多元,远远高出2010年的高校教授们的收入水平,更是解放初期教授们收入的上百倍!
  然而,他却以怨报德,把国家和人民说得一无是处,中国的前途只有灭亡一途:坟!
  其实,当时的政府对他是相当宽厚的,允许他的那些污蔑本民族的话发表,放到今天任何一个法制国家,这些话都会认为是种族歧视,轻则遭人鄙视,重则要吃官司。
  虽然问题家庭会有可能产生问题孩子,但是,并不是每个问题家庭都会产生问题孩子,很多这样出身的孩子还是靠自己的努力和拼搏,对社会做出贡献和回报。应该说,鲁迅是有一定才华的人,其用笔之凝练确有独到之功力,尤其是挖苦和讽刺方面,更有绍兴师爷刀笔吏之锋利。可惜的是,他的仇恨心理伴随他终生,始终以扭曲的目光看待中国。
  有人说,鲁迅揭露了当时社会的阴暗面,和民族的局限性。不错,世界上有许多伟大作家,也揭露了本民族的一些阴暗面。
  俄罗斯作家果戈理写下了《钦差大臣》、《狂人日记》和《死灵魂》等等批判性作品,(其中的《死灵魂》鲁迅曾经翻译过),无情地揭露了沙皇制度下的许多丑恶的现象。然而,在果戈理的笔下,俄罗斯人民并不是一群任人宰割的奴隶痞子,在他的名著《塔拉斯.布尔巴》中,哥萨克的英勇豪迈表现得淋漓尽致。
  号称无产阶级作家的高尔基,写了许多当时社会的阴暗面,描写了社会底层的流浪汉、妓女和工人等悲惨的生活。但同时也描写了工人农民的英勇和坚强。其名著《母亲》塑造了一大批工人的英勇形象和高尚品德。尤其是主人公巴威尔在沙皇的法庭上,挺直胸膛,用无比英雄的气概说:“我们工人是一定会胜利的!”
  在列宾的名作《伏尔加河的纤夫》中,尽管是一批被纤绳束缚住的纤夫,但是,画面的第一个青年正挺起胸膛,一个英勇抗争的姿势。
  就拿鲁迅推崇的德国女版画家凯绥.科勒惠支来说,其作品大量描绘了下层人民的悲惨生活,让人感到十分压抑,但是,她的作品中也大量反映被压迫人民英勇斗争的场面,如《农民起义》和《织工起义》等等,笔法夸张,震撼人心。
  这些伟大的作家一方面揭露了社会的阴暗面,同时也歌颂了他们自己民族的伟大精神,一个民族如果有了这样的精神,就是不可战胜的。
  这些作品真正起到促使人们改变现实,鼓舞斗志的巨大作用。而抹煞了这些伟大精神,也就没有了民族灵魂,这样的民族也就没有未来。
  多年来的事实表明,中华民族是一个非常优秀的民族。早在一百多年前,海外华人就取得了骄人的成就,遭致许多其他民族的忌恨。二战后,世界殖民地和半殖民地中,首先崛起的是受中国文化影响的东亚地区。今天,我国的建设飞速发展,也充分说明了这一点。
  许多工人或许没受过多少教育,或许举止粗鲁,有些人还不免有些油气,然而,他们身上确实有聪明、豪放、有志气、勇敢、讲义气等很多优秀品质。这些品质也充分体现了中华民族的优秀。
  近百年来,我们中华民族以自己的英雄气概,作一次次不屈不挠的斗争。包括:辛亥革命、北伐战争、抗日战争、以及无数次民众的抗争,不屈不挠、可歌可泣。充分证明了我们民族的精神是伟大的,是不屈的,是不可战胜的。
  这些伟大精神在鲁迅的作品中反映了没有?没有!他把这些伟大斗争统统一概抹煞,把中国人说成是黑屋子里昏睡的人群,中国人是最具恶意的,中国是一个衰亡中的民族,等等。这样做能起到振奋人心的作用吗?中国人中间确实有阿Q式的人物,但是,阿Q决不能代表绝大多数中国人!
  当然,和任何其他民族一样,我们中华民族同样有自己的局限性,否则就不会有百年的积贫积弱.因此,指出我们民族的局限性也是十分必要的,哪怕有些话可能十分刺耳,十分尖刻,但是,往往发人深省,值得去听.鲁迅在这方面确实起到一定的作用,人民也给了他相应的荣誉。
  但是,这并不意味着鲁迅的骨头硬,他胆子并不大,他不敢骂慈禧太后,不敢骂袁世凯窃国称帝(章太炎就敢指名道姓的骂他们),不敢骂出卖国家利益的二十一条,也不敢指名道姓的骂蒋介石和军阀(胡适就敢指名道姓的骂蒋介石),更不敢骂日本鬼子(被他辱骂的杨荫榆就敢骂日本鬼子而遭杀害)。他指名道姓骂的都是些文人而已。这也罢了,居然在生命的最后十年,一头钻进日本间谍的怀抱里,大骂祖国和人民,还值得原谅吗?
  那么,那个时代的中国的精神面貌究竟是如何呢?我们再举出当时另一位见证人——赛珍珠。美国人赛珍珠自小就在中国长大,她说,“当我生活在中国人民当中的时候,是中国人民给了我最大的愉快和兴趣。”1930年,她以中国生活的经历和见闻写成长篇小说《大地》,因此而赢得了1938年诺贝尔文学奖。在授奖仪式中,她充满激情的谈到中国:
  “如果我也不以我本人的完全非官方的方式谈到中国的人民,我就不是真正的我自己,因为多年以来他们的生活也是我的生活,确实,他们的生活一定永远是我的生活的一部分。我的祖国的精神以及我的抚育之国——中国的精神,在许多方面是相似的,但尤其在我们对自由的共同热爱相类似,而且今天尤其如此,这一点毫无疑问,因为现在中国的整个存在正进行着一切斗争中最为伟大的斗争,亦即力争取自由的斗争。我现在对中国的敬仰胜似以往任何时候,因为我看见她空前团结,与威胁着她的自由的敌人进行着斗争。由于有着这种为自由而奋斗的决心,而这在一种极其深刻的意义上又是她的天性中的根本性质,因而我知道她是不可征服的。”
  是的,中国是不可征服的,她的精神是伟大的,任何人的诋毁和诬蔑都伤害不了她!八年抗战的伟大胜利就是最好的证明!
  总之,鲁迅的灵魂是阴暗的、人性是扭曲的、道德是卑下的,今天,鲁迅被扫出教科书,是一件大好事。至于在被奉上神坛半个多世纪后,有关部门为何有此举动,不得而知,或许,是他咒骂中国传统文化是吃人,与当今发扬儒家思想有根本抵触;也或许是随着各国政府二战前后的档案的解密,鲁迅与日本间谍的勾搭内幕被暴露,...,随着历史的进程一切会真相大白。
  
  (1)林语堂《中国人》p367,学林出版社,1996年
  (2)罗素,《西方哲学史》下卷,p314,321,商务印书馆,1976年
  原系列文章载于本人网易《风雨书屋的博客》http://fysw.1942.blog.163.com/中
  
  

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作者:cuigb007 时间:2011-02-25 15:30:03
  哈哈,占个沙发。
  本来就不喜欢鲁迅的文章,我喜欢楼主的文章啊。
  顶~
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作者:zjg135110 时间:2011-02-25 17:57:15
  鲁迅这种小人就是政治需要树立起来的典型
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作者:负剑天涯 时间:2011-02-25 19:23:23
  33
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作者:一半是海一半是火 时间:2011-02-25 19:28:08
  苍蝇真多。
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作者:爱国者一号1 时间:2011-02-26 02:00:06
  楼猪啊,题目应该还给你!!!不值得跟你辩论!!!!1
作者:BS节约用电 时间:2011-02-26 03:58:28
  写的好,小时候读鲁迅的那些文理不通的文章就感觉不对,被楼主分析一下,更对周某人鄙视有加。
  
  楼上的反对楼主的人麻烦和楼主一样找出证据来!
  • 马山无影脚: 举报  2019-08-06 20:09:47  评论

    鲁迅是个垃圾这是确定无疑的,但是楼主说宋教仁是被袁世凯杀害的,烦请提出证据来。甚至都不用直接相关的证据,只要有证据证明袁世凯有类似的前科,我都没有异议。但孙中山可是前科累累,他出身美国华人最著名的黑帮洪门,在洪门的身份是主管刑杀的老三洪棍。陶成章就是孙中山指使杀手刺杀的,
  • 马山无影脚: 举报  2019-08-06 20:12:31  评论

