华夏之凰 -- 武则天的绚丽一生

楼主:枫昀 时间:2015-07-11 05:12:00 点击:136709 回复:6033
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  武则天,影视题材中的热门女人,也是个备受争议的历史人物。一千个人心目中有一千个武则天,无论是粉是黑,还都能从史料中找到足够的支持。

  对于这位中国历史上唯一的女皇,历年来虚构故事很多,严肃的传记也不少。尽管如此,她的故事还是常讲常新。总能找到一个不同的角度,把她的经历再讲一遍,又讲一遍。

  这篇传记,以一个女粉丝的眼光来重说武则天。

  我的原始参考资料主要有:《旧唐书》,《新唐书》,《资治通鉴》,《唐会要》,《全唐文》,以及《大唐新语》、《隋唐佳话》、《朝野佥载》。此外,还参考了若干现代人的唐史研究文章。

  在煮酒,我认真看过两篇武则天传记,一是《女皇之路》(by 萧让),二是《日月风流--一个女人眼中的女皇武则天》(by 追逐千古的风),获益非浅。不过既然是重新写传记,总归还是有不一样的解读。

  ~~~~~~~~~~~~~
  以下是正文:


  《华夏之凰--武则天的绚丽一生》


  用一个字来评价中国历史上的三大女主。

  吕后,我说她是“狠”。慈禧,我的评价是“慧”。

  武则天,这个字一定是--“美”。

  美得倾国倾城,美得动人心魄。



  第一章(之一)唐高宗,一代天皇大帝

  做为中国历史上空前绝后的女皇,武则天的权力最初却是来自于她的丈夫--唐高宗李治。所以咱们先讲讲这位皇帝。

  高宗李治做为大唐第三任最高领导,在位34年,执政时间第二长(执政最长的是他孙子唐玄宗,有44年)。夹在“贞观之治”与“开元盛世”中间,夹在千古一帝唐太宗与唯一女皇武则天中间,李治不但向来没有多少存在感,还被史官说成是一个懦弱怕老婆的男人。其实李治是一个功绩卓越的皇帝,一位优秀的守成之君,文治武功样样了得,而且,他其实并不怕老婆。他更加不惧的是世俗偏见,敢于积极扶持老婆参政。

  唐高宗逝世后,当时群臣给他上的谥号叫做“天皇大帝”。后来的唐朝人提到他,就常常简称做“天皇”或者“大帝”。
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楼主枫昀 时间:2015-07-11 05:15:33
  【扩大版图】
  说到高宗一朝的功绩,先说版图。老爸唐太宗开疆扩土,高宗不但保住了太宗打下来的江山,而且继续开疆扩土,使得唐朝版图一度达到最大。高宗一朝也是良将辈出,除了在先朝就已成名的李绩之外,还有东征西讨的苏定方,声震西域的裴行俭、“三箭定天山”的薛仁贵、老当益壮的刘仁轨、以及王方翼、程务挺、王孝杰、少数民族将领黑齿常之,等等。唐朝的两大外敌,西突厥和高句丽,都是在高宗朝灭掉的。唐太宗的昭陵只立了14尊蕃臣像,而高宗的乾陵多达61尊。这些蕃臣石像至今仍在,以最直观的形象表现着初唐时期的国际影响力。

  唐高宗的时代,正是唐朝欣欣向荣、蒸蒸日上的时代,不但大力发展农业生产,建设大中城市,对外贸易也十分活跃。胡商云集的大都市长安、洛阳自不必多说,值得一提的是海上贸易也初具规模。显庆六年(661年,高宗继位后12年),唐朝便在广州设置了市舶司(海关),使广州成为中国最早对外开放的港口。

  【关心人民生计】
  唐高宗上台后,继续大力推行贞观时代的养民政策,努力搞好农业生产。中国以农业立国,皇帝在这方面需要做出表率,所以从汉朝开始就有了一套天子亲自下田种地的仪式,叫做“亲耕藉田”。虽然只是做做样子,但这表示出皇帝对农耕的一种恭敬态度,是国家的一项重要礼仪。汉朝灭亡后中国进入一个大混乱时期,亲耕藉田的仪式也荒废了,但是到唐太宗时却高调给予恢复。太宗在贞观三年举行亲耕仪式,博得了大臣们的一片赞扬。

  高宗继承父亲的这项优良传统,也多次亲耕。永徽三年他亲耕藉田,仪式结束后还写了一篇《藉田赋》让大臣们拿去学习。几个月后他又下乡视察,看看自己耕过那块藉田上庄稼长势如何(实际上大部分耕作还是别人代劳的);还有一次,高宗亲耕藉田时发现礼官给他准备的农具上刻着华丽的花纹,立刻就有意见了,说:“农民用的工具,应该朴素才对,搞这么华丽干什么?”(田器农人执之。在乎朴素。岂尚文饰乎。)乾封二年,高宗的身体已经不太好了,头疼病时常发作。但这年在参加亲耕时他来回推了九道土地,礼官说:“陛下只需要推三道就够了。”高宗说:“当然应该多推几道,我只恨不能耕种千亩。”(《唐会要》)

  按《通典》记载,唐初的武德年间,全国人口只有二百多万户,贞观年间略有增加,不足三百万户,高宗上台后4年(永徽三年),人口便增加到了三百八十万户。当然了,那时的人口统计数据不会准确,很多人口,比如逃户,都没有统计进去。不过我们仍然能够看出人口逐步增长的趋势。

  隋末唐初,经过一系列的战争,国家创伤十分严重。贞观初年,魏征在劝阻唐太宗去泰山封禅时,形容原本富庶的中原地区是“人烟断绝,鸡犬不闻,道路萧条,进退艰阻”,简直就是一片荒凉。针对这种情况,李世民积极推行轻徭薄赋的德政,休养生息。不过他在贞观末年发动征讨高句丽的战争,使得人民负担再次加重。唐高宗即位之后,立刻暂停了对高句丽的征战。

  经过多年的和平建设,到高宗即位17年后的麟德二年,终于去泰山封禅,史书上说当时的情况是:“时频岁丰稔,斗米至五钱,豆麦不列于市。”封禅大典完成后,高宗也是志得意满,在宴请百官的庆功会上表示:“朕继位这些年来,整天兢兢业业,努力工作,总算现在国家无事,天下太平,边境各族也都和睦相处,这也是大家的功劳啊,来来来,干了这杯。”(《唐会要》的原文是:朕丕承宝历。十有七年。终日孜孜。夙夜无怠。属国家无事。天下太平。华夷又安。远近辑睦。所以躬亲展礼。褒赞先勋。情在归功。固非为己。遂得上应天心。下允人望。今大礼既毕。深以为慰。公等休戚是同。故应共有此庆。欲与公等饮宴尽欢。)
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楼主枫昀 时间:2015-07-11 05:24:16
  【建设国家软实力】
  唐朝所处的是一个极为开放的时代,多国共处,既有战争,也有相当复杂的外交活动。唐朝能够威慑周边各少数民族,并把很多小国纳入自己的朝贡体系,靠的不仅是军事力量,也是国家的软实力。软实力具体就体现在文化的优越发达,礼仪的高度完备,各项制度的精巧设计,以及律法的完美。

  唐高宗时代,继续太宗时代的文化建设。太宗时由著名学者孔颖达主持编辑的儒家经典集《五经正义》,到高宗时终于正式颁布。高宗下令将《五经正义》做为科举考试的标准教材。

  高宗时代的政治斗争相当复杂,武则天崛起后更是如此,皇亲国戚们内斗不休。可是斗归斗,大家一边斗法,一边都在组织人手编撰典仪、著书立说。国舅爷长孙无忌主持制订了著名的法典《唐律疏议》,成为中华法系的经典,影响深远;太子李弘组织学者编成精彩文集《瑤山玉彩》五百篇;太子李贤主持了《后汉书》的注释,史称“章怀注”,受到后世推崇;武则天就更不用说了,不但亲自撰写了《内训》、《外戚戒》(撰写动机颇为可疑),还组织北门学士编撰了伦理书籍《少阳正范》、《列女传》等等。她主持编写的这些著作,流传下来的大概只有《臣轨》,是教导臣子们怎样做臣子的教材,与唐太宗的《帝范》一起为后世皇权服务。

  高宗一朝,文才辈出,除了大家熟悉的初唐四杰、上官仪等人,被《新唐书》列入奸臣的许敬宗、李义府也都是文章高手。

  天文学家李淳风在高宗时期编成了历书《麟德历》,使用了四十年,到玄宗开元年间被水平更高的天文学家一行和尚的《大衍历》取代。李淳风赫赫有名,在野史中是个神通广大的预言家。据说正是他准确预测出武则天将要夺取李唐江山,但是又警告唐太宗说:“天命不可违,可不能因为我说了这个预言,陛下就乱杀姓武的人哦。”

  著名高僧玄奘,从印度留学回国后就备受唐太宗的优待,到了高宗朝,受到李治的继续优待,完成多部经典的翻译。现在西安市的地标建筑大雁塔,就是唐高宗下令修建的,也是玄奘当年存放经像的地方。

  医学方面,在高宗的批准下,苏敬主持修订了《唐本草》,号称世界上最早的药典。

  唐太宗有《秦王破阵乐》,唐高宗也不甘示弱,在《破阵乐》的基础上做了《一戎大定乐》,也是鼓舞士气的军乐。龙朔元年(661年),高宗在东都洛阳检阅出征高句丽的军队,就演奏《大定乐》以壮军威。
楼主枫昀 时间:2015-07-11 05:25:33
  【第一章(之二)唐高宗到底是个什么样的人】

  唐高宗时代的各项成就相当耀眼,但这与唐太宗奠定的基础分不开,也是高宗一朝文臣武将共同努力的结果。那么高宗李治本人的品质如何呢?在我看来,尽管后来的史官们对李治的评价总是唧唧歪歪的,其实他身上具有很多明君的品质,比如勤政、仁德、明辨是非、虚心纳谏、善于卓拔人才。在必要时,李治也会拿出凌厉的手段,绝非优柔寡断之辈。

  更为可贵的是,李治与唐太宗一样,有着大时代之下的大国君主所必需的战略眼光,审时度势,顺应潮流。他打击门阀势力,完善科举制度,积极恢复关东地区经济,建设东都洛阳,又努力开拓南方地区,为国家打下坚实的经济基础。当然这一切也与武则天密不可分,所以高宗朝往往也被称为“高武时期”。
楼主枫昀 时间:2015-07-11 05:33:46
