宋高宗为何非要杀死岳飞?

楼主:超级闲人2014 时间:2014-10-26 20:40:00 点击:1386 回复:16
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  宋高宗赵构当初令岳飞北进,并非想光复宋朝江山,只是指望他击退金军南侵,保住半壁江山与自己的皇位,岳家军的接连胜利已经为南宋取得议和的筹码。同时,赵构担心金军在战局不利的情况下,可能主动求和,放还掳去的父兄徽宗和钦宗,进而与自己争夺皇位。这担心并非多余,前朝唐肃宗接回父亲玄宗就把他软禁至死;后来明朝景泰皇帝接回被蒙古俘虏的兄长英宗,软禁于南宫,最后仍被他发动“夺门之变”复辟篡位。

  因此,赵构下令岳飞“措置班师”,“不许深入”,一日连下十二道金牌,催促岳飞立即班师。即使这样,岳飞为了保护中原百姓南迁,下令部队驻留五日,延误了回朝的期限,让皇帝很没面子。

  此前,岳飞抗旨拒绝屠城已让赵构心怀不满。南宋小朝廷把农民反抗斗争看作比金军入侵更危险。在金兵暂时撤退以后,高宗立即把大将韩世忠、刘光世、张俊、岳飞等从抗金前线调离,分头去镇压各地的农民起义。各路将领镇压合共数十万的农民军,屠戮殆尽;唯独进攻江西、福建、广东一线的岳飞以劝降和招安为主,也不抢掠。高宗传下密旨,要岳飞血洗虔城,为隆佑太后曾在虔城受“震惊”泄愤。岳飞认为无辜之民何罪之有?拒不执行,几次上书坚持己见,高宗不得已让岳飞自行裁决。

  此外,宋太祖赵康胤通过“陈桥兵变”夺取天下,宋朝防武将防得最严。

  1141年四月,赵构以犒赏军功为借口,把张俊、韩世忠和岳飞召到临安,任命张俊、韩世忠为枢密使,岳飞为枢密副使,名为升官,实际解除他们的兵权。七月,秦桧的死党万俟卨秉承上意,弹劾岳飞。岳飞意识到自己处境险恶,上书辞职,恳求高宗“保全于始终”放过自己,但高宗对岳飞的厌恶由来已久,根本没打算手下留情。八月,岳飞被罢免所有官职。九月,秦桧收买岳飞的部将王俊和王贵,诬告岳飞谋反,投狱。

  十一月,南宋与金国签订《绍兴和议》,接受称臣、割地、纳贡等屈辱条件。同时,金国代表还提出以杀害岳飞作为议和的条件之一。对外软弱无能、丧权辱国,对内残酷镇压、斩尽杀绝,是历代王朝的写照。

  1141年十二月二十九日,赵构不惜违背赵匡胤“不杀大臣”的祖宗家法,下旨以毒酒赐死岳飞,张宪、岳云斩首。

  高宗明白岳飞冤,杀他问心有愧,所以孝宗即位替岳飞平反,当时高宗还在世,应该说还是高宗的主意。

  历代功臣没有好下场的大有人在,汉高祖刘邦、明太祖朱元璋杀戮开国功臣的事人尽皆知。再看明朝那些事:率军抗击蒙古的兵部尚书于谦被复位的明英宗所杀,当初于谦是主张景泰皇帝迎接英宗回国的。一代名将胡宗宪纳降大海盗张海(并背信弃义杀之)和曾在日本称王的汪直,剿灭倭寇立下汗马功劳;胡总督是严嵩的义子赵文华提携的,但长期带兵在外,鲜有参与朝政,严嵩父子倒台,他依然逃不过被清洗,最后在狱中自杀。与岳飞一样,袁崇焕也是文韬武略,让敌人闻风丧胆,清世祖努尔哈赤就是在与袁崇焕作战时受伤毙命的;最后袁崇焕被自己所效忠的皇帝崇祯凌迟处死。

  回过头来,岳家军强盛时期,占了南宋总兵力的四分三。岳飞如果要实现直捣黄龙、进军汴京、收复山河的抱负,如果意识到身处险境,在兵荒马乱、内忧外患之际,完全可以拥兵自重,甚至废了赵构自己来当皇帝或者扶植个傀儡皇帝。“精忠报国”不等于报效皇帝和朝廷。

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作者:大道坤宁 时间:2014-10-26 21:00:31
  “史称关云长通《春秋左氏》学,然未尝见其文章。飞北伐,军至汴梁之朱仙镇,有诏班师,飞自为表答诏,忠义之言,流出肺腑,真有诸葛孔明之风,而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立,使飞得志,则金仇可复,宋耻可雪;桧得志,则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济,道济下狱,嗔目曰 :“自坏汝万里长城 !”高宗忍自弃其中原,故忍杀飞,呜呼冤哉!呜呼冤哉!”

