新译:般若波罗密多心经(保证你看完瞬间秒懂这是什么鬼)

楼主:唐僧de东游记 时间:2016-11-02 00:38:00 点击:12910 回复:388
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  心经

  梵文音译:
  Prajna paramita hrdaya sutra

  Namah-Sarva-jnaya arya-valokite-svara-bodhisattvo
  gambhirayam-prajna-paramitayam-caryam
  caramano-vya-valokayati-sma-panca-skandhah-tamsca-svabhava-sunyan-pasyati-sma
  iha-Sariputra! rupam-sunyata sunyataiva-rupam rupan-na-prthak-sunyata sunyataya-na-prthag-rupam
  yad-rupam-sa-sunyata ya-sunyata-tad-rupam
  evam-eva-vedana-samjna-samskara-vijnanani
  iha-Sariputra! sara-dharmah-sunyata-laksana
  anutpanna-aniruddha amala-avimala no-na-na-paripurnah
  tasmac-Chariputra! sunyatayam-na-rupam na-vedana na-samjna na-samskara na-Vijnanam
  na-caksuh-srotra-ghrana-jihva-kaya-manamsi
  na-rupa-sabda-gandha-rasa-sprastavya-dharmah
  na-caksur-dhatur yavan-na-mano-vijnana-dhatuh
  na-avidya na-avidya-ksayo yavan-na-jara-maranam
  na-jara-mar ana-ksayo na-duhkha-samudaya-nirodha-marga
  na-jnanam-na-praptih tasmad-apraptitvad
  bodhisattvanam-prajna-paramitam-asritya-viharaty
  acitta-varanah citta-varana-nastitvad atrasto
  viparyasa-atikranto nistha-nirvanah
  tryadhva-vya-vasthitah-sarva-buddhah-prajna-paramitam
  asritya-anuttaram-samyak-sambodhim-abhi-sambuddhah
  tasmaj jnatavyam-prajna-paramita maha-mantro
  maha-vidya-mantro anuttara-mantra asama-sama-mantrah
  sarva-duhkha-prasamanah satyam-amithyatvat
  prajna-paramitayam-ukto-mantrah
  tadyatha gate-gate para-gate parasan-gate bodhi swaha
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-02 00:38:03
  旧译:般若波羅密多心經
  [歸命一切智者。]
  觀自在菩薩,行深般若波羅密多時
  照見五蘊皆空[度一切苦厄]
  舍利子 <色\空,空\色>
  色不異空,空不異色,色即是空,空即是色
  受想行識,亦復如是
  舍利子,是諸法空相
  不生不滅,不垢不淨,不增不減
  是故空中,無色 無受想行識
  無眼耳鼻舌身意
  無色聲香味觸法
  無眼界乃至無意識界
  無無明亦無明盡
  乃至無老死,亦無老死盡
  無苦集滅道,無智亦無得
  以無所得故,菩提薩埵,依般若波罗蜜多故
  心無罣礙 無罣礙故,
  無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃
  三世諸佛,[依]般若波羅密多[故]
  得阿耨多羅三藐三菩提
  故知般若波羅密多咒,是大神咒
  是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦
  真實不虛故,說般若波羅密多咒
  即說咒曰: 掲諦,掲諦,波羅掲諦,波羅僧掲諦,菩提 娑婆訶
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-02 00:38:34
  我的新译:
  赞颂《般若波罗密多咒》的心经 (智渡咒赞美心经)

  向所有的智者致敬!
  礼赞神圣的静观之神(观自在菩萨)!
  在念诵《般若菠萝密多咒》从而进入深深的修行禅定当中
  我看透一切,照见五大元素及其本性,如同虚空(注:五大元素构成人类肉身)
  舍利佛,你曾提及的形啊空啊,空啊形啊的问题,(注:舍利佛是佛陀弟子)
  (其实呢,在这深入的禅定里)形无异空,空无异形,形即是空,空即是形
  由此知识、感受、印象、思维亦复如是,全部空了(不复存在)
  舍利佛啊,在这里,你造吗,所有的正法也好像是空了呢
  它不生不灭,不垢不淨,不增不減
  因此,舍利佛啊,在这虚空中,万事都失去了形相哟
  知识 感受 印象 思维,都没有了
  我们人的眼鼻耳舌,身体,情感,也不存在了
  形体,声音,气味,味道,触觉,道法,都消失了
  视觉系的可见元素,甚至情感和思维,都不见了
  在这里,没有知识也没有无明,没有知识的消亡,也没有无明的减退
  没有老死的发生,也没有老死机制的消失(意思是时间停止)
  没有苦难的聚集,也没有道路的消亡,智性无失亦无得(总而言之,啥都没了)
  (可是尽管如此),依着《般若波罗密多咒》,我们这时还没有得到菩提萨垂(智慧态)哈
  (我们的注意力还困在相里,我们需要突破这个困境),把我们注意力从障碍中抽离
  当我们注意力的障碍消除了,我们就没有了恐惧,超越了颠倒错乱,专注于涅槃当中
  如此,依着《般若波罗密多咒》,诸佛三时就驻留惹~(这个没搞明白,先这么凑合着翻哈)
  由此无上集体智慧显现,完全的集体菩提(觉醒的智者)成形。
  故此你现在应能明了,这个《般若波罗密多咒》是大神咒啊有木有,
  是大智慧咒,是无上口诀,非一般口诀,能消除一切苦厄。
  真实不虚啊,《般若菠萝密多咒》,帅呆!

  结语 - 去吧去吧,(行动起来,多念此咒,进入涅槃,到达神性彼岸),
  跨越而去吧,集体地飞跃去吧,彼岸是菩提,祝福大家啰Swaha…摸摸哒~
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-02 00:42:24
  关于新译《心经》的注解:

  对翻译做个说明哈,楼主真的是强大的纠错,所到之处片甲不留,气象一新

  1、这篇心经本身不是关于解说什么是《般若波罗密多》的经,它其实是赞颂《般若波罗密多咒》的一个经,以赞美诗的形式出现。

  2、通篇没有提及《般若波罗密多咒》(类似大悲咒的一个口诀),只说念了这个神一样的咒语之后,到达的境界,以及对这个咒的极度赞美。

  3、般若波罗密多在本篇中形成一个固定的名词,它的含义是:用无上智慧渡化人到达神性彼岸的一个灵修口诀。所以要以中文的名字记住这个咒语,有个简单的词:智渡咒。再说一遍,智渡咒 - 用无上智慧渡化人到达神性彼岸的口诀。我不知道这个口诀是啥,但比这个神一样的牛逼口诀更佳牛逼的口诀已经在这个时代出现了。具体就不说了哈。

  4、舍利子:这里的舍利子不是高僧坐化后形成的舍利子骨头,而是一个叫舍利子的人,是佛陀的弟子,一般翻译为舍利佛。他的名字叫Sariputra,如果一定要音译的话,他应该叫舍利普查。但Putra的梵文意思是儿子,所以他们音译和意译结合,叫他舍利子,真的是醉了啊,可怜的舍利普查童鞋~

  5、心经通篇就是以佛陀解说念了智渡咒之后的各种神性体验、并描绘给他弟子听、回答弟子问题的形式写的一个赞美经书(师徒对话是非常常见的经书模式,薄伽梵歌也是这样,克里希那和他的弟子阿周那对话,讲尽人生的种种)。

  6、全篇中部讲的是念了这个咒的神性体验,这体验是发生在第四维度,而且是真的。得到觉醒的人,一旦进入天人合一的第四维度,就会感受到这一点。但这些描述我可以说很醉吗?不过话又说回来,确实很难描绘,能这样描绘场景也是尽力了。给他献个花把,摸摸哒帅呆了~~

