张天师的兴起与没落

楼主:尹梦飞 时间:2006-06-06 14:00:00 点击:664814 回复:4689
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东汉永平二年(公元59年),年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵,正式向朝廷提出辞职申请。
   这件事对于朝廷来说,是件小事。但对于中国历史来说,却是件影响深远的大事。
  
   张陵,字辅汉,祖籍江苏省丰县,汉光武帝建武十年生,相传为西汉贤相张良的八世孙。从这一点看得出,他的基因是很过硬的。
   和所有后来有出息的人一样,张陵从小就显出与众不同的天赋:七岁时就精通《道德经》,而且“天文地理河图洛书无不通晓”!这就很了不起了,请问在座的看官,你们年纪也是一大把了,有哪个敢拍胸脯,说自己“粗通”《道德经》?
   当时还没有兴科举考试,但朝廷也有自己的办法,叫“贤良方正直言极谏科”,也就是让地方上的三老四少,看看自己周围有没有德智体美劳全面发展的人才,如果有,就推荐给朝廷做官。张陵读《道德经》读出了名,于是给推荐上去当了县级领导干部。这也是在汉朝,道家仍有很高的地位,如果是在明清,道家式微之时,张陵如果还想做官,精通《道德经》,甚至再加上《南华经》也没有用。人们要的是儒家学说,精通半部《论语》就可以治天下了。
   张陵弃官之后,没有回他的家乡江苏省,而是到了洛阳附近的北邙山隐居,学习长生之道。他这一行为的动机颇令人怀疑:北邙山是在洛阳旁边,这洛阳是个什么地方?东汉中央政府的首都!所以当时不少人议论纷纷,认为他嫌县官太小,动心思想走“终南捷径”。朝廷听到这种议论,派人去征召他,封他另一个官位:博士。这个官相当于孙悟空的齐天大圣,听起来好听,其实没有什么实权,纯属安慰性质。
   张陵坚决地说:NO!我不去!原因呢?病了!
  
   你一个炼丹修行的人还会生病?蒙谁啊你?当时在位的是汉章帝,脾气不太好,一看他不识抬举,也就懒得理他了。
  
   但后来发生了很多异事, 据说,张陵在修炼时,天降一只白虎,衔神符送到他的坐榻旁。又有人说,他得到了黄帝九鼎丹经,修炼成仙丹,服食之后,获得了分身隐形的特异功能:明明是坐着和你聊天,一站起来,立刻消失得无影无踪,让你一个人在那里目瞪口呆!
   在一个风和日丽,春光明媚的早上,有人看到他优哉游哉地泛舟池上,正赞叹这老道士真会享受之时,走到堂前,却发现他正认真地坐在蒲团上念经;到底哪一个是真哪一个是假?于是跑去问别人,别人却说,不会吧?刚才还看到他在客厅里陪客人说话呢,哪里在划什么船?大家摸不着头脑,一时都跑出去看,谁知刚出门,迎面碰上老道士正策杖衣葛,吟咏着看花而回!
   大家这才恍然大悟:张老师已经修炼成功了!
  
   消息传到洛阳,此时汉章帝已经驾崩,即位的是汉和帝,听名字就知道这老兄为人和气。汉和帝一听,什么?有神仙?心中大喜,对他那分身隐形的道术更是垂涎三尺。你想,如果学会这种道术,当皇帝是一个多么快乐的职业啊?——汉和帝A严肃地在金銮殿和大臣们讨论国家大事,汉和帝B却在后宫里和佳丽们风流快活;而与此同时,汉和帝C正在翰林院里和文人学士们进行愉快的文学探讨;汉和帝D分花拂柳,带着几个小太监在御花园里欣赏大好春光!
   想到这里,汉和帝不敢怠慢,下旨:封张陵太傅之职,进冀县侯!
  
   太傅大家都懂得,这是三公之一,属于中央政治局常委一级的官职。至于冀县侯这个爵位,我们这里要岔开一笔讲解一下历史知识。
   关羽当年投降曹操,被汉献帝封为“汉寿亭侯”,后人多以为“汉”是朝代名,“寿亭侯”才是爵位名。这一认识深入民间,以致后来造假古董的还铸了不少“寿亭侯印”的印信。结果被行家一眼看穿,贻笑大方。
   汉时规定,十里一“亭”,十亭一“乡”;万户以上,或不满万户,为“县”。封侯的时候,看功劳的大小,初等的封“亭侯”,高一级的再封“乡侯”,再高一级的封“县侯 ,最厉害的封“郡侯”。关羽只是初建功勋,故只能封“亭侯”,他名义上的封地叫“汉寿亭”,所以叫“汉寿亭侯”。
   再看看诸葛亮,“功盖三分国,名成八阵图”,立下盖世的功业,他的爵位是什么?武乡侯!各位观众请注意:“乡侯”而已!
  
   所以说,汉和帝封张陵为“冀县侯”,那是下了大本钱的。
  

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作者:填鸭的木头 时间:2006-06-06 14:26:07
  有意思,lz请继续
作者:贾明二 时间:2006-06-06 14:54:58
  有意思呵呵
作者:zyr0812 时间:2006-06-06 15:07:46
  又发现宝了,好文章.
  期待下文....
作者:攸攸鱼 时间:2006-06-06 16:14:31
  没啦
作者:wintow 时间:2006-06-06 16:50:30
  楼主继续啊!
  
作者:523458 时间:2006-06-06 16:52:58
  我等。
作者:和硕贝勒 时间:2006-06-06 17:27:01
  继续!
楼主尹梦飞 时间:2006-06-06 17:27:23
      据史书记载,此时的张陵,并非孤身一人。
  
   早在被举“贤良方正直言极谏科”之后,当县官之前,张陵曾经在太学呆过一段时间。汉代的太学,相当于现在的中央党校,官员们的摇篮。张陵在太学时,忽有一天,喟然叹曰:“转眼一瞬间,时光飞逝如电!就算你当了一百年的总理一级的官员,还不是终有一天会死翘翘?”
   类似的感慨孙悟空当年也曾经有过。男儿生在世间,如果要说有什么终极愿望的话,第一应该是长生不老。——所以有“修仙之术”!第二应该是家财万贯。——所以有“炼金之术”!如果还有第三,应该就是左拥右抱了!——所以才有 “房中之术”!但种种技术,归根结底,最重要的还是第一点长生不老,否则一切终有一天还是会化为无有,这一点张陵看得很清楚。
   他这一声喟叹,引起了另一个人的注意——他的一个党校同学,姓王名长。
   王长听了他这番话,对他的见解大为佩服!于是,也不管同学不同学的,干脆就拜他为师,成为张陵的第一个弟子。在以后的日子中,王长忠心耿耿地陪伴着张陵,走完了漫漫的修仙之路。
   所以,当汉和帝的诏书传达到北邙山之后,师徒俩一合计:这太傅听起来好听,不过是个国家 一样的名誉职位,有总理大么?再说了,就算是总理,在俺们这些修仙之人眼里,算得了什么?
   张陵又一次坚决地说:NO!原因呢?还是一样:病了!
  
   汉和帝心中这个郁闷啊!他是个温和的,优柔寡断的皇帝,遇到这种情况一时不知该怎么办才好。放弃吧,实在舍不得!不放弃呢?又想不出别的办法。怎么办呢?
  
   如果换成后世的皇帝,有两个简单的办法可以供他参考:
  
   一是明世宗的做法,他也遇到个道士,叫陶仲文。此人利用男儿的第三种愿望来巴结皇帝——献房中之术。皇帝一试,龙颜大悦,像这样的仙人上哪儿找去?于是,赶紧封他为“神霄紫府阐范保国宏烈宣教振法通真忠孝秉一真人”(哎哟我的手指累的!),官至特进光禄大夫柱国少师少傅少保、礼部尚书、恭诚伯。报酬方面,兼支大学士禄,赏赐至银十万两,其它服饰用品之类无算。
   和明世宗相比,汉和帝的“太傅之职,进冀县侯”简直就像打发叫花子!而且,除了这些实在的东西,虚的那一套明世宗也是做足了的,“见则与上同坐绣墩,君臣迎送,必于门庭握手方别!”所以陶仲文老道士死心塌地跟着明世宗,直到81岁老死为止。——虽然这个81岁就死了,对于神仙来说是早了一点。
  
   如果这一点做不到还有后来清康熙帝的办法:
   清兵入关后,汉族的文人学士纷纷往山里躲。皇帝一看犯了脾气,你要躲?我偏偏要你出来做官!
   当时有个著名的文人兼一代名医叫傅青主,接到圣旨就是不出来!原因呢?和张陵一样:病了!
   康熙帝哪里肯信!这么容易就病了,这还叫天下第一名医啊?下旨:抬也要给我抬来!
   于是地方官不敢怠慢,弄副担架,几个膀大腰圆的差役一摁,硬把他往京城里抬!可怜的傅青主文弱书生一个,其实没有后来梁羽生替他吹嘘的那一身功夫。实在没有办法,心一横,乘人不注意,挣脱往地上一撞!这下可好,头上一个大大的窟窿,咕嘟咕嘟往外冒鲜血!把随行的人吓坏了,赶紧上报给康熙帝。
   康熙帝一听,什么?这下真的病啦?得了吧,算你有种!这才放了傅青主,随他往什么山躲去吧!
  
   汉和帝没有明世宗那么大方,又没有清康熙帝那么野蛮。无奈之下,只好采用消极的办法:派人拿了张“封张陵太傅之职,进冀县侯”的诏书一次一次往北邙山跑,前前后后共跑了三次!后来弄得传旨的官员见了张陵都觉得怪不好意思!
   张陵和王长一看也觉得头痛:这皇帝还真和咱们杠上了!
   估计他们心头还是有些犯嘀咕,这一次又一次的,万一有天皇上发火了,学起顺治帝,点三千铁甲御林军前来,张陵再多的分身也不够用啊?
   三十六计,走为上计!
  
   师徒俩连夜起身,兼途赶往偏远的江西省,在一个叫云锦山的地方落下脚跟。这云锦山,就是后来鼎鼎有名的:龙—虎—山!
  
作者:烟客甲 时间:2006-06-06 17:33:19
  赶紧留个爪子,等楼主下文.
作者:小小鸟110 时间:2006-06-06 17:43:14
  哈哈,等楼主下文
作者:yzttyztt 时间:2006-06-06 17:50:09
  好
作者:没文化农民 时间:2006-06-06 18:03:15
  记号
  加油
作者:只爱月黄昏 时间:2006-06-06 18:25:38
  等下文
作者:dssmlj 时间:2006-06-06 19:58:34
  等下文
作者:giggs2005 时间:2006-06-07 02:02:05
  老大!武乡也是县,在徐州琅琊郡
作者:最烦吃土豆 时间:2006-06-07 02:45:57
  下面呢?
楼主尹梦飞 时间:2006-06-07 08:39:46
    
   从前有座山,山里有座道观,道观里住着个老道士。老道士对小道士说:
   ——“千万不可以打开伏魔殿下面那个地洞,否则有大麻烦!”
  
   这座山叫龙虎山(原名云锦山),山里的道观叫上清宫,老道士就是历代的祖师张天师,小道士呢,就是以后要继承“天师”这一头衔的下一代小张天师。
  
   大宋仁宗嘉佑年间,有个洪太尉奉圣旨来到龙虎山,此人是个狐假虎威的角色。在山上时,被一些虚拟的虎啊蛇啊之类的吓得魂不附体,回到山下的上清宫里,却把钦差的架子摆个十足十!他为了满足自己的好奇心,硬要打开伏魔殿下的地洞一看。
   张天师不在家,手下其他道士又不敢得罪他。结果,放出了镇压在洞里的一百单八个魔君!在北宋末期,上演了一出“只为衣冠无义侠,遂令草泽现奇雄”的英雄史诗剧——水浒!
  
