中国古代预言汇编及解析

楼主:tyalunt 时间:2015-04-12 11:41:00 点击:30629 回复:325
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楼主tyalunt 时间:2015-06-05 10:29:53
  30、第三十象


  

  谶曰:
  半圭半林 ,合则生变。
  石亦有灵 ,生荣死贱。
  颂曰:
  缺一不成也占先,六龙亲御到胡边。
  天心复见人心顺,相克相生马不前。
  这一象预言明朝土木堡之变。
  图上画了一虎,虎头上有一个清晰的王字,喻指明英宗时期专权跋扈如虎的王振;旁边有一块石头,喻指夺门之变中使明英宗复位的关键人物石亨。

  “半圭半林 ,合则生变”---“半圭半林”是土木二字,第2句是说这两个字一起出现的地方会有一场大变故发生。果然在历史上明英宗时期,在王振的鼓动下,英宗亲征蒙古,结果在土木堡被瓦剌俘虏。
  “石亦有灵 ,生荣死贱”---这句话是说石亨的。明英宗最终被瓦剌放回明朝,但英宗回朝后被已经即位的景泰皇帝软禁起来了,直到7年后景泰病重之时,因为景泰皇帝无子,所以由大臣石亨等人发起夺门之变,拥立英宗复位。“生荣死贱”是说石亨支持明英宗复位以后,一门荣华,石亨本人被封公爵,其子侄亦封侯爵,风华在有明一代无人能比,但其人弄权跋扈,后被英宗下狱,子侄也被处斩。
  “缺一不成也占先,六龙亲御到胡边”---第一句包含土木堡之变中瓦剌首领也先的名字,第2句是说明朝第6位皇帝明英宗御驾亲征到蒙古边境。
  “天心复见人心顺,相克相生马不前”----第一句包含明英宗复位以后的年号:天顺;第二句是说明朝与瓦剌的关系,一开始相生,在瓦剌弱小的时候明朝曾帮助瓦剌克制鞑靼,但瓦剌强盛以后不服管制,与明朝关系变成相克,直接导致土木堡之变,瓦剌抓了英宗以后继续向北京进军,可是到了北京的时候才知道于谦等人已经拥立代宗即位,已经做好了对瓦剌的应战准备,使瓦剌的企图落空(“马不前”)。

楼主tyalunt 时间:2015-06-06 20:17:00
  31、第三十一象

  


  谶曰
  当涂遗孽 秽乱宫阙
  一男一女 断送人国

  颂曰
  忠臣贤士尽沈沦,天启其衷乱更纷
  纵有胸怀光坦白,乾坤不属旧明君
  这一象预言明末大太监魏忠贤祸国乱政。
  图中画了一个女人,一个鬼,还有一把稻子(喻指“禾”字),合起来是一个“魏”字,指的是明末大太监魏忠贤。
  “当涂遗孽 秽乩宫阙”---有成语“豺狼当涂”,前一句即指此意,指魏忠贤获得天启皇帝的信任之后,弄权祸国,并和客氏一起秽乱宫廷。
  “一男一女 断送人国”----这句话就明说了,不仅魏忠贤,连客氏也捎上了,内乱宫廷,外乱朝政,几乎使大明人心尽失。
  “忠臣贤士尽沈沦,天启其衷乱更纷”--第一句点出忠贤之名,第2句点出老魏祸乱朝廷是明天启年间的事。
  “纵有胸怀光坦白,乾坤不属旧明君”---这句是说崇祯即位以后很有明君的样子,铲除魏忠贤,六次下罪己诏检讨自己,但是大明之政已是积重难返,最终无力回天。
作者:东程西就2015 时间:2015-06-07 20:11:09
  顶起,多更点
  
楼主tyalunt 时间:2015-06-07 21:30:09
  32、第三十二象

  


  谶曰
  马跳北阙 ,犬嗷西方。
  八九数尽 ,日月无光。
  颂曰:
  杨花落尽李花残,五色旗分自北来。
  太息金陵王气尽,一枝春色占长安。
  这一象预言李自成起义与明朝大一统时期结束。
  图中一匹马立于门中,这是一个"闯"字,指的是闯王李自成,1644年春天李自成攻陷北京,崇祯帝上吊自杀,大一统的明朝灭亡。
  “马跳北阙 ,犬嗷西方”---第一句字面意思是马在北边的门中跳跃,马在门中是“闯”字,这句是指李自成在北方建立大顺政权;“犬嗷西方”张献忠的献字有个犬旁,而且张献忠建立的政权名字叫大西,所以这一句说的是张献忠。
  “八九数尽 ,日月无光”--明朝自明太祖朱元璋到崇祯帝共16帝,但是却是17朝(“八九数尽”),因为明英宗经历了即位、退位、复位,所以英宗有两个年号,在崇祯第17朝以后,明朝开始暗淡无光了,但是不算灭亡,还有南明在,所以这句用词是“日月无光”(日月是个“明”字)。
  “杨花落尽李花残,五色旗分自北来”---杨花指崇祯帝依仗的大明重臣杨嗣昌,杨嗣昌采用天网战术曾大败李自成和张献忠,一度逼降二人,不久此二人领兵叛变,李自成杀崇祯帝最宠爱的福王,杨嗣昌因此忧惧而自杀(“杨花落尽”),结果李自成也没乐多久,仅占据北京42天即迅速宣告灭亡(“李花残”),据历史记载李自成从北方进入北京的时候是打着五色旗入城的(“五色旗分自北来”),还有一种说法认为这一句说的满清八旗入主中原,八旗即正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗是四种颜色,再加上由汉人组成的绿营,就成了5色了。

  “太息金陵王气尽,一枝春色占长安”---明太祖是在金陵(南京)建立的明朝,所以说金陵是明朝王气的开始,“金陵王气尽”就是说明朝气数已尽,“一枝春色占长安”是指李自成于1644年春天占领明首都北京,长安一般指唐朝首都,即现在的西安附近,李自成的确是在西安建立的大顺政权,但是根据字面意思这里的长安不是指西安,应该是指明朝政权所在地。
作者:当年小正太 时间:2015-06-08 03:26:37
  最想看的是2016年之后的预言,其它已经发生的历史怎么说都正确就是了
  
作者:这是我的第一天下 时间:2015-06-08 17:26:42
  感谢楼主分享。
楼主tyalunt 时间:2015-06-08 19:39:50
  33、第三十三象


  

  谶曰:
  黄河水清,气顺则治。
  主客不分,地支无子。
  颂曰:
  天长白瀑来,胡人气不衰。
  藩篱多撤去,稚子半可哀。
  这一象预言满清入主中原和清朝气运。
  图上是一艘船,船上载着10个人,喻意满清入主中原以后共历10帝。
  “黄河水清,气顺则治”---第一句包含清朝国号“清”,黄河是中原的母亲河,所以“黄河水清”隐喻满清入主中原;“气顺则治”这一句包含满清入关后第一位帝王的年号“顺治”。
  “主客不分,地支无子”---第一句的意思是说满清入关打着的旗号是要帮助明朝消灭李自成的,名义上是明将吴三桂等请来的客人,结果一到中原他们反而成主人了;大家知道地支一共有12个,从清太祖努尔哈赤开始到清亡时宣统帝正好12个,但是努尔哈赤建立的国号不是“清”,是后金,到了清太宗皇太极的时期才改国号为清,所以算起来真正清朝的皇帝是11个,第一个不是,所有“地支无子”(子是地支的第一位)。
  “天长白瀑来,胡人气不衰”----满清起家的地方是长白山附近,所以有“天长白瀑来”一句,“胡人气不衰”点出满清是从北边来的。
  “藩篱多撤去,稚子半可哀”---满清建政过程中很多汉人功劳很大,所以分封了几个汉姓藩王,势力很大,康熙皇帝即位后开始削藩,陆续削平这些藩王(“藩篱多撤去”);“稚子半可哀”这一句是说满清入主中原后的10个皇帝即位时有一半是小孩子(顺治、康熙、同治、光绪、宣统这5位皇帝即位时不超过10岁)。
作者:奕訢 时间:2015-06-08 21:59:33
  无论真与否,自己三段就是。所以大家无论是否赞同楼主,都不要喷。相信的就多学习,不信的就当故事听。我觉得楼主读书一定很多,知识很渊博,这点就应该向楼主学习。我觉得楼主分析的很有意思,顶一个!
  
楼主tyalunt 时间:2015-06-09 09:07:29
  @奕訢 2015-06-08 21:59:33
  无论真与否,自己三段就是。所以大家无论是否赞同楼主,都不要喷。相信的就多学习,不信的就当故事听。我觉得楼主读书一定很多,知识很渊博,这点就应该向楼主学习。我觉得楼主分析的很有意思,顶一个!
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  谢谢,我很喜欢你这种包容和理性。
作者:东坡竹林 时间:2015-06-09 09:16:12
  这个题材挺好,不过解释的有点简单了
作者:承平 时间:2015-06-09 14:54:24
  昨天的回帖怎么删了?要有信心才是
  
楼主tyalunt 时间:2015-06-09 20:48:21
  34、第三十四象


  

  谶曰:
  头有发,衣怕白。
  太平时,王杀王。
  颂曰:
  太平又见血花飞,五色章成里外衣。
  洪水滔天苗不秀,中原曾见梦全非。
  这一象预言清朝的太平天国起义。
  图上画的应该是洪水(隐喻太平天国最高领袖洪秀全),洪水之下有很多尸骨,喻指洪秀全的太平天国运动造成大量人口死亡。
  “头有发,衣怕白”----因为太平军不剃发,被清军称为“长毛”。在服饰方面,据考证,太平军除了白色不穿外,各色衣服都有;还有一个含义:北王韦昌辉奉天王洪秀全之令,在部署斩杀东王杨秀清时,命令手下人以左臂缠白布作为标记,防止杀乱了,在这次行动中天京有两万多人被杀,这也是“衣怕白”之一。
  “太平时,王杀王”---这就指明了,太平天国各王互相残杀的天京事变事件---1856年,地点在太平天国首都天京(南京),北王、燕王领人杀东王,杀完东王去杀冀王,冀王只身逃走后领兵回来后杀北王、燕王,结果东王、北王及燕王秦日纲在此事件中被杀,大约两万人丧命,包括翼王石达开的全族(石达开本人逃出),此事件后太平天国由盛转衰。
  “太平又见血花飞,五色章成里外衣”--第一句隐指太平天国起义造成大量伤亡,第2句是说太平天国有5个重要纲领:《原道救世歌》、《原道觉世训》、《原道醒世训》、《田亩制度》和《资政新篇》。
  “洪水滔天苗不秀,中原曾见梦全非”---这两句合起来包含洪秀全三个字,第一句字面意思是说这场大乱为祸不小,第2句是说太平天国遇到一个姓曾的清军将领的话就要坏了,指曾国藩将会是太平天国的克星。
楼主tyalunt 时间:2015-06-10 22:53:56
  35、第三十五象