  7、2013年的菲律宾佛陀崇拜,和2014年泰国的佛陀崇拜,经文中述说的场景都在我冥想静坐中发生了,所以真的很感谢佛陀,他无私的爱令人类持守在智慧态,并且是他拼力渡化我们进入更高的意识和神性的海洋里。感谢他,撒花~~

  8、佛陀(公元前5世纪)在1200年后转世为商羯罗(公元7世纪),他写下了著名的涅槃6段文《Shivoham Shivoham》,内容跟心经差不多。这个经文貌似流传度没有心经高,但是境界比心经好。可能是因为不在佛教徒的经典当中把。商羯罗是集大成者,他把佛教和新婆罗门教整合了,形成了集大成的印度教。印度教的确是最接近神的教派了。

  9、心经是在2500年前佛陀所做,如果把神性的旅途分成16层楼高的境界的话(月相16弦到达圆满),心经的水平大概在三四层楼的水平,不是很高的,没有那么玄乎。即使这样,很多佛教徒念经一辈子还连心经中描绘景象的毛都摸不到。可悲。这是因为他们没有找到方法,别说念一辈子,念十辈子也是徒劳。要想搞明白,就看我《新时代的修行》第5.5节写的小宇宙的秘密啰~

  唐僧de东游记 2016/9/6

  《新时代的修行》在天涯的链接:http://bbs.tianya.cn/post-105-530175-1.shtml
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作者:sandipo 时间:2016-11-02 12:24:32
  请教楼主,佛陀不是涅槃了,出离三界,不再有后,怎么会转世成为什么商罗杰呢?
  • 唐僧de东游记: 举报  2016-11-02 16:50:15  评论

    他成佛之后进入天界的神祇班列。神祇会再次降世,为了一些目的和任务。
  • sandipo: 举报  2016-11-02 17:11:29  评论

    评论 唐僧de东游记 :佛陀都证悟最高阿罗汉果了,大般涅盘后就入灭了,怎么可能重新成为低级的神。
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作者:左武大夫 时间:2016-11-02 12:58:40
  古代是用道家和儒家思想改造佛教,使其适应本土文化和思维的!所以翻译的佛经都具有儒道思维!现在用现代人的思维再去翻译佛经肯定境界不同!
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-02 16:56:16
  @左武大夫 2016-11-02 12:58:40
  古代是用道家和儒家思想改造佛教,使其适应本土文化和思维的!所以翻译的佛经都具有儒道思维!现在用现代人的思维再去翻译佛经肯定境界不同!
  -----------------------------
  原因不在这里,一个在于他们对梵文不熟,运用文字的技巧很差。二个在于他们没有得到觉醒,所以他们不明白那些梵文中描绘的第四维度和第五维度到底在讲什么,所以就猜测。

  一来猜测二来文字功底太差,所以就翻译的烂七八糟不堪入目。

  最可笑的是后世的人,尤其那些所谓的大师,看不懂又装逼,用自己的思路去牵强附会大加演绎,别人的质问他解释不清楚就鼓弄玄虚,动不动就说这是大智慧,需要慧根需要悟。

  我想说的是,悟你的蛋,还是老实点吧。心经的水平是刚刚到达第四维度,水平并不高的,比它高得多的知识已经出现了,他们视而不见,作茧自缚。

  这样的话,人类觉醒的进程就被耽误了
  
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-02 16:59:28
  我以后把几个经都去重新翻译一下,算给佛教打假把。

  佛陀真的很好很重要,但现在的佛教已经跟佛陀离题千万里了。

  也不知道这么多人痴迷是因为什么,是不是都有点智障
  
作者:CD风之箫 时间:2016-11-03 09:03:49
  顶
作者:真心不配合 时间:2016-11-03 12:42:01
  咒曰: 掲諦,掲諦,波羅掲諦,波羅僧掲諦,菩提 娑婆訶(来自天涯社区客户端)
  
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作者:dengfenglailou 时间:2016-11-03 16:46:32
  mark
  
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-04 02:09:25
  心经中各种翻译上的问题我会找到一些例子来说明。

  比如说“色不异空,空不异色”,梵文上的原句是rupan-na-prthak-sunyata sunyataya-na-prthag-rupam,这个rupa的本意是“形相”,因此意思是:(在冥想到达天人合一的状态中,一切事物的)形相都是空的,而空就是一切的形相。

  以前的翻译搞成“空不异色,色不异空”,听起来十分的玄妙,但把rupa翻译为“色”增加了理解的困难,变成不知所云、故弄玄虚。

  很多时候,大家说“空即是色、色即是空”的“色”都引申为色欲,色相。这个就是差之毫厘、谬之千里了。
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-04 02:26:38
  心经的核心内容是什么呢?

  我们把前面的铺垫和后面的祝福都去掉,光看中间,就会发现心经的核心是在描绘:人在冥想瑜伽中到达天人合一的状态(第四维度,梵文叫turya - 图瑞亚)下,所能获得的神性体验。

  这个经文用了非常大段的诗行来描绘那种到达第四维度、与上天神性的海洋融合的感受,这个感受我很早就到达了的,我得说:描绘得不怎么样,文采一般般,毫无出彩之处。我写的《向神的旅途》中的描绘比它好得多了。

  引用一下这个描绘:
  在念诵《般若菠萝密多咒》从而进入深深的修行禅定当中
  我看透一切,照见五大元素及其本性,如同虚空(注:五大元素构成人类肉身)
  舍利佛,你曾提及的形啊空啊,空啊形啊的问题,(注:舍利佛是佛陀弟子)
  (其实呢,在这深入的禅定里)形无异空,空无异形,形即是空,空即是形
  由此知识、感受、印象、思维亦复如是,全部空了(不复存在)
  舍利佛啊,在这里,你造吗,所有的正法也好像是空了呢
  它不生不灭,不垢不淨,不增不減
  因此,舍利佛啊,在这虚空中,万事都失去了形相哟
  知识 感受 印象 思维,都没有了
  我们人的眼鼻耳舌,身体,情感,也不存在了
  形体,声音,气味,味道,触觉,道法,都消失了
  视觉系的可见元素,甚至情感和思维,都不见了
  在这里,没有知识也没有无明,没有知识的消亡,也没有无明的减退
  没有老死的发生,也没有老死机制的消失(意思是时间停止)
  没有苦难的聚集,也没有道路的消亡,智性无失亦无得(总而言之,啥都没了)

  看到这么多描绘,我真的是醉了,只能说是写得啰嗦而又不怎么地,毫无华彩。(商羯罗的涅槃六段也写了同样的内容,也是差不多的表达,不过精炼多了,涉及到原理了。如果说商羯罗的涅槃六段是中学生水平,这个心经只有小学生水平)。

  但话又说回来,2500年前,也就是公元500年前的时候,中国是战国时期(大约东周),那时候人的智商和进化程度都还比较低,能写这样也就不错了。

  心经真正的出彩之处在后面一小段:
  (可是尽管如此),依着《般若波罗密多咒》,我们这时还没有得到菩提萨垂(智慧态)哈
  (我们的注意力还困在相里,我们需要突破这个困境),把我们注意力从障碍中抽离
  当我们注意力的障碍消除了,我们就没有了恐惧,超越了颠倒错乱,专注于涅槃当中
  如此,依着《般若波罗密多咒》,诸佛三时就驻留惹~(这个没搞明白,先这么凑合着翻哈)
  由此无上集体智慧显现,完全的集体菩提(觉醒的智者)成形。