  宋史岳飞传的评价就是正解,其余的种种解释都是胡扯。
  理解这点需要了解当时的基本情况:
  1、 从秦桧而言,秦桧是金国的奸细走狗,必然要为他的主子效力,所以非杀岳飞不可。
  2、 从赵构而言,岳飞北伐成功与否,他都有极大的风险。若胜,担心岳飞当第二个刘裕;若败,赵构还得再跑到海上去,上次就吓得他阳痿了,这次他还不得吓死?
作者:明月照大江2014 时间:2014-10-28 11:18:08
  刘裕的武功可比岳飞牛得太多了,最后又如何?攻下长安也守不住,回来赶紧屠尽司马氏。汴梁四战之地如何守?说什么迎二帝,可二帝关在黑龙江呢。越当个事越迎不回来,反而是明英宗,朝廷只写信感谢瓦剌赡养先皇,连生活费都不接济。瓦剌自己没趣,像丢包袱一样丢到长城边,就快马加鞭的逃走,生怕明国不接收。
  看来口号喊得响的多是不怀好意的,蒙谁呢?
作者:明月照大江2014 时间:2014-10-28 11:43:08
  直捣黄龙府,与诸君痛饮。辽圣宗时高僧说黄龙府是龙兴之地,后来建塔压住。一百多年来天下皆知。女真兴起,占黄龙府,以1万女真兵和1万雇佣兵,破辽军70万。建立金国,人皆以为黄龙府龙脉所在也。
  岳武穆不直捣汴京,不直捣燕京,也不直捣金京,却直捣黄龙府。分明是探手下兵将的心意。结果兵将见没酒喝,脑袋还不牢靠,皆默然不语,连几十里外的汴京也没心思捣了,被十三道金牌召回。为啥要十三道才回呢?左右为难呗,反,没把握,回,难保命。真是为难啊。等了好久,手下的兵将装聋作哑,也不学学陈桥黄袍加身时太祖的手下。只好打道回府喽。被杀的时候,岳家军几十万兵马一点动静都没有,就说得够明白了。袁崇焕下狱,辽东兵马还愤愤不平,打出山海关呢。
作者:明月照大江2014 时间:2014-10-31 15:44:40
  中国历史谥号或者是史料中最公正的部分。就算皇帝死了,谥号也只能由后继者和史官来定。定位极有意味,完全体现了汉字的魅力。何况一个武将。韩世忠谥号忠武,岳飞谥号武穆。已经挺明白了。一个被后世近千年立在神坛的民族英雄,为何没个忠字?在岳武穆之前比较有名的武穆,一个是李光弼,契丹人,虽不得已以他平叛,也素为唐室忌惮。后节度徐州,不敢入京。郭子仪则谥号忠武。还有一个是高怀德,宋太祖的妹夫,陈桥兵变的干将。按说对宋室忠心耿耿了,但被太祖杯酒释兵权,史官不给忠字。石守信也一样。
  赵构1129年被苗傅、刘正彦借主战之由叛乱,逼宋帝赵构禅位给皇太子。皇太子此时才一岁九个月。后苗傅、刘正彦叛乱虽被平,赵构的独子也因此而死。而岳飞居然在淮西兵变后,向高宗议立太子,峥嵘毕露,简直是找死。宋朝三百年未杀士大夫一人,杀岳飞时满朝文武都不言,只韩世忠一人以救高宗于苗傅之乱的资历,问了句不知何问句的质问。秦桧回了句不知何意的或许有还是莫须有。史料居然隐晦至此,让人吐血。有苗傅之乱在前,手掌全国大半精锐,还锋芒毕露。不杀他杀谁?
  居然还有人说是被金国所迫,非杀岳飞才合议。胡扯,若一国之君被人逼迫到杀大臣求和,还如何统御群臣?天下沸沸,国无宁日矣。
作者:爱笨蛋的echo 时间:2014-10-31 16:10:50
作者:明月照大江2014 时间:2014-10-31 18:31:36
  岳武穆还什么联络河朔义军,一同北伐。宋史上清清楚楚,宋徽宗下密诏招辽国平州节度使张觉来降,人家来降了,因被金国追究,竟又杀了张觉,将人头送去金国,结果导致河北哗变。河朔义军作为急先锋攻打汴梁。导致宋徽宗被天下责难而退位。河北义军杀的宋皇族,比金人还多。河北、河南乱了十几年,连金国没缓过气来都不敢去招惹。岳飞曾镇压招抚了江南十几路义军,果然有心得。可惜赵构恨河北义军还恨过金人。这个时候没靖康耻,臣子恨了。其心可诛,难怪赵构如何也不放过他。
作者:明月照大江2014 时间:2014-10-31 18:32:08
  岳武穆还联络河朔义军,一同北伐。宋史上清清楚楚,宋徽宗下密诏招辽国平州节度使张觉来降,人家来降了,因被金国追究,竟又杀了张觉,将人头送去金国,结果导致河北哗变。河朔义军作为急先锋攻打汴梁。导致宋徽宗被天下责难而退位。河北义军杀的宋皇族,比金人还多。河北、河南乱了十几年,连金国没缓过气来都不敢去招惹。岳飞曾镇压招抚了江南十几路义军,果然有心得。可惜赵构恨河北义军还恨过金人。这个时候没靖康耻,臣子恨了。其心可诛,难怪赵构如何也不放过他。
作者:明月照大江2014 时间:2014-10-31 19:04:58
  都说秦桧是金国的奸细走狗。我也一直觉得是。但多想想就奇怪了,宋史上写着,赵构的堂弟从金国逃回来。说到金国当时的皇帝吴乞买睡的是土炕,连酒肉都不能放开肚皮吃。五十岁的老皇帝,一回忍不住馋,偷了库房一点财物买酒喝。被大臣们抓住了,竟打了皇帝一顿屁股。皇帝还老脸羞红的赔笑脸说打的对。中国五千年历史,独此一遭。似乎世界历史也仅此一回。美国总统也没这么民主。
  秦桧权倾朝野,一人之下万人之上。锦衣玉食,娇妻美妾。那时候又没无线电,又没裸照。有什么手段能抓住他来做奸细呢?难道秦桧太向往民主,也想过过打皇帝屁股的瘾。否则没道理啊,他再卖国也不可能去金国当宰相,更别提还能当皇帝了。见过为五毛钱杀人的,五毛钱也算得上动机。可没见过出死力为了做赔钱买卖的。说他胆小怕打仗就够了,犯得着说当奸细卖国么?爱国英雄总把个历史整得象抗日神剧一样,没必要。
作者:Mars5316 时间:2014-10-31 19:16:47
  你叫你的下属叫了12次让他去做某事,他不但不去做,还跟你反着来,你要不要开除他?