  


  谶曰:
  西方有人,足踏神京。
  帝出不还,三台扶倾。
  颂曰:
  黑云黯黯自西来,帝子临河筑金台。
  南有兵戎北有火,中兴曾见有奇才。
  这一象预言1856年英法联军攻占北京。
  图上有3个背着弓的人正走入城门,前两个应该指的是英国法国,第3个指的是趁火打劫的沙俄(沙俄以“调停有功”自居,并胁迫清政府割让150多万平方公里的领土,从而成为第二次鸦片战争最大赢家。)。
  “西方有人,足踏神京”---字面意思就是西方有些人冲进了京城。1856年,英国与法国趁中国太平天国运动之际,以亚罗号事件、马神甫事件为借口,联手进攻清政府,1860年9月英法联军攻占北京,烧杀劫掠了近50天,咸丰皇帝北逃至承德。
  “帝出不还,三台扶倾”--第一句是说咸丰帝北逃至热河(今河北)承德避暑山庄后就再也没回来,病死在承德。“三台”是个“治”字,“三台扶倾”是说同治皇帝即位,在太后和曾国藩等大臣的辅助下又暂时托起了倒塌中的清王朝。

  “黑云黯黯自西来,帝子临河筑金台”--第一句是说西方列强发动侵略中国的战争;第2句是指咸丰皇帝跑到热河(“临河”)并在那里施政。
  “南有兵戎北有火,中兴曾见有奇才”---第一句是说当时清政府所面临的形势:南边有太平天国在作乱,和清朝在刀兵相见,北边英法联军又杀过来了,在放火(清皇家园林如圆明园、清漪园、静明园(玉泉山)、静宜园(香山)、畅春园被烧光);“中兴曾见有奇才”--“曾见”,指曾国藩的出现,在清朝岌岌可危的情况下,曾国藩力挽狂澜,建立湘军消灭太平天国,后开展洋务运动以自强,被誉为晚清“中兴第一名臣”。

作者:东程西就2015 时间:2015-06-11 02:43:01
  看着呢,多更点
  
楼主tyalunt 时间:2015-06-11 21:40:27
  36、第三十六象


  

  谶曰:
  纤纤女子,赤手御敌。
  不分祸福,灯光蔽日。
  颂曰:
  双拳旋转乾坤,海内无端不靖。
  母子不分先后,西望长安入觐。

  这一象预言清末义和拳运动。
  图上一女子手提灯笼,喻指义和团(原名义和拳)中红灯照运动;一女子坐于马上有官员在地上跪接,这应该指八国联军时慈禧裹挟光绪帝从北京出逃到西安,沿途有官员接驾。
  “纤纤女子,赤手御敌”--第一句应该说的是义和团中女子组织红灯照,“赤手御敌”是说她们相信有神明相助,不惧枪炮。
  “不分祸福,灯光蔽日”---这两句是说义和团红灯照迷信于法术,搞的声势很大,也搞出了很多动静儿,比如火烧洋人教堂,结果反而招来了很大祸端,给了八国联军进攻北京的借口。
  “双拳旋转乾坤,海内无端不靖”--1898年义和团运动兴起后,打出了"扶清灭洋"的口号。开始的时候在河北涿州、保定一带,杀害铁路上的洋人技工。外国使馆要求清政府提供保护,清政府已经受了很久洋人的压迫,慈禧本就对洋人心存不满,事中亲自召见义和团头领曹福田,曹向西太后保证,他的法术可以把天下洋人搞定。慈禧听后大喜过望,命其剿灭洋人。义和团运动都能搞到把大清的决策人慈禧太后都给迷惑住了,这就是所谓的"双拳旋转乾坤";而后义和团红灯照烧教堂杀洋人,直接给了西方出兵北京的借口,即"海内无端不靖"。
  "母子不分先后,西望长安入觐"---这两句说的是上面两句的后果:八国联军气势汹汹,直奔北京杀来,义和团和清军根本挡不住,慈禧惊慌之下裹挟着光绪皇帝化妆之后狼狈逃出北京("母子不分先后"),一路跑到西安,虽然狼狈,但沿途有清政府的官员接驾("西望长安入觐")。
楼主tyalunt 时间:2015-06-12 21:45:08
  36、第三十六象


  

  谶曰:
  汉水茫茫,不统继统。
  南北不分,和衷与共。
  颂曰:
  水清终有竭,倒戈逢八月
  海内竟无王,半凶还半吉。
  这一象预言民国建立。
  图中一个鬼把一个圆脑袋(元首,谐音袁)拖出于清水之上,以前历朝都是帝王统治,现在不是家天下,国家领导叫元首,由一鬼把元首托出,寓意民国第一任总统袁世凯的领导之位来路不正。
  “汉水茫茫,不统继统”---武昌在汉水之南,1911年10月10日(农历八月十九)发生武昌起义,继而南方各省出现响应,中国形成南民国、北清政府的局面(“不统继统”)。

  “南北不分,和衷与共”---到1912年南北方达成一致意见,中国再次实现统一,清帝退位,中国实现共和制(“和衷与共”),由袁世凯接任民国临时大总统,但袁世凯的第一任总统之位来路确实不正,他找了一帮流氓在议员选举时如果议员们不选他就不让回家。

  “水清终有竭,倒戈逢八月”---第一句是说清王朝气数已尽,第2句是说发生在农历八月十九日的辛亥革命宣告清王朝的落幕。
  “海内竟无王,半凶还半吉”----这句是说清王朝结束以后,中国再不是帝王统治了(“海内竟无王”),而是名义上由民选出来的总统来行使行政权;“半凶还半吉”是个“袁”字,袁是由“吉”的上半部分和“哀”的下半部分组成;这一句的另一个意思就是民国局面还不能算安定。
作者:冥钓融 时间:2015-06-13 01:47:26
  玛雅预言世界末日……
  〈http://bbs.tianya.cn/post-16-1022769-1.shtml

  
作者:一生离不开鸟字吗 时间:2015-06-13 07:35:04
  看不下去,楼主不是某某运动的残余便是某某功的余孽,不予余力地抹黑…
  
楼主tyalunt 时间:2015-06-14 10:20:52
  38、第三十八象


  

  谶曰:
  门外一鹿,群雄争逐。
  劫及鸢鱼,水深火热。
  颂曰:
  火运开时祸蔓延,万人后死万人先。
  海波能使江河浊,境外何殊在目前。
  这一象预言第一次世界大战,金圣叹老先生对此象的解释是:此象兵祸起于门外有延于门内之兆;金圣叹老先生是清初之人,对此象的见解还是很准。
  图上画了很多死人,但是是在门外,喻指第一次世界大战发生的战场不在中国。

  “门外一鹿,群雄争逐”---争夺天下在古代也称逐鹿(出自《史记·淮阴侯列传》:秦失其鹿,天下共逐之。),这一句点出这场天下争霸是发生在中国之外(“门外一鹿”)。说的是战场主要在欧洲、非洲、海上的第一次世界大战,战争后期延伸至亚洲,中国也于1917年宣布加入协约国参战。

  “劫及鸢鱼,水深火热”--这一句是说一战的战争延伸到海上,战争形势比以往的战争要惨烈的多。大家知道到了近现代,热兵器的发展,其杀伤力的威力相比以前大了很多。
  “火运开时祸蔓延,万人后死万人先”---近代武器枪炮这些东西在五行属性里属火,所以“火运”指的就是近现代的大规模战争。这句话字面意思是说这场大规模战争逐渐蔓延开去,导致大量人类的后辈死去:由于军队的军人以青年为主,而这场战争死伤以军人为主,所以年轻人死的比较多,导致很多老年人眼睁睁看着自己的后人死去。一战的范围卷入15亿人口,直接导致1000万人战死,2000万人受伤。
  “海波能使江河浊,境外何殊在目前”---第一句是说延伸至海上的战争也非常惨烈,死伤也很大;后一句是说中国也将参战,1917年北洋政府对德宣战,宣布加入协约国。
作者:只为那一眜阳光 时间:2015-06-14 16:33:26
  不错,楼主继续,以前的都可以通过后人的想象加以解释,主要是看未来的预言看能否验证
作者:wlhdwlhd 时间:2015-06-14 17:48:16
  @tyalunt 78楼 2015-04-30 21:12
  @泪奔的傻狍子 2015-04-30 15:53:51
  ...但是推背图要真是有预言之能为何不能阻止武周乱唐?
  马前课太通俗不可疑么?看看出师表再看看马前课,出师表已经处理好了身后事,又再起一个马前课,诸葛有病?若诸葛能预知八千女鬼的能力,那他的出师表写了有个蛋用?
  -----------------------------
  1、不知道你看没看过周易 或 算没算过卦,这些都是从理上去推算,能算出个大概来,细节是推算不出来的。
  2、我这篇文章的开头就说了武则天这事儿了---……
  -----------------------------
  没错。因为,就像李淳风说的那样。其实,干掉也没用。反而变本加厉。从佛家来讲也是这个意思。躲不掉的。佛道两家对比很清楚。所以佛家会告诉人们要治本。为啥有战乱刀兵。。众生共业。业力所敢而已。据某位高人讲过,希特勒前世就是水族里的王。。被渔民弄死,当渔民和水族的仇恨积累到临界点(超过当地众生福报的量),就会开启战争。侵华日军同理。。据说他们也是被沿海以及内地的人杀掉的水族。。转世去了日本。时间一到。发动了战争
  
作者:wlhdwlhd 时间:2015-06-14 17:58:05
  @tyalunt 113楼 2015-05-05 21:31
  11、第十一课○●○○●○中下
  四门乍辟,突如其来
  晨鸡一声,其道大衰。
  卦象为离。
  试解析:
  四门乍辟,突如其来---我见过的合理的解释认为这一句有两层意思:
  第1层意思:我们都知道"市井"一词,古代的城市它是“井”这个形状的,从形状上看就是一个方块"口"加上四个门,门突然开了,这"井"就变成了"共"字,"突如其来"--意思应该是说国共内战中,共的得权来的很快很突然;
  第2层意思:经过初代党的领导人老毛几十年的闭关锁国,到了80年代对外的门户突然打开了(“四门乍……
  -----------------------------
  这个我觉得不完善。第一句可能有共的意思,个人觉得这个还是有多重含义,也可能指改革开放。。敞开国门。。而后面,其道大衰就好理解了。。。就是共产主义基本没人信了嘛,人自私自利了,社会自然就像资本主义变了。。这个道就是为人民服务。当年的人们那都是很有激情的,向张思德学习,向雷锋学习。。所以才能在那个一穷二白的年代出了那么多成果。。现在,呵呵,你看看。。所以这就叫其道大衰。。
  
