智慧论

楼主:七绝玩家 时间:2017-12-25 09:02:01 点击:29160 回复:2034
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  生物从低级到高级的演化,低级的只有体,但是它们为了适应生存,都会趋利避害,也就是说,智慧从一开始就有,只是它还没有被特殊器官分化出来。人作为万物之灵,我们通常认为发达的大脑就是智慧的基础,这点是非常狭隘的。大脑作为进化中被分化出来,处理各种信息的器官,确实是智慧的基础,但那只是其中一个必要的条件,而不是全部的条件。
  我们经常可以看到一种现象,就是知识分子,很多都会失眠,生命在痛苦中煎熬,西方人有不少才华横溢的,最终自杀,或者神经了。一个才华横溢的人,却不能解决自身的问题,你很难说他们是智慧的。
  中华文明很强调心的概念,这也是西方人的一个嘲笑点。说中国人不知道思考靠大脑,而靠心脏。思考靠大脑不假,节制大脑的靠啥?大脑能节制大脑吗?中国是辩证法的故乡,自古就知道不被节制的都会走向事物的反面,大脑也不例外。大脑既是身之主,也是身之贼。看看那些自杀的,神经的,你就知道了,不被节制的大脑到底会带来什么样的危害!所以中国人谈论智慧,只用心,不用脑,这是高层次的文明总结出来的,非蛮夷们所能领悟!
  生物进化从低级演化高级,人们大多只在意进化,而忽略了退化。其实生命进化的同时,也在退化。在有一年四季变化的纬度生存的人们,由于有久远的穿衣的历史,体毛就会退化。非洲黑人也没有体毛,那是因为非洲热,是自然环境退到了他们的体毛。而中国人确实因为文明而退掉的。这方面的例子很多,例如很多低等级的动物,都有器官再生的能力,而人却没有。说进化于退化同时并存,这点非常重要,因为你的大脑没有节制大脑的能力,你只能靠修心来获得这种能力,而这种能力才是智慧真正的基础。
  我们知道,情绪,运动等等,都会影响心跳。修心修的是什么?修心修的就是对于生理的控制能力,而大脑被生理节制。一个人当他屏住呼吸,你看看自己还能思考吗?屏住呼吸时,任何人都会进入一种凝神状态。而这方面的修炼,所要达到的目的,就是致心而不致于心,那么你才能致人而不致于人。这里的致虽然有细致的意思,但主要是主导的意思,或者说是细致而文明的主导,主导是根本,细致文明是修饰。
  中华文明当中,有不少类似于体会,体察,体悟等等,以身体为载体的词汇。处理信息的能力既然已经被大脑这个器官主管,但是判断的参照,依然存在于身体当中。我们不能因为身体的感知功能的退化就忽视其存在,否则,你的知识不可能转化为智慧,你的所思所想,基本都是在想当然。人都是类似的,一个控制调节生理的高手,比如他过了一百关达到了一个很高的境界。而没有这方面修行的人,或者说修行不到位的人,你如果想在高手面前表演,你的举手投足,你的神态都会明白无误地出卖你的心机。而高手看你,那就是在体察你,你能骗过很多人的大脑,但是你漏洞就存在于你修行差距上的方方面面。高手虽然有可能不说你,但是必然会把你当笑话看!我这人比较直,通常直接送你两个字,装逼!
  进化使物种有了方向性方面的优势,不必再用的功能性器官就会退化,退化并不是彻底根除,而是隐了。人没有尾巴,但是人人都有尾骨。强调这个问题,因为它很重要。我们都知道智力的好处,不知疲倦地在这个方面增益,但是这不是全部,甚至这都不是基础的问题。人的尾骨已经看不到它还有什么作用,但是它所代表的功能还在,例如平衡。你虽然能说尾骨不重要了,但是你能说平衡不重要吗?类似的问题比比皆是,而这些都是需要你体察的,而大脑只能帮你分析,感觉到了你才有机会分析,对吗?
  很小就知道一句话,人是猴变的。从进化论的角度来看,人也是虫子变的对吗?只是这个过程要比猴子变人久远的多。夏虫不可语冰,就是说虫子的生命只有春夏秋三季,冬天来临前虫子就都死了。这是普遍的现象,但是这不是全部。凡是有斗蛐蛐经验的人都知道,雄性的蛐蛐只要不交配,在温暖的室内养一冬天没问题。为什么会是这样?为什么能是这样?雌雄的交配是它们的使命,没有完成使命的,通常都能超越生命的大限!多年生的动物,虽然突破了一年一茬的限制,但是其内涵的限制必然存在,只是你比人家昆虫多几轮而已。也就是说你所殷切期待的,暗含着你的大限。你幸福极限的背后,就是等待你的死亡陷阱。有个词汇叫做欲仙欲死,而最大的幸福就藏在死亡里。吸毒的人给人的感觉,不人不鬼的,那是因为他们利用毒品透支了他自己的幸福的结果。
  在北极圈生活着一种蛾子,因为北极夏季苦短,蛾子的幼虫不能在一年中长大,每当夏季过去,它就会找个缝隙冬眠,如此反复大概八年才能化为成虫。也就是说生命的任何阶段,成长的条件好于不好,长久还是短暂,能否达成生命的目标,往往和生命的长短成反比。条件好的一年就能完成一次生命的轮回,条件不好的,几年累计之后才能艰苦地完成生命的轮回。那么我们的生命是否隐含着这种特性?答案是肯定的。暴饮暴食者会很短就走完自己生命的历程,而长寿之人平时的饭量都是很小的。也就是说,新陈代谢的快慢于生命的长短成反比。饮食男女于生命的长短成反比。
  所以那些强调爱如何如何的,都是智慧方面的菜鸟。还有仁者寿的说法也是错的,不是仁者寿,而是俭者寿。
  说到俭者寿,有句中国的俗话叫做一口不能吃成胖子,西方的俗话是罗马不是一天建成的。虽然吃什么,吃多少,对于生命的影响是决定性的。但是简约的生活方式,也不可能一步达成。就说现任的达赖喇嘛之前的几任,都是有因为营养不良而夭折。我不相信人家缺吃的,也不相信那种吃的方式没有道理,只是执行的人,不懂前面的道理,他们都教条了。智慧,身体,新陈代谢,三者之间是辩证关系,什么样的能力,决定你能做到什么程度,渐次递进。

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楼主七绝玩家 时间:2017-12-25 14:41:56
  大悟彻悟,是一种根本性的体悟。一个勤勤恳恳在智慧,身体,新陈代谢上面下功夫的人,总有一天他会明白,三者一体。智慧并不是单独存在,三者只不过是一体的三个不同方面。气定则身定,身定则心定,心定则神定。能不能是相反的顺序那?只要你体悟了,正反随你。神定,心身气,当下都定。能写出一片冰心在玉壶的那个诗人,他的境界是李白杜甫苏东坡等等,远远不及的。道德经里的那句:常无欲以观其妙,常有欲以观其缴。随你来回切换,你再也不是那个在狭隘的自我中打转的人了。世界虽然还是那个世界,但是你所看到的,体悟到的,远远不是常人所能理解的。也就是说你的智慧的大门被彻底打开了。
  修行,减,戒或者灭只是手段,由此你获得种种非常的体验,那只是你在盲人摸象,而减,戒或者灭,都不是真智。你虽然开始有了种种体验,说难听了你连半程都没走到,而你那些体验,各种经典都有描述,尤其佛经最多。你走过一程你会发现你的体验早就被人描述过了,你不如人家的早也不如人家描述得到位。而此时你也只是鹦鹉学舌的阶段,如果你想标新立异,你说出来的都是经不起考验的。因为带你入局的,你会认为那是道。记住了带你入局的永远不是道,那只是工具。就类似于你去买菜,通常人们都会带着兜子或者篮筐。兜子和篮筐能帮你带更多的你需要的,兜子和篮筐很重要不假,但是兜子和篮筐永远不是菜。
  体验到曾经很难体验的,那只是道的一个层面,你之所以为你,万物之所以为万物,同样是道,只是层面不同。而你曾经想拼命摆脱的,也是道。感觉好的就是道,感觉不好的就是非道?错!逆天行事你所体验的痛苦同样是道!所不同的是,悟前你是奴隶,悟后你是主人。该来的坦然面对,当然了毛主席坦然面对各种挑战,和文天祥的留取丹心,完全不同。毛主席是命运的主人,文天祥是命运的奴隶!
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作者:70s慢慢走 时间:2017-12-26 09:00:42
  支持
楼主七绝玩家 时间:2017-12-26 09:14:25
  顺为与倒逼,顺为:当一个人清心寡欲之后,新陈代谢自然就会降下来,那时你的饭量自然会减少。倒逼:就是当一个人摄入量减少,他的身体自然会降低新陈代谢,来动态维持身体的平衡,那么很多平时能足量产生的,都会相应减少。就是说你的内分泌会相应减少,你沸腾的柯尔蒙,就会相对平静。由此你能明白一片冰心在玉壶是什么意思了吗?民间有一种说法,叫做吃饭要吃八成饱,能第一个说出来这句话的人,一定是个高人,这句话能流传这么广这么久,类似的高人,即多且久,只是人家不显山不露水,混迹于民间你不知道而已。
  由此补充说一点:一个苛尔蒙沸腾的人,他会不辞辛劳地追逐异性,各种方法学的快着了。你说此时大脑是主角还是配角?这个问题通常人们都不会在意,也就是说,大脑在智慧中到底起到怎样的作用,都没搞清楚,又谈何智慧?这样的人通常是一脸龌龊像,根吸毒的人有得一比。如果说吸毒的人的状态,跟毒品损害身体有关,那么淫佚无度的人,又是什么害的?所以透支幸福是主因。
  • sz9981: 举报  2018-03-25 19:09:39  评论