  赵家本来就是纂权得来的天下,岳飞手握重兵,又根本不听调遣,你是赵构,你会不会杀他?


  
作者:明月照大江2014 时间:2014-10-31 19:46:48
  中国历史往往有种怪相,就是谣言改变历史。当然谣言既已成真,结果决定一切,也就不成谣言了。譬如秦王主天下,女武替唐,点检做天子。果然也成了真。靖康之难后天下纷传太祖赵匡胤转世为帝。其中完颜阿骨打的弟弟完颜吴乞买,相貌酷似宋太祖。靖康之难后在汴京被宋人见到,都说是太祖转世。果然完颜阿骨打没传皇位给儿子,而是给了这个弟弟。于是谣言成了正确的预言。扩散威力竟到了宋朝都要从太祖赵匡胤后代中选太子。所以才有了宋孝宗。可还有一种也靠得上预言的就是黄袍加身,从前方回军攻下临安。南宋精兵皆在外镇。当年苗傅区区一个团练,也险些当上曹操。何论其他。
作者:人世之修 时间:2014-11-01 04:14:10
  @超级闲人2014

  赵构整军,作为赵构嫡系的岳飞非但不配合,还撂担子,然后跑到军队驻地附近“隐居”。这个要是在朝廷弱小的时候可能没办法就只能默认了,(像袁崇焕就想自己拉山头做军阀,结果没根基被砍了头,岳飞是没看清形势,自己掉坑里了),可赵构是厉害角色,所以就把岳飞砍掉了。这个结果其实和砍当今大老虎差不多--尽在军队里安插自己的亲信了,所以要就悲剧了。
作者:明月照大江2014 时间:2014-11-03 13:03:53
  曾收复燕京,功迈卫青的童贯不是卖国贼吧。七十来岁的太监,也只能遥制军队了。败了之后,被爱国者矫旨杀了。可怜!
  韩侂胄算爱国英雄了,比陆游,辛弃疾还愤青。是岳飞的超级粉丝,岳王爷的鄂王就是他捧起来的,秦桧的谬丑就是他套上的。最后如何?这不是皇上要杀的吧?头还给砍下来给金人送去。敢瞒着皇上杀他的大臣该是比秦桧更卖国了。错~!人家把韩侂胄和秦桧并列南宋两大奸臣。绝妙的讽刺。中国的史书真是不堪入目啊。竟然还是金史中记载了点韩侂胄公道话。看来韩侂胄定程朱理学为伪学还真是没错。可惜他输得惨。
  开禧北伐时金国已被蒙古、西夏、南宋所迫,三面受敌,风雨飘摇。离亡国也没几个年头了。最后怎样,宋军比八十年前打辽国时还惨。最后签下了嘉定和议,送上韩侂胄的人头。岳飞的有幸就只是他还没正儿八经的北伐,就先被杀了。无人可捧,就是他了。
作者:民族英雄岳飞 时间:2020-02-15 20:46:41

  关于南宋抗金名将岳飞被冤杀的历史事件,要弄清楚如下几个关键性问题:
  ——杏林心经
  一、铁的事实证明秦桧矫诏杀害岳飞(也即秦桧假托皇帝诏书杀害岳飞)
  岳飞究竟是被宋高宗赵构下圣旨赐死,还是奸相秦桧谋杀?的确,南宋史学家李心传所著《建炎以来系年要录》卷143记载:“癸巳,岳飞赐死于大理寺……裁断有旨,岳飞特赐死,张宪、岳云并依军法施行”。但只要对《建炎以来系年要录》记载的内容继续看下去,再阅读,就会看到这段记载:“癸巳,岳飞死于狱中,枭其首。市人闻之,凄怆有堕泪者,初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。
  上述记载看到了吧,最后一句怎样说的,“初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”,这个“初”就是在圣旨未下达之前,就已经是“桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。也就是秦桧以手书付狱杀岳飞之时是没有圣旨的——秦桧矫诏杀岳飞,也就是谋杀岳飞。此外,还有其他很多史料可以佐证“秦桧手书付狱杀岳飞”,就不逐一举例了。
  结论是:在宋高宗赵构尚未下圣旨的情况下,秦桧密令其党羽万俟卨杀害岳飞。