作者:wlhdwlhd 时间:2015-06-14 18:03:01
  @wan908688372 127楼 2015-05-06 15:50
  @tyalunt 2015-04-16 20:45:17
  5、第五节:
  胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽。
  洪水乍平洪水起,清光宜向汉中看。
  胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽---中国历来就有“北胡南蛮”的说法,胡人泛指北方游牧渔猎民族。所以“胡儿骑马走长安”一句说的是崛起于东北的满清入主中原的事情。明末,李自成攻取北京以后,立足未稳,明朝大将吴三桂一怒为红颜,勾结清兵入关。当时的满清入关后,势如破竹,一统明末的残局。“走长安”其实是用长安来喻指......
  --------……
  -----------------------------
  当然能,关键看你的功力,一个卦象可以代表很多东西。而且一个卦象不同的爻代表不同的含义,每一个卦都不是死的,就像人,总要长大,变老,死去吧~卦也是。。比如京房十六变,就讲这个,这个卦,变化,成长,结婚,老去,然后是他的孩子,他的骨头,坟墓~~~都是有规律推断的
  
作者:wlhdwlhd 时间:2015-06-14 18:07:13
  @wan908688372 127楼 2015-05-06 15:50
  @tyalunt 2015-04-16 20:45:17
  5、第五节:
  胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽。
  洪水乍平洪水起,清光宜向汉中看。
  胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽---中国历来就有“北胡南蛮”的说法,胡人泛指北方游牧渔猎民族。所以“胡儿骑马走长安”一句说的是崛起于东北的满清入主中原的事情。明末,李自成攻取北京以后,立足未稳,明朝大将吴三桂一怒为红颜,勾结清兵入关。当时的满清入关后,势如破竹,一统明末的残局。“走长安”其实是用长安来喻指......
  --------……
  -----------------------------
  另外,汉字,字是用符号来记录事物的。。卦也是用符号来记录,只不过卦是归纳的。。比如离卦,你可以代表太阳,也可以代表火~怎么解,还得综合的看,这也是为啥预言一般不明说,而是写成诗,画出画。。当然,高人肯定能推的很详细。。但是,就像李淳风说的,你改不了的,没用,躲过这次,下次更凶。
  
楼主tyalunt 时间:2015-06-14 21:14:19
  提前说明一下,以后发的推背图是根据六冲挂为主卦从新排序后的,很明显这本推背图的顺序是被打乱了---比如38象的火运是预言第一次世界大战,那明显第45象中炎运是在预言第二次世界大战,而39象是预言7.7事变及日本投降的,这个顺序明显乱了。
楼主tyalunt 时间:2015-06-14 21:55:03
  39、第三十九象

  


  谶曰:
  慧星乍见,不利东北。
  踽踽何之,瞻彼乐国。
  颂曰:
  欃枪一点现东方.吴楚依然有帝王。
  门外客来终不久.乾坤再造在角亢。
  这一象预言日军侵占东北。清初的金圣叹认为这一象是说--此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆,此后有明君出,驱逐外人,再庆升平。这一象金圣叹老先生解释的很准。
  图中是一位帝王背对着太阳,太阳即日,指日本,图中这位帝王模样的人应该是指蒋介石,背对着太阳,指蒋介石知道日本很强大,初期不主动抵抗日本。

  “慧星乍见,不利东北”---彗星,古人认为是凶星,不祥之兆。这一句字面意思是凶星出现,东北遭灾:1931年9月,日军用自己人炸毁南满铁路嫁祸给中国军队,然后出兵占领东北全境。
  “踽踽何之,瞻彼乐国”---这次行动日本人其实独自谋划了很久(“踽踽何之”),其实在历史上日本也一直在觊觎中原大地,先后在唐初、明万历年间谋划过中国领土,对中国神州大地垂涎三尺。

  “欃枪一点现东方.吴楚依然有帝王”---欃枪即彗星,古人认为的灾星,灾星出现在东方,指日本,日本在中国的东方;第2句应该说的蒋介石,蒋介石的地位和帝王的地位相当,他死以后传位给儿子,这点跟帝王很像。蒋介石祖籍江苏宜兴,生于浙江奉化,是属于古时的吴楚之地。
  “门外客来终不久.乾坤再造在角亢”---日本对中国中原大地来说确实是门外客,第一句是说日本人气势虽然很猛,但占据中国不能长久;第2句是说当时的国民政府会迁都到南方(“角亢”,是二十八星宿中的南方星宿)继续抵抗,并最终获得胜利(“乾坤再造”)。

楼主tyalunt 时间:2015-06-16 19:52:10
  40、第四十象

  


  谶曰:
  鸟无足,山有月。
  旭初升,人都哭。
  颂曰:
  十二月中气不和,南山有雀北山罗。
  一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过。
  这一象预言7.7事变及日军在中国的气数。金圣叹对此象的注解原文是:此象疑外夷争斗扰乱中原,必至酉年始得平定也。这个注解解释的不错,日本自1937年7.7事变后全面进攻中国,占领大部中国领土,的确是到了1945年鸡年战败投降。
  图上一只鸟立在山上,这是一个“岛”字,预示这个外夷是个岛国;还有初升的太阳,喻指日本,初升应该是指对中国开始发动全面战争。
  “鸟无足,山有月”--这说的是一个“岛”字,岛字的下半部分也象一个平躺的“月”字。
  “旭初升,人都哭”---旭即太阳,这里指日本对国民政府发动全面战争,战况激烈,为祸也很惨烈。

  “十二月中气不和,南山有雀北山罗”---1937年的7.7事变是发生在7月7日晚上,第2天正式开打(“气不和”),古时候没有公历,是用农历计时,7月7日正好是农历五月三十日,7月8日开打是农历六月初一,正好是十二个月的中间(“十二月中”);交战以后没多久,汪精卫叛变,投降日本后在江苏南京建立伪政府,精卫是一种鸟儿,正所谓“南山有雀”,雀即指的是汪精卫;在东北三省有爱新觉罗.溥仪建立的满洲国,这就是“北山罗”,罗即指的爱新觉罗。
  “一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过”---这两句是说到一个鸡年日本会战败投降(“日已过”),1945年即乙酉年是鸡年。“大海沉沉日已过”也表明日本的投降跟太平洋战争中被美军击败有极大关系。
作者:府河人2010 时间:2015-06-17 17:34:23
  不错,继续。
楼主tyalunt 时间:2015-06-17 20:58:38
  41、第四十一象


  

  谶曰:
  有客西来,至东而止。
  木火金水,洗此大耻。
  颂曰:
  炎运宏开世界同,金乌隐匿白洋中。
  从此不敢称雄长,兵气全销运已终。
  这一象预言二战及美国帮助国民政府抗日。金圣叹由于是清朝初年的人,根本不知道会有美国存在,所以他的注解就明显不准了。
  图上两个人手持金戈对着太阳做出战斗的样子,人拿着戈这是一个“伐”字,即征伐之意,太阳指日本,两个人,根据谶文有一个是来帮忙的,指的是美国。

  “有客西来,至东而止”--这句话字面意思就是西方来了客人,到了东方就停下来了,结合上图说的是美国,美国因制裁日本让其归还中国领土,切断对日本的石油供应,导致日本偷袭珍珠港,美国随即对日宣战,并开始援助国民政府物资等等。
  “木火金水,洗此大耻”---木火金水土是指五行,前面一句缺少“土”,结合后面"洗此大耻",这句是说在美国的帮助下,国民政府终于夺回了被侵占的领土,洗刷了被列强欺压造成的耻辱。
  “炎运宏开世界同,金乌隐匿白洋中”---火运指一战,那么炎运明显指二战;结合第一句的“世界同”即世界范围内的,很明显第一句是说第二次世界大战爆发;金乌是太阳的别称,指日本,这一句是说太平洋战场的失败对日本的败亡来说是起决定作用的。
  “从此不敢称雄长,兵气全销运已终”---二战之后,战胜国美国对日本提出了诸多限制,比如限制军队数量等等,但并没有象一战英法对德国那样过分压迫而使其产生强大的反作用,所以日本从此以后也就再也不称霸、不发动战争了。
作者:shiyinzhen1982 时间:2015-06-18 16:06:31
  楼主继续呀!

  
楼主tyalunt 时间:2015-06-19 19:47:40
  42、第四十二象


  

  谶曰:
  大乱平,四夷服。
  称弟兄,六七国。
  颂曰:
  烽烟净尽海无波,称王称帝又统和。
  犹有煞星隐西北,未能遍唱太平歌。
  这一象预言抗战胜利后的中国形势。金圣叹的注解是:此象有四夷来归,海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也。---注解的还是不错的,抗战胜利以后,世界和中国都呈现出一片祥和气氛,但中国这个是暂时的,在西北(陕北附近)隐藏着煞星(和平克星)。
  图上四个人背着弓,根据推背图以前类似的几象看,背着弓的一般指的是领着军队的人或势力;四个人里面西北角那个看起来比较强壮。

  “大乱平,四夷服”--二战对世界来说是一场大乱,抗日过程对中国来说也是一场由大乱到治世的过程(“大乱平”);二战结束后中国政府的国际地位空前提高,位列联合国五大常任理事国之一,在当时来说是亚洲的老大,中国周边这些小国对中国是非常尊敬的(“四夷服”),而且西方列强对中国的改观也很大。

  “称弟兄,六七国”--这一句是说二战结束后的国际形势:当时的世界上建立了13个共产主义国家---历史上不是一两个,而是很多国之间以兄弟互称的国家只有共产主义国家,比如我国以前称苏联为老大哥,称朝鲜、越南为兄弟,因为名义上都是无产阶级专政国家(“称弟兄”),当然名义上叫的很亲,下起手来却很重,二战结束后到49年这段时间世界上共建立了13个共产主义国家(即“六七国”,6+7=13)--记有:
  捷克斯洛伐克(45至1989年)
  匈牙利(45至1989年)
  罗马尼亚(45至1989年)
  保加利亚(45至1989年)
  波兰(45至1989年)
  民主德国(45至1990年)
  阿尔巴尼亚(45至1991年)
  苏联(1917至1991年)
  蒙古人民共和国(1924至1991年)
  南斯拉夫社会主义联邦共和国(45至1991年)
  朝鲜民主主义人民共和国(45年-?)
  越南社会主义共和国(当时是胡志明建立的北越,45年-?)
  中华苏维埃共和国(1931年11月建立,虽然1937年在名义上撤销,但是1945年前后中共有自己独立的根据地(即地盘)、独立的货币、军队、人事,这跟独立国家是一样的)。
  后来的古巴和老挝等都是50、60年代以后建立社会主义国家的,不能算在当时的形势里面。

  “烽烟净尽海无波,称王称帝又统和”---这句是说二次大战之后的中国表面一片祥和之象,当时的国共双方的形势在古人眼里看来就跟以前的称王称帝的割据势力差不多(“称王称帝”),现在开始搞统和了。
  “犹有煞星隐西北,未能遍唱太平歌”---这句话字面意思是说有一个煞星在西北角那儿蹲着呢,所以中国百姓又要享不了太平之福了;指的是盘踞在中原西北方位的陕北的中共。
作者:林中响箭2014 时间:2015-06-21 09:41:03
  顶楼主。
楼主tyalunt 时间:2015-06-22 11:03:07
  43、第四十三象


