华夏战史

楼主:嬴无忌 时间:2019-04-15 22:51:12 点击:22528 回复:394
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  华夏战史No.1:神农氏伐斧燧氏之战

  距今一万年前,在地球的最后一个冰河时期,人类的先祖们进入了新石器时代早期,他们的肌肤不足以抵御寒暑,手足牙齿不足以保护自己,究竟要如何才能裁万物、制禽兽、服狡虫、避燥湿呢?答案是——群聚,于是氏族自然形成。那时的神州,环境恶劣,生存艰难,地广人稀,各个氏族周围都有足够的生产活动空间,彼此之间距离很远,极少发生矛盾冲突。而在氏族内部的生产分工中,男子从事渔猎活动,妇女从事采集活动,由于采集活动远比渔猎活动的收获稳定,导致妇女在经济生活中占据着主导的地位,因而成为了氏族社会的中心。
  远古的人类不耕不织,草木之果足食,禽兽之皮足衣。但生食蔬果,甚至茹毛饮血,腥臊恶臭,有伤脾胃,容易引起疾病。聪明的燧经过千百次试验,这才终于找到了钻木取火与敲石击火的方法,从此人类过上了吃熟食的生活。人工取火,无疑是人类历史上第一个翻天覆地的事情,远古人因此而相信燧,推崇燧,追随燧,于是很快便形成了以燧为首领的远古人类氏族部落。

  

  远古的人类岂止不懂人工取火,更不知道如何建造房屋,人们穴居在野外,饱受禽兽蛇虺(huǐ)地荼毒。后来,有位智者站出来教人们像鸟儿一样筑巢为室,既可挡风遮雨,又能躲避禽兽。远古人欣喜无比,便推选这位智者为他们氏族的首领,尊称他为有巢氏。在有了栖息之地后,远古人终于不用再频繁地迁徙,于是村落形成了。

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楼主嬴无忌 时间:2019-04-15 22:52:57
  村落的出现是人类史上的又一次大进步,公元前7000年至前5000年,熬过冰河时期的远古人类在进入新石器时代中期之后,终于开始焕发出了蓬勃的生机,华夏大地之上定居氏族、部落逐渐增多,开始形成部族文化圈,并有了相互交流及冲突。擅长于人工取火的燧人氏族使用石器挖掘黄土,在现今山东肥城与宁阳县之间造穴而居,而善于打造石制工具的斧人氏族则栖息在现今山东定陶县境内,这两个同样具有传统技艺的工巧之族结成同盟,并肩作战,逐渐发展成为东夷集团中的一股强大势力,即斧燧氏部族。斧燧氏由游牧为生转而兼作石器、陶器,成为半牧半工的氏族部落。
  公元前5000年至前3000年,随着新石器时代晚期来临,黄河、长江流域的气候变得温暖湿润起来,极利于农业经济的发展。这一时期,华夏大地之上人口迅速繁殖,定居氏族、部落的数量及规模急剧增长,其中发展最为迅速的当数华夏集团中的神农氏部族。神农氏部族发源于姜水(今陕西省宝鸡市),他们把握住机会,探索出种植农作物的技术,并用耒耜(sì )开荒垦地,终于在公元前4000年至前3500年左右由游牧为生转变为以农业生产为生,成为最早的农业氏族部落。

  

