笑谈山海经——是神奇还是诡异(带你走进,世界上最早的百科全书)

楼主:剑灵鬼竹 时间:2014-07-09 16:25:00 点击:263111 回复:1318
脱水 打赏 看楼主 设置

字体:

边距:

背景:

还原:

上页 1 2 3 414 下页  到页 
  一直在鬼话混,有人说这帖子该发来这里,所以我就来了。听说这个板块高手挺多,但是我还是有点小小的要求。我不会求各位认同我的看法,但是不喜的也勿喷,写贴看帖是图个乐,楼里的火药味别太重。
  好了,开始更贴。
  山海经,相信不少人认识它,是因为初中鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。也相信有不少人读过山海经,但是也有不少人还未认识山海经!
  山海经是什么?
  可能有的人说,是神话故事,有的人说,是历史故事,有的人说是医药典籍,有的人说是地理之书。
  最后一种答案,我想是源自于山海经的山海两字,所以多数人认为,山海经是一部,叙述地理知识的一本书。这很正常,想法也是很平凡的,常规的。
  那么,山海经到底是一部什么样类型的书籍呢?
  接下来,我将以我的角度,用调侃的方式,轻松的为你,详细解说山海经。正如电视剧汉武大帝上,刘彻小老头对司马迁大爷说的一样,你的书虽然不能作为国家正史,但是可以存录作为你的一家之言。这贴,也是本人对山海经的一家之言。
  让我们一起走进这个神奇的世界吧!
  ——题记
  一·总篇章
  1·奇幻瑰丽
  说道世界上第一部文字型记载的文献(百科类的),那就要数我国的山海经了。为什么?你要这样问就真是傻子问题了,先抛开他的出版年份不说,最早有文字的国家是谁?
  我们中国!
  最早有书的国家是谁?
  还是我们中国(最早的甲骨文和竹简书)有人说是苏美尔,这完全就是胡扯。苏美尔文字的出现在公元前4000左右,至今也不过6000来年,也敢拿出来说。而中国是世界上最早创造和使用文字的国家。我国的象形文字比埃及至少要早二千余年。殷墟甲骨文并不是最早的文字,我国文字已有八千年以上的历史。苏美尔人还在啃草的时候,我大华夏民族已经有了极高的智慧,并且显现出来。
  而山海经是什么?中国第一奇书。
  那我们就要来调侃一下,这个书为什么是奇书?什么是奇?“奇,异也!”这个解释出自于《说文》一书。那么说山海经是天下第一奇书,就是换言之,它是天下第一异书。而奇生怪,出自《国语·晋语》,也就可以说,山海经是天下第一怪书。
  这个换言之,一点也不为过。奇异怪结合一体,而且还是第一。
  啊,这样我们就明白了,为什么鲁迅要说,这书是古之巫书了!
  虽然鲁迅先生的文章是有点难读懂(别人我不知道,但是我确实很难理解他的文章意思。)但是他形容这个还是很贴切的。
  在这点上我终于找到了和他的共识。
  2·出于何年?
  其实,这个问题不好回答。我指的不好回答,并不是回答不出来,而是准确时间无法确定。别说是我,就是一个多看了几遍和几个版本的人来回答这个问题;你就是请中科院的所谓砖家,他也不一定给你准确到年月日。
  那它到底是何年出现的呢?
  只有一个大概的时间,那就是——先秦。
  历史好一点的人都知道,先秦:中国历史学名词。指秦朝以前的历史时代,起自远古人类产生时期,至公元前221年,秦始皇灭六国为止。
  这部书就是出于这个时间段里。
  而最离奇的事情,不在于他的时间无法准确的判断,而他居然无法考证,谁是作者?
  先秦时代,百家争鸣。我们众所周知的有儒家,法家,兵家,墨家等等。(我要生在那个时代,也要创立一家,叫鬼竹家)这些都是相当于什么呢?相当于金庸武侠小说里的门派一样,与之不同的,这些门派都是做学问的。
  各学问门派的人才在这样一个环境下脱颖而出,比如:儒家的掌门人。一代是孔子,二代是孟子。道家的掌门人老子;法家的后续掌门人韩非子,兵法家的掌门人就多了去了,什么孙子,鬼谷子等等!
  不管你姓甚名谁,都是带子的。
  可是我们山海经的作者,不知道是什么子,却默默无闻的写下了这部奇书,并且让他流传至今。
  这不求出名只求让人长知识的举动,实为伟大之举,令人感叹。仅凭这点,我对此人的仰慕之情就如同滔滔江水,连绵不绝。什么叫燃烧自己,点亮他人,这就是!
  虽然我们不知道他的真是姓名,也不知道他是个什么子,但是。我们还是要敬仰这个伟人。
  他用他的三寸小小毛笔(或者是刀笔),为我们还原了上古时代的社会和地球环境(主要是我国周边。)。
  而且他讲诸多知识拼凑在一起,组合整理成了这本奇书(拼凑组合,有点变形金刚的感觉,但是不能否认这样是强大的。)
  所以,才有了今天我在这里为各位讲诉这些事情的题材。
  3·主要构造
  好多人可能看不下去了,为什么还不切入主题了?不少人可以叫嚣着,我们要看奇珍异兽,我们要看黄帝大战蚩尤的细节。那我只能说,耐心一点。
  因为我们不好好的把它的总体讲完,是无法切入正题的。这好比在做学问,你先要大体的理解一下,再去细细的研究,才有滋有味。
  各位在坚持一下,搞懂了这些,我相信在后面进入正题后,你们会觉得越来越精彩。
  山海经,它结合了古代地理,各地方的产物(吃的玩的还有动物等等),神话(这个爽,有神仙鬼怪和妖兽,不少人肯定感兴趣这个),巫术(如今佛道一切法术的源头),宗教,古代历史,医药,民俗,民族等等。
  注意这里的等等,是因为一一列举太长,怕误认为口水话。
  总书,共计18卷。分为四个部分《山经》(五卷)《海经》(八卷)和《大荒经》(四卷)《海外经》(一卷)。
  其中,记载了1000多个邦国,550座山,300条水道以及诸多邦国山水地理,风土,产物等信息。
  连司马迁写《史记》的时候,都感叹道:“至《禹本纪》《山海经》所有怪物,余之不敢言之也!”
  所以,山海经是百科全书,而且是上古时代的。
  4·山海经的兄弟
  你们别骂我,先等我把话说完。我知道你们想什么,山海经就一个书,哪里来的什么兄弟?你要这么认为那你就大错特错了。
  山海经有个兄弟,它这个兄弟还和“问鼎中原”“一言九鼎”等等成语有关。它就是山海图。
  各位看官,可能你们又要打我了,山海经有兄弟山海图就算了,为什么还要和这些看是八竿子打不着的成语有联系呢?如果没联系,那才是错误的了。
  曾经,大禹在治理洪水之后,取得了天下。这个大禹闲着没事,就带着一班大臣游山玩水。一是考察国家的地理山川,而是体察民情(考察民风产物等等)以此看来,大禹不但是个明君,甚至还是一个关注三农问题的好领导。
  但是与此同时,大禹也做了两件事情。
  第一件,绘制了我国第一副地图——山海图(可能他当时就是一时兴起,可能也是为了证实自己有多少领土。具体目的是什么,我不是他我不知道。)
  第二件事情就是将整个国家分成了九个州。类似于今天的九个省。
  后来,大禹令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。这样,九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
  任何一个王朝(秦朝之前)想要证明你是天下的君主,必须得到这九个大鼎。
  所以,君王的话就是一言九鼎。一起说是君无戏言的代表,不如说是分量极其重,别人就别妄想反驳了。
  而谁想取代这个大王(那时候还不叫皇帝),光是杀死他是不行的,必须把这九鼎给抢过来。那么就有了问鼎中原这个成语。
  无论是九鼎还是他上面的山海图,也就因此而出名了。
楼主发言:249次 发图:18张 | 更多
举报 | | 楼主 | 点赞
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-09 16:56:53
  5·该死的吕不韦。
  说到这里,我要说我和吕不韦没有仇,但是我还要这么骂他!为什么?因为他让我们看不到山海图。
  在此,我有必要先说说吕不韦的平身简介:
  吕不韦(?-前235年),姜姓,吕氏,名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家,后为秦国丞相,卫国濮阳(今河南濮阳)人。这家伙当时在干过经商的勾当,做什么呢?走私珠宝。他当时可是赵国,乃至是全中国最大的珠宝商,不得了啊!富可敌国,有的野史上说,吕不韦在邯郸看戏,相当于我们今天的看电影。看的爽了,一赏就是赏千金。一点眉头都不眨一下。
  他以“奇货可居”闻名于世,曾辅佐秦庄襄王登上王位,任秦国相邦,并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,其门客有三千人。即《吕览》。也是杂家思想的代表人物。有关成语:一字千金。
  他就是商政一体化的第一人,决无后人(有人说和珅可以相比,我只能说和珅的经商是半路出家,虽然也强大,但是不必小吕。)
  后来,吕不韦带人去废了周天子,看到九鼎就顺手牵羊的带回来。小吕表示不拿白不拿,做商人时候养成的习惯,改不了了!不然,怎么叫无商不奸呢?
  可是过渭水的时候,一个该死的车夫,把自己和车和九鼎,都给弄到了渭水里去了。你说好好的摆着,你别动它不就没这事了吗?
  就这样,九鼎缺一,再不成九成了八。山海图也缺失了,这已经是秦朝灭周后的第二年的事情。
  而带回来八个之后,秦王大人也没说什么。八个也是鼎就将就着用吧。
  有人就说,秦朝才两代皇帝,就是因为九鼎不九(不久)。
  吕不韦这个举动,固然可恨。但是,到秦始皇灭六国,统一天下时,九鼎已不知下落,它神不知鬼不觉的消失了。有人说九鼎沉没在泗水彭城,因为秦始皇出巡泗水彭城地方,曾派人潜水打捞,还妄想了一下能捞上来的美梦,结果徒劳无功。
  所以我们今天看到什么九鼎都是假的。
  6·坎坷的命运(上)
  山海经兄弟可谓有着坎坷的命运,大禹为他构造了灵魂(做九鼎山海图),却不知道自己的生身父亲是谁(作者无法稽考)。没家没房,没爹没娘,四没好青年。
  两兄弟好不容过着没爹没娘的日子,却突然,兄弟失踪了(九鼎的遗失)。
  接下来,山海经孤零零的过着平淡的日子。但是他是四处漂泊,先是周王朝收留了这个可令的孩子,但是周王朝到后期的懦弱,根本无法保证他安全。大家看,山海经的兄弟,不是在秦国把周王朝废了之后,被吕不韦挟持带走的吗?最后秦朝成立,自己的兄弟却也失踪了。
  但是山海经的命运也不比自己的兄弟好的到哪里去。公元前526年冬秋的一个夜晚,晋国出兵,说是帮助周天子复位,其实是去打劫了。正所谓,夜黑风高好杀人。这些晋国的土匪兵,他们带走了许许多多周王室档案和典籍。其中就有山海经的文献。
  后来这个叫晋国的这个山寨,被姓嬴的掌管的叫秦国的山寨打败了,可以说是扫荡了他后,山海经在此失踪。
  这里有个疑点,山海经是这么失踪的。
  这里是无法考证的。因为在这个山寨大战中(秦王扫六合),那兵荒马乱的,秦国的兵只管杀,晋国的兵只管逃,无人知道山海经这么失踪的。
  但是,很多年后,当秦国成了中国第一大山寨的时候(扫荡了几个山寨后),山海经又出现了,这次收留他的主人是楚国。
  这不得了,秦国寨主秦始皇大怒,你丫的,正要打你呢,你自己到先作死起来了,反正要打,多一条命令也没说明,秦国寨主大大下令攻打楚国的同时,把山海经抢过来。
  为什么呢?
  因为当时山海经上的山川地理的记载,对任何军事行动都有极强的战略价值。于是,结果都是我们知道的。楚国的这个山寨虽大,但是被杀了只剩三个人,而山海经又被秦国这个山寨俘虏。
  而且秦始皇视乎很喜爱他,一直收藏在深宫之中,秘不示人。
  于是,山海经被秘密双规软监起来。
  7·坎坷的命运(下)
  秦始皇开始焚书坑儒,他下令杀,这是一种心理扭曲的造成的粗暴行为。
  但是我要为秦始皇说一句公道话,换成你,从小在异国他乡流浪(邯郸),回国后人人想杀你,最后自己的亲妈眯还和一个假太监私通(嫪毐)还剩下两个私生子,这么多的打击,你能不心理扭曲吗?不心理扭曲你也早觉得世界是灰色的了。
  所以,什么焚书坑儒,屠城什么的,加上水淹啊,坑杀啊,都是正常的。还往往有下酒菜的功效,能忍秦始皇兴奋的食欲大增。
  我们不和这种人一般见识啊。
  还是说山海经,但是焚书坑儒中,山海经居然收到了特殊保护。包括一些类似的书籍,比如药学类的,也受到了保护。焚书坑儒,也不是把所有的书籍烧毁。还是有这么一小部分,被保留下来。
  这样,山海经总算是过上了点平安的日子。
  可是这个秦朝的山寨,是个短命鬼,没几年就被一个叫刘邦的小流氓,带着一群打手给砸了个稀巴烂。
  当时,汉军进入咸阳,刘邦手下一号长工兼酒肉好兄弟萧何,做出了一个让人费解的事情,我金钱美女不要,我就抢你收藏的所有书籍。
  事后证明,萧何这个反常的举动不是发疯,是正确的,是深谋远略的,可谓也是一只老狐狸。
  而后经过刘向父子的整理,才有了我们今天看到各个出版社出版的不同版本山海经的范本。
  总算找到个归属,还有个不错的后爹,给打理肮脏的衣物和身体(刘向整理山海经),还给地方住,而且有保护措施和宣传炒作(整理和出版),确实不出。
  之后山海经开始走向辉煌,并且走向大众人民,几乎等同于我们今日的各种小说一样收到广大人民的欢迎。
  再之后大量的印刷,无论那个朝代都是如此。
  《山海经》传本较多,除各种单行本外,收入丛书者有《道藏》本、《四库全书》本、《格致丛书》本、《二十二子》本、《百子全书》本、《四部备要》本、《龙溪精舍丛书》本等。现存最早的注本是晋郭璞《山海经注》。清郝懿行采前人注释之长,撰《山海经笺疏》十八卷,别为《订论》一卷,贡献甚大。今人袁珂《山海经校注》集诸家之长而又时有发明,上海古籍出版社1980年出版。
  从此,山海经的好日子,到来了。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-09 17:56:31
  二·南山经篇
  1·南次一经
  终于开始讲解正文了,相信各位期待的就是正文的内容。
  我们还是按照山海经内的排序来讲诉,首先是山经里的南山经。
  南山经,分为三个部分。南次一经、二经、三经。这个三个部分。他分别记录了,以招摇山(这名字一看就很招摇,所以排行第一),柜山和天天虞山为首的三个系列的山系。
  并且,其中记载这些山中的自然风景,期间出没的鸟兽和一些出产物品(土特产)。
  记载数量之庞大,记载之物之神奇,甚至有的诡异恐怖,堪称壮举。
  那么,我们就先从这里开始讲诉,而且要从第一座山,南山山系的首山,那座很招摇叫招摇的山开始讲。
  2·鹊山招摇
  南山第一山系,名曰:“鹊山”
  这个名字一开始我也不知道为什么这么叫,后来我把南次一经的山脉,由西向东(因为这个山系是这么一个走向)用笔一连,发现抽象的有点像一直展翅飞上枝头的喜鹊,只是抽象的像而已。我想恐怕是因为这个原因所以取名鹊山,当然这个只是我自己的想法。
  而鹊山山系的第一座上,就是我们先前提到过的,是招摇山。(很招摇的山,所以叫招摇山,所以也排行第一)
  此山高耸入云,就屹立在西海边上。
  这里的西海指的是哪里,我们下面会讲到。
  因为山海经是上古奇书,所以,今天的招摇山,也因为时代的变迁,而换了无数的名字。我们要搞懂一个问题,招摇山到底是如今我国境内的那座山峰?
  这个问题,一定要讨论清楚,不然不好继续讲述。
  那么,招摇山到底是那座山峰呢?
  有四种说法认为这四座山是招摇山,其一就是岷山。
  岷山是什么,位于甘肃省西南、四川省北部。西北-东南走向。西北接西倾山,南与邛崃山相连。这个有点扯,也不知道是哪个老兄提出来的这个说法,山海经上明明写着,招摇山屹立在西海之边,那么这么可能是岷山呢?这简直就是误导人民群众嘛!
  在此之前,还得讲一个问题,什么是西海?
  西海,按照今天的说法,那么就是青海湖,但是山海经上描述的上古时代,西海,却不再那里。如今尚有留存的西海,就是今天我国的西沙群岛。他曾经就是西海的一部分。也就是说,上古时代的西海,就是今天西沙群岛一代的海域,甚至更多的范围。所以说是岷山不可信,岷山是靠近如今的西海——青海湖,但是也没有屹立在湖边上啊。
  有人说,大陆板块是漂移,地动什么的,难道古时候的地貌和现在还能一样。答案是不一样,但是大相径庭。因为七大洲形成在大约五亿年前,请问,那时候何来的山海经作者呢?因此,说岷山是招摇山,就是一个谬论。
  第二个说法就更扯了,如果说提出是岷山的说法的人是脑袋进水了,那么提出第二个说法的人就是脑袋进大海了。
  第二个说法是什么,第二个说法是,今天雅鲁藏布江的源头之一,狼阡喀巴布山。
  大家有地图的可以打开地图看看,这个地方,距离现今留存的西海遗址——西沙群岛,到底有多远。就算你拉个直线距离,那也是很远的好不。
  所以,这个说法也没有可靠性,完全就是胡扯。
  4·谁是招摇山?(中)
  以上两个说法都不可靠的时候,可以排除。我们现在来看看第三个说法,这个说法就是说,招摇山在广东连县境内。甚至有人提出,就是连县。
  那么,这说法可靠吗?
  不细细推敲还是可靠的,但是细细推敲起来,你会发现有很大的疑点。
  那我们来一起推敲推敲吧!
  首先,看看说是在连县境内的说法。既然在老兄你提出来在广东连县境内,那么你至少要告诉我们是今天连县境内的那座大山啊。可是这位老兄却不说,他玩沉默。只是告诉你在连县境内,就是不告诉你是那座山,你猜去吧!
  那你猜我猜不猜吧?答案是,你不说我不猜。
  所以说,既然说不出来,那这个说法也就不可靠。
  接下来的提出,是整个连县。
  提出这个说法的老兄恐怕也是脑子进水了,我查过,现在已经不称为连县了,1994年4月就撤县设市并改名为连州市。隶属于清远市管辖。总面积2663.33平方千米。这里就有个问题了出现了,难倒当年的招摇山就有这么大的面积吗?你这种想先入为主模棱两可,一次来迷惑我相信的行为,相当鄙视你。
  第二个问题,连州市不是山城。
  如果是它就是招摇山,那么它的城市应该建造在山上,可是为什么连州市不是山城呢?
  所以这个说法也不可靠。
  5·谁是招摇山?(下)
  最后一个说法,说是今天广西境内的苗儿山。
  苗儿山海拔2141米,是全广西境内乃至华南地区的第一高峰。终年云雾缭绕。
  我认为这个说法是相当可信的。
  不是我偏袒哪一方,而是确确实实拥有证据存在的。第一,招摇山,在山海经上记载,长满了桂树。而如今的苗儿山,不但在山中,以至于山的附近一带,都是以产桂而著称的。
  你要说巧合吧?可是世界上怎么可能有这么多巧合呢!
  第二,招摇山是丽【鹿/旨】(ji,上鹿下旨)水的源头,无独有偶,苗儿山也是漓江的发源地之一。
  这下不好说是巧合了吧
  所以,苗儿山是上古时代的招摇山,可信度更大。
作者:g弦之殇 时间:2014-07-09 22:16:25
  楼主加油
  
作者:别雨的风花雪月 时间:2014-07-09 22:44:08
  果断收藏之,楼主刚巴带!
  