    陶成章与宋教仁的共同点是,都威胁到了孙中山的党内地位。黄远庸也是孙中山刺杀的,黄远庸与宋教仁的共同点是,都栽赃给了袁世凯,黄远庸案,袁世凯背黑锅一直背到了上世纪八十年代,孙中山的罪恶证据才被人们发现,给袁世凯洗刷了冤屈。
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作者:诸葛藏藏 时间:2011-02-26 05:21:50
  因了偶尔尚有这样好的帖子出现,还会偶尔来上上天涯~~
作者:一半是海一半是火 时间:2011-02-26 05:47:32
  你们觉得鲁迅先生阴暗的原因在于你们读书少,可怜的孩子,去读<心灵鸡汤>,<文化苦旅>、<于丹读论语>、或者干脆就去读<读者><知音>吧,那些读物更适合你们。
作者:青梅煮马量小无猜 时间:2011-02-26 19:37:23
  鲁迅为什么被捧起来这不难理解吧.至于他这个人的品格问题'同意楼主的分析'就是一口是心非的伪君子'他的骨头是最硬的'不过是贱骨头
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作者:prince秋 时间:2011-02-26 20:20:41
  说得对..我从小就对鲁迅的文章感到莫名,他的文章几乎抨击了中华民族赖以生存的一切美德..对同胞更是怀着仇恨..一个对自己民族不怀希望的人..正如他自己所说的那样,是连狗都不如的...
作者:9017031 时间:2011-02-26 20:33:14
  回复“一半是海一半是火”
  五毛估计到账了
作者:maelle 时间:2011-02-26 22:47:02
  好文
作者:kukuinsung 时间:2011-02-26 23:59:50
  鲁迅为什么在中国有如此地位这和GD和毛是分不开的 鲁迅正是他们要找的重要洗脑工具
  • 网袜配凉高: 举报  2020-05-20 12:45:35  评论

    所以说对他的评价几乎都是言过其词。
  • 哇咔咔123: 举报  2020-06-19 23:03:06  评论

    确实如此,否则怎么能体现新与旧的区别呢!不过幸好鲁迅在49年之前死了,否则真想看看他49年以后会写什么文章
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作者:zcgaae 时间:2011-02-27 00:07:11
  支持,就是支持!小日本、张学良、鲁迅。。。都是人渣系列
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作者:stonestann 时间:2011-02-27 00:21:05
  鲁迅在有些方面是很蹊跷,不过人无完人
作者:一半是海一半是火 时间:2011-02-27 00:24:03
  回9017031,我同情你和你们的智商。
作者:浊尘天意 时间:2011-02-27 08:57:50
  有点看不下去了!本帖充满了楼主的个人猜测,殊不知人的世界观是在变的。如果希特特能在军中得到升级、如果他能考取艺术院校,那或许欧洲史上就可能没这个人,鲁迅也有个变化的过程啊!至于阿Q的描写本人倒是觉得很有意义!中国麻木阿Q太多了,现在依然如此~看一位历史人物不应该跟庸俗妇人似的去妄自猜测,而应该看他的作用:众多的鲁迅作品现在看来依然在入木三分地刻画着某些人的丑陋内心。至于那些看不懂鲁迅文章的人就别在这起哄啦,洗洗干净去睡吧!鲁迅的文章会让很多人忌憎、害怕的~
楼主风雨书屋 时间:2011-02-27 09:57:04
  楼上批评说,"本帖充满了楼主的个人猜测,"
  本人写此文,根据的都是当时的历史事实,对照正规出版的鲁迅在当时时代背景下写的文章,如此而已。猜测之说恐难成立。
作者:风乱曲扬 时间:2011-02-27 10:18:39
  鲁迅笔下道是没见过啥中华民族优秀品质有的就是恶据说当年日本人善待中国留学生是受政府指使的为以后侵华时多培养亲日精英
  • 马山无影脚: 举报  2019-08-06 20:15:28  评论

    这倒并不是,当时的日本内阁是亲中内阁,反对与中国进行战争,后来军人集团发动政变,刺杀了首相犬养毅和主要的内阁大臣,组成了军人内阁,才发动了战争。
  • 凯迪猫223: 举报  2020-06-04 17:16:05  评论

    评论 风乱曲扬:原来还有这段过节,哈
我要评论
作者:linlinyuan 时间:2011-02-27 10:31:26
  读书人的这张嘴啊
作者:zjg135110 时间:2011-02-27 10:51:22
  我曾经深爱鲁迅的文章,中学课文中就属鲁迅的文章背得心甘情愿滚瓜烂熟。
  我曾经真的以为万恶的旧社会就是鲁迅笔下的那样......
  我曾经真的以为儒家、礼教就是那么邪恶、迂腐......
  历尽世事后我才知道:鲁迅这种人文笔虽好,骂人常出惊人之语,为人嘛,无德小人耳。
我要评论
作者:蒙恩夏生 时间:2011-02-27 15:17:42
  
  
   鲁迅的自我辩护: 关于我和羽太信子夫人的关系——偷看洗澡事件
    
    这是飞花君给我出的一个题目。
    
    这题目并不出的过分。对于这个事情,我是应该说上几句。尽管,我也知道,即使是我说这样的事情,也是不会有太多的人相信的。中国人从来是排斥极端,却包容怪异。并且,我还要预先声明一下,我的说法里,是不包含香艳的画图和生猛的动作的,张资平先生的读者,王平陵先生的拥趸们恐怕要失望了。
    
    我已经忘记了怎么和她初次会面,唯一确定的是在日本。她家境贫苦,当时是一名学生宿舍的女佣。人很活泼勇敢,做事有时颇近于草率,但对中国人也真诚恭顺。于是我们大约就算认识了。也仅仅是认识了。我在记忆里,没有任何与她作思想交换的影子。我那时,无事可作,但也极忙。忙着读书,忙着作《新生》的杂志,忙着跟太炎先生学小学,忙着处理《域外小说集》,忙着和季莩畅游,和钱玄同陈师曾打闹,和曼殊对坐。即使和她见了面,也只是点一点头,含混的问候一声,竟或行同路人的相互走开。
    
    后来,她和周岂明在一起了。
    
    我回国了,因了母亲的催促。在绍兴师范接到岂明的信,他那时大约对法语颇有兴趣,愿意继续下去。但我告诉他:法语岂能换米肉?于是,他回来了,还有她。以后的日子,他们同居在老家,而我奔波于家与学校之间,日子无味但也去的飞快。接着,信子的妹妹芳子来了,一个怯生生的日本姑娘。她和三弟糊了糊涂的也成了一家人。
    
    有一位千家驹先生,见***记有‘寄羽太家信’的字样,便判断我们的夫妻之实已经是铁定了。感之于情,会之于心,非夫妻之间的鸿雁传书,岂能称‘家信’?其实,信子这时已在周家,我是因为了总要出去作事,便代她投递她的家书,收信人是她哥哥。千先生的考据功夫一流,但用错了时代和对象,我非曹雪芹,家事不能算扑朔迷离,只要稍微用力,便可一辨真伪。
    
    辛亥军兴,辫子扫地,一般年轻朋友得罪了金发,把我夹在中间左右为难,无法在绍兴示范校长的位子上坐下去。遂应蔡先生邀,到教育部任职,由南京而北平,渐入颓唐之境,唯一心愿是全家人生在一起,死在一起。于是,回乡变卖家产,把全家人接到北京。岂明因我介绍去了北京大学作了国史编纂员,兄弟怡怡局面初成。
    
    后面的事情就清楚多了。
    
    
  
  
  
  
  
作者:蒙恩夏生 时间:2011-02-27 15:24:16
  
    
    世人皆知,新青年渐起,我之听将令,周岂明的暴得大名。但这几年,还有些事情不能不提,就是家事,我的家事固然是上不了二十四史,但于我却也费了不少心力。我于教育部,周岂明于北大,都是有高薪的。有的说法,认为岂明是教授,是名人,我是小吏,可能于经济上对岂明有所依靠。其实不是的,我当时的月薪是245元,稍高于他的200元教授工资。问题是总拖欠。民国政府你方唱罢我登场,有几次,弄得连经费也没了着落。欠薪便是常有的事情。那时教育部人最重要的工作,莫过于到了发薪的日子去打听发多少钱。尤其是想端午中秋左右。还好,欠薪总还有补上的一天。自然,后来大学也是欠薪的。
    
    但信子芳子却还是一味的把钱花出去。疗养则西山,病则谒日医。最多时请了十一位工人。我用黄包车赚钱,赶不上用汽车花出去的速度。这个当时,我是有些看法,但也并未真的放在心里。对于她们这样的习惯,我并不如外界传言的那样义愤填膺。岂明的孩子我也是爱的,谒日医甚至是我的主意。但有一件事情,使我们的关系微妙起来。就是周建人。
    
    建人没有留学,长在南方,在北京自然没有好事情作。芳子于绍兴时尚无所谓,但到了北京,就起了些变化。加上信子的说辞,俩姐妹对三先生渐有歧视的态度。这我是看得见的。建人有时很苦恼,进而觉得当时和芳子结婚是一个阴谋,辗转之余,几次说要去南方找个事情作。在我的帮助下,终于去了杭州作教员。然此公一走就渺无音信,于南方又娶妻生子,不亦乐乎。这样自然是惹恼了二位羽太夫人。
    
    由开始对周三抱怨仇恨,到对朱安不敬,对我的冷遇闲言,多呈小女人心态。纵然,周氏兄弟被称为思想界权威,但在那个大院子里,最大的价值观,是由两个小女人主宰的。
    
    此后的事情,可能我知道得还不如你们清楚,她说了什么?周岂明为什么愤怒。岂明不说,我也不答。只是:人生不相见,动如参与商。我只是知道,外人的臆测大多以中国人的烈女形象揣测信子。但她是日本人。日本人洗澡似乎是不避男女的。至少没有觉得洗澡和贞节有关。她始终是一个小女人,守着丈夫,守着婆婆,害马大了肚子,她大惊小怪。岂明作了大官,她面呈得色,如此而已,如此而已!
    
