希腊三国志:最强者的斗技场--继业者战争始末纪

楼主:思襄明月 时间:2018-06-14 00:55:32 点击:2715 回复:102
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  第一讲 罗生门内
  今天给大家来讲一下继业者战争的故事,继业者战争的时代在人类历史上虽然所占的篇幅并不长,它上承亚历山大的帝国,下接罗马的时代,前面一个短,后面一个长.而这个时代本身,虽然只能算得上一个历史插曲,但是也可以说是一段非常精彩的悲剧,说它精彩,是因为在这短短的40年左右的时间里,涌现出了难以尽数的英雄豪杰,可以说是一段龙争虎斗,波澜壮阔的历史.而说它悲剧,是因为所有这些赌上自己一切进行战斗和拼搏的英雄们没有一个能得到自己想要的结果,甚至可以说几乎没有一个人能得到善终的,他们都曾经因想恢复亚历山大光辉壮丽的遗产而奋斗了一生,在以已知世界做竞技场的大舞台上竭力的演出着.但是他们全部都失败了,人们都说悲剧就是创造一个美好的东西,然后在众人的面前把它毁掉,而继业者这个时代,也就因此可以说是一个彻头彻尾的大悲剧.

  既然要讲继业者的故事,那当然是离不开亚历山大这个人,今天我们就从后者的死开始讲起

  公元前324年 亚历山大完成了他对加德罗西亚的远征,经过卡曼尼亚和自己的海军司令,也就是之前派去探索波斯湾沿岸的尼阿卡斯会合,之后转道向北进入米底.

  他在米底处理了一系列政务(处死了一些人,进行了对居鲁士陵墓的整修普请)之后,就帅军前去埃克巴坦那,在那里进行修整,并且准备运动会的事宜了,说到埃克巴坦这座城市,它是米底一国国的首都,在今天伊朗中部,在这一期间亚历山大处理的事务还包括对雅典的进一步调略,新的波斯军团的整备,里海的勘察等等,这里都不细讲了.毕竟和主题无关.

  但是,在他前去埃克巴塔那的路上,他的右辅大臣,帝国的二号人物赫菲斯提安却神秘的病倒了.更神秘的是,就在赫菲斯提安病倒不久之前,根据记载,马其顿的巴比伦尼亚的总督阿波罗多拉斯给亚历山大写信 希望亚历山大注意自己和赫菲斯提安的安全.

  而人类历史上最大的一场罗生门事件也就在这时候开始了

  现在就来详细的分析一下这个事件

  阿波罗多拉斯这人本人只是个很小的人物,区区一城一国之主,大概相当于直隶总督的身份,跟中央几乎是没有什么联系的,但是个他给皇帝写信这个事件是记录在亚历山大本人的近卫兵阿瑞斯托布鲁斯的回忆录里,阿瑞斯托布鲁斯是个腓尼基人,亲生经过了亚历山大东征的大部分,晚年隐居在卡山德里亚写书,并病死在那里.因此可以说历史价值很高.

  根据后者的说法,这个阿波罗多拉斯当时非常恐惧赫菲斯提安,这点很好理解,因为赫菲斯提安是帝国二把手的右府,而且亚历山大之前杀马其顿大臣的时候几乎都是以赫菲斯提安之手代行,可说是负责扮演黑脸的角色(比如诛杀菲罗塔斯,审问的就是赫菲斯提安,亚历山大本人几乎没出面)
  因此 这个阿波罗多拉斯听说亚历山大带着军队正在往回走,还在路上处理掉了很多官员,他当然就很害怕,想探探口风,看看这个赫菲斯提安现在是什么情况,而当时阿波罗多拉斯在埃克巴坦那那里有个叫毕达哥拉斯的兄弟正巧给亚历山大直接奉公,于是他就给自己的兄弟写信 问他赫菲斯提安怎么样 因为自己很怕会被盯上.

  没想到这个毕达哥拉斯回信说自己做了占卜,赫菲斯提安没什么好怕的,因为他就要死了!

  想来大家一看就能发现这段明显是诡伪之词,现代史学家一般是认为毕达哥拉斯听到了什么动向(毕竟他是直臣),以这种方式告诉兄弟,不用怕,事情要起变化的意思.

  这样就算有人要查,也只会认定这是鬼神之事,不会向别处想,最让人觉得诡异的是,这个阿波罗多拉斯之后又给弟弟写了封信.而这次他问的却是亚历山大本人的情况.

  而这个弟弟回复的内容就更惊人了,他弟弟回复说 不久之后亚历山大也会像赫菲斯提安一样,不必担心!

  阿波罗多拉斯和毕达哥拉斯只是两个小人物 但是从这个事件里我们能看出两点
  第一 马其顿的中层军官对亚历山大是有不满的
  第二 当时这种不满的情绪在高层更高,而且很高涨,因为毕达哥拉斯这个小人物都能听到口风,说明很多人对这件事已经有共识了

  不过 站在这个巴比伦总督本人自己的立场上来看,毕竟他只是个普通国主,听到这个事件当然是不敢隐瞒,立刻写信通知了亚历山大,但是这个时候已经没法阻止事态的恶化了.
  当时的情况是这样的,赫菲斯提安得了感冒,然后很快发烧了,不过情况都还很正常,于是亚历山大就让赫菲斯提安好好休息,然后自己去主持当地要举办的运动会,而在运动会举行到第六天的时候 当时赫菲斯提安的医生格劳西亚斯看一切都好,就交代好了之后自己离开,可赫菲斯提安因为医生不在,就决定去跟酒友出去鬼混.

  可是,他刚刚起床吃了一只煮鸡,然后又喝了一杯冷酒(而根据狄奥多罗斯记载,赫菲斯提安这杯酒是跟酒友们一起喝的),吃完之后 立刻就倒下了,甚至连反应的时间都没有,【立刻】就死了.以至于亚历山大在听到这个消息之后立刻赶回的情况下都并没有见到赫菲斯提安的最后一秒.而之前赫菲斯提安的病仅仅是感冒而已 我想大家应该认同,不论怎么样厉害的发烧 也是不足以在瞬间杀死人的.

  可能也是考虑到这一点,亚历山大看到赫菲斯提安的死之后 立刻就爆炸了.根据塞涅卡的描述:【他,那许多国君和国家的征服者,现在被愤怒和绝望包围了】

  他先是剃光了自己的头发来哀悼赫菲斯提安的死,然后带领大军拆毁了整个埃克巴坦那城,让这个米底历史上千年的名城遭到了极大程度的毁灭.随后 他命人杀死格劳西亚斯,不止如此,他还命令拆毁全世界的医神庙,因为医神没有帮助他留下赫菲斯提安的生命,而根据古希腊史学家阿里安的看法,亚历山大的疯狂让他越来越不像希腊人了,而是变得野蛮起来.

  随后 亚历山大的行为更加疯狂
  他给赫菲斯提安举行了盛大的葬礼,仅仅是葬台就花费了超过1万塔兰特,所有马其顿的附庸国都被要求派出使节参与赫菲斯提安的葬礼,在仪式中,亚历山大本人高举着死者的画像领队,全体马其顿主要官兵都跟在他後面,而赫菲斯提安的部队番号也被永远的保留下来.

  同时,亚历山大命令拆除周围所有城市的城垛,以及剪掉军中马骡的尾巴,让全军剃去体毛斋戒,以此表示自己的哀伤,当然的,一切的乐器演奏都被禁止,而赫菲斯提安本人也在几乎同时被封为神明.亚历山大甚至命令史波克拉底在色雷斯以一座山为底板,修建赫菲斯提安的巨像,在巨像双手各建立一座10000人口的城邦,让世人永远无法忘掉他.尽管这计划后来因为亚历山大的死而取消,根据估算,赫菲斯提安的葬礼按照现代美元计算,去除通货膨胀的情况下仍然价值超过20亿.

  当处理完葬礼之后,阿里安提出了一个很有趣的记载
  根据阿里安记载,他也是从别人那里听到的这个事件,并没注引是从谁口中听到,不过他记载说亚历山大在之后曾试图跳河自杀
  而被他的皇后洛克珊娜发现 而阻止了他
  当时亚历山大的回答是:“我要让人人都认定我自神中来 又到神中去,你这样拦着我,就是有意不让我成其圣名”

  此事说不准可信度,因没有可靠来源佐证,如图:
  




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楼主思襄明月 时间:2018-06-14 03:35:36
  举行完葬礼之后,亚历山大的行动更加疯狂,根据琉善记载,当时在马其顿宫廷里的情况是,只要你敢于认定赫菲斯提安是人不是神而不崇拜他,就会被处死.他这么一搞,那当然是人人自危了,而根据不止一份史料的记载,当时那些之前曾经得罪过赫菲斯提安的文臣和武将尤其如此,可以说精神紧张到了惶惶不可终日的地步.

  那么大家肯定就要问了,这赫菲斯提安是个什么人,怎么他这一死就让亚历山大伤心到这种几乎可以说是失心疯了的地步,实际上这一切自然是其来有自.实际上,赫菲斯提安2在马其顿帝国内部的地位常常被人低估,在现代大众文化里,他通常被描述成是一个靠美色蛊惑亚历山大的面首一样的弄臣.然而事实上即使抛开他的能力不谈,仅仅说地位,他就绝不是一个停留在宠佞之辈级别上的人.事实上,比起亚历山大在历史上记载中偏阴柔,凌冽且女性化的身材(亚历山大坐在波斯皇帝的皇座上脚甚至没法够到地面,身高可能还不如当时马其顿女性的平均水平,甚至还有别国的外交官专门提到他的身材非常矮小)和长相,赫菲斯提安在不止一个古代史家的记录中拥有一副及其雄性化的面容,而且身材非常高大,可以说是一个纯爷们

  而说到地位而言,在赫菲斯提安死前的他同时担任王下七大臣(Σωματοφύλακες)之首,也就是近卫众的头领,以及帝国的右大臣(χιλίαρχος),也就意味着他同时兼任着马其顿骑兵众的头领,牧兼二部不说,亚历山大居然还向他让渡了大量本属於马其顿国君的权力,他的权力大到可以任意指定诸侯的领地分封 甚至是册封世袭的君主(包括给与他们马其顿帝国的领地),而这些行动完完全全是赫菲斯提安自己自主的权力,不需要得到亚历山大任何形式的首肯.而且甚至是历来属於国君的司法权也部分划归到了他手里,比如前面提到的审判菲罗塔斯一案就是赫菲斯提安全权操办,菲罗塔斯可是右辅大臣,腓力时代马其顿谱代第一名将帕曼纽的儿子.当时帝国右府, 骑兵众的头领,就被赫菲斯提安一手治死,到死都没能见亚历山大一面.

  而事实上,亚历山大给赫菲斯提安的荣宠远远不止如此,根据阿里安,普鲁塔克和科瑞提欧斯等人的记载,赫菲斯提安甚至跟亚历山大穿【一模一样】的衣服,要知道马其顿在这方面其实是很敏感的,国君穿的靴子,皇袍,帽子,和帽子上的旒(跟中国的冕旒形状略有不同)都是有特别规定的,而赫菲斯提安能穿跟国君一模一样的衣服,其权势熏天之势可以说即使是在整个人类历史的范畴上来讲,也算得上处在独一份的高度上了,而且亚历山大甚至主动在群臣面前说过;【赫菲斯提安就是亚历山大】这样的话,这样的君臣关系也可说是在人类历史上空前绝后的.

  并且,赫菲斯提安本身也不是低调的人,相反的,他可以说是十分的恃寵而驕.根據一封赫菲斯提安本人所寫的文書,他甚至敢於直接對亞歷山大本人的母親奧林匹亞絲惡言相向,翻譯如下:【不要再进一步跟我们争吵了,并且不要再因此而愤怒或显示出恶意了.即使你坚持要继续这样做,你的行为也丝毫没法扰乱我们的关系.另外,不论如何,你知道亚历山大对于我们来说比任何东西都要重要】

  如图

  
楼主思襄明月 时间:2018-06-14 04:07:17
  在上图的这封信里,且不说赫菲斯提安没有按照当时希腊人之间通信的惯例进行画押(毕竟也可能是保存的不完整),他甚至没有做出任何礼貌形式的问候,直接以近似警告的语气让奥林匹亚丝不得干涉自己和她亲生儿子之间的关系,要知道,奥林匹亚丝可是当时马其顿帝国的太后.而事实上,根据普鲁塔克记载,赫菲斯提安甚至曾经公开在大堂上当著众将的面大声阅读奥林匹亚丝的信件(当然不一定是这一封),直到亚历山大觉得尴尬强迫他不要再读了他才停下.

  是的,赫菲斯提安之于亚历山大绝对不只是一个爱将或者重臣,他们两个人之间是有着特别的关系的,至于这两人之间这种关系的来源现在看还很难说,这里就不展开说这个问题了,转回头来说处理好他葬礼事宜的亚历山大之后的行动.

  当时的亚历山大估计是胸中憋了一腔暴怒没法发泄,于是挥军冲向扎格罗斯山脉,在连接米底和美索不达米亚那一带的这一条山脉的关键区域,活动着一个强大的民族 叫做可萨人,而这个可萨部长年垄断米底到美索不达米亚的交通,从没被任何敌人征服,波斯诸君主都选择给他们上贡来买路钱.而他们很凄惨的撞在了正在气头上的亚历山大,后者以雷霆一击攻入山中,一举将这个部落歼灭.而在被马其顿人占领的地区 亚历山大命令以刀剑杀死所有活物,作为给赫菲斯提安奉献的牺牲,这种暴行本身受到了很多人的谴责,而这也就是亚历山大的最后一战

  这之后不久,他和本土总帅安帝帕特之间的不和也正式被提上台面.

  安帝帕特这个人是马其顿的老臣 侍奉帕迪卡三世 阿明塔斯四世 腓力二世 亚历山大,可以说是四朝股肱,在之前一系列明争暗斗中,他多次在後方作出反抗亚历山大的动作,与之针锋相对的,亚历山大也曾几次斥责他.而这个时候,因为赫菲斯提安之死陷入疯狂的亚历山大则终于在可萨战役结束前后下达了对安提帕特的改易令,命令其立刻前往巴比伦述职,剥夺其已经拥有的所有领地.

  而安帝帕特本身早在数年前就因为帕曼纽的死而成为了惊弓之鸟(甚至有他在本土和敌对马其顿的派系结成同盟来试图自保的记载存世),另一方面,亚历山大之前对安帝贞尼斯等老臣的追放更是让他两股战战,安帝贞尼斯也算是马其顿朝廷的老资历了,但是就是因很微不足道的理由就被剥夺军职变成浪人之身,如果我们审视一下安帝帕特这些在腓力二世或腓力二世之前奉公的马其顿军政体系里的老人派的名单就能很轻易的发现,到了这个时候 其中的几个主要人物,帕曼纽被杀全家,安提贞尼斯被追放,加拉斯被改易,阿塔鲁斯被处死,硕果仅存的也只有安提帕特和安帝哥两人.