作者:一生挚爱20140320 时间:2014-07-09 22:52:27
  继续更。支持! 一直想好好研究呢

  
作者:杂毛小道9527 时间:2014-07-09 23:21:46
  刘明
  
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 00:00:50
  6·招摇物产!
  下面,我会带领各位走进招摇山这座土特产的大商店。
  你们先从山脚开始说吧,招摇山是丽【鹿/旨】(ji,上鹿下旨)水的源头,山脚就是这条河水,而河水之中,去能产出极为稀少的育沛的东西。这种东西能解蛊胀病。
  不错吧!它具体功能我们在后面会讲到。
  我们继续走马观花一样,把招摇山的土特产看完。
  山上有桂树,这个我们前面也提到过。还有大量的金属矿物和玉石。完全可以用蕴含丰富四个字来形容。上古招摇山下的百姓们,都是世世代代居住于此,并且谁家要点金银铜铁根本不用愁,拿着铁铲上山,挖点矿石下来,弄个小矿炉,就可以打造各种金银铜铁器。
  要玉石也是如此,估计当时他们是背着箩筐上山去捡回来的。
  其次还有一种神草和一种神树,
  祝余和迷榖树。
  7·祝余和迷榖树
  既然是神草和神树,那我们当然花点功夫来讲诉一下。
  我为什么要说是神草和神树,等我具体讲诉之后大家就明白了。
  我们先讲讲神草祝余!按山海经上记载,它是一种形状如同韭菜,却能爱出青色的花的草。大家应该不难想象,这是一个什么样子的之物!大家都见过韭菜,也见过韭菜花吧!那你只需要把韭菜花的颜色想象成青色的就行,那个样子的就如同是祝余的样子。
  而祝余只有一个功效,那就是人们吃了他之后就感觉不到饥饿了!
  神奇吧!让你不得不服。我第一次看山海经的时候看到这里,就恍然大悟,作者为什么此处土地适合农耕,原来是山下的人都不用种大米小麦,因为他们有这神奇的东西啊。
  真是个好地方。
  除此之外,山上还有一种树木,叫迷榖树
  这树的样子不怎么特别,形状有点类是构树。表皮上呈现了,黑色的纹理。这种树开花的时候,会发出耀眼的光芒。于是,古代的手电筒以及电灯泡诞生了!
  这山下人就把这些花采集来,带在身上,就不会迷失方向了。
  其实白天不容易迷失方向,主要的是晚上。因为那时的爱迪生还在上帝哪里做客没有出生,所以,弄个迷榖树花带着,走到哪里都一片光明,不怕两眼一抹黑。
  只可惜,我们今天见不到这两种神物了。(其实经中记载的好多东西,我们都见不到了)
  因为当时没有什么珍稀植物保护法,也没有什么植物研究培育基地。所以十里八乡的人听说有这么好的东西,都来采集。招摇山下的村庄估计也做过出售迷榖树花或者祝余草的生意。
  比如,那几头牛或者几只羊或者几张兽皮可以换多少迷榖树花和祝余草等等(因为那时候还没有钱这个东西,上古时期的社会都市东西换东西)换着换着,招摇山村到时富裕了,奔小康了。可惜是的,这两种神物,逐渐的消失在世界上。
  8·半个先知
  众所周知,先知,就是预先什么都知道!简单的解释就是这样。在宗教和世俗中,先知原指对人类社会或自然科学的大事有较早了解或准确预言(这些预言必须是准确的)的人。
  我一说道先知,大叫可能会想到魔兽世界里面兽族的一个英雄。但是今日我讲的不是那个骑着白狼的兽人,我要讲的是一种叫狌狌(xing,不是都sheng,大家注意,不要有边读边无边读中间)的动物。
  我说过,山海经是一座很大的上古动物园。
  而这个动物园首先出场的就是狌狌。
  按山海经上记载,狌狌:(招摇山)有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走!什么意思?就是说,招摇山上有种野兽,其形状像猿猴却长出一对白色的耳朵。就能匍匐前进,也能像人一样站立行走。这个动物叫狌狌,吃了他的肉就能擅长快走。(真是吃啥补啥,一点没错!)
  远古时代,我国南方大部分地区,气候温湿,相当于今天的东南亚地区。
  而狌狌,正好是今天印度尼西亚地区的红猩猩始祖。(什么原因,后面我们会解释到!)
  这狌狌会说人话(这个牛),甚至有更厉害的,他能占卜过去之事(这个更牛),却不知道未来的事情。这下各位明白了吧,我为什么说狌狌是半个先知,不仅仅是半个,而且他就是个不完全的先知。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 00:11:55
  9·招摇山村的新产业(上)
  之前我们讲过招摇山村,在村长领导之下,做出了一个新决定,开发祝余和迷榖树花的买卖政策。这个决定使得整个招摇山村,奔小康了。他们打出了两条广告,其一:你想拥有吃了不会出现饥饿感的食物吗?快来订购祝余草吧!其二:让你夜里也拥有光明的世界,迷榖树花帮你解决黑暗的烦恼。
  一下子,好多人,十里八乡,望风而来,争相购买。
  可是没多久(多久>200年),这两个资源就面临着缺货少货的危机。那我们来还原一个场景吧。
  在一个夏天的傍晚,村长同志把几家承包户,带到了村口的大榕树下。先是唠唠家常,比如今天你家吃什么晚饭,你家儿子今天去哪里玩,过两天谁家的女儿要出嫁等等。
  大家闲聊个半小时左右的时候,村长同志清清嗓子(领导都这样)说:“同志们,静一静,静一静,下面开会了!”所有的人这时候会都看像向村长那肥头大耳的猪腰子脸,耳朵全部会竖起来,听后领导的指示。
  村长这个时候就会说:“首先,向大家宣布,这个月(或者今年),本村销售祝余和迷榖树花已经突破了多少多少,换来了多少多少东西!”接下来这些村干部和承包户会鼓掌。
  等村长听够了掌声(面带幸福满意的笑容,在官场上这叫和蔼可亲!)他就会示意各位停下手来,不要鼓掌了。因为他又要说两句了。
  村长接着说:“未雨绸缪,如今祝余和迷榖树花的货源已经块断绝了,我和各位村领导小组(族中长老们)的成员商议决定(商议没商议这个只有村长自己知道),我们要开发一个新的项目,来使得我们的村子,在小康的基础上,更上一层楼!”
  10··招摇山村的新产业(下)
  这时候,谁都会一脸疑惑的看着村长,有的人会问,开发什么,除了祝余和迷榖树花,我们只有玉石和金属矿物了啊。可是这些别的地方也不缺少啊,市场竞争太大太激烈了(山海经上好多山或者地域都产这些,在那个年代的玉石根本不值钱!)村长在众人的疑惑和争议之中,会表现出很骄傲的神色,咳嗽一声说:“植物没得开发了,我们可以开发开发动物嘛!”这时候,众人恍然大悟。(其实不是以前没想到,可能是想到了没说,给村长点面子!)
  问题接着来了,狌狌不好惹啊!
  他们不但走的飞快,会说人话,而且他们百余头为一群,和今天的猩猩生活习性一样(红猩猩始祖证据之一)。但是一个村庄的战斗力都不一定有他们强。
  有人提出用打猎的方式猎取,这个人看来是个蠢人,大家肯定会说,你也不看看狌狌队伍的数量和他们的能力。
  有人说,设下陷进,诱捕!这个也行不通,你前一秒设下的陷进,下一秒狌狌就知道,因为他是能知道过去的先知,那怎么办?
  这时候有人提出来一个办法,他说:“狌狌贪心,我们可以诱捕!”众人不解,问:“这么诱捕!”
  那人说:“狌狌贪心,肯定喝酒,喝了酒发酒疯,然后穿上草鞋,东倒西歪的走不稳,那是去抓了他就行了!”
  在宋兵乙流氓丁七嘴八舌之下,就这样,一条千古流传的捕抓狌狌的阴谋和具体计划诞生了。
  而招摇山村也迎来了他的第三个产业开发项目!
  11·捕抓狌狌——美酒的诱惑
  突然有一天,从招摇山上通往招摇山村的路道边上,突然出来许许多多的好酒和草鞋。没多会,一群狌狌从山上下来了。他们一看到路边的美酒就知道是人类的陷进。这些狌狌不但知道陷进,还知道那些酒是谁放下来的,谁是这些人的祖先。
  于是,狌狌开始破口大骂。
  他们喊着设下陷进的人和他们祖先的名字,一边大骂着,一边说:“想来诱惑我,我才不上当呢!”说着就走开了。可是一边走,他们还一边用眼角余光瞄上几眼那些美酒。
  眼看着这个计划是行不通的时候,大家都要失望的时候,狌狌又在头领的带领下回来了。这次他们是观看良久,之后才开始骂。骂完又走,但是这回不是用眼角余光去瞄上几眼了,而是回头看看,念念不舍的样子。
  然后它们又回来,又骂,又走,又回来。重复多次之后,他们开始抵挡不住美酒的诱惑。他们的头领看着自己的手下各个都流着口水,正要骂他们没出息的时候,也发现自己也在留口水,于是,他很骨气的说:“兄弟们,不就是点美酒吗?没什么大不了的!”然后停顿三秒之后,咽下口水说:“喝!”于是,一群狌狌冲上去就喝酒,喝了个伶仃大醉。
  狌狌不但贪心,还喜爱喝酒,摆弄草鞋。他们喝得伶仃大醉的时候,就开始撒酒疯。平时只是摆弄草鞋,今天非要学人的样子一样,穿在脚上,还要大叫:“人能穿的,我们狌狌也可以!”(那什么老头戏耍猴子的故事,原型就是这个故事。)
  真的可以吗?事实证明不行的。
  就在他们全部穿上草鞋并且喝的伶仃大醉的时候,早就躲在路边的村民(猎户各种壮丁猛男)已经手持绳索武器,一脸奸笑的从路边草丛里跳出来,站在他们面前,不费吹灰之力,就把他们这么喝得醉醺醺而且穿着草鞋跑不得飞快的狌狌,一网打尽。
  绝啊!这招,可谓是,兵无血刃。
  那些狌狌到死也没想到,自己居然死在自己的弱点贪心上。而他们的贪心远远不算什么。人类的贪心则是无比巨大的黑洞,以至于导致了狌狌最终的灭亡。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 00:22:05
  12·丽【鹿/旨】(ji,上鹿下旨)水里的育沛。
  说到招摇山,就提到了丽【鹿/旨】(ji,上鹿下旨)水。山海经上记载,他向西流入了大海。
  距今考证,招摇山是苗儿山,漓江发源地之一。它向西南方向流入漓江,混合在一起,又奔向大海,这点也证实了山海经上所诉,往西流入大海。
  当然,我不是为了讲地理知识,我们主要要讲一种东西,它的名字叫——育沛。
  什么是育沛,大家都可能不熟习,我说一下它的另一个名字,你们就知道了。他如今的名字叫蜜蜡。在中国,自古及今蜜蜡亦有过好几个不同的名称,如虎魄、琥珀、珀、蜜蜡、遗玉、江珠、顿牟、育沛和红松香等,
  山海经上记载,这个育沛把他佩戴在身上不会出现胀蛊病。
  这不是神奇,其实应该说是诡异,我指的是胀蛊病。
  你别以为这只是肚子胀痛,其实他是一种蛊,放个小虫子去你肚子里的那种。由此可见,中国蛊术源远流长啊。谈蛊变色,那更是有好多年头了。
  而且,如今西南一代山区,好多人掌握的化解蛊毒的秘方中,都或多或少的能看到有用育沛入药的秘方。
  可见山海经没有骗我们,育沛真的能治疗蛊。具体这秘方的其他成份,我还真不知道是什么,就不多说了。
  13·堂庭山、棪木和白猿
  招摇山三日游结束之后,我们要往东行走。往东三百里,约为今天的一百五十公里的路程,我们就来到了南次一经中的第二座山,堂庭山。
  位于今天道县南面。
  山海经中记载,堂庭山上长满了棪木。真是树木茂密啊,看来古人的生态保护做的不错。棪木是一种乔木的品种。它的果实红了之后,就成熟了。可以使用。
  在这茫茫大山之后,就有一种动物,靠吃这个果实为生,它就是——白猿。
  白猿的样子和猴子一样,用类似跟合适的形容他。但是他手臂粗大有力,这样的特征给予了他善于攀援的本领。腿长,所以它的动作相当的敏捷。可是这白猿的喊叫声却特别的凄惨,尤其是夜晚,他的叫声和野猫发情有的一拼,人人听了都会不由得毛骨悚然。
  古人认为“猿三鸣而人泪下”,就是说那猿猴叫上三声,人就哭了。一直人们都认为是猿猴的叫声太悲,让人也跟着受到情绪上的影响。其实我认为并非如此,恐怕提出这句话的人是在深夜通道这么凄惨的叫声,被吓得哭了起来也有可能。动物园里的猿啼确实有点甚人,但是本人也爱去动物园,听过猿啼不下百次,没有受到任何情绪影响。
  当时堂庭山上的白猿就是如今的乌猿,周身的毛都市银白色的,只有爪子和脸是黑色的。漂亮吧!
  古人有个说法,说猴子活到八百岁就会变成猿猴,这个说法大家当作玩笑就行了,并不真实可靠。猴子就是猴子,你别说活八百岁,就是通货膨胀它也不可能变成猿。
  但是猿猴确实长寿,有的甚至有百岁。当然不是指动物园里的,而是那些深山之中。李时珍在他的本草纲目一书之中,更是对猿猴极力称赞。
  他说:“猿产于神山广川之中,手臂很长,能吸取天地之灵气,所以寿命也很长。”
  一针见血,这个评价是对猿猴最为中肯的,不然怎么是李时珍呢。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 00:31:51
  14·赤松子和水玉(上)
  堂庭山上,产黄金,大量的黄金。这不稀奇,前面我说过了,山海经中好多山都产这些东西,在那个时代的人看来这些就是破铜烂铁。让乞丐看到都不去捡一下的。
  但是堂庭山上却产着另一种东西,它因为赤松子而出名,就是水玉。
  赤松子是何人?这里必须给大家详细讲讲。
  赤松子又名赤诵子,号左圣南极南岳真人左仙太虚真人(这道号有点长啊),秦汉传说中的上古仙人。相传为神农时雨师。
  赤松子与赤须子是两个上古仙人,相传很久以前有兄弟俩,一天弟弟在天台山放羊,遇到一位道人,道人带他到石室山,修炼四十年,其间,哥哥四处寻找,后遇见道人,知道了弟弟的去处,兄弟俩重新在天台山相聚,悲喜交加。哥问弟所放羊何在,弟弟告诉他在治岑,两兄弟来到治岑山间,弟弟挥手指向白石,叫“羊起”,顿时,漫山遍野的白羊,有几万头。此时,哥哥才知道弟弟已经成仙。兄弟俩于是一起在天台山学仙道,以松脂获苓为食,五百年后得道成仙。弟取名赤松子,哥取名赤须子,兄弟俩在天台峰弈棋,百丹坪炼丹。一天二人来到石室山,在青霞洞天前布局弈棋,晋朝樵夫王质到山上伐木,看见俩兄弟下棋,就放下斧头在一旁观棋,有一个兄弟给他一颗像枣核一样的东西,让他含在嘴里,樵夫王质顿感清爽,不再觉得饥渴,一局棋毕,王质挑薪准备回家,却看到斧柄已经烂尽。为人间留下樵夫王质观棋烂柯的传说。此后人们将石室山又称烂柯山。
  所谓的神农时代,就是神农炎帝统治中国的时期。
  那么,水玉有是什么呢?
  15·赤松子和水玉(下)
  前面我们说过,赤松子是何许人也。下面我们要说,赤松子的事情。赤松子在堂庭山找到了山上最独特的特产——水玉,并且服用了。
  这里我们要先说说什么是水玉?水玉,是,我国对水晶最古老的称法叫水玉,意谓似水之玉。但是赤松子吃的并不是水晶,他吃的水玉是,“千年之冰所化”之物。
  先不说赤松子吃了这个后有了什么神奇之处,光说说他的徒弟,炎帝的小女儿曾经效法赤松子吃水玉,吃过之后,就成仙了。牛吧!
  而赤松子呢,他吃了水玉之后,就成了炎帝的人工降雨工程师(雨师)。他能随风雨而上下,就是说乘坐着风和雨飞上飞下。其实这个不牛,也好解释,他吃了千年之冰所化的水玉,自然体内多水,好比今天的人工降雨干冰弹一样(呵呵,这个比喻是夸张了点,但是很实际。)
  其次,赤松子在吃了水玉之后,就成了类似前些年某 邪 教 教 徒,喜欢自焚(山海经中记载,他能入火自燃而不死!)这个牛吧!后来李 红 志 教育自己的弟子自焚,却不给人家水玉。不知道是不是李 红 志看山海经没看全,只看到赤松子入火自焚而不死,没看到他之前吃过水玉。所以,大家不要去相信邪 教,甚至我们要远离邪教
  赤松子之所以,能有这么牛的本领,全部依仗水玉。
  而水玉也因赤松子出名,它的产地堂庭山,也因为它,从山海经的众多山脉之中,脱颖而出。
  16·丰功伟绩。
  前面我们讲过,在堂庭山上吃水玉的赤松子,和炎帝关系非同小可。先不说炎帝如何的信任他,光看看炎帝都能把自己的小女儿交给他做徒弟,就不难看出,炎帝身边的重臣之一,有赤松子的身影。(堂堂公主,没点真本事,炎帝还真不敢把女儿交给他。)
  朋友们可能会问,为什么炎帝宠爱他?
  我来说个事情大家就明白了。
  炎帝,神农氏,王号:火德王。是一个关注三农问题的好领导。不但如此,他甚至开发并且推广了许许多多和农业有关的东西。这里之谈一下炎帝对农业的贡献,下面我一一列举:
  一·制耒耜,种五谷,奠定了农工基础。(看看,农工基础!)二·立市廛,首辟市场。市场交易就是炎帝开发的。三·治麻为布,民着衣裳。用种植的麻来做布,制造衣服,让百姓不再穿树叶和兽皮。
  可见炎帝领导是多么的会为百姓着想。
  当时,既然在大力发展农耕,最害怕的就是——天干大旱(你别说那时候就怕,哪怕是现在也是如此!)
  于是,我们又可以还原一个场景了:
  一年天干半月,眼见禾苗等农作物饿死。炎帝一筹莫展!恰好赤松子同志,大展神威,施云布雨,才使得禾苗没有枯死,随后,被炎帝拜为雨师。
  在接下来的日子里,一旦遇到干旱,炎帝必定请赤松子出来就行人工降雨。而在施云布雨的过程中,炎帝还在百忙之中,专门抽时间来探望日夜奋斗在施云布雨岗位上的赤松子同志以及他的属下各部门人员。亲切的询问赤松子同志在工作和生活中有何困难。
  赤松子感谢领导的关心,并表示一定再接再厉,把工作做好,以报答首领的恩情。不辜负所有等待雨水的农民伯伯们的期望。最后他提出,干旱大部分地区已经实施了人工降雨,只有少部分路途遥远地方还没有进行。
  炎帝当即表示,立刻派人护送赤松子同志,深入干旱严重地区,实施降雨,造福于民。
  在我们今天看来,无论赤松子是用了法术,还是使用他的水玉(人工降雨弹)来解决了干旱,但是,他为农业做出的贡献,是和神农这个好领导的大力支持是分不开的。
  他们的功绩,是永远不可磨灭的。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 00:38:05
  17·奇异野兽的乐园。
  堂庭山再往东三百八十里,就到了第三座山,即翼山。即翼山,位于今天连县西北地,湖南省的境内。
  山海经对这座山的描述少之又少。有的东西只是一笔带过。
  他提到,这里是奇异野兽的乐园。经中描述道:“山中生长着许多怪异的野兽,水中生长这许多怪异的鱼儿。”
  并且提到,山里还有许多奇怪的树木,奇怪的蛇,山地十分险恶,人是上不去的。
  记载之少,让我们无法知道,奇怪的树,蛇,鱼,野兽,他们的名字特征等等。这也许是连作者自己也不知道,所以用个奇怪来形容。
  但是他却提出了山上他认识的两种蛇
  一是蝮蛇,
  二是怪蛇!
  18·蝮蛇和怪蛇
  即翼山可谓说出了古代南方的一个特色之一,多蛇。
  而他们的代表就是蝮蛇和怪蛇,还有巴蛇,在后面会讲到。即翼山就其中两种。我们现在要来看看这两种上古动物。山海经中的蝮蛇,是今天蝮蛇的先祖。当时的蝮蛇,身长不过三寸,头只有人的大拇指一般大小。山海经中多出提到这种蛇,首次出现实在即翼山。
  我查阅了一下动物百科全书,重庆出版集团2009年08月出版的。(各位不要笑,这种看似中学生以下年纪看的书,有时候比大学叫兽写的谬论更有真实性!)他上面是这样描述蝮蛇的。
  蝮蛇(Agkistrodonhalys)[拉丁文]别名:土公蛇,草上飞, 是我国各地均有分布的一种小型毒蛇,全国除广东、海南、广西外、均有分布。头略呈三角形,体粗短,尾短,全背呈暗褐色,体侧各有深褐色圆形斑纹一行。有较强耐寒性。多栖息于平原、丘陵地带、荒野、田边和路旁。蝮蛇体长60~70厘米,头略呈三角形。背面灰褐色到褐色,头背有一深色“∧”形斑,腹面灰白到灰褐色,杂有黑斑。
  古代蝮蛇长3寸,一寸是约合3.33厘米,那么古代的蝮蛇连10厘米都没到。呵呵,看来他们在先祖原有的身体基础上,生长了不少。
  其次就是,古代的蝮蛇,又叫反鼻虫。他有着红白两种颜色的绥带纹理出现在身上,使得他们栖息在怪树上,绥带就成了保护色。
  这里各位可以想象一下红白两种颜色相互结合之后就会形成暗褐色,正好证明了即翼山的蝮蛇乃是如今蝮蛇的祖宗。
  而且即翼山的蝮蛇有个特征,他的鼻子不是向着前方,而是反勾向上,朝着脑后,所以叫反鼻虫,而且鼻子上还张有针刺。
  可见这蝮蛇之怪,让人难以想象他的样子。
  除此之外,还有怪蛇,但是经中只是一笔带过,并无过多的描述。但是有点可以肯定,怪蛇并不是只是一种蛇,他是所有奇怪诡异的叫不出姓甚名谁的蛇的统称(稍稍有点绕口)。
  与其说即翼山是奇异的乐园之外,还可以说,他就是一座古代蛇类的展览馆。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 00:45:49
  19·屈原和大招
  可能你们要骂我了,山海经关屈原什么事情?
  前面我说过,往往越是看似没有关系的,越是有着千丝万缕的联系。接下来,浪费各位一点时间,我来给你们分析一下屈原和这个山海经的关系。
  首先,我们说说屈原。我们能在端午节吃粽子并且放假,都是托了这个老兄的福。屈原老兄是生在一个崇尚古巫之术的国度,楚国。
  屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
  当然有人说他就是个小受,因为怀王不爱他而跳江自杀;不管真实与否,至少端午三天小长假是屈原奉献给我们的小小礼物,应该心怀感激。
  大招,就是其代表作中离骚的一部分。
  这大招词很晦气,是念给死人听的。类似于今天的招魂词语和咒语。所以,各位喜爱诗词也好,胸怀爱国之情的童鞋也罢。别没事有事就拿着大招念,显得你很能一样,小心把鬼魂招来。
  玩笑话到此。
  大招中,提到了一点。屈原老兄在写这个招魂词的时候说,让已故的灵魂千万不要去南方!为什么?因为南方有两点不好,除了有千丈火焰之外(形容太阳毒辣,天气热,干燥。)还有很多毒蛇。
  这样你们理解了吧,为什么屈原和大招和山海经有关系。
  估计老兄写这个词的时候,猛然想到山海经中提到南方恶劣的环境,自己也有所感受(老家楚国就在南方),于是就加上了这么一句。但是屈原本人可能也没想到,这么短短的一句话,就为我们还原了上古时代的南方,还证明了山海经上所诉无虚。
  20·杻阳山和鹿蜀。
  好了,即翼山山脚45度角的仰望观光到此结束,我们山海经观光旅游团要继续前进,进入下一个目标。南山经,南次一经的第四座山——杻阳山。
  首先,我们要从即翼山往东行三百七十里,才能到达。
  杻阳山,在今天广东连县正北和湖南的交界处。
  此山有个特色,就是山南面产黄金(面朝今天广东境内的这边),山北面产白银(面朝今天湖南省境内的那边)这个特点估计大家都喜欢,黄金白银谁不爱。但是对于古人来说,这些东西太普通了。至少在山海经记载的那个时代,是这么一回事情。
  山上有一种瑞兽,叫鹿蜀。注意是瑞兽!什么是瑞兽?相信不少人只有一个观念,但是却不全面的了解这个词语。这里我作为一个尽职的导游,就多多解释几句。
  瑞兽是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种图腾崇拜,是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存至今。中国古代有四大瑞兽,分别是东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武,另外还有麒麟也是中国古代的一种瑞兽。换句话说,就是好的野兽,叫瑞兽。
  那么,鹿蜀是什么样子。各位稍后,我牵一头来给各位观赏。
  鹿蜀,形状像马儿一样,白色的头,红色的尾巴,通身的老虎一样的斑纹。你会惊呼,这样的四不像难倒也能叫瑞兽。下面说一下,鹿蜀的叫声就像有人在唱歌。如果你觉得这样还不够证明他是瑞兽,那么我在说一个。
  如果你披上了鹿蜀的皮,那就绝对的子孙满堂。
  各位的嘴巴不要掉下来,口水不要流出来。说你呢,看帖的朋友。(呵呵)
  就是因为这个原因,上古时代,杻阳山村的村民才常常捕杀鹿蜀。开玩笑,谁不想借机发点小横财,最后他们也效仿招摇山村,开发起这个资源(不要白不要的东西,谁都想要!)但是鹿蜀很警觉,有点像今天的马鹿,已有动静就藏匿起来。
  虽然如此,最后也逃不出人类的魔爪。他们的下场比狌狌还凄惨。狌狌还能留下后代猩猩,鹿蜀则在汉朝之后,完全灭亡。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 00:47:10
  剩下的明天来更 时间不早了 睡觉
作者:john793049899 时间:2014-07-10 01:06:14
  标记
  
作者:fengyun313 时间:2014-07-10 01:17:39
  不错不错,楼主快快更新,先插上一刀!
  
