诸神的底裤——聊聊希腊神话那些八卦<连载>

楼主:茅十七 时间:2011-11-17 16:28:00 点击:457528 回复:4213

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这是一个酝酿了有几年的题材,一直比较懒,现在才写出来,算是个人对希腊神话的理解,欢迎对这方面有深入了解的朋友指教。
  
  ================================此为分割线=================================
  
  第一部分 创世
  
   要细说希腊神话,必须从创世开始。跟中国神话相比,希腊神话有一大优点,书面语叫体系化,口头语就是辈分算得特清。不管哪路神仙何方英雄,只要按着神谱一推算,家世的来龙去脉都能一清二楚,一辈辈给上溯到开天辟地去。所以从创世开始,才能了解众神们的背景,才能知道他们凭什么在天上混。
  
   比较而言,中国上古神话这方面就不行,一直比较杂乱,也没有专门的著作,世界的起源一开始就交代的不太清楚,所以屈原会有一篇《天问》,抒发了老文青对世界的种种疑问。后来直到三国时期,才有个叫徐整的人,综合各种传说写出来一部《三五历纪》,提出了盘古开天辟地的说法,但在时间上已经很晚了。
  
   当然中国上古神话可能是很丰富的,只是没有流传下来。对此鲁迅在《中国小说史略》里说了两方面原因,一是中华先民生活勤苦,重实际而轻玄想,所以没有将古代神话汇集成册;二是孔子讲究实用,不语怪力乱神,所以儒者没有将上古神话传播下来。这两说自然颇有道理,不过在我等俗人看来,还有两方面的原因可以补充:
  
   一就是古希腊太小了,面积不到中国一个省大,形成统一的说法比较容易。中国这么大地方,各地都有不同的说法,自然难以形成大家公认的结论。
  
   二是古希腊吟游诗人的存在。这一行当和中国的说书先生虽然算是同行,但待遇却是天差地远。诗人们不仅走街串巷,还能出入宫廷,和传达神意的先知一样受到尊崇,其作品被当成贵族子弟上学的教材,自然得到了妥善的传承。现在能看到的希腊神话重要原典,比如《神谱》、荷马史诗等等,大部分都是这些诗人们的著作。
  
   不过诗人们的存在有利也有弊,不管是老文青还是中文青或者小文青,他们有个共同的特点,就是要把东西写得好看,得到人们的承认,所以必然要对素材进行加工。这事鲁迅也总结过:
  
   惟神话虽生文章,而诗人则为神话之仇敌,该当歌颂记叙之际,每不免有所粉饰,失其本来,是以神话虽托诗歌以光大,以存留,然亦因之而改易,而销歇也。
  
   一句话总结:诗人们经常干美化统治者的事,改变了神话的本来面目。所以我们看古代神话时,有时还是要保持一点警惕性,多看看,多想想,不要被古人骗了去。比如记录众神谱系最权威的赫西俄德,他的文字就不能掉以轻心。
  
  
楼主茅十七 时间:2011-11-17 16:39:47
  
  五大创世神与四大家族
  
   赫西俄德最著名的作品是《神谱》,这是一篇两千多年前的长诗,风格有点像司马迁《史记》里的本纪和世家,将众神的家世分门别类记得一清二楚,因此历来都是研究希腊神话谱系最重要的著作。
  
   不过作为一个不风雅的俗人,今天翻开神谱,我首先感受到的不是神圣或者优美,而是一股扑面而来的马屁味。小农出身的赫西俄德,似乎天生有一种迎合权势者的倾向。在《神谱》的开篇,他首先吹捧了缪斯女神——作为将灵感赐予诗人的神灵,她们算是赫西俄德的顶头上司;接着他又吹捧了缪斯的后台,神界的当权者宙斯;然后又吹捧了凡间的当权者巴西琉斯——当时的国王们,说缪斯总是陪伴着巴西琉斯,赐予他们公正的心灵和优美的言辞。在这一圈马匹拍完,才正式开始了神谱的叙述。
  
   用今天的话来说,这家伙就一五毛嘛!
  
   所以现在不难理解,为什么荷马会败给赫西俄德了。荷马的题材都和战争有关,处处充满着屠杀和争斗;赫西俄德的诗歌却充满着教化,让人安心在土地上耕作,还不要忘了向国王和众神效忠。对于权势者来说,赫西俄德明显更对他们的胃口。因此在那次传说中的诗歌竞赛上,荷马和赫西俄德同场竞技,荷马的英雄赞歌感染了所有在场的希腊人,然而国王却将桂冠授予了赫西俄德。这次竞技,标志着两位大诗人的分野,赫西俄德无疑属于鲁迅说的那种喜欢“歌颂粉饰”的诗人,所以今天我们在感谢他记录众神谱系的同时,也不要忘了对他的作品留个心眼。
楼主茅十七 时间:2011-11-17 16:43:56
  在《神谱》中,第一位出现的神乃是混沌卡俄斯,英语中的chaos一词就由他而来。关于世界的起源,各国上古神话都有着自己的论述,混沌是一个常见的意象。比如中国古代说的是“元气未分,混沌为一”,和卡俄斯是有点相似的。《圣经》开篇说 “地是空虚混沌、渊面黑暗”,也提到了混沌,不过希腊神话这里根本连地的概念也没有,因为当时天地尚未出现、万物远未诞生,只有这个无边无际、一片混乱的混沌。然而卡俄斯虽然在创世时地位重要,但在后来的神话故事中,却一直没什么戏份,顶多作为背景出现,可以看做是一位最古老的群众演员。
  
   随后出现的是大地女神盖亚,在创世过程中戏份最足。世界靠她才存在,天神因她而繁衍。赫西俄德在《神谱》中称她为“宽胸的大地,所有一切的永远牢靠的根基”,后人尊之为“老地母”、“大母神”,不过按中国人的口味,不妨叫她“老太后”,因为她不仅生出了最初的天神们,后来在神界三代领导核心的政治斗争中,也起着非常重要的作用,堪称幕后那只“看不见的手”。
  
   关于卡俄斯和盖亚的关系,很多人因为盖亚在卡俄斯后面出现,所以认为她是混沌之神所生。然而在神话原文中对这一点的表述并不明确,所以也不能一口咬定她们是母子关系。另外希腊众神虽然在男女关系上非常混乱,但在卡俄斯和盖亚的后代却从来没有结合过,似乎也说明了他们之间的泾渭分明。
  
   盖亚之后出生的是“道路宽阔的大地深处的幽暗的”塔尔塔罗斯,他是一个无形的深渊,位于大地的下方。按《神谱》里的说法,塔尔塔罗斯四周环绕着铜垒,三重夜幕蔓延圈着它的细颈,从那上面生出了大地和荒凉大海之根,所以可以将它想成是个花瓶,大地和海洋是插在花瓶上的花束。
  
   塔尔塔罗斯和哈迪斯的冥界都在大地之下,所以对两者的关系也有诸多说法,有的人说它们界限分明,也有的人说它们混为一体,一般来说塔尔塔罗斯比冥界的位置要更靠下一些,不妨将其想成是“第十九层地狱”。
  
   塔尔塔罗斯虽然身为创世神,但没什么个性,除了后来和盖亚有一腿之外,一般是作为背景出现。可看做又一位群众演员。
  
楼主茅十七 时间:2011-11-17 16:49:06
  用科幻小说的语言说的话,可以说现在三维的世界终于形成了。卡俄斯空无一物,可以用零维的概念套上去。大地盖亚最初可看做一个二维的平面,然后她向上生出了群山和天空,下面又出现了塔尔塔罗斯,世界由此才成为三维立体。后来盖亚之子克洛诺斯又被称为时间之神,三维加上时间维,四维时空终于出现,万物终于能够存在繁衍了。
  
   时空构成之后,宇宙还需要运动起来,在盖亚和塔尔塔罗斯之后出现的爱神厄洛斯承担了这一使命。她是一切爱欲的化身,同时也是世界的动力,“在不朽的众神中数她最美,能使所有的神和所有的人销魂荡魄呆若木鸡,使他们丧失理智,心里没有主意。”因为有了她的存在,才有了阴阳化生,世界才能运转起来,众神才能由单性生殖进化为高等的双性生殖。
  
   需要注意的是,希腊神话里有两个厄洛斯,一个是这位创世神,另一个爱神是阿佛洛狄忒的儿子,也就是后世的丘比特。对于这两个厄洛斯的关系,有的说法是他俩同名而已,有的说法是创世神厄洛斯后来做了阿佛洛狄忒的随从,时间一久后世就把他当成了儿子。
  
   厄洛斯有个特点,就是她作为爱神,整天鼓动别人干来干去繁衍后代,自己却一直不孕不育。据说这是因为她更多的是宇宙的一种原初力量,是世界万物的结合动力,既包括了男性本原也包括了女性本原,所以其本身其实不局限于特定的性别,不男亦不女,不阴亦不阳,没有孩子就毫不奇怪了。
  
   接下来卡俄斯还生了黑暗之神厄瑞玻斯和夜神纽克斯,这两位又生了光明之神和白昼之神。夜神一家需要特别关注,因为他们后来繁衍众多,什么死神、睡神、厄运之神、诽谤之神、悲哀女神……大部分都是阴暗属性,让人敬而远之。不过在有的神话系统里,夜神才是创世主角,所以这也可能是奥林波斯系的神话作者们刻意贬低。在奥林波斯体系里,夜神家族的成员一般不是主角,出现也都是跑个龙套打个酱油,所以知道他们的存在就好了。
  
   至此,希腊神话的创世神灵都已登场完毕,除掉卡俄斯不算,盖亚、塔尔塔洛斯、厄洛斯、厄瑞玻斯和夜神纽克斯被合称为五大创世神,后世的神灵基本都是他们的后代。随着一代代的繁衍,神明之间也出现了各种大大小小的集团,这里将他们按血缘总结为四大家族:
  
   一是泰坦神系,由盖亚之子克洛诺斯领导,相对于宙斯政权,属于老一代被推翻的势力。
  
   二是奥林波斯系,克洛诺斯之子宙斯是领导核心,在希腊神话中属于现政权。
  
   三是海神系,由盖亚长子俄刻阿诺斯繁衍,生养众多,在宙斯掌权后仍有着相当的影响力,是在野的一股大势力。
  
   四是夜神系,他们相对于奥林波斯神系保持着边缘化和独立化,承认宙斯的领导,却从不和宙斯家族通婚。
  
   此后的希腊神话,就要在这四大家族中展开了。
  
楼主茅十七 时间:2011-11-17 16:56:12
  盖亚与乌兰诺斯的失败婚姻
  
   在奥林波斯系的神话里,创世的主角是地母盖亚。在一开始,这位大母神孤零零的存在着,前不见古人后不见来者,上不见青天下不见黄泉,世界之大,却连个说话的人都没有,要摆脱这种孤独寂寞冷的局面,她只有一个解决办法,那就是生孩子。
  
