历史上这人那物的趣闻

楼主:千古往事 时间:2017-07-14 21:51:40 点击:617 回复:13
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  本帖主要讲述历史上的见闻趣事,欢迎你的品阅赏析。
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  第一、一年11个皇帝。

  在五代十国时代,中国大地被分裂大大小小的军阀和诸侯,各自占领称王称霸。在公元409年,这一年内,先后有11个人称皇帝,也便是说一年内有11位天子陛下,堪称历史上最滑稽的时刻。

  第二、卖票展示贵体。

  在古代百位皇帝中,此中不乏昏庸的皇帝,北齐高纬便是其一,其有一个宠妃叫做冯小怜,身材很是性感,贵体曲线玲珑,可谓是人世美人。而高纬却以为,这斑斓的妃子,只有自己看,那真是暴殄天物了。所以,让冯小怜脱光衣服执政堂上搔首弄姿,然后以千金的价格公开卖票向大臣们展示,还品头论足,最后形成了一个成语“贵体横陈”。

  第三、最传奇的皇帝。

  在古代最传奇的皇帝非南宋的恭帝赵显莫属,这位皇帝那是命运多舛啊,在4岁时被拥立为天子,可是6岁就被俘虏,成了忽必烈的罪人。19岁时,忽必烈将其发配到西藏,做了僧人,而做了僧人之后,居然是自学藏文,翻译了很多的梵学经典,可以说是个梵学的奇才。可是呢在53岁时,由于,写了一首诗,被人告发,成了笔墨狱的捐躯品,被元朝廷杀死。

  第四、秦桧的儿女。

  中国古代最大的奸臣秦桧,那然则留千古骂名。可是其子孙可不是他这样卖国求荣,其曾孙秦矩衔命驻守蕲州(今湖北蕲春),金国雄师来攻。金国主将得知守城的是秦桧的子孙,兴奋非常,马上派出了青鸟使去劝降,秦矩誓死不降。斩杀了金国青鸟使,末了城破,秦矩带全家7口自焚而死,也算为秦桧雪了一些罪名吧。

  第五、北京看海。

  北京城一下雨那便是积水主要,开启了看海模式,可是小编要讲述是,北京看海不单是当代的事。自从朱棣建造了紫禁城,这看海就一向在,在1607年万积年间,北京连下了20天的暴雨,街道的水深到达5尺,大部门的衙门被淹了。而大清朝268年间,北京被淹过128次,可谓北京自古便是看海的精采行止啊。

  第六、狗伤人怎么办?

  当代许多人都养狗,并且狗要是咬人,那么责任全在主人,由主人来抵偿。可是,在唐朝时法令划定:狗咬人,由狗来承当责任。要给狗“截两耳”,也便是说,狗咬伤了人,那么要切失狗的两个耳朵,以示处罚。

  第七、女子不嫁人是犯法。

  现在许多大龄女青年,不肯嫁人,成了剩女,家人和社会对他都奈何不了。可是在古代,女孩子不嫁人那便是犯法啊。在汉惠帝期间,法令划定,女子在15岁以上不嫁人,要罚款600钱。其后的宋朝更是划定“女子十五不嫁,家人坐之”。也便是说女孩子15岁还不嫁人,家人是要下狱的。

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楼主千古往事 时间:2017-07-14 21:55:47
  古往今来千年史 这人那物有故事
  
楼主千古往事 时间:2017-07-15 15:46:08
  在夏天面前,没有空调作为盔甲,我们热得一点也没有尊严。空调+wifi才是夏天正确的打开方式,可惜古人没能赶上这个好时候。据记载,中国历史上最热夏天,没空调没冰箱没电风扇,有3万人活活被热死。对于古人来说,熬过夏天,就是来凡间的一次历劫。这些名人激扬文字,挥斥方遒,碰上大夏天也得歇菜。

  秦始皇
  千古一帝秦始皇在中国历史圈咖位很高,说是被热死的实在掉身价。秦始皇有个出巡的习惯,为了考察民情政务,也为了寻找传说中的长生不老药。然而这个怕死的boy却不幸死在了第五次出巡的路上。此次死亡事件包含主观因素与客观因素。主观因素:秦始皇体质弱有支气管炎+他本身是个工作狂+纵欲过度,客观因素:出巡舟车劳顿+天气巨热+赵高。秦始皇在出巡路上生了重病,重病后是否被赵高谋害不得而知,但生病的确与天气有关。