   龙虎山,位于江西省鹰潭市区南郊二十公里处,属典型的丹霞地貌风景区。我没有去过那里,从图片上看,这个地方岩石是褐红色的砂岩。千崖万壑,奇峰迭起。山间绿树如萌,山下清泉潺潺。《水浒》中赞曰:“千峰竟秀,万壑争流。瀑布斜飞,藤罗倒挂”。这几句话倒不夸张,现在看图片也看得出几分来。
   天下名山僧占多,道教虽然具有本土优势,守住的却只有寥寥几座,著名的有所谓的“道教四大名山”:湖北武当山,江西龙虎山,四川鹤鸣山,安徽齐云山。——也有人在“四大”中排入四川青城山,替下了四川鹤鸣山。四川人有句话说:肉烂在锅里头!所以我并不在意鹤鸣山或青城山哪一个入选。但如果是前者入选的话,本文的主角张陵先生将会比较欣慰,因为这样一来,四大名山中,至少有两个和他有着直接的关系!
  
   据冯梦龙的《喻世明言》记载,张陵和王长来到云锦山之前,遇到一个绣衣童子,口授给他们两句真言:“左龙并右虎,其中有天府”。如果是一般的人,如宋江、鲁智深等,也曾经接到过大量这样的真言,但无一例外都百思不得其解,问神仙,神仙却卖关子不说!只好自我安慰:“其中自有玄机,日后自知!”结果,等“日后自知”了,霉也倒过了!——我看古小说时,很为神仙们的这种无聊游戏感到郁闷!
   好在这次遇到的是张陵,本身就是一个候补神仙。所以,虽然童子不说,他也毫不介意,知道这是神仙们应该遵守的规矩。果然,走不了几天,到了龙虎山,一看,恍然大悟!
   ——谓王长曰:“左龙右虎,莫非此地乎?‘府’者,藏也,或有秘书藏于此地。”
   冯梦龙的说法有个大BUG!因为按冯的叙述,龙虎山的得名在张陵到来之前。其实,据所有的道教正史记载,这龙虎山的得名,正是因为张陵后来在此山中的作为而才拥有的。
  
   张陵和弟子于是就在这云锦山中住了下来。荒山野岭,生活怎么办?没有关系,神仙们早就考虑周全。张陵王长“恰好”在山顶发现一个适合居住的石洞,石洞“恰好”有两扇天然生成的石门。更重要的是,石洞里“恰好”像花果山水帘洞一样,石桌石椅石碗石盆等一应生活设施俱全!
   只是石桌上没有摆上石米石肉石鱼,而是摆着一本书,上面金光闪闪八个大字:《黄帝九鼎太清丹经》!
   张陵以手加额,道声“惭愧”!师徒俩便日夜研习这本修仙的参考手册。并且按照书中所说的方程式和配方,架起了一应试验设备,如丹炉、铜鼎、坩埚、天平、烧杯、试管、酒精灯之类。一切具备之后,师徒俩穿上白大褂,日夜不停地忙着研制仙丹灵药!
   然后就出现了若干奇迹:
   第一年,出现了第一个成功的预兆:红光满室!
   第二年,出现了第二个更好的兆头:天降一只青龙,一只白虎,来护卫他们的丹鼎。
   这说明丹快要炼成了!——众所周知,仙丹这个东西,夺天地之精气,取阴阳之变化。世间一切邪魔外道,无不垂涎三尺,躲在一旁盘算着下手抢夺!仙丹之于道家,正如经卷之于佛家。唐僧师徒取经归来后,在通天河畔,也曾经有无数阴魔试图抢夺经卷,但孙悟空一条棍子在手,谁敢上前?阴魔们折腾了一晚上,无功而返。张陵和王长没有孙悟空的本事,神仙们当然体谅到了这一点,所以特地派了青龙白虎来保护。
   ——正因为如此,从此这座山才改名叫“龙虎山”!
  
   眼看仙丹成功在即,张陵王长欣喜万分。但就在这时,却出现了一个简单的,却难以克服的困难!
  
作者:DEYPAUL 时间:2006-06-07 09:01:41
  这不是西西河的吗?你能上吗?我这里上不了了,我是北京CNC的,你是哪里的呀,西西河是不是被屏蔽掉了,请指点。
作者:soyoungpark 时间:2006-06-07 09:13:57
  靠,掉喟口.
作者:攸攸鱼 时间:2006-06-07 09:13:59
  沙发?
作者:谢凝丰 时间:2006-06-07 09:22:07
  读到一半就觉得是好文啦!
楼主尹梦飞 时间:2006-06-07 09:30:44
  正是西西河的,国内朋友说上不了,所以发到这里来看看。希望多指正!
作者:insmile 时间:2006-06-07 10:06:40
  jixu a
作者:lusheeta 时间:2006-06-07 13:45:15
  好,记号!
作者:浙南人 时间:2006-06-07 14:02:43
  晕,占个座
作者:紫色马甲 时间:2006-06-07 15:51:45
  崇尚,占坐
作者:两张床单 时间:2006-06-07 17:08:27
  继续
楼主尹梦飞 时间:2006-06-07 19:51:05
    
   (四)
  
   什么困难呢?很简单:没有钱了!
  
   炼丹这项工作,听起来很浪漫,花费其实很大。简单统计一下就需要以下原材料:汞、硫 、碳、锡、铅、铜、金、银、砒霜、石英、紫石英、丹砂、雄黄、雌黄等等,如果算到完总共要60多种!其中最大宗的消耗品是朱砂——水银的原生矿。你如果经常看香港鬼片的话,对朱砂和道士们的密切关系应该有深刻的印象。
   但这一切的一切都是要花钱的!张陵王长的实验工作一干就是几年,这买朱砂的钱从哪里来?很明显的,张陵当时并没有学会点金之术。那是正牌的神仙,如吕洞宾之类,才能具备的高级功夫。而当时的张陵,估计顶多相当于魔法学院五年级的哈里波特的水平:会隐身法、分身术,可能还会辟谷之术。也就是说,他可以长时间不需要吃饭,或者只略吃些神仙们喜欢的黄精、茯苓之类就可以度日。但弟子王长是否也具有相等的能力呢?后人对此多抱怀疑态度。这就是说,在张陵的日常开销中,可能还不得不加上“粮食”一项。
   银子!山珍海味离不开盐,走遍天下离不了钱!张陵从事着高尚的修仙事业,现在却为这沾满铜臭的俗事伤透了脑筋!没有经济来源,眼见得丹炉的火苗慢慢熄灭,瓮中的谷子也渐渐见底!龙虎山那年头有几个人?就算有几个猎户樵夫,别人也不见得因为你会分身术,就每天提供你两斗米吧?
   ——什么?用隐身法去偷?得了吧你!崂山道士的结局你总该听说过吧?
  
   到最后,张陵和王长面临一个重大的选择:放弃,或是离开!
  
   独立龙虎山顶,天风浩然,吹得宽大的袍袖猎猎作响。脚下是深谷空阔,林深木茂;头顶是朗朗长空,云舒云卷。一代圣哲张陵,经过苦苦的思索,把他深邃的眼光,投向了西南方遥远的地平线......
  
   史料记载,当时的西南蜀地(今四川、重庆一带)一带,“民风淳厚”。张陵在那里当过几年县官,对这一点印象很深刻。所谓“民风淳厚”,用现在的话来说,就是人都挺老实的。这“老实”两个字,是个两面翻的词语。往好的那一面说,是“善良”;往不好的那面一翻,就成了一个“笨”字,容易上当,好骗!该项传统美德四川人到现在也老老实实地保留着,这就是为什么九十年代“气功热”时,四川出了这么多在全国都排得上号的“大师”!
   另外还有一点很重要。蜀地,尤其是核心四川盆地,古来号称“天府之土”。自从战国时期李冰修筑都江堰之后,此地物产丰富,人民殷实。早在西汉时就出过卓文君的老爸卓王孙这种超级富豪。所以,张陵之后几十年的刘备诸葛亮,千方百计,费尽心思也要把蜀地占为己有!
   “民风淳厚”,再加上“人民殷实”,翻译成现代的流行话语就是:人傻,钱多!——就缺个“速来”了!
   想到这里,张陵不敢怠慢,生怕其他大师们捷足先登,立刻和王长打好包裹,千里迢迢,奔西南方蜀地而去……
  
   当然,后来的道家史书对于此事的记载有些不一样。他们承认,张陵那年的确放弃了刚经营不久的龙虎山大本营,携徒众迁往蜀地。但原因却不是一般小人猜测的那么庸俗!真实的原因是,张陵觉得,在西汉时期的四川人,“朴素纯厚,易于教化”。一个个都是老实巴交的好人,只可惜缺少好的老师来教化而已。所以,身为日后“天师”的张陵,当然义不容辞,毅然担任起这一历史重任,到四川去救人民于蒙昧之中。
  
   关于张陵入蜀的另一种说法是,他当时已经具备了相当的神通,可以预知过去未来。因此他预感到:中国广大腹地一带,今后将战乱绵绵。为了避免道家刚创立的基业毁于一旦,所以才果断地迁往四川。这一点和后来的蒋委员长不谋而合:外乱逃四川,内乱逃台湾!只可惜台湾当时还是蛮荒之地,且正式被内地人进驻是在三国时期,距离张陵那个时期还有上百年之久!
  
   对于前一种道家的官方解释,后来学者往往表示谨慎的尊敬!而对于后一种说法,则大多都有些怀疑:就算张陵当时已经具备了“天眼通”的功力,但从汉和帝末年到“桓灵之乱”,中间还要历经六代君王,足足一个甲子(六十多年)的时间!仅从时间上来看,张陵这一搬家,就显得实在是太匆忙了一点!
  
作者:fenhl 时间:2006-06-07 20:44:55
  老大加油啊!
作者:我和我的老婆 时间:2006-06-07 20:59:01
  占座
作者:爱睡觉的小鱼儿 时间:2006-06-07 21:24:54
  最后一代(第六十三代)张天师--张恩溥1969年在台湾病逝.
我要评论
作者:割尔巴乔夫 时间:2006-06-08 10:45:57
  好文,顶ING
作者:约瑟夫K 时间:2006-06-08 11:53:03
  楼主太慢,自己去网上搜索,结果就差最后一章,还得回来等,郁闷~~
作者:绯衣青锋 时间:2006-06-08 12:16:22
  好像跑到台湾的张天师,因为没有儿子,就以侄子为儿子,还搞了一个盛大仪式。当时李熬嘲笑说:法力无边的张天师,连个儿子也弄不出。为此还惹了一场官司,张天师告李熬诽谤。
我要评论
作者:guiqlx 时间:2006-06-08 13:11:17
  留个名
作者:独孤九绳 时间:2006-06-08 13:40:33
  好文,留名。
作者:追心镞 时间:2006-06-08 14:00:59
  作者:绯衣青锋 回复日期:2006-6-8 12:16:22 
    好像跑到台湾的张天师,因为没有儿子,就以侄子为儿子,还搞了一个盛大仪式。当时李熬嘲笑说:法力无边的张天师,连个儿子也弄不出。
  =================================
  
  .........
  