   一开始盖亚还是单性生殖,生出了天空、山脉、和海洋,天空名叫乌兰诺斯,山脉出现后没有故事,海洋则是蓬托斯。后来乌兰诺斯就成了盖亚的丈夫。
  
   在现代人看来,盖亚和乌兰诺斯结婚,这无疑是一次乱伦事件。不过在上古神话里,这事是司空见惯,因为创世神往往就那么几位,不内部结合的话,实在没法繁衍。像在中国神话里,女娲和伏羲也是兄妹成婚一样。
  
   而且现代反对近亲结婚的原因之一是遗传问题,同一个家族的人血缘接近,携带的致病基因也就相似,所以近亲结婚会导致严重影响下一代,古代人没这意识,而且这是凡人之间所产生的弊端,神和神之间自然不会有这些问题了。
  
   也许有人还会有疑问,为什么盖亚没和塔尔塔罗斯搞在一起呢?卡俄斯大象无形,厄洛斯不男不女,这俩位就不说了,塔尔塔罗斯跟盖亚算是平辈,一同在世界之初出现,堪称青梅竹马、同桌的你,为什么没有走到一起呢?确实,后来盖亚还和塔尔塔洛斯一夜情,生下了几乎推翻宙斯的提丰,说明两人之间是可以产生感情的。关于这个问题,大概要请出爱神厄洛斯来解答。
  
   最初盖亚和塔尔塔罗斯出生时,还没有爱神,众神在男女关系方面都没开窍,所以也不可能对上眼。像盖亚最初生出天空、群山、海洋,也都是单性生殖,没有找过男人。等爱神出生后,大家的春心就动了,像厄洛斯之前出生的盖亚和塔尔塔洛斯没有发生故事,而在厄洛斯之后的厄瑞玻斯和纽克斯立马就搞在了一起,大概就说明了爱神的力量。
  
   我们再设身处地为盖亚着想一下,当初天地未分,紧紧连接在一起,《神谱》有云:“繁星似锦的皇天,他与她大小一样,覆盖着她,周加衔接。”脸对脸身贴身,盖亚想找别人也没办法。等到天地分离之后没多久,她就和不止一位神有了一腿,足以证明她当时是别无选择。
  
   盖亚和乌兰诺斯结合后,很快就生出了很多孩子。刚开始时还算幸福,因为天下之大只有她们一家人,没有什么烦心事。孩子们都和母亲紧紧挨在一起,也像是一副其乐融融的样子。然而随着时间的流逝,事情渐渐的起了变化。
  
   乌兰诺斯这人比较三俗,在他的生命中只有一件事,那就是做爱,天天都要抱着盖亚嘿咻。想来那时候的世界一片荒凉,就连天神也找不到什么娱乐活动吧。而且按今天的标准,乌兰诺斯两人算裸婚,不买房子不置家具,两人直接就一块过了。世界虽大,但相比他们的体格,也只能算比床大不了多少的一居室,所以两位大神只能紧紧挨在一起,你说还能干点什么?
  
   不过天地一直连在一起的话,就不会有后来的世界万物和人类了,所以神话中必须要有个天地分离的环节。在中国,这一分离是由夸父一斧砍开的,而在希腊也是同样,不过这一刀要等到乌兰诺斯的小儿子克洛诺斯来完成。
  
楼主茅十七 时间:2011-11-17 17:00:11
  在此有请乌兰诺斯和盖亚的儿女们。这一对父母首先生出了六男六女十二泰坦神,要记住他们的名字可比较费劲——俄刻阿诺斯、科俄斯、克利俄斯、许佩里翁、伊阿佩托斯、忒亚、瑞亚、忒弥斯、谟涅摩绪涅、福柏、特提斯、克洛诺斯。
  
   对于初接触希腊神话的人来说,这一长串名字无异于巴巴爸爸一家,谁能记住谁是谁啊?其实要了解主要情节的话,只记住几个名字就行了,其他的都可以看做一群死跑龙套的。
  
   首先应该记住泰坦神的老大,“涡流深深”的大洋神俄刻阿诺斯。他和海神蓬托斯的区别在于,蓬托斯是我们通常意义上的大海,俄刻阿诺斯则是围绕着大地的环形大洋。在希腊神话的世界观里,大地是就被这条环形水流包围起来的。俄刻阿诺斯的老婆是十二泰坦里的忒提斯,两人生下了众多河神及三千大洋神女。蓬托斯又有两个儿子娶了俄刻阿诺斯的女儿,生养了众多神女,海神和大洋神从此做了亲家,他们的家族可以从泰坦神系中独立出来,统称为“海神系”。
  
   第二个要记住的泰坦神是伊阿佩托斯,这是因为他有个非常有名的儿子——普罗米修斯,左右到了整个人类的命运。伊阿佩托斯一家都喜欢和宙斯作对,他的四个儿子中,阿特拉斯和墨诺提俄斯都参加了泰坦之战,最后一个被罚去背负苍天,一个被打入了塔尔塔罗斯,都是无期徒刑;普罗米修斯倒是善于见风使舵,投靠了宙斯,然而最后因为爱玩心眼,还是被绑在了山上,天天被老鹰啄肝脏。
  
   当然最重要的泰坦神还是最小那位,克洛诺斯,他是下一代的神王。“所有子女中最小但是最可怕的一个,他憎恨他那性欲旺盛的父亲。”他的妻子便是十二泰坦里的瑞亚。
  
   在十二泰坦神之外,盖亚又生出了几个“怪胎”,堪称天赋异禀,“骨骼清奇”,注定将有一番作为。
  
   其中有三个是独眼巨人,都只有一只圆眼睛在前额中间,所以得了名字叫库克洛普斯,意即“圆目者”。熟悉中国历史的人都知道,一般独眼的都比较猛,所谓“石人一只眼,挑动黄河天下反”。后来这几位真的就帮助宙斯造反去了。
  
   还有三个是百臂巨人,身上长了五十个脑袋,一百只胳膊。熟读中国传统小说的人也都知道,一般胳膊多的人也很猛,比如《西游记》里有三头六臂孙悟空、《水浒》里有八臂哪吒项充、《书剑恩仇录》里有千手如来赵本山……不好意思又说顺嘴了,自从第一次看到书剑起,我就对赵半山这个名字有着浓厚的兴趣,脑海中总是浮现出赵本山满天花雨撒暗器的英姿……孙悟空三头六臂就厉害得不得了,这几个巨人五十头百臂,那更是九天十地神仙菩萨摇头怕怕,所以《神谱》中说:“在天神和地神生的所有子女中,这些人最可怕。”
  
   孩子一多,有个问题就出现了,那就是住房问题。乌兰诺斯家只有一居室,而且天是被地是床,孩子们不管吃喝拉撒,都要在父母两人之间进行,这就导致了这家人之间没有秘密可言,产生了一个成人向的问题——乌兰诺斯和盖亚每天进行的夫妻生活,肯定都是被儿女们尽收眼底。
  
   也许就是这样的童年经历,造就了众神们日后对男女关系的开放态度吧。不过不管后代们如何开明,乌兰诺斯现在可是不高兴。大家不妨再设身处地为他想一下,天神天天要和地母做爱,肚子下面却有百臂巨人每人一百只眼睛围观,估计啥情趣也没有了。独眼巨人们虽然眼睛少,但是却太大,瞪得圆溜溜的,不错眼珠的看着父母敦伦,更是影响情绪。于是乌兰诺斯看这帮小子越来越不顺眼,不由心里嘀咕:老子当初为啥不把他们射墙上呢?
  
   于是乌兰诺斯便实行了计划生育政策,将这群小兔崽子“藏到大地的一个隐秘处,不能见阳光”。大地能有什么隐秘处呢?不外乎又塞回了老娘的肚子里。关于塞回去的方式,古往今来也有很多严肃的学者做过很三俗的描绘,大家自己发挥想象吧。
  
   这下盖亚就很不爽了,好不容易生出来,你却又给塞进去,有没有考虑老娘的情绪啊?这几个孩子虽然是畸形儿,但也是你的种对不对?而且乌兰诺斯的欲望也实在过于强烈,天天都要,盖亚实在有点承受不了。于是盖亚就暗中谋划,制定了一个推翻乌兰诺斯的计划。
  
作者:李铃铛 时间:2011-11-17 17:22:48
  看过那个家族谱的图片,树形图超级长,好像乱伦的也有= =中国都是散仙啊。
楼主茅十七 时间:2011-11-17 17:29:32
  很多人看不下去希腊神话的原因就是关系太杂太乱,但最基本的一些关系也是要说清楚的,然后才能触摸到他们那三俗而阴暗的灵魂……
作者:搭仿个鬼 来自:手机版 时间:2011-11-17 17:38:20
  好贴!收藏慢慢看
作者:江上苇 时间:2011-11-17 17:57:34
  这是真够懒的,上一篇帖子貌似都是堪称煮酒上古时代的“一本神经”了……
作者:漂浮在海面的幽灵 时间:2011-11-17 18:47:18
  先马克一下~~
作者:招福 时间:2011-11-17 19:02:20
  @江上苇 2011-11-17 17:57:34
    这是真够懒的,上一篇帖子貌似都是堪称煮酒上古时代的“一本神经”了……
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  江版,你这其实也是在说我嘛……
作者:plokijuh 时间:2011-11-17 19:04:52
  听闻十七新作问世
  特来顶贴
作者:popzsl 时间:2011-11-17 19:18:12
  坐等
楼主茅十七 时间:2011-11-17 19:18:58
  
  作者:招福 回复日期:2011-11-17 19:02:20  回复
  
    @江上苇 2011-11-17 17:57:34
      这是真够懒的,上一篇帖子貌似都是堪称煮酒上古时代的“一本神经”了……
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    江版,你这其实也是在说我嘛……
  
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  在煮酒来说貌似是,很久很久没发帖了……
作者:逆流疾走 时间:2011-11-17 19:21:36
  希腊神仙?
  