  【天性善良】
  李治天性善良,这可以从正史上记载的几件小事反映出来。即位之初,李治下令整修九成宫,改名为万年宫,主要用来避暑。新殿完工后,李治对大臣说:“朕是因为怕热,所以同意造这个新殿。今年天特别热,我在屋子里尚且汗流不止,何况在外面干活的工匠呢,所以我要他们把房子盖起来就好了,不用太精妙。”(朕性不宜热。所司频奏。请造此殿。既作之后。深惧人劳。今既暑热。朕在屋下。尚有流汗。匠工暴露。事亦可愍。所以不令精妙者。意祗避炎暑耳。)长孙无忌听后赶紧表示:“陛下体恤民情,是臣等的福气啊。”

  显庆二年,高宗带着刚刚立后的武则天去洛阳,命令凡事节俭,道路不许修理。这天下起了小雨,车架行到灞桥,马失前蹄,出了点儿小事故。御史中丞许圉师(圉,yu3)弹劾负责管理御马的马官,说论罪该杀。高宗说:“不可责人”,不予追究。(唐会要)

  龙朔元年(661年),李治和大臣们出去打猎,收获不少,一共打到四头鹿,几十只野鸡和兔子。晚上扎营时,李治看见后勤人员在给大家准备晚饭,有好几只活羊等着被宰杀。李治顿时心中不忍,问宰相许圉师说:“那几只羊好可怜啊,咱们不是有打死的猎物吗,换了行吗?”(朕目击彼羊。在于格下。见其无罪就戮。非无恻怛之情。今欲以死兽易之。可乎。)许圉师连忙夸赞陛下是今日尧舜。那几只羊当晚也活了下来。

  唐朝时,皇帝们冬日打猎其实不单是为了玩乐,还有军训的意思,所以有一套礼仪和纪律。高宗有一次冬猎,一个小军官叫王万兴的,犯了错误,按军令当斩,但是高宗说:“虽然他罪不容赦,但我怕人家说我只看重田猎,轻视人命,况且此人当日征辽有功。”便将王万兴赦免了。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 11:18:00  评论

    最难得的是,直到晚年还是依旧保持善良、爱民,因为手下的宦官采竹欺负百姓 对着天后检讨自己,临死前还念念不忘想着百姓高不高兴,从始至终保持这种品质,很难得
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楼主枫昀 时间:2015-07-11 05:38:58
  唐朝的刑罚,从太宗开始就走宽容路线。唐太宗要求给犯人打板子的时候不许打后背,以免伤身。高宗时继续这个政策。当时的法律规定,某些罪犯在领刑之前先要挨一百大板,结果往往有人挺不过来被打死。

  总章二年(669年),高宗下了一道诏,说:“大小有五十九条罪,都需要先打一百杖,现在只保留其中十二条罪,其余废掉,不许再打板子了。”

  李治性情通达。唐朝时很讲究为帝王避讳,比如老虎的“虎”字,因为避讳李唐的祖先李虎,就用“武”字代替。据说把老虎叫做“大虫”也是从唐朝开始的。大将李世绩为了避李世民的讳,就自己名字中的“世”字去掉,改叫“李绩”。不过,李治名字中的“治”字,在典籍中是个常用字,为了避讳,引来很多不便。他便在显庆五年(660年)下诏,要求对儒家的经典文献不因避讳而随意改动,以免引起误解。
楼主枫昀 时间:2015-07-11 05:53:16
  【坚持原则】
  李治的性格可以说是宽厚随和,但他绝不是史书上说的“仁懦”。这个人有他的原则。

  高宗对损害农户利益的行为非常反感。李治宫里有个得宠的宦官,到长安城的郊区万年县去放鹞子,踩踏了农民的庄稼。当时万年县的县令名叫杨德乾,是个敢于为民撑腰的好官儿,把那个太监抓住,重打了二十大板,还把他那几只鹞子的脑袋全给拔了。这太监逃回宫去,找到李治哭诉,又把衣服脱下来让皇帝亲自过目他挨打所受的伤。李治说:“你明知道这个汉子(杨县令)厉害,何苦去犯他的百姓?”结果硬是不管。(《隋唐嘉话》)

  前面提到过的宰相许圉师,是李治一手提拔起来的高干。他后来又被罢官,起因是儿子太坑爹。原来许圉师的儿子许自然有一次打猎,跑到了别人的田里。田主很生气,没想到许少爷的脾气更大,居然对田主“鸣镝射之”。许圉师并没有放纵儿子,而是抓起来打了一百大板,可说是严厉的教训。不过他还是犯了一个错误:没把这件事向皇帝汇报。后来高宗还是知道了,就质问说他:“你身为宰相,家人侵扰百姓的事情藏着不报告,是不是在作威作福呢?”

  许圉师大约那时看到有的边将因为军功大受封赏,很不买账,就借题发挥说:“我就是个文臣,哪儿能像那些手握重兵的人那样作威作福呢?”高宗听后大为生气,问他:“你是不是还想要兵权啊?”许敬宗在旁边煽风点火说:“人臣如此,罪不容诛。”高宗倒没有因此杀了许圉师,但立刻下诏免了他的官。
楼主枫昀 时间:2015-07-11 06:00:09
  对付一些表现不好的皇亲国戚,李治并不想姑息,但处理起来很温和。他的叔叔滕王李元婴,哥哥蒋王李恽,都贪财扰民,群众意见很大。李治有一次大赏皇族,给各位亲王都赏了五百匹绢,却独独不给这两人。如果真是什么都不赏也就算了,他偏偏还是赏了,赏给二王每人两车麻绳。李治说:“腾叔和蒋兄反正有钱,不用赏别的,一人给两车麻绳,让他们拿回去穿钱用。”两人被搞得很没面子。

  初唐四杰之一的王勃,年轻时就有才名,进了武则天的二儿子李贤的沛王府。李贤和弟弟李显常在一起玩。李显是武则天的三儿子,当时封为英王。两个王爷喜欢玩儿斗鸡,大才子王勃就洋洋洒洒写了一篇《檄英王鸡》,其实就是一篇高级搞笑文章,为李贤助兴。结果李治看到此文大为恼火,说王勃不但不劝王爷们干点儿正事,反而写文章调拨兄弟关系,下令把王勃逐出了沛王府。

  唐朝皇子公主们的乳母都很受尊重,李治对他的乳母卢夫人也不例外。登基后李治把卢夫人封为燕国夫人,乃是一品,地位很高。不过卢夫人之所以成了皇子的乳母,就是因为她的丈夫因犯谋逆罪被杀,她也被送进皇宫成了宫女。所以后来李治做了皇帝,卢夫人就请求给她丈夫平反,说当时是被人冤枉的。但李治有一个原则,凡是先朝他老爸拍板定下来的案子,他绝对不给翻案,对卢夫人也是一样。卢夫人临终时要求与丈夫合葬,李治也硬着心肠不许。(《隋唐嘉话》)

  唐太宗晚年对大臣多有猜忌,结果冤杀了一位良相刘洎。此事成为太宗的一个污点。到了高宗朝,刘洎的后人要求给他平反,可是李治明知刘洎冤枉,依然坚持“前朝案子不翻”的原则,给予拒绝。直到武则天执政以后才算平了反。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 11:24:42  评论

    最烦就是现在总是拿李治搭上小妈来证明他其实对父亲很反叛。。。明明种种事迹表明他对太宗是非常尊重和维护的
  • 枫昀: 举报  2016-05-06 21:58:56  评论

    评论 植莲_ganggan:完全同意。我觉得这么多人喜欢脑补他俩在太宗朝怎么怎么偷情,完全就是群众的恶趣味嘛,与史实一点儿关系都没有。
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楼主枫昀 时间:2015-07-11 06:09:21
  【冷酷的一面】
  李治对自己最为亲近的人非常在意,往往因此做出冷酷的举动,这时就会完全颠覆他平时给人的随和印象。

  最明显的一个例子是处死驸马韦正矩。韦驸马娶的是新城公主。她是李治的嫡亲妹妹,也是长孙皇后所生。这位新城公主虽然出身极为显贵,但命运坎坷。她起初被许配给魏征的儿子魏书玉,但因为种种原因,李世民悔了婚。接着李世民把她许给了长孙家族的长孙诠。两人婚后没过几年好日子,长孙家族在政治斗争中失势,长孙诠被处死。新城公主非常悲痛,思念亡夫,干脆拒绝再梳妆打扮。

  李治不愿意亏待妹妹,又安排了一桩婚姻,让她嫁给了韦正矩。婚后李治厚待这位驸马,短短四年内让他连升八级。不过公主的家庭生活似乎不太幸福,婚后没几年就病死了,去世时才三十岁。李治对妹妹的死又伤心又愤怒,把韦驸马抓起来审问,问他是不是虐待了公主。韦正矩无法辩解,结果被高宗杀了。但高宗在事后又后悔,觉得可能冤枉了韦正矩。这件事在当时影响就很不好,让人家不敢娶公主。当时还流传起了一句话,叫做“娶妇得公主,平地买官府”,意思是说娶了公主等于平白无故招来官司。后来高宗的爱女太平公主嫁给薛绍,薛绍的哥哥薛顗就不太乐意。

  其实李治最在乎的人,应该就是武则天了。不论是后宫还是前朝,谁跟他的皇后过不去,都逃不脱李治的整治,因此高宗一朝围绕着武则天展开的各种斗争也是相当之血腥,先有王皇后、萧淑妃之死,后有上官仪父子被杀。就连李贤与武则天母子不和,李治也最终站在老婆这边。当然,李治对武则天的维护不仅仅是出于感情,也有很重的政治考虑。

  史官们说,王皇后、萧淑妃、长孙无忌、褚遂良、上官仪等等这一干人的死,都是武则天一手操控的。他们说李治就是个懦夫,完全被武则天压住了,在她面前只是“拱手而已。”我们将在以后的章节中逐步探讨史官的这个评价到底恰当不恰当。不过紧接下来,我们还是先看看李治在唐太宗一朝的表现如何,他到底是怎么当上皇帝的。
楼主枫昀 时间:2015-07-11 10:52:31
  前两张先简单写一下李治,强调他这个人三观正常,又是皇帝,而且并非传说中的傀儡皇帝。

  李治的性格关系到武则天的那些“黑料”的真实性。如果武则天的什么杀害小公主、虐杀王皇后之类的事情是真的,那么李治会怎么想?

  • 枫昀: 举报  2016-04-11 07:54:57  评论

    换言之,李治能容忍一个杀亲生女、恐怖虐杀情敌的女人做皇后?