  那么,为什么这个《建炎以来系年要录》又记载有圣旨赐死岳飞呢?我们再看看《建炎以来系年要录》的下一卷怎样记载——
  
  上图是《建炎以来系年要录》卷一百四十四的相关截图。
  我们看看下划线的文字:“戊申御史中丞万俟卨、大理卿周三畏同班入对以鞫岳飞狱毕故也尚书省乞以飞狱案令刑部镂板遍牒诸路”。我们理解一下这句话——
  1、岳飞死后的十六天才研究岳飞案的程序。
  岳飞是在绍兴十一年十二月二十九(癸巳)在狱中被杀,而现在这个史料是戊申,距离岳飞被害的十六天。这个时候也没有提及岳飞已被杀,而是现在才召集“御史中丞万俟卨大理卿周三畏同班入对以鞫岳飞狱”,就是召集跟审理岳飞案有关的人员,万俟卨、周三畏等人对审讯岳飞案的事情进行校对、研究,统一定案等一系列程序完成后(毕故也),秦桧要求将岳飞案的结果印发至各路(宋朝时期一级行政区是“路”,相当于现在的“省”)。
  2、秦桧杀害岳飞的时候并没有皇帝圣旨,而是杀害之后补填的圣旨
  南宋朝廷要杀害岳飞这样的大臣而没有正当的程序就实施?这已经说明在岳飞被杀害时不是执行圣旨的。再看看之前的《建炎以来系年要录》记载:“初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。已经是铁一般的证据就是秦桧矫诏杀岳飞,假托皇帝诏书杀害岳飞。
  至于赐死岳飞的圣旨,其实是在岳飞被杀害之后,负责审理此案的秦桧党羽万俟卨、周三畏等官员在理顺岳飞案程序时“倒填圣旨”,把此前擅自跳过的法定程序补上,补写一份赐死岳飞的“圣旨”。

  二、宋金议和不太可能把杀害岳飞作为正式谈判条件,杀害岳飞其实是秦桧按照金人的密令暗中操作、秘密进行的
  宋金议和以杀害某个人作为条件之一?这不太可能!
  两国谈判是不太可能在正式场合提出这种低劣、下作的流氓条件,这是非常丢格、非常不体面的条件,是不可能在两国高层的正式谈判场合直接提出这样的条件。更何况当时金国已经处于劣势,有什么底气、有什么资本提出这样无理的耍赖条件?再说,金人最起码也会考虑到,如果对方不答应怎么办?这是一个最普通人都自然想到的问题。实际上,金国当权者完颜兀术(宗弼)是暗中密令内奸秦桧谋杀岳飞,通过密使捎带密信要求秦桧谋害岳飞,而非在官方正式谈判中提出。
  《宋史》卷365《岳飞传》记载:“兀术遗书桧曰:‘汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,始可和。’桧亦以飞不死。终梗和议,己必及祸,故力谋杀之。以谏议大夫万俟卨与飞有怨,风卨劾飞,又风中丞何铸、侍御史罗汝楫交章弹论……飞累章请罢枢柄,寻还两镇节,充万寿观使、奉朝请。桧志未伸也,又谕张俊令劫王贵、诱王俊诬告张宪谋还飞兵。桧遣使捕飞父子证张宪事,使者至,飞笑曰:‘皇天后土,可表此心。’初命何铸鞠之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。既而阅实无左验,铸明其无辜。改命万俟卨。卨诬:飞与宪书,令虚申探报以动朝廷,云与宪书,令措置使飞还军;且言其书已焚。飞坐系两月,无可证者。或教卨以台章所指淮西事为言,卨喜白桧,簿录飞家,取当时御札藏之以灭迹。又逼孙革等证飞受诏逗遛,命评事元龟年取行军时日杂定之,傅会其狱。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。”
  1、金国当权者完颜兀术(宗弼)给内奸秦桧的是私人信件,不是交给南宋朝廷的官方正式公函。秦桧正是私下执行这封密信去谋杀岳飞的。
  2、秦桧就自身的处境而言,也要杀害岳飞——“桧亦以飞不死。终梗和议,己必及祸,故为谋杀之”,秦桧认为岳飞不死,早晚会妨碍和议,会祸及自己的权位、利益,这就是秦桧谋杀岳飞的动机。
  3、在岳飞案秦桧以手书纸条付狱的方式,指使负责审理此案的万俟卨等人(秦桧党羽)成功谋杀了岳飞——“岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九……”

  三、杨沂中监斩岳飞之事有疑点
  基于上述史料的记载,秦桧属于矫旨杀害岳飞,除非杨沂中是秦桧党羽,否则他绝对不会监斩。
  1、“桧召飞父子证宪事。帝曰:‘刑所以止乱,勿妄追证,动摇人心’。”( 《宋史•张宪传》)既然杀害岳飞不是宋高宗赵构的旨意,又何来如此大方的令杨沂中监斩岳飞?这明显不符合逻辑。除非是杨沂中故意迎合秦桧,否则没有这个可能。
  2、李心传著《建炎以来系年要录》中录入了南宋赵牲所著《遗史》,而《遗史》采用了“桧以书付狱”的说法。
  3、李心传在《建炎以来系年要录》中就很多次提醒读者,南宋官修高宗朝《日历》的很多说法并不可信,因为出自秦桧养子秦熺,例如“臣考其故,盖绍兴十二年以前日历皆成于桧子熺之手”。——卷122、“其(秦桧)擅政以来,凡所记录莫非其党奸佞之词,不足以传信天下后世矣”。——卷148
  ……很多记载都已经证实秦桧指使其养子秦熺伙同秦桧党羽大肆篡改南宋官修高宗朝《日历》记载,因此,关于杨沂中监斩岳飞之事纯属秦熺之流篡改《日历》时加上在岳飞死后的半个月补写的“案发经过”,完全没有可信度。