  

  谶曰:
  山谷少人口,欲剿失其巢。
  帝王称弟兄,纷纷是英豪。
  颂曰:
  一个或人口内啼,分南分北分东西。
  六爻占尽文明见,棋布星罗日月齐。
  这一象预言第二次国共内战结果。金圣叹认为此象:久分必合,久合必分,理数然也,然有文明之象当不如割据者之纷扰儿。注解的还是不错的,这一象是坤卦,六爻皆阴,是最坏的状态,全国几亿人都受到这场战争的影响,上千万人随时处于临近死亡的边缘。
  图上是画了八把刀,这是一个"分"字,代表这次国共内战的最终结局,是两岸分隔,从而带来了相对长久的和平。
  “山谷少人口,欲剿失其巢”--第一句“谷”去掉人口,是个“八”字,喻指中共在1937年名义上归顺国民政府,其军事力量被编为国民政府第八路军,在背后默默的发展壮大,其抗战后的强大力量都是从这个“八路”发展而来的;“欲剿失其巢”是指蒋介石发动剿匪戡乱战争要消灭中共却反而被击败,丢失了自己的大本营(南京可以看作是其巢穴),被赶出大陆去了台湾。
  “帝王称弟兄,纷纷是英豪”--配合上一象的图文,是画了四个背弓的人,可以理解为当时的中国由4股强大的割据势力或者更多组合而成,这些势力在古代就是称王称霸的割据势力(“帝王称兄弟”),但是象桂系李宗仁和白崇禧、山西的阎锡山等等,这些势力原则上是可以被收服的,愿意统和,愿意和平,但西北角那个不行。国民政府这些组合和当时的中共一交战,这个弱点就暴露出来了,都想保存自己的实力,关键时刻就要坏菜(“纷纷是英豪”,关键时刻乱纷纷,各顾各的,不能统一)。
  “一个或人口内啼,分南分北分东西”--第一句是个繁体的“国”字,即“國”,指代当时的中国,当时分成了好几个战场,大致按南北分,东北战场、中原战场、华东战场等等,这场战争的武器比古代的杀伤力要大的多,这场战争动员的人口也比古代多的多,中国从来没这么乱过,所以这是一个坤卦,到了极限,但是时间不长。最终结局是一个占据了大陆,一个占据了台湾(大体方位上是“分东西”)。
  “六爻占尽文明见,棋布星罗日月齐”---这是一个六阴卦,所以是六爻占尽,情况非常糟糕,但是时间不长,两岸分隔之后事物就开始向好的方向发展了(“文明见”),长久的和平即来到了。“棋布星罗日月齐”是说这场战争就象快下完的一盘棋,星罗棋布的割据势力都消失了,就剩俩个了。
楼主tyalunt 时间:2015-06-24 19:58:50
  44、第四十四象

  

  谶曰:
  阴阳和, 化以正。
  坤顺而感,后见尧舜。

  颂曰:
  谁云女子尚刚强,坤德居然感四方。
  重见中天新气象,卜年一六寿而康。
  这一象预言宋美龄。金圣叹对此象的注解:此象乃明君得贤后之助,化行国内,重见升平,又一治也。宋美龄,享年106岁,在近代历史上的国际影响非常大,是蒋介石的贤内助,在西安事变中、抗日过程中宋美龄起的作用非常大,她到美国国会的英文演讲也在当时的美国引发轰动,促使罗斯福决定积极援助中国,在1943年开罗三巨头会议(罗斯福、丘吉尔、蒋介石)上被人称为“第四巨头”。
  图上画了一个皇帝和一个皇后在华丽的门庭中站立,喻指中国当时的最高领导人蒋介石和宋庆龄。
  “阴阳和, 化以正”---喻指蒋与宋夫唱妇随,步调一致,宋在辅助蒋介石方面起了很大的正面作用。
  “坤顺而感,后见尧舜。”---坤是八卦里面的纯阴卦,也指女人,以顺应辅助乾卦而生,这一句是说宋美龄对蒋介石的辅助作用很大,是皇后级人物中的尧舜(“后见尧舜”)。
  “谁云女子尚刚强,坤德居然感四方”---第一句是说宋美龄是个很刚强的人,在西安事变中的冷静处置,后期坚定的抗日信念,带领全国妇女在后方支持前线,是民国时期中国空军的实际奠基人,大家熟知的“飞虎队”,就是她创立的;“坤德居然感四方”是说宋美龄的名德影响很大,超出了当时中国的范畴,国际影响也很大,曾在美国引发了轰动,使美国高层对华人的改观很大。
  “重见中天新气象,卜年一六寿而康”---中天 即“中立弘德,天人合一”,前一句也是说宋美龄实际上也是一位道德楷模,她辅助蒋介石经历了中国抗日的最困难时期,重见光明;我觉的另一层含义可能也包含后期台湾的繁荣发展有她的功劳;第2句是说宋美龄长寿而健康,享年106岁。看来几千年以前宋美龄的寿数就已经注定了。
作者:shiyinzhen1982 时间:2015-06-27 15:40:38
  楼主,好久不更了呀,不会太监了吧
  
楼主tyalunt 时间:2015-06-28 22:12:54
  45、第四十五象


  

  谶曰:
  惧则生戒 ,无远勿届。
  水边有女 ,对日自拜。
  颂曰:
  觊觎神器终无用,系翼小心有臣众。
  转危为安见节义,未必河山是我送。
  这一象预言老毛和四人帮。由于隔了几百年,金圣叹的对此象的批注明显不准了。
  图上画了一个粗壮的冠带男子背对着用手托着一棵即将倾倒的树的树枝,树枝上有4个果子。根据颂文这个男子应该是帝王级别的,指老毛,快要倒下的这棵树上的四个果子指后来的四人帮。这位冠带男子以背示人,喻指老毛在暗中支持着四人帮,实际上他才是这四人的真正老大。
  “惧则生戒 ,无远勿届”--指代中共建政之初老毛发动的历次运动:三反、五反、镇反、反右、文革等等,每次运动都以5%的坏人为借口发动打压,这样就会使剩下的95%的人心生恐惧,而至积极检举别人,人与人之间产生强烈的戒备心理;当时的运动不止在底层百姓,甚至连当时的中共高层都波及到(“无远勿届”)。
  “水边有女 ,对日自拜”---古代的女子叫青娥,所以第一句“水边有女”明显指的江青;大家知道,当时对老毛的个人崇拜也达到顶峰,以“红太阳”著称,江青中后期历次出去行动都是打着老毛的旗号。
  “觊觎神器终无用,系翼小心有臣众”--神器指国家政权,因为古代讲君权神授,所以国家政权也叫神器;第一句是说四人帮在老毛死后要夺权,但是最终也没成功(“觊觎神器终无用”),结合此象的图示可以知道,长着这四个果子的树老毛如果不托着就倒了,也是在说这个事;老毛死后,华国锋、叶剑英等发动政变,抓捕了四人帮。
  “转危为安见节义,未必河山是我送”---第一句其实是说这四个人是成事不足、败事有余的手儿,政权到他们手里就坏了,华国锋叶剑英等把他们抓捕还是不错的;当时在法庭上审判江青等时,是把四人帮和老毛剥离开定罪的,说他们搞文革祸国殃民,长此以往国就要亡了,但是江青讲:“我就是 的一条狗, 让我咬谁我咬谁!”(此即所谓“未必河山是我送”)
作者:独孤东吾 时间:2015-06-30 13:12:16
  @tyalunt 2015-04-14 20:54:08
  ,比如像西游记里面那个唐僧,他原来是如来佛座下的二弟子"金蝉子",因为听如来宣讲佛法的时候精神不集中打盹,被如来推下界来吃一遍苦,大家知道唐僧在人间也是历尽魔难......
  -----------------------------
  要是在现在的某强盛大国就不是吃苦受罪了,直接炮决了,一笑。
作者:前驱和后驱 时间:2015-06-30 14:26:12
  楼主有新意,但日本投降说了两次,不靠谱,国共内战,牵强。宋美龄有创意。
作者:假大侠 时间:2015-06-30 16:44:02

  
楼主tyalunt 时间:2015-07-04 11:24:29
  楼主最近有点忙,更新的会慢点...
楼主tyalunt 时间:2015-07-05 19:06:32

  

  这是南方的一种植物叫茭白,古代六谷(稌、黍、稷、粱、麦、菰)之一。
  在汉字里面(说文解字有提到)---“蒋”的本意就是指茭白。

  因为下一象要涉及到这个植物,所以提前说一下。
作者:烟雨秋1979 时间:2015-07-05 19:36:09
  @tyalunt 2015-04-12 21:13:26
  因为这些古代预言主要是来自于中国道家的预言,比如姜子牙、诸葛亮、李淳风、刘伯温、邵雍他们所涉猎的都是道家文化,有的直接就是老道的徒弟或者传人。那么为什么道家文化就能预测未来呢?-----
  
  "道生一,一生二,二生三,三生万物",道家认为是由道产生了阴阳两仪,阴阳相互作用产生了万事万物(太极),我们这个宇宙中的一切都是太极,星球是一个太极,山川、河......
  -----------------------------
  你个垃圾畜生,有本事算算现在在位的,事都定了,你再解释,真你妈无聊,
  别做时候猪葛亮啊
楼主tyalunt 时间:2015-07-05 19:51:25
  46、第四十六象

  


  谶曰:
  关中天子,礼贤下士。
  顺天休命,半老有子。
  颂曰:
  一个孝子自西来,手握乾纲天下安。
  域中两见旌旗美,前人不及后人才。
  这一象预言蒋经国。
  图上画了3个人,一个老的对着两个年轻的,两个年轻人中一个较胖,一个较瘦;地上画了一束植物,看形状应该就是茭白,在汉字里“蒋”的本意就是指茭白,结合谶文中“关中天子”这一句可以看出这3个人指的是蒋介石和他的两个儿子:蒋经国和蒋纬国,大家都知道蒋介石有两个儿子--蒋经国比较胖,而蒋纬国则比较瘦,所以图中那个较胖的年轻人应该就是指蒋经国。
  “关中天子,礼贤下士”--这两句话字面意思说的是一个小地方的国家领导人,很会治理国家,非常尊重人才。大家知道台湾的确不大,1975年4月蒋介石逝世后,他的大儿子蒋经国继任台湾国民党 ,1978年蒋经国继任总统,在其任期内台湾飞速发展,成为亚洲四小龙之一;蒋经国任期内非常重视人才,大量启用台湾籍官员,积极推行“本土化政策”。在其执政期间解除“戒严”、开放党禁和报禁,以及实行“民意机构改革”等,开启了台湾政治民主化之路。
  “顺天休命,半老有子”---第一句是说蒋经国顺应天命在台湾结束了蒋家的家族统治,开启了台湾民主之路,使台湾顺应了当时的世界潮流;第2句“半老有子”是一个“孝”字,上边是“老”字的一半,下边是一个“子”字,如果你熟悉近代历史的话,你会发现蒋经国是一个名副其实的大孝子。

