如何理性看待国学?如何让国学为我所用。

楼主:adliyong 时间:2018-02-27 21:40:27 点击:308 回复:8
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  选自微信公众号:国学新解之四书五经

  一段《女德班》视频引爆网络,在网络上引起了巨大讨论,其中关注的焦点是对于女子的一些言论。笔者特意搜索了视频,内心再也不能平静,明白都是一些封建糟粕,却打着国学的旗号招摇撞骗。更让我想不通的是明明是贬低女子的教育,为何还能引起这么多女子上当?笔者只能感叹一声:这个世界傻子太多,骗子都不够用了。


  这就引起一个很深刻的问题:国学如此庞杂,我们应该抱着什么的态度来对待国学。笔者认为,抱着为我所用,有批判的吸收的态度来阅读国学,研究国学。
  首先,是认可国学,不能全部否定。国学是中华文化的表现形式,我们中华民族之所以源远流长,没有中断,正是这些国学经典在传承中华文化,作为中华文化的载体流传千古。态度上要认可国学,明白国学是中华文化的基础,也是我们中华民族的根。如果我们全部否定国学,那么无异于我们否定了自己的文化,否定了自己的文明,那么文化自信也就无从谈起,更不会有自信了。


  其次,是选择国学,要为我所用。国学是很庞杂的,几乎近代以前的所有道德学说和作品都可以称为国学,这些作品都是反映作者所处时代的社会经济状况,是为了解决那个时代的需要而产生的。但我们所处的社会和那时完全不同,有些可以通用,更多的则是差异性,所以我们对国学要有选择性。国学就像树根,有些是健壮的,为我们树叶提供营养,我们要保护它,有些已经腐烂,不适合我们了,我们就要批判,我们就要根据我们所处的环境来选择适合我们需要的。就算是对我们要价值的国学,我们也要根据所处的年龄段不同,对国学做出适当的解释,给自己带来正能量。
  再次,是研读国学,不能全部吸收。选择好国学,接着就是要研读国学,研读国学时,就要提高自己的辨别力和感悟力,用自己的价值观对所研读的国学做出为我所用的解释。不能对所研读的国学全部都吸收,而是有选择性的吸收,为我所用即可。在选择国学时,可能因为鉴别力和条件的限制,不能选择最适合自己的,但研读时,要有辨别力的解释,用能给自己带来正能量的方式来进行解释。


  最后,是运用国学,不能学而不用。读万卷书,行万里路。读书就是为了应用,就是为了提高修养,提高自己伟人做事的能力,促进自己的成长和发展。读书的目的无论是两种,一种是功利化的读书,为了名利,一种是休闲式的读书,为了获得精神上的满足。无论是哪一种,都离不开运用,只不过是实体和精神运用的区别而已。读了很多国学,如果自己的思维、见解、能力都没有提高,那么你就是一个巨大的两脚书柜。
  在对待国学上,笔者认为,要态度上认可国学,形式上选择国学,学习上研读国学,目的上运用国学。把国学作为一种提高修养、改变心性、重构思维、塑造价值观的工具,在人生的道路上,运用国学工具更好的为自己服务。

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楼主adliyong 时间:2018-02-28 23:40:36
  选自微信公众号:国学新解之四书五经