作者:小关坏 时间:2014-07-10 01:28:14
  期待期待~收藏,楼主加油~
  
作者:昀峰 时间:2014-07-10 03:40:03
  没了?
  
作者:易中仙儿 时间:2014-07-10 09:03:31
  好
  
作者:TDKJOKER 时间:2014-07-10 10:27:19
  一直对山海经很感兴趣,楼主求更啊。
  
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 14:12:38
  21·旋龟的悲哀
  自古有个定论,人要是眼睛红了,心也就黑了。这绝对不是现代的网络名言首创,而是确实是这么一个定理。
  杻阳山是怪水的发源地。山海经中记载,它向东流去,注入宪翼水之中。
  要说这怪水也没什么好稀奇的,可偏偏生长在他里面的一种动物确实相当名贵,以至于在上古时代,那个医疗条件不齐全,医保没有正确落实的时代,成为了抢手货之一。
  它是什么?他就是旋龟!
  这种东西不但山海经中有记载,而且《辞书》、《汉书·五行志》中均有记录。
  我们讲的是山海经,那就来看看山海经中是怎么说旋龟的啊。
  他说:旋龟经常发出一种难听的声音,像敲击木头一样。各位别骂,光看这句确实旋龟是没有什么价值,而且想想还有点小反感。但是我们看事物不能看表面,我们要看本质。接着山海经又说,外表和普通的乌龟没有什么两样,却长着鸟头和蛇尾。
  大惊,我第一次看到的时候也是大惊,想着这又是一个什么怪物,但是后来证明我想错了,我以貌取龟了。
  呵呵。山海经上接着说,旋龟时而上岸(怪水两岸),时而在水中嬉戏。佩戴它的龟壳,能使得人耳朵不聋。就算是耳聋的都能听到声音。这不等于是一个古代龟壳迷你型的助听器吗?而且还可以用来治疗脚上的老茧。这不是引诱人想捕杀它吗?各位看看,在那个时代,这是多么先进的医药和医疗器械。如此完全原生态,不得不让我们感叹,这个世界真奇妙。
  《辞书》介绍:龟有十种(具体哪十种,我们后面在讲。),“旋龟”属于水龟中的一类。吉林市发现“旋龟”,说明松花江及其上游支流中自古就有“旋龟”存在,现在已经成了稀有动物。而《汉书·五行志》说:“貌之不恭是谓不肃;厥罚恒雨时则有龟孽。”又:“雨以龟为孽。”注说:“多雨则龟多出也。”这是说旋龟的出没条件和规律以及和自然现象有何关系。
  确实,杻阳山山民们,在鹿蜀濒临灭亡的全开下,开发了旋龟的新项目。一个是鹿蜀快没了,第二个是鹿蜀不好捕抓。当时要捕抓鹿蜀,除了要出动猎人之外,还得带着有雪亮双目和灵敏嗅觉的猎犬数只,但是这样也不一定能成功。(详情各位可以参照古代狩猎的笔画看看,上面是捕抓马鹿,其实和捕抓鹿蜀是差不多的过程。)
  但是旋龟就不同的了,它具有了乌龟的一切优点和缺点。优点的壳厚皮硬,缺点了懒散不灵活。只要有点力气,能下水的。小到三岁,老到八十,都能下到怪水之中。捕抓旋龟。
  在那个没有人工繁殖饲养和动物保护法的年代。旋龟就这样走上了他的悲剧之路。步入了灭绝的旅程。
  22·十种龟(上)
  这是我们山海经参观旅游团第一次讲到上古龟种,那我就不得不说一下古代的乌龟品种。
  不但《辞书》之中说过,龟有十种,就连《尔雅·释鱼》之中,也提到过,龟因为功能有异,以及所处的环境不同,可以分为十种。
  第一种——神龟。什么是神龟,就是一种生长在山涧溪边的长寿之龟。因为长寿,所以被古人给予了神的称号。
  第二种——灵龟。灵龟是人们在动物图腾中发现的一种长寿的动物,因此是长寿的代名词。亦称神鬼,古与龙、凤、麒麟并称为四灵,古人谓可以知吉凶,视之为祥瑞。这里可以看出来,灵龟比神龟还要长寿。张衡在《灵宪》中有一番描述:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱雀奋翼于前,灵龟圈首于后。”
  第三种——摄龟。摄龟有着夹蛇龟的一个别名. 这种龟也是生长镇宅南方的河中,治骨劳,劳热骨蒸,崩漏带下,小儿囟门不合,久疟,痔疾,瘰疬,喉蛾。《食疗本草》之中,多有记载。
  第四种——宝龟。宝龟也是古代用以占卜吉凶的龟,他生长在大江之中,,能随着滔滔江水,摇摇摆摆的前进,不受波涛汹涌的江水左右摇摆。
  第五种——文龟。一种在海里的乌龟,也是古人用其龟壳来占卜。
  这里要说一下,日本人很是极品。
  为什么呢?他们两度用龟做年号。而我们古代定论的宝龟和文龟,都曾经被日本人偷取去做了年号。难怪是王八盖子的小日本。
  22·十种龟(下)
  第六种——筮龟。一说是这种龟生活在筮草丛之中(“常在蓍丛下潜伏。” )。一种是说龟背上会长出筮草。我各人觉得,应该结合一下这两个说法。筮龟是常在蓍丛下潜伏,龟背上会长出筮草的乌龟。这样一来,如今的绿毛龟都是筮龟的变种。
  第七重——山龟。的一种。生于山中,大者名蟕蠵。
  第八种——泽龟。泽,湖泊,湿地等等。顾名思义,泽龟就是生活在这些条件下的乌龟。
  第九种——水龟。它是生活在大海之中,古人则认为他能吐水。(其实是在水中呼吸的缘故)
  第十种——火龟。能吞吐火焰的乌龟,这个也是个牛哄哄的东西,你想象一下,一直乌龟趴在石头山,嘴里吞吐着火焰,那是什么场景。可是上古时代就偏偏有这样种类的乌龟,在接下来我们会讲诉到他的神奇。
  这就是十种龟的分类。
作者:靠快到碗里来 时间:2014-07-10 14:15:58
  楼主要坚持啊
  
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 14:38:04
  23·玄龟开道
  说来惭愧,本人不会使用五笔。学过点,但是记不住字根。所以,一直在用拼音,一打旋龟,会打出玄龟两字。
  既然都是在讲龟,那我们来个小插曲——玄龟开道。
  阿基米德说过:给我一个支点,我能撬动地球。这个牛,说的那叫一个霸气,非常豪爽,哪怕当年梁山好汉都没这么牛。一百单八将不牛气,但是有更牛的!
  我们祖国的大禹同志说:给我一只玄龟,我可以治水开道。
  在那个洪水泛滥的年代,年轻的大禹同志挺身而出,继承父业。大禹同志表示,不辜负领导的希望。他找到一只玄龟(训练好的),拉着玄龟的龟脚深情的说:“小龟同志,祖国和人民考验你的时候到了!”玄龟同志心领神会领导的治水方针和谈话内容。二话不说。背起息壤,跟着大禹同志就走上了治水的大战场。
  所以,后来大禹大治天下,成为国君,把他定论为功臣。
  24·柢山的鯥(lu)
  参观完杻阳山,我们前往下一个目的地——柢山。
  柢山位于杻阳山往东300里,位于今天湖南省最南部临武县(郴州)境内,南岭山脉东段北麓中。山间河流众多,怪石嶙峋,而且还草木不长。这真是一种奇特的地理现象和气候现象,要直到上古南方虽然炎热,却也不至于草木不生,因此说奇特。
  但是虽然山中不长花草树木,但是却长着一种动物。到了殷商时代,这种动物还成为了商朝的圣物,常常以不同的形态,出现在铜器纹饰中。
  那就是鯥,一种栖息在柢山山坡上而不在水中的鱼。
  鯥形状像牛,长着蛇的尾巴,而且双肋下生出翅膀,能在天空中飞翔。并且叫声,和犁牛一模一样。
  想不通,真的想不通,为什么殷商人就这么把它当作圣物。但是想不通还是得想通,谁叫人家小鯥鯥有个神奇的功效。鯥是一种冬天蛰伏夏天复苏的动物,他有着冬眠习惯的同时,也和冬虫夏草类是啊。主要的是,人吃了他的肉,就不会有臃肿疾病。或许,当年的臃肿疾病犹如今日之绝症,非鯥肉而不可治疗。
  这个玩笑开大了,但是在上古时代,鯥还没有灭绝的时候,或许以上猜想就是一个事实。那么同样的,因为人民的需要,鯥从此走上了灭绝的道路。
  25·亶(dan)爰山
  出发了,各位山海经旅游团的同志们。那谁?你能不能快一点,更上大家的进度呢?
  什么?前面几座山参观时间太短,没能看饱眼福?我提高旅游收费却不让你玩的尽兴!
  大哥大姐的,实在冤枉啊!我们首先要声明一点,古人的文字表达已经到达了极点,他们可以几个字,就把长篇大论的东西概论完。比如说:柢山。如果你看的文言文版本的山海经,你就会发现,作者就两三句话就把他说完了。
  没办法,作者只想让我们管中窥豹,我们就不要为难他老人家了。我们前往下一个目标吧!
  亶爰山。
  前面的开路,打枪的不要,悄悄的进山。
  说到亶爰山,位于柢山以东四百里处。按今天地图上来看,他就在广东省,韶关以北。根据经中记载,此山和柢山一样,也是山间多有河流,怪石嶙峋,这就算了,他居然也和柢山一样,寸草不生。
  怪了,是不是兄弟啊!为什么都是一个死样子。
  而且山海经中还记载,人难于攀登。
  这不但反应出此山恶劣的山地环境,还体现出了山峰之高,让人对他产生了敬畏之情。
  26·类
  亶爰山虽然人类难以攀登上去,却生存着一种动物——类。
  这种野兽,形状像野猫,却在头部的毛发比身体的其他部位要长,能垂到他的眉毛处。而且那些毛发有个特点,向下垂。好比如今的“有为青年”们,做了一个非主流的垂发长毛头型一样。
  酷头,只是类的第一个特征。
  第二个特征就有点变态了。我们都知道,任何一种生物,要想繁殖后代,他们都必须做到公母搭配,干活不累!除了少数的生物之外,类就是其中一种。他能自己交配,自己受孕,自己繁殖。因为他是雌雄一体的动物。身上都同时具备了公母雌雄两种生 殖 器。
  我读书的时候要学动物学和昆虫学,甚至是细胞学。当时我就留意了一下,发现目前世界上的雌雄同体的动物基本都是低级动物。例如大家常见的蚯蚓,还有海边居住的居民很喜欢吃的牡蛎,而在环节动物门的蠕虫和软体动物之类的低等动物那里,也可以发现这种情形。但是我们的类可不是什么低等动物!而也不是什么植物(植物中,例如海洋生态系的就多数雌雄同株。)它算得上中等生物吧。
  而且人吃了他的肉不会产生嫉妒心。当时生活在亶爰山下的猎户,为了捕抓这种奇特的生物,冒险登山捕猎,好比今天的采燕窝的人,天生一副不怕死的样子,总认为富贵险中求。也不知道亶爰山下,埋葬了多少猎户的尸骨(因为山高难攀)每年不知道多少花样少女年轻轻的就成了寡妇。
  而且类很长久的发展了下去,可能和他的繁殖能力有关系(一只野兽能做出一个家庭的贡献,能不长久的繁殖发展吗?)根据明朝野史和传闻记载,在明朝中后期,云南蒙化府一带还能经常见到这种生物,当地人把他叫做香髦。
  这里要说一下什么是蒙化府,蒙化厅在省治西八百二十里,东界大理府云南县,西界永昌府永平县,南界顺宁府云州,北及东北界大理府赵州,东南界景东厅,西南界顺宁府顺宁县,西北界大理府太和县,自厅治至京师六千八百有五里,北纬二十五度十九分,西经十五度五十七分。这是清朝古籍之中,也是世界上对蒙化最精准的定论。
  而且在茫茫南海中,岛屿上的山谷之中,当地土人相传,他们见过一种像狸一样的东西,也是雌雄同体,所以他们很崇拜的称之为灵猫。
  估计这些就是当年山海经中所记载的类吧。
  无论他是出现在亶爰山还是云南蒙化,或者是南海岛屿之中山谷,我们都能确定一个事情,类,生活在南方,属于南方的生物。
  27·基山的猼訑(boyi)和[尚鸟] [付鸟](biefu)【不好意思,这种鸟的字我实在打不出来】
  走吧,我们继续前进。还有好多上古时代壮丽的河山等着我们去参观呢。
  废话不多说了,我们要从亶爰山出发了。
  这次我们要往东三百里,前往下一座山——基山。
  基山位于今天哪里,我实在难以考证。在此就不深究了,以免打扰了各位参观的兴致。不是说法的版本太多,而是根本就没有准确一点的位置说法。
  经中记载,基山是第二座长有怪树的山脉。作者又给我们开了个玩笑,说:山北面长满了怪树。具体是什么,人家就是不说,你能咋滴。但是根据我的推测,这些怪树和即翼山的怪树同出一宗。而且山坡南面,布满了遍地的玉石。
  基山村的主要经济开发是一种名曰猼訑的兽皮,这里要首先介绍一下这种名曰猼訑的野兽。
  猼訑,这是一种形状如牛的野兽,要说他的怪异之处,那就是他拥有九条尾巴四只耳朵,而且眼睛还长在背上。人只要披上他的皮,就能勇气倍增,无所畏惧。这在当时成为了各部落首领为了提高部落军队战斗力的必备品。相当于给士兵吸食了毒品,唯一和毒品不同的是,猼訑皮没有副作用,没有依赖性,不会让人上瘾。
  根据本人的推测,蚩尤的部队多数就装备了这种战衣,所以他们打起仗来天不怕地不怕,主要是还不怕死,这可让黄帝吃了点亏。加上南方人的野性,蛮力与生俱来,就更是如虎添翼。
  除了猼訑兽之外,基山还有一种叫做[尚鸟] [付鸟]的鸟儿,他类似于鸡,却有着三个头,三只翅膀,三对眼睛和六只脚。和如今的双头蛇啊,双头龟一样,这种鸟儿已经因为意见不统一,三个头来了一个三强争霸,在一个身体上上演三足鼎立的“三国演义”。以至于把自己的身体打的是遍体鳞伤。所以我曾经和几个对山海经有兴趣的哦也说过,其实三国时代,就是各个统治者,一起把我国变成了一只[尚鸟][付鸟]鸟。
  但是就是这种鸟儿,这种会窝里斗的鸟儿,造就了早期的黑工厂的诞生。
  基山的百姓最先发现,吃了这种鸟儿的肉之后,他们表示,吃下鸟肉就可以把鸟身上的灵气吸来自己的身上(有点玄,估计是炒作)。你想想,一个凡人有了灵气,是什么结果。
  结果就是,基山人发现,吃过这种鸟儿之后,精神百倍,睡眠减少,而且还能睁着眼睛睡觉(这才是事实)。我估计张飞就是吃过这么半只鸟儿,具体去哪里抓来的,为什么不吃整只我不知道,我只知道罗贯中老爷爷说张飞大人睁着眼睡觉,以至于吓到暗杀他的人。但是张飞毕竟只是吃了半只,所以后来还是在睡梦中被杀了。
  当时好多富人,地主,资本主义家,听说了这个消息后,争相购买,并且精心烹饪,笑脸的端到奴隶们面前。
  可是,笑里藏刀这个道理一直都存在。
  他们放低身价笑脸迎合,然后把[尚鸟] [付鸟]鸟的肉,引诱着奴隶们吃下之后,奴隶们就精神百倍,休息时间减少,而且可以不知疲惫的为他们做事。
  于是,在这种情况下,黑工厂首次在历史上诞生了。奴隶们本来就气得比鸡早,睡的比狗晚,吃的比猫少,做的比牛多。这样一来,就出现一个结果,八个字四个词来形容,更早,更晚,更少,更多。
  后来和几个山海经的研究爱好者讨论,提出了一个结论,不但让奴隶吃这东西。而且部落首领在征战前也会让士兵吃下也不是没有可能的,这样可以没日没夜不知疲惫的战斗,大大的提升了战斗力。不知情的对手,还以为遇到什么天兵天将了呢?
  以上结论看来,基山产的土特产,尽是一些邪物。但是主要还是人心黑,导致了他们变向的用途。因为需求大于生产量。这两种东西堵在秦朝之前,就从地球上消失了。
作者:suyuansy_0 时间:2014-07-10 14:49:35
  先冒昧问一句再看,中国文字什么时候有8000年历史了?有相关证据吗?
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 14:53:00
  28·青丘之山,九尾之狐!
  我们在继续前进吧。基山往东三百里,就到了著名的青丘山(请注意著名两字。)说道这青丘山,根据现代地理考证,他处于广东省翁源县内。根据山海经中记载,山上向阳的南坡盛产玉石,向阴的北坡,则盛产青雘(huo)。根据我这点限有的知识,得知:这青雘是一种青色矿物颜料。一般认为即今石青、白青之属。古代常作涂饰用,而且是用在器物之上。汉朝的张衡曾在自己的作品《南山赋》中这样写到:“绿碧紫英,青雘丹粟。”
  由此可见,青雘不但用途广泛,而且很漂亮。
  青丘山为何得名?我们可以以此推断,因为产这种青色矿物,山体呈现青绿色,所以,称之为青丘山。
  除此之外,还有一种神兽,让青丘山出名,那就是九尾狐。
  一提到这个名字,大家肯定第一个想到的是——《封神演义》。这个早期中国的玄幻小说(带有历史性的),估计大家都不陌生。各种小说,图画书,电视剧看了不少了吧。
  其中提到,一切祸事皆由妲己而且。
  而苏沪之女妲己又是中了九尾狐上身,所以才去祸国殃民。更有版本说,她曾经东渡日本,化名为玉藻前的美女,迷惑了鸟羽天皇(这点我很赞成,认为算是积德的事情)。最后的结果大家都知道,她被最伟大的阴阳师晴明擒杀,但其野心和执念仍以“杀生石”(会喷出毒液攻击鸟类及昆虫,令动物无法近身的石头)的形态保留在那须野,时时刻刻等待着报复时机的到来。
  从此,九尾狐被扣上了祸国殃民,迷惑圣君让其成为昏君的骂名,屎盆子。其实,我个人倒是希望九尾狐多多迷惑一下日本的君主,或者如今世界上的米大国。中国的就算了,不要迷惑了。
  可惜的是,这不是九尾狐的真面目。
  山海经是最能证明九尾狐不是妖兽而是瑞兽的,也是最早的。
  我们先来介绍一下九尾狐吧。
  山海经写了关于他的记载如下:九尾狐,形状像狐狸,但是有九条尾巴。叫声如同婴儿在啼哭(恐怖),凶猛无比,能吞食人类(更恐怖)。但是吃了他的肉,就能使得人们不中邪气和毒气(比道佛的符咒还牛)。象征着祥瑞和子孙昌盛的征兆。
  话说,我们大禹同志当年,治水三过家门而不入,因为家中黄脸婆太丑,导致大禹先生年纪轻轻的就成为一个标准的劳模,本着先立业后成家的信念(其实那时候他有一个老婆),坚决的走上了治水之路(这故作姿态有点过了啊大禹)。但是到了涂山,看到一只白色的九尾狐,大禹同志不禁的想起了当地的一首民谣,而且也不禁的停下了脚步。
  那首民谣的大致意思是:谁看到我们这里的九尾狐(估计神出鬼没,没几个人见过,大禹同志算其中之一),谁就能当王(天下诸侯首领联盟的盟主,那时候没皇帝啊)。谁要是娶了我们涂山的女儿(首领的女儿),谁就能家道兴旺。
  这民谣不知道是谁瞎掰的,但是事后证明,这是正确的。大禹同志在不久后成了中国的最高领导,而他的子孙也开创了五百年的夏朝,并且数千年的阶级社会从此开始。
  于是,大禹同志在遇到九尾白狐之后,劳模那颗耐得住寂寞的心再也不能淡定了。他当机立断,找到了涂山首领,并且表示,我愿意做你的女婿,请你把你的女儿相配给我。然后,夏启的母亲就此开始了和大禹同志的新婚甜蜜生活。至于家中的黄脸婆,就这样被忽视了。母凭子贵,谁让这涂山女儿给大禹生了个夏启呢?所以,大禹的前妻,请别难过,谁年轻时候没爱过几个人渣,淡定。
  古代还有记载,王者不好色,政治清明的时候,九尾狐这种瑞兽才会出现,和凤凰一样,是难得一见的稀有物种。
  甚至到了汉朝时代,石雕画像中,九尾狐和金蝉,玉兔,三足金乌都常常伴随在西王母的左右,既是随从,有是使者,还是他的宠物。
  甚至有人见过,九尾狐死后,头一定是朝着他出生的方向的。这种不忘本的高尚品德,是有些饱读诗书的圣人都做不到的(比如把儿媳妇肚子搞大的朱熹禽兽就做不到)。
  那么九尾狐为什么成为妖孽呢?
  其实还是归根于《封神演义》。有时候,我怀疑封神演义的作者,是不是小时候被狐狸咬过或者抓伤过,按说能写出这么好的小说的人,阅历应该很多才对,怎么不知道九尾是瑞兽呢。但是我们仔细推敲,这不能全部把罪名扣在九尾狐的身上,更何况那只是众多九尾狐中的一只。作者也没错,把九尾狐写成反派之一,绝非他的初衷。
  这只九尾狐是女娲娘娘的手下之一,居住在轩辕(黄帝)坟中。本来吃喝就不好(封神演义中有提到过,有兴趣的朋友可以去阅读一下,九尾狐探亲,小鸡妖精诉苦的那段)得到女娲娘娘的授意,断了商朝的气数。起因是纣王在女娲庙中写下了淫 诗。女娲娘娘很生气,后果很严重。本来它九尾狐去断气数就断气数吧,迷惑一下纣王,不理朝政就行。当时当一个人得到权利和荣华富贵,物质上的满足的时候,精神也想要得到满足,于是,没事干的九尾狐开始成天琢磨怎么满足精神上的需求。
  正在他一筹莫展的时候,一些商朝老臣,不怕死的精神充分的发挥了出来。他们前赴后继的谏言,以显示他们那自杀式愚蠢的忠心(简称愚忠)。大批的死士由此诞生了,如比干,姜子牙,黄飞虎等等。
  后果不必多说,运气好的如姜子牙和黄飞虎,九死一生逃走投奔西岐去了,找了个大老板,好靠山,飞黄腾达。运气不好的如比干,被挖心了。
  物欲面前,连人都难以保持一刻纯洁的心里和灵魂,更何况是九尾狐,他还是一个畜生呢,骂他的你们说不定还不如他呢,放过他吧。
  所以说,综合以上分析,我们得出了一个结论,大多数的九尾狐是瑞兽,少数的,比如妲己身上的那只,在物欲面前没控制住,就堕落了。
  我想,这才是最中肯的评价。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 14:57:12
  @suyuansy_0 23楼 2014-07-10 14:49:35
  先冒昧问一句再看,中国文字什么时候有8000年 历史 了?有相关证据吗?
  -----------------------------
  文字是记录语言的符号,中国是世界上最早创造和使用文字的国家。我国的象形文字比埃及至少要早二千余年。殷墟甲骨文并不是最早的文字,我国文字已有八千年以上的历史。从距今七八千年的甘肃大地湾刻划符号到距今六千年前的西安半坡刻划符号,再到五六千年前的良渚文化、龙山文化等等象形文字符号……,至于证据 你要做学问可以自己去找找相关记录
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 15:15:23
  29·灌灌、英水、赤鱬
  说到青丘山,除了青雘和九尾狐之外,他还是一种禽鸟的主产地。这种鸟叫灌灌。他是一种样子像斑鸠,啼叫的声音却如同人们在互相喝斥咒骂一样的鸟儿。
  青丘山的居民们发现并表示,灌灌相当好吃,尤其是用烧开的方式制作而出之后,其味道鲜美,让人能食指大动,往往食欲大增。
  而且他们发现,将灌灌的羽毛,插在身上(衣服),就不会被迷惑(上当受骗。)
  并且提到,英水就是从青丘山发源而出的。前面我们说过,青丘山在翁源县境内,那么我们可以肯定,英水应该就是今天的翁江。
  他向南流入即翼泽。这也和今天的翁江走向一模一样。
  而在即翼泽之中,盛产一种叫赤鱬的鱼儿,长着一副人的面孔,能发出如同鸳鸯的叫声。据我估计,这恐怕就是早期上古时代的内陆人鱼,和海中人鱼,鲛人,是同出一宗的。
  而且人吃了赤鱬的肉之后,可以不生疥疮(食之不疥)。
  由此可见,青丘山处处是宝。
  30·箕尾山
  游览完青丘山,我们要前进至南次一经中最后一座山,也是南次一经本次旅游的终点站。
  由青丘山往东行三百五十里,就是箕尾山,他也是南次一经,鹊山山系的最后一座山。他位于东海之滨,作者在这里用了一个词语说明他的高大雄伟,那就是——雄踞(其尾踆于东海)可见箕尾山巍峨壮观。
  从今天的地理位置来看,他位于福建和广东的交界处,滨临于大海边上。
  山中沙石很多。而且汸水就发源于此。向南注入淯水。
  这就是南次一经最后一座山的记录。整个山海经南山经南次一经,全长二千九百五十里的行程,到此结束。
  31·十山?九山!
  南次一经,鹊山山系。从招摇山开始,到箕尾山为止,总共十座大山,东西走向,蜿蜒连绵长达二千九百五十里。途径广西,湖南,广东,最后到达福建边。山海经中提到,这些诸多山峰的山神没有神名,只是知道他们都是鸟身龙头的样子。他们之间,虽然没有什么统属的关系,却能做到没有等级,没有至上之神。可谓和平相处,大家都是好兄弟,实属难得。
  甚至他们是不受天神的统治,真是逍遥自在。
  而生活在鹊山山系中的居民,要祭祀这些山神,有着一套礼仪。就是把禽畜和璋一起埋入地下,祭神的米用的是水稻(稻米)。而且要用白茅草来编织制造神的坐席(神位)。
  由此可见,但是鹊山人民是群居形式,很崇拜鸟,以鸟作为信仰。恐怕是梦想这飞天的第一步,就是由此而来。
  从他们用稻谷祭神的情况来看,他们的主产业就是农耕种植的是水稻。
  细心的朋友可能会发现一个问题,我们只讲了九座山,怎么来的十座山呢?
  这里我这样给你说,不是我遗漏,而是文中确实只有九座山的描述。而作者说,鹊山山系全长二千九百五十里,但是,如果你把这几座山的距离叠加一下,会发现只有二千七百里。所以遗误的可能性更大吧!
  但是不排除一种可能。古籍中多有记载,天下出现暴君或者奸臣之时,大山就会移动或者消失。今天的砖家管这个叫地壳运动,这种情况也有可能性的。可能作者在写之前考证一下,有十座山,但是这个考证只是由他人口头描述的,当他实地去查看的时候,只有九座。
  为什么呢?因为某年某月除了个暴君或者奸臣,大山消失了一座。
  那么朋友,发挥你的分析能力,两个答案二选一吧!别问我标准答案,我也没有,这是山海经留给我们的一大疑问之一。
作者:款款敛残烟 时间:2014-07-10 15:21:37
  马克
  