  苏轼
  作为文艺界的大神苏轼,一生颠沛流离,但豁达乐观,一路走一路高歌,性格极具魅力又才华横溢,粉丝后援会在宋朝就有一大波。当时的大boss宋徽宗也是苏轼的粉丝,他上台后朝廷大赦,特地让被流放的苏轼回家。这一年苏轼已经64岁高龄,古代出门不像现在有高铁有飞机,回一趟家很麻烦,遇上大夏天就更头疼。年迈的苏轼被赦免后回家路上中暑,他的家人缺乏急救知识,在苏轼病倒后没有及时采取措施,致使苏轼在当年7月28号就去世了。

  郑成功
  郑成功收复台湾名气不小,一直被视为民族英雄,却在收复台湾后的第二年去世。历史上关于他死亡原因记载的较为简单,民间猜测颇多。同时代《榕村语录续集》里记载,郑成功突发不适,他的随从找来医生治疗。医生认为郑成功是天太热中暑,“投以凉剂,是晚而殂”,可惜治疗太晚,郑成功当天就去世了。将郑成功去世时间换算成西元纪年,大约是公元1662年的6月23日,这天正是夏至前后,中暑可能性还是极大的。

  赵明诚(李清照老公)
  赵明诚爱情美满,和李清照很是恩爱,但仕途不算顺利。宋朝时期官员受职需要接受皇帝的面试,皇帝赐给赵明诚一个官职后,为了养家糊口,赵明诚急切的想快点上任,6月冒着酷暑奔赴南京,去见宋高宗。那时候南京很热,他在赶路的时候也不注意防暑,没过几天就在路上病倒了。李清照收到消息后立刻赶来南京照顾他,可惜赵明诚回天乏力,一命呜呼,于当年8月18日去世,年仅49岁。

  伏湛
  伏氏家族在汉代很出名,可以说是真正的贵族世家。伏湛是西汉经学家伏胜的后人。建武十三年的炎夏,刘秀为伏湛加官进爵,让他出任尚书一职,仪式搞得很隆重,在一套繁琐的程序还没有进行完毕的时候,伏湛就挺不住了,当即中暑身亡。

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作者:殷有道 时间:2017-07-15 22:53:24
  五代十國怎麼是409年
  
楼主千古往事 时间:2017-07-16 10:18:06
  @殷有道 2017-07-15 22:53:24
  五代十國怎麼是409年
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  失误,五胡十六国时代
楼主千古往事 时间:2017-07-16 14:07:25
  在古代怀疑儿子不是亲生的,怎么判定呢?请看古代人方法。


  1.武断处理。黄霸是西汉一个有名官员,他在任上刚直不阿,还善于断案。但有个亲子案虽然断了,但很武断。汉宣帝时河 北发生一件违背人伦的事,一个女人居然嫁了三个男人,而且女人生下孩子不知道哪个是亲爹,于是三个男人都说儿子是他们的,互不相认告到黄霸那时,黄霸快刀 斩乱麻把三个男人全部处死,判儿子归母亲所有。他认为是一件违反人伦的事,应该以处理禽兽的方式处理。显然这是封建王朝武断处理方法。要是搁现在,DNA 一测便知。

  2.以情判定。黄霸任丞相时遇到一个案件。当时颖川有户有钱人家两个儿子媳妇都怀孕了,但不巧身嫂子流产了,当大哥的 感觉没面子就没往外说,等到弟媳妇生下孩子后,两人就把弟媳妇的儿子抢来说是自己的。当弟弟哪能愿意,就开始打官司,打了三年也没判定。黄霸听说后,就决 定把这个拖了三年多的案子了结。他让人把孩子抱到堂上,然后两个女人抢孩子,谁抢到是谁的。当嫂子用力去抢时,弟媳则哭着没用力。于是黄霸断定儿子就是弟 弟的。因为弟媳妇怕伤着孩子。