  在这样的背景下,大家不难理解当安帝帕特看到改易令时 心里一定是非常恐惧的,面对亚历山大要求他交出一切领地去巴比伦述职的要求,他自然而然的会以为这是对方要继续对老人派的清算(实际上他的想法也是有非常充分的理由的),他怕亚历山大,但是更怕自己这一去有去没回,于是就想了个折中的主意,让自己的儿子卡山德前去向亚历山大求情.事实上,在之前安帝帕特就已经把自己的长子埃洛拉斯押在亚历山大那里做人质了,这下又把二儿子也双手奉上,可以说诚意满满,就差没跪下唱征服了.

  不过说到底,安帝帕特落到这么个进退两难的境地在某种意义上也算是有点自作自受的意思,毕竟当初亚历山大宣称马其顿皇座的时候,真正他爹指定的继承人并不是他,而他之所以能成功的攫取继承权,安帝帕特本身在背后出力也是很重要的一个因素.

  也因着这种从龙有功的行动,安帝帕特事实上也是一度得到过亚历山大的政治报答的,可以说即使是在赫菲斯提安死后,亚历山大要整治他的当下,他依然是法理上掌管希腊和马其顿的人,同时拥有有欧洲副王的头衔(另一个同级头衔是非洲副王,当时由克里昂米尼担任 之后会提到),以领地来说,算是马其顿的二号人物.副王这个职位的英语是viceroy,希腊语原文是στρατηγός αὐτοκράτωρ,是由将军和王(独裁者)这两个词组合,和一般的στρατηγός 不同,στρατηγός αὐτοκράτωρ除了掌管自己的领地外,还拥有对整个大洲所有对马其顿附庸或属于马其顿的势力的征辟权,以及他们的财税的征收权.从这一点上大家也可以看出安帝帕特的权力之大难以想象,可以说他是已经得到了权力的既得利益者,这大概也是他之所以不愿遵从亚历山大的改易令交出一切的原因之一.(不过话又说回来,马其顿本来其实是没有这个职位的,因为亚历山大之前的马其顿只是个小不点,但是亚历山大继位后,用14年时间把马其顿的领土扩大了近100倍,从继位时只比今天的北京市略大的小国扩展成650万平方公里的怪兽,自然需要这些新的头衔)

  不过先放着安帝帕特不提,来看看他儿子卡山德去给父亲求情的结果,这结果就是5个大字:万万没想到.这卡山德刚刚见到亚历山大,还没等说几句话呢,就被完全陷入瘋狂的亚历山大无视了他对安提帕特行為的辯解,要是仅仅是无视也就罢了,他更是直接跟卡山德毫不拖泥带水的说:“你说什么,你是说我误解了你们父子?你是说这些前来我这里报告的人,从希腊大老远跑过来,就是为了给你们告黑状?”而在这之后,亚历山大更是干出了当场把卡山德打倒在地,用手揪著卡山德的头发撞墙这种一点面子都不给对方留的事情.

  这一行动为卡山德带来了巨大的心理阴影,更是让他无比仇恨和畏惧亚历山大,甚至多年以後,即使他成了希腊的霸主仍不敢直着身体从亚历山大雕像下走过.

  配图是织田信长捉着明智光秀的脑袋撞墙

  
  


楼主思襄明月 时间:2018-06-14 04:29:16
  在亚历山大对卡山德做出了以上的粗暴行动之后,安提帕特的立场开始坚定下来,选择公然抗命,拒绝解除自己的职务,是亚历山大就派出依旧忠心的将军克拉特勒斯和波利比孔,命令他二人一起带军回国解除安帝帕特的职权,并扬言若安帝帕特依然不服从命令,他将以武力解决这个问题.这位当年扶植亚历山大上位的老臣,现在正在面临着被整肃的危机.

  在这个对安帝帕特的处断还没有贯彻的当口发生了另一件事,而这次的事端是来自非洲,
  当时的非洲副王克里昂米尼在非洲横征暴敛,搞得埃及和阿拉伯(阿拉伯在亚历山大规划的行政版图中也是隶属非洲副王的管辖下的)怨声载道,信件一封一封被从非洲派送到亚历山大手里,请求亚历山大处断克里昂米尼.

  这个克里昂米尼和安帝帕特不同,他是一个在埃及出生的希腊人,不论是在马其顿的行政体系里还是在当地占绝对多数的埃及人中都毫无根基,就是一个职业官僚,远比不上安提帕特那种老军阀.可以说是那种亚历山大想杀就杀 想撤就撤的人.

  但是亚历山大偏偏不撤他.


  原因很简单,就因为亚历山大很满意他给赫菲斯提安葬礼献上的财物.不仅如此,他还让人给克里昂米尼写信说,只要他能在埃及建造宏大雄伟的纪念建筑,以此来纪念赫菲斯提安的话,那不管他从哪里敛财,只要能建的史无前例的壮观,他干什么坏事我都不管

  从这一点来看,亚历山大实际上已经疯了.他在这个时候的评断对错的标准以及可以说是非常简单了---只要谁对赫菲斯提安好,他就赏谁,谁对赫菲斯提安有敌意,他就要杀谁.
  而亚历山大对克里昂米尼罪行的完全无视,尤其是以免罪来作为弘扬赫菲斯提安的交换一事,几乎所有记载的史家都不以为然,认为这完全是陷入魔障的表现.就连最推崇亚历山大 说他是千古一人的古希腊史家阿里安,也说此事是绝不能原谅的暴行(不过从另一个角度来看,同时和非洲欧洲两个副王交恶似乎也不太明智).

  而在克里昂米尼事件过后,亚历山大也带着大军开始向巴比伦进军,在路上又发生一件有趣的事情,当时亚历山大坐在船上沿河上行,一阵风吹来,把他那象征着皇权的头带吹到了河中,而在亚历山大身边担任侍者卫兵的塞琉古自告奋勇前去帮皇帝捡回头带,但是为了防止头带被弄湿,他自己戴着游回了船上,因此遭到了一顿惩罚性的鞭打.这一忠心耿耿的卫兵反遭到被责打的下场毫无疑问是不符合马其顿人的传统的,也让很多士兵更加对皇帝失望.而亚历山大随後渡过底格里斯河,继续向巴比伦尼亚前进.顺带一提,这位塞琉古后来几经转折,表里比兴,最终以一区区近侍之身出人头地,成为亚历山大死后大乱世的最终胜利者,可以说让人唏嘘不已.(当然,关于这个被打的士兵的身份,后来也有人说不是塞琉古,因塞琉古后来成了最后的赢家,因此对他自己进行了美化的可能性也是有的.)

  与此同时,亚历山大召见了海军众的笔头尼阿卡斯,并且布置了下一步进军任务的安排
  ,他的计划应该是让尼阿卡斯领水军从巴比伦河口出发,进行对阿拉伯半岛的征服,另一方面,在西线,已经臣服马其顿的纳巴泰阿拉伯诸部将可能在马其顿西方配属的某个将领(很大可能性是芬罗克斯努斯)的带领下从西线进军,等到打开通路.亚历山大和普塞斯塔斯就将率领主力 完成这项作战任务

  这次对阿拉伯半岛的战争,在希腊和西方史料里一般认定是没有发生的,毕竟亚历山大不久后就死了,按时间来算是没有来得及.但是,有趣的是近来在伊拉克出土了马其顿的宫廷编年史,而根据这份史书的描写,这次作对阿拉伯的作战实际上是进行了的,并且打了很大的胜战,迫使这一侧的阿拉伯人也同样臣服了马其顿.可能是因消息没有传到希腊,因此希腊人没有记载,也可能是马其顿的宫廷编年史的政治吹嘘.而且,毕竟这个编年史是出土文物的原件,并不是近代或者后来的抄本,其破损程度是非常严重的,因此讹读的可能性也并不是没有.

  下面就给出个人的对编年史中关于这部分的内容的翻译,附图的左边是原文 右边是英语翻译:
  【破损】他挖出【军营(部分破损)】
  【破损】渡过【破损】河流,在这一侧,国王【破损】
  【破损】格里斯(底格里斯河?),大家彼此相对
  【破损】腊【破损】(希腊?),前去阿拉伯
  【破损】当地居民献上巨大数额的贡金【破损】
  【破损】伦(巴比伦),国王的来自巴【破损】(巴比伦)的军队
  【破损】克山德【破损】,国【破损】(亚历山大,国王)
  【破损】他建立【破损】公民【破损】
  【破损】在大城门【破损】

  
楼主思襄明月 时间:2018-06-14 22:50:50
  但是,不管这次计划中的阿拉伯战役到底是进行了还是没有进行,这些战略目标本身的颁布就能够说明亚历山大虽然陷入癫狂,但是还没有失去正常意识,更遑论他还同时在此地进行运河的通淤工作,并且命令赫拉克利德前去里海督造战舰 准备之后下一步可能的对里海北岸的征服作业.

  处理好这一系列情况之后的亚历山大就继续沿河向巴比伦进发.然而,就在亚历山大到达巴比伦尼亚城门的同时,一些迦勒底人的预言家来到了他的面前.(迦勒底人是中东地区有名的民族,曾经建立起自己的帝国,但是这个时候已经没落下来,包括圣经在内的很多古代材料里都对他们的预言能力大加描写,似乎是以其擅长预言的名头来经常性干预政治事务)他们当时以一个叫做贝勒法图斯的人为首跟亚历山大进行交涉,试图阻止他进入巴比伦城,关于这次对谈的记录主要有两份,分别是阿里安和狄奥多罗斯的记载.
  其中狄奥多罗斯没有提及其说的具体内容,只说预言家们说话含混不清,不知道有什么根据,而阿里安记载了他说的话 不过也是神神道道的 就是不让亚历山大进城

  具体来说大概是这样的:

  这个贝勒法图斯这么说:啊,国君,您可别朝西看,也别带着您的部队向西走,向东走吧!您最好带着您的部队向後转,向东走吧!
  而亚历山大则回了他们一句:预言家,预言家,预言最好的事情,才是最好的预言家

  阿里安的这段记载太过戏剧化,可能是后来人编造的.个人来说更偏向狄奥多罗斯的记载,也就是当时虽然确实迦勒底人派人来阻止进城,但是并没有说出个所以然来,因此马其顿人对此也并没有太在意,更没有相信他们.

  但是进了城之后,连尼阿卡斯都开始向亚历山大发出警告,这下子亚历山大就不可能还对这类事情漠不关心了,毕竟和之前的那个阿波罗波拉斯不同,尼卡阿斯是帝国的最高决策圈的一员,其说话还是相当有分量的.

  事实上,当时马其顿帝国的中央政府的决策圈内部是分成了几个派系的,这里也简单提一下:

  首先是海军众,这些人以尼卡阿斯为笔头,主要将军包括阿科亚斯,白旋风克里图斯,希戎,赫拉克利德斯,欧奈西科瑞塔斯,特密森等将
  在亚历山大统治后期,海军众突然冒头,深受亚历山大信任
  加入海军众的将军们基本上都能接触到帝国最核心的事务.
  但是这些海军众除了尼卡阿斯 其余的大部分是新冒起的将军,没有根基,因此除了尼卡阿斯之外 大部分在亚历山大死后就消声灭迹了(克里图斯,欧奈西科瑞塔斯,潘陶克斯算是两个例外).

  接下来是近卫众,马其顿的中央有采取一种叫做王下七大臣的政策,希腊语是Σωματοφύλακες,是指团结在国君身边的七个人,他们每个人都有独立的军队,但是平常要侍奉在君主左右,在战时则可以自行其事,对君主的影响力很大.
  这个派系也可以被称为中央系
  笔头是赫菲斯提安,包括里安塔纳斯,阿瑞斯托诺斯(别把他和阿瑞斯托布鲁斯搞混) ,帕迪卡,托勒密,培松,利西马科斯

  赫菲斯提安死后,笔头由里安塔纳斯递补(关于这一点也有其他不同的说法,之后会提到),另新加了一个普塞斯塔斯补足名额,在近卫众里除了新提拔的普塞斯塔斯之外,其余的都根基甚深,甚至有几个人有马其顿古代时候的诸侯的血统,因此在之后的霸权争夺战中几乎都成了继业者,也可说在中央是最强大的一支派系.
  有趣的是,在赫菲斯提安死后,近卫众几乎处于静音状态,只有普塞斯塔斯在那段时间的历史里有零星的记载,可以推测在赫菲斯提安死后近卫众受到了极大冲击.

  接下来的派系就是奉行众,也就是在中央的文官们

  其中最著名的就是奉行十人众:欧迈尼斯 狄奥多图斯 玻利塞勒提斯 斯特拉提斯 希洛尼莫斯 欧奈克西塔斯(他同时也是海军众的人) 卡林色西尼斯 查尔斯 阿瑞斯托勒穆 安那克西米尼斯.

  其中以欧迈尼斯为笔头,被称作皇家秘书长.而这十人众里在后来的继业者时代中有两个非常出名,其中一个就是欧迈尼斯 一个则是波利塞勒提斯.前者一生忠于马其顿王室,终生为了维护马其顿帝国的统一而战,为了对抗后来野心最大的权臣,组织起了联军 打了一次东西大合战,最后被杀而后者跟随托勒密,大小数十战,声威震于七国,堪称埃及飞将,成了托勒密埃及的顶梁柱,到了托勒密二世时代更是成了一人之下万人之上的埃及股肱.

  所以他们虽然是文人 却也不可小看.

  再之后是骑兵众,主要由伙友骑兵出身的各位将官节制,最早的笔头是右辅大臣菲罗塔斯,菲罗塔斯在大清洗中被处决之后开始归近卫众一并统帅(但是仍然是以右辅大臣,希腊语χιλίαρχος的身份行使权力),赫菲斯提安死后则传由近卫众的帕迪卡统辖
  所以前面说赫菲斯提安牧兼二部,就是这个意思.

  而骑兵众的主要成员包括哈格农 卡兰尼斯 迈尼达斯 科纳斯 米南德 尼奥普托勒穆斯 拉尔莫东等等.
  这支派系在亚历山大死后全军跟随帕迪卡,一度掌管帝国牛耳,但是最后在争权的过程中没落了下来.
  以上就是当时马其顿中央的主要派系的简单介绍,当然,实际上在这几个主要派系之外还有很多小的组织,这里就不一一赘述了,主要是让大家从这里看出这次给亚历山大提出警告的尼阿卡斯的地位之高.也是亚历山大不得不正视自己身边的确存在一些可能的危险的直接原因.