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楼主枫昀 时间:2015-07-12 10:17:53
  第一章(之三)李治为何能当上太子

  唐太宗有14个儿子,但有可能继承皇位的只有长孙皇后所生的三位嫡子:老大李承乾,老四李泰,以及老九李治。李治年纪那么小,本来根本与皇位无关,结果偏得命运之神的眷顾。李治到底为什么会被太宗看中,说起来前因后果非常复杂,在武则天的传记里就只好略说。总之如果当时是老四李泰当了太子,那李治在正史上也不过是个寥寥数语一笔带过的亲王,武则天就更没什么戏唱了。
楼主枫昀 时间:2015-07-21 02:10:39
  【小九李治是怎么被父亲挑中的】
  立太子,按规矩是“立嫡立长”,也就是说皇后生的长子最有资格继位。但是有句话说得好:规矩就是用来打破的。翻开历史,并非嫡长子而坐上龙椅的比比皆是。远的不说,唐太宗李世民就是老二,为了与嫡长子李建成争夺皇位,制造了鲜血淋漓的“玄武门之变”。

  唐太宗登基后,倒是按规矩把嫡长子李承乾立为太子,从小尽心培养。那后来李承乾怎么又被废了呢?说复杂也复杂,说简单也简单--他自己太不争气。李承乾当太子时才八岁,小时候表现还不错,长大后越来越有自己的主见了,说也奇怪,他的行为也就越来越不象一个合格的帝王。特别是他的腿忽然有了毛病,行为就更怪癖。

  与此同时,弟弟李泰逐渐崛起。李泰虽然排行第四,但只比同母的太子哥哥小一岁,后来封为魏王。虽然哥哥是太子,可李泰一直得到父亲的偏爱。这可能与唐太宗掌权后更重视文治有关。李泰爱好文学,写得一手好字,平时与太宗聊起天来十分投机。在太宗的支持下,李泰在他的王府设置文学馆,自己招纳学者,编撰学术著作,包括著名的《括地志》。请注意,他这个文学馆绝不是一个王爷附庸风雅那么简单。这等于他有了自己的一个小团伙,有了一套魏王府班底,渐渐能与太子的东宫分庭抗礼。实际上不止是对东宫,他这个小团伙最终也成为李世民的心头之患。

  李泰可不是个安分守己的弟弟,野心随之膨胀,后来几乎是明目张胆地争夺太子之位了。李承乾被李泰搞得很难受。偏偏唐太宗也在犯错误。他那么宠信老四,却忽略长子的心理感受,使得承乾惶惶不可终日。就这样,终于到了风云变色的贞观十七年(643年)。
  • 夜相当美: 举报  2017-05-20 19:34:03  评论

    帝王平衡术,和李渊立太子又给秦王巨大权势制衡太子一个样子。但这次明显是获胜的是皇帝。
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楼主枫昀 时间:2015-07-21 21:28:23
  贞观十七年可能是唐太宗执政期间最多事的一年。才一开年,一位边将刘兰(代州都督)被人告发谋反,惨遭腰斩。接着魏征病逝。三月份,太宗的另一个儿子李祐在自己的封地齐州发动了叛乱。李祐的谋反虽然很快就被镇压,人也被赐死,但毕竟是自己的儿子起来作乱,太宗不会不伤心。可是没想到,因为调查李祐的谋反案,有人揭发出一个更震惊的惊天大阴谋:太子李承乾也在策划谋反,同谋者还有皇族李元昌、大将侯君集等人。

  李承乾终于被废,太子之位空了出来。表面上看,魏王李泰应该顺理成章地补这个空了,可事情忽然出现了变数:年轻的晋王李治闯入了人们的视野,成为另一个太子候选人。
作者:vanepen 时间:2015-07-21 21:49:31
  文,严谨。留名细读。
  
楼主枫昀 时间:2015-07-21 22:55:01
  @vanepen 2015-07-21 21:49:31
  文,严谨。留名细读。
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  谢谢鼓励!我在这里更新比较慢,欢迎隔三岔五地回来看看哦。
楼主枫昀 时间:2015-07-22 01:36:45
  为什么会出现李泰和李治之争呢?史书上说,这是因为长孙无忌更中意李治。那时长孙国舅已经为唐太宗十分倚重,所以他的意见很有份量。但是立谁为太子,说到底还是太宗本人说了算。那么太宗自己怎么想呢?以前李泰就是个王爷,怎么宠信都没关系,可是现在要立为储君,就得好好斟酌一下了。这一琢磨,太宗的心里恐怕就不是滋味了,就开始犯嘀咕了,就动摇了。

  皇帝和太子的关系向来纠结,很难相处。皇帝对太子往往是既培养,又防范。太子就更难做了,表现太差了不行,比如李承乾就很让父亲失望,可是表现太好也不行,容易引起父皇的猜忌。李泰大约就是表现太好了,那股跃跃欲试的劲头让太宗感到威胁。毕竟在贞观十七年时太宗也才四十五岁左右,正当盛年,想想以后还有很长的路要走,有一个羽翼丰满的储君一直在旁边虎视眈眈,他能舒服吗?相反,如果是善良而又稚嫩的李治做储君,太宗会安心得多。
楼主枫昀 时间:2015-07-22 01:38:20
  正史上对李世民如何选太子的叙述很是耐人寻味。《新唐书》说,太宗一开始是悄悄答应李泰,让他当太子(既而太子败,帝阴许立泰)。两位大臣岑文本和刘洎也支持李泰。可是长孙无忌支持李治。唐太宗这时的态度就很有意思了。他说,太原出了一块石头,上面有字“治万吉”,是个好兆头,所以还是应该听长孙无忌的。(长孙无忌固欲立晋王,帝以太原石文有“治万吉”,复欲从无忌。)

  一向英明的唐太宗,因为一块石头上有几个吉利字,就改变初衷,想放弃李泰改立李治,你信吗?

  不管是不是真有这么一块石头,也不管太宗是不是真的因为石头上的吉祥三字“治万吉”才看好李小九,总之,李泰沉不住气了,把李治当成了对手。他跑去吓唬弟弟,说他跟谋反的汉王李元昌(兄弟俩的叔叔)走得太近了,要他小心点儿。结果这件事被太宗知道了,对李泰的印象又坏了几分。接着,已被关押的李承乾又向父皇告了一状,说要不是李泰捣乱,他也不至于谋反。
楼主枫昀 时间:2015-07-22 21:24:00
  《唐会要》上又记载了一件事,说太宗当着李泰的面答应立他为太子。然后在第二天,太宗招来几位大臣,告诉他们说:“昨天李泰听说我要立他为太子,就投到我怀里(好肉麻啊)说,今天臣才觉得真是陛下的儿子。等臣死后,把自己那孽子杀了,传位给弟弟李治。”(泰昨入见。自投我怀中云。臣今日始得与陛下为子。是更生之日。臣有一孽子。臣百年之后。当为陛下杀之。传国晋王。)太宗还说,李泰能有这个态度,我很怜爱他。

  这时候褚遂良就马上指出李泰的荒谬,说哪里有这种事,魏王(李泰)说将来会传位给弟弟,这种话陛下你也信啊?褚遂良又指出以前太宗偏宠李泰的错误,把皇帝批评了一番。

楼主枫昀 时间:2015-07-22 22:55:50
  仔细琢磨一下《唐会要》上这段记载,同样大有深意。首先,李泰真的说过“杀子传弟”这种话吗?我们只知道是太宗对大臣转述李泰的话。杀子传弟,这个想法多么奇怪?如果李泰真的将来当了皇帝,百年之后传位给自己的儿子是理所当然的,传给弟弟反而是坏了规矩,聪明的李泰怎么会冒出这种傻念头?就算李泰真的一时昏头这么说了,太宗难道会不明白,还要等褚遂良来指出错误?《资治通鉴》上记载,就在贞观十七年年初,太宗在和大臣们说到李承乾时,还引用过《礼记》上的一句话:嫡子死,立嫡孙。

  我以为,太宗这次其实是把李泰给卖了,把一件荒谬的事情说出来,等着大臣们主动表态:舍李泰,立李治。李治才是太宗真正想要的接班人。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 11:27:52  评论

    分析的有道理。太宗在“杀子传弟”这件事上表现得智商感人。。。。。所以很多人也在怀疑其可能性。
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楼主枫昀 时间:2015-07-23 21:33:08
  太宗终于决定立李治,并且给出了他的官方说法:如果立李泰,老大和小九都得死,如果立李治,老大和老四都能活。太宗又说,如果立李泰,后世子孙会认为储君之位是可以通过计谋得来的,这个歪风坚决不能长。太宗还在废黜李泰的诏书上把老四狠狠批评了一番,说他总想着跟承乾争夺太子位,还拉帮结派,搞小团体。(以承乾虽居长嫡,久缠疴恙,潜有代立之望,...争结朝士,竞引凶人,遂使文武之官,各有托附;亲戚之内,分为朋党。)

  做为臣子,搞小团体永远都是招皇帝猜忌的事,不管他是何种身份,是受宠的皇子,还是有过恩情的舅舅。
作者:兜兜有唐 时间:2015-07-23 22:22:00
  等着更新
  
楼主枫昀 时间:2015-07-24 00:09:52
  @兜兜有唐 2015-07-23 22:22:00
  等着更新
  -----------------------------

  谢谢鼓励哦。
楼主枫昀 时间:2015-07-24 00:11:37
  【儿子太善良,老爸又担心】
  唐太宗在立晋王李治为太子的诏书中夸赞说,李治又仁孝,又爱学习,受到文武大臣的拥戴,因此可以立为皇太子。(至性仁孝...好礼无倦...畴咨文武,咸所推戴...宜立治为皇太子,可令所司,备礼册命。 )

  可是,正所谓“生子如狼,犹恐如羊”。太宗固然不用担心李治跟他抢皇位,但马上又有了另一种担心,怕他真的即位后驾驭不了局面。皇帝不好当,太宗自己最清楚了。《新唐书》上说,有一次唐太宗向长孙无忌抱怨,说“稚奴仁懦,我真为宗社担忧啊。”稚奴是李治的小名。

  太宗甚至还想过把李治废掉,另立吴王李恪为太子。他还是找长孙无忌来商量这件事,但是被长孙舅舅挡住了。

  从李治登基后的经历来看,太宗当初的担忧不无道理。李治上台初期确实大权旁落,朝堂之上一度被长孙无忌和他的亲信所把持。尽管李治从来没当过傀儡,但最初几年干得很是郁闷,后来还是借着废立皇后的机会才把大权真正抓到了手。而长孙无忌、褚遂良等重臣一开始没把李治放在眼里,恐怕也是被李治在太宗朝一贯仁弱的表象给迷惑了。一句话,他们看走眼了,没想到李治也是个厉害角色。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 11:33:41  评论

    我觉得太宗所谓的“生子如狼,犹恐如羊”是一种长辈对晚辈普遍的担忧,何况太宗是马上得天下的盖世英雄,对于继承人的要求自然很高,长于深宫中的儿子跟他差距实在太远,所以很担心。就像现在老一辈的人看我们80、90后...总觉得世界都要毁在我们手里一样,其实我们还不是一样好好的,世界一样在发展。
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楼主枫昀 时间:2015-07-24 00:29:34
  。。。帖到这里,再说两句关于李治。

  以前对他的普遍评价是懦弱,无非是因为他后来极度宠信老婆。李治在做太子时期,表现确实比较平淡,但这何尝不是他的智慧?