  这说明佛陀是从到达第四维度的初级阶段进入了深水区,也就是进入了宇宙的集体意识里。这个集体意识梵文叫Ritambhara Pragya,意思是整体的智慧,或者按照Sahaja Yoga的说法,叫做上天安静的机关。

  这才是精华所在。但对于这个Ritambhara Pragya,太宏伟而静默,所以心经的描绘是非常短促的,匆匆收笔。

  但即使这样,也是非常出彩了。可是又有几个人懂呢?大部分人都是鸭子听雷,包括哪些所谓的佛学大师。只能说他们懂个屁
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-04 02:39:31
  忘了说了,心经中那一大段进入第四维度(天人合一)的感受的描绘是啥意思

  那文字很啰嗦,其实场景很简单,就是进入天人合一的状态时,你会忘我,也就是你的自我和超我消失。你会感觉“我”不见了,只感受到天地一体,而你成为这天地融合的一份子,其他一切都变成虚空。空间的三维消失,连时间也消失,仿佛停止。

  就是这个意思而已,没有什么特别难懂的。(当然到达这个境界超难)。
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-04 02:47:19
  后面我要发那些大师对心经的各种牵强附会的阐释,指出他们的错误和偏离,吊打这些所谓的大师。

  痴迷这些东东而又不得要领的小白们,可以看看我写的《新时代的修行》,链接:http://bbs.tianya.cn/post-105-530175-1.shtml 那里有很完整的修行知识和求道者所需要的精华内容。现在点击有接近15万,还可以。
作者:CD风之箫 时间:2016-11-04 14:59:03
  顶
作者:CD风之箫 时间:2016-11-04 17:27:41
  顶
作者:jianglin136209 时间:2016-11-05 11:08:08
  马
  
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-05 11:30:18
  自己顶,有兴趣的童鞋请mark一下,我会持续写
  