    LZ高中毕业了吗?
  • 七绝玩家: 举报  2018-04-05 10:44:35  评论

    你大概高中毕业了吧?sz是傻子的拼音缩写,你的语文是体育老师教的吧?
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楼主七绝玩家 时间:2017-12-26 09:44:52
  珍爱生命,远离毒品,有的人群也要远离。我在这里只能通过讲故事的方式来暗喻,否则本人来说话的权力都会被剥夺。
  就说金庸笔下的天山童姥,她是个用毒的高手,她给人施毒功法玄妙。其实功法在玄妙,也得自己动手,那不是最高境界。什么是最高境界?你分析你要害的人是什么人,他们是否好色。有权势的人通常好色,也有能力好色。你只要找个办法多的帅哥,植入病毒,然后把他定点释放到害的人附近就行。那个帅哥会自己勾引周围的美女,你的目的在悄然当中就能达到。
楼主七绝玩家 时间:2017-12-26 10:12:10
  如果你想更快地达到目的,你就动用你的资源,把那个帅哥包装成大咖。我们见过这种大咖吗?哈哈,装逼的人,害人害己害社会害人群!这方面的危机是很大的。不过危机也许因为有权势的人的参与,能把不治变成有治也说不定
楼主七绝玩家 时间:2017-12-28 09:56:17
  兽性与人性,如果把一只野兽岔腿分于两侧因为有尾巴会得到一个大致六芒星的形状,人两腿岔开,双手两侧平伸,会得到大致五角星的形状。人与兽从形状上就差那么一点,虽然这一点差别使人的能力远远大于野兽,但是性状上面又有多少差别那?先说兽类:种类内部雄性争夺交配权,雌雄根据自己在种群内部的地位排进食的先后顺序。族群之间争夺领地,种群之间争夺食物。虽然血腥,但能优胜劣汰。人为环境下,如果不人为地选种,种群退化就是必然。争夺的意义并不全是混乱和颠覆的,流水不腐对于生命来说动因就是争夺
  人非禽兽,是这样吗?表面上是的。但是任何人几乎都会把好吃的塞到自己的嘴里,也就是说,一句轻飘飘的人非禽兽,人的兽性就不存在了?其实人性就是在兽性上面加上智商加上团体必须的秩序。人可以为了更大的利益有所忍让,但是这种忍让是有限度的。人如果争斗起来,往往比禽兽血腥的多。禽兽打赢了往往撵跑竞争对手也就算了,但是人,有远虑的人,往往会斩草除根,更有甚的会种族灭绝。人的争斗是必然的,而且随着人口持续增加,人人相对的资源就越来越少,所以以后的世界,争斗争夺只能是越来越激烈。如果不认识到这点,死都不知道怎么死的,倒霉受气都是小的,毕竟人家还给了你喘息的机会,只怕喘息的机会都不再会给你了,把你开除球籍!
  帮助别人是可以的,但是主动权在谁手里,这点你要时刻牢记。田氏代齐知道吧?内部失去主动权的结果就是这样的,虽然也有诸葛亮那样被历史讴歌的人物,一这样的不是主流,二最终的结果的好坏也是俩说的。外部就更别提了,你对人家好,人家就对你好吗?人家会对你的曾经的作用念念不忘吗?北宋与金合伙灭掉了辽,从君子报仇十年不晚的角度来说,北宋成功了,但是北宋被金灭了。南宋与蒙元合伙灭了金,君子报仇十年不晚,又成功了,但是南宋灭亡了,而且是彻底地灭亡了。人非禽兽,人是更聪明更自私更坏的禽兽。就说马戏表演,训虎最能拿分。但是没有主动权,谁能表演训虎?老老实实承认人的兽性,你才不会当东郭先生,你才能真正体察对方的需求,对方才能为你所用。主动权,内部的是致人而不致于人,外部的是制人而不制与人。
  • shedongdong: 举报  2018-09-07 10:24:28  评论

    人只有努力的去除兽性才能朝更高级进化,否之则会倒退回原始,宇宙进化都是朝良性发展的,在道的指引下也只能朝好的方向发展,否则,生物退化为草履虫,物质退化为能量弦的振动,时空逆转,那样的道就没有任何意义
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楼主七绝玩家 时间:2017-12-28 20:16:50
  见不到脱离山体的山顶,同样见不到脱离兽性的人性。但凡见到另外开辟人性的,你先让他把山顶脱离山顶在说。事物既有进化也有继承,没有庞大的基础,哪来高耸云端的峰顶?尤其不可能会有另外的山顶,例如人不是禽兽。你不能被字面迷惑了,人确实不是禽兽,但是你的基础就是禽兽,脱离禽兽谈人性的。你给我个真正的空中花园再说吧
  • shedongdong: 举报  2018-09-07 10:30:14  评论

    不能一步脱离,但最终会逐步脱离,脱离兽性不能谈人性,脱离人性不能谈神性,也许还有更高的佛性,就算佛性还脱离不了兽性,但也是会淡化的,概率非常之小
  • 七绝玩家: 举报  2018-09-07 12:55:39  评论

    唐僧孙悟空到了西天,看经的要人事,那就是兽性,明知有不妥,也奈何不了。
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楼主七绝玩家 时间:2017-12-28 20:19:04
  更正下:山顶脱离山体
楼主七绝玩家 时间:2017-12-28 21:38:32
  之后说下上下的问题,上下的问题似乎很简单,但是我出个问题,你就知道了,问题不是那么简单。车大家都知道吧?为啥车轮对于车轴是活的,而车抽对于车身是死的?其实车轮跟车轴捆绑,对于车身是活的一样能走。但是为啥车一定是这样的布局?
楼主七绝玩家 时间:2018-01-01 07:57:03
  活动的部位不同,摩擦面会有上下的区别。轴转动的摩擦面在上,轮转动的摩擦面在下。因为重力的原因,摩擦面在上的很难得到润滑方面的补给。而摩擦面在下的,如果同样注入润滑油,摩擦面会泡在润滑油里,即使没有润滑油,轴承之类的辅助,就是摩擦产生的碎屑很容易夹在摩擦面之间起到润滑的作用。
  其实小孩的玩具汽车,多是车轮与车轴固定,而车轮车轴一起转动的。这样的结构简单,而玩具车的重量很小,摩擦带来的损耗可以忽略不计。
  因此虽然上下的结构类似,但是因为大小的差别,同样的动作,往往会带来完全不同的后果。麻雀虽小五脏俱全,麻雀可以随意在地上翻跟头,而大象长颈鹿,摔一跤恐怕就意味着死亡。它们之间运动的差别,绝不是按照比例大小区分的。也就是说一个小微企业有几次决策失误,未必会死。而大企业一定不是这样。
  讨论上下的关系是位,位置不同立场立马就发生变化,这点古今中外都是一个道理,这里不多说。个人认为,上下,或者位还必须加上大小才能更全面。科学上面,经典力学在微观领域不成立
楼主七绝玩家 时间:2018-01-04 08:49:33
  上下, 大家都知道,下级服从上级,人的行动服从大脑的判断。不能说这样是错的,但是这是不完整的。天道循环,有利于循环的才是健康的,新鲜的,生命力旺盛的。不利于循环的,会变得腐败,龌蹉,垂垂老矣。