  很少有人提到一点,就是李治做为太子,与父皇的关系一直非常融洽。纵观唐朝,纵观此前此后历朝历代,皇帝和太子之间能够关系融洽的本来就不多,象唐太宗这一类英明厉害的皇帝,与太子能够和谐相处、甚至保持父子之间的真感情的,就更少。

  这当然是因为李世民和李治父子两人的表现都属上乘。太宗已经因为继承人问题失去了两个嫡子,对这个老三当然不会再随便猜忌。不过从李治这方面来说,如果他不小心谨慎,照样会出麻烦。所谓的无情最是帝王家。

  李治的小心、保守,固然有时候会引起太宗另外的担心,觉得这个儿子太软弱,可是让皇帝老子觉得自己软弱,总比让他觉得自己咄咄逼人要好。

  太宗教导李治,留下不少佳话格言,诸如“水能载舟、亦能覆舟”之类。在我看来,这些故事只能说明李治会装傻,满足他父亲的虚荣心而已。呵呵。李治其实在做太子期间就懂得守拙,恰恰是有大智慧的表现。
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楼主枫昀 时间:2015-07-24 21:43:04
  全唐文里收有唐太宗的《自鉴录》一篇

  古有胎教世子,朕则不暇,但近自建立太子,遇物必诲谕。见其临食将饭,谓曰:“汝知饭乎?”对曰:“不知。”“凡稼穑艰难,皆出人力,不夺其时,常有此饭。”见其乘马,又谓曰:“汝知马乎?”对曰:“不知。”“能代人劳苦者也。以时消息,不尽其力,则可以常有马也。”见其乘舟,又谓曰:“汝知舟乎?”对曰:“不知。”曰:“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟。尔方为人主,可不畏惧。”见其依於曲木之下,又谓曰:“汝知此树乎?”对曰:“不知。”曰:“此木虽曲,得绳则正。为人君虽无道,受谏则圣。此傅说所言,可以自鉴。” 


  太宗说,他现在教育皇太子(李治)是这样的:

  看见太子要吃饭了,就问:“你知道吃饭饭的道理吗?”
  李治回答:“不知道啊。”
  太宗说:“每一粒粮食都来之不易哦。”

  看见太子要骑马了,就问:“你知道马马吗?”
  李治说:“不知道啊。”
  太宗说:“不要让马马太辛苦哦。”

  。。。。。。

  太宗和李小九说起话来,一贯就是这么又当爹又当妈,简直肉麻得要命。他自己这么溺爱李治,咋又能怪李治懦弱涅?李治也是的,就喜欢这么一直在老爹面前装小白兔。

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楼主枫昀 时间:2015-07-26 03:36:19
  。。。再来看看唐太宗与李泰。

  唐高祖武德年间,李世民做秦王时,在自己的王府开设文学馆,组织了一个文人班子,号称秦府十八学士。当时打的旗号是兴文教。可是这些人中很多实际上成了秦王的心腹,有的人深深卷入玄武门事变。对于这些王府学士们的能量,李世民心里比谁都清楚。

  李泰借着修《地括志》的机会,也网罗了一批人才。李泰在自己的魏王府设立文学馆,还是得到唐太宗首肯的。可是当李泰身边的人物过于活跃时,李世民能不警觉吗?

楼主枫昀 时间:2015-07-26 04:33:50
  ~~继续帖正文~~

  华夏之凰--武则天的绚丽一生

  第二章(之一)李治和武媚在太宗朝


  武则天是唐太宗的才人,却又成了唐高宗的皇后。天下人都知道这个事儿很不对头,也都很好奇事情究竟是怎样发生的。遗憾的是,无论正史野史都对这段宫廷八卦惜字如金,特别是武则天在太宗朝的事迹几乎不留痕迹。这个空白给大家留下无穷的想象空间,千百年来催生出无数深受广大人民群众喜爱的荤素段子。不过史书上对李治年轻时的经历倒还有点儿靠谱的记录,我们就先来看看。

  【融洽的父子关系】
  做为皇子,李治有个很特别的地方:他是被唐太宗带在身边长大的。皇帝的儿子女儿虽然地位尊崇,却也有可怜之处,难得享受到父母子女的天伦之乐。李治的童年有他的不幸,年仅九岁时,母亲长孙皇后就去世了。但他也幸运,因为唐太宗看他哭得太伤心,就决定亲自抚养。一般的皇子到了一定年龄(大约十岁)就要搬出皇宫,住到自己的王府甚至封地上去。

  和李治一起在父亲身边长大的,还有他的同母妹妹晋阳公主。太宗与这一对小儿女的感情特别好。贞观十六年,李治15岁,太宗命令他跟着大臣们一起去上朝。上早朝是件辛苦事,无论冬夏都得起的很早。李治每次去上朝,晋阳公主都要把哥哥送到虔化门,洒泪而别。小公主还哭着对唐太宗说:“哥哥现在上朝了,不在家了。”太宗听了也陪着掉眼泪。(《唐会要》:晋王及晋阳公主。幼而偏孤。上亲加鞠养。晋王或暂出合。公主必送出虔化门。涕泪而别。至是公主言于太宗曰。兄今与百僚同列。将不得在内耶。言讫。哽噎不自胜。上为之流涕。)

  可见,李治是在一个感情细腻、亲情浓厚的环境中长大的。甚至到李治被立为太子以后,还经常住在太宗的寝殿旁边,后来惹得大臣们都进谏了,说太子是大人了,还是应该多在东宫才好。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 12:18:03  评论

    从小失去母亲,被强大父亲庇护溺爱、被妹妹依赖眷恋....总觉得这种环境下应该养出贾宝玉吧,然而李治没有娘炮 成为一代有为之君....也是奇迹
  • 枫昀: 举报  2016-05-06 22:08:59  评论

    评论 植莲_ganggan:所以唐朝跟清朝的文化还是很不一样。再有,李治的个人素质可能确实是相当出色,本来就比一般的皇族子弟强,哈哈。
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楼主枫昀 时间:2015-07-27 09:26:02
  贞观十九年,唐太宗发兵征辽,自己亲赴前线。这一场战争让父子俩的关系更为亲近。李治一直把太宗送到了北方离边境不远的定州,留在那里监国,也就是做代理皇帝。李治不在长安而在定州,离战场较近,这么做多半是出于政治考虑。但父子情深却与政治无关。他们每天都要通信,史书上叫“飞表奏事”。太宗给李治的其中一封信,大概因为特别能体现铁血帝王的温情一面,所以流传至今,就是著名的《两度贴》。

  这封信译成白话是这样的:“两次收到宫里来的信,就是不见稚奴你的消息,老爸我担心死了。总算收到你的信,原来是太子妃病了,那我就不担心了,我就死而复生了。从今往后如果你的头风病发作,要赶紧告诉老爸,有什么小毛病也要报告。今天辽东那边来有消息来了,抄一份给你。爸爸想稚奴想得要死啊,不知啥时候才能回去。 爸爸,敕。”(两度得大内书,不见奴表,耶耶忌欲恒死,少时间忽得奴手书,报娘子患,忧惶一时顿解,欲似死而更生,今日已后,但头风发,信便即报耶耶。若少有疾患,即一一具报。今得辽东消息,录状送,忆奴欲死,不知何计使还具,耶耶,敕。)
楼主枫昀 时间:2015-07-27 22:13:00
  史书上记载太宗要出去打仗,李治就一直哭泣,后人议论说,这就足以证明李治性格懦弱。可是我们看看太宗写给李治这封家信,想儿子想得要死要活,那些话肉麻得连今天大多数当爹的对儿女都说不出口。注意这是太宗亲笔,不是史家转述的。可见太宗又何尝不是婆婆妈妈、儿女情长呢?其实不应该叫婆婆妈妈,应该叫真性情才对。真性情有什么不好?

  太宗打完仗回来,李治亲自前去迎接。太宗出征时穿的战袍,直到这时见到了李治,才肯换下来。太宗的身上生了一个脓疮,李治亲自把毒吮出来。太宗因病骑不得马,只能坐车,李治就步行跟在车后面,一连走了几天。再后来到了贞观二十三年,太宗临终前病得很厉害,李治亲自在病床前伺候,累得头发都白了。
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楼主枫昀 时间:2015-07-28 21:57:46
  李治年轻时在史书上留下的记载,基本上就是这些孝顺父亲、关心兄弟的事迹。李治无疑是个孝子,但是他和太宗的感情比较自然,更像小家庭里的父子,孝顺并非只是装样子。几年如一日地演戏是很累的,正常人的心理会受不了。他大哥李承乾就喜欢演戏,当着劝谏大臣的面能够把大道理说得天花乱坠,结果一转身就去找同性小男友腻味去了,大约因为需要发泄。

  李治即位之后,对太宗依然孝顺。如果是太宗拍板决定的案子,哪怕确实冤枉,李治也不给翻案。上元三年(676年),李治已经登基二十多年了,两位将军权善才、范怀义误砍了太宗昭陵的柏树,李治认为这是对太宗的极大冒犯,十分生气,要把这两人砍头,尽管他们罪不该死,后来还是铁骨铮铮的狄仁杰一番力谏才拦了下来。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 12:25:45  评论

    现在阴谋化李治的潮流很盛啊,连李治孝顺父亲都被说成是演技爆表...真是无语。但凡太子 哪个不想拼命地扮演孝子 讨好父亲,但是有谁演戏能演到李治这个份上,他这些孝子事迹,随便拿一件都能上孝子传了
  • 枫昀: 举报  2016-05-06 22:11:41  评论

    评论 植莲_ganggan:嗯,我也受不了过份的阴谋论。有些事情其实本来没有辣么复杂,就是本色表现。而且我觉得唐朝时候的人还是相对后来要单纯些。后来明清的时候,我感觉他们人人都是花花肠子,而且这种风气一直影响到现在,呃~~
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楼主枫昀 时间:2015-07-28 23:27:05
  就连太宗朝常常演奏的《破阵乐》,也会勾起李治的伤感。永徽二年东,李治即位第三年,到南郊祭祀,按旧规矩,在典礼所奏的乐曲中有“破阵乐”。李治说:“我不忍再听,别奏这个曲子了。”说完悲哀良久。(《唐会要》:上因曰:“破陈乐舞者,情不忍观,所司更不宜设。”言讫,惨怆久之。)一直到了仪凤三年,李治执政已有三十载,一次在九成宫举办宴会,太常少卿(唐朝宗庙部副部长)韦万石上奏说:“破阵乐本是咱大唐的传家宝,可是已经好久不演奏了,臣希望以后每次大宴时能先奏此曲。”高宗听了,面容立刻严肃起来,表示同意。等曲子奏完,高宗感叹良久,对在坐的皇族李元嘉、李元轨等人说:“不见此乐,垂三十年,乍此观听,实深哀感...”