  论语: 人际关系良好的标准是什么?
  原文:子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
  译文:如果能够做到重视贤德而不重视美色,尽量孝顺父母使家庭和睦,努力工作使同事和睦,诚信待友使朋友和睦。即使这个人没有学习,他也是学会了为人处世的道理。
  微蕴:智能科技的不断兴起,人与人的沟通越少,人际关系因缺少沟通而紧张。人际关系是我们需要注重学习的,也是一辈子的大学问,有什么样的标准?达到什么样的要求说明人际关系良好呢?
  在这里有三个方面:家庭、工作和朋友。家庭而言,就是父母和夫妻,家庭和睦忍字当先。对父母和颜悦色,包容父母的生活习惯和行为,面对父母的唠叨沉下心来静听,对父母做事保持感恩之心,遇到事情多征求父母意见,时常给父母问候等等。对夫妻和声细语,宽容夫妻的人生经历和观点,遇到事情多商量,多做家务,经常制造一些小浪漫等等。家庭和则万事兴,家庭是后方,只有后方稳定了,才能在前方冲锋陷阵。
  工作而言,做好职责之事,担负起相应的责任,多听、多看、多做、多思、少说,少出错误,争取不出错误,为单位贡献智慧。小事、烦事也能保持良好的心态,交代的事情按质按量的完成。获取领导和同事的信任,建立良好的工作氛围和人际关系。工作是实现人生的舞台,也是谋生的手段。
  朋友而言,诚信、善良、真诚对待朋友,不弄虚作假,不坑害朋友。在朋友有困难时,力所能及的伸出援助,不求任何回报。时常和朋友沟通交流,共同成长,共同进步。
  家庭和睦、工作和谐、朋友互助,这是良好的人际关系,也是全方位成功的表现。
楼主adliyong 时间:2018-03-05 22:17:12
  稳重、好学、慎交、改错是成才的基本要素
  每个人都期望自己能成才,实现自己的理想,过上自己想要的生活。哪些因素是影响成才的条件呢?《论语》对于成才所具备的因素是这样论述的。
  “君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”
  君子(人才)应该具备的品格有四方面:一是庄重威严,大方沉稳;二是积极进取,敏而好学;三是慎重交友,对人忠诚;四是善听忠言,知错能改。
  大方沉稳是别人信任你的基础
  一个人要成才,需要别人的指导和帮助。一个人才要展现自己的才华,需要一个合适的舞台。这些都是需要和别人合作,其中最重要的就是相互之间的信任,没有信任,相互提防,相互伤害则没有任何成才和展现才华的条件。
  如何取得别人的信任?个人性格起到很大的作用,大方沉稳的性格最能获取别人的信任。在任何场合不怯场,可以顺利发表自己的意见和想法,做到不紧张、不卑不亢。面对紧急事情时,能不慌不忙,镇定自若,圆满的把事情完成。对待人际关系时,不卑不亢,老老实实做人,不耍心思,不钻营取巧,营造良好的人际关系。对待工作时,不偷懒,不耍滑,踏踏实实,竭尽全力做好自己本职工作。
  敏而好学是不断提高能力的前提
  社会的高度分工和专业化,知识的快速更新,那个学习一项技能可能用一辈子的时候早已过去。学习力已经成为衡量人才的重要标准之一,快速的学习能力则是优秀人才的重要素质。
  学习态度上,不给自己找借口,无论多么忙碌,无论有多么烦心的事情,总能在夜深人静时,沉下心来慢慢学习。根据自己的目标,一步步前进,最后达到一个理想的高度。不找借口,无非就是辛苦自己,把自己的时间安排合理,使用的更有效率。
  只有不断努力的学习,勤奋学习,汲取不同的知识,更新自己的思维和视野,才能更好的融入这个社会,才能不断提高自己的能力,使自己做事更加顺利,遇到更好的自己。
  慎重交友是朋友知己的根基
  物以类聚,你所交的朋友就表现了你的性格,从而决定了你以后的人生境界。朋友可以分为两种:酒肉朋友和知己朋友。酒肉朋友是有利则聚,无利则散。知己朋友重在精神层次的交流,不在于多少,而在于知心。交友就应经多交知己朋友,当你苦闷时,有个倾诉的对象,当你迷茫时,有个解忧的对象,当你骄傲时,有个劝谏的对象。
  交友需要有选择,根据自己的性格和爱好,选择自己的朋友。江歌的死就是交友不慎的典型,结交一个可以促进自己成长,给自己带来正能量的人。这种朋友可以从日常的生活中看出,哪些人可以带给你积极向上的精神。还可以不断提高自己,通过在职读研、写作、参加活动等很多方式来认识。
  知错能改是不重复犯错的保证
  人非圣贤,谁能无过,过而能改,善莫大焉。人生很长,重要的不是不犯错误,而是犯了错误,不文过饰非,即使更正自己的错误,不在同一个错误上犯两次。努力改过,不犯两次以上同样的错误,这就是最大的提高。
楼主adliyong 时间:2018-03-13 22:42:42
  做了十四年的笔记,我收获了什么?
  前几天一朋友给我发信息问:我们三年前一起上课的笔记还有吗?能不能找出来给我看看?于是,我就回家再书柜中搜寻,果然被我整整齐齐的放在书柜中,我翻开来看,看着工整的字迹,我都被字迹曾经的学习精神所感动。
  回想起学习经历,好像是从高中开始,就养成了做课堂笔记和读书笔记的习惯,不管是老师上课,还是讲座,还是单位的培训,总是拿个本子,认认真真的做笔记。翻找自己十四年的学习经历,笔记整理如下:高中时课堂笔记13本,日记3本;大学时课堂笔记16本,日记4本,读书笔记2本;毕业时考研笔记3本;合力工作三年时读书笔记1本,考研笔记4本,考公务员笔记2本;公务员初任培训时笔记3本;池州工作培训笔记1本;研究生第一学期笔记1本。
  看着自己的字迹从奇丑,变得很丑,在变得有点丑,到目前的最高水平小学六年级,自己内心是一阵感动,毕竟是在不断进步呀。这十四年走来,几乎不变的就是笔记,不禁思考,做了这些笔记,给我带来了哪些收获?
  收获一:养成良好习惯,成为人生财富