  3.悲情方法。北魏时,李崇任扬州刺史时,扬州城里苟泰家的3岁儿子丢了, 后来他突然在一户叫赵奉伯家发现自己孩子,于是就向官府报案。但两家都有邻居证明,县官也判断不了孩子到底是谁的。案件到了李崇那里后,他让人把孩子接到 官府里来与两家大人隔离,三天后,他让人通报苟赵两家,说孩子病死了。苟泰得知孩子病死痛哭不已,而赵奉伯家则只是唉声叹气。于是李崇断定孩子是苟泰家 的。

  4.常识判定。北宋年间,有个寡妇带着肚子里孩子改嫁了,但7年后前夫家里来要孩子,寡妇一口咬定孩子不是前夫家的。 两家互不相让,案子就告到当时长沙知县李南公那里。李南公就问了两句话,案子就结了。他问这两家人,孩子几岁时,前夫说是9岁,寡妇则说是7岁。又问孩子 换牙了吗,寡妇说去年换的。李南公当时判定孩子是前夫家的。因为孩子8岁才换牙,这是常识,寡妇故意说错,这是隐瞒。

  关于此类事件古人有古人的智慧,一件事总归是要处理好,尤其是不是自己带了绿帽要很清楚啊!

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楼主千古往事 时间:2017-07-17 22:44:53
  古代妻妾相处之道:主张性爱时都在场以消除猜忌

  在古代家庭中,虽然妻与妾的职责都是侍奉丈夫、治内管家以及生儿育女,但是,妾对于家主来说近似奴隶,只是对于婢女和仆人来说,妾应该算主子。同时,妾在家庭中的权利也是很受限制,十分卑微的。

  首先,妾不能参加家族的祭祀,妾被排除在家庭之外。妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内,就连妾所生的子女(即庶出),也必须认正式妻子为“嫡母”,而生身母亲只能为“庶母”。这样,妾所生的子女是少爷、小姐,而妾的身份是奴隶;妾称自己的子女为少爷、小姐,她的亲生子女只呼其为“姨娘”。 如《红楼梦》中,贾政之妾赵姨娘,不但全府上下主子都看不起她,就连稍有脸面的丫环婢女也不把她放在眼里。赵姨娘的亲生女儿探春并不认她为母亲,也不认生母的弟弟为舅舅,她只认贾政的正妻王夫人为母亲。母女应有的生身血缘关系在宗法制的道德规范下成为主奴关系了。对于妾来说,只能把自己看作是代替正妻生育的人。由于嫡庶之分甚严,妾的地位低下,正妻去世后,必须再娶一个妻子,以至造成诸多弊端。 此外,在与丈夫的关系中,如果说“夫为妻纲”,夫妻之间本来就不平等,那么,妾与丈夫的关系就更不平等了。对于妾,丈夫可随意处置,或打骂,或遣逐,甚至把妾杀了,《唐律》《宋律》也只是处以流刑。《清律》处罚更轻,只是“杖一百,徒三年”。但如果妾打骂丈夫,则处罚得比妻打骂丈夫严得多,“骂夫,杖八十”。如果打夫,“不问有伤无伤,俱徒一年或一年半”。在家中,妻可以使唤妾,打骂妾,而妾不得有侵犯妻子的行为,妾犯妻与妾犯夫同罪。因此妾在宗法制家庭中是没有什么权利的,名分上是主子,实际上与奴隶无异。但是,一般来说,为夫家生育过子女的,其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高。此外,视门第、家庭的教养等的不同,妾的权益也因之而异,往往在妻、妾与丈夫之间产生一种微妙的关系。