  “一个孝子自西来,手握乾纲天下安”---这两句字面意思是说一个孝子自西方而来,回来后继承了王位,在他的统治之下,天下安定。蒋经国1925年到苏联留学,1937年才回国,在苏联呆了12年,主要呆在莫斯科,在西伯利亚还呆了一段时间,大家可以看看世界地图,对中国和台湾来说,这个方位上都算西方。图上画的好像也是这个意思,老的那个(蒋介石)对着两个儿子在想:该传位给哪一个呢?---结果传给了曾经留学的那个。
  “域中两见旌旗美,前人不及后人才”---第一句字面意思是说同样的旗子在这个地方出现了两次,即是说蒋家(“旌旗”)在台湾(“域中”)的统治延续了两代(“两见”),指蒋介石和蒋经国;但是第二代蒋经国比蒋介石更有才,他的口碑比蒋介石要强多了(“前人不及后人才”),事实的确如此。
作者:星晢 时间:2015-07-06 08:57:13
  @tyalunt 2015-07-05 19:51:25
  46、第四十六象
  
  谶曰:
  关中天子,礼贤下士。
  顺天休命,半老有子。
  颂曰:
  一个孝子自西来,手握乾纲天下安。
  域中两见旌旗美,前人不及后人才。
  这一象预言蒋经国。
  图上画了3个人,一个老的对着两个年轻的,两个年轻人中一个较胖,一个较瘦;地上画了一束植物,看形状应该就是茭白,在汉字里“蒋”的本意就是指茭白,结合谶文中“......
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  这是在暗示,中华王纲正朔应在台湾吗?我也是这么认为的。握手~~~
作者:林中响箭2014 时间:2015-07-06 10:30:16
  楼主辛苦了,夏安。
楼主tyalunt 时间:2015-07-15 19:49:43
  47、第四十七象


  

  谶曰:
  飞者非鸟 ,潜者非鱼。
  战不在兵 ,造化游戏。
  颂曰:
  海疆万里尽云烟,上迄云霄下及泉。
  金母木公工幻弄,干戈未接祸连天。
  这一象预言近现代武器发展及战争的形式。金圣叹的注解是:此象行军用火,即战不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在于中国也。注解的还不错。
  图上画了两个拿着兵器的人立于海疆之上,口中吐火,天上有鸟,水中有鱼。
  “飞者非鸟 ,潜者非鱼”---这句话字面意思天上飞的不是鸟,水里潜的不是鱼,那是什么呢?!--古人可能不知道那是什么东西,到了近现代,我们大家就见怪不怪了--天上飞的是飞机、战斗机、还可能是高速导弹;水里面是携带着导弹的潜艇。
  “战不在兵 ,造化游戏”---这句话字面意思是说打仗不用拿兵器对砍了,变成了一种造化游戏:现代战争就是一按电钮,导弹就出去了,要是原子弹的话,这一下造成的杀伤也是古人不敢想象的,比拿着刀互砍的效率可高多了!大家知道现代科学造出来的飞机、坦克、坦克等等。
  “海疆万里尽云烟,上迄云霄下及泉”---大家知道美国的舰队横跨大西洋、太平洋,绕半个地球能影响东方,各国的军舰穿越万里海域已经不是什么新鲜事(“海疆万里尽云烟”),飞机、战斗机也飞的极高(“上迄云霄”),潜艇潜的很深,是以前古人不能想象的(“下及泉”)。
  “金母木公工幻弄,干戈未接祸连天”---以前的兵器大都是金木组合而成,比如以前的长矛是一个铁枪头加上一个木头把儿组成("金母木公");现代轻武器大部分也是这样,不过威力比古时候可大多了("工幻弄"),现代战争打仗根本不用接触对方,甚至不用看到对方的身体,可能就已经把他们干掉了,造成的破坏也比以前大多了(“干戈未接祸连天”)。
作者:背负青天九万里 时间:2015-07-15 21:27:44
  @tyalunt 32楼 2015-04-17 22:22
  7、第七节:
  云雾苍茫各一天,可怜西北起烽烟。
  东来暴客西来盗,还有胡儿在眼前。
  试解析:
  云雾苍茫各一天---这句应该说的国共内战的结果,双方各自占据海峡两岸,大陆和台湾出现了对立分治的局面,海峡两岸呢,正好是“云雾苍茫各一天”。
  可怜西北起烽烟---在我看到过的合理的解释中,认为这句说的是1951年的新疆叛乱和1959年的西藏叛乱战争,尤其是1959年的西藏叛乱战争,动静很大,大家都知道的那个达赖,就那个时期领着10多万藏人到印度去了。新疆和西藏正好在中国的西北部("……
  -----------------------------
  达癞是处于西北?我也是醉了
  达癞是处于西南好吧

  
作者:星晢 时间:2015-07-15 21:41:43
  @tyalunt 2015-07-15 19:49:43
  47、第四十七象


  这一象预言近现代武器发展及战争的形式。金圣叹的注解是:此象行军用火,即战不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在于中国也。注解的还不错。
  图上画了两个拿着兵器的人立于......
  -----------------------------
  楼主,按你的解释,这一象只是展示现代战争的场面,但不是预测某一场战争啊?时间?参与方?
楼主tyalunt 时间:2015-07-15 22:13:49
  32楼 2015-04-17 22:22
  7、第七节:
  云雾苍茫各一天,可怜西北起烽烟。
  东来暴客西来盗,还有胡儿在眼前。
  试解析:
  云雾苍茫各一天---这句应该说的国共内战的结果,双方各自占据海峡两岸,大陆和台湾出现了对立分治的局面,海峡两岸呢,正好是“云雾苍茫各一天”。
  可怜西北起烽烟---在我看到过的合理的解释中,认为这句说的是1951年的新疆叛乱和1959年的西藏叛乱战争,尤其是1959年的西藏叛乱战争,动静很大,大家都知道的那个达赖,就那个时期领着10多万藏人到印度去了。新疆和西藏正好在中国的西北部("……
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  @背负青天九万里 2015-07-15 21:27:44
  达癞是处于西北?我也是醉了
  达癞是处于西南好吧
  -----------------------------
  对于北宋的邵雍来说,根据当时宋朝的核心版图,大致上西藏的方位也算西偏北。
  要是根据现代中国地图来说,西藏在鸡屁股那儿,上翘的,也偏北。
楼主tyalunt 时间:2015-07-15 22:18:03
  2015-07-15 19:49:43
  47、第四十七象
  这一象预言近现代武器发展及战争的形式。金圣叹的注解是:此象行军用火,即战不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在于中国也。注解的还不错。
  图上画了两个拿着兵器的人立于......
  -----------------------------
  @星晢 2015-07-15 21:41:43
  楼主,按你的解释,这一象只是展示现代战争的场面,但不是预测某一场战争啊?时间?参与方?
  -----------------------------
  我认为是没有。

  现代这种针对武器的科技发展形式,在古人眼里应该非常怪异,而古人只能按照周易的理去推,这个大致变化形式能推出来,但是肯定推不了那么细致,应该具体叫不上名字....而根据卦象排序这一象应该大致在这个位置。
楼主tyalunt 时间:2015-07-15 22:19:08
  @林中响箭2014 2015-07-06 10:30:16
  楼主辛苦了,夏安。
  -----------------------------
  谢谢。
作者:只为那一眜阳光 时间:2015-07-21 19:26:16
  期待楼主更新
作者:不河蟹的马甲 时间:2015-07-21 23:48:16
  预言的解读必须是易学高人或证悟的人才可
作者:13873593320 时间:2015-07-22 00:55:00
  @tyalunt 2015-04-12 21:13:26
  因为这些古代预言主要是来自于中国道家的预言,比如姜子牙、诸葛亮、李淳风、刘伯温、邵雍他们所涉猎的都是道家文化,有的直接就是老道的徒弟或者传人。那么为什么道家文化就能预测未来呢?-----
  
  "道生一,一生二,二生三,三生万物",道家认为是由道产生了阴阳两仪,阴阳相互作用产生了万事万物(太极),我们这个宇宙中的一切都是太极,星球是一个太极,山川、河......
  -----------------------------
  真的假?
楼主tyalunt 时间:2015-08-09 19:38:30

  因为这些古代预言主要是来自于中国道家的预言,比如姜子牙、诸葛亮、李淳风、刘伯温、邵雍他们所涉猎的都是道家文化,有的直接就是老道的徒弟或者传人。那么为什么道家文化就能预测未来呢?-----
  
  "道生一,一生二,二生三,三生万物",道家认为是由道产生了阴阳两仪,阴阳相互作用产生了万事万物(太极),我们这个宇宙中的一切都是太极,星球是一个太极,山川、河......
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  @13873593320 2015-07-22 00:55:00
  真的假?
  -----------------------------
  你说的是这个实例吧,如假包换。
楼主tyalunt 时间:2015-10-22 19:54:48
  先顶一下,准备准备接着来。
楼主tyalunt 时间:2015-11-06 20:25:50
  48、第四十八象


  

  谶曰:
  物极必反,以毒制毒。
  三尺童子,四夷詟服。
  颂曰:
  坎离相克见天倪,天使斯人弭杀机。
  不信奇才产吴越,重洋从此戢兵师。
  这一象预言1989年中国的那一事件(由于事件比较敏感,自己去想)。
  图中画了一个小孩(童子)端着水泼灭了遍地烽火,这里的小孩应该是指身高象小孩的某一领导人,在当时形势之下,做出断然决定,扑灭了当时遍地烽火。
  金圣叹对此象的解释是:此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。---大致上对了,但是这里的童子不是岁数,应该指的是身高像童子的人--286。
  从卦象上看这一卦,兑卦,上下分卦都是兑,兑为泽,为水,两水相连,按易经的说法,如双方各守正道,讲道义,则两水交流,彼此滋润,相互受益,是个大好;反之则是一个大凶之象。--如果当时那场事件的双方能各守道义,不激化矛盾,各尽本分,则是一个双赢的局面,那么现在我们社会应该是一个政清人和的局面。可惜了....