  好个茅十七 ,隔了这么多年改玩外国神仙了
作者:孤雁归飞 时间:2011-11-17 19:23:04
  诸神也穿底裤吗
作者:ddongting 时间:2011-11-17 19:24:46
  这个做个记号
作者:珍惜生命远离靓女 时间:2011-11-17 20:34:33
  偶像的帖子要顶0.0
楼主茅十七 时间:2011-11-17 20:50:35
  盖亚的“坑爹”计划
  
   盖亚创造出了一种灰色燧石,有的书里称之为“不屈金刚石”,将其打造成一把镰刀,鼓动孩子们来惩罚父亲:“我的孩子,你们有一位罪恶的父亲,如果你们愿意听我的话,让我们去惩罚你们父亲的无耻行径吧!是他最先想出作起无耻之事的。”
  
   通过石镰刀这个细节,有学者认为这一故事产生于新石器时代,因为磨制的石镰刀作为收割工具正是那时候开发出来的,如果进入青铜时代,那么神话中应该采取更锋利的武器。
  
   老妈公然鼓励儿子去造老爹的反,泰坦神大多都害怕了。然而这事虽然危险,但也有着巨大的回报,因为乌兰诺斯若被推翻,神王的宝座就空了出来,推翻他的人必然就会成为神界新老大。
  
   世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。在一群泰坦之间,只有克洛诺斯勇敢的站了出来,他接过母亲手里的镰刀,偷偷的藏了起来。
  
   “广大的天神乌兰诺斯来了,带来夜幕,他渴求爱情,拥抱大地盖亚,展开肢体整个地覆盖了大地。”乌兰诺斯没有想到,这是他一生中最后一次夫妻生活。
  
   说时迟,那时快,克洛诺斯从黑暗中冲出,左手把其鸡,右手挥其刀,一下就将父亲的生殖器砍了下来。这一刀下去,砍出了一个新世界,天父地母之间从此没有了连接的纽带,天地因此可以分离;这一刀下去,也砍出了后世的罪恶,因为世界上现在开始有了暴力和血腥。
  
   也许是怕乌兰诺斯神力无边还能断肢再植,克洛诺斯拿着断掉的小鸡鸡就使劲扔了出去。神灵自然力大无比,于是乌兰诺斯的小鸡鸡在天空飞了很久,不断有血滴落在大地上,又生出了复仇女神、巨人族、自然神女等等众多后代。
  
   这些新生代可都不是善茬,比如复仇女神对血亲仇杀格外痛恨,对于犯罪者追到天涯海角也不放过。也许就是因为这种执法必严违法必究的精神,后来她们做了正义女神的助手。不过复仇女神虽然手段凶狠,办事效率却好像不太咋样,因为据说每当正义女神被强暴时,她们就会赶来复仇,然而不管历史还是现实,大家都可以算算正义被强暴而复仇女神没出现的次数……你懂的。
  
   巨人族则一个个人身蛇尾,生性好战,据说他们带着乌兰诺斯的怨念出生,是要找克洛诺斯复仇的,但没赶得上,后来造了宙斯的反。
  
   自然神女被称为墨利亚——梣木,她们也生性好战,人类制作长矛的枪杆就是梣木。
  
   也不知飞了多久,乌兰诺斯的小鸡鸡终于落进了大海。按《神谱》的说法是“有一簇白色的浪花从这不朽的肉块周围扩展了出去”,所谓白色的浪花,一般认为是出于避讳,实际就是精液。浪花中生出了一位“浪女”,她就是爱神阿佛洛狄忒,也就是后来的维纳斯。
  
作者:眼波流转的鱼呀 时间:2011-11-17 21:56:17
  哟哟哟,啧啧啧,谁啊这是。。。
  
  那么多年不出来,现在又趁着祖国形势一片大好的机会又出来兴风作浪了。。
  
  
  
作者:laoyundelaoyun 时间:2011-11-17 21:56:27
  我靠,大师啊,好文,呵呵,原来维纳斯是浪花中的精液啊!
楼主茅十七 时间:2011-11-17 22:01:30
  作者:眼波流转的鱼呀 回复日期:2011-11-17 21:56:17  回复
  
    哟哟哟,啧啧啧,谁啊这是。。。
    
    那么多年不出来,现在又趁着祖国形势一片大好的机会又出来兴风作浪了。。
  
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  形势大好才需要繁荣文艺……
作者:沫沫家的鱼 时间:2011-11-18 00:42:39
  先按爪,写完作业再看~~
  
楼主茅十七 时间:2011-11-18 06:04:41
  
  
  
  
  
  
  试贴图:
  布歇《维纳斯的诞生》(1740年)所谓的洛可可风格
楼主茅十七 时间:2011-11-18 06:06:39
  
  
  居然没传上,好久没发帖连图都不会传了,失败啊……
楼主茅十七 时间:2011-11-18 09:04:30
  
  法国画家卡巴内尔1863年作品《维纳斯的诞生》
  这位画家总喜欢画些“一身白肉”风格的女人体,性的意味很浓,挺符合爱神的定位。在这幅画里,他还特意画了爱神身体下那“白色的浪花”,很忠实于神话原著。
楼主茅十七 时间:2011-11-18 09:42:37
  
   美女到哪里都好说话,所以阿佛洛狄忒一降生就在神灵中获得了自己的地位,更有厄洛斯和愿望女神相陪伴。她在神和人之间还享有一份财富,即少女的窃窃私语和满面笑容,以及伴有甜蜜、爱情和优雅的欺骗。另外按赫西俄德的说法,因为阿佛洛狄忒是从男性生殖器中生出来的,所以她又被称为“爱阴茎的”,联系到爱神后来的所作所为,这个称呼倒是恰如其分。
  
   神话到这里已经越来越三俗了,整点高雅的吧。像法国大学者让-皮埃尔&#8226;韦尔南在他的《神话与政治之间》里就从哲学的高度解析了这次事件:乌兰诺斯的生殖器被割在大地和大海上孕育出两类后果,它们彼此对立而又不可分离:一方面,是暴力、仇恨、战争;另一方面,是温柔、和谐、爱情。这就是对立统一,这就是相辅相成,这就是辩证法!所以这个被割掉又飞走的小鸡鸡,是堪当“不朽的肉块”这一神圣称号的!
  
   乌兰诺斯在被割当时又有什么反应呢?赫西俄德没有记载下来,我们只知道他对克洛诺斯发出了诅咒,说他将来会遭到报应,也被儿子推翻。想来他身负重伤,无力反抗,只能眼睁睁的看着儿子上位,一个人独自蛋疼到天亮了。由于木有了小鸡鸡,乌兰诺斯和盖亚就没有了整天合体的必要,于是天空和大地渐行渐远,这就是希腊神话里的天地分离故事。
  
   至此,神界的第一代领导核心就这么下台了,乌兰诺斯大帝变成了乌兰诺斯公公,克洛诺斯上位成功。
  
   而盖亚从此拨云见日得见了青天。乌公公已经不可能满足自己的欲望,她就开始了找男人的旅程。她的下一个对象,也是自己的儿子——海神蓬托斯,两人生下了涅柔斯等一群海神。在宙斯上台后,盖亚又回去找了塔尔塔罗斯,生下了大闹天界的怪物提丰。后来她甚至和孙子波塞冬搞在了一起,生下了有名的巨人安泰俄斯,就是只要倒地就能从大地母亲吸收能量,结果被赫拉克勒斯抱在空中扼死的那位。
  
   由此来看,盖亚的找男人历程堪称跨越爷孙辈,通吃老中青,实在令人佩服。
  
   而在盖亚的这些风流故事中,乌兰诺斯都没有出面干预,看来他也确实看开了,既然自己木有了小鸡鸡,就别管老婆干什么了吧。当年威风八面的神王就此陨落,默默无闻的低调生活了。于是在以后的故事里,乌兰诺斯的出场都是和盖亚在一起八卦神界政治,完全活在了老婆的阴影里,成了一个跟班老太监。
  
  
楼主茅十七 时间:2011-11-18 10:50:41
  
  这幅画想必很多人都看过,意大利文艺复兴时期画家波提切利的《维纳斯的诞生》,作于1485年。
  此画是为梅迪奇家族一位成员的别墅画的,宾客到来会来鉴赏,小孩子路过也会看到,所以要收拾起放荡妖冶,增舔些端庄优雅。女神身下“白色的浪花”也不见了,和谐成了贝壳,以象征她生于海水之中。今天我们看到的希腊神话虽然已经很乱很血腥,但实质跟这幅画一样,已经被诗人们进行了一番美化和再加工了。
  
楼主茅十七 时间:2011-11-18 10:54:39
  第二部分 宙斯登基
  
  计划生育失败的克洛诺斯
  
   克洛诺斯上台之后,娶了姐妹瑞亚,领导着泰坦们开始建设新世界:大洋神俄刻阿诺斯夫妻生出了江河湖海等所有水流;许佩里翁夫妻孕育了太阳神赫利阿斯、月神塞勒涅、黎明女神厄俄斯;克利俄斯与欧律比亚夫妻的后代生出了东西南北各方向的风。同时众神还培养了人类,给了他们最美好的黄金时代。可以说,克洛诺斯这代领导核心的执政能力还是比较杰出的。
  
   然而克洛诺斯心头总有阴影,这都是因为老爹的那次预言,说他也将会被自己的儿子推翻。
  
   怎么办?克洛诺斯思来想去,也只有将计划生育作为一项基本国策了。不过那时候科技不发达,即使贵为神王,克洛诺斯也没有杜蕾斯毓婷什么的可用,连安全期也不会算,导致一连生出了六个儿女。可见在生活质量方面,就算是古代的神也和现代的普通人有着巨大的差距。
  
   比起当代的计生委,克洛诺斯的计划生育手段可狠多了,不强制上环也不人流——直接把老婆瑞亚生下的孩子当成点心,一个个都给吞掉了。瑞亚生了六个孩子,他连吃了五个:赫斯提亚、得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬。幸好这五个孩子也算天神之子,在肚子里也没被消化掉,就那么一直呆着,等人来解救。
  
   克洛诺斯放心了,瑞亚却不高兴了。瑞亚跟老娘盖亚一样,也有着强烈的母性,看着孩子们一个个被吃下去,心中悲痛万分。眼看第六个孩子就要出世,难道又要眼睁睁的看着骨肉被吃掉么?
  