  由于古代娶妾的目的是为了传宗接代,因此,丈夫对妾负有满足其性欲的义务,如果一个男子娶了妾,而不能经常与她发生性关系,那么,这个男子会受到谴责。此外,还规定如果妻子不在,妾不得与丈夫通宵相守,必须在性交完毕后即离去。 在一夫多妻制的家庭中,性关系的平衡极为重要,得宠与失宠时时会引发家庭矛盾,而对于妾来说,唯有性生活,她们是与妻子一样享有权利的,并且,由于负有生育的职责,她们比妻子更优越,能时常与丈夫接触共宿。妻妾们把能否得到丈夫的抚爱看成最重要的事,为了避免由此引起的纷争,古代的许多“家训”都作了较为详细的规定。 如在《秘戏图考》卷二中,记叙了一本仅剩残章的明代家训中有关条例: (1)(上脱四字,或作‘妻妾日劳’)督米监细务,首饰粉妆,弦素牙牌。以外所乐,止有房事欢心。是以世有贤主,务达其理,每御妻妾,必候彼快……(余脱去) 2)街东有人,少壮魁岸,而妻妾晨夕横争不顺也。街西黄发伛偻一叟,妻妾自竭以奉之,何也?谓此谙房中微旨,而彼不知也。 (3)近闻某官纳妾,坚扃重门,三日不出,妻妾反目,非也。不如节欲,姑离新近旧,每御妻妾,令新人侍立象床。五六日如此,始御新人。令婢妾侍侧,此乃闺阁和乐之端也。 (4)人不能无过,况婢妾乎!有过必教,不改必策,而策有度有数也。俯榻解挥,笞尻五下六下,下不过胯后,上不过尾闾是也。间有责妾,每必褪裸束缚挂柱,上鞭下捶,甚至肉烂血流,是乃害彼害我,以闺门为刑房,不可不慎也。 在这几条家训中,强调了女人的大部分时间都是在家里度过的,单调乏味,因此,性生活对于她们来说是十分重要的,不比男人,还可以在外工作,交朋友。并且,强调了男人的性生活技巧远比年轻漂亮重要,只要性交技术出色,那么尽管人老伛偻,却受到妻妾的敬重,合家和睦。此外,家训中对新妾娶进家门,主张让丈夫与妻、与妾性生活时让新娶的女人在场,以打消猜疑之心。最后一条,是主张惩罚妾时,不要痛打一丝不挂的女人,而只是适度地在不会造成重伤的部分施刑。可见,古代对妻妾的性生活是十分重视的,把它看作调和家庭纠纷的主要问题。
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楼主千古往事 时间:2017-07-18 20:32:33
  古代历史上最色胆包天的宰相

  美女惹祸早在古代中国就有,这也不能简单地认为“红颜祸水”。公元前711年,宋国大司马孔父嘉娶了一位漂亮而又时尚的妻子,有一次,其妻穿着华丽而单薄的衣裳在大街上闲逛,不巧被太宰华父督撞见,华父督被她的美貌和鲜艳的装扮所吸引,目不转睛地看着她走过来又目瞪口呆地看着她走过去,嘴里情不自禁的说:“美而艳”,漂亮啊漂亮。

  华父督像着魔似的茶不思饭不想,处心积虑地想将孔父嘉的妻子据为己有,可又惧怕孔父嘉手中的兵权,于是他指责孔父嘉不顾老百姓的死活而连年征战,使宋国的老百姓生灵涂炭不堪忍受。第二年春天率兵偷袭孔父嘉,杀了孔父嘉霸占了他的妻子。国君宋殇公大为恼火对华父督的行为大加斥责,华父督索性将宋殇公也一起干掉,迎接公子冯回国做了庄公。这下激怒了其他几个诸侯国,鲁国、齐国、陈国、郑国要惩罚华父督,华父督只好用金银珠宝、美女以及传国大鼎贿赂四国诸侯,接受贿赂的诸侯立马撤军并表示支持。这件事《春秋》、《左传》以及《史记》均有记载。好色、杀君令华父督背负着两千多年的骂名,但是,只要我们认真加以分析就不难看出,华父督杀君抢亲也有历史的必然。首先,宋殇公违背道义。宋宣公死,让位于弟弟穆公,穆公为了将来还位于宣公太子与夷,将儿子冯赶出宋国居住于郑国,与夷即位就是殇公,殇公为了自己位置的稳定,连年向郑国发动战争,在位十年十一次战争几乎就为一个目的——“除君害”。其次,孔父嘉助纣为虐。

  孔父嘉是托孤大臣,他受遗命辅佐殇公,应该以国家强盛和人民富裕为根本,而他不仅没有起到顾命大臣的作用,反而为殇公的嗜杀好战助纣为虐。人民早已不堪忍受,华父督身为太宰,主管国家的行政深知战争给人民带来的伤痛。再其次,孔父嘉妻子不守礼仪。孔父嘉的妻子出身王室贵族,她漂亮而缺少美德,时尚而不守礼仪,高贵却不体恤下层人民的疾苦,她为了标新立异,穿着华丽而单薄的衣裳在萧条的街市上搔首弄姿,连身为太宰的华父督都为之惊叹,更不用说那些连年征战而失去父子、缺吃少穿的宋国百姓,她的行为可以说是对百姓的一种蔑视和讽刺。

