终极解密红楼中的人和事，看娘化了的明末隐史
刘心武错大发了，秦可卿绝不可能是什么废太子的女儿，而是另有其人，而且还是个大名鼎鼎的人物。
胡适更是错大发了，红楼梦根本不是什么曹雪芹写的，红楼梦其实是一部娘化了明亡隐史，里面充满了对满清的鄙视，这样的书怎可能是一个满人写的，打死都不信。
红楼梦写的是红男绿女，说的却是王侯将相，看见的是风花雪月，看不见的是血雨腥风。一人一事都不是作者随意臆造出来的，都能在明末那段凄惨的历史里找到对应的痕迹。
石头记，石头记这个石头是什么石头？是灵通宝玉，是传国玉玺，石头记也就是围绕玉玺的皇权争夺记录。
风月宝鉴，鉴是资治通鉴的鉴，是以史为鉴的鉴，风月宝鉴就是风月化了的历史。风月宝鉴的正面是软玉温香，情意切切，而背面确是血流漂杵，白骨累累。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。” 作者大才，能将明末这么惨烈的一段历史包装的如此富丽堂皇，如此活色生香，包装的如此严丝合缝，不漏丝毫马脚。正因如此才躲过文字狱，才流传下来。可也正因如此，盖子盖的太严了，已经二三百年，看懂的人却寥寥无几。
看不懂也好，看懂了也不见得就是什么好事。一面看着书中柔柔弱弱，惹人怜爱的女子，可脑子却告诉你，这是个沾满鲜血的杀人屠夫。一面看着电视里温馨富贵的画面，脑子里浮现的却是血海尸山。这种感觉非常非常不好，让你感觉以前所有的美好都被打碎了，再没有什么好留恋的了。就像是正照了风月宝鉴的贾瑞，轻则头晕呕吐，重则精分，更甚则吐血而亡，这全看对红楼梦的喜爱程度而定，这也许就是很多人看懂而不说破的原因吧。我定力不够，弄明白点东西总想显摆显摆，看了以后还要多多的修行修行才是。
重要的事情说三遍：
如果你是一个特别喜爱红楼梦的人，请立即离开，不要继续往下看了！
如果你是一个特别喜爱红楼梦的人，请立即离开，不要继续往下看了！
如果你是一个特别喜爱红楼梦的人，请立即离开，不要继续往下看了！
继续就等于默认签订了免责协议。如果阅读后，身体不适，或精神不适，皆和本文无关，和我无关。该吃药就吃药，该看病就看病，别找我，我不负责，也付不了责。
另外如果你是一个吃货，尤其是对红楼美食感兴趣的吃货，那么也要小心了，最好离开。等你明白了大名鼎鼎的茄鲞究竟是个什么菜，估计以后看见茄子都有阴影了，不过和贾宝玉烤的鹿肉比起来这还是小意思，弄明白这个后，昨夜饭都能吐光，以后再看见烧烤摊，都要绕着烤走了。明白了红楼里的鸡髓笋、大闸蟹都是什么东东，就再也没有胃口去吃什么红楼美食了。假如将来有专营红楼美食的饭店因此歇业了，也别来找我，概不负责。
以上免责协议，对吃货们同样有效，由此带来任何问题，本人一概不负责。如果你还要坚持继续往下，那好吧，我们一起来拨开红楼的丛丛迷雾，看看风月宝鉴背面的故事。
红楼里的秦可卿是谁？秦钟是谁？王熙凤是谁？刘姥姥又是谁？黛玉、宝钗、贾家四春等主角人物都是谁？李纨、贾琏、贾环、薛蟠、薛蝌、柳湘莲、蒋玉函、袭人、晴雯、鸳鸯这些出场次数多的热门配角都是谁？贾兰、小红、茜雪、冯紫英这种就只露一个面或两面，打打酱油的都是谁？只有一个名字连面都没露过的，如傅秋芳这种，只闻其名，不见其踪的是谁？名字都不全的，如王熙凤弄权的牺牲品，张家小姐，守备之子，都是谁？最后连名字都隐含起来的檀云又是谁？
贾家是个什么家？宁国府、荣国府是个什么府？大观园又是个什么园？铁槛寺是个什么寺？馒头庵是个什么庵？
秦可卿上吊的天香楼是个什么楼？王熙凤弄的权是个什么权？薛宝钗吃的冷香丸是个什么丸？薛蟠分的瓜是个什么瓜？黛玉葬的花是个什么花？龄官画的蔷是个什么蔷？晴雯撕的扇子是个什么扇子？补的裘又是个什么裘？等等等等
这些人，这些事，这些问题，而且还不仅仅包含这些问题，红楼里面的所有人和事随后都会抽丝剥茧的分析，一一交代清楚，从而一起来重新审视一下这段风霜刀剑的岁月。
按道理来说，说红楼，怎么也应该从女人身上下手才对。不过呢，这是贾府的故事，里面哪个女人也都是和贾府脱不了关系，不此先把贾府给整个明白，后面的女人们是不好说清楚的。
说贾府，就要把宁国府、荣国府这两个府究竟是个什么府的问题说清楚，把贾府里的男人们究竟都是哪个说清楚。其实关于贾府的这两个问题就是红楼的窗户纸，一旦捅破，就豁然开朗。熟悉这段历史的同学，估计自己都能看懂了。
要是不熟悉这段历史，也没事，刚好可以跟着红楼看看这段悲催的亡国史。整体的顺序大概如下：
先把女1号到女36号，也就是金陵十二钗、十二副钗，十二又副钗，起个底，戳破她们的身份，中间同时会根据人物关系，穿插着也会连带着扒一些书中的其他戏份较多的男角色，如：薛蟠、薛蝌、柳湘莲、蒋玉函、秦钟。
一一点过名后，给他们脸上贴上标签后，就会看清在红楼里这一张张精致的面具底下掩藏的到底都是谁的魂？会知道谁善谁恶？谁忠谁奸？万艳同悲里面谁是真的可怜？谁又是咎由自取？
然后还会一个章节一个章节的说，看看红楼这前80章，每章里面到底都在说些个神马事情？中间也会根据情节补充一些相应的小角色，那些经常一笔带过的人物其实也都是一些响当当的人物，比如被王熙凤弄权逼死的张家小姐、守备之子。
最后还会大开脑洞，推测一下遗失的80回之后的故事情节，别再看什么癸酉版了，那个什么何莉莉虽然搞对了时间，却根本没弄明白人物谁是谁，后面一通乱续，而且文字粗俗，情节离奇，写的那是个惨不忍睹。不过本人文字功底也很差，只能尽我所能，做到解说清楚，还恳请各位迁就迁就。
最后的最后还会对真正的作者进行一点小小、小小的推测。
红楼的这个楼应该和躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。里的楼是一样的意思。所有为了描述方便，特发明两个新词：“楼里”、“楼外”。
以后看见“楼里”，就要知道这时候说的是红楼梦里面的故事，是小说情节；如果看见“楼外”，就要知道，这时候说的是风月宝鉴背面的故事，是历史史实。
胡适更是错大发了，红楼梦根本不是什么曹雪芹写的，红楼梦其实是一部娘化了明亡隐史，里面充满了对满清的鄙视，这样的书怎可能是一个满人写的，打死都不信。
红楼梦写的是红男绿女，说的却是王侯将相，看见的是风花雪月，看不见的是血雨腥风。一人一事都不是作者随意臆造出来的，都能在明末那段凄惨的历史里找到对应的痕迹。
石头记，石头记这个石头是什么石头？是灵通宝玉，是传国玉玺，石头记也就是围绕玉玺的皇权争夺记录。
风月宝鉴，鉴是资治通鉴的鉴，是以史为鉴的鉴，风月宝鉴就是风月化了的历史。风月宝鉴的正面是软玉温香，情意切切，而背面确是血流漂杵，白骨累累。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。” 作者大才，能将明末这么惨烈的一段历史包装的如此富丽堂皇，如此活色生香，包装的如此严丝合缝，不漏丝毫马脚。正因如此才躲过文字狱，才流传下来。可也正因如此，盖子盖的太严了，已经二三百年，看懂的人却寥寥无几。
看不懂也好，看懂了也不见得就是什么好事。一面看着书中柔柔弱弱，惹人怜爱的女子，可脑子却告诉你，这是个沾满鲜血的杀人屠夫。一面看着电视里温馨富贵的画面，脑子里浮现的却是血海尸山。这种感觉非常非常不好，让你感觉以前所有的美好都被打碎了，再没有什么好留恋的了。就像是正照了风月宝鉴的贾瑞，轻则头晕呕吐，重则精分，更甚则吐血而亡，这全看对红楼梦的喜爱程度而定，这也许就是很多人看懂而不说破的原因吧。我定力不够，弄明白点东西总想显摆显摆，看了以后还要多多的修行修行才是。
重要的事情说三遍：
如果你是一个特别喜爱红楼梦的人，请立即离开，不要继续往下看了！
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继续就等于默认签订了免责协议。如果阅读后，身体不适，或精神不适，皆和本文无关，和我无关。该吃药就吃药，该看病就看病，别找我，我不负责，也付不了责。
另外如果你是一个吃货，尤其是对红楼美食感兴趣的吃货，那么也要小心了，最好离开。等你明白了大名鼎鼎的茄鲞究竟是个什么菜，估计以后看见茄子都有阴影了，不过和贾宝玉烤的鹿肉比起来这还是小意思，弄明白这个后，昨夜饭都能吐光，以后再看见烧烤摊，都要绕着烤走了。明白了红楼里的鸡髓笋、大闸蟹都是什么东东，就再也没有胃口去吃什么红楼美食了。假如将来有专营红楼美食的饭店因此歇业了，也别来找我，概不负责。
以上免责协议，对吃货们同样有效，由此带来任何问题，本人一概不负责。如果你还要坚持继续往下，那好吧，我们一起来拨开红楼的丛丛迷雾，看看风月宝鉴背面的故事。
红楼里的秦可卿是谁？秦钟是谁？王熙凤是谁？刘姥姥又是谁？黛玉、宝钗、贾家四春等主角人物都是谁？李纨、贾琏、贾环、薛蟠、薛蝌、柳湘莲、蒋玉函、袭人、晴雯、鸳鸯这些出场次数多的热门配角都是谁？贾兰、小红、茜雪、冯紫英这种就只露一个面或两面，打打酱油的都是谁？只有一个名字连面都没露过的，如傅秋芳这种，只闻其名，不见其踪的是谁？名字都不全的，如王熙凤弄权的牺牲品，张家小姐，守备之子，都是谁？最后连名字都隐含起来的檀云又是谁？
贾家是个什么家？宁国府、荣国府是个什么府？大观园又是个什么园？铁槛寺是个什么寺？馒头庵是个什么庵？
秦可卿上吊的天香楼是个什么楼？王熙凤弄的权是个什么权？薛宝钗吃的冷香丸是个什么丸？薛蟠分的瓜是个什么瓜？黛玉葬的花是个什么花？龄官画的蔷是个什么蔷？晴雯撕的扇子是个什么扇子？补的裘又是个什么裘？等等等等
这些人，这些事，这些问题，而且还不仅仅包含这些问题，红楼里面的所有人和事随后都会抽丝剥茧的分析，一一交代清楚，从而一起来重新审视一下这段风霜刀剑的岁月。
按道理来说，说红楼，怎么也应该从女人身上下手才对。不过呢，这是贾府的故事，里面哪个女人也都是和贾府脱不了关系，不此先把贾府给整个明白，后面的女人们是不好说清楚的。
说贾府，就要把宁国府、荣国府这两个府究竟是个什么府的问题说清楚，把贾府里的男人们究竟都是哪个说清楚。其实关于贾府的这两个问题就是红楼的窗户纸，一旦捅破，就豁然开朗。熟悉这段历史的同学，估计自己都能看懂了。
要是不熟悉这段历史，也没事，刚好可以跟着红楼看看这段悲催的亡国史。整体的顺序大概如下：
先把女1号到女36号，也就是金陵十二钗、十二副钗，十二又副钗，起个底，戳破她们的身份，中间同时会根据人物关系，穿插着也会连带着扒一些书中的其他戏份较多的男角色，如：薛蟠、薛蝌、柳湘莲、蒋玉函、秦钟。
一一点过名后，给他们脸上贴上标签后，就会看清在红楼里这一张张精致的面具底下掩藏的到底都是谁的魂？会知道谁善谁恶？谁忠谁奸？万艳同悲里面谁是真的可怜？谁又是咎由自取？
然后还会一个章节一个章节的说，看看红楼这前80章，每章里面到底都在说些个神马事情？中间也会根据情节补充一些相应的小角色，那些经常一笔带过的人物其实也都是一些响当当的人物，比如被王熙凤弄权逼死的张家小姐、守备之子。
最后还会大开脑洞，推测一下遗失的80回之后的故事情节，别再看什么癸酉版了，那个什么何莉莉虽然搞对了时间，却根本没弄明白人物谁是谁，后面一通乱续，而且文字粗俗，情节离奇，写的那是个惨不忍睹。不过本人文字功底也很差，只能尽我所能，做到解说清楚，还恳请各位迁就迁就。
最后的最后还会对真正的作者进行一点小小、小小的推测。
红楼的这个楼应该和躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。里的楼是一样的意思。所有为了描述方便，特发明两个新词：“楼里”、“楼外”。
以后看见“楼里”，就要知道这时候说的是红楼梦里面的故事，是小说情节；如果看见“楼外”，就要知道，这时候说的是风月宝鉴背面的故事，是历史史实。
一、贾家是个什么家？宁、荣二府又是个什么府？
开篇不废话，不卖关子，直接上干的，直接开捅红楼里最大的窗户纸，贾家是个什么家？宁国府、荣国府到底是个什么府？贾家的男丁们的真身又都是谁？
其实就像贾府这样的大家族，也并非铁板一块，而是存在着的微妙关系。
自宁荣二公以武事起家创立的贾氏家族，严格说来，和一般的大家族还是有区别的。
一般的家族多是由一位太祖创立，而贾府是由宁荣二公兄弟俩创立的。虽然上溯一代，都有一个共同的父亲，但贾府的发迹伊始，并不是宁荣二公之父，而是宁荣二公。
而且，贾府创立之时，虽然也有关于家族祭祀教育的公产，但宁荣二府是自立门户分开过的，这就决定了已然历经五世的贾府的某些微妙之处。
宁国公是长兄，决定了宁国府在贾府的族长地位。贾府的族长由宁国府的长房担任。贾珍就是宁国府长房，所以是族长，贾蓉是长孙，是未来的族长。也就是说，在贾氏家族，宁国府是居于主导地位的。
★ 现实情况是荣国府才是实力派★
首先，贾府辈分最高地位最高威望最高者在荣国府。
此人就是贾母。贾母是第二代荣国公贾代善的正室妻子。从宁国府的情况看，第二代宁国公贾代化夫妻已经不在人世。而且第三代掌门人贾敬也“撂挑子”出家做了道士，当家的是第四代玉字辈的贾珍，虽然是族长，辈分却矮了荣国府两辈。贾母是贾珍的叔祖母，贾赦贾政是贾珍的叔叔。家族虽然是族长为大，但族长也必须奉行仁孝礼仪，带头尊重长辈，因此家族长辈也为大。这就决定了宁国府作为族长世家在荣国府面前的谦恭态势。
其次，贾府唯一出任实缺官职者在荣国府。
贾府历经五代，大多是承袭祖荫，世袭爵位，坐吃山空了。宁国府贾敬虽然是进士出身，却厌世出家，贾珍是世袭爵位虚职。荣国府长房贾赦虽然也是世袭虚职，但荣国府的二房贾政却经荣国公贾代善临死上奏一本，皇上开恩，入工部学习，后来做到了工部员外郎。这虽然只是一个副厅级的小官，却是实职加肥缺。而后贾政又升了学政，做了工部侍郎。偌大个贾府，只有贾政一人正儿八经的在官场混，为贾府撑场面。所以贾珍这个族长，还必须时时处处惟贾政马首是瞻。
第三，更加不得了的是，贾府第四代出了个贵妃，而这位贵妃还是出在荣国府。
这便是贾政的大女儿贾元春。这是荣国府自宁荣二公武事起家，建立功勋，创立贾府以来，隔了两代，又冒出的一个光宗耀祖的人物。这是已然历经五代，即将享受完祖荫的贾府东山再起的契机——贾府“国公之家”的名号上又加一个“国戚之家”。设若贵妃恩宠日隆，诞有龙嗣，贾府就和皇室扯上了血亲关系，振兴便指日可待。这不仅使得贾政一房在荣国府压倒了贾赦一房，也使得荣国府在贾氏家族的地位实际上盖过了宁国府。
这就是贾府的实际情形，也是宁国府虽为长房，却不得不仰仗荣国府撑住贾府的场面，不得不伏仰荣国府鼻息的原因。
因此，无论是元妃省亲、清虚观打醮、家族年末祭祀，还是平时的你来我往摆酒看戏，皆是宁国府的贾珍尤氏贾蓉可卿鞍前马后，陪着笑脸和小心，一味讨贾母欢心，讨好贾赦贾政王夫人王熙凤和宝玉，即便是贾珍行事，也必和荣国府的大管家贾琏商议商议。
【注】以上摘自风之子的博客
先抛根节点问题：贾家的这个贾是个什么贾？贾家的这个贾可不是什么真假的假，而是家国的家。贾、王、薛、史四大家族，其实是“家”、“亡”、“血”、“史”四大家族，作者开篇不久，就通过护官符“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”，引出贾、王、薛、史四大家族，还特意排好了顺序，就是点明了下面写的是家亡血史，可惜长期被人忽视了，近几年才渐渐被人发现，可不过这个家是个什么家，是曹雪芹的曹家，还是大明的老朱家，却争论不断。
其实完全没必要争论，曹家一介包衣奴才，被养肥了，然后杀了吃了，不是一件很平常的事情吗？根本算不上是个事情。也就曹家人自己难受难受，想找个人哭诉，估计都没人理。算起来，顶多是一个家亡而已，那就能够得到血史二字。只有大明老朱家的这个家，才能称之为家国。大明亡国，赤壁千里，血流漂杵，才担的起能家亡血史这四个字。
再看护官符： 贾不假，白玉为堂金作马。贾家可不是假的，而是真的以白玉为堂，金为马。白玉做的殿堂就是天子的明堂，而金作马，则是一个典故，汉武帝曾经用金子做了一匹马，想用这个金马，来换血汗宝马，也就是郭靖的小红马，可大宛的国主，不知道大汉的厉害，留了金马，却没给宝马，还杀了汉使。汉武帝大怒，两次出兵，最终大宛自己杀了国主投降，献了3000匹最好的血汗马，才算完事。
白玉为堂金作马 这都是在表明贾家的身份是皇家，而且是贾不假的，就是虽然名贾，但却不是假的，是真正的皇家。
贾家的这个家是大明的老朱家的家，那么这宁、荣二府到底是什么府呢？
开篇不废话，不卖关子，直接上干的，直接开捅红楼里最大的窗户纸，贾家是个什么家？宁国府、荣国府到底是个什么府？贾家的男丁们的真身又都是谁？
其实就像贾府这样的大家族，也并非铁板一块，而是存在着的微妙关系。
自宁荣二公以武事起家创立的贾氏家族，严格说来，和一般的大家族还是有区别的。
一般的家族多是由一位太祖创立，而贾府是由宁荣二公兄弟俩创立的。虽然上溯一代，都有一个共同的父亲，但贾府的发迹伊始，并不是宁荣二公之父，而是宁荣二公。
而且，贾府创立之时，虽然也有关于家族祭祀教育的公产，但宁荣二府是自立门户分开过的，这就决定了已然历经五世的贾府的某些微妙之处。
宁国公是长兄，决定了宁国府在贾府的族长地位。贾府的族长由宁国府的长房担任。贾珍就是宁国府长房，所以是族长，贾蓉是长孙，是未来的族长。也就是说，在贾氏家族，宁国府是居于主导地位的。
★ 现实情况是荣国府才是实力派★
首先，贾府辈分最高地位最高威望最高者在荣国府。
此人就是贾母。贾母是第二代荣国公贾代善的正室妻子。从宁国府的情况看，第二代宁国公贾代化夫妻已经不在人世。而且第三代掌门人贾敬也“撂挑子”出家做了道士，当家的是第四代玉字辈的贾珍，虽然是族长，辈分却矮了荣国府两辈。贾母是贾珍的叔祖母，贾赦贾政是贾珍的叔叔。家族虽然是族长为大，但族长也必须奉行仁孝礼仪，带头尊重长辈，因此家族长辈也为大。这就决定了宁国府作为族长世家在荣国府面前的谦恭态势。
其次，贾府唯一出任实缺官职者在荣国府。
贾府历经五代，大多是承袭祖荫，世袭爵位，坐吃山空了。宁国府贾敬虽然是进士出身，却厌世出家，贾珍是世袭爵位虚职。荣国府长房贾赦虽然也是世袭虚职，但荣国府的二房贾政却经荣国公贾代善临死上奏一本，皇上开恩，入工部学习，后来做到了工部员外郎。这虽然只是一个副厅级的小官，却是实职加肥缺。而后贾政又升了学政，做了工部侍郎。偌大个贾府，只有贾政一人正儿八经的在官场混，为贾府撑场面。所以贾珍这个族长，还必须时时处处惟贾政马首是瞻。
第三，更加不得了的是，贾府第四代出了个贵妃，而这位贵妃还是出在荣国府。
这便是贾政的大女儿贾元春。这是荣国府自宁荣二公武事起家，建立功勋，创立贾府以来，隔了两代，又冒出的一个光宗耀祖的人物。这是已然历经五代，即将享受完祖荫的贾府东山再起的契机——贾府“国公之家”的名号上又加一个“国戚之家”。设若贵妃恩宠日隆，诞有龙嗣，贾府就和皇室扯上了血亲关系，振兴便指日可待。这不仅使得贾政一房在荣国府压倒了贾赦一房，也使得荣国府在贾氏家族的地位实际上盖过了宁国府。
这就是贾府的实际情形，也是宁国府虽为长房，却不得不仰仗荣国府撑住贾府的场面，不得不伏仰荣国府鼻息的原因。
因此，无论是元妃省亲、清虚观打醮、家族年末祭祀，还是平时的你来我往摆酒看戏，皆是宁国府的贾珍尤氏贾蓉可卿鞍前马后，陪着笑脸和小心，一味讨贾母欢心，讨好贾赦贾政王夫人王熙凤和宝玉，即便是贾珍行事，也必和荣国府的大管家贾琏商议商议。
【注】以上摘自风之子的博客
先抛根节点问题：贾家的这个贾是个什么贾？贾家的这个贾可不是什么真假的假，而是家国的家。贾、王、薛、史四大家族，其实是“家”、“亡”、“血”、“史”四大家族，作者开篇不久，就通过护官符“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”，引出贾、王、薛、史四大家族，还特意排好了顺序，就是点明了下面写的是家亡血史，可惜长期被人忽视了，近几年才渐渐被人发现，可不过这个家是个什么家，是曹雪芹的曹家，还是大明的老朱家，却争论不断。
其实完全没必要争论，曹家一介包衣奴才，被养肥了，然后杀了吃了，不是一件很平常的事情吗？根本算不上是个事情。也就曹家人自己难受难受，想找个人哭诉，估计都没人理。算起来，顶多是一个家亡而已，那就能够得到血史二字。只有大明老朱家的这个家，才能称之为家国。大明亡国，赤壁千里，血流漂杵，才担的起能家亡血史这四个字。
再看护官符： 贾不假，白玉为堂金作马。贾家可不是假的，而是真的以白玉为堂，金为马。白玉做的殿堂就是天子的明堂，而金作马，则是一个典故，汉武帝曾经用金子做了一匹马，想用这个金马，来换血汗宝马，也就是郭靖的小红马，可大宛的国主，不知道大汉的厉害，留了金马，却没给宝马，还杀了汉使。汉武帝大怒，两次出兵，最终大宛自己杀了国主投降，献了3000匹最好的血汗马，才算完事。
白玉为堂金作马 这都是在表明贾家的身份是皇家，而且是贾不假的，就是虽然名贾，但却不是假的，是真正的皇家。
贾家的这个家是大明的老朱家的家，那么这宁、荣二府到底是什么府呢？
上图，这是一张贾府人物关系图，仔细看这张图，会发现楼里一个很有意思，但却被人忽略的特点：热点人物的全都是老二，老大则都是打酱油的。
本是一门二国公，不说长幼有序吧，地位上起码是平起平坐的。可老二荣国府却硬生生变成了实力派，而老大宁国府则沦为陪衬的角色。再看集万千宠爱于一身的贾宝玉是老二，是宝二爷，宝玉有个死了的哥哥贾珠。荣国府的实际大管家贾琏也是老二，琏二爷。就连宝玉的老子，整个贾府里唯一混官场，有实权的贾政，也是老二，上面还有个打酱油的哥哥贾赦。
贾政老二、贾琏老二、贾宝玉老二，看老二、老二、还是老二。而且贾琏这个老二，还是一个莫名其妙的老二，作者压根就没提他哥是个谁?叫个啥子？在哪里打酱油？这可把红学砖家们的兴奋点调动起来了，为此不辞辛苦的考据来考据去，最后竟然真弄了一个没出过场的贾璜出来，哎，一群庸人自扰之。
来来来，不藏着不掖着，直接掀盖头：作者其实只是想强调一下掌权的是老二罢了！压根就没必要追究贾家为什么这么不合理，尤其是安排贾琏这个没来头的老二，就是在说只看老二，别管老大，这些红学专家们硬是自己把自己给绕了进去了。
那为什么要强调这个老二，难道作者有什么老二情节？其实作者是提示，自己要说的事情是发生在一个老二掌权的时代。
贾府的伊始，并不是宁荣二公之父，而是宁荣二公。这是在强调宁、荣二府是兄弟关系，而大明老朱家最后的俩皇帝正好也是兄弟关系，天启帝朱由校和崇祯帝朱由检，是亲兄弟。大明也就是在弟弟崇祯帝朱由检手上亡的。
天启七年（1627年）八月十一日，落水生病的朱由校服用“仙药”身亡，终年23岁，由于没有子嗣，其弟朱由检受遗命于同月丁巳日（二十四日）继承皇位，时年十八岁。第二年改年号为“崇祯”。
朱由校
朱由校（1605年—1627年），即明熹宗（1620年－1627年），明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛长子，生母选侍王氏，明思宗朱由检异母兄。16岁即位，在位七年。
朱由检 编辑
朱由检（1611年2月6日—1644年4月25日 [1] ），即明思宗（1627年—1644年在位），字德约 [2] ，明朝第十六位皇帝 [3] ，亦是明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝，明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校异母弟，母为淑女刘氏。
天启二年（1622年）被册封为信王，天启七年（1627年）登基，改元崇祯（1628年—1644年），后世称为崇祯帝。 [4]
崇祯帝继位后大力铲除阉党，勤于政事，生活节俭，曾六下罪己诏，是位年轻有为的皇帝。可惜其生性多疑，无法挽救衰微的大明王朝。在位期间爆发农民起义，关外后金政权虎视眈眈，已处于内忧外患的境地。崇祯十七年（1644年），李自成军攻破北京时，于煤山自缢身亡，终年34岁，在位17年。 [4]
看看天启、崇祯这哥俩，长得还真是一点都不像，怪不得性子完全不一样。
老大天启就是一个标准的内向腼腆技术男。白白出身皇家了，本来是应该是一个霸道总裁，可偏偏却跑去搞什么技术，每天穿的脏兮兮的，拿着刨子、斧子、凿子忙乎来忙乎去，没错就是刨子、斧子、凿子，我们的天启皇帝，放着皇帝不做，就喜欢当个木匠，木匠的手艺还相当的好。做的玩具小木头人神态各异，五官四肢都做的惟妙惟肖，这不就是芭比吗？回头老朱家的后人可以去找生产芭比的公司要版权费。天启不但手艺好，还很有想法，很有创造力，发明力折叠床，还发明了喷泉，没错是喷泉，完全自主产权的喷泉，没有任何技术引进的喷泉，并且还在喷泉上面弄了一个木球，被喷泉顶着，不断翻转滚动，看有想法吧。
就这么一个很有天赋，很有创造力的大好有为青年，可惜父母给安排了一个根本没办法辞职的铁饭碗工作。天启同学一天到晚的忙着做木匠，搞研究，是在是没有时间做自己的本职工作了，就找了一个临时工来替自己干。可是他的工作可不是坐在格子间里面看新闻，玩游戏之类的底层公务员，而是公务员们的老大。这么一份工作给临时工做，问题可就大了去了，搞得老朱家快要关门大吉了。不过我们天启同学可不这么认为，感觉那真身是岁月静好。自己的工作外包了，有了大把大把的时间做自己感兴趣的事情，从一个小木匠，直接自学成才变成了一个土木工程师，天天盖房子玩。不过悲催的是能给他盖房子的地方是在是太小了，只有紫禁城里面那点地方，而且已经都盖满了，只好是盖了拆，拆了盖。想出去盖房子，那是做梦。地皮钱谁出？安置费谁出？你平时不好好干活就算了，还敢乱花钱，下面的官员们的唾沫星子会喷你一脸。不像康熙、乾隆同学那么自由自在，想怎么玩，就怎么玩，想盖圆明园就盖圆明园，想盖长春园就盖长春园，想盖万春园就盖万春园，官们屁都不敢放一个。 圆明园又称 圆明三园 ，是 清代 一座大型皇家宫苑，它坐落在 北京 西北郊，与 颐和园 毗邻，由圆明园、 长春园 和万春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在东、西、南三面，众星拱月般环绕周围。
废话多
老大天启就是一个标准的内向腼腆技术男。白白出身皇家了，本来是应该是一个霸道总裁，可偏偏却跑去搞什么技术，每天穿的脏兮兮的，拿着刨子、斧子、凿子忙乎来忙乎去，没错就是刨子、斧子、凿子，我们的天启皇帝，放着皇帝不做，就喜欢当个木匠，木匠的手艺还相当的好。做的玩具小木头人神态各异，五官四肢都做的惟妙惟肖，这不就是芭比吗？回头老朱家的后人可以去找生产芭比的公司要版权费。天启不但手艺好，还很有想法，很有创造力，发明力折叠床，还发明了喷泉，没错是喷泉，完全自主产权的喷泉，没有任何技术引进的喷泉，并且还在喷泉上面弄了一个木球，被喷泉顶着，不断翻转滚动，看有想法吧。
就这么一个很有天赋，很有创造力的大好有为青年，可惜父母给安排了一个根本没办法辞职的铁饭碗工作。天启同学一天到晚的忙着做木匠，搞研究，是在是没有时间做自己的本职工作了，就找了一个临时工来替自己干。可是他的工作可不是坐在格子间里面看新闻，玩游戏之类的底层公务员，而是公务员们的老大。这么一份工作给临时工做，问题可就大了去了，搞得老朱家快要关门大吉了。不过我们天启同学可不这么认为，感觉那真身是岁月静好。自己的工作外包了，有了大把大把的时间做自己感兴趣的事情，从一个小木匠，直接自学成才变成了一个土木工程师，天天盖房子玩。不过悲催的是能给他盖房子的地方是在是太小了，只有紫禁城里面那点地方，而且已经都盖满了，只好是盖了拆，拆了盖。想出去盖房子，那是做梦。地皮钱谁出？安置费谁出？你平时不好好干活就算了，还敢乱花钱，下面的官员们的唾沫星子会喷你一脸。不像康熙、乾隆同学那么自由自在，想怎么玩，就怎么玩，想盖圆明园就盖圆明园，想盖长春园就盖长春园，想盖万春园就盖万春园，官们屁都不敢放一个。 圆明园又称 圆明三园 ，是 清代 一座大型皇家宫苑，它坐落在 北京 西北郊，与 颐和园 毗邻，由圆明园、 长春园 和万春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在东、西、南三面，众星拱月般环绕周围。
废话多
废话多了，忘记说，工作一定要自己找，别让爸妈安排，工作不感兴趣，开小差是很要命的。
说正事，楼里宁国府代指天启一朝，而荣国府代指崇祯一朝。要是不明白，看看宁国府辈分最高的人：贾敬。
贾敬： 宁国公 贾演 的孙子，京营 节度使 世袭一等神威将军贾代化的次子。是丙辰科进士,一味好道,在都外 玄贞观 修炼,烧丹炼汞,别的事一概不管,放纵家人胡作非为,后因吃秘制的丹砂烧胀而死，死时腹中坚硬如铁，面皮嘴唇烧得紫绛 皱裂 。死后天子追赐他五品之职。
贾敬一天到晚不务正业，放着好好的官不当，他不但是爵位的继承者，还是个正儿八经的进士出身，贾宝玉他爸贾政不过只是被赐了一个等同进士出身吧了。就这么一个前程大好的人物，却一天到晚，忙着修仙练道，不问世事。这不就是那个不务正业的天启吗？再看看这个贾敬是怎么死的，是吃丹药死的，而我们的天启同学也是服用仙药而死的。
贾敬这个名字起得也很有意思，谐音：家净，可不是说家里打扫的干净，而是说天启帝朱由校败家败的干净，传位给崇祯时候是个烂摊子。作者是在通过这个名字表达，明随亡于崇祯，可根子却在天启帝身上。既然贾敬代指天启帝，那么贾家其他其他人都是谁呢？
说正事，楼里宁国府代指天启一朝，而荣国府代指崇祯一朝。要是不明白，看看宁国府辈分最高的人：贾敬。
贾敬： 宁国公 贾演 的孙子，京营 节度使 世袭一等神威将军贾代化的次子。是丙辰科进士,一味好道,在都外 玄贞观 修炼,烧丹炼汞,别的事一概不管,放纵家人胡作非为,后因吃秘制的丹砂烧胀而死，死时腹中坚硬如铁，面皮嘴唇烧得紫绛 皱裂 。死后天子追赐他五品之职。
贾敬一天到晚不务正业，放着好好的官不当，他不但是爵位的继承者，还是个正儿八经的进士出身，贾宝玉他爸贾政不过只是被赐了一个等同进士出身吧了。就这么一个前程大好的人物，却一天到晚，忙着修仙练道，不问世事。这不就是那个不务正业的天启吗？再看看这个贾敬是怎么死的，是吃丹药死的，而我们的天启同学也是服用仙药而死的。
贾敬这个名字起得也很有意思，谐音：家净，可不是说家里打扫的干净，而是说天启帝朱由校败家败的干净，传位给崇祯时候是个烂摊子。作者是在通过这个名字表达，明随亡于崇祯，可根子却在天启帝身上。既然贾敬代指天启帝，那么贾家其他其他人都是谁呢？
看看楼里贾府这么大的一家子，名字多的都记不全，而且这些名字都很像，都只有单名，而且偏旁部首还都一样。这么多人，名字又都差不多，记全了都不易，可怎么对应呀？别急，其实非常简单。
给大家透一个窍门，把贾府人物关系图里面的女人统统都删掉，只留男性。然后所有的老大都是天启，所有的老二都是崇祯。
也就说说宁国府里的贾敬、贾珍、贾蓉和荣国府里的贾赦都是天启的影子，而贾政、贾琏、贾宝玉都是崇祯的化身。
惊讶、吃惊，这就对了，要不作者就这么既简单粗暴，又构思巧妙的解决了天启和崇祯的身份映射，而不漏痕迹。
其实红楼里面多角对一人很普遍，以后还有好几个。不但有多角对一人，还有一角对多人。比如我们的宝二爷，可不简简单单是崇祯的影子，宝玉，灵通宝玉其实就是传国玉玺。贾宝玉代表的其实是皇权，而具体的某一个皇帝。
灵通宝玉上刻着“莫失莫忘,仙寿恒昌”，就是李斯刻在传国玉玺上“受命于天，既寿永昌”。
传国玉玺 （皇帝的印玺）
图片: https://images-cdn.shimo.im/2Ta7AJTQOsgTUWOr/玉玺.jpg!thumbnail
传国玉玺：简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。
其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。
给大家透一个窍门，把贾府人物关系图里面的女人统统都删掉，只留男性。然后所有的老大都是天启，所有的老二都是崇祯。
也就说说宁国府里的贾敬、贾珍、贾蓉和荣国府里的贾赦都是天启的影子，而贾政、贾琏、贾宝玉都是崇祯的化身。
惊讶、吃惊，这就对了，要不作者就这么既简单粗暴，又构思巧妙的解决了天启和崇祯的身份映射，而不漏痕迹。
其实红楼里面多角对一人很普遍，以后还有好几个。不但有多角对一人，还有一角对多人。比如我们的宝二爷，可不简简单单是崇祯的影子，宝玉，灵通宝玉其实就是传国玉玺。贾宝玉代表的其实是皇权，而具体的某一个皇帝。
灵通宝玉上刻着“莫失莫忘,仙寿恒昌”，就是李斯刻在传国玉玺上“受命于天，既寿永昌”。
传国玉玺 （皇帝的印玺）
图片: https://images-cdn.shimo.im/2Ta7AJTQOsgTUWOr/玉玺.jpg!thumbnail
传国玉玺：简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。
其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。
秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。
贾宝玉
贾宝玉是传国玉玺的化身，是政权的代表。可在红楼里面其实是有两个宝玉的，一个是我们的宝二爷，另外还有一个一模一样的宝玉，甄宝玉，这是怎么个意思呢？难道也要闹一出真假美猴王？
看原文：
这里贾母喜得逢人便告诉：也有一个宝玉，也都一般行景。众人都想着天下的世宦人家，同名的这也很多，祖母溺爱孙子也是常事，不是什么罕事，皆不介意。独宝玉是个迂阔呆公子的心性，自为是那四人承悦贾母之词。后至园中去看湘云病去，湘云因说他：“你放心闹罢，先还‘单丝不成线，独树不成林’，如今有了个对子了。闹利害了，再打急了，你好逃到南京找那个去。”宝玉道：“那里的谎话，你也信了？偏又有个宝玉了？”湘云道：“怎么列国有个蔺相如，汉朝又有个司马相如呢？”宝玉笑道：“这也罢了，偏又模样儿也一样，这也是有的事吗？”湘云道：“怎么匡人看见孔子，只当是阳货呢？”宝玉笑道：“孔子阳货虽同貌，却不同名！蔺与司马虽同名，而又不同貌。偏我和他就两样俱同不成？”湘云没了话答对，因笑道：“你只会胡搅，我也不和你分证。有也罢，没也罢，与我无干！”说着，便睡下了。