  既然李治这么孝顺,那么问题来了:该怎么理解李治娶庶母为妻、立武则天为皇后这件事呢?这个问题只能见仁见智。我个人认为,李治对太宗的孝顺出自真心,并非字面上的“孝道”(当然字面上的孝道他也是极为推崇的)。他对武媚娘的爱恋同样出自真心,而且立她为皇后还有政治考虑。总之,在别人看来很矛盾的事情,他只要自己觉得问心无愧,就做得出来。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 12:28:48  评论

    罢演《破阵乐》这事儿,感觉有好多解读。。。。看得我都搞不清楚他这到底是真心伤感...还是政治意图了
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 12:33:31  评论

    在别人看来很矛盾的事情,他只要自己觉得问心无愧,就做得出来。---- 这段解读真是说到我心坎上了。
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楼主枫昀 时间:2015-07-30 22:12:51
  其实,对于武皇后在太宗朝的身份,唐高宗李治还是对天下人给了交待的。在他立皇后的诏书中有这么一句话:“遂以武氏赐朕,事同政君。”这里的“政君”是一个汉朝典故,说的是王政君。她是汉宣帝的宫女,被宣帝赏赐给了当时的太子、后来的汉元帝。

  李治的意思是说,武则天在太宗朝就是一个宫女,是先帝赏给自己的,所以娶她根本没问题。这话你信吗?我是不信。但是人家李治自己相信了,武则天也相信了。总之这就是当时官方给武则天在太宗朝的身份定下的调子,别人爱信不信。因此后来到了武则天晚年,她给一位刺儿头大臣吉顼(xu)讲著名的驯狮子骢故事,就说自己“当年在给太宗做宫女的时候”如何如何。
楼主枫昀 时间:2015-08-01 04:47:54
  华夏之凰--武则天的绚丽一生
  第二章(之一)李治和武媚在太宗朝

  【武才人猜想】
  说了半天李治,那么武则天在太宗朝又是怎样呢?她从十四岁进宫,青春岁月都在太宗朝渡过的,共有十二年。但这十二年的事迹基本上湮没,后人只能猜测。

  一般推测,武则天在初进宫时曾得太宗宠爱,这倒是可信的。《新唐书》在本纪和后妃列传中都有武则天的内容,其中的“后妃列传”对武则天初入宫的情景多写了两句,说她见到太宗,被赐名“武媚”。(既见帝,赐号武媚。)

  贞观十年,长孙皇后去世。贞观十一年,武则天入宫。史料记载,贞观十一年唐太宗去了洛阳,在洛阳一住就是一年多。如此,武则天很可能是在洛阳入宫的。有资料显示,武则天的母亲杨夫人娘家在洛阳的教义坊(注释1)。洛阳宫那时才修复不久,嫔妃想必很少,如此,才貌双全、青春年少的武才人自然会引人注意。但是回到长安,日子大概就完全不一样了。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 12:35:46  评论

    阿武可能是在洛阳入宫的----这点我倒从未想过,这下又多了一个思路
  • 枫昀: 举报  2016-05-06 22:18:03  评论

    评论 植莲_ganggan:关于这一点,我自己现在倒开始疑惑了。因为贴出这段以后才看到秋华的那个楼,里面提出武则天的“贞观二年出生说”。如果出生年月不对,那入宫时间就不能这么套了。
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作者:江湖庙堂abc 时间:2015-08-01 05:51:01
  写的不错,继续努力
楼主枫昀 时间:2015-08-01 09:55:39
  @江湖庙堂abc 2015-08-01 05:51:01
  写的不错,继续努力
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  谢谢表扬!
楼主枫昀 时间:2015-08-02 04:34:18
  但是我们大可不必把武则天在长安皇宫的日子想象得那么悲摧。现在人们推测她在太宗朝坐冷板凳,理由无非有二,一是没有生育,二是没有升职。确实,太宗那么多子女,没一个是武则天生的。可是人们总是忽略另一个事实,就是那些年别的嫔妃基本上也无子女。细考史料,在贞观十年(长孙皇后去世)之后出生的孩子可能就只有一个曹王李明。

  至于升职与否,也不是什么过硬的理由。的确,我们看到和武媚娘差不多时候入宫的徐惠,刚入宫是才人,最后却成为“充容”,从正五品升到了正二品,而武媚娘入宫时是个才人,然后就没有升职记录了。可是我们别忘了唐高宗的那份诏书。按照唐朝官方说法,武媚娘在太宗朝连才人都不是,就是个宫女。可以推测,就算武才人也升过职,记录上也得抹去。几部正史,包括两唐书、唐会要、资治通鉴,对武则天在太宗朝的记载都是短短的一句:十四岁入宫,被立为才人,后来到感业寺出家。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 12:40:52  评论

    开始太宗看上她是肯定的,毕竟还赐名了嘛,只是一时起兴 后面没了下文。我也觉得阿武不得宠 也远不至于悲催,毕竟得宠的只是极少数,阿武这种才是大多数后宫的普遍状态,大家都按着规矩守着制度过日子呗,该有的待遇也有,悲催什么的完全谈不上,至少比在武家寄人篱下好多了吧
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楼主枫昀 时间:2015-08-02 04:43:50
  ~~正文之外说两句

  几乎所有介绍武则天的文章,都要强调她在太宗朝受冷落。然而这种想象到底有什么根据呢?可以说,没有一丁点儿直接的证据支持,完全是推测。之所以会有这种推测,无非是因为,正史上没有记载武则天在太宗朝的任何活动。

  正史上没有写,不等于她就真的坐冷板凳。相反,如果她在太宗的后宫真的毫无存在感,又怎么可能打动李治呢?

  历史上如此重要的一个女人,她在太宗朝的记录却几乎是空白,这本身是不是就很奇怪呢?如果我说那些记录被人为地删除了,是不是合理呢?

  其实,后人猜测她在太宗朝坐扳倒倒也没什么,毕竟她最光彩的岁月是在高宗朝。可是很多人还非要继续演义,说她因为受到太宗的冷落,所以才变得性格阴狠啦,冷酷啦,会算计啦,权力欲强烈啦,什么杀害小公主啦,把王皇后萧淑妃砍掉手足扔进大酒缸啦。。。哇,想象力好丰富。当然了,这些也不是一个人想出来的,是无数个后人琢磨了上千年,逐步演绎出来的一个形象。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 12:44:55  评论

    历史上如此重要的一个女人,她在太宗朝的记录却几乎是空白,这本身是不是就很奇怪呢?---- 这个呢,我觉得不能因为她后来是君临天下的女皇,就要求所有男人都必须爱她...要求她在人生的每个阶段都必须是风生水起吧
  • 枫昀: 举报  2016-05-06 22:20:59  评论

    评论 植莲_ganggan: 我觉得如果她是个男性,后来成了权倾天下的一位名臣,那前面年轻时的经历还是会提到一点儿,哪怕只是官样履历表,也会简单地写个官职头衔什么的。可是武则天这里,除了知道做过才人,就啥都没了。我怀疑那个太宗赐号“媚”可能都是史官采信的民间八卦。
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楼主枫昀 时间:2015-08-02 23:29:28
  【继续帖正文】


  徐惠在太宗朝是很有存在感的,不但有明确的晋升记录,《全唐文》还收录了她的诗文。徐惠在贞观二十二年上疏太宗,劝谏陛下罢辽东之役与土木工程,因此得到太宗的嘉奖。这是太宗后宫的佳话之一。并无任何迹象表明,徐惠和武媚娘有过什么重大矛盾。徐惠的妹妹后来成为高宗李治的嫔妃之一(封为婕妤),也就是说武则天与徐惠的妹妹也在同一个皇宫里生活过。如果武则天对徐婕妤做过什么刻薄的事情,史官们绝对不会放过。可是我们看不到任何宫斗记录,所以推测她们至少是相安无事,也由此推测武则天在太宗朝对徐惠没有什么嫉恨。
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楼主枫昀 时间:2015-08-04 13:28:05
  武则天在唐太宗朝唯一流传下来的故事是驯马,她声称要以暴力手段来驯服狮子骢。后人便又据此推测说:你看看,武则天年纪轻轻就这么残暴,难怪唐太宗不喜欢她。可是谁知道唐太宗到底喜欢怎样的女人啊?驯马故事明明是武则天晚年自己讲出来的,如果这不是她的得意事,她讲啥?以我看,狮子骢的故事只能透露出她的得宠--可以在太宗跟前口无遮拦,胡说八道,倚小卖小,撒娇任性。
楼主枫昀 时间:2015-08-05 10:56:31
  ~~正文之外说两句,关于武则天驯马这件事,

  武则天在贞观一朝的记录几乎空白,唯独就是这个驯烈马狮子骢的故事。按照《资治通鉴》上记载,这个故事明明有很强的上下文。故事是武则天亲口说出来的,那时已经是久视元年,武则天连称帝都好多年了,皇位也坐稳了,酷吏也基本被她抛弃了。这时候她的宠臣当中有一位吉顼,是个刺儿头,欺负她侄子武懿宗--这个武懿宗确实是又蠢又坏,被人欺负了也不会有人同情他,不过武则天还是非常偏袒这个侄子。她为了教训吉顼,就给他讲狮子骢的故事,说当年自己还是太宗的宫女时,如何如何。。。

  武则天说,她告诉太宗,要用铁鞭铁锤匕首来驯服烈马。武则天又说,太宗很赞赏她:“太宗壮朕之志。”

  好了,现在问题来了:太宗到底是不是赞赏她驯马的办法?太宗到底喜欢不喜欢这个小才人?

  其实我真正想问的是:凭什么大家都说太宗不喜欢她呢?凭什么大家都认为,这个驯马故事让武则天在太宗那里失宠了呢?我们现代人难道比武则天更了解太宗?更了解后宫潜规则?