作者:seekhust 时间:2006-06-08 22:06:30
  楼主加油,继续啊。
  幽默风趣,期待下文。
作者:偶尔说一句 时间:2006-06-08 23:14:43
  难道张角是也是张良的后代,还是张天师的子孙?
楼主尹梦飞 时间:2006-06-08 23:41:27
     (五)
  
   汉顺帝永和年间(公元125—144年),张陵率弟子王升等入蜀,落脚点在四川大邑的鹤鸣山(今四川省成都市大邑县县境内)。据史料记载,张陵生于公元34年,这就是说,他来到鹤鸣山时,年龄可能已经超过一百岁了!
  
   张陵的选择让人百思不得其解!作为一个道地的四川土著,在下在成都生活几十年,自问不是太孤陋寡闻,却从来没听人提起过成都市境内的这座“道教名山”。如果要我来给张陵推荐修炼的山场,我肯定不会把鹤鸣山排在第一位。
  
   首先,我会向他推荐甘孜州的贡嘎雪山。此山海拔7556米,四川最高峰。号称“雪山之王”、“瑶池仙境”,国家级风景名胜区。
   推荐理由:众所周知,世界上有名宗教的创始人,在正式立教之前,往往都会找个人迹罕至之地,饿其筋骨,劳其体肤。以苦行的方式,达到和上天交流的目的,最终大彻大悟!其中的典范如耶稣基督,他在沙漠中苦行了好一段日子,忍受住了撒旦的种种考验与折磨!另外我们还可以举佛祖释迦牟尼的例子,据《西游记》记载,他曾经在雪山之顶,修成丈六金身!结果不幸被大鹏金翅鸟的母亲——一只巨型的孔雀一口吸进肚子里!可见,要想在四川找一个修行的地方,贡嘎雪山是最佳的选择。
  
   其次,我会向他推荐乐山地区的峨眉山。此山海拔3099米,世称“峨眉天下秀”,四大佛教名山之一,国家级风景名胜区。
   推荐理由:峨眉山被佛教占领是后来的事,在张陵那个年代,佛教的影响还不值一提。作为有先见之明的道教天师,张陵本应该当机立断,马上进驻金顶!但很遗憾的是他没有!后来的历史发展充分证明了峨眉山的重要性:佛家把它作为四个大本营之一,派重量级的普贤菩萨驻守;武林中的峨眉派自古声威赫赫,灭绝师太一口倚天剑在手,曾使多少邪魔外道闻风丧胆?还有,看过徐克电影《蜀山》,玩过《仙剑奇侠传》的朋友们都知道有个神奇的“蜀山派”,派中都是些会御剑飞行的角色,他们的根据地在哪里?还是峨眉!
  
   实在不行,我们还有第三个选择——位于阿坝州的九寨沟。总面积约720平方公里,号称“童话世界”、“人间仙境”。国家级自然保护区。
   推荐理由:作为一个爱好旅行的成功人士,您居然没有到过九寨沟?没有到过九寨沟,您至少看过九寨沟的风景画片吧?什么,连这也没有?那,《英雄》您总应该看过吧?张艺谋拍的第一部武侠电影?——不要光顾想着里面的漂亮MM,回忆一下风景:瑶池如碧,两个剑客在镜面一般的湖面上,以剑尖点水的方式,轻盈地飞过.;黄叶漫天,高手们衣裾飘飞,在秋高气朗的日子里,各持兵器,伫立古木之下,一树黄叶人如削……这样的风景,连俗士张艺谋等都不愿放过,一次次扛着摄像机往那里跑,居然被我们的张陵先生轻轻地放过,真是令人百思不得其解!
  
   综上所述,我估计,张陵之所以弃蜀中诸名山于不顾,偏偏选择了鹤鸣山,一定有他不可语人的缜密考量!请大家注意鹤鸣山的地理位置——成都市境内!
  
   鹤鸣山,当时叫“鹄鸣山”。鹄,天鹅也。四川自古很少见到天鹅,且天鹅喜水,爱的是湖泊沼泽,跑到山上去干什么?所以,估计这座山上出现的“鹄”,极有可能只是一种白色的大雁。四川人偏在西南一隅,见骆驼言马背肿,遇到几只大雁也高高兴兴地称为“天鹅”。恰巧这几只天鹅又叫了几声,所以干脆把这山命名为“鹄鸣山”!
   张陵是个见多识广之人,来到这鹄鸣山,一寻思,不对啊!这里哪来的天鹅?他走到山后,忽然看到一块石头,长得别具一格,像极了一只引吭高歌的仙鹤!心中大喜,这仙鹤自古以来就是道家的吉祥物嘛!于是便命名这块大石叫“鹤鸣石”,当然这山自然就改名为“鹤鸣山”!
  
   事情到了后世道士们的嘴里又变了样。据他们说,这鹤鸣山中藏着一只石鹤,极为通灵。只有遇到能够修道升仙的人经过,它才会长鸣数声!它的第一次鸣叫,是上古著名神仙广成子(《封神榜》中使翻天印那位)修炼成功;第二次鸣叫,就是因为我们文中的主要人物张陵后来升级为张天师;至于第三次,则是由于明朝一个道士修得正果,此人就是赫赫有名的张三丰!从此以后,人心不古,石鹤就再也没有鸣叫过了。
  
   这个传说的最大意义是,各位朋友今后有空到鹤鸣山游览,走着走着,如果突然听到旁边的石壁中传出几声尖厉的怪叫,大家不必惊得脸青唇白,更不要拔腿就跑。而是应该保持风度,优雅地,谦虚地对同行的凡夫俗子们说:“不好意思!在下马上就要白日飞升成仙了!过八百年再见!Bye Bye!”
  
  • huang1219: 举报  2018-02-25 19:05:00  评论

    大鹏金翅鸟是孔雀的弟弟,他们的母亲是凤凰
  • huang1219: 举报  2018-02-25 19:06:01  评论

    广成子是黄帝之师,封神榜是后来的说法,人家当时的地位可高多了
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作者:堀北真希 时间:2006-06-09 00:14:07
  作者:绯衣青锋 回复日期:2006-6-8 12:16:22 
    好像跑到台湾的张天师,因为没有儿子,就以侄子为儿子,还搞了一个盛大仪式。当时李熬嘲笑说:法力无边的张天师,连个儿子也弄不出。为此还惹了一场官司,张天师告李熬诽谤。
  ——————————————————————————————
  别胡呲。
  第六十三代张天师有子,但他去德国学习科学,不从事倒嚼,
  所以以侄为继承人,
  
作者:null 时间:2006-06-09 00:17:52
  记号~
作者:westboyyy 时间:2006-06-09 00:34:13
  好文,同为四川老乡,帮顶一个,希望能载完啊
作者:约瑟夫K 时间:2006-06-09 14:03:15
  更新实在太慢
作者:独孤九绳 时间:2006-06-09 14:55:09
  这最新的一段不好,没有上面的好。
作者:转世鲁迅 时间:2006-06-09 15:28:16
  牛人
作者:转世鲁迅 时间:2006-06-09 15:30:57
  道教是本土中国文化的极端化发展的表现之一
  是唯心学说的支派
作者:Yessie 时间:2006-06-09 15:31:09
  文章结束了吗?
作者:听风听雨好了 时间:2006-06-09 16:18:18
  太慢
  
作者:盔歪甲斜带朗袍松 时间:2006-06-09 16:37:29
  作者:爱睡觉的小鱼儿 回复日期:2006-6-7 21:24:54 
    最后一代(第六十三代)张天师--张恩溥1969年在台湾病逝.
  
  ---------
  否!64代天师是张恩溥之侄张源。
  另一说法是天师已传至马来西亚一李姓道士,总之没有断就是了
作者:wsyigzei 时间:2006-06-09 16:38:59
  留名~
作者:jiang_pf 时间:2006-06-09 17:52:25
  ^_^哈哈,当年上高中时,有个同学居然是张天师的弟弟的孙子。
作者:zyr0812 时间:2006-06-09 18:27:26
  唉 我也姓张来着.
  据我的大学同学估计,不久的将来,偶也要飞升了.
  理由是偶的马烈理论太强了,已达出神入化之境,言必毛选邓论,思想觉悟突飞猛进.
  所以,大家有空的没空的, 赶快来膜拜偶先,有朝一日偶飞升了也给你们点好处,哇哈哈哈.....
楼主尹梦飞 时间:2006-06-09 20:17:58
    (六)
  
   张陵和王长定选定位于川中富庶地区的成都市大邑县鹤鸣山后,不敢怠慢,立刻展开了辛苦的工作。
  
   一方面,师徒俩穿上白大褂,打开《黄帝九鼎太清丹经》,重设丹炉。空寂已久的鹤鸣山上,又一次出现了人间烟火。
  
   另一方面,张陵没有忘记自己千里迢迢来到这里的目的,炼丹之余,他脱下白大褂——也可能是仍然穿着,走到了山下的广大人民群众中去。但是,你一个外乡人,贸贸然跑到这里,服装怪异不说,一口江西口音大家听得半懂不懂。在这种情况下,四川人虽然“民风淳朴”,但也迟疑着不肯打开家里放钱的抽屉。
   张陵胸有成竹,摆摆手对一旁惶恐的弟子王长说,没有关系!我有的是办法!
  
   张陵的办法很简单,但相当有效。什么办法呢?治病!
  
   人生在世几十年,食五谷而生百病,这是谁也免不了的事情。传说后来的蜀将张飞,是个勇猛得一塌糊涂的人。曾经面对着曹操百万大军,独立长坂桥之上,双眼圆睁,毫无惧色,赢得了千古名声!此役之后,张飞自己也有些飘飘然,到处宣称“老子天下什么也不怕”!诸葛亮听到后,轻轻一笑,说:“附耳过来,我来告诉一样你会怕的东西!”张飞不信,附耳一听,脸上色变,连连称诺!从此不敢再狂妄了。
   诸葛亮说的只是一个字:病!
  
   张飞如此,何况我们这些泯泯众生?所以,从古到今,那些宗教创立着,以及借创立宗教来蒙钱的大师们,莫不以治病为创业的捷径。远的如耶稣基督,他可以用手触摸的方式,成功地治好残疾或麻风病人。近的如李大师,对老头老太太们宣布:练功再加上心诚,就是让医院关门的好办法!
   我岳父母他们那个工厂有对老两口听进去了,有天小女儿得了子宫外孕,疼得在地上打滚!老头子老太太一点也不慌,在一旁心静如水地发功!等邻居听得实在不对劲,推门进来,那小女儿已经躺在地上很安静了。这老两口就和我岳父母住同一栋楼,我去年回去,还碰到他们孤孤单单地提着菜篮上菜市买菜。
  
   张陵的办法既不同于耶稣基督的触摸法,也不像李大师一样费神叫人们去练功。他的办法是用符水来治病救人,其法:先用雄黄(或朱砂、鸡血、童便、墨汁、清水……)在一张黄表纸上画上若干人看不懂,但鬼神看得懂的符号。然后,在一碗水中浸一下,或干脆焚化在这碗水中,然后,让病人诚心诚意地喝下去。结果当然是“病者立愈”!
   这是张陵当年的原始方法。后来的道士们有的老老实实地沿用,有的为了节省材料,干脆念念有词地用把桃木剑,或干脆用食指在清水中画几下了事。他们宣称,这样同样也可以达到治病目的。到后来,连和尚尼姑们也学到了这种方法。我老爸说,他小时候,村子里的一个老尼姑,曾经用后一种方法,成功地帮他化去卡在喉咙中的一根鱼刺!——这虽然是功德一件,但我还是觉得这个老尼姑有点不专业!
   有一点要强调的是:从张陵到后世的道士们,在使用这种法术时,都要对病人强调:要心诚则灵!但张陵还多加一点:病人在喝符水时,还要诚心向上天忏悔自己曾经犯过的罪孽!
  