    她没有能力作终极追问,为什么我嫁给了周作人?
  
  
   LS这篇转载的文章,说明了问题的真相。说得很清楚。鲁迅是光明磊落的。还有关于《伪自由书-后记》,引述张冠李载,把别人攻击鲁的言论误为鲁自己的言论 。该书手头有,下次再谈。
  
   
  
  
  
作者:狼心苍苍 时间:2011-02-27 15:49:48
  一是鲁迅的学历实在不过硬。世界上最讲究学历的地方莫过于高校,你是国外常青藤大学的洋博士,年纪轻轻就可以当上名牌大学教授,你没有这块牌子,混到退休也只能是个老讲师。
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  知道沈从文吗?没有混到退休就成了北大教授,请教是怎么回事情?
作者:华夏冉闵 时间:2011-02-27 16:05:48
  手机看这个贴,累死,支持楼主,明白了很多
作者:一弯明月天如水 时间:2011-02-27 16:42:53
  我支持楼主!对鲁迅的文笔与品格都不敢恭维。
作者:狼心苍苍 时间:2011-02-27 17:29:04
  作者:蒙恩夏生 回复日期:2011-02-27 15:17:42 
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  转得鲁迅两文甚好,望继续转来
  
作者:玉箫生 时间:2011-02-27 17:34:43
  好文!楼主做学问的态度很难得!中正公允,实事求是。我小时候看鲁迅的时候就总觉得不得劲儿,后来学习时间紧,也就没有仔细考究,今天有幡悟的感觉。——如果楼主的引用真的属实的话。
楼主风雨书屋 时间:2011-02-27 17:55:22
  我原文中讲了两个原因,一是学历,二是真才实学。有真才实学的,虽无学历,开头可能很困难,但时间一久人家照样佩服。沈从文就是一个例子,这样的例子还不少。鲁迅也确实被人聘为教授了,就等他拿出真才实学了。他能拿得出吗,他自己说只知“四面八方地闹”,不肯“暂且静静,作一部冷静的专门的书”(1929年6月1日致许广平)。教授能当得长吗?
作者: 时间:2011-02-27 20:21:49
  不管怎么说,鲁迅确实心理阴暗,并且有汉奸嫌疑。
  
  
  
作者:ft99 时间:2011-02-27 21:32:25
  鲁迅先生还曾经跟风攻击过汉字,说她是阻碍中国进步的罪魁,真不知道他是咋想的。
作者:浊尘天意 时间:2011-02-27 23:27:16
  一个人也好,一个民族也罢,千万别缺了自我剖析的勇气!切忌把医生的诊断当成攻击;读书时把当时出版的鲁迅的书大致都读过吧,现在想来许多还有实际意义!另外想说明的是:任何人言行间可能都有差距,对一名抨击时政的作者,关键要看他对社会的作用!深究人家的私秘好象没必要。不信大家现在拿着鲁迅的书,再对照眼下的实际情况,你会觉得不乏现实意义噢!鲁迅的文字表达确实有其独特,我个人将其视为大家风范。楼主不会是想挖掘一些鲁迅的隐秘来迎合阅读能力差的人群而博虚名吧?
作者:翠花1 时间:2011-02-27 23:53:33
  留记,续看LZ。
作者:堂吉诃德668 时间:2011-02-28 03:00:31
  物以类聚人以群分,有什么样的人欣赏就会有同样的心理出现,鲁迅对国民的影响延续了几十年,教科书高比例的霸占让一代又一代的青少年蒙受了思想的毒害,当今教科书的驱赶是历史的真实回归。对死了了人本不应该多唠叨但因为在继续的美化其龌龊的心理进而糟蹋中华的道德以致于当今泱泱大国已是道德彻底的崩溃,救救国人!!!
作者:堂吉诃德668 时间:2011-02-28 03:18:46
  
  作者:紫金山人2011 回复日期:2011-02-28 02:30:02 
  
    老夫不希望再出现反日反美的煽动。中国与日本曾经有过战争的不幸,但也有过长期的友好交往,那时日本人到中国来游历考察经商办厂的很多,中国人到日本去的也很多,用不着出国护照入境签证。不能拿现在的眼光来看。戊戌变法时期,日本改革家伊藤博文,身退后到中国游历,对中国的变法提出经验之谈。五十年代、六十年代、七十年代,中日两国交流也很多,沿海港口时常有日本友好之船载着访问团人员靠岸。一九七九年后,中国搞改革开放,需要大量资金,但是国库空虚,就是日本借过来三批长期、低息、巨额贷款,还有无偿援助,帮了大忙。
  
  狗汉奸,你的意思我们国人是欠了日本人的恩了,滚。
  • 马山无影脚: 举报  2019-08-06 20:23:08  评论

    就事论事,日本对中国长达几十年的巨额资金援助,一直到2017年才停止。可以说没有日本的帮助,就没有中国改革开放的成功。这算是一种另类的战争赔款。但鲁迅时代的日本,并不是后来的日本,鲁迅时代的日本是食人的野兽,鲁迅投靠那个时代的日本,就是汉奸,并不能用后来的日本进行开脱。
我要评论
作者:蒙恩夏生 时间:2011-02-28 11:50:55
  ……鲁迅此段文字就是针对那位中国文人的文章的,其目的显然是想撇清自己与内山的关系。鲁迅这段文字可以说是绝妙的奇文,我们将其中相关的三段话列在下面:
    1.“内山书店是日本浪人内山完造开的,他表面是开书店,实在差不多是替日本政府做侦探。他每次和中国人谈了点什么话,马上就报告日本领事馆。这也已经成了‘公开的秘密’了,只要是略微和内山书店接近的人都知道。 ”——鲁迅的这段话表明,他对内山的间谍身份一清二楚;
    2.内山对鲁迅和同来的中国客人说:“中国的事都要打折扣,文字也是一样。‘白发三千丈’这就是一个天大的诳!这就得大打其折扣。中国的别的问题,也可以以此类推……哈哈!哈!”
     “内山的话我们听了并不觉得一点难为情,诗是不能用科学方法去批评的。内山不过是一个九州角落里的小商人,一个暗探,我们除了用微笑去回答之外,自然不会拿什么话语去向他声辩了。….我们除了勉强敷衍他之外,不大讲什么话,不想理他。因为我们知道内山是个什么东西,而我们又没有请他救过命,保过险,以后也决不预备请他救命或保险。”——鲁迅此段话表明,他不仅确信内山是间谍且人品不佳,并且,表明自己不屑于与这样的人物为伍,划清了界限;
    3. “至于内山书店,三年以来,我确是常去坐,检书谈话,比和上海的有些所谓文人相对还安心,因为我确信他做生意,是要赚钱的,却不做侦探;他卖书,是要赚钱的,却不卖人血:这一点,倒是凡有自以为人,而其实是狗也不如的文人们应该竭力学学的! ”——这段话又说内山不做侦探了,还要号召文人们竭力学他。
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   第一段话,是《社会新闻》对鲁迅和内山丸造的攻击诬陷,不是鲁迅说的,鲁迅只是把它引用在《伪自由书后记》中,现在在楼主笔下,成了鲁迅在说内山丸造是间谍了。楼主的移花接木之计,令人叹服。
  
   第二段话,系报纸上攻击者所写,目的同前。《社会新闻》系当时GMD文化特务办的一张报纸,鲁迅也是它们重点攻击者之一。现在楼主也把它归到鲁迅名下。
  
   第三段话,才真是鲁迅本人所说的。但由于同第一段话相矛盾,鲁迅岂不自相矛盾,漏洞百出么? 犯这样低级错误, 鲁迅是白痴???
  
作者:蒙恩夏生 时间:2011-02-28 12:06:27
  
   如果认为内山是间谍, 而且公开指出了, 怎么会在同一篇文章中又否认内山是间谍? 出尔反尔在同一篇文章中, 你会犯这种低级错误吗? 更不用说像鲁迅这样的文学家。
  
   我不明白是楼主真的看不懂《伪自由书-后记》,所以搞错,还是故意构陷?
  