  养成一种良好的习惯对自己的一生都是有帮助的,而做笔记就是一种良好的学习习惯。把学习过程中,日常生活中的一些事情记录下来,促使自己不断提高,久而久之就会成为一种习惯,形成一种素养,成为自己生命中的一部分,形成自己的基本能力,会成为一生中宝贵的财富。
  收获二:集中注意力,提高学习兴趣
  好之者不如乐之者,兴趣是最好的学习老师,由于各种原因,很多人看来,学习已经成为了我们的一种负担和包袱。如何转换这种思维,笔者认为最好的方式就是培养兴趣,习惯做笔记。做笔记可以强迫自己认真听课,努力记录下老师的讲课内容,久而久之,兴趣就会慢慢养成。
  收获三:记忆学习内容,温故而知新
  根据有关研究表明:集中注意力的学习,效果是不注意力的三倍。上课认真听讲是加强学习效果的保证,做笔记可以整理老师的思路,加注自己的理解,结合书本,也为复习提供了良好的素材。温故而知新,可以为师矣。学习任何内容,都是需要时常复习的。现在拿起以前的笔记,还可以有新的体会。
  收获四:记录生活点滴,锻炼思维视野
  记录日常生活中的点滴,对一个问题的思路进行整理,形成有逻辑性和可行性的笔记,对于做事有非常大的帮助,特别是锻炼思维能力和视野能力。当总结很多问题,提出自己的观点后,您会发现,不断出现任何新生事物,你都有自己的观点,不会随波逐流,做个有理智、有理想、有思想的人。