  艮震颐  

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  原名山雷颐,本名概念明确但是意义偏狭,所以本人对于八卦只用像名。小孩子什么特点?头脑远比成年人简单,相对于成年人上面就是艮,就是止。小孩子只要睡醒了,腿脚是停不下来的,下面就是震,就是动。
  震艮小过
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  人随着成长,脑子越来越复杂,他们会给自己各种设计,各种安排。脑子越来越停不下来,而腿脚越来越不爱动换。小孩远比成人的循环要好,这既是生命阶段的问题,也是上下配置的问题。自以为是的人,总觉得自己成长了,但是他们根本不懂自然之理在哪里。越设计自己越安排自己,自己就越是背道而驰。
  社会也是这个道理,一个王朝的初期,往往行黄老之道,与民修养生息。上面安静,下面生机勃勃。而一段时间之后,上面就越来越不消停,各种设计各种安排都来了,而下面被抑制得死气沉沉的。于是循环越来越差
楼主七绝玩家 时间:2018-01-04 09:15:10
  坎离既济
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  大家都知道烧水的时候,都会把水壶座在火的上面。火炎上,水凉下,循环自成。
  离坎未济
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  没有人会把水壶座在火的下面,虽然这是常理。但是人的自持,却连这个简单的道理都会违背。
  上下即存在着大小的差别,也存在着动静的配置,还存在着冷热的配置。刨去材料强度不谈,只谈循环。就说长颈鹿能躺着睡觉吗?好不容易进化出来的能力恰恰就绑架了它,它就连睡觉都不能舒舒服服地躺着。所以强大的动物,一遇灾变,能选择的空间往往非常狭窄,它们的灭绝就是个时间问题。
  说生命在于运动,对吗?不能说错,但是非常狭隘。生命在于循环,明白此理的人,就是不运动也没什么大不了的。一念点到未济于既济,循环照样完美,白发生黑根。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-04 09:17:02
  一念颠倒未济于既济
楼主七绝玩家 时间:2018-01-04 09:39:45
  上下,也就是位,是个大问题。位置不同,势能不同,立场不同。秩序是社会和谐的基础,但是秩序不是死的,死的秩序只有一个结局那就是消亡。活的秩序,一定是循环通畅的,对于社会意味着长治久安,对于生命意味着长生不老,长生不老太难,但至少也是健康愉悦的。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-06 08:40:43
  以后聊聊阶段,一年四季是阶段,生命的轮回是周期,而周期也是由每个阶段构成的。每个阶段都有每个阶段的主题,主题不同任务不同。想发财的人,很多人恨不得今天投入,明天就有大的收获。这种心情能够理解,但是任何事物都有其周期,而周期的每个不同的阶段,你只能干你该干的,不到收获的季节,你是不会收获的。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-06 09:58:56
  坎震屯
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  刨去乾坤挂,屯挂是挂序中的第一卦。乾坤为万物的父母,而事物都是从屯的阶段开始的。坎为水,为险为陷,意味着投入,震为雷,为动,意味着大的变化。也就是说你的投入能带来变化,但是变化在大,那也只是变化,能否达到预期只能是以后的事。
  农民春耕,就是投入,播种灌溉施肥除草等等。如果之后有个天灾人祸什么的,农民很可能颗粒无收,除了要饭就只能饿死。但是更多的情况是一分耕耘一分收获。革命是不是这样那?做的事情不同,投入的方式不同,带了的结果也不一样,但是背后的逻辑却完全类似。李大钊,恽代英,等等吧,那些革命先驱。有些人会用手指巴拉巴拉,如果这些家伙还活着,能当多大的官?投身革命,发动群众,投入的是自己的身家性命。那些倒下的先烈,就是革命需要付出的代价。而这个时期的投入只是带来的变化,这点任何事物的初期都是这个逻辑。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-06 10:02:56
  即便是条件超群的真龙,初期也只能是潜龙勿用
楼主七绝玩家 时间:2018-01-06 16:28:39
  艮坎蒙
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  上挂为艮为山,为止。下挂坎为水,为险为陷为投入为滋养的源泉。一粒种子落在条件好的地方,发芽之后,要继续生长,通常上面的空间已经被覆盖。郁郁葱葱的森林,未必适合幼苗的成长。同样我们熟知的产业,任何人要想创业也会遇到类似的情境。你想发展,你的上方到处都是遮天蔽日的大树,你如果找不到能透进阳光的空隙,你就会面临着窒息。即便有棵大树倒下腾出了宝贵的空间,而其间的小苗们也要比拼谁的成长的速度。速度快的会迅速填补被腾出的空间,而其他的会同样面临窒息。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-06 16:39:04
  生命的初始,事物,事业的初始,往往需要人们精心呵护的。就连能力超强的龙,在乾卦的第二爻,也只是见龙在田利见大人。大人就是能帮助你的人,你的资质再好,你也只能找个能赏识你的人帮你,而你离飞黄腾达的那一天还早了。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-06 16:51:50
  新生的婴幼儿,头脑简单,大小便不禁,正是上止下险的蒙像。作为父母,你什么都得帮他做。但是随着孩子的成长,孩子就越来越需要自己做事,孩子的成长过程父母替代不了。就说孟母三迁,对于孩子的学习环境是成功的。但是孟母对于孩子那份执着,也就知道了孟子到底缺什么了。看看那些到处替孩子选择的父母,他们的孩子缺什么,你就知道孟子缺什么了。这样的人物,表面光鲜,但是没有多少实际能力,用人识人容人都有极大的缺陷。你如果选择这种人,带兵打仗,就跟诸葛亮用马谡没什么区别。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-06 18:24:07
  事物发展的任何阶段是很难跨越的,即便是跨越了你还得回头补课。
  例如一个没有任何经验的人想开饭馆,最佳的选择,就是到一个大点的好点的饭店谋职,哪怕是跑堂的店小二也行。经过一段时间,客人喜欢什么菜,别人能接受什么样的价格,雇佣的大厨等等需要多少支出,你都会清楚。然后你再选择什么地点开店,你的营收如何你都能做到心中有数。在严密的森林有空隙,种子没有选择地点的能力,但是你能。条件好又有空隙,就没有道理不能发展。但是有的空隙是大象猜出来的,所以细致的调查,才能事半功倍。
  有人说了我的资源多,想直接跳过创业的初期,自己不懂得可以雇佣懂的人来管理。你非要做当然没人拦着你,但是你要清楚你这么做你的主动权不会在你的手里。主动权不在手里的既有韩信,还有陈桥兵变。为了拿回主动权,你补课避免,由此产生的内讧,历史的教训比比皆是。既有成功的刘邦,也有那个卧薪尝胆先成功后失败的勾践。也就是说不能兢兢业业针对各个阶段行事的人,失败就是个时间问题。客观规律你不遵守,死的就是你,别人就当笑话看。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-06 18:26:26
  大象踩出来的
楼主七绝玩家 时间:2018-01-06 18:29:13
  补课不可避免
楼主七绝玩家 时间:2018-01-07 08:52:03
  我讲八卦不会挨个讲,抓住重点脉络才能明细。所以有的挂会一笔带过,有的挂甚至连体都不提。凡是喜欢这方面的朋友,这方面描述的文字很多,自己也可以结合自己的实际,慢慢参悟吧。需挂,天上的水能不能变成甘霖降下来,那是需要条件的。无论老农播种下的庄稼,还是父母养育的小孩,还是禽兽养育的小崽。这个时候都有各种需要,施肥灌溉除草灭害虫,喂养教育帮助小孩或者小崽远离各种危害!等等,都是需,方方面面的需要
楼主七绝玩家 时间:2018-01-07 09:13:08
  乾坎讼
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  乾为天,为健为向上所以即清且明,明明了了展示的像,人人都能看得到,而预示的道理却未必人人看得到,所以这个世界睁眼瞎是大概率的存在。坎就不重复说了。这个挂就是看得见的危险就是讼,是公开的,属于文斗。卦象就是水天一色的大海,即使是波涛汹涌,只要你不跳入你就没事。