  上述历史事件,确实可以说,华父督就是色胆包天的宰相,但是他同时制止了战争的蔓延,使人民免于战乱生活趋于稳定,之后他又执掌宋国行政近三十年,其功过自然一目了然。这件事也给爱美的女性一些启示,爱美之心人皆有之,爱美要遵循美学原理,黑格尔说,自然最美,雕琢的美就显得妖艳没有生命力,太花枝招展就会引来难以预料的事件。
楼主千古往事 时间:2017-07-19 22:12:28
  无名车夫意外救起改变中国近代史的两个人物

  1910年的4月的一天深夜,北京的一个马车夫发现老婆已经三天没有回家了,怀疑是老婆有了外遇,于是跑到北京城上满大街找老婆。

  当他走到什刹海的一座桥上时,隐约看见桥下有个男子在抱着什么东西,仿佛就是自己的老婆。这个车夫连忙大喊,叫来了宪兵和警察,到桥下一看。好家伙,伫立在此的并非什么奸夫,而是一个大炸弹。

  清末的这个时候,慈禧光绪已死,由溥仪即位,溥仪的生父爱新觉罗·载沣作为监国摄政王。有人放置炸弹的这座桥,就是载沣每日上朝的必经之路。

  无疑,这是当时的革命党人策划的一起刺杀案件。全城搜捕之下,几个行踪诡异的广东人尤其引人注目。其策划及首领,就是后来臭名昭著的大汉奸汪精卫。

  汪精卫虽然后来为万民唾骂,但此时仍不失为一位为革命抛头颅、洒热血的大好青年。在原计划中,引爆炸药,必然也要牺牲革命党中的一人,而这个人就是汪精卫。

  汪精卫对于被捕一事,并不介怀,因为他早已将生死置之度外。因而,还能在狱中留下“慷慨歌燕市,从容做楚囚。引刀成一快,不负少年头”这样的绝命诗。

  然而,主审汪精卫一案的肃亲王善耆,见汪精卫英俊潇洒,又才华横溢,顿生惜才之意,最终也没有判处汪精卫死刑,只判了终身监禁,后来革命爆发后被释放。

  这位肃亲王善耆,就是大名鼎鼎的日本间谍川岛芳子的生父,也是一位亲日派复辟党。经历此事后,汪精卫对其感恩戴德,视其为再生父母一般,后来也慢慢走上了亲日的道路。而被刺的摄政王载沣,在清朝灭亡之后急流勇退,不过问政事,也反对借用日本的力量复辟清朝。

  而当时捉奸的那位车夫,也不知道最终有没有找回自己的老婆。但可以肯定的是,车夫老婆的这次离家出走,意外救下了摄政王载沣和汪精卫这两个大人物,对中国近代史进程的影响,可谓不可估量。
楼主千古往事 时间:2017-07-20 21:58:37
  个个都是妻管严的古代四大帝王

  古代男女的地位是完全不一样的,男人是一家之主,拥有很多决定权,而女人则只是男人的附属品而已。在古代男尊女卑是非常常见的现象,而这也被当时人奉为最佳生存法则。那么古代的女人就一定要卑躬屈膝地面对自己的丈夫吗?

  这其中有没有例外存在呢?这个问题的答案是肯定的,其实在历史上也有很多悍妇存在,而且这些悍妇还是非常厉害的,她们不仅不用卑躬屈膝地面对自己的丈夫,甚至还可以让她们的丈夫对她们言听计从。如果只是平常百姓也就罢了,可在历史上偏偏有几个妻管严皇帝存在,接下来就为大家一一列举。

  刘邦是汉高祖,也就是汉朝的开国皇帝,作为一代开国皇帝,自然是很有威严的,不过他却是一个实实在在的妻管严。刘邦对吕雉有三分忌惮,这是大家都知道的事情,不过这也很正常,因为刘邦在娶吕雉的时候已经40岁了,可那个时候的吕雉却还是一个年轻貌美的女子。