  做笔记既然有这么多好处,那应该如何做笔记呢?经过多年的实践,笔者有如下建议:
  建议一:做笔记要做些准备工作
  比如,准备几只笔,笔的颜色可以不同,一个本子,对本子有个大致的规划,哪些部分记录主要内容,哪些记录辅助内容,每一部分占据多少位置。记录的形式是根据课程分门别类,还是根据上课日期的时间顺序。没有最好的方式,只要适合自己就行。
  建议二:有重点的快速记录
  老师上课的速度一般比较快,这就要求做笔记时,要有重点的进行记录,充分利用耳鼻口眼手等,把自己认为重点的,对自己复习有用的记录下来。而对于记录的重点,要重点把握,比如课程的提纲,重点知识,难点知识等,对于老师重复的知识,也要记录。
  建议三:时常温习笔记
  做笔记是为了利用的,不是为了做笔记而做笔记。有时课堂上不能及时记录下来的,可以等到下课时在进行记录。做好笔记,课后要注意整理,时常温习,这样才能发挥笔记的最大效果。
  建议四:生活笔记也是必不可少的
  由于生活是很零碎的,不可能时刻都拿着一个本子,所以做笔记也比课程笔记要难很多。但生活笔记也是对我们的帮助是最大的,如何利用好生活笔记呢?本质上而言,生活笔记就是我们进行记录和反思的工具,让我们对事物的看法可以有条理性。
  在生活中准备一个纸条和笔,时常带在身边,有什么想法,要及时的记录下来,等到一天忙碌结束,把今天在纸条上记录的东西重新整理,写在本子上。对今天发生的事情进行思考,哪些做的好,哪些做的不好,进行有条理性的思考和整理,最好能形成一篇短文,这样更有利于思维的系统性。
  久而久之,就会形成厚厚的几本生活笔记,更重要的是,你已经形成了清晰的逻辑思维能力,为你以后做事形成了强大的思维系统。
  既然做笔记这么重要,感觉行动起来吧?为您的人生加油助力!
楼主adliyong 时间:2018-03-13 22:42:58
  读研应当是一种修行
  “师傅领进门,修行在个人。”个人是否成才固然和环境与原生家庭有关系,但最重要的关键是个人的努力程度。这和“事物的发展变化是由内因决定”哲学观点不约而同的相似。
  那么,在研究生阶段,我们可以学习到哪些东西呢?我认为,研究生阶段是一个修行的过程,也就是一个 “四修”的过程。
  读研可以修身。参加工作几年的人都有一个经历,大学毕业还是很苗条的身材,工作几年后就走样了。有人说,这是挣钱了生活质量提高的结果,但我更认为这是一个环境的结果。在大学里,我们经常还会去跑跑步,锻炼身体,但是工作以后,我们就很少在参加这种活动了。大学时期,有很多的人在跑步运动,工作以后,生活节奏加快,如果自制力不强的话,我们就很少运动了。很多时候,吃饭后,我们就会坐在沙发上,看一些肥皂剧。这比那好多了,
  读研可以修性。性格决定行为,行为决定命运。修养自己的性情和性格非常的重要,不仅有利于自己的发展,更是对人生的幸福起到作用。而性格是难以改变的,正如一句话:江山易改本性难移。最好修性的方法就是读书,也是最捷径的方法。正如孟浩然所说:我善养吾浩然之气。通过读研,接触一些大师级的人物,通过聆听他们的课程,来改变自己对价值观。在课余时间可以看看书,通过和古圣贤交流,来改变自己。
  读研可以修心。一个人的思维和格局对于一个人的成长具体起到多大的作用?这个是很难说的,肯定能起到很大的作用。人和人之间,刨开财富等物质化条件不谈,最大的差距就是心灵的差距,它决定了你的一生是如何渡过的。而对一个的思维和格局产生影响,是什么在起作用,是曾经读过的书。读过的书就如吃过饭,虽然看不出到底起到了什么作用,但经过日积月累,就可以起到翻天覆地的变化。
  读研可以修德。大学之道,在明明德。这句话道出了大学的道理,它在于培养人的德行。一个人的德行和能力到底哪个更重要?
楼主adliyong 时间:2018-03-18 09:02:06
  见贤思齐,从李嘉诚身上,我们能学习到什么?
  李嘉诚正式宣布退休,留下了一个巨大的商业帝国,同时也留下了巨大的精神财富。看了李嘉诚的传记,深受感动,1940年举家迁往香港,12岁开始工作,1950年创业,1972年上市,七十八年投入到事业中,在90岁高龄时宣布退休。他的成功,他的事业,他的智慧,让人高山仰止。
  李嘉诚曾经说:成功没有偶然,每一件事都是付出巨大努力的结果。细读他的故事,写尽了为人处事的所有道理,能从他身上学习一二,对自己的一生也有莫大的帮助。古人讲究修身齐家治国,以这个标准来判断,李嘉诚可谓是这方面的楷模。那么,他身上有哪些是值得我们学习的呢?。