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 15:23:04
  @suyuansy_0 23楼 2014-07-10 14:49:35
  先冒昧问一句再看,中国文字什么时候有8000年 历史 了?有相关证据吗?
  -----------------------------
  原则上来说,苏美尔是世界公认的,我们的文字符号是因为太缺少证据,还待考证,加上某些原因,但是发现的从距今七八千年的甘肃大地湾刻划符号到距今六千年前的西安半坡刻划符号,是确实存在的
作者:suyuansy_0 时间:2014-07-10 15:29:53
  其次,根据山海经南山经的说法,三段山脉加在一起一万六千多里地,就算先秦一里300步约折250米,总长也4000公里了,从广西起算4000公里到菲律宾了吧?
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 15:36:06
  @suyuansy_0 29楼 2014-07-10 15:29:53
  其次,根据山海经南山经的说法,三段山脉加在一起一万六千多里地,就算先秦一里300步约折250米,总长也4000公里了,从广西起算4000公里到菲律宾了吧?
  -----------------------------
  山脉是由东往西的走向,如果通往菲律宾,作者应该告诉我们,是又北往南才对啊
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 15:37:57
  @suyuansy_0 29楼 2014-07-10 15:29:53
  其次,根据山海经南山经的说法,三段山脉加在一起一万六千多里地,就算先秦一里300步约折250米,总长也4000公里了,从广西起算4000公里到菲律宾了吧?
  -----------------------------
  还有三段山脉并不是头对屁股,屁股对头以此相连
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 15:48:14
  31·南次二经
  游览观光玩南次一经的鹊山山系之后,我们要向南次二经开始进发了。根据山海经的记载,南次二经总共拥有17座大山,完全比难吃一经,多了约为一倍的数目。他的走向,也是由西向东。
  而南次二经中,首座大山,名曰——柜山。
  根据经中记载,柜山处于整个山系的最西边。他西临流黄酆(feng)氏国,和流黄辛氏国。
  这这里要简单的介绍一下这两个上古小国。有砖家提出,此流黄国约当在今湘西土家族苗族自治州的东部,当时可能是处于某种原因,国内分成了两派,如果今天的南北朝鲜,他们分成了辛氏和酆氏两个地方。总体的来说,他们是第一个实现“一国两制”的地区。
  而有的学者更是提出,这个国家盛产硫磺,因此得名。
  产什么不重要,至少在柜山这个章节里我们先把这个小国家放到一边去。
  柜山,在今天贵州铜仁以东的地方。地理好的朋友不难发信一个问题,铜仁位于贵州省东北,地处武陵山脉中部,紧邻湖南省湘西自治州。那么我们不难发现一个问题,柜山不是正西面就是流黄国,而他是在柜山的西北偏北的方向。这里不是砖家错了就是作者方向感不强,无从稽考。那如此说来,今天的铜仁应该就是当年的流黄国,果然只能算小国啊。
  据说,柜山高耸入云,站在山顶,往北,可以看到诸毗山,往东可以看到长右山。
  可见此山之高。
  作者还说,英水从这里发源,向着西南方向流入赤水。可以肯定,此英水绝非青丘山的英水。因为相差距离太大,而且,根据考证,柜山的英水,是今天武陵山区印江流出的一条注入赤水的河流。
  只是同名,但是不是同一水。
  当年水中还有很多白色的玉石,有很多栗粒一般大小的丹砂。当时这英水就是十里八乡文明的美景,放在今天一定是黄金周的热闹地带。为什么呢?你想象一下,在清澈的水中,白色的玉石和红色的丹砂交织在一起,阳光一旦普照,那是多么优美的一副画面。加上高山云雾,森林绿草,是不是美景?
  恐怕只有今天香格里拉或者是九寨沟才能与之相提评论。
  山中还有一种叫狸力的野兽,说是长得像普通的小猪,要是一直狸力和一直小猪放在一起,光看脸蛋是分不出谁是谁的。但是狸力没有猪蹄,它长着一双鸡爪。注意,是一双,猪是四肢动物。狸力是两脚动物,这下就好分别了。
  而且狸力的叫声如同狗叫,它出现在哪里,哪里就繁多的水土工程的征兆。
  33·鴸鸟——丹朱
  柜山之中,还有一种叫鴸鸟的邪恶鸟儿。他的形状和鸱(古书上对鹞鹰的简称)相似,却有着人的手一样的爪子,他的叫声好像是在痹鸣,极其难听,难以入耳。这是一种邪恶的象征的鸟儿,因为他出现的地方,就将会有众多的文士被流放(充军)
  因为,鴸鸟就是流放者的灵魂所化。
  那么,为什么这么说呢,这还得从一个上古时代的高干子弟说起,他的名字叫丹朱。
  丹朱,高干子弟,上古时代帝王的太子。他的名字可能对大家来说,很陌生,但是他老爹确是个传奇人物,而且他老爹的名字经常别古代言官和学士用来在引经据典的文章之中。没错,他老爹就是大名鼎鼎的尧帝。
  丹朱是尧帝十子之中的大儿子,也叫长子,当时作为太子的丹朱,充分的发挥了高干子弟应该有的一些行为,用今天的话来说,他就是一个富二代加官二代的结合种。丹朱不但读书做事不成器,给他老子丢脸,而且行为极度和他老子相反。众所周知,尧帝的品德是很高尚的,至今仍被传诵。那么我们的丹朱公子呢?他不但没有继承父亲的优点,倒是把一切高干子弟的缺点发挥的淋漓尽致,比如为人傲虐而起顽凶,动不动就我爸是尧帝,你能把我怎么样?
  在此声明,我爸是某某不是李刚之子的原创,我们丹朱公子拥有这句话的产权证书。如果当时产权法就很明确的话,今天李刚的儿子恐怕还要加上一条罪名——侵权和盗版的罪名。
  除此之外,他还喜欢到处玩耍,整天提着个鸟笼,深厚跟着一群忠实的走狗加庄里四少,四处调戏小萝莉或者少妇人 妻。
  当时,天下洪水泛滥,我们丹朱公子在陆地上玩腻了,就想出一个新奇的玩法,泛舟于洪水之中,当然他不是为了去拯救苍生,你要认为他是为了去救人,那还是吃点核桃补补脑吧。而是为了观赏洪水淹没村长,耳听百姓惨叫和求救。玩得是不亦乐乎。
  后来,大水被水利工程专家大禹治理好了之后,丹朱公子开始无聊了。人一无聊,坏思想就多了。于是,他发明了一种叫做“陆地行舟”的新玩法,就是让奴隶们昼夜不停的为他,在陆地上推船。
  从此,纤夫诞生了。
  为此,尧帝同志不止一次的找到这个不孝子谈话,无论是大发雷霆还是苦口婆心,都是在重复一句:“你这样玩物丧志,不学无术,残害百姓,让我以后用什么理由传位于你!”而丹朱同志只当这些话都是浮云,照样左耳进右耳出,在老爹面前应付一下,离开了我照样自己玩自己的。
  丹朱公子坚信,是我的就是我的,你的终究还是我的,包括帝位。
  就在丹朱公子还坐着等老爹死掉继位的美梦的时候,一个人把他的这些白日梦全部破碎了。此人名重华,字都君;生于姚墟,故姚姓!他就是大名鼎鼎的舜帝。
  接下来如我们所了解的历史是一样的情节,尧帝在对儿子的不成器的叹息声中,找到了一个人才,禅让帝位给这个人才——舜帝。
  丹朱公子的噩梦开始了。因为他的种种恶劣的行为深深的触犯了法律,几乎找不到宽恕他的办法,考虑到他是先帝的儿子,就给了他一个顺水人情,定罪流放南方。尧帝叹气,舜帝说:“我已经很给你面子了。”
  就这样,丹朱从此开始了他人生最黑暗的时光。
  说是流放,却是去做诸侯。毕竟他是尧的儿子,这点面子还是要给足的。其实丹朱更知道,这些都是唬人的,南方,当时可是不毛之地,自古有南疆恶地的名誉,去那种地方,除了和蛮人打交道,就是蛇虫熊虎。落魄的丹朱,在心中咒骂着父亲的不是,开始上路了。
  可是他没有发现,父亲就是父亲,尧帝这个老人,一直在他去的路上默默地看着他离去的背影,直到丹朱的身影消失,这个老人还热泪盈眶的叹气说着:“都怪你不听为父之言,不会治理国家,才有今天的下场。”
  我们转过来看丹朱。他走在去南方的路上,却要经过一个地方,这个地方燃起了他心中的希望,夹杂着怨恨和怒火。这个地方,就是上古时期的三苗国。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 16:02:30
  34·丹朱之反
  我们要介绍一下,丹朱太子途径的三苗国,这个国家也将成为不久之后他反叛的重要支持者之一。
  三苗,历史悠久的古代部落国家,他是从黄帝至尧舜禹时代的古族名。又叫“苗民”、“有苗”。主要分布在洞庭湖和鄱阳湖之间。梁启超认为,三苗的苗就是蛮,系一音之转,尧舜时称三苗,春秋时称蛮。 当禹的夏部落联盟跨入奴隶社会时,三苗已有“君子”、“小人”之分,开始有了阶级分化。有的文献记载三苗“惟作五虐之刑”,最早发明了刑罚。三苗有“髽首”的习俗,即把麻和头发合编成结。
  根据一些古代文献的记载,三苗曾经在黄帝时代,是跟着蚩尤的九黎族部落混的,也有的说他们就是九黎后人。
  我更愿意去相信,他们就是九黎后人的说法。因为性格,脾气,习性大相径庭。
  到了尧帝时代,他们加入了尧帝的部落联盟,励精图治,发展壮大,成为了南方氏族部落集团中最大的一个。但是丹朱出现的时候,三苗首领却做了一笔很有风险的投资,险些让全族灭亡。
  丹朱路过三苗国,被三苗首领请到了山寨中,非常热情的招待起来。那天天气很好,那日风和日丽,那日丹朱要是吃完饭,玩几天爽够了,继续前进去做他的诸侯,也就能平平常常的渡完余生了,可是三苗首领却把他拉上了贼船。
  三苗首领在国宴上,先是和丹朱先生谈论了一下天气,然后拉拉家常,最后对丹朱先生的遭遇表示同情,并且强烈的谴责尧帝作为一个父亲对儿子如此迫害的不君子的行为。最后,三苗首领拉着丹朱先生的手,义愤填膺的说:“你放心,你我合兵一处,共同讨伐你的父亲。”但是尧帝只是禅让,如同今天的离休干部。当时他也算有个称号,在后来的历史中,这个称号叫太上皇。有名号,无实权,不得不说也是一种悲哀。
  怎么也是皇,还是有点兵权的吧!做梦,你认为小舜会给老尧吗?
  被仇恨冲昏头脑的丹朱同志听完三苗的建议后,立马表示,愿意和三苗联合造反,并且许下承诺,我将来做了盟主,你们富贵无忧。可能,还提出南方何处何处,也归你了的话。
  这是一笔风险极大的投资,胜利了,尧舜去充军,失败了,丹朱和三苗首领人头落地,可谓孤注一掷。
  于是,两人的军队合并起来,开始了反击。
  尧舜知道这个消息后,大为震惊,尧帝估计在当年,嘴里已经骂出了:“孽子”两字,气的吹胡须。可是圣人就是圣人,愤怒只是一时的,他们立刻组织了反击。
  正义之师出师有名,对抗出师无名的叛军,结果显而易见。
  尧帝亲自上阵,亲率部队,站在了战争的最前线,这点从古籍中:“三苗作乱,尧发兵征讨,作战于丹水(今丹江)”中,这就能知道。而且丹朱当时的封地就在丹水。
  估计尧帝也是想自己解决儿子,总比交给别人折磨要好很多。在此之前,尧帝就和三苗有着血海深仇,他三苗称过臣,由于三苗都是蛮人,在当时极其危险,从来都是不服从组织安排,尧帝又将他们的一部分人众流放到西北的三危山,将其首领驩兜流放到崇山。
  这次三苗卷土重来,却还是避免不了吃败仗的结果。也有文献说,此次不是尧帝领兵,而是舜帝,因为你尧帝一个退休老工人,有什么权利掌管兵权呢?要知道我国最重要的不是谁做帝王,而是谁有权利。综合以上所诉,应该是舜帝带兵,尧帝跟着,然后去丹水打的叛军。正如我前面所说,小舜是不会给老尧兵权的,哪怕一点点。
  不管是谁带兵,三苗和丹朱的联合叛乱,在一番血战后,以叛军的惨败而收尾。三苗首领被斩杀,丹朱带着他的残兵败将,一路逃到了南海。连头都不敢回一下(这娃吓得不轻)。
  到了南海边上,丹朱彻底的失望了。诸侯也做不成了,到成了全国的通缉要犯。要想东山再起,自己本来就是个公子哥,没能耐能本事没资本。他突然发现,连苟且偷生他都做不到,更别提做好。
  面对茫茫大海,他做出这辈子还算有点血性的事情(这辈子就有着优点了)。羞愧难当的丹朱,拿出最后的勇气跳海自尽了。他的灵魂,带着被流放的怨气,化为了鴸鸟。由于鴸和“诛”是谐音字,而且外形凶恶,所以人们认为极其不吉利,因此常常找人厌恶。
  而在丹朱投海的附近,他的后裔和残存的位数不多的部下们组建了一个小国家,就是后来的歡头国,这国家的人很奇异,人面鸟翅,却不能飞,国家为了纪念朱丹,别名就叫丹朱国。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 16:16:30
  35·丹朱是否不贤?!
  我们讲到丹朱,自然要讲讲他是否不贤,这是一个很大很大的疑团。
  首先要说明一点,丹朱是尧帝子。帝尧生十子,丹朱为其嫡长子,这些前面提到过。因其出生时全身红彤彤,老尧给取名“朱”,朱开通聪明,智慧极高,是世界围棋界始祖,并传为史上围棋第一高手,从小极受尧的宠爱。但其个性刚烈,做事坚决有主见,欠和顺和政治智慧,又被尧视为”不肖乃翁”。
  这点是可以肯定的,可信度也高,这是根据各古代文献整理出来的。
  其次,山海经中,我数了数,记载古代首领有帝号的不多,而丹朱却有一个称号:帝丹朱。
  这说明了一个道理,丹朱并没有什么不好的,只是他和父亲有些分歧,这种父子分歧很正常。现在的我们把这种分歧,叫做代沟。也可以算是内部矛盾,完全可以内部解决的问题。
  而丹朱为何造反,光从山海经中看,是被流放的怨恨和三苗的挑唆。但是从《竹书纪年》记载:当时正值帝尧的中原华夏酋邦国家发生危机、统治即将瓦解之世,以舜和益为首的东夷与其他氏族部落,正欲篡夺尧的帝位。于是,东夷族的大哥舜便在尧的面前诽谤丹朱,挑拨其父子关系。为什么呢?因为老尧本想把朱丹作为下一任的继承人、舜就开动脑筋,设法说动帝尧,把丹朱派到离尧较远的南边丹水流域一带做个小小的诸侯。然后,尧帝被舜帝软禁,并且不允许丹朱去探望。丹朱恼火了,儿子看老子天经地义,凭啥?小舜答曰:“凭老子现在是老大。”无奈的朱丹,只得怀着郁闷和仇恨上路了。
  因为他父亲在位时候,他曾经出访过三苗(武力征服),因为三苗崇尚武力,因此朱丹得到三苗的信任和尊重,更多的是崇拜。既然朱丹大哥受委屈,那还等什么,反他娘的。一拍即合,所以他们联合造反。根据郭濮在注《山海经·大荒南经》中说,丹朱因得力大将巨人部落首领夸父“逐日”误入大泽而死,失去重要得力助手,而帝舜有以射箭闻名的后羿部落助阵,在与帝舜争夺帝位的战争中朱丹失败了。
  我们从上面叙述过的三苗向尧帝称臣中,就能看出他们的忠心。虽然不停组织安排,但是被朱丹教训后把其实为大哥,就一直忠心耿耿。
  从历史的角度来说,丹朱确实不肖,但是多数是处于和父亲的成见还有被舜帝的陷害,而他的造反,则是为了给父亲申冤,为了揭穿舜帝的阴谋,乃大孝也。
  朱丹还是有良知的。
  而当时尧帝之所以不传位给丹朱,这说明当尧之时,位传子还是传贤,家天下还是公天下,正处于激烈斗争当中。 最后,道德战胜了利益,或者说舜帝阴谋得逞,尧帝禅让帝位。
  我国几千年来,都市为了权利争来夺去。所以这些都很有可信度。而舜虽然是明主,但是自古帝王不狠就坐不稳江山,相信这种小事情还是做得出来的。所谓英明,只是为芸芸众生,普通百姓,而不是针对威胁他帝位之人。
  无论是丹朱怨恨流放也好,还是为父亲而战也好,中国还是迎来了他的新时代,尧帝和丹朱是一个失败者,舜帝成了最高领导。
  新的时代来临了!
作者:守望星空c 时间:2014-07-10 17:03:10
  期待.....................楼主加油
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 18:17:34
  36·长右山的长右。
  我们离开柜山,往东南方向行驶四百五十里,就达到南次二经中第二座大山,长右山!
  前面我们提到,柜山很高,站在山顶上能看到很多东西,长右山就是其中之一,相隔四百五十里,都能看到。长右山也是寸草不生,花树不长,实则是荒凉之地。但是长右山水源却很丰富,山有多高,水有多深,山中飞瀑,小溪,河流,潭水数无胜数。真是奇哉怪也,有水无树,不知道如何解释。(经中记载,类似的山脉还有很多。)
  风景胜地,实在是旅游的好去处,美中不足,大大的不足之处就是绿化不达标。但是水源丰厚,实则是天然游泳戏水的好去处。
  长右山上,生长这一种名叫长右的野兽,因山而得名。话说这种野兽,并不是什么好东西。他其实是一种凶兽,不吉利的怪物。其相貌和猿猴相似,却有着四肢耳朵,其叫声如同人在呻吟。痛苦的呻吟,生病的呻吟,悲伤的呻吟,只要是呻吟声,他都能叫出来。而且能叫的惟妙惟肖,以假乱真。
  很不吉利,大大的不吉利。
  传闻长右四耳猴子,最不吉利的,还不是它叫的如同呻吟,而是关于它的一段传闻。
  说有人曾经在山中见到过他,并且有幸听长右演唱了一首“呻吟销魂曲”,这本来事件事谈不上好坏,现在还有人与狼共舞,与虎共舞,为什么上古之人就不能与长右共舞呢?但是,第二天,当地就出现了百年不遇的洪水。
  注意,是百年不遇!可想而知,这洪水之猛。
  有人就认为,这长右不吉祥,像是在报丧一样。
  这下长右遭殃了,定论为不祥之物,这个称号他是摆脱不了了。第二年长右又出现了,结果出现了更大的洪水。真是“长右过街,人人喊打!”
  所以,大家都说长右是洪水的征兆。
  也有一种猜测,长右不单单只是征兆洪水那么简单,他是一种极其危险而且恐怖的东西。是被大禹制服的一类兴风作浪的猴形水怪,他的名字叫——巫之祁
  37·巫之祁
  这个巫之祁,那是相当的不得了,这种两栖怪物凶悍之极。能说人言,而且对答如流。身形如猴,白首青身,双眼能闪耀出万道金光(和悟空的火眼金睛开启模式差不多),力气敌过九头大象。能呼风唤雨(台风暴雨级别的),兴风作浪(大如钱塘江大潮一般)。当年,年轻的治水专家大禹同志路过桐柏山(河南省、湖北省边境地区)时候,就发现这里没事怎么老是电闪雷鸣,狂风怒号,石头树木都在呼啸,天天暴雨连绵。
  治水工程到此,就再也无法前进。我们大禹同志不愧是神人也,他立刻知道是巫之祁在给他抬杠。
  大禹怒了,你丫的居然敢跟本大爷抬杠,活腻了吧?
  小样,你是不知道我大禹爷爷的兄弟都是众神吗?大禹发出这样的怒吼。
  于是,召集众神,像地痞无赖打架一样,带着众神把巫之祁给打了趴下了。这叫做给你两条路选,是单挑还是全殴?单挑是你一个挑我们全部,全殴是我和众神殴打你一个。
  打趴下是没错,虽然全偶却还是苦战。说明巫之祁有点本事,能让大禹同志下此血本,确实还是有点真本事的。
  古籍上用一句话来形容,齐心协力将其擒获。
  事后,大禹同志还不罢休,他知道,对待这类凶兽不能手软。该歹毒,还是要歹毒一下。于是乎,大禹命令手下,用大铁链锁住巫之祁的脖颈,在鼻孔里穿上金铃。然后把他镇压在江苏淮阴的龟山脚下。