  虽然在尼阿卡斯的警告下 亚历山大勉强把军队移出了城,但他自己依然待在城中,并没有明白的表现出要离开此城的打算.而随着怪异情况的层出不穷,中央的混乱情况开始加剧.这些怪异情况和主题关系不大 都是些怪力乱神的事情,比如说出现一个神经病突然在亚历山大下场运动的时候坐在了皇位上之类的事儿.这些事情本身都不算什么大事,但是却让巴比伦的气氛开始诡异起来,人人都觉得可能要有的变化出现,现在来看,很有可能是某些人故意为之,按比较时髦的话来说就是带节奏,而且事实上这个节奏带的还蛮成功的.

  与此同时,大概就在亚历山大入城前后,西方各国的使节也都来了,而这些使节团的范围和数量都是很惊人的,根据阿里安记载来看,甚至就连迦太基这种海西大国也派了使节前来拜见亚历山大.事实上,近代的史学家认为迦太基派使节的事情过于夸张,亚历山大的势力应该没有影响到迦太基,一般对阿里安的记载持否定态度.

  但是随着最近出土的一些材料 这个事件渐渐有被证实的趋向.
  比如20世纪在埃及出土的这封文书,它本来是是刻录在一片陶片上作为当时埃及的希腊学校的希腊语练习材料样本,原件自然没有存世,而这个供学习的样本的断代大概在公元前2世纪左右.因为是上世纪出土的,质量保存不佳,暂且翻译一下:

  【亚历山大给迦太基人
  你们将继续停留在一个不被重视的位置,他们(破损)
  (破损)继续负责守护,因为(破损)
  (破损)那些他们已经送到(破损)
  他们已经付了贡金(破损)
  (破损)我收到了50个(破损)
  因此我想到了(破损)
  (破损)所以(破损)】

  因此,当时亚历山大和迦太基之间有某种程度的类似朝贡的互动一事现在已经被很多史学家们接受,而且当时迦太基向亚历山大身边派出间谍来侦查马其顿人的战略扩张的目标的事情也是有史料记载的,迦太基本身无疑的确是和马其顿互动良多,这点是没有质疑的空间的.
  事实上,当时各国都向亚历山大派出外交使节,连凯尔特伊比利亚人都派来使节要求亚历山大调停各自的争端.

  至于意大利方面,根据阿里斯图和阿斯勒皮达斯两人的记载,罗马共和国,布鲁提人,卢坎尼亚人和伊斯特坎联盟也向亚历山大派遣了使节.

  这点倒不值得惊奇,因为亚历山大自己的舅舅(也叫亚历山大)就曾经率领希腊远征军远征意大利,打的意大利诸民族满地掉牙,他们对亚历山大和其率领的希腊大同盟的恐惧也是自然而然的。

  这个时候,马其顿可以说是真正处于于万国来朝,辉煌壮丽的顶点,然而,另一方面 亚历山大自己的末日也很快就到了.

  说起来,相对于亚历山大死之前的一系列事件,他死这件事本身的过程到是记载的很清楚,这里就把亚历山大的皇家起居注的记录内容翻译一下:(顺带一提,马其顿的起居注和在巴比伦出土的编年史是两回事,前者更近似于中国的实录,是亚历山大的贴身秘书长欧迈尼斯所写.)

  【6月19日,他睡在浴室里,因为他发烧了.洗澡之后搬到卧室,和麦迪亚斯玩色子。之后,晚上洗了澡,向神祭祀,吃了一点,一晚上都在发烧。二十号,洗澡之后,他自己再次祭祀,并且躺在浴室里和尼卡阿斯对话,听取了航海行动的报告。二十一号,他一样躺在浴室里,依然温度增高,在晚上很痛苦,烧得很严重。因此吧床挪开,躺在大浴室里,他召集幕僚讨论军队空缺职位的问题。二十四号,他的病情猛然加重,只能被抬着祭祀,他要求主要将校在宫外集合,将军们在外边等了一晚上。二十五号,把他搬到河的另外一边的宫殿,他睡了一会儿,但是发烧无法退去,他的将军们来看他,他已经无法说话。二十六号,情形依然一样,因此马其顿人认为他已经死了,之后大家集中起来威胁亚历山大的近卫让自己去看国王,他们不着铠甲一个一个经过亚历山大的病床,培松和塞琉古在这一天被送去神庙问神谕是否应该吧亚历山大搬到庙里,回答是应该把亚历山大留在原处。二十八号,快到晚上的时候,他死了。】

  原文见附图

  
楼主思襄明月 时间:2018-06-15 20:35:10
  起居注这部书是马其顿的官方史料,记录准确而且详尽,何况也没有作者本人的揣测和心理描写,也几乎没有戏剧化内容,被赞赏是最佳一手史料,可是本人觉得这段对亚历山大之死的记录过于直接平实,给人的感觉简直就好像是在单纯的说样子话一样,总觉得有些不太对头.

  而且,和官方史料不同的是,当时的大把非官方的个人回忆录对亚历山大的死的描写都是截然不同,比方说下面的这样一份文书.

  这封文书是收藏在美茨总集(一本古典时代後期学者对当时保留着的前期一手史料的汇编集)里的,虽然原件毁於1940-1945那场人类历史上的大浩劫,但是有抄本传世.节选其中一段最有意思的部分,简单翻译下是这样的:【之後亚历山大(破损)...麦迪亚斯(根据上下文)告诉伊洛拉斯自己会亲自动手,让他组织一次宴席,并且把自己人叫过来去(破损).现在,我不怕说出那些当时参与的人的名字,我不像欧奈西斯克里图斯那样,他说自己什麽都知道就是不说.那些人就是帕迪卡,麦迪乌斯,里昂那图斯,(破损),莫勒安格尔,迪奥科里斯,阿桑德,菲利普,尼阿卡斯,斯坦桑诺,色雷斯人赫拉克利德,波利多罗斯,霍西亚斯,米南德(破损)】

  如图
  
楼主思襄明月 时间:2018-06-15 20:43:58
  (另外,伊洛拉斯是卡山德的哥哥,亚历山大的近卫之一)如果把这份回忆录的文书和官方史料比对看看的话,会发现有很多很有意思的事情.
  比方说,官方史料和这份回忆录里都提到了一个名字,【麦迪亚斯】,在官方史料中,此人在亚历山大病倒的同一天曾经和他接触过,而在这份回忆录里,此人的前后关键部分却都是破损,实在是让人摸不着头脑.

  而且,这文书里还提到了欧奈西斯克里图斯这个人,前面说过,此人同时是秘书众和海军众的一员,在这文书里,作者却说【他(欧奈西斯克里图斯)什么都知道,但是不说】,这显然说明当时肯定有强力的诸侯试图要封人的口,可能也正是因此,起居注才对此事毫无记载.

  那么麦迪亚斯这个人后来又怎么样了呢 我们先买个关子 再看看别的回忆录和文书对此事的记载.

  比如下面这一段由黑格诺瑟米斯记录的内容(此人是亚历山大死后最强的继业者安帝哥的廷臣)据他表示,实际上是亚里士多德给安帝帕特出的先下手为强除掉亚历山大以自保的毒计,甚至后者用来毒杀亚历山大的毒酒也正是亚里士多德帮忙制作,而卡山德后来把这毒酒献给亚历山大,以此毒死了他.

  最可怕的是,这个黑格诺瑟米斯居然自称他这话完全是从安帝哥口中听说的,也就是说 根据这份记录来说,这整个事件又有可能是老人派联合亚里士多德做的.和之前的那个回忆录所说 以帕迪卡和麦迪亚斯为主谋的说法又不一致.
  如图

  

楼主思襄明月 时间:2018-06-15 20:51:14
  到这里为止,关于亚历山大之死一事可能达到真相已经有三种:1.病死论,2.麦迪亚斯主谋论,3.亚里士多德-老人派主谋论.而根据下图这段查士丁尼的记载,似乎又是麦迪亚斯自己一个人的主意 整个谋杀过程完全是他一个人的行动.
  
  而根据这一份记录,如图

  
  整个事件的发生经过似乎是另一个样子,内容简单翻译下大概是这样的:当时有20人在场,包括帕迪卡,莫乐安格斯,培松,里安那图斯,卡山德,普塞斯塔斯,托勒密,利西马科斯,医生腓力,克里特人尼阿卡斯,斯坦桑诺,色雷斯人赫拉克利德斯【破损】欧罗普斯人,法萨卢斯人阿里斯顿,发明家菲利普,菲罗塔斯,米南德【破损】,在这些人里,帕迪卡,托勒密,欧西亚斯,利西马科斯,欧迈尼斯和阿桑德没有参与谋杀,其他人都在伊洛拉斯和卡山德带领下参与了.

  这个回忆录和美茨总集的回忆录不同,直接明说帕迪卡没有参与,而是说卡山德才是主谋(顺带一提,美茨总集的回忆录里则没有提到卡山德的事情).

  看看,光是简单这么一说,关于亚历山大之死的可能性就至少有5种,然而这还远远不是所有的可能性,实际上,就像这个标题中所说的那样,亚历山大的死甚至可能是人类历史上最大的一次罗生门事件之一,在黑幕之外还有更大的黑幕,而在这一过程中的背后还隐藏着什么呢,请看第二讲:历史疑云.
作者:dairy99f 时间:2018-06-15 23:16:12
  顶一个
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作者:风南无名 时间:2018-06-16 01:51:15
  你应该好好想想亚历山大怎么从爱琴海走到北印度的
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作者:螽斯羽2018 时间:2018-06-16 07:06:13
  滋瓷一下
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楼主思襄明月 时间:2018-06-16 10:41:55
  第二讲 历史疑云

  上一讲说到,亚历山大之死是一个很蹊跷的事件,甚至仅仅是可能的死因就有很多种,不过在这一讲先跳过对他死因的解析,先来说说他死时发生的一些事情,不然的话是没办法分析到底哪一种死因的可能性更高的.

  而根据上一讲提到的起居注的记录,在亚历山大临死的时候,他曾经两次召集了大部分军官将校来商讨事情,这两次分别发生在他死前的6天前和3天前.另外,值得注意的是
  ,在亚历山大临死前两天左右,实际上已经有中下级的将校们发起了类似逼宫的小型政变,并且要求见到当时已经在弥留之际的亚历山大,而且确实见成了.不过,根据常理来推测,在他临死前围在他身边的应该还是近卫众和骑兵众的上层人员(事实上有一份记录给出过当时在床边的人的记录,但是不能确定是不是死去的同时,这里就不展开说了),而起居注里对亚历山大死前两天的时候让中下级军官觐见他,准确的说是在他床前逐次通过的事情的记载从任何方面来看都只是稳定军心的权宜之计.

  前面也已经说过,起居注本身的记载因简洁和素朴出名,这段关于亚历山大之死的记录更是异乎寻常的简单,因此,关于他死时的这一刻到底发生了什么,就只能借助别的回忆录和史料进行参考,我们能从起居注知道的是,在那个时候亚历山大已经不能说话.而从其他史料中则可以知道,在他死前陪伴在床头的众将问他希望把帝国留给谁,这毫无疑问是合情合理的,大家可能不知道,亚历山大并没有合法的子嗣(至少这个时候还没有),在这种已经千钧一发的时刻,若是他没有留下遗嘱就去世了的话,那么大局该如何安定下来呢?

  但是,这个时候亚历山大已经在弥留之中,根本没法准确回应,他在众将的催促下,只说出了两个词:“给”“最强者(最好者)”.这句话在几乎所有古典史料里都有记载 应该是确凿无疑的,比如下图:
  

  但是,这两个词到底是什么意思其实也值得讨论,英语里把这个词译成strongest一般是用拉丁语的dignissimus一词转译而来,但是在原始的希腊语文献(不管是哪个史家的)里的用词是Κράτιστος (最好的,翻译成英语应该是best)这里就存在着一种可能性,就是亚历山大实际上实在说Κρατερός,而不是Κράτιστος ,Κρατερός翻译成汉语的话可以叫克拉特勒斯,此人当时可说是亚历山大的左膀右臂,从各种意义上来说也算得上是帝国最高权力的拥有者之一,甚至可以说是帝国政府的第二人,因为亚历山大当时奄奄一息,而Κράτιστος 和Κρατερός在希腊语里发音非常接近,所以实际上当时就有这个争论,在古典时代的时候就有人觉得亚历山大其实说的可能根本就是克拉特勒斯而不是什么最强者.

  但是如果相信这个克拉特勒斯的理论,那么也有没法解释的地方.因为前面也说过,亚历山大死前就打发克拉特勒斯离开了巴比伦,前去希腊解除安帝帕特的领地.也就是说,这人在这个时候实际上不在权利中枢,而如果亚历山大真的有让他继承大统或者类似的想法之类的,又怎么会不把克拉特勒斯留在身边呢?

作者:ty_126987349 时间:2018-06-16 15:58:49
  的确,男友突然去世,能不伤心吗
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作者:ty_126987349 时间:2018-06-16 16:04:08
  顶,不错的历史演义
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楼主思襄明月 时间:2018-06-16 20:28:41
  反过来说,如果我们看看这个时候克拉特勒斯他本人的行动,那就会发现更有意思的事情.按照亚历山大的命令,他这个时候应该是带着部队回马其顿来取缔安帝帕特的职务的.可是实际上,克拉特勒斯行动到奇里乞亚(今天土耳其东南部)的时候就停下了脚步.

  理论上来说 以军队行进的速度从苏萨到奇里乞亚只有数月(距离在2000km左右)的路程,可克拉特勒斯在亚历山大死前近一年左右就出发(事实上他最初的目标是要带着退役老兵返回的,在赫菲斯提安死前就已经出发了,解除安帝帕特职务则是后来的事情),可是等到亚历山大死的时候他却依然在奇里乞亚.说法有很多,不一而足.可以说他是在做准备征服西方的舰队,甚至猜测克拉特勒斯也有其它的心思也并不是不可能的事情,事实上克拉特勒斯当时手握帝国最强的精锐部队之一的银盾军,地方上的诸侯也很多是他的老部下,如果他知道什么内部消息 是很有一搏之力的.要知道,后来欧迈尼斯仅有少量银盾军就可以打爆安帝哥军的中军.