  勤奋好学,坚持不懈。毛泽东说:三天不学习,赶不上刘少奇。学习是一个人不断进步的基本动力,勤奋学习,求知欲强,不一定会飞黄腾达,但是不学习一定不会飞黄腾达。五六十年代的香港,洋人就是老大,初入香港,李嘉诚为了融入其中,自学英语,订阅英文报纸文刊,观看英文电视节目,勤奋学习成为他每天的必修课,也是他以后人生的主基调。阅读和思考是他每天必做的两件事,而且读书以实用主义为原则,只读跟事业有关的书,没有用的书,就算再有趣味也不会浪费时间,他还喜欢看上市公司的财报,把握每一个出色企业的脉搏,他至今坚持阅读最新的产业趋势著作,与年轻人打成一片。活到老,学到老,李嘉诚用实践证明了这句话蕴含的真实力量。

  谦让有礼,以和为贵。以和为贵,知之者上千,而行之者稀少,对于位高权重者而言,能做到谦让更是不容易。人性的弱点就是看不起不如自己的人,也就形成了我们所说的“鄙视链”,最有名的无非是“相亲鄙视链”、“学历鄙视链”等。鄙视链一旦在心中形成,自己也就失去了向他人学习的机会,所谓“三人行,必有我师也。”李嘉诚却能做到极致,与人为善,谦卑和气,显示出一种高明的处世策略。有很多关于李嘉诚谦虚有礼的事例,比如:大陆众多企业家集体去香港拜访李嘉诚,从电梯出来后,意外的发现李嘉诚竟然站在电梯口迎候,受宠若惊,引到会议室坐下后,他又起身挨个给大家递了名片。
  谨言慎行、谨始慎终。从默默无闻到巨无霸的商业帝国,李嘉诚自有一套处事哲学,而“谨慎哲学”便是其中之一。什么是“谨慎哲学”?按照李嘉诚的说法,就是在适当的时刻,快速的做出适当的决定,其实这是很难得,这就靠有良好的判断力,还有极强的决断力,不拖泥带水。事先做好功课,利用知识来作为判断的依据,而不是经验,争取做到科学决策,让行动更加符合实际。这也正是李嘉诚的商业航母始终稳步前行,没有出现大的危机的原因,稳健发展,不断前进,不求快速膨胀,只有坚持不懈的前进。

  为富而仁,内心充盈。用富可敌国来形容李嘉诚一点也不为过,但他却突破了为富不仁的古训。李嘉诚对财富有着自己的理解,相比较外在的财富而言,李嘉诚更注重内心的谨慎财富,坚持不断的学习就是他的实际行动。吃水不忘挖井人,李嘉诚始终把自己的财富看做是替社会保管的。他利用手中的钱做善事,做好事,帮助贫困之人,让这个世界变得更好,更进步。他成立的基金会累计捐款超过200亿港元,覆盖全球19个国家及地区。

  心胸开阔,习惯良好。看到李嘉诚的照片,完全不像是一个90高龄之人,而是一个充满活力的中年人。这其中的原因很多,李嘉诚有着良好的生活习惯,经常进行体育运动,运动使人年轻。人的疾病90%都是气出来的,生气对于一个人的影响是巨大的,科学家也曾经有个这方面的实验。而李嘉诚谦虚祥和,心胸开阔,对于任何事情都很少动怒,经常阅读书籍,和年轻的创业者进行交流,让自己保持活力。
  三人行,必有我师也,择起善者而从之,其不善者而改之。这是孔圣人留给我的处事真言,也是修身必备的思维逻辑。见贤思齐应该成为我们的基本心态,何况像李嘉诚这样神一般的存在,更应该让我们学习,内修自己。
楼主adliyong 时间:2018-03-22 12:16:12
  选自微信公众:国学新解之四书五经