  四、岳飞被杀后宋高宗赵构的尴尬与无奈
  秦桧谗言怂恿“军改”,宋高宗赵构赞成了;秦桧力主与金国议和,理由是“南人归南,北人归北”,宋高宗赵构非常反感,拒绝了。但在秦桧的“不懈努力下”,宋高宗赵构最终同意了。
  然而,最后的局面却是让宋高宗赵构始料不及——岳飞被杀了,岳家军解散了,南宋的军事力量瓦解了,最后全国的兵权集中在权奸秦桧手中,成为胁迫皇帝的祸害。
  最让宋高宗赵构无奈的是,岳飞是由赵构一手提携的心腹将领,“军改”之后,打算给岳飞一个没有权力的闲职,养起来,以备不时之需。岳飞也是宋高宗赵构手中的一张很重要的王牌,也可以说是压箱底的宝贝。但能料到放手让秦桧全权负责岳飞案,结果让秦桧先下手为强,来个先斩后奏,将岳飞杀了。
  也许有人会问,秦桧擅自杀害了岳飞,就不怕宋高宗赵构问罪吗?你看看现在的宋高宗赵构还有什么底气能向秦桧问罪?秦桧手中握有兵权,秦桧党羽遍布朝野,背后还有金国撑腰,岳飞已被冤杀,南宋其他将帅兵权被解除,敢于反对秦桧的南宋朝臣要么被清洗迫害,要么被贬官在外。这时摆在宋高宗赵构面前的只有二条路,要么选择鱼死网破,要么选择投降(屈膝议和)。
  因为现在的议和不是宋高宗赵构先前计划中的议和那么美好,本来赵构打算的议和是重新划定国界,双方平等相好,互不交战。现在却只能向金国割地、称臣、每年进贡二十五万两匹银绢,金主华诞之日要厚礼祝贺,更让宋高宗赵构失尊严的是,每次金使到来,赵构要恭恭敬敬的哈腰点头,唯唯诺诺。
  谁也不会相信,宋高宗赵构赞成议和就是希望得到这样的结果,这样的结果其实只是他自己的失算造成客观环境、内外形势的变化所带来的无奈结果。

  事实上,宋高宗赵构要解除宋军诸大将的兵权,不仅是为要议和,而且更是出于对武将的猜忌和防范。防范武将做大是赵宋王朝恪守不渝的家规,宋朝历来就重文轻武,推行以文制武的国策,但其本意主要是收回兵权,而非杀害抗金将帅。
  绍兴十年(1140年),在金国败盟之后,宋军取得了空前的胜利,这标志着金强宋弱的形势已发生了根本的变化。正因宋金对立的形势发生了这样的根本转变,赵宋政权偏安江南已经有十足的把握,解除诸大将兵权的时机也已成熟。所以,宋高宗赵构就把他这一心思告诉了秦桧,『乃密与桧谋削尾大之势』(《建炎以来系年要录》卷146)。
  内奸秦桧的心理状态和宋高宗并不完全一样。一方面,内奸秦桧一直在不断地破坏南宋的抗金斗争,尤其是在金国危难的关键时刻,更是要千方百计地来为其金国主子效劳。另一方面,秦桧在南宋朝廷中,正因与金人勾结往来,决意主张和议,有金国女真主子作后台,被金人多次点名为宋金和谈的最佳人选,宋高宗赵构一心求和,决意偏安江南,必须倚重秦桧,秦桧这才得以长期担任南宋宰相,进而争权夺利。
  如果宋军抗金取得了最终胜利,金国政权势必被打垮,而秦桧独特的权势和地位也会丧失,秦桧也会随之而失去包括官爵、权力、财富在内的一切,甚至连身家性命都难保。只有大金国继续存在下去,并通过和议让南宋臣服于金国,秦桧才能得到金人的支持,而一心求和的宋高宗也必须继续倚重秦桧,这样秦桧才能保持并巩固其独特的权势和地位。
  于是,经过秦桧一手操办,南宋解除了三大将的兵权,并与金国达成了绍兴和议,暂时消除了金军对南宋的武力威胁,向来猜忌防范武将的宋高宗赵构自此可以无所顾忌地打压武将,进而消除武将事权增重、军人势力做大对皇权构成的潜在威胁,同时又可以无忧无虑地偏安江南,肆意享乐。
  作为金国的代理人,凡是金人有所需求,秦桧无不唯命是从,故金人全力支持秦桧为相。在议和之后,有了金国主子撑腰,秦桧的权势越来越大,逐渐转变成皇帝无法罢免的终身宰相。显然,秦桧及其奉行的妥协求和政策既符合金国女真贵族的利益,又满足了宋高宗赵构的需要,正因为如此,才有秦桧这个金国代理人存在的价值和意义,这才能确保秦桧权势、地位稳固。
  绍兴十一年(1141年),南宋与金国达成第二次绍兴和议,金国明确要求南宋不得罢免秦桧的相位。此后,倚仗金人“不许以无罪去首相”的规定,秦桧稳当终身宰相,独揽南宋朝政大权(《朱文公文集》卷95张浚行状,《四朝闻见录》乙集《吴云壑》,《鹤林玉露》甲编卷5《格天阁》
  南宋大学问家朱熹指出:『秦桧之罪所以上通于天,万死而不足以赎买,正以其始则唱邪谋以误国,中则挟虏势以要君』(《朱文公文集》卷75),『秦桧在虏中,知虏人已厌兵,归又见高宗亦厌兵,心知和议必可成,所以力主和议。……高宗初见秦桧能担当得和议,遂悉以国柄付之;被他入手了,高宗更收不上』(《朱子语类》卷131)。