宝玉心中便又疑惑起来：若说必无，也似必有；若说必有，又并无目睹。心中闷闷，回至房中榻上，默默盘算，不觉昏昏睡去，竟到一座花园之内。宝玉诧异道：“除了我们大观园，竟又有这一个园子？”正疑惑间，忽然那边来了几个女孩儿，都是丫鬟，宝玉又诧异道：“除了鸳鸯、袭人、平儿之外，也竟还有这一干人？”只见那些丫鬟笑道：“宝玉怎么跑到这里来？”宝玉只当是说他，忙来陪笑说道：“因我偶步到此，不知是那位世交的花园？姐姐们带我逛逛。”众丫鬟都笑道：“原来不是咱们家的宝玉。他生的也还干净，嘴儿也倒乖觉。”宝玉听了，忙道：“姐姐们这里，也竟还有个宝玉？”丫鬟们忙道：“‘宝玉’二字，我们家是奉老太太、太太之命，为保佑他延年消灾，我们叫他，他听见喜欢；你是那里远方来的小厮，也乱叫起来！仔细你的臭肉，不打烂了你的。”又一个丫鬟笑道：“咱们快走罢，别叫宝玉看见。”又说：“同这臭小子说了话，把咱们熏臭了。”说着一径去了。宝玉纳闷道：“从来没有人如此荼毒我，他们如何竟这样的？莫不真也有我这样一个人不成？”
一面想，一面顺步早到了一所院内。宝玉诧异道：“出了怡红院，也竟还有这么一个院落？”忽上了台阶，进入屋内只见榻上有一个人卧着，那边有几个女儿做针线，或有嬉笑玩耍的。只见榻上那个少年叹了一声，一个丫鬟笑问道：“宝玉，你不睡，又叹什么？想必为你妹妹病了，你又胡愁乱恨呢。”宝玉听说，心下也便吃惊，只见榻上少年说道：“我听见老太太说，长安都中也有个宝玉，和我一样的性情，我只不信。我才做了一个梦，竟梦中到了都中一个大花园子里头，遇见几个姐姐，都叫我臭小厮，不理我。好容易找到他房里，偏他睡觉，空有皮囊，真性不知往那里去了。”宝玉听说，忙说道：“我因找宝玉来到这里，原来你就是宝玉？”榻上的忙下来拉住，笑道：“原来你就是宝玉！这可不是梦里了？”宝玉道：“这如何是梦？真而又真的！”一语未了，只见人来说：“老爷叫宝玉。”吓得二人皆慌了，一个宝玉就走。一个便忙叫：“宝玉快回来！宝玉快回来！”
袭人在旁听他梦中自唤，忙推醒他，笑问道：“宝玉在那里？”此时宝玉虽醒，神意尚自恍惚，因向门外指说：“才去不远。”袭人笑道：“那是你梦迷了。你揉眼细瞧，是镜子里照的你的影儿。”宝玉向前瞧了一瞧，原是那嵌的大镜对面相照，自己也笑了。早有丫鬟捧过漱盂茶卤来漱了口。麝月道：“怪道老太太常嘱咐说：‘小人儿屋里不可多有镜子，人小魂不全，有镜子照多了，睡觉惊恐做胡梦。’如今倒在大镜子那里安了一张床！有时放下镜套还好，往前去天热困倦，那里想的到放他？必如方才就忘了，自然先躺下照着影儿玩来着，一时合上眼自然是胡梦颠倒的。不然，如何叫起自己的名字来呢？不如明日挪进床来是正经。”一语未了，只见王夫人遣人来叫宝玉。不知有何话说，且听下回分解。
按照作者制定的“假作真时真亦假”的原则，这两个宝玉，贾宝玉是真玉玺，甄宝玉便是假玉玺。甄家，不在江南，而在东北。书中这个和怡红院雷同的院落，实际就是现在沈阳的小故宫。小故宫是努尔哈赤仿着北京紫禁城，建造的一个山寨故宫。这个甄宝玉，也就是女真的伪政权了。
作者这里安排了这么一场奇怪的类似庄周化蝶的梦，是告诉我们真假宝玉已经调换了，从此，宝玉指代的已经不再是大明的政权了，已经转身化为女真政权的代替了。所有前面说宝玉是一角多映，宝二爷不变的只是他的灵通宝玉，可玉玺的主人变了，他也就跟着变了。这是一个重点，这个不清楚，就看不清后面的人和事。
贾宝玉是传国玉玺的化身，是政权的代表。可在红楼里面其实是有两个宝玉的，一个是我们的宝二爷，另外还有一个一模一样的宝玉，甄宝玉，这是怎么个意思呢？难道也要闹一出真假美猴王？
看原文：
这里贾母喜得逢人便告诉：也有一个宝玉，也都一般行景。众人都想着天下的世宦人家，同名的这也很多，祖母溺爱孙子也是常事，不是什么罕事，皆不介意。独宝玉是个迂阔呆公子的心性，自为是那四人承悦贾母之词。后至园中去看湘云病去，湘云因说他：“你放心闹罢，先还‘单丝不成线，独树不成林’，如今有了个对子了。闹利害了，再打急了，你好逃到南京找那个去。”宝玉道：“那里的谎话，你也信了？偏又有个宝玉了？”湘云道：“怎么列国有个蔺相如，汉朝又有个司马相如呢？”宝玉笑道：“这也罢了，偏又模样儿也一样，这也是有的事吗？”湘云道：“怎么匡人看见孔子，只当是阳货呢？”宝玉笑道：“孔子阳货虽同貌，却不同名！蔺与司马虽同名，而又不同貌。偏我和他就两样俱同不成？”湘云没了话答对，因笑道：“你只会胡搅，我也不和你分证。有也罢，没也罢，与我无干！”说着，便睡下了。
宝玉心中便又疑惑起来：若说必无，也似必有；若说必有，又并无目睹。心中闷闷，回至房中榻上，默默盘算，不觉昏昏睡去，竟到一座花园之内。宝玉诧异道：“除了我们大观园，竟又有这一个园子？”正疑惑间，忽然那边来了几个女孩儿，都是丫鬟，宝玉又诧异道：“除了鸳鸯、袭人、平儿之外，也竟还有这一干人？”只见那些丫鬟笑道：“宝玉怎么跑到这里来？”宝玉只当是说他，忙来陪笑说道：“因我偶步到此，不知是那位世交的花园？姐姐们带我逛逛。”众丫鬟都笑道：“原来不是咱们家的宝玉。他生的也还干净，嘴儿也倒乖觉。”宝玉听了，忙道：“姐姐们这里，也竟还有个宝玉？”丫鬟们忙道：“‘宝玉’二字，我们家是奉老太太、太太之命，为保佑他延年消灾，我们叫他，他听见喜欢；你是那里远方来的小厮，也乱叫起来！仔细你的臭肉，不打烂了你的。”又一个丫鬟笑道：“咱们快走罢，别叫宝玉看见。”又说：“同这臭小子说了话，把咱们熏臭了。”说着一径去了。宝玉纳闷道：“从来没有人如此荼毒我，他们如何竟这样的？莫不真也有我这样一个人不成？”
一面想，一面顺步早到了一所院内。宝玉诧异道：“出了怡红院，也竟还有这么一个院落？”忽上了台阶，进入屋内只见榻上有一个人卧着，那边有几个女儿做针线，或有嬉笑玩耍的。只见榻上那个少年叹了一声，一个丫鬟笑问道：“宝玉，你不睡，又叹什么？想必为你妹妹病了，你又胡愁乱恨呢。”宝玉听说，心下也便吃惊，只见榻上少年说道：“我听见老太太说，长安都中也有个宝玉，和我一样的性情，我只不信。我才做了一个梦，竟梦中到了都中一个大花园子里头，遇见几个姐姐，都叫我臭小厮，不理我。好容易找到他房里，偏他睡觉，空有皮囊，真性不知往那里去了。”宝玉听说，忙说道：“我因找宝玉来到这里，原来你就是宝玉？”榻上的忙下来拉住，笑道：“原来你就是宝玉！这可不是梦里了？”宝玉道：“这如何是梦？真而又真的！”一语未了，只见人来说：“老爷叫宝玉。”吓得二人皆慌了，一个宝玉就走。一个便忙叫：“宝玉快回来！宝玉快回来！”
袭人在旁听他梦中自唤，忙推醒他，笑问道：“宝玉在那里？”此时宝玉虽醒，神意尚自恍惚，因向门外指说：“才去不远。”袭人笑道：“那是你梦迷了。你揉眼细瞧，是镜子里照的你的影儿。”宝玉向前瞧了一瞧，原是那嵌的大镜对面相照，自己也笑了。早有丫鬟捧过漱盂茶卤来漱了口。麝月道：“怪道老太太常嘱咐说：‘小人儿屋里不可多有镜子，人小魂不全，有镜子照多了，睡觉惊恐做胡梦。’如今倒在大镜子那里安了一张床！有时放下镜套还好，往前去天热困倦，那里想的到放他？必如方才就忘了，自然先躺下照着影儿玩来着，一时合上眼自然是胡梦颠倒的。不然，如何叫起自己的名字来呢？不如明日挪进床来是正经。”一语未了，只见王夫人遣人来叫宝玉。不知有何话说，且听下回分解。
按照作者制定的“假作真时真亦假”的原则，这两个宝玉，贾宝玉是真玉玺，甄宝玉便是假玉玺。甄家，不在江南，而在东北。书中这个和怡红院雷同的院落，实际就是现在沈阳的小故宫。小故宫是努尔哈赤仿着北京紫禁城，建造的一个山寨故宫。这个甄宝玉，也就是女真的伪政权了。
作者这里安排了这么一场奇怪的类似庄周化蝶的梦，是告诉我们真假宝玉已经调换了，从此，宝玉指代的已经不再是大明的政权了，已经转身化为女真政权的代替了。所有前面说宝玉是一角多映，宝二爷不变的只是他的灵通宝玉，可玉玺的主人变了，他也就跟着变了。这是一个重点，这个不清楚，就看不清后面的人和事。
二、秦可卿是谁？秦钟是谁？
秦可卿虽排正钗最末，但红楼故事其实是从秦可卿写起的，而且她也是被刘心武推出的大热人物。那就从秦可卿开始，先来看她到底是谁？
秦可卿
【判词】
画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
【曲】好事终
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
简介：秦可卿是贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦业从养生堂抱养的女儿。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。可惜因爬灰、养小叔子两件丑事曝光，致其年轻早夭。她的丧礼极其奢华，埋下了重大祸患。在仙界，她是太虚幻境管理者警幻仙子的妹妹，乳名兼美，意为兼钗黛之美，表字可卿，原是个钟情的首坐，管的是风情月债。
秦可卿虽排正钗最末，但红楼故事其实是从秦可卿写起的，而且她也是被刘心武推出的大热人物。那就从秦可卿开始，先来看她到底是谁？
秦可卿
【判词】
画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
【曲】好事终
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
简介：秦可卿是贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦业从养生堂抱养的女儿。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。可惜因爬灰、养小叔子两件丑事曝光，致其年轻早夭。她的丧礼极其奢华，埋下了重大祸患。在仙界，她是太虚幻境管理者警幻仙子的妹妹，乳名兼美，意为兼钗黛之美，表字可卿，原是个钟情的首坐，管的是风情月债。
秦可卿可是宁国府的嫡孙贾蓉的正妻，但是却出身低微，是营缮司郎中秦业从养生堂抱养的女儿。这是一个很矛盾的事情，贾府乃钟鼎之家，怎么会娶一个孤儿院出身的人。为此刘心武先生大费周章的挖来找去，还应给编排了一个废太子女儿的身份。可惜是错大了，且看我一层一层揭开她的面纱，看看她究竟是哪路神仙。
首先秦可卿是贾蓉的老婆，那么贾蓉是谁？前面分析过了，宁国府是大明天启朝，贾蓉作为宁国府的嫡孙，而且还是一个没有哥哥的老大，在这里代指的是天启帝朱由校。那么老公是皇帝，秦可卿是皇后？那就先看看这个朱由校的老婆是谁？
张嫣 （明熹宗懿安皇后）
懿安皇后张嫣，字祖娥，小名宝珠 ，河南祥符县（今河南省开封市祥符区）人，父亲张国纪，明熹宗朱由校原配皇后。
天启 元年（1621年），时年十五岁（虚岁）的张嫣，从全国初选的五千名美女中，连过“八关”选出的第一美女，同年四月被册立为皇后。史载张嫣“颀秀丰整，面如观音，眼似秋波，口若朱樱，鼻如悬胆，皓牙细洁”。为中国古代五大艳后之一。
首先秦可卿是贾蓉的老婆，那么贾蓉是谁？前面分析过了，宁国府是大明天启朝，贾蓉作为宁国府的嫡孙，而且还是一个没有哥哥的老大，在这里代指的是天启帝朱由校。那么老公是皇帝，秦可卿是皇后？那就先看看这个朱由校的老婆是谁？
张嫣 （明熹宗懿安皇后）
懿安皇后张嫣，字祖娥，小名宝珠 ，河南祥符县（今河南省开封市祥符区）人，父亲张国纪，明熹宗朱由校原配皇后。
天启 元年（1621年），时年十五岁（虚岁）的张嫣，从全国初选的五千名美女中，连过“八关”选出的第一美女，同年四月被册立为皇后。史载张嫣“颀秀丰整，面如观音，眼似秋波，口若朱樱，鼻如悬胆，皓牙细洁”。为中国古代五大艳后之一。
根据以上分析，先按下长得漂亮这个不说，那么让我们看看天启一朝里，谁和皇帝关系最紧密，而且这个人还是个出身低微的，最后还上吊了的。想想，大胆想，别想女的，也别想纯爷们，是不是想到了？对了，没错这个秦可卿皮下藏的就是魏忠贤这个老鬼。
魏忠贤和天启帝的关系那就不用说了，好的是不得了不得了的，不但活着就把国家最高权力全部交给了魏忠贤，而且就是临死临死了，交代的也是魏忠贤：“恪谨忠贞，可计大事”，“忠贤宜委任”！天启期望崇祯持续委任魏忠贤。
看看魏忠贤的出身： 魏忠贤少时家境贫穷，混迹于街头，不识字，但却懂得射箭与骑马，喜欢赌博，迷恋酒色，魏忠贤经常和一群恶少年赌博，有次，他赌博大输后感到很苦恼，便恨而自宫，改姓名叫李进忠，因早与宫中太监熟识通融，谣传因此未净全身，仍有一粒睾丸。后来又改回原姓，得皇帝赐名为魏忠贤。
魏忠贤出身于市井，而秦可卿有个当小官老爸，可惜这个老爸不是亲的。她是从孤儿院抱养的，也还是市井出身而已。
再来看看魏忠贤的下场 ：十一月，便将魏忠贤发往凤阳安置，魏忠贤在去凤阳的途中，仍豢养一批亡命之徒，朱由检闻悉后大怒，命锦衣卫 前去逮捕，押回北京审判。李永贞 得知消息，连忙派人密报魏忠贤。魏忠贤自知难逃一死，行到阜城时，听到后一项命令，便与同伙李朝钦在阜城南关客氏旅店痛饮至四更，最后一起上吊自杀。
魏忠贤是上吊死的，这不正是秦可卿的结局吗？
魏忠贤和天启帝的关系那就不用说了，好的是不得了不得了的，不但活着就把国家最高权力全部交给了魏忠贤，而且就是临死临死了，交代的也是魏忠贤：“恪谨忠贞，可计大事”，“忠贤宜委任”！天启期望崇祯持续委任魏忠贤。
看看魏忠贤的出身： 魏忠贤少时家境贫穷，混迹于街头，不识字，但却懂得射箭与骑马，喜欢赌博，迷恋酒色，魏忠贤经常和一群恶少年赌博，有次，他赌博大输后感到很苦恼，便恨而自宫，改姓名叫李进忠，因早与宫中太监熟识通融，谣传因此未净全身，仍有一粒睾丸。后来又改回原姓，得皇帝赐名为魏忠贤。
魏忠贤出身于市井，而秦可卿有个当小官老爸，可惜这个老爸不是亲的。她是从孤儿院抱养的，也还是市井出身而已。
再来看看魏忠贤的下场 ：十一月，便将魏忠贤发往凤阳安置，魏忠贤在去凤阳的途中，仍豢养一批亡命之徒，朱由检闻悉后大怒，命锦衣卫 前去逮捕，押回北京审判。李永贞 得知消息，连忙派人密报魏忠贤。魏忠贤自知难逃一死，行到阜城时，听到后一项命令，便与同伙李朝钦在阜城南关客氏旅店痛饮至四更，最后一起上吊自杀。
魏忠贤是上吊死的，这不正是秦可卿的结局吗？
你要是不相信秦可卿是魏忠贤，那么在去翻翻原著，看看楼里是怎么描写的：
早有大明宫掌宫内监戴权，先备了祭礼遣人来，次后坐了大轿，打道鸣锣，亲来上祭。贾珍忙接待，让坐至逗蜂轩献茶。贾珍心中早打定主意，因而趁便就说要与贾蓉捐个前程的话。戴权会意，因笑道：“想是为丧礼上风光些？”贾珍忙道：“老内相所见不差。”戴权道：“事倒凑巧，正有个美缺：如今三百员龙禁尉缺了两员，昨儿襄阳侯的兄弟老三来求我，现拿了一千五百两银子送到我家里。你知道，咱们都是老相好，不拘怎么样，看着他爷爷的分上，胡乱应了。还剩了一个缺。谁知永兴节度使冯胖子要求与他孩子捐，我就没工夫应他。既是咱们的孩子要捐，快写个履历来。”
看见没大明宫掌宫内监戴权，戴权，就是代权，就是代秦可卿掌管权，掌管什么权力？大明宫掌宫内监。大明宫可是大唐的皇宫，大明宫掌宫内监就是皇宫里掌权的太监。
再看看给秦可卿加的这个身份，龙禁尉，这个龙禁尉可不是什么龙禁卫，不是什么御前侍卫，龙禁指的是皇宫大内，而关键词是这个尉字，尉是太尉的尉。龙禁尉就是皇宫大内的太尉。
又是大明宫掌宫内监戴权，又是龙禁尉，这不都在说秦可卿是魏忠贤的皮吗？要是还不明白，继续往下看：
且说贾珍恣意奢华，看板时，几副杉木板皆不中意。可巧薛蟠来吊，因见贾珍寻好板，便说：“我们木店里有一副板，总是铁网山上出的，作了棺材，万年不坏的。这还是当年先父带来的，原系忠义亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾用。现在还封在店里，也没有人买得起。你若要就抬来看看。”贾珍听说甚喜，即命抬来。大家看时，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，声如玉石。大家称奇。贾珍笑问道：“价值几何？”薛蟠笑道：“拿着一千两银子只怕没处买；什么价不价，赏他们几两银子作工钱就是了。”贾珍听说，连忙道谢不尽，即命解锯造成。贾政因劝道：“此物恐非常人可享。殓以上等杉木也罢了。”贾珍如何肯听。
看到没义忠亲王老千岁，老千岁可不就是九千岁，还是名字还有一个忠字，而且还是一个坏了事的老千岁。作者已经说的够白了，可惜这么久了，竟然没人注意到。
不过要说秦可卿就是魏忠贤，其实还是稍微有点偏颇的。因为刚才分析的时候，秦可卿还有一个特点，被先按下了，就是秦可卿不但长得漂亮，性格好，还又能干，会来事。能干会来事，魏忠贤领起来没问题，不会来事怎么能成了九千岁。可长得漂亮，性格好，是怎么回事呢？那谁既长得漂亮，性格又好，身份还差不多？其实前面已经提到这个人了，对就是丫鬟宝珠的真身，著名的美人皇后张嫣。
最准确的说法应该是：秦可卿是个二合一的混合体，张嫣的皮肉，魏忠贤的骨头。感觉出作者的厉害了吗？这样巧妙的设计，既尊重了史实，有增加了迷惑性，也正是这种迷惑性，把砖家们弄得是晕头转向，争论不断。最后还让刘心武先生给生生整出一个废太子的女儿来，哎!
早有大明宫掌宫内监戴权，先备了祭礼遣人来，次后坐了大轿，打道鸣锣，亲来上祭。贾珍忙接待，让坐至逗蜂轩献茶。贾珍心中早打定主意，因而趁便就说要与贾蓉捐个前程的话。戴权会意，因笑道：“想是为丧礼上风光些？”贾珍忙道：“老内相所见不差。”戴权道：“事倒凑巧，正有个美缺：如今三百员龙禁尉缺了两员，昨儿襄阳侯的兄弟老三来求我，现拿了一千五百两银子送到我家里。你知道，咱们都是老相好，不拘怎么样，看着他爷爷的分上，胡乱应了。还剩了一个缺。谁知永兴节度使冯胖子要求与他孩子捐，我就没工夫应他。既是咱们的孩子要捐，快写个履历来。”
看见没大明宫掌宫内监戴权，戴权，就是代权，就是代秦可卿掌管权，掌管什么权力？大明宫掌宫内监。大明宫可是大唐的皇宫，大明宫掌宫内监就是皇宫里掌权的太监。
再看看给秦可卿加的这个身份，龙禁尉，这个龙禁尉可不是什么龙禁卫，不是什么御前侍卫，龙禁指的是皇宫大内，而关键词是这个尉字，尉是太尉的尉。龙禁尉就是皇宫大内的太尉。
又是大明宫掌宫内监戴权，又是龙禁尉，这不都在说秦可卿是魏忠贤的皮吗？要是还不明白，继续往下看：
且说贾珍恣意奢华，看板时，几副杉木板皆不中意。可巧薛蟠来吊，因见贾珍寻好板，便说：“我们木店里有一副板，总是铁网山上出的，作了棺材，万年不坏的。这还是当年先父带来的，原系忠义亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾用。现在还封在店里，也没有人买得起。你若要就抬来看看。”贾珍听说甚喜，即命抬来。大家看时，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，声如玉石。大家称奇。贾珍笑问道：“价值几何？”薛蟠笑道：“拿着一千两银子只怕没处买；什么价不价，赏他们几两银子作工钱就是了。”贾珍听说，连忙道谢不尽，即命解锯造成。贾政因劝道：“此物恐非常人可享。殓以上等杉木也罢了。”贾珍如何肯听。
看到没义忠亲王老千岁，老千岁可不就是九千岁，还是名字还有一个忠字，而且还是一个坏了事的老千岁。作者已经说的够白了，可惜这么久了，竟然没人注意到。
不过要说秦可卿就是魏忠贤，其实还是稍微有点偏颇的。因为刚才分析的时候，秦可卿还有一个特点，被先按下了，就是秦可卿不但长得漂亮，性格好，还又能干，会来事。能干会来事，魏忠贤领起来没问题，不会来事怎么能成了九千岁。可长得漂亮，性格好，是怎么回事呢？那谁既长得漂亮，性格又好，身份还差不多？其实前面已经提到这个人了，对就是丫鬟宝珠的真身，著名的美人皇后张嫣。
最准确的说法应该是：秦可卿是个二合一的混合体，张嫣的皮肉，魏忠贤的骨头。感觉出作者的厉害了吗？这样巧妙的设计，既尊重了史实，有增加了迷惑性，也正是这种迷惑性，把砖家们弄得是晕头转向，争论不断。最后还让刘心武先生给生生整出一个废太子的女儿来，哎!
秦可卿已经验明正身了，再回头来看秦可卿的判词和曲子，就很容易明白了。
【判词】
画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。这句是指，魏忠贤的骂名是崇祯朝（荣国府）开始的，可他造的孽是从天启朝（宁国府）开始的。
【曲】好事终
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
箕裘 jī qiú，这个词又点难度，典出：「良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾马者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。 」唐·孔颖达疏：「积言善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合，以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。
良匠的儿子，想必也能学习补缀皮衣（古代工艺相近）；良弓的儿子，想必也能制作畚箕；刚学驾车的小马，都事先把小马系在车后，而车子就在马的前面，让马跟着学习。
箕裘大意应该是，祖上做什么，子孙就会学习到类似技能。这里是说魏忠贤把官场的风气给带坏了。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。祖先的事业都是从天启（贾敬）手里败落的，而导致了家国灭亡的最首要原因就是天启朝（宁国府）魏忠贤的罪恶的源头。
【判词】
画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。这句是指，魏忠贤的骂名是崇祯朝（荣国府）开始的，可他造的孽是从天启朝（宁国府）开始的。
【曲】好事终
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
箕裘 jī qiú，这个词又点难度，典出：「良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾马者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。 」唐·孔颖达疏：「积言善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合，以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。
良匠的儿子，想必也能学习补缀皮衣（古代工艺相近）；良弓的儿子，想必也能制作畚箕；刚学驾车的小马，都事先把小马系在车后，而车子就在马的前面，让马跟着学习。
箕裘大意应该是，祖上做什么，子孙就会学习到类似技能。这里是说魏忠贤把官场的风气给带坏了。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。祖先的事业都是从天启（贾敬）手里败落的，而导致了家国灭亡的最首要原因就是天启朝（宁国府）魏忠贤的罪恶的源头。
说清楚了秦可卿，顺便也点破了丫鬟宝珠的身份，至于另外一个丫鬟瑞珠是谁？还有天香楼是个什么楼？这两个谜题，先卖个关子，后面再说。不过既然已经扒光了秦可卿，顺手再扒扒秦可卿的弟弟秦钟，秦钟刘心武可没能说出个一二三，其他专家一样没给出说法，那么这个秦钟到底是是哪个？
秦钟是谁?
秦钟，《红楼梦》中人物，表字鲸卿，秦邦业五十三岁时得的儿子。他生得眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，怯怯羞羞的有些女儿之态。秦钟出身小康之家，因为姐姐，进入高贵的贾家，他和贾宝玉意气相投。秦可卿去世后，他和宝玉同时送殡至水月庵，与尼姑智能儿几次幽会缠绵，又受了些风寒，回来时便咳嗽伤风，饮食懒进。智能儿随后私自逃入府中来找秦钟，不料被秦邦业知觉，把智能儿逐出，将秦钟打了一顿，自己气得老病复发，三五日便呜呼哀哉了。秦钟本性怯弱，且带病未痊，受了笞杖，今见老父气死，又添了许多病症，不几日也死了。
秦钟是谁?
秦钟，《红楼梦》中人物，表字鲸卿，秦邦业五十三岁时得的儿子。他生得眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，怯怯羞羞的有些女儿之态。秦钟出身小康之家，因为姐姐，进入高贵的贾家，他和贾宝玉意气相投。秦可卿去世后，他和宝玉同时送殡至水月庵，与尼姑智能儿几次幽会缠绵，又受了些风寒，回来时便咳嗽伤风，饮食懒进。智能儿随后私自逃入府中来找秦钟，不料被秦邦业知觉，把智能儿逐出，将秦钟打了一顿，自己气得老病复发，三五日便呜呼哀哉了。秦钟本性怯弱，且带病未痊，受了笞杖，今见老父气死，又添了许多病症，不几日也死了。
楼里的秦钟生得眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，怯怯羞羞的有些女儿之态。和宝玉、薛蟠都有着不清不楚的基情。看起来人畜无害的，天生就是一个被欺负的主，还是一个多情的种子，情种，去勾引尼姑。但作者却给他安排了一个大太监魏忠贤做姐姐，这到底是个什么意思呢？
他真的是魏忠贤的弟弟吗？打住，前面说了红楼梦是大明朱家的家亡血史，这可不是什么魏忠贤的家史。姐姐是太监，就是在暗指秦钟也是一个太监。而且这个太监还和宝玉亲近，那自然就是崇祯的太监。
那么秦钟究竟是崇祯身边哪个太监呢？是忠？是奸？
看看楼里的描述：
智能儿随后私自逃入府中来找秦钟，不料被秦邦业知觉，把智能儿逐出，将秦钟打了一顿，自己气得老病复发，三五日便呜呼哀哉了。秦钟本性怯弱，且带病未痊，受了笞杖，今见老父气死，又添了许多病症，不几日也死了。
秦钟偷尼姑，还把尼姑带到家里。给老爸秦业狠狠打了一顿，当时没死，事后死的。来看看下面这个，就知道秦钟是那个太监了。
王德化
王德化，山西大同人，明末太监，时称二王公。崇祯末年为司礼监太监。崇祯时掌东厂以惨刻，兵部尚书陈新甲与德化关系密切，故下属贪赃而不获罪。叙缉奸功，荫弟侄锦衣百户。
崇祯十四年（1641年），左侍郎备列诸监局职掌而不及东厂，德化以辞职疏争。又与东厂理刑吴道正等侦察阁臣薛国观阴事，致其死。 同年八月，帝亲临太学，令王德化“率群臣习仪于太学”。
人物生平
崇祯十七年（1644年）甲申二月，受命尽督内外军。 三月，闯王李自成陷北京，王德化开德胜门迎李自成，当时朝廷文武百官囚服立午门外，上笺劝进。德化看到这些大官就生气，大骂：“误国贼，天子何在？汝辈来此何干！”看见人即挥拳殴打，看到的人皆抚掌称快。
崇祯十七年（1644年）二月，李自成逼近京师，张缙彦拒绝采纳急招士卒固守，号召天下勤王入援的正确建议，并且隐匿军情不报。
三月，李自成攻陷京师，张缙彦和大学士魏藻德率百官表贺迎接，司礼太监王德化怒斥其误国。
三月十九日清晨，兵部尚书张縉彦主动打开正阳门，迎刘宗敏率军，中午，李自成由太监王德化引导，从德胜门入，经承天门步入内殿。此时崇桢带著太监王承恩上煤山瞭望，又返回乾清宫，大臣皆己逃散，最后崇禎前往景山自縊，李自成下令予以“礼葬”，在东华门外设厂公祭，后移入佛寺。二十七日，葬于田贵妃墓中。
看了王德化的这些事迹，有什么感觉，这就是一个很矛盾的混合体，一方面是接受现实开门迎贼（张縉彦已经先打开了正阳门，贼已入城），另一方面却又是打骂投降官员。
有没有看到一点秦钟的影子？把尼姑带到家里，可不是开门迎贼吗？被秦业暴打一顿，翻过来就是王德化打秦业，秦业的业不就是罪业的业吗？秦业，也就是罪业之臣。
王德化也算不上是什么好鸟，别的不说，身为东厂头子，开门迎贼，怎么都说不过去。不过也算是有一点良心，大骂：“误国贼，天子何在？汝辈来此何干！”看见人即挥拳殴打，看到的人皆抚掌称快。但不知道最后的这一打骂，是作秀之举，还是真心流露？ 这么一个不忠不奸的混合体算不算的上是个情种？秦钟谐音情种。
看看民间对王德化的印象，京剧 《明末遗恨》
明崇祯之十七年，闯贼李自成，陷昌平州，逼近京都。帝命司礼太监王承恩，提督禁城军务；奈饷糈竭蹶，士卒饥疲，难以应敌，城中一日数惊，且警报叠至。王承恩明知大势已去，惟以一点忠心，报答帝之恩遇，仗剑立于宫门，以防奸宄。奸阉杜勋，已降闯贼，使入城作说客；与王承恩相遇，出言无状，被王承恩斩之。掌印太监王德化，由宫门忽忽而出；拦阻盘诘，支吾其辞。搜其身畔，怀一玉玺；盖欲献于闯贼，以图富贵。亦为王承恩所杀。忽然传出信息，帝已自缢于万寿亭。王承恩叹息痛恨，命人导往煤山，伏剑死于帝旁。闯贼遂攻入内城，贼将一支虎搜获费宫女。此剧即演毕，而明祚亦告终。
戏曲里的故事固然是假的，但对他的态度却是真的，一介没卵子，也没脊梁骨的奸人而已。怎能配得上情种一词。
他真的是魏忠贤的弟弟吗？打住，前面说了红楼梦是大明朱家的家亡血史，这可不是什么魏忠贤的家史。姐姐是太监，就是在暗指秦钟也是一个太监。而且这个太监还和宝玉亲近，那自然就是崇祯的太监。
那么秦钟究竟是崇祯身边哪个太监呢？是忠？是奸？
看看楼里的描述：
智能儿随后私自逃入府中来找秦钟，不料被秦邦业知觉，把智能儿逐出，将秦钟打了一顿，自己气得老病复发，三五日便呜呼哀哉了。秦钟本性怯弱，且带病未痊，受了笞杖，今见老父气死，又添了许多病症，不几日也死了。
秦钟偷尼姑，还把尼姑带到家里。给老爸秦业狠狠打了一顿，当时没死，事后死的。来看看下面这个，就知道秦钟是那个太监了。
王德化
王德化，山西大同人，明末太监，时称二王公。崇祯末年为司礼监太监。崇祯时掌东厂以惨刻，兵部尚书陈新甲与德化关系密切，故下属贪赃而不获罪。叙缉奸功，荫弟侄锦衣百户。
崇祯十四年（1641年），左侍郎备列诸监局职掌而不及东厂，德化以辞职疏争。又与东厂理刑吴道正等侦察阁臣薛国观阴事，致其死。 同年八月，帝亲临太学，令王德化“率群臣习仪于太学”。
人物生平
崇祯十七年（1644年）甲申二月，受命尽督内外军。 三月，闯王李自成陷北京，王德化开德胜门迎李自成，当时朝廷文武百官囚服立午门外，上笺劝进。德化看到这些大官就生气，大骂：“误国贼，天子何在？汝辈来此何干！”看见人即挥拳殴打，看到的人皆抚掌称快。
崇祯十七年（1644年）二月，李自成逼近京师，张缙彦拒绝采纳急招士卒固守，号召天下勤王入援的正确建议，并且隐匿军情不报。
三月，李自成攻陷京师，张缙彦和大学士魏藻德率百官表贺迎接，司礼太监王德化怒斥其误国。
三月十九日清晨，兵部尚书张縉彦主动打开正阳门，迎刘宗敏率军，中午，李自成由太监王德化引导，从德胜门入，经承天门步入内殿。此时崇桢带著太监王承恩上煤山瞭望，又返回乾清宫，大臣皆己逃散，最后崇禎前往景山自縊，李自成下令予以“礼葬”，在东华门外设厂公祭，后移入佛寺。二十七日，葬于田贵妃墓中。
看了王德化的这些事迹，有什么感觉，这就是一个很矛盾的混合体，一方面是接受现实开门迎贼（张縉彦已经先打开了正阳门，贼已入城），另一方面却又是打骂投降官员。
有没有看到一点秦钟的影子？把尼姑带到家里，可不是开门迎贼吗？被秦业暴打一顿，翻过来就是王德化打秦业，秦业的业不就是罪业的业吗？秦业，也就是罪业之臣。
王德化也算不上是什么好鸟，别的不说，身为东厂头子，开门迎贼，怎么都说不过去。不过也算是有一点良心，大骂：“误国贼，天子何在？汝辈来此何干！”看见人即挥拳殴打，看到的人皆抚掌称快。但不知道最后的这一打骂，是作秀之举，还是真心流露？ 这么一个不忠不奸的混合体算不算的上是个情种？秦钟谐音情种。
看看民间对王德化的印象，京剧 《明末遗恨》
明崇祯之十七年，闯贼李自成，陷昌平州，逼近京都。帝命司礼太监王承恩，提督禁城军务；奈饷糈竭蹶，士卒饥疲，难以应敌，城中一日数惊，且警报叠至。王承恩明知大势已去，惟以一点忠心，报答帝之恩遇，仗剑立于宫门，以防奸宄。奸阉杜勋，已降闯贼，使入城作说客；与王承恩相遇，出言无状，被王承恩斩之。掌印太监王德化，由宫门忽忽而出；拦阻盘诘，支吾其辞。搜其身畔，怀一玉玺；盖欲献于闯贼，以图富贵。亦为王承恩所杀。忽然传出信息，帝已自缢于万寿亭。王承恩叹息痛恨，命人导往煤山，伏剑死于帝旁。闯贼遂攻入内城，贼将一支虎搜获费宫女。此剧即演毕，而明祚亦告终。
戏曲里的故事固然是假的，但对他的态度却是真的，一介没卵子，也没脊梁骨的奸人而已。怎能配得上情种一词。
三、王熙凤是谁？秦可卿为什么给她托梦？
扒过了秦可卿，下来说说王熙凤，秦可卿死了，谁都不找，偏偏来找王熙凤，那么她们两个是个啥子关系？我们先看看谁是王熙凤?
王熙凤
【判词】
一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
【曲】聪明累
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，
昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定！
简介：王熙凤是贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的理家主子宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变、残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种淫污纨绔死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”中，为了三千两银子的贿赂，逼张家女儿和某守备之子双双自尽。除了索取贿赂外，她还靠着迟发的公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。她善于察言观色、机变逢迎、见风使舵。是荣国府除了王夫人外的实际施政者，她高踞在荣府几百口人的总理宝座上，有八面玲珑之威，却又有些心狠手辣、笑里藏刀，听不进秦可卿临死前对她的遗言警告，最终落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。
扒过了秦可卿，下来说说王熙凤，秦可卿死了，谁都不找，偏偏来找王熙凤，那么她们两个是个啥子关系？我们先看看谁是王熙凤?