  当然,亚历山大的死前也不只是说了这一句话而已,当时的亚历山大说了最强者的那句话之后 顿时全场一片哗然,这个时候 亚历山大看着乱纷纷的人群,又说了这么一句话:
  【我知道了,看来我的葬礼将会有一个宏大的斗技会了】,这也正是本文题目的来源,亚历山大死后的整个已知世界真的就如他所说,变成了一个以最强者做目标的斗技场

  如图:
  


楼主思襄明月 时间:2018-06-16 22:26:35
  不过,从这一点来看,那句【最强者】指的又不太像是克拉特勒斯.不过,科尔提乌斯则记载,亚历山大死前把自己的戒指交给了在身边的大臣之一的帕迪卡(这个人在前面提到过,后面会详细讲他),还说帕迪卡跟亚历山大说他自己会在亚历山大死後给亚历山大奉上给神的祭祀,俨然一副已经执掌国家牛耳的态度.有趣的是,当帕迪卡最后询问亚历山大想在什么时候被封神的时候,他对此的回答居然是:【随你们高兴吧】,这可以说是一个很诡异的回复,大家可能知道,亚历山大在世的时候就致力于神化自己,可总是不成功(希腊人不买他的账),但是在死的时候又似乎对此事不太热心了.(当然也不排除是已经一只脚踏进棺材里所以说不出什么别的来了的可能)

  总之,亚历山大终於死了,他死前这些状况到底意味着什么我们后文里会详细分析,但是他这一死,在他身边的人们立刻面临着一个问题.那就是该怎麽处理他留下的这个帝国,毕竟亚历山大留下的这个【给最强者】的答案实在是太惊世骇俗 一时间没人反应的过来,毕竟不论怎么说,年仅32岁的亚历山大所留下的是一个扩大了百倍以上的帝国.在他继承皇位的时候 色萨利-南希腊各国 色雷斯各国乃至伊利利亚都集结成包围网围攻马其顿,而他手上持有的仅仅是上下马其顿一带(面积仅仅跟重庆市的一半差不多),手下还有大量不满他非法上台的将军,但是他死的时候已经建立起一个超过650万平方公里的帝国,其势力范围远及西西里岛和药杀水以远的亚洲内陆,他在位短短14年时间 拓土百倍,而且几乎都是征服的其他民族,几乎没有内战,在如此短的时间完成如此惊人的伟业在历史上可以说是十分少见的,举几个很简单的例子 成吉思汗32岁的时候刚刚统一本家 正处于被扎木合打败后的恢复期,凯撒32岁的时候还只是罗马官僚体系中的一员,拿破仑32岁的时候刚刚成为执政 打败了第二次反法联盟,查理曼32岁的时候刚刚整合好法兰克,而亚历山大32岁的时候却已经去世了.

  如图,近代画家绘制的亚历山大之死

  
作者:ks123213 时间:2018-06-16 23:59:33
  想知道650W亚帝势力在西西里岛指的是?
  • ks123213: 举报  2018-06-17 00:02:16  评论

    字没打全,亚帝650W疆域好像比一般看见的那张亚历山大帝国疆域地图要大的感觉,想知道多了哪些?还有西西里岛的势力是?
  • 思襄明月: 举报  2018-06-17 00:02:26  评论

    希腊大同盟,阿加索托克利被称作【西西里总督】
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楼主思襄明月 时间:2018-06-17 21:06:52

  不过,不论上天给他的时间是多还是少,亚历山大终究还是死了,他身边的众将们除了悲痛和叹息,都第一时间就开始抢起了他的尸体.谁都知道,如果能够抢到亚历山大的尸体,那么就意味着有了天大的政治资本,这简直就好像是东汉末年的传国玉玺一样,而能够在混乱中依然保持着冷静的人大概也只有两个,分别是托勒密和欧迈尼斯,后来后者曾经明确表示自己是外乡人,不便也不会参加马其顿人之间的争斗,他要的仅仅是帝国的稳定和皇族的安泰.至于托勒密是怎么回事,后面会详细再说.

  最后的结果是帕迪卡取得了尸体争夺战的胜利,并且得到了部分近卫众的支持,和这些人一起把尸体看管了起来,帕迪卡此时身兼七大臣第三的地位和右辅大臣的官职 同时是骑兵众的笔头又控制了亚历山大的尸体,可以说权势熏天.

  鉴于最后取得尸体争夺战胜利的是帕迪卡,所以现代史家普遍认定之前科尔提乌斯记载亚历山大把戒指交给帕迪卡可能是不实之词.事实有可能是帕迪卡夺了尸体之后得到的戒指,但是当然了,所有的这些都是可能性,毕竟现代人没有时光机器,没人知道真正的事.因为,也有证明的确是亚历山大吧戒指给帕迪卡的证据,之后会提到.这就好像在三国志这同一个人写的同一本书里,关于马谡这个人的结局就有三种不同的记载一样,现代人对此也只能依靠合情合理的推测进行重构.

  但是,事实上不管戒指有没有被亚历山大亲手交给帕迪卡,他本人也知道一个事实,那就是如果仅仅取得亚历山大的尸体是并没什么用的, 必须要让其他人认同自己的权柄.这就要求举办一次评定,以此迫使其余各个派系认可他的新中央政权和秩序.于是咱们就要继续看看,在近卫众之外,当时在巴比伦的其他派系又是什么情况?

  简单来说就是两个字:【混乱】

  各个将领都表示亚历山大所说的最强者是自己,因为没有一个将领能对其他人物产生压倒性的优势.然而,士兵和下层军官却开始惦记当时在巴比伦尼亚国库储藏的五万塔伦的国库资金,纷纷开始展开或明或暗的争斗.这50000塔伦的资金是一笔巨款,毕竟亚历山大继承皇座的时候整个马其顿的国债也只有1240塔伦左右,这么大一笔钱那帮兵油子怎么可能不想要.何况这个时候几乎没有负责维持秩序的人(之所以说几乎是因为其实还是有人在维持秩序的,后面会提到到),大部分高官们都在互相争斗,岂不是这些大头兵们最好的揩油机会?

  这个时候的帝国已经陷入了无政府状态,跋扈的军队和大将跟已经不存在的中央之间脆弱的依附关系已经接近崩溃.

  如图:
  

楼主思襄明月 时间:2018-06-17 21:12:40
  在这样的局面下,波斯皇帝大流士的母亲,旧波斯帝国的太后也在混乱之中“自杀”或被自杀.而随着斗争的白热化,一些奇怪的传言也开始在马其顿人中流传-马其顿历史上,乃至全人类的历史上,从来没有过这麽多强力将领汇聚一堂,而统治世界的权柄也不该落在仅靠血缘的帝王之子,而应该授予真正协助亚历山大征服这个世界的将军.

  因此,有鉴於事态的恶化.控制着亚历山大尸体的帕迪卡召开了他死後的第一次大评定.然而,真的到了评定召开的那一天却又发生了奇怪的事件.当天,各路派系的将军都聚集在即将召开会议的大堂门外,但是很多将军却被不知何人安排好的士兵拦在门外无法进入.这些士兵宣称只有部分将军可以进入,至於具体的名单是谁制定则没人知道.不过,最终又因为某些不明的原因放弃了对大堂的封锁.

  这个事件充满了可疑的味道 但是因为没人知道当时负责看管尸体的近卫众到底发生了什么事,因此也不可能给出确定的解释,毕竟希腊史学家不像中国史学家,不可能把事件背后的阴谋也解释一番.比如说,为什么要封锁大门?后来又为什么要解除?到底是谁下的命令?又是想要不让谁进来?

  这些问题真的是让人头痛. 如图:
  
楼主思襄明月 时间:2018-06-17 22:09:03
  朋友们进行互动,请,谢谢
作者:易北河之翼 时间:2018-06-17 22:18:18
  给大佬顶贴
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作者:ks123213 时间:2018-06-17 22:42:40
  亚帝死后尸体挺让人唏嘘,不说众将争夺,后来某个托勒密没钱了,把亚帝的金棺给熔了,而屋大维这厮把亚帝遗体请出来观摩,不小心撕下了亚帝的鼻子,真是...再连亚历山大的陵墓都不知所踪。。。
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楼主思襄明月 时间:2018-06-18 21:45:32
  但是,如果真的要解释的话也不是说不通,很有可能以帕迪卡为核心的这伙近卫众势力策划了一次类似於鸿门宴那样的政变计划,想要把要诛杀的军中大佬们引进议事厅加以铲除或者拉拢的作业,但是没想到来的人实在是太多,甚至大量杂兵也拥挤而来看热闹,没法控制场面,最后只得暂时放弃---如果事情是这样发展其实也是说得通的,只不过这背后到底是怎么样的是不可能有记载的,咱们也只能进行合理的猜测.

  在这场小混乱结束之后,帕迪卡之前计划的大评定也终于开始了,而这整个评定阶段的全过程都记在在卢修斯的记录里(毕竟这次评定并不是什么秘密会议,就像前面说的,大量杂兵也参与了进来,所以不可能保密)因此今天的我们可以全程分析一下.当时的情况是 帕迪卡把亚历山大的皇座,他的皇袍.武具,以及戒指放在公众眼前,然后自己走到皇座下进行演讲,这种行为听起来有点像后世的日本人的评定,不过当时的情况确实是这样,如图:


  
作者:ks123213 时间:2018-06-18 21:59:53
  话说塔伦这个单位是不是不固定?我记得克拉苏在远征帕提亚前,家产是2亿塞斯特斯,约合7000塔伦,而同期庞培在米六的国库里抢到了86亿塞斯特斯,按比例换算岂不是二十多万塔伦?这比之亚帝的国库也富裕太多了
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楼主思襄明月 时间:2018-06-18 22:15:16
  帕迪卡对大众发言的第一句话就是明确表明自己只是暂时代理亚历山大的戒指,而现在既然大家都在,理所当然要把戒指还给众人,来商议未来帝国事务的安排.这句话可以说是以退为进,先把自己的姿态放得很低,以期不引起在场众人一致性的敌对,毕竟现在在场的这些人里,他帕迪卡手上的牌可以说是最多的,牌多打法就多,没有必要上来就一副盛气凌人的姿态.同时,他提出鉴于局势的不稳定,他认为让亚历山大未出世的遗腹子作为未来的君主最佳,自己宁愿放弃可能的权力,这样一来一方面借着阿基德皇室的名头聚拢人心,一方面进一步放低自己的姿态,但是实际上如果真的是按他的方案,让亚历山大的遗腹子继承的话,且不论后者出生之后要被摄政至少十余年,甚至可说后者的性别都是个未定之数,有大量供他帕迪卡操作的空间.

  这个亚历山大的遗腹子,根据科尔提乌斯记载当时是怀孕5个月,而查士丁尼说是8个月 不过这种数字上的不同可以说是个小问题(毕竟当时的历法本身是很混乱的,这点后面也会详细讲一下),先不去管它.重要的问题是 帕迪卡之后又说:“在这个孩子出世之后,他将理所当然的和【我们】一起统治直到成年”之后,他话锋一转继续说【然而,各位,我现在已经完成了我保管戒指的重任.而你们现在需要做的是决定谁来担任在小王子尚未出世这段时间里马其顿和这广阔帝国的统治者.】这句话很有趣 因为当时还没人认同帕迪卡的说法 帕迪卡却说出这样一句话, 明显是把此事当做既成事实,他说话的艺术可见一斑,也很符合咱们上面对他想法的分析.

  当然,就像前面说过的,他是出于对自己考虑.这时候他如果直接跳出来说尸体是我的 ,戒指也是我的,我是最强者一类的话估计要被打死.所以才欲取先予.(其实帕迪卡的家族也很有野心,这点之后会讲,而且也不止他一个)

  不过他说完这些话之后场下也并没什么反应,毕竟实际上大家也没那么蠢就被他说几句话就给蒙住.帕迪卡看到这个局面也不好说什么,只好先回去坐下,看看其他人对此有什么看法.而下一个登场的是尼阿卡斯,之前也提过,此人是海军众的笔头,担任马其顿的舰队司令,海军众在亚历山大后期最受宠爱但是根基不深.几个大人物都没有什么封地
  而且几乎都是由希腊人而非马其顿人组成,比如这个尼阿卡斯就是克里特人(有趣的是,海军众的二把手阿奇亚斯是个马其顿人,也可能是亚历山大安插在里面的寄骑吧)

  这个尼阿卡斯提供了另一种可能性,他这么说:【各位,也请听我一言,没有人能否定只有亚历山大本人的血亲有资格统治马其顿的事实,然而与其等待一个还未出世的不知男女的人来统治的话,我们还不如看看已经在世的王子,那巴西妮所生的赫丘力士,对於马其顿的王位来说,此时难道不是一个更适合的人吗?】这个赫丘力士据说(只据尼卡阿斯说)是亚历山大和波斯女人巴西妮的私生子.但是问题在于,这个说法就像括号里说的,只是尼阿卡斯的一面之词,对此其他人不可能就这样买账了,就算尼阿卡斯跟亚历山大关系是很好,但是你说这人是亚历山大的私生子他就是了,天下哪有这么便宜的事呢?

  而且不幸的是,这个事儿是真的可能性确实很小.为什么呢,因为尼阿卡斯自己娶了门托尔和巴西妮的女儿,他这么弄很明显是想借自己深受亚历山大信任的地位来推自己的亲戚上台,便于操作以谋求利益.但是他这简直是把马其顿人当傻子骗,自然没人信他.再说本来大家就对亚历山大这么信任一个克里特人不满,这时候更是一齐爆发.尤其是在场的低级军官都纷纷发出怒吼,甚至用枪开始敲击盾牌來做出要攻击尼阿卡斯的一个事态,如图:
  


  • ks123213: 举报  2018-06-18 22:59:31  评论

    评论 思襄明月:我记得亚帝也不是好色之徒,也不像留下私生子的,话说宣称某某是某某私生子这个做法也算普遍了,后来马其顿反抗时罗马有个假菲利,罗马自身也出过假格拉古
  • 思襄明月: 举报  2018-06-19 11:10:16  评论

    是的 其实就赫丘力士这个案例来说,即使他真的是私生子,就冲着他和尼阿卡斯的关系 这个时候马其顿人也不可能对此买账 谢谢互动
我要评论
楼主思襄明月 时间:2018-06-19 12:31:47
  互动,请
楼主思襄明月 时间:2018-06-20 00:03:19
  虽然马其顿人对尼阿卡斯的提案给出的反应是压倒性的一致:坚决不同意.但是尼阿卡斯这人也算是很倔强,他对这样的情况应该是不肯让步,而帕迪卡自己坐在底下不发言,眼看着就要打起来.

  而就在这个时候,是托勒密站出来给尼阿卡斯打了圆场,首先,他否决了尼阿卡斯立赫丘力士或帕迪卡立亚历山大遗腹子做继承人的方案,他说:【尼阿卡斯大人说的没错,赫丘力士和洛克珊娜的儿子的确是继承王位的合适人选,不为了别的,就因为他们有一个让整个欧罗巴蒙羞的母亲!难道这就是我们一路以来奋斗的结果?让一个波斯人做我们的领导者?用我们胜利者的手帮薛西斯和大流士完成他们用何千万的大军和舰队都无法完成的事业?】托勒密说了这句话,立刻得到了所有下级军官的支持,毕竟就算尼阿卡斯说的是真的,赫丘力士真的是亚历山大的私生子,乃至按照帕迪卡的计划来,亚历山大的皇后真的生下了一个合法的男孩.大家也都会不想让一个有波斯人(赫丘力士)或者有栗特人(亚历山大的遗腹子)血统的人继承皇座.