   鲁迅的著作目前在书店里仍一如既往,到处可以买到。在图书馆里也都有借阅。大家不信的话,可以去借阅《伪自由书》,看看它的“后记”究竟是怎么写的。这篇后记较长,内山丸造的事只是其中一部分。
作者:xqoj 时间:2011-02-28 12:14:46
  作者:kukuinsung 回复日期:2011-02-26 23:59:50 
  
    鲁迅为什么在中国有如此地位这和GD和毛是分不开的 鲁迅正是他们要找的重要洗脑工具
  ----------毛说过,鲁迅如果活到现在(57年)要么识大体,不作声了,要么在牢里,还要写。有这样得洗脑工具吗
  
作者:蒙恩夏生 时间:2011-02-28 12:28:45
  内山丸造究竟是不是日本间谍? 有人说他是,有人说他不是。而在1955年当鲁迅墓从上海万国公墓迁到上海虹口公园(今鲁迅公园)时,内山丸造的后人曾应邀来出席迁墓仪式。我想,如果内山丸造真是日本间谍,那么我国政府是不可能邀请他的后代(本人已故世)来参加这个仪式的。
  
   但这不重要。重要的是鲁迅本人究竟有没有通敌? 按楼主的意思,是鲁迅有通敌之嫌? 如果你真的认为鲁迅是汉奸,请你拿出事实根据,人证物证,而不是任意构诬,移花接木,指鹿为马,混淆事非。如果鲁迅在大陆还有后人,对你这种行为, 是否可能走上法律程序, 还请楼主三思。
作者:似水流年飞 时间:2011-02-28 12:45:01
  从汉奸的角度来解读英雄,所有人都是汉奸。
  
作者:蒙恩夏生 时间:2011-02-28 13:01:51
  作为一个政治家,鲁迅称不上,作为一个革命家,鲁迅也称不上。但作为一个文学家,鲁迅是第一流的,而且是位伟大的文学家。
  
   他的思想很深刻,也可算得上是一位思想家。
  
   他的名声,不是谁捧出来的。早在他去世之前,他的名气已如日中天。他与军阀和GMD是敌对的,他的名字上过黑名单。但在去世时,却有十万民众自发送葬,在殓堂上,在很多挽联中,有一幅GMD元老孔祥熙送的挽联(见张海涛编《鲁迅先生纪念集》)。这就是由于他的文名和品格。
  
   他追求民主,反对独裁。鲁迅先生是任何人都打不到的, 因为他的作品长在。虽然据说中小学课本中已撤下他的作品,为何这样做不得而知。但在书店里,在图书馆,在很多人的藏书中,鲁迅的作品将长久存在下去。
作者:syj1017 时间:2011-02-28 13:14:11
  “李大师”好意思拉老鲁来挡架,什么东西!!老鲁有象他那样侵吞好友的财产吗?有他那样大嘴胡编蒋光头如何如何?老李自称“近代屎学家”他给光头抹的黑经过一点点考证了吗?老李的人品还真远比不上老鲁。
作者:知天命2011 时间:2011-02-28 13:20:10
  如果鲁迅先生还健在的话,你就是一只他手下的落水狗!
作者:大猪吃老鼠 时间:2011-02-28 13:26:20
  毛秃反智,对文人刻骨仇恨,深刻感谢日本人帮他推翻了将介石。这几方面,鲁迅都是他的大知音
作者:洋奴都应绝后 时间:2011-02-28 15:28:53
  他追求民主,反对独裁。鲁迅先生是任何人都打不到的, 因为他的作品长在。
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  鲁迅全集600万字,几处提到过民主两个字?撒谎不打草稿?楼主虽然偏激,但其观点也有不少值得思考之处!
  有些人看待鲁迅就像基督徒看待上帝一样荒唐可笑!
作者:lespleen 时间:2011-02-28 16:04:01
  鲁迅的杂文看过很多,他的杂文也批评过很多时弊,也批评过中国文化,估计鲁迅也想不到他的很多观点成为后来很多人诋毁中国文明的依据。他的文字真是够黑暗的。
  
  很不理解我很少看到鲁迅有骂日本人和政客的文字,一二八时更是躲到有间谍嫌疑的日本人家中避难。今天看了楼主的文章,虽只是一家之言,毕竟也不是毫无根据的猜想。既然鲁迅不惮以最坏的恶意猜测中国人,我们“以彼之道还施彼身”有何不可。
  
  但是对于楼主认为鲁迅做了汉奸的猜想,在没有过硬的证据下本人不敢认同,原因也是楼主说了的——鲁迅怯懦,革命尚且不敢,何况做汉奸?他本只想做个帮闲骂骂中国人,赚点日本人的稿费,最后在日本人的威胁下退缩了,犹豫了,又在日本全面侵华的前夕,估计压力不小,病倒,日本人看没有利用价值,又等不及了,可能让鲁迅知道了太多的机密,或许鲁迅甚至都被国民党情报部门注意了,所以只好痛下杀手结果了他。也算是不幸中的万幸了,否则难说日后不变成真汉奸。
  • 马山无影脚: 举报  2019-08-06 20:28:16  评论

    萧红跟鲁迅睡了之后,马上跟萧军离了婚,被鲁迅介绍到日本特训去了,回国后就被人弄死了。
我要评论
作者:xqoj 时间:2011-02-28 16:25:32
  原因也是楼主说了的——鲁迅怯懦,革命尚且不敢,何况做汉奸?他本只想做个帮闲骂骂中国人
  --------要说怯懦,那还何必骂骂中国人/注意,鲁迅骂得并不只是普通中国人,北洋政府,国民政府都骂过。有这样得怯懦吗?说说风花雪月,歌颂一下领袖,不是更加安全吗,稿费也不会少
  
作者:xqoj 时间:2011-02-28 16:28:14
  但是对于楼主认为鲁迅做了汉奸的猜想,在没有过硬的证据下本人不敢认同,原因也是楼主说了的——鲁迅怯懦,革命尚且不敢,何况做汉奸?他本只想做个帮闲骂骂中国人,赚点日本人的稿费,最后在日本人的威胁下退缩了,犹豫了,又在日本全面侵华的前夕,估计压力不小,病倒,日本人看没有利用价值,又等不及了,可能让鲁迅知道了太多的机密,或许鲁迅甚至都被国民党情报部门注意了,所以只好痛下杀手结果了他。也算是不幸中的万幸了,否则难说日后不变成真汉奸。
  --------先还摆出一幅客观得嘴脸,但接着所谓:又在日本全面侵华的前夕,估计压力不小,病倒,日本人看没有利用价值,又等不及了,可能让鲁迅知道了太多的机密,或许鲁迅甚至都被国民党情报部门注意了,所以只好痛下杀手结果了他。
  这一段如惊险小说一般得绘声绘色不知有什么过硬的证据
作者:lespleen 时间:2011-02-28 16:36:58
  看看鲁迅的文章,就知道他其实只是个标新立异的反骨仔。当时的文人有梁实秋等传统派、有胡适等的西洋派、有林语堂等中西通吃派。他都骂,于是,反传统的抬他出来诋毁中国文化,闭关锁国的拿他出来反美反资本主义,而反传统、反资本主义恰恰是新中国某个时期的文化主流,鲁迅这种人就成了这些人的文化大旗,好像中文人只有鲁迅就够了,而他骂过的人,像林语堂、梁实秋、陈西滢等等都在那时成了文化败类汉奸。搞得我现在对林语堂的先入为主的偏见都没有完全消除。
  
  不过在现在回归传统,接轨资本主义的大时代环境下。鲁迅的作品的黑暗狰狞的面目就滤出真相了。其实也是个可怜人,活的时候文化主流不接受,死后继续被误解。到现在被逐渐遗忘抛弃。不过这也说明中国人越来越清醒和理智了。
  
作者:lespleen 时间:2011-02-28 16:41:07
  这一段如惊险小说一般得绘声绘色不知有什么过硬的证据
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  已经说过了,这只是我个人怀着最大恶意,对鲁迅做的最坏的、最恶毒的、最不负责任的、最离奇的猜测,猜测而已。这还是跟鲁迅学的。你要是认真你就输了。
作者:meeling 时间:2011-02-28 16:42:23
  至今还记得鲁迅写的《一件小事》,这短篇就是对某些人最好的反驳。
作者:lespleen 时间:2011-02-28 16:53:22
  原因也是楼主说了的——鲁迅怯懦,革命尚且不敢,何况做汉奸?他本只想做个帮闲骂骂中国人
    --------要说怯懦,那还何必骂骂中国人/注意,鲁迅骂得并不只是普通中国人,北洋政府,国民政府都骂过。有这样得怯懦吗?说说风花雪月,歌颂一下领袖,不是更加安全吗,稿费也不会少
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  鲁迅的怯懦是什么,楼主的文章已经说得很明白。
  至于风花雪月,歌颂领袖,楼主的文章里看出他其实也搞过,但是他自己没有钱没有相貌等搞风花雪月的过硬资本,也没有脸皮关系能力等拍领导马屁的高明手段。只能做别人不屑做的——骂架。
作者:onedaypass 时间:2011-02-28 16:57:08
  好弔詭呀,看魯迅的一些言論頗似現今jy的調調,可是國內好多fq又視他為偶像
  總之也是一個不簡單的人吧
作者:zjg135110 时间:2011-02-28 17:17:22
  在天为道,在人为德。大道无争,大德无言。
  鲁迅之流看这个人不顺眼、那个事不顺眼的,是因为他的心里面脏东西太多了。到处骂人骂街的,要么是心胸狭隘,性格扭曲,要么就是博人眼球,逞其名利之欲了。
  