  论语:怀着善良之心看待世界,终将收获美好


  世界还是这个世界,你以什么样的心情来看待,给这个世界赋予色彩,你的世界就是什么样的。善良之人看待世界,收获的是一个和谐美好,人人相亲的世界;邪恶之人看待世界,收获的是一个尔虞我诈,肯蒙拐骗的世界。
  诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”这是孔子对《诗经》做出了深入研究以后,做出的结论。仔细分析《诗经》,这个作为中华民族文化源头的作品,内容很丰富,开篇就是《关雎》,讲述男女之情,后面还有很多。一般人看来,这本书有些描述是不合适的,而孔子看来都是思想纯正的描述,因为孔子心中有一个思想纯正,美好善良的世界。
  不禁想起了一个故事:苏轼和佛印的故事。苏轼是个大才子,佛印是个高僧,两人经常一起参禅、打坐。话说有一天,两人又在一起打坐。
  苏轼问:“你看看我像什么啊?”
  佛印说:“我看你像尊佛。”
  苏轼听后大笑,对佛印说:”你知道我看你坐在那儿像什么?就像一摊牛粪。”听到这句话,佛印没有说话,而是继续打坐。
  苏轼以为占了便宜,回家就在苏小妹面前炫耀这件事。
  谁想,苏小妹冷笑着对哥哥说:“就你这个悟性还参禅呢,你知道参禅的人最讲究的是什么?是见心见性,你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛,那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪,想想你心里有什么吧!
  苏轼傻眼了,愣愣的待在哪里不说话。是的,你心中所想,就是你眼中所见,你看待世界的角度,就反映了你内心深处的想法。而你内心的想法就决定了这个社会的色彩,由此决定了你的人生。
  这种观点是经过心理学家研究,是已经证实的现象。世界顶级心理学家,奥地利精神病学家,卡尔 · 荣格,是个体心理学的创始人,人本主义心理学先驱,现代自我心理学之父。经过他长期的研究,得出一个结论:是我们看待事物的方式、而不是事物本身如何,决定着一切。
  这里所说的看待事物的方式,如果用很流行的词语来形容,就是价值观,也是思维方式。这种世界不仅决定了我们每天的心情,还会对我们的人生产生很大的影响。
  在生活中,应该学会相互转化的看待事物,任何事物都是具有两面性的,有时也是可以相互转化的。“祸之福之所依,福之祸之所伏。”这个道理我们老祖先就说过。
  万事万物总有它的发展规律,你为什么过的不快乐?也许和你所处的环境无关,和你所经历的事情无关,很大的原因是你的心态在起作用。一切都看开点,不要去想的太多,努力去追求自己所追求的,不要去管世间的是是非非,就像天气一样,我们无法去埋怨阴天,也不可能去永远拥有晴天。
  改变看待事物的方式,拥有一个良好的心态,使自己过的开心快乐,愉快的读过每一天,这才是最重要的。如何改变看待事物的方式呢?
  首先,阅读大量的书籍。书籍是有要求的,是积极向上,价值观良好的书籍。通过阅读,可以开阔视野,让你有很多个角度来看待事物,对于调整心情,让自己保持阳光的心情有重要的作用。当然,心理学的书籍是必不可少的。
  其次,多和有才能情趣的人交流。每个人的性格都不同,和别人多交流,可以看到别人身上的优点,学习弥补自己。也可以看到别人身上的缺点,警戒改掉自身缺点。很多优秀能干的人就是一部活书籍,多交流,学习,可以快速的自我提高。
  再次,想做就去做。对于自己想去做的事情,要立刻行动去做,给自己一个机会,让自己的人生有所改变。
  最后,养成一个良好的爱好。年轻的时候,都为讨生活,都在忙碌,可随着年龄的增长,一个良好的爱好对自己很重要。可以是写作、读书、运动、旅游、做饭、吃美食等等,只要能让自己开心都行。有了一个爱好,可以让你的生活充实起来,可以调节心情,让自己美好起来。
  最重要的一点,就是对这个社会抱着一种善良之心,也许这个社会欺骗过您,也许这个社会伤害过你,要始终坚持一颗善良之心,对待身边的人和事,终究会赢得社会的善良。
楼主adliyong 时间:2018-03-27 20:00:00
  选自微信公众号:国学新解之四书五经