  。。。。。。。。。。
  附录《资治通鉴》原文:
  则天顺圣皇后中之下久视元年(庚子,公元七零零年)

  正月,戊寅,内史武三思罢为特进、太子少保。天官侍郎、平章事吉顼贬安固尉。

  太后以顼有干略,故委以腹心。顼与武懿宗争赵州之功于太后前。顼魁岸辩口,懿宗短小伛偻,顼视懿宗,声气凌厉。太后由是不悦,曰:“顼在朕前,犹卑我诸武,况异时讵可倚邪!”他日,顼奏事,方援古引今,太后怒曰:“卿所言,朕饫闻之,无多言!太宗有马名师子骢,肥逸无能调驭者。朕为宫女侍侧,言于太宗曰:‘妾能制之,然须三物,一铁鞭,二铁楇,三匕首。铁鞭击之不服,则以楇楇其首,又不服,则以匕首断其喉。’太宗壮朕之志。今日卿岂足污朕匕首邪!”顼惶惧流汗,拜伏求生,乃止。诸武怨其附太子,共发其弟冒官事,由是坐贬。
作者:改变世界的键盘侠 时间:2015-08-05 12:05:59

  哈哈,来顶楼主。

楼主枫昀 时间:2015-08-05 12:23:34
  @改变世界的键盘侠 2015-08-05 12:05:59
  哈哈,来顶楼主。
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  你好你好!多谢顶帖哦。

  女皇不能算女权分子,起码不是现代意义上的,但是我写这个传记是打算站在女性视角上来写。
作者:改变世界的键盘侠 时间:2015-08-05 12:28:04
  @改变世界的键盘侠 2015-08-05 12:05:59
  哈哈,来顶楼主。
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  @枫昀 2015-08-05 12:23:34
  你好你好!多谢顶帖哦。
  女皇不能算女权分子,起码不是现代意义上的,但是我写这个传记是打算站在女性视角上来写。
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  好啊好啊,期待呢。爱看基于史实的人物传记。

  八卦有不少男权分子抹黑武则天,我没空查史实去反驳。现在有这个,以后辩论就更加方便了。哇哈哈哈。。。……。……
楼主枫昀 时间:2015-08-06 10:00:14

  @改变世界的键盘侠 2015-08-05 12:28:04
  好啊好啊,期待呢。爱看基于史实的人物传记。
  八卦有不少男权分子抹黑武则天,我没空查史实去反驳。现在有这个,以后辩论就更加方便了。哇哈哈哈。。。……。……
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  哈哈,我在网上跟武黑们也吵过。吵到后来觉得没劲了,反正谁也说服不了谁。

  不过我发现一个趋势,武则天本来一直在正史就是属于坏人,被抹黑挺严重的。最近几十年,开始用现代眼光看历史,逐渐脱离正史的束缚,武则天的评价就高了起来。

  然后到了最近,又开始讲传统了,又开始读正史了,骂武皇的人又多起来。在我看来,那就是封建保守分子的反攻倒算 :D
  • 归微亭客: 举报  2017-01-07 01:09:27  评论

    是的,现在一些新儒家知识分子很活跃,鼓吹儒教国家化,取代马恩列毛
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楼主枫昀 时间:2015-08-06 10:58:11
  【继续帖正文】(04)李治和武媚在太宗朝 之 武才人猜想


  武则天当了太后,临朝称制,大权独揽,激起了徐敬业的起兵造反。大才子骆宾王为徐敬业写下了著名的《讨武曌檄》,文中指责武则天一女曾侍二夫,有一句这么说:“昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。”注意骆宾王这里用了一个典故“更衣入侍”,说的是汉武帝的皇后卫子夫。卫子夫本来是汉武帝的姐姐平阳公主的侍女。武帝有一次路过姐姐家,进去吃饭,在宴席上看中了卫子夫,趁着更衣的时候宠幸了她。骆宾王这么写,无非是讽刺武则天出身不好,全靠女色勾引君王,但这个典故倒是反过来又透露了一点信息:武则天居然堪比卫子夫,莫非她在太宗朝确实很风光?

  不管怎样,有一点可以肯定,武则天是个政治动物,而唐太宗就是她最好的老师。贞观朝的十二年,武则天得以近距离观摩帝王运作,这是她此后数十年从政的基础。
楼主枫昀 时间:2015-08-06 22:03:51
  【可能是青梅竹马】
  李治初封晋王,后为太子,无论身份怎么变,基本上没有离开过皇宫。武媚娘十四岁进宫,头一年多半是在洛阳,那么贞观十二年跟着太宗来到长安,与李治也有十多年的交集。两个少年人在宫里怎样交往,这个留给小说作者和电视编剧去想象,怎么想都可以,反正没有史料。我认为这两人可以算得青梅竹马,从小知根知底,长大了便情深意厚,否则实在难以解释李治后来对武则天的种种出格的宠爱举动。
楼主枫昀 时间:2015-08-08 10:53:32
  【正文】

  不过按照正史记载,一直到贞观后期,李治才和武媚娘有了点儿什么。

  《唐会要》上就是一句话:“时上在东宫。因入侍。悦之。”

  《新唐书》也是一句话:“高宗为太子时,入侍,悦之。”

  《资治通鉴》上还是这句话:“上之为太子也,入侍太宗,见才人武氏而悦之。”

  《旧唐书》上干脆连这句话都没有。

  总结一下就是:《唐会要》说,李治在太宗病床前喜欢上了武媚娘;《新唐书》说,李治在太宗病床前喜欢上了武媚娘;《资治通鉴》也说,李治在太宗病床前喜欢上了武媚娘。《旧唐书》啥都没说。

  或许是因为这句话,后人总喜欢把他俩的关系往情色方面联想。不过在我看来,贞观年间两人怎么搞精神恋爱都可以,发生肉体关系却是最最不可能的。且不说李治本是个孝子,当时有没有情绪搞这种事,就从武媚娘这方面来看,在皇帝的病床前勾引太子,无异于给自己找死。况且贞观末年的武媚娘,应该很清楚李治的另一面:这位太子对自己不喜欢的女人是非常不上心的。
楼主枫昀 时间:2015-08-10 12:24:04
  【正文】

  李治这时做太子已有七年,早就有了自己的后宫:太子妃王氏,良娣萧氏,以及四个儿子,两个女儿。东宫里只有萧良娣得宠,生了一子二女。李治显然不喜欢他的太子妃,因此王氏一直没有生育。而给李治生了儿子的三位宫女,包括长子李忠的母亲刘氏,并没有因为生育就被晋级,原来是宫女,生了儿子后还是宫女。哪怕长子李忠很得爷爷唐太宗的欢心,三岁时就破格被封为陈王,我们也找不到记录说刘氏跟着沾过什么光。这当然可能是太子妃王氏从中作梗,但也说明李治本人没有积极为三个儿子的母亲争取过什么。后宫的事情就交给后宫之主(王氏)去打理,他才不管。

  李治也不好色。贞观十七年李治刚被立为太子,父亲就想给他扩充后宫,要“选良家女以实东宫”,结果李治不乐意,让于志宁去太宗那里回绝了。太宗当时悻悻地表示,他只是不想让自己的孙子出身微贱,但既然李治不想要女人,那就算了吧。

  这样我们再来看贞观末年太宗病榻前的情形。对武媚娘来说,以肉体勾引太子非但没有多少前途,还可能对自己有害。反之,对太子给予精神上的支持才是最重要的,也恰是她能给的。


  注释1:参见《论武则天出生于洛阳》,作者:王恺。这篇文章探讨了武则天出生于洛阳的可能性,文章中提到有资料显示,唐初时,杨夫人在嫁给武则天的父亲武士彟之前就住在洛阳。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 14:31:06  评论

    现在李治“好色”的帽子也是不少了。。。不知道怎么想的,当太子期间就拒绝父亲的选美(非要理解成政治心机 也行),后来当皇帝34年...翻遍史料也没找到他采选后宫的事迹...甚至连一道册封后宫的诏令(除了立武昭仪为皇后诏)都找不到
  • 枫昀: 举报  2016-05-06 22:23:09  评论

    评论 植莲_ganggan:现在说李治好色,主要依据就是韩国夫人和魏国夫人。大家都热烈地脑补唐高宗如何把武家女人都搞到手了。。。其实我觉得韩国魏国的那个八卦,真实性非常可疑。
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楼主枫昀 时间:2015-08-10 21:44:00
  ~~正文之外,简单总结一下武则天在太宗朝~~

  武则天在太宗朝,最大的特点就是后人对段时间一无所知。好不容易有一个武才人驯马的故事,尽管被后人反反复复地利用来证明她在太宗朝的悲摧,可是严格说来,首先这个故事的真实性都很成问题,因为这是武则天晚年为了教训大臣才说出来,她说这个故事的目的性太强。

  但是我们可以推测出一点,就是太宗的后宫为武则天和李治提供了一个交往的平台。而且两个人的交往很可能从他们年少时就开始了,而不是象后人想象的什么在太宗的病榻前勾勾搭搭。

楼主枫昀 时间:2015-08-11 12:51:31
  【正文】

  (05)稚奴和媚娘的惊世恋情

  唐朝皇帝驾崩后的哀册文基本上都是由当时文采卓越的大臣来执笔。唐高祖的哀册文是虞世南写的。太宗的由褚遂良撰写,太宗文德皇后(长孙氏)的哀册文也是虞世南执笔。武则天的哀册文由崔融撰写,中宗的由徐彦伯撰写,睿宗的由苏颋撰写,玄宗的由王缙撰写。

  只有唐高宗李治是个例外。他的哀册文由妻子武则天撰写。武则天以皇太后的身份替嗣皇帝李旦写下这篇感伤文字,先说:“哀子嗣皇帝轮(指李旦),攀诉容车,崩号扆殿。悲蜃辂之空严,感凤樽之虚荐。...”接着便写到自己:“念兹孤幼,哽咽荒襟,肠与肝而共断,忧与痛而相寻。顾慕丹楹,回环紫掖,抚眇嗣而伤今,想宸颜而恸昔。寄柔情於简素,播天声於金石。”

  肝肠共断,忧痛相寻。

  撰写此文时,武则天正忙着临朝称制,忙着大权独揽。她废掉了丈夫指定的三儿子,册立了听话的四儿子。可能这时候她已经在筹划称帝,山雨欲来,空气中闻得到血腥的气息。无论从皇权的角度,还是从家族的角度,她都在背叛。但也许,这恰是传说中的“真爱”?政治归政治,情感归情感。她对亡夫的追念超越了皇权,超越了家族,超越一切有形无形的制度,在大唐的山陵间永存。
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楼主枫昀 时间:2015-08-11 21:29:19
  【想当年,二进宫】
  两唐书也好,资治通鉴也罢,正史对唐高宗和武则天的那些年,吝啬得一句也不肯多说。我们只知道武才人在先皇驾崩后去感业寺当了尼姑。正史上说,李治在忌日去感业寺行香,见到了武氏,两人都哭了。

  《全唐诗》收录武则天的诗作四十多首,其中一首《如意娘》知名度最高:
  看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。
  不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。

  文句直白,不懂诗的人也一眼能看出是女孩子在相思。但是没有史料来解释这首诗的创作背景,甚至不能确定是不是真由武则天所作。不过,既然正史不肯告诉我们这对帝后夫妻到底是怎么谈恋爱的,就怨不得后人要做填空题了。就算这是武媚娘写给李治的情诗吧,有何不可?而且写作地点多半就是在感业寺。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 15:07:14  评论

    阿武不是后来的职业诗人 写很多无病呻吟的闺怨诗,阿武写诗处于现实需要和发自内心,所以肯定是有倾诉对象的。太宗不可能(一直不得宠还这么热情干嘛),晚年的男宠更不可能(女皇怎么会可怜楚楚地给这些攀附权势的小宠物写诗),所以写诗对象只可能是李治了,再找不出其他人了,只是时间地点不确定
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 15:13:40  评论

    至于怀疑不是阿武写的,就属于成见和偏见了。各种诗集都指明是她写的,这都要怀疑...那其他诗人的诗不是也要怀疑了。无非就是不相信妖妇恶妇会写这种含情脉脉的情诗而已,就像更多的人还质疑《春游曲》不是长孙写的...因为不相信一代贤后 也能写处这么活泼俏皮的风流小诗
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楼主枫昀 时间:2015-08-12 00:10:20
  然后在一个不甚确切的日子里,武媚娘被王皇后接进了皇宫。再往后,开始了高宗永徽年间的宫斗。

  说起宫斗,虽然女一号女二号女三号们可以各逞机心,但最终决定胜负的只有皇帝。李治对武则天的偏爱早在做太子时就形成了,所以这场宫斗的结局也早在一开始就注定了。
楼主枫昀 时间:2015-08-12 22:03:42
  ~~说到媚娘的感业寺出家,又要说几句题外话~~

  again,我不明白为什么很多小说电视剧非要把这段经历想象得辣么悲惨?有根据吗?