  剖析“岳飞被害真相”的误区
  ——杏林心经

  岳飞,我国南宋的抗金名将,在他十多年的戎马征战中,亲自指挥了近一百三十次大小战役而未有败迹,是我国历史上名副其实的常胜将军。他以“壮怀激烈”,“还我河山”,“直捣黄龙”的英雄气概创立了巍巍战功。然而,岳飞却被奸臣秦桧以“莫须有”的罪名所杀害。
  岳飞虽已身殁,但他“精忠报国”的英雄形象深深的铭刻在人们心中,成为正义、忠诚、爱国的精神象征,激励着一代又一代人的爱国情怀。同时,人们对陷害岳飞的奸臣秦桧及其党羽恨之入骨,成为千古罪人。
  但世事难免跌宕颠簸,近年来出现了不少有关“岳飞被害真相”的消息,对忠臣岳飞与奸臣秦桧的历史定义颠倒过来,似乎要改写八百多年前的宋代历史。对此,笔者查阅历史资料研究,分辨了这些有悖史理的网文存在诸多误区。

  误区一:秦桧坟墓里发现“政治遗嘱”
  近些年有关秦桧坟墓里发现遗嘱的消息时有见诸网络,而且有多种不同的版本。其一是讲在杭州一个叫“壶侑”的地方发现秦桧坟墓,经考古专家研究还发现有秦桧的“政治遗嘱”,写在一块绸缎上,内容大致讲秦桧高度赞扬岳飞的抗金卫国事迹,并强调害死岳飞是宋高宗赵构的“上意”,秦桧只是无奈执行而已。同时秦桧的遗嘱还“分析”了岳飞必死的“原因”,一是岳飞要“迎回二帝”,动摇赵构的皇位;二是岳飞劝皇帝立储而犯忌……认为是岳飞自己招来的杀身之祸等等。
  秦桧遗嘱的另一种版本是:遗嘱的文字刻在石碑上,内容大致与上例相同。
  这些消息不仅充斥网络,有的小报甚至在头版头条刊登,可见其影响之大!谎谬之大!
  纠误:秦桧坟墓发现遗嘱之事纯属虚构杜撰!
  笔者了解到,关于秦桧坟墓发现遗嘱的网络消息其实源自某位自由撰稿人的文学作品。他坦言是以新闻形式虚构杜撰了“秦桧坟墓里发现政治遗嘱”的文章在网上发表,居然一石激起千层浪,产生巨大的反响。因此,特意撰文声明,“秦桧政治遗嘱”的文章是纯文学作品而非真实事件予以澄清,还特意解释了原“遗嘱”文章引用了杭州方言 “壶侑”即“忽悠”的提示,只是非杭州人看不懂其方言,才把它当真的。
  非常遗憾的是,虽然原创人发文澄清辟谣,但仍然抵消不了人们对“秦桧坟墓遗嘱”的议论。那么,现在笔者通过查阅资料为大家做分析:
  1、所谓“遗嘱”就是当事人将未了之事向后人,或者亲友交待嘱托,但秦桧这份遗嘱却藏在他自己的坟墓里,向谁嘱托?因此,这个“遗嘱” 显然是不存在的。
  2、资料有记载,秦桧的坟墓早已在明朝嘉靖年间(公元1522年~1566年)多次被人盗掘,坟墓的防护设施早已被破坏,就算有写在布绢里的“遗嘱”也不可能保存到现在。一块绸布埋在地里八百多年不变质,还能辨认文字,有可能吗?
  3、如果这份“遗嘱”是刻在石碑上,那就更加不可能,要明白这份遗嘱的内容要是被当时的皇帝宋高宗赵构知道会怎么样?这么大方的刻在石碑上,皇帝会不知道吗?除非是近代造假做上去的。无论怎么看,秦桧坟墓里发现“遗嘱”都是不可能的。