   结果张陵老师在鹤鸣山一带治好了无数的病人!当时的卫生条件、营养水平都很差,人生病是家常便饭。那时的医学不发达——你不发达也罢,但竟然也要钱!所以人们得了病蜂拥地上鹤鸣山找张老师!
  
   到底有多少是张老师真正治好的?我们现在当然无从查考。不过,据我所知,世上所有疾病之中,至少有80%是自己就可以痊愈的。例如感冒,到现在为止,没有一种药对感冒病毒有办法。你去看医生,花了一百多块,他给了你一大塑料袋的药。其中有个别是减轻症状如咳嗽、头痛的,其它大多只是你为医院所做的贡献!作为病人的我们,和职业医生相比,最大的不同是:我们不知道哪种药是减轻症状的,哪些药是“做贡献”的。没办法,我们只好花一百多统统买下来!
  
   病人喝了张陵张老师的符水,忍了几天,一看,哟!还真的好啦?这张老师还真的了不起啊!心里高兴之余,连忙跑到邻居家如此这般一吹嘘。邻居听后,说,可不是嘛!上次我拉肚子,上山去请他看看,他就简单地念念几句,烧了一道符在一碗水里,我喝完后,过两天也就好了!真是奇迹啊!
  
   而且这张老师还不收钱!两人一合计,这不行!咱们可不是那种忘恩负义的人,咱四川人“民风纯朴”嘛!
   所以两人还是揣几个散碎银两上山去感谢张老师。
   当然,张老师说什么都不要,我们修道之人,嫌金子晃眼,银子傻白,铜钱腥气!身外之物而已,饥不能抱,寒不能衣!有什么用处?
   但四川人的民风实在是太纯朴了!一再苦求个不停,死活要张陵收下银两。张老师实在是拗不过去了,只好勉强说:
   既然你们如此热情,我也不好拂了大家的一番美意。这样吧,银子我是不收的。如果你们诚心要谢,请施舍贫道五斗米即可!
作者:盔歪甲斜带朗袍松 时间:2006-06-09 20:32:58
  作者:尹梦飞 回复日期:2006-6-9 20:17:58 
    (六)
  
  -------------
  楼主这一段就有点瞎掰了!
  首先,张天师是沛国丰(今江苏丰县) 人,根本和江西不搭界!
  另外“十道九医”的说法你听过没有?道教继承了上古时代的医学成就,也对后世的中医发展影响甚深。其实大部分道士都是很牛比的医生,比如孙思邈,而你说的好像张天师就靠符水骗人似的,根本不懂得医与道的关系!!!!!
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楼主尹梦飞 时间:2006-06-09 20:55:26
  第一,龙虎山在江西,张陵在江西呆了很久。
  第二,历史上的确记载张陵是用符水治病的。“實無益於治病,但為淫妄,然小人昏愚,竟共事之。”《三国志.张鲁传》
  第三,此文属戏说性质,你以后还会看到更多瞎掰的地方。
  
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作者:盔歪甲斜带朗袍松 时间:2006-06-09 21:46:29
  呵呵,龙虎山我去过,我主要是对这句“一口江西口音大家听得半懂不懂”持有异议,“乡音无改鬓毛衰”我想你总是听过。
  符水应该属于“祝由科”。“祝由”之法也是中医的一部分。“祝”者咒也,“由”者病之原由也。“祝由”的概念很广,包括禁法、咒法、祝法、符法,以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等。
  现在学术界也并不完全否认其有一定疗效,所以我觉得这样武断说张天师有些不妥。
  
  当然,我不反对你戏说,这里只是讲了些自己的不同看法,望楼主莫怪!
  期待您接下来的好文……
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作者:westboyyy 时间:2006-06-09 23:42:37
  再顶一下 想一口气看完
作者:gdgzgg 时间:2006-06-10 00:07:27
  汉顺帝汉安元年(公元142年),张陵独坐在鹤鸣山的炼丹坊里,面前放着一个朴素的朱漆木盘,上面没有雕龙画凤,只在底部简单地勾勒出一个八卦的图案。
  八卦之上,整齐地排着八粒桂圆般大小的药丸,看起来黑黢黢的,质地粗糙,毫不显眼。
  张陵盯着这几粒丹药,一言不发。
  在这朱漆木盘里放着的,正是他炼制成功的龙虎大丹!
  ——没有人知道他当时的想法。当一个人耗费一生的时间和精力,孜孜追求一个难以企及的目标时,他是否设想过,有一天目标清楚地出现在自己面前时,自己的心情会是怎样?正如一个刚登上宝座的皇帝,细细地端详着自己手中的那方玉玺;一个发了第一笔财的商人,抚摸着身边的一枚枚银锭……
  张陵想,原来仙丹就是这个样子的啊!很普通么!他心里似乎有些失望,但又觉得,它本来就应该是这个样子!
  张陵并没有立刻服食下去,他直觉地感到:时机未到!
  
  这时,隐隐约约的,从西边的天空飘来一阵丝竹之声,一朵紫云从天边冉冉飞来。作为这方面的专业人士,张陵当然知道该如何处理,他急忙穿上鹤氅道袍,双手合拱,肃立中庭等候。
  ——咦!有人惊讶地问,张陵怎么对神仙这么没礼貌?至少要摆个简单的香案吧?
  说这话的人就外行了!香案这东西,其实是道教后来抄袭的佛教仪式,作为道教创始人的张陵,哪里知道后来还有这么一出戏?
  
 
作者:gdgzgg 时间:2006-06-10 00:07:57
  所以张陵就这么简单地肃立着。仙乐的旋律越来越清楚,紫云越飞越近,越来越大,像一朵巨大的棉花糖!少顷,紫云飞到中庭,背景音乐停止。从云中跳下来一个白须老人,鹤发童颜,神光照人!老人旁边还跟着两个童子,手里捧着一大堆法器,计有:芭蕉扇、金刚琢、净瓶、晃金绳、紫金葫芦、七星剑等等。正是由于有这么多宝贝,后来这两个童子起了贪念,私自盗宝下凡,一个自称“金角大王”,一个自称“银角大王”,在西方路上很让唐僧师徒头疼过一阵子!——这是后话,此处按下不提!
  老人神色和蔼对张陵说:“你不要害怕!吾乃太上老君是也!”
  张陵心说我当然不会害怕,谁都看得出你是神仙嘛!但问题是,太上老君是谁?
  ——张陵心中有这个疑问并不奇怪。在他之前,无人知晓“太上老君”这个名号。据史书记载,第一次记载“太上老君”这个称谓的,正是张陵后来所著的《老子想尔注》。也就是说,在此之前,包括张陵,世上没有一个人知道太上老君是何许人物!
  
  旁边站着的金角童子见他一脸迷惑,插嘴介绍到:“太上老君就是当年骑青牛,过函关,化胡为佛,留下五千真言的老子!”
  哎呀,原来是老子李耳先生啊!您的大作我是天天都要拜读的!张陵不敢怠慢,连忙躬身礼拜!
  太上老君谦虚地摆了摆手,示意他不用多礼。咱们道家一切顺其自然,不用像儒家那样礼节繁琐!接下来,太上老君的一番话,把张陵惊得背上的汗毛一根根竖起!
  
  老君先是肯定了张陵没有擅自服食仙丹的远见,老君说:神丹虽然已成,但你并无尺寸大功于民,凭什么资格成仙?
  ——张陵本来想顶嘴说我治好了这么多人的病未必不算?但想了想,自己心虚没敢说出来。只好点头称“是”!老君很满意他的态度,接着说:你一定要做几件利国利民的大好事,才可以服下仙丹,白日轻举升天!
  张陵听到这里就略有些失望:原先我以为道家是飘游世外,不问俗事的,结果到头来还不是一样?还是要去做那些“利国利民的大好事”,这不是儒家的生意吗?
  老君看透了张陵的心思,微微一笑,说:否!我不是叫你去安邦镇国,或是坐庭断案。听好了——“近蜀中有众鬼魔王,枉暴生民,深可痛惜。子其为我治之,以福生灵,则子之功德无量,而名录丹台矣。”——也就是说,清除恶魔,方能服食丹药成仙!
  张陵一听大惊失色,这这这……我还不如就去安邦镇国吧!像我这样一个年近百岁,手足无力的老家伙,单单一个鬼魔王就可以轻易把我给生吞了,何况您还说的是“众”鬼魔王?
  
  老君又是微微一笑,说,不用担心!然命令身边的童子:东西在哪里?还不快快拿出来!
  两个童子手忙脚乱地在众多法物中一阵翻检,然后在张陵面前排出了几样仙家宝贝:《正一盟威秘录》一部,三清众经九百三十卷,符录丹灶秘诀七十二卷,雌雄剑二口,都功印一枚!
  张陵头都大了!又要看书啊?一本《黄帝九鼎太清丹经》我就已经看来几十年了,您这一下子就摆上这么多部!再说了,咱们要去对付的是鬼魔王,一听就是不喜欢读书的狠角色!您扔几本书去,人家怕是不在乎吧 ?——还好多给了两把宝剑!但这哪里够用?要不这样,听说您和玉皇大帝交情好,借十万天兵一用如何?
  太上老君懒得和他多罗嗦,一摆手,说,务必用心研读,其中自有奥妙!
  然后,跨上紫云,仙乐重新响起!老君冉冉地向西边的天空飘了回去。
  
  剩下一个张陵捧着书、剑、印,一个人在庭中发愣……
作者:gdgzgg 时间:2006-06-10 00:13:52
  张陵老师大义凛然地拒绝银两,只收五斗米的行为,使山上山下的村民敬佩得五体投地!不愧是得道高人啊!大家齐声赞叹,消息不胫而走,附近县乡的人们听到鹤鸣山出现了一位活神仙,纷纷扶老携幼,背着五斗米上山求见。刚开始还主要是来治病,后来就有些志向高远的年轻人,背着行李跪在山门不肯起来。一问,拜师来了!您不收俺就在这里跪一辈子!
  张陵爽快地说,都留下来吧!前提条件只有一个:没有官方的犯罪记录!
  年轻人大喜:孔老二那边拜师是要收几条肉干的,请问您是要——
  还是五斗米!张老师一摆手,我吃素。
  
  后来渐渐出现了一个问题:上门求见的人实在是太多了!整个鹤鸣山山上山下,络绎不绝地挤个水泄不通!这些人中有一半直挺挺地跪着——那是上门拜师的;另一半直挺挺地躺着——那是上门求医的。后者躺着还不老实,嘴里长一声短一声地呻吟个不停!再加上那些乘机搞第三产业的,在道观门口搭起塑料大棚,大声吆喝着叫卖酸辣粉、凉面、豆花饭、馄饨、锅盔……无证经营不说,还乱丢垃圾随地倾倒废水!几乎快把清静的鹤鸣山弄得快成垃圾山了!
  张陵大为头痛,常常是刚把炼丹炉的火升起来,就急急忙忙地跑到外面去给病人画符水。三下两下画完跑回来,炼丹炉里的火早灭了,又要重新升。当时离发明打火机还有两千年,张陵又还没有学会三昧真火之术。每次生火都要捏着两块火镰敲半天!天天如此,把个张老师烦得几乎要走火入魔了!
  