  贞观朝的十二年,正史上基本空白,后人就非要把这十二年想象成不快乐的时光。感业寺出家,史书上根本没写什么,后人又要想象她过得很不好,恨不得成天干些粗活还要受师太的欺负。凭啥呀?其实,史书上不但没有说武则天在感业寺到底过着什么样的生活,别的后宫女人怎样也没有说。

  《唐会要》说:太宗崩。随嫔御之例出家。为尼感业寺。

  这个意思就是武才人在太宗崩后按某种惯例出家了。可如果是惯例,那么这种惯例到底是怎样?这个先帝驾崩后嫔妃出家的惯例,到底如何执行的?史上根本没有记载嘛。

  唐朝佛教大盛,佛寺其实是个吸引人的地方,出家并不是苦差事,男人做和尚,女人做尼姑,前赴后继,搞得皇帝们要强令和尚尼姑还俗,因为这些人本来是属于国家税务系统里面的,出家后等于逃税逃劳役,人数太多了国家吃不消。

  说回武媚娘,参考后来的什么贵妃啊公主啊出家的例子,完全可以想象她在感业寺的生活是悠哉悠哉的,最多就是相思之苦嘛。而且以她对政治的敏感,完全可能随时了解朝廷动向,经常和李治眉来眼去地保持联络。

  李治对于武媚娘,必定早就有了通盘计划,而不是象某些电视剧里表现的,一副渣男相,要等到武媚娘跑到他面前了才想起有这么一号旧情人。

  从后来杨贵妃以出家为幌子摆脱儿媳妇身份的例子来倒推,武媚娘的出家恐怕也是这么一出,实际上,就是为了换一个身份,为二进宫做准备的。

  武媚娘的回宫是迟早之事,是她和李治的计划,与王皇后何干?王皇后贸然把武媚娘接回宫里,李治恐怕丝毫不会感激,只会愤恨。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 15:20:55  评论

    是的,现在越来越多的学者注意到感业寺的真正位置了,毕竟考古证据在那里,感业寺跟太宗妃嫔出家的寺庙相去甚远,前者在禁苑,后者在皇宫之外的居民区里。阿武应该是被【单独】安置在皇家“后花园”里
  • 枫昀: 举报  2016-05-06 22:33:02  评论

    评论 植莲_ganggan:这点我还真没注意到,谢谢提醒!我要去找找资料。
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楼主枫昀 时间:2015-08-12 23:39:45
  继续贴正文:

  【立后】
  在众位大臣的眼里,年轻的皇帝对后宫事务的处理越来越出格。把先皇的才人接回宫里?好吧,大家忍了,毕竟这也是皇后的意思;立为昭仪?好吧这也可以接受,毕竟生下了皇子;追赠武昭仪的父亲?好吧这也说得过去,毕竟是十三位大唐开国功臣一起追赠。可是皇帝还没折腾完,居然提出要废后,把王皇后废了,改立武昭仪。这下大臣们不干了,纷纷苦谏。李治对这些谏言是不听不听都不听。最后皇权获胜,废王立武,历史揭开新篇章。

  立武氏为后,有两大障碍需要克服,一是她身份尴尬,是先朝的才人,做昭仪已然不妥,立为皇后简直是公然乱伦。第二是她的出身,寒门小姓,门不当户不对,哪里配得上皇家?

  褚遂良的谏言最为透彻犀利。他指出:王皇后出身名门,是先帝指定的婚姻,为什么要废?而且就算陛下非要废掉王皇后,也不能立武氏啊。武昭仪曾事先帝,这事儿大家都知道,陛下打算怎么糊弄天下人呢?将来史册上会怎么记录,陛下真不在乎吗?完了完了,我看咱大唐要乱,就从这事儿开始乱。(《唐会要》记载褚遂良对李治讲:“陛下必别立皇后,伏请妙择天下令族,何必要在武氏?且昭仪经事先帝,众所共知,陛下岂可蔽天下耳目。使万世之后,何以称传此事?陛下倘亏人子之道,自招不善之名,败乱之端,自此始也。”)
作者:感秋华而泪 时间:2015-08-13 12:09:40
  唐高宗李治是武媚娘的老师,我也极其赞同楼主的看法。
楼主枫昀 时间:2015-08-13 22:18:13
  @感秋华而泪 2015-08-13 12:09:40
  -----------------------------

  谢谢哈。
作者:感秋华而泪 时间:2015-08-13 23:54:08
  政治强人李治是由太宗老爹一手带出来的;
  政治女杰武媚娘是由高宗老公长期培养出来,
  原因很简单,媳妇是自家人,胳膊往内拐,有意让她当摄政太后。只是没想到媳妇会登基称帝,这实在是时局所迫。要恨的是儿子们集体没用。李弘身体太差,病死了,李贤纵情声色犬马,像伯父李承乾一样胡闹,被唐高宗废了,李显原本就是个窝囊废,李旦原本就没想要当皇帝,终其一生是老好人。老娘要是不挺身而出,全家上下几十号人马集体被屠戮,然后让其他人当皇帝。
  这可不是李治愿意看到,更不是李世民愿意看到。
楼主枫昀 时间:2015-08-14 10:36:02
  @感秋华而泪 2015-08-13 23:54:08
  政治强人李治是由太宗老爹一手带出来的;
  政治女杰武媚娘是由高宗老公长期培养出来,
  原因很简单,媳妇是自家人,胳膊往内拐,有意让她当摄政太后。只是没想到媳妇会登基称帝,这实在是时局所迫。...
  -----------------------------

  基本上同意。不过她的称帝实在是一大创举,不能完全用“迫不得已”来解释。我觉得她可能是真的相信自己身上有天命。

  • 淤泥芙蕖: 举报  2017-01-04 11:31:42  评论

    感觉非常准!不是迫不得已,而是舍我其谁的使命感使然!!
  • 枫昀: 举报  2017-01-05 01:27:44  评论

    评论 淤泥芙蕖:想想这多么有气势。
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作者:感秋华而泪 时间:2015-08-14 15:11:58

  @枫昀 2015-08-14 10:36:02
  基本上同意。不过她的称帝实在是一大创举,不能完全用“迫不得已”来解释。我觉得她可能是真的相信自己身上有天命。
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  从尧舜禹的时代开始,华夏社会进入男权社会,禁止女人参与政治,还制定了一套严格的宗法制度,否定女人的价值,所以她的行为确实是一种创举,太超前了。
  从客观局势来看,确实是迫不得已,先有徐敬业等人造反,再有朝臣图谋不轨,更有李唐宗室那股不安定的因素,弱肉强食的生存法则容不得迟疑。
  从武则天个人来看,阁下的观点也可以成立。她是佛教徒,在佛教的世界中,可没有俗世的男尊女卑;她也是胡汉混血儿,在游牧民族的思维中,女人就是把持门户的,没有汉家女人那么低下,尽管不能与男人相提并论。
楼主枫昀 时间:2015-08-14 22:05:32

  @感秋华而泪 2015-08-14 15:11:58
  从尧舜禹的时代开始,华夏社会进入男权社会,禁止女人参与政治,还制定了一套严格的宗法制度,否定女人的价值,所以她的行为确实是一种创举,太超前了。
  从客观局势来看,确实是迫不得已,先有徐敬业等人造反,再有朝臣图谋不轨,更有李唐宗室那股不安定的因素,弱肉强食的生存法则容不得迟疑。
  从武则天个人来看,阁下的观点也可以成立。她是佛教徒,在佛教的世界中,可没有俗世的男尊女卑;她也是胡汉混血儿,在游牧民族的思维中,女人就是把持门户的,没有汉家女人那么低下,尽管不能与男人相提并论。
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  握手!