   当夫妻之间出现矛盾时,媳妇们经常会有一招:那就是回娘家。瑞亚终于在克洛诺斯吃了五个孩子后想起了这事,挺着大肚子去找父母了。
  
   听完瑞亚的哭诉,盖亚两口子估计是一怒一喜。怒的是盖亚,年纪一大把了想抱孙子,没想到这个儿子如此不省心。喜的是乌公公,心想这个禽兽儿子的报应终于要到了。
作者:hechaoyu123 时间:2011-11-18 11:23:09
  难道是直播。顶。我还是比较喜欢神话野史类的东西的
作者:北堂春水 时间:2011-11-18 11:43:33
  马克
作者:xysaebaryo 时间:2011-11-18 11:52:26
  有意思,马克一下,1希望LZ不要变成乌剌诺斯。。。。。。。。。
作者:kw666_2007 时间:2011-11-18 12:01:15
  mark
作者:毛毛朦胧 时间:2011-11-18 12:49:08
  浪女”维纳斯
楼主茅十七 时间:2011-11-18 14:08:52
  作者:xysaebaryo 回复日期:2011-11-18 11:52:26  回复
  
    有意思,马克一下,1希望LZ不要变成乌剌诺斯。。。。。。。。。
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  不要发出如此狠毒的诅咒啊亲……
作者:movemoon 时间:2011-11-18 14:17:20
  记号
楼主茅十七 时间:2011-11-18 14:29:33
  老两口一合计,就给瑞亚出了个主意,说这孩子你别养了,让爷爷奶奶带吧。于是等宙斯一出生,就把他接到了克里特岛的吕底托斯,找个山洞藏了起来。
  
   接下来就面临如何向克洛诺斯交差了。瑞亚把一块石头用布包起来,骗克洛诺斯说这就是刚出生的孩子,克洛诺斯也没有仔细看,就一口吞了下去。这说明克洛诺斯吃东西太不仔细了,他要是细嚼慢咽一下,不就发现真相了么?这个细节告诉我们,细节决定成败,培养良好的饮食习惯是多么重要啊!
  
   在后世的画家中,鲁本斯和戈雅都画过克洛诺斯吞噬其子的场景。他们为了制造视觉冲击,突出父亲生吃儿子的骇人听闻,都画成克洛诺斯在撕咬小孩身上的肉。其实翻下神话的原文,就知道这是扯淡,如果这样吃,克罗诺斯的牙还不给当场崩了,骗局立马穿帮。
  
   要说高干家庭就是不一样,克里特岛的这个山洞很快就被收拾成了一个贵族幼儿园。在这里,老师是神女阿德拉斯忒亚和伊得,保安是盖亚的祭司枯瑞忒斯,连吃饭也是特供——有一头山羊阿玛尔忒亚专门产奶给宙斯喝。这头山羊可不是普通的羊,据说它的双角能流出所谓的神食(ambrosia)和仙露(nectar),这两样东西是神的饮食,凡人吃了可得长生,神灵食之功力大增,好比武侠小说里的灵丹仙果一样,滋养着童年宙斯的成长。成年后的宙斯有个头衔叫“神盾持有者”,他的那面盾牌就是用山羊奶妈死后的皮做成的。
  
   不过这时候的宙斯年纪尚幼,王霸之气还不明显,经常会做一件像凡人小孩子的事,那就是哭闹。每到这一时刻,枯瑞忒斯们就会用武器敲击盾牌发出声音,不让克洛诺斯听见哭声。后来宙斯这么多兄弟姐妹,只有他成为雷神,估计和童年经历是有关的,从小就听惯了噪音。
  
   对于宙斯的童年,有现代学者考证说,最早在克里特岛创建文明的米诺斯人并不是讲希腊语的民族,他们崇拜代表大自然生殖力的大母神,这位大母神同时也是后来希腊许多女神的前。既然女神最大,她的配偶就不能抢风头,所以大母神的老公是一个小男人,他是植物生殖力的象征,年年要死一次,死了就是冬天来了,活了就是春季来临。在公元前1500年左右,迈锡尼人征服克里特,就将这位小男神和宙斯等同起来。然而宙斯胡子拉碴,这位小男神却下巴光光非常年轻,希腊人便将他解释为宙斯的童年形象。于是乎,后来就有了宙斯在克里特岛的童年形象,因为小男神每年要死一次,克里特岛因此也有了宙斯之墓,让后来的很多希腊人大惑不解,甚至给了他们“说谎者”的称号。
  
   还有学者认为,枯瑞忒斯祭司们用武器敲盾牌实际是在跳战舞,进行的是古代部落的成人仪式。后来宙斯也确实在他们的保护下长到了成年,所以此说倒也值得一听。
  
  
楼主茅十七 时间:2011-11-18 14:56:45
  
  西班牙画家戈雅1820年左右的作品:《萨图恩吞噬其子》。萨图恩就是克洛诺斯的罗马名字。
  戈雅晚年耳朵聋掉,独居于马德里郊外的一所别墅里,在一二楼的墙上画下了一系列扭曲狰狞的画,这就是著名的“黑色系列”,此画算是其中最著名的。在视听技术尚不发达的19世纪初,这装修无疑是冲着鬼屋效果去的,这位70多岁的老头当时心里在想什么?后世也做了很多猜测,有一种说法是:克洛诺斯被称为时间之神,所以这画要表现时间吞噬人类的主题。
作者:最服吴子玉 时间:2011-11-18 15:04:14
  首页留名
楼主茅十七 时间:2011-11-18 15:09:54
  
  德国画家鲁本斯的《萨图恩吞噬其子》,1636-1638年期间作品。
  鲁本斯把克洛诺斯画成了一个行将就木的老头,所以这画看起来颇有老妖吸取小孩精血的意思。在克洛诺斯背后,他还画上了三颗六芒星,也让后人做出了诸多猜测。由于鲁本斯比戈雅早得多,所以一般认为戈雅那幅受到了此画的影响。
作者:like_v1 时间:2011-11-18 15:38:21
  5毛3分,LZ很精彩,继续哟~
楼主茅十七 时间:2011-11-18 16:34:02
  宙斯登场
  
   成年的宙斯终于也走上了他爹的老路,面对凶残的父王,只有暴力才是最终解决问题的途径,于是又一次下克上的政治斗争将要上演了。
  
   为了帮助宙斯取胜,老太后盖亚说服了克洛诺斯让他重新抚养这个儿子。从此宙斯可以在克洛诺斯身边进进出出,为下手制造了方便。由此看来,克罗诺斯其实智商并不怎么高,而且只会听妈妈话,像上次推翻老爹是就听了妈妈话,这次被儿子推翻又是如此。
  
   然而有了下手的条件,怎么动手却成了问题,因为宙斯面临的情形和当初克洛诺斯造反时大不一样。现在的克洛诺斯神通广大,手里那把镰刀更是让人胆寒,一不小心的话就会偷米不成反蚀鸡。这且不说,克洛诺斯背后还站着泰坦神这个战斗力超强的群体,虽然有些泰坦神和克洛诺斯有点貌合神离,但其余的死党也是不可忽视的力量。
  
   为了获得指引,宙斯开始发挥他的泡妞功力,瞄准了一位姑娘——大洋神俄刻阿诺斯的女儿,自己的堂姐妹墨提斯,她是智慧女神,“神灵和凡人中最聪明的人”。宙斯追求墨提斯的过程,颇有些像《西游记》里的孙悟空大战二郎神,墨提斯曾经千变万化,变成各种形状来逃避,但无奈宙斯还是技高一筹,最终成功推倒。生米煮成了熟饭,墨提斯只好老老实实跟着宙斯,为他出谋划策。
  
   墨提斯的计策是采来一种催吐的药草,让宙斯骗克洛诺斯喝了下去。女神的药草果然效力非凡,克洛诺斯马上呕吐不已。首先吐出的是那块伪装成宙斯的石头,后来宙斯将这块石头安放在帕耳那索斯幽谷中风景优美的皮托,给凡人作为信物和奇迹。接着又吐出了宙斯还没见过面的五个哥哥姐姐。
  
   克洛诺斯夺位时用的是简单粗暴的偷袭,而在宙斯这里增添了智谋的因素,这就是新老两代神最大的不同。法国学者让-皮埃尔&#8226;韦尔南对此评论说:这一聪明智力、机警奸诈的主题,像一根红线,贯穿了关于君权的希腊神话整个的始终。只有智力上的优越,才能够赋予一种霸权以最高权力的普遍性和持久性。所以我们不难理解,后来宙斯最宠爱的孩子会是战神兼智慧女神雅典娜了。
  
   在这里希腊神话和中国历史有了一个交会点,那就是权术的作用。现代人喜欢说什么东方西方、理性感性,其实希腊神话里的智慧和后来的西方哲学什么的大有不同。西方哲学的鼻祖是说万物皆生于水的泰勒斯,他尚在荷马几百年后才会诞生,黑暗时代的诗人们连字也不认识,哪有那么多理性推导的兴趣。神话里的智慧更多的是强调实用性,更多的是人和人之间玩心眼,更像是诸葛亮和智多星吴用的掐指一算计上心来。所以在很多地方,不要以为是作者用中国的权术观来解构,真实的希腊神话就是如此。正如埃斯库罗斯在《普罗米修斯》中说道的:胜利应该属于“那个不是以力量,而是以计谋来取胜者”。
  
   现在神界的新势力——奥林波斯系闪亮登场了。为首的自然是少年天子宙斯,智慧女神墨提斯是他的军师,大地女神盖亚是他的后台,赫斯提亚、得墨忒尔、赫拉、哈得斯、波塞冬是他的五虎将。勇敢的少年,就要为神界的统治权战斗了!
  
作者:halei2001 时间:2011-11-18 16:47:15
  做个记号,慢慢看
作者:狂奔的浩子 来自:Android客户端 时间:2011-11-18 17:28:34
  好帖,马克一下回去看
  
作者:看客海角来 时间:2011-11-18 17:37:23
  marker
作者:microseiki 时间:2011-11-18 17:40:58
  高人茅17!
楼主茅十七 时间:2011-11-18 19:20:12
  宙斯的统一战线政策
  
   在墨提斯的参谋下,宙斯开始了自己的战争筹备。第一步就是拉起队伍上山,在奥林波斯山建立了根据地——克洛诺斯的大本营则是俄特里斯山。接着宙斯又确定了战略,那就是建立统一战线,团结一切可以团结的力量。
  
   宙斯在奥林波斯山郑重宣布:任何神灵只要随他作战,他就不会剥夺他们此前的利益;而以前在克洛诺斯手下无职无权的神灵,只要跟着他混,也得到公正的职务和权利。这一番封官许愿,目的很明确,就是要分化瓦解统治阶级,团结无产者。
  
   宙斯的宣言不久到了回应,一支生力军来到了奥林波斯山入伙,为首的是女神斯堤克斯,带着自己的四个儿女。斯堤克斯为什么积极,说起她的父亲你就会恍然大悟——大洋神俄刻阿诺斯是也!也就是宙斯的老丈人支援女婿的事业,派了大姨妈来给宙斯助战——斯提克斯是俄刻阿诺斯长女,墨提斯的姐姐,对于宙斯的儿女来说,可不就是大姨妈么?
  