作者:白岂木木 时间:2006-06-10 02:07:45
  通晓河图洛书?牛叉呀!他在哪挖出来的?
楼主尹梦飞 时间:2006-06-10 08:26:26
  嘿嘿!帮起忙来啦?
  
  不过,建议即使是帮忙,也请不要帮倒忙。前面说过,在下的这篇拙作,本来就不是在国内网站首发的。既然是连载,还是要一集一集来的。我不打算买DVD一样一股脑儿全搬完,但会尽量快一点,体谅大家作为读者的心情,但也请大家体谅作者的心情。
  
  这位gdgzgg老兄,看来是帮忙心切,帮乱了手脚,顺序都不顾了。在下以为大可不必如此。我胡乱写的一点小东西,根本不是想拿来卖钱,连五斗米都不会收的,完全不用这样心急嘛。 
作者:gdgzgg 时间:2006-06-10 08:32:08
  呵呵
  顺其自然吧
楼主尹梦飞 时间:2006-06-10 09:55:24
  既然剧本漏了,就多发几集吧!
楼主尹梦飞 时间:2006-06-10 09:59:57
   (七)
  
   先给大家讲个小故事。
  
   且说在美国西部小镇上,有个出了名的小傻瓜。当地酒吧里的牛仔们最喜欢的娱乐活动是,拿出两枚硬币,一枚50美分,一枚1美元。然后叫小傻瓜过来,“喂,小笨蛋,选你认为最多钱的那个拿走!”小傻瓜每次都傻呵呵地拿走那50美分的硬币,酒吧里的牛仔们乐不可支,觉得有这样的傻瓜真是小镇之福!
   后来有个牧师实在看不下去了,他把小傻瓜拉到一边,温和地问:“孩子,难道你不知道1美元比50美分多吗?”
   “当然知道!”小傻瓜不屑一顾地说。
   “那你为什么还要选50美分的硬币呢?”牧师不解地问。
   “如果我选了那1美元的硬币,以后谁还会和我玩这个游戏?”
  
   张陵老师大义凛然地拒绝银两,只收五斗米的行为,使山上山下的村民敬佩得五体投地!不愧是得道高人啊!大家齐声赞叹,消息不胫而走,附近县乡的人们听到鹤鸣山出现了一位活神仙,纷纷扶老携幼,背着五斗米上山求见。刚开始还主要是来治病,后来就有些志向高远的年轻人,背着行李跪在山门不肯起来。一问,拜师来了!您不收俺就在这里跪一辈子!
   张陵爽快地说,都留下来吧!前提条件只有一个:没有官方的犯罪记录!
   年轻人大喜:孔老二那边拜师是要收几条肉干的,请问您是要——
   还是五斗米!张老师一摆手,我吃素。
  
   后来渐渐出现了一个问题:上门求见的人实在是太多了!整个鹤鸣山山上山下,络绎不绝地挤个水泄不通!这些人中有一半直挺挺地跪着——那是上门拜师的;另一半直挺挺地躺着——那是上门求医的。后者躺着还不老实,嘴里长一声短一声地呻吟个不停!再加上那些乘机搞第三产业的,在道观门口搭起塑料大棚,大声吆喝着叫卖酸辣粉、凉面、豆花饭、馄饨、锅盔……无证经营不说,还乱丢垃圾随地倾倒废水!几乎快把清静的鹤鸣山弄得快成垃圾山了!
   张陵大为头痛,常常是刚把炼丹炉的火升起来,就急急忙忙地跑到外面去给病人画符水。三下两下画完跑回来,炼丹炉里的火早灭了,又要重新升。当时离发明打火机还有两千年,张陵又还没有学会三昧真火之术。每次生火都要捏着两块火镰敲半天!天天如此,把个张老师烦得几乎要走火入魔了!
  
   不过张陵毕竟是得道的高人,静下心来略一思索,立刻想到一个解决的办法。他穿上道袍,迈着方步走到山门。
   在道观门口,有一鉴开的半亩方塘,中间随便种着几株莲花,养着几尾金色鲤鱼。张陵老师当众烧了几道符丢进池塘里,然后当众宣布,今后凡是求医之人,要把平生隐恶之事,写成三通文书,一通放在山顶上,一通埋在山下土里,一通沉入水中。这有个名号,叫“三官手书”,目的是告诉各路神仙你犯下的过错,请求原谅。
   做完这一切后,要向神明发誓:今后不得再犯,再犯立即身死!
   发完誓,就到这个池塘中舀一碗符水喝,病即痊愈!——如果没有痊愈死了,只能说明你忏悔得不够彻底!
  
   张陵话音刚落,四下的人们有的往山上爬,有的往山下跑,还有的到处找有水的地方……偌大的山门口,就剩下那些拜师的年轻人,和一群目瞪口呆的无证小贩!
  
   看到这一切,张陵感到很满意。他吩咐王长去考察那些拜师者,自己折回炼丹坊,专心致志地研读那本《黄帝九鼎太清丹经》,细细调配仙丹的配方。在炼丹坊旁边的一间屋子里,堆满了大袋小袋的大米。另有不少大米他已经叫弟子们运到山下去变卖了,换成白花花的银子;再到药店里,买了大量的朱砂、硫磺、方解石之类的炼丹必需品运上山来。
   炼丹坊里的装备焕然一新,张陵看着这一切,满意地点点头。据他的估算,再过不久,他的龙虎大丹就要大功告成了!
  
  
  
楼主尹梦飞 时间:2006-06-10 10:01:02
  (八)
  
  汉顺帝汉安元年(公元142年),张陵独坐在鹤鸣山的炼丹坊里,面前放着一个朴素的朱漆木盘,上面没有雕龙画凤,只在底部简单地勾勒出一个八卦的图案。
   八卦之上,整齐地排着八粒桂圆般大小的药丸,看起来黑黢黢的,质地粗糙,毫不显眼。
   张陵盯着这几粒丹药,一言不发。
   在这朱漆木盘里放着的,正是他炼制成功的龙虎大丹!
   ——没有人知道他当时的想法。当一个人耗费一生的时间和精力,孜孜追求一个难以企及的目标时,他是否设想过,有一天目标清楚地出现在自己面前时,自己的心情会是怎样?正如一个刚登上宝座的皇帝,细细地端详着自己手中的那方玉玺;一个发了第一笔财的商人,抚摸着身边的一枚枚银锭……
   张陵想,原来仙丹就是这个样子的啊!很普通么!他心里似乎有些失望,但又觉得,它本来就应该是这个样子!
   张陵并没有立刻服食下去,他直觉地感到:时机未到!
  
   这时,隐隐约约的,从西边的天空飘来一阵丝竹之声,一朵紫云从天边冉冉飞来。作为这方面的专业人士,张陵当然知道该如何处理,他急忙穿上鹤氅道袍,双手合拱,肃立中庭等候。
   ——咦!有人惊讶地问,张陵怎么对神仙这么没礼貌?至少要摆个简单的香案吧?
   说这话的人就外行了!香案这东西,其实是道教后来抄袭的佛教仪式,作为道教创始人的张陵,哪里知道后来还有这么一出戏?
  
   所以张陵就这么简单地肃立着。仙乐的旋律越来越清楚,紫云越飞越近,越来越大,像一朵巨大的棉花糖!少顷,紫云飞到中庭,背景音乐停止。从云中跳下来一个白须老人,鹤发童颜,神光照人!老人旁边还跟着两个童子,手里捧着一大堆法器,计有:芭蕉扇、金刚琢、净瓶、晃金绳、紫金葫芦、七星剑等等。正是由于有这么多宝贝,后来这两个童子起了贪念,私自盗宝下凡,一个自称“金角大王”,一个自称“银角大王”,在西方路上很让唐僧师徒头疼过一阵子!——这是后话,此处按下不提!
   老人神色和蔼对张陵说:“你不要害怕!吾乃太上老君是也!”
   张陵心说我当然不会害怕,谁都看得出你是神仙嘛!但问题是,太上老君是谁?
   ——张陵心中有这个疑问并不奇怪。在他之前,无人知晓“太上老君”这个名号。据史书记载,第一次记载“太上老君”这个称谓的,正是张陵后来所著的《老子想尔注》。也就是说,在此之前,包括张陵,世上没有一个人知道太上老君是何许人物!
  
   旁边站着的金角童子见他一脸迷惑,插嘴介绍到:“太上老君就是当年骑青牛,过函关,化胡为佛,留下五千真言的老子!”
   哎呀,原来是老子李耳先生啊!您的大作我是天天都要拜读的!张陵不敢怠慢,连忙躬身礼拜!
   太上老君谦虚地摆了摆手,示意他不用多礼。咱们道家一切顺其自然,不用像儒家那样礼节繁琐!接下来,太上老君的一番话,把张陵惊得背上的汗毛一根根竖起!
  
   老君先是肯定了张陵没有擅自服食仙丹的远见,老君说:神丹虽然已成,但你并无尺寸大功于民,凭什么资格成仙?
   ——张陵本来想顶嘴说我治好了这么多人的病未必不算?但想了想,自己心虚没敢说出来。只好点头称“是”!老君很满意他的态度,接着说:你一定要做几件利国利民的大好事,才可以服下仙丹,白日轻举升天!
   张陵听到这里就略有些失望:原先我以为道家是飘游世外,不问俗事的,结果到头来还不是一样?还是要去做那些“利国利民的大好事”,这不是儒家的生意吗?
   老君看透了张陵的心思,微微一笑,说:否!我不是叫你去安邦镇国,或是坐庭断案。听好了——“近蜀中有众鬼魔王,枉暴生民,深可痛惜。子其为我治之,以福生灵,则子之功德无量,而名录丹台矣。”——也就是说,清除恶魔,方能服食丹药成仙!
   张陵一听大惊失色,这这这……我还不如就去安邦镇国吧!像我这样一个年近百岁,手足无力的老家伙,单单一个鬼魔王就可以轻易把我给生吞了,何况您还说的是“众”鬼魔王?
  
   老君又是微微一笑,说,不用担心!然命令身边的童子:东西在哪里?还不快快拿出来!
   两个童子手忙脚乱地在众多法物中一阵翻检,然后在张陵面前排出了几样仙家宝贝:《正一盟威秘录》一部,三清众经九百三十卷,符录丹灶秘诀七十二卷,雌雄剑二口,都功印一枚!
   张陵头都大了!又要看书啊?一本《黄帝九鼎太清丹经》我就已经看来几十年了,您这一下子就摆上这么多部!再说了,咱们要去对付的是鬼魔王,一听就是不喜欢读书的狠角色!您扔几本书去,人家怕是不在乎吧 ?——还好多给了两把宝剑!但这哪里够用?要不这样,听说您和玉皇大帝交情好,借十万天兵一用如何?
   太上老君懒得和他多罗嗦,一摆手,说,务必用心研读,其中自有奥妙!
   然后,跨上紫云,仙乐重新响起!老君冉冉地向西边的天空飘了回去。
  
   剩下一个张陵捧着书、剑、印,一个人在庭中发愣……
  
  
  
楼主尹梦飞 时间:2006-06-10 10:03:22
  (九)
  
   张陵和鬼魔王们的第一次亲密接触是在千日之后,这一点充分说明了张陵是个谨慎的人。我们不难猜出这一千天(三年!)之中,他在忙些什么,光是“三清众经九百三十卷,符录丹灶秘诀七十二卷”就够他喝一壶的了!要提醒大家的是:以上阅读仅仅是理论基础!
  