  误区二:因为岳飞要迎回二帝动摇宋高宗赵构的皇位
  这条理由似乎很有说服力,也是人们议论最多的,但是不成立的。
  其内容大致是:因岳飞抗金连续取胜,并提出要迎回宋徽宗和宋钦宗二帝,一雪国耻。因宋高宗赵构担心一旦迎回二帝后,自己就要退让皇位,因此必须阻止岳飞北上抗金,用十二道金牌急招岳飞回朝,为了不让岳飞“迎回二帝”,所以将岳飞杀了。是皇帝要杀岳飞,而秦桧只是执行皇帝的旨意而已。
  纠误:在岳飞被害前宋徽宗在金国已经死了,争皇位之说是不成立的。
  真正的史实是:靖康二年四月(公元1127年),金军攻破东京(今开封),俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、北宋朝臣等三千余人,押解北上,这就是宋史上的“靖康之耻”。
  但是,宋徽宗(宋高宗赵构的父亲)在绍兴五年(1135年)已经在金国被折磨而死。绍兴七年(1137年)南宋皇帝宋高宗赵构就获知其父亲宋徽宗去世的消息。而岳飞被害是在绍兴十一年农历十二月廿九(公元1142年1月27日)除夕之夜。因此,有关“迎回二帝”引致赵构杀岳飞之说是不成立的。而且“迎回二帝”这句口号的源头是来自宋高宗赵构本人。
  所谓“宋高宗杀岳飞,是因为岳飞要迎回二圣,而徽钦既返,宋高宗就当不成皇帝”之说,其实纯属想当然的臆断,缺少真凭实据,具体分析如下:
  第一,岳飞被冤杀,发生在绍兴十一年年底(公元纪年已是1142年),而此前宋徽宗赵佶(宋高宗父亲)已于绍兴五年(1135年)死于五国城,剩下的宋钦宗赵桓与宋高宗赵构是同辈,按封建礼数宋高宗赵构没有让位义务。
  第二,宋钦宗赵桓(宋高宗哥哥)于宣和七年(1125年)登基,靖康二年(1127年)被掳,在位期间毫无建树,被金兵两次围攻京城,最后与整个皇族同掳北方,十几年来,受尽凌辱、鞭笞、呵斥,苟且偷生,人性尊严丧失殆尽,有何面目重登九五,再抚群臣?而且宋钦宗对北宋的灭亡负有罪责,宋朝臣民即便不追究其误国罪责,也不可能再支持此亡国昏君复位。
  第三,宋徽宗、宋钦宗的亲信大臣以及其在朝中的势力,在“靖康之变”被金军摧毁破坏。在重建南宋之后,宋高宗重新培植自己的势力。宋钦宗赵桓在南宋国内缺少政治基础和可依恃的势力,纵使南归,又岂能与宋高宗赵构一争?即便真的对帝位构成威胁,宋高宗赵构也只需在打败金国之际,将他谋害了事。
  第四,当时岳飞早已经班师南归,北伐早在一年前(绍兴十年七月底)就已经停止了,而且绍兴十一年四月岳飞被解除兵权,之后岳飞既脱离军队,也没有带兵权,不仅对南宋朝廷的降金乞和活动无权干预,而且不可能再率军北伐。况且岳飞遇害之前的绍兴十一年秋宋金两国已达成第二次绍兴和议,宋高宗赵构怎会还因担心岳飞北伐成功而杀害他呢?
  第五,被金军吓出精神病的宋高宗赵构,在其心目中金国更是强大无比,怎会因担心金国失败而杀害岳飞呢?
  第六,宋高宗赵构积极要与金国媾和,岳飞正是他谈判的一个重要筹码,宋高宗赵构虽然懦弱,但决不昏愦,岂能轻易自挖墙脚?
  第七,宋太祖遗训有“誓不杀大臣及言事者”,在以孝治天下的封建社会,宋高宗赵构杀岳飞就是“违宪”行为,是要承担相当政治风险和心理压力的,非不得以,不会出此下策。
  第八,宋高宗赵构与金国议和就有送还宋钦宗的条款,并且正式达成协议,只是金人变卦钦宗才未能回。
  第九,宋高宗赵构在自己的即位诏书最先提出“迎回二圣”的口号。岳飞在绍兴五年(1135年)的《乞宫祠札子》等文中也说要“奉迎二圣”。但绍兴七年(1137年),宋徽宗死耗传到南宋,金国不断扬言,要扶立宋钦宗或其儿子当傀儡,以对抗南宋。此后,岳飞绝口不提宋钦宗,只统称“天眷”,北伐成功,是为拥护宋高宗“高枕”无忧地当皇帝,而不是拥护宋钦宗复辟,这是很明确的。
  综上所述,岳飞不是因积极主张迎回“徽钦二帝”而被杀的。

  误区三:因岳飞劝皇帝立储,犯了大忌而被杀害
  这条内容大致是这样:宋高宗赵构年近四旬无子,也没有设立皇帝的继承人,而作为武将的岳飞则多次劝皇帝赵构设立继承人(立储),这是犯了皇室的大忌。曾有岳飞的随同者劝岳飞不要管皇室的事,但岳飞不听,屡次劝皇帝立储,结果令宋高宗赵构震怒而招致杀身之祸。嘿嘿,还再三强调岳飞的头脑是如何如何的“幼稚”。
  纠误:朝廷大臣劝皇帝立储不可能是“犯忌”
  有关岳飞劝皇帝立储是否犯忌,没有相关史料证实这种“律例”,但笔者作为看过不少古典小说,还与文科老前辈交流过,从未看过朝廷大臣劝皇帝立储是犯什么“大忌”的事例。其实,主要你了解皇帝立继承人(立储)的作用和“功能”,就不会认为是犯忌。
  1、皇帝设立继承人并不等于让出皇位,而是在皇帝“驾崩”之后,或者皇帝想“退休”之时由继承人继位。因此,这个继承人必须预早培养,这是对国家和皇帝本身都是非常必要的。而当时宋高宗赵构已年近“不惑”之年还未立继承人,这对古代皇族来说是很不正常的。岳飞作为朝廷大臣,劝他立储完全是好意,也是尽朝臣的责任,不可能让皇帝迁怒而杀害岳飞。哈哈,就可比现在一个四十多岁的人还未结婚,人家劝你找个对象吧,难道你就把别人杀了吗?
  2、皇帝立储还有一个“功能”,就是培养与皇帝政见一致的势力范围,皇室的势力将更大,更有利于巩固皇帝的统治地位。这个道理,宋高宗赵构是不可能不懂的。因此,说劝皇帝立储是犯忌,无论怎么看都是讲不通的,更不可能因这个原因而杀害岳飞。
  3、最关键的一点大家有没有注意到,实际上宋高宗赵构已经采纳了岳飞提出立储的建议。不久,宋高宗赵构就选中了皇族中的赵昚为继承人,并在他五十来岁时,也即绍兴三十二年(公元1162年)让赵昚继位,即宋孝宗,而赵构自己就当了太上皇。
  还要注意一个问题是,在宋孝宗为岳飞平反时,作为太上皇的赵构仍然在干预着朝政事务。也就是说,宋孝宗为岳飞平反是太上皇赵构授意的,至少是赵构默认了。