  然后 托勒密说出了自己的想法:
  【我的建议是这样,就把亚历山大的王座和他的武装依然保留着,等到遇到什麽大事的时候,就从各地召唤将军,像今天一样在此地集结进行讨论,然後进行投票,多数受到支持的提案就可以作为命令执行,各地部将都必须服从.】

  这想法可以说在马其顿比较惊世骇俗,其实质就是废除马其顿的君主制度,改成军事贵族政治,或者按那个时代比较常用的说法,进行寡头统治的动作,当然,托勒密方面提出这样的说法也是有其深层次的原因的,之后会说.不过帕迪卡听到这个说法肯定是当时就坐不住了,据卢修斯记载,当托勒密提出这种事实上废除王政的想法之後,在场下级军官的意见不一,总的来说是支持托勒密意见的较多,而帕迪卡的想法是寻找继承人,以试图进行集权,他之前做的提案也都是围绕着这个目标进行的,可以说托勒密的提案和他根本南辕北辙,偏偏按照势力划分托勒密是他这边的人(都是皇下七大臣),一时间气氛非常尴尬.
  托勒密的提案如图:
  
楼主思襄明月 时间:2018-06-20 00:19:15
  而就在眼前托勒密派和帕迪卡派僵持不下,眼看要发展成近卫众内斗的荒唐局面的时候,阿瑞斯托诺斯站出来第四个开始发言.此人别看在历史上的名气不大,但是在当时的局面下可以说是举足轻重的一员.他不仅仅也是近卫众的一员,更是拥有在皇下七大臣中排行第三的身份(在赫菲斯提安死前是第四),这个排行是什么概念呢,在这个时候,帕迪卡和托勒密在七大臣里的排名分别是第四和第五,论内部排名其实是不如阿瑞斯托诺斯的,而且后者其实还有其他的优势,这里暂且不展开来讲.而且说实在的,阿瑞斯托诺斯这个人现在根据对史料的研究和分析来看,跟托勒密的关系其实是不怎么样的,也是因此,他出来挑这个跟托勒密顶牛的大梁.(再强调一下,不要把这个阿瑞斯托诺斯和那个写回忆录的阿瑞斯托布鲁斯搞混了,后者不过是个小兵,前者是帝国的核心人员)

  他的发言的内容是这样的:【先帝死前,曾经说过要让最强者继承王位.而更重要的是,他自己在死前把戒指交给了帕迪卡.也就是说,在他看来,右大臣帕迪卡便是最强者.我是亲眼见到的,在他死前右大臣并不在他身旁坐着,而是坐在有一定距离的地方,先帝环顾四周之後,才叫他走到身边。因此可以证明,让右大臣获得戒指并不是偶然,而是先帝的最高愿望,右大臣大人应当称帝,这是理所应当的!】

  这段话可以说是很有嚼头的,从它本身看,阿瑞斯托诺斯似乎是个帕迪卡的拥簇,属于那种给帕迪卡站台而摇旗呐喊的小人.

  但是实际上不是这样.

  其一,前面也说了, 阿瑞斯托诺斯的地位比帕迪卡高,他没有任何必要抱帕迪卡的大腿.

  其二, 阿瑞斯托诺斯绝不是个小人,实际上,他是少数几个忠诚于马其顿皇室直到最后的人,他的死也是尽忠而死.

  其三, 阿瑞斯托诺斯也绝不是庸才,他曾经靠小部队几次打败大规模敌对的继业者的大军并保护皇室安泰,最后也并没有战败.

  那么我们就不禁要问一下,一个地位不低,不是小人,不是庸才,更是一生忠于皇室的人,怎么就成了第一个发言拥戴异姓称帝的人呢?
  • ks123213: 举报  2018-06-20 01:11:26  评论

    评论 思襄明月:写回忆录的那个阿瑞斯托布鲁斯竟然只是个小兵啊……和凯撒战记最后一卷,可能是由一个老兵或者至多不过百夫长职位的人写成颇有相似之处…
  • 思襄明月: 举报  2018-06-20 01:52:26  评论

    算是亚历山大本人的卫兵,严格来说也不算小,谢谢互动
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楼主思襄明月 时间:2018-06-20 09:10:10
  当然了,如果要解释阿瑞斯托诺斯这么做的心态其实也不是没有办法,如果这段不是他被政敌栽赃泼的黑水,而是真正发生了的事情的话,那么其实还是有很多说得通的可能性的.比方说,因为当时皇室继承人还没出生,这样一来由帕迪卡代理的话,就等于由近卫众代理,而帕迪卡本人在近卫众中并不能算是龙头大哥,由他来上台实际上其风险反而回更加可控,而阿瑞斯托诺斯可能是正是出于这个想法暂时支持帕迪卡,以备将来还政于阿基德皇家之便.

  如果站在这一点上去考量,在亚历山大的遗腹子(如果真的是男孩的话)出生到成年的这一阶段,如果政权能控制在阿瑞斯托诺斯较有发言权的近卫众手中的话,实际上对于他本人来说是最好的局面,既能够贯彻自己的忠诚心也能取得好处,而若是遗腹子出生后不是男孩的话,他作为忠臣仍然有很多方式尽可能的影响中央,其实这就跟叶帅当年在那位死后最初选择支持华是大概差不多的意思,先保证局面的稳定和可控,然后再实现自己的政治理想(当然,在具体的细节上还是有很多不同的).

  其实,如果咱们看看阿瑞斯托诺斯发言的时间点也能从中看出一点端倪,一开始帕迪卡说要先在在场诸将讨论研究建立辅政制度辅佐亚历山大即将出生的遗腹子的时候他不站出来说话,尼阿卡斯站出来说要拥立私生子的赫丘力士的时候他也不站出来说话,偏偏托勒密提出了要废除王政,搞寡头政治,偏偏这说法看上去颇受当时在场众人的拥护的时候,他站出来说:我看见亚历山大把戒指给了帕迪卡,他的意思肯定是让帕迪卡继承---那你早干什么去了?

  结合前面对阿瑞斯托诺斯想法的分析,他这个发言的时机其实是很正确的,以他的立场来说,不论是遗腹子还是赫丘力士,对他而言都是【可控的】,也是【符合自己政治理想的】,但是,当托勒密给出另一种解决方式的时候,马其顿就有可能走向另一条不同且不【符合自己政治理想的】的道路,所以他站出来反驳了托勒密,如果仅仅因为这两个人之间的私交不好就断定后者是出于私怨而反对前者无疑是不正确的.不论怎么看,这两个人都是老谋深算的政治家,只是立场不同而已.

  然而,你阿瑞斯托诺斯和托勒密聪明,难道他帕迪卡就是个傻瓜吗?有句话说得好,都是千年的狐狸装什么聊斋,帕迪卡显然也不是会被人玩弄于鼓掌之中的人.大家可以想象一下,在那种两派对峙吵成一片混乱的情况下,大家基本上都处在摸不清头脑的状态中,突然有一个威望极高的人站出来拥戴一个外姓人做皇帝会发生什么(而且这人还表示这件事是先帝的遗愿).事实上,阿瑞斯托诺斯这段话话音一落之后在场的很多将军居然瞬间大声叫好,纷纷劝着帕迪卡赶紧上去把他之前自己放回到皇座上的戒指拿下来,自己当皇帝.

  实际上,虽然阿瑞斯托诺斯说的这话的确是是有点惊世骇俗,偏偏又不是一点可操作性都没有,说它惊世骇俗是因阿基德皇室为君主的历史已经很久,这支从阿尔戈斯而来的高贵的多里安皇族血脉本身就足够震慑很多心怀不轨之徒,更何况刚刚逝世的亚历山大创下了不世的大功勋.但是这个提案还确实是有可行性的,至于这可能性从哪里来,现在先卖个关子,之后再讲.不过,大抵也正是因为这个【可能性】的存在,在场的人才会对帕迪卡表示支持.

  在这样的情况下,阿瑞斯托诺斯的提议对帕迪卡来说其实可以说是很具有诱惑性的,如果能得到前者的支持,甚至跟他建立政治同盟的话,那帕迪卡手上的牌就更多了,以此一搏再争夺天下也并不是不可能,而且这事情对于帕迪卡来说肯定也算是一个大意外,在如此惊讶之余再加上当时混乱的场面,在场人士几乎一边倒的叫好和近在咫尺的皇座等种种因素,如果是个普通人的话,说不定脑子一热就坐上去了.但是就像我们上面说的那样,他帕迪卡并不是个普通人.在混乱中,他似乎是靠本能嗅到了藏在阿瑞斯托诺斯笑容背后的杀机和皇座的凶险,虽然在旁边犹豫了半天,几次走过去,几次又走回来,最终下定决心走下了前台,回到距离皇座最近的人群中间(而按照卢修斯的分析,帕迪卡的做法则有点以退为进的意思).

  帕迪卡这一转头的动作也就明确了他自己的态度:【这皇座我帕迪卡是不坐的,别想拿我当靶子】.大家是不是发现这事儿好像听起来那么熟悉,简直就跟曹操当时收到孙权劝进的表章的时候笑着回复说:【是儿欲踞吾著炉火上邪?】不过其实就这一件事来说,帕迪卡要做出选择的难度其实是大过曹操的,其一是曹操当时尚有汉献帝在,而且收到信件后并不需要立刻做出选择,而是有充足的时间进行思考,但是帕迪卡所处的局面可以说是千钧一发,几乎没有转圜的余地,而且四面一片催促之声,可以说就像在深渊之间走钢丝,旁边还有一大堆人把你向下拽,在这种情况下他依然能保持理智的心志,拒绝了立刻就能得到最高权力的诱惑,可以说是非常难得的.

  如图
  


楼主思襄明月 时间:2018-06-20 09:29:40
  顶
作者:大野孤行 时间:2018-06-20 10:26:45
  支持~~
我要评论
作者:东海闲鸥 时间:2018-06-20 11:15:34
  来看看,支持一把
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楼主思襄明月 时间:2018-06-21 08:40:22
  更新怎么被删除了
作者:东海闲鸥 时间:2018-06-21 10:30:47
  叮咚,闲鸥巡帖加送礼。送你一片阳光,请拿好~~~~~~~~~~~~~
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楼主思襄明月 时间:2018-06-22 01:10:40


  这样一来,帕迪卡就等于是直接拒绝了阿瑞斯托诺斯的建议,选择放弃了皇座,而局势自然也就重新回到了混乱之中.当然,可能这阿瑞斯托诺斯还不甘心就这么放弃眼下的大好局面,就想着再争取一下.但是他这么一弄其他人肯定就不高兴了,当时台下的吃瓜群众里就跳出来一个叫莫乐安格斯的人,这人本身是属于步兵众的高级将领,可能关系和帕迪卡不怎么样,上来就跟吃了枪药一样指着帕迪卡的鼻子一顿痛骂,甚至表示就算阿瑞斯托诺斯说的是真的,亚历山大真的昏了头要把皇帝的位子让给帕迪卡,那这个命令也会是他莫乐安格斯本人唯一不会遵从的命令.

  其实,从莫乐安格斯的这段话里,我们除了能看出他肯定是跟近卫众,至少是跟帕迪卡的关系不好之外(毕竟他站出来说的这些话本质上是直指帕迪卡本人),还应该从帕迪卡的另一层身份(骑兵众的长官)注意到,这其实也暗示了马其顿内部当时的步兵和骑兵派系很可能就跟日后二战时期的日本陆海军马鹿一样存在互看不顺眼的问题.而且,大家也应该发现了,作为步兵众高层之一的莫乐安格斯在亚历山大死前应该并不在他身旁,毕竟如果他也全程在场的话,大可以用自己看到的事实来驳斥阿瑞斯托诺斯,而没有必要口口声声说什么就算阿瑞斯托诺斯说的是真的这一类的话.从这一点上大家也能意识到军中的这两个派系实质上存在高下之分,而这点对于理解之后的部分是很重要的.

  在这里说明一下,现代语境中(不论是英语还是汉语),一般都把亚历山大的头衔翻译成国王,但是这个翻译其实是不太准确的.亚历山大在作战的时候一般是使用霸主(ἡγεμών )这个头衔,毕竟他手下带的不只是马其顿一国的军队,而是全希腊的大军.但是如果具体到他身为一国之君的头衔则是使用(βασιλεύς)这个词,实际上后来东罗马帝国的皇帝就是使用同样的名号.实际上统一的“罗马帝国”的那个“皇帝”(Imperator)在当时古希腊被纳入罗马的势力圈后实际上是被翻译成(αὐτοκράτωρ)的,如果大家还记得前面的内容就会发现,这其实是安帝帕特的那个副王头衔的一部分.因此,于情于理个人感觉亚历山大的头衔还是翻译成皇帝比较合适,从结构上来说,如果你把它翻译成国王,那又怎么翻译αὐτοκράτωρ呢?

  正当阿瑞斯托诺斯和莫乐安格斯紧张对峙,局面僵持不下之际.突然在人群之中的一个普通的杂兵(甚至没有历史记载他的名字)大喊出声:“你们这些大人物怎么就是不明白呢?根本不需要什么争斗或者内战,你们要的那个皇帝不就在你们手里吗!?阿瑞达乌斯,皇帝的兄长,最近皇帝在举行典礼和牺牲的时候也都带着他。他犯了什么错,要被你们直接忽视继承权呢?这事很简单,你们要想找第二个亚历山大,那么你们根本找不到.但你们如果要找第二个君主,那我看他是最合适的!”

  这段发言里有一个非常有趣的地方,那就是【最近皇帝在祭祀和牺牲的时候也都带着他】这个事实,从这个事实中能分析出来两件事:其一是亚历山大之前在举行典礼和牺牲的时候都没有带着阿里达乌斯,其二则是亚历山大在死前似乎不再像之前那样边缘化这个自己的哥哥,而是有意的在提高自己兄长的威信.要知道在古典时代,对于君主来说最重要的两件事无非就是战与祀,实际上从起居注来看,亚历山大主要的日常事务也是主持这两点.这样看来,亚历山大似乎是想让自己的兄长更加深入马其顿政局,至于这个做法纯粹是因为他觉得自己缺个自家人管理还是因为他察觉到了什么就不得而知.我们所能知道的就是这一政策上的变化明显是发生在他死前不久

  杂兵的发言如图:
  
楼主思襄明月 时间:2018-06-22 22:23:48
  不过,实际上亚历山大到底对自己的这个哥哥是怎么想的现在来看,跟历史的大环境比较起来似乎也不是太要紧,至少从我们可以知道的结果来看,虽然他进行了提高自己哥哥威望的动作,但是并没有成功.至少在巴比伦大评定到这个时候为止,都没有人提出过让他哥哥继承皇位(虽然亚历山大本身可能也没这么想过).但是,奇怪的是,这个似乎很有道理的提议最终居然是一个普通的杂兵提出来的,并且在提出之后受到了其他在场的普通官兵的一致拥护.

  要说高层们想不到或者不想让皇兄继承皇位这个很好理解,毕竟让一个成年人执掌牛耳的可操作性要比让一个遗腹子或者私生子上去的可操作性要差很多,对于忠心于皇室的人来说也不太方便公然在其他高层面前提出这样的方案.但是为什么这个方案会得到在场普遍下级官兵的支持呢?这里再卖个关子,之后详说.