   汉顺帝汉安四年(公元145年),张陵一脸铁青地来到了成都郊外的青城山,长期的用功读书使他微露疲惫之色。这时的他,头发已经全白了。和他一起上青城山的只有弟子王长,想到这一点,他不禁感到有些孤单!与张陵相比,后世的道士们就幸福得多!徐克的《蜀山》中,那位白眉真人也是一头白发,但人家就比张陵来得威猛:
   ——“紫青双剑,云中七子,青城三百弟子!随我降妖除魔!”白眉真人威风凛凛地下令。底下一大群人诺声如雷:“遵命!”然后大家驾起飞剑,流星雨似的向天际飞去……
  
   张陵此时名下的弟子是不少,但多是来混口饭吃!包括王长在内,没有一个人会“飞剑之术”这门高级功夫。——这也是张陵把战场设在青城山的原因。杀人一万,自损三千!如果放在鹤鸣山,家眷老小,弟子佣仆一大群,那些鬼魔王可不是吃素的!动起手来这些人的安全谁负责?所以我们说,张陵是个谨慎的人。
  
   张陵来到青城山,顾不得去欣赏“青城天下幽”的美景。立刻忙碌地布置开了:
   首先,他把《正一盟威秘录》佩在身上。——怪不得这本书只有一本,原来不是用来读的!
   其次,他建起了一个琉璃高座,左供大道元始天尊,右置三十六部真经。
   最后,他立下“十绝灵寔”,周围布满“法席”。——不懂什么是“十绝灵寔”、“法席”?没关系,我也不懂!
  
   做完这一切前期工作,张陵又细细地检查了一遍,确保万无一失之后,他才叫王长找个地方藏起来。自己站在山巅,独自一人敲钟鸣磬,准备以一人之力,迎战横行蜀中的六大鬼王!
  
   那六大鬼王在蜀中已经称霸多年,手下有魔兵百万!按:当时东汉人口大约6000万,多分布在关中、中原一带。四川地处偏远,估计人口顶多就是500万左右。也就是说,平均下来,四川每个五口之家都可以摊上一个魔兵,这比例非常惊人!相比之下,西方的妖魔就比较可怜。《魔戒三部曲:王者归来》中的围城之战,魔王索伦把家底都搬出来了,看起来场面很是吓人!结果一算总共多少兵力?——才20万!
   所以,我们有理由对独自呆在青城山上的张陵老先生感到钦佩!
  
   鬼王们本来混得好好的,高兴时就享用享用胆小的村民们献上的猪头三牲,不高兴时就发起一场非典、禽流感之类的瘟疫,看到人间忙得人仰马翻,自己带着群鬼卒蹲在山头看热闹!日子过得非常惬意!
   这一天,他们听到张陵挑战的钟磬之声,个个怒不可遏!哪里来的外乡蛮子敢多管闲事?这些鬼王们都是性情急躁之辈,平时骄横惯了,不等百万大军集合整齐,便领着三五千鬼怪呼啸着直奔青城山而来!
  
我要评论
作者:Jason_Chioa 时间:2006-06-10 10:37:32
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  分隔记号
作者:westboyyy 时间:2006-06-10 11:58:56
  鬼王来咯
作者:无肠公子74 时间:2006-06-10 12:10:28
  期待中....
作者:zyr0812 时间:2006-06-10 12:41:08
  哈哈哈 ,这老道士是极品啊.
  期待下文....
作者:追心镞 时间:2006-06-10 13:51:52
  作者:盔歪甲斜带朗袍松 回复日期:2006-6-9 16:37:29 
    
    另一说法是天师已传至马来西亚一李姓道士,总之没有断就是了
  ======================
  绝对是骗局,只有天师子孙才有资格继承天师头衔,张陵的遗命。
  
作者:追心镞 时间:2006-06-10 13:55:30
  不过历史上也有很多天师道的“真人”敢于挑战“天师”,甚至比天师更强的。
我要评论
作者:盔歪甲斜带朗袍松 时间:2006-06-10 16:30:01
  作者:追心镞 回复日期:2006-6-10 13:51:52 
    作者:盔歪甲斜带朗袍松 回复日期:2006-6-9 16:37:29 
      
      另一说法是天师已传至马来西亚一李姓道士,总之没有断就是了
    ======================
    绝对是骗局,只有天师子孙才有资格继承天师头衔,张陵的遗命。
  
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  呵呵,骗不骗局我不知道,这只是另一类说法。据说受他为天师是张道陵梦中托付63代天师的,因为其人非常低调,无法确切考证。
作者:ouyang190036 时间:2006-06-10 16:45:58
  好贴!!!好贴!!!好贴!!!
  爽爽!!!读来如夏日喝碗冰豆沙,谢过拉!!!期待后续!!!
  顶!!
作者:英勇爱芬 时间:2006-06-10 17:04:47
  不错啊
  留名一个
作者:springstone1 时间:2006-06-10 17:22:37
  好,很好,非常好!!!
作者:jinjf123 时间:2006-06-10 17:57:59
  诙谐,幽默,知识面也挺丰富的,不错,不错
作者:方枪枪lll 时间:2006-06-10 19:08:11
  顶一个!!!!!!!!!!!!!
作者:爱睡觉的小鱼儿 时间:2006-06-10 19:39:42
  我也要当余天师!!!!
作者:anggna 时间:2006-06-10 19:58:18
   张天师的兴起与没落(10)
  
  鬼兵鬼将们冲到青城山一看:原来是个白胡子老头嘛!旁边还摆了很多本书。于是他们就有了个错误的认识:以为张陵先生是个教书的老师!不是老师你拿这么多本书来干什么?
  但如果你认为这样一来他们便会尊敬老师,那就大错特错了!当这些鬼还是人的时候,都是些迟钝顽劣之徒,上私塾时,没几个人不曾被老师打过手板心!当时就有些怀恨在心,但没有办法,因为全中国的人都说了,老师打学生是应该的!严师出高徒嘛!现在,好不容易成了鬼,世间的一切道德体系统统颠覆,未必还信你什么“一日为师,终身为父”的废话?没得说的,仇人相见,分外眼红!
  所以,大鬼小鬼们也不搭话,手中一切兵器,刀、枪、剑、戟、铁莲子、袖箭、金镖、铁蒺藜、五毒砂、小李飞刀、……一股脑儿向张陵张老师头上扔了过去!
  
  张老师不慌不忙,左手掐决,右手往空一指!只见从他的食指头发出一道清气,化为一朵巨大的青莲,周围五色祥云缭绕,护住头顶。鬼们所射来的种种兵器,一碰到这朵青莲,立刻像秋天里的黄叶,纷纷下坠。
  
  六大鬼王多少有些见识,一看,这人怕不是老师吧?世界上有这么厉害的老师学生还活不活?
  鬼王们不敢怠慢,当下齐齐念动口诀,一声“疾”!只见无数三昧真火从空中坠下,往张陵先生的身体罩落!凡间兵器伤不了你,在我们的三昧真火之下,你还能逃得过烤鸭的命运吗?
  忙者不会,会者不忙!如果换成是以前炼丹的时候,张陵见到三昧真火的法术,肯定会喜出望外!当时落后的点火技术实在是太麻烦了!但现在的情况早就不同了,“三清众经九百三十卷,符录丹灶秘诀七十二卷”,难道是白读的么?三昧真火这种初级技术,在张陵眼中如同儿戏一般!
  
  他懒得再放那朵青莲出来,轻轻一挥袍袖,一阵狂风刮起。那一道道快要近身的三昧真火,立刻调转方向,铺天盖地地向鬼兵鬼将们反烧过去!
  
作者:anggna 时间:2006-06-10 19:59:20
  平时只有鬼们用三昧真火烧别人,自己站在一旁乐呵呵地看热闹。哪里会想到自己也有被烧的一天?再说了,这次来得匆忙,灭火设备都放在家里,连只干粉灭火器都没提来。这下火烧屁股了,没奈何,六大鬼王只好带着一众鬼卒,满身是火,抱头鼠窜!还好青城山旁边就是岷江,大伙儿争先恐后地跳下去,一时间 “滋!” “滋!”之声不绝于耳,江面上升起一股股袅袅的水蒸气!
  
  众鬼们灭了身上之火,惊魂未定!一看白须老人端坐在山顶没有追过来,心里这才放下个大石头!大伙儿不敢过去,只是坐在另一个山头远远地望张陵那边看。大家议论纷纷,这个厉害的老家伙到底是从哪里冒出来的?
  有几个当年喝过张陵符水不见效死去的鬼,这时就有了点印象。他们一合计,连忙跑到鬼王那里,如此这般一说。鬼王们这才明白:这个人还真不是教书先生,原来是个医生,家住鹤鸣山!
  鬼王们远远向张陵喊话:“张大夫!您老人家好好住在你的鹤鸣山,我们又没有去惹你!您干吗要上门单挑我们?”
  
  张陵见书中的法术管用,心里正乐开了花!没有注意到鬼们称呼上犯的错误。“看来太上老君这神仙当得的确不含糊!传的都是真功夫!”想到这里,他恨不得朝天上竖起自己的大拇哥!但鬼众在前,他不得不维护自己的形象。于是,张陵定了定神,干咳一声,说:
  “汝等残害众生,罪通于天。吾奉太上老君之命,是以来伐汝。汝若知罪,速避西方不毛之地,勿复行病人间,可保无事。如仍前作业,即行诛戮,不留馀种。”
  这文绉绉的一大段,鬼王们听得半懂不懂,但基本的意思还是猜得出来的。现在这个世道,做人难,做鬼也不容易!隔三差五,总有一两个不自量力的巫婆神汉,找上门来吵着要为民除害!在动手之前,照例是要说这么一大通废话的!
  那些巫婆神汉也是些有趣的人,平时骗人骗惯了,久而久之,连自己也相信上了,觉得自己的确周身上下法力无边。所以,整天拎着把松纹古定青铜剑满山遍野乱跑,叫着嚷着要降妖除魔。这妖魔是那么好降的么?真的见到了,妖魔们往往连兵刃都懒得动,略略现个法身,一龇牙就吓得他们烂西瓜似的往山下滚!
  
  但鬼王们心里很清楚,这次的张先生可不是善角色!你就是把满口的牙全龇得掉下来,人家也不见得会皱一下眉头!想到这里,鬼王们一拱手,尽量文绉绉地说:“上复张先生得知,俺们几个兄弟都是粗人!对您老人家那是佩服得那是一塌糊涂!但俺们兄弟只是下人,做不了主。还得回去禀告龙头大哥,才好给您老人家回话。您看我们约个啥时间,在啥地方见面好呢?”
  张陵当然清楚鬼王们的意思,他微微一笑,简短地说:“明日子时,就在此地!”
  众鬼王一拱手,说:“那好!咱们是青山不改,绿水长流!不见不散!”转过身来,一招手,对手下焦头烂额的鬼兵鬼将们说,“风紧!扯乎!”
  然后,驾起阵阵狂风,呼啸而去!
  