  正如当年如来佛祖压悟空一样,按《西游记》的时间来算,五百年后是唐朝。而大禹比唐朝早了可不止五百年,属于镇压妖猴之始祖,当之无愧。
  随着巫之祁被镇压,淮水也平安流入了大海,大禹也顺利的完成了治水任务。
  据说,几千年之后的洪武年间,大明太祖朱元璋朱重八同志,闲的无聊,路过淮水,居然让人把大禹锁住巫之祁的铁链拉上来,为了考证一下大禹是不是真的镇压了巫之祁。
  朱重八同志,可谓神鬼不惧(不然也当不了皇帝),他当时就是好奇一下,下面到底是不是真的有巫之祁。为了满足他的好奇心,众人费尽九牛二虎之力,把铁链拉上来,随着铁链的穷尽,水怪巫之祁出现了,他一下子跳上船,说起人话来,众人都吓傻了。
  朱重八同志估计也在为自己冲动的行为后悔。
  可是故事偏偏到这里就完了,也不知道后来巫之祁去了哪里。
  是不是被重新镇压了起来我们不知道,但是我们知道,洪水还是会有的,还会持续。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 18:24:06
  38·尧光山和骨褢(huai)
  我们继续前进,没有什么能挡住我们参观山海经的步伐。
  我们要从长右山往东前行三百四十里,就到了南次二经的第三座大山——尧光山。
  按现代地理考证,有关部门推测,加上本人的分析和长久的思考(废话是多了点,大家不要扔砖头啊!)尧光山位于今天湖南省和江西的交界出,长沙市东南方向江西境内。根据山海经中记载,尧光山只有一个特点,山南阳面盛产玉石,山北阴面盛产黄金。
  看来上古时代资源不是一般的丰富,如果是有时光机器,我要回到那个时代,多去捡些玉石和黄金回来(奸笑状)
  对于尧光山,作者也是很省墨水,只有描述了地理位置和特产,让我们无法还原当时的全貌。但是他又提到,山中一种习惯冬眠的野兽,叫骨褢。
  这也是凶兽之一,相当不吉利。
  首先我们来参观一下骨褢的相貌吧!人形,全身长毛猪毛。想象一下,把猪八戒的猪头换成人头,其他的不换,就是这个样子。
  而且叫声好像在锯木一般,相当十分的难听。
  长得丑不是骨褢的错,但是一旦他出现的地方,就会出现动乱(大到兵变,小到夫妻吵架不等),那这就是他的错了。
  这就是尧光山和骨褢的所有记载。
  大家走马观花一下就行了,骨褢也不要多看,免得回家,和爱人发生动乱,那事情就闹大了。
  我们准备像下一个目标进发吧!
  39·羽山和蝮蛇
  尧光山往东三百五十里,就到了羽山。
  羽山有着我们的老朋友——蝮蛇。这种毒蛇在上古时期的南方一带无处不在,山海经中也多有记载之处,除了之前我们讲诉过的即翼山之外,今天我们参观的羽山,也是它们生活繁殖的一个地方。
  蝮蛇又叫蝮虫,他的具体特征在前面讲过,这里就不废话连篇了,此处省去一百字左右,不知道的朋友可以翻到即翼山的那篇去回顾回顾。
  羽山也没什么独特的地方,从今天的地理位置来推算,他位于江西省东北部上饶市的管辖内,地处上饶失去东北处,与浙江省的交界处。根据山海经中记载,羽山下有很多流水,同样是水源丰富,而且山上经常下雨,但山中却没有草木能够生长出来。
  实在让人费解。土质没有任何污染,又有充分的雨水和水源,为什么没有植被呢?答案是:“我也不知道。”
  羽山地处的上饶,近代此处因为“皖南事变”而造就的产物——上饶集中营而出名;同样的,羽山在上古时代也一样出名,名声绝不小于近代,那却是因为一个人死在这里!
  他的名字叫——鲧(gun)
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 19:07:22
  40·羽山传说
  鲧这个人,不熟读古史的人,绝对不认识。名字又不是常用字不说,还没什么大名气。但是他却有个厉害的儿子,名叫大禹。前面我们提到的治水劳模,先进青年。没错,鲧就是大禹的老爹,爸爸,父亲大人以及阿爸。
  鲧,生于何年有待考证,死于唐尧七十年,姓姬,字熙。黄帝的后代,昌意之孙,姬颛顼之子,姒文命之父。这里的姒文命就是大禹同学。鲧是第一代治水砖家(确实是砖家而非专家),著名的水利工程师,不过他真的就是个砖家。根据《吕氏春秋通诠·审分览·君守》记载:鲧治水九年未成。
  实在令人寒心,一个专家治水九年还没搞的。足以证明你是吃素的,不是吃荤的。你知道吗?九年未成要死多少人?知道吗?你个砖家!
  但是山海经中是这样说的,鲧是天帝(黄帝)的子孙,眼见下界(人间)洪水泛滥,黎民百姓受苦受难,于心不忍,大发慈悲,偷了天帝的息壤下界治水。这息壤神奇之处,就在于只要一点点,就能见风长,长成大山。由此来看,出发点是好的。
  这里也要提一下,说是老百姓惹怒了上天,才降下洪水灾难。
  天帝知道这个事情后,大为震怒,于是派遣赤帝祝融(火神)夺回息壤,并且在羽山杀了鲧。鲧死后,不知道是不是心愿未了还是怨气长存,居然身体不化,还孕育出大禹(男人生孩子,实属神奇又诡异)大禹这个没娘的孩子,后来接手了父亲的遗志和工作,成为了一个顶级的治水高手。
  我各人认为,鲧生孩子没什么好考证的,因为大禹真实的存在。但是到底是谁杀了他,确实值得考证。
  首先,鲧治水无方,是因为他用“堵”的方法,山海经啊等等古籍中多有记载他的方式方法是——堵水,这哪里堵得住。出发点再好,你方法不对有什么用呢?而大禹吸取了教训,使用引导洪水进入大海,所以才治水成功。这里可能有的朋友不明白,我举个简单例子,大家就清楚了。
  一个围棋高手是不会去堵住或者一味的专攻怎么围住对手的棋子的,他讲究灵活多变的引导,对方的棋子,进入自己一步步构造的陷进。这么说明白了吧,高手和半吊子的区别在哪里。
  第二,既然你鲧治水无方,难倒当时的统治者就没意见吗?当然不会,任何一个办事不利的人,都会收到惩罚。而且尧帝把他定论为,四大恶人之一,这个罪名,在那时候实在不小。所以,黄帝没杀他,虎毒还不食子呢。
  因此来看,祝融可能只是夺回了息壤,而真正杀他的,却是尧帝。
  而那时候大禹应该已经出生,而且目睹了父亲被处死的细节,小小的仇恨在他心中埋下,并且慢慢的成长起来。
  以至于后来,大禹的心灵受到影响,认为禅让制度都是杀父仇人。这个青年一直隐忍着,忍着,直到大权在握。
  我们国人,什么都可以不计较,唯独两个事情,那是宁可玉碎不可瓦全。其一,夺妻之恨,其二杀父之仇。
  换了你是大禹,你能看着有仇不报吗?
  后来,大禹就来了一招,我不禅让,我给我儿子。我是老大,全国的,我说了算,你能咋滴。
  尧帝,虽然你死了,我也不能亲手为父亲报仇了。但是你是禅让制度的产物,也是禅让制度的推进发展者,那么我就要摧毁你的这个制度,我要让你死不瞑目。
  可能,当时的大禹就是这样想的。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 19:20:46
  41·瞿父山和句余山
  在山海经中,作者有意的人我们这些后人管中窥豹,多数地方都只是一笔带过,并无过多的解释和阐述,也许这些地方在当时并不出名。然而虽然是一笔带过,但是作者还是相当的敬业,把中国当时的地理,标注得一清二楚,什么地方是什么位置有啥子。
  下面,我们就要来看看,这两座大山。同样,我们被作者逗了,这里两座大山并没有过多的解释。但是本着全文参观的本质,我还是决定,写一写着两座大山吧,虽然他们不出名,但是至少也属于山海经的一部分。
  首先是瞿父山。
  他位于羽山以东,三百七十里的地方。有当代不少人考证,他其实是位于羽山东北出,浙江境内,却说不出所在地,实在不能让人信服。而我也无法考证,他到底处于哪里!我也属于,这不少人之一。毕竟像我这种上课睡觉打游戏机或者画画看课外书籍的人,是不可能和那些从小就是五道杠的优等生的专家比的,在此我们也不深究了。并不是我忽悠大家,而是作者忽悠了我们,让我们无从稽考。
  瞿父山也没什么特别的,山上也是草木不生,但是却拥有大量的金属矿物和各色的玉石。
  上古时代就是资源丰富,这点没得说。
  在从瞿父山往东四百里,就到了第二座大山,名曰:“句余”
  此山作者也给我们开了很大的玩笑,也是一笔带过。
  他的特征和瞿父山类似,甚至一模一样,也是草木不生,有着丰富的资源。
  对于本次参观,各位如有不尽兴的地方,不要埋怨,作者就这么几句话,我也不可能去杜撰出长篇大论的美文来。
  不要紧,继续跟着我们的脚步前进,下面一座大山保证让你大开眼界,他的名字教——玉浮山。
  42·玉浮山的那些事!
  我们往句余山往东行走五百里,就到了玉浮山了。
  玉浮山上高千丈余,登山山顶,往东可以看到诸毗水,往北可以看到具区泽。玉浮山位于今天的浙江湖州地界和江苏的交界处,属于浙江境内靠近太湖。太湖的别名之多,比如洞庭,震泽,而具区泽是众多别名中的一个。而他在经中说提到的具区泽,并是今天江苏省的太湖。
  有时候我甚至猜想,会不会不只是玉浮山太高,所以看得远,而且可能是但年太湖太大,也有这方面因素。
  玉浮山因为一种教彘的野兽而出名,山海经中记载,彘是一种形状如虎,有牛尾,叫声像狗一样,能吃人,而且和长右有着有得一拼的本领,就是洪水的征兆的凶兽。而在说文解字、小尔雅中都说彘也是猪的意思。
  我只能这样推理,在山海经的时代,彘是玉浮山上的猛兽,到了后来,彘这个字用来代替猪的简称,而且有吉祥的意思。真想不通,为什么当年汉景帝要给汉武帝取个乳名叫刘彘,岂不是说汉武帝是刘猪,刘家的小猪。呵呵,后来又改名刘彻。这只是我的猜测,也许是为了汉武帝好(传说是王美人生他时候梦到彘),怕他养不大,就取了个普通的名字,却造就了一个不普通的人物。
  但是事实是,按:“彘”字就是古代也只有“猪”的意思,按照现代中国人的观念,猪不但脏而且笨,但汉朝时却取为皇家子弟的名字,而且认为猪很“通”很“聪明”,由此可见古今中国人习俗观念之差异,这些题外的玩笑话就不深究了。
  我们还是回到主题,山海经中还记载,苕(tiao,各位不要念成zhao)水处于此山阴面,就是北麓,然后向北流入具区泽(太湖)一次推断,玉浮山在太湖南面。而苕水,就是今天湖州苕溪。
  从今天的地理上来看,湖州北濒太湖。东苕溪和西苕溪在湖州回合,然后一起奔流太湖之中。山海经记载,太湖和苕水都生产鮆(zi)鱼,由此可见,应该就是今天和鲥鱼、河豚和鮰鱼一起被誉为“长江四鲜”刀鱼,目前因为生态环境的破坏,苕水里已经很少见到这种鱼儿,甚至没有了。但是太湖还有出产,可能是但年顺水流入太湖,就安居乐业于其中。
  根据山海经记载。鮆鱼一般生活在江湖深处之中,平日很少露面,唯独到了每年三月才浮出水面,找好符合刀鱼“春潮迷雾出刀鱼”的农谚。
  而且还说,吃了刀鱼而已防治狐臭。
  我没吃过刀鱼,也没狐臭,不好定论可以不可以治疗狐臭这个问题。但是刀鱼确实好处多多,比如可以帮助幼儿生长发育,可以帮助恢复及愈合等等。有兴趣的朋友可以自行去考证,吃货也可以去品尝品尝。
  在此,玉浮山参观到此结束,准备一下,我们进入下一个目的地。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 21:56:32
  43·成山和会稽山
  玉浮山在往东五百里,就是成山。成山在山海经的时代,算是形状独特,标新立异。经中是这样写的,四方而三坛,意思就是说,这座山形状像四方形一样的三层土坛,
  山上盛产金属矿物和玉石,山脚之下,则盛产青雘这种涂料。【门◎豕】(门字里面一个豕)水从这座山发源。然后一直向南流去,注入虖勺水之中,而且这条河水之中,蕴含着丰富的黄金。
  金光灿灿,波光粼粼,勾起无数财迷之心。
  成山除了有一个奇怪的外行之外,再也没有什么特别的之处,总之也不算一无是处。
  而从成山再往东五百里,就是会稽山。
  会稽山,大家都应该熟悉。会稽山,原名茅山(此茅山非江苏道家胜地的茅山),亦称亩山,于绍兴市区东南部,是中国历代帝王加封祭祀的著名镇山之一。是中国山水诗的重要发源地之一,文化积淀比较深厚。像什么大禹勾践秦始皇,还有葛洪啊,王守仁啊这些历史的大人物,都在他们一生中,和会稽山都有了那么一些故事。而天下第一书法家王羲之王大师,也在此山中创作了天下第一行书《兰亭序》。
  而且,会稽山还是天下“五镇”之一。
  何为五镇?
  据《明史》记载,“五岳五镇”的封号起于唐、宋时期,一直被尊称为“华夏十大名山”。五岳不解释了,五镇就是东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。
  会稽山在山海经描述的上古时代也相当出名,其相貌形状极其引人注目,也是呈四方形,山上盛产金属矿物和玉石,山下则盛产晶莹透亮的砆(fu)石。而勺水就出自会稽山,然后向南流入湨水之中。
  而会稽山,恰好就是今天浙江的会稽。
  这里有个疑问,如今的会稽山怎么不是四方形的。我的推算很简单,地壳运动,导致了他不再四方形。
  比如地震等等。大家不要认为我在敷衍你们,不相信你们可以看看汶川地震后的那些大山,地震后还是不是原来的样子,完全可以用面目全非来形容,而会稽山又不是什么钢筋混凝土造就而成;就算是钢筋混凝土,遇上个八九级的大地震,也是抵挡不住!
  游览完两座大山,我们准备一下,继续前进吧!
  44·夷山周边的荒山
  前面我们说过,南方在上古时代是出了名的荒地,恶地!险恶之处,在于毒虫野兽之多,比如蝮蛇。而南方的荒凉,却在于它许多山上都是草木不生,毫无生机感。现在,我们游览的下面几座大山,乃是荒山的代表之一。
  请各位请往我这看。
  首先映入我们眼帘的是夷山,他位于会稽山以东五百里的地方。这就是一号荒山。山上没有花草树木,而且沙石遍地,大风一吹,赶得上今天首都以及西北等地区的沙尘暴季节了。明天飞沙走石,让你连睁眼的机会都没有。湨水从这里发源之后,而南流注入列涂水。这就是荒山一号——夷山的情况。
  下面登场的是荒山二号,位于荒山一号的东面五百里处,叫仆勾山!这山很奇特,山上什么都不长(千篇一律几乎如此),但是却盛产金属矿物和美玉;到了山下,却有着和荒山不同的美景,花草树木极为茂盛。真可谓是泾渭分明,两极分化表现的相当突出。
  山上既没有鸟禽,也没有野兽,当然也没有水源和河流(有了难倒还会是荒山吗?)
  接下来,让我们看看荒山三号吧。一号和二号和它相比,那荒凉的程度,简直是大巫见小巫。三号荒山,位于仆勾山以东五百里处,美其名曰:咸阴山。这座山都光秃秃的,什么也没有,水源河流也好,生命迹象也罢,都不可能找到,实在是,荒的彻底,荒的透彻,荒的一无所有。
  以上三座荒山,要是放在今天,当地官员恐怕或多或少的要挨一个环境保护不利的罪名,但是我说过,那个上古时代还没有生态保护意识,荒就荒了,不住人就行。恐怕连从小成长在南蛮荒野上的九黎啊、三苗啊,也不愿意在此地安扎村落。
  古人讲究靠山吃山靠水吃水,这荒山之上,什么都没有,能吃什么,又能喝什么呢?关键是草木不长,正式那时候连农作物也无法在此种植。
  这估计也是作者的无奈,三座荒山,换了是我,给我有再好的文笔也写不出什么三五六来,自然,在山海经中,这三座上,作者就是一笔带过。我也本想一笔带过,或者不写。但是他们又是山海经中的文字,不可不写,就写写吧(绝无敷衍态度),给各位也增强一下环保理念。
  我们继续前进,荒山没什么好看的。前往我们下一个目标。但是请诸位记住,保护生态环境,人人有责!不然要不了几年,地球四处都市夷山、仆勾山和咸阴山。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 22:12:48
  45·洵山和【羊患】(huan左羊右患)
  如果你对前面的荒山感到枯燥无味,认为山海经就是这样一本烂书,类是封建八股一样,让你看到就打瞌睡,那么你就大错特错了。毕竟,荒凉之地虽多,但是也不多,也就那么几个地方而已。
  在走过三座荒山后,迎来了一座不算太荒凉的大山,至少拥有生命迹象。而且这种山中生物类似活神仙一样,让众人都愿意去膜拜它。
  到底是什么,谜底会在后面揭晓
  首先,我们要说明一下。从咸阴山往东一直走个四百里,就到了一个叫洵山的地方。此山,山阳南面盛产金属矿物,而山阴背面,盛产玉石。此山有无树木,是否荒凉作者没写,但是可以肯定不可能是荒山。否则作者再怎么深墨水,也会写明此处荒山等等。
  而且洵水就是发源于此山,然后向南流入阏(yan)泽,而且里面有许多的芘蠃,就是一种紫色的螺。相当漂亮,至于能不能吃就不知道了。还有功效是什么,也不清楚,只知道它很漂亮,为清澈的河水又添了一道光彩。
  洵山山中有一种野兽,叫【羊患】(huan左羊右患),一看这个字,我们就能猜想到,这应该和羊有关。没错,这种动物和普通的山羊没什么两样,年纪是不大,胡子一大把的那个样子,但是他没有嘴巴。当初我乍一看,大吃一惊,这野兽怎么吃东西啊!要知道,只要是动物,都是靠嘴巴进食的。难不成他像一些笑话说的,用屁股进食?!这是不是也太恶心了点。
  翻到第二页的时候,看到下文,我恍然大悟,如梦惊醒。此生物如同神仙一般,不吃不喝,不会感觉饥饿,甚至是完全没有饥肠辘辘的感觉,同时不知道什么是饥饿,并且该活多久还是活多久,活得是那么的逍遥自在。
  它自由的奔跑在洵山上,心里得意的想着:“人类,你们佩服爷吧,虽然爷是野兽,但是可以不吃饭,照样获得自在,你们能行吗?”
  呵呵,真是世界之大,无奇不有。
  山海经就是这样一本书,作者总是冷不丁给我们一个惊喜的同时,也雷了我们一次。
  更雷人的怪异神奇还在后面,我们继续参观的脚步,向前进!
  46·虖勺和区吴
  洵山以东,四百里处,有一座高山,山上茂密的树林,山间也有溪水,风景甚是优美,虽然比不上前面的招摇山啊,长右山啊等等这些资源丰富的地方,但是比起前面我们提到的荒山一二三号,那真是不比不知道,一比吓一跳,完全就是一个天堂,一个地狱。
  此山名曰虖勺,虽说树木茂盛,但是也不过四个品种。山上只生长梓树和楠木,而山下只生长牡荆树和枸杞树。四种不同的树木,但是界线划分很清楚。也不知道是不是水土的原因还是气候的条件原因,但是这就是虖勺山的独特。
  而且滂水也发源于此山,然后一直向东,流入大海。
  从虖勺山往东五百里,又是一座荒山,荒出了南方荒地的特色。
  此山名曰区吴山。
  区吴山也是没有花草树木,沙石满地,大风一过,绝对可以和西北大漠里沙季节的场景相媲美,和前面夷山有的一拼。但是此山虽然荒凉,却是荒在表面,但是它山中有水,拥有底下暗河。据说,一条名叫鹿水的河流,就是从此山之中发源。
  然后带着这些数不尽的沙子,轻轻的我走了,正如我轻轻地来,挥一挥衣袖,带走一片黄沙!然后流入了虖勺山发源的滂水之中,与之汇合之后,流入了大海。
作者:杂毛小道9527 时间:2014-07-10 22:21:29
  要火
  