  我们知道的是,在这个提案出现后,整个会议场明显变得一片沸腾起来,尤其是面对在场高级军官的不情愿,甚至有人大喊,【你们举行评定却不请皇帝的兄长来,你们应该被处死.】这样的话,让帕迪卡等人顿时惊慌失措.毕竟他们官虽然不小,但是实际上其权力还是要由人来贯彻的,他们自己在场的私人军力实际上并不多,,而在场的步兵杂兵们似乎随时都有哗变的可能性.这个时候,培松站起来发话了.
楼主思襄明月 时间:2018-06-23 12:34:55
  这个培松又是谁呢?想必大家很多人猜也能猜出来,是的,他也是皇下七大臣里的一员,事实上到现在为止主动跳出来出来当出头鸟的这几个高层人士里除了亚历山大死前最信任的尼阿卡斯以及比较不知死活,纯粹要跟帕迪卡死磕的莫乐安格斯(他还不能算是主动跳出来的)之外,全部都是皇下七大臣的人,跟他们在亚历山大死前几乎静音的状态形成了鲜明对比.而在皇下七大臣的体系里,培松排名第六,而且实际上这还是他在赫菲斯提安死掉后进了一名后的结果,本来是只能敬陪末座的.

  实际上,从现在历史研究的成果来看,培松这个人物本身属于一种类似粘合剂的身份,他既是七大臣代表的近卫众的一部分,从出身而言又可以和普通的杂兵说得上话(关于他的出身之后会展开分析),因此在这种下级将校几乎要掀起变乱的情况下由培松出来说话是正合适的.

  培松一出场就开始对群情激昂的围观群众们打起了感情牌,他流着泪这么说:‘士兵们,你们这是在让先帝蒙羞啊!哦,可怜的亚历山大,您当年是招募了一帮什麽样的军人啊,你被这群这么“好”的公民和士兵蒙骗了!他们的眼睛里只有自己的先帝的名字和记忆,对此之外的一切他们都是瞎子!’

  可以说培松这番话是下了血本了,声泪俱下的想让士兵们不要再继续闹事.事实上,根据科尔提欧斯的记载,他发表这番言论时候的用词非常直接,没有文绉绉的拿腔拿调,就是用类似普通人的方式对他们进行劝告,大概也是想通过让士兵们感到自己跟他们其实是一条战线的来更好的进行说服.对一般的人,尤其是军人来说,看到从行伍之中提拔起来的自己的老长官说着粗话涕泪俱下的劝说自己,估计早就感恩涕零了,然而马其顿这帮老兵油子是什么人啊----爷爷们能被你这上嘴皮一碰下嘴皮就说服咯?等待着培松的结果是非常尴尬的:士兵们不但不听他说,反而大骂他在冒犯君主,居然敢这样公然攻击阿基德家族的合法继承人,他这跳出来不但没有消除危机,反倒起到了拉仇恨的作用,士兵不仅开始对他开炮,还一起大喊除了阿里达乌斯我们谁也不认.虽然此时的托勒密也站了出来,试图阻止他们立阿里达乌斯做皇帝,依然是被民意压倒,只能是火上浇油,毫无办法.

  在这种情况下 近卫众的权威彻底被占绝对多数的步兵众压倒,而阿里达乌斯的继位似乎也已经没人能够阻止.而之后的马其顿中央又会发生什么新的变化呢,第二讲【历史疑云】到此结束,请期待第三节【腓力三世】
作者:安善王 时间:2018-06-23 13:06:41
  看大戏子
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楼主思襄明月 时间:2018-06-24 00:47:39
  第三讲 腓力三世

  虽然在场的马其顿下级官兵如此群情激愤,乃至于几乎要对七大臣们大打出手,帕迪卡依然不打算放弃自己的想法,继续和步兵众对峙.而莫乐安格斯则很好的抓住了这个机会,趁机又给本来已经处于临界点的局面加了一把柴火,事实上,就在培松发言之前,他已经对着自己的这些“战友”们大喊到【朋友们,你们还在等什么,这城里有的是钱,大家赶快动手抢吧,因为只有马其顿人民是先帝留下的这些资金的唯一有权受益者】,他撂下这话之后,立刻就带着自己的亲兵扬长而去,留下目瞪口呆的近卫众们面面相觑.

  在那种情况下,莫乐安格斯说出这样一番话实在是出乎所有人意料之外.首先,这人并不是普通的底层士兵,虽说身份和七大臣没法比,但是好歹也是步兵派系里出类拔萃的精英将官,像他这样的人居然用抢劫自己政府存款这样的话来打击本来就摇摇欲坠的马其顿官方权力来牟利,这一手实在是比较狠,也难怪帕迪卡们对此毫无准备,因为即使是从历史上来说,能干得出这种事情的人也并不太多.他的这番话可以说也正是后来培松进行的说服工作失败的重要原因,毕竟对于马其顿的那帮老兵来说,谁不愿意分享那国库中的金山银山呢,培松可没办法在这方面做出任何承诺,他的感情牌自然也被无视了.

  在培松劝说失败后不久,莫乐安格斯就带着他决定要拥立的阿瑞达乌斯回到了巴比伦评定的会场,看到阿基德皇朝硕果仅存的成年男性驾到,一下子就让在场的下级官兵对亚历山大的怀念被点燃了.当即,步兵们一起聚集在阿里达乌斯身边,大声高呼新君万岁,并宣布阿里达乌斯应该以腓力三世为统治名.这里要介绍一下,希腊的君主除了自己本身的名字之外 ,还有一个所谓的统治名,要说的话就类似于中国的年号.比如托勒密埃及 那些托勒密二世 三世 四世 七世 八世什么的,其实托勒密本身只是个年号,他们都有不同的名字.比如托勒密二世叫做菲拉德菲斯,托勒密三世叫欧尔基特斯,包括塞琉古帝国的那一堆塞琉古和安条克 他们也都有自己的本名.希腊的命名体系和英语不同,实际上每个名字都拥有自己的含义.而不像英语那样大部分的名字都来自其他名字的借词.顺带一提,亚历山大当然也不是他的真名(亚历山大的意思是人类的守护者),只不过因为他们年代早再加上名气大,没人知道他真名到底是什么.就像现在提到的这个腓力(意思是爱马人)三世 他的本名就是阿里达乌斯(意思是没防备的人)


  眼下阿里达乌斯称帝已可说是是定局,但是站在步兵众人另一侧的帕迪卡和近卫众商量了一下,决定还是自行其是.在在场的七大臣中,培松选择支持帕迪卡的想法,奇怪的是,阿瑞斯托诺斯则重新回到了沉默的状态,而没有再次展现出之前劝帕迪卡称帝的那种立场(毕竟让阿里达乌斯上台虽然不能说是第一选择,但其实也算符合他的政治理想).其实,帕迪卡们的计划就是继续拥立洛克珊娜的遗腹子,但是把安提帕特和克拉特勒斯也拉进这个小圈子,利用这两个人的权势巩固这个摄政体系,这样一来,即使是步兵们想要继续拥立阿里达乌斯,在强大外藩的支持下还是可以依他们的想法建立新秩序,此外,帕迪卡也做出让步,决定让里安那图斯也参与到这个新秩序中来(关于这个人之后会有很详细的介绍),他们还像模像样的在步兵们高呼腓力三世万岁的同时互相盟誓,说除了亚历山大的后代,近卫众谁也不认.可以说在这个情况下,帕迪卡等人无疑还没认识到情况的严重性,仍然想着能够靠自己昔日的【权威】来稳定局势,殊不知你这算盘打的好,那安帝帕特和安帝哥也还有他们自己的算盘,即使真的能用这个方法强行让阿里达乌斯下台,摘果子的人还不知道是谁呢.

  帕迪卡的计划如图:
  


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楼主思襄明月 时间:2018-06-24 09:08:36
  顶 互动,请
楼主思襄明月 时间:2018-06-24 12:00:00
  顶 互动,请
楼主思襄明月 时间:2018-06-25 02:14:21
  眼看着阿瑞达乌斯已经称帝,在场的争议声浪也渐渐降低了,可以说这是一个借用新君的力量将在场的势力进行整顿的好时机,就在这关键的时刻,莫乐安格斯也许是因为志得意满而放松了警惕,一个没抓住居然给腓力三世跑掉了.没错,实际上阿瑞达乌斯是不想当这个劳什子的皇帝的,古典时代对他这个行动的解释一般来说基本上是说他之所以要跑是因为他从小就是个弱智,精神不健全,所以看到在场的混乱吓得逃跑了.实际上,对于亚历山大身为次子却能继承大统的原因大部分古典史学家也认为是因阿瑞达乌斯身为长子但是智商低下,没法治国的原因.
  但是阿瑞达乌斯真的是个扶不起来的傻瓜吗?在这里我可以很肯定的跟大家强调一下,他不是弱智,相反的,还是个很有能力的君主.我们可以看到,这人从古典时期就一直被低一等看待,对他好点的说他先天反应慢,对他差点的直接说他小时候被人下毒成了心理不正常的人,到了现代通俗文化里更是被抹黑成了毫无自理能力的笨蛋.但是实际上 虽然是古典史料里说他头脑有问题,但是大部分的这些史料里也都表明他们关于阿瑞达乌斯的描述只是来自传闻,而如果不带着预判他是傻子的有色眼镜来看问题,其实真正能证明他傻的实事一件都没,反倒是能证明他是英主的资料一大堆.尤其是随着考古发掘工作的进行,出土了一些阿瑞达乌斯的书信和批示,都可以看出他其实很有治国的才能,比如下面的这份文书,翻译如下:

  【在另一面站著那些不正义且一切相反的人(破损)应该由一个(破损)正义且支持城市事务,且经过正规投票选举产生的人员(以及其后人)进行审判,那些审判者应该宣誓:“我将审判(破损),在(破损)的权限里,依法行事,仔细认真,尽可能公正,当我判罚的时候,必保证正义和公正的原则,以宙斯和赫利俄斯的名义起誓”
  以上来自腓力王(阿瑞达欧斯称帝后的帝号,腓力三世),那些被亚历山大判流放的案子,让它们继续维持著这状态,那些被判流放的人,让他们继续保持被流放,但是不要抓捕他】

  原件如图:
  



作者:东海闲鸥 时间:2018-06-25 12:05:45
  日常巡帖,周一快乐~~~~~~
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楼主思襄明月 时间:2018-06-25 12:42:37
  有趣的是,在这封信件里,阿里达乌斯的画押用的仅仅是腓力这个名号,并没有自称皇帝(βασιλεύς).事实上,在我看过的大部分那个时代的书信里,不论是出自他本人的信件还是出自其他各地继业者诸侯的书信中,几乎都没有给他加上皇帝的尊号.不过其实这反而才是马其顿的传统,在亚历山大之前的马其顿其实不太能够被称作现代语境上的国家(或者王国),毕竟在历史记录里在大多数时候对马其顿国体的称呼只不过是Κοινόν 而已,这个词本身是希腊南部各邦国很常用的一个政府组织形式,如果直接翻译来说的话就是同盟的意思,希腊那些赫赫有名的比如什么阿卡迪亚同盟,色萨利同盟和爱奥尼亚同盟之类的都是这个Κοινόν.

  但是,具体到马其顿身上当然是有很多不同之处,其中最大的不同就在于马其顿并不具备很浓厚的城邦传统,也就意味着马其顿的这个Κοινόν是必然要有一个中心的,而历史选择的中心就是阿基德家族,也就是亚历山大他们家.但是在亚历山大之前,虽然马其顿有王国君主制之实,阿基德的皇族们和当时希腊的各个国家也都是认同马其顿同盟的领导者是君主,他们也在很多情况下以君主自居,但是他们并没有真正攫取君主的那顶帽子,至少在官方态度上是那样的.比方说,在亚历山大之前出土的马其顿货币上,都是直接标写君主的名字,不带任何头衔,甚至很多皇帝连自己的名字都不标,只以缩写代替,而以βασιλεύς这个头衔称呼领导人传统其实恰恰是在亚历山大时期开始的.

  从阿里达乌斯的出土书信来看,他其实是有意恢复(亦或者妥协)到亚历山大之前马其顿的政治氛围之中(当然,这一点在他短暂的在位期间并没有达成,实际上在各种文献中仍然有不少称他做βασιλεύς的记录).可以说他是一个权欲极弱的人,而从他对于司法问题的处理手段来看,绝对算是一个仁德善政之君,和傻子的形象相去甚远.甚至如果把话说到家,假使阿里达乌斯真的是个傻子,那么在喀罗尼亚战役之后腓力二世是绝对不会废掉本属于亚历山大的继承权,还用联姻的方式加强阿里达乌斯的实力的,试问腓力二世怎么可能不知道亚历山大的本事,如果自己的大儿子真的是个傻瓜,那这不是等于让他去送死吗?

  其实大概也正是因他权欲不高,才发生了之前提到的不肯被莫乐安格斯裹挟而选择逃跑的事情.其实如果设身处地的想一想,作为阿里达乌斯自己来说,亚历山大死前他从没掌控过最高权力,也没有任何自己人马或者班底,可以说彻彻底底的被笼罩在弟弟阴影之下.在弟弟死后又是被乱兵裹挟强行登基,也没有任何遗命镇场子,甚至不能说是完全的合法继承人,这个皇座对于他来说跟个断头台也差不多,逃跑其实是个很自然的决策,就可惜没能跑掉,实际上也不可能跑掉,毕竟莫乐安格斯要是放跑了阿里达乌斯的话,那离着他自己的断头台也不远了,他是一定要牢牢抱住后者这根救命稻草的,因此后者前脚刚跑就立刻被捉了回来.

  正主回来之后,众将立刻给先他披上皇袍,然后簇拥着这个自己拥立的腓力三世登上宝座.帕迪卡这边眼看大势已去,就逃去存放亚历山大尸体的房间,科尔提乌斯对于在这个状态下依然集中在帕迪卡身边的官兵数量给出了一个很精确的数字:600人.虽然托勒密也在随后带着皇家侍者团也加入了帕迪卡的队伍,估计也不会增强很大实力.这些大概也是当时近卫众还能立刻动员出的全部力量了.在那边厢,终于被莫乐安格斯彻底拉上贼船的腓力三世也带着步兵众来抢他弟弟的尸体,近卫众虽然设置了路障,可是毕竟步兵那边的人数占据绝对优势,很快就被突破了.

  如图
  

  

楼主思襄明月 时间:2018-06-26 10:52:05
  然后数千马其顿杂兵一拥而上,打的近卫众那点四拼八凑的小部队节节败退,终于退到了亚历山大的尸体附近结阵防守.就在这个时候,保皇派方面下达了一个很有意思的命令,停止正面进攻,转而开始投掷标枪,似乎是考虑到近卫众的战斗力,在这种狭窄地形的作战中近战双方都会有很大损失,因此决定用远程攻击的方式将防守的部队一一歼灭.而究竟是谁下达的这个命令我们不得而知,但是很显然的,这种打法是很容易伤到亚历山大的尸体,如果是腓力三世下的命令 那恐怕他对他弟弟的感情也不一定是那么友好.