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-05 17:25:10
  自来水顶
  
作者:CD风之箫 时间:2016-11-06 10:20:34
  顶
  
作者:CD风之箫 时间:2016-11-07 09:04:51
  顶
作者:CD风之箫 时间:2016-11-07 14:48:23
  顶
作者:证道化天 时间:2016-11-07 14:57:26
  其实最高境界就是发呆,一发呆,连时间都停止了
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作者:湖心凝月 时间:2016-11-07 15:36:45
  看了一遍,还是看不懂。
  不过貌似认为故弄玄虚是可以接受的观点。
  头疼中,高血压!
  佛法于我太难了,下辈子再说吧。

  ~~~~~~~~~~~~~~
  • 唐僧de东游记: 举报  2016-11-08 17:24:32  评论

    佛法是以小乘佛法比较准,大乘佛法的错误率和虚假度高达90%以上,会懂的人是不存在。那些混乱扯淡的佛经只能把人搞疯。所以,不是你的问题
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作者:CD风之箫 时间:2016-11-08 09:04:44
  顶
作者:yuexichengguan 时间:2016-11-08 09:57:29
  翻译的信达雅懂不?不要班门弄斧了!
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作者:yuexichengguan 时间:2016-11-08 15:27:44
  心经是描绘瑜伽冥想?呵呵呵
作者:yuexichengguan 时间:2016-11-08 15:34:34
  第四维度,海洋融合,呵呵呵!无知无畏!
  既然知道是观音菩萨,就该知道观音菩萨得音声而悟,不管诵读《心经》,还是世间一切音声,都要仔细体会缘起性空的道理,这样才是色即是空,空即是色,色不异空,空不异色的境界。
作者:sandipo 时间:2016-11-08 16:29:32
  请教楼主,如何征得四禅八定,征得四禅八定后又如何征得涅槃呢?
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-08 17:22:41
  @yuexichengguan 2016-11-08 15:34:34
  第四维度,海洋融合,呵呵呵!无知无畏!

  既然知道是观音菩萨,就该知道观音菩萨得音声而悟,不管诵读《心经》,还是世间一切音声,都要仔细体会缘起性空的道理,这样才是色即是空,空即是色,色不异空,空不异色的境界。
  -----------------------------
  一看你就无知又爱辨,我很兴奋,总算来人踢馆了。我就是要来吊打你这种小白的,正好碰到导火索,哇咔咔。

  我要告诉你的是,我是按照梵文一字字翻译的,所以我吊打你的时候就可以说到你心服口服。

  文中的观自在菩萨梵文本意是静观之神,旧有翻译为观自在菩萨也是一种不准确的个人演绎,听着顺耳玄幻而已。它完全不是观音菩萨,跟观音一毛钱关系都没有,懂了OK?

  我以后会写观音的事情,她由头到尾都跟佛教没关系,是佛教到后期把这些人都强自收编进他们的虚假体系。

  哈哈哈,不服来辩
  
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作者:yuexichengguan 时间:2016-11-08 17:26:36
  你这傻帽!连佛经是讲什么都不知道还来辩!不管是看好听好想好都可观,用心观,不懂修行去解佛经,就像缘木求鱼,就像磨石成镜。
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-08 17:27:27
  好期待,快点来人踢馆啊,这样我会开森~
  
作者:fofawubian2010 时间:2016-11-08 17:50:37
  井底之蛙
作者:CD风之箫 时间:2016-11-09 09:25:57
  额!!还以为会很热闹,结构一两个回合就没了,O(∩_∩)O哈哈~
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-09 19:21:17
  @fofawubian2010 2016-11-08 17:50:37
  井底之蛙
  -----------------------------
  来辩啊,不要盖棺定论一叶障目
  
作者:fofawubian2010 时间:2016-11-10 08:45:42
  @fofawubian2010 2016-11-08 17:50:37
  井底之蛙
  -----------------------------
  @唐僧de东游记 2016-11-09 19:21:17
  来辩啊,不要盖棺定论一叶障目
  -----------------------------

  《心经》到底在说什么?
  http://www.hymzw.net/zjdz/xfsy2/xfsy2_22.htm

  看得懂不用辩
  看不懂,穷辩一生也无用
  • CD风之箫: 举报  2016-11-10 09:10:35  评论

    讲佛理的人为啥都不讲白话呢?层主可否用普通人能看懂的语言描述下呢?
  • 唐僧de东游记: 举报  2016-11-12 19:04:50  评论

    这么傻逼的解读,只有你这样的傻逼会信。白痴还要装高深,害人害己
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作者:千音2016 时间:2016-11-12 23:14:16

  楼主嘴炮,不知《心经》是功夫。

  你跟人比嘴炮,可见心经是白看了。开森什么的,与心经什么的,是相容的?
  • 唐僧de东游记: 举报  2016-11-13 19:58:52  评论

    那你翻译看看,告诉大家他在说什么
  • u_98772463: 举报  2016-11-14 03:02:35  评论

    观自在菩萨 你都不会翻译 就别说后面的错误了 谢谢 你修行吗?你实修吗?我可以教你断句 让你得点真传 但你要发心 观 自 看 菩萨
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作者:u_98772463 时间:2016-11-13 11:05:04
  今天的梵文跟古印度 四印梵文是一样的?你的文本是哪个时代的?古梵文原来的本子连影子都没了,宋之前的梵文本子你举出我看看?梵文可以学 学来干什么 学来忽悠人 体现我也会梵文 要是说心经翻译不好 因为你汉语水平太差 门都没入 还梵文梵文 拿今天梵文去套几千年前的梵文 再说了佛是用梵文说法?好好忏悔 发心
  
  • 唐僧de东游记: 举报  2016-11-13 19:59:15  评论

    那你翻译看看,告诉大家他在说什么
  • u_98772463: 举报  2016-11-14 03:06:56  评论

    开始 打错字 观 自 在 菩萨 你理解 这几个字 再说吧 !心经看不懂 你就更不用说看懂 般若系经典 心经不过是招贴画 浓缩的广告语
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-13 20:01:02
  这些人都好奇怪,我都很清楚地解读了心经啥意思,他们不辨内容,哪里翻译不对,只扯其他。

  我想他们不是脑子有病,就是甘露丸吃多了,哈哈哈~
  
  • 脚踏七心: 举报  2016-11-13 21:51:49  评论

    要到达色不异空 空不异色的境界 需要修能量的 不是那么简单的 儒家是最好的现实的修法 中庸
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作者:u_98772463 时间:2016-11-14 03:02:02
  @u_98772463 2016-11-13 11:05:04
  今天的梵文跟古印度 四印梵文是一样的?你的文本是哪个时代的?古梵文原来的本子连影子都没了,宋之前的梵文本子你举出我看看?梵文可以学 学来干什么 学来忽悠人 体现我也会梵文 要是说心经翻译不好 因为你汉语水平太差 门都没入 还梵文梵文 拿今天梵文去套几千年前的梵文 再说了佛是用梵文说法?好好忏悔 发心
  -----------------------------
  观自在菩萨 你都不会翻译 就别说后面的错误了 谢谢 你修行吗?你实修吗?我可以教你断句 让你得点真传 但你要发心 观 自 看 菩萨
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-14 03:03:19
  @u_98772463 2016-11-13 11:05:04
  今天的梵文跟古印度 四印梵文是一样的?你的文本是哪个时代的?古梵文原来的本子连影子都没了,宋之前的梵文本子你举出我看看?梵文可以学 学来干什么 学来忽悠人 体现我也会梵文 要是说心经翻译不好 因为你汉语水平太差 门都没入 还梵文梵文 拿今天梵文去套几千年前的梵文 再说了佛是用梵文说法?好好忏悔 发心
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  观自在菩萨 你都不会翻译 就别说后面的错误了 谢谢 你修行吗?你实修吗?我可以教你断句 让你得点真传 但你要发心 观 自 看 菩萨
  
  • 唐僧de东游记: 举报  2016-11-14 08:50:41  评论

    你这种小儿科的水平,就不要卖弄了。为什么佛教会湮灭呢,因为后世经文虚假,学出的神经病也很多
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作者:u_98772463 时间:2016-11-14 09:32:22
  @u_98772463 2016-11-13 11:05:04