我要评论
作者:东夷齐民 时间:2011-02-28 17:33:42
  鲁迅就是傻逼中的战斗逼
作者:sky_kt 时间:2011-02-28 18:11:15
  不净不垢,不生不灭
作者:236577612 时间:2011-02-28 18:16:34
  楼主辛苦了,咱们就需要这样肯深究的人,还原真相,给人思辩的空间。楼主加油
作者:ojyo 时间:2011-02-28 22:58:11
  鲁迅就是一个不做无谓抗争的人,是一个清醒到底的人
  革命党就是完美的么?李敖的人品又好到哪里去?楼主站在鲁迅的对立面上,以鲁迅反对的那些人为参照,鲁迅自然什么都不是。再加上些臆造,的确是很吸引眼球。
  唯一有道理的是,鲁迅确实不该答应娶朱安。
  
作者:天一主持 时间:2011-03-01 00:14:31
  1、楼主的有些观点确实正确,如鲁迅没怎么骂过日本人。很奇怪。
  2、好像鲁迅骂过的人基本是文学大家、科学大家、爱国人士啊。
  3、我觉得鲁迅的文风和轮子的文风有相似之处。
作者:xqoj 时间:2011-03-01 08:29:01
  作者:lespleen 回复日期:2011-02-28 16:53:22 
  
    原因也是楼主说了的——鲁迅怯懦,革命尚且不敢,何况做汉奸?他本只想做个帮闲骂骂中国人
      --------要说怯懦,那还何必骂骂中国人/注意,鲁迅骂得并不只是普通中国人,北洋政府,国民政府都骂过。有这样得怯懦吗?说说风花雪月,歌颂一下领袖,不是更加安全吗,稿费也不会少
    -------------------
    鲁迅的怯懦是什么,楼主的文章已经说得很明白。
    至于风花雪月,歌颂领袖,楼主的文章里看出他其实也搞过,但是他自己没有钱没有相貌等搞风花雪月的过硬资本,也没有脸皮关系能力等拍领导马屁的高明手段。只能做别人不屑做的——骂架。
  ----------什么叫风花雪月?你懂吗?又不是逛窑子,要钱和相貌干什么?鲁迅家二弟写写小品文,说说吃茶、日本茶食、中国熏青豆,不是风花雪月?有人看,有稿费还没风险,难道这样的文章鲁迅写不出?至于说“也没有脸皮关系能力等拍领导马屁的高明手段。”简直是笑话,歌颂领袖是最不需要技术含量的,当时有多少名声、文字远不如鲁迅的正拍的热火朝天呢
作者:龙骧云骑卫 时间:2011-03-01 08:45:28
  原因也是楼主说了的——鲁迅怯懦,革命尚且不敢,何况做汉奸?他本只想做个帮闲骂骂中国人
    --------要说怯懦,那还何必骂骂中国人/注意,鲁迅骂得并不只是普通中国人,北洋政府,国民政府都骂过。有这样得怯懦吗?说说风花雪月,歌颂一下领袖,不是更加安全吗,稿费也不会少
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  LZ不过一脑残傻愤,不必理论了。
作者:不洁的孩子 时间:2011-03-01 10:09:43
  不做事的人永远不会犯错
楼主风雨书屋 时间:2011-03-01 11:26:02
  对于网友质疑的答复:
  有人说,我说鲁迅是汉奸,这是误会。我从没说过鲁迅是汉奸,只是罗列事实,结论该读者自己去下。
  第二,对于网友的质疑。今将《伪自由书.后记》这一段内容全部放在这里,看看是不是鲁迅自己写的?
  内容如下:
  ....
  但这“文艺漫谈会”的机关杂志《文艺座谈》〔14〕第一期,却已经罗列了
  十多位作家的名字,于七月一日出版了。其中的一篇是专为我而作的——内山书店
  小坐记白羽遐某天的下午,我同一个朋友在上海北四川路散步。走着走着,就走到
  北四川路底了。我提议到虹口公园去看看,我的朋友却说先到内山书店去看看有没
  有什么新书。我们就进了内山书店。
  
    内山书店是日本浪人内山完造开的,他表面是开书店,实在差不多是替日本政
  府做侦探。他每次和中国人谈了点什么话,马上就报告日本领事馆。这也已经成了
  “公开的秘密”了,只要是略微和内山书店接近的人都知道。
  
    我和我的朋友随便翻看着书报。内山看见我们就连忙跑过来和我们招呼,请我
  们坐下来,照例地闲谈。因为到内山书店来的中国人大多数是文人,内山也就知道
  点中国的文化。他常和中国人谈中国文化及中国社会的情形,却不大谈到中国的政
  治,自然是怕中国人对他怀疑。
  
    “中国的事都要打折扣,文字也是一样。‘白发三千丈’这就是一个天大的诳!
  这就得大打其折扣。中国的别的问题,也可以以此类推……哈哈!哈!”
  
    内山的话我们听了并不觉得一点难为情,诗是不能用科学方法去批评的。内山
  不过是一个九州角落里的小商人,一个暗探,我们除了用微笑去回答之外,自然不
  会拿什么话语去向他声辩了。不久以前,在《自由谈》上看到何家干先生的一篇文
  字,就是内山所说的那些话。原来所谓“思想界的权威”,所谓“文坛老将”,连
  一点这样的文章都非“出自心裁”!
  
    内山还和我们谈了好些,“航空救国”等问题都谈到,也有些是已由何家干先
  生抄去在《自由谈》发表过的。我们除了勉强敷衍他之外,不大讲什么话,不想理
  他。因为我们知道内山是个什么东西,而我们又没有请他救过命,保过险,以后也
  决不预备请他救命或保险。
  
    我同我的朋友出了内山书店,又散步散到虹口公园去了。
  
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-01 11:56:50
  作者:洋奴都应绝后 回复日期:2011-02-28 15:28:53 
  
    他追求民主,反对独裁。鲁迅先生是任何人都打不到的, 因为他的作品长在。
    --------------
    鲁迅全集600万字,几处提到过民主两个字?撒谎不打草稿?楼主虽然偏激,但其观点也有不少值得思考之处!
    有些人看待鲁迅就像基督徒看待上帝一样荒唐可笑!
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   “民主”两字,谁都会叫,谁都会说,问题在于实际行动。
  
   鲁迅的叁部小说集:《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》,都浸透着对民主的追求和战斗精神。“呐喊”为谁呐喊?“彷徨”为谁彷徨?如果看不懂这些小说,而且还要加以歪曲,那就不必与之理论,浪费精神。鲁迅的杂文有多篇论及专制独裁的黑暗面, 这难道不是为了伸长民主?
  
   杨杏佛被暗杀后,魯迅不带家中房门钥匙去出席追悼会,当时白色恐怖浓厚,有传言当局也准备对鲁迅下手, 亲友劝鲁迅不要去参加追悼会, 而鲁迅抱着有去无还的精神依然去出席了杨杏佛的追悼仪式。这种行动, 难道不是反对独裁专制的精神的表现? 鲁迅不怯懦,而且不怕死!
  
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-01 12:28:05
  
   当然,鲁迅也是人 ,他不是伟人,更非圣人。他也有缺点和错误,例如易于偏激,某些方面比较主观。但是,他没有原则上的错误。他是一位伟大的作家,这不仅因为他文章写得好,文章写得好的人多了去了,没什么稀奇,而是因为他思想的深邃,逻辑的严密,人性的高度体现。他又有强烈的正义感。这样的一位作家,敌人自然也多。在他死后七十多年的今天,对他的攻击开始了。
  
   捧他的人说他“三个伟大”,这是胡吹,我不相信。损他的人说他否定中国文化,乱骂人,骂他个人道德生活作风有问题,甚至是汉奸。这一切,我认为也不是事实。下什么结论都得讲证据,你有证据,你就公开宣布。你没有证据,可别乱说,你得对自己的白纸黑字负责。
  
作者:热情实施中 时间:2011-03-01 13:04:50
  楼主辛苦了,咱们就需要这样肯深究的人,还原真相,给人思辩的空间。楼主加油
  
  
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-01 13:16:14
  
   我上面提到的人性的高度体现,正是鲁迅精神的最可贵之处。如果不是抱着偏见带着有色眼镜来读他的作品,而且又能正确理解,那么你 定会发现在他的作品中,充滿对人性的追求和肯定,对灭绝人性的人和制度的批判。举例说,如《阿Q正传 》,《药》,《祝福》,《伤逝》《故乡》……当然,你也可以加以歪曲。
  
   说到底,鲁迅是个彻底的人道主义者。他的后期之所以会倾向于阶级论,一开始是由于创造社和太阳社诸君对他的“围剿”,如“创造社三杰”中的郭沫若和成仿吾(另一位是郁达夫,他却是鲁迅的好友),还有太阳社中的蒋光慈、冯乃超等,常与鲁迅展开笔战。他们骂鲁迅为“封建余孽”。而且这些人又读过一些马列著作,他们常引用用马列著作中的理论。在这种情况下,鲁迅也不得不去看一些马列的书,于是学会了阶级论(鲁迅自己的说法)。
  