  坤坎师
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  坤为地,为承载为实体为向下,所以浊而不明。看不见的危险,最危险。所以是师,是不公开的,是武斗。卦象就是泥石流
楼主七绝玩家 时间:2018-01-07 09:43:31
  生命成长到这个阶段,就是各种斗争。植物长得快的能得到更多阳光的属于文斗,根系发达的汲取更多水肥的属于武斗,更甚的就是分泌各种成分抑制别人的生长来成就自己。青春期的动物是不是这样?完全类似,无论是嬉戏打闹,还是展示自己的美丽花纹的,开端都是文斗。斗不过急眼的就会真的打起来那就是武斗。青春期都会为了吸引异性的眼球而展示自己,这种斗是必然的,不然优胜劣汰的自然法则就不存在了,老虎都是病猫,而人人都是弱智!而这个时期不管是禽兽还是人,都会对现实不满。他们除了青春几乎一无所有,养育他们的父母在很大意义上来说,就是他们的绊脚石。所以青春期的孩子都会有逆反心理,这跟少壮派的公猴公狮,对于曾经养育它们的猴王狮王充满敌意,完全一个道理。无论你如何用孝道来规范子女,自然的铁律你怎么也抹不去!无论你承认与否,你培养的继承人,同样也是你的掘墓人。刨去非正常原因,你死了一定是你的子女给你找块坟地把你埋了对吗?你的子女无论你想不想,他们都是你最正宗的掘墓人!这方面的自欺欺人,没有任何正面意义。你可以不说,但是你一定会死不是吗?
楼主七绝玩家 时间:2018-01-07 12:18:47
  规律再让你难受,你得承认,然后你就会少了很多的痴心妄想, 记住了,痴心妄想,只能把你变得比猪还愚蠢,这种例子太多了。
  现在有个很流行的看法,就是美国的运转一定要找个敌人。也许这点是你先发先的,但是你别嘲笑人家。嘲笑人家首先你先问问,是他尊重规律,还是你尊重规律?在深问一步,美国从什么时候开始这样的?在问你一个问题,美国不怕中国现代化,就怕中国毛泽东化,这种说法,是他们的感叹,还是他们在装逼?我这几个问题非常重要,那是主动权的核心问题。你想啊,两个两口子在被窝里打架,谁会在乎?我们提到的毛主席发动的斗争也好斗争也罢,他老人家很少出国,再怎么折腾,跟两口子在被窝里打架,啥区别?不是我要可以拔高毛主席,而是人家就是高手,人家即便是两口子在被窝里打架,那都是,惊天动地的事件。不理解的朋友,我就结合青春期到底意味这什么,来展开这个话题,我能惊出你一身冷汗!!!!!!!!1
楼主七绝玩家 时间:2018-01-08 08:17:15
  美国为什么要给自己树立个强大的敌人?美国在世界到处颜色革命是什么时候开始的?美国为什么那么怕毛主席?看似三个问题,其实就是一个问题。就是毛主席的矛盾论在世界是普遍存在的。青年对于长辈的逆反心理,对于现实的不满情绪也是普遍存在的。凡是社会有大的运动,其主力成员都是青年!不论煽风点火的是什么人,但是被点燃的一定都是青年。一个社会基尼指数越高的,青年就越容易被煽动。美国曾经的的颜色革命,令人眼花缭乱,不知道美国那个家伙投入了多少,然后尽然能到处煽风点火,搞得一个个国家狼烟四起。其实看看文革就知道了,毛主席在国内发动的文革,全世界尤其是西方基尼指数高的资本主义国家,都跟着动起来了。中国派人到美国煽动了吗?中国花钱了吗?其实找到了矛盾的燃爆点,煽起漫天的熊熊烈火,其成本就是一根小小的火柴。中国在自己国家里搞的文革,西方的资本家大佬们的日子都没法过,他们能不怕吗?
  矛盾是必然存在的,有三种处理方式,一种是妥协,一种是强压,一种是诱导。妥协就要让渡利益,强压就会遭到反弹,诱导成本最低,只要把对于自己的矛盾转移到别人身上,就行了。其成本就是几行文字,几句话的问题。知道美国为什么要树立敌人了吗?知道为什么美国人说美国人的岗位都被中国人抢走了吗?美国那么做那是在转移矛盾,而你所面临的矛盾就不需要转移吗?你的儿子对你不满,你就跟你的儿子死磕吗?
  毛主席是智慧的泰斗,斗争的大师。人家美国吃过大亏然后默默地学习运用,而我们的一些人却在嘲笑人家。其实美国人还最不怕你嘲笑他,因为他已经懂了。因为不懂才会嘲笑,懂的人会怕不懂得人吗?某人:美国哈哈。美国暗笑嘿嘿,傻子就是爱笑
楼主七绝玩家 时间:2018-01-08 09:14:07
  我现在经常听到,华人受袭,华人女学生被害,而且还专门针对华人的验证入口等等。也就是说,毛主席曾经给敌人编织的人民战争的汪洋大海,现在正在被华人承受,国人出国就会被淹没在被敌视的汪洋大海里。团结是需要替罪羊的,而我们就是人家团结的替罪羊。你说你都成了羊,你还在那里沾沾自喜。诚然我们的发展有目共睹,但是危险你却感知不到,你的周围处处都酝酿着泥石流。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-10 06:10:57
  坎坤比
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  地上之水有什么特点?分流的情况虽然有,但基本都是合流。从小溪一直汇聚到江海,这就是比。比的意义就是汇聚,就是抱团。争斗不可避免,但是个体的力量是渺小的,所以相应条件下,无论是植物还是动物,都有它们的优势物种。所以比的现象非常普遍,它既是生存的必然的选择,也是争斗之后权宜性的选择。那些一味对孩子强调团结友善的父母,他们的心情愿望能够理解,但是没有适当的争斗,就不能理解团结的意义。团结既是必须的,也是权宜的,就像水的合流必然是跟它最合适的合流。也就是说团结是选择出来的,不是捆绑出来的。
  团结就是力量,因此别人的团结就是对自己的威胁。所以历史上皇权对于朋党的打击,从来就是不遗余力的,而儒家人把朋党也当做小人的一个标志。而团结又是那么的重要,所以围绕着
楼主七绝玩家 时间:2018-01-10 06:28:41
  皇权我们总能看到一种礼仪下的捆绑式的团结。貌似一团和气,却是一盘散沙。
  团结是条件下的结果,不是因为它很重要它就必须那样。只有深明因果的人,才会制造条件来达到他需要的团结。而这一过程,替罪羊是必须的。前面也粗略地谈了位的重要性。位置不同能量不同,立场大相径庭。自然界当中,比的现象在普遍,那也是能够互利的群体之间的,食肉动物跟食草动物怎么比合?人类社会同样是这个道理。但是其中还是有特殊的,比如人就能跟他的食物家畜比合。其中蕴含的道理极其重要而复杂,毛主席造就的团结战无不胜,礼仪捆绑下的一团和气,却总是被摧枯拉朽。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-10 06:42:08
  前面提到了,我们就是别人团结的替罪羊!诚然我们的发展再好,你也没有沾沾自喜的资格。狮子是不会怕大象的,因为大象过于庞大,只要跟大象保持安全的距离就可以了。一旦大象有伤有个病痛,狮群就会群起而攻之。也就是说大象在庞大,也是狮子的食物。一群不知利害的家伙,把自己定格为食物的家伙,有沾沾自喜的资格吗?
楼主七绝玩家 时间:2018-01-10 07:05:04
  游戏里有一句话,不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。也就是说你的团队里有危害群体利益的家伙,这样的团结已经危害到了集体,你如果没有把这种人开除你的团队的魄力,那么你只配当跟班的角色。以后你就不要打算创业了,因为你没还有资格。而你的妄想只能害人害己!
楼主七绝玩家 时间:2018-01-10 07:06:35
  团结既是必须,也是权宜,不淘汰掉危害集体的家伙,你们的团结不是真的,只是一团和气的一盘散沙。被人家摧枯拉朽那是必然的
楼主七绝玩家 时间:2018-01-10 08:25:39
  小结一下:为团结而争斗者存,为团结而团结者亡。为争斗而团结者胜,为争斗而争斗者败。其实就是辩证法,团结和争斗互根,阴阳互根。不理解争斗又怎么能理解团结,不理解团结就怎么能理解争斗?一劳永逸的事情不是不存在,你给自己的脑门来一枪,你就一劳永逸了。
  • 许腾戴依: 举报  2018-09-03 12:07:23  评论

    评论 七绝玩家:团结要通过斗争而来,不能通过团结而来;团结是经过实践而来的,不是通过空喊口号而来的。现在能理解一点为什么楼主对儒家文化的不屑了
  • 许腾戴依: 举报  2018-09-03 12:11:54  评论

    评论 七绝玩家:从另一个角度讲,斗争后思想才能统一,斗争的过程也是驱逐不同思想的过程,斗争到最后只会也只能留有一个强势的思想。
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楼主七绝玩家 时间:2018-01-11 10:31:28
  君子之交淡如水。这句话对吗?君子有远大的目标,通常不会为蝇头小利迷惑。但君子也是人,好汉难敌四手。不结社不朋党,你就没有力量,你的理想就很难达成。只要生存利益就是一个回避不了的问题,有舍弃的胸怀才能站得更高,但是站的在高,你也得需要吃饭。再简单的问题,也不是个简单的存在,所以大道至简,大道至坚。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-11 10:32:05
  大道至艰
楼主七绝玩家 时间:2018-01-12 08:34:16
  艮巽蛊
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  同样是上止下动,为啥艮巽就是蛊?风有个特点,就是站得越高风越大。虽然都是动但是动的部位不同。一个风骚的女人走路会扭屁股,迪斯科一类的黑人舞蹈也是扭的那个部位,还有肚皮舞等等。社会发展到一个阶段会走入奢靡,而人生走一个阶段后也是如此,有了条件,有了能力,堕落的占多数。老色鬼这个词汇不是白来的,它确实是个普遍的现象,教唆犯也是年龄大的居多。上面的艮有两种情况,一种是小的时候上方被别人占据,为了能够给自己打开拼搏的劲头十足。另一种是老的不在往上成长,人生的目标已经失去,人性在享乐当中堕落。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-12 08:45:13
  人生最后阶段分两种,一种是前面讲过的颐,另一种就是大过。
  兑巽大过
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  死亡与崩溃的前夜,一个接近崩溃的社会,对外软弱无能,对内严厉管制。一个接近死亡的人对外无任何能力,而内部各种病痛都需要治疗。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-12 09:08:00
  小的努力有小的成效,大的努力有大的成效,当一个人或者社会,觉得目标终于达成了,其实他也老了,这叫物壮则老。
  挂序的前三十挂,以乾坤为开头,以坎离为结束。我们知道辩证法的两面都是互根的,天地,水火因为概念太具体,你很难看出来他们是怎么互根的。但是乾坤互根,乾代表向上的力量,坤代表向下的力量。坎离也是互根的,坎代表入的形态,离代表出的形态。有了收入你才有能力投入,你投入才有机会收入。生命就在上下出入之间维持动态平衡。一个修道的人就是在跟道博弈,生命的每个阶段既是阶段性特点,也是配置方面的所赋予的特性。阶段不可逆转,但是配置你却能随心调整。而你在其中所体会到的精微玄妙,完全能推而广之于你所见得方方面面。一物知兴衰,一念了存亡。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-16 10:32:18
  认为一念就是个刹那之间的概念你就错了,一念能维持多久是修行高低的根本标志。常人的念头就像过电影一样不能被自己控制,所以他们的心念乱而无序,难成体统。而人的阶段特性就像弹簧不受外力自然就会那样。而调整配置那一念你能维持多久,你就有多久的良性的状态,此念一松很快就会被还原到阶段特性上去。有人说了我把弹簧拉变形不就得了,我需要什么长度我就拉变形到什么长度。我告诉你弹簧变形了你也就废了,你的活力就在于你的弹簧变形能允许的范围之内。向上的力量要在下面,向下的力量要在上面。上凉下热,上水下火。一念不动地维持这种自然循环的状态,你什么病都不会得。而你这方面能够驾轻就熟的能力,就是你的智慧,你的意志,你的掌控能力,你的承受能力。你于道博弈的能力有多大,你的能力就有多大。保持活性,就不存在一劳永逸的可能。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-16 10:44:17
  是药三分毒,是册三分害。中国人都知道上火了,要吃清火的东西。火既是毒也是药,配置得对就是药,配置不对就是毒。火在上就是毒,火在下就是驱动生命循环的动力,用清火的东西把它去掉,其实非常浪费。而你能不能把其实非常珍贵的生命之火锁定在下面,就看你有没有那个能力
楼主七绝玩家 时间:2018-01-17 16:08:45
  水的道理,同理而相反。在上具有势能,是清是药亦是生命循环的驱动,在下为湿为滞。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-17 16:24:47
  简单介绍下意念的作用:意念的作用与生俱来,是生命意识一开始就有的。我们都知道受伤就会感觉疼,而疼的作用除了具有令你趋利避害之外,还能告诉你,那个位置受伤了,需要修复。疼首先调动的是意念,然后人体的精气神血等等都会跟着过来,来完成受伤的修复。我们知道在中国很多公园或者广场上都修有卵石路,有人说那是为了按摩脚的,对人体有好处。对人体有好处不假,但你的认识不全面。相当多的人不能控制自己的意念,是自己意念的奴隶,人的各种计较,大脑时刻不停,意念都在头上。而卵石路让你走在上面不舒服,你的意念自然就会被调动到脚上,这样就迫使你达到些许平衡。
  • 许腾戴依: 举报  2018-09-05 12:58:50  评论