  虽然说是以标枪攻击,但是近卫方面装备精良,仅靠投射兵器进行压制的效果也并不明显,实际上这里也可以看出步兵方面的作战欲望也并不是很高,不然以压倒性的数量优势一拥而上的话,就算会死不少人,但是拿下对方还是不成问题的.但是事实却截然相反,步兵众坐拥几千之势,仅仅又扔了一会兵器就改了主意,在保皇派阵营里的几个老兵率先摘下头盔,大喊支持帕迪卡的人应该放下武器,认同新君和大多数人的意见.实际上就是表明俺们打累了,准备妥协的态度.而这句话一出,近卫众立刻见好就收的决定认栽,帕迪卡率先放下武器宣布停战.而占据步兵众现存力量绝大多数的杂兵们实际上也并不想真正掀起内战,毕竟他们也算是普通的无产阶级,借助这次骚动成功的让皇位保持在了纯血的他们本族的马其顿人手里就已经够了,又何必给那些有野心的将佐(比如莫乐安格斯)卖死力气呢?于是很快达成了停火协议.

  有趣的是,这个时候的莫乐安格斯却劝近卫众不要离开亚历山大的尸体,这一点很有意思,他的想法的可能性有很多,甚至有可能是他想通过允许对方继续拥有尸体的控制权的做法来给近卫众示好,但是近卫众们显然是这样理解的:"这家伙一定是策划着什么阴谋,想把我们拖在这里给亚历山大守灵,自己趁机抢班夺权".七大臣又岂是和珅那种程度的人物,所谓协议这种东西在这帮豺狼眼里就是用来撕毁的,他们刚刚喘过一口气来,就以帕迪卡,里安那图斯两人(注意,没有托勒密的事情)为首,立刻重新组织起本派系的力量,从一条密道潜出宫去,和驻扎在宫殿之外,属于帕迪卡派系的骑兵大部队接上了头(之前提过,帕迪卡是骑兵各军的大统领,马其顿的右大臣),随后,帕迪卡让里安那图斯带着近卫众和骑兵离开巴比伦,驻扎在城池附近直到幼发拉底河的平原上,然后静观其变,自己则留在城里.

  就这一点来说,帕迪卡算得上展现了惊人的勇气和意志力,在这种几乎已经和对面彻底底撕破脸皮,周边也没有任何支援的情况下敢于把自己孤悬在敌后,这种数一数二的大手柄也不亏他右辅大臣的地位(另,里安那图斯是此时王下七大臣排名第一,也是近卫众的笔头,可能也正是如此,帕迪卡不便一起出城,毕竟那样的话做为军队构成主要部分的骑兵都是他的老部下,指挥权没办法统一起来).不过话又说回来,里安那图斯和帕迪卡的年纪相对来说都太年轻,虽然也不是没有战功,但是还是更靠靠血统上台,所以其实互相也没有那么巩固的关系.帕迪卡是奥瑞提斯家出身,里安那图斯是林克提斯家出身,都是马其顿的土豪(之后会专门用一讲说这些).说到底,你阿基德家也不过是比较大一点的土豪,何况你亚历山大的这个阿基德还是阿基德本家的分家而已,所以之后这帮人争夺天下一点负罪感都没有,当年你们家家夺了权,但是实际上谁也不比谁高到哪里去.

  但是,莫乐安格斯当然也一直劝腓力三世斩草除根,还说腓力三世一声令下,他就会动手杀帕迪卡.另一方面,帕迪卡自己则是在巴比伦城中安坐,好像之前的斗争没有发生过一样,一副团结友爱的态度.莫乐安格斯费了大力气扶植的腓力三世却对这一刺杀帕迪卡的计策不置可否,毕竟现在在莫乐安格斯和七大臣角力的情况下,腓力三世自己手中实际上是没有任何权力的,他这个时候说要杀了帕迪卡,到时候七大臣打进来他有什么话说?他这个时候要回绝莫乐安格斯,这大哥估计当时就得给他好看.因此也只能不表态,一句话都不说这是最好的.但是根据科尔提乌斯记载 莫乐安格斯把这种沉默当成了认可,决定动手.但是实际上他没有得到任何授权,这是一次彻头彻尾的自作主张,而他这个手动的又可以说是拙劣至极:

  刺杀七大臣之一这么大的事情,他居然就心大到派了几个信使前去召集帕迪卡,要他来见腓力三世,准备趁机杀死他.而且告诉他们,如果帕迪卡不来,就就地处决他.这一波神操作真是让人窒息,莫乐安格斯也不想想,在你没有任何官方授权的情况下,帕迪卡凭什么来,他要是不来,就那几个信使,凭什么敢杀他?事实上,信使到了帕迪卡宅,他仅带着16个亲兵接见他们,一开门就指着鼻子大骂这几个可怜的使者是莫乐安格斯的奴隶,还说自己绝不会听从伪诏,而且还不是说一遍就得了,反复翻来覆去的吼.这帮信使都是杂兵出身,哪里见过这种阵仗,帕迪卡好歹也是跟着亚历山大身边打了那么长时间战争的人,气势不知道比他们高到哪里去了,何况这帮人自己还不占理,当即被帕迪卡吓得屁滚尿流,逃了回去.而帕迪卡见莫乐安格斯蠢是蠢了点,但是毕竟是要动手,立刻命人骑马出城通告里安那图斯,一旦城里有变,立刻帅骑兵入城,武力击溃帝国政府.

  与此同时,他又命令手下在城里散布消息,说是莫乐安格斯要用非法手段杀害昔日亚历山大的右大臣,此乃谋大逆的动作,说到底那帮步兵本身不过是乌合之众,帕迪卡的地位又比莫乐安格斯高,当然就像墙头草一样很容易的被帕迪卡吸引过去.反观莫乐安格斯呢?他的应对之策就差得多了,只知道抱着皇帝当救命稻草,胁迫腓力三世下诏宣布自己是无辜的,传唤帕迪卡一事是皇帝自己的主意.然后花了整整三天时间无所事事,他也不想想,一旦力量对比发生变化,皇帝的说法还不是腓力三世自己说的算,后者会对逼迫自己下诏的将军有好感吗?再说他派人去抓帕迪卡的时候也没有出示皇帝的诏书,现在说是皇帝的主意岂不是把七大臣当傻子涮?

  本来在莫乐安格斯的无能影响和帕迪卡的调略之下,步兵众之间的矛盾就已经越来越深了,大家纷纷开始动摇,再加上城外骑兵众重兵虎视眈眈,让这帮乌合之众更害怕.在这个城内人心摇动的关键时刻,里安塔纳斯在城外又加了一把子劲,截断了通向城内的一切水路运输,正式展开巴比伦围城.

  如图

  







作者:东海闲鸥 时间:2018-06-26 13:17:48
  感恩巡帖,看望支持的朋友,日间安~~~~~~~
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楼主思襄明月 时间:2018-06-27 09:58:36
  其实,关于这个直接展开围城作战的计划,也不知道是帕迪卡的还是里安塔纳斯的,如果是这真是前者的命令,那此人的勇气可真是世间罕有,毕竟他自己还在城里呢,这可以说是人为砧板,我为鱼肉的事情.而如果这个命令是后者的,那这里面可以讨论的部分可就太多了.毕竟里安那塔斯是近卫众笔头,但是从亚历山大死掉开始到现在,他却没办法掌控这一派系,反而好像落了帕迪卡的下风,他想借机除掉帕迪卡的可能性也不是没有.毕竟要追溯户口本,俩人都是八旗子弟,谁怕谁呀.

  不过这个时候城内外的军心都不稳,城里的人害怕饥荒逃向城外,城外的人怕被乱军裹挟而遭到毒手(毕竟城外的这帮军队是在造反)而逃入城中.最终腓力三世站出来,说决定对此事进行调节,他派出自己的三个使者,分别是色萨利人帕西亚斯,麦加波利斯人达米流斯和普瑞劳斯去跟骑兵众沟通,这前面两个是腓力三世自己的亲信,第三个则是留在城内的骑兵众将军,其中第二位使者在日后天下的大争斗之中也立下了很大功勋,之后会提到.

  在这里顺带说一下那个时代君主和臣子之间的称呼,当时来说,对高端臣下一般使用φίλος 这个词,直译的话是爱人的意思,一般翻译成朋友,这个词本来并不是用在君臣关系之间,事实上一般来说,每个普通的希腊人在少年时期都会有一个φίλος ,等到成年之后二人之间爱情方面的感情会消失,从而变成铁哥们.这种风俗渐渐发展出了很多独特的故事,而这个词本身的意思也随着时间发生了变化,到了希腊化时代,这个词在君主这里使用的话则类似中国的【爱卿】.

  回到主题,虽然这三个人带着皇帝的诏书前去和围城的骑兵众进行交涉,但是一番沟通之后得到的结果却是如果腓力三世不把首恶(莫乐安格斯)交出来,骑兵众绝不撤军这样的回复.而这个时候可能是因事起仓促,帝国各地地方上的实力派和诸侯居然没人勤王.让情况雪上加霜的是,当时在地方上也有一些近卫众的势力,比如此时就在咫尺之遥的底格里斯河口驻扎的普塞斯塔斯,他是新进提拔成皇下七大臣末位的,同时担任波斯总督,手下有着大量本来准备用来进行阿拉伯战役的精锐大军(当然,如果前面说的阿拉伯战役实际上已经打完了的记载是正确的,那么这就是得胜还朝士气正旺的大军.)

  但是这些在地方上的实力派对于中央的变故却几乎可说是毫无反应,这也着实令人奇怪
  .以军力来说,比起他们,骑兵众的力量也很弱小,所以其实他们的心理也肯定是很紧绷的,毕竟这个时候周边的督抚们想的话,仅仅以七大臣的名头是不可能控制得住他们的.
  每次读史读到这个地方都叹息痛恨普塞斯塔斯这人,他年轻的时候非常能打善战,甚至还救过亚历山大一命.但是自从都督波斯之后就变得越来越胆小,在继业者混战期间至少有两次有执牛耳的机会,全被他自己放过了,就拿这次来说,巴比伦城里外的两方军队加起来的数量也远远不可能和普塞斯塔斯的军力相提并论,完全可以被他一勺烩了.也正是因此,双方都处在不知道什么时候就会被一勺烩的情况下,城内和城外的精神都处于崩溃的边缘,完全是意志力的比拼.

  得到了骑兵众的回复,步兵众们也纷纷开始武装自己,并决定拿帕迪卡开刀.这个时候,腓力三世就把步兵众的主要将官集结到自己的朝堂,发表了如下的一篇演说,从这篇演说上来看,也更能理解腓力三世其实不像很多古代史家说的那样是个庸才加笨蛋,反而是个仁德的明君,这篇演讲的内容简单翻译如下:【将士们,我们之间没有爆发斗争的必要,静能制动,懂得静观其变的道理的人比那些急于战斗的人更有可能得胜.同时,别忘记了,你们现在正在对付的是马其顿的公民,越是急于伤害他们,越容易引发内战.让我们再试一次,再派一个代表团去试试能否调解这个问题.并且,我相信,因为亚历山大的尸体还没有被下葬,大家应该团结起来,把我们欠他的这一点先还上.在我个人看来,如果运用我的权力要建立在我同胞公民的血为代价上的话,我更想把自己的权力交还给政府,如果这里没有任何其他达成和谐的希求,我请求你们,选一个更好的人.】


  


作者:东海闲鸥 时间:2018-06-27 12:24:33
  学习一下欧洲史
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作者:东海闲鸥 时间:2018-06-28 11:43:34
  继续巡帖,大家好好工作,好好码字贴图,不许偷懒哈~~~~~~~~
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楼主思襄明月 时间:2018-06-29 12:47:36
  我们不得不说,腓力三世的演讲可以说是非常感人的了,毕竟他身为已经坐上了最高皇帝之位,居然甘心情愿的把这个已经到手了的权力拱手相让,对于任何人来说都不是能够轻易做出的抉择.正因如此,在他发言之后,本来在场士气低落,甚至准备改弦更张的那群支持他的步兵基本盘们的态度顿时来了个一百八十度的大转弯.这些老兵油子对阿基德家经常的因对权力争夺而兄弟阋墙的历史肯定各个心知肚明,眼下这新皇上居然来这一出,这么仁慈的领导不好找啊,怎么能不赢得他们的支持呢?

  不过我们还要考虑一个问题,那就是这场所谓的继承斗争中,近卫众的高官们和马其顿的公民们真的考虑到了所有的可能性了吗?

  答案是没有
  现在记录里提到的想法主要有以下几种
  1.阿里达乌斯继承派(步兵众是主要支持者)
  2.洛克珊娜之子继承派(骑兵众和近卫众部分是主要支持者)
  3.赫丘力士继承派(尼阿卡斯,也许还有海军众是主要支持者)
  4.废除王政派(托勒密是主要支持者)
  这四种想法之前也都提过


  其实说到底,马其顿人之所以不愿意让洛克珊娜之子继承,除了他有栗特血统之外,最主要的,也是莫乐安格斯拿出来和帕迪卡争辩的论点之一就是他甚至还没有出生,会成为权臣的傀儡,因此不能立.

  但是实际上还有第五种可能性,那亚历山大的母亲,太后奥林匹亚丝可还活得好好的,为何不干脆让她摄政呢?这并不是没有可操作性,历史上后来就是由奥林匹亚丝摄政.实际上,此时的莫洛西亚就是由亚历山大的妹妹克里奥佩特拉摄政,这女摄政搞得还相当有声有色(后面会提到),这虽然也算不上是先例,但是多少也能做个参考吧?

  不知道大家还记不记得前面发过的那封赫菲斯提安写给奥林匹亚丝的书信,那书信如果真的仔细琢磨一番,其实可以从中发现一点针对亚历山大本人的意思,尤其是里面的最后一句话.更有趣的是,在亚历山大死后不久,前面提到过的在很多个亚历山大被害的记录里都担任重要角色的伊洛拉斯(也就是卡山德的哥哥)也死了,而奥林匹亚丝在不久后就挖开了他的坟墓,还处理丢弃了伊洛拉斯的骨灰,再加上她一向的神秘主义,因此现在也有说法是奥林匹亚丝在自己儿子的死这一事件中也有很深的牵涉.而在那个时候,奥林匹亚丝和儿子之间的摩擦(如果真的存在的话)应该是众人皆知的事情,没有提出由她摄政自然也是理所当然的.