王熙凤
【判词】
一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
【曲】聪明累
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，
昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定！
简介：王熙凤是贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的理家主子宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变、残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种淫污纨绔死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”中，为了三千两银子的贿赂，逼张家女儿和某守备之子双双自尽。除了索取贿赂外，她还靠着迟发的公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。她善于察言观色、机变逢迎、见风使舵。是荣国府除了王夫人外的实际施政者，她高踞在荣府几百口人的总理宝座上，有八面玲珑之威，却又有些心狠手辣、笑里藏刀，听不进秦可卿临死前对她的遗言警告，最终落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。
王熙凤可以说是红楼楼里面戏份最多的女角了，风头甚至盖过了，女1女2的林黛玉和薛宝钗，那么作者这么大肆渲染的人物，楼外的真身到底是哪一个？
王熙凤姓王，这不就是废话吗？但是这个王字很重要，这个王是贾、王、薛、史四大家族的王，就是家亡血史里的亡。也就是说王熙凤其实姓亡，是导致国破家亡的负责人。
那么这个王家或者亡家到底是个什么意思？楼里露面的姓王的只有两个人，一个王熙凤，另一个就是王夫人。这两个一个贾琏的老婆，一个是宝玉的老妈。前面在宁国府和荣国府是个什么府里面交代清楚了，宝玉和贾琏其实是一个人，都是崇祯的影子，那么这个老妈王夫人和老婆王熙凤其实也是一个二合一的指代，指代的就是在围绕在崇祯身边，导致国破家亡的负责人，这个锅实在是太大太大了，谁能背的起来这么大的一顶帽子？一个人背不动，那就多找点人来一起背呗。
先看护官符里面怎么定义王家的：东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。里面最重要的一个字，不是什么床，也不是什么龙王，而是第一个字：东。刚开始以为是什么东床驸马，不过明朝的公主是出了名的难嫁，稍微有点志气的人都不可能去做驸马这么一份没有前途的职业。
明朝规定，凡是子弟被选中驸马的人家，就再也不能入仕当大官的机会了。“驸马仪宾，不许入仕，其子不许任京秩”。驸马的爹若是已经当官之人，会立即提升一级，然后马上退休。这一规定的出发点肯定是为了防止亲家干政，但无疑又让很多男子视之为鸡肋。
东床驸马这么一个没有任何权利的存在，最多是吃吃喝喝，等死罢了，那有什么本事亡国。真正有意义的就只有一个东字而已，那么这个“东”是什么东？
能亡国的，一定是有权的，那么又有权又有一个“东”字的是谁？当然是大名鼎鼎的东林党了。看来明亡于东林这个说法早就有了，而不是什么新鲜的理解了。
其实被隐藏起来的林字，在王熙凤的判词里面有，只不过是太过隐晦了。“一从二令三人木”，按楼里的意思来解，是说贾琏对熙凤的态度，一开始是服从，然后变成命令，最后把她休了。今天我给出一个全新的解释，一开始是“从”字，二是做令其变化，三是把人变成木。也就是说用“木”代替“从”字里面的“人”，换完了就不是“林”字了吗？藏的还真深呀！
王熙凤代指的就是传说中代表正义的东林党，可就是，这么一个正义化身的东林党，怎么会导致大明关门了呢？
王熙凤姓王，这不就是废话吗？但是这个王字很重要，这个王是贾、王、薛、史四大家族的王，就是家亡血史里的亡。也就是说王熙凤其实姓亡，是导致国破家亡的负责人。
那么这个王家或者亡家到底是个什么意思？楼里露面的姓王的只有两个人，一个王熙凤，另一个就是王夫人。这两个一个贾琏的老婆，一个是宝玉的老妈。前面在宁国府和荣国府是个什么府里面交代清楚了，宝玉和贾琏其实是一个人，都是崇祯的影子，那么这个老妈王夫人和老婆王熙凤其实也是一个二合一的指代，指代的就是在围绕在崇祯身边，导致国破家亡的负责人，这个锅实在是太大太大了，谁能背的起来这么大的一顶帽子？一个人背不动，那就多找点人来一起背呗。
先看护官符里面怎么定义王家的：东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。里面最重要的一个字，不是什么床，也不是什么龙王，而是第一个字：东。刚开始以为是什么东床驸马，不过明朝的公主是出了名的难嫁，稍微有点志气的人都不可能去做驸马这么一份没有前途的职业。
明朝规定，凡是子弟被选中驸马的人家，就再也不能入仕当大官的机会了。“驸马仪宾，不许入仕，其子不许任京秩”。驸马的爹若是已经当官之人，会立即提升一级，然后马上退休。这一规定的出发点肯定是为了防止亲家干政，但无疑又让很多男子视之为鸡肋。
东床驸马这么一个没有任何权利的存在，最多是吃吃喝喝，等死罢了，那有什么本事亡国。真正有意义的就只有一个东字而已，那么这个“东”是什么东？
能亡国的，一定是有权的，那么又有权又有一个“东”字的是谁？当然是大名鼎鼎的东林党了。看来明亡于东林这个说法早就有了，而不是什么新鲜的理解了。
其实被隐藏起来的林字，在王熙凤的判词里面有，只不过是太过隐晦了。“一从二令三人木”，按楼里的意思来解，是说贾琏对熙凤的态度，一开始是服从，然后变成命令，最后把她休了。今天我给出一个全新的解释，一开始是“从”字，二是做令其变化，三是把人变成木。也就是说用“木”代替“从”字里面的“人”，换完了就不是“林”字了吗？藏的还真深呀！
王熙凤代指的就是传说中代表正义的东林党，可就是，这么一个正义化身的东林党，怎么会导致大明关门了呢？
其实以史看来这些文人士大夫都是正气凛然为国为民的典范，其实不然。我认为明代最大的问题就是士大夫享天下大利却不为国家缴纳一毛钱赋税！明代的财政在万历之前以农业税为主。而张居正改革重在税收，重点从征收收农业税，转移到征收工商业的税收。这自然大大触动了江南的工商利益集团，在这个背景下，东林党开始形成。 张居正一死，他们就废除这个税收制度。想逃税，没那么容易！万历皇帝心知继续征收微薄的农业税，不但国库不够用，而且农民也无法忍受。万历仍想方设法从江南的资本家中收入税收。由于管理外库的的户部不接受工商税，只收农业税，万历便把工商税收到内库。这就是所谓的万历贪财之迷。而实际上，万历三大征所用的钱，正是内库的工商税。 通过廷击红丸移宫三案的精彩演出，东林党终于在万历死后第一次把持了朝政。他们马上逼迫泰昌废除了各项工商税收。充分暴露了东林党作为资本家代言人的角色。 当时中国各地区的发展及不平衡。江南工商发达，而几乎不用交什么税。北方各省的农民则难以忍受高高的税收，一遇到天灾更是食不果腹。辽东战事吃紧，国库空虚。怎么办！？ 正是这种背景下，魏忠贤出现了。怎么做的，当然是找东林党人交税。经过几年时间，国库开始又充足起来。各地开始出现魏忠贤的生祠。东林党怎么坐得住呢！ 天启的死是好机会。崇祯站在了东林党一边。东林党欲杀魏忠贤而后快，然而崇祯只免除了他的职务，令其守陵。魏忠贤忧愤而死，崇祯厚葬之。 东林党又掌权了。当然，废除工商税是第一步。 至于辽东，怎么少花钱怎么搞。辽东缺饷，愈演愈烈。加上各层军官的层层盘剥，士兵拿到手的很少，士气及为低下。明军的将领天天写奏折要钱，崇祯皇帝一筹莫展。东林党则指责辽东军官指挥不当，作战不力，贪污军饷。节流往往流于道德说教；不开源怎么行！当然，东林党不会增收工商税，负担自然又落到农民身上。 终于，最贫穷的西北农民起义了。还攻进了北京，崇祯自杀。吴三桂引清军入关，悲剧开始了. 有国才有家，国破则家亡。大明灭亡，首功当推这群愚昧而贪婪的江南士民。众所周知，明末年遭遇了人类 历史上前年难遇，持续数十年的严重天灾，又遇到了满清寇关，北方人民生活艰难无比，明朝ZF为此焦头烂额。结果这种危难之局，富可敌国的江南工商地主阶级的所做所为，却如此的另人发指。 他们扶持出了以东林党为代表的江南文官集团，通过种种无耻的手段，偷逃税款，为一已之利益，偷了国家一分税，自己就多发一分财，导致江南地区税款10有9逃（浙江茶税一年20两，伟大的东林逃税集团满噻），同时东林集团为江南利益在北方大肆胡作非为，废魏忠贤之德政，诱骗16岁的崇祯帝，疯狂压迫北方人民以弥补整个江南大肆偷逃税款之恶劣行为，终于引得北方人民大起义，导致满清入关祸害中国数百年，也就有了“扬州十日”、“嘉定三屠”等一系列惨剧 国破家亡，人财皆失，时人短视，疯狂逃税数十年，自以为占了大便宜，却不知这实乃地地道道的自杀之举，可悲可叹啊 。
这么一大段，摘自wenketianxia的帖子《明亡于东林？》，写的不错，就不用我再叨叨了。
这么一大段，摘自wenketianxia的帖子《明亡于东林？》，写的不错，就不用我再叨叨了。
下面回答第二个问题：秦可卿为什么托梦给王熙凤？这个问题现在来看，已经很简单了，秦可卿是谁？魏忠贤，王熙凤是谁？东林党。这不就是明末党挣的两个对手吗？这两位美女，在明末朝堂的拳击场上，你来我往的打的那是一个不亦乐乎，真正是不死不休。中间一段秦可卿领先，把王熙凤死死压在身下不得翻身。不过最后的赢家却是王熙凤，秦可卿只好去上吊。不过上吊归上吊，临了，还要提醒一下王熙凤;
秦氏道：“婶娘，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。你如何连两句俗语也不晓得？常言：‘月满则亏，水满则溢。’又道是：‘登高必跌重。’如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”凤姐听了此话，心胸不快，十分敬畏，忙问道：“这话虑的极是，但有何法可以永保无虞？”秦氏冷笑道：“婶娘好痴也！‘否极泰来’，荣辱自古周而复始，岂人力所能常保的？但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可以常远保全了。即如今日诸事俱妥，只有两件未妥，若把此事如此一行，则后日可保无患了。”
凤姐便问道：“什么事？”秦氏道：“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处；将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事。如此周流，又无争竞，也没有典卖诸弊。便是有罪，己物可以入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农也有个退步，祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。若不早为后虑，只恐后悔无益了！”凤姐忙问：“有何喜事？”秦氏道：“天机不可泄漏。只是我与婶娘好了一场，临别赠你两句话，须要记着！”因念道：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
秦可卿这是在提醒王熙凤，别光打着自己的小算盘，也要看看大局，国家现在已经是穷的快揭不开锅了，就老老实实交点税，否则这江山社稷就要亡了，你最看重的文化传承也就要断了香火，到时候有你好看。
托梦这一段可以看做是作者对东林党的一份批判稿，都怪东林党铁公鸡一毛不拔，只想着怎么沾国家的好处，不想着怎么付出，也就是不想交税，不想出钱，最终把大明的大好河山给葬送了。不但把自己攒的那点家底搭进去了，也把自己最看重的文化传承给葬送了。满清把中国的文化给彻底阉割了，真正的做到了只留糟粕，不留精华，中国人从此就彻底跪下来，而且竟然还跪出瘾了，现在竟然又把这么一个酸腐的《弟子规》捧上了天，弄成了幼儿必读书，在幼儿园里面天天逼着背。这哪里是什么国学启蒙，简直就是人生规范守则，里面就写了两件事情，就是这不能干，那不能干。真按这个手册执行长大的小孩，只能是一个听话的废物。
按红楼作者的意思，这笔账是应该算在东林党头上的，没有东林党的小气不交税，大明就不会亡，大明不亡，文化传承也不会被篡改，被阉割。
秦氏道：“婶娘，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。你如何连两句俗语也不晓得？常言：‘月满则亏，水满则溢。’又道是：‘登高必跌重。’如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”凤姐听了此话，心胸不快，十分敬畏，忙问道：“这话虑的极是，但有何法可以永保无虞？”秦氏冷笑道：“婶娘好痴也！‘否极泰来’，荣辱自古周而复始，岂人力所能常保的？但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可以常远保全了。即如今日诸事俱妥，只有两件未妥，若把此事如此一行，则后日可保无患了。”
凤姐便问道：“什么事？”秦氏道：“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处；将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事。如此周流，又无争竞，也没有典卖诸弊。便是有罪，己物可以入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农也有个退步，祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。若不早为后虑，只恐后悔无益了！”凤姐忙问：“有何喜事？”秦氏道：“天机不可泄漏。只是我与婶娘好了一场，临别赠你两句话，须要记着！”因念道：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
秦可卿这是在提醒王熙凤，别光打着自己的小算盘，也要看看大局，国家现在已经是穷的快揭不开锅了，就老老实实交点税，否则这江山社稷就要亡了，你最看重的文化传承也就要断了香火，到时候有你好看。
托梦这一段可以看做是作者对东林党的一份批判稿，都怪东林党铁公鸡一毛不拔，只想着怎么沾国家的好处，不想着怎么付出，也就是不想交税，不想出钱，最终把大明的大好河山给葬送了。不但把自己攒的那点家底搭进去了，也把自己最看重的文化传承给葬送了。满清把中国的文化给彻底阉割了，真正的做到了只留糟粕，不留精华，中国人从此就彻底跪下来，而且竟然还跪出瘾了，现在竟然又把这么一个酸腐的《弟子规》捧上了天，弄成了幼儿必读书，在幼儿园里面天天逼着背。这哪里是什么国学启蒙，简直就是人生规范守则，里面就写了两件事情，就是这不能干，那不能干。真按这个手册执行长大的小孩，只能是一个听话的废物。
按红楼作者的意思，这笔账是应该算在东林党头上的，没有东林党的小气不交税，大明就不会亡，大明不亡，文化传承也不会被篡改，被阉割。
再来看看王熙凤的判词和曲子
【判词】
一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
这句是说东林党看着是正义化身的凤凰，都认为自己才能不凡，绝对可以做到齐家平天下的。可实际去却是一群之看得见眼前利益的麻雀，一群看似聪明的凡鸟而已。如果是太平盛世，也还罢了。大明看上去依然强大，可却是一座见不了太阳的冰山，一碰就碎。可在这样的末世之时，
偏偏是一群自诩聪明的麻雀们来扮演凤凰，大局可想而知。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
一从二令三人木前面有讲到，再重复一次，这有两层指代：一是说，是说贾琏对熙凤的态度，从一开始是服从，然后变成命令，最后把她休了。二是说，这是一个林字，一开始是“从”字，二是做令其变化，三是把人变成木。也就是说用“木”代替“从”字里面的“人”，换完了就不是“林”字了吗？代指王熙凤是东林党的化身。
【曲】聪明累
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，
昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定！
隐射东林党在阉党垮台之后，忙着争权夺利，算计来，算计去。看似很聪明，但是最终却把自己的身家性命，统统交代了。
【判词】
一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
这句是说东林党看着是正义化身的凤凰，都认为自己才能不凡，绝对可以做到齐家平天下的。可实际去却是一群之看得见眼前利益的麻雀，一群看似聪明的凡鸟而已。如果是太平盛世，也还罢了。大明看上去依然强大，可却是一座见不了太阳的冰山，一碰就碎。可在这样的末世之时，
偏偏是一群自诩聪明的麻雀们来扮演凤凰，大局可想而知。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
一从二令三人木前面有讲到，再重复一次，这有两层指代：一是说，是说贾琏对熙凤的态度，从一开始是服从，然后变成命令，最后把她休了。二是说，这是一个林字，一开始是“从”字，二是做令其变化，三是把人变成木。也就是说用“木”代替“从”字里面的“人”，换完了就不是“林”字了吗？代指王熙凤是东林党的化身。
【曲】聪明累
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，
昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定！
隐射东林党在阉党垮台之后，忙着争权夺利，算计来，算计去。看似很聪明，但是最终却把自己的身家性命，统统交代了。
四、林黛玉是谁？薛宝钗是谁？薛蟠、薛蝌又是谁？
终于要开始介绍女1号和女2号了，这两位，一个是木石前盟，一个是金玉良缘，那么这二位到底是谁？谁又是真正的宝二奶奶？
纵观《红楼梦》，林黛玉带给人的是一种诗人般的感觉。她才思横溢，文思敏捷，作诗常居人之上。她心地善良纯洁，宝玉挨打，黛玉最后才去看他，但她来的时候眼睛是哭肿的，像桃子一样大。她对现时的思想有着一股叛逆精神，世人斥《西厢记》、《牡丹亭》为 “淫词艳曲”，而她却偏爱这些“性灵之学”，也从不劝宝玉走“仕途经济”之道。她真诚率真，喜怒哀乐都放在外面，但她的小心眼也常常伤人。
薛宝钗却有如一名政治家，知情达理，宽容随和，识时务，顾大体，关注现实利益。宝钗在贾府中普遍给人的印象是“行为豁达，随份从时”。黛玉对她“有些悒郁不愤之意”，宝钗却从不放在心上。宝钗对人的观察细致入微，贾母的脾气好恶，姐妹丫鬟的性情习惯都记在心中，以致常常能博得别人的好感。薛宝钗深明世事人情，像“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”的诗句，就不是一般人能写得出的。与黛玉相反，她对现时的观念是接受的，身体力行的，总想潜移默化地对宝玉灌输“仕途经济”的思想。薛宝钗理财治家，通晓庶务也是高人一等。
林黛玉是理想化的，她的思想行为都远远高出她所处的那个时代，但她的理想与世人相反，又太爱按自己的心意行事，太爱保持高洁的品质，不用心与周围的人搞好关系，所以最后难免一败。宝钗是现实的，思想行为符合现时的观念，为人处事恰到好处，本身又比别人精明能干，这样的人最终博得贾母的青睐，毫不出奇。
以上是网上对林薛二人的评价，作者不详。
终于要开始介绍女1号和女2号了，这两位，一个是木石前盟，一个是金玉良缘，那么这二位到底是谁？谁又是真正的宝二奶奶？
纵观《红楼梦》，林黛玉带给人的是一种诗人般的感觉。她才思横溢，文思敏捷，作诗常居人之上。她心地善良纯洁，宝玉挨打，黛玉最后才去看他，但她来的时候眼睛是哭肿的，像桃子一样大。她对现时的思想有着一股叛逆精神，世人斥《西厢记》、《牡丹亭》为 “淫词艳曲”，而她却偏爱这些“性灵之学”，也从不劝宝玉走“仕途经济”之道。她真诚率真，喜怒哀乐都放在外面，但她的小心眼也常常伤人。
薛宝钗却有如一名政治家，知情达理，宽容随和，识时务，顾大体，关注现实利益。宝钗在贾府中普遍给人的印象是“行为豁达，随份从时”。黛玉对她“有些悒郁不愤之意”，宝钗却从不放在心上。宝钗对人的观察细致入微，贾母的脾气好恶，姐妹丫鬟的性情习惯都记在心中，以致常常能博得别人的好感。薛宝钗深明世事人情，像“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”的诗句，就不是一般人能写得出的。与黛玉相反，她对现时的观念是接受的，身体力行的，总想潜移默化地对宝玉灌输“仕途经济”的思想。薛宝钗理财治家，通晓庶务也是高人一等。
林黛玉是理想化的，她的思想行为都远远高出她所处的那个时代，但她的理想与世人相反，又太爱按自己的心意行事，太爱保持高洁的品质，不用心与周围的人搞好关系，所以最后难免一败。宝钗是现实的，思想行为符合现时的观念，为人处事恰到好处，本身又比别人精明能干，这样的人最终博得贾母的青睐，毫不出奇。
以上是网上对林薛二人的评价，作者不详。
林黛玉、薛宝钗红楼里面最著名的一对女孩，一个是特立独行的理想主义者，一个是识时务，顾大体的现实主义者，但却都是冰雪聪明，明媚动人。如果现在发起一个投票，让大家选选这二位谁是自己心中的最爱，估计投票结果估计也是五五分吧。
但是作者在金陵十二正钗开篇的判词里面就搞了一个钗黛合一，硬是把林妹妹和宝姐姐两个人给捏到一起了，这是个什么意思？林薛二位，做为女1号和女2号，而且是占尽作者心血，广的吃瓜群众喜爱的两个存在，竟然不能一人占一页，而是搞了一个二合一，那么这么安排是何道理？作者在这里已经很直白的告诉大家林黛玉和薛宝钗根本就是一回事。
那么这林妹妹和宝姐姐到底是谁？怎么又有这么大的差异？一个人怎么精分，也不会同时映射出这么两个完全身份，性格完全不同的两个人。正确的理解应该是林黛玉和薛宝钗这两位大美女根本就不是人，是不是吓着了，不是人？是什么？难道是妖精？
前面已经说了红楼梦是明末隐史，可不是什么聊斋，怎么会有什么妖精。在前面也提到了我们的宝玉，宝二爷的其实也不是人，而是传国玉玺。这么看，说林薛二位不是人，也没有那么可怕和不可理解的。那么她们到底代指的是什么东西呢？可林薛二位的真身连物品都不是，而只是一种空飘飘的，虚无缥缈的关系，具体点说就是和宝二爷的关系。但是这种看上去虚无缥缈的关系却是最宏大的，因为这种关系其实是力量的体现，这种力量，不是个人的力量，而是国家层面上的力量。这种力量最终将决定宝玉、宝二爷的归属，也就是天下的归属。
最准确的说林薛二人代表的是国运，是整个中华大地的命运，只不过她们二人代表的是命运的不同走向罢了！
整部红楼其实就是一部钗黛二女挣夫的故事，只不过这两个女孩实在是太过厉害了，广得大众喜爱的两个性格不同的娇娇美女，不动声色的较量，背后却是千里无鸡鸣，白骨漏于野。据现人研究明末人口估计在1.1~1.2亿，可清初也就只有一半了，后来很多专家（估计是满人），对这个数据很不满意，又很努力的推算，再推算，也不过得出一个顺治八年7千万人口的数量。也就是说明末到清初这段时间损失了至少4千万人口，这还是一个很保守的估计值。换个说法就是明末这短短一二十年，从崇祯十七年（1644）到顺治八年（1651）才7年，就算加上整个崇祯朝的17年，也不过是24年，可中华大地的人口三分之一到二分之一。这是多么血淋淋的数据呀。
明末人口经过西方学者的深入研究，已基本令人信服地推翻了明代官方统计数字5000—6000余万的可靠性，学者们根据各自研究，推测出早在明代中晚期（万历年间，1600年左右），中国人口就已愈亿，数字在1.2亿—2亿之间（注：参见高王凌：《明清时期的中国人口》（《清史研究》1994年第3 期）和葛剑雄、曹树基：《对明代人口总数的新估计》（《中国史研究》1995 年第1期）。）。
然而，由于明末农民起义和明清鼎革，清初的人口数字再次成为一个无法科学计算的难题，引起了诸多估计与争论。中国学者的估计略为保守，一度倾向于“以丁折口”的学者，分别将清初丁、口比例大致定为1∶4、1∶5、1∶6等，从而根据官方对“人丁”的统计数字1063万（顺治8年，公元1651年）分别推算出清初人口当为4000余万、5000 余万和6000余万，这种推算法现已基本为学界否定。程贤敏先生根据康熙末年至雍正十二年间的人口年均增长率逆推出顺治八年的人口当为7000余万（注：程贤敏：《论清代人口增长率及“过剩问题”》，《中国史研究》1982年第3期。）
而林黛玉和薛宝钗，就是下场参与这场比赛的各方力量的代表者。
但是作者在金陵十二正钗开篇的判词里面就搞了一个钗黛合一，硬是把林妹妹和宝姐姐两个人给捏到一起了，这是个什么意思？林薛二位，做为女1号和女2号，而且是占尽作者心血，广的吃瓜群众喜爱的两个存在，竟然不能一人占一页，而是搞了一个二合一，那么这么安排是何道理？作者在这里已经很直白的告诉大家林黛玉和薛宝钗根本就是一回事。
那么这林妹妹和宝姐姐到底是谁？怎么又有这么大的差异？一个人怎么精分，也不会同时映射出这么两个完全身份，性格完全不同的两个人。正确的理解应该是林黛玉和薛宝钗这两位大美女根本就不是人，是不是吓着了，不是人？是什么？难道是妖精？
前面已经说了红楼梦是明末隐史，可不是什么聊斋，怎么会有什么妖精。在前面也提到了我们的宝玉，宝二爷的其实也不是人，而是传国玉玺。这么看，说林薛二位不是人，也没有那么可怕和不可理解的。那么她们到底代指的是什么东西呢？可林薛二位的真身连物品都不是，而只是一种空飘飘的，虚无缥缈的关系，具体点说就是和宝二爷的关系。但是这种看上去虚无缥缈的关系却是最宏大的，因为这种关系其实是力量的体现，这种力量，不是个人的力量，而是国家层面上的力量。这种力量最终将决定宝玉、宝二爷的归属，也就是天下的归属。
最准确的说林薛二人代表的是国运，是整个中华大地的命运，只不过她们二人代表的是命运的不同走向罢了！
整部红楼其实就是一部钗黛二女挣夫的故事，只不过这两个女孩实在是太过厉害了，广得大众喜爱的两个性格不同的娇娇美女，不动声色的较量，背后却是千里无鸡鸣，白骨漏于野。据现人研究明末人口估计在1.1~1.2亿，可清初也就只有一半了，后来很多专家（估计是满人），对这个数据很不满意，又很努力的推算，再推算，也不过得出一个顺治八年7千万人口的数量。也就是说明末到清初这段时间损失了至少4千万人口，这还是一个很保守的估计值。换个说法就是明末这短短一二十年，从崇祯十七年（1644）到顺治八年（1651）才7年，就算加上整个崇祯朝的17年，也不过是24年，可中华大地的人口三分之一到二分之一。这是多么血淋淋的数据呀。
明末人口经过西方学者的深入研究，已基本令人信服地推翻了明代官方统计数字5000—6000余万的可靠性，学者们根据各自研究，推测出早在明代中晚期（万历年间，1600年左右），中国人口就已愈亿，数字在1.2亿—2亿之间（注：参见高王凌：《明清时期的中国人口》（《清史研究》1994年第3 期）和葛剑雄、曹树基：《对明代人口总数的新估计》（《中国史研究》1995 年第1期）。）。
然而，由于明末农民起义和明清鼎革，清初的人口数字再次成为一个无法科学计算的难题，引起了诸多估计与争论。中国学者的估计略为保守，一度倾向于“以丁折口”的学者，分别将清初丁、口比例大致定为1∶4、1∶5、1∶6等，从而根据官方对“人丁”的统计数字1063万（顺治8年，公元1651年）分别推算出清初人口当为4000余万、5000 余万和6000余万，这种推算法现已基本为学界否定。程贤敏先生根据康熙末年至雍正十二年间的人口年均增长率逆推出顺治八年的人口当为7000余万（注：程贤敏：《论清代人口增长率及“过剩问题”》，《中国史研究》1982年第3期。）
而林黛玉和薛宝钗，就是下场参与这场比赛的各方力量的代表者。
首先看看甲方选手的代表者：林黛玉
林黛玉占的是木石前盟的大义，既然是木石前盟，前盟，那么也就是说她代表的是守擂一方，也就是大明一方。可她既然代表贾家参与这场争夺战，却姓林？这个林什么意思？这个林指的是东林党，说的是大明虽然姓朱，可是东林党却把持了朝堂。那么她为什么不姓王呢？因为黛玉代表的是国运，代表的是大明的气数，而非具体导致大明灭亡的人，所以不姓贾，也不姓王，而是姓林。
楼里的林妹妹输给了宝姐姐，是输在性格上了，林黛玉孤高自许，目无下尘，动不动就使些小性子。除了宝玉对她情有独钟之外，没有什么人敢去招惹她。那么作者为什么会赋予林妹妹这么一个性格呢？
作者将虚拟的大明气数化实为人，并赋予了她生命和灵魂，让她成了优雅聪慧、惹人怜爱的林妹妹，但却又赋予了一个小心眼、刻薄、挑剔、任性的性格，这是为什么呢？原因很简单，因为这就是大明末代皇帝崇祯的性格。小心眼、刻薄、挑剔、任性等等，放在一个小姑娘身上，你可能会说有性格，可爱。可这些毛病放到一国之主身上，麻烦就大了去，明亡，也不能说都是臣子的责任，崇祯临死还说“朕非亡国之君，臣乃亡国之臣”，就是到死都不知道自己的问题，不知道自己错到哪里了？崇祯一朝的臣子的确有问题，可最大的问题却是崇祯自己，连虫虫特工队里面的大反派，蝗虫都知道：一切的责任都是领导者的责任。
崇祯是接到了一个烂摊子，但手上却还是有一些能用的人，可是崇祯用人却是大有问题，一是识人不明，朝里奸佞当道，内阁里整体忙的不是别的，就是争权夺利；二是不允许手下犯错误，一个错误轻则罢官回家，永不叙用，重则拉出去，咔嚓砍了；三是不扛责任，这第三条，是最重的一条，崇祯不扛责任，爱惜羽毛，也就是林式的清高自傲，不允许自己沾染任何污垢。本来是同意杨嗣昌的攘外必先安内的方针，先和皇太和谈，等收拾了李自成再说。可朝堂反对，就把杨嗣昌推出去顶雷。后来李自成都围城了，却想和谈，只想裂土封王，自立西北就好，这么好的机会，都不要，放不下面子，怕落骂名。就算是跑了也好，可就这么不跑，不和谈，最后高傲的把自己吊死在歪脖树上，把国家就这么随意的葬送了。只想保留“天子守国门 君王死社稷”的高贵，却不知道就这么把权力大棒扔下不管，是最大的不负责。
崇祯在位十七年，就杀了这么多的著名大臣：
杨镐，兵部侍郎，崇祯二年1629年因萨尔浒战败被杀。
刘策，蓟辽都御史，崇祯三年1630年因辽东战事失利被杀。
袁崇焕，督师，辽东巡抚，崇祯三年1630年被杀。
孙元化，巡抚都御史，崇祯五年1632年因辽东战事失利被杀。
杨一鹏，漕运总督，崇祯七年1634年因农民军破凤阳被杀。
熊文灿，兵部尚书兼右副都御史，崇祯十三年1640年因招降张献忠、罗汝才失败被杀；同时还杀了总兵官33人。
郑崇俭，三边总督，崇祯十四年1641年因剿农民军不力被杀。
薛国观，内阁首辅，崇祯十四年1641年因劝说皇亲国戚捐助军款被杀。
陈新甲，兵部尚书，崇祯十五年1642年因泄露崇祯与满清议和的消息被杀。
周延儒，内阁首辅，崇祯十六年1643年因贪污、谎报军情被杀。
其它下级官员被杀的不下上百人
说的有点偏了，不说崇祯了，还说我们的林妹妹，林妹妹为什么是病恹恹的，那是因为崇祯时代大明的气数已尽衰弱不堪了，那林妹妹又怎么老是哭哭啼啼的，动不动就流眼泪？读过红楼的人都知道，林黛玉这是在还眼泪，是对木石前盟的报答。看看书中的原话：
那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神瑛侍者。他却常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，幻化人形，仅仅修成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意。常说：‘自己受了他雨露之惠，我并无此水可还。他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。’
林妹妹用眼泪报恩，抵偿木石前盟的恩情，那么她的眼泪实际上就是大明的福泽，大明祖上的荫蔽，眼泪流完了，也就是大明的福泽耗尽了，所以也就亡了。
黛玉葬花，葬的是崇祯，崇祯亡了，还有南明，而宝玉和薛宝钗大婚，则是天下政权皆归了女真，大明彻底亡了，再无片土寸瓦，所以黛玉的眼泪也就没了，黛玉自然也就亡了。
林黛玉受尽“风刀霜剑严相逼”之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
林黛玉占的是木石前盟的大义，既然是木石前盟，前盟，那么也就是说她代表的是守擂一方，也就是大明一方。可她既然代表贾家参与这场争夺战，却姓林？这个林什么意思？这个林指的是东林党，说的是大明虽然姓朱，可是东林党却把持了朝堂。那么她为什么不姓王呢？因为黛玉代表的是国运，代表的是大明的气数，而非具体导致大明灭亡的人，所以不姓贾，也不姓王，而是姓林。
楼里的林妹妹输给了宝姐姐，是输在性格上了，林黛玉孤高自许，目无下尘，动不动就使些小性子。除了宝玉对她情有独钟之外，没有什么人敢去招惹她。那么作者为什么会赋予林妹妹这么一个性格呢？
作者将虚拟的大明气数化实为人，并赋予了她生命和灵魂，让她成了优雅聪慧、惹人怜爱的林妹妹，但却又赋予了一个小心眼、刻薄、挑剔、任性的性格，这是为什么呢？原因很简单，因为这就是大明末代皇帝崇祯的性格。小心眼、刻薄、挑剔、任性等等，放在一个小姑娘身上，你可能会说有性格，可爱。可这些毛病放到一国之主身上，麻烦就大了去，明亡，也不能说都是臣子的责任，崇祯临死还说“朕非亡国之君，臣乃亡国之臣”，就是到死都不知道自己的问题，不知道自己错到哪里了？崇祯一朝的臣子的确有问题，可最大的问题却是崇祯自己，连虫虫特工队里面的大反派，蝗虫都知道：一切的责任都是领导者的责任。
崇祯是接到了一个烂摊子，但手上却还是有一些能用的人，可是崇祯用人却是大有问题，一是识人不明，朝里奸佞当道，内阁里整体忙的不是别的，就是争权夺利；二是不允许手下犯错误，一个错误轻则罢官回家，永不叙用，重则拉出去，咔嚓砍了；三是不扛责任，这第三条，是最重的一条，崇祯不扛责任，爱惜羽毛，也就是林式的清高自傲，不允许自己沾染任何污垢。本来是同意杨嗣昌的攘外必先安内的方针，先和皇太和谈，等收拾了李自成再说。可朝堂反对，就把杨嗣昌推出去顶雷。后来李自成都围城了，却想和谈，只想裂土封王，自立西北就好，这么好的机会，都不要，放不下面子，怕落骂名。就算是跑了也好，可就这么不跑，不和谈，最后高傲的把自己吊死在歪脖树上，把国家就这么随意的葬送了。只想保留“天子守国门 君王死社稷”的高贵，却不知道就这么把权力大棒扔下不管，是最大的不负责。
崇祯在位十七年，就杀了这么多的著名大臣：
杨镐，兵部侍郎，崇祯二年1629年因萨尔浒战败被杀。
刘策，蓟辽都御史，崇祯三年1630年因辽东战事失利被杀。
袁崇焕，督师，辽东巡抚，崇祯三年1630年被杀。
孙元化，巡抚都御史，崇祯五年1632年因辽东战事失利被杀。
杨一鹏，漕运总督，崇祯七年1634年因农民军破凤阳被杀。
熊文灿，兵部尚书兼右副都御史，崇祯十三年1640年因招降张献忠、罗汝才失败被杀；同时还杀了总兵官33人。
郑崇俭，三边总督，崇祯十四年1641年因剿农民军不力被杀。
薛国观，内阁首辅，崇祯十四年1641年因劝说皇亲国戚捐助军款被杀。
陈新甲，兵部尚书，崇祯十五年1642年因泄露崇祯与满清议和的消息被杀。
周延儒，内阁首辅，崇祯十六年1643年因贪污、谎报军情被杀。
其它下级官员被杀的不下上百人
说的有点偏了，不说崇祯了，还说我们的林妹妹，林妹妹为什么是病恹恹的，那是因为崇祯时代大明的气数已尽衰弱不堪了，那林妹妹又怎么老是哭哭啼啼的，动不动就流眼泪？读过红楼的人都知道，林黛玉这是在还眼泪，是对木石前盟的报答。看看书中的原话：
那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神瑛侍者。他却常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，幻化人形，仅仅修成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意。常说：‘自己受了他雨露之惠，我并无此水可还。他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。’
林妹妹用眼泪报恩，抵偿木石前盟的恩情，那么她的眼泪实际上就是大明的福泽，大明祖上的荫蔽，眼泪流完了，也就是大明的福泽耗尽了，所以也就亡了。