  气温上升,冰河期成为过去,虽然有利于农业生产,但同时也带来了水患。世界性的大洪水褪去之后,中国的大部分地区,由于地势较为平坦形成了大量的沼泽遗留,很不幸的是,斧燧氏部族就生活在这样的土地上。这些沼泽不仅难以生产,在雨季来临之时还会引发洪水再次爆发,饥饿在所难免。善于制作武器的斧燧氏转移天灾的最直接办法就是四处掠夺,于是各部族间的冲突日益严重起来,而首当其冲的华夏集团部落开始修筑环形沟墙以抵御外部侵袭。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-15 22:54:10
  公元前30世纪,神农氏部族中男子依靠经济上的优势,在社会生产和生活中占据了统治地位,部族内部组织、管理的水平和首领的权力空前提高,开始走上积极向外扩张的道路。神农氏部族沿着秦岭与黄河之间形成的狭窄通道,进入河洛地区,推进至陈地(今河南淮阳县),定下都城之后,继续向东发展,却发现陈地以东的黄淮之间,大多是沼泽和积水洼地,并不适于农耕和生活。为开拓生产、生活空间,部族首领派出一支部队,先行通过沼泽较少的地段,开始向东北扩展。当部队前进到今皖北萧县和苏北邳州一带时,不可避免的与斧燧氏部族发生了矛盾和冲突。性喜掠夺的斧燧氏不仅本地作战,而且武器装备先进,自然奋起反抗。见斧燧氏部族不肯屈服,神农氏于是集中部族主要力量,由今徐州地区沿大野泽东北大举进攻斧燧氏部族。强大的部族实力,无疑比先进的武器装备具有更大的优势,神农氏在今曲阜南一举击败了斧燧氏,兼并了其部族。随后,神农氏部族将都城转移至农、牧、渔业均发达的空桑(又作穷桑,今山东曲阜市)。战后,夙沙氏等周边部落闻讯主动归附,组成了一个前所未有的广大部落联盟。
  
  神农氏伐斧燧氏之战,是我国古代文献中有记载的第一次作战行动,它使神农氏成为了真正的中原共主,从此原始社会趋于解体,父系氏族社会逐渐成形。新的父系氏族社会促使农业和畜牧业高度发展,人口急剧增加,逐渐出现了原始城堡、城垣和大型建筑,社会复杂度程度不断提高,开始有了阶级、贫富分化,而这便意味着华夏人类社会正式向国家文明时代迈进了。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-15 22:54:58
  写到这里,才发现有三个问题深深地困扰着我,亟盼来访的广大历史爱好者能为我解惑,谢谢!
  一、燧人氏、有巢氏、神农氏究竟是个人的名字,还是氏族部落的代称?
  二、在农业诞生之后,才逐渐进入父系氏族社会,那么,作为母系氏族部落首领的燧和巢,究竟是女人,还是男人?
  三、历史的发展,究竟是由偶然因素所决定,还是有着不可抗拒的必然性?
  • zzy727727: 举报  2019-05-22 07:17:23  评论

    三个问题都有趣。没有研究不敢妄言,凭感觉胡说一下,以特长命名应该是指的这群人的特征,是部落名;既然是母系氏族时代的部落首领,肯定为女性;必然性缘自大的规律,偶然性缘自不可控,二者本身不是绝对对立。
  • 嬴无忌: 举报  2019-05-22 09:45:50  评论

    评论 zzy727727:果然是“三人行,必有我师焉”,只恨兄台来得太晚了,呵呵!
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-17 13:20:52
  华夏战史No.2:阪泉之战

  公元前30世纪,神农氏战胜斧燧氏,成为中原共主之后,先进的农业技术随之逐渐传开,华夏大地人口迅速繁殖,定居氏族、部落的数量以及规模急剧增长,至炎帝继位执政之时,这片土地上分布着的大大小小部落已有数千个之多。炎帝虽然名为中原共主,但却只能依赖神农部族有限的兵力,无法有效地约束联盟内部林立的各个部落,以致部落相互之间依仗自己的经济实力和武力争斗不止,历史从此进入野蛮的战争时代。
  
  当炎帝从空桑(今山东曲阜市)率部忙着征讨东夷集团金天氏的时候,发源于姬水(今陕西省武功县)的黄帝轩辕氏和生活于江、汉之间的蚩尤九黎部落也同样在积极地实行对外扩张政策,黄帝很快发展为包括姬姓十二部落在内的西方首领,而蚩尤更是迅速壮大为宰制八十一个部落的南方酋首。这两个集团的迅猛崛起,让炎帝深感如芒在背,在将金天氏击败之后,迅速率部返回到神农氏族的故都陈地(今河南淮阳县),就近部署,以便相机而动。
  • 鲜虞郭峰: 举报  2019-05-14 08:33:28  评论

    不靠谱!炎黄蚩尤能和蒋馮闫一样吗?纯属以今度古,以远古的战争手段,其规模恐怕连今天的邻村械斗、群殴都赶不上。
  • 嬴无忌: 举报  2019-05-14 09:29:24  评论