作者:anggna 时间:2006-06-10 19:59:52
  送走了群鬼,张陵独自走下山颠,找了一棵大松树,盘腿坐了下来。自从修道以来,他已经多年不曾睡眠,每夜只需盘膝吐纳,两个时辰之后,自然身心回复如新!
  但这一次,由于耗费了一些法力,他多休憩了几个时辰,方才一声长啸,站起身来。时间已是深夜,天空一蓝如洗,无数的繁星在银河中闪烁。环顾群山,万籁俱寂。张陵慢慢地走向山头,夜晚的山风吹得他的道袍猎猎作响。凡间?仙境?一时间,他几乎忘记了自己身在何处!
  张陵漫步山冈,朗声吟道:
  
  朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
  三过青城人不识,朗吟飞过留仙湖!
  
  夜半,子时。张陵准时登上青城山之巅,在琉璃法座上端坐下来。
  过了一会儿,本来很安静的地平线上,突然涌来了股股黑气,中间夹杂着无数啾啾的鬼鸣!慢慢的,黑气散去,在张陵面前,展现出一个无比宏大的鬼阵!各种各样模样狰狞的鬼,有独角鬼、焦面鬼、长舌鬼、吊颈鬼、小气鬼、好色鬼……拿着诸般兵器,半云半雾,列成了不同的方阵!摇旗呐喊,把一个偌大的青城山围得水泄不通!
  八部魔帅,六大鬼王,以及整个蜀中一百万鬼卒,齐集青城山下,只为擒杀张陵一人而来!
  
  猛然间,战鼓擂响,门旗开处,闪出一个蓝面巨魔,身长三丈,腰阔十围,手持一把五丁开山宣花大斧,傲然走到阵前!张开巨口吟道:
  
  爷爷生来闯江湖,不敬天地不读书。
  昨夜老君来降我,劈手夺下紫葫芦!
  
  四周鬼众轰然叫好,声震山岳:“老大好文采!真是才高八斗,学富五车呀!”更有几个略通音律的马屁鬼开始用长刀敲击巨盾,粗声粗气地唱道:“八部魔帅,德被天地!文成武德,一统仙凡!……”
  八部魔帅听后大怒,“都他奶奶的给我停下!咱们这是星宿海还是黑木崖?吹什么屁法螺?”
  众鬼赶紧闭上嘴巴,只要几个不知趣的还在小声地赞叹:“瞧我们这老大多英明!虚怀若谷,谦谦君子,真是前无古人呐!”
  
  八部魔帅装作没听见,矜持地点点头。然后上前对张陵说:“你就是那个烧我部下的赤脚医生么?”
  张陵听了有些摸不着头脑,赤脚医生?谁是医生来的?但这纵火烧人的的确是自己,于是,他点点头说:“不错!正是贫道!”
  八部魔帅哼了一声,说,“看你也是一把年纪,半截入土的人了,这么办吧,我也不靠人大多欺负你。咱们单挑,比比谁的本事高!如果我输了,自然领着我的弟兄到西方荒凉之地去,如果你输了嘛,嘿嘿!”
  “输了贫道这把老骨头就交给你了!”张陵说完,忽然以身投入石中,像陷下去似的,突然不见踪影!
  众鬼正在大叫,“跑了跑了!快追快追!”的时候,却见他安然地从山崖的另外一面施施然走了出来,慢慢地踱回琉璃法座。
  魔帅还没有开口,昨天吃过亏的那六个鬼王就贸贸然跳了出来,怪叫道:“崂山道士都会的小把戏,你也好意思那出来现?看我们兄弟的!”说完,也一齐向山崖冲去,同样,岩石像棉花似的陷了下去!
  那里知道这张陵不老实,等六大鬼王陷到一半,他突然发难,念动真言,岩石立刻坚硬如铁。六大鬼王肩膀以上都嵌进了石里,进退不得,疼得连声怪叫,声音从石头中传出,瓮声瓮气的仿佛牛鸣一般!
  
  八部魔帅大怒,你个老道士居然敢耍诈?他摇身一变,化为八个头的吊睛老虎,张牙舞爪,来攫张道士。张道士也摇身一变,变成只巨狮逐之。魔帅再变八个头的大龙,欲擒狮子。张陵又变成大鹏金翅鸟,张开巨喙,来啄龙的眼睛。魔帅再变五色云雾,昏天暗地。真人变化一轮红日,升于九霄,光辉照耀,云雾即时流散……(以下情景请参看《西游记》)
  ........
  
作者:anggna 时间:2006-06-10 20:01:35
  关于张陵和魔帅的这场较量,后人议论纷纷。有人说张陵和魔帅没有创意,盗版孙悟空和二郎神之间的战斗模式;有人又考证说,孙悟空和二郎神之间的那场经典之战可能发生在张陵魔帅之后,谁盗版谁还不一定呢!更有人考证其实大家都在盗版,盗版古印度的神话,中国人原来是从老祖宗时就开始做这种非法生意!
  后一种说法虽然有些令我们不快,但也有几分道理:这种用变化来相克的把戏,在佛经中是老套路!还有,前文中提到的,张陵先生指间冒出莲花的招数,观音菩萨在对付猪八戒时就用过,当时猪八戒这呆子没见过世面,还问:“你是哪里和尚,敢弄甚么眼前花儿哄我?”
  另外一个疑点是:中国有个传统,凡间打仗,喜欢夸大人数。如曹操明明只有27万人,硬要说成是83万!但对于神仙就吝啬多了!天界第一神将二郎神,手下才一千二百草头神;西天路上最多的狮驼洞里妖怪最多,也只有四万五千余;最多的是玉皇大帝那里,动不动就是十万天兵!听起来好像不少,但这要和印度神话相比,玉皇大帝这点兵力简直就不好意思拿出手!别人的数字是以“百万”开始起头的,动不动就达到“亿”、“百亿”的数量级!
  
  所以,这一次魔帅鬼王们的一百万大军,在中国神话中是相当稀有的一个例外。考虑到后来道教对佛教的大量盗版行为,我们不得不怀疑这个故事的由来!
  
  言归正传!和所有此类故事一样,张陵虽然只是孤身一人,但还是赢了!赢得还很彻底,他按照中国的标准,大量地删减了鬼怪大军的人数。剩下寥寥数人,百般告饶之后,老老实实地搬到西方蛮荒之地去也!我相信,如果张陵信的是佛教,肯定不会把这些鬼怪往西方遣送!
  
  但等到张陵高高兴兴回到鹤鸣山请功时,却被太上老君劈头泼了一盆凉水!
  
  张陵第二次见到太上老君,是在鹤鸣山的山顶。以他这时的道行,已经可以准确地预测到将要发生的事情了,所以,早早地站在山顶等候。
  照样是仙乐飘飘,照样是一朵棉花糖似的紫云。但张陵敏感地发现,这回太上老君的脸色不太好看!老君开口了:
  “子之功业,合得九真上仙。然子杀鬼过多,杀气秽空,殊非大道好生之意。上帝正责子过,所以吾今日不得近子也。子且退居,勤行修道。同时飞举者,数合三人。俟数到之日,吾待子于上清八景宫中。”
  说完,老君理都不理他,径直翩然而去。
  
  张陵的胸膛差点气炸了!啊!是谁叫我去降妖除魔?是谁传给我这么厉害的天书?八部魔帅,六大鬼王,一百多万鬼卒,又要驱除他们,又不可杀生!这不是一个“不可完成的任务”么?这些神仙真会刁难人啊!
  想起后来的孙悟空,杀的妖魔(还有神仙)不见得比自己少,但人家佛门宽大,不仅不责怪他杀生过多,还封他一个“斗战胜佛”!张陵心中不禁一阵悲凉,道门难入啊!现在我要升级为一个普通的神仙,也是这么艰难。
  
  牢骚发完了,工作还是要继续做。张陵其实也知道,太上老君人是呆了一点,但心地还是不错的。关键是那个玉皇大帝难缠,老君夹在中间也是难办事,所以经常找些什么“机缘”、“命数”之类来敷衍。这次叫他去找齐三个人,估计原因也是如此。
  问题是,该找谁呢?
  有一个王长是现成的。除此之外,张陵的门下弟子已经有三百多人,追随者数以万计!但张陵对那些人根本看不上眼,他们这些人入道门,正如后来河南农村小伙当和尚的目的一样:挣几年钱,回家娶媳妇去!
我要评论
作者:jolyjacky 时间:2006-06-10 20:05:22
  记号,帮顶!
作者:anggna 时间:2006-06-10 20:07:35
  张陵打开天目,眼光投向正东方。在通往鹤鸣山的山路上,一个方面短身,貂裘锦袄的朴实青年,正在气喘吁吁地往上爬。张陵唤来王长,吩咐道:“你的师弟来了!快去山门迎接!”
  此人是吴郡人士,姓赵名升。
  ——我估计张陵之所以青睐王长和赵升,这两个人的名字取的好是一个重要的因素。取二人的姓氏相连,是“造王”;取二人的名号相连,是“长生”。这反映了张陵心中的两大理想:对于自己来说,是想“长生”,白日升仙。而对于子孙后代,张陵则有些野心勃勃,想“造”一个“王”出来。熟悉历史的朋友都清楚,他这一目的后来差点就达到了。他的孙子张鲁,后来割据汉中,建立政教合一的政权。几乎就可以称“王”了,但由于基因退化等诸方面的原因,他最终功亏一筹!
  
  顺便给大家讲个小故事:后来和张陵有共同癖好的还有著名的道光皇帝。有一回,殿试之后,轮到他老人家亲笔题点状元。下面定一甲一名的是江苏高邮的史求,皇上老人家一看心里不乐意了,“死囚”!还没当上状元,您这已经是“死囚”了!
  再往下看,看完整个一甲,都没有满意的名字。直到翻到二甲第九名,皇上才龙颜大悦。此人是安徽天长人,叫戴兰芬。“天长地久”、“代代兰芬”!这样的好兆头哪里去找?于是,皇上朱笔一挥,这位戴兰芬先生,就从二甲九名,一跃提升到一甲头名状元!——估计这个戴兰芬后来对他的父亲格外孝顺。
  
  言归正传!张陵选中赵升后,门下其他弟子不服!我们早来了这么久,您都没有给我们什么好处,现在这个赵升才来,又没有见他多背五斗米,怎么就一下子被选上了?
  张陵苦口婆心地说:“你们这些人,俗气未除!只可以传你们一些草木丹方,以及房中之术(^_^),可以延年益寿,也就够了!还要想东想西啊,小心走火入魔!”
  为了证明他说的有道理,张陵还设了七个圈套来试探赵升。七个圈套包括:辱骂不去、美色不动心、见金不取、见虎不惧、被诬不辨、存心济物、舍命从师。如果是我辈俗人,第一关恐怕还可以,因为大家的脸皮都很厚,骂两句没什么。第二关就难了,至少有一半的人会被淘汰。到了“见金不取”那一关,剩下那一半怕也危险!
  但这个赵升就是傻头傻脑的,总之别人朝东他一定朝西,最后居然一一通过了七个考验。众弟子看看拿他没有办法,想想自己的确没有这个本事,背地里骂两句也就算了。
楼主尹梦飞 时间:2006-06-10 20:14:59
   请anggna朋友不用这么急帮忙贴,如果您看过,请去欣赏其它好文章吧!谢谢!
楼主尹梦飞 时间:2006-06-10 20:18:56
  作为作者,一篇一篇地贴,更容易得到其它网友正面或负面的反馈。在网上发帖子,目的就在这里。
  
  所以,朋友们的好心我领了。但希望以后不要再有这样的情况,谢谢!
作者:longqdy 时间:2006-06-10 21:57:59
  极品好文章
作者:q75 时间:2006-06-10 23:39:08
  快贴!
作者:xiaofy22 时间:2006-06-11 00:07:20
  好文啊
楼主尹梦飞 时间:2006-06-11 09:40:43
  以上朋友帮贴的是第十一和十二,但忘了标序号。所以,在下接着贴第十三
  
  
  (十三)
  
   东汉桓帝永寿元年九月九日,张陵等人依时服下龙虎大丹,盛装侍立群山之巅。
   少顷,天降一黑衣羽士,手持玉册一道,传玉皇大帝旨意:封张陵为“正一天师”,即时白日飞升仙界!
   从这一刻起,张陵正式被称为“张天师”。后来的人们,因为他道行非常,又在他的名字中嵌入一个“道”字,尊他为“张道陵”。
  
   和张道陵一起白日飞升的共有三人:王长、赵升和一个姓雍的女子。
  
   一个女子?对!一个女子,张道陵的夫人雍氏。否则他如何修炼“房中之术”?
   ——请不要挤眉弄眼地怪笑,准许你们上网流着口水看日本女优图片,就不准张道陵先生有个老婆?
   况且,对于道家来说,房中术是一门严肃的学问,上溯可以追查到我们的老祖宗黄帝,他和仙姑素女就曾经研究过这门学问,后来还隆重推出了一本研究论文集——《黄帝素女经》。这本书后来成为了该专业的制定教材,包括张道陵在内,多有道士研读。到了明朝的时候,道士们还推出大量的研究成果,专供皇上验收呢!
  