  今天的梵文跟古印度 四印梵文是一样的?你的文本是哪个时代的?古梵文原来的本子连影子都没了,宋之前的梵文本子你举出我看看?梵文可以学 学来干什么 学来忽悠人 体现我也会梵文 要是说心经翻译不好 因为你汉语水平太差 门都没入 还梵文梵文 拿今天梵文去套几千年前的梵文 再说了佛是用梵文说法?好好忏悔 发心

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  @u_98772463 2016-11-14 03:03:19

  观自在菩萨 你都不会翻译 就别说后面的错误了 谢谢 你修行吗?你实修吗?我可以教你断句 让你得点真传 但你要发心 观 自 看 菩萨
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  五蕴是 五种元素?你真是无知 五蕴是 色 受 想 行 识 ,观 是 觉的意思
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-14 09:32:50
  @u_98772463 2016-11-13 11:05:04

  今天的梵文跟古印度 四印梵文是一样的?你的文本是哪个时代的?古梵文原来的本子连影子都没了,宋之前的梵文本子你举出我看看?梵文可以学 学来干什么 学来忽悠人 体现我也会梵文 要是说心经翻译不好 因为你汉语水平太差 门都没入 还梵文梵文 拿今天梵文去套几千年前的梵文 再说了佛是用梵文说法?好好忏悔 发心

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  @u_98772463 2016-11-14 03:03:19

  观自在菩萨 你都不会翻译 就别说后面的错误了 谢谢 你修行吗?你实修吗?我可以教你断句 让你得点真传 但你要发心 观 自 看 菩萨
  -----------------------------
  五蕴是 五种元素?你真是无知 五蕴是 色 受 想 行 识 ,观 是 觉的意思
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-14 09:33:26
  五蕴是 五种元素?你真是无知 五蕴是 色 受 想 行 识 ,观 是 觉的意思
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-14 09:42:47
  @u_98772463 2016-11-13 11:05:04

  今天的梵文跟古印度 四印梵文是一样的?你的文本是哪个时代的?古梵文原来的本子连影子都没了,宋之前的梵文本子你举出我看看?梵文可以学 学来干什么 学来忽悠人 体现我也会梵文 要是说心经翻译不好 因为你汉语水平太差 门都没入 还梵文梵文 拿今天梵文去套几千年前的梵文 再说了佛是用梵文说法?好好忏悔 发心

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  @u_98772463 2016-11-14 03:03:19

  观自在菩萨 你都不会翻译 就别说后面的错误了 谢谢 你修行吗?你实修吗?我可以教你断句 让你得点真传 但你要发心 观 自 看 菩萨
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  心经全名 叫称般若波罗蜜多心经 是典型法喻命题经典 里面的菩萨 通过大智慧到达彼岸 后 说出来的真实不虚的东西
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-14 09:44:56
  @唐僧de东游记 2016-11-08 17:27:27
  好期待,快点来人踢馆啊,这样我会开森~
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  心经全名 叫称般若波罗蜜多心经 是典型法喻命题经典 里面的菩萨 通过大智慧到达彼岸 后 说出来的真实不虚的东西
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-14 10:19:45
  @唐僧de东游记 2016-11-08 17:27:27
  好期待,快点来人踢馆啊,这样我会开森~
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  五蕴是 五种元素?你真是无知无畏 五蕴是 色 受 想 行 识 ,观 是 觉的意思
  
  • 千音2016: 举报  2016-11-14 11:19:02  评论

    呵呵,层主水平比楼主高,不过高低对错什么的,还是空了最好。
  • u_98772463: 举报  2016-11-14 11:33:22  评论

    评论 千音2016:我怕他误入歧途 还不学无术 害人害己 我忙于工作 要是 他是我学生 我不两嘴巴 扇死他 这种人不用 棒喝 是不会回头的 我看了他所有帖子 惨不忍睹 都是些 神我断论 我一时没忍住
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作者:CD风之箫 时间:2016-11-14 12:31:44
  目测,这个辩论持续下去有点难了,缺乏相近的视角基础,看到的景象完全不同,更何况有人仅仅是在转述别人看到的风景,而且是经过转述N次之后的!不能亲见,以何来定论!
作者:u_98772463 时间:2016-11-14 14:52:57
  @CD风之箫 2016-11-14 12:31:44
  目测,这个辩论持续下去有点难了,缺乏相近的视角基础,看到的景象完全不同,更何况有人仅仅是在转述别人看到的风景,而且是经过转述N次之后的!不能亲见,以何来定论!
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  我是觉得他目中无人 诽谤祖师 才出来护法 连现在梵文和古梵文 是什么都没有概念 一个中文汉字都没学好的人 有什么资格谈佛法 玄奘大菩萨 翻译的本子 历代都尊这个法本那不是开玩笑 一个第一句开始就翻译错的人 还恬不知耻 让我想起世亲菩萨破邪显正 正本清源 他要是在我面前 我先就是两嘴巴子 再教他认字
  
作者:_风食鬼 时间:2016-11-14 16:01:38
  智者需严谨 佛经如此深奥 你真的懂得其中的思量?你可以分享自己的悟解,但不能轻易草率定论,对不懂的人造成误解 也是罪过呀
  • 唐僧de东游记: 举报  2016-11-15 13:08:05  评论

    当你们沉溺假象,你把假象当真理,真的真理呈现,你就反而不接受了。 有一个评判标准,如果学这些的人学得正法,就会非常有明辨力,到达真知。如果你发现那个人学完还是个傻逼,那就说明学的是假象。 观自在菩萨翻译成观音,真的是太可笑,蠢驴坚持了一辈子的蠢驴认知
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作者:fofawubian2010 时间:2016-11-15 19:19:25
  @唐僧de东游记:

  这么傻逼的解读,只有你这样的傻逼会信。白痴还要装高深,害人害己
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  指望一个幼儿园小朋友去理解微积分,实在是太难为他了。
  楼主害不了几个人,顶多害自己而已。
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-16 08:20:11
  @CD风之箫 2016-11-14 12:31:44
  目测,这个辩论持续下去有点难了,缺乏相近的视角基础,看到的景象完全不同,更何况有人仅仅是在转述别人看到的风景,而且是经过转述N次之后的!不能亲见,以何来定论!
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  他们没有得到自觉(觉醒),对于更高维的灵性东西确实是一无所知。

  即使用思维层面去告诉这些人事实,这些人也顽冥不化。说明他们的脑子在读了大量的假冒伪劣编造的经书之后,已经彻底异化了,变成一个混乱的垃圾桶,连常识都没有。

  这些人之所以会陷入神经质,有一个要点就是他们被洗脑:心经是最高境界的经,恢宏博大,不理解的是境界没达到,要去悟,要一生去参透。然后这些被枪打过的脑子用他们不正常非人类的脑子使劲在那悟啊联想啊瞎编啊关联啊,然后进入失心疯的状态。

  这是一个典型的现代佛教悲剧。

  +++++++++

  看他们的回复大家会发现,他们没有任何实质性的辩驳的地方,只有几种黑手法:波脏水,说你懂个屁,说楼主幼稚狂妄。

  骂他们傻逼一点不过。典型的不正常非人类。这就是上天眼中悲叹的因宗教而失常/偏离的人类(deviated thus abnormal human being)
  
作者:CD风之箫 时间:2016-11-16 09:32:51
  @CD风之箫 2016-11-14 12:31:44
  目测,这个辩论持续下去有点难了,缺乏相近的视角基础,看到的景象完全不同,更何况有人仅仅是在转述别人看到的风景,而且是经过转述N次之后的!不能亲见,以何来定论!
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  @唐僧de东游记 2016-11-16 08:20:11
  他们没有得到自觉(觉醒),对于更高维的灵性东西确实是一无所知。
  即使用思维层面去告诉这些人事实,这些人也顽冥不化。说明他们的脑子在读了大量的假冒伪劣编造的经书之后,已经彻底异化了,变成一个混乱的垃圾桶,连常识都没有。
  这些人之所以会陷入神经质,有一个要点就是他们被洗脑:心经是最高境界的经,恢宏博大,不理解的是境界没达到,要去悟,要一生去参透。然后这些被枪打过的脑子用他们不正常非人类......
  -----------------------------
  说到底,是因为这些人跟佛陀之间隔着N多宗师、大师,他们的知识非直接来自佛陀,而来自于那些所谓的解读,但这也是没有办法的事情,因为此前并没有真正出现能够跟佛陀直接连接的纽带,更无奈的是,很多人并不清楚这个“连接的纽带”实质上并非仅仅是流传下来的经文。而让对错误认知根深蒂固的人来接收真理比让一个完全无知的人认识真理还要难一千倍!