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 22:25:07
  47·鹿吴山和漆吴山
  在南山经中的南次二经里,根据地名,曾经我和几个山海经爱好者开玩笑的说过一句话“区吴山,鹿吴山,漆吴山。三吴山,三兄弟!”
  除了第一个字不同,后面的字都完全一模一样。不难让人联想到,他们是否是兄弟山。前面我们已经讲了三吴的老大,荒山区吴,现在我们来参观一下,老二鹿吴山和老三漆吴山。
  先说说二个鹿吴山吧。他位于大哥区吴山以东五百里处,山中没有任何的花草树木,但是却蕴含了丰富金属矿物和玉石。有传闻说,鹿吴山上的金属矿物在上古时代,完全是露天的。就是说你不用往山里打动,就能把矿物给刨出来,那不是丰富,而是相当丰富。
  从这点足以看出,矿物数量之丰富,让人目瞪口呆大吃一惊。
  山中发源了一条河水,名曰:泽更水。他也和鹿水一样,往南流入滂水之中。这条水中,有一种野兽,相当凶狠。它形状像普通的雕鹰,但是却能在头上长出一只长角。
  他名字叫做——蛊雕。它不但生活在水中,又能飞上天空,是一种空海两栖动物,嘴里发出的叫声如同婴儿啼哭。而且,蛊雕最喜欢的食物就是人肉。估摸着,当年鹿吴山的居民,肯定成天生活在蛊雕的恐惧下。
  还原一个场景供大家欣赏一下。深夜,鹿吴山脚,鹿吴山村中,某某人揉着朦胧的眼睛起床小便。突然,空中传来一声凄厉的婴儿啼哭。那人吓得冷汗直冒,瑟瑟发抖。接着一只蛊雕已经飞到他面前,等那人看清,还没来得及惊叫呼救,蛊雕就一嘴啄到他脖子上,撕扯着把他的脖颈上的动脉和气管一同切断······(由于后面的场景过于血腥,考虑到读者也有未成年人,在此就不继续了。各位可以无限的想象,继续把蛊雕食人的故事想出来,此处省去一千字)总之,这么凶猛的怪物整日与人为伍,谁不心惊胆战那肯定是在说假话。
  怕归怕,生活还得继续。为了防止蛊雕伤人,人们把惧怕和愤怒化为智慧,充分的利用在思索对策上,最终经历几百年,甚至千年之后,把这凶兽全部斩杀殆尽,一只不剩。
  参观完鹿吴山,我们来看看三吴的三弟——漆吴山。
  漆吴山位于鹿吴山以东五百里处,是南方第二山系中最后一座大山。它也和他的两个哥哥一样,山上不长任何花草树木,没有金属矿物的出产,也不产玉石。但是漆吴山却产一种叫博石的石头。这博石,就是可以做成棋子的专用石头,相当美丽富有光泽,尤其是耐心打磨之后,就更是漂亮。
  漆吴山突兀于东海之滨,在山上,可以观望到远处的丘山。根据山海经中记载,此处是观赏海上日出的最佳之地。不知道当年,居住于这附近的男女情侣,有多少多是在此浪漫之地观赏过海山日落日出之后,就私定终身的。
  经中说:“在漆吴山上望丘山,神光闪耀,相当的庄严。”以其说,漆吴山是棋子生产地,不如说是日出观赏台,更为贴切。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 23:02:30
  48·南次二经群山山神
  南次二经,给我们描述了南方第二山系全貌和其中众多特产,从我们最初开始讲诉的柜山到最后的观阳最佳场景——漆吴山。一共有十七座大山。从贵州省东北处,直至东海之滨,整个山系全长七千二百里。
  而这17座大山连绵组成南山第二山系的诸山山神,皆为龙身鸟头神。他们拥有龙的身子,鸟儿的头部,虽然怪异,却威风八面。
  山下村民们祭祀山神的方式,和南方第一山系鹊山山系的祭祀方式基本相似。也是把畜禽和玉璧放在一起,并且精选出优质大米,供神想用。
  49·南次三经
  观赏完南次二经的美景和奇观,我们要开始南山经的第三做山系的参观,同时,这个山系也是南山经的最后一座山系。
  和南山经的另外两座山系一样,南次三经山系的走向,也是从西往东。
  和南次一经一样,在山海经中,作者在南次三经中只写了13座大山,但是在最后总结的时候,却告诉我们说有14座大山,因此又给我们留下一个大大谜团。
  为什么是13座,作者总结又写了14座呢?这个疑问的答案,我们会在后面讲完南次三经的时候揭晓。
  现在请各位参观团的朋友,和我一起走进南次三经。
  南次三经首山,名曰天虞。天虞山位于南次三经这个山系的最西边,按照山海经的叙述来推算,此山位于如今广西凤山县境内。
  按理说,作为一个山系的首山,作者一定会用长篇大论来叙述,以便吸引读者的眼球,产生出继续把书看下去的冲动。但是山海经的作者却一反常态,三两句话就解决了。经中记载中:“其下多水,不可以上”这句话就不难看出,天虞山水源丰富,满山都是水,而且当时的攀登技术是难以克服它高不可攀的困难的。
  至于有没有生物存在,虽然作者没有叙述,但是我推断还是有的,天虞山又不是荒山(作者也没说它是)只能说明山上的生物在当时并不不出色,很普通,很大众,所以,作者省点力气没有写出来而已。
  这就是天虞山,南次三经首山,水多,山高,没特色植物和动物。
  50·祷过山、犀牛和兕
  从天虞山出发,向东行走五百里,就能看到一座看到一座盛产金属矿物和玉石的大山。此山名叫——祷过山。山上盛产的金属矿物和玉石倒是没有什么特别,但是却孕育出两种上古时期的抢手货生物。
  一种叫犀,也就是今天的犀牛;另一种名叫兕。大家看到犀这个生物的名字,一定会以为我在忽悠你们,你心里或者嘴上会说或者咒骂我:“犀牛在非洲大草原上,没看过赵叔叔的动物世界吗?”如果你这样认为,我是一个不学无术瞎扯的人,你就错了。如果各位看过《左传》这部书,或者一些其他的古籍,《左转》之前的估计,那么你肯定就不会再这样说了,而且也不能再说的如此理直气壮。
  《左传》,在中国众多古籍之中,他是最后一部记载了我国存在过犀牛和兕这种动物书籍。书中写到:“犀兕甚多”什么意思?就是犀牛和兕当时在我国境内,那是很多很多的。
  但是其后,再也没有古书记载过兕。犀牛的倒是有,也不少。根据资料显示,我国境内最后一头犀牛消失在二十世纪二十年代。不要认为是被外星人绑架了,它和别的生物一样,是因为人类的贪婪被猎杀的。
  如果你还不相信,请你翻看翻看春秋时代,或者战国时代的文献,翻开吴越两国的记载章节。不难发现,这两国最强的军队都配有犀牛铠甲,以此来争强军队的防御力。
  可见此物绝非非洲特产,至少在它在中国境内灭绝之前,它不是非洲特有的。
  根据估计记载,犀牛如同水牛一般的身子,头像(类似)家猪,脚的粗壮度几乎和大象一般,但是只有三个蹄子。体态健壮,皮糙肉厚,刀枪等利器难以伤及骨肉。而且长有三角,分为大中小三个。最长的在头顶,中号的在额头部位,最小的在鼻子上。爱吃荆棘,爱吃到什么程度呢?就是嘴在吃荆棘的时候被刺划破,嘴唇上流出鲜血还不管不顾,依然在嚼着它的最爱(荆棘)。而犀牛在当时,在南方分布相当广泛。
  而兕呢?多数人会把兕和犀牛混为一谈,我认为这些人估计就是一些吃三聚氰胺长大的。根据各古籍记载,兕,只有一角。虽然和犀牛相似,也是通体黑色,但是他只长有一角,而犀牛有三个角。(其状如牛,苍黑,一角)
  所以各位千万不要认为兕就是犀牛,犀牛就是兕。
  两者脾气,性格也完全不同。犀牛脾气暴躁是众所周知,是不能随便挑衅的。但是兕呢?除非它遇到绝境,不然是不带有攻击性的。不但如此,它还具有自己独特的浪漫情调。这种浪漫很有品味,就是看月亮(插一句,某电影中说到的,当年陪人家看月亮的时候叫人家小甜甜,所以别小看看月亮,其实还是有点情调的。)。兕是非常喜欢安静,越安静越好。它往往吃喝拉撒睡之后,会有一个自主性的娱乐节目。就是大晚上的,独自站在高山悬崖,或者断壁之上。听着泉水的声音,听着风声吹过松林的声音,静静的看着月亮,自己也呆呆的,萌萌的。然后到鸡鸣天亮,月亮下山,才回窝去睡觉。
  当然,看月亮犀牛也会,只不过性格上,犀牛要暴躁的多。
  这就是犀牛和兕的区别。
作者:阗疋殍窠 时间:2014-07-10 23:17:47
  科普文?
  难得难得
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 23:18:27
  51·犀兕的用途(上)
  接下来,我们先说说犀牛吧。
  古人认为,犀牛角是集聚了犀牛全身精灵,可解百毒。
  这种说法源于一种名叫通天犀的灵兽。根据晋代大师葛洪的《抱朴子·登涉》中记载:“得真通天犀角三寸以上,刻以为鱼,而衔之以入水,水常为人开。”还有就是,古籍记载,通天犀吃的东西很怪异,专门吃有毒之草,或者是带刺的树木,相当具有自虐倾向。嗜好自残的它,从来不吃光滑鲜嫩的草木。
  其实通天犀这样做不完全是自虐,它更大的作用是以身试药,和神农尝百草的目的差不多。
  久而久之,毒药吃多了,自然要找解药吃,中和一下。解药和毒药吃下去的量,基本上是正比,通天犀就练就了一身好本领,善于寻找解药和毒草。而且体内灵药淤积过多,自然就学会了自己解毒的神功,然后“神医”通天犀就经常为人解毒。深山中谁要是中毒,奄奄一息时遇到通天犀,那不止是祖坟上冒青烟那么简单,简直就是着了大火。
  综合以上所诉,看来通天犀极其富有牺牲自我,拯救苍生大众的宝贵精神。而他和犀牛又是一家亲,人们自然认为,犀牛也能解百毒。
  而犀角是性味酸咸,寒。为清热药,清热凉血药。功能清热、凉血、定惊、解毒。其古籍神农本草经和唐本草中皆有记载。现代医学研究发现,犀角可以清热,凉血,定惊,解毒。治伤寒温疫热入血分,惊狂,烦躁,谵妄,斑疹 ,发黄,吐血,衄血,下血,痛疽肿毒。 虽然百毒能解是夸张了点,但是不排除犀角拥有解毒的药效。
  古人不但认为犀角能解毒,还认为它是神物,能有通灵辟邪的功效,常常犀角被做成镇宅的工艺品出现在达官显贵的家中。
  其次,犀牛被认为是勇者的化身,其原因除了皮糙肉厚高攻高防之外,还有一点就是犀牛在攻击敌人的时候会一往无前。为此,不少青铜器上多次出现犀牛的样子,而且古代作战的号角也是犀角所制,其意义在于,鼓舞士气一往无前的同时,以通灵战神附身战士体内,让战士们如同犀牛一样,彪悍的作战。
  52·犀兕的用途(下)
  和犀牛相比,我们再来看兕,这家伙就要温顺的多了。更有传闻认为,兕就是独角兽的始祖。兕不仅温顺,还也有着灵兽的美誉,不过它的角并不能解百毒。它一般出现在人类青铜器上,都是以一种艺术形象的方式呈现出来。如今的砖家叫兽们,没有点牢固的基本知识,恐怕也很难察觉某件青铜器上刻的不是犀,亦或者不是别的抽象艺术体,而是兕。
  兕,除了被艺术化后,拿来装饰器物之外,还被人驯服,当作宠物。从一些壁去画上,寥寥无几的出现过这样的画面。人和兕嬉戏在一起,就如同今天家里养的阿猫阿狗一样。兕除了喜欢安静,一旦驯服也和猫狗无异,黏人的死样子一点也不亚于听话的阿猫阿狗们。
  因为兕很温顺,容易被驯服,所以在有兕的地方,它成为人类早起最佳宠物的不二人选。
  除此之外,兕还被作为交通工具存在过。上古时代,马儿还不流行,一般就如多数玄幻小说里描写的一样,大家都是驯服野兽、灵兽、凶兽等等作为坐骑。其实这个一点不玄幻,真是存在过这样的事情。那时候的马儿就如同今天一两万的车子,你都不好意思骑着上街去炫耀,而骑着兕则等同于开始宝马奔驰等等昂贵的名车一般,是有钱有势的象征。
  同时有一个人,他把兕和犀带到了战场上,组织了一只上古第一骑兵师和装甲师。
  从此,犀兕走出了山林,来到了战场,成为人类与人类之间厮杀的工具之一。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 23:19:07
  @阗疋殍窠 47楼 2014-07-10 23:17:47
  科普文?
  难得难得
  -----------------------------
  谈不上科普 我自己的看法 一家之言而已
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 23:33:53
  53·上古第一装甲师
  古代战争,离不开交通工具无非就是马和马车。如果把马比喻成是现代战争中的摩托化机械师的话,那么战车就是坦克装甲师。但是这是在古代(商周事情到明清时代),而不是在上古时期。
  那么,在上古时代,战车不流行的那个年代,什么是装甲部队呢?那就是大型野兽,尤其要皮糙肉厚的,砍刺几下都毫发无损,犹如坦克外表的钢板一样,最具代表性的就是大象同志。那没有皮糙肉厚的怎么办?我们先祖的智慧是至高无上的,会采取补救措施,就用冲击性强大的,速度和力度都不错的,杀伤力也不算弱的,比如牦牛,野牛。
  而有个人,却能把防御性强和冲击性强的两个优势结合在一起,就是使用犀牛。
  而这个人的名字就叫——蚩尤,上古第二猛人(第一是盘古)
  有壁画等记载,蚩尤的部队犹如 朝 鲜 战 场上的某大国多国部队一样,各式各样的都有,品种相当之多,什么兕骑兵,犀骑兵,虎骑兵,豹骑兵等等等等。其中就有身披犀牛铠甲或者兕甲,手持青铜武器(蚩尤是第一人以青铜打造兵器的人,这让黄帝那些手持石矛和木棍的小兵吃亏不小),驾驭着犀牛冲锋的队部。这只部队,一旦开战就和疯子一样,冲入敌阵左劈右砍,顷刻间把敌人大方阵分割开来,形成几小块。然后慢慢的,何为歼灭。
  有人可能会问,为什么不是骑着兕。前面我们说过,兕很温顺,不对蚩尤脾气不说,还没有犀牛那么强劲的爆发力。所以蚩尤大哥决定用犀牛,虽然犀牛脾气暴躁,但是也可以驯服,这也是将来的马戏团驯兽师的源头。
  而且这些不对都是用重型武器,比如石斧,石锤,或者利刃,铜刀铜剑等等。除此之外,蚩尤大哥还有战象对。战象虽然慢,但是防御和攻击不可小觑,配合上犀牛对左冲右闯,那就更是完美了。
  玩过帝国时代的人都清楚,在游戏里,印度是可以制造战象骑兵的国家,没有之一。估计是游戏制作者不清楚我国历史,早在公元前,我国就出现了这类的骑兵。甚至种类之多,正如前面说过,战象,犀牛,虎豹等等。
  而且前面说过的野牛之类的,在战国时代,齐国人也用过。到后来,三国时代,孔明南征孟获,也在野牛阵上吃过亏。这里要说明一下,孟获乃是蚩尤后裔,所以才会这招。
  至于大象,出现在古代战争大规模的使用,自从蚩尤之后,商朝也用过,之后就一直到了明代朱棣年间,越南人造反之时,用了战象投入战斗之中。
  蚩尤不愧是猛人,自己强悍就算了,他的部队也凶猛至极。犀牛骑兵,战象骑兵,屡次在战场上发挥了不可小视的功效。以至于在战争的前期,还让黄帝头疼得很。
  这就是上古第一装甲师的由来。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-10 23:34:43
  剩下的明天继续 今天到这里吧
作者:zoe驴驴 时间:2014-07-11 00:08:23
  师傅,你终于更新啦~~~~必须顶,各种顶^^
  加油更哈,我会一直更贴的~~~~~
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-11 14:16:05
  54·和谐的祷过山
  我们前面说过,祷过山有两兄弟关系的动物。其一是犀,其二是兕。两个动物虽然是近亲关系,注意,只是近亲而已,但是性格却截然相反。犀脾气暴躁,而且容易冲动。而兕却性格温顺,极富浪漫主义情怀,而且喜欢安静。
  一个是快性子,一个是慢性子。
  除了这两种大型野兽之外,祷过山还生活着一种巨型野兽,那就是象。这里提到象,其实就是我们今天经常在动物园都能看到的亚洲象品种。
  不要惊讶,虽说如今我国只能在西双版纳那一小块地方还能看到野生的。但是在上古时代,连野生的犀牛都有,为什么没有大象呢。
  说来也奇怪,大象这动物表面温顺,但是你惹到他还是会发怒的(表示我小时候在动物园看大象,就被它用鼻子吸起沙子喷了我一脸,因为我用小石子扔它)。这样的动物和犀,和兕生活在一起。他既不欺负兕这种温顺的动物,也不和犀发生领土争端,实在让人费解。
  而犀,兕也互不侵犯,和大象也是客客气气,如同手足。
  他们有着明确的领土划分,而且互不侵犯的同时,也互补干涉内政,各自住在自己的领地上,安安稳稳的过着自己的日子。
  相当和谐。
  55·瞿如、泿水、虎蛟
  祷过山,除了有犀、兕、大象,还有一种禽鸟,其状如同鵁一样,而且白色的头,三只脚,脸却和人面一样。这种鸟儿的名字叫做瞿如,他发出的叫声,如同在呼唤自己的名字一样。
  祷过山山涧也奔出一条河流,然后向南流入大海,此河水名曰:泿水。水中生长着一种名叫虎蛟的鱼儿。
  这虎蛟鱼完全是一怪胎,身子像鱼,长满鱼鳞,头也像鱼,唯独那尾巴不是鱼尾,而是蛇尾。经中如此记载:其状鱼身而蛇尾。而且我们的虎蛟,能叫出鸳鸯一般的声音。
  实在难得,鱼叫出鸟的声音,而且还是这么好听。
  虎蛟虽然是怪胎,但是却在上古时候是一味药,山海经中说:食者不肿,可以已痔。
  意思就是,你吃了虎蛟的肉,炒着吃也行,煮着吃也行,蒸着吃也行,不管你怎么吃,只要你吃了,包你这辈子不生痈肿疾病。而且如果你有痔疮,还包治痔疮。吃了虎蛟肉,妈妈再也不怕我得痔疮了。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-11 14:24:47
  56·丹穴山和凤凰。
  看完祷过山,我们继续往前。祷过山往东五百里,就到了丹穴山,南次三经第二座大山,它属于山海经众多山脉中相当吉祥的山脉之一。
  有河水从山中发源,向南流入渤海,因山得名——丹水。山上更是盛产金属矿物和玉石,数之不尽。
  丹穴山之所以被视为吉祥之山,是以为山中生活着一种鸟儿。此鸟和普通的鸡一样,却全身长满了五彩的羽毛,它就是是白鸟之王凤凰。因为产自于丹穴山,也有一个别名曰——丹鸟。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,是一种代表幸福的灵物。
  凤凰头上的花纹乃是“德”字形状。翅膀上的花纹是“义”字形状,背部的花纹是“礼”字形状,胸部的花纹是“仁”字形状,而腹部花纹则是“信”字形状。
  据说凤凰吃喝自然从容,常常自己一边唱歌,一边翩翩起舞,一旦出现在人间,就是天下出现太平的征兆。梧桐为树中之王,相传是灵树,能知时知令。《闻见录》:“梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙,非梧桐不栖。而凤凰也自认为,只有梧桐树才能配得上它尊贵的身份。
  传说,黄帝即位时候,自以为事的认为天下太平,妄想想亲眼看看传说中的凤凰。为此,他请教天老。上古时代,可不是外事问谷歌,内事问百度。你要有点什么事情,不分大小,一律问上苍。对于黄帝提出的自大问题,天老是这么回答的:凤凰显形,乃是祥瑞的预兆,只有在太平盛世才出现。见到它一掠而过已是很不容易,如果能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载难逢的祥瑞了。黄帝听后很不高兴,他说:我即位以来,天下太平,为什么连凤凰的影子都没有看见?天老说:东有蚩尤、西有少昊、南有炎帝、北有颛顼,四方强敌虎视眈眈,何来太平?黄帝听罢便率兵讨伐,于是天下一统。统一天下后的一天,他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔,而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。黄帝知道,这只大鸟就是凤凰,也是他想看到的瑞象—百鸟朝凤。
  黄帝立刻穿上黄袍,带上黄带,带上黄帽(穿戴整齐了,不然觉得不礼貌),在大殿中祈祷,凤凰就一直盘旋在大殿上空,黄帝叩首再拜,凤凰从此栖息在黄帝东园的梧桐树上。
  从此,开辟了中国的第一个太平盛世。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-11 14:30:36
  57·发爽山和旄山之尾
  游览完丹穴山,看完凤凰,我们应该继续前进,前往下一个目标——发爽山。
  发爽山位于丹穴山以东五百里处,发爽山可谓穷山一座,山上不长花草树木,虽说也不长草木,但却多流水,而且栖息着诸多白猿(真不知道没草木它们吃什么)。汎(fan)水从此山发源,往南流入渤海。
  我们从发爽山一直往东行走四百里,就到达了旄山的尾端。作者对此没有过多的文笔,也很节省墨水,只说山南面有一个巨大的峡谷,叫做遗谷。
  我们很难想象出,这个遗谷到底是什么样子的。
  或者存在什么传说!
  但是作者在次没有给我答案,只知道这个遗谷是一个很巨大峡谷。
  作者只是说,遗谷中多有奇怪的鸟儿,统称怪鸟。具体怪成什么样子,就只能请各位读者,发挥你充分的想象力,想象一下。比如虎头蛇尾啊,或者人面狮尾等等。还说道,山谷中能吹出,温和的南风。
  何为南风?从南面吹来的风。由此可见,遗谷开口处,面朝北面。
  到此,作者收笔,再无半字对遗谷的描写。
  虽然山海经经常出现这样的地方,不足为奇,让我们在毫无兴趣和意犹未尽的遗憾之间徘徊,做出心理斗争,要不要继续看下去,在我看来,这不仅仅是作者省墨水,更是一种写作的高明手段。
  在资料不充分的地方,一笔带过,没有丝毫拖泥带水,见谅把你的纠结降到最低。
  可见作者的写作水平已经出神入化。
  好的,解说到此,让我们随着作者的笔迹,继续游览前面的风景。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-11 14:35:39
  58·非山一带山脉。
  从旄山的尾端往东四百里,我们就能来到非山的尽头,他和发爽山有着两个共同之处,没有花草树木是其一;其二就是水源相当丰富。除此之外,作者也再无其他的描述。
  从非山再往东五百里,就来到了夹阳山,他和非山啊,发爽山有着亲密的同志关系,是非常要好的兄弟。它和前面两山要好到形态一模一样,也是没有花草树木,但是水源却相当的丰富。
  不难发现,上古时代还多地方千篇一律的相似,南次二经的三大荒山也好,还是目前南次三经的发爽山,或者非山、夹阳山。相似度可以达到百分之九十九以上。这些都是放在今天黄金周连游客都没有的地方(太荒了,谁愿意去,去啃沙子吗)。
  废话不多说,我们继续。
  从夹阳山往东五百里,就到了灌湘山,山上生长着茂盛的树木,但却不生长杂草,学植物的都知道,杂草会和主要植物争抢养分,看到这些应该明白为什么灌湘山树木茂盛了吧。虽然这么说,但是不科学啊,哪座山上没有点杂草?于是灌湘山开口了,说:“我就没有!”这就是他的神奇之处。
  山中也有许多奇怪的鸟禽,但是却没有野兽,不知道是不是这些怪鸟过于难看不堪入目连豺狼虎豹都害怕,还是他们生性凶悍,嗜杀成性。
  但是我更愿意相信是后者原因。上古时期,不乏凶兽,数量之多,品种也多,如果不是这些鸟禽过于彪悍,能一只野兽也没有吗?由此,这也成为了灌湘山的特色之一。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-11 14:47:56
  59·鸡山令丘
  从灌湘山往东五百里,就来到了鸡山。鸡山,不能顾名思义的理解为鸡多的山,也不知道古人为何取名如此,摆在现在的年代一定是人人听了都要坏笑的地方,要是还真有鸡,那必然是登徒浪子每日必到之处。
  因为此山应该是像鸡一样的外行,才取名鸡山。鸡山位于今天江华瑶族自治县一带,据说此山也是资源丰富,山上盛产金属矿物,而山下则盛产一种叫丹雘的红色涂料。黑水就发源于此山,向南流入大海。
  黑水中有一种叫(tuan左鱼右专)鱼的其特生物,它的形状酷似鲫鱼,却长着猪一样的尾巴。能发出小猪的叫声一样的声音。也有另一种传说,此生物不是鲫鱼样子,而是蛇的样子,猪的尾巴。此鱼在当时乃是天下美味,汤肉鲜美,在上古美味佳肴中,占有一席之地。
  虽然是美食,但是如同很多事物一样,它也拥有两面性。除了美食的好处,也有但不好不吉祥的地方,那就是此鱼的出现伴随这天灾。和长右的相反,长右是大涝灾,而它则是旱灾,说它是两面鱼生一点没错。
  我们参观完鸡山,再来看看上古时代,存在于南方的一座火焰山。
  火焰山,我们多数人认识它都是因为看了西游记,伟大的文学家吴承恩老同志是这样形容火焰山的:“八百里火焰,周围寸草不生”,“若过得山,就是铜脑壳、铁身躯,也得化成汁哩!”山海经中也有一座类似的山,就是令丘山。
  它位于鸡山以东四百里处,今日贺县的东南方,山上没有花草树木就算了,却漫山遍野到处是野火。什么叫野火,就是不是人为的,是自然产生的的。
  这可是一座实实在在的火焰山。
  有人曾经推测,此山是一座活体火山,在那个时代,正处于爆发状态,岩浆喷发。起初我也相信是这么一回事情,事后仔细一想,如果我是作者,我一定会写,山顶有火焰喷出,高数十丈等等(描写出符合火山爆发时的场景)。但是作者没写,就说明他不是喷发中的火山。
  由此可见,此山上的野火,绝非火山爆发而出的岩浆。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-11 18:47:02
  60·中谷
  在令丘山的南面有以峡谷,当时的人称之为中谷。山谷之中,能刮出强烈的东北风。
  刮风没什么好说的,刮就刮吧,但是山谷中的一种生物。根据经中记载,此生物属于鸟类,形状就像是猫头鹰一般,却长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵,名称是颙(yu)它发出的叫声,如同在呼唤着自己的名字。
  和鸡山黑水里的那种鱼儿一样,这种鸟一旦出现就天下大旱。
  实属晦气生物,久而久之他们都成为了象征天下大旱征兆的灾兽(能带来或者象征灾难的凶兽,简称灾兽)之一。
  这种名叫颙的鸟儿,最后一次出现,是在明朝万历年间。相传,万历二十年,这种颙鸟大批数量的出现,集聚于豫章城宁寺,一般的鸟儿,比如燕雀之类的都不喜欢它们,见到它们的出现,其他的鸟儿为了表示极度的不满,都鼓噪起来,叽叽喳喳之声,响彻天地。
  起初人们不以为然,不就是长得奇怪一点吗?有什么好大惊小怪的。人们都认为是这些一般的鸟儿害怕这些奇怪的鸟,或者说没见过的生物使得它们顿生恐惧。
  后来,人们才知道错了。
  同年五月至七月,整个豫章郡内酷暑异常,气温达到40度左右,极其炎热,渴死了不少人。而且在整个夏天之中,滴雨未降,所有的禾苗和农作物全部枯死。
  太嚣张了,几只怪异的小鸟,居然带来这么大的旱灾。
  不过几只小鸟,既然能对出现的地方构成如此之大的威胁,造成如此之大的灾难,可见颙的灾兽之“美誉”,绝非浪得虚名。
作者:龙纹鞭影 时间:2014-07-11 20:23:12
  @剑灵鬼竹 34楼 2014-07-10 16:16:00
  35·丹朱是否不贤?!
  我们讲到丹朱,自然要讲讲他是否不贤,这是一个很大很大的疑团。
  首先要说明一点,丹朱是尧帝子。帝尧生十子,丹朱为其嫡长子,这些前面提到过。因其出生时全身红彤彤,老尧给取名“朱”,朱开通聪明,智慧极高,是世界围棋界始祖,并传为史上围棋第一高手,从小极受尧的宠爱。但其个性刚烈,做事坚决有主见,欠和顺和政治智慧,又被尧视为”不肖乃翁”。
  这点是可以肯定的,可信
  —————————————————
  我也很爱读,尧幽囚,舜野死。这一段了,没有被老孔删除了
  