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-01 13:35:48
  作者:风雨书屋 回复日期:2011-03-01 11:26:02 
  
    对于网友质疑的答复:
    有人说,我说鲁迅是汉奸,这是误会。我从没说过鲁迅是汉奸,只是罗列事实,结论该读者自己去下。
    第二,对于网友的质疑。今将《伪自由书.后记》这一段内容全部放在这里,看看是不是鲁迅自己写的?
    内容如下:
    ....
    但这“文艺漫谈会”的机关杂志《文艺座谈》〔14〕第一期,却已经罗列了
    十多位作家的名字,于七月一日出版了。其中的一篇是专为我而作的——内山书店
    小坐记白羽遐某天的下午,我同一个朋友在上海北四川路散步。走着走着,就走到
    北四川路底了。我提议到虹口公园去看看,我的朋友却说先到内山书店去看看有没
    有什么新书。我们就进了内山书店。
    
      内山书店是日本浪人内山完造开的,他表面是开书店,实在差不多是替日本政
    府做侦探。他每次和中国人谈了点什么话,马上就报告日本领事馆。这也已经成了
    “公开的秘密”了,只要是略微和内山书店接近的人都知道。
    
      我和我的朋友随便翻看着书报。内山看见我们就连忙跑过来和我们招呼,请我
    们坐下来,照例地闲谈。因为到内山书店来的中国人大多数是文人,内山也就知道
    点中国的文化。他常和中国人谈中国文化及中国社会的情形,却不大谈到中国的政
    治,自然是怕中国人对他怀疑。
    
      “中国的事都要打折扣,文字也是一样。‘白发三千丈’这就是一个天大的诳!
    这就得大打其折扣。中国的别的问题,也可以以此类推……哈哈!哈!”
    
      内山的话我们听了并不觉得一点难为情,诗是不能用科学方法去批评的。内山
    不过是一个九州角落里的小商人,一个暗探,我们除了用微笑去回答之外,自然不
    会拿什么话语去向他声辩了。不久以前,在《自由谈》上看到何家干先生的一篇文
    字,就是内山所说的那些话。原来所谓“思想界的权威”,所谓“文坛老将”,连
    一点这样的文章都非“出自心裁”!
    
      内山还和我们谈了好些,“航空救国”等问题都谈到,也有些是已由何家干先
    生抄去在《自由谈》发表过的。我们除了勉强敷衍他之外,不大讲什么话,不想理
    他。因为我们知道内山是个什么东西,而我们又没有请他救过命,保过险,以后也
    决不预备请他救命或保险。
    
      我同我的朋友出了内山书店,又散步散到虹口公园去了。
  一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
  一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
  
   “何家干”即是鲁迅的另一笔名。上面这篇文字是鲁迅自己写的吗? 鲁迅会称内山为“日本浪人”?
    
  
  
作者:看景客 时间:2011-03-01 13:37:54
  楼主骂死人,鲁迅骂活人,这就是区别。鲁迅的书在日本,欧洲都有得买。楼主不知道有出过啥书在国内卖的?
作者:amoanxiong 时间:2011-03-01 13:44:14
  敢问楼主,你认为老鲁没有真材实学,想知道一下,怎么才叫真材实学?凡高有没有真材实学?希特勒有没有真材实学?按照你和你的支持者的观点,胡林很有真材实学了,想请问一下,他们的真材实学体现在哪里?嗯,胡的那首蝴蝶确实令人叹服,呵呵。对了,假如现在希特勒活过来,去西点或哈佛做教授够不够格?
作者:amoanxiong 时间:2011-03-01 13:57:11
  文学的东西不是数学物理,你要认为鲁的作品是狗屎,比胡的那首蝴蝶差远了,也很正常。呵呵
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-01 14:08:01
  内山还和我们谈了好些,“航空救国”等问题都谈到,也有些是已由何家干先生抄去在《自由谈》发表过的。我们除了勉强敷衍他之外,不大讲什么话,不想理他。因为我们知道内山是个什么东西,而我们又没有请他救过命,保过险,以后也决不预备请他救命或保险。
      
        我同我的朋友出了内山书店,又散步散到虹口公园去了。
  一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
  一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
   单单从这段话, 已经证明这整段文字都是鲁迅在引用攻击他的人写的东西,而绝非鲁迅自己写的。略有现代文史知识的人都知道, 上世纪三十年代鲁迅在上海申报《自由谈》上经常发表杂文, 但不用鲁迅之名, 而用“何家干”、“洛甫”……等其他笔名。若按楼主所说, 上面这段文字系鲁迅自己所写, 那岂不是鲁迅在报上公开承认自己(何家干)在抄袭内山丸造的言论, 再写成文章发表???
  
   引用了别人攻击自己的文字, 这文字就成了自己攻击自己的文字? 这就是你的逻辑吗??? 唉, 无语也。
  
作者:不邪无术 时间:2011-03-01 14:26:40
  國人的自卑心態 崇洋媚外 極端排斥傳統 以至後來的十年動亂毀砸無數文物古跡 這當中魯迅是功不可莫啊
作者:hrusefb 时间:2011-03-02 10:35:00
  板凳,支持楼主
  
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-02 11:46:35
  其实,鲁迅在《伪自由书》的后记中已经明确表态,他不相信内山丸造是日本间谍。他引用当时报纸上诬陷内山丸造的文字,就是要拆穿这种下流手段:“ 内山丸造是日本间谍,那么与日本间谍交往的鲁迅,当然也就有汉奸之嫌了”。
  
   现在更进了一步, 竟然把报纸上攻击诬陷内山丸造和鲁迅的话, 变成是鲁迅自己说的了。在同一篇文章中, 鲁迅会表示两种截然对立的观点吗? 一,内心丸造是间谍;二,内心丸造不是间谍。我问了这个问题, 但没人答复我。我想,鲁迅是不会犯这种连小学生也不会犯的低级错误的。所以,我建议读者不妨去翻翻《伪自由书》的“后记”,仔细看看,鉴别真伪。这本书在图书馆里都能找到。
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-02 12:17:50
  国共两党,都没有宣布过鲁迅是汉奸,照理说,国D是敌视鲁迅的,但是不论在鲁迅去世前,还是在鲁迅去世后(1936一至今),也没有公布过鲁迅是汉奸。现在,楼主虽然“全方位”的揭露了鲁迅的“阴暗面”,可是也否认说过鲁迅是汉奸。既然大家都没有说过鲁迅是汉奸,这个问题就此作罢。待某些人在以后再“全方位”的进行揭露时, 说不定能列出些事实证据? 到时再说。
  
   那么,内山丸造究竟是不是日本间谍呢? 我没作过调查,无法下结论。但根据鲁迅的说法,内山丸造是书商,而不是间谍。另外,根据报上的一些消息,如内山的后人到中国大陆访问,在上海的内山书店被列为文物保护建筑等等,看来内山丸造又不像是间谍,间谍的话,他开的书店还会被保护起来吗? 唉,反正也难说,楼主还有什么其他证据能证明内山是间谍么?
  
作者:扬子江仍在奔流 时间:2011-03-02 12:54:34
  首先,我很赞同对周树人的重新发现;其次,周树人的祖父到底是因为受贿还是贿赂,存疑问
作者:扬子江仍在奔流 时间:2011-03-02 12:56:52
  首先,我很赞同对周树人的重新发现;其次,周树人的祖父到底是因为受贿还是贿赂,存疑问
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-02 13:09:49
  有人说文化大革命的思想基础就来自于鲁迅,因为他全面否定了中国文化。
  
   我说这是二十一世紀的奇谈怪论之一。
  
   就按照这种逻辑,深一步分析,我认为也与鲁迅毫不搭界。文化大革命的思想基础来自于秦始皇。焚书坑儒是始皇的创举,为后代帝王们开创了一个先列。焚书坑儒的目的是洗脑,洗脑的目的是巩固自己政权,“触及灵魂”的文化大革命不是这样的么?
  
   鲁迅一介书生,以文稿换饭吃,他能影响毛? 他比马列还伟大? 清朝的文字狱能否也推到他身上? 那时鲁迅还没有出世呢!
  
   鲁迅并没有全面否定中国文化,他否定的是吃人的文化。如果他全面否定了,那么他写《 古小说钩沉 》这部著作为了什么? 这不正是在弘扬中国文化么!至于他写的那篇《 拿来主义 》的杂文,更是全面地阐释了他对于文化取舍的态度。
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-02 13:31:18
  
  
   郁达夫 怀鲁迅
    
     真是晴天的霹雳, 在南台的宴会席上, 忽而听到了鲁迅的死!
    