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作者:碧水菁菁兽 时间:2016-11-16 10:39:40
  楼主辣么高深,连梵文都出来了,我就问一个,你文中翻成菩提萨垂的是什么?梵文音译都在上面,难道不该读成菩提萨埵(duo)吗?别说错别字,错别字也是读成埵(chui)了。我没什么文化,读了这个错字好多年,前不久刚被人纠正过,看到楼主这么有文化,特地来问问。
  • 唐僧de东游记: 举报  2016-11-16 12:50:24  评论

    智慧态 梵文叫sattrik guna。字是拼音打的,音译嘛,用哪个字都一样,就像benz香港音译为宾士中国音译为奔驰。你不必纠结于这个,这个完全不是重点
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-16 12:54:28
  @碧水菁菁兽 2016-11-16 10:39:40
  楼主辣么高深,连梵文都出来了,我就问一个,你文中翻成菩提萨垂的是什么?梵文音译都在上面,难道不该读成菩提萨埵(duo)吗?别说错别字,错别字也是读成埵(chui)了。我没什么文化,读了这个错字好多年,前不久刚被人纠正过,看到楼主这么有文化,特地来问问。
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  智慧态 梵文叫sattrik guna。字是拼音打的,我随便选了个字。

  正确的发音是萨锤,音译嘛,用哪个字都一样,就像benz香港音译为宾士中国音译为奔驰。你不必纠结于这个,这个完全不是重点

  用了萨埵,结果发音成duo,还要去纠正人家说duo是正宗是有深意,就是这帮傻逼搞出来的。傻逼和教条主义害死人
  
作者:朋灵 时间:2016-11-16 18:28:34
  感觉有道理
作者:花香满山 时间:2016-11-16 19:07:39
  要批评也要等楼主说出来,看看对不对,哪里有错可以指出来嘛。为喷而喷的,应该完全不懂。

  其实我也不懂,但希望看到楼主的研究成果,谢谢楼主。
  
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作者:u_98772463 时间:2016-11-17 00:48:49
  @花香满山 2016-11-16 19:07:39
  要批评也要等楼主说出来,看看对不对,哪里有错可以指出来嘛。为喷而喷的,应该完全不懂。

  其实我也不懂,但希望看到楼主的研究成果,谢谢楼主。
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  开悟不难难的是 让所有人都开悟 你以为真的是不想指出吗 是真的错误太多 太多了 比如 我说梵文的一系列问题 是得罪一个学派 看见后面对佛学误解缘木求鱼 其实没什么真理 都是假名安立 能说明白的道理 早就明白了 说不明白何必去辩论 我只是可怜 被所知障 蒙蔽了双眼 开悟后第一件事是 烧书 然后 又买回来 矛盾吧 其实不矛盾 我拿装有滚汤热水的开水瓶扔你 你以为为什么?
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-17 00:55:25
  为什么说历代读心经开悟的人很多 很多 但需要印证 是因为 怕没有开悟的人 混淆视听 佛立下规矩 说 妄称自己开悟的人 都是魔 楼主反思
  
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作者:u_98772463 时间:2016-11-17 01:02:37
  骂不听 打不怕的人 是可怜人 深硬的说你多年所想所学 无用 无知 我不忍 一句句 指出你错误 你道行全毁你不服 其实没有高低 楼主自求多福
  
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-17 10:17:04
  @u_98772463 2016-11-17 01:02:37
  骂不听 打不怕的人 是可怜人 深硬的说你多年所想所学 无用 无知 我不忍 一句句 指出你错误 你道行全毁你不服 其实没有高低 楼主自求多福
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  我不用自求多福,我本来就活在上天的福佑之下。你也不需要用这种隐晦的方式来行诅咒,诅咒会有反作用力,到时候出问题别喊冤枉。

  我撕这些智障不是为了拯救他们,他们已经被毁了哪有什么价值。撕智障的目的是为了广大不明的群众,不要误入歧途,不要被所谓的高深蒙骗,浪费一生。

  真正觉醒的时代来临了,人类大规模觉醒的时代来临了!新的方法也从神界降临地球。

  如果大家还在这些佛教智障的忽悠下打转转,缘木求鱼,你的一生就会浪费。这会是智障们的人生悲剧制造繁衍的另一个悲剧拷贝
  
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-17 10:35:30
  竟然还有人说靠读心经开悟的,真的想冲上去抽他几个大嘴巴,悟你的蛋

  为什么它叫《经》-sutra ?说明它是用来诵读的一个经文,是赞美诗。用来赞美赞颂一个事情的诗经叫sutra。

  那么心经是在赞颂什么呢?在赞颂一个咒语的神力,这个咒语就是《般若波罗蜜多咒》,可意译为“智渡咒”。咒语的梵文叫mantra,也可以翻译为口诀。这个口诀通篇就没出现过,估计在佛教也没有。通篇只是在描绘和赞美念了这个神一样的口诀之后出现的神一样的感受。

  你连口诀都不知道,光靠通读人家对口诀的赞美就能开悟?悟你妈个头啊
  
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-17 10:40:10
  我下篇要写佛陀的出生的目的和使命,他持具的原理。

  写清之后,我想这些智障的佛教徒一定会像被泼了一盆冷水,由头凉到脚
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-17 11:39:15
  心经怎么不能开悟?所以你永远不理解闻声而悟的观音法门 你也看不懂 六祖惠能大师的公案 指月录 五灯会元 这些 你更是风都会摸不着 你开口就错 还上天保佑 梵我 神我见者 是没有资格谈佛法 你这种外道 忽悠些不深入梵行的人 还有那么点迷惑性 但在门内人看来 一笑
  
  • CD风之箫: 举报  2016-11-17 11:58:11  评论

    层主所说的谈论佛法的资格是什么呢?是遍阅各种所谓经典吗?意思是说不看学霸的笔记,就没可能听懂老师讲的课?就没资格来讲老师到底讲的什么内容喽?
  • u_98772463: 举报  2016-11-17 15:46:59  评论

    评论 CD风之箫:如果一个人连五蕴是什么 心经是什么 都搞不清 还咒 咒 咒 那就是方向性的错误 根本性的错误 那就得及时纠正 我说梵文不可靠是儿戏 你不懂 是你根本就不理解 我所说的 我说的你都不理解 何况佛说的
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作者:花香满山 时间:2016-11-17 13:23:10
  楼主请继续~
  
作者:yuexichengguan 时间:2016-11-17 16:13:48
  关于谈论佛法的资格的问题就我来说说吧。佛法是修证的指南,从佛祖到今天,只要你按佛祖说的去实修实证了,就可以来探讨佛法,探讨佛经,互相印证,不断精进,以期能达到佛祖彻底解脱,无余涅槃的境界。没有实修实证确实纸上谈兵,缘木求鱼。
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-17 20:32:47
  @yuexichengguan 2016-11-17 16:13:48
  关于谈论佛法的资格的问题就我来说说吧。佛法是修证的指南,从佛祖到今天,只要你按佛祖说的去实修实证了,就可以来探讨佛法,探讨佛经,互相印证,不断精进,以期能达到佛祖彻底解脱,无余涅槃的境界。没有实修实证确实纸上谈兵,缘木求鱼。
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  这种想法是什么呢,就是说,你没喝过这个毒药,你就没资格评论这是个毒药,没有实践没有发言权,一切都以经验主义为依据。

  这样一来,圣贤或者科学对一个事物的看法都失去意义,因为那只是它个体的见解啊,你要判断你必须自己去品尝那个毒药,直到毒发身亡才能证实它是个毒药。就好像小红妈妈叫小红炒花生,熟的时候尝一下,回来发现小红把花生吃光了。小红说我吃了一个不知道其他的熟了没,所以我都尝了。

  事实上,真理是如其所如的,当你进入更高的维度看到真理的光辉,你便可洞见其他低层事物的虚假和虚幻,它们是思维泡沫组建起来的空洞而混乱的幻相。

  这显然无法足够说服你们。那下面我就来写佛教的真相和菩提的重生。让你们知道佛教的真义是什么。

  你们依然未必同意,但你一定会看到我所站的高度
  
  • 唐僧de东游记: 举报  2016-11-18 02:12:50  评论

    简单说,作为一个智者,你无须翻遍垃圾堆才能知道这是垃圾。一看就知道,OK?
  • 白衣大褂120: 举报  2016-11-24 21:38:31  评论

    层主的《新时代的修行》我一直追着看,很信服的样子,但看到楼主这篇帖子,忽然感觉楼主宣扬的这个什么哈瑜伽很可能是是一个邪教、外道!
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作者:ty_悠悠鱼866 时间:2016-11-17 22:09:21
  我外婆文盲,但会背诵心经
  
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-17 23:16:52