  误区四:宋高宗为了与金人讲和而杀了主战派的岳飞
  有部分文章认为,金军连年与宋朝交战令宋高宗赵构倍感惊恐,为了求得安稳,最好的办法就是与金人求和,但作为主战派的岳飞却极力主战,与皇帝的观点相冲撞,皇帝赵构为了达到求和的目的,只好将岳飞杀掉。
  纠误:大敌当前而自毁长城来求和?更不可能!
  为了求和而斩杀大将自毁长城,这是何等谎谬的观点。不过,这里潜藏着一个非常复杂的因素,当时岳飞与金军交战连连告捷,形势由被动转为主动。经过多次大规模挫败金军,完颜兀术带领的金军元气大损,恐怕感觉连逃回黄龙府的机会都非常渺茫,情急之下,急修书信传至宋朝的内奸秦桧,并成功挟制岳飞班师撤军。第二年宋金和谈成功,这实际上是以战迫和,可见岳飞对当时的南宋朝廷来说是多么重要。
  遗憾的是,第二年宋金议和,岳飞被诬陷囚禁二个多月,继而被杀害。如果说是为了与金人和谈而杀害岳飞,那肯定不是宋高宗赵构的主意,因为当时只有岳飞才有能力克制住完颜兀术率领的金军,至少是发挥最大的作用。那么,杀害岳飞之后,金人反悔怎么办?这是小孩都会考虑的道理,除非是本意就要卖国投降。

  误区五:因为打仗要消耗钱财,皇帝为了节省开支而杀了岳飞
  这方面的网评大致认为:岳飞长期打仗消耗了朝廷很多钱财,这样就要向老百姓增加征税,而征税多了就会引起民间造反,出现连带性的问题。因此,皇帝为了避免打仗,决意向金人讲和,但岳飞又太好战,不得已只好将岳飞杀掉。哈哈,还煞有介事的说:“假如你是皇帝赵构怎么办呢?当然要杀了岳飞啦”。
  纠误:和谈之后付出的财物比打仗高出十倍以上
  打仗要消耗财物,没错。但在古代作战最关键的是士兵有得吃,所以有“无粮不聚兵”之说,但岳飞的军队纪律严明,而且非常节俭,更重要的是在没有战事之时,岳飞命军队“种禾植谷,屯粮待战”,基本能做到“自给”。
  再看与金人求和后宋廷付出的代价:宋朝向金国称臣,将淮河以北的土地全部划归金国,并每年向金贡奉银绢各二十五万两匹。看到了吧,这在当时来说简直是天文数字。

  误区六:因为岳飞不贪财、不贪色、不沾酒被怀疑有野心而被杀
  也有评论认为,岳飞性格太完美,皇帝要帮岳飞盖房子、赏赐钱财、赏赐美女、甚至皇帝为岳飞敬酒都被岳飞统统拒绝。就是因为岳飞的性格太完美,被皇帝误认为有野心——什么都不想要,莫非是想要皇位。因此,皇帝赵构就下决心除掉岳飞。
  纠误: “三个不贪”是将《楚汉相争》的故事移到岳飞身上
  南宋的岳飞根本没有皇帝为他盖房子、赏赐钱财、送美女不要和敬酒不喝的事件。这个故事原是发生在秦末汉初期间的刘邦与项羽争天下之时的一个情节,是项羽的军师范曾对刘邦的评述,认为刘邦不贪财、不好色、不沾酒,唯一就是想独占天下。但现在居然把这个故事转到岳飞身上,这是名副其实的张冠李戴。
  ……
  还有很多有关“岳飞被害真相”的误区,由于过于偏离常理,只能当作笑话,笔者也不屑去逐一“纠误”,否则就是浪费读者的时间。
  总之,岳飞被害已是历史事实,但如果说宋高宗赵构不是因为被秦桧误导蒙蔽错杀岳飞,那么,就目前网络的消息来说,还找不到有说服力的理由。还是把它交还给历史吧,毕竟我们谁也没有经历过南宋时代的政治环境。

  绍兴十二年(1142年)八月,护送宋高宗生母韦太后南归的金国使臣刘祹等人到达临安,金国使者刘祹向南宋官员发问:『岳飞以何罪而死?』 接伴的南宋官员含含糊糊地回答:『意欲谋叛,为部将所告,以此抵诛。』刘祹嘲讽道:『江南忠臣善用兵者,止有岳飞,所至纪律甚严,秋毫无所犯。「所谓项羽有一范增而不能用,所以为我擒」。如飞者,无亦江南之范增乎?!』残害忠良、媚敌求和者到底还是受到了毫不客气的奚落。
  ——上述记载可见于南宋赵葵所著《行营杂录》、南宋叶寘所著《坦斋笔衡》

  岳飞遇害二十年后,金国皇帝完颜亮再次发起攻宋战争,当时金军中还流传着这样一句话:“岳飞不死,大金灭矣!”(原文『逆亮南寇,胡人自为「岳飞不死,大金灭矣!」之语』,《浪语集》卷22《与汪参政明远论岳侯恩数》)。

  岳飞遇害六十多年后,金国皇帝在诏书中则直接承认了岳飞战功卓著、威名远播。金国泰和六年(南宋开禧二年,公元1206年),金章宗在招诱南宋大将吴曦叛变的诏书中写到:『且卿自视翼赞之功孰与岳飞?飞之威名战功,暴于南北,一旦见忌,遂被参夷之诛,可不畏哉!』
  ——上述记载可见于《金史》卷98《完颜纲传》
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