  “物极必反 以毒制毒”----这句是说事件的双方互不相让,终于矛盾激化,激化到了采取非常手段的成度了。
  “三尺童子,四夷詟服”----詟,读音:[zhé],惊惧的意思。这句话字面意思是说那个身高象小孩的人对这件事情的处理手法让周边的国家震惊、害怕不已。“三尺童子”是个成语,有其言不可信之意。

  “坎离相克见天倪,天使斯人弭杀机”---这句话字面意思是说事件的双方矛盾激化到了势同水火的地步,终于导致杀机萌发,酿成大祸。从“天使斯人弭杀机”这一句看,看来这个事件也是久远年代以前就安排好了,也是定数使然。
  “不信奇才产吴越,重洋从此戢兵师”---第一句应该说的事件的一方的主要发起人是吴越那一带的人,似乎说的是那个曾经当过中科大副校长的那个主要发起人;第2句是说此事的结果,导致西方各国开始了对当时中国的封锁。
楼主tyalunt 时间:2015-11-08 19:17:15
  接下来的几象就是道家理念里面的重头戏了。
  因为这个预言来自于道家,在道家的理念里面最看重的其实不是人间的兴衰荣辱,而是返本归真、修炼。
  下面这几象就和道家理念里面济世度人的的紫薇星(紫薇圣人)有关系了。
作者:cdy01 时间:2015-11-08 20:02:00


  后几段推论错误,推背图每一象的跨度是30年。按时间推算,第39像是1931年的话,第40像是1961年。按时间推论。

楼主tyalunt 时间:2015-11-08 21:14:09
  @cdy01 2015-11-08 20:02:00
  后几段推论错误,推背图每一象的跨度是30年。按时间推算,第39像是1931年的话,第40像是1961年。按时间推论。
  -----------------------------
  这倒不一定,越到近代越密,你仔细看看第36--38象,多则10年,少则2、3年。

  不知道你想过没有,为什么会有预言?!预言的目的是什么?!其实东西方都有很著名的预言,而且预言都不明说,但是往往事情一过去后人们就知道了--"唉呀,原来是说这个啊!"
  难道预言是为了告诉人们怎么过的好吗?!不是,是告诉人们人世间的一切都有定数的,叫人们不要太沉迷于当人。
楼主tyalunt 时间:2015-11-09 20:50:19
  50、第五十象


  

  谶曰:
  偃武修文,紫微星明;
  匹夫有责,一言为评。
  颂曰:
  无王无帝定乾坤,来自田间第一人;
  好把旧书多读到,义言一出见英明。
  这一象预言紫微圣人出世。
  图上画的是装满书的柜子,谐音"书贵",比喻紫薇圣人的书非常珍贵,能真正使人返本归真,同时使人道德回升;在世界这个大太极败坏、崩溃之际,能让这个太极向回旋;表现上就是能使大量读过他书或听过他讲话的人人心向善,道德回升。
  金圣叹对此象的解释是这样的:此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛,此一治也。

  “偃武修文,紫微星明”---这句话就点明了紫薇圣人(的话或者书)不是让人去好勇斗狠,而是提升自己的道德素质、精神水平(所谓“偃武修文”)
  “匹夫有责,一言为评”---有一种理解是说紫薇圣人提出的核心价值观非常简单,用一句话就能概括(“一言为评”),却能触及到每个人,也能使人的道德能照此回升,返本归真。
  “无王无帝定乾坤,来自田间第一人”---这句话就点明紫薇圣人这次出世不是以国家领导人或者大官的形式来的,而是表现上是来自于民间的普通人;但是却有洪大的道力(法力)能够让天地复明、人心归正(“定乾坤”)。
  “好把旧书多读到,义言一出见英明”---前一句是说紫薇圣人读的书非常多,尤其是古书;后一句就是讲听过紫薇圣人讲话或者看过圣人的书的人的感受了--“唉呀,讲的太好了,太对了!”(所谓“义言一出见英明”)
作者:芝麻绿豆苹果西瓜 时间:2015-11-10 08:25:07
  @tyalunt 98楼 2015-04-30 21:50:00
  @18176568378 2015-04-29 04:27:11

  楼主,非但现在不是最后1朝,华夏文明还有5000多年的传承,你可以看看太公望的万年歌和李世民问李淳风的那些话。楼主仔细想想马前课12的阳复而治,相信这个答案会在未来5年找到答案,20多年前我就听高人说过,M国的领土将不止于TAIWAN。而且我现在可以说45象的拿2个武士他们代表2个互不棣属的军队,当然他们都是华夏健儿.


  —————————————————
  以此类推,墨克尔,朴槿惠,英拉…
  
作者:18176568378 时间:2015-11-10 23:09:15
  @芝麻绿豆苹果西瓜 2015-11-10 08:25:07
  @tyalunt 98楼 2015-04-30 21:50:00
  @18176568378 2015-04-29 04:27:11
  楼主,非但现在不是最后1朝,华夏文明还有5000多年的传承,你可以看看太公望的万年歌和李世民问李淳风的那些话。楼主仔细想想马前课12的阳复而治,相信这个答案会在未来5年找到答案,20多年前我就听高人说过,M国的领土将不止于TAIWAN。而且我现在可以说45象的拿2个武士他们代表2个互不棣属的军队,当然他们都是华夏健儿.
  ———......
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  世宇三分说的是亚洲出一种经济体或者说是亚元,和欧元,美元三家鼎立。蔡英文2016当选,两岸方面军事对立,战争爆发估计在今年。在她的任期内,民国领土增加。
楼主tyalunt 时间:2015-11-11 10:38:24
  @芝麻绿豆苹果西瓜 2015-11-10 08:25:07

  @18176568378 2015-04-29 04:27:11

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  @18176568378 2015-11-10 23:09:15
  世宇三分说的是亚洲出一种经济体或者说是亚元,和欧元,美元三家鼎立。蔡英文2016当选,两岸方面军事对立,战争爆发估计在今年。在她的任期内,民国领土增加。
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  我也认为蔡英文在台湾会是一个好总统,感觉她比马英九要正很多。

  还有一点,我认为本朝以后的人类社会形式非常象那种理想中的大同世界,很美好,在那种社会里面人人都自觉提高自己的修养,自己的道德,这点儿在推背图上有,所以这种形式我认为就不能叫朝那种形式了。但是之前可能会有一劫难,大浪淘沙,可能很多人进不去了....
作者:18176568378 时间:2015-11-11 20:17:41
  @芝麻绿豆苹果西瓜 2015-11-10 08:25:07
  @18176568378 2015-04-29 04:27:11
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  @18176568378 2015-11-10 23:09:15
  世宇三分说的是亚洲出一种经济体或者说是亚元,和欧元,美元三家鼎立。蔡英文2016当选,两岸方面军事对立,战争爆发估计在今年。在她的任期内,民国领土增加。
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  @tyalunt 2015-11-11 10:38:24
  我也认为蔡英文在台湾会是一个好总统,感觉她比马英九要正很多。
  还有一点,我认为本朝以后的人类社会形式非常象那种理想中的大同世界,很美好,在那种社会里面人人都自觉提高自己的修养,自己的道德,这点儿在推背图上有,所以这种形式我认为就不能叫朝那种形式了。但是之前可能会有一劫难,大浪淘沙,可能很多人进不去了....
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  估计是琉球回归。
楼主tyalunt 时间:2015-11-11 21:32:47
  51、第五十一象


  

  谶曰:
  一二三四,无土有主;
  小小天罡,垂拱而治。
  颂曰:
  一口东来气太骄,脚下无履首无毛。
  若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕。
  这一象预言由紫薇圣人传法形成的修炼团体的情况。
  不知道大家想过没有,为什么在我国80年代末、90年代初会形成一个历史上从来没有过的“气功热”呢?!这个气功热还是全国性质的,顶峰时期几乎家家都有一个练气功的,甚至早晨大家出去,到公园里面一看到处都是这个;但是这种热潮也就持续了10几年就消失了,为什么?!----这是在给紫薇圣人的(真正能让人返本归真的)功法洪传在铺路。铺完路大家都散了...看起来表现就是这样。
  图上画着围成一圈的三个小孩,手里拿着一个圆圆的象轮子一样的东西。在汉字里面三人是一个"众"字,代表人多,说明这个修炼团体人还不少;那个圆圆的东西代表什么呢,自己去想。

  “一二三四,无土有主”---前面一句是说人在逐渐的增多,说明这个修炼团体的人越来越多;第2句就是说明这个团体是一个没有地盘儿的团体,比较松散,就是由修炼机缘临时凑在一起的一个团体。
  “小小天罡,垂拱而治”---罡在人体上对应于丹田,按道家说法,是人体精华所在;罡在金木水火土五行中对应中央的土,是五行中枢,所以“小小天罡”的意思就是说这个团体是人间的一片净土;这里面的人都不用人管,自己就自觉的做好人,提升自己的道德素质,达到了无为而治的水平(即“垂拱而治”,字面意思就是说拱手垂衣就达到天下大治的水平了)。

  “一口东来气太骄,脚下无履首无毛”---这是说我国以前的历史,由老毛、老周时期形成的一言堂,对人思想的强行灌输,唯物主义、无神论占了统治地位,这样使人的眼界变窄,只相信眼睛看到的,不相信有报应,这样人也变的非常堕落,无法无天(“首无毛”,无发,谐音无法)
  “若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕”----木子是个“李”字,这句话字面意思是说这些被灌输到国人脑中的观念(无神论、唯物主义、进化论等等),遇到一个姓“李”的人就象冰霜一样慢慢融化了;进化论里面认为人是猴子变的(“生我者猴”),这是一个弱肉强食的世界(“死我雕”);进化论对人的道德观念冲击非常大,很多人的道德观念都被这个冲散了。
楼主tyalunt 时间:2015-11-12 21:15:53
  其实在东西方预言里面都预言了末世会有一位圣者下世度人,在《圣经》、《圣经启示录》里面这位圣者的名字叫弥赛亚,仔细比对的话会发现这和紫薇圣人说的同一个人。比如《圣经》里面的原文是这样的论述的(旧约里面的):

  为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。
  要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,彰显永义,封住异象和预言,并膏至圣者。
  你当知道,当明白,
  从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君弥赛亚的时候,必有七个七 和 六十二个七。
  正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七之后,必有弥赛亚来且将蒙冤而被隔绝(或剪除)。
  必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。
  一七之内,他必与许多人坚定盟约。一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏者身上,直到所定的末期。

  ---《圣经》.但以理书.9: 24-27

  你仔细看的话会发现里面至少包含了三个信息:
  1、在耶稣之后还会有一个圣者降临,名字叫弥赛亚;降临时间是耶路撒冷旧城重建后的六十二个七之后。
  我们通过历史知道,“耶路撒冷旧城重建”发生在公元1517年,当时处于奥斯曼帝国统治时期。那么1517+(62 X 7)=1951,也就是弥赛亚会出生于1951年。

  2、圣者弥赛亚会蒙冤受难,时间是弥赛亚降临后的第七个七(注意原文没有之后),7X7=49年,也就是第49年,1951+48=1999 ,也就是这位圣者会在1999年蒙冤受难。

  3、圣者之所以出现蒙冤受难,是因为有位(邪)王对他进行"毁坏与压迫",但这位邪王只能横行"一七之半",即3.5年,也就是在2002年这位邪王会退休(原文“一七之半,他必使祭祀与供献止息”),起码权力会大幅削弱。