  准备发心经完整翻译,吊打@yuexichengguan @fofawubian2010和那个狂吠的没有名字的几个傻逼。我要把所有的怒骂都放这个帖子,骂个够
  
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-18 01:50:57
  修改了几个字,由于天涯不识别梵文和罗马文,故此发图片上来。

  坐等那几个傻叉来狂吠,看能吠出什么新花样。


  

  

  

  

  

  

  

  

  

  
  • 唐僧de东游记: 举报  2016-11-18 02:04:17  评论

    看清楚点,逐字翻译的,你们最爱的心经就是一个短篇记述文,写了一次神游的体验而已。它顶多给你一个模板或者参照系,人家进入第四维度是怎样的 通篇没有提及那个咒语是什么。也没有提供你到达经中所描绘的第四维度以及深入第四维度集体意识层面的方法。 还说读心经就开悟了,悟你个蛋,白痴~
  • 索亮: 举报  2017-01-06 10:04:44  评论

    能把所有的图片集中成一个么?觉得很有点意思!
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楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-18 02:37:08
  @sandipo 2016-11-08 16:29:32
  请教楼主,如何征得四禅八定,征得四禅八定后又如何征得涅槃呢?
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  唐僧de东游记: 黑名单 举报 2016-11-08 17:25:18 评论
  我先去百度一下这些编造出来的扯淡玩意再告诉你哈,等我

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  在解说佛教之前,先简要回答这个问题。

  查百度关于四禅八定:
  四与八并举者,盖色界与无色界相对,则在色界为‘禅’,在无色界为‘定’;若以色界、无色界相对于欲界之‘散’,则色及无色二界,皆称为‘定’。故合色界之四禅定与无色界之四无色定,而称之为八定。

  1)我就说翻译害人把,什么色界无色界,傻逼翻译害死人。色来自梵文rupa,意思是形相。所以这个说的是有形相界和无形相界。确实存在这两个界,我们第一层知觉(五官六感)所能感知的是有形相界,超越我们的第一层知觉、进入精微存有的,是无形相界。我们所处的这个粗糙三维世界是有形相界,而修行所需要进入的第四第五维度则都是在无形相界。无形相界的事物真实存在,但没有形相人类目前无法感知。

  2)禅定的梵文是Dhyana,这是中国历史上的古旧翻译。现代的英文翻译是Meditation,也就是冥想静坐。古代也叫打坐。

  3)禅定被分为禅和定两层,其实这是鬼扯。禅定就是一个意思,梵文叫Dhyana。超越禅定进入新的一个境界叫Dhaarana,没有对应的英文单词和中文术语,可根据它的含义翻译为神游。所以一定要分两层的话,浅层是禅定Dhyana,深层是神游Dhaarna。

  4)把禅定分为4层,神游又分为4层,是一个可以用逻辑而产生的偏离,实际意义不大。基本上这是一种深入的过程,无法分层的。他们要分出上下各4层来,大概是故作高深,骗起小白徒弟来比较好有套路吧。

  5)把禅定对应有形相界(色界),把神游对应于无形相界(无色界),关联也并不是没有,但是关联不大,所以这种关联毫无意义,徒增混乱。

  详细的就不说了,只说一点,Dhaarna神游的本质是进入集体意识,也就是宇宙大我的意识。它需要神的带领,以Atitah的力量(超越的力量)超越,才能飞翔。心经的后半部分一小段有说到这个,就是提到得到Samyak Sam-Bodhi之类的,表明作者到达集体意识的层面,这就是神游的部分了。(心经前半部分就是描绘在禅定中进入第四维度)

  如果一个人没有得到神的授权和帮助,而出现神游的情况,那未必是真的神游,而是进入了集体潜意识或者集体超意识,也就是进入了魔域。(俗称的走火入魔)

  先写这么多。要详细写以后再说。
作者:u_98772463 时间:2016-11-18 07:24:14
  aaryaa-valokite-xvara-bodhi-sattvo(神圣的观自在菩萨)
  音变前应为:
  aarya-avalokita-ixvara-bodhi-sattva-s
  注释:
  (1)这是一个超长的合成词,梵语特别喜欢超长合成词,这点跟德语一样
  (2)aarya是“神圣”的意思,这个在文言文版的《心经》里省略未译
  (3)avalokita是“观察”的意思
  (4)ixvara是“自在”的意思
  (5)因此,avalokita-ixvara是“观自在”的意思,是观音菩萨的一个名号
  (6)bodhi是“觉悟”的意思
  (7)sattva是“有情”的意思
  (8)因此,bodhi-sattva的意思是“有觉悟的有情”,音译为“菩提萨埵”,简称“菩萨”
  (9)s是单数主格的标记,表示这个超长词是单数主格
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-18 07:26:15
  gambhiiraa-yaam prajna-paaramitaa-yaam caryaa-m caramaano(行深般若波罗蜜多时)
  音变前应为:
  gambhiiraa-yaam prajna-paaramitaa-yaam caryaa-m caramaana-s
  注释:
  (1)gambhiiraa是“深”的意思,形容词,相当于英语的deep
  (2)梵语的名词和形容词有阴、阳、中三个性,类似俄语和拉丁语,而且名词和形容词的性、数、格要一致
  (2)yaam是单数位置格的标记,表示“在”“位于”的意思
  (3)prajna是“般若”的意思
  (4)paaramitaa是“波罗密多”的意思
  (5)prajna-paaramitaa是个复合词,意思是“般若波罗密多”
  (6)caryaa是“行为”的意思
  (7)m是单数宾格标记
  (8)caramaana是“在。。。时候”的意思,是动词的分词形式,相当于形容词,修饰上一句的“观自在菩萨”
  (9)s是单数主格标记,表示caramaana与“观自在菩萨”性数格一致
  (10)因此,这句话连起来的意思是“在深奥的般若波罗密多里面修行的时候”
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-18 07:27:37


  vyavalokaya-ti sma panca skandhaah taamx ca sva-bhaaya-xuunyaan paxya-ti sma(照见五蕴皆空)
  音变前应为:
  vyavalokaya-ti sma panca skandhaas taan ca sva-bhaaya-xuunyaa-n paxya-ti sma
  注释:
  (1)vyavalokata是“照”的意思,动词
  (2)ti表示动词是“单数第三人称”
  (3)sma是“曾”的意思,如果动词用现在时,则用sma表示过去时
  (4)panca是“五”的意思
  (5)skandhaa是“蕴”的意思
  (6)taan是代词,相当于英语的that
  (7)sva是“自己”的意思
  (8)bhaava是“性”的意思
  (9)因此,sva-bhaava是“自性”的意思
  (10)xuunyaa是“空”的意思
  (11)因此,sva-bhaava-xuunyaa是个超长的形容词,表示“自性为空的”
  (12)paxya是“看见”的意思
  (13)这句话里,梵语把“照见”拆分为“照”和“见”两个动词,而且分别放在句子的首尾,简直是德语的翻版(很多人对这类句型深恶痛绝)
  (14)因此,整句话的意思是“照见五蕴是自性为空的”,而文言文版还自行加了“度一切苦厄”,其实在梵文原版里是没有的
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-18 07:30:15
  @唐僧de东游记 2016-11-18 01:50:57
  修改了几个字,由于天涯不识别梵文和罗马文,故此发图片上来。

  坐等那几个傻叉来狂吠,看能吠出什么新花样。

  

  

  

  

  

  

  

  

  
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  梵语我不懂为此 我请教了 我师兄给你答复 他都玄奘菩萨译的觉得不是现在的梵文 那好你想玩儿戏 我们继续 OK?
  
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-18 10:09:45
  @唐僧de东游记 2016-11-18 01:50:57

  修改了几个字,由于天涯不识别梵文和罗马文,故此发图片上来。

  坐等那几个傻叉来狂吠,看能吠出什么新花样。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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  @u_98772463 2016-11-18 07:30:15

  梵语我不懂为此 我请教了 我师兄给你答复 他都玄奘菩萨译的觉得不是现在的梵文 那好你想玩儿戏 我们继续 OK?
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  这才是好事嘛,亮干货。那么你就按照这种方法翻译下去,你看看我翻译的如何?

  你不懂梵文还狂吠,吠个球

  你那师兄用的音译用的是拼音吧?请用罗马音译好吗,梵文的罗马注音(音译)已经很流行并规范了,已成体系,所以不要用拼音好吗?显得太low

  这些梵文都有本意,pancha skandha表示组成人(肉身和精神)的五个组件或者叫五个元素。你引用的翻译直接翻译为“蕴”,然后这个翻译的人自行通过其他经文给“蕴”定义你说的这啊那啊的五个东东。这已经是引申的引申了,童鞋。