  不过 腓力三世的位子现在似乎摇摇欲坠,现在先不继续说他,让咱们从另一个角度来看看,亚历山大之死前后,究竟还可能发生了些什么事情?请期待第四讲【反向观察】

  奥林匹亚丝对伊洛拉斯坟墓的处置如图:
  
作者:东海闲鸥 时间:2018-06-29 13:27:53
  闲鸥继续巡帖,带着我的叮咚小花边。
楼主思襄明月 时间:2018-06-30 15:06:51
  第四讲 【反向观察】

  在之前的三讲里,我主要讲了亚历山大死前和死后在帝国的行政中枢,也就是当时的巴比伦尼亚一国中发生的一系列事件并进行了分析,而这第四讲既然叫做反向观察,那我们就来讲讲与此同时在希腊发生的一系列事件,从中看看能不能得到什么别的角度.而本讲限于篇幅限制,主要分析一下当时关联到希腊,乃至整个已知世界的大事件----【哈帕拉斯的逃亡】

  说到哈帕拉斯这个人,就不得不先从他的家族说起,哈帕拉斯的家族是盘踞在上马其顿偏远地区盆地,被称作伊洛弥斯之地的国人众领主.这个上马其顿地区大概位于今天希腊国内的西北部偏东一点的地区,因这片土地以高地和山脉为主要地形,和位于它东方,今天希腊国内北部的一片平原正好是一高一低,因此就分别被称作上下马其顿.虽然共享了马其顿的名字,但是这两个部分其实在很长时间都并不是一个国家(当然今天都在希腊国境内).下马其顿,也就是马其顿这个国名的来源,被称作爱马提亚,早在希腊文明还在非常早期的时候,这个地区就已经被这样称呼了.而随着多里安希腊人在爱马提亚安营扎寨,开始不断拓宽自己的领地,马其顿这个概念也开始出现了.但是,这批最早的马其顿人的力量毕竟有限,只能守住平原上这一亩三分地(爱马提亚的意思就是沙滩之国),那些不服从马其顿人统治的,或者本来就住在山地上的人们,就被称作自由马其顿,而自由马其顿也在随后的历史中变成了上马其顿这个说法.

  而上马其顿的这些人的自由维持了很久一段时间,直到下马其顿的阿基德皇室开始发力,才被逐渐吸收到马其顿国家之中.下面的图就是今天的上马其顿地区的卫星地图,在图中长条形湖泊北方两座山之间的平原地区就是伊洛弥斯大概的位置

  
楼主思襄明月 时间:2018-06-30 15:11:50
  哈帕拉斯的父亲马查塔斯的哥哥是国人众首领宗家的大名,他们的本家则是一个分家.但是,到了腓力二世(也就是亚历山大他爹的时代),宗家的家名突然消失了,甚至有记载说其当时的当主本身也被监禁.不仅如此,当家家的唯一的公主也被腓力娶做妻子.同时哈帕拉斯他们这一只分家也被迁移到马其顿帝都佩拉.腓力则利用从伊洛米亚抢来的公主做名头,开始兼并这一地区的地头们,大量的伊洛弥斯贵族也被移到佩拉本据的城下町居住,他们的儿子则被强迫(虽然没有明确记载,但是大约这帮二世祖是不可能自愿的)加入到马其顿的皇家侍卫军中做人质.

  如图是现在考古发掘复原的当时马其顿首都佩拉的大致配置,君主居住的御馆建在城北的小丘上,面对南方供普通市民居住的城下町
  
楼主思襄明月 时间:2018-06-30 15:21:08
  从今天回过头来看,腓力采取的这种质子政策很常见,实际上亚历山大也沿用了这一政策.但是对于哈帕拉斯来说,他的家庭也是在这个时候开始在阿基德家的领地开枝散叶,并且显然是极受阿基德方面的重视,毕竟他们是这一地区去唯一的直系领主后代.另一方面,从当时的出土信件和资料里,我们可以看到这些被强行移住到佩拉居住的地头们是非常不满的,而且不只是来自伊洛弥斯的贵族,马其顿地区的各个名家都很不满.(阿基德家并不是针对伊洛弥斯,上马其顿在座的各路豪强都遭到了严重打击.)

  不过,腓力二世下手狠是狠,这面子功夫还是要做的,不但要做,而且还要做的非常足.他并没有在名义上剥夺这些地头的领地,不仅如此,甚至给这些人增加了领地.这点我们可以在很多资料中发现佐证.

  比如这封出土的书状

  

  其中提到的这个Πολεμοκράτης就是当时伊洛弥斯被迁移到佩拉的土豪地头之一,根据这封书状,腓力二世在他本来的领地基础上又加封了两处新领地.而且,这封书状是写於公元前306年的,也就是说,直到公元前306年,也就是polemokrates的孙子的时代.当年腓力二世给予的土地依然是其家族的领地,说明这些加封的土地是世袭的,并不是只属于一次性的那种奖赏.

  但是前面也说过了 这些都只是面子功夫,实际上并没有什么用.虽然地头们拥有对这些土地理论上的处理权,但是他们都是住在佩拉,并没有管理这些土地的权力或者能力.
  甚至在世代交替的时候.把领地交给继承人,还需要得到中央方面的誓书背书,这点这个书状存在的本身就足以证明了.这些人本来都是一个个的土霸王,到现在名义上加增了土地,但是自己一点都干涉不了,哪能高兴得了呢?

  不过话又说回来,所有的地头都被迫住在佩拉,那麽支持谁来支持腓力的统治呢?前面说过,他娶了当时伊洛弥斯最大土豪的宗家最後的女性後裔.以此为借口,进行对当地的代官统治,实际上,腓力娶了很多老婆,大部分都是处於这种目的.同时,这些地头们,包括前面举的例子,哈帕拉斯这个伊洛弥斯最大土豪的分家的头儿们的孩子也被征入马其顿的内廷军,这些人就是後来管理地方的预备力量.事实上,这个被称作菲拉的公主的哥哥是怎麽死的还不好说呢,怎麽可能安心嫁给腓力呢,这也是乱世中武家之女的悲剧吧.





作者:东海闲鸥 时间:2018-06-30 15:23:00
  慢吞吞飞过。周末快乐,大家安安~
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楼主思襄明月 时间:2018-07-01 12:11:17
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楼主思襄明月 时间:2018-07-01 17:26:13
  说到这里,也许有人要问了:既然这些地头们没法真正取得任何利益,那他们难道不会站出来反抗阿基德家吗?一种比较合理的解释是,其实他们并不是得不到没有任何好处.当然,虽然事实上这些小诸侯都是处于软禁的状态下,但是对于他们到底能不能从封地上获得或多或少的部分利益这点以现在掌握的材料本身而言还是只能合理猜测.不过从腓力二世和亚历山大都并没有消灭掉这些地头的家族来看,阿基德家还是没有做的太明目张胆,毕竟如果真的连根拔,他们家族统治地区的人民也许会不满,至少会降低以阿基德家做中心的马其顿在这些地区的凝聚力.

  当然,这些国人众们虽然被迫向阿基德家低头,但是他们实际上从来没有真正放弃自己的内部认同.就比如前面提到的那个Πολεμοκράτης(Polemokrates)吧.他本身不过是伊洛弥斯的一个小大名,但是他的两个儿子肯纳斯和克连德却都在马其顿帝国的官僚体系下掌有不小的地位,这其中肯定有抱团取暖的效果,前者和同属上马其顿出身,但是出自另外地区的帕曼纽(马其顿帝国军事权的一号人物)联姻,而後者则被亚历山大在末期以谋反之名诛杀.而有趣的是,亚历山大对帕曼纽进行灭门的时候,被派去杀害帕曼纽的诸将之一就正是後来也被亚历山大诛杀的克连德!可见 阿基德家本身对这些土豪的对策也是采取互相消耗,互相牵制的策略.而克连德尽管用杀死姻亲的投名状,但是依然不被阿基德家信任,落得被杀的下场.

  我们可以看到,克连德这事儿都已经是亚历山大征服已知世界后的事情了,但是阿基德家依然对这些上马其顿的老土豪们放不下心.有趣的是,虽然克连德被杀,但是Polemokrates这一家族的本家没有被灭.虽然长子肯纳斯也死於很可疑的情况,但是其长孙至少是活到了继业者战争中前期,并且所领安堵.从保持家名的角度来说,并非不是一个选择.事实上可以看出这些来自不同地区的地头们抱团取暖的史料有很多,限于篇幅就不展开说了.

  这些人也在亚历山大的帝国中组成了一个一个的小团体,暗潮涌动.当然,前面也多次强调了Polemokrates不过是个小大名,他家子孙尚且能爬到这种地方,那作为伊洛弥斯地区总地头(archon)家的分家的哈帕拉斯他们家,自然就更不在话下.哈帕拉斯本人就是马其顿的高层人员,但是他并不是一个军人,同时也不负责内政的管理.他的职权很简单,就是管理马其顿帝国的财物,从三大洲征掠得到的大量财帛中的很大一部分是掌控在他手里.

  哈帕拉斯本人虽然是一个腿脚不太利索的残疾,没法行动的很方便,但是跟亚历山大的关系非常好,是亚历山大最早最早的嫡系之一(考虑到他巨大的家族规模,成为亚历山大在继承皇位之前的嫡系自然也不奇怪了),而且是在亚历山大和他爹决裂的时候分庭抗礼的情况下站在亚历山大一边而被流放的少数人之一.正确的说,当时仅仅有4个被流放的人留下了名字,其中就包括他.他们这家跟哈帕拉斯同辈的有两个兄弟,其中合理推测的话哈帕拉斯应该是最小的.跟其他那些在亚历山大登基前就成了亚历山大的嫡系的将军们比较一下,在亚历山大死时年龄应该是在40多岁左右.他的两个哥哥分别取名叫腓力和塔隆,前者的名字可能是处於讨好腓力,这人曾经担任印度总督,据对史料的分析来看,他有个儿子很有名,也就是独眼龙安帝哥,这后来继业者时代叱咤风云的第一枭雄,就是伊洛弥斯昔日地头分家的後人,而安帝哥在亚历山大死时也已经59岁了,所以哈帕拉斯实际上还没他哥的儿子大,这也是推断他是小弟的原因.

  至于他的另一个哥哥塔隆则担任持盾卫队的大将,後来在继业者战争时期也有一些表现.值得注意的是,伊洛弥斯各大名应该是以腓力所娶的伊洛弥斯公主为中心,为什麽会把自己家的哈帕拉斯派去给腓力另一个老婆生的亚历山大做嫡系,甚至卷入进亚历山大和腓力二世的冲突之中遭到冲击呢?这里边恐怕是有不把鸡蛋放在一个篮子里的考量,这里就不展开说了.

  事实上,亚历山大对哈帕拉斯有一种非常奇怪的关系.两人之间,或者说是亚历山大单方面对哈帕拉斯的感情简直不正常.大家可能知道,亚历山大并不是一个很宽容的人,尤其是对于外藩,他的手段是很狠的,经常动不动就要杀人.但是哈帕拉斯却可能是有记载的历史中唯一背叛过亚历山大还被优待的人.而且他这个背叛还是很下作的那种当时的情况是,亚历山大挥师东进,在伊苏斯以4万兵马迎战号称八十万的波斯大军,马其顿军孤军深入,后路也被断了,四面是敌.然后哈帕拉斯就怂了,大概是觉得亚历山大肯定死定了,因此他和陶瑞斯库斯一起临阵脱逃,后者跑去了意大利,而他自己则跑到希腊的麦加拉.

  但是 亚历山大对两个人的态度截然不同,陶瑞斯库斯逃去意大利然后死在那里,有可能是被在当地的希腊远征军杀死.而哈帕拉斯逃到更近的麦加拉,亚历山大不但不处断他,反而还发信很友好的请他回来.不仅如此,在亚历山大御前说哈帕拉斯坏话的人还被捕了.这正常吗?这显然不正常.不仅如此 哈帕拉斯的儿子也在亚历山大手里,亚历山大不但没有以此威胁哈帕拉斯,还继续让这个小子掌管有战略意义的小佛利吉雅(而且他这儿子属于那种老子弱鸡儿混蛋的,也是个打仗不行的庸将).

  历史告诉我们, 哈帕拉斯不仅胆小,他的眼光也不怎么样.他刚一跑,亚历山大就以极其炫目的战绩在伊苏斯的原野上毁灭性的打垮了波斯大军,波斯帝国西部的军队几乎遭到了全军覆没的下场.之后,亚历山大又在高加米拉的沙漠以5万军队大破波斯和其东方盟友征召的号称104万大军,并宣告了波斯帝国的灭亡.这个时候全世界都已经看出亚历山大的帝国已经降临的情况下,他才终于磨磨蹭蹭的在埃克巴坦那重新回到亚历山大的身边.当然也有一种说法是哈帕拉斯是在高加米拉战役前在腓尼基重新归队的,不过这都是小细节,没有什么大的影响.在这种情况下,一般来说,对于一个君主,怎么着也得对哈帕拉斯这种人防着点,就算不杀他,也不可能再给他同样的信任了了吧?

  -----但是亚历山大还真没这么做.他不仅原谅了哈帕拉斯的背叛,重新让他担任国库的管理者,把击溃波斯帝国得到的宝物都给了他,甚至还给了他一只近6000人的军队,还把新近征服的面积最大的一国米底亚交给他掌管.(顺带一提 当时亚历山大正在远征海科尼亚,米底亚就是亚历山大的退路,他却毫不疑心的交给了这个叛徒)甚至,我都想不出为什么,亚历山大居然让哈帕拉斯的几个同乡,包括前面提到的克连德等人做哈帕拉斯的寄骑!这简直是在主动撮合军中伊洛弥斯的派系,我能想到的解释也就是亚历山大想给哈帕拉斯安全感,免得他又跑了.这种事亚历山大可从来没做过.

  但是,哈帕拉斯就是狗改不了吃屎.亚历山大征服了海科尼亚和帕提亚之后,这一条战线算是平静下来了,于是亚历山大对哈帕拉斯提出转封,让他不要在米底亚呆着了,而是转封巴比伦尼亚.这一转封又让人大跌眼镜,米底亚虽然大,人也多,但是较贫穷,而巴比伦尼亚可是当时世界上最富裕的地方之一,要知道哈帕拉斯在米底亚并没有立下什么大功,居然一下子获得了这么大的封地.估计当时其他马其顿将军掐死他的心都有了.可亚历山大前脚刚走,他后脚就开始声色犬马,不可一世,大肆挥霍马其顿的国库资金.收集了大量女人.不仅如此,他对于马其顿的行政区划也开始指手画脚,甚至要把自己的势力从巴比伦延伸到红海,还从雅典找来老相好,著名交际花派松尼刻,以皇后的礼仪迎接她.简直堪称僭越.

  哈帕拉斯的做法如图
  
作者:东海闲鸥 时间:2018-07-01 17:41:36
  叮咚,周日完美度过~该收心的就收收心啦~~~~~
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作者:螽斯羽2018 时间:2018-07-10 06:51:42
  还是群里讲课的好。
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