   俄刻阿诺斯和克洛诺斯的关系一直比较微妙。俄刻阿诺斯在十二泰坦中是老大,繁衍出的海神家族也人口众多,超过了其他所有泰坦家庭,然而最后登基执掌大权的不是他,而是小弟弟克洛诺斯,他的心里会服气么?不管他服不服,克洛诺斯对他可是一直防着,时不时还造点摩擦,像奥林波斯山的主人本来是俄刻阿诺斯之女欧律诺墨和其老公,后来两口子硬是被克洛诺斯打回了大海,这才导致奥林波斯成了无主荒山,让宙斯可以建立革命根据地。这段历史旧账,想来俄刻阿诺斯一直未曾忘记。
  
   斯堤克斯带来的四个儿女可不是一般人,他们是竞争女神泽洛斯、胜利女神尼刻,强力神克拉托斯,暴力神比亚。竞争女神激发人们心中的争斗之情,是增加士气的拉拉队;克拉托斯和比亚二位“强暴”爱好者很快成了宙斯的心腹,他们的身份可以用两句话来形容——“江湖好汉来相助,王朝和马汉在身边”,作为贴身护卫和打手,这俩货以后就整天跟在宙斯鞍前马后,哪里也不去了。
  
   四个孩子中最令人注目还是胜利女神尼刻,雅典娜的塑像手心里那位长翅膀的女神就是她,代表着胜利总是站在雅典娜一边。尼刻的英文名更是无人不知,大名鼎鼎的nike是也。宙斯拥有了耐克,克洛诺斯却没有阿迪王,所以胜负的结果早早就已注定。
  
   斯堤克斯开了这个好头,宙斯也果然没亏待她,后来任命她监督神的重大誓言,并让她的子女们永远与自己住在一起。
  
   宙斯还释放了克洛诺斯的一帮兄弟——独眼巨人们。对于独眼巨人和百臂巨人们的命运,历来说法不一,有人说他们被乌兰诺斯关起来后,直到宙斯来了才被放出来,也有人说他们曾被克洛诺斯释放过,但后来克洛诺斯不放心,又把他们关了起来。不管哪种说法,反正现在是宙斯来搭救了,所以他们就理所应当的效忠了宙斯。
  
   当时的宙斯兄弟还没有兵器,独眼巨人们送上了大礼——给宙斯能发出霹雳闪电的雷电棒,波塞冬三叉戟,哈迪斯隐形盔,于是宙斯就一直用雷电作为自己的攻击手段了。当时还是冷兵器时代,众神的武器也都比较原始,宙斯却超前的用起了光学武器,可谓手持菜刀砍电线,一路火花带闪电,风头从此无双。
  
作者:竹间棋 时间:2011-11-18 19:30:22
  很喜欢啊,收藏
楼主茅十七 时间:2011-11-18 19:57:51
  
  法国象征主义画家奥迪隆·雷东(1840-1916)的《独眼巨人》,这位画家的风格比较神秘诡谲,喜欢画各种大眼睛。
  从画面上看,大概画的不是最初的那三位独眼巨人,而是波塞冬的一个儿子波吕斐摩斯,因为他暗恋过一位姑娘。这哥们还在《奥德赛》里出场过,就是被奥德修斯戳瞎了眼睛那位。
  这个独眼巨人画的吧,总感觉怪怪的,艺术咱不懂,不过你看他三白眼、没鼻梁,还带着谢耳朵式的微笑,怎么看怎么别扭,越看越想抽丫两嘴巴。我原来想过很多词形容这家伙,像劲儿劲儿的、贱贱的、囧囧有神之类,都感觉不贴切。后来当“普文二”三青年流行起来后,我才发现群众的智慧是无穷的,一个词就触及了灵魂——这TM就是二逼青年的眼神啊!
  所以不妨想象下,当年乌兰诺斯抱着盖亚正要求欢时,低头一看,肚皮下并排坐着这么三个二逼青年,大眼睛直溜溜的盯着自己,嘴角挂着谢耳朵式的贱贱微笑,你说他能不疲软么?能不狂躁么?
  
楼主茅十七 时间:2011-11-18 20:27:21
  
  该上张宙斯的图了。这是法国画家安格尔(1780——1867)的《朱庇特与忒提斯》,朱庇特是宙斯的罗马名字。
  这张画上要把忒提斯去掉的话,差不多可以拿来做第三代领导核心宙斯的标准像了。不过要没了忒提斯,好像也挺别扭,我琢磨了一会发现,原因大概是画面中心部分,也就是宙斯身体那里太亮太显眼,会让人一眼看去忽略脑袋,宙斯一秒钟变刑天,乳目脐口来也……
楼主茅十七 时间:2011-11-18 20:55:27
  泰坦之战
  
   经过一番招兵买马,宙斯终于发动了战争。但是他还是低估了泰坦神的实力,这场大战进行了十年之久,双方虽然都想把对方打败,但是一直打到筋疲力尽,还是分不出胜负。
  
   这时老太后盖亚又出面了,她的一个建议,成为了这场泰坦大战的胜负手。这个建议既是为了帮助孙子宙斯,也是为了救自己的孩子,那就是三个百臂巨人:布里阿瑞俄斯、科托斯和古埃斯。
  
   对于这三个孩子,盖亚一直想把他们放出来,无奈两届当家的都不愿意,所以看到宙斯已经形成了一股势力,就想借他的手来办这件事。而宙斯已苦战十年,正需要生力军的加入,对于此建议也是非常高兴,于是联合了老妈瑞亚以及兄弟姐妹,把三位百臂巨人拯救到了阳光普照的地上世界。
  
   三个百臂巨人到了地面上估计还晕着,这哪儿冒出来的一群侄子侄女?这时候老太后盖亚来了,母子重逢悲喜交加。盖亚详细讲述了一切,包括要怎么借助他们三人的力量赢得胜利,取胜后能有什么值得自豪的荣誉等等。
  
   盖亚讲完话,宙斯又出面了,表现得很是爽快,二话不说,招待大家先吃上一顿——诸神的食物是所谓琼浆和玉食,百臂巨人们在地下关了这么多年从没吃到过。
  
   大吃一顿之后,百臂巨人终于缓了过来,“高傲的灵魂便复活了”,于是愿意向宙斯效忠。
  
   百臂巨人的参战,直接改变了战局,在此之前,诸神的作战方式都是点杀伤,就算手持先进武器的宙斯,也只能一个个瞄着打。而百臂巨人给战争带来了面杀伤——他们一条胳膊拿一块巨石,加起来是一百块,三个人就是三百块,这些石头扔出去就是地毯式轰炸,威力堪比现代的多发联装火箭炮。
  
作者:秋日阳光的微凉 来自:手机版 时间:2011-11-18 21:05:18
  3
作者:秋日阳光的微凉 来自:手机版 时间:2011-11-18 21:07:31
  3
作者:晨霞已西 时间:2011-11-18 21:16:39
  鲁迅在《中国小说史略》里说了两方面原因
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  我也觉得这一文化的传承不可能仅仅是这两个原因就可以概括的
  
  lz加油 首页留个名
作者:chenxuan27 时间:2011-11-18 21:28:11
  如果说中国神话是人民群众智慧的结晶 日本神话是YY产物 那么希腊神话就是变态狂YY的结晶
楼主茅十七 时间:2011-11-18 21:38:06
  作者:晨霞已西 回复日期:2011-11-18 21:16:39  回复
  
    鲁迅在《中国小说史略》里说了两方面原因
    =========================================
    我也觉得这一文化的传承不可能仅仅是这两个原因就可以概括的
    
    lz加油 首页留个名
  
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  谢谢,其实鲁迅后面还补充了一些话,可以做为第三点:神鬼不别,人神淆杂,传说之言日出不已,而旧有者于是僵死,新出者亦更无光焰也。
作者:人淡如茶123 时间:2011-11-18 21:55:39
  坐看一本洋神经
作者:毛毛朦胧 时间:2011-11-19 00:36:39
  继续,, 希腊神话比较现实。。。不用立牌坊这些。。。
楼主茅十七 时间:2011-11-19 08:15:39
  于是新一轮的战争又开始了,赫西俄德在《神谱》中浓墨重彩的描写了这次决定性的战斗,商务印书馆版本中张竹明、蒋平两位先生的翻译也是朗朗上口,这里不妨原文引用一下:
  
   这三位神灵都同样肩上长有一百只臂膀,结实的肢体上长有五十个脑袋。这时,三个神灵手拿巨大的石块,向提坦神发起猛烈攻击。在另一方,提坦神起劲地加强自己的阵线。他们双方都同时拿出了自己的本领和力气。无边的海洋在周围咆哮,大地砰然震响;宽广的天宇在摇动中呻吟,高耸的奥林波斯山因永生神灵的猛攻而摇晃;在可怕的攻击中,沉重的脚步声和投石的沉重落地声波及阴暗的塔耳塔罗斯。双方彼此放箭,两军呐喊之声直冲云霄;短兵相接,厮杀声震天动地。
  
   这时,宙斯也不再控制自己了。他满腔怒火,立刻使出全身力气,从天宇和奥林波斯山抛出他的闪电。沉重的霹雳迅即冲出他那壮实的大手,雷声隆隆,电光闪闪,卷起猛烈的火焰。孕育生命的大地在燃烧中塌裂,无边的森林在烈火中发出巨大的爆裂声。整个地面、大洋神的河流、不产果实的大海都沸腾了。灼热的蒸气包围了大地所生的提坦族,无边的火焰一直窜到了明亮的高空,雷电的耀眼闪闪刺瞎了所有强壮提坦神的眼睛。在这惊人的热浪中,世界走向了混沌。举目看这火光,侧耳听这声音,大地和广阔的高天好象合二为一;因为这样大的声音只能在大地走向毁灭,天神把大地从高空摔下时才会发出。现在之所以有这样巨大的撞击声,那是因为神灵们正在短兵鏖战,难解难分。还有风浪吹来了地震的隆隆声和风暴般的灰尘,吹来了电闪雷鸣和可怕的霹雳——伟大宙斯的箭簇;风浪还把铿锵声、厮杀声吹进两军之间。恐怖的战争响起了一阵可怕的轰隆声,较量已分高低,胜负已露端倪。但是就到这时,他们还在相互攻击,残酷的争斗还在继续进行。
  