    评论 七绝玩家:如何能主动的控制自己的意念?楼主能否谈谈这方面的经历与经验? 初学者是不是应该从被动的调动自己的意念开始锻炼?比如像楼主说的通过走鹅软石,意念就自然调至脚底。还是通过聚焦自己的思维意识来调动意念?
  • 七绝玩家: 举报  2018-09-05 15:39:47  评论

    以前修习经常会意想透过水看到水底的火光,其实这就是既济卦的状态。先不管自己能坚持多久,坚持就是了。之后就会在意自己平时的状态,然后做减法。心不容易安静,是平时积累的结果。只要能做到持之以恒,必然就能进步。
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楼主七绝玩家 时间:2018-01-17 16:33:58
  前段时间看过一个帖子,说是一个女博士得了渐冻症,就是身体组织里有很多类似果冻的东西。发帖的人大概是说学霸天天都闷在屋子里学习,不活动,不见阳光违背了天道等等吧。他说的很有道理,我只想补充补充。
  长期学习思考,火在上。身体很少活动,水在下。渐冻症就是水湿达到了难以救药的地步的症状。能不能治?在我看来完全能治,道理前面说了。
作者:孑然201 时间:2018-01-17 21:15:11
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楼主七绝玩家 时间:2018-01-18 04:06:29
  饮食男女人之大欲,对吗?对于普通人来说,这是对的。但是如果一个人能够长时间维持上水下火,身体之精就不会滑向生殖,即便滑向的,也会被蒸腾还原回去。这对于男人来说叫做擒白虎,对于女人来说叫做斩赤龙。这种状态的人男女之欲是非常淡漠的,这可不是病态的淡漠,而是神仙状态的淡漠。人体就是个炼丹炉,时间一久自然结丹。佛经里有类似于命浊难越的话,其实超越命浊并不是思想上的,而是状态上的。状态对了命浊就是命清,状态错了命清即为命浊。命清之人睡觉不睡觉的无所谓,饮食也比常人少的多。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-18 09:13:47
  是自己奴隶的人,很多并不是不知道生活中的陷阱,而是所求甚多驱使他们不能自拔。老虎狮子通常会隐藏在水源的附近等待饥渴的牛羊鹿,而牛羊鹿并非不知道危险,但是你此时就是谆谆教诲它们,它们就是听得懂也没用,它们自身的问题必须通过冒险才能解决。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-18 10:09:47
  那么问题就来了,即使你修行再高,你也需要吃喝不是吗?但是问题是,你需求的频次别人比不了,总有先于你冒险的。即便真的没有替你冒险的,狮子老虎它们的需求也会它们先于你耐不住性子。也就是说,除非你就是道,否则你还会有自己的需求,但是你的自主性不在于是否完全能控制住自己的需求,而是你只要比绝大多数强,那么别人的需求就是你控制局面的抓手,你就是操盘者。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-18 10:29:30
  现代的社会也完全是这样的道理,从经济学的角度看,生产过剩的商品总是会跌的,对吗?这叫供大于求,那么买方就会占据主动。然而自然界往往不是这个道理,甚至是恰恰相反。食肉动物多了,食草动物就占据主动了?完全不是这个理,而是食草动物很可能会被吃灭绝。就拿天然气涨价来说,市场完全是供过于求的,可是当中国各种准备都做好之后,本想享低价质优的天然气之福的时候,天然气突然就涨价了。市场并不是真正供求关系的市场,而是人为操纵的市场,你的需求上来了,即便完全还没达到消化多余产能的时候,价格就会针对你的需求疯狂涨价!为什么会是这样?我们宣传自己建设的成果确实能够带来人心凝聚的好处,同时也会带来外人的觊觎,外人都想咬你一口。如此的一个共同的目标,他们很容易团结起来,即便是美俄矛盾闹成那样,这方面的利益确是趋同的,是否共进退,就是一个电话的问题。再加上我们的需求总认为是市场行为,要谁的不要谁的,不讲策略,那么阴谋的始作俑者就会大快朵颐。其实这种情况下宁可多进口格罗斯的,也不要美国的,我们在需求,也要以加大对手的矛盾为好。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-18 10:44:41
  蒋介石失败,即怪共产党太狡猾,也怪他自己。同理,人人都想咬中国一口,即怪美国会玩,也怪中国自己。谁让我们那么爱炫的?而且进出从不讲策略。即便是我们希望按照气候协定做个负责任大国,我们要在质优价廉的天然气上做大手笔,我们注意过美国的布局了没有?美国人居然希望用区区不到900亿美元就想操控天然气这个行业,怪谁那?怪美国会玩,还是怪我们太相信市场的供求关系?我们的一举一动被人家死死盯着,而我们却总在那里自娱自乐。如此下去很难说不会有被群起而攻之的一天,天然气疯长,我们其实就是被群起而攻之了。
  便宜就是当,我们即便要拿下便宜,就必须注意对手的布局。对手之所以把某种商品打压的很低,人家就是要低价布局那个行业,同时又诱使自己的猎物入局。我们是猎物不是猎人,你就是有资格有实力当猎人的地方,人家也会泼皮耍赖。反正是我吃你行,你必须按照市场规矩办,你想吃我没门,我的安全比天大!
楼主七绝玩家 时间:2018-01-18 10:54:39
  看过一个朋友的帖子,预测石油下跌的,预测的很准,而且建议中国当时不要急于建立过多的战略储备,很中肯。但是那时石油是在什么情况下下跌的?中国建立了煤变油的大规模装置,中国建立了大规模的石油储备,中国跟俄罗斯建立了长期的油气供销合同。其实中国如果没有这些大手笔的动作,石油是不会下跌的,至少不会下跌的那么惨。你难道不为人家拿捏的尺度的精准而惊恐吗?人家就是要的大手笔的投入打水漂,人家从来都是把你当猎物看的,我的宝贝!
楼主七绝玩家 时间:2018-01-18 10:58:56
  如果我们因为天然气的疯长,再在这方面动大手笔,你的对手必然会如法炮制。再给你演绎一遍天然气行业的暴跌。我们现在这方面既然被动了,就是能不跟美国在这方面合作就不在这方面合作!我们要跟至少是美国的潜在对手合作,让美国连汤都喝不上。你不如此美国即吃你的肉还把你当笑话看!
楼主七绝玩家 时间:2018-01-19 09:06:47
  这个世界很多人都痛恨犹太人的所作所为,高利贷庞氏骗局操纵物价等等吧。可是他们会在以色列这么干嘛?大家骂他们如何没操守,也要想想人家是你什么人?人家到了你的家里,你管不住,主要责任在你不在他。
  蒜你狠,豆你玩,羊贵妃,猪坚强等等吧,这种囤货居奇,投机倒把的事自古就不是什么新鲜事,而且自古就是皇权重点的打击目标。对于这种损害国计民生的,我们却看不到什么动作。诚然包容是发展的可贵品质,但是你的市场来了一些猪队友,市场的秩序因此被破坏。而最可怕的是,那些投机分子的暴富又起到了风向标的作用,安分做实业的没人家来钱快,那么我们的金融会被导向到哪里?我们的社会会因为这方面的熟视无睹,而上下脱节,社会的循环会变差,人民的内部矛盾会加深,而赚钱的人又是你什么人?人家跟你客气,你就把他当自己人看?如果真的是自己人,那些犹太人会在以色列玩蒜你狠吗?不要被所谓善良愿望绑架,我们现在的实力在外面还不足以当操盘手,但是自己的内部市场,能由得外人来操盘吗?打击投机倒把,让投机分子很难赚到钱,那么钱才会流向你希望的地方上去。打击猪队友是战略高度上的问题,它不仅仅是钱的问题,还是导向的问题,更是主动权的问题。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-19 15:09:10
  阶段很重要,配置同样重要,什么阶段会有什么配置。同样的道理,抽掉了配置,阶段就是空的。这种空不是阶段的影响不是决定性的,而是说你几经努力抽掉的条件,会有别于你同一阶段的人,但是你一松弛,就会被拽回去,然后你又和别的同阶段的人没啥区别。说男女之欲很淡漠,可不是男不喜欢女,反之亦然。男童女童之间的友情只要彼此喜欢一定会很好的,互相看看对方的内裤里面,都会喜欢的要命,即便在对方身上干什么都行,对方会很包容你,但是就是不会彼此发泄。你们认为那是不成熟,但是不成熟会有相应的配置。这里不是说的不成熟是不成熟的阶段,但是配置跟成熟不成熟没不关系。就类似于未成熟闸门没给你开,但是开不开闸门跟你成熟不成熟没有必然的关系。就说命浊吧,闸门开开你不得不受命运的趋使,想要克服超级困难。但是你只要关掉那个闸门,命浊还是命浊吗?没动力再趋使你了,你还需要克服吗?也就说不要瞧不起
楼主七绝玩家 时间:2018-01-19 15:10:04
  幼稚,你的生命的密码就藏在,你生命开关被打开之前那一刻
楼主七绝玩家 时间:2018-01-20 09:52:48
  火炎上,水驱下,要把火锁定在下很困难,要把水锁定在上同样困难。所以生命从一开始的上佳的自我循环状态,逐步演变为无法循环的死亡状态。可以说是生老病死,而内在的过程就是成熟之后,生命的精华被外泄的过程。饿了你不得不为饥饿趋使,而生命精华的外泄过程也是同理,你不得不为能帮你外泄的伴侣而折腰。
  社会也是同理,初期一定是自我循环最好的能够赢得政权的竞争。但是社会随着时间的流逝,自然之力自然而然地就是变成火上水下的一种死局。社会即使能够创造再多的财富,也很难循环起来。除非新旧交替,否则无法改变。
  有人说了,西方的福利社会就应该长久存在。那种给社会底层 的,虽然能够缓解社会矛盾,但是 养懒汉大家都知道。社会会因为勤快人既辛苦又生活得未必好,而变成庸滞状态。这根水在下为湿为滞,完全是一个道理。
  而中国现今的精准扶贫,就不是在 ,而是帮助社会造血。也就是说这一过程,就是在把生命之火往底层锁定。但是这一过程非常困难,要保持社会不断的自然的自我循环状态,恰恰就要逆自然之势把生命之火往下层锁定。这不可能是一劳永逸的过程,而是只要活着,就要不断努力的过程。这个过程中,所有危害生命的形态会被涤荡,所有危害社会的形态会被涤荡。因为返贫的你就要扶贫,而种种早就返贫现象的根源,都会成为你如此作为的障碍。坑蒙拐骗,巧取豪夺,霸占市场等等恶劣的行为,都会成为你把生命之火往下层锁定的障碍。所以不论是社会还是生命,向下锁定生命之火,就必须涤荡一切腐朽才能做到。而西方的福利社会看似一劳永逸,那和人得渐冻症完全是同样的趋势,根本不值得效仿。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-20 10:45:55
  一个自我要求严格的老僧,遇到色诱,通常会念阿弥陀佛来镇住命浊之火。他可能会有常人无法想象的自制能力,但是他一定不明白命浊于命清之间的逻辑。被阶段趋使的人,可以通过控制饮食来釜底抽薪。而不被阶段趋使的人,也就是命清的人,就是看见最好看的夫妻行房事也跟蛤蟆交配没啥区别,因为这样的人就没有这方面的需求,或者说需求淡漠。
  所以修行的高低当下立见,上手看下手,无论下手怎么嘚瑟,都是一目了然的
楼主七绝玩家 时间:2018-01-21 13:14:55
  发点牢骚吧:和是结果,不是条件。和则万事兴,把和当做条件了。我告诉你,和是结果不是条件,结果好坏用不着你说,傻子都知道。和为什么能和,你能做到了再说
楼主七绝玩家 时间:2018-01-21 13:18:34
  就类似于健康者长寿,你把健康当条件了。健康的人用不着你说,自然就能长寿,你把自己先弄健康了再说
楼主七绝玩家 时间:2018-01-21 14:10:41
  就说现在的美国似乎衰退了,之前的国万事兴旺吧?见不到美洲土著印第安人跟美国人的争斗了,算是和了对吗?那是印第安人被屠杀干净了,在也没有反抗能力了。所以和不是条件,和是结果,是以印第安人的基本灭绝为条件的。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-21 14:12:55
  把结果当条件的,会非常愚蠢!于饮鸩止渴,引颈待屠基本同意。只是你不知道,自以为是而已!
楼主七绝玩家 时间:2018-01-24 08:16:55
  循环有阶段性的,时间性的上下循环,还有空间性的内外循环。虽然它们都有时间性和空间性,但是各有侧重。空间性于阶段性同样重要,例如一个健康的人,本可长寿的,但是其身处戾气极重的中东地区,他就很可能身首异处,无辜而死。以后就侧重谈内外循环。
  兑艮咸
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  上兑下艮,一个澡泽之地,没有向下的出口,就是个彻底的内陆湖。从下到上每一爻,都是代表着不同的咸度。爻辞有拇,颊等等身体部位的词汇,认为那是描述感情的卦。其实感情跟咸盐结晶很类似。两性要好的初期就是牵牵手,当到了脸颊相亲的时候,基本上彼此难以割舍了。咸水初期盐度低不结晶,手指如果有伤口,接触会杀得慌。当结晶体快要露出水面,那种盐的颗粒入口,连腮帮子都能感到咸。如果盐度继续加大,湖水都会变色,成为有毒的卤水。
  • 七绝玩家: 举报  2018-01-26 09:36:36  评论