    评论 鲜虞郭峰:远古时代,部族群居,如果像今天农村这种状态,只怕早就被野兽吃完了吧?
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-17 13:22:43
  黄帝善于利用田猎进行军事训练,氏族战力强劲,公元前26世纪,经过持续不断的征战,轩辕氏周边的所有氏族、部落,或被征服而加盟,或被驱逐而远走,黄帝成为了关中平原唯一的主宰,轩辕氏族实力大增。但因为黄河经常泛滥,时不时地给畜牧业和农业生产带来沉重打击,渐渐难以满足不断壮大着的整个集团的生存所需。经过深思熟虑,做好充分的准备之后,黄帝决心率领以熊、罴(pí)、貔(pí)、貅(xiū)、貙(chū)、虎等猛兽为图腾的这些个部落向外迁徙。
  
  轩辕氏族先是沿着洛水南下,只是在到达今陕西的大荔、朝邑这个黄河“几”字形河道右侧的拐点之后,并没有转而沿着黄河向东挺进。因为黄帝深知,炎帝是绝不会允许任何势力进入河洛地区发展的,如果跟以逸待劳的神农氏族在崤函古道正面对决,轩辕氏族几乎毫无胜算。于是黄帝率部迅速东渡黄河,然后果断转向北行,一举击败了神农氏族留守阪泉(今山西省运城市解州镇)的驻军。
  
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-17 13:24:58
  阪泉不仅是神农氏族的产盐之地,更是进入汾河平原的桥头堡,极具战略价值。炎帝闻讯大怒,在传令同处黄河以北的仓颉氏赶紧率部南下发起反击之后,又派刑天为先锋,立即挥军北上,试图夺回阪泉。而自己则调遣集结神农氏族的主力,随后御驾北征,誓与轩辕氏族一决雌雄。
  
  面对严峻的形势,黄帝从容应对,先是主动率部北上,突袭仓颉氏,俘虏了其首领,吞并掉其部落;接着迅速引军南下,趁大胜之威,阵斩刑天首级;然后回师阪泉,选好阵地,以逸待劳,将汹汹而来的炎帝主力打得溃不成军。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-17 13:26:16
  考虑到自己暂时还无法与声势浩大的蚩尤并驾齐驱,虽然三战连捷,但黄帝并没有乘胜追击,而是诚心诚意地与炎帝结成联盟。炎帝因此得以率领神农氏族残部安全地返回陈地都城,而黄帝集团定都有熊(今河南省新郑市)后,则顺着中条山和太行山,向东北沿着桑干河不断发展,逐渐将势力扩张到涿鹿(今河北省张家口市涿鹿县)一带。
  
  阪泉之战,炎帝神农氏族战败后,和黄帝轩辕氏族融合,炎黄势力壮大,上古大华夏部落联盟最终形成,中国至此进入华夏时代。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-17 13:27:10
  此战虽已写完,但脑海中仍有三个问题,希望能与广大的历史爱好者们一起探讨:
  一、神农究竟是炎帝本人,还是炎帝的先祖?
  二、炎帝与黄帝究竟是兄弟,还是仅为君臣?
  三、黄帝故里究竟是陕西姬水,还是河南新郑?
  • zzy727727: 举报  2019-05-22 13:37:46  评论

    由于上古史缺乏自己的文字记载,无出土的文物,所以都只能是口口相传的臆测。接着上边的问题往下答的话,神农是一个部落的名称,炎帝就可看成其后的部落首领;炎帝被皇帝打服,皇帝成盟主炎帝成诸侯,称君臣可称那种的兄弟亦可;传说中人物的籍贯确实难争,若无文物佐证,只能是口水仗
  • 嬴无忌: 举报  2019-05-22 20:19:46  评论

    如果炎帝是神农氏首领,那么黄帝就不太可能是他的亲兄弟,毕竟黄帝是有熊氏的首领,可历史上并没有有熊氏为神农氏分支的记载。河南当时是炎帝的地盘,黄帝不太可能一出生就打败了炎帝吧?
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作者:心中那一抹微凉 时间:2019-04-19 08:40:53
  我们苗族的祖先,蚩尤。
  • 嬴无忌: 举报  2019-04-19 17:41:56  评论

    蚩尤可是远古战神哦!今晚就更新蚩尤与黄帝的一战吧,还望能多多指教!
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-19 21:00:39
  华夏战史No.3:涿鹿之