  因此,刘邦打心底里觉得自己配不上她,也正是因为有这种心态作祟,所以后来他才会事事顺着吕雉。当然吕雉也绝非平凡女子,她为自己的丈夫做了不少事情,而在大汉江山得以稳固之后她也拥有了稳固的权力。

  说起隋文帝,大家自然都非常了解。隋朝是一个非常短命的朝代,仅仅过了两代就灭亡了。隋文帝对独孤皇后亲睐有加,而且他这一生当中只爱独孤皇后一个人,当然独孤皇后也是非常厉害的。

  她曾经要求隋文帝对她发誓,这一辈子只娶她一个人。这在当时可是非常罕见的,更何况隋文帝还是当朝天子,能够威胁当朝天子的女子,那自然是非同一般的。由此可见,隋文帝也是一个实实在在的妻管严。

  提到明宪宗,那就不得不说起万贵妃了。万贵妃在历史上的名气是众所周知的,她比明宪宗大了整整15岁,从小陪伴着明宪宗一起长大,也正是因为如此,明宪宗才会把万贵妃当成自己一生的挚爱。

  虽然万贵妃平时为人比较霸道,而且做了不少伤天害理的事情,但明宪中却从未阻止过她。也有人说明宪宗对万贵妃的感情是源自于恋母情结,不管是真爱还是恋母情结,他都是实实在在的妻管严。

  说到到唐中宗李显,那就不得不说起韦皇后了。唐中宗李显有过一段非常郁闷的时期,而在那段时间一直都韦氏是陪着他的,所以他当时就答应韦氏,如果将来自己做了皇帝,一定事事听从于她,而后来他果然做了皇帝。为了当初的承诺,他不得不甘愿做一个妻管严。

  由此可见,虽然古代女子地位低下,但未必每一个女子都要对丈夫千依百顺,历史当中的妻管严皇帝就是最好的证明。
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楼主千古往事 时间:2017-07-21 20:46:39
  揭秘包青天的“龙、虎、狗”铡刀的由来

  如果让大家举出一个既是清官又断案如神的榜样,绝大多数人会脱口说出“包青天”。的确,包拯为官清明刚直,当时京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。只不过,我们所熟识的包拯多数来自演义、戏曲,这其中有一些情节与史实严重不符。比如说包拯从小受父母遗弃,由大嫂带养成人,就是杜撰。再比如说包拯断案如神,也有夸大的成分。只能说,在小说、戏曲中的“黑包公”是由历史上的包拯演化、创作出来的艺术形象,是人们美好愿望的化身。

  当时陈州恰逢灾荒,灾民纷纷控告,说朝廷发放的救灾款被当地官吏贪污。朝廷听说了包拯的事迹,就委派他前去调查,并调理民情,宋仁宗还赐给他御札三道。包公将札改为铡,制成御赐铡刀三口,分别为龙头、虎头、狗头,分别铡不同等级的犯人。龙头铡为犯法的皇亲国戚准备;身为皇亲国戚最应该遵守法律,如果犯法就用龙头铡,它的特点是:在三个铡中是最不锋利的一个。

  一般一刀下去人不会立即死去,目的是让死犯慢慢死去。原因是身为皇亲国戚知法犯法,不能轻易是死去,要慢慢的铡死。事为惩罚。 虎头铡为犯法的文武大臣准备,比龙头铡要锋利一点,但是不如狗头铡锋利,也是与其等级挂钩的。 虎头铡的意义在于“刑上大夫”并惩治各个层级的贪官污吏。 狗头铡为犯法的黎民百姓准备的,是最锋利的,死的利索些。 狗头铡的意义在于惩治横行民间市井的犯罪分子。

  神化了的包拯可以说集中了好官的所有特征:一身正气,两袖清风,爱民如子,不畏权贵,断案如神,执法如山,忠孝两全。包拯的被神化,除了其自身本事过硬之外,最主要的原因在于老百姓希望有这样一位“青天”。历朝历代贪官酷吏众多,而有作为的良吏清官则屈指可数。老百姓受尽欺压盘剥,一旦有爱民如子为民请命的官出现,他们自然欢欣鼓舞、爱戴有加,自然愿意用自己心中最美好的形象来装扮这位“青天”。如今,我们不断揭开历史真相,为历史翻案。然而,有些传说虽然已被证明是神化,但我们依然愿意相信。包青天的故事就是这样的例子。
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