作者:龙纹鞭影 时间:2014-07-11 20:40:02
  不会吧,这就没了
  
作者:龙七cl 时间:2014-07-11 20:49:33
  楼主好文,支持一下,欢迎互访
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-11 21:09:28
  @龙纹鞭影 61楼 2014-07-11 20:40:02
  不会吧,这就没了
  -----------------------------
  没有看电视呢 等等更 劳逸结合一下
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-12 20:05:41
  61·仑者山禺槀
  从令丘往东三百七十里,就到达了仑者山。山上有着丰富的金属和玉石矿藏,山下则盛产青色涂料。
  这些东西在当时一点也不算什么稀有,不管是金属和玉石,还是各种涂料,在上古时代遍地都是。仑者山在当时,最出名的可不是这些,而是山上生长的一种树木。
  根据山海经记载,仑者山上有一种树木,形状像一般的构树,却是红色的纹理,而这种树木的枝干,却能分泌出一种像油漆一样的汁液,这种汁液虽然像油漆,但味道倒不是油漆味,这种汁液有一种独特的味道,如同麦芽酿制的酒一样,相当的甜。而且,人们喝了他之后,不但不会感到饥饿,还能不会感觉到烦恼,拥有一定的忘忧功效。
  人们给这种汁液取名为——白(gao)【艹/咎】。
  除此之外,这种汁液还有一种奇效。书中用四个字形容:可以血玉。这就是说,用这种汁液,可以把玉石染得如血一般鲜红。
  从仑者山往东五百八十里,就到了禺槀(gao)之山。
  此山作者对他的文笔也不多,只有说有很多奇怪的野兽,和很多大蛇。
  也行他就没有什么特别之处,作者也在此不得不省省墨水了。
  62·南山经最后的旅程。
  槀山向东五百八十里处,就是南禺山。这不但是南次三经的最后一座山脉,它的出现,也代表着南山经旅程到此结束。
  据考证,南禹山位于古代的南海郡,具体位置就是今天广东的番禺。相信喜欢旅游的人都认识这个地方,此处余荫山房,并是岭南四大园林之一。
  根据经中记载,南禺山不但盛产金属矿物和玉石,更有神奇的山洞和水流。
  据说上中有一洞穴,水在春天流入洞中,夏天则流出来,冬天则闭塞不通。当时山下的居民,可以与此为据,推算春夏秋冬,四时季节,极其方便。
  佐水就出自此山,然后向东南流入大海。
  佐水流经之处,就会有鹓(yuan)雏和凤凰栖息于岸边,凤凰在此之前已经讲过,下面我们来解说一下,什么是鹓雏。
  鹓雏,凤凰,鸾鸟,皆为同类神鸟。它其实就是凤凰种类里的其中一种,也可以理解为是凤凰的另一种形态。
  我各人则这么认为的,凤凰是鸾鸟和鹓雏的统称,鸾鸟是成年的凤凰,而鹓雏是幼小的凤凰,就如我们人类一样,人是我们大家的统称,幼小的叫小孩,成年的叫大人或者成人一样。亦或者,三岁以下的人类叫幼儿,三岁到十二岁叫儿童,十二岁到十八叫少年,十八到三十之前叫青年,如此而已。
  不管怎么称呼,但是它们都有纯洁吉祥的象征。
  伟大的老庄同志,曾经这样说鹓雏的:鹓雏从南海飞向北海,沿途非梧桐不栖息(和凤凰一样的脾气),非练食不吃(练食:竹子的果实。)非醴(li)泉(甜美的水)不饮。老庄先生还很会开玩笑的说:于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!意思就是说:在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着鹓刍鸟,发出 ‘ 吓 ’ 的怒斥声。
  可见其圣洁,和凤凰差不多,尤其是非梧桐不栖息这里,完全和凤凰一模一样。而南禹山也因为凤凰和鹓雏的存在,而成为了非常之神圣的地方。
  到此,南次三经就游览结束,我们来总结一下,南次三经从天虞山开始,到南禹山为止,总共也就一十四座大山,连绵六千五百三十里,却只十三座。这不是作者遗漏,而是因为山海经在颠沛流离的那些年,造成了流失的现象。到了刘向父子整理的时候,却只找得到十三座上的资料了。因此,少了一座,非常可惜。
  我们回到正题,南次三经诸山山神皆为龙身人面,祭祀山神的时候,比较复杂。
  首先要一条白色的狗做祭牲,用血涂祭祀,祀神要用稻米。从此我们可以看出,祭祀不一定要杀生,可以将血涂抹在祭祀之物上来祭祀。
  南次三经就是如此。
  到此,我们南山经的旅程就此结束,接下来我们讲进入西山经的旅程。许多武侠和历史称呼此地为西域,而我们金庸大侠则说此处多产毒人,例如:欧阳锋,木驼子等等。
  让我们一起来揭开,西山经的神秘面纱吧。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-13 16:31:37
  三.西山经篇
  1.钱来山
  西面,自古就像维族女孩的面纱,同时拥有着美丽和神秘,两者并存的表现。在山海经中,西山经又分为四个部分,西次一经西次二经西次三经和西次四经四个不分。分别记录下了以华山山系为首的,四座山系的民风民俗,地理以及各种特产。
  那我们从什么地方开始讲呢?还是按顺序来吧,我们先讲讲西次一经。
  西次一经,主要为我们描述了华山山系的地貌和特产。
  华山山系,连绵千里。首山钱来,名字就很喜庆吉利(钱来钱来,很喜庆啊)。
  虽然是这样的名字,但并不是这山上钱多,也没钱,但是山上却松多,原文说:“其上多松”。这让我顿时联想到,钱来山会不会是如今的亚武山呢?
  “石上寒泉岭上松,白云深处有仙踪,东风雨足春云霁,却望中条无此峰”这是明代诗人崔誉所写,在其中我们不难看出对亚武山的描述,岭上松就说明了亚武山上本来就多松。如此来看,亚武山和钱来山正好有符合之处。
  看完岭上松,我们来看看山下石。山下多石,石为含碱之石,能帮人轻松的洗去身上的污垢。这种石头确实是好东西,虽然古人没有各种各类的洗漱用品,但是这个石头正好可以代替香皂,什么舒肤佳除菌等等弱爆了,这东西天然的还不要钱,还能轻松的洗去污垢,真的是好东西。
  看完洗石,我们再来看看,钱来山还有啥?
  那就是——羬(xian)羊!
  羬羊先生身子和一般的羊没什么区别,唯一不同的是,羬羊有一条马尾(其状如羊而马尾)。而根据《尔雅》上说:“羊只要长到六尺都会变成羬”按如今的标准来计算,六尺正好两米,也不算太长。所以,应该羊就是羊,而羬羊就是羬羊。“羊只要长到六尺都会变成羬”这个说法,并不真实。
  据说,此物深的广大妇女的喜爱,在远古时代,千万女性深爱此物。为什么呢?因为在还没有各种维生素和化妆用品的时候,羬羊的油脂,可以更好的治疗皮肤干裂,据说效果比如今的护肤品还要好。哪个女人会愿意,用干裂的双手去抚摸自己亲爱的人皮肤呢?所以那时候,羬羊的油脂,深受千万少女,广大少妇的喜爱。
  据说古代大月氏国还曾经饲养过羬羊,其后就在没有出现过任何记载。
  而亚武山又名“羊扶山”,这里的羊,应该就是山海经中提到的羬羊。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-13 16:38:37
  2.松果山
  参观完钱来山后,我们去看看第二山——松果山。很庆幸这么多年它都没换名字,它应该就是今天陕西潼关县安乐乡的松果山,其地理位置在华山以东,按山海经中记载,松果之山在太华山以东六十里里处,而太华山,就是今日华山之一(华山是太华山和少华山的合成,神话里说是被沉香劈山救母造成的,这大家都知道。)。
  前面我说过,永远没有巧合,所以,我们可以肯定松果山就是今天安乐乡的松果山。现今的这些和山海经中描述,都那么的相似,因此可以断定,山海经中的松果山,就是今天陕西潼关安乐乡的松果山。
  经中记载,又一条河流出自此山之中。原谅我吧,这个字我实在打不出来,我只知道这条河往北注入渭河之中,其水中多产铜矿石。可是我看了各种版本的地图,甚至是卫星图也没找到这河水。想必是随着时间的推移,干渴了吧(西边本来就天干,而且有点缺水,真不好说。)。
  其松果山,也是铜矿颇多,根据《潼关县新志》记述:西潼峪佛头崖下有铜矿,官府曾经开采,因矿苗未成熟而终止。据说,清朝时候还有个什么矿师勘查,在此立石标记。
  山中还有一种鸟,其形状如野鸡,黑色的身子红色的爪子,和羬羊一样,此鸟入药,可以能治疗皮肤干裂起皱,实为美容护肤最好之物。
  这种鸟名曰:tong(左虫右鸟)渠,根据相貌特征,我们可以肯定,此乃当今黑鹳。因为黑鹳也是黑身赤足,在潼关附近的小秦岭国家自然保护区还能看到,就更证明了松果山就是如今安乐乡的松果山
作者:龙纹鞭影 时间:2014-07-13 17:49:45
  楼主怎么的不写了
作者:龙纹鞭影 时间:2014-07-13 19:32:12
  不好意思啊,手机更新太慢没看到。
作者:憧憬小悕 时间:2014-07-13 20:52:26
  终于考完了,受累赶紧更新啊亲
  