   好战的科托斯、布里阿瑞俄斯和古埃斯排在最前面,他们的攻势猛烈。三百块大石,一块接一块地从他们强壮的大手里投出,压倒了提坦神的火力。凭着无比的勇敢和巨大的力气征服了提坦族之后,他们将之抛入道路宽阔的大地下面的塔耳塔罗斯,用不堪忍受的铁链把提坦神锁在那里。
  
楼主茅十七 时间:2011-11-19 09:43:51
  
   至此,宙斯终于取得了胜利,波塞冬又给塔尔塔罗斯装上了一道青铜大门,于是泰坦众神们便从此不能再见天日了。
  
   对于克洛诺斯,宙斯是怎么处置的呢?有的说法是他以彼之道还施彼身,学着老爹当年的样,也一刀阉了他。还有的说法是后来他又宽恕了父亲,把他放了出来去统治至福岛,这里是死后的英雄们生活的地方,重现了当年克洛诺斯治下人类黄金时代的生活。然而这时的克洛诺斯身上还带着锁链,大概是因为宙斯还不能彻底放心。
  
   而三位百臂巨人在战争胜利后,并没有选择前往奥林波斯山,而是返回了地下,当了塔尔塔罗斯的看门人,负责看管泰坦。这就让人不由发出了疑问:当初他们不是在地下受了很多苦么?为什么现在又要回去呢?估计他们以前在地下的时间实在太长,早已习惯幽暗的光线环境,适应不了地面上的阳光吧。另外他们现在的身份和过去也不同了,过去是囚徒,现在却变成了狱卒。这帮泰坦,当初推翻了乌兰诺斯也不放老子们上来,现在正好让大爷们虐囚玩玩,什么老虎凳、辣椒水、俯卧撑、躲猫猫,每天换着花样玩,爽的嘞!
作者:售止脱生发产品 时间:2011-11-19 10:19:51
  楼主继续!!
作者:那空是贪玛叻 时间:2011-11-19 10:25:19
  赞
作者:lianxiaobai 时间:2011-11-19 10:54:35
  mark,坐等更新~~~~~~~~~~~~~
作者:baggiozerg 时间:2011-11-19 11:02:29
  顶
楼主茅十七 时间:2011-11-19 11:06:33
  提丰之战
  
   宙斯取得泰坦之战的胜利后,兄弟三人瓜分了世界,又对有功的群神进行了封赏,看起来好像天下已定。然而没过多久,著名的提丰之乱又发生了。
  
   提丰虽然年纪很轻,但辈份却非常之高,他的母亲是大地女神盖亚,父亲是著名的创世神之一塔尔塔罗斯,算下来可以和乌兰诺斯平辈,宙斯还得叫他一声提丰爷。这位魔王之所以会出现在世上,据说是因为宙斯在战胜以后对泰坦的处罚太过严厉,引起了盖亚的不满,这才去找塔尔塔罗斯主动献身。由于盖亚和塔尔塔罗斯都是创世大神,他们结合生下来的孩子自然非同小可,具备了向宙斯的叫板实力。
  
   然而大家都知道,盖亚原来都是以宙斯慈祥的老奶奶形象出现,宙斯的童年在她膝前度过,宙斯夺取权力的战争也有赖于她的大力支持,现在怎么会说翻脸就翻脸,一对祖孙反目成仇呢?由于盖亚的这一转变过于突然,所以有学者认为神话典籍中的提丰之战段落是后人篡插,需要进行删除。其实只要盘点下盖亚的生平,不难发现,这事正是标准的盖亚式风格。
  
   盖亚作为大母神,一大特点就是母性深厚:当初推翻乌兰诺斯,原因就是他对孩子们不好;后来打倒克洛诺斯,目的之一也是救起被关在地下的独眼巨人与百臂巨人;现在宙斯将泰坦们打进地狱,泰坦也是她的孩子,眼看着他们受苦,于是又觉得处罚太重,顺理成章对宙斯产生了不满。
  
   盖亚的第二个特点是爱翻脸。三代神王的上位固然都少不了她的帮助,但最后无一例外的都撕破了脸。比如她选择了乌兰诺斯做老公,最后却阉了他;支持克洛诺斯上位,后来又帮宙斯推翻了他;现在宙斯掌权了,她又跟宙斯闹翻。如果孔子看到这段希腊神话,想必又少不了那句名言:“唯女子与小人为难养也。”
  
   盖亚第三个特点就是喜欢阴人,和别人有意见了不爱当面说,在心里攒着,等到了自己承受的底线,就要翻脸决裂了。比如她憎恨乌兰诺斯,就偷偷的磨了把镰刀;对克洛诺斯有意见,就帮宙斯偷偷的放出了百臂巨人;现在宙斯让她不满,就又偷偷的生了个孩子搞暴动。用现代语言来说,盖亚的为人比较“腹黑”;按星座学来说,她大概要算是巨蟹座。
  
   现在来看看提丰。这小子出生在喀利喀亚,位于现在的土耳其境内,和奥林波斯山距离不远。提丰的外表已经不能简单的用“生具异象”来形容了,首先在身高上他就顶天立地,超过了世间所有山峰的高度,当他一只手放在世界东方的时候,另一手还能摸到西方。而这还只是他半个身体的规模,因为他是标准的远古神身材,人身而蛇尾,下半身蜷曲在地上。在署名阿波罗多洛斯的神话全书《书库》里,说提丰在体格和力量上超过一切盖亚所生的神灵,这也很好证明,因为他的身上长有一百个脑袋,泰坦之战中战斗力最强的百臂巨人也只有五十个脑袋。而且他的脑袋可不是用来看的,而是他的独门武器——可以喷出火焰来烧掉面前的一切。不喷火的时候,这些脑袋还能发出各种各样的叫声,有的像公牛发怒时的鸣叫,有的又像雄狮的怒吼,还有的像疯狗的狂吠,当所有脑袋一起叫起来的时候,那可真是怪力乱神、声势惊人。
  
   按一些现代学者的说法,与宙斯创造的秩序相比,提丰代表着世界原初状态的那种混乱和无序,他的取胜将造成现有世界的毁灭,回归于原始混沌。盖亚这种开历史倒车的行为,说明她已经站在了进步力量的反面。
  
作者:baggiozerg 时间:2011-11-19 11:20:14
  直播^^
作者:忧郁的拖拉机 时间:2011-11-19 11:36:49
  希腊神话人物很有人性,我喜欢,支持楼主继续
作者:一挑江山 时间:2011-11-19 12:50:19
  mark一下等待后续~~
楼主茅十七 时间:2011-11-19 15:23:17
  当提丰发动进攻的时候,宙斯要如何应对呢?这时离泰坦之战已经过去了一段时间,宙斯孩子都生出了一大帮,可以说是承平日久,诸神的斗心和意志和当年已经不能同日而语。《神谱》中说的是:“若不是人类和众神之父宙斯及时察觉,有一天真会发生不可挽回的事情,即开始由他统治不死的神灵和会死的人类。”给人的感觉是英明神武的宙斯及时发现了危险,所以及时采取措施制止了叛乱。然而其他神话典籍中可不是这样说的。
  
   比如在《书库》中说的是,当提丰扔着巨大的岩石、喷着熊熊的火焰向奥林波斯山袭来的时候,毫无准备的众神给吓坏了,那德性可以用惊惶万状、抱头鼠窜来形容。英明神武的宙斯做出的第一件事竟然是——逃跑,其他众神一看,也只好喊声“让领导先走”,然后跟着宙斯屁股后面开溜了。
  
   于是这些平日里道貌岸然的神灵们现在是撒开丫子就跑,一家伙从希腊跑到了埃及。为了掩人耳目,他们还变成了各种动物,宙斯变成了领队的雄绵羊,所以在那里他的显相是双角弯弯的绵羊,阿波罗变成了一只乌鸦,酒神狄奥尼索斯变成山羊,阿尔忒弥斯变成猫,赫拉变成母牛,阿芙洛狄忒变成了鱼……总之是一派热热闹闹的动物园景象。
  
   然而宙斯最终发现,光逃跑是不行的,因为提丰这么高的身材,随便跑两下就追上他们了。投降也是不行的,因为提丰的目的就是赶尽杀绝,只能决一死战。
  
   按《书库》里的描述,宙斯在战斗初期还占据了不小的优势,这主要是因为他武器装备比较先进。前面说过,宙斯的标志性武器是他的霹雳棒,这是冷兵器时代的激光枪,对着提丰biubiubiu就是一顿乱射。提丰被biu得受不了,连忙扑上来想要近身肉搏。然而宙斯把霹雳棒放一边,又抄起了一把近战兵器,提丰一看顿时心生寒意——宙斯拿的是那著名的“不屈金刚石的镰刀”,正是他家的传家宝,割掉了乌兰诺斯小鸡鸡的上古神兵。提丰虽然天不怕地不怕,但也不想平白无故就做了太监,于是示弱逃跑,一直逃到了叙利亚的科西俄斯山。
  
   这时宙斯看到提丰好像受伤了,于是便下来徒手相搏——估计是想抓活的。这就中了提丰的圈套,只见他用蛇尾巴一卷,就把宙斯给牢牢的缠住了。宙斯虽然神通广大,但也只能束手就缚。提丰对敌人是像秋风扫落叶一样无情的,他马上抽掉了宙斯的手筋脚筋,扛在肩膀上,走过大海回到喀利喀亚,将宙斯关在了一个山洞里。
  
  
   这时的宙斯,可谓遍体鳞伤奄奄一息,眼看就要被人家成功造反丢掉王位了。虽然神灵是不会死的,但要是提丰一时心血来潮,把宙斯的板筋撒点辣椒孜然烤着吃了,估计宙斯只能落得全身瘫痪,就算复了位也是扶不起的阿斗——人提丰烤肉串方便着呢,鼻子随便哼一下就能喷火出来。
  
楼主茅十七 时间:2011-11-19 18:15:41
  
  描绘宙斯战提丰的希腊瓶画。宙斯右手高举霹雳棒,左手指着提丰,似乎正在高叫:“孽畜休走!”而提丰右手扣在怀中,好像掌中的暗器正在蓄势待发。
楼主茅十七 时间:2011-11-19 18:19:24
  关键时候,宙斯的儿子、神界韦小宝赫尔墨斯带着儿子潘闪亮登场了。作为著名的神偷,赫尔墨斯不费吹灰之力就把宙斯的手筋脚筋又偷了出来,一看提丰保鲜工作做的挺好,一点也没变质,于是又照原样给装了回去——看来神不像凡人,身上的部件都是即插即用。
  