  2018.3.24 论语:一年小台阶,三年大台阶,十年成就开挂人生。
  现代社会是一个速成的社会,什么都讲究速度,上学、挣钱、买房子、生娃等等,都想快速的完成,像是完成任务一般。时间短,积累少,成功的概率也就不大,全社会都陷入了焦虑的状态。其实,人生需要慢下了,人生就是一个过程,慢下了才能享受到过程的美好,享受每一个阶段的快乐和痛苦,促进自己不断成长。
  “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”这是孔夫子圣人对自己一生的写照:十五岁开始学习,三十岁可以自立,四十岁能不被外界所迷惑,五十四慢慢接受命运,六十岁可以正确对待各种言论,七十岁就能够随心所欲而不违背规矩。
  孔子一生的学习和修身过程就是如此,这里面有几个意思值得我们注意:一是,人生是一个过程,学习和修养不是一朝一日可以完成的,是一个长期积累的过程;二是,道德修养是言行合一的过程,修养心性,遵守道德,而不勉强去做。
  人生很长,是一个不断学习和努力的过程,不要追求过于快速的成就。这让我想起了伟大的政治家张居正,在张居正13岁的时候,参加进士考试,这个年龄在当时可以算作为天才,很多人一辈子都考不中进士。阅卷者看到文章,把张居正定为第一名,主考官看到这个试卷,看到名字,在最后排名时,力排众议,把张居正的名字去掉了,没有考中进士。后来,主考官找到张居正,说:你成绩本可名为第一,但年龄幼小,心性尚未修定,过于成名未必是一件好事,所以把你名字删去,希望你下次可以博取头名。
  古代考试都是三年一次,如果放在现在,估计他的家人早就吵翻天,主考官也就下课了。而张居正面对这种情况,立刻就明白了主考官的良苦用心,对主考官再三感谢而去。其后三年,张居正重点放在修心养性、增长见闻上,通过阅读历史书籍和百家著作,出外游学等方式,而不是只为考试而苦读程朱理学。后来张居正的成就可以说,是有目共睹的,延续大明几十年的寿命,还是中国古代伟大的政治家和改革家。
  让我们再来看一个和张居正同时代的人,有名的大画家唐伯虎,估计很多人还停留在《唐伯虎点秋香》的概念上,但他确实是明代伟大的画家,他也很有才学,为什么在学而优则仕的社会中,除了画画,没有任何的成就呢?因为他成名过早,心性修炼不够,心高气傲,人品还有很大的提升空间。
  根据明史记载,十四岁就考中进士,名为天下,后来一路考到首都,被人称为大明三神通之一,其他两位是张居正和徐文长。但唐伯虎的后来却被弃之不用,因为人品真的有待考虑。比如,有一次值班,竟然和同事一起去喝花酒,还大作诗词,惊动了很多文人,当然也被纪律处分。还有一次,在参加考试监考时,竟然牵扯泄题案,被贬远方。当然,这样的事例还有很多,像这样的人,注定无大成就。后来醉心于书画,才留名史册。
  像唐伯虎这样的天才还有很多,太过于一帆风顺,心智修炼不够,在以后的人生中难免会犯错误。天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。这就是修炼心性,练就一个强大的内心。
  人生不必太着急,也不要过于焦虑,给自己定个目标,坚持不懈的努力,终会有所成就。一年一个小台阶,三年一个大台阶,坚持十年,人生就会产生一个质的飞跃。当然,这里有一个前提,就是这个目标是恒定的,十年向着一个目标而努力。
  在这个过程中,需要学习知识和技能,还需要修理修身养性。技能和心性是成功必备的两个方面,任何一个方面的缺少,都是不能达到成功彼岸的。技能是工具,就像是小船,是你渡过彼岸的唯一依靠。而心性是品行、是抗击打能力,当你遇到海浪,遇到挫折时,可以让你继续努力,保持继续前行的心理素质。
  作家格拉德威尔在《异类》一书中提出了一个著名的“一万小时定律”:“人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”
  这个定律说明了,要成为某个领域的专家,需要10000小时,按比例计算就是:如果每天工作八个小时,一周工作五天,那么成为一个领域的专家至少需要五年。如果不是按照工作时间来计算,那么业余时间,每天花费五个小时,就可以成为一个领域的专家。
  所以,学习知识和技能就是技能型的学习,学习专业知识,深入钻研,提高技能都是这方面。要想在一个领域有所成就,也就是在你所在的专业领域成为权威,需要持续不断的努力,也许是三五年,也许是十年。不是一蹴而就,一朝一夕就可以完成的。
  而在修身养性方面,则是伴随着学习技能而展开的,也是不能放松的。而修身养性则是阅读一些经典书籍、学习身边的人和事,培育自己的积极向上价值观,养成一个良好的习惯和作风。