黛玉葬花，葬的是崇祯，崇祯亡了，还有南明，而宝玉和薛宝钗大婚，则是天下政权皆归了女真，大明彻底亡了，再无片土寸瓦，所以黛玉的眼泪也就没了，黛玉自然也就亡了。
林黛玉受尽“风刀霜剑严相逼”之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。
【判词】钗黛合一
画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
这个判词实在是太悲惨了，玉带林中挂，说的是崇祯上吊了，金簪雪里埋，是指皇后、宾妃，公主都倒在血泊之中。亡国之君崇祯，最后时刻逼着要杀掉自己身边的人，然后自己上吊自杀。这个判词就是大明最后的画面。
崇祯十七年三月十七日，李自成开始三面攻打北京。到十八日上午，北京城全城被围。到了下午，李自成派人对崇祯直言到“请逊位”。然后下令全线攻城。马上内城便被攻克。
崇祯皇帝已经明白只有死路一条了。外地的勤王部队短时间也不会到来。崇祯对左右内侍宫女说到“皇宫马上就被攻破了，我不忍心你们同归于尽，你们快快逃走吧”。
崇祯对自己的老婆周皇后说“大事已去，而为天下母，宜死”，周皇后听后痛哭地对思宗答到：“妾事陛下十八年，卒不听一语，今日同死社稷，亦复何恨。”随后自缢而死。又转身问袁贵妃何时自尽。袁贵妃痛苦地说到“请死在陛下之前!”自缢时鸾带断裂，袁贵妃跌落在地上。思宗立刻取下宝剑，随后砍杀掉袁贵妃后，又接着酒劲杀死了另外几个嫔妃。随后思宗看到正在哭泣的长平公主后，流泪地说到“汝何故生在帝王家?”哭着向长平砍了下去。
绝望之下，崇祯与王承恩这一帝一臣蹒跚着走向皇宫后面的煤山。崇祯咬破手指，用鲜血写下了遗书：朕自登极十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣之误朕也，朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。然后摘掉皇冠，用发敷面，表示无脸面见列祖列宗；又脱下一只鞋，表示不愿入地面见苍生百姓。随后踩在王承恩的背上，在一棵歪脖树上自缢殉国。
【曲】枉凝眉
一个是阆苑仙葩，
一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他。
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，
一个空劳牵挂。
一个是水中月，
一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬，春流到夏！ [3]
反清复明的心事终虚化了，大明的逝去，只能是让人空自嗟，这一切都是水中月，这一切都是镜中花。
黛玉的眼泪前面已经说了，就不再重复 了。
画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
这个判词实在是太悲惨了，玉带林中挂，说的是崇祯上吊了，金簪雪里埋，是指皇后、宾妃，公主都倒在血泊之中。亡国之君崇祯，最后时刻逼着要杀掉自己身边的人，然后自己上吊自杀。这个判词就是大明最后的画面。
崇祯十七年三月十七日，李自成开始三面攻打北京。到十八日上午，北京城全城被围。到了下午，李自成派人对崇祯直言到“请逊位”。然后下令全线攻城。马上内城便被攻克。
崇祯皇帝已经明白只有死路一条了。外地的勤王部队短时间也不会到来。崇祯对左右内侍宫女说到“皇宫马上就被攻破了，我不忍心你们同归于尽，你们快快逃走吧”。
崇祯对自己的老婆周皇后说“大事已去，而为天下母，宜死”，周皇后听后痛哭地对思宗答到：“妾事陛下十八年，卒不听一语，今日同死社稷，亦复何恨。”随后自缢而死。又转身问袁贵妃何时自尽。袁贵妃痛苦地说到“请死在陛下之前!”自缢时鸾带断裂，袁贵妃跌落在地上。思宗立刻取下宝剑，随后砍杀掉袁贵妃后，又接着酒劲杀死了另外几个嫔妃。随后思宗看到正在哭泣的长平公主后，流泪地说到“汝何故生在帝王家?”哭着向长平砍了下去。
绝望之下，崇祯与王承恩这一帝一臣蹒跚着走向皇宫后面的煤山。崇祯咬破手指，用鲜血写下了遗书：朕自登极十七年，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣之误朕也，朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。然后摘掉皇冠，用发敷面，表示无脸面见列祖列宗；又脱下一只鞋，表示不愿入地面见苍生百姓。随后踩在王承恩的背上，在一棵歪脖树上自缢殉国。
【曲】枉凝眉
一个是阆苑仙葩，
一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他。
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，
一个空劳牵挂。
一个是水中月，
一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬，春流到夏！ [3]
反清复明的心事终虚化了，大明的逝去，只能是让人空自嗟，这一切都是水中月，这一切都是镜中花。
黛玉的眼泪前面已经说了，就不再重复 了。
再回过头来看乙方选手的代表者：薛宝钗
薛宝钗姓薛，这个薛，也就是贾王薛史、家亡血史的血了。薛宝钗姓血，那么也就是代表攻擂的一方，亡家灭国的血债一方了。
那么问题来了，薛宝钗代表的是哪个血债呢？大明的血债有点复杂，因为凶手有两个，一个是响马李自成，一个是鞑子皇太极。薛宝钗到底代表他们两个里面的那一个？
要说明薛宝钗到底代表的是哪个血债？就要先分析一下这个薛家？先看看谁都姓薛？薛家一开始只有薛宝钗和她哥哥薛蟠，薛姨妈可不姓薛，而是姓王，是王夫人的妹妹。后来突然又蹦出来一个堂弟、一个堂妹，薛蝌、薛宝琴，书中一共有这么四个姓薛的。下面就分析一下这个薛蟠和薛蝌到底是谁？把薛家的这两个男人搞明白了，就会知道薛宝钗到底代表谁参赛？至于薛宝琴，这是一个非常奇怪的存在，等到讲金陵十二钗副钗时，会专门讲，现在先放下。
薛宝钗姓薛，这个薛，也就是贾王薛史、家亡血史的血了。薛宝钗姓血，那么也就是代表攻擂的一方，亡家灭国的血债一方了。
那么问题来了，薛宝钗代表的是哪个血债呢？大明的血债有点复杂，因为凶手有两个，一个是响马李自成，一个是鞑子皇太极。薛宝钗到底代表他们两个里面的那一个？
要说明薛宝钗到底代表的是哪个血债？就要先分析一下这个薛家？先看看谁都姓薛？薛家一开始只有薛宝钗和她哥哥薛蟠，薛姨妈可不姓薛，而是姓王，是王夫人的妹妹。后来突然又蹦出来一个堂弟、一个堂妹，薛蝌、薛宝琴，书中一共有这么四个姓薛的。下面就分析一下这个薛蟠和薛蝌到底是谁？把薛家的这两个男人搞明白了，就会知道薛宝钗到底代表谁参赛？至于薛宝琴，这是一个非常奇怪的存在，等到讲金陵十二钗副钗时，会专门讲，现在先放下。
先来看宝钗的亲大哥 薛蟠
薛蟠
薛蟠，古典小说《红楼梦》中的人物，字文龙（一作“文起”），外号“呆霸王”，薛姨妈之子，薛宝钗之兄。因幼年丧父，寡母又纵容溺爱，终日唯有斗鸡走马，游山玩水。
薛蟠，这个蟠，是蟠龙的蟠，而且人送外号“呆霸王”。无论名字，还有外号，都在告诉我们，这可不是一个帮闲打杂的小人物，而是一个真正的主角人物，那么他是谁呢？
其实这个人是很容易猜到的，首先他姓薛，是大明亡国的血债债主，而且外号里面还有一个“王”字，而且还是一条蟠龙，那么他是谁不就很明显了吗？那么这个不学无术，只知道惹是生非，争风吃醋的超级纨绔呆霸王的真身，就是那个只做了四十二天皇帝的李自成，李闯王。
是不是感觉反差很大，这么一个烂泥扶不上墙的家伙，竟然是李自成，这两个人哪哪都看不到半点相同之处。这就是作者高明之处了，总把人物真身藏到你意想不到的地方。而且也是对李自成的一种讽刺。
薛蟠
薛蟠，古典小说《红楼梦》中的人物，字文龙（一作“文起”），外号“呆霸王”，薛姨妈之子，薛宝钗之兄。因幼年丧父，寡母又纵容溺爱，终日唯有斗鸡走马，游山玩水。
薛蟠，这个蟠，是蟠龙的蟠，而且人送外号“呆霸王”。无论名字，还有外号，都在告诉我们，这可不是一个帮闲打杂的小人物，而是一个真正的主角人物，那么他是谁呢？
其实这个人是很容易猜到的，首先他姓薛，是大明亡国的血债债主，而且外号里面还有一个“王”字，而且还是一条蟠龙，那么他是谁不就很明显了吗？那么这个不学无术，只知道惹是生非，争风吃醋的超级纨绔呆霸王的真身，就是那个只做了四十二天皇帝的李自成，李闯王。
是不是感觉反差很大，这么一个烂泥扶不上墙的家伙，竟然是李自成，这两个人哪哪都看不到半点相同之处。这就是作者高明之处了，总把人物真身藏到你意想不到的地方。而且也是对李自成的一种讽刺。
李自成 （明末农民起义领袖）
图片: https://images-cdn.shimo.im/ZTha0F0gjok7DhiX/李自成.jpg!thumbnail
李自成（1606年9月22日—1645年5月17日），原名鸿基，小字黄来儿，又字枣儿， [1] 明末农民起义领袖，世居陕西榆林米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。崇祯二年（1629年）起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他继称闯王。
当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，部队发展到百万之众，成为起义军中的主力军。崇祯十六年（1643年）在襄阳称新顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵，在山海关内外会战李自成。李自成战败，退出北京，率军在河南、陕西抗击。顺治二年（1645年）5月17日，在湖北通城县九宫山遭村民误杀。 [2] （另有一说李自成死亡地点为为湖北咸宁市通山县九宫山。
图片: https://images-cdn.shimo.im/ZTha0F0gjok7DhiX/李自成.jpg!thumbnail
李自成（1606年9月22日—1645年5月17日），原名鸿基，小字黄来儿，又字枣儿， [1] 明末农民起义领袖，世居陕西榆林米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。崇祯二年（1629年）起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他继称闯王。
当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，部队发展到百万之众，成为起义军中的主力军。崇祯十六年（1643年）在襄阳称新顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵，在山海关内外会战李自成。李自成战败，退出北京，率军在河南、陕西抗击。顺治二年（1645年）5月17日，在湖北通城县九宫山遭村民误杀。 [2] （另有一说李自成死亡地点为为湖北咸宁市通山县九宫山。
说完了薛宝钗的正牌哥哥，薛蟠，那么再看看这个半路里面跑出来的弟弟，薛蝌，薛蝌又是哪一个呢？
薛蝌
薛蝌是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物——皇商之子，薛姨妈的侄儿，薛宝琴的胞兄，薛宝钗的堂弟。
先看看作者是怎么介绍的薛蝌的：
然后宝玉忙忙来至怡红院中，向袭人、麝月、晴雯笑道：“你们还不快着看去！谁知宝姐姐的亲哥哥是那个样子，他这叔伯兄弟，形容举止另是个样子，倒象是宝姐姐的同胞兄弟似的。
宝玉的这句玩笑话，却是非常关键的一句话，这是说这个薛蝌才是薛宝钗的真兄弟，而薛蟠只是一个假兄弟。
那这个薛宝钗的亲弟兄薛蝌究竟是谁？看人先看名，来看薛蝌的这个蝌字，周汝昌先生在“蝌”字下作按语曰： 薛蝌之名，当是底本草书致讹。盖蝌蚪乃蛙之幼虫，至细至卑，无所取义。应作虬。虬即虬，龙之一种。兄名 蟠，弟名虬，其义相联。雪芹写竹根雕杯，写梅花曲枝，皆用“蟠虬”一词可证。虬误为蚪，又讹作蝌也。
薛蝌，应该不是抄写错误，而是是作者有意贬损，虽然是条龙，本质上却不过是吃了天鹅肉的癞蛤蟆罢了。那么这个化为虬的蝌蚪，究竟是谁呢？看看老朱家的仇人，就很好猜了，当然就是辫子大戏里面的老主角皇太极了。
薛蝌
薛蝌是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物——皇商之子，薛姨妈的侄儿，薛宝琴的胞兄，薛宝钗的堂弟。
先看看作者是怎么介绍的薛蝌的：
然后宝玉忙忙来至怡红院中，向袭人、麝月、晴雯笑道：“你们还不快着看去！谁知宝姐姐的亲哥哥是那个样子，他这叔伯兄弟，形容举止另是个样子，倒象是宝姐姐的同胞兄弟似的。
宝玉的这句玩笑话，却是非常关键的一句话，这是说这个薛蝌才是薛宝钗的真兄弟，而薛蟠只是一个假兄弟。
那这个薛宝钗的亲弟兄薛蝌究竟是谁？看人先看名，来看薛蝌的这个蝌字，周汝昌先生在“蝌”字下作按语曰： 薛蝌之名，当是底本草书致讹。盖蝌蚪乃蛙之幼虫，至细至卑，无所取义。应作虬。虬即虬，龙之一种。兄名 蟠，弟名虬，其义相联。雪芹写竹根雕杯，写梅花曲枝，皆用“蟠虬”一词可证。虬误为蚪，又讹作蝌也。
薛蝌，应该不是抄写错误，而是是作者有意贬损，虽然是条龙，本质上却不过是吃了天鹅肉的癞蛤蟆罢了。那么这个化为虬的蝌蚪，究竟是谁呢？看看老朱家的仇人，就很好猜了，当然就是辫子大戏里面的老主角皇太极了。
搞明白了薛蟠和薛蝌的身份，薛宝钗是谁的代表也就明了，薛宝钗同时指代了两股力量，一个是闯逆，李自成，一个是鞑子，皇太极。
薛宝钗的以一代二，的确是迷惑了太多的人，以至于一直没能确定金玉良缘的具体含义，按说金玉良缘应该指代后金，也就是清，可故事情节却又和历史脱节了。其实就是没有注意到这个小蝌蚪。作者在80回之后以遗失的章节里面，薛蟠是不会那么潇洒的，还能做一个败尽家产的浪荡落魄子，而是应该会安排，薛蟠身亡，不论是被官府杀了，病故，还是其它的死法，一定会让他死，但是人死财不亡，偌大的家产全归了堂弟薛蝌，薛蝌继承了整个薛家的家产。只不过这些章节不存在了，这个薛蝌，也就没了存在感，给忽视了。
再来看看护官符里面对薛家的定义：丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。里面有两个重点词：一个珍珠，一个金。
珍珠是东北的特产，很多朋友只知道东北三宝：人参、貂皮、乌拉草，却不知道东北早先的特产却是珍珠，东北产的珍珠，又名东珠，满语为“塔娜”。是早先女真人的贡品，无论是辽、蒙古、还是大明当政时，东珠都是女真贡品的必备品。
而金就是清，清就是金。清初本名后金，是努尔哈赤于明朝分庭抗礼时建立的汗国。到皇太极，欲称帝，当时后金第一汉臣范宽，告诉皇太极欲取中原江山，必须改国号与族名。因为宋朝时汉族人已经和金国女真人结下民族仇恨！他又提议改后金国号为清，女真族名为满，两字均属水，足以灭明（日月为火） 。
珍珠如土金如铁，很明确的把薛家指定为满清。薛蟠只不过是个假哥哥罢了，不过薛蝌认了这各哥哥，也不冤枉。只要是哥哥薛蟠在里面一折腾，弟弟薛蝌就在外面响应，趁火打劫。假哥哥折腾来折腾去，最后却是为亲弟弟做了嫁衣，可以肯定的是没有薛蟠就没有薛蝌。历史在这里实在是太过无奈了，薛蝌这个位置就是白白捡来的。北边的江山被薛蟠蹂躏的乱七八糟，薛蝌跟在后面捡了一个大便宜，然后又用北边的将，平了南边的抵抗，就万事大吉了。归根到底就是宝钗代表的满清运气实在是太过好了，所以说还是薛宝钗最旺、最厉害。
再来看看判词和曲子,宝钗的判词和黛玉的一样，就不重复了。
【曲】终身误
都道是金玉良缘，
俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；
终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
金玉良缘，就是指的宝钗代表的清朝最终获取了这场比赛的胜利，通过非正当手段，得到了传国玉玺，宝玉，宝二爷。不过宝钗一人背负了两笔血仇，这样的身份，宝二爷自然是不喜欢的，就是是强做了夫妻，也是一个相敬如宾，客客气气的假夫妻，用现在的话来说，就是宝钗遇到了家庭冷暴力。可这又怪谁？谁让你背负了这么多血债。
薛宝钗的以一代二，的确是迷惑了太多的人，以至于一直没能确定金玉良缘的具体含义，按说金玉良缘应该指代后金，也就是清，可故事情节却又和历史脱节了。其实就是没有注意到这个小蝌蚪。作者在80回之后以遗失的章节里面，薛蟠是不会那么潇洒的，还能做一个败尽家产的浪荡落魄子，而是应该会安排，薛蟠身亡，不论是被官府杀了，病故，还是其它的死法，一定会让他死，但是人死财不亡，偌大的家产全归了堂弟薛蝌，薛蝌继承了整个薛家的家产。只不过这些章节不存在了，这个薛蝌，也就没了存在感，给忽视了。
再来看看护官符里面对薛家的定义：丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。里面有两个重点词：一个珍珠，一个金。
珍珠是东北的特产，很多朋友只知道东北三宝：人参、貂皮、乌拉草，却不知道东北早先的特产却是珍珠，东北产的珍珠，又名东珠，满语为“塔娜”。是早先女真人的贡品，无论是辽、蒙古、还是大明当政时，东珠都是女真贡品的必备品。
而金就是清，清就是金。清初本名后金，是努尔哈赤于明朝分庭抗礼时建立的汗国。到皇太极，欲称帝，当时后金第一汉臣范宽，告诉皇太极欲取中原江山，必须改国号与族名。因为宋朝时汉族人已经和金国女真人结下民族仇恨！他又提议改后金国号为清，女真族名为满，两字均属水，足以灭明（日月为火） 。
珍珠如土金如铁，很明确的把薛家指定为满清。薛蟠只不过是个假哥哥罢了，不过薛蝌认了这各哥哥，也不冤枉。只要是哥哥薛蟠在里面一折腾，弟弟薛蝌就在外面响应，趁火打劫。假哥哥折腾来折腾去，最后却是为亲弟弟做了嫁衣，可以肯定的是没有薛蟠就没有薛蝌。历史在这里实在是太过无奈了，薛蝌这个位置就是白白捡来的。北边的江山被薛蟠蹂躏的乱七八糟，薛蝌跟在后面捡了一个大便宜，然后又用北边的将，平了南边的抵抗，就万事大吉了。归根到底就是宝钗代表的满清运气实在是太过好了，所以说还是薛宝钗最旺、最厉害。
再来看看判词和曲子,宝钗的判词和黛玉的一样，就不重复了。
【曲】终身误
都道是金玉良缘，
俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；
终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
金玉良缘，就是指的宝钗代表的清朝最终获取了这场比赛的胜利，通过非正当手段，得到了传国玉玺，宝玉，宝二爷。不过宝钗一人背负了两笔血仇，这样的身份，宝二爷自然是不喜欢的，就是是强做了夫妻，也是一个相敬如宾，客客气气的假夫妻，用现在的话来说，就是宝钗遇到了家庭冷暴力。可这又怪谁？谁让你背负了这么多血债。
五、贾氏四春：都是谁？贾环是谁？中山狼孙绍祖又是谁？
前面在宁国府、荣国府是个什么府，一节里面说了，宁国府代表天启一朝，荣国府代表崇祯一朝，而且也交代了贾家的男人们的真身，老大都是天启，老二皆是崇祯，那么贾府里面的四位小姐又是什么存在？代指的都是谁？
贾府一共四位姑娘，可这四个姑娘，却总共有三个爸爸，四个妈妈。只有元春和宝玉是同父同母，迎春是贾赦的女儿，探春虽然和宝玉同父，却不同母，惜春则是宁国府贾珍的妹子。这么安排是个什么意思？
四春合起来就是原应叹息 ，说的就是这是一段原本应该可叹可惜的历史，不过原应叹惜也是分别的四个独立的词。 脂砚斋在她们的名字下面分别注上“原也”、“应也”、“叹也”、 “息也” ，怎么个“原也”、“应也”、“叹也”、 “息也” 呢？
下面先分别看看这贾氏四春，看看她们是谁？
前面在宁国府、荣国府是个什么府，一节里面说了，宁国府代表天启一朝，荣国府代表崇祯一朝，而且也交代了贾家的男人们的真身，老大都是天启，老二皆是崇祯，那么贾府里面的四位小姐又是什么存在？代指的都是谁？
贾府一共四位姑娘，可这四个姑娘，却总共有三个爸爸，四个妈妈。只有元春和宝玉是同父同母，迎春是贾赦的女儿，探春虽然和宝玉同父，却不同母，惜春则是宁国府贾珍的妹子。这么安排是个什么意思？
四春合起来就是原应叹息 ，说的就是这是一段原本应该可叹可惜的历史，不过原应叹惜也是分别的四个独立的词。 脂砚斋在她们的名字下面分别注上“原也”、“应也”、“叹也”、 “息也” ，怎么个“原也”、“应也”、“叹也”、 “息也” 呢？
下面先分别看看这贾氏四春，看看她们是谁？
贾元春
【判词】
画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。
【曲】恨无常
喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛；
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：
儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!
简介：贾元春是贾政与王夫人之长女，贾府大小姐。自幼由贾老太太教养。她曾教宝玉读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女史。不久封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅，即后来的大观园。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，最后死于宫内。
元春，原也，代表的是贾府本来的样子，也就是大明“烈火烹油，鲜花著锦之盛”的样子，那么这个元春到底是谁呢？崇祯？天启？还是之前的皇帝？
看金陵十二钗里面的元春的插图，画着一张弓，弓上挂着香橼，弓，乃宫也；橼，乃缘分，和起来就是身居皇宫，有一段很好的缘分。那这个人事谁？天启的皇后张嫣很漂亮，历史有名的美人，可天启似乎有恋母情节，更喜欢他的奶妈。会是天启吗？在看看崇祯，崇祯和老婆周皇后，感情很好，一共生了三儿三女。历史上一般皇帝都是不怎么碰皇后的，更多的是找新鲜的美人，这三儿三女就说明两人感情还是很牢靠的。那么元春是崇祯吗？
再看判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。 宫闱这个词一出来，就把前面提到的宫内，准确的定位为后宫了。那么元春的真身已经很明显了，这个人就是崇祯的周皇后，周皇后的名字，没有查到，具体和崇祯成婚日期也没有查到。不过很清楚的是她是在崇祯还是信王时，就嫁给了崇祯，做了信王正妃。崇祯做了17年皇帝，那么他们两个至少做了17年夫妻，并且周皇后自杀时候 说“我服侍陛下十八年了，可陛下从来不肯听我一句劝，以致有今日，我能够以身殉国，也没有什么可说的了!”，那么他们至少18年夫妻，已经很接近二十年了。
元春，应该是这部万艳同悲的故事里面唯一的一个粉钗裙，偌大的红楼里，竟然只有元春这么一个真女儿，可见作者对周皇后的敬重和喜爱。
来让我们来看看这位周皇后
【判词】
画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。
【曲】恨无常
喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛；
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：
儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!
简介：贾元春是贾政与王夫人之长女，贾府大小姐。自幼由贾老太太教养。她曾教宝玉读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女史。不久封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅，即后来的大观园。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，最后死于宫内。
元春，原也，代表的是贾府本来的样子，也就是大明“烈火烹油，鲜花著锦之盛”的样子，那么这个元春到底是谁呢？崇祯？天启？还是之前的皇帝？
看金陵十二钗里面的元春的插图，画着一张弓，弓上挂着香橼，弓，乃宫也；橼，乃缘分，和起来就是身居皇宫，有一段很好的缘分。那这个人事谁？天启的皇后张嫣很漂亮，历史有名的美人，可天启似乎有恋母情节，更喜欢他的奶妈。会是天启吗？在看看崇祯，崇祯和老婆周皇后，感情很好，一共生了三儿三女。历史上一般皇帝都是不怎么碰皇后的，更多的是找新鲜的美人，这三儿三女就说明两人感情还是很牢靠的。那么元春是崇祯吗？
再看判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。 宫闱这个词一出来，就把前面提到的宫内，准确的定位为后宫了。那么元春的真身已经很明显了，这个人就是崇祯的周皇后，周皇后的名字，没有查到，具体和崇祯成婚日期也没有查到。不过很清楚的是她是在崇祯还是信王时，就嫁给了崇祯，做了信王正妃。崇祯做了17年皇帝，那么他们两个至少做了17年夫妻，并且周皇后自杀时候 说“我服侍陛下十八年了，可陛下从来不肯听我一句劝，以致有今日，我能够以身殉国，也没有什么可说的了!”，那么他们至少18年夫妻，已经很接近二十年了。
元春，应该是这部万艳同悲的故事里面唯一的一个粉钗裙，偌大的红楼里，竟然只有元春这么一个真女儿，可见作者对周皇后的敬重和喜爱。
来让我们来看看这位周皇后
摘自樊树志《崇祯传》
朱由检的皇后周氏，苏州人，父亲周奎，母亲丁氏是周奎的继室，家境清贫，周氏年幼时就操持家务。迁居北京后，周奎在前门大街闹市，以看相算命谋生。天启六年（1626），当时的信王朱由检为了大婚挑选王妃时，主持后宫事务的懿安皇后，以长嫂代母的身份，从众多候选人中挑选了周氏。朱由检即位以后，周氏就由信王妃晋升为皇后。
由于她出身贫寒，又在藩邸（信王府）生活过一段时间，始终保持平民本色。清初历史学家张岱在《石匮书后集》中，这样描述周皇后：在后宫常常身穿布衣，吃素食，与皇帝一起提倡节俭，一切女红纺织之类事务，都亲自动手。张岱的这些话，并非毫无根据的阿谀奉承之词，这从周氏在后宫设置二十四具纺车，教宫女纺纱一事，可以得到印证。《崇祯宫词》称赞她“有恭俭之德”，亲自操持家务，身穿旧衣服，把后宫治理得井井有条。员分百二领璇宫，撙节咸资内教功。三洒亲蚕重浣服，拟将恭俭赞王风。所谓亲自操持家务，还包括亲自烧饭。天启七年（1627）朱由检刚刚登极时，由于魏忠贤专权，形势十分险恶，懿安皇后（即朱由检的皇嫂）秘密告诫：不要吃宫中的食物，朱由检是带了家中的麦饼进宫的。进宫后，还得提防魏忠贤买通御膳房下毒暗害，饮食全由周皇后亲自操作。这件事看起来有点不可思议，却是确凿无疑的事实，许多野史都有记载。一个能够烧饭洗衣、纺纱织布的皇后，不能说绝无仅有，至少是罕见的。
皇帝与皇后之间情深谊笃，“上重周后贤，伉俪恩甚备”，看来是真实的写照。《崇祯宫词》有一首这样写道：湘管挥来口授余，俨然村校接天居。何当一顿童蒙膝，遂揭鸡竿下赦书。说的是这么一件事：有一个年仅十一岁的小太监秦某，在坤宁宫侍候皇后。有一天，皇后问他是否识字，秦某回答不识字。皇后就教他识字，少顷考问，秦某全部忘记，被罚跪阶下。皇帝见了笑着说：我请求先生宽恕他，如何？皇后佯装嗔怒说：坏了学规。秦某谢恩而起。透过这种日常生活细节，人们似乎可以看到皇帝、皇后之间那种寻常夫妻谈笑谐谑之情。
朱由检的皇后周氏，苏州人，父亲周奎，母亲丁氏是周奎的继室，家境清贫，周氏年幼时就操持家务。迁居北京后，周奎在前门大街闹市，以看相算命谋生。天启六年（1626），当时的信王朱由检为了大婚挑选王妃时，主持后宫事务的懿安皇后，以长嫂代母的身份，从众多候选人中挑选了周氏。朱由检即位以后，周氏就由信王妃晋升为皇后。
由于她出身贫寒，又在藩邸（信王府）生活过一段时间，始终保持平民本色。清初历史学家张岱在《石匮书后集》中，这样描述周皇后：在后宫常常身穿布衣，吃素食，与皇帝一起提倡节俭，一切女红纺织之类事务，都亲自动手。张岱的这些话，并非毫无根据的阿谀奉承之词，这从周氏在后宫设置二十四具纺车，教宫女纺纱一事，可以得到印证。《崇祯宫词》称赞她“有恭俭之德”，亲自操持家务，身穿旧衣服，把后宫治理得井井有条。员分百二领璇宫，撙节咸资内教功。三洒亲蚕重浣服，拟将恭俭赞王风。所谓亲自操持家务，还包括亲自烧饭。天启七年（1627）朱由检刚刚登极时，由于魏忠贤专权，形势十分险恶，懿安皇后（即朱由检的皇嫂）秘密告诫：不要吃宫中的食物，朱由检是带了家中的麦饼进宫的。进宫后，还得提防魏忠贤买通御膳房下毒暗害，饮食全由周皇后亲自操作。这件事看起来有点不可思议，却是确凿无疑的事实，许多野史都有记载。一个能够烧饭洗衣、纺纱织布的皇后，不能说绝无仅有，至少是罕见的。
皇帝与皇后之间情深谊笃，“上重周后贤，伉俪恩甚备”，看来是真实的写照。《崇祯宫词》有一首这样写道：湘管挥来口授余，俨然村校接天居。何当一顿童蒙膝，遂揭鸡竿下赦书。说的是这么一件事：有一个年仅十一岁的小太监秦某，在坤宁宫侍候皇后。有一天，皇后问他是否识字，秦某回答不识字。皇后就教他识字，少顷考问，秦某全部忘记，被罚跪阶下。皇帝见了笑着说：我请求先生宽恕他，如何？皇后佯装嗔怒说：坏了学规。秦某谢恩而起。透过这种日常生活细节，人们似乎可以看到皇帝、皇后之间那种寻常夫妻谈笑谐谑之情。
摘自《中国历代秘闻轶事》（明朝篇）
周皇后年幼之时，就已经展现出惊人的美貌和柔婉的个性，深得家人的喜爱，被奉为掌上明珠。周皇后早年在家时，有一次被文士陈仁锡瞧见，陈仁锡惊叹周氏的美貌，对她 的父亲说，“君女天下贵人。”陈仁锡便教授周氏《资治通鉴》和经史之书。因此，周皇 后知书达礼，颇通文墨。崇祯也极好读书，各处宫室宝座左右，都遍置书籍，坐即随手翻阅，他还常作四书八股文出示群臣，并颁行天下，士子们争相传诵。拍马屁的大臣还写文称赞崇祯皇帝有书生风度。崇祯自己也非常骄傲，认为自己即使不当皇帝，肯定也是天下名士，轻而易举的就能金榜题名。书生风度的崇祯帝自然对才色双绝的周皇后宠爱无比，视为红颜知己。
周皇后果然没有辜负当初选她为妃的刘太后的希望，入主六宫以后，即以瘦弱单薄的身躯担任起治理后宫的重任。她仪态万方，天生威严，在宫中威望很高。而且她生性简朴，刚一人宫就着手裁减宫中用度，撤消不必要的费用。崇祯一朝内乱外患接连不断，周皇后就常常劝崇祯皇帝要爱惜百姓，安定人心，再团结对外。而且她还劝说崇祯皇帝要宽以待人，善待臣民百姓。可是崇祯固执自负，根本听不进周皇后的劝告，总是觉得全天下的人都辜负了他。因为当时四处用兵，军费紧张。周皇后关心着国家社稷，也常常拿出自己的私蓄和宫中节省下来的费用充作军费，崇祯对周皇后的深明大义十分感激。
崇祯八年以后，各路起义军迅速壮大，严重威胁了明王朝的统治，关外的后金(即后来的大清）大军也在虎视眈眈，伺机而动。崇祯皇帝为了朝廷上的政事和紧急的军情忧心不已，坚持茹素理政，因为过于劳累，日渐憔悴。周皇后看在眼中，急在心中，可是又知道皇帝不听劝，假称崇祯皇帝的亲生母亲李纯皇太后托梦给她，劝皇帝要注意身体，增强饮食。另一方面，皇后又在宫中提前置办好美食，等皇帝回宫后享用。崇祯皇帝回到后宫，见到如此情景，知道皇后为了自己费尽了心思，又想朝政的混乱，两人不禁相对而泣。
尽管崇祯皇帝殚精竭虑的想挽回败局，但是却已经无力回天，明王朝的灭亡之日一天天逼近了。崇祯十七年三月十八日，李自成的起义军终于突破重重险阻，来到了北京城下 。许多文武大臣望风而逃，逃不掉的就投降了义军，被派去监军守城的太监更是见利忘义，大开城门，迎闯王军队进城。崇祯皇帝眼见大势已去，想逃出城去又告失败，无奈之下，他回到后宫，见了周皇后，痛苦地说道：“如今大势已去，不可挽回，你是一国之母，绝不能受辱，还是尽快自尽吧!”周皇后听了，也早知道会有这一天，只是跪在地上向皇帝告别痛哭着说：“我服侍陛下十八年了，可陛下从来不肯听我一句劝，以致有今日，我能够以身殉国，也没有什么可说的了!”话说完，她抚着三个皇子又哭了一会儿，就毅然决然地转身进屋，把门锁上了。一会儿，屋内的宫女 出来报告说，皇后已经遵旨自尽了。崇祯皇帝到这时想起多年的夫妻之情，也不禁悲痛的涕泪横流。他又命令三个皇子迅速改穿便装逃出宫去，其他妃子则一律赐死。然后他自己直奔皇宫后面的煤山自尽了。
周皇后这明王朝的末代皇后，生前深明大义，勤于治家，赢得天下人民的爱戴，当国家危急之时，又以身相殉，其悲壮凄美的一生，真是让人不能不由衷感叹。
周皇后年幼之时，就已经展现出惊人的美貌和柔婉的个性，深得家人的喜爱，被奉为掌上明珠。周皇后早年在家时，有一次被文士陈仁锡瞧见，陈仁锡惊叹周氏的美貌，对她 的父亲说，“君女天下贵人。”陈仁锡便教授周氏《资治通鉴》和经史之书。因此，周皇 后知书达礼，颇通文墨。崇祯也极好读书，各处宫室宝座左右，都遍置书籍，坐即随手翻阅，他还常作四书八股文出示群臣，并颁行天下，士子们争相传诵。拍马屁的大臣还写文称赞崇祯皇帝有书生风度。崇祯自己也非常骄傲，认为自己即使不当皇帝，肯定也是天下名士，轻而易举的就能金榜题名。书生风度的崇祯帝自然对才色双绝的周皇后宠爱无比，视为红颜知己。
周皇后果然没有辜负当初选她为妃的刘太后的希望，入主六宫以后，即以瘦弱单薄的身躯担任起治理后宫的重任。她仪态万方，天生威严，在宫中威望很高。而且她生性简朴，刚一人宫就着手裁减宫中用度，撤消不必要的费用。崇祯一朝内乱外患接连不断，周皇后就常常劝崇祯皇帝要爱惜百姓，安定人心，再团结对外。而且她还劝说崇祯皇帝要宽以待人，善待臣民百姓。可是崇祯固执自负，根本听不进周皇后的劝告，总是觉得全天下的人都辜负了他。因为当时四处用兵，军费紧张。周皇后关心着国家社稷，也常常拿出自己的私蓄和宫中节省下来的费用充作军费，崇祯对周皇后的深明大义十分感激。
崇祯八年以后，各路起义军迅速壮大，严重威胁了明王朝的统治，关外的后金(即后来的大清）大军也在虎视眈眈，伺机而动。崇祯皇帝为了朝廷上的政事和紧急的军情忧心不已，坚持茹素理政，因为过于劳累，日渐憔悴。周皇后看在眼中，急在心中，可是又知道皇帝不听劝，假称崇祯皇帝的亲生母亲李纯皇太后托梦给她，劝皇帝要注意身体，增强饮食。另一方面，皇后又在宫中提前置办好美食，等皇帝回宫后享用。崇祯皇帝回到后宫，见到如此情景，知道皇后为了自己费尽了心思，又想朝政的混乱，两人不禁相对而泣。
尽管崇祯皇帝殚精竭虑的想挽回败局，但是却已经无力回天，明王朝的灭亡之日一天天逼近了。崇祯十七年三月十八日，李自成的起义军终于突破重重险阻，来到了北京城下 。许多文武大臣望风而逃，逃不掉的就投降了义军，被派去监军守城的太监更是见利忘义，大开城门，迎闯王军队进城。崇祯皇帝眼见大势已去，想逃出城去又告失败，无奈之下，他回到后宫，见了周皇后，痛苦地说道：“如今大势已去，不可挽回，你是一国之母，绝不能受辱，还是尽快自尽吧!”周皇后听了，也早知道会有这一天，只是跪在地上向皇帝告别痛哭着说：“我服侍陛下十八年了，可陛下从来不肯听我一句劝，以致有今日，我能够以身殉国，也没有什么可说的了!”话说完，她抚着三个皇子又哭了一会儿，就毅然决然地转身进屋，把门锁上了。一会儿，屋内的宫女 出来报告说，皇后已经遵旨自尽了。崇祯皇帝到这时想起多年的夫妻之情，也不禁悲痛的涕泪横流。他又命令三个皇子迅速改穿便装逃出宫去，其他妃子则一律赐死。然后他自己直奔皇宫后面的煤山自尽了。
周皇后这明王朝的末代皇后，生前深明大义，勤于治家，赢得天下人民的爱戴，当国家危急之时，又以身相殉，其悲壮凄美的一生，真是让人不能不由衷感叹。
贾迎春
【判词】
画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
【曲】喜冤家
中山狼，无情兽，
全不念当日根由。
一味的，骄奢淫荡贪欢媾。
觑着那，侯门艳质同蒲柳，
作践的，公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
简介：贾迎春是贾赦之妾所生的，贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被奶妈拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说：“宁可不要了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后才一年，她就被孙绍祖虐待而死。