    手指有伤口来解释咸其拇不太合适,用手指沾水能尝到咸味,比较合适
我要评论
楼主七绝玩家 时间:2018-01-25 04:33:04
  认为易经是生殖崇拜的产物,我没有证据反驳。从新生命开始的角度讲,一定是现有男女的感应,然后才有新生命的开始。这种讲述虽然很有道理,但是太狭隘了。人既然是社会性动物,人与人之间彼此需求才是合作的开始,而这个开始才是人的横向交流的发端。
  所以咸挂更应该对应的是盐,咸盐。盐人人必须的,易于保存,又不是任何地方都能出产的,它是上古时期以物易物的货币。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-25 04:43:54
  震巽恒
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  这是紧跟着的挂,少男少女为咸,长男长女为恒。从两情相悦到长相厮守,看似很有道理,但是从生物界到人,两性长久的虽然也有,但是更多的是不固定的。从元好问的问世间情为何物的呆俄,你能说感情长久为恒的道理,但是你看到了西门庆,唐玄宗你又怎么理解感情是恒的道理?况且恒挂上下皆动,而恒又是固定的。所以只有人类的经济活动才能得到更完美地解释。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-25 04:58:36
  人类的经济活动,利益的互换,互利共赢的才是恒久的道理。经济活动对于利益的追求,虽然常常能够见到坑蒙拐骗,强占市场,甚至会刀兵相见的,但这从来都不是主流。也就是说,听见拉拉蛄叫,你也得种地,想办法把蝲蝲蛄灭了就是了。那种因利而起纷争的,就把纷争归咎于利的,就跟听见蝲蝲蛄叫,就不让农民种地是一样的弱智!
楼主七绝玩家 时间:2018-01-25 05:13:31
  巽震益
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  这也是上下互动的,益也是褒义的。就是说恒久的好的,从来都不是固定的,而是互动的。生生不已当中两性的才是恒久的好的,而固定的都是死的。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-25 05:15:40
  良性的才是好的
楼主七绝玩家 时间:2018-01-25 06:42:02
  这里有个问题,震挂,巽挂也是上下动,但是它们之间是相同的,属于同动,不是互动。我只所长即你只所短,反之亦然,然后才会互通有无。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-25 07:01:29
  考古发现古代有贝币等等货币,那是长期经济活动中,守信用的人才有资格发行的信用货币。而初期的一定是有商用价值的物品,之中最典型的就是盐,才资格作为货币,我管这叫做实用货币。
  说这些并不是为了考古,而是任何一种形式的活动或者说是循环,都有它的起始点,而人的内外交互,或者是横向交流,一定是从盐这种具有货币性质的物品开始的。当然这里并不是追究真实的易货贸易的先后次序,而是追究的代表性。盐人人都需要,而且能够低成本保存。而粮食牛羊等等物品,虽然人人也需要,但是不便于保存。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-25 07:10:12
  人的经济活动,就包括交通问题,规则问题,亲疏问题,环境问题,等等的衍生问题。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-25 07:36:27
  规则问题很重要,但是那是建立在人的需求上的。也就是说刨去人的需求,大谈规则,就是空谈。仁义礼智信,无论你怎么讲,只要你漠视人的需求,你就是不切实际的空谈者。而空谈者都不可能是得道之人。
  比如信是个很严重的问题,有信用的人大家都会认可他发行的没有实际商品意义的贝币。但是人又是个不断追求利益最大化的个体,只要他们思想一歪,就会利用滥发的贝币骗取别人的实用商品。但是即便如此,虽然引发危机甚至是灾难,但是信用问题还是不能与人的基本需求相提并论。滥发的贝币因为没有了信用会被废弃,但是人们的经济活动却不会因此而中断。强调这个问题,因为它太重要了。浮在人的基本需求之上的,仁义礼智信,都是空中楼阁一样的。任何定义都是围绕着人的需求转的,除此之外都是衍生问题。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-25 18:35:03
  下经第一卦,开宗明义就是谈钱的问题。利益对于人的重要性任何人都无法回避,在此基础上建立的道德观念,才对人有指导意义。历史上那些道德发明家,打仗不行,做生意不行,干啥啥都不行,然后单独弄出来一套道德观念,似乎道德就是凌驾于现实基础之上的冷冰冰死板板的东西。而真正的道德,是明晰事物规律,活生生的。真正的得道高人,干什么都是无往而不利的。真正的神医,不是学出来的,而是修出来的。第一个画出人体经络图的家伙,他的修为,绝不是我等所能及的,也不是市面上书上的那些大咖所能及的。本人虽有小成,别说看人的缺点,就是对方身上大概有什么病,也是一望便知的。即便如此,每当看到经络图时,就会深为震撼,先辈之高才实乃吾辈远远不及也!
楼主七绝玩家 时间:2018-01-26 08:55:02
  盗亦有道:强盗有因为横财,而内讧的,但这不是全部。有的强盗会越做越大,成为一方大员,甚至能得到江山。阳光不会被异化,它是现实当中人人能见到的现象。道德会被异化,那不是人人能够见到的现象。于是强盗就等于不道德,不道德的强盗其中有个当了皇帝,然后道德就成了一个奇奇怪怪的一个概念。好人不长寿,祸害一千年。强盗的强,就是杀伐决断,跟道德并不违背,它就是人的品德要素之一。一个强盗能从小做大,他必然懂得常人不能理解的道理,跟着他出生入死的兄弟,都是他最忠实的粉丝。也就是说他一定比你讲规则,守信用。只是他的规则和信用不会对你讲而已。就类似于狼,狼的规矩和信用,只存在于狼群内部。狼对于羊根本就不需要讲什么规则和信用,无论怎样,拿到了羊,狼才不会被饿死。自然界中,狼比老虎豹子有道德,所以只要没有人的参与,灭绝的一定是老虎豹子,而不是狼。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-26 09:23:28
  每当一个社会一个国家,不在乎人们的需求的时候,就是强盗遍地的时候。无论你怎么强调规则,也改变不了。当然强盗当中很多都是没有道德的,但你不能因此就认为这就是社会混乱的主因。强盗遍地的时候,没有道德的是社会的上层。而社会的上层也不会有几个装点门面的海瑞,就能变无道为有道。人民的困苦,靠装逼是改变不了的。当然无道的上层也有规矩和信用,即便是最后一起覆灭,但是覆灭之前总有些会被提前枪毙的。当然很多这样的人都是人们心目中的英雄,但是他们违背了无道之道,也就是潜规则。
  说这些的意思,就是规则在重要,也没有人们的需求重要。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-26 12:15:50
  每次看到朝鲜我就特别不舒服,蝼蚁尚且偷生,那是偷生的问题。这次冬奥会让他们自己玩吧。你说一个仆人,一旦有个机会,他们的状态是什么?让他们自己玩吧,自己跟自己好好牛逼吧
楼主七绝玩家 时间:2018-01-26 12:19:54
  我说的不好受,有可能是当时国力使然,但是最难受的,就是主席的孩子,牺牲在朝鲜战场。就是对主席的政策不满,但是他的大公无私,我除了奋不顾身,真不知道怎么来解释
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 10:12:09
  先提个问题,大家所有合理的要求,一定会导致一个合理的结果吗?
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 10:18:55
  首先,所有合理的要求一定导致一个合理的结果。第二种的结果,好坏参半。第三种就是一定是个非理的结果。
  这三种可能,跟你未来的蛋糕是什么规模有关。所有合理的要求导致了一个巨大的蛋糕,那么皆大欢喜。第二种就是你的合理要求别人未必合理,但是还是有一部分,是扩展的。那么结果就是好坏参半的。最严重的就是第三种,你的合理要求,就是对别人的非理要求,最后两败俱伤。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 10:27:34
  我先从第三种结果往回推。假使这个社会是不进步的,在这种情况下,你的能力能种100亩地,而你只能平均得到两亩。也就是说,你的合理,你种100亩地,就意味着49个人没地种。从社会的效率来讲,当然是更专业的人,更能发挥这100亩的效率对吧?如果说,这100亩被指定由谁来耕种,大家都觉得不公平。那好,用一种公平竞争的方式,让50人竞争,最专业的获胜。这个时候,大家似乎都不会反对对吧?但是还是只有一个人胜出,而其他49人无所事事。这49人的生计是国家负担,还是那个胜出的人负担?
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 10:47:43
  有句话:人的结果都是被逼出来的,那么好了,那49个人,你是比他那还是给他们一个宽松的空间?如果逼他们那么这49个人,你就不知道他们会干什么了,也就是说,也许他们当中会有好的,有能耐的,但是结果不可控。如果说给他们宽松的空间,这宽松的空间多大是个头?比方说,49个人的地归最管理的人种,其结果一定大于50人的收成。那么就按照50人平均的收成,给49人分,多余的归那一个管理者。开始恐怕也是皆大欢喜吧,至少那一个善于管理的人,比原来的收益多多了,而其他49人不用劳作,就跟原来的收益差不多。但是一年两年还行,时间一长,那个管理者会不叫屈吗?还有这49人当中有不甘寂寞的,有扩展了劳动方式,或者是发明创造了。他的收益很可能比那个管理者还好,但是那个管理者还得每年给他分一部分自己的劳动所得。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 10:56:52
  我自己都看不清楚自己说的意思了,还有漏字错字的地方。这个说吧,如果这个社会每年的发展史10%,已经相当快了。而如果100%的人都有自己合理的要求,那么至少有90%会导致不合理的结果。因为蛋糕就大了10%,而100%的人的合理的要求的结果,必然大于110%。人的欲望真的能被限定在110%那还真是个奇迹了。所以善良的愿望,跟结果很可能相反,只有符合世界的愿望,才能符合实际
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 10:58:08
  符合实际的愿望,才会符合实际
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 11:20:04
  之前还说先说第三种,另外两种就不必说了,好的愿望并且能够达到,是所有理想主义这的愿望,但是能成的几乎没有,就这么说吧,想想还可以,想要实践基本就是条死路。如果社会分发展是10%你,变革的速度超过了10%就已经很理想了。如果你认为你的100%的变革能带来100%的效果,戈尔巴乔夫会很郁闷的
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 11:33:12