作者:ysaw125999 时间:2015-11-13 10:28:04
  @tyalunt 2015-11-12 21:15:53
  其实在东西方预言里面都预言了末世会有一位圣者下世度人,在《圣经》、《圣经启示录》里面这位圣者的名字叫弥赛亚,仔细比对的话会发现这和紫薇圣人说的同一个人。比如《圣经》里面的原文是这样的论述的(旧约里面的):
  为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。
  要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,彰显永义,封住异象和预言,并膏至圣者。
  你当知道,当明白,
  从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君弥赛......
  -----------------------------
  骚贱婊子养的贱杂种轮子,戳你老母的狗烂逼,草你祖宗十八代。
楼主tyalunt 时间:2015-11-13 13:30:02

  其实在东西方预言里面都预言了末世会有一位圣者下世度人,在《圣经》、《圣经启示录》里面这位圣者的名字叫弥赛亚,仔细比对的话会发现这和紫薇圣人说的同一个人。比如《圣经》里面的原文是这样的论述的(旧约里面的):
  为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。
  要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,彰显永义,封住异象和预言,并膏至圣者。
  你当知道,当明白,
  从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君弥赛......
  -----------------------------
  @ysaw125999 2015-11-13 10:28:04
  骚贱婊子养的贱杂种轮子,戳你老母的狗烂逼,草你祖宗十八代。
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  我敢保证你随便找本《圣经》,在这个章节上就能找到这些话。
  当然怎么看是你的问题,但是希望你能理性一点。
作者:ylz129see 时间:2015-11-13 14:54:01
  这个东西很难说个具体,预言这个东西本来就是事情发生后 才知道的,因为做预言的时候除了其本人是没人知道的。
  如果说 是后人杜撰 周易 历法 又是如何得来 ?只能说这个世界上的确存在一些 和普通人不同的 超能人。
楼主tyalunt 时间:2015-11-14 22:12:32
  来一段插曲,我觉得有些人的观念还是太封闭了,受不了一点刺激,有很多事情确实很神奇,比如:


  

  贵州平塘掌布浪马河峡谷内,一块大石头裂开后上面有几个清晰的汉字。经地质专家考证,这几个汉字形成距今已有两亿七千万年了,巨石位于二叠统栖霞组深灰岩中的古生物化石及生物碎屑突出于石灰岩上,未发现人工雕琢及加工的痕迹。

  去了两批地质学家考察,证实这石头是自然形成的。贵州省专门为这块石头形成了一个国家级的地质公园。这事有人信吗?!

  cctv10 的《走近科学》栏目还为这块石头专门制作了一期节目,有兴趣的网友可以去搜一下这视频。
  在贵州官方旅游网站上专门有这个藏字石景点的介绍,当然不止是贵州,全国的旅游网上都有这个介绍。不信你就搜一下“救星石” 或 “平塘掌布旅游”,哪个搜索引擎都行。
楼主tyalunt 时间:2015-11-16 21:14:57
  52、第五十二象


  

  谶曰:
  天地晦盲,草木蕃殖。
  阴阳反背,上土下日。
  颂曰:
  帽儿须戴血无头,手弄乾坤何日休。
  九十九年成大错,称王只合在秦州。
  这一象预言发生在99年的一场打压事件。
  图上画了一个武生打扮的家伙,用脚踩踏着一个圆圆的东西。我们知道,道家、佛家的学说(法理)整体上都是圆融不破的,这个圆圆的东西代表的应该就是这个。
  配合谶和颂文这一象应该是说(那位属虎的领导人在位期间)太极里面阴的那一面(邪恶的那一面)发展到了一个高峰,开始压倒性的打压人类群体里面最正的那一面了。大家知道修道的吕洞宾道号叫纯阳真人,在太极里面阳就代表正的那一面。
  “天地晦盲,草木蕃殖”---这句话字面意思是说,天地之间阴暗的成分占了主要地位,就是太极里面阴的一面占了强势的主导地位;表现上就是草比苗儿盛,本来粮食长的应该比草强盛,但是却反过来了。
  “阴阳反背,上土下日”---这句直接点题:这是太极里面阴盛阳衰的具体表现,就是邪恶的人或物占了强势主导地位,正的一面弱势了;光明被掩盖起来了(“上土下日”)。
  “帽儿须戴血无头,手弄乾坤何日休”---这两句就是说打压手法了--通过扣帽子、挑起事端后通过控制整个国家机器来颠倒黑白。还有说法扣帽子这事儿是一个姓罗的干的(“血无头”),挑起事端的事情是一个姓何的干的。
  “九十九年成大错,称王只合在秦州”---这两句字面意思是说由于不知道天高地厚在九十九年的时候干了这件事铸成大错,其实你也就只配在陕西的那块小地方称王称霸而已。
作者:才当大叔没几年 时间:2015-11-18 10:36:28
  这个事情讨论个锤子
  各位没看出来么
  楼主是个玩轮子的
  连ID都像一个工作证

  散了散了。
楼主tyalunt 时间:2015-11-18 21:13:28
  53、第五十三象


  

  谶曰:
  卯午之间,厥象维离。
  八牛牵动,雍雍熙熙。
  颂曰:
  水火既济人民吉,手执金戈不杀贼。
  五十年中一将臣,青青草自田间出。
  这一象预言由上一象的打压事件引发的99年(卯年)--2002年(午年)之间的系列群体信访事件。
  图上画了云端的龙和地上的蛇,蛇在向龙吐火,龙也在张牙舞爪的应战。似乎寓意在龙蛇(2000年是龙年、2001年是蛇年)之年这场社会震荡达到高峰期,实质是一场正邪较量。
  “卯午之间,厥象维离”--字面意思是指卯年和午年之间的时间段内,社会气象很动荡。厥象:社会气象。不知道大家有没有留意,那几年确实是那一被打压团体到北京信访的高峰期,人流汹涌,持续不断。
  “八牛牵动,雍雍熙熙”---八牛是一个"朱"字,这一现象的引发是由一位朱姓领导人引发的,大家知道99年上半年这位领导人亲自接见了这个群体的代表,承诺和平解决争端事件,让这些人以为看到了希望,为后续的持续信访埋下了伏笔。“雍雍熙熙”:形容人流汹涌,持续不断。

  “水火既济人民吉,手执金戈不杀贼”---这句话字面意思是说如果这件事和平解决会是一件利民的大好事,但是结果却出动了那么多荷枪实弹的警察、武警在干什么呢,不是奔着犯罪的人去的(“不杀贼”)
  “五十年中一将臣,青青草自田间出”----“五十年中一将臣”:中共49年建国,50年后就是1999年到2000年之间,这期间的一位大臣,似乎指的是朱姓领导人,他曾想和平解决这场事件,可是他不是最高领导人(“将臣”);第2句意思是说这些熙熙攘攘的人流都来自于普通民间。
楼主tyalunt 时间:2015-11-21 13:08:24
  来个小插曲:

  “看不见的事物就不存在”的说法很不科学,很没有道理。人的肉眼看不见的事物多了去了,连手上的细菌都观察不到,怎么能单凭肉眼来判断某个事物存不存在呢?科学的发展是飞速的,一开始的知识不一定是完全正确的。以前的科学不发达,很多东西无法用仪器探测出来,然而今天,科学家们的发现已经远远超越了以往的认识。

  美国华盛顿大学的克里斯多夫教授做过这样的试验:他将最先进的微波探测仪安装在一家大医院的太平间里,对每具死亡不久的尸体进行检测,发现:人在死亡后的几小时里,有一种肉眼看不到的物质离开人体,大约持续四五分钟的时间。克里斯多夫和俄罗斯的人脑研究所得出同样的结论。他认定是“灵魂”离身,标志着人的真正死亡。他还惊奇的发现年轻人的尸体磁电波讯号强,老年人尸体磁电波讯号弱。克里斯多夫教授根据自己的研究和自己的亲身体验写出了《生命·灵魂》一书,成为美国研究“死亡学”方面最畅销的书。

  ---取自豆丁网。原标题《人死如灯灭的说法不符合现代科学》
作者:y4511070612012 时间:2015-11-22 10:20:05
  @tyalunt 112楼 2015-05-05 09:32:00
  很多人都在喊毛 万岁,但他老人家总说:“人哪有不死的?73,84,阎王不请,自己到”。这充分说明了毛泽东的生死观。
  73是73岁,说的是孔子活到了73岁;84讲的是孟子寿命是84岁。中国 历史 上,孔子被称为圣人,孟子被称作亚圣。但在毛泽东和本人的眼里,只有孟子才是位君子!五四运动打倒......
  -----------------------------
  @泪奔的傻狍子 2015-05-06 20:57:00
  老毛崇拜孟子这种解释你都能信,我没什
  —————————————————
  你都能信天道,我为什么就不能信老毛崇拜孟子呢?这可比那虚无缥缈的天道强多了。看看文革被批的圣人,难道不是么?你认为他不视权如命么?看看建国到文革,看看76年,老毛都弹弦子了,还要执政,为什么?
  -----------------------------
  毛字挂上论坛不觉扫兴?!
作者:y4511070612012 时间:2015-11-22 15:32:37
  @拍暗尔启 2015-05-05 22:11:50
  最后一朝?听起来有点吓人。
  鸡年,81,93,05,都没什么,17?
  -----------------------------
  @tyalunt 2015-05-07 20:40:18
  "晨鸡一声"---早晨在干支计时里面对应卯时,懂点传统文化的人应该知道地支遁藏中卯只藏乙,即卯可以作乙看,而鸡年即酉年,所以晨鸡应该是乙酉年,即2005年。
  ------------------------或许上世纪1945年更恰当。
楼主tyalunt 时间:2015-11-23 10:04:52
  2015-05-07 20:40:18
  "晨鸡一声"---早晨在干支计时里面对应卯时,懂点传统文化的人应该知道地支遁藏中卯只藏乙,即卯可以作乙看,而鸡年即酉年,所以晨鸡应该是乙酉年,即2005年。
  ------------------------
  @y4511070612012 2015-11-22 15:32:37
  或许上世纪1945年更恰当。
  -----------------------------
  结合后面“其道大衰”一句看,不是指败亡,而1945年是日军战败投降,不合其意;所以应该是指2005年。
楼主tyalunt 时间:2015-11-23 19:45:32
  下面这一象涉及到高层的政治斗争,也不能说的太明,没翻过墙或者天天生活在新闻联播里面的人可能就没法看懂了。
作者:y4511070612012 时间:2015-11-24 13:56:06
  @tyalunt 2015-06-12 21:45:08
  36、第三十六象
  