【判词】
画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
【曲】喜冤家
中山狼，无情兽，
全不念当日根由。
一味的，骄奢淫荡贪欢媾。
觑着那，侯门艳质同蒲柳，
作践的，公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
简介：贾迎春是贾赦之妾所生的，贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被奶妈拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说：“宁可不要了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后才一年，她就被孙绍祖虐待而死。
“原也”，代表贾府原本状态的元春是周皇后，那么“应也”，也就是占了应该这个词的 迎春，又是谁呢？应该这个词口语化就是：活该，那又为什么说她活该呢？
先看看楼里的迎春：迎春的绰号是“二木头”，为人木讷无能。不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。这么一个人，偏偏又遇到了一匹中山狼，出嫁一年就给折磨致死了。
在来看看老朱家，有名的无能皇帝，合汉献之孱弱、刘禅之痴呆、杨广之荒淫为一的帝王： 弘光帝 朱由崧。
南明第一位皇帝，弘光帝朱由崧，是个昏庸荒淫的皇帝，在位仅一年就覆亡。要说他的短命，也可以说是他咎由自取。
明末文人张岱评价朱由崧：“自古亡国之君，无过吾弘光者，汉献之孱弱、刘禅之痴呆、杨广之荒淫，合并而成一人。”
史可法说朱由崧：“贪、淫、酗酒、不孝、虐下、不读书和干预有司”。
为什么会这么说他呢？
他不理朝政，都被赶到南方了，还浑浑噩噩，说天下事有老马在。“老马”即马士英，典型的奸臣。另一方面，好色无耻到惊人的地步。兵荒马乱的还敢在民间大量搜选美女入宫。而且，还喜欢女童。根据南明史记载，他“上体魁硕，一日毙童女两人，厚载门裹骸出”。
为了使自己寻欢作乐的能力更强，朱由菘还命太监田成派人在每日晚间出城，四处捕捉虾蟆，配制“蟾酥合媚”春药。因为田成怕守城官兵不允许这些人出城，特意做了好些灯笼，灯笼上写着“奉旨捕蟾”四个字。守城官兵只要见了这灯笼，便开城门放行。为此，民间称朱由崧是“虾蟆天子”。
这样的荒淫无耻的皇帝，他不亡，谁亡？不骂他，骂谁？
朱由崧的爸爸朱常洵是明神宗时期“国本之争”的失败者。
但在感情上，朱常洵却是明神宗最佳的太子人选。朱常洵的妈妈，也就是虾蟆天子朱由菘的奶奶特别受宠，被神宗放在心尖尖上。她生的儿子，也就是朱常洵，非常受宠。
以至于神宗为了让朱常洵当皇帝，迟迟不让长子上学，不立长子为太子，就要让朱常洵当太子。但是东林党人频繁上书阻拦，说“有嫡立嫡，无嫡立长”的原则，坚决反对立朱常洵为太子，以至拖延了十余年。
所以，朱由菘对东林党人从历史上就没有什么好感。当时南京的实权人物，一个是凤阳总督马士英，一个是南京兵部尚书史可法。史可法的老师是东林党代表人物左光斗，惨死在阉党的迫害下。朱由菘选择了马士英的一边，竭力排斥以史可法为首的东林党人。
这下好了，马士英这一手遮天。他还公开干起了卖官的勾当，下令废除童生府州县考试制度，将其入学资格，以及各种职官明码标价。当时民间即流传打油诗来讽刺：中书随地有，都督满街走；监纪多如羊，职方贱如狗；相公只爱钱，皇帝但吃酒；扫尽江南钱，填塞马家口。其鬻官之嚣张程度，如此可见一斑。
在朝堂上昏庸无能重用小人，在朝堂下，朱由菘也没有发展什么高雅的爱好。他好色如命，甚至造成了社会恐慌。
要说也是心大，朱由崧刚刚登上皇帝宝座时，可不是什么太平盛世，清军都打到家门口了，自己能当多久皇帝还不知道呢，他却可以“大婚”为名，派出内官在南京、苏州、杭州等地挑选“淑女”。派出去的内官发现这是一个敛财的好机会，发展了一门抓淑女的“生意”。
据记载，“都城内凡有女之家，不问年纪若何，竟封其门”。也就是说这些爪牙堵人家门，勒索钱财。“受金然后释放，又顾别室。邻里哭号，唯利是图”。整完这家，整那家，有女儿的家庭日夜不安。
为了不让女儿被选上，平民百姓除了送钱就是办婚礼，赶紧让没嫁人的嫁人，民间婚礼一个接一个，从早上竟然办到晚上。对于这位南明皇帝，民间愤慨极大。
从各处搜刮来的美女，并没有满足朱由菘的欲望。除夕的晚上，朱由菘召集官员开会。他面色沉沉，皱着眉头。官员们以为，皇帝是因为打了败仗，被赶到南京，不高兴。立刻，官员们下跪请罪。朱由菘慢慢抬起了头，叹了一口气，说：‘朕未暇虑北，所忧者，梨园子弟无一佳者。意欲广选良家以充掖庭，惟诸卿早行之耳。’
原来，这个偏安一隅的皇帝，这个时候还想着宫中梨园角儿太少，简直是没有中意的，不开心。
清顺治二年（1645年）5月，清朝豫亲王多铎率清军血洗扬州后渡江直扑南京。这时，朱由崧还在饮酒作乐。被清军抓后，他还一心以为清军不会杀明朝宗室，吃得好睡得好。1646年，他被杀于北京宣武门外的柴市，结束了他短暂而又昏庸好色的一生。
注：以上转自 山中说史欧巴的网文《汉献之孱弱、刘禅之痴呆、杨广之荒淫，合并成一人，你知道他是谁？》
先看看楼里的迎春：迎春的绰号是“二木头”，为人木讷无能。不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。这么一个人，偏偏又遇到了一匹中山狼，出嫁一年就给折磨致死了。
在来看看老朱家，有名的无能皇帝，合汉献之孱弱、刘禅之痴呆、杨广之荒淫为一的帝王： 弘光帝 朱由崧。
南明第一位皇帝，弘光帝朱由崧，是个昏庸荒淫的皇帝，在位仅一年就覆亡。要说他的短命，也可以说是他咎由自取。
明末文人张岱评价朱由崧：“自古亡国之君，无过吾弘光者，汉献之孱弱、刘禅之痴呆、杨广之荒淫，合并而成一人。”
史可法说朱由崧：“贪、淫、酗酒、不孝、虐下、不读书和干预有司”。
为什么会这么说他呢？
他不理朝政，都被赶到南方了，还浑浑噩噩，说天下事有老马在。“老马”即马士英，典型的奸臣。另一方面，好色无耻到惊人的地步。兵荒马乱的还敢在民间大量搜选美女入宫。而且，还喜欢女童。根据南明史记载，他“上体魁硕，一日毙童女两人，厚载门裹骸出”。
为了使自己寻欢作乐的能力更强，朱由菘还命太监田成派人在每日晚间出城，四处捕捉虾蟆，配制“蟾酥合媚”春药。因为田成怕守城官兵不允许这些人出城，特意做了好些灯笼，灯笼上写着“奉旨捕蟾”四个字。守城官兵只要见了这灯笼，便开城门放行。为此，民间称朱由崧是“虾蟆天子”。
这样的荒淫无耻的皇帝，他不亡，谁亡？不骂他，骂谁？
朱由崧的爸爸朱常洵是明神宗时期“国本之争”的失败者。
但在感情上，朱常洵却是明神宗最佳的太子人选。朱常洵的妈妈，也就是虾蟆天子朱由菘的奶奶特别受宠，被神宗放在心尖尖上。她生的儿子，也就是朱常洵，非常受宠。
以至于神宗为了让朱常洵当皇帝，迟迟不让长子上学，不立长子为太子，就要让朱常洵当太子。但是东林党人频繁上书阻拦，说“有嫡立嫡，无嫡立长”的原则，坚决反对立朱常洵为太子，以至拖延了十余年。
所以，朱由菘对东林党人从历史上就没有什么好感。当时南京的实权人物，一个是凤阳总督马士英，一个是南京兵部尚书史可法。史可法的老师是东林党代表人物左光斗，惨死在阉党的迫害下。朱由菘选择了马士英的一边，竭力排斥以史可法为首的东林党人。
这下好了，马士英这一手遮天。他还公开干起了卖官的勾当，下令废除童生府州县考试制度，将其入学资格，以及各种职官明码标价。当时民间即流传打油诗来讽刺：中书随地有，都督满街走；监纪多如羊，职方贱如狗；相公只爱钱，皇帝但吃酒；扫尽江南钱，填塞马家口。其鬻官之嚣张程度，如此可见一斑。
在朝堂上昏庸无能重用小人，在朝堂下，朱由菘也没有发展什么高雅的爱好。他好色如命，甚至造成了社会恐慌。
要说也是心大，朱由崧刚刚登上皇帝宝座时，可不是什么太平盛世，清军都打到家门口了，自己能当多久皇帝还不知道呢，他却可以“大婚”为名，派出内官在南京、苏州、杭州等地挑选“淑女”。派出去的内官发现这是一个敛财的好机会，发展了一门抓淑女的“生意”。
据记载，“都城内凡有女之家，不问年纪若何，竟封其门”。也就是说这些爪牙堵人家门，勒索钱财。“受金然后释放，又顾别室。邻里哭号，唯利是图”。整完这家，整那家，有女儿的家庭日夜不安。
为了不让女儿被选上，平民百姓除了送钱就是办婚礼，赶紧让没嫁人的嫁人，民间婚礼一个接一个，从早上竟然办到晚上。对于这位南明皇帝，民间愤慨极大。
从各处搜刮来的美女，并没有满足朱由菘的欲望。除夕的晚上，朱由菘召集官员开会。他面色沉沉，皱着眉头。官员们以为，皇帝是因为打了败仗，被赶到南京，不高兴。立刻，官员们下跪请罪。朱由菘慢慢抬起了头，叹了一口气，说：‘朕未暇虑北，所忧者，梨园子弟无一佳者。意欲广选良家以充掖庭，惟诸卿早行之耳。’
原来，这个偏安一隅的皇帝，这个时候还想着宫中梨园角儿太少，简直是没有中意的，不开心。
清顺治二年（1645年）5月，清朝豫亲王多铎率清军血洗扬州后渡江直扑南京。这时，朱由崧还在饮酒作乐。被清军抓后，他还一心以为清军不会杀明朝宗室，吃得好睡得好。1646年，他被杀于北京宣武门外的柴市，结束了他短暂而又昏庸好色的一生。
注：以上转自 山中说史欧巴的网文《汉献之孱弱、刘禅之痴呆、杨广之荒淫，合并成一人，你知道他是谁？》
现在知道迎春为什么是这么一个窝囊的性格了吧？也知道她为什么叫做“二木头”了。也明白了为是什么给她安排的“应也”，也就是应该的含义了。
不过这里要说的是这段历史，是清人整理的，根据满清爱串改历史的老毛病，可信度并不是很高，据说有史料说他和崇祯一样，是一个比较勤政的人。不过我没找到相应资料，这句话是当年明月说的，找资料的去找他，别找我。
不过这个弘光朱由崧怎么看也都不是一个很能干的人，不过一般人处在他的位置上，估计也好不到哪里去。弘光坏就坏在出身上来，他爸爸是当年是很有希望上位的，可被东林党硬生生以并非长子为由，给搅黄了。换了天启和崇祯的老爸，一个小宫女生的，出了生的早以为，能力品行一无是处的老大：朱常洛。这个朱常洛也真给东林党蒸脸，一上位，就忙着完女儿，把自己给玩死了，就做了一个月的宝座，就蹬腿了。位子也就留给天启同学了，而天启又忙着做木匠活，把自己给累死了，位子就又到了崇祯屁股底下。现在崇祯挂了，立堂哥应该是最合适的，可坏就坏在东林党人，怕弘光朱由崧位子坐稳了以后，翻账本，找他们算当年把他爸搞下去的老账。弄的弘光没了办法，只好求助于武将，借助武将手里的兵权，才顺利上位。可也让这些武将尾大不掉，再也不受制约了，于是弘光这个短命朝廷就成了一个看武将脸色的时代。
下面再看看反方辩友的发言：泪痕春雨《南明弘光政权的建立——东林党对军阀的妥协》
不过这里要说的是这段历史，是清人整理的，根据满清爱串改历史的老毛病，可信度并不是很高，据说有史料说他和崇祯一样，是一个比较勤政的人。不过我没找到相应资料，这句话是当年明月说的，找资料的去找他，别找我。
不过这个弘光朱由崧怎么看也都不是一个很能干的人，不过一般人处在他的位置上，估计也好不到哪里去。弘光坏就坏在出身上来，他爸爸是当年是很有希望上位的，可被东林党硬生生以并非长子为由，给搅黄了。换了天启和崇祯的老爸，一个小宫女生的，出了生的早以为，能力品行一无是处的老大：朱常洛。这个朱常洛也真给东林党蒸脸，一上位，就忙着完女儿，把自己给玩死了，就做了一个月的宝座，就蹬腿了。位子也就留给天启同学了，而天启又忙着做木匠活，把自己给累死了，位子就又到了崇祯屁股底下。现在崇祯挂了，立堂哥应该是最合适的，可坏就坏在东林党人，怕弘光朱由崧位子坐稳了以后，翻账本，找他们算当年把他爸搞下去的老账。弄的弘光没了办法，只好求助于武将，借助武将手里的兵权，才顺利上位。可也让这些武将尾大不掉，再也不受制约了，于是弘光这个短命朝廷就成了一个看武将脸色的时代。
下面再看看反方辩友的发言：泪痕春雨《南明弘光政权的建立——东林党对军阀的妥协》
随着北京城的沦陷，明帝国在南方的利益集团都纷纷行动起来。
明帝国在南方的利益集团大约有两种。第一种是左良玉、高杰、郑芝龙为代表的军事集团；第二种，是以钱谦益、史可法等人为代表的东林集团，以马士英为代表的非东林集团。
因为在最初，那些军事集团的代表人物，都远离南京城；所以呆在南京城的东林集团、非东林集团，那真叫山中无老虎，猴子称大王。这些人都幼稚的认为，既然北京城已沦陷了，那帝国的最高权力，以后就应该由他们来行使了。
但这都是他们想当然罢了。因为现在天下兵荒马乱的，惟有兵强马壮者才能是大爷；凭一些帝国政府高级官员的空头衔，就想行使帝国的最高权力，那都不过是想象罢了。
接下来的历史，非常残酷的告诉他们，军阀混战已开始了。其实，李自成进入北京后的是明帝国；就如董卓进入洛阳的东汉帝国。从那一刻起，帝国就已名存实亡了。
从此以后，什么官职，都是虚的；如果没有手持枪杆子的军阀在背后支持，官再大，也是屁用没有。从此以后，什么皇帝，那就只能当傀儡了，董卓把皇帝当傀儡玩；李、郭也是把皇帝当傀儡玩；曹操也一样把皇帝当傀儡玩；千万不要说这些人不是忠臣，就是让皇帝到了刘备的地盘上，刘备也会把皇帝当傀儡玩的。
帝国该由谁来当新的皇帝？东林集团、非东林集团；都希望最代表自己利益的亲王成为新皇帝。当然了，大家说起来，都是希望拥立一个对符合帝国利益的皇帝。
比如东林党想拥立璐王；冠冕堂皇的理由是福王昏晕、璐王贤能；但骨子里的原因呢？是因为福王一系与东林党那有着历史的嫌隙，他们害怕福王当皇帝对自己不利。
当然了，非东林一系的人拥立福王；冠冕堂皇的理由是福王是与先皇血统最近的王爷；但骨子里的原因呢？恐怕也是想借此压制东林一系的势力。
但他们终于发现，他们谁说了也不算。因为，手握枪杆子的大哥没有发话，别人争论得再有道理，也是白搭。
残酷的事实也不断告诉他们：枪杆子里出政权；手里没有枪杆子，说什么都是白搭。
南京政府的高级官员们，没过多久就发现，自己都不过是看军阀们脸色的傀儡！马士英最先看清了这种形势，于是他率先与拥兵大佬们进行了合作；当然了，这种合作的结果。就是马士英成了南京政府最有权力的官员。
江北四镇一致拥护福王当皇帝。
既然拥兵大佬已对皇帝人选提出了如此明确的意见，整个南京政府自然再也没有人敢再讨论福王贤与不贤了；因为再继续讨论这种问题，那显然是不给拥兵大佬们的面子，而不给拥兵大佬们面子，肯定是没有好果子吃的。在这种背景一下，福王遂无可争议的变成了弘光皇帝。
最初面对拥“福”派，史可法等人那都是大义凛然、慷慨陈词拼死反对；但一听拥兵大佬们也决定拥“福”，史可法等人马上都鸦雀无声了；因为他们知道，继续反对肯定是没有好果子吃的。
问题是：假如江北四镇决定拥立璐王，那拥“福”派敢表示反对吗？我敢说，他们就是吃了熊心豹子胆也不敢的。因为面对拥兵大佬们的枪杆子，谁敢反对一定会死得很难看！就连号称最有原则的东林党，面对拥兵大佬们要拥立一个臭名昭著（在东林党的笔下）的人当皇帝，都不敢表示任何反对，所谓有奶就是娘的“阉党”余孽，更怎么可能对拥兵大佬们说半个不字呢？
当时的历史，主角早已换成众多拥兵大佬；但在东林党的笔下，历史依然是东林党与“阉党”之间斗争在继续。好象弘光政权之所以会灭亡，就是因为“阉党”又战胜东林党造成的。
我们后世喜欢说弘光皇帝昏晕，所以重用马士英、排斥史可法等东林党成员；我以为这纯粹是把政治当童话讲。
假如江北四镇的拥兵大佬们不喜欢马士英，马士英靠什么在弘光政权耀武扬威呢？假如江北四镇的拥兵大佬们推崇史可法，就凭弘光皇帝那副德性，靠什么敢排斥史可法呢？就凭马士英那副德性，又怎么敢排斥史可法呢？
史可法是加强中央政府权力的文官系统代表人物，自然无法取得江北四镇的支持，这才是史可法等人被弘光政权排斥的原因。
把史可法等人被排挤归于弘光皇帝，那纯粹是把历史当童话去讲罢了；因为，四面都是拥兵大佬，弘光那种傀儡皇帝，他想干什么，或是不想干什么，能有个屁的用？
马士英能在弘光政权中呼风唤雨，原因非常简单，因为马士英每作一件事，都充分考虑了拥兵大佬们的意见与利益。
马士英支持小福王当皇帝，于是小福王成了后来的弘光皇帝。因为江北四镇在马士英背后摇旗呐喊。
马士英想把史可法排挤出中央政府，于是史可法只有督师北上；因为江北四镇在马士英背后摇旗呐喊。
马士英在南明政府可以呼风唤雨，仅仅是因为他取得了江北四镇拥兵大佬的支持，否则？东林党拿唾沫就能把他给淹死了。
看历史时，人们常常指着一个傀儡说，如果这个傀儡能怎么样，就能怎么样。那不是讲笑话吗？就好像汉献帝的智力、气度、勇气远远超过普通人。但是，汉献帝终于还是汉献帝。
面对军阀格局已成的事实，东林党主要成员显然只有两种选择。要不选择看拥兵大佬的脸色过日子，要不就接受被清洗出局的命运。
在这种背景下。南京城内的高级官员们，谁敢对江北四镇表示不友好，马上就会被清理出帝国政府（比如刘宗周等人）。
南京城内的高级官员们，只有愿意对江北四镇表示妥协，才有机会继续在弘光政权混下去（比如史可法等人）。
当然了，整个南京城内只有愿意看江北四镇脸色行事的人，才可以在帝国政府内呼风唤雨（比如马士英等人）。
人们常常把南明帝国的四分五裂，归于崇祯不愿意迁都造成的。我以为，这纯粹是把政治当童话来讲的说法。
一个由众多军阀支撑起来的帝国，它注定只能是一个众多实权派纵横开合的松散组织；一个由众多军阀支撑起来的帝国，它也注定只能成为一个四分五裂的帝国。
这种局面，绝不可能因为崇祯死活就能改变。因为，崇祯就算活着，他也只能当傀儡了；崇祯就算到了南京，他也只能当傀儡了。因为，那些手握枪杆子的大佬，绝没有一个是崇祯皇帝能指挥动的。
这些拥兵大佬们不服弘光政权，绝不是因为这位弘光皇帝昏晕、无能，更不是因为弘光皇帝的合法有什么争议。而是因为明帝国的皇室早已把枪杆子丢了，而这些拥兵大佬们手中握的枪杆子，现在已完全可以与明帝国皇帝分庭抗礼了。
否则，皇帝昏晕也罢、无能也罢，哪个将领敢与皇帝抗衡呢？想当年，面对魏九千岁的淫威，哪个将领不是争相讨好魏九千岁呢？想当年面对据说很无能的天启皇帝，哪个将领敢说半个不字呢？因为当时的枪杆子还在中央政府手中。
而在没完没了的内战外战中，大明帝国中央政府渐渐再也抓不住枪杆子了。于是拥兵大佬们，谁也不再把皇帝的命令当回事了！
所谓的弘光皇帝，根本不过一个傀儡罢了。把一个南迁帝国的灭亡，归于一个傀儡的身上，岂非滑稽到了极点。但我们所世对这段历史的描述，就是如此的滑稽。
早在崇祯活着的时候，左良玉一声令下就能调动二三十万大军；而明帝国中央政府呢？
在崇祯十五年时，皇帝想调孙传庭的军队时，就有人对皇帝说，这是帝国最后一副家档，皇帝得慎重啊。而在当年，帝国这副家档，就让李自成一下打碎了。
早崇祯活着的时候，左良玉就可以通过掠夺、强行摊派等手段供养二三十万大军；而明帝国中央政府呢？却只能天天拖欠军队的饷银。
“尾大不掉，末大必折。”一个地方军事长官可以调动的军事资源、经济资源，已远远超过中央政府所能调动的军事、经济资源时。这个帝国政府，岂非只能在军阀势力的阴影下存在了？
明帝国中央政府，当时就是与左良玉一个人进行搏奕，恐怕也无法占据上风；而明帝国中央政府，当时所面对的军阀势力，绝不只一个左良玉。
在崇祯十七年；明帝国事实上就已进入军阀混战时代了。左良玉控制着长江上游地区，控制江淮地区的高杰等军事集团；盘踞在东南的郑芝龙军事集团。
这三大军事集团，谁也无法把自己的势力渗透到对方势力范围之内；这三大军事集团，谁也不会让别人把手伸进自己的势力范围之内。
当然了，明帝国中央政府面对这三大军事集团，也只能小心的与人家结成联盟。换而言之，这三大军事集团如果不听从明帝国中央政府的命令，明帝国中央政府通常绝不敢强求的。
更可怕的问题还在于，如果明帝国中央政府敢违逆这些拥兵大佬们的意思，这些拥兵大佬就有可能要发威了。
弘光政权，从某种意义只是由江北四镇拥立出来的，并且由江北四镇一步步改造完成的傀儡政权。
所以这个政权所能控制的地区，实际上只限于安徽、江苏两省及邻近地区。出了这个范围，江北四镇也就无能为力了，当然了弘光政权更无能为力了。
本来呢？江北四镇在没有征求左良玉、郑芝龙的背景下，就随便指定让福王当皇帝，就已注定这个政权，是不会得到左良玉、郑芝龙支持的。但是，迫于来自北方的压力，所以左良玉、郑芝龙也愿意承认这个政权，但他们显然没有接受这个政权命令的习惯，更没有积极介入这个中央政府事务的意思。总而言之，他们只是挂着这个政权的大旗，但是，对这个政权，却是敬鬼神而远之。在这种背景下，弘光政权中央政府的权力分配；自然就只有完全按着江北四镇的意思来实现改造了。
弘光政权，从某种意义上是江北四镇立起的傀儡政权。
福王因为得到江北四镇的支持，马上成了皇帝。如果当时左良玉、郑芝龙等人对此报以反对，这一切显然是难以变成事实的；只是，左良玉、郑芝龙，虽然不满江北四镇这种作法，却也没有强烈反对福王当皇帝的利益驱动。所以江北四镇就顺利得到了拥戴之功。
于是在弘光政权建立不久后，就已让江北四镇彻底改造完成了。左良玉曾一度想介入这种权力争夺，但终于还是稍受挫就退了回来。南京中央政府的主要权力、职务，最初都由东林党控制着。因为，东林党注意包装自己，所以一个新筹建起的政府，自然会重用东林党。
而且，基于弘光皇帝的利益，他自然也想重用东林党。因为东林党拥有着极大的政治独立性，他们一旦成为中央政府的主要权力者，自然会加强中央政府抗衡地方军阀势力的资本。
在这种背景下下，史可法，高弘图、王铎、姜日广、黄道周等东林集团的人物，都占据着中央政府重要的职务；非东林党的人，除了马士英，显然没有一个人，在南京政府占据重要职务了。
弘光皇帝面对这种人才济济的中央政府，自然充满了想干一番事业的雄心。但最终他发现，他只不过是一个傀儡罢了；但他终于发现，东林党除了会扯淡之外，干正经事时，那是要一壶没一壶。
我们普遍人都喜欢说，因为弘光皇帝昏晕，所以东林党重要成员才无法在南京中央政府立足的。我以为这纯粹是把政治当童话去说罢了。
因为枪杆子里政权；如果江北四镇希望东林党主要成员留在南京中央政府；凭弘光皇帝那副德性，靠什么去排挤东林党主要成员呢？如果江北四镇一心要清理东林党在南京政府的影响，凭弘光皇帝那副德性，又靠什么阻止呢？
东林党被排挤的主要原因是，如果东林党控制着南京中央政府，他们自然会想办法加强南京中央政府的权力、权威。而他们这种作法，显然会让江北四镇陷入被动之中。
因为如果江北四镇无视南京政府发出的命令；那岂不是让自己在政治上陷入被动？如果江北四镇真的服从来自南京中央政府的命令，那岂不是会削弱他们的既得利益？
所以，基于江北四镇的利益，他们自然希望南京政府控制在一些，愿意看自己脸色行事的人手中。换而言之，他会尽量表现出忠于南京政府的意思。但是，也绝不允许南京政府发出对他们不利的命令。
在这种背景下，弘光皇帝想加强皇权的努力，自然只能落空。因为，马士英在作决定时，通常只是征求江北四镇的意见、看江北四镇的脸色；至于他这个皇帝的意风、脸色，都不值得尊重。
在这种背景下，东林党所加强中央政府的努力（希望，帝国按他们的意志运转），自然只能落空了。因为，表面上帝国的权力中心在南京城，实际上真正决定南京政府何去何从的力量，就在江北四镇那里。
南明弘光政权，主要实权由三股力量掌握着。实力最大的一股力量是江北四镇，因为他们不但控制着中央政府，更有马士英等中央政府的主要权力者惟他们马首是瞻。
实力第二大的政治势力，是马士英为代表的非东林集团，他们占据着中央政府主要职务，更取得江北四镇的支持。
而以史可法、钱谦益为代表的东林集团，实际上已被排挤到了帝国政府的权力边缘。
至于左良玉、郑芝龙等势力，都不过是处于弘光政权外围罢了。因为，他们与弘光政权的关系，不过是类似盟友罢了。因为，左良玉、郑芝龙只是承认了弘光王朝的合法性，却对这个政权带理不理。
弘光政权中央政府主要权力者，经过最初的权力角逐、分配，都已变成了看江北四镇脸色的工具了。江北镇几大军阀江淮地区杀人放火、相互打仗；中央政府根本不敢多问一句；史可法督师北上对此，连问都不敢问一句，他好象什么也没有看到。
我们常说，如果崇祯皇帝活着会如何如之何；我以为，就是崇祯皇帝活着，也无法拒绝江北四镇在江淮杀人放火、为抢地盘大打出手；就是崇祯皇帝活着，也无法拒绝江北四镇排挤对自己不友好的中央高级官员。
从这层意义上，崇祯皇帝就是到了南京城；他与弘光皇帝的下场，不会有什么区别。当然了崇祯皇帝更无力让左良玉、郑芝龙听命自己了。
历史的主角已换成这些拥兵大佬们了，所谓的明帝国皇帝实际上已只能到前排充当傀儡了。这并不是因为崇祯死亡造成的，一切仅仅是因为帝国政治、经济、军事权力一再下移的后果；这一切绝不是弘光皇帝造成的，事实上这一切是在崇祯年间逐步形成的。
明帝国在南方的利益集团大约有两种。第一种是左良玉、高杰、郑芝龙为代表的军事集团；第二种，是以钱谦益、史可法等人为代表的东林集团，以马士英为代表的非东林集团。
因为在最初，那些军事集团的代表人物，都远离南京城；所以呆在南京城的东林集团、非东林集团，那真叫山中无老虎，猴子称大王。这些人都幼稚的认为，既然北京城已沦陷了，那帝国的最高权力，以后就应该由他们来行使了。
但这都是他们想当然罢了。因为现在天下兵荒马乱的，惟有兵强马壮者才能是大爷；凭一些帝国政府高级官员的空头衔，就想行使帝国的最高权力，那都不过是想象罢了。
接下来的历史，非常残酷的告诉他们，军阀混战已开始了。其实，李自成进入北京后的是明帝国；就如董卓进入洛阳的东汉帝国。从那一刻起，帝国就已名存实亡了。
从此以后，什么官职，都是虚的；如果没有手持枪杆子的军阀在背后支持，官再大，也是屁用没有。从此以后，什么皇帝，那就只能当傀儡了，董卓把皇帝当傀儡玩；李、郭也是把皇帝当傀儡玩；曹操也一样把皇帝当傀儡玩；千万不要说这些人不是忠臣，就是让皇帝到了刘备的地盘上，刘备也会把皇帝当傀儡玩的。
帝国该由谁来当新的皇帝？东林集团、非东林集团；都希望最代表自己利益的亲王成为新皇帝。当然了，大家说起来，都是希望拥立一个对符合帝国利益的皇帝。
比如东林党想拥立璐王；冠冕堂皇的理由是福王昏晕、璐王贤能；但骨子里的原因呢？是因为福王一系与东林党那有着历史的嫌隙，他们害怕福王当皇帝对自己不利。
当然了，非东林一系的人拥立福王；冠冕堂皇的理由是福王是与先皇血统最近的王爷；但骨子里的原因呢？恐怕也是想借此压制东林一系的势力。
但他们终于发现，他们谁说了也不算。因为，手握枪杆子的大哥没有发话，别人争论得再有道理，也是白搭。
残酷的事实也不断告诉他们：枪杆子里出政权；手里没有枪杆子，说什么都是白搭。
南京政府的高级官员们，没过多久就发现，自己都不过是看军阀们脸色的傀儡！马士英最先看清了这种形势，于是他率先与拥兵大佬们进行了合作；当然了，这种合作的结果。就是马士英成了南京政府最有权力的官员。
江北四镇一致拥护福王当皇帝。
既然拥兵大佬已对皇帝人选提出了如此明确的意见，整个南京政府自然再也没有人敢再讨论福王贤与不贤了；因为再继续讨论这种问题，那显然是不给拥兵大佬们的面子，而不给拥兵大佬们面子，肯定是没有好果子吃的。在这种背景一下，福王遂无可争议的变成了弘光皇帝。
最初面对拥“福”派，史可法等人那都是大义凛然、慷慨陈词拼死反对；但一听拥兵大佬们也决定拥“福”，史可法等人马上都鸦雀无声了；因为他们知道，继续反对肯定是没有好果子吃的。
问题是：假如江北四镇决定拥立璐王，那拥“福”派敢表示反对吗？我敢说，他们就是吃了熊心豹子胆也不敢的。因为面对拥兵大佬们的枪杆子，谁敢反对一定会死得很难看！就连号称最有原则的东林党，面对拥兵大佬们要拥立一个臭名昭著（在东林党的笔下）的人当皇帝，都不敢表示任何反对，所谓有奶就是娘的“阉党”余孽，更怎么可能对拥兵大佬们说半个不字呢？
当时的历史，主角早已换成众多拥兵大佬；但在东林党的笔下，历史依然是东林党与“阉党”之间斗争在继续。好象弘光政权之所以会灭亡，就是因为“阉党”又战胜东林党造成的。
我们后世喜欢说弘光皇帝昏晕，所以重用马士英、排斥史可法等东林党成员；我以为这纯粹是把政治当童话讲。
假如江北四镇的拥兵大佬们不喜欢马士英，马士英靠什么在弘光政权耀武扬威呢？假如江北四镇的拥兵大佬们推崇史可法，就凭弘光皇帝那副德性，靠什么敢排斥史可法呢？就凭马士英那副德性，又怎么敢排斥史可法呢？
史可法是加强中央政府权力的文官系统代表人物，自然无法取得江北四镇的支持，这才是史可法等人被弘光政权排斥的原因。
把史可法等人被排挤归于弘光皇帝，那纯粹是把历史当童话去讲罢了；因为，四面都是拥兵大佬，弘光那种傀儡皇帝，他想干什么，或是不想干什么，能有个屁的用？
马士英能在弘光政权中呼风唤雨，原因非常简单，因为马士英每作一件事，都充分考虑了拥兵大佬们的意见与利益。
马士英支持小福王当皇帝，于是小福王成了后来的弘光皇帝。因为江北四镇在马士英背后摇旗呐喊。
马士英想把史可法排挤出中央政府，于是史可法只有督师北上；因为江北四镇在马士英背后摇旗呐喊。
马士英在南明政府可以呼风唤雨，仅仅是因为他取得了江北四镇拥兵大佬的支持，否则？东林党拿唾沫就能把他给淹死了。
看历史时，人们常常指着一个傀儡说，如果这个傀儡能怎么样，就能怎么样。那不是讲笑话吗？就好像汉献帝的智力、气度、勇气远远超过普通人。但是，汉献帝终于还是汉献帝。
面对军阀格局已成的事实，东林党主要成员显然只有两种选择。要不选择看拥兵大佬的脸色过日子，要不就接受被清洗出局的命运。
在这种背景下。南京城内的高级官员们，谁敢对江北四镇表示不友好，马上就会被清理出帝国政府（比如刘宗周等人）。
南京城内的高级官员们，只有愿意对江北四镇表示妥协，才有机会继续在弘光政权混下去（比如史可法等人）。
当然了，整个南京城内只有愿意看江北四镇脸色行事的人，才可以在帝国政府内呼风唤雨（比如马士英等人）。
人们常常把南明帝国的四分五裂，归于崇祯不愿意迁都造成的。我以为，这纯粹是把政治当童话来讲的说法。
一个由众多军阀支撑起来的帝国，它注定只能是一个众多实权派纵横开合的松散组织；一个由众多军阀支撑起来的帝国，它也注定只能成为一个四分五裂的帝国。
这种局面，绝不可能因为崇祯死活就能改变。因为，崇祯就算活着，他也只能当傀儡了；崇祯就算到了南京，他也只能当傀儡了。因为，那些手握枪杆子的大佬，绝没有一个是崇祯皇帝能指挥动的。
这些拥兵大佬们不服弘光政权，绝不是因为这位弘光皇帝昏晕、无能，更不是因为弘光皇帝的合法有什么争议。而是因为明帝国的皇室早已把枪杆子丢了，而这些拥兵大佬们手中握的枪杆子，现在已完全可以与明帝国皇帝分庭抗礼了。
否则，皇帝昏晕也罢、无能也罢，哪个将领敢与皇帝抗衡呢？想当年，面对魏九千岁的淫威，哪个将领不是争相讨好魏九千岁呢？想当年面对据说很无能的天启皇帝，哪个将领敢说半个不字呢？因为当时的枪杆子还在中央政府手中。
而在没完没了的内战外战中，大明帝国中央政府渐渐再也抓不住枪杆子了。于是拥兵大佬们，谁也不再把皇帝的命令当回事了！
所谓的弘光皇帝，根本不过一个傀儡罢了。把一个南迁帝国的灭亡，归于一个傀儡的身上，岂非滑稽到了极点。但我们所世对这段历史的描述，就是如此的滑稽。
早在崇祯活着的时候，左良玉一声令下就能调动二三十万大军；而明帝国中央政府呢？
在崇祯十五年时，皇帝想调孙传庭的军队时，就有人对皇帝说，这是帝国最后一副家档，皇帝得慎重啊。而在当年，帝国这副家档，就让李自成一下打碎了。
早崇祯活着的时候，左良玉就可以通过掠夺、强行摊派等手段供养二三十万大军；而明帝国中央政府呢？却只能天天拖欠军队的饷银。
“尾大不掉，末大必折。”一个地方军事长官可以调动的军事资源、经济资源，已远远超过中央政府所能调动的军事、经济资源时。这个帝国政府，岂非只能在军阀势力的阴影下存在了？
明帝国中央政府，当时就是与左良玉一个人进行搏奕，恐怕也无法占据上风；而明帝国中央政府，当时所面对的军阀势力，绝不只一个左良玉。
在崇祯十七年；明帝国事实上就已进入军阀混战时代了。左良玉控制着长江上游地区，控制江淮地区的高杰等军事集团；盘踞在东南的郑芝龙军事集团。
这三大军事集团，谁也无法把自己的势力渗透到对方势力范围之内；这三大军事集团，谁也不会让别人把手伸进自己的势力范围之内。
当然了，明帝国中央政府面对这三大军事集团，也只能小心的与人家结成联盟。换而言之，这三大军事集团如果不听从明帝国中央政府的命令，明帝国中央政府通常绝不敢强求的。
更可怕的问题还在于，如果明帝国中央政府敢违逆这些拥兵大佬们的意思，这些拥兵大佬就有可能要发威了。
弘光政权，从某种意义只是由江北四镇拥立出来的，并且由江北四镇一步步改造完成的傀儡政权。
所以这个政权所能控制的地区，实际上只限于安徽、江苏两省及邻近地区。出了这个范围，江北四镇也就无能为力了，当然了弘光政权更无能为力了。
本来呢？江北四镇在没有征求左良玉、郑芝龙的背景下，就随便指定让福王当皇帝，就已注定这个政权，是不会得到左良玉、郑芝龙支持的。但是，迫于来自北方的压力，所以左良玉、郑芝龙也愿意承认这个政权，但他们显然没有接受这个政权命令的习惯，更没有积极介入这个中央政府事务的意思。总而言之，他们只是挂着这个政权的大旗，但是，对这个政权，却是敬鬼神而远之。在这种背景下，弘光政权中央政府的权力分配；自然就只有完全按着江北四镇的意思来实现改造了。
弘光政权，从某种意义上是江北四镇立起的傀儡政权。
福王因为得到江北四镇的支持，马上成了皇帝。如果当时左良玉、郑芝龙等人对此报以反对，这一切显然是难以变成事实的；只是，左良玉、郑芝龙，虽然不满江北四镇这种作法，却也没有强烈反对福王当皇帝的利益驱动。所以江北四镇就顺利得到了拥戴之功。
于是在弘光政权建立不久后，就已让江北四镇彻底改造完成了。左良玉曾一度想介入这种权力争夺，但终于还是稍受挫就退了回来。南京中央政府的主要权力、职务，最初都由东林党控制着。因为，东林党注意包装自己，所以一个新筹建起的政府，自然会重用东林党。
而且，基于弘光皇帝的利益，他自然也想重用东林党。因为东林党拥有着极大的政治独立性，他们一旦成为中央政府的主要权力者，自然会加强中央政府抗衡地方军阀势力的资本。
在这种背景下下，史可法，高弘图、王铎、姜日广、黄道周等东林集团的人物，都占据着中央政府重要的职务；非东林党的人，除了马士英，显然没有一个人，在南京政府占据重要职务了。
弘光皇帝面对这种人才济济的中央政府，自然充满了想干一番事业的雄心。但最终他发现，他只不过是一个傀儡罢了；但他终于发现，东林党除了会扯淡之外，干正经事时，那是要一壶没一壶。
我们普遍人都喜欢说，因为弘光皇帝昏晕，所以东林党重要成员才无法在南京中央政府立足的。我以为这纯粹是把政治当童话去说罢了。
因为枪杆子里政权；如果江北四镇希望东林党主要成员留在南京中央政府；凭弘光皇帝那副德性，靠什么去排挤东林党主要成员呢？如果江北四镇一心要清理东林党在南京政府的影响，凭弘光皇帝那副德性，又靠什么阻止呢？
东林党被排挤的主要原因是，如果东林党控制着南京中央政府，他们自然会想办法加强南京中央政府的权力、权威。而他们这种作法，显然会让江北四镇陷入被动之中。
因为如果江北四镇无视南京政府发出的命令；那岂不是让自己在政治上陷入被动？如果江北四镇真的服从来自南京中央政府的命令，那岂不是会削弱他们的既得利益？
所以，基于江北四镇的利益，他们自然希望南京政府控制在一些，愿意看自己脸色行事的人手中。换而言之，他会尽量表现出忠于南京政府的意思。但是，也绝不允许南京政府发出对他们不利的命令。
在这种背景下，弘光皇帝想加强皇权的努力，自然只能落空。因为，马士英在作决定时，通常只是征求江北四镇的意见、看江北四镇的脸色；至于他这个皇帝的意风、脸色，都不值得尊重。
在这种背景下，东林党所加强中央政府的努力（希望，帝国按他们的意志运转），自然只能落空了。因为，表面上帝国的权力中心在南京城，实际上真正决定南京政府何去何从的力量，就在江北四镇那里。
南明弘光政权，主要实权由三股力量掌握着。实力最大的一股力量是江北四镇，因为他们不但控制着中央政府，更有马士英等中央政府的主要权力者惟他们马首是瞻。
实力第二大的政治势力，是马士英为代表的非东林集团，他们占据着中央政府主要职务，更取得江北四镇的支持。
而以史可法、钱谦益为代表的东林集团，实际上已被排挤到了帝国政府的权力边缘。
至于左良玉、郑芝龙等势力，都不过是处于弘光政权外围罢了。因为，他们与弘光政权的关系，不过是类似盟友罢了。因为，左良玉、郑芝龙只是承认了弘光王朝的合法性，却对这个政权带理不理。
弘光政权中央政府主要权力者，经过最初的权力角逐、分配，都已变成了看江北四镇脸色的工具了。江北镇几大军阀江淮地区杀人放火、相互打仗；中央政府根本不敢多问一句；史可法督师北上对此，连问都不敢问一句，他好象什么也没有看到。
我们常说，如果崇祯皇帝活着会如何如之何；我以为，就是崇祯皇帝活着，也无法拒绝江北四镇在江淮杀人放火、为抢地盘大打出手；就是崇祯皇帝活着，也无法拒绝江北四镇排挤对自己不友好的中央高级官员。