  宗法制度是个关键词。我一向认为要讲武则天,就该好好讲讲这个宗法制度,以及在宗法模式上建立的皇权模式。我想把她的传重新写一遍,也是想从这个角度探讨一下。

  不过关于胡汉文化的问题,我们大概是要各执己见了。我觉得李世民还有些胡人气息,也已经相当相当地汉化。而且在我的理解中,从隋朝开始,汉家文化已经比周围的胡族文化享有了绝对优越的地位。唯一可以跟中华本来文化抗衡的,只有一个佛教,但佛教来自印度,不是周围各少数民族的文化。而汉族改造了佛教,让中国成为佛教中心,反而增强了中华在周边各族的领导地位。

  说到武则天,我认为她就是纯粹的汉人,当然她身处初唐时代,在生活上受些胡族影响是免不了的。初唐时代,儒家的礼教并没有占到绝对统治地位,其实还是处于恢复阶段,还在跟佛教、玄学打架呢。

  李世民公然纳弟媳为妃,已经遭到非议。到了李治娶武则天,就要费很多周章。所以我认为武则天的出家感业寺,就是为了摆脱她的先帝才人的身份。后来的唐玄宗娶杨玉环也是一样,要曲线乱伦,呵呵。其实,这不过就是爱情来了难以抵挡,想方设法达到目的罢了。中国的礼教这一套,弹性也是很大的。
  • 夜相当美: 举报  2017-05-20 22:38:50  评论

    宗法制度只是面旗,太宗上位按宗法了吗?玄武门是非常危险的情况下博成功了,那时候如果有个李渊亲孩子在河北祭出秦王不孝,剩下的就看战场表现了。齐王妃的事更简单,李渊儿媳妇没有小门小户,都是政治能量极大的家族,只要有名份在,其家族政治上可以保持低位,多拉拢个支持者。
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楼主枫昀 时间:2015-08-15 01:49:06
  继续帖正文:

  【惊世恋情--立后 2】

  道理全在褚遂良那儿,皇帝竟无言以对,干脆把褚遂良贬出首都,到潭州(今湖南部分地区)当都督去了。韩瑗接着上奏,说王皇后毫无过错,现在给陛下废掉,四海之内大家都很伤心(皇后...今无愆过,即便废黜。四海之士,谁不惕然?)。韩瑗又说:“立皇后可不是小事,妲己亡了殷朝,褒姒灭了周朝,这些都是历史教训。我看天下真要乱了。”

  李治虽然不听不听都不听,但这些谏言也没白说。他挖空心思写的立后诏书,就是想对天下人有个交待。《立武昭仪为皇后诏》全文如下:“武氏门著勋庸,地华缨黻,往以才行,选入后庭,誉重椒闱,德光兰掖。朕昔在储贰,特荷先慈,常得侍从,弗离朝夕。宫壶之内,恒自饬躬。嫔嫱之间,未尝迕目。圣情鉴悉,每垂赞叹。遂以武氏赐朕,事同政君。可立为皇后。”

  诏书说:武昭仪出身很好,门著勋庸,嫌她门第不高的那些势利眼你们可以闭嘴了。况且她本人还学习好、品德高。另外我以前当太子时侍候先帝的病,对那些宫女从来都不多看一眼的,各位淫民群众就不要瞎琢磨黄段子了。先帝因此赞赏我的德行,把宫女武氏赏赐给我。其实这种事在汉朝就有先例,各位亲们也别再说什么乱伦不乱伦的话了。钦此。
楼主枫昀 时间:2015-08-15 02:58:44
  这里顺便讨论一个相关话题。有种意见认为,李唐皇室总干些出格的事情,李世民把弟媳纳入后宫,李治把庶母立为皇后,李隆基把儿媳妇封为贵妃,这都因为李唐皇族有胡人血统,不怎么在乎这些礼法。这种说法可能有些道理,不过我们从李治的这份立后诏书可以看到,他是认同礼法的,他也很在意名份的问题。他的解决办法不是放弃,而是绕道而行,三糊弄两糊弄,然后声称自己并没有乱了规矩。

  花了这么多心思,冒了这么大的政治风险,扶植一个身份尴尬、出身寒微、年龄比自己大四岁的女人为皇后,除了爱她,还有更好的解释吗?

  在废王立武的过程中,确实有一个君相争权的内因。李治借着废立皇后这件事,打垮了长孙无忌、褚遂良的宰相集团,把大权抓到了自己手里。但他立武为后显然并不光是出于政治考虑。武则天当了皇后之后,各种出格的待遇仍在继续。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 15:33:19  评论

    立后的动机和最开始阶段肯定是出于爱情,不然也不会反复请求各种贿赂之类的了,只是一而再再而三被驳面子之后...撕破脸斗争到底的决心就有了 就不单纯是因为爱情了。但现在很多阴谋化李治的人本末倒置了,非要说一开始就要利用废王立武怎么样怎么样
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作者:感秋华而泪 时间:2015-08-15 09:10:32
  混血儿往往就是脚踏两只船,摇摆于两种价值观之间。
  隋唐统治者大致如此,一边追求着汉家的清风明月,可另一方面又享受着游牧民族的婚恋习俗。

  谢谢您为我介绍曹为平的帖子。
  网络上的历史高手比《百家讲坛》中的像样,中央台上的所谓砖家怎么看怎么像说书先生,尤其是那个蒙曼和于赓哲。
作者:感秋华而泪 时间:2015-08-15 18:21:42
  @枫昀 2015-08-12 22:03:42
  ~~说到媚娘的感业寺出家,又要说几句题外话~~
  again,我不明白为什么很多小说电视剧非要把这段经历想象得辣么悲惨?有根据吗?
  贞观朝的十二年,正史上基本空白,后人就非要把这十二年想象成不快乐的时光。感业寺出家,史书上根本没写什么,后人又要想象她过得很不好,恨不得成天干些粗活还要受师太的欺负。凭啥呀?其实,史书上不但没有说武则天在感业寺到底过着什么样的生活,别的后宫女人怎样也没有说。
  ......
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  我也是个佛教徒,天天吃素对我来说不是苦差事。
  所以我敢说,到感业寺出家对武媚娘来说本身不是苦事,因为她从小受母亲的影响。不过感业寺乃皇家寺庙,有重兵把守,闲人禁止入内,寺中之人也不得外出,出家人的生活是以清苦为主,
  所以活得悠哉悠哉应该是不见得。
作者:青梅煮酒1970 时间:2015-08-15 19:06:48
  报个到。
楼主枫昀 时间:2015-08-16 05:14:33
  @感秋华而泪 2015-08-15 18:21:42
  我也是个佛教徒,天天吃素对我来说不是苦差事。
  所以我敢说,到感业寺出家对武媚娘来说本身不是苦事,因为她从小受母亲的影响。不过感业寺乃皇家寺庙,有重兵把守,闲人禁止入内,寺中之人也不得外出,出家人的生活是以清苦为主,
  所以活得悠哉悠哉应该是不见得。
  -----------------------------

  哈哈,说悠哉悠哉,完全是因为很多人把她出家的生活想象得过于悲惨,我这也是逆反。

  再跑个题,我觉得皇家寺庙也未必会有士兵看守吧?当时的佛教界应该是自成一套组织系统,皇家寺院只是皇家出钱,里面的运作应该还是独立的。这是我的猜测。
楼主枫昀 时间:2015-08-16 05:16:15
  ~~继续帖正文~~

  华夏之凰--深度解读武则天
  (05)稚奴和媚娘的惊世恋情

  【从皇后到天后】
  永徽六年(655年)冬,武昭仪被正式册立为皇后。李治因此大赦天下,并且下令内外命妇、文武百官、以及少数民族在京各长官到肃义门朝见新皇后。大典十分隆重。

  百官朝皇后,这里算是开了先例。后来到了唐肃宗立张皇后时,工部侍郎于休烈就提意见说,从前的立后典礼上,百官不需要朝贺皇后的,这都是永徽年间开的头,搞得官员和命妇男女杂处,不成体统--注意他的理由,没说天皇大帝的规矩本身不好,只是男女杂处,不方便(“朝官命妇,并入杂处,殊为失礼。”)唐肃宗接受了这个意见,下诏停止这种做法。(唐会要)

  后宫制度相当残酷,从皇后到嫔妃,无论得宠与否,都是男尊女卑,都处在皇权的高压之下。但不管怎样,成功从得宠开始。

  后宫女人混得好不好,一个标准是看生育。说武才人在太宗朝不得宠,理由之一是她未有生育。以此标准衡量,武则天到了高宗朝就是专宠。从正史上看,自她二进宫起,李治仿佛就和她过起了一夫一妻的小家庭生活。李治在做太子时已有四儿两女,登基做皇帝后的几个子女全部是武则天生的。

  他们一起生了六个孩子。长子李弘、次子李贤都出生于宫斗激烈的永徽年间;这两个儿子中间有一个小公主,不幸夭折;显庆元年(656年),武则天当上皇后的头一年,生三儿子李显;四年后的龙朔二年(662年),生四儿子李旦;最小的一个是太平公主,出生年月没有明确记载,据推测是在麟德二年(665年)--这一年,是武则天差点儿被上官仪的废后诏书赶下台的第二年,她41岁。
  • 夜相当美: 举报  2017-05-20 22:48:46  评论

    武后能进宫,首先是王皇后和萧妃争宠,两家传统豪门争位,王皇后拉出武则天来打萧后,武后回宫对李治有利多于有弊。后面能上位也是步履艰难。关陇贵族把持朝堂,多亏关东豪杰领袖李绩作为帝国军方代表表态,李治才操作成功,这里面太多的政治斗争,别写成了感情小说。
  • 枫昀: 举报  2017-05-21 04:03:23  评论

    评论 夜相当美:不否认各种政治角逐,但是武则天和唐高宗当然有感情因素,而且感情因素非常重要。这一对不是刘邦和吕后。其实人都是感情动物。我知道现在网络文字的风气,动不动都喜欢往恋爱啊感情啊这方面扯,这个风气不好。但也不可矫枉过正。武则天的整个故事恰恰都是充满感情的。
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楼主枫昀 时间:2015-08-16 05:23:58
  纠正个错误:应该是生李显六年之后生李旦,不是四年后。

  李弘:永徽三年,652年

  安定公主:?

  李贤:永徽五年底,655年

  李显:显庆元年底,656年

  李旦:龙朔二年,662年

  太平公主:可能是麟德二年,665年

  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 15:36:15  评论

    李贤,我没记错应该是654年底生的吧?李弘、安定、李贤是三年连生3个,加上李显就是五年生4个。
  • 枫昀: 举报  2016-05-06 22:36:22  评论

    一开始确实是生育相当频繁。我现在重新来想这件事,一方面说明他俩关系太好,另一方面,武则天恐怕那时候拼命生也是为了巩固她的后宫地位,也有点儿迫不得已。
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楼主枫昀 时间:2015-08-16 05:25:50
  @青梅煮酒1970 2015-08-15 19:06:48
  报个到。
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  欢迎欢迎!
作者:青梅煮酒1970 时间:2015-08-16 21:22:55
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  @枫昀 2015-08-16 05:25:50
  欢迎欢迎!
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  枫昀师兄,我那里都快写不下去了。
  咱们一起加油呀!!
楼主枫昀 时间:2015-08-17 21:59:43
  【正文】

  对后宫女人的另一考量是看她所生子女的待遇如何。武则天一旦成为皇后,三岁的李弘便成为嫡子。唐高宗没有丝毫犹豫,立刻“接受”了长子李忠的辞职请求,废了他的太子位,然后改元显庆,立李弘为皇太子。

  史书上说,高宗朝武后所生的三个王(李贤、李显、李旦),还有太平公主,“食封逾于常制”,待遇都超过常规。

  唐高宗对太平公主似乎又格外喜爱。《新唐书》上记载,开耀元年太平公主出嫁,高宗下诏“赦京师”,弘道元年公主生儿子,又下诏“赦东都”。

  相比之下,李治另几个庶出的子女显得相当可怜。儿子们依例封王,似乎都是很早就去了封地,两个女儿则一直幽居在掖庭,很晚才出嫁。
  • 植莲_ganggan: 举报  2016-05-06 15:39:55  评论

    而且,阿武的儿子封王速度都是惊人的,前面三个都是年底出生,翻过年来新年之后就封王。李旦是年中出生,小九都等不及翻年了,在当年11月就给封王了。
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作者:青梅煮酒1970 时间:2015-08-17 23:06:16
  枫昀师兄,确实没控制好,有点太啰嗦了。
  师兄今后多指教。
  都加油!
作者:感秋华而泪 时间:2015-08-18 23:05:29
  最近更新的有点慢啊,小心读者要造反。
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