   现在宙斯学乖了,再也不逞强贴身肉搏,而是坐在飞马车里,高高的飞在天上用霹雳往下打。这下提丰悲剧了,因为他就算再厉害,也只是地面部队,碰上空军只有挨打的份。多国部队攻击利比亚的时候大家都看到过,卡扎菲坦克部队虽然很强,但很多都等不到投入战斗,直接被轰炸成了焦炭。
  
   眼看宙斯的空袭太厉害,提丰只好逃跑,然而现在又一件杯具的事情发生了——这哥们体型太大,进攻的时候固然可以带来赫赫声威,但逃跑的时候目标就太明显了,怎么也跑不掉。于是只见宙斯一路追,提丰一路跑,好像警察抓小偷,又似城管追小贩,一路追到了倪萨山。
  
   这里提丰又遇到了假药贩子——命运女神号称自己有一种神果,效果跟中国武侠小说里那些玩意差不多,吃下去就会内力暴增。提丰一听这不伟哥么,赶快给哥来两粒。然而吃完之后,这倒霉孩子发现,此果子只能让内力增加一时,效果过去后自己的功力反而降低了很多。原来命运女神给提丰吃的不是神的果实,而是凡人的果实,只能维持一天的效力,时间一过马上伟哥变三秒,战斗力不升反降。
  
   提丰和宙斯打打跑跑,打到了特剌刻地区,这时提丰大概不想跑了,大喊一声老子和你拼了,奋起余勇,把整个海摩斯山都掀了起来。然而宙斯在天提丰在地,重力定律让向天吐痰的人只能落在自己的脸上,宙斯没费多大力气,一个霹雳又把海摩斯山打了回来,结结实实砸在提丰脸上,顿时血如潮水,将整座山都染红了,后来那个地方因此就叫血山。
  
   最后筋疲力尽的提丰想要逃过西喀利亚海的时候,宙斯把埃特纳山整个的压在他身上,《神谱》中描写道:“这个被雷电重伤的统治者失败后,在阴暗多石的山谷里发射出火焰。可怕的热气灼烧着一大片土地,使之熔化,就象人工加热使锡在开口的坩锅里熔化一样,或如铁——万物中最坚硬的东西在山谷中被白热的火焰熔化,被赫菲斯特斯的火力溶化在地下一般。这时,甚至大地也被灼热的火焰熔化了。”最终丧失战斗力的提丰被打入了塔尔塔罗斯,盖亚策划的这次暴乱就这么被平定了。
  
   后世有学者提到提丰之战时,给予了这场战斗很高的评价。因为宙斯在战胜了天上的泰坦神族后,又战胜了来自地下的提丰,从而收服了天上地下的整个世界;他先征服了前一代的泰坦神后,又淘汰了比他晚的年轻一代的挑战。从此在空间和时间上都成为了绝对的主人。
  
   而在西方历史上,提丰神话也有着很特殊的地位。在神话中,提丰被镇压后生出了肆虐人间的狂风。一种肆虐海面,吹翻船只淹死水手,航海者碰上了他们就无法逃脱灾难。另一类在陆地上作恶,“吹过无边无际繁花似锦的大地,损坏住在下面的农人的美好农田,在上面盖满尘土,发出残酷的尖叫声”。所以后世英语中台风(Typhoon)一词,就是根据提丰的名字而来。
  
  
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 19:05:34
  古代希腊世界可不小,殖民地遍布地中海和黑海周边.最西边的马赛利亚,西西里叙拉古,意大利塔兰托,埃及利比亚,黑海边上的克尔基斯,土耳其,东到塞浦路斯.比今天的希腊大多了.
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 19:07:52
  所以希腊神话中很多故事的背景都在今天希腊国界的外面,跨越整个地中海了.
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 19:10:56
  于是这些平日里道貌岸然的神灵们现在是撒开丫子就跑,一家伙从希腊跑到了埃及。为了掩人耳目,他们还变成了各种动物,宙斯变成了领队的雄绵羊,所以在那里他的显相是双角弯弯的绵羊,阿波罗变成了一只乌鸦,酒神狄奥尼索斯变成山羊,阿尔忒弥斯变成猫,赫拉变成母牛,阿芙洛狄忒变成了鱼……总之是一派热热闹闹的动物园景象。
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  这应该是拖勒密时代为了把希腊和埃及两地的宗教融合在一起才创造的一段了,这些动物形象都是埃及本土神灵.就像后世罗马人也是把希腊的神,和本地的神灵整合了.
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 19:11:56
  我猜的不错的话,LZ的英文是不是很好?????
作者:Lagiff 时间:2011-11-19 19:13:45
  于是这些平日里道貌岸然的神灵们现在是撒开丫子就跑,一家伙从希腊跑到了埃及。为了掩人耳目,他们还变成了各种动物,宙斯变成了领队的雄绵羊,所以在那里他的显相是双角弯弯的绵羊,阿波罗变成了一只乌鸦,酒神狄奥尼索斯变成山羊,阿尔忒弥斯变成猫,赫拉变成母牛,阿芙洛狄忒变成了鱼……总之是一派热热闹闹的动物园景象。
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    这应该是拖勒密时代为了把希腊和埃及两地的宗教融合在一起才创造的一段了,这些动物形象都是埃及本土神灵.就像后世罗马人也是把希腊的神,和本地的神灵整合了.
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  那希腊和罗马两地的宗教是什么时候融合在一起的?比如古罗马的神Jupiter是不是希腊神话中的宙斯?
作者:麒麟铁铁 来自:Android客户端 时间:2011-11-19 19:20:26
  没了,看的正起劲
  
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 19:25:43
  
  西元前550希腊城邦分布.
  
  这地图上红色的标记都是希腊人的城邦了.黄色的则是腓尼基人/迦太基人.
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 19:31:37
  
  作者:Lagiff 回复日期:2011-11-19 19:13:45  回复
  
    于是这些平日里道貌岸然的神灵们现在是撒开丫子就跑,一家伙从希腊跑到了埃及。为了掩人耳目,他们还变成了各种动物,宙斯变成了领队的雄绵羊,所以在那里他的显相是双角弯弯的绵羊,阿波罗变成了一只乌鸦,酒神狄奥尼索斯变成山羊,阿尔忒弥斯变成猫,赫拉变成母牛,阿芙洛狄忒变成了鱼……总之是一派热热闹闹的动物园景象。
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      这应该是拖勒密时代为了把希腊和埃及两地的宗教融合在一起才创造的一段了,这些动物形象都是埃及本土神灵.就像后世罗马人也是把希腊的神,和本地的神灵整合了.
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    那希腊和罗马两地的宗教是什么时候融合在一起的?比如古罗马的神Jupiter是不是希腊神话中的宙斯?
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  LZ水平很高,我想他的文章里一定会涉及这个问题.我就不在这喧宾夺主显白了.
  不过有一点可以指出的就是古代罗马人自认是继承了古代希腊文化的.维吉尔的史诗<埃涅阿斯记>就专门写罗马古代起源传说. 是特洛伊陷落后的难民在维纳斯之子埃涅阿斯的带领下逃到了迦太基,再到今天的意大利并建立起这个国家的.
作者:Lagiff 时间:2011-11-19 19:45:57
  不过有一点可以指出的就是古代罗马人自认是继承了古代希腊文化的.维吉尔的史诗<埃涅阿斯记>就专门写罗马古代起源传说. 是特洛伊陷落后的难民在维纳斯之子埃涅阿斯的带领下逃到了迦太基,再到今天的意大利并建立起这个国家的.
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  谢谢科普,我以前看过一篇文章是说在公元79年,维苏威火山爆发,人们涌入寺庙。
  
  从文中可以看出他们什么神庙都有,比如朱庇特庙,阿波罗庙(希腊的),还有伊希斯女神庙(埃及的)。那时候还没有供奉上帝的教堂吗?不过我想到了那个危急的时刻,我也会病急乱投医的。
作者:天崖10000 时间:2011-11-19 19:50:02
  收藏起来
楼主茅十七 时间:2011-11-19 20:08:21
  
  作者:榆关之东 回复日期:2011-11-19 19:05:34  回复
  
    古代希腊世界可不小,殖民地遍布地中海和黑海周边.最西边的马赛利亚,西西里叙拉古,意大利塔兰托,埃及利比亚,黑海边上的克尔基斯,土耳其,东到塞浦路斯.比今天的希腊大多了.
  
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  古希腊当然比现在的希腊大,不过加上殖民地领土面积也不是很大,这些殖民地以沿海为主,深入大陆腹地的不多。当然我也没查过详细数字,这段是印象流。
  
  
    这应该是拖勒密时代为了把希腊和埃及两地的宗教融合在一起才创造的一段了,这些动物形象都是埃及本土神灵.就像后世罗马人也是把希腊的神,和本地的神灵整合了.
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  恩,这段主要根据署名阿波罗多洛斯的《书库》和周作人的注写的。希腊神话一直在和周边地区有调和,埃及作为早期先进文明是一个重要来源,希罗多德《历史》里就有不少地方提到。
  
  
   楼主的英文大学毕业后就扔了,英文材料只能算看个大概,本身不是专业人士,也就是对神话比较感兴趣,主要以野史戏说为主。说的不对的地方,还请多多拍砖。
  
楼主茅十七 时间:2011-11-19 20:16:26
  作者:榆关之东 回复日期:2011-11-19 19:31:37 
  
  不过有一点可以指出的就是古代罗马人自认是继承了古代希腊文化的.维吉尔的史诗<埃涅阿斯记>就专门写罗马古代起源传说. 是特洛伊陷落后的难民在维纳斯之子埃涅阿斯的带领下逃到了迦太基,再到今天的意大利并建立起这个国家的.
  