从这层意义上，崇祯皇帝就是到了南京城；他与弘光皇帝的下场，不会有什么区别。当然了崇祯皇帝更无力让左良玉、郑芝龙听命自己了。
历史的主角已换成这些拥兵大佬们了，所谓的明帝国皇帝实际上已只能到前排充当傀儡了。这并不是因为崇祯死亡造成的，一切仅仅是因为帝国政治、经济、军事权力一再下移的后果；这一切绝不是弘光皇帝造成的，事实上这一切是在崇祯年间逐步形成的。
这匹来自中山的恶狼，是谁呢？其实前面看了迎春的真身弘光，那么这个中山狼的名字呼之欲出了，是的，就是明末的奇葩存在，那个欺软怕硬，虽说是官兵实则为匪的左良玉了。左良玉受崇祯提拔重用，指望他能平乱，可这位却没打几仗，一方面是保存实力，一方面养寇自重。一面问朝廷要着饷银，一面还到处抢掠，最后还收取李自成的贿赂。就这么一个痞子，却一路做大，最终佣兵一方。可清兵来了，却不战自逃，还给自己找了一个好名头清君侧，那里是什么清君侧，就是看清兵太厉害，而南京又软弱好欺负，专找软柿子捏。可惜突然就挂了，挂的莫名其妙。养子带头投降了清兵，就这么着几十万军队土崩瓦解了。然后就是只有一年寿命的弘光政权亡了，这不就是一头养不熟的白眼狼吗？不就是欺辱迎春一年，直至将其虐待致死的岁绍祖吗？
看看知乎上 大闸蟹对左良玉的评价
左良玉自幼丧父，叔叔把他照顾成人，所以没有受过太好的教育，据说大字不识一个。明史左良玉传中说他“长身赪面，骁勇，善左右射。目不知书，多智谋，抚士卒得其欢心，以故战辄有功。”
也就是说左良玉是个个子很高的红脸大汉，非常勇敢敏捷，擅长射箭，不认识字，但鬼点子很多，士卒们都喜欢他，所以每次打仗基本都能创造功勋。说穿了，就是个武夫，和士兵玩的到一块去，一起嫖妓、一起赌博、一起抢劫、一起烧杀、一起强奸。
左良玉最初在辽东当小军官，应该走的是家里的关系，后来巴结到了那个时候还在做昌平督饷侍郎（存疑，明代有时候会设置一个兵部侍郎专门在军事调动的地方负责都督后勤，这个督饷的兵部侍郎后来被大家直接称为督饷侍郎）的侯询，开始升官发财，也因侯询而巴结上了昌平镇的人脉。
遇到侯询这个贵人以后，左良玉在崇祯六年升任山西总兵，但在武安被义军全歼，只带着几十名骑兵逃脱，这次以后他通过侯询的关系取得了几千昌平兵精锐，开始打了一系列胜仗，取得了一些不痛不痒的战功，总算是保住了官位。
崇祯七年，陈奇瑜出任五省总督，算无遗策，调度各总兵、巡抚打的义军溃不成军，左良玉在这期间抢到很多功劳，但被人称为“遇强则逃，遇弱则战”，很是被大家看不起。可以说左良玉在此时的名声就已经臭了。
崇祯九年，天灾人祸加剧，起义军规模愈发扩大，在河南、山西两地经常上百里连营，到了地方督抚总兵不敢管，不敢看的地步。为此崇祯提拔杨嗣昌为兵部尚书，杨嗣昌提出了四正六隅十面张网法，义军打运动战，杨嗣昌就不惜一切代价四处设限，前追后堵。
左良玉在这期间负责与张献忠在长江流域你追我赶，十分默契的没有进行过太大的战斗，前脚张献忠走，后脚左良玉来，算着日子，不见面也不落后，就这么转圈，转圈的同时左良玉每到一地，他的士兵必然疯狂施暴，崇祯九年张献忠离开襄阳，左良玉随后进襄阳，以查流贼的名义，在城中到处强奸、杀人、抢劫，以至于襄阳百姓恨兵而不恨“贼”。
直到李自成在陕西兵败、刘国能在河南投降以后，张献忠独木难支，左良玉才联合附近的大群官兵在郧西与张献忠开战，打的张献忠大败而逃。随后张献忠换上官兵的旗号和制服向南阳进发，想玩拨阴的，但被左良玉注意到，就亲自带着兵前来问这支官兵的旗号，要求将领来见面，张献忠见骗不过他，就赶快撤退，被左良玉追了十八条街，差点把张献忠砍死。在此以后张献忠在谷城搭上了熊文灿的关系，投降朝廷，接受了招安，左良玉为此找到熊文灿，说张献忠十分狡猾，这次也肯定是假投降，你让我砍死他吧，熊文灿不同意。
崇祯十二年，张献忠果然再次起兵，左良玉立马率兵从襄阳赶来，军粮都没准备好，路上靠抢劫维持，急头白脸要和张献忠火并（崇祯九年，张献忠在许州杀了左良玉的哥哥，不知道是表哥还是亲哥，加上几次火并都让张献忠极限操作逃出生天，使左良玉非常头皮发麻），到了房县的时候，被张献忠和罗汝才给埋伏，打了一仗，左良玉拼死突围出来，又急头白脸反方向跑回襄阳。
这以后杨嗣昌再次回来督抚大局，对左良玉阳奉阴违的作战方式很有意见，拜左良玉为平贼将军，并写信给他要求他上点心和张献忠作战，左良玉却不听他的，只在张献忠后面慢慢跟着，导致张献忠进入四川。
杨嗣昌就告诉贺人龙自己要赶走左良玉，让贺人龙代替他，贺人龙很高兴，在随后的作战中很勇猛，结果后来杨嗣昌告诉贺人龙此时还需要从长计议，贺人龙就火了，直接告诉左良玉说杨嗣昌之前说要办了你，左良玉大怒，随后杨嗣昌九次传檄调他来会师，他都不来，杨嗣昌此时战况非常激烈，几天后在沙市自杀了。
之后崇祯很痛惜杨嗣昌的死，处置了一大批官僚，孙传庭就趁机请示崇祯，杀了贺人龙，左良玉也因为杨嗣昌之死被削职戴罪领兵。此后丁启睿接任杨嗣昌，但湖广巡按把汉水的船都撤走，说流贼在河南，湖广不需要丁启睿的大军来。
丁启睿于是只好跑到河南去，带的只有他做三边总督时的三万步骑，此时李自成已经统兵十几万，号称五十万，丁启睿当然不敢打。就专门追着人比较少的张献忠打，左良玉也带兵前来欺负张献忠，在信阳打的张献忠带伤出逃，投奔了李自成。此后崇祯诏令丁启睿等人立刻与李自成开战，丁启睿说圣上要我们打豫州贼，张献忠是豫州贼，我们正在打，怎么好去别的地方呢。
在这以后他拖了很久，以至于傅宗龙跑到关中调了秦军在出来和李自成作战，被李自成一波在项城全灭了，唐王也随后在南阳被杀，并且李自成再次包围了开封。此时河南能够与李自成一战的只有丁启睿一人，丁启睿就带领杨文岳、左良玉等人硬着头皮和李自成周旋。
先是趁李自成来打许昌的时候，从许昌偷偷跑到开封，被李自成差点追到。再然后李自成缺粮只好撤退而去，丁启睿就也跑出去了。李自成筹集到军粮后再一次围攻开封，丁启睿在崇祯的诏令下野跑了回来，在朱仙镇与李自成遭遇，左良玉想跑，丁启睿不敢跑。硬着头皮打了几仗，都输了，眼看节节败退，左良玉就直接私自撤退，连夜跑回襄阳，杨文岳一看左良玉跑了，也掉头就跑，丁启睿半夜起来一看旁边两翼没人了，也赶快上马就跑，连尚方宝剑和印绶都没来得及带，被李自成追了四五百里地，几乎全军覆没。
崇祯十五年，左良玉在老相识侯询的督抚下不得不准备再次与李自成作战，解围开封，但此时侯询已经不敢前往左良玉军中，只敢在河北遥控。一是怕被他卖，二是怕被他绑架，侯询是东林党，他很欣赏左良玉，但东林党内对左良玉都非常防备，鄙视，侯询自然也被感染生出了防备之心。
随后左良玉和李自成在开封遭遇，见到李自成军队非常精锐，人数众多，就连夜率军逃跑，也不管侯询的督抚了。被李自成发现，当场下令追击，撤退变成了溃败，左良玉的军队大乱起来，彼此踩踏，死了很多人，左良玉本人带领少数亲兵逃往武昌，在武昌重新招兵买马，并向武昌楚王要求军饷，楚王给的太少，左良玉就干脆率兵在武昌城中大肆抢劫，扬长而去。
崇祯十六年，张献忠攻克武昌，把楚王连人带钱一锅端了，建立大西，开了科举，开始设官理民，割据一方。李自成不久后在襄阳称王，想压张献忠一头，写了信给张献忠说：老回回投降了，曹左革都被我锤死，该到你了。——老回回已降，曹革左皆死，行及汝矣。
此时左良玉趁机从长江逆流而上，攻打张献忠的领地，张献忠和他展开拉锯战，打了几仗后左良玉作罢，张献忠控制了湖广大部，进军四川，和四川总兵秦良玉火并了一仗，打的秦良玉晚名不保。左良玉趁他打四川，一波爆菊夺回了武昌。
崇祯十七年三月，崇祯封左良玉为宁南伯，封他儿子左梦庚为平贼将军，许诺以后让他们世代镇守武昌，要求左良玉立刻出兵勤王，左良玉故意拖延时间，上奏推辞，没多久后传来了崇祯自杀的消息。
左良玉部下人心惶惶，都很害怕，不知所措，听说了江南有新皇帝登基，就要求左良玉带领军队去投奔南明，左良玉不允许，并且在长江两岸架上大炮，截断了长江的航运。
这以后马世英、阮大铖掌权，担心左良玉与侯询等东林党的关系促使东林党夺权，就设置防线防备他，左良玉看出来了，很是不满，军中也都对南明朝廷有不满，之前挖开黄河的那个开封推官黄澍此时是左良玉的监军御史，在和南明的往来中当面指责马、阮二人，盛气凌人，黄澍走后，南明朝廷立刻派锦衣卫抓他，左良玉保护黄澍，赶走了锦衣卫，此后左良玉军中的文武群臣们开始有了明确的清君侧倾向。
不久后，南京传闻说太子从北边逃来，却被南明朝廷关在监狱里，左良玉军中群情激奋，左良玉看到机会，发布檄文讨伐马、阮，步骑二十多万人沿长江东下，四处抢劫烧杀，到了九江时，因为与在此镇守的袁继咸有交情，就下令不准抢劫九江，结果还是有大军进入九江城烧杀，左良玉很生气，在当夜晚上病死了。
自从开封与李自成作战失败后，左良玉的精锐丧尽，以后招揽的军队大多是明朝各地的溃军和流民，各成体系，和当年起义军的三十六营差不多，只是奉左良玉为盟主而已，所以左良玉死后，左梦庚虽然被推举继承了他的地位，但是很明显面临大军崩溃的危险。
加上南明朝廷已经派军抗拒左军，左梦庚骑虎难下，干脆投降了清朝，二十万大军一哄而散。
左良玉一开始便不靠军功得势，义军和官兵都很看不起他，认为他只是“胜于易胜”，也就是欺软怕硬。并且因为左良玉太过丧心病狂，紧急败坏，使很多人天天弹劾他，他也只得拥兵自重以自保。他没有什么才能，却很骄纵，不听熊文灿、杨嗣昌的号令，总以为自己才是天下无双，能力挽狂澜，实际于事无补，最后听信了黄澍之谋，搞了清君侧，遗臭万年。
明史大家顾诚对左良玉的评价很贴切：左良玉早已成为一个拥兵割据的军阀，勇于虐民，怯于大战。他的统兵东下主要是避免同李自成率领南下的大顺军作战，假借伪太子"密诏"赴南京"救驾"显然是一派谎言，离开武昌时就大肆屠戮，对弘光朝廷任命的巡抚、总督等方面大员任意拘留，心目中既无朝廷，也无百姓。其直接后果是导致弘光朝廷加速瓦解。
但他同时在听说了崇祯的死讯后，哭的很激烈。明末那些不听节制的将领们大抵如此，心怀着若有若无的国家情怀，却一门心思作死，他们以为怎么作都作不垮明朝，就像左良玉，害死了杨嗣昌、丁启睿、汪乔年，看着那么多封疆大吏身败名裂，尸骨无存，他并没有受到触动。
姚雪垠的李自成中写左良玉打算卖了丁启睿回襄阳时，幕僚劝他尽力作战，以免崇祯降罪时的自白：我早就看透了朝廷的那一套，只要手中有兵，就奈何不得我！
在那个时代，确实如此，老实打仗，呕心沥血的，大多被皇帝加上地方势力联合坑死了，比如丁启睿、孙传庭、杨嗣昌、卢象升、包括之前的袁崇焕、孙承宗，左良玉才能没有他们高，却因为找到了治崇祯的诀窍，后期能到了主宰天下大势的地步，不可谓不讽刺，这就叫做劣币驱逐良币。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。保明朝的大多被崇祯害死了，坑明朝的却被崇祯尊崇备至，左良玉到最后也只是假惺惺为崇祯哭了一场，没有北伐，也没有和李自成火并，反而是李自成败走长安南下襄阳时，左良玉借口清君侧赶快跑掉，避免和李自成交战，仍然是“遇强则逃，遇弱则战”。
那个时代，一些豪强起兵作乱，率领部下到处抢劫，号称天天过年，夜夜做新郎，过着非常幸福的狂欢生活，左良玉也不例外，评价他们不需要什么理解和同情，只需要确保历史的耻辱柱上有这些人。
他们在活着的时候享福享的太够，你觉得他们会在意后世怎么评价自己么？
左良玉自幼丧父，叔叔把他照顾成人，所以没有受过太好的教育，据说大字不识一个。明史左良玉传中说他“长身赪面，骁勇，善左右射。目不知书，多智谋，抚士卒得其欢心，以故战辄有功。”
也就是说左良玉是个个子很高的红脸大汉，非常勇敢敏捷，擅长射箭，不认识字，但鬼点子很多，士卒们都喜欢他，所以每次打仗基本都能创造功勋。说穿了，就是个武夫，和士兵玩的到一块去，一起嫖妓、一起赌博、一起抢劫、一起烧杀、一起强奸。
左良玉最初在辽东当小军官，应该走的是家里的关系，后来巴结到了那个时候还在做昌平督饷侍郎（存疑，明代有时候会设置一个兵部侍郎专门在军事调动的地方负责都督后勤，这个督饷的兵部侍郎后来被大家直接称为督饷侍郎）的侯询，开始升官发财，也因侯询而巴结上了昌平镇的人脉。
遇到侯询这个贵人以后，左良玉在崇祯六年升任山西总兵，但在武安被义军全歼，只带着几十名骑兵逃脱，这次以后他通过侯询的关系取得了几千昌平兵精锐，开始打了一系列胜仗，取得了一些不痛不痒的战功，总算是保住了官位。
崇祯七年，陈奇瑜出任五省总督，算无遗策，调度各总兵、巡抚打的义军溃不成军，左良玉在这期间抢到很多功劳，但被人称为“遇强则逃，遇弱则战”，很是被大家看不起。可以说左良玉在此时的名声就已经臭了。
崇祯九年，天灾人祸加剧，起义军规模愈发扩大，在河南、山西两地经常上百里连营，到了地方督抚总兵不敢管，不敢看的地步。为此崇祯提拔杨嗣昌为兵部尚书，杨嗣昌提出了四正六隅十面张网法，义军打运动战，杨嗣昌就不惜一切代价四处设限，前追后堵。
左良玉在这期间负责与张献忠在长江流域你追我赶，十分默契的没有进行过太大的战斗，前脚张献忠走，后脚左良玉来，算着日子，不见面也不落后，就这么转圈，转圈的同时左良玉每到一地，他的士兵必然疯狂施暴，崇祯九年张献忠离开襄阳，左良玉随后进襄阳，以查流贼的名义，在城中到处强奸、杀人、抢劫，以至于襄阳百姓恨兵而不恨“贼”。
直到李自成在陕西兵败、刘国能在河南投降以后，张献忠独木难支，左良玉才联合附近的大群官兵在郧西与张献忠开战，打的张献忠大败而逃。随后张献忠换上官兵的旗号和制服向南阳进发，想玩拨阴的，但被左良玉注意到，就亲自带着兵前来问这支官兵的旗号，要求将领来见面，张献忠见骗不过他，就赶快撤退，被左良玉追了十八条街，差点把张献忠砍死。在此以后张献忠在谷城搭上了熊文灿的关系，投降朝廷，接受了招安，左良玉为此找到熊文灿，说张献忠十分狡猾，这次也肯定是假投降，你让我砍死他吧，熊文灿不同意。
崇祯十二年，张献忠果然再次起兵，左良玉立马率兵从襄阳赶来，军粮都没准备好，路上靠抢劫维持，急头白脸要和张献忠火并（崇祯九年，张献忠在许州杀了左良玉的哥哥，不知道是表哥还是亲哥，加上几次火并都让张献忠极限操作逃出生天，使左良玉非常头皮发麻），到了房县的时候，被张献忠和罗汝才给埋伏，打了一仗，左良玉拼死突围出来，又急头白脸反方向跑回襄阳。
这以后杨嗣昌再次回来督抚大局，对左良玉阳奉阴违的作战方式很有意见，拜左良玉为平贼将军，并写信给他要求他上点心和张献忠作战，左良玉却不听他的，只在张献忠后面慢慢跟着，导致张献忠进入四川。
杨嗣昌就告诉贺人龙自己要赶走左良玉，让贺人龙代替他，贺人龙很高兴，在随后的作战中很勇猛，结果后来杨嗣昌告诉贺人龙此时还需要从长计议，贺人龙就火了，直接告诉左良玉说杨嗣昌之前说要办了你，左良玉大怒，随后杨嗣昌九次传檄调他来会师，他都不来，杨嗣昌此时战况非常激烈，几天后在沙市自杀了。
之后崇祯很痛惜杨嗣昌的死，处置了一大批官僚，孙传庭就趁机请示崇祯，杀了贺人龙，左良玉也因为杨嗣昌之死被削职戴罪领兵。此后丁启睿接任杨嗣昌，但湖广巡按把汉水的船都撤走，说流贼在河南，湖广不需要丁启睿的大军来。
丁启睿于是只好跑到河南去，带的只有他做三边总督时的三万步骑，此时李自成已经统兵十几万，号称五十万，丁启睿当然不敢打。就专门追着人比较少的张献忠打，左良玉也带兵前来欺负张献忠，在信阳打的张献忠带伤出逃，投奔了李自成。此后崇祯诏令丁启睿等人立刻与李自成开战，丁启睿说圣上要我们打豫州贼，张献忠是豫州贼，我们正在打，怎么好去别的地方呢。
在这以后他拖了很久，以至于傅宗龙跑到关中调了秦军在出来和李自成作战，被李自成一波在项城全灭了，唐王也随后在南阳被杀，并且李自成再次包围了开封。此时河南能够与李自成一战的只有丁启睿一人，丁启睿就带领杨文岳、左良玉等人硬着头皮和李自成周旋。
先是趁李自成来打许昌的时候，从许昌偷偷跑到开封，被李自成差点追到。再然后李自成缺粮只好撤退而去，丁启睿就也跑出去了。李自成筹集到军粮后再一次围攻开封，丁启睿在崇祯的诏令下野跑了回来，在朱仙镇与李自成遭遇，左良玉想跑，丁启睿不敢跑。硬着头皮打了几仗，都输了，眼看节节败退，左良玉就直接私自撤退，连夜跑回襄阳，杨文岳一看左良玉跑了，也掉头就跑，丁启睿半夜起来一看旁边两翼没人了，也赶快上马就跑，连尚方宝剑和印绶都没来得及带，被李自成追了四五百里地，几乎全军覆没。
崇祯十五年，左良玉在老相识侯询的督抚下不得不准备再次与李自成作战，解围开封，但此时侯询已经不敢前往左良玉军中，只敢在河北遥控。一是怕被他卖，二是怕被他绑架，侯询是东林党，他很欣赏左良玉，但东林党内对左良玉都非常防备，鄙视，侯询自然也被感染生出了防备之心。
随后左良玉和李自成在开封遭遇，见到李自成军队非常精锐，人数众多，就连夜率军逃跑，也不管侯询的督抚了。被李自成发现，当场下令追击，撤退变成了溃败，左良玉的军队大乱起来，彼此踩踏，死了很多人，左良玉本人带领少数亲兵逃往武昌，在武昌重新招兵买马，并向武昌楚王要求军饷，楚王给的太少，左良玉就干脆率兵在武昌城中大肆抢劫，扬长而去。
崇祯十六年，张献忠攻克武昌，把楚王连人带钱一锅端了，建立大西，开了科举，开始设官理民，割据一方。李自成不久后在襄阳称王，想压张献忠一头，写了信给张献忠说：老回回投降了，曹左革都被我锤死，该到你了。——老回回已降，曹革左皆死，行及汝矣。
此时左良玉趁机从长江逆流而上，攻打张献忠的领地，张献忠和他展开拉锯战，打了几仗后左良玉作罢，张献忠控制了湖广大部，进军四川，和四川总兵秦良玉火并了一仗，打的秦良玉晚名不保。左良玉趁他打四川，一波爆菊夺回了武昌。
崇祯十七年三月，崇祯封左良玉为宁南伯，封他儿子左梦庚为平贼将军，许诺以后让他们世代镇守武昌，要求左良玉立刻出兵勤王，左良玉故意拖延时间，上奏推辞，没多久后传来了崇祯自杀的消息。
左良玉部下人心惶惶，都很害怕，不知所措，听说了江南有新皇帝登基，就要求左良玉带领军队去投奔南明，左良玉不允许，并且在长江两岸架上大炮，截断了长江的航运。
这以后马世英、阮大铖掌权，担心左良玉与侯询等东林党的关系促使东林党夺权，就设置防线防备他，左良玉看出来了，很是不满，军中也都对南明朝廷有不满，之前挖开黄河的那个开封推官黄澍此时是左良玉的监军御史，在和南明的往来中当面指责马、阮二人，盛气凌人，黄澍走后，南明朝廷立刻派锦衣卫抓他，左良玉保护黄澍，赶走了锦衣卫，此后左良玉军中的文武群臣们开始有了明确的清君侧倾向。
不久后，南京传闻说太子从北边逃来，却被南明朝廷关在监狱里，左良玉军中群情激奋，左良玉看到机会，发布檄文讨伐马、阮，步骑二十多万人沿长江东下，四处抢劫烧杀，到了九江时，因为与在此镇守的袁继咸有交情，就下令不准抢劫九江，结果还是有大军进入九江城烧杀，左良玉很生气，在当夜晚上病死了。
自从开封与李自成作战失败后，左良玉的精锐丧尽，以后招揽的军队大多是明朝各地的溃军和流民，各成体系，和当年起义军的三十六营差不多，只是奉左良玉为盟主而已，所以左良玉死后，左梦庚虽然被推举继承了他的地位，但是很明显面临大军崩溃的危险。
加上南明朝廷已经派军抗拒左军，左梦庚骑虎难下，干脆投降了清朝，二十万大军一哄而散。
左良玉一开始便不靠军功得势，义军和官兵都很看不起他，认为他只是“胜于易胜”，也就是欺软怕硬。并且因为左良玉太过丧心病狂，紧急败坏，使很多人天天弹劾他，他也只得拥兵自重以自保。他没有什么才能，却很骄纵，不听熊文灿、杨嗣昌的号令，总以为自己才是天下无双，能力挽狂澜，实际于事无补，最后听信了黄澍之谋，搞了清君侧，遗臭万年。
明史大家顾诚对左良玉的评价很贴切：左良玉早已成为一个拥兵割据的军阀，勇于虐民，怯于大战。他的统兵东下主要是避免同李自成率领南下的大顺军作战，假借伪太子"密诏"赴南京"救驾"显然是一派谎言，离开武昌时就大肆屠戮，对弘光朝廷任命的巡抚、总督等方面大员任意拘留，心目中既无朝廷，也无百姓。其直接后果是导致弘光朝廷加速瓦解。
但他同时在听说了崇祯的死讯后，哭的很激烈。明末那些不听节制的将领们大抵如此，心怀着若有若无的国家情怀，却一门心思作死，他们以为怎么作都作不垮明朝，就像左良玉，害死了杨嗣昌、丁启睿、汪乔年，看着那么多封疆大吏身败名裂，尸骨无存，他并没有受到触动。
姚雪垠的李自成中写左良玉打算卖了丁启睿回襄阳时，幕僚劝他尽力作战，以免崇祯降罪时的自白：我早就看透了朝廷的那一套，只要手中有兵，就奈何不得我！
在那个时代，确实如此，老实打仗，呕心沥血的，大多被皇帝加上地方势力联合坑死了，比如丁启睿、孙传庭、杨嗣昌、卢象升、包括之前的袁崇焕、孙承宗，左良玉才能没有他们高，却因为找到了治崇祯的诀窍，后期能到了主宰天下大势的地步，不可谓不讽刺，这就叫做劣币驱逐良币。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。保明朝的大多被崇祯害死了，坑明朝的却被崇祯尊崇备至，左良玉到最后也只是假惺惺为崇祯哭了一场，没有北伐，也没有和李自成火并，反而是李自成败走长安南下襄阳时，左良玉借口清君侧赶快跑掉，避免和李自成交战，仍然是“遇强则逃，遇弱则战”。
那个时代，一些豪强起兵作乱，率领部下到处抢劫，号称天天过年，夜夜做新郎，过着非常幸福的狂欢生活，左良玉也不例外，评价他们不需要什么理解和同情，只需要确保历史的耻辱柱上有这些人。
他们在活着的时候享福享的太够，你觉得他们会在意后世怎么评价自己么？
贾探春
【判词】
画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
【曲】分骨肉
一帆风雨路三千，
把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，
告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘？
从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
【花名签】“日边红杏倚云栽”·瑶池仙品·杏花；签文“必得贵婿”
简介：贾探春是贾政之妾赵姨娘所生，贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。她的诗号为“蕉下客”。赵姨娘在贾母王夫人面前阻碍女儿施展抱负，更被贾府其他小人挑唆，时常欺辱女儿。抄检大观园时，探春令丫环秉烛开门，严阵以待；王善保家的欺负她庶出，对她动手动脚，当场挨了一巴掌；她一声令下，丫头即出面抵挡，颇有大将风度。她对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她用“兴利除弊”的改革来挽救，在宝钗帮助下颇有成效。原文第七十一回，贾府为贾史氏过寿辰时，她被南安太妃看中，被安排远“和藩”远嫁为下一任南安王的王妃，随后发配边疆。
【判词】
画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
【曲】分骨肉
一帆风雨路三千，
把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，
告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘？
从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
【花名签】“日边红杏倚云栽”·瑶池仙品·杏花；签文“必得贵婿”
简介：贾探春是贾政之妾赵姨娘所生，贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。她的诗号为“蕉下客”。赵姨娘在贾母王夫人面前阻碍女儿施展抱负，更被贾府其他小人挑唆，时常欺辱女儿。抄检大观园时，探春令丫环秉烛开门，严阵以待；王善保家的欺负她庶出，对她动手动脚，当场挨了一巴掌；她一声令下，丫头即出面抵挡，颇有大将风度。她对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她用“兴利除弊”的改革来挽救，在宝钗帮助下颇有成效。原文第七十一回，贾府为贾史氏过寿辰时，她被南安太妃看中，被安排远“和藩”远嫁为下一任南安王的王妃，随后发配边疆。
说完了原应二位，尤其是弄清楚了活该的迎春后，
探春和迎春截然相反，精明能干，有心机，能决断。最后远嫁他乡，还是一个隔着海，需要用帆船的地方。
结合前面元春和迎春的身份，这个“叹也”，也就是可叹，的探春，身份就已经是比较清楚了。迎春真身是弘光，那么这个探春自然也就不是寻常百姓了，还是一个孤悬海外的主，那么还不清楚？探春就是郑成功。
不对呀！郑成功姓郑呀，怎么能和老朱家的人混在一起姓贾了呢？
郑成功这个名字现在是大名鼎鼎，可当时说郑成功，估计知道的人不多，因为当时他叫朱成功。郑成功原名 郑森，幼名福松，字大木，隆武帝朱聿键赐姓朱，赐名成功，他的名字当然是朱成功。只不过清廷不愿意让他姓朱，不能让其占有了相应的名分，只称郑成功，而不提朱成功。时间久了，就人们就只知道郑成功，而不知朱成功了。不过台湾和闽南地区至今仍然称郑成功为国姓爷，这个国姓就是朱了。
探春和迎春截然相反，精明能干，有心机，能决断。最后远嫁他乡，还是一个隔着海，需要用帆船的地方。
结合前面元春和迎春的身份，这个“叹也”，也就是可叹，的探春，身份就已经是比较清楚了。迎春真身是弘光，那么这个探春自然也就不是寻常百姓了，还是一个孤悬海外的主，那么还不清楚？探春就是郑成功。
不对呀！郑成功姓郑呀，怎么能和老朱家的人混在一起姓贾了呢？
郑成功这个名字现在是大名鼎鼎，可当时说郑成功，估计知道的人不多，因为当时他叫朱成功。郑成功原名 郑森，幼名福松，字大木，隆武帝朱聿键赐姓朱，赐名成功，他的名字当然是朱成功。只不过清廷不愿意让他姓朱，不能让其占有了相应的名分，只称郑成功，而不提朱成功。时间久了，就人们就只知道郑成功，而不知朱成功了。不过台湾和闽南地区至今仍然称郑成功为国姓爷，这个国姓就是朱了。
再看探春的判词里
才自精明志自高，生于末世运偏消。
运偏消，是指郑成功早亡。于1662年（清康熙元年，永历十六年）五月初八急病而亡，死前大喊：“我无面目见先帝于地下”，抓破脸面而死，年仅39岁。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
清明这里可不是节气， 而是指清明两朝。
千里东风就是想象东风一样，席卷千里，问鼎中原。
这个判词合起来说的就是：郑成功，非常有才能，志向高远，可惜运势不足。孤守台湾，只能眼看着大陆明清交替，虽有心反攻大陆却因早亡，最终只成了一个未完的梦想。
郑成功的确是配得上“叹也”这个词，一代人杰就这么早早离世，郑成功一死，台湾再也没有了反攻大陆的能力，最终被清廷收复，的确是可惜可叹。
不过郑成功到底不是正儿八经的朱氏子孙，只是赐姓朱，所以作者给他安排了一个赵姨娘的妈，弄了一个庶出身份，而非正儿八经的嫡生子女。那么这个赵姨娘的另一个儿子，探春的铜模弟弟，贾环又是谁呢？
才自精明志自高，生于末世运偏消。
运偏消，是指郑成功早亡。于1662年（清康熙元年，永历十六年）五月初八急病而亡，死前大喊：“我无面目见先帝于地下”，抓破脸面而死，年仅39岁。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
清明这里可不是节气， 而是指清明两朝。
千里东风就是想象东风一样，席卷千里，问鼎中原。
这个判词合起来说的就是：郑成功，非常有才能，志向高远，可惜运势不足。孤守台湾，只能眼看着大陆明清交替，虽有心反攻大陆却因早亡，最终只成了一个未完的梦想。
郑成功的确是配得上“叹也”这个词，一代人杰就这么早早离世，郑成功一死，台湾再也没有了反攻大陆的能力，最终被清廷收复，的确是可惜可叹。
不过郑成功到底不是正儿八经的朱氏子孙，只是赐姓朱，所以作者给他安排了一个赵姨娘的妈，弄了一个庶出身份，而非正儿八经的嫡生子女。那么这个赵姨娘的另一个儿子，探春的铜模弟弟，贾环又是谁呢？
贾环
贾环，《红楼梦》中人物，同贾宝玉为同父异母的弟弟，其母为贾政之妾赵姨娘。贾环颇为顽劣，赶围棋玩耍时，与丫头莺儿撒泼耍赖。贾环十分忌恨其兄贾宝玉，多次陷害宝玉。故意拨翻烛台 ，烫伤宝玉。金钏跳井事件后，诬陷宝玉，使得宝玉遭受贾政毒打。
贾环，父贾政母赵姨娘。排行贾政第三子。庶出。从玉字辈，与珍、琏、宝玉是兄弟。在《红楼梦》里，贾环在贾家本是正经主子，即使是庶出，因为父亲的缘故，也顺理成章成为世袭爵位的第三继承人，其地位是高的，但他自己并没有意识到这一点，颇不思上进，他本理应是众人巴结攀附的对象。然而，正由于他的客观存在是宝玉继承家业的潜在威胁，王氏姑侄处处贬抑贾环，加之贾母不喜，众人更是踩到他头上。封建大家族宗法规矩，长幼有别，嫡庶差异，附势奴才，亲疏远近等像多面万花筒一样，早早呈现在贾环面前。曹雪芹对遭受不公平待遇的庶子的描写更多是怀着可恕可怜之情的。
贾环，《红楼梦》中人物，同贾宝玉为同父异母的弟弟，其母为贾政之妾赵姨娘。贾环颇为顽劣，赶围棋玩耍时，与丫头莺儿撒泼耍赖。贾环十分忌恨其兄贾宝玉，多次陷害宝玉。故意拨翻烛台 ，烫伤宝玉。金钏跳井事件后，诬陷宝玉，使得宝玉遭受贾政毒打。
贾环，父贾政母赵姨娘。排行贾政第三子。庶出。从玉字辈，与珍、琏、宝玉是兄弟。在《红楼梦》里，贾环在贾家本是正经主子，即使是庶出，因为父亲的缘故，也顺理成章成为世袭爵位的第三继承人，其地位是高的，但他自己并没有意识到这一点，颇不思上进，他本理应是众人巴结攀附的对象。然而，正由于他的客观存在是宝玉继承家业的潜在威胁，王氏姑侄处处贬抑贾环，加之贾母不喜，众人更是踩到他头上。封建大家族宗法规矩，长幼有别，嫡庶差异，附势奴才，亲疏远近等像多面万花筒一样，早早呈现在贾环面前。曹雪芹对遭受不公平待遇的庶子的描写更多是怀着可恕可怜之情的。
贾环，这个名字很有意思，贾环实乃贾坏，也就是家里的坏人。红楼里的贾环是一个不受待见的主，以至于很多人都为其抱怨，说这是封建社会对庶子的歧视。贾环也就是调皮一点，甚至说是外界的环境将他的性格扭曲了。这都是没搞明白作者的意图。贾环最坏的一件事情是什么：莫过于想用蜡烛烫瞎宝玉的眼睛，这就太过歹毒了。
不是楼里，说楼外，宝玉是谁？传国玉玺呀，贾环烫宝玉，就是自毁政权呀。那么这个自毁政权的人是哪个呢？就是被东林党人一致看好，想和迎春，弘光挣帝位的潞王朱常淓。
东林党把潞王朱常淓夸的不行，说潞王素有贤名，可是这个被寄予厚望的贤王，在弘光帝被俘后，被拥为继承者，可这个继承者，没做任何抵抗就直接投降了，自毁政权，也就是楼里面的贾环烫宝玉这一段。
不是楼里，说楼外，宝玉是谁？传国玉玺呀，贾环烫宝玉，就是自毁政权呀。那么这个自毁政权的人是哪个呢？就是被东林党人一致看好，想和迎春，弘光挣帝位的潞王朱常淓。
东林党把潞王朱常淓夸的不行，说潞王素有贤名，可是这个被寄予厚望的贤王，在弘光帝被俘后，被拥为继承者，可这个继承者，没做任何抵抗就直接投降了，自毁政权，也就是楼里面的贾环烫宝玉这一段。
朱常淓
朱常淓（1607—1646），祖籍卫辉人，明穆宗朱载垕之孙，神宗朱翊钧之侄，光宗朱常洛堂弟，潞简王朱翊鏐之子。万历四十二年，潞王朱翊鏐薨，朱常淓年幼，由母妃李氏摄理王府事，万历四十四年袭封潞王。
崇祯 十七年二月二日，闯军 刘芳亮 攻占怀庆府（今沁阳）。即东进河南省卫辉，潞王府危在旦夕。二月十九日朱常淓决定弃城出逃。先逃到无锡、南京再到杭州。 弘光 元年（1645年）五月下旬， 弘光帝 被俘的消息传到杭州，于是 马士英 、 阮大铖 、 朱大典 、袁宏勋、 张秉贞 、何纶等商量请当时在杭州的朱常淓 监国 ，六月初七日（1645年6月30日），邹太后（朱由崧嫡母，恪贞仁寿皇太后）命朱常淓监国，懿旨曰：“尔亲为叔父，贤冠诸藩。昔宣庙东征，襄、郑监国，祖宪俱在，今可遵行。”初八日（7月1日）称监国于杭州，次日， 黄道周 建议朱常淓在十日内即位称帝，但朱常淓却根据马士英的意见派 陈洪范 作为监国潞王的代表与清军和谈。十一日（7月4日）清军逼近杭州，马士英、阮大铖、朱大典等均各自逃命，而陈洪范回到杭州与张秉贞等劝潞王投降。十四日（7月7日）降清城失。之后与 朱由崧 等诸藩王以及弘光朝廷的一些被俘官员一起被送至北京。翌年四月初九日（1646年5月23日）与朱由崧等九王俱被杀，罪曰：“谋不轨”（即谋拥立朱常淓造反）。
朱常淓（1607—1646），祖籍卫辉人，明穆宗朱载垕之孙，神宗朱翊钧之侄，光宗朱常洛堂弟，潞简王朱翊鏐之子。万历四十二年，潞王朱翊鏐薨，朱常淓年幼，由母妃李氏摄理王府事，万历四十四年袭封潞王。
崇祯 十七年二月二日，闯军 刘芳亮 攻占怀庆府（今沁阳）。即东进河南省卫辉，潞王府危在旦夕。二月十九日朱常淓决定弃城出逃。先逃到无锡、南京再到杭州。 弘光 元年（1645年）五月下旬， 弘光帝 被俘的消息传到杭州，于是 马士英 、 阮大铖 、 朱大典 、袁宏勋、 张秉贞 、何纶等商量请当时在杭州的朱常淓 监国 ，六月初七日（1645年6月30日），邹太后（朱由崧嫡母，恪贞仁寿皇太后）命朱常淓监国，懿旨曰：“尔亲为叔父，贤冠诸藩。昔宣庙东征，襄、郑监国，祖宪俱在，今可遵行。”初八日（7月1日）称监国于杭州，次日， 黄道周 建议朱常淓在十日内即位称帝，但朱常淓却根据马士英的意见派 陈洪范 作为监国潞王的代表与清军和谈。十一日（7月4日）清军逼近杭州，马士英、阮大铖、朱大典等均各自逃命，而陈洪范回到杭州与张秉贞等劝潞王投降。十四日（7月7日）降清城失。之后与 朱由崧 等诸藩王以及弘光朝廷的一些被俘官员一起被送至北京。翌年四月初九日（1646年5月23日）与朱由崧等九王俱被杀，罪曰：“谋不轨”（即谋拥立朱常淓造反）。
潞王被卷入南明皇位争端，他的贤王名号有部分原因是拥护潞王登基的大臣的宣扬，不过这个潞王的贤名，到也不是凭空捏造的，也算是配得上把。
楼外的潞王可不像楼里的贾环，那么一无是处，而是更像我们的宝二爷，风流倜傥，琴棋书画无一不精。
潞王的文化水平、艺术素养都很高。他工书画、善音律。在书法方面，他撰写过《述古书法纂要》一书，他在为该书撰写的序言中说： “《述古书法纂要》，乃余学书之暇，随笔集录者也。 皆杂出，语次不伦，聊以适志，非敢日学古有得云。”(乾隆《汲县志·艺文志》)同时进行真草隶篆诸体临摹， “日临数幅”，大约在崇祯九年(1636)前后，致力于书法创作，并让石工将他的手迹刻在碑石上，建馆保存。 而今存之于世者有三百余方。今人主编出版过《明潞王朱常淓草书唐诗碑帖》
明潞王朱常淓草书唐诗碑帖【内容提要】本书为明代璐王朱常淓草书唐诗碑帖，该碑藏于新乡潞王陵博物馆，该碑帖三百余块，部分残毁，璐王为明代藩王，精书法尤其是草书线条优美，结体灵动，具有较高的艺术价值，特别是他所写唐诗三百首，是书法与诗词的完美结合，尤其适合书法爱好者学习欣赏，其与著名书法家王铎交往甚密。
清人彭蕴灿所撰《画史汇传》有朱常淓传，说他“善竹、石”。也有说他善于画兰。据《临安旬制纪》里所述杭州汪氏家中曾有收藏。而今卫辉文化馆收藏的一块书画石刻，高146厘米，宽68厘米，上半部为诗文，下半部为月外兰画一幅。 此画中间是一个大圆月亮，月亮四周为密茂丛生的兰草。 依据他碑中注录，系崇祯九年的作品。
《琴史续》的作者说他“善音律”。经过认真的实践与研究，崇祯七年(1634)，完成了《古音正宗》一书的撰写与刊印。 该书卷首有“大明崇祯甲戊岁夏月潞国敬一道人撰”。 第一册叙琴之形象、手势、指势、指法与古琴论等。 第二至第六册，依五音分册，一调一册。 第七册为外调曲，杂纂各家，辑录琴曲四十九曲。是书前有自序，后有跋文，内有中和甫圆白方印、潞国之宝双钧方印和积善堂宝朱文大方印章。这部著作，记录了他的音乐思想和对琴学的研究成果，是明代音乐史上一部值得注意的音乐文献。
潞王还曾造琴“故明潞藩敬一主人，风尚高雅，尝造琴三千张。予犹见长安市上售其一，有隶书‘中和”二字”——《池北偶谈》
除此之外，潞王还主编过《古今宗藩懿行考》、棋谱《潞藩辑纂万汇仙机棋谱》，并为《仙机武库弈谱》做过序。
再来看看这个潞王做的这个琴，就知道他这个贤名不是那么虚，只不过他的贤是小资的贤，是风花雪月的贤，但不是治国的贤。和宋徽宗类似吧，也就是一位文艺青年，而不是一个合格的政客君王。这张琴现在已经是顶级文物了。
楼外的潞王可不像楼里的贾环，那么一无是处，而是更像我们的宝二爷，风流倜傥，琴棋书画无一不精。
潞王的文化水平、艺术素养都很高。他工书画、善音律。在书法方面，他撰写过《述古书法纂要》一书，他在为该书撰写的序言中说： “《述古书法纂要》，乃余学书之暇，随笔集录者也。 皆杂出，语次不伦，聊以适志，非敢日学古有得云。”(乾隆《汲县志·艺文志》)同时进行真草隶篆诸体临摹， “日临数幅”，大约在崇祯九年(1636)前后，致力于书法创作，并让石工将他的手迹刻在碑石上，建馆保存。 而今存之于世者有三百余方。今人主编出版过《明潞王朱常淓草书唐诗碑帖》