   在白日飞升之前,张道陵赶时间做了一件大事,那就是确立了道家的宗教地位。这是中国从古至今,唯一的本土宗教。张道陵做出此贡献,可称得上是前无古人,后无来者!
  
   要从“道家”升级为“道教”,其实并不容易。因为作为宗教,至少要有以下几个特征:
  
   其一,对人生的终极关怀。
   就是说,我们活过了这几十年,死了后怎么办?这是个巨大的难题,和往常一样,大家不约而同地把目光投向孔老夫子。但这次他老先生却耍了一个滑头:“不知生,焉知死?”这辈子的事情够麻烦的了,您还是少操那份闲心吧!——由于他这个滑头,“儒家”始终还是“儒家”!
   话是这么说,但大家多少还是有些失望。所以张道陵站出来安慰大家说,不要紧!我有一个好办法告诉您:修道成仙!厉害的话,您干脆就不会死,白日飞升嘛!功夫不到家的,死了以后,也可以成仙,这有个名号,叫做“尸解”!
  
   其二,宗教经典的理论指导。
   天主教基督教有本《圣经》,伊斯兰教有本《可兰经》,佛教最猛!经书多得差点把白龙马累趴下!道教呢?张道陵说了,咱们不要那么复杂,薄薄的一本,只有5000字,《老子》!字少读不懂?没有关系,张道陵从身后抽了一本书来:《老子想尔注》!这不?教学参考书已经替您准备好了!当然,如果您修读到研究生以上程度,还有那本著名的《黄帝九鼎太清丹经》。
  
   其三:修行的方法和仪式。
   说到这一点,最热闹的要数基督教,我去过一次教堂,大开眼界!彩旗飞舞,歌声震耳,其间还有电吉他乐队上台献技,比演唱会还热闹!整个过程,我就没有见到一个人拿出《圣经》来。总的来说,基督教的方法很简单:只要你“信”!
   佛教的就有些清苦了,念经,坐禅,苦修。《西游记》中妖道嘲笑道:“坐坐坐!你的屁股破!”说得唐僧面红耳赤。相比起来,最好玩的就算是道教了,张天师的方法是:炼丹!像化学实验一样好玩。同时还有“房中术”等其它法门——这就更好玩了!
  
   最后一点,也是最重要的一点,是宗教组织。毛 说了,天地之间,人是第一宝贵的!
   张道陵很清楚这一点。前面说了,背着五斗米上山的追随者,现在已经数以万计。张道陵在飞升之前,按地理区域,把这些人划分为二十四“治”。每治若干人,其中,刚加入,还没有正式入门的初级弟子,号“鬼卒”(莫非杀鬼太多,存心忏悔?)。已经正式列入门墙的,号“祭酒”。到了顶层,是一些担任领导职位的资深门人,号“治头大祭酒”,责任是管理整个“治”的运作。
  
   最大的问题是,当他白日飞升之后,掌管这一庞大体系的塔尖人物,又将是谁呢?
  
   众弟子你看看我,我看看你,有些老资格的就故作谦虚状,等着张天师的一根手指,指到自己的头上。
   但张道陵往身后一招手,唤了一个人出来。大家一看,大眼瞪小眼,此人不是别人,正是张道陵的嫡亲长子——张衡!(请注意,不是发明候风地动仪的那位著名科学家。)
   张道陵把剩下的丹药(!)、天师印、二口雌雄剑、道书等,统统传给张衡,然后当着众宣布:
   “吾遇太上亲传至道,总领三五都功,正一枢要。世世一子绍吾之位,非吾宗亲子孙不得传。”
   也就是说,这天师之位,是俺老张家祖传的专利,其他人一边凉快去吧!
  
   从这一天起,在中国的古老大地上,兴起了一个千年流传的著名宗教,也兴起了一个千年不变的著名家族。
   而我们的故事,也将从此转到下一位的张天师身上。此时的他,端坐在张道陵遗下的琉璃宝座上,面对徒众半是遵从,半是嘲讽的眼光,心中一片茫然!
  
  
  
  
作者:q75 时间:2006-06-11 10:29:16
   3
作者:爱之浪漫 时间:2006-06-11 16:44:49
  继续
楼主尹梦飞 时间:2006-06-11 19:40:43
     (十四)
  
   张道陵携夫人、弟子飞升的时候,历史已经翻到了东汉桓帝年间。此时,皇帝昏庸,宦官奸臣当道,民不聊生。曾经辉煌一时的大汉王朝,已经走到了它生命的最后一个阶段,只等着有人把它往悬崖边,最后地推上一把!
   于是这个人就出现了,他就是这个国家的主人汉桓帝!如果要再加上一个,那应该算他的继承人汉灵帝。至于《三国演义》中经常露面的汉献帝,其实人还不错,但是个不择不扣的倒霉蛋——什么时候当皇帝不好,偏偏要跟在这二位的后面?
   所以诸葛亮的《出师表》中写道:“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!”
   国之将亡,必有妖孽!大汉疆域之中,只有皇帝一个人是糊涂蛋,其他的人都清醒得很,知道事情开始不妙了!其中最清醒的一位,这时正悄悄地指挥他的手下,在每家每户的门上,用白土书写“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”!
   此人也姓张,叫张角。
  
   而远在偏僻的巴蜀,另一个姓张的正独坐在鹤鸣山的道观里愁眉苦脸。他就是第二代张天师,“正一道”的掌教真人,张道陵的嫡子张衡。
   张衡在心里叹道:老爸啊老爸,当初您飞升的时候,为什么不连俺一起带走呢?
  
   创业难,守业更难!张衡从里到外,都是个非常低调的人,哪里想到接下张天师的印剑之后,会有这么多的麻烦?
   先是谣言满天飞:有人说张衡的老爸张道陵先生,不是白日飞升的。而是修炼深山时,由于年老体弱,遇到一条大蛇时,脚步蹒跚跑不快,结果被蛇给吞食了!张衡这笨蛋找不到尸体,只好编了个“白日飞升”的故事出来蒙大家。
   张衡异常愤怒:这是哪的事嘛!鹤鸣山就这么几片树林,这几年人又多,连野兔都跑个精光,哪里还有什么吞得下人的大蛇?你以为这里是亚马逊丛林呀?
   但他为人低调,口才又不好,拿这些谣言有什么办法?实在听不下去了,才找几个三代弟子来问,语气非常客气:“这个……请问,你们有没有听过对祖师爷不敬的谰言?”
   几个弟子脖子一梗,翻几下白眼:“什么好言烂言的?没有听说过呀!你是听谁说的?”
   张衡一下子又没有话说了,他不好意思说出告诉他谣言那人的名字。沉默了一会儿,才低声说:“既然如此,那么,好吧!请你们出去一下子,我要开始修炼了。”
   弟子们略一躬身,转身离去,一出观门,便一齐仰天长叹:“天啦!哪里见过有这样当领导的?”
  
   张衡整天躲在观众修炼,不见俗客。不知道的人个个竖起大拇指:“不愧是玄门高人!道行高深,清静脱俗!”但门下的弟子却有苦说不出,这山上山下,二十四“治”,数万之众,人心浮动,眼看就要“卷堂大散”了!你这个掌门人再这样“清修”下去,从哪里找“五斗米”去?喝清水还差不多!
  
   正在危急关头,出现了一个神秘的人物。他的到来,拯救了摇摇欲坠的“天师道”。
   此人姓张,名张修。出身、来历、行踪皆无从考证。仿佛是从一个时间裂缝里突然钻出来,晃了几十年,又莫名其妙地消失了!
   有人说他是张道陵老师的关门弟子,见师门衰微,挺身而出,特来拯救;有人说他干脆就是张衡的化名,或者张衡的分身!——张道陵早年会的法术,张衡多少该学一两成吧?但从这个张修的悲惨结局看,似乎又不太像!
   还有人嘴巴就不干净了:祖师爷当年精通“房中之术”,莫非……?
  
   不管怎样,这个张修以不为人知的方法,神秘地掌握了天师道的实际领导权力。然后,立刻大刀阔斧地展开了一系列的改革:首先,他完善了张道陵祖师的符水+祷告治病大法,增加了“静室思过”这一程序。找间黑屋子,也不上锁,自己把自己关在里面,一个劲儿地苦思我到底干了啥坏事?老天爷偏偏要我生病?——我估计,像这样的干法,就是把雷锋关里面三天三夜,出来时肯定也是一脸的羞愧!
   然后是加强理论学习,要求弟子务必把《老子》五千言,天天读,日日记。隔一段时间,还要向“祭酒”汇报学习心得!要知道,《老子》虽然只有五千个字,却是中国历史上有名的晦涩深奥!众多弟子文化程度本来就不高,半个月下来,一个个读得迷迷糊糊的。走在山路上晃来晃去,像一群喝醉了酒的农夫。一不小心碰在一起,连忙道歉,本来该说“对不起”,但一出口却是:“道可道,非常道!”,被撞的那位也不含糊,马上答礼:“名可名,非常名!”
   ——这样做的结果,当然是有助于加强管理喽!张修对此非常满意。
  
   有了这么多忠心耿耿的道众,再加上严密的组织,充足的活动经费,张修志得意满。他不禁把目光投向山外:在千里以外的中原大地,这时已经烽烟四起。同样是姓张的三兄弟:张角、张宝和张梁,已经率百万“太平道”教众,揭竿而起,准备给汉王朝以最后的一击!
   大泽龙方蛰,中原鹿正肥!张修心中涌起一股无法抑制的豪情,他俯视山下,突然发现,这鹤鸣山是如此的渺小!
  
   ——而就在此时,山中那座几乎被人遗忘的道观里,张衡和他美丽的妻子卢氏所生的儿子张鲁,已经长大成人了!
  
作者:luming_008 时间:2006-06-11 23:25:13
  好文!!!
作者:ID周公子 时间:2006-06-11 23:40:16
  友情顶帖
作者:悲剧卡 时间:2006-06-12 01:38:04
  汉代的三公分别是:丞相(后大司徒) 太尉(大司马) 御史大夫(大司空),那里来的太傅?楼主这个错误太低级了
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