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  《埃涅阿斯记》我一直喜欢不起来,总感觉维吉尔是为了鼓吹罗马而炮制出来,过于迎合罗马的主旋律。他在临死时让把诗稿烧掉,也不知是否和这一因素有关。
楼主茅十七 时间:2011-11-19 20:21:53
  提丰的儿女们
  
   提丰虽然被镇压了,但是他的后代以后还为祸人间——别看提丰长得丑,人家也是有老婆的人。大洋神俄刻阿诺斯之女卡利罗厄在一个山洞里生出了凶残的神女厄客德娜,她既“不象会死的人类,也不似不死的神灵,半是自然神女——目光炯炯、脸蛋漂亮,半是蟒蛇——庞大可怕、皮肤上斑斑点点。她住在神圣大地之下的稳僻之处,以生肉为食。在那个远离神灵和凡人的地方,在深深的地下一块中空的岩石下,她有一个洞穴,于是神灵就把那儿赐予她作光荣的寓所。”所以估计是提丰关在地下的时候,他们就搞上了,话说两人都是人身蛇尾,搞起来也方便。
  
   龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞。提丰和厄客德娜都长得奇形怪状,所以生的后代也好不到哪去,堪称魔兽世界。对于喜欢奇幻的人来说,肯定对它们都很熟悉。
  
   最先生出的是双头狗俄耳托斯,后来被巨人革律翁收服做了牧犬。双头狗在《魔兽世界》里出场很多,玩的人想必都见过。俄耳托斯的战斗力不怎么样,赫拉克勒斯的十二功绩之一是要把革律翁的牛群抢走,下手的时候俄耳托斯狂叫着扑上来,结果被赫拉克勒斯一棒子敲死。
  
   第二个是刻耳柏罗斯,也就是著名的地狱三头狗,《哈利波特与魔法石》里有过出场。在电脑游戏《魔法门之英雄无敌》系列里,三头狗也是地狱族好几代都有出场的经典兵种。刻耳柏罗斯后来被哈迪斯收服,做了冥府的看门犬。古希腊有种风俗是把一块蜜饼放在死者的棺材里,这块饼就是用来喂刻耳柏罗斯的买路钱。后来赫拉克勒斯的十二功绩之一就是要把刻耳柏罗斯带到人间来,哈迪斯说我还指着它回来看门,所以你不能用武器弄伤它,于是赫拉克勒斯学起了武松,扔开大棒,赤手空拳制服了这条恶狗。后来俄耳甫斯下冥府找亡妻,也遇到了恶狗把门的问题,俄耳甫斯是吟游诗人,就用自己的歌声催眠了刻耳柏罗斯,这就是《哈利波特与魔法石》里用音乐对付三头狗这一情节的来历。
  
   第三个出生的是水蛇许德拉,它就是大名鼎鼎的九头蛇,知名度不输三头狗,众多奇幻电影和游戏里都有很高的出场率。许德拉拥有不死之身——中间的头永远不会死,旁边的八个头砍掉了又能长出来,所以杀死它是不可能完成的任务。后来赫拉克勒斯又得到了杀许德拉的任务,一开始他还采用常规打法,用手中的大棒去砸蛇脑袋,但脑袋每次被砸掉一个,马上又有新的长出来。幸好赫拉克勒斯这次还带着好基伴伊俄拉俄斯,他点起一个火把,眼看赫拉克勒斯打掉一个头,马上就去烧脖子上的伤口,这下新头就再也长不出来了,八个脑袋就这样被逐个砍掉。赫拉克勒斯又把那个永生的头埋在地下用巨石压住,这才彻底干掉了许德拉。后来赫拉克勒斯又把箭头浸在许德拉的血液中,使自己的弓箭有了见血封喉的奇毒。
  
   厄客德娜和提丰还生了奇美拉,又译喀迈拉,它呼气为火,高大可怕,长有三个头——一个是目光炯炯的狮首、一个是山羊之首、另一个是凶猛的龙首。后来英雄柏勒洛丰接受了杀死它的任务。柏勒洛丰的战略是向宙斯学习搞空中打击,他驯服了波塞冬和美杜莎所生的飞马帕伽索斯,在空中将奇美拉活活射死。奇美拉在《魔兽争霸》和《魔兽世界》里都有登场,不过被塑造成了双头飞行怪物,不知是否出于它死于空袭的怨念。
  
   厄客德娜还和俄耳托斯搞在一起,生下了斯芬克斯和涅墨亚的狮子。斯芬克斯就是出谜语问“早上四条腿、中午两条腿、晚上三条腿的是什么”,被俄狄甫斯猜出后羞愤自杀那位。涅墨亚的狮子被赫拉养大,结果又成赫拉克勒斯的功绩之一。这头狮子也和许德拉一样天赋异禀,浑身刀枪不入,赫拉克勒斯怎么也伤害不了,于是便用大棒将它敲晕,再用双手活活掐死。涅墨亚狮子的皮既然刀枪不入,那就是做盔甲的好材料,然而赫拉克勒斯不管用什么都割不开皮,后来灵机一动“以子之矛陷子之盾”,捉着一只狮爪成功剥皮。事后赫拉克勒斯把狮皮披在身上做了战衣,又把狮头戴在头上做了头盔,这一身打扮就成了他的经典造型。
  
  
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 20:22:00
  
  作者:Lagiff 回复日期:2011-11-19 19:45:57  回复
  
    不过有一点可以指出的就是古代罗马人自认是继承了古代希腊文化的.维吉尔的史诗<埃涅阿斯记>就专门写罗马古代起源传说. 是特洛伊陷落后的难民在维纳斯之子埃涅阿斯的带领下逃到了迦太基,再到今天的意大利并建立起这个国家的.
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    谢谢科普,我以前看过一篇文章是说在公元79年,维苏威火山爆发,人们涌入寺庙。
    
    从文中可以看出他们什么神庙都有,比如朱庇特庙,阿波罗庙(希腊的),还有伊希斯女神庙(埃及的)。那时候还没有供奉上帝的教堂吗?不过我想到了那个危急的时刻,我也会病急乱投医的。
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  罗马人信奉的多神崇拜,多一个不多,少一个不少.当然主要是希腊的神,也不会拒绝埃及的伊西斯,甚至是波斯的密特拉.
  79AD那个时候,基督教就算在巴勒斯坦也只是个小教派.根本不可能传到罗马腹地的庞培城,更不可能有教堂了. 那正是罗马全盛繁荣的年代,而基督教的的传播正是伴随罗马衰落,出现多神信仰与道德危机,一道开始的.
作者:baggiozerg 时间:2011-11-19 20:27:12
  台风不是中文的音译吗?记得在哪里看到过
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 20:28:08
  
  作者:茅十七 回复日期:2011-11-19 20:16:26  回复
  
    作者:榆关之东 回复日期:2011-11-19 19:31:37 
    
    不过有一点可以指出的就是古代罗马人自认是继承了古代希腊文化的.维吉尔的史诗<埃涅阿斯记>就专门写罗马古代起源传说. 是特洛伊陷落后的难民在维纳斯之子埃涅阿斯的带领下逃到了迦太基,再到今天的意大利并建立起这个国家的.
    
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    《埃涅阿斯记》我一直喜欢不起来,总感觉维吉尔是为了鼓吹罗马而炮制出来,过于迎合罗马的主旋律。他在临死时让把诗稿烧掉,也不知是否和这一因素有关
  
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  维吉尔的最后10年都用在他的最重要的著作12卷史诗《埃涅阿斯记》上。他执笔写《埃涅阿斯记》,有一个明显的目的,就是想巧妙地运用传说,把罗马的光荣与命运戏剧化,让一切看起来都是预先注定的、不可置疑的。而维吉尔,怀着政治与宗教的虔诚,写下了这部宏大的史诗,直到临死前,他还没有完成,并且以近乎苛刻的完美要求来挑剔自己的作品,他因为怀着过高的目标而有着过高的标准,认为它不值得留下来。事实正相反,《埃涅阿斯记》成为了继《荷马史诗》之后的最伟大史诗作品。
  他的创作还是以罗马民族的历史传说为依据的,就像我们说历史总要三皇五帝一样,维吉尔也只是把原有材料加工了一番.成就了罗马,也成就了他空前绝后.号称荷马之后最伟大的诗人了.
作者:Lagiff 时间:2011-11-19 20:29:10
  后来赫拉克勒斯的十二功绩之一就是要把刻耳柏罗斯带到人间来
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  我读过赫拉克勒斯的十二功绩,好象是宙斯的老婆赫拉要求他做的,这样他就能长生不老了?他好象是宙斯和Alcmene的儿子吧?
作者:牛魔天王 时间:2011-11-19 20:32:10
  好故事,
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 20:33:11
  关于埃特纳火山的神话还有另外两个,西西里岛.
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 20:36:40
  赫拉哪是为了让赫拉克勒斯长生不老啊.她是想把他玩死才是真的,宙斯跟情妇的私生子,赫拉都对这帮私生子恨得发疯了要. 如果不是赫拉在HERACLES出生的时候让生育女神使了招数,HERACLES本来是应该当上国王,而不是被国王奴役着去完成那12件差事了.
楼主茅十七 时间:2011-11-19 20:42:01
  作者:Lagiff 回复日期:2011-11-19 20:29:10  回复
  
    后来赫拉克勒斯的十二功绩之一就是要把刻耳柏罗斯带到人间来
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    我读过赫拉克勒斯的十二功绩,好象是宙斯的老婆赫拉要求他做的,这样他就能长生不老了?他好象是宙斯和Alcmene的儿子吧?
  
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  关于这个的说法也很多。赫拉克勒斯是宙斯和别的女儿生的儿子,赫拉一直看不顺眼,处心积虑想弄死他,指使欧律斯透斯下达了很多看似不可能完成的任务,成就了后来的十二大功。大功的头两件就是杀死涅墨亚的狮子和许德拉水蛇,这俩怪物都有无敌属性,也都是赫拉养大的,可以看做赫拉故意布下的陷阱。
  
  做后台的欧律斯透斯所下
  许德拉水蛇、涅墨亚的狮子都是赫拉养大的,在有的
楼主茅十七 时间:2011-11-19 20:43:12
  怎么多出了两行字。。
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 20:56:09
  
  赫拉克勒斯
  
  
作者:榆关之东 时间:2011-11-19 21:05:50
  翻一页了吧.....
楼主茅十七 时间:2011-11-19 21:08:12
  
  意大利画家安东尼奥·波拉尤奥洛(1432—1498)作品《赫拉克勒斯与九头蛇》
   赫拉克勒斯将涅墨亚的狮皮作为战袍,这事听起来很是威武,然而在后世画家的笔下,总是将这一打扮画出了囧囧有神的二逼青年相。比如这幅画里,赫拉克勒斯头上那安详微笑的狮子头、身后那两个飞舞着的小爪子儿,不由不让我想起猫叔和兔斯基等网络明星以及周星驰《鹿鼎记》的经典虎头帽造型,配合环抱着赫拉克勒斯下身的两个后爪,更是能让人看出一丝人兽恋的暧昧劲儿来。 也许就是因为这个狮子头不好处理,后世不少塑像就把它搭在了赫拉克勒斯肩上。
   话说至今为止,我只看到过一座赫拉克勒斯的半身像是戴着狮头帽而不囧的,可惜照片在实体书上,手头也没扫描仪,回头有机会再发上来。
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