  就从愿望说起,专业人士,一定比非专业人士强,这是从专业的角度来说的。然后各种资质合格证就很重要。你没资格,你硬要从事那个行业,基本就等同于是个规矩破坏者。那么对于规矩破坏者,就应该有法律方面的约束对吗?
  那么好了,你买了一个庄园,而你没有农业的资质证,你说你能干什么?法律能允许你干什么?你的地只能种草,你为了不破坏景观还得经常修理。但是你剪下来的草,你不能喂牛不能养羊,因为你没有资质。最好的情况就是你只能把你的草卖掉,但是别人不要你的草你又能怎么样?你只能扔掉,而且你扔掉的草属于垃圾,你还得掏一部分垃圾处理费。而你需要的,别的不说了,本身你的土地能产出的,你还得买。对于社会来说,你的土地本身能供给的,都必须额外运输给你。就是说你即便有钱的情况下,你的需求本身就会造成社会额外的负担。当然了有资质的人虽然从你身上赚钱了,但是社会的负担却是增加的。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 11:38:02
  这种现象大家看了都会觉得很愚蠢,但是这种愚蠢的现象,都是别人的合理的要求造就的。例子就不用举了吧?西方这种现象超级普遍。现在很多人都会觉得中国的房地产让你让你很郁闷,看看人家澳大利亚,那么大片庄园才多少钱?但是我告诉你,你如果去买澳大利亚的农庄,你就是花钱当奴隶,不服气你只管去买!
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 12:10:57
  一个小农庄主,就算5口之家吧,平时吃自己的种的菜。而自己吃的菜,比如白菜会有不好吃的白菜帮子,芹菜叶子等等吧,如果养几只羊正好就能消耗掉这些绿色垃圾。如果按照资质证的要求,你不能随便养羊,即便你有资质证,你就不能只养几只,因为没有规模就没有效益,你至少养100只以上才行,否则就罚款。你不能说人家罚你款没有道理,但是你的道理就不重要吗?不是不重要而是你是少数。
  现在提倡生态化,就连建个大楼都是越绿色越好。但是什么是生态化?完整的生态化,就是能够完成自我循环的生态化。而其中你再怎么讲,你的大楼能节电节水多少多少,那都不是完整的生态化。至少你这大楼里的人的吃的都必须从外地运来,而本身能够消耗掉的,都会变成垃圾。其实任何一栋大楼,都是很好的蔬菜大棚,向阳的部分,需要隔热的部分,本身就是很好的蔬菜生产的场所。但是由于专业化的需要,一切有悖于此的都会被屏蔽掉。由此我们也就能够得出一个惊人的结论,合理的要求的总合恰恰会是最大的不合理。这里要说的就是前面提到的,是策三分害。社会是否合理,是要以循环为标准的,人的合理要求,恰恰会阻碍社会的循环。这就跟火自然会往上跑,水自然会往下流,而一旦火上水下的时候,循环就会失去。完全一个道理
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 19:39:42
  所有的人,只生产一种产品,生活所需的其他都需要别人供给,这样的社会的gdp会非常大。是1+1大于2的,因为其中有运输管理保存等等成本。如果每一个小圈子大多数的商品都能自给自足,那么总体的gdp会很小。如果比较下两种社会结构中的人的生活水平,很可能前者不如后者,因为生活得质量的根本在于循环的效率。而其中蕴含着非常致命的问题,就是大循环当中任何效率的提高都会淘汰下来大批的人,而这些人没事的人就是社会的巨大的隐患。
  看过一个朋友比较3000元在中国和美国生活得差别的帖子,这个视角很不错。美国的gdp很大,其中虚拟的成分就不说了,很多还是负效应的gdp。例如司法,医院等等吧。安定的社会打官司就少,健康的人群,看病的也少。辛辛苦苦三十年,一病回到解放前。如果算上这些,3000元在美国简直就是生活在地狱。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 19:52:47
  现在比较时兴海绵城市,海绵城市当然有巨大的生态效益,但是这是远远不够的。真正的生态效益,就是生态本身。也就是说努力了一把海绵城市后,最后还得在生态城市上面努力。本人并不是要回到过去的小农经济时代,而是说其代表的内在循环的价值,并不会因为时代的变迁而改变。自然界中没有垃圾,也没有失业的现象。即便是人类走入了未来的星辰大海,内在的循环都是必须的。例如人类真的开发火星了,你还能指望从地球火星之间的大运输吗?
  一个生态型的特大城市,能生产多少才,多少肉,都会相应减少从外界的运输。最关键的是这种市场,是很难被垄断的。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-29 20:00:22
  我们说到西方的垄断概念,总是把目光集中在大企业上,例如微软英特尔等等。其实西方的垄断是方方面面的,你不是专业的,你就不能做。你家的院子在大,你就是不能种菜。你可以养狗,你就是不能养羊养鸡。哪怕你的作为能减少你的生活垃圾,但是只要你干出来的东西能吃,你就违法。你除了你的专业,你什么有意义的事情都不能做。这样的社会为了一小撮垄断者的利益,其他人都跟奴隶一样被锁定了。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-30 08:41:12
  现在的中国有没有这种趋势?完全有,就说土地的确权流转,确实看着非常合理,但是是策三分害,最终导致什么样的后果,看看当今的欧美,你也就知道了。美国之所以发达,他们是可以满世界剪羊毛的,吸吮世界的骨髓,他们才有那种奇怪的繁荣。中国行吗?欧洲没有这样的优势之后,他们的经济就不如美国。
  每一座大楼的楼顶,都是很好的蔬菜大棚。我们宁可加个保温通风的彩钢屋顶,也不会动那个脑筋。而孩子的成长,越来越脱离土地。大自然的道理都化作死板的文字存在于孩子们的书本当中。只要家长希望自己的孩子有机会接触大自然,都不得不驱车到郊外。这个世界变得越来越奇怪,吃饭穿衣要花钱还能理解,你想种地也得花钱,任何一种活动,你都离不开钱。gdp看着很大,其实相当的部分都是有害的gdp.所有的活动都是分裂的,学习,运动,劳动等等吧。而自然界中所有的活动都是合一的,你再追捕中,既是学习也是锻炼更是劳动。
  回归自然真正的精髓,就在于其合一性效率性关联性自主性。自主性尤其重要,在各种分裂性的社会中长大的孩子,他们的自主性在哪里?
楼主七绝玩家 时间:2018-01-30 08:56:14
  天天啃书本的孩子,他们的思维方式,是语言试思维,这种思维的效率是最低的。在各种分裂型社会模型下长大的孩子,他们的思维同时也是分裂的。你的进步是以你的视觉盲区当中的退步为代价的,大自然虽然令你很不方便,但是他老人家给你呈现的关联性有多重要你却一无所知。
楼主七绝玩家 时间:2018-01-31 09:12:16
  因为没有证据,我不能指名道姓这是什么社会,这是什么国家,我只从符合逻辑的角度,来给大家展现一个令人毛骨梀然的现象。从商业利益的角度上来讲,制药公司一定是致病病的频率越高,越有利于新品的开发对吧?而自然界当中新型病毒的生成,到针对这种病毒的药物的开发,其频率一定远远低于人为对吧?也就是说一个制药公司,不能仅仅有能治病的药才能赚钱,而是能使很多人得病,然后不得去不看病,来钱更快。这点从杀毒软件公司,制造病毒就能印证这种动机对于人来说太正常。
  而致病的药就需要一定的人口规模的实验人群,而那些领食品券的困难家庭,是不是很可能就是这样的人群?反正你也不知道,你通过食品券领回来的食品,人家添加了什么,你能知道?如果资助困难家庭的赞助商里有各种各样的制药公司,最符合他们的利益会是什么?想想你都会不寒而栗!
  我说的这些虽然是以臆测的形式发出来的,但是这种现象绝不是臆测。纳粹杀犹太人有点产业的性质,它们就比日本人的屠杀要有效益,但是这种效益完全可以提升到我臆测出来的那种形式。人不仅仅是奴隶,还是各种药品的实验体,这样一个经济体的形成,一旦让你知道之后,你会多么的恐怖?
  南非曾经的种族隔离政策,很不得人心,是野蛮的标志。但是如果富人们自我隔离,形成一个个富人区,你就不能那么认为了吧?人怎么聚居是人的自由,但是自由的背后,同样能够达到隔离垄断阶层与被奴役和实验的人群。变一种形式就皆大欢喜了,但是你们的欢喜又是那么的可悲与无知。
  这里建议,中国的医疗产业绝对不能轻易对外开放,致病的药物如果有医院的配合就是个完整的链条,而有屠杀印第安人记录的家伙,它们根本就不值得信任!
  想想吧,美国那么发达,人均寿命却那么低,我的臆测真的是臆测吗?
楼主七绝玩家 时间:2018-01-31 09:35:52
  西方的发展史,就是人们越来越失去自主性的过程,当某一天中国也出现大量靠食品券维持生活的家庭的时候,医疗产业的gdp同样也会大的惊人,吃人不但不吐骨头,连半点涟漪都不会泛起,而美国是这方面的先行者,他们会怎么对待这方面的主导权?而后来者又能得到多少主导权?直截了当地说,中国人一定更惨!
楼主七绝玩家 时间:2018-02-01 11:11:50
  这当中还隐含这一个致命的问题,gdp是怎么扩大的,当然有技术进步市场扩大的原因,但是根本的原因,就是干什么都离不开钱。为了能挣更多的钱,人们就会非常忙碌。生儿育女的那种自然的节奏,就被破坏了。西方以及日本那些发达国家,他们不是不想生孩子,而是他们的进步带来巨大的而致命社会结构性问题,而这个结构是反自然的。而这种结构性缺陷,就是各种发展理论视觉的盲区。人人都追求高于绝大多数人的生活,而这种生活注定只能是一小撮人才能有的。一个种族追求那样的生活,那么那个种族也注定会变成一小撮人,这是辩证法!我说这些的目的,不是反对发展,而是提醒你,你的本事再大,你也跳不出辩证法的怪圈。
楼主七绝玩家 时间:2018-02-02 10:48:07
  梳理中国的历史,主流认为秦朝是个分水岭。但是在本人看来,真正的分水岭是汉朝的汉武帝。之前的中国社会无论怎么变革都不是抑制商人的社会,甚至商朝就是以商命名的,或者说商这个词汇就是从商朝人那里借用的。如果我说商朝就是个资本主义的社会,我恐怕会被别人的鼻屎给埋了,但是谁钱多谁有说话的权利,这点谁也否定不了。而汉武帝之后的中国,就是个抑制商人的社会。无论商人怎么有钱,都不可能什么大的作为。
  这点原罪,就是从孔子这个道德发明家开始的,他别的地方的错误,我在别的地方说了很多,这里就不多说了,而他解读的易经咸卦也成了男女之间的感应。社会横向的交流,就离不开交流的媒介,这当中即有钱的代表物咸盐,还有就是商人。
  我们现在说的资本,既包括了钱,也包括了钱背后的人。资本无罪,但资本背后的人未必无罪!这本来就是个亘古就存在的问题,只要存在交流,就会存在这个问题。而商人或者资本家的贪婪,那是人性使然,或者更根本的问题,就是自然之力的使然。吃饱了一顿就会永远不饿吗?只要活着就不存在这种可能。你只能不断地努力,来维持自己乃至与家庭的生计。贪婪是你的动力的源泉,但是当你的作为,损害到太多人的利益的时候,你也就离死期不远了。人只要活着,始终都是在走钢丝,只有能够保持动态平衡的才可能走的更远,社会也是如此。也就是说,死板的中,是不存在的。过犹不及并不能完美地阐述动态平衡。这从中国后来疯狂抑制商人,就能看出来。商人,或者是从事商业活动的人,确实能够激发人性当中的贪婪。但是这是人的错,不是商业的错。社会因为过度抑制商人,而使得社会呈现更大的问题。就是把所有人都绑死了,问题照样解决不了,而且问题更大,社会更缺乏活力。缺乏活力的社会,贪婪的人也是照出不误。只是崩溃的时候会更加悲惨!
  为万世开太平可能吗?你自己玩玩股票,你自己是啥德行,你就知道了!当你从书本上得知贪婪会使人覆灭,你就能够使自己不贪婪了吗?这跟初学走钢丝的人,很快就会掉下来是一个道理。更能抑制内心贪婪的恰恰就是商人,而不是普通人,更不是啃书本的。人家是走钢丝的老手,老手会不如菜鸟吗?