     发出了几通电报, 会萃了一夜行李, 第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。
    
     二十二日上午十时船靠了岸, 到家洗一个澡, 吞了两口饭, 跑到胶州路万国殡仪馆去, 遇见的只是真诚的脸, 热然的脸, 悲愤的脸, 和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。
    
     这不是寻常的丧葬,这也不是沉郁的悲哀, 这正像是大地震要来, 或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。
    
     生死, 肉体, 灵魂, 眼泪, 悲叹, 这些问题与感觉, 在此地似乎太渺小了, 在鲁迅的死的彼岸, 还照耀着一道更伟大, 更猛烈的寂光。
    
     没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护, 爱戴, 崇仰的国家, 是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死, 使人们自觉出了民族的尚可以有为, 也因鲁迅之一死, 使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。
    
     鲁迅的灵柩, 在夜阴里被埋入浅土中去了; 西天角却出现了一片微红的新月。
     一九三六年十一月
  
  
我要评论
作者:xqoj 时间:2011-03-02 13:35:35
  作者:扬子江仍在奔流 回复日期:2011-03-02 12:56:52 
  
    首先,我很赞同对周树人的重新发现;其次,周树人的祖父到底是因为受贿还是贿赂,存疑问
  -----------贿赂,当时是丁忧在藉,向乡试主考官买关节
作者:还是从了老衲吧 时间:2011-03-02 14:12:12
  我曾经深爱鲁迅的文章,中学课文中就属鲁迅的文章背得心甘情愿滚瓜烂熟。
    我曾经真的以为万恶的旧社会就是鲁迅笔下的那样......
    我曾经真的以为儒家、礼教就是那么邪恶、迂腐......
    历尽世事后我才知道:鲁迅这种人文笔虽好,骂人常出惊人之语,为人嘛,无德小人耳。
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  他的杂文大都看过,确实很黑暗,对中国文化基本持全面否定态度,是我个人的最深印象。而且其中几次提到要青年少读或不读中国书,这个实在是有些让人无法理解。
  无论是胡适,梁实秋,林语堂没有他说的那么不堪。民国没有他说的那么黑暗,甚而言论文化方面大概是我们向往的。
  如果LZ得史料和日期都是正确的,实在是让我这个把他的杂文全集翻了不少遍的人感到幻灭。
我要评论
楼主风雨书屋 时间:2011-03-02 14:15:30
  为鲁迅辩护的人,把鲁迅与希特勒并列,有趣!
作者:titancaesar 时间:2011-03-02 14:20:15
  作者:蒙恩夏生 回复日期:2011-02-28 13:01:51 
  
    作为一个政治家,鲁迅称不上,作为一个革命家,鲁迅也称不上。但作为一个文学家,鲁迅是第一流的,而且是位伟大的文学家。
     他的思想很深刻,也可算得上是一位思想家。
     他的名声,不是谁捧出来的。早在他去世之前,他的名气已如日中天。他与军阀和GMD是敌对的,他的名字上过黑名单。但在去世时,却有十万民众自发送葬,在殓堂上,在很多挽联中,有一幅GMD元老孔祥熙送的挽联(见张海涛编《鲁迅先生纪念集》)。这就是由于他的文名和品格。
     他追求民主,反对独裁。鲁迅先生是任何人都打不到的, 因为他的作品长在。虽然据说中小学课本中已撤下他的作品,为何这样做不得而知。但在书店里,在图书馆,在很多人的藏书中,鲁迅的作品将长久存在下去。
  -------------------------------------------------------------
  你觉得他是个文学家?呵呵,他骂人的东西倒是最有名的,这也是文学?
  周某人正经的著作和翻译名声并不大,只是因为他骂人骂出名了,才有人看。
  事实上他真正可以称上“家”的,还就是骂人的本事。骂人的文学,他是最牛X的。
  你说思想家就更可笑了,他提出了什么思想?看来看去就是西方的东西好,所以应该把中国文化消灭,照搬洋文化来。可是他连西方文化好在哪里也不肯说明,光拿中国文化开骂,说中国文化不好,就显得西方文化好了?他就是一个有思想的“思想家”了?
  能讲出要废除汉字、全盘西化的人,你说说吧,算是哪门子的思想家?
  他的名声倒是真的很大,因为他是当时反中国文化的急先锋。而当时中国的潮流就是“去中国化”。时尚第一人嘛,哪能没名气?
  他和军阀国民党是敌对的,呵呵,可惜军阀和国民党这样的流氓恶棍却不把他当作敌对分子,以这些流氓恶棍的能力让闻一多事件再次发生很困难吗?即使他躲在日租界,也挡不了暗杀吧。
  
  我原本一直崇敬他,但是后来看他的文章越看越不对味,怎么看怎么觉得恶心。但我还不否定他,因为就算他写的东西完全是恶意捏造的诬蔑,但就如他自己承认的,他是个愤青,极端而已,可以原谅,只要不要再放进教科书里毒害下一代就行了。社会允许有不同声音。
  
  但是看了楼主举的一证,我倒是想起来了,“像这一般青年被杀,大家大为不平,以为日人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故,日人太认真,而中国人却太不认真。….这样不认真的同认真的碰在一起,倒霉是必然的。 ”难怪当初看这段话就觉得不对劲。这个我倒真是有印象的。
  你说说吧,能讲出这种话的人,岂能用极端来概括。至少我看到这里以后,就又改变了先前的看法。此人已经不是极端分子了,压根就是一个疯狂的仇华分子。他若在今日,我看到的事物里,也就是皇汉和恐怖分子可能能接受他。
  
作者:titancaesar 时间:2011-03-02 14:30:14
  作者:蒙恩夏生 回复日期:2011-03-02 13:09:49 
  
    有人说文化大革命的思想基础就来自于鲁迅,因为他全面否定了中国文化。
    
     我说这是二十一世紀的奇谈怪论之一。
    
     就按照这种逻辑,深一步分析,我认为也与鲁迅毫不搭界。文化大革命的思想基础来自于秦始皇。焚书坑儒是始皇的创举,为后代帝王们开创了一个先列。焚书坑儒的目的是洗脑,洗脑的目的是巩固自己政权,“触及灵魂”的文化大革命不是这样的么?
    
     鲁迅一介书生,以文稿换饭吃,他能影响毛? 他比马列还伟大? 清朝的文字狱能否也推到他身上? 那时鲁迅还没有出世呢!
    
     鲁迅并没有全面否定中国文化,他否定的是吃人的文化。如果他全面否定了,那么他写《 古小说钩沉 》这部著作为了什么? 这不正是在弘扬中国文化么!至于他写的那篇《 拿来主义 》的杂文,更是全面地阐释了他对于文化取舍的态度。
  
  00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
  你上面才说的鲁迅是个思想家,怎么下面又否定他的思想了?
  
  当然,你这里倒是没说错,去中国化,全盘西化还真不是他周某人自己的思想。只不过他叫嚷得最起劲罢了。
  
  所以说文化大革命的思想来源于鲁迅的确完全是扯淡。因为全面否定中国文化的这套东西不是他发明的,他只是叫得最响而已。
  
  呵呵,你找到了一个无敌的堡垒。把鲁迅反华,改成反中华文明的黑暗面。这个堡垒好啊,往里面一钻就可以立于不败之地了。人家也没办法了。为什么呢?因为他批判的确实是黑暗面啊,黑暗面也确实存在啊。
  
  不过你这个无敌堡垒没找好。因为周某人本身就是要全面去中国话的,都是正面提法,“光明正大”地要全盘西化哦,连汉字都要废止,你这个堡垒保护不了他。
  给你找一个好例子,反袁崇焕的人咬死了袁让满清入关了是无能的表现,因为无能所以该杀,这个才是完美的例子,因为清兵是到北京城下了,谁也没法否认了,这才是真的立于不败之地。
作者:titancaesar 时间:2011-03-02 14:40:28
  作者:蒙恩夏生 回复日期:2011-03-01 12:28:05 
  
    
     当然,鲁迅也是人 ,他不是伟人,更非圣人。他也有缺点和错误,例如易于偏激,某些方面比较主观。但是,他没有原则上的错误。他是一位伟大的作家,这不仅因为他文章写得好,文章写得好的人多了去了,没什么稀奇,而是因为他思想的深邃,逻辑的严密,人性的高度体现。他又有强烈的正义感。这样的一位作家,敌人自然也多。在他死后七十多年的今天,对他的攻击开始了。
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  好冷的笑话。要去中国化,甚至全面废止汉字,来搞全盘西化的人,还能算是“没有原则上的错误”。他的这种原则性错误的主张,在加上他本人巨大的影响力,使得中国文化事实上遭受了无法弥补的损失,就算是他本人无心的过失,这也够得上过失“犯罪”,而不是错误了。
  
  
  
  
  
     捧他的人说他“三个伟大”,这是胡吹,我不相信。损他的人说他否定中国文化,乱骂人,骂他个人道德生活作风有问题,甚至是汉奸。这一切,我认为也不是事实。下什么结论都得讲证据,你有证据,你就公开宣布。你没有证据,可别乱说,你得对自己的白纸黑字负责。
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  你自己说说吧,“像这一般青年被杀,大家大为不平,以为日人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故,日人太认真,而中国人却太不认真。….这样不认真的同认真的碰在一起,倒霉是必然的。”
  这是不是证据。他的书全中国印了这么多年,你睁着眼睛还能说瞎话,你有良心吗?
  
  他背诵发妻难道不是道德品质低下的表现吗?
  