  谶曰:
  汉水茫茫,不统继统。
  南北不分,和衷与共。
  颂曰:
  水清终有竭,倒戈逢八月
  海内竟无王,半凶还半吉。
  这一象预言民国建立。
  图中一个鬼把一个圆脑袋(元首,谐音袁)拖出于清水之上,以前历朝都是帝王统治,现在不是家天下,国家领导叫元首,由一鬼把元首托出,寓意民国第一任总统袁世凯的领导之位来路不正。......
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  “半凶还半吉”解得维妙维肖。
作者:浊月 时间:2015-11-24 16:05:03
  根据现在史料翻案,袁世凯夺得大总统的职位,是正常的,不存在来路不正现象。。这个怎么破?
楼主tyalunt 时间:2015-11-24 21:52:06
  54、第五十四象


  

  谶曰:
  君非君,臣非臣;
  始艰危,终克定。
  颂曰:
  黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说;
  惟有外边根树上,三十年中子孙结。
  这一象预言前面那个属虎的领导人退位后的高层政治形势及红朝气运。
  图上画了一个年龄较大的穿臣子服饰的人和一个年轻的穿着王袍服饰的人,这个穿着王袍的人却没有帽子(“结合谶文寓意没有掌握真正的实权”,人们常用官帽来代表权力),年龄大的那一个有帽子(“有实权”)。画上面那个臣子服饰的人象是轮胳膊要打那个王袍者,王袍者像是在抬手抵挡。大家知道现在最高层领导是有年龄限制的,过了某一年龄要退休,画上那个臣子服饰的人年龄比穿王袍的这个人岁数明显要大,似乎是在说某一退休后的领导人退而不休(前面属虎的那个),继续操控权力与继任最高领导争斗不休,按理说退休后应该就属于臣子那一级了。
  “君非君,臣非臣”--字面意思是说虽然当了君王却没有达到君王的成度(没有实际君王的权力),而这个本应是臣子的人却不遵守臣子的本分。大家知道486即位后直到05年才在表面上拿回军方最高职位,之前此一职位被一普通d员占据着,这可能还只是冰山一角。
  “始艰危,终克定”--字面意思是说这场权力争斗的开始阶段对于新任之王来说很危险,岌岌可危,不知道大家有没有听说过06年的黄海事件,据说486差点被干掉("始艰危");但是最终会把这位继续操控大权退而不休的臣子拿下("终克定"),在这场斗争中,12年的时候(486末期)权力天平就已经不再那么倾斜了,586上台后权力相较那位操控权力者就开始占优势了,现在正朝着“克定”这个方向发展呢。

  “黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说”--黑兔,懂点传统文化的人会知道,在五行里面黑属水,在天干地支中对应壬癸,而兔即卯,所以黑兔指癸卯年,2023年是癸卯年;青龙中青属木,在干支中对应甲乙,龙即辰,所以青龙即甲辰年,2024年是甲辰年;这句话字面意思似乎是说2023年-24年之间,可能对红朝来说是一劫,能不能过的去很难说。
  “惟有外边根树上,三十年中子孙结”--第一句的字面意思似乎是在说这个过程中(政治、经济)体制也会逐渐改变,外国的一些行之有效的体制、制度也会被引入进来(“外边根树上”);第2句中“三十年中”有一种说法是这个过程大约要持续30年或15年(“中”也指一半),还有说法指2030年之前,但是这个过程结束的时候对红朝子孙来说会是一场大劫难,恐怕那些跟着红朝走的人难逃此劫(“子孙结”),正好对应前面第52象的“九十九年成大错”,可能就是这场大错的后果。
作者:y4511070612012 时间:2015-11-25 16:30:09
  @tyalunt 32楼 2015-04-17 22:22
  7、第七节:
  云雾苍茫各一天,可怜西北起烽烟。
  东来暴客西来盗,还有胡儿在眼前。
  试解析:
  云雾苍茫各一天---这句应该说的国共内战的结果,双方各自占据海峡两岸,大陆和台湾出现了对立分治的局面,海峡两岸呢,正好是“云雾苍茫各一天”。
  可怜西北起烽烟---在我看到过的合理的解释中,认为这句说的是1951年的新疆叛乱和1959年的西藏叛乱战争,尤其是1959年的西藏叛乱战争,动静很大,大家都知道的那个达赖,就那个时期领着10多万藏人到印度去了。新疆和西藏正好在中国的西北部("……
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  @背负青天九万里 2015-07-15 21:27:44
  达癞是处于西北?我也是醉了
  达癞是处于西南好吧
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  长安西南?!
楼主tyalunt 时间:2015-11-27 19:35:50
  针对上面这一象再多说两句:那里面的红朝子孙是说谁呢----以d、团员为主的那些人,对着那个镰刀旗用生命宣过誓的那些人,这些人可能将来会有一大劫呀。

  大家可能听说国外有一声势挺大的退那个什么运动,救人呐!当然这个事情怎么看是自己的事情。
楼主tyalunt 时间:2015-11-29 20:35:28
  插曲:
  两亿多年前的人类脚印

  

  按照地质学的说法,三叶虫是6亿年--2亿6千万年前的生物,在2亿6千万年前以后就没有了。
  1968年6月业余化石爱好者米斯特于发现了几块三叶虫化石。当他用地质锤轻轻敲开一块石片时,石片“像书本一样打开,我吃惊地发现,一片上面有一个人的脚印,中央处踩着三叶虫,另一片上也显出几乎完整无缺的脚印形状。更令人奇怪的是,那几个人穿着便鞋!”

  美国科学家麦斯特(WilliamJ.Meister,)在犹他州羚羊泉(AntelopeSprings)的寒武纪沉积岩中竟然发现一只成人的穿着便鞋踩上去的的脚印和一个小孩的脚印,长约10.25英寸,宽约0.5英寸,嵌在岩层中,就在一只三叶虫的化石上面。
  经犹他(Utah)大学著名的化学家MelvinA.Cook鉴定这的确是人的脚印。

  参见:

  http://tech.enorth.com.cn/system/2005/11/18/001167874.shtml
楼主tyalunt 时间:2015-11-30 20:41:24
  55、第五十五象


  

  谶曰:
  磊磊落落,残棋一局;
  啄息苟安,虽笑亦哭。
  颂曰:
  不分牛鼠与牛羊,去毛存皮尚称强;
  寰中自有真龙出,九曲黄河水不黄。

  这一象预言2008年左右的气象。
  卦象为夬卦,按周易的说法,是似安实危之象,表面上看起来非常风光,实际上不久灾难将至。
  图上画了5个小孩赶着一头牛在往前走。有一种说法说这画的是中国办奥运,5个小孩就是那5个福娃,中国金牌拿了个第一,在全世界面前露脸了,画里面这个牛也有“牛气”的意思,表面看起来确实很风光(正好符合夬卦的卦象);还有一种说法说这5个小孩代表这世上现在仅有的5个社会主义国家,在风雨中艰难前行。画上这个牛大家注意一下,身上的毛儿快掉光了(颂文里面有“去毛存皮”字样),正好符合夬卦的卦象。

  “磊磊落落,残棋一局”---这句话字面意思是说现在大的形势已经非常明显了,gc主义这种类型的国家在同资本主义社会国家博弈中已经明显不行了,棋子已经没剩下几个了。
  “啄息苟安,虽笑亦哭”---中国的改革其实是在经济体制上靠拢资本主义,虽然政治体制基本没变,但在同类型国家中的表现的却已经是一枝独秀了,非常显眼,但实际上隐患也越来越重了。
  “不分牛鼠与牛羊,去毛存皮尚称强”---这两句颂文正好配合这一象的图画,从牛到鼠正好是一地支循环,数12,从牛到羊,数7,二数相减是5,正好是指图上那5个小孩;第2句是说画上那头牛的,看起来牛气哄哄,但是毛就快要掉光啦。
  “寰中自有真龙出,九曲黄河水不黄”---这一句就点明时间了,大家要经常看新闻的话应该会知道,2008年6月发生一件事,中国的母亲河黄河的水突然变清了。配合“寰中自有真龙出”这一句,似乎是在说586,586在07年进入中枢,08年接班人地位(太子)就明显了,以前人们说“真龙”天子,就是指实至名归的领导人,这也许是在说,相对486而言,586的权力会非常大。
作者:自由无涯 时间:2015-12-01 20:30:29
  轮子的手法有点高明。可惜最终还是露出尾巴了。
楼主tyalunt 时间:2015-12-01 22:15:17
  @自由无涯 2015-12-01 20:30:29
  轮子的手法有点高明。可惜最终还是露出尾巴了。
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  其实你怎么热爱党、热爱社会主义跟我也没有关系。我也只是发表个人看法而已,说的拔高一点:我最多是好心告诉你要趋吉避凶而已,听不听是你的事,怎么看也是你的事。
楼主tyalunt 时间:2015-12-03 20:17:42
  接下来这一象要没翻过墙的人更难看懂了,就是翻过墙的要是没在文艺这方面走过心也够呛能看懂。

  这个涉及到当今已经在世界上引发轰动的(目前应该算世界第一)的一个文艺秀,是海外华人办的。
作者:exit2015 时间:2015-12-03 20:45:36
  @tyalunt 2015-11-16 21:14:57
  52、第五十二象
  
  谶曰:
  天地晦盲,草木蕃殖。
  阴阳反背,上土下日。
  颂曰:
  帽儿须戴血无头,手弄乾坤何日休。
  九十九年成大错,称王只合在秦州。
  这一象预言发生在99年的一场打压事件。
  图上画了一个武生打扮的家伙,用脚踩踏着一个圆圆的东西。我们知道,道家、佛家的学说(法理)整体上都是圆融不破的,这个圆圆的东西代表的应该就......
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  预言太祖执政时代的政治恐怖.
作者:exit2015 时间:2015-12-03 20:46:25
  @tyalunt 2015-11-24 21:52:06
  54、第五十四象
  
  谶曰:
  君非君,臣非臣;
  始艰危,终克定。
  颂曰:
  黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说;
  惟有外边根树上,三十年中子孙结。
  这一象预言前面那个属虎的领导人退位后的高层政治形势及红朝气运。
  图上画了一个年龄较大的穿臣子服饰的人和一个年轻的穿着王袍服饰的人,这个穿着王袍的人却没有帽子(“结合谶文寓意没有掌握真......
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  预言的国共关系.
  • tyalunt: 举报  2016-01-26 23:22:19  评论

    其实我已经回复过你了,被删了。 你可以想想:现在的国民党只是一个普通政党,这一象里面再探讨它和共的关系(更何况是君臣关系)有何意义?!
我要评论
作者:exit2015 时间:2015-12-03 20:48:41
  @tyalunt 2015-11-16 21:14:57
  52、第五十二象
  
  谶曰:
  天地晦盲,草木蕃殖。
  阴阳反背,上土下日。
  颂曰:
  帽儿须戴血无头,手弄乾坤何日休。
  九十九年成大错,称王只合在秦州。
  这一象预言发生在99年的一场打压事件。
  图上画了一个武生打扮的家伙,用脚踩踏着一个圆圆的东西。我们知道,道家、佛家的学说(法理)整体上都是圆融不破的,这个圆圆的东西代表的应该就......
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  九十九年,指开国九年和开国十九年.
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