楼主七绝玩家 时间:2018-02-03 07:48:51
  钱和商人,是社会循环的媒介,这本来是个很普通的事实,但是对于自汉武帝之后被歪曲的传统文化的中国人来说,必须要定义一下,否则中国就是个奇怪的社会。
  之前提到的合理要求用了很大的篇幅,就是说,中国人那种合理就好的观点是有问题的。因为任何人有生必有死,而他们的合理要求,说难听了就是走向死亡的合理要求。
  一个人要想健康持久,你就不能任由自己被自然的阶段性来支配,因为你会自然而然地走向死亡,从良好的循环状态自然而然地走向死局,社会也是如此。所以我们即使知道资本对于社会的循环不可或缺,但是他们自然发展的结果,也跟人从生到死一样完全契合。
  汉武帝之后的中国也可以说是希望找到一条破解这方面困局的路,但是他们的方法完全错的。打掉了资本之路,你连原来的社会还不如。后来的社会,没有一个能比,夏商周长久的,原因就在这。淫佚无度令人早亡,挥刀自宫你可能死的更快。
  人的健康就在于循环是否通畅,社会也是如此。我们只能以这个为标准,让破坏循环现象去死。社会无论是政治,经济,学术,教育,医疗,文艺等等。完全都是类似的现象,就拿教育来说,老师上课不讲,逼的学社花钱补课,是不是更符合老师的利益?其实教育部也该有个类似于精准扶贫的计划,看看那些教学质量不高的到底是什么原因。黑社会现象不仅仅存在于经济领域,任何领域同样存在。这是人从生到死,社会从新兴到灭亡必然存在的现象。我命在我不在天,就看你于天博弈的本事。社会长治久安,也要看你于天博弈的本事。
作者:54游人45 时间:2018-02-06 11:54:17
  厉害!
楼主七绝玩家 时间:2018-02-07 13:29:32
  谢谢前面几位回复的朋友,这个帖子基本完工了。如果以后要写这方面的东西,也只是增加一些实例,增加一些说服力。也许我自己觉得说明白了,但是对于别人未必如此。有时间的话,争取细化下一些环节
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