  至于汉奸这点,我倒和你一样,我不认为他是汉奸。就算是汉奸,也只是个广义的汉奸。因为他是光明正大的以类似“曲线救国”的思维来释放他的影响力的,而且看起来他还真的信这一套,其主观意图上没看出来有卖国的意思。
作者:lespleen 时间:2011-03-02 14:45:13
  有人说文化大革命的思想基础就来自于鲁迅,因为他全面否定了中国文化。我说这是二十一世紀的奇谈怪论之一。
  
  ==============鲁迅确实没有全盘否定中华文化,但是他却是后来很多诋毁中华文化的人的思想来源和榜样。也是当年XXX破坏中国文明时手里高举的大旗。楼主对鲁迅的说法并不过分。
      
       就按照这种逻辑,深一步分析,我认为也与鲁迅毫不搭界。文化大革命的思想基础来自于秦始皇。焚书坑儒是始皇的创举,为后代帝王们开创了一个先列。焚书坑儒的目的是洗脑,洗脑的目的是巩固自己政权,“触及灵魂”的文化大革命不是这样的么?
  ======================文革并非来源于秦始皇,而是类社会主义运动的必然,西方希特勒(社会主义工人党党魁)、俄国斯大林都也干过这个事情。XXX为了把自己标榜为民族救星,利用并歪曲解读了鲁迅,诋毁中华文化。所以鲁迅也只是个可怜的政治工具而已。
  
  楼主的文章有点挢枉过正,不过让人思考。至少先把鲁迅拉下神坛,还其本来面目。
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-02 15:01:29
  
  作者:titancaesar 回复日期:2011-03-02 14:20:15 
  
    作者:蒙恩夏生 回复日期:2011-02-28 13:01:51 
    
      作为一个政治家,鲁迅称不上,作为一个革命家,鲁迅也称不上。但作为一个文学家,鲁迅是第一流的,而且是位伟大的文学家。
       他的思想很深刻,也可算得上是一位思想家。
       他的名声,不是谁捧出来的。早在他去世之前,他的名气已如日中天。他与军阀和GMD是敌对的,他的名字上过黑名单。但在去世时,却有十万民众自发送葬,在殓堂上,在很多挽联中,有一幅GMD元老孔祥熙送的挽联(见张海涛编《鲁迅先生纪念集》)。这就是由于他的文名和品格。
       他追求民主,反对独裁。鲁迅先生是任何人都打不到的, 因为他的作品长在。虽然据说中小学课本中已撤下他的作品,为何这样做不得而知。但在书店里,在图书馆,在很多人的藏书中,鲁迅的作品将长久存在下去。
    -------------------------------------------------------------
    你觉得他是个文学家?呵呵,他骂人的东西倒是最有名的,这也是文学?
    周某人正经的著作和翻译名声并不大,只是因为他骂人骂出名了,才有人看。
    事实上他真正可以称上“家”的,还就是骂人的本事。骂人的文学,他是最牛X的。
    你说思想家就更可笑了,他提出了什么思想?看来看去就是西方的东西好,所以应该把中国文化消灭,照搬洋文化来。可是他连西方文化好在哪里也不肯说明,光拿中国文化开骂,说中国文化不好,就显得西方文化好了?他就是一个有思想的“思想家”了?
    能讲出要废除汉字、全盘西化的人,你说说吧,算是哪门子的思想家?
    他的名声倒是真的很大,因为他是当时反中国文化的急先锋。而当时中国的潮流就是“去中国化”。时尚第一人嘛,哪能没名气?
    他和军阀国民党是敌对的,呵呵,可惜军阀和国民党这样的流氓恶棍却不把他当作敌对分子,以这些流氓恶棍的能力让闻一多事件再次发生很困难吗?即使他躲在日租界,也挡不了暗杀吧。
    
    我原本一直崇敬他,但是后来看他的文章越看越不对味,怎么看怎么觉得恶心。但我还不否定他,因为就算他写的东西完全是恶意捏造的诬蔑,但就如他自己承认的,他是个愤青,极端而已,可以原谅,只要不要再放进教科书里毒害下一代就行了。社会允许有不同声音。
    
    但是看了楼主举的一证,我倒是想起来了,“像这一般青年被杀,大家大为不平,以为日人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故,日人太认真,而中国人却太不认真。….这样不认真的同认真的碰在一起,倒霉是必然的。 ”难怪当初看这段话就觉得不对劲。这个我倒真是有印象的。
    你说说吧,能讲出这种话的人,岂能用极端来概括。至少我看到这里以后,就又改变了先前的看法。此人已经不是极端分子了,压根就是一个疯狂的仇华分子。他若在今日,我看到的事物里,也就是皇汉和恐怖分子可能能接受他。
    
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   鲁迅不是文学家,那中国现代文学史要由你来重编了。
  
   你应该把鲁迅的全文录下来,你抽这么一段,你是想使人们认为鲁迅公开主张日本人杀中国人? 
  
作者:ACSF 时间:2011-03-02 15:21:00
  
  对于鲁迅因为没有掌握材料没研究过,不好评价
  但单纯从LZ说的鲁迅来看,和现在很多混煮酒的人非常类似
  
  自身混得不得志,郁郁寡欢,不去检讨自己,却把怨气发泄在政府和周围的人身上,挖空心思创造出许多刻毒的词语攻击别人,他们看不到社会的进步和人性的美,在他们笔下这个政府就是暗无天日,周围的人就是混蛋透顶,却把自己标榜为民主进步人士,但当国家民族人民真的需要他挺身而出的时候,却又畏缩不前、百般推脱。
  
  一方面抨击腐败丑恶,但当自己有腐败丑恶的机会时却又迫不及待,洋洋自得;一方面高呼人权,另一方面却乱搞男女关系,始乱终弃,还自称这是人性解放;一方面对美国崇拜得五体投地,高呼万岁,但是自己却没什么本事,而美国老板要的是有技术、有才能的人;一方面混在煮酒自我标榜权威,但让他讲治国安民、历史发展的道理,却一个字也说不出来,只会像个泼妇一样破口大骂
  
  
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-02 16:09:32
  
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   事实上,鲁迅是一个非常懦怯的人,表面气壮如牛,内心却胆小如鼠。他从来也不敢参加群众性的抗议活动,即使是师生们对被枪杀的刘和珍的追悼会,他也不敢进去,只在礼堂外转悠。当革命党是有大风险的,闹不好要砍头,他哪有胆子去闯。
    官场上不顺,在学术界同样不如意。尽管,蔡元培在北大任校长,广揽辜鸿铭、胡适之、陈独秀等各种人才,但是,对鲁迅这位老同乡却不太当回事,从1920年 ~1925年,只让他兼任北京大学的讲师,给他个捞外快的机会,已经从40混到了45岁,还不过是个讲师,而且还是兼职的,还有什么指望? 终于在46岁的时候,算是在1926年在厦门大学,和次年在广州中山大学当过短命两次教授,然而,都只干了三个月,即告辞职。从此脱离了高校,再也没有回头。厦门大学是当时爱国华侨陈嘉庚先生创办的,作为私立大学,当然不能与国立的北大比肩,广州的中山大学,虽然也号称国立,但是,是与北方中央政府分庭抗礼的南方政府所办,其“国立”的含金量很难说,而且,正在创办之初,一切条件都比较差。但是,不管怎么说,也算是好歹当上了教授了。可是,鲁迅都只能干三个月。…………
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   一派胡言。怀着极端的阴暗心理去攻击丑化污衊鲁迅!
  
   鲁迅在日本学的是医。在北京大学教的是中文,又是兼职,所以是讲师身份。后来去厦门大学任教授,你以为厦门大学差劲么? 是受聘去的, 辞职不干是自己不愿干, 并非被辞退。中山大学也同样任教授。但鲁迅的最终理想是自由撰稿者。所以后来去了上海, 始终以写作为生。在上海十年, 每年出版一至两部书。
  
   鲁迅早在一九一八年开始就暴得大名。由于第一篇小说《狂人日记》的发表。以后连续有小说在《新青年》发表,逐写成《彷徨》、《呐喊》两部小说集,名播全国文壇。你以为一个学医的人,获得著名大学的教授之职,是运气么?
  “好歹当上教授了”一一一说得真轻巧。
  
   鲁迅是一个非常怯懦的人? 这是你的观点。下次跟你谈谈他到底怯懦不怯懦。
  
作者:蒙恩夏生 时间:2011-03-02 16:24:55
  
   文革并非来源于秦始皇,而是类社会主义运动的必然,西方希特勒(社会主义工人党党魁)、俄国斯大林都也干过这个事情。XXX为了把自己标榜为民族救星,利用并歪曲解读了鲁迅,诋毁中华文化。所以鲁迅也只是个可怜的政治工具而已。
    
    楼主的文章有点挢枉过正,不过让人思考。至少先把鲁迅拉下神坛,还其本来面目。
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   你没有看懂我写的东西。也不必与你多解釋。
  
   鲁迅被利用,与鲁迅本人无关,因为他早已去世。有人打死老虎,如果还冒充武松, 也太卑劣。
  
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