  清溪水色,原名李勇,天涯文学、逐浪文学签约作者,爱读书、善思考、勤写作的积极青年。推崇国学、用现代化的思维方式、系统性的逻辑思路、实用性的辩证眼光来解读国学,汲取优秀国学养分,培育积极向上价值观,学习修身养性、为人处世道理,为成长成才加点料。





楼主adliyong 时间:2018-03-27 20:00:36
  选自微信公众号:国学新解之四书五经

  《大学》第3篇:浮躁的社会中,内心安定有多重要?
  在浮躁的社会中,内心安定有多重要?答曰:内心安定是你成功的基础和前提。
  现在是一个浮躁的社会,在金钱的冲击下,内心脆弱的一面被打击的体无完肤,为了金钱,各种手段无所不用其极。社会的浮躁,延伸到每个人心中,本来平静的内心再起波澜,不能安定专注从事自己的理想。受到社会各种诱惑,在各种诱惑之间摇摆,不能专注于自己的目标,不能深入研究一个领域,空耗时间和精力,最后一生一无所成。
  既然内心安定如此重要,那么怎么做才能达到内心安定呢?儒家经典《大学》很早就给予我们答案。
  “知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。
  要知道自己的理想目标,有了理想和目标,然后坚定不移的专注于目标,专注于目标后心态就能平静,平静的心态才能安定内心,内心安定以后才能考虑周详,考虑周详才能有所收获。
  首先,要树立理想目标。理想还是要有的,不然和咸鱼有什么区别。周星驰看似无厘头的话,却可以引起人的深思,人确实需要理想目标,如果没有理想目标,生活没有奔头,那人活的就很空虚。树立理想目标是远大的目标,然后把这个大目标分解成小目标,然后沿着小目标一步步坚持走下去,最终可以实现自己的理想,即使实现不了,自己也不会过的太差。
  其次,要专注于目标。要立志,而且要立长志,不能见异思迁。有了深思熟虑的目标后,就要坚持目标,不管遇到什么困难都不能退缩,更不能更换目标。社会诱惑很多,特别是年轻人面临巨大的生活压力,很容易只看金钱,引起短视行为,不能为了金钱而放弃自己的理想。只要长期专业于自己的目标,在目标领域成为专家,金钱自然就来了,只是时间问题而已。
  再次,要安定内心。专注于自己的目标时,要沉下心来踏实做好事情。不管做任何事情,都需要踏踏实实,一步一个脚印的坚持下去。内心变化了,才能做到踏实,练就一颗强大的内心很是重要。安定内心不仅要考虑周详,还要考虑各种因素,努力做好自己的事情。
  最后,成功自然水到渠成。内心安定下来,时刻想着如何围绕自己的目标而努力,采用什么样的手段来达成目标。当一个人的心思全都放在一件事情上时,整个世界都会给你让路的。只要你坚持不懈的努力,一年、两年、五年、十年,成功自然也就是水到渠成的事情。
  所以,内心安定很是重要,如何让自己安定,如何坚定不移的坚持自己的目标,抵抗住各种诱惑,这是对个人能力的一种巨大考验,坚持下来,你会获得成功。
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