  我们按照本意翻译不是很好吗?非要用个引申的“蕴”字,代入自己的思维来给它包装?蕴是什么?中国文字历史上有把蕴解读为构成人肉身和精微身的部件这个意思?

  就算你根据“雅”的翻译法则要用蕴字,感觉很形象很爽,但我用本意翻译又怎样?不服吗?你要来骂我,我就抽你大嘴丫子
  
作者:26150748 时间:2016-11-18 11:10:45
  坐等楼主给更新
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-18 12:23:30
  @唐僧de东游记 2016-11-18 01:50:57

  修改了几个字,由于天涯不识别梵文和罗马文,故此发图片上来。

  坐等那几个傻叉来狂吠,看能吠出什么新花样。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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  @u_98772463 2016-11-18 07:30:15

  梵语我不懂为此 我请教了 我师兄给你答复 他都玄奘菩萨译的觉得不是现在的梵文 那好你想玩儿戏 我们继续 OK?

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  @唐僧de东游记 2016-11-18 10:09:45

  这才是好事嘛,亮干货。那么你就按照这种方法翻译下去,你看看我翻译的如何?

  你不懂梵文还狂吠,吠个球

  你那师兄用的音译用的是拼音吧?请用罗马音译好吗,梵文的罗马注音(音译)已经很流行并规范了,已成体系,所以不要用拼音好吗?显得太low

  这些梵文都有本意,pancha skandha表示组成人(肉身和精神)的五个组件或者叫五个元素。你引用的翻译直接翻译为“蕴”,然后这个翻译的人自行通过其他经文给“蕴”定义你说的这啊那啊的五个东东。这已经是引申的引申了,童鞋。

  我们按照本意翻译不是很好吗?非要用个引申的“蕴”字,代入自己的思维来给它包装?蕴是什么?中国文字历史上有把蕴解读为构成人肉身和精微身的部件这个意思?

  就算你根据“雅”的翻译法则要用蕴字,感觉很形象很爽,但我用本意翻译又怎样?不服吗?你要来骂我,我就抽你大嘴丫子
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  你可能懂梵文 但不懂佛法 你说蕴是精神和肉体组成没错 受 想 行 识 除了受蕴 是肉体的 其余四蕴都是精神的 四种元素是什么?地 水 火 风 空?(那就错到外婆家去了)不是玄奘大师翻译有问题 是你不懂而已 童鞋
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-18 14:31:01
  @唐僧de东游记 2016-11-18 01:50:57

  修改了几个字,由于天涯不识别梵文和罗马文,故此发图片上来。

  坐等那几个傻叉来狂吠,看能吠出什么新花样。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

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  @u_98772463 2016-11-18 07:30:15

  梵语我不懂为此 我请教了 我师兄给你答复 他都玄奘菩萨译的觉得不是现在的梵文 那好你想玩儿戏 我们继续 OK?

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  @唐僧de东游记 2016-11-18 10:09:45

  这才是好事嘛,亮干货。那么你就按照这种方法翻译下去,你看看我翻译的如何?

  你不懂梵文还狂吠,吠个球

  你那师兄用的音译用的是拼音吧?请用罗马音译好吗,梵文的罗马注音(音译)已经很流行并规范了,已成体系,所以不要用拼音好吗?显得太low

  这些梵文都有本意,pancha skandha表示组成人(肉身和精神)的五个组件或者叫五个元素。你引用的翻译直接翻译为“蕴”,然后这个翻译的人自行通过其他经文给“蕴”定义你说的这啊那啊的五个东东。这已经是引申的引申了,童鞋。

  我们按照本意翻译不是很好吗?非要用个引申的“蕴”字,代入自己的思维来给它包装?蕴是什么?中国文字历史上有把蕴解读为构成人肉身和精微身的部件这个意思?

  就算你根据“雅”的翻译法则要用蕴字,感觉很形象很爽,但我用本意翻译又怎样?不服吗?你要来骂我,我就抽你大嘴丫子

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  @u_98772463 2016-11-18 12:23:30

  你可能懂梵文 但不懂佛法 你说蕴是精神和肉体组成没错 受 想 行 识 除了受蕴 是肉体的 其余四蕴都是精神的 四种元素是什么?地 水 火 风 空?(那就错到外婆家去了)不是玄奘大师翻译有问题 是你不懂而已 童鞋
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  天城体是什么时代出现的孩子?季羡林老先生 多么有学问的大师?他水平不及玄奘大师一根脚趾头 三藏法师啊 孩子 声震五印啊 小朋友 我劝你早点回头莫诽谤祖师 你一开口就臭不可闻!想必你连什么是外道法 什么是佛法都弄不清楚 比如瑜伽师地论 我知道有梵文本子 但不可取 为什么?因为英国人喜欢文物造假 我们自己汉语行本日本 朝鲜 皆有 汉字文言 够你喝一整壶 你梵文水准我不说 光汉语水平 哈哈哈哈哈哈哈 我除了笑 没有什么好评价
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-18 15:00:56
  你看不懂的文本 并不是说别人就看不懂 在这个有时间维度的世界里 分正法 像法 末法 时期 你说现在不用古老的译本用什么时候都为准?说了现在梵文是一门学问 宋之前的梵文原本一本都找不到了 都是些南穿的散本和一些残卷 你当我文盲 没看过贝叶经啊 那是天城体梵文吗?小伙子
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-18 15:03:53
  现代学问讲考据严谨 汉字释义的本子多好 传承有序 梵文本子 呵呵 呵呵 呵呵 你想有真知 勤奋好学 多学学文言知识才是上上策
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-18 15:26:32
  你走过的路 我和我师兄弟们 都走过 有几个还中毒很深 但一实修 就发现 怎么和外道法这么相似 造成一段时间觉得大乘法是不是 不可靠 但后来才深知不是这样 在灵应寺 遇见一位湖南的师傅 也和你一样想显摆一下学问 但他应机 施教 在韦驮菩萨殿前两句闭嘴 我一下空了 没有身体感觉了 后来他细心给我解释 实修派和学院派区别 我终归宗门 才真得了一点真传 什么是谈论佛法资格 我原来怕说 因为不合乎规矩 现在见你神论思想开始根深蒂固 我告诉你 开悟 开悟才有资格谈论佛法 至于翻译经典 那是要大家推举公认的 跳梁小丑你愿意当 我不拦你
  
  • CD风之箫: 举报  2016-11-18 15:56:06  评论

    那在层主看来何为开悟?开悟后在精神层面,身体层面以及其他更高的层面会有什么表现呢? 开悟意味什么?也即众多修行之人的终极追求是什么? 最后一个问题,层主觉得你自己是否已开悟呢?
  • u_98772463: 举报  2016-11-18 16:03:39  评论

    评论 CD风之箫:等你开悟了就知道了 我只是老老实实修 看过一些风景 不彻大悟 我没有
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作者:u_98772463 时间:2016-11-18 15:27:31
  灵隐寺
  
作者:u_98772463 时间:2016-11-18 15:46:01
  我师兄是怕我不懂 才音译 你是北大毕业的吗?
  
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-18 18:07:08
  @u_98772463 2016-11-18 15:46:01
  我师兄是怕我不懂 才音译 你是北大毕业的吗?
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  我非常清楚你没有觉醒(开悟)。所以跟你说真理没啥用,因为你无法感知。

  好了,不用说啥了,也不用互相谩骂。我会慢慢写,写清佛教的问题。没有别的,我的目的就是为了“菩提的重生”

  到时候你们会得到完整的图像,整个宇宙的灵性史是怎样,整个宗教的灵性之数是怎样开枝散叶,佛教和各个宗教处于什么样的位置。

  尤其要强调,这个宗教(佛教)出现在地球上的使命是什么,它为了解决人类的什么问题(就是说神界为何派他来),后世发生了什么异化,产生了什么问题。

  最后我们要指出,宇宙灵性的历史发展到现在,时代出现了什么样的机会,新的觉醒之路在哪里?

  而各种宗教的教徒们他们应该怎样利用他们的基础,重新走上真正的灵性之路,从而获得真正的觉醒。这些我就要写到《宗教的归一》里。

  而佛教篇,名字叫《菩提的重生》。
  
楼主唐僧de东游记 时间:2016-11-18 18:12:58
  对了我想到了,佛教徒大家非常尊崇的南怀瑾,我得泼个冷水,你们这些小白粉丝最爱的大师,并没有得到自觉(觉醒,开悟)。

  伤心吧?去哭吧!

  你看他那么干枯,像油灯耗尽,就知道上天的大能(宇宙生命能量)不曾流通于他。

  他未获自觉,所以他没有到达过天人合一的状态。他所有的著作都是他思维泡沫的堆砌,而不是神性之光的反射。

  我看他写的东西,一个感受是干枯,极其的干枯。另一个感受是,看着貌似很有道理,但其实很空洞,貌似没有什么精华。

  这种著作最适合这些神叨叨的佛教徒,然后整天云里雾里失心疯的状态。

  知道真相的你想哭吗?哭吧!
  
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