《失落的文明》系列第7篇:周王朝800年之周公建制

楼主:天山老狼_ 时间:2018-03-11 08:24:28 点击:305 回复:6
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  《失落的文明》系列第7篇:周王朝800年之周公建制


  武王伐商后不久就驾崩了,武王的儿子成王年幼,在叔叔周公和召公共同辅佐下继位,召公支持周公代为打理朝政。但是这个时候王室出现了短暂的内乱,主要是因猜疑而起。周公的三位弟弟,封于蔡的蔡叔度、封于管的管叔鲜和封于霍的霍叔处,本来是武王当年安插在商纣王之子武庚周围,以辅佐的名义实行监督职责的,因为武王还是担心商武庚会反。武王去世后,三人见成王年幼,朝政由周公旦一手把持,所以怀疑周公旦有意图谋反之心,所以三人撺掇武庚一起造反,最后被周公以戡乱之名平息。


  “三监之乱”对周公的触动很大,促使他不得不深刻反思:仅凭古圣先贤的“天道、德位、和合”能否有效统治偌大的周王朝?夏商以来在宗亲之间封分的制度真的能确保周王朝的稳定和长治久安吗?他认为,不足以,必须要进行必要的改革升级。这就是周王朝赖以繁荣昌盛的“经典封建制”的由来。
  首先周公推出了“宗法制”。简单通俗的讲,就是不论是王还是诸侯的儿子,只能有一个人能继承正统君位(宗法制主要讲诸侯),没有继承权的儿子,称为“别子”,被封为大夫,辅佐继承正统君位的君主。别子需要自建一宗,有别于君主,和君主是上下级君臣关系,不允许也不能是兄弟亲人关系,强制破除这种血缘纽带关系,与外族人没有两样,同为平等的臣子,不能随意以亲戚的身份接近君主,只有君主有祭祖和入宗庙的权利。(常说的祖宗或许就是从宗法制演变而来的)宗法制的意义何在?它让“君”从“亲”中脱离出来,在同一族人中区分开“尊卑”,树立起了“尊君之道”和君的权威,避免了同族兄弟因私情而干扰朝政的现象。强化了君臣的公共关系,弱化了血亲关系,君必须对共同体内的人一视同仁,没有私情可言。宗法制突出了周王朝“天下为公”的理念,也催生了最早的“公民”,让周人治理更趋于理性化,治理秩序也实现了质的飞跃。

  第二,周公开始着手修订礼制。宗法制也是礼制的一部分,属经礼,主要规范君臣关系而制。还有一种礼是“仪礼”,主要吸收整理古圣先贤及地方习俗中合理有用的精华发现而来,主要用于规范君臣日常礼仪,强调诸侯臣子要敬天、敬礼、敬民,要自觉的承担义务和维护君道。


  第三、提出了做新民的倡议。因为经历“三监之乱”后,商人首领武庚因叛乱被诛杀,所以商人与周人之间还是有嫌隙,周公就是想用新的宗法制所倡导的一种“天下为公”和“包容”的理念,弥合这层伤疤,让殷商遗民真正认同周王朝,达到真正的统合。在推进礼制的同时,兼顾殷商旧遗民有风俗习惯,不做不必要的扰民,礼在高一级的层面上得到了普及,中下层团体的风俗得到了一定程度上的保留和尊重,让礼俗之间保持平衡,保存了华夏文明的多样性,实际上效果也不错,周人和周制最终获得了认同。周公还效法夏禹,创立了五服制,进一步提升了周王朝的向心力和凝聚力。

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作者:ty_134981415 时间:2018-03-11 09:33:16
  不错,长知识了
楼主天山老狼_ 时间:2018-03-11 10:13:40
  @ty_134981415 2018-03-11 09:33:16
  不错,长知识了
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  谢谢鼓励和支持,我的系列连载侧重逻辑和分析,弱化了故事叙述性,所以不像简单称述历史事件那样便于大众理解。这是系列文章在天涯的连载区,欢迎兄弟过去交流探讨:http://bbs.tianya.cn/post-no05-465523-1.shtml#54_11834901
楼主天山老狼_ 时间:2018-03-11 12:57:25
  这是系列文章在天涯的连载区:http://bbs.tianya.cn/post-no05-465523-1.shtml#54_11834901 欢交流探讨
楼主天山老狼_ 时间:2018-03-11 21:33:49
  西周的盛世和东周的乱世都有很多值得学习的东西
楼主天山老狼_ 时间:2018-03-12 09:40:55
  欢迎大家到连载区看系列连载,相互交流探讨
楼主天山老狼_ 时间:2018-03-13 21:53:44
  欢迎交流探讨
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