作者:农民公2012 时间:2014-07-13 21:05:10
  顶顶顶
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-14 16:53:16
  3.太华山
  正所谓泰山雄、衡山秀、华山险,恒山奇,嵩山奥。以此可见,自古的华山,以险出名。而山海经之中提到的太华山,就是今天的华山。说到华山,我们第一想到的是什么呢?是华山论剑,还是岳不群,令狐冲等?还有沉香劈山救母,孝顺感动天地呢。
  我们先抛开这些,还是来参观参观上古时的太华山吧。
  大家随我来,我们来看看太华山是什么样子啊:又西六十里,曰太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。
  用白话文来说,就是松果山往西六十里地方,有个山叫太华山的大山,山崖陡峭像刀削而呈现四方形,高五千仞,宽十里,禽鸟野兽无法栖身。注意了,禽鸟野兽无法栖息,那得是多么的险峻,才能造就这样的描述。
  可见华山之险,绝非浪得虚名。作者用一句,鸟兽莫居,道出了险峻的特色。也因为突出之处,所以西次一经的山系名称,也用华山为名。
  参观完华山之险,那我们接下来要看看,上古时期,太华山动物园的一种产物。别认为太华山乃是西岳,就出瑞兽,如果你真这么想,我只能说你有以貌取人的倾向。
  上古时期,太华山虽说鸟兽莫居,但是万事都有列外,虽说鸟兽莫居吧,可是还有一种凶兽能居住于此,它就是肥遗。作为一条毒蛇,肥遗真的很杀马特。不过,山海经中物种怪异的太多了,也不只有我们的小肥肥如此。
  好了废话不多说,我们来看看肥遗啥样子
  一头两身四翅(翅膀)六足。果然很杀马特,就是不贵族而已。
  作为凶兽,一个合格的凶兽,肥遗也不是什么好东西,经中记载,它是旱魃之兆。它的出现,是大旱的象征。
  有句话,叫“商汤贤德,亦不免七年之旱。”而这罪魁祸首,就是肥遗。
  4.天旱不旱,与贤德无关。
  该来的总是要来。
  话说商汤,是历史上的明君之一,其贤德可比尧舜。可是,商汤在位之时,还是有了旱灾,而且这一旱就是七年。
  为什么会出现这样的问题?其实天干旱和商汤的贤德无关,他确实是一个好帝王,好君主。关心百姓,爱惜人才等等。可是,还是天干了七年。原因在于,商汤先生在阳山下,看到一条肥遗。这一看,可不得了了。于是乎,麻烦就来了。商汤先生不信肥遗怪蛇是旱灾的征兆,所以不以为然的说:“我乃贤德之君主,怕你小小灾兽(能引发灾难的凶兽,简称灾兽)不成。”肥遗鄙视他一眼,说道:“小样,你摊上事了,摊上大事了。”于是,七年大旱如期而至。
  还真是天旱不旱,与贤德无关。
  明朝有一人叫朱国桢的人写了本《诵幢小品》,其书中描述了当时有人看到肥遗的具体情况。万历十四年,建昌县(今江西永修县)先民在山林中碰见一条长着六只脚的大蛇,这六足大蛇其实就是传说中的肥遗。书中这么写的:万历丙戌1586年,建昌乡民樵于山,逢一巨蛇,头端一角,六足如鸡距,见人不噬亦不惊。民因呼群往视,亦不敢伤;徐徐入深林去。
  而近代人,在华山深处,还有看到过肥遗的,据说明末时期大旱,就是因为肥遗出现在大旱之地。崇祯六年癸酉1633年,彭杨畈民家沟中见蛇出,长六尺,围尺许,身红绿色,六足如鸡距,不噬人。郝楚望曰:“肥遗也,主千里旱。”果然随后灵验。
  当时太华山山下的居民,都管这种灾兽,叫老君脐。因此,肥遗也名老君脐。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-14 17:11:09
  5.小华山
  小华之山就是现在的少华山。少华山和太华山,合成华山。
  位于陕西省华县少华乡(今莲花寺镇)刘家河村南,在县城东南约五公里处。来,各位跟紧,从太华山往西八十里,就到了我们下一个参观点——小华山。
  各位可以看到,小华山没有太华山那么险峻,因为作者根本没有大费周章的去描写它的险峻,而更多的是为我们展示了小华山的特产。
  首先提到的是,小华山上多牡荆树和枸杞树。这两种树木不用太多的介绍,很寻常。至于小华山的村长,请你不要借机推销枸杞酒,虽然很好,但是我们不是那种以旅游为名借机让游客买东西的观光团。
  好了说完这两种树木,我们继续看看小华山还有什么好东西。经中提到:其阴多磬石,其阳?琈之玉。就是说,小华山山阴盛产磬石,这种石头除了可以作为盆景石用之外,还可以做出敲击乐器。
  而山阳处,则产【王雩】琈(yu fu)玉。我查阅了不少的资料,也没有找到这种玉的注解,本想问问小华山村长,可是刚才不给他推销枸杞酒后就消失了,所以我也不知道这该怎么注解,只能是玉石的其中一种吧。
  这些都是平平淡淡的,没有什么特别的。在那时候,是很常见的。现如今,也是如此。那接下来,我们就来看看,不常见的东西。
  首先登场的是——【左牛右乍】(zuo)牛,据说此牛常年生活在少华山一带山脉之中,重可达千斤,则和现在五百多公斤左右。对于这种物种,应该是现在的羚牛,目前在仍然生活与秦岭一带。羚牛的肩高为110~120厘米,雄性体重可达300千克,雌性250千克,最重的羚牛甚至可达1000千克。正好复合山海经记载,重达千斤。
  看完【左牛右乍】(zuo)牛后,接下来我们要看的,是萆荔草。在上古少华山随处可见这种小草。在石缝里,我们可以看到这种长得跟乌韭一样的小草,有的也攀缘树木而生,这就是萆荔草。这里提到萆荔草,就不得不提一下它的神奇功效了,别看它就是个不起眼的小草,其实,它有治愈心痛病的作用。
  有人说,萆荔可能为现在的薜荔。薜荔是常绿攀援或匍匐灌木,因其常攀援在城墙石缝中;为此,我特地翻阅了《本草纲目》,李时珍大伯写到:“壮阳道尤胜。固精消肿,散毒止血,下乳。治久痢肠痔”偏偏没有治疗心痛病的记载,牛头不对马嘴,和经中记载完全不同。因此,萆荔草看来不是薜荔
作者:smile彩虹橋69172 时间:2014-07-14 19:30:44
  顶一个

  
作者:怪咖小二 时间:2014-07-14 19:33:36
  古之昭勋阁,敬二十四贤臣,今之昭勋阁,聚天下之才俊。史海钩沉,追寻千年智慧。论剑古今,史为鉴,今更明。翰林文学,室雅墨香汇鸿儒。红楼群里,岂止金陵十二钗?武侠群,群雄仗剑抒义气,快意恩仇不唏嘘。总群运筹帷幄,系列群相互增辉。花径不曾缘客扫,逢门今始为君开,敬请加入,同看潮起潮落,共赏云聚云散。
  ☆昭勋阁★历史总群 群号:186213095 欢迎广大文史百科武侠红楼爱好者的加盟。
  群内每日都有竞赛或讲座。
  入群需考试
  (加群请注明在天涯煮酒看到的)
作者:守望星空c 时间:2014-07-14 19:50:32
  顶顶顶
作者:gfx80123 时间:2014-07-14 21:46:17
  我想看看鹏和鲲
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-14 23:46:31
  @gfx80123 75楼 2014-07-14 21:46:17
  我想看看鹏和鲲
  -----------------------------
  ,慢慢来啊
作者:g弦之殇 时间:2014-07-15 00:05:51
  @剑灵鬼竹 2014-07-10 14:12:38
  21·旋龟的悲哀
  自古有个定论,人要是眼睛红了,心也就黑了。这绝对不是现代的网络名言首创,而是确实是这么一个定理。
  杻阳山是怪水的发源地。山海经中记载,它向东流去,注入宪翼水之中。
  要说这怪水也没什么好稀奇的,可偏偏生长在他里面的一种动物确实相当名贵,以至于在上古时代,那个医疗条件不齐全,医保没有正确落实的时代,成为了抢手货之一。
  它是什么?他就是旋龟!
  这种东西不但山海经中有记载,而且《辞书》、《汉书·五行志》中均有记录。
  我们讲的是山海经,那就来看看山海经中是怎么说旋龟的啊。
  他说:旋龟经常发出一种难听的声音,像敲击木头一样。各位别骂,光看这句确实旋龟是没有什么价值,而且想想还有点小反感。但是我们看事物不能看表面,我们要看本质。接着山海经又说,外表和普通的乌龟没有什么两样,却长着鸟头和蛇尾。
  大惊,我第一次看到的时候也是大惊,想着这又是一个什么怪物,但是后来证明我想错了,我以貌取龟了。
  呵呵。山海经上接着说,旋龟时而上岸(怪水两岸),时而在水中嬉戏。佩戴它的龟壳,能使得人耳朵不聋。就算是耳聋的都能听到声音。这不等于是一个古代龟壳迷你型的助听器吗?而且还可以用来治疗脚上的老茧。这不是引诱人想捕杀它吗?各位看看,在那个时代,这是多么先进的医药和医疗器械。如此完全原生态,不得不让我们感叹,这个世界真奇妙。
  《辞书》介绍:龟有十种(具体哪十种,我们后面在讲。),“旋龟”属于水龟中的一类。吉林市发现“旋龟”,说明松花江及其上游支流中自古就有“旋龟”存在,现在已经成了稀有动物。而《汉书·五行志》说:“貌之不恭是谓不肃;厥罚恒雨时则有龟孽。”又:“雨以龟为孽。”注说:“多雨则龟多出也。”这是说旋龟的出没条件和规律以及和自然现象有何关系。
  确实,杻阳山山民们,在鹿蜀濒临灭亡的全开下,开发了旋龟的新项目。一个是鹿蜀快没了,第二个是鹿蜀不好捕抓。当时要捕抓鹿蜀,除了要出动猎人之外,还得带着有雪亮双目和灵敏嗅觉的猎犬数只,但是这样也不一定能成功。(详情各位可以参照古代狩猎的笔画看看,上面是捕抓马鹿,其实和捕抓鹿蜀是差不多的过程。)
  但是旋龟就不同的了,它具有了乌龟的一切优点和缺点。优点的壳厚皮硬,缺点了懒散不灵活。只要有点力气,能下水的。小到三岁,老到八十,都能下到怪水之中。捕抓旋龟。
  在那个没有人工繁殖饲养和动物保护法的年代。旋龟就这样走上了他的悲剧之路。步入了灭绝的旅程。
  22·十种龟(上)
  这是我们山海经参观旅游团第一次讲到上古龟种,那我就不得不说一下古代的乌龟品种。
  不但《辞书》之中说过,龟有十种,就连《尔雅·释鱼》之中,也提到过,龟因为功能有异,以及所处的环境不同,可以分为十种。
  第一种——神龟。什么是神龟,就是一种生长在山涧溪边的长寿之龟。因为长寿,所以被古人给予了神的称号。
  第二种——灵龟。灵龟是人们在动物图腾中发现的一种长寿的动物,因此是长寿的代名词。亦称神鬼,古与龙、凤、麒麟并称为四灵,古人谓可以知吉凶,视之为祥瑞。这里可以看出来,灵龟比神龟还要长寿。张衡在《灵宪》中有一番描述:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱雀奋翼于前,灵龟圈首于后。”
  第三种——摄龟。摄龟有着夹蛇龟的一个别名. 这种龟也是生长镇宅南方的河中,治骨劳,劳热骨蒸,崩漏带下,小儿囟门不合,久疟,痔疾,瘰疬,喉蛾。《食疗本草》之中,多有记载。
  第四种——宝龟。宝龟也是古代用以占卜吉凶的龟,他生长在大江之中,,能随着滔滔江水,摇摇摆摆的前进,不受波涛汹涌的江水左右摇摆。
  第五种——文龟。一种在海里的乌龟,也是古人用其龟壳来占卜。
  这里要说一下,日本人很是极品。
  为什么呢?他们两度用龟做年号。而我们古代定论的宝龟和文龟,都曾经被日本人偷取去做了年号。难怪是王八盖子的小日本。
  22·十种龟(下)
  第六种——筮龟。一说是这种龟生活在筮草丛之中(“常在蓍丛下潜伏。” )。一种是说龟背上会长出筮草。我各人觉得,应该结合一下这两个说法。筮龟是常在蓍丛下潜伏,龟背上会长出筮草的乌龟。这样一来,如今的绿毛龟都是筮龟的变种。
  第七重——山龟。的一种。生于山中,大者名蟕蠵。
  第八种——泽龟。泽,湖泊,湿地等等。顾名思义,泽龟就是生活在这些条件下的乌龟。
  第九种——水龟。它是生活在大海之中,古人则认为他能吐水。(其实是在水中呼吸的缘故)
  第十种——火龟。能吞吐火焰的乌龟,这个也是个牛哄哄的东西,你想象一下,一直乌龟趴在石头山,嘴里吞吐着火焰,那是什么场景。可是上古时代就偏偏有这样种类的乌龟,在接下来我们会讲诉到他的神奇。
  这就是十种龟的分类。
  ———————————————
  北美大鳄龟就是玄龟 楼主可以自己百度一下 其音如判木 鹰首 馗尾 形容太贴切了
  
作者:小雨沙沙123 时间:2014-07-15 10:54:24
  您好,我是北京瑞鑫祥云文化出版采编中心的高编辑,提供图书出版,出版咨询,个人专著出版,国内单书号出版,国内丛书号出版 ,出版质量保证,如有意向出版,敬请投稿。长期组稿邮箱:2059765065@qq.com,咨询QQ:2059765065个人博客:http://gaobianjiboke.blog.163.com/
作者:huayaoku 时间:2014-07-15 11:53:21
  马克
作者:焦虑迷茫的2014 时间:2014-07-15 12:27:14
  帮楼主顶一下,同时帮自己一把,下方是我的帖子,希望各位前辈高人给点建议

  毕业六年的86男,焦虑迷茫,不知道路在何方
  http://bbs.tianya.cn/post-no20-457495-1.shtml
作者:影子斜人正 时间:2014-07-15 15:19:40
  “上古时代的西海,就是今天西沙群岛一代的海域,甚至更多的范围”

  这个结论是怎么得来的?



  希望楼主做一桌子大餐,不是搞点快餐。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-15 19:14:53

  6.自恋的赤鷩(bi)
  小华山中还有有一种鸟,名叫赤鷩。样子像山鸡( 郭璞却注:赤鷩,山鸡之属。)但是赤鷩个头,却没有一般的山鸡大。不管这东西是不是山鸡1,总之它都是属于鸟类。因为是不可多得的美丽小鸟,所以赤鷩是非常自恋的。
  让我们来看看,它自恋的资本是什么?
  经中记载,赤鷩羽毛天生鲜艳,冠背为金黄色,头是绿色的,而胸腹和尾部,是赤红色的,因此,得名赤(鷩),十分漂亮的一声大羽毛。正是有了这样的资本,虽不及鸾鸟凤凰,孔雀之辈,却也算在鸟中有那么几分姿色。比如乌鸦之数,算是好看多了。因此,赤鷩同志骄傲了起来,开始自恋。
  我们都知道,骄傲的孔雀的下场是什么,自恋的赤鷩也不列外,它最终会难逃一死。
  赤鷩是一种自恋到吃饱了没事干,就整天在水岸边看着自己的倒影洋洋得意的那种傻鸟。结果,看的久了,被自己鲜艳的羽毛倒影射的头晕目眩,最后不知不觉一头载入水中淹死。由于没有鸭鹅的游泳天赋,大多数赤鷩死于自恋,可见自恋的可怕,是完全可以让某种东西丧命的。
  你要问我那少部分的呢?为什么现在看不到了呢?因为上古小华山山庄,开发的项目,就是购买赤鷩,买一送一。
  虽说这种鸟很自恋,让人看了都想踹他两脚的从动,可是根据经中记载,鸟多赤鷩,可以御火。此处御字,绝非驾驭的意思,而是说养了一只赤鷩在家中,不怕有火灾,因为赤鷩可以预防火灾。于是,赤鷩成了居家必备的防火工具。
  辛辛苦苦大半年,一烧回到解放前,谁挣点家当那都不容易,也不希望有点七灾八病的,因此,随时要防火防盗防闺蜜。这防火,自然还是赤鷩好。在没有119,没有消防大队的年代,为了奔小康,做暴发户,过几天舒服日子,少华山下各大村子派出大量捕猎高手,开始捕抓赤鷩。据上古路边社报道,十里八乡老女老少闻风而来争相购买,因此不久之后,赤鷩绝了。幸存下来的几小只,因为自恋也溺水身亡。
  有人说,赤鷩就是即鷩雉,为雉科动物红腹锦鸡,这说法不对,赤鷩虽然和鷩雉相似,可是赤鷩可以御火而鷩雉不可。鷩雉有可能是赤鷩的后裔,但是绝非是当年经中所载的赤鷩。
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-15 19:22:20
  7.符禺宝山
  好了各位不要沉浸在看不到赤鷩的不快之中,虽然遗憾,但是请收起悲伤的心情,跟上大部队的脚步,你要是实在遗憾,找一只鷩雉看看,虽然它不能御火。下一站——符禺山。从小华山往西八十里,我们就可以看到符禺山了。山中遍地是宝,所以算的上是宝山一座。
  有的专家说此山位于今天陕西罗敷附近,就是今天的敷水镇。原来名叫罗敷镇如今改为敷水镇。但是我不这样认为,我认为应该是秦岭的林家沟附近,因为符禺水源于林家沟,就是今天的罗敷河。经中记载,符禺之水出焉,而北流注于渭。罗敷河上游有多条源头,一般称菜子坪沟为正源,按长度林家沟应为正源才对,河流流经罗敷镇(敷水镇)、桃下镇桥营村,北流汇入渭河,全长45.6公里,流域面积190平方公里。种种符合说明,符禺山应该在林家沟的地界上。
  符禺山,真的是富裕。其山向阳的南坡上,盛产铜石;背阴的北坡,则盛产铁矿。山上生长着一种树木,叫文茎;它的果实和大枣极其相似,据说吃了之后,可以治疗耳聋。这算是一个医学界的奇迹,不管你真聋还是假聋了,没事整两口,必能治疗。
  除了文茎,还有一种草,叫条草。名字平平淡淡,结出的果实却长得恐怖。其外形就像山葵菜,但是开花为红色花朵,结出的果实则是黄色的。你要是觉得黄色不算恐怖,别急,等我慢慢道来。经中提到而赤华黄实,如婴儿舌头。就是说,这果子和婴儿的舌头一样。拿在手上,就等于拿着一个类似婴儿舌的东西,你要是敢细嚼慢咽的吃下,那我只能对你说:“有种!”
  虽说长得恐怖吧,但是也不是毒草,食用这类果实之后,就不会被邪气所迷惑。
  山涧有一条河水,符禺水,往北注入渭河。此水正式之前我们提到的,罗敷河。
  山有了,水有了,草有了,树有了,矿石也有了,所以,这算是一做宝山。
  而山上也不荒凉,荒凉也不会有文茎和条草,不仅如此,还有一种名叫葱聋的动物。这种动物外形和山羊没有什么区别,唯独胡须是赤红色的。具体什么功效,作者再次又深墨水,没有再写出来。我看了好多书,也没有找到一个葱聋的更多记载,基本都是“羊之异者,赤鬣谓之葱聋”但是根据《中国古代动物学史》注,此葱聋乃为藏羚羊。
  看过之后我不禁冷汗直冒,如果确实是藏羚羊,要有什么奇异功效,它必定难逃经中记载的等等奇珍异兽的下场——灭绝或者变得稀少。我们都馋,什么都想吃,于是有了非典,但是还是没能教乖我们,不少奇珍异兽就被我们吃了个干干净净,连渣都不剩,只能从古文的只言片语中,知道是何物。
  除了葱聋,还有一种鸟,min(左昏右鸟)鸟,这就是一种翠鸟(其状如翠而赤喙)据说翠鸟有两种,一种叫山翠,暗青色的羽毛,体形和鸠鸟一样大小。还有一种是水翠,娇小如燕的身材,红嘴。min鸟有山翠的体形,水翠的嘴,它和赤鷩一样,传说也是可以预防火灾的。
  可是,翠鸟并不能真正的预防火灾,可能因为效果极差,还是什么原因,min鸟存活了下来。根据如今蓝翡翠鸟的描述,和经中min鸟及其相似,蓝翡翠身长29 -31 cm,体重71-138g,寿命10年。是一种以蓝色、白色及黑色为主的翡翠鸟。以头黑为特征,翼上覆羽黑色,上体其余为亮丽华贵的蓝紫色。两胁及臀沾棕色。飞行时白色翼斑显见。虹膜深褐色;嘴红色;脚红色。分布于欧亚大陆及非洲北部(包括整个欧洲、北回归线以北的非洲地区、阿拉伯半岛以及喜马拉雅山-横断山脉-岷山-秦岭-淮河以北的亚洲地区。)因此,min鸟,应该就是蓝翡翠鸟。
作者:李吴起 时间:2014-07-16 11:57:39
  @剑灵鬼竹 写的太好的,赞一个
作者:蜜语西风 时间:2014-07-16 12:03:25
  涨知识。好文。收藏了。
  
作者:来去本空空 时间:2014-07-16 12:19:55
  @剑灵鬼竹 12楼 2014-07-10 00:45
  19·屈原和大招
  可能你们要骂我了,山海经关屈原什么事情?
  前面我说过,往往越是看似没有关系的,越是有着千丝万缕的联系。接下来,浪费各位一点时间,我来给你们分析一下屈原和这个山海经的关系。
  首先,我们说说屈原。我们能在端午节吃粽子并且放假,都是托了这个老兄的福。屈原老兄是生在一个崇尚古巫之术的国度,楚国。
  屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而……
  -----------------------------
  楼主太他娘的啰嗦了,好好一山海经被你加入什么山寨、人工降雨、工程师、领导讲话奔小康搞的不伦不类的!!!
  
作者:来去本空空 时间:2014-07-16 12:20:34
  @剑灵鬼竹 12楼 2014-07-10 00:45
  19·屈原和大招
  可能你们要骂我了,山海经关屈原什么事情?
  前面我说过,往往越是看似没有关系的,越是有着千丝万缕的联系。接下来,浪费各位一点时间,我来给你们分析一下屈原和这个山海经的关系。
  首先,我们说说屈原。我们能在端午节吃粽子并且放假,都是托了这个老兄的福。屈原老兄是生在一个崇尚古巫之术的国度,楚国。
  屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而……
  -----------------------------
  楼主太他娘的啰嗦了,好好一山海经被你加入什么山寨、人工降雨、工程师、领导讲话奔小康搞的不伦不类的!!!
  
作者:来去本空空 时间:2014-07-16 12:23:13
  @剑灵鬼竹 12楼 2014-07-10 00:45
  19·屈原和大招
  可能你们要骂我了,山海经关屈原什么事情?
  前面我说过,往往越是看似没有关系的,越是有着千丝万缕的联系。接下来,浪费各位一点时间,我来给你们分析一下屈原和这个山海经的关系。
  首先,我们说说屈原。我们能在端午节吃粽子并且放假,都是托了这个老兄的福。屈原老兄是生在一个崇尚古巫之术的国度,楚国。
  屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而……
  -----------------------------
  楼主太他娘的啰嗦了,好好一山海经被你加入什么山寨、人工降雨、工程师、领导讲话奔小康搞的不伦不类的!!!
  
作者:hua解语 时间:2014-07-16 12:29:19
  聚集了喜欢读书又有意思的书虫的QQ读书群:284835202,欢迎喜欢读书的朋友加进来。
作者:hua解语 时间:2014-07-16 12:31:55
  聚集了喜欢读书又有意思的书虫的QQ读书群:284835202,欢迎喜欢读书的朋友加进来。
作者:bingyuan037 时间:2014-07-16 13:39:46
  留贴占位,慢慢看
  
作者:199043q 时间:2014-07-16 13:44:23
  啊啊啊~~~!来的太早了,LZ写的好,通俗易懂幽默风趣,得存着等更的多了在来看!加油加油,千万别弃楼哈!
作者:令狐小北 时间:2014-07-16 13:44:43
  看了开头的胡吹就看不下去了
  
作者:前一个号名字忘了 时间:2014-07-16 14:44:02
  曾经不是有个湖干了么现在好多人去穿越的那个湖啊,新疆那里?天山
  
楼主剑灵鬼竹 时间:2014-07-16 15:21:24
  @令狐小北 93楼 2014-07-16 13:44:43
  看了开头的胡吹就看不下去了
  -----------------------------
  you can you up no can no bi bi
  千年以前的书 我只是写我的理解和看法 装逼别处去 你不爱看点关闭
作者:鱼拉面条 时间:2014-07-16 15:28:01
  x
  
使用“←”“→”快捷翻页 上页 1 2 3 414 下页  到页 
发表回复

请遵守天涯社区公约言论规则,不得违反国家法律法规