明潞王朱常淓草书唐诗碑帖【内容提要】本书为明代璐王朱常淓草书唐诗碑帖，该碑藏于新乡潞王陵博物馆，该碑帖三百余块，部分残毁，璐王为明代藩王，精书法尤其是草书线条优美，结体灵动，具有较高的艺术价值，特别是他所写唐诗三百首，是书法与诗词的完美结合，尤其适合书法爱好者学习欣赏，其与著名书法家王铎交往甚密。
清人彭蕴灿所撰《画史汇传》有朱常淓传，说他“善竹、石”。也有说他善于画兰。据《临安旬制纪》里所述杭州汪氏家中曾有收藏。而今卫辉文化馆收藏的一块书画石刻，高146厘米，宽68厘米，上半部为诗文，下半部为月外兰画一幅。 此画中间是一个大圆月亮，月亮四周为密茂丛生的兰草。 依据他碑中注录，系崇祯九年的作品。
《琴史续》的作者说他“善音律”。经过认真的实践与研究，崇祯七年(1634)，完成了《古音正宗》一书的撰写与刊印。 该书卷首有“大明崇祯甲戊岁夏月潞国敬一道人撰”。 第一册叙琴之形象、手势、指势、指法与古琴论等。 第二至第六册，依五音分册，一调一册。 第七册为外调曲，杂纂各家，辑录琴曲四十九曲。是书前有自序，后有跋文，内有中和甫圆白方印、潞国之宝双钧方印和积善堂宝朱文大方印章。这部著作，记录了他的音乐思想和对琴学的研究成果，是明代音乐史上一部值得注意的音乐文献。
潞王还曾造琴“故明潞藩敬一主人，风尚高雅，尝造琴三千张。予犹见长安市上售其一，有隶书‘中和”二字”——《池北偶谈》
除此之外，潞王还主编过《古今宗藩懿行考》、棋谱《潞藩辑纂万汇仙机棋谱》，并为《仙机武库弈谱》做过序。
再来看看这个潞王做的这个琴，就知道他这个贤名不是那么虚，只不过他的贤是小资的贤，是风花雪月的贤，但不是治国的贤。和宋徽宗类似吧，也就是一位文艺青年，而不是一个合格的政客君王。这张琴现在已经是顶级文物了。
朱常淓潞王制中和琴
朱常淓潞王制中和琴，遍体铭文，是一件文化研究价值颇高的乐器。在古书中此琴也被数次提及，并有赋诗等，是不可多得的珍藏。
潞王朱常淓，神宗朱翊钧侄，万历四十六年（1618年）年袭潞王，封国卫辉（今河南汲县）。崇祯中，农民军攻略中原，声势浩大，潞王精选护卫守护，捐岁入万金资饷。当时诸藩中肯输捐助饷者，仅潞王和周王两人。后因农民军攻河南，转徙至杭州。顺治二年（1645年）年降清，次年被处死。潞王善书工画，尤嗜古琴，编撰有琴谱《古音正宗》和《古今宗藩懿行考》等书。
此琴见于夏莲居《弦外音·渠园外篇·题潞琴》，著录并赋诗三首：
其一：劣制庸材滥宋唐，琴林亦自有沧桑。潞藩三百今余几，飞鸟群中孤凤凰。
其二：良骥几曾逢伯乐，爨桐何意遇中郎。赏音若是寻常事，今古无人咏董房。
其三：名斫艳称雷与张，几人拄指验宫商。奇音自足超凡响，不必清皇字数行。
此琴完好，髹黑漆，底漆朱红色，部分已从被磨损去的黑漆下露出来，漆面呈“蛇腹断”间“小流水断”。琴背有圆形龙池，琴内有潞王自署楷书款：“大明崇祯甲戌（1634年）岁潞国制壹佰九拾陆号”。琴额处和琴背处有乾隆皇帝的御题“第十二号”和“中和”为琴名，另有七言和五言各一。
琴背有乾隆御体题诗句，
其一：古锦囊韬龙门琴，朱弦久歇霹雳音。安得伯牙移情手，为余一写山水心。
落“见天心”篆书朱文款。
其二：月印长江水，风微滴露清。会到无声处，方知太古情。
敬一主人（潞王字）落“潞国世传”篆书白文款。
其三：人心尽如此，天下自和平。右贯休句落“天府
（乾隆帝室名）珍藏”篆书朱文款。
朱常淓潞王制中和琴，遍体铭文，是一件文化研究价值颇高的乐器。在古书中此琴也被数次提及，并有赋诗等，是不可多得的珍藏。
潞王朱常淓，神宗朱翊钧侄，万历四十六年（1618年）年袭潞王，封国卫辉（今河南汲县）。崇祯中，农民军攻略中原，声势浩大，潞王精选护卫守护，捐岁入万金资饷。当时诸藩中肯输捐助饷者，仅潞王和周王两人。后因农民军攻河南，转徙至杭州。顺治二年（1645年）年降清，次年被处死。潞王善书工画，尤嗜古琴，编撰有琴谱《古音正宗》和《古今宗藩懿行考》等书。
此琴见于夏莲居《弦外音·渠园外篇·题潞琴》，著录并赋诗三首：
其一：劣制庸材滥宋唐，琴林亦自有沧桑。潞藩三百今余几，飞鸟群中孤凤凰。
其二：良骥几曾逢伯乐，爨桐何意遇中郎。赏音若是寻常事，今古无人咏董房。
其三：名斫艳称雷与张，几人拄指验宫商。奇音自足超凡响，不必清皇字数行。
此琴完好，髹黑漆，底漆朱红色，部分已从被磨损去的黑漆下露出来，漆面呈“蛇腹断”间“小流水断”。琴背有圆形龙池，琴内有潞王自署楷书款：“大明崇祯甲戌（1634年）岁潞国制壹佰九拾陆号”。琴额处和琴背处有乾隆皇帝的御题“第十二号”和“中和”为琴名，另有七言和五言各一。
琴背有乾隆御体题诗句，
其一：古锦囊韬龙门琴，朱弦久歇霹雳音。安得伯牙移情手，为余一写山水心。
落“见天心”篆书朱文款。
其二：月印长江水，风微滴露清。会到无声处，方知太古情。
敬一主人（潞王字）落“潞国世传”篆书白文款。
其三：人心尽如此，天下自和平。右贯休句落“天府
（乾隆帝室名）珍藏”篆书朱文款。
最后来看看惜春，惜春又是谁？为什么说“息也”？
贾惜春
一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 [3]
【曲】虚花悟
将那三春看破，桃红柳绿待如何？
把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。
到头来，谁把秋捱过？
则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。
更兼着，连天衰草遮坟墓。
这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。
似这般，生关死劫谁能躲？
闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 [3]
简介：贾惜春是贾珍的妹妹，贾府四小姐。因她母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，认为只要保全自己便好，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她最终产生弃世的念头，后不顾家人反对出家为尼。 [4]
惜春在琴棋书画里面占的是画，贾府四位小姐各有一个大丫鬟，分别是抱琴、司棋、侍书、入画，我们惜春小姐的丫鬟就是入画，并且惜春自己也善画，还受命画了一幅大观园的游乐图。
春道：“原是只画这园子。昨儿老太太又说：‘单画园子，成了房样子了。’叫连人都画上，就象行乐图儿才好。我又不会这工细楼台，又不会画人物，又不好驳回，正为这个为难呢。”黛玉道：“人物还容易，你草虫儿上不能。”李纨道：“你又说不通的话了。这上头那里又用草虫儿呢？或者翎毛倒要点缀一两样。”黛玉笑道：“别的草虫儿罢了，昨儿的‘母蝗虫’不画上，岂不缺了典呢？”众人听了，都笑起来。黛玉一面笑的两只手捧着胸口，一面说道：“你快画罢，我连题跋都有了：起了名字，就叫做《携蝗大嚼图》。”
从上文中，作者传达了这样一个信息，迎春擅长山水和虫草，再结合惜春古怪清冷的个性，可以判断出惜春是 八大山人 朱耷。
这个 朱耷可是在中国美术史上，非常重要的一个人物。传统国画经过了苏(轼)文(仝)二米(米芾、米友仁)一变，黄(公望)王(蒙)倪(瓒)吴(镇)二变，八大石涛吴昌硕黄宾虹三变。奠定了明后整个文人画的风格。
八大擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文。
春道：“原是只画这园子。昨儿老太太又说：‘单画园子，成了房样子了。’叫连人都画上，就象行乐图儿才好。我又不会这工细楼台，又不会画人物，又不好驳回，正为这个为难呢。”黛玉道：“人物还容易，你草虫儿上不能。”李纨道：“你又说不通的话了。这上头那里又用草虫儿呢？或者翎毛倒要点缀一两样。”黛玉笑道：“别的草虫儿罢了，昨儿的‘母蝗虫’不画上，岂不缺了典呢？”众人听了，都笑起来。黛玉一面笑的两只手捧着胸口，一面说道：“你快画罢，我连题跋都有了：起了名字，就叫做《携蝗大嚼图》。”
从上文中，作者传达了这样一个信息，迎春擅长山水和虫草，再结合惜春古怪清冷的个性，可以判断出惜春是 八大山人 朱耷。
这个 朱耷可是在中国美术史上，非常重要的一个人物。传统国画经过了苏(轼)文(仝)二米(米芾、米友仁)一变，黄(公望)王(蒙)倪(瓒)吴(镇)二变，八大石涛吴昌硕黄宾虹三变。奠定了明后整个文人画的风格。
八大擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文。
朱耷 编辑
同义词 八大山人（明末清初画家朱耷的别号）一般指朱耷
朱耷（1626—约1705年），明末清初画家，中国画一代宗师。本名朱统??，字雪个，号八大山人、个山 、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。 [1]
他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说，“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”
大有一首题画诗说：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”这第一句“墨点无多泪点多”，夫子自道，最言简意赅地说出了他绘画艺术特色和所寄寓的思想情感，只有沿着他所提示的这条线索，我们才能真正地理解和欣赏这位画家的伟大艺术作品。
同义词 八大山人（明末清初画家朱耷的别号）一般指朱耷
朱耷（1626—约1705年），明末清初画家，中国画一代宗师。本名朱统??，字雪个，号八大山人、个山 、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。 [1]
他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说，“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”
大有一首题画诗说：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”这第一句“墨点无多泪点多”，夫子自道，最言简意赅地说出了他绘画艺术特色和所寄寓的思想情感，只有沿着他所提示的这条线索，我们才能真正地理解和欣赏这位画家的伟大艺术作品。
六、李纨是谁？贾兰又是谁？
李纨
【判词】
画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
【曲】晚韶华
镜里恩情，更那堪梦里功名！
那美韶华去之何迅！
再休提绣帐鸳衾。
只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，
也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，
光灿灿胸悬金印；
威赫赫爵禄高登，
昏惨惨黄泉路近。
问古来将相可还存？
也只是虚名儿与后人钦敬。
【花名签】“竹篱茅舍自甘心”·霜晓寒姿·寒梅
简介：李纨字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。李纨是封建淑女，是标准的节妇，是妇德妇功的化身。她在进入大观园后，不但带领诗社兴旺发达，而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
李纨
【判词】
画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
【曲】晚韶华
镜里恩情，更那堪梦里功名！
那美韶华去之何迅！
再休提绣帐鸳衾。
只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，
也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，
光灿灿胸悬金印；
威赫赫爵禄高登，
昏惨惨黄泉路近。
问古来将相可还存？
也只是虚名儿与后人钦敬。
【花名签】“竹篱茅舍自甘心”·霜晓寒姿·寒梅
简介：李纨字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。李纨是封建淑女，是标准的节妇，是妇德妇功的化身。她在进入大观园后，不但带领诗社兴旺发达，而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
李纨在大观园里是一个很奇怪，刚开始就是一个隐形人，除了名字以外，没有任何存在感。可一起诗社，立即就成为了诗社的主导者，戏份一下子就多了起来。这么一个原本默默无闻，后来又大放异彩的李纨，到底是谁？这个不好猜，直接给出答案：她就是 南明诸帝中最像样子的一个皇帝：隆武帝 朱聿键。
这个隆武帝也是一个奇葩，先被自己的亲爷爷，关了16年，后又被崇祯关了7年，要不是崇祯上吊了，他还出不来，估计要终老于监狱里。可就这么着一个前后被关了23年的主，最后还是称帝了，而且还是比较靠谱一点的主。
这也就是为什么李纨一开始虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。因为这个时候她的真身，还在监狱里面数星星呢。所以李纨也只好这么窝着，等到真身称帝了，她也就立即化身为诗社的领导人，焕发出她自己的光芒。
这个隆武帝也是一个奇葩，先被自己的亲爷爷，关了16年，后又被崇祯关了7年，要不是崇祯上吊了，他还出不来，估计要终老于监狱里。可就这么着一个前后被关了23年的主，最后还是称帝了，而且还是比较靠谱一点的主。
这也就是为什么李纨一开始虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。因为这个时候她的真身，还在监狱里面数星星呢。所以李纨也只好这么窝着，等到真身称帝了，她也就立即化身为诗社的领导人，焕发出她自己的光芒。
朱聿键
隆武（1645年－1646年），明绍宗朱聿键的年号。永历元年（1647年）淮安起事者张华山用此年号起事。
朱聿键，朱元璋九世孙，端王朱硕熿之孙。崇祯五年嗣立唐王，9年因率兵勤王擅离南阳获罪，弘光时获释。顺治2年避乱经杭州，适南都已亡，郑鸿逵等迎之入闽。隆武政权建立之初，俨然有所作为，集廷臣议抗清战守。即位不及半月，即下诏亲征，影响颇大。江浙、安徽、江西各地义军纷起，响应抗清号召。然而军政大权掌握在地方实力派郑芝龙手里，隆武本人也为其挟制，实际并无建树。3年，清军攻下浙东浙南，即挥师南下。郑芝龙暗中与清军洽降，撤兵还安平镇。福建门户敞开，清军长驱直入。隆武帝出奔汀州，被清军追及擒杀，隆武政权灭亡。
隆武（1645年－1646年），明绍宗朱聿键的年号。永历元年（1647年）淮安起事者张华山用此年号起事。
朱聿键，朱元璋九世孙，端王朱硕熿之孙。崇祯五年嗣立唐王，9年因率兵勤王擅离南阳获罪，弘光时获释。顺治2年避乱经杭州，适南都已亡，郑鸿逵等迎之入闽。隆武政权建立之初，俨然有所作为，集廷臣议抗清战守。即位不及半月，即下诏亲征，影响颇大。江浙、安徽、江西各地义军纷起，响应抗清号召。然而军政大权掌握在地方实力派郑芝龙手里，隆武本人也为其挟制，实际并无建树。3年，清军攻下浙东浙南，即挥师南下。郑芝龙暗中与清军洽降，撤兵还安平镇。福建门户敞开，清军长驱直入。隆武帝出奔汀州，被清军追及擒杀，隆武政权灭亡。
来看看判词和曲子
桃李春风结子完，
桃花、李花都落了，已经开始结子了，春天也就完结了。说的就是老朱家的时代已经过去了，李纨这个名字本来就是李完，一个时代的完结，自隆武之后，大明东南的繁华之地，完全丧失了，大明也走到了末路，再也没有了恢复天下的能力。
到头谁似一盆兰。
这句是最隆武的赞美，是说他比起南明其他几位帝王，更为优秀，如同一盆兰花。
如冰水好空相妒，
这句是金陵十二钗的判词里面最让人捉摸不透的一句，不过搞清楚李纨真身，就好理解了。
隆武离奇的身世，的确是让人嫉妒，不过这里估计特指的是鲁王的嫉妒，隆物称帝后，鲁王也准备称帝，并且已经被拥立为监国，就差登基了。外敌已经打到眼前了，可鲁王和隆武两个人还忙着挣老大，内耗不断，最终都亡了。也就是空相妒。
如冰水好，说的是隆武、鲁王二人本来都是大明苗裔，都是水，应该是相互支援的，可惜两个水加起来却是冰，这两人关系却像冰一样。
枉与他人作笑谈。
鲁王和隆武的内耗，最终让他人--清廷，不但得利，还嘲笑。
【曲】晚韶华
镜里恩情，更那堪梦里功名！
那美韶华去之何迅！
这里说的是隆武一直有志难申，直到42岁，才登基。
再休提绣帐鸳衾。
只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
带珠冠，披凤袄 指的是皇冠，龙袍，虽然做了皇帝，却也不免一死。
虽说是，人生莫受老来贫，
也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，
光灿灿胸悬金印；
威赫赫爵禄高登，
昏惨惨黄泉路近。
问古来将相可还存？
也只是虚名儿与后人钦敬。
隆武御驾亲征失败，最终绝食而亡，留下虚名，让后人敬仰。
他两次入狱，被爷爷关16年，被皇帝关7年，出狱后竟然称帝
小珏说历史
百家号05-0509:08
朱元璋建立明朝以后，对功臣非常狠毒，对自己的子孙们却很慈爱。他将儿子们分封到各地做藩王，享受锦衣玉食，过着无忧无虑的生活。其中二十三子朱桱被封为唐王，没想到唐王传到明朝晚期，却出了不少事端。
图片: http://t10.baidu.com/it/u=2631102453,2606946376&fm=173&app=25&f=JPEG?w=486&h=257&s=9BFC6787525125D840B5C8290300705B
第八任唐王叫做朱硕熿，他有八个成年的儿子，都是庶出，早早就确定由长子朱器墭为世子，以后继承爵位。然而，他的母亲毛氏并不得宠，而唐王在晚年宠爱嬖妾。这个嬖妾非常得宠，给老唐王带来了不少快乐。
唐王爱屋及乌，也喜欢了嬖妾的儿子，久而久之，对世子朱器墭关爱减少。最后，这个昏庸的老唐王，竟然想废掉朱器墭，另立世子。但是，由于朱器墭没有什么过错，按照祖宗家法，老唐王并不能贸然废立。这个丧心病狂的老唐王，竟然将自己的儿子关进承奉司。
图片: http://t11.baidu.com/it/u=3451568245,3376062161&fm=173&app=25&f=JPEG?w=418&h=206&s=A700944F4C2209300A82B1B80300C019
承奉司是王府之中负责责罚的宦官机构，和朱器墭一起被扔进去的，还有他的长子，老唐王的长孙朱聿键。老唐王不仅仅是责罚他们，还叮嘱不给他们送饭，准备活活饿死自己的儿孙。
明朝的王爷地位虽然显赫，却没有什么权力，也不允许互相结交，不允许随便和官员交往。所以，唐王虐待世子这一件事，并没有多少人知道。朱器墭、朱聿键这一对倒霉的父子，一关竟是十六年。他们之所以没有饿死，是因为有个小官张书堂常常暗中送了一些糙米饭，才算没有活了下来。
图片: http://t12.baidu.com/it/u=1297164482,3415518195&fm=173&app=25&f=JPEG?w=476&h=319&s=845039C60FFB8A594E693526030050C2
公元1629年，唐王病危，世子还活得好好的，眼看他就要熬到出头之日了。这时候，几个弟弟动了歪脑筋，竟然找了个机会将朱器墭毒死了。病重在床的老唐王，不仅没有为长子流下一滴眼泪，反而着手准备将小妾的儿子立为世子。
就在王府一边为世子办理丧事，一边准备向朝廷请立世子的时候，陕西左右布政使陈奇瑜前来吊唁。唐王将自己的心思透露给陈奇瑜，没想到他却警告他：“世子还有儿子，如果不按照继承顺序，朝廷怪罪，恐怕唐王这个封号以后都不复存在了。”
听闻此言，老唐王这才绝望，将朱聿键接了出来，立为世孙。同年，老唐王也因病去世了。
图片: http://t11.baidu.com/it/u=1254532537,1602080993&fm=173&app=25&f=JPEG?w=391&h=232&s=7A9000C64001B15F16AD04BD03009012
由于唐王和世子去世得蹊跷，崇祯帝还派人来调查，耽误了三年时间，才让朱聿键继承唐王的位置，封地为南阳。
朱聿键12岁就被关在暗无天日的牢笼之中，整整十六年，体会到了人间的冷酷无情，饱尝了丧父之苦。他继位后，嫉恶如仇，锋芒毕露，与朝廷大臣之间关系很紧张，而且在两年后，他私刑将谋害父亲的两个叔叔打得一死一伤。由于当时朝廷对付农民军，对付后金已经焦头烂额，再说朱聿键此事也情有可原，便没有与他多做计较。
图片: http://t12.baidu.com/it/u=1521250598,1907618434&fm=173&app=25&f=JPEG?w=522&h=382&s=761016C65E311815708B4C3C0300E059
但是，朱聿键意气风发，颇有指点江山的风范。当阿济格率军攻打北直隶时，他向崇祯皇帝请命，募集勇士勤王。崇祯以“藩王不掌兵”为由拒绝，他竟然不顾命令，仍然招兵买马，浩浩荡荡北上救援京师。一路上的地方要员纷纷向朝廷报告，崇祯勒令他赶紧滚回封地。
皇帝的命令并没有多大效果，只不过朱聿键领兵而上时没遇到清兵，却遇到了农民军。胡乱打了几仗后，受阻于前不得不又撤了回来。
但是，朱聿键这种行为，在当时来说是不能允许的。应付完后金，崇祯马上将他废为庶人，并投入凤阳监狱。这个监狱是专门囚禁宗室的，比王府的牢笼要高档多了。朱聿键一呆就是七年多，他的爵位被弟弟朱聿鏼所承袭。
图片: http://t11.baidu.com/it/u=2410576693,3360373481&fm=173&app=25&f=JPEG?w=328&h=496&s=A7B27B874C35F286918D855E03001063
1644年，京师被李自成攻破，崇祯帝以死殉国。福王朱由崧在南京继位后，宣布大赦天下，也顺便将他放了出来。对于宗室来说，这是一个巨大的噩耗，但对于朱聿键来说，起码还能走出监狱。不然，以他的罪名，很可能要老死狱中，也不知道他是开心还是难过。
后来，南明节节败退，弘光政权、鲁王监国相继失利后，遗老们拥立朱聿键称帝，建立了隆武政权。隆武帝在南明诸弟中，算得上一位比较优秀的君主。可惜大厦将倾，独木难支，他并不能改变历史的进程。
参考资料：《明史》、《清史稿》、《南明史》
小珏说历史
百家号05-0509:08
朱元璋建立明朝以后，对功臣非常狠毒，对自己的子孙们却很慈爱。他将儿子们分封到各地做藩王，享受锦衣玉食，过着无忧无虑的生活。其中二十三子朱桱被封为唐王，没想到唐王传到明朝晚期，却出了不少事端。
图片: http://t10.baidu.com/it/u=2631102453,2606946376&fm=173&app=25&f=JPEG?w=486&h=257&s=9BFC6787525125D840B5C8290300705B
第八任唐王叫做朱硕熿，他有八个成年的儿子，都是庶出，早早就确定由长子朱器墭为世子，以后继承爵位。然而，他的母亲毛氏并不得宠，而唐王在晚年宠爱嬖妾。这个嬖妾非常得宠，给老唐王带来了不少快乐。
唐王爱屋及乌，也喜欢了嬖妾的儿子，久而久之，对世子朱器墭关爱减少。最后，这个昏庸的老唐王，竟然想废掉朱器墭，另立世子。但是，由于朱器墭没有什么过错，按照祖宗家法，老唐王并不能贸然废立。这个丧心病狂的老唐王，竟然将自己的儿子关进承奉司。
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承奉司是王府之中负责责罚的宦官机构，和朱器墭一起被扔进去的，还有他的长子，老唐王的长孙朱聿键。老唐王不仅仅是责罚他们，还叮嘱不给他们送饭，准备活活饿死自己的儿孙。
明朝的王爷地位虽然显赫，却没有什么权力，也不允许互相结交，不允许随便和官员交往。所以，唐王虐待世子这一件事，并没有多少人知道。朱器墭、朱聿键这一对倒霉的父子，一关竟是十六年。他们之所以没有饿死，是因为有个小官张书堂常常暗中送了一些糙米饭，才算没有活了下来。
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公元1629年，唐王病危，世子还活得好好的，眼看他就要熬到出头之日了。这时候，几个弟弟动了歪脑筋，竟然找了个机会将朱器墭毒死了。病重在床的老唐王，不仅没有为长子流下一滴眼泪，反而着手准备将小妾的儿子立为世子。
就在王府一边为世子办理丧事，一边准备向朝廷请立世子的时候，陕西左右布政使陈奇瑜前来吊唁。唐王将自己的心思透露给陈奇瑜，没想到他却警告他：“世子还有儿子，如果不按照继承顺序，朝廷怪罪，恐怕唐王这个封号以后都不复存在了。”
听闻此言，老唐王这才绝望，将朱聿键接了出来，立为世孙。同年，老唐王也因病去世了。
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由于唐王和世子去世得蹊跷，崇祯帝还派人来调查，耽误了三年时间，才让朱聿键继承唐王的位置，封地为南阳。
朱聿键12岁就被关在暗无天日的牢笼之中，整整十六年，体会到了人间的冷酷无情，饱尝了丧父之苦。他继位后，嫉恶如仇，锋芒毕露，与朝廷大臣之间关系很紧张，而且在两年后，他私刑将谋害父亲的两个叔叔打得一死一伤。由于当时朝廷对付农民军，对付后金已经焦头烂额，再说朱聿键此事也情有可原，便没有与他多做计较。
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但是，朱聿键意气风发，颇有指点江山的风范。当阿济格率军攻打北直隶时，他向崇祯皇帝请命，募集勇士勤王。崇祯以“藩王不掌兵”为由拒绝，他竟然不顾命令，仍然招兵买马，浩浩荡荡北上救援京师。一路上的地方要员纷纷向朝廷报告，崇祯勒令他赶紧滚回封地。
皇帝的命令并没有多大效果，只不过朱聿键领兵而上时没遇到清兵，却遇到了农民军。胡乱打了几仗后，受阻于前不得不又撤了回来。
但是，朱聿键这种行为，在当时来说是不能允许的。应付完后金，崇祯马上将他废为庶人，并投入凤阳监狱。这个监狱是专门囚禁宗室的，比王府的牢笼要高档多了。朱聿键一呆就是七年多，他的爵位被弟弟朱聿鏼所承袭。
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1644年，京师被李自成攻破，崇祯帝以死殉国。福王朱由崧在南京继位后，宣布大赦天下，也顺便将他放了出来。对于宗室来说，这是一个巨大的噩耗，但对于朱聿键来说，起码还能走出监狱。不然，以他的罪名，很可能要老死狱中，也不知道他是开心还是难过。
后来，南明节节败退，弘光政权、鲁王监国相继失利后，遗老们拥立朱聿键称帝，建立了隆武政权。隆武帝在南明诸弟中，算得上一位比较优秀的君主。可惜大厦将倾，独木难支，他并不能改变历史的进程。
参考资料：《明史》、《清史稿》、《南明史》
贾兰是不可能中举的，因为这个贾兰就是和隆武，也就他的母亲李纨 挣权的鲁王 朱以海。南明本就是危机四伏，却还出了这么两个冤家。唐（隆武称帝前是唐王）鲁之争，还同室操戈，最后白白便宜了外人。
但就名义而言了王一直未登基，只是监国，对应同期的隆武政权，只能算一个子政权了，所以作者给他们安排了一对母子关系。
看原文中贾兰难得露脸的射鹿一段：
宝玉无精打彩，只得依他。晃出了房门，在回廊上调弄了一回雀儿，出至院外，顺着沁芳溪，看了一回金鱼。只见那边山坡上两只小鹿儿箭也似的跑来，宝玉不解何意，正自纳闷，只见贾兰在后面，拿着一张小弓儿赶来。一见宝玉在前，便站住了，笑道：“二叔叔在家里呢，我只当出门去了呢。”宝玉道：“你又淘气了。好好儿的，射他做什么？”贾兰笑道：“这会子不念书，闲着做什么？所以演习演习骑射。”宝玉道：“磕了牙，那时候儿才不演呢。”
贾兰射鹿，暗示贾兰和其母相挣，也就是唐鲁相挣。而不是什么专家讲的满清鞑子练习骑射。
但就名义而言了王一直未登基，只是监国，对应同期的隆武政权，只能算一个子政权了，所以作者给他们安排了一对母子关系。
看原文中贾兰难得露脸的射鹿一段：
宝玉无精打彩，只得依他。晃出了房门，在回廊上调弄了一回雀儿，出至院外，顺着沁芳溪，看了一回金鱼。只见那边山坡上两只小鹿儿箭也似的跑来，宝玉不解何意，正自纳闷，只见贾兰在后面，拿着一张小弓儿赶来。一见宝玉在前，便站住了，笑道：“二叔叔在家里呢，我只当出门去了呢。”宝玉道：“你又淘气了。好好儿的，射他做什么？”贾兰笑道：“这会子不念书，闲着做什么？所以演习演习骑射。”宝玉道：“磕了牙，那时候儿才不演呢。”
贾兰射鹿，暗示贾兰和其母相挣，也就是唐鲁相挣。而不是什么专家讲的满清鞑子练习骑射。
朱以海 编辑
朱以海（1618年—1662年），字巨川，号恒山，别号常石子，明朝宗室，藩王，明太祖朱元璋第十子鲁王朱檀之后。
崇桢十七年（1644年），袭鲁王封爵。次年，清兵陷南京，张国维、钱肃乐等起兵浙东，拥他在绍兴监国。与在福建称帝的唐王政权相倾轧。隆武二年（1646年），清兵攻取浙东，流亡海上，走石浦，依附张名振，后至舟山。永历七年（1653），取消监国名义。后病故于金门 。
乱世飘零
朱以海的祖先是朱元璋第十子朱檀，封地在山东兖州。崇祯十五年（1642年），清军入关劫掠，兖州被清军攻破，朱以海的哥哥鲁安王朱以派自缢而亡，他自己躲在死人堆里才逃过清军的屠杀。
死里逃生后的朱以海在崇祯十七年（1644年）二月承袭鲁王之位，但仅一个月后，李白成攻占北京，并计划向山东用兵，朱以海只能南逃，寓居浙江台州。 [2]
监国浙东
福王朱由崧即位于南京之后，命朱以海驻守台州。顺治二年（1645年），清军攻破南京，钱肃乐、张煌言等起兵浙东，郑遵谦、张国维等迎朱以海于绍兴，七月十八日，朱以海正式出任监国，改明年为鲁监国元年，并任命张国维、朱大典和宋之普为东阁大学士，不久又起用旧辅臣方逢年入阁为首辅。然而，由于朱以海没有自己的嫡系军队，不得不倚重方国安和王之仁这两位大将，他们两人率部抵达抗清前线后，立即接管了浙东原有的营兵和卫军，自称正兵，排挤孙嘉绩、熊汝霖和钱肃乐等人领导的义兵。此外，方国安和王之仁不顾朱以海反对，擅自把浙东各府县每年六十余万钱粮自行分配，结果浙东各地义师断绝了粮饷来源，大多散去，到最后连督师大学士张国维直接掌管的亲兵营也只剩几百人。 [3]
朱以海就任监国后不久就遇到了来自宗室内部的难题，早在他登监国大位前，唐王朱聿键就已经在福州称帝，即隆武帝。得知这一消息后，朱以海陷入了两难的境地，就皇室亲疏而言，他和朱聿键都是明太祖朱元璋的后代，同朱由检的关系相距甚远；从拥立时间上来看，朱聿键略早于他，而且已经由监国称帝；就统治地域来看，朱聿键得到了除浙东以外各地南明地方势力的认可，而他只限于浙东一隅之地。很快，朱聿键派使者来绍兴，要求朱以海退位归藩。因朝臣中有不少人主张承认朱聿键的地位，朱以海不得已之下宣布退位归藩，于九月十三日返回台州。十月初一，主张承认隆武朝廷为正统的大臣开读了诏书。然而，在张国维和熊汝霖等人的坚持下，绍兴政权最终决定拒绝接受隆武帝的诏书，重新迎回朱以海。 [4]
唐鲁之争
顺治三年（1646年）正月，朱聿键命都御史陆清源携带白银十万两前往浙东犒师，却被朱以海部将杀害。由于朱以海政权中许多文官武将向隆武朝廷上疏效忠，朱聿键也加意笼络，给他们进官封爵。朱以海针锋相对采取挖墙脚措施，在这年四月间派左军都督裘兆锦、行人林必达来福京以公爵封郑芝龙兄弟。朱聿键闻讯大怒，将来使囚禁。不久，又杀朱以海所遣使者总兵陈谦，更引起了郑芝龙的不满。
由于朱以海坚持同隆武朝廷分庭抗礼，地理原因监国政权处于抗清的前线，给福建提供了屏障，隆武朝廷的实权人物郑芝龙对这种局面心中窃喜，按兵不动有了借口。朱以海既自外于隆武朝廷，不惜以高官厚爵收买支持者，流风所及，官职紊滥。 [4]
声势大振
顺治三年（1646年）五月，清朝派大军征讨浙东，刚好这年夏天浙江久旱不雨，钱塘江水涸流细。清军见水深不过马腹，于是分兵两路进击绍兴，方国安的钱塘江防线顿时土崩瓦解，大批明朝官吏投降清军。五月二十九日夜，朱以海在张名振等人护卫下离开绍兴，经台州乘船逃往海上。出走前，朱以海派靖夷将军毛有伦保护他的家人退往台州，但毛有伦却自作主张，改道蛟关以便人海，不料途中遭遇叛将张国柱，朱以海的家眷被押往杭州。清廷以此为要挟，派使者前往通告朱以海，要他剃发归降，却遭朱以海痛斥，他愤怒地抨击清兵“平夷我陵寝，焚毁我宗庙”。
朱聿键被清军杀害之后，一些不愿意投降清廷的文武官员改奉鲁监国朱以海为正统，这使得他的地位发生了很大变化。这时，张名振不失时机地提出了“隆中对”，他向朱以海完整地阐述了先三分天下，建基立国，再收复江南和一统天下的战略方针。具体步骤是先攻取清军兵力薄弱的福建，建立起可靠的根据地；再利用“监国”名义和声望，招揽人才，逐步增强政治、经济和军事实力；同时妥善处理好同海外邦国的关系，争取朝鲜和日本出兵相助；在西南永历称帝一事上，不再采取针锋相对的方针，让永历政权尽量拖住清军。如此一来，就能形成三分天下（清廷、永历政权和鲁监国）之势，待江南空虚之时，用精兵袭取南京，则明朝复兴有望。
朱以海对这一策略极为赞赏，决定按张名振版“隆中对”所设定的那样成就一代霸业。同年六月，朱以海在张名振等人保护下抵达舟山，割据舟山群岛的黄斌卿借口自己是隆武朝廷所封，拒不接纳朱以海入城，鲁监国君臣在舟山借住了两三个月，做足了仁义文章。九月，据守金、厦一带的永胜伯郑彩将朱以海迎入福建，不料，郑芝龙已经赶赴福州博洛军前投降，他派人通知郑彩献出鲁监国向清廷请赏。郑彩不愿投降清朝，决定奉朱以海为主，朱以海的实力迅猛增长，大多数浙江和福建官民都以鲁监国为中兴大明的旗帜；再者，满洲军主力已由博洛带回北京，福建清军兵力空虚。 [5]
奋战福建
顺治四年（1647年）正月，朱以海在长垣誓师，在誓师会上，他向各路大军表明了“王业不偏安”的决心。朝政军队初步整顿就绪后，朱以海即着手收复失地，短短半年内，福建多个府县相继收复。七月，鲁监国朱以海亲征，他广发檄文，号召各地绅民起事，共创大业。“解放区”不断扩大，建宁府以及建阳、崇安、松溪、政和、寿宁、连江、长乐、永福、闽清、罗源、宁德等地均被收复。同年十月，福宁州也被明军攻克，清朝在福建的统治陷入崩溃的边缘。
原隆武朝大学士朱继祚从北京回到原籍福建兴化，接受朱以海重任，在兴化城内号召起义，兴化总兵张应元被打得措手不及，带着残兵败卒乘夜逃跑，兴化城也落人明军之手。到顺治五年（1648年）上半年，朱以海收复了闽东北三府一州二十七县，省会福州几乎成了一座孤城。为了尽快攻占福州，朱以海亲临福州城外的闽安镇指挥攻城，在朱以海的激励下，福建“义师起，八郡同日发”。 [6]
同室操戈
就在明朝复兴形势一片大好之际，南明朝廷的内讧又开始了。郑彩想架空朱以海，进而取得实际大权。顺治五年（1648年），郑彩无缘无故击杀大学士熊汝霖，义兴侯郑遵谦十分不满，郑彩又命人逼迫郑遵谦投海而死。朱以海得知后大怒，指责郑彩说：“杀忠臣以断股肱，我活着还有什么用？”说罢就要跳河，左右侍臣和郑彩赶忙劝阻，最终杀了郑彩手下十余人了事。接着，不甘心成为傀儡的朱以海任命兵部尚书钱肃乐接任大学士，负责朝政票拟，不料，郑彩多次欺压钱肃乐，导致钱肃乐呕血而亡。
清朝派精锐满洲军南下福建，配合浙闽总督陈锦辖下的汉军反攻。此时，郑彩的排斥异己使鲁监国军队战斗力大减，在泉州和漳州一带活动的郑成功也以尊奉死去的朱聿键为名，拒绝接受朱以海号令。这种情况下，先前攻取的福建建宁、福安、罗源、宁德、政安和浙江景宁、庆元、云和、松阳等州县又被清军夺去。
顺治六年（1649年）正月，朱以海只好移驻福建和浙江两省交界的沙埕，几个月后，张名振攻取健跳所，将朱以海迎到健跳所居住。这段时间，权臣郑彩同郑成功发生火并，被郑成功击败，不得已上表求救，朱以海对他断送大明中兴的大好机会极为痛恨，乘机收编郑彩余部。
立足舟山
“隆中对”中的第一步收复福建未能成功，张名振修改了计划，他建议朱以海收取被黄斌卿割据的舟山群岛，再连结日本、朝鲜等国，渐图恢复。此刻，朱以海驻跸于健跳所，健跳所只是浙江临海县一个濒海的小地方，难以立足，朱以海和他的大臣们实际上经常住在船上，以防清军来袭。
顺治六年（1649年）九月，张名振派兵袭杀黄斌卿，管了黄斌卿军。朱以海到达舟山后，下令礼葬黄斌卿，恩养他的家属，对黄斌卿旧部加以安抚，并且给予赏赐。舟山群岛局势得到稳定，朱以海奋战数年，终于有了一个复兴基地。
在舟山站稳脚跟后，朱以海重新整顿朝纲，他派遣使者敦请原隆武朝吏部尚书张肯堂出山担任大学士，又对各级官员进行了合理调配朱以海在战略上转变为经略浙江，同宁波府四明山寨的王翊、王江、冯京第等义师遥相呼应，预想清军一旦势弱，就反攻大陆。此外，他还一度遣使前往日本寻求援助。
寓居金门
顺治八年（1651年）八月，清朝总督陈锦等率兵攻舟山。九月初二城陷，朱以海又在张名振、张煌言陪同下，赴厦门依靠郑成功。郑成功原为隆武政权的坚决支持者，不满朱以海大敌当前还与隆武帝自相残杀，削弱了抗清的力量，但念朱以海是明朝宗室，还是以礼相待，安排他居住于金门。
顺治九年（1652年），由于郑成功与朱以海之间有所冲突，朱以海便自去监国称号，由旧臣王忠孝、沈佺期等人照顾；之间朱以海一度移居南澳，不久又回金门。
顺治十八年（1661年），朱由榔在云南遇害后，张煌言一度上书朱以海，要求朱以海“争取闽海勋镇，速正大号，以求正统”，但是由于郑成功与郑经的不支持而未成。郑成功死后，朱以海一度无人供奉。
康熙元年（1662年）十一月十三日，朱以海在金门病逝，结束了他坎坷的一生。
康熙六十年（1721年），台湾人朱一贵托称为朱以海裔孙，起兵反清，建元永和，追封鲁王谥号侍天制道恭和襄定献文敬武明德肃仁成皇帝，庙号义宗。 [7]
朱以海（1618年—1662年），字巨川，号恒山，别号常石子，明朝宗室，藩王，明太祖朱元璋第十子鲁王朱檀之后。
崇桢十七年（1644年），袭鲁王封爵。次年，清兵陷南京，张国维、钱肃乐等起兵浙东，拥他在绍兴监国。与在福建称帝的唐王政权相倾轧。隆武二年（1646年），清兵攻取浙东，流亡海上，走石浦，依附张名振，后至舟山。永历七年（1653），取消监国名义。后病故于金门 。
乱世飘零
朱以海的祖先是朱元璋第十子朱檀，封地在山东兖州。崇祯十五年（1642年），清军入关劫掠，兖州被清军攻破，朱以海的哥哥鲁安王朱以派自缢而亡，他自己躲在死人堆里才逃过清军的屠杀。
死里逃生后的朱以海在崇祯十七年（1644年）二月承袭鲁王之位，但仅一个月后，李白成攻占北京，并计划向山东用兵，朱以海只能南逃，寓居浙江台州。 [2]
监国浙东
福王朱由崧即位于南京之后，命朱以海驻守台州。顺治二年（1645年），清军攻破南京，钱肃乐、张煌言等起兵浙东，郑遵谦、张国维等迎朱以海于绍兴，七月十八日，朱以海正式出任监国，改明年为鲁监国元年，并任命张国维、朱大典和宋之普为东阁大学士，不久又起用旧辅臣方逢年入阁为首辅。然而，由于朱以海没有自己的嫡系军队，不得不倚重方国安和王之仁这两位大将，他们两人率部抵达抗清前线后，立即接管了浙东原有的营兵和卫军，自称正兵，排挤孙嘉绩、熊汝霖和钱肃乐等人领导的义兵。此外，方国安和王之仁不顾朱以海反对，擅自把浙东各府县每年六十余万钱粮自行分配，结果浙东各地义师断绝了粮饷来源，大多散去，到最后连督师大学士张国维直接掌管的亲兵营也只剩几百人。 [3]
朱以海就任监国后不久就遇到了来自宗室内部的难题，早在他登监国大位前，唐王朱聿键就已经在福州称帝，即隆武帝。得知这一消息后，朱以海陷入了两难的境地，就皇室亲疏而言，他和朱聿键都是明太祖朱元璋的后代，同朱由检的关系相距甚远；从拥立时间上来看，朱聿键略早于他，而且已经由监国称帝；就统治地域来看，朱聿键得到了除浙东以外各地南明地方势力的认可，而他只限于浙东一隅之地。很快，朱聿键派使者来绍兴，要求朱以海退位归藩。因朝臣中有不少人主张承认朱聿键的地位，朱以海不得已之下宣布退位归藩，于九月十三日返回台州。十月初一，主张承认隆武朝廷为正统的大臣开读了诏书。然而，在张国维和熊汝霖等人的坚持下，绍兴政权最终决定拒绝接受隆武帝的诏书，重新迎回朱以海。 [4]
唐鲁之争
顺治三年（1646年）正月，朱聿键命都御史陆清源携带白银十万两前往浙东犒师，却被朱以海部将杀害。由于朱以海政权中许多文官武将向隆武朝廷上疏效忠，朱聿键也加意笼络，给他们进官封爵。朱以海针锋相对采取挖墙脚措施，在这年四月间派左军都督裘兆锦、行人林必达来福京以公爵封郑芝龙兄弟。朱聿键闻讯大怒，将来使囚禁。不久，又杀朱以海所遣使者总兵陈谦，更引起了郑芝龙的不满。
由于朱以海坚持同隆武朝廷分庭抗礼，地理原因监国政权处于抗清的前线，给福建提供了屏障，隆武朝廷的实权人物郑芝龙对这种局面心中窃喜，按兵不动有了借口。朱以海既自外于隆武朝廷，不惜以高官厚爵收买支持者，流风所及，官职紊滥。 [4]
声势大振
顺治三年（1646年）五月，清朝派大军征讨浙东，刚好这年夏天浙江久旱不雨，钱塘江水涸流细。清军见水深不过马腹，于是分兵两路进击绍兴，方国安的钱塘江防线顿时土崩瓦解，大批明朝官吏投降清军。五月二十九日夜，朱以海在张名振等人护卫下离开绍兴，经台州乘船逃往海上。出走前，朱以海派靖夷将军毛有伦保护他的家人退往台州，但毛有伦却自作主张，改道蛟关以便人海，不料途中遭遇叛将张国柱，朱以海的家眷被押往杭州。清廷以此为要挟，派使者前往通告朱以海，要他剃发归降，却遭朱以海痛斥，他愤怒地抨击清兵“平夷我陵寝，焚毁我宗庙”。
朱聿键被清军杀害之后，一些不愿意投降清廷的文武官员改奉鲁监国朱以海为正统，这使得他的地位发生了很大变化。这时，张名振不失时机地提出了“隆中对”，他向朱以海完整地阐述了先三分天下，建基立国，再收复江南和一统天下的战略方针。具体步骤是先攻取清军兵力薄弱的福建，建立起可靠的根据地；再利用“监国”名义和声望，招揽人才，逐步增强政治、经济和军事实力；同时妥善处理好同海外邦国的关系，争取朝鲜和日本出兵相助；在西南永历称帝一事上，不再采取针锋相对的方针，让永历政权尽量拖住清军。如此一来，就能形成三分天下（清廷、永历政权和鲁监国）之势，待江南空虚之时，用精兵袭取南京，则明朝复兴有望。
朱以海对这一策略极为赞赏，决定按张名振版“隆中对”所设定的那样成就一代霸业。同年六月，朱以海在张名振等人保护下抵达舟山，割据舟山群岛的黄斌卿借口自己是隆武朝廷所封，拒不接纳朱以海入城，鲁监国君臣在舟山借住了两三个月，做足了仁义文章。九月，据守金、厦一带的永胜伯郑彩将朱以海迎入福建，不料，郑芝龙已经赶赴福州博洛军前投降，他派人通知郑彩献出鲁监国向清廷请赏。郑彩不愿投降清朝，决定奉朱以海为主，朱以海的实力迅猛增长，大多数浙江和福建官民都以鲁监国为中兴大明的旗帜；再者，满洲军主力已由博洛带回北京，福建清军兵力空虚。 [5]
奋战福建
顺治四年（1647年）正月，朱以海在长垣誓师，在誓师会上，他向各路大军表明了“王业不偏安”的决心。朝政军队初步整顿就绪后，朱以海即着手收复失地，短短半年内，福建多个府县相继收复。七月，鲁监国朱以海亲征，他广发檄文，号召各地绅民起事，共创大业。“解放区”不断扩大，建宁府以及建阳、崇安、松溪、政和、寿宁、连江、长乐、永福、闽清、罗源、宁德等地均被收复。同年十月，福宁州也被明军攻克，清朝在福建的统治陷入崩溃的边缘。
原隆武朝大学士朱继祚从北京回到原籍福建兴化，接受朱以海重任，在兴化城内号召起义，兴化总兵张应元被打得措手不及，带着残兵败卒乘夜逃跑，兴化城也落人明军之手。到顺治五年（1648年）上半年，朱以海收复了闽东北三府一州二十七县，省会福州几乎成了一座孤城。为了尽快攻占福州，朱以海亲临福州城外的闽安镇指挥攻城，在朱以海的激励下，福建“义师起，八郡同日发”。 [6]
同室操戈
就在明朝复兴形势一片大好之际，南明朝廷的内讧又开始了。郑彩想架空朱以海，进而取得实际大权。顺治五年（1648年），郑彩无缘无故击杀大学士熊汝霖，义兴侯郑遵谦十分不满，郑彩又命人逼迫郑遵谦投海而死。朱以海得知后大怒，指责郑彩说：“杀忠臣以断股肱，我活着还有什么用？”说罢就要跳河，左右侍臣和郑彩赶忙劝阻，最终杀了郑彩手下十余人了事。接着，不甘心成为傀儡的朱以海任命兵部尚书钱肃乐接任大学士，负责朝政票拟，不料，郑彩多次欺压钱肃乐，导致钱肃乐呕血而亡。
清朝派精锐满洲军南下福建，配合浙闽总督陈锦辖下的汉军反攻。此时，郑彩的排斥异己使鲁监国军队战斗力大减，在泉州和漳州一带活动的郑成功也以尊奉死去的朱聿键为名，拒绝接受朱以海号令。这种情况下，先前攻取的福建建宁、福安、罗源、宁德、政安和浙江景宁、庆元、云和、松阳等州县又被清军夺去。
顺治六年（1649年）正月，朱以海只好移驻福建和浙江两省交界的沙埕，几个月后，张名振攻取健跳所，将朱以海迎到健跳所居住。这段时间，权臣郑彩同郑成功发生火并，被郑成功击败，不得已上表求救，朱以海对他断送大明中兴的大好机会极为痛恨，乘机收编郑彩余部。
立足舟山
“隆中对”中的第一步收复福建未能成功，张名振修改了计划，他建议朱以海收取被黄斌卿割据的舟山群岛，再连结日本、朝鲜等国，渐图恢复。此刻，朱以海驻跸于健跳所，健跳所只是浙江临海县一个濒海的小地方，难以立足，朱以海和他的大臣们实际上经常住在船上，以防清军来袭。
顺治六年（1649年）九月，张名振派兵袭杀黄斌卿，管了黄斌卿军。朱以海到达舟山后，下令礼葬黄斌卿，恩养他的家属，对黄斌卿旧部加以安抚，并且给予赏赐。舟山群岛局势得到稳定，朱以海奋战数年，终于有了一个复兴基地。
在舟山站稳脚跟后，朱以海重新整顿朝纲，他派遣使者敦请原隆武朝吏部尚书张肯堂出山担任大学士，又对各级官员进行了合理调配朱以海在战略上转变为经略浙江，同宁波府四明山寨的王翊、王江、冯京第等义师遥相呼应，预想清军一旦势弱，就反攻大陆。此外，他还一度遣使前往日本寻求援助。
寓居金门
顺治八年（1651年）八月，清朝总督陈锦等率兵攻舟山。九月初二城陷，朱以海又在张名振、张煌言陪同下，赴厦门依靠郑成功。郑成功原为隆武政权的坚决支持者，不满朱以海大敌当前还与隆武帝自相残杀，削弱了抗清的力量，但念朱以海是明朝宗室，还是以礼相待，安排他居住于金门。
顺治九年（1652年），由于郑成功与朱以海之间有所冲突，朱以海便自去监国称号，由旧臣王忠孝、沈佺期等人照顾；之间朱以海一度移居南澳，不久又回金门。
顺治十八年（1661年），朱由榔在云南遇害后，张煌言一度上书朱以海，要求朱以海“争取闽海勋镇，速正大号，以求正统”，但是由于郑成功与郑经的不支持而未成。郑成功死后，朱以海一度无人供奉。
康熙元年（1662年）十一月十三日，朱以海在金门病逝，结束了他坎坷的一生。
康熙六十年（1721年），台湾人朱一贵托称为朱以海裔孙，起兵反清，建元永和，追封鲁王谥号侍天制道恭和襄定献文敬武明德肃仁成皇帝，庙号义宗。 [7]
史湘云
【判词】
画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：
富贵又何为，襁褓之间父母违。
转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。 [3]
【曲】乐中悲
襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养？
幸生来，英豪阔大宽宏量，
从未将儿女私情略萦心上。
好一似，霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，
准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
【花名签】“只恐夜深花睡去”·香梦沉酣·海棠花
简介：史湘云是贾母的侄孙女。她是豪门千金，但从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她乐观开朗，是金陵十二钗中活得最明白的一位。她和宝玉也算很亲密，在一起时，有时亲热，有时也会恼火。但襟怀坦荡的她从未把儿女私情略萦心上。她嫁与卫若兰，最后他暴病而亡，湘云守寡，悲痛欲绝。但是由于受到宝钗“虽离别亦能自安”的乐观精神影响，她逐渐战胜挫折。
【判词】
画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：
富贵又何为，襁褓之间父母违。
转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。 [3]
【曲】乐中悲
襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养？
幸生来，英豪阔大宽宏量，
从未将儿女私情略萦心上。
好一似，霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，
准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
【花名签】“只恐夜深花睡去”·香梦沉酣·海棠花
简介：史湘云是贾母的侄孙女。她是豪门千金，但从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她乐观开朗，是金陵十二钗中活得最明白的一位。她和宝玉也算很亲密，在一起时，有时亲热，有时也会恼火。但襟怀坦荡的她从未把儿女私情略萦心上。她嫁与卫若兰，最后他暴病而亡，湘云守寡，悲痛欲绝。但是由于受到宝钗“虽离别亦能自安”的乐观精神影响，她逐渐战胜挫折。
要说史湘云，就要说叨说叨这个史家了。贾王薛史，四大家族，前面已经交代过了贾王薛，贾家是大明朱家，王家是东林党，薛家是清廷，那么家忘血史里面最后这个史家有代表什么？
看护官符里面对史家的定义：阿房宫，三百里，住不下金陵一个史
史家的史，就是历史的史，而且还是源自秦朝的历史。史家代表的是历史传承，也就是社稷。这个推论可以用贾母的身份来佐证。
来看看贾府的老祖宗贾母的真身，贾母的身份，在书中有所交代，看原文：
贾母听了，又抬头看匾，因回头向薛姨妈道：“我先小时，家里也有这么一个亭子，叫做什么枕霞阁。我那时也只象他姐妹们这么大年纪，同着几个人，天天玩去。谁知那日一下子失了脚掉下去，几乎没淹死，好容易救上来了，到底叫那木钉把头碰破了。如今这鬓角上那指头顶儿大的一个坑儿，就是那碰破的。众人都怕经了水，冒了风，说了不得了，谁知竟好了。”凤姐不等人说，先笑道：“那时要活不得，如今这么大福可叫谁享呢？可知老祖宗从小儿福寿就不小，神差鬼使，碰出那个坑儿来，好盛福寿啊。寿星老儿头上原是个坑儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸出些来了。”未及说完，贾母和众人都笑软了。
看护官符里面对史家的定义：阿房宫，三百里，住不下金陵一个史
史家的史，就是历史的史，而且还是源自秦朝的历史。史家代表的是历史传承，也就是社稷。这个推论可以用贾母的身份来佐证。
来看看贾府的老祖宗贾母的真身，贾母的身份，在书中有所交代，看原文：
贾母听了，又抬头看匾，因回头向薛姨妈道：“我先小时，家里也有这么一个亭子，叫做什么枕霞阁。我那时也只象他姐妹们这么大年纪，同着几个人，天天玩去。谁知那日一下子失了脚掉下去，几乎没淹死，好容易救上来了，到底叫那木钉把头碰破了。如今这鬓角上那指头顶儿大的一个坑儿，就是那碰破的。众人都怕经了水，冒了风，说了不得了，谁知竟好了。”凤姐不等人说，先笑道：“那时要活不得，如今这么大福可叫谁享呢？可知老祖宗从小儿福寿就不小，神差鬼使，碰出那个坑儿来，好盛福寿啊。寿星老儿头上原是个坑儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸出些来了。”未及说完，贾母和众人都笑软了。
上文透漏出老祖宗贾母，也就是史老太太小时候家里有一个枕霞阁，那这个枕霞阁到底在哪里？
先看史家原来在哪里？阿房宫，三百里，住不下金陵一个史，史家原先当然是在金陵，是南京人了。那南京有枕霞阁吗？没有，但是有一个大明鼎鼎的栖霞寺。
枕霞二字有解释说描写的是睡醒后，脸色被枕席压出的花纹。作者可没有这么小气，关心你脸上的那点小痕迹。枕霞，自然就是枕着晚霞了，枕着晚霞干嘛？睡觉呀，那就是栖息在晚霞上，也就是栖霞。这个枕霞阁实际就是南京的栖霞寺。
贾母小时候，在枕霞阁待过。那么这个枕霞阁是什么地方？枕霞阁就是栖霞寺，是寺庙，是在说贾母小时候曾经出过家，当过和尚。再看鬓角上那指头顶儿大的一个坑儿，这是弱化的说法，暗示贾母的脸色有麻子。
那么这个出过家，当过和尚。脸上又有麻子的贾府老祖宗是谁？当然就是大明的老祖宗，朱元璋了。
这栖霞寺和朱元璋也颇有渊源，因为这个名字是朱元璋定下来的，栖霞寺，最早叫做“栖霞精舍，后来在唐武宗会昌五年(845年)毁法灭佛，栖霞寺被毁，后南唐重建，改名妙因寺，后又改为普云寺、严因崇报禅院、景德栖霞寺、虎穴寺，最终由朱元璋敕赐“栖霞寺”一名，一直沿用至今。
而且栖霞寺还有一个传说，当年朱元璋未发迹之时，曾在寺里当小和尚，负责天王殿的清扫。每天清扫灰尘的时候，都要将扫帚在四位天王脚下绕来绕去，很是麻烦。朱元璋一着急就说：“你们把脚都抬起来！”果然，四大天王每人都抬起一只脚，以便他清扫。为什么四大天王会听一个小和尚的话呢？原来，他们知道这个小和尚可不是一般的小和尚，而是将来的真龙天子。扫完了地，朱元璋竟忘了让他们把脚都放下。无奈，寺院中的四大天王每人的一只脚就这么抬着，一抬就是几百年，一直抬到现在。
贾母这个朱元璋的身份是跑不了的，贾母姓史，那么这个史家代表的就是也就是大明的历史，也就是大明的社稷。
卫若兰在红楼里只提到一次，就是一个路人甲的存在，只不过是一个参与吊唁秦可卿的路人。看书中原话：
馀者锦乡伯公子韩奇、神武将军公子冯紫英、陈也俊、卫若兰等，诸王孙公子，不可枚数。
书中对卫若兰再无任何描述，只有一个名字，和一个王孙公子的身份。那有怎么会和史湘云闹绯闻呢？这全是脂批惹的祸。
庚辰本 回末总评曰：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线在千里之外。”
然后，专家们就开始叨叨了，非要把他们安排到一起，并还弄出一个短暂而美满的婚姻，脑洞够大，就怕史妹妹不够苦，还给了一个寡妇的身份。
史湘云的这个麒麟，是另有含义的，待讲解 《第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星》时，会详细解释这个麒麟是个什么麒麟，这又是在讲一个什么故事？不过也不排除有姻缘伏笔之说，因为80回后都没了。
馀者锦乡伯公子韩奇、神武将军公子冯紫英、陈也俊、卫若兰等，诸王孙公子，不可枚数。
书中对卫若兰再无任何描述，只有一个名字，和一个王孙公子的身份。那有怎么会和史湘云闹绯闻呢？这全是脂批惹的祸。
庚辰本 回末总评曰：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线在千里之外。”
然后，专家们就开始叨叨了，非要把他们安排到一起，并还弄出一个短暂而美满的婚姻，脑洞够大，就怕史妹妹不够苦，还给了一个寡妇的身份。
史湘云的这个麒麟，是另有含义的，待讲解 《第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星》时，会详细解释这个麒麟是个什么麒麟，这又是在讲一个什么故事？不过也不排除有姻缘伏笔之说，因为80回后都没了。
那么这个卫若兰到底是谁？因为原稿已失，不好判读。不过脂批说的这么有鼻子有眼睛的，就权当有这么一回事。那么这个卫若兰是谁？这个谜一样的人，仍然逃不出我的法眼。如果作者真的给史妹妹安排了一段短暂而美好的婚姻，那么这个迎娶了史湘云的男人就是：李定国。
首先看身份，卫若兰是王孙公子，而李定国，是晋王，绝对配得上王孙公子的身份，再看事迹：
李定国是南明的希望，曾经以一己之力杀死了两个清朝的王爷，分别是定南王孔有德和敬谨亲王尼堪。一度中兴了大明，可由于功劳太大，被人嫉妒。孙可望投清后，大好局面被毁，一切都完结了。李定国最后病死勐腊，时年42岁。在现在的西双版纳 勐腊县有一座汉王庙也叫晋王庙，这座汉王庙就是当地人们为了纪念李定国而建设的。
大明自崇祯上吊后，唯有李定国这一段，还有一点中兴的意思。也只有这段时间才能是史大小姐的蜜月期，可惜实在是太过短暂了，一切重归黑暗，大明再无希望。
红楼里后续的 第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸 里面有部分内容应该是摘自原稿的，这里面的以枯萎的海棠重开，就是再说李定国中兴这一段历史。而王熙凤最好给海棠上裹的红绸，就是史妹妹的嫁衣。
史湘云对应的正是海棠花，为什么是海棠，那是因为海棠开花较晚，等到桃花、李花、杏花都败落了，才最后开放。不过更神奇的事情是，49之前，我们的地图可不是现在这个雄鸡样子，而是有另外一个名字：秋海棠叶地图。而史妹妹，不正代表的是这片河山吗？这也偶然的巧合，还是作者的别有用心，就不得而知了。不过能知道的是，康熙时代，已经有和现代地图一样的《皇舆全览图》，不过有没有秋海棠叶这个说法就不得而知了。
首先看身份，卫若兰是王孙公子，而李定国，是晋王，绝对配得上王孙公子的身份，再看事迹：
李定国是南明的希望，曾经以一己之力杀死了两个清朝的王爷，分别是定南王孔有德和敬谨亲王尼堪。一度中兴了大明，可由于功劳太大，被人嫉妒。孙可望投清后，大好局面被毁，一切都完结了。李定国最后病死勐腊，时年42岁。在现在的西双版纳 勐腊县有一座汉王庙也叫晋王庙，这座汉王庙就是当地人们为了纪念李定国而建设的。
大明自崇祯上吊后，唯有李定国这一段，还有一点中兴的意思。也只有这段时间才能是史大小姐的蜜月期，可惜实在是太过短暂了，一切重归黑暗，大明再无希望。
红楼里后续的 第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸 里面有部分内容应该是摘自原稿的，这里面的以枯萎的海棠重开，就是再说李定国中兴这一段历史。而王熙凤最好给海棠上裹的红绸，就是史妹妹的嫁衣。
史湘云对应的正是海棠花，为什么是海棠，那是因为海棠开花较晚，等到桃花、李花、杏花都败落了，才最后开放。不过更神奇的事情是，49之前，我们的地图可不是现在这个雄鸡样子，而是有另外一个名字：秋海棠叶地图。而史妹妹，不正代表的是这片河山吗？这也偶然的巧合，还是作者的别有用心，就不得而知了。不过能知道的是，康熙时代，已经有和现代地图一样的《皇舆全览图》，不过有没有秋海棠叶这个说法就不得而知了。
李定国 （南明永历政权抗清名将） 编辑
李定国（1621年—1662年），字宁宇（或云字一人，初名如靖），南明永历政权抗清名将，陕西榆林（或作延安）人。
李定国出生于贫苦农民家庭，公元1630年（崇祯三年），张献忠发动陕北饥民起义，将少年李定国收为养子，改姓张（或云十岁时为张献忠所掠，养以为己子）。从此，他跟随张献忠转战南北。 [1]
李定国成年后，勇敢善战，为张献忠所钟爱。张献忠死后归顺南明政权，公元1652年（永历六年，清顺治九年）初，李定国在经过充分准备之后，出兵八万攻湖南。先取沅州（今湖南黔阳）、靖州（今湖南邵阳），继攻广西桂林，大败清军，逼得清军主帅、定南王孔有德自杀。李定国七月初占领桂林，随后，直下柳州、衡州等四州，兵锋指向长沙。清廷闻讯大惊，增派十万大军驰援。为避清军锐气，李定国暂时撤离长沙外围，退守衡州。清军主帅、亲王尼堪率军尾追，李定国设伏将清军团团包围，四面猛攻，清军大溃，尼堪被阵斩，全军覆没。李定国取得桂林、衡阳两大战役的胜利，使南明的抗清斗争打开了一个新局面。[1]
公元1661年（永历十五年，顺治十八年），清军吴三桂部十万大军进入缅甸，逼缅王交出永历帝，未果。次年，吴三桂在昆明将永历帝缢杀，南明至此灭亡。李定国闻讯，悲愤成疾，在西南边陲坚持抗清斗争17年的李定国于公元1662年六月在勐腊（在澜沧江以西）病逝，时年42岁。 [1]
当下云南人仍然视李定国为滇中的脊梁，晚清革命党人起义，蔡锷等仍以李定国为榜样，章炳麟说：“愿吾滇人，毋忘李定国！”
李定国（1621年—1662年），字宁宇（或云字一人，初名如靖），南明永历政权抗清名将，陕西榆林（或作延安）人。
李定国出生于贫苦农民家庭，公元1630年（崇祯三年），张献忠发动陕北饥民起义，将少年李定国收为养子，改姓张（或云十岁时为张献忠所掠，养以为己子）。从此，他跟随张献忠转战南北。 [1]
李定国成年后，勇敢善战，为张献忠所钟爱。张献忠死后归顺南明政权，公元1652年（永历六年，清顺治九年）初，李定国在经过充分准备之后，出兵八万攻湖南。先取沅州（今湖南黔阳）、靖州（今湖南邵阳），继攻广西桂林，大败清军，逼得清军主帅、定南王孔有德自杀。李定国七月初占领桂林，随后，直下柳州、衡州等四州，兵锋指向长沙。清廷闻讯大惊，增派十万大军驰援。为避清军锐气，李定国暂时撤离长沙外围，退守衡州。清军主帅、亲王尼堪率军尾追，李定国设伏将清军团团包围，四面猛攻，清军大溃，尼堪被阵斩，全军覆没。李定国取得桂林、衡阳两大战役的胜利，使南明的抗清斗争打开了一个新局面。[1]
公元1661年（永历十五年，顺治十八年），清军吴三桂部十万大军进入缅甸，逼缅王交出永历帝，未果。次年，吴三桂在昆明将永历帝缢杀，南明至此灭亡。李定国闻讯，悲愤成疾，在西南边陲坚持抗清斗争17年的李定国于公元1662年六月在勐腊（在澜沧江以西）病逝，时年42岁。 [1]
当下云南人仍然视李定国为滇中的脊梁，晚清革命党人起义，蔡锷等仍以李定国为榜样，章炳麟说：“愿吾滇人，毋忘李定国！”
妙玉
【判词】
画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
【曲】世难容
气质美如兰，才华阜比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，
却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老，
辜负了，红粉朱楼春色阑。
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似，无瑕白玉遭泥陷，
又何须，王孙公子叹无缘。
简介： 妙玉 是苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身（旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身），皆不中用。只得自己入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行。她有着玉一样的性格，容不得一丝的杂质，以至于她要把刘姥姥用过了一次的杯子扔掉。才华横溢，品位高雅，栊翠庵品茶，刻画她茶艺精湛，中秋夜联诗，塑造她为“红楼诗仙”。贾母病危，妙玉不请自来，探望病情。贾母出殡次日，妙玉被贼人掳走，宝玉悲伤叹惋。下落不明，原著中是这样写道：不知妙玉被劫或是甘受侮辱，还是不屈而死，不知下落，也难妄拟 。
【判词】
画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
【曲】世难容
气质美如兰，才华阜比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，
却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老，
辜负了，红粉朱楼春色阑。
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似，无瑕白玉遭泥陷，
又何须，王孙公子叹无缘。
简介： 妙玉 是苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身（旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身），皆不中用。只得自己入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行。她有着玉一样的性格，容不得一丝的杂质，以至于她要把刘姥姥用过了一次的杯子扔掉。才华横溢，品位高雅，栊翠庵品茶，刻画她茶艺精湛，中秋夜联诗，塑造她为“红楼诗仙”。贾母病危，妙玉不请自来，探望病情。贾母出殡次日，妙玉被贼人掳走，宝玉悲伤叹惋。下落不明，原著中是这样写道：不知妙玉被劫或是甘受侮辱，还是不屈而死，不知下落，也难妄拟 。
妙玉出身官宦，却有出家为尼。做了尼姑，却又不落发，代发修行。身为出家人，却不在山中修行，还偏偏跑到一等富贵之家，还带有两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。说是姑子，更像是客居的大小姐。性格更是孤僻，不与人来往。细节上更是比主人家还要讲究，把刘姥姥只用过一次的奢侈品茶杯，直接扔了。可偏偏又给宝玉用自己的日常茶杯。那么她是谁？
妙玉这个人刚开始一直吃不准她的真身，直到看到原文中：
这里宝玉梳洗了，正喝茶，忽然一眼看见砚台底下压着一张纸，因说道：“你们这么随便混压东西，也不好。”袭人晴雯等忙问：“又怎么了？谁又有了不是了？”宝玉指道：“砚台下是什么？一定又是那位的样子，忘记收的。”晴雯忙启砚拿了出来，却是一张字帖儿。递给宝玉看时，原来是一张粉红笺纸，上面写着：“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰。”宝玉看毕，直跳了起来，忙问：“是谁接了来的？也不告诉！”
【槛外人】妙玉自称槛外人，这一下就明朗了。槛外，门槛外面，那么什么是这个门槛呢？
熟悉红楼的朋友，都知道楼里有一铁槛寺，这个门槛是不是就是这个铁槛寺呢？
妙玉这个人刚开始一直吃不准她的真身，直到看到原文中：
这里宝玉梳洗了，正喝茶，忽然一眼看见砚台底下压着一张纸，因说道：“你们这么随便混压东西，也不好。”袭人晴雯等忙问：“又怎么了？谁又有了不是了？”宝玉指道：“砚台下是什么？一定又是那位的样子，忘记收的。”晴雯忙启砚拿了出来，却是一张字帖儿。递给宝玉看时，原来是一张粉红笺纸，上面写着：“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰。”宝玉看毕，直跳了起来，忙问：“是谁接了来的？也不告诉！”
【槛外人】妙玉自称槛外人，这一下就明朗了。槛外，门槛外面，那么什么是这个门槛呢？
熟悉红楼的朋友，都知道楼里有一铁槛寺，这个门槛是不是就是这个铁槛寺呢？
先看铁槛寺，书中有交代“原来这铁槛寺是宁荣二公当日修造的”，也就是贾府修的家庙。那么贾府是什么？是大明朱家王朝，老朱家的家庙，还有一个铁门槛的名字，这是不是很好猜测了？这个铁槛寺原来就是山海关，山海关一直被誉为天下第一关，是京师的的屏障。
山海关也的确配的上铁门槛这个称呼，山海关始建于明洪武十四年（1381年），历经洪武、成化、嘉靖、万历、天启、崇祯六朝修筑，耗用了大量的资金，调动了数以万计的军民，前后用了263年的时间（几乎是明王朝由盛至衰的全部过程）建成了占地约230前后用了二百六十三年的时间，占地约230公顷，具有七城连环、万里长城一线穿的军事城防系统。自建成后，终明一朝，一直就没有被攻破过，满清入关，还是吴三桂主动打开的大门。
铁槛寺是山海关，那么槛外也就关外了，那么这个妙玉是东北银？答对了，妙玉就是个东北银，而且是山海关的总兵大人。难道是？不错，就是著名汉奸吴三桂。你有没有搞错，这么一个金贵的小姑娘怎么会是吴三桂？别急，看看另外一个人，你就会知道答案了。
这个人就是刘姥姥，因为妙玉的出场就是由这个刘姥姥引起的，没有贾母带着刘姥姥去笼翠庵喝茶，也就不会有妙玉出场。
山海关也的确配的上铁门槛这个称呼，山海关始建于明洪武十四年（1381年），历经洪武、成化、嘉靖、万历、天启、崇祯六朝修筑，耗用了大量的资金，调动了数以万计的军民，前后用了263年的时间（几乎是明王朝由盛至衰的全部过程）建成了占地约230前后用了二百六十三年的时间，占地约230公顷，具有七城连环、万里长城一线穿的军事城防系统。自建成后，终明一朝，一直就没有被攻破过，满清入关，还是吴三桂主动打开的大门。
铁槛寺是山海关，那么槛外也就关外了，那么这个妙玉是东北银？答对了，妙玉就是个东北银，而且是山海关的总兵大人。难道是？不错，就是著名汉奸吴三桂。你有没有搞错，这么一个金贵的小姑娘怎么会是吴三桂？别急，看看另外一个人，你就会知道答案了。
这个人就是刘姥姥，因为妙玉的出场就是由这个刘姥姥引起的，没有贾母带着刘姥姥去笼翠庵喝茶，也就不会有妙玉出场。
刘姥姥在红楼里最出彩的表演就是逛大观园一段。那么这个大观园是个什么园？大观园是贾府的园子，贾府是什么是大明朱家，那么贾府的这个园子，是皇家园林？如同颐和园吗？
大观者，盛大壮观，可不是一个园林所能承载的，大观园实乃我们脚下的这片神州大地。也就是顽石下届经历的昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡。
大观园就是大明国土，那么刘姥姥逛大观园是怎么个意思？看书中对这件事情的定义：
黛玉笑道：“别的草虫儿罢了，昨儿的‘母蝗虫’不画上，岂不缺了典呢？”众人听了，都笑起来。黛玉一面笑的两只手捧着胸口，一面说道：“你快画罢，我连题跋都有了：起了名字，就叫做《携蝗大嚼图》。”
刘姥姥是母蝗虫，逛园子是携蝗大嚼，这才是是史实。刘姥姥就是李自成，刘姥姥逛大观园，就是李自成祸乱西北，荼毒了半个国家。 所以原书中特意提到，一个园子倒走了多半个。
大观者，盛大壮观，可不是一个园林所能承载的，大观园实乃我们脚下的这片神州大地。也就是顽石下届经历的昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡。
大观园就是大明国土，那么刘姥姥逛大观园是怎么个意思？看书中对这件事情的定义：
黛玉笑道：“别的草虫儿罢了，昨儿的‘母蝗虫’不画上，岂不缺了典呢？”众人听了，都笑起来。黛玉一面笑的两只手捧着胸口，一面说道：“你快画罢，我连题跋都有了：起了名字，就叫做《携蝗大嚼图》。”
刘姥姥是母蝗虫，逛园子是携蝗大嚼，这才是是史实。刘姥姥就是李自成，刘姥姥逛大观园，就是李自成祸乱西北，荼毒了半个国家。 所以原书中特意提到，一个园子倒走了多半个。
凤姐儿道：“从来不象昨儿高兴。往常也进园子逛去，不过到一两处坐坐就来了。昨儿因为你在这里，要叫都逛逛，一个园子倒走了多半个。大姐儿因为我找你去，太太递了一块糕给他，谁知风地里吃了，就发起热来。”刘姥姥道：“妞妞儿只怕不大进园子。比不得我们的孩子，一会走，那个坟圈子里不跑去？一则风拍了也是有的，二则只怕他身上干净，眼睛又净，或是遇见什么神了。依我说，给他瞧瞧祟书本子，仔细撞客着。”一语提醒了凤姐儿，便叫平儿拿出《玉匣记》来，叫彩明来念。彩明翻了一会子，念道：“八月二十五日病者，东南方得之，有缢死家亲女鬼作祟，又遇花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之大吉。”凤姐儿笑道：“果然不错，园子里头可不是花神！只怕老太太也是遇见了。”一面命人请两分纸钱来，着两个人来，一个与贾母送祟，一个与大姐儿送祟，果见大姐儿安稳睡了。
这里的送祟就是送的李自成这个瘟神，缢死家亲女鬼，就是指李自成因第一任老婆给他带绿帽，愤而杀妻后造反。不过这里李自成娘化为刘姥姥了，也就顺便成了女鬼。
前面不是说了薛蟠是李自成吗？这里怎么又说刘姥姥是李自成，到底谁是李自成。别急，红楼写的太过隐晦，所以经常将一个历史人物，分拆为多个角色，一个角色，映射一件事情。所以红楼迷不好猜。
刘姥姥为什么是两进荣国府，那是因为历史上李自成就是两次造反，第一次造反被孙传庭剿的只剩了十八人，可由于崇祯的短视，将孙传庭、洪承畴都调离陕西，跑去抗清，让李自成得以喘息，在商洛的大山里面蛰伏二、三年后，重出江湖，然后就成了燎原之势，一路打到北京，逼得崇祯上了吊。
这就是为什么刘姥姥第一次进荣国府，只捞了20两银子就屁颠屁颠的回家了，而第二次却又是吃好的，又是逛园子，临走还拉了一车好东西，满载而归。
把刘姥姥的身份搞清了，就会明白，刘姥姥吃的是个什么饭了，茄鲞有是一个什么菜了？茄鲞作为红楼名菜，很多厨师都试图还原这道美食，可从来就没有成功的，很多厨子都认为这些原料根本搭配不到一起，原样照做，茄子油腻又软烂，根本就没法吃。
其实这茄鲞根本就不是一道菜，你看我来告诉你茄鲞是个什么东西，小心别吐了。
这就是为什么刘姥姥第一次进荣国府，只捞了20两银子就屁颠屁颠的回家了，而第二次却又是吃好的，又是逛园子，临走还拉了一车好东西，满载而归。
把刘姥姥的身份搞清了，就会明白，刘姥姥吃的是个什么饭了，茄鲞有是一个什么菜了？茄鲞作为红楼名菜，很多厨师都试图还原这道美食，可从来就没有成功的，很多厨子都认为这些原料根本搭配不到一起，原样照做，茄子油腻又软烂，根本就没法吃。
其实这茄鲞根本就不是一道菜，你看我来告诉你茄鲞是个什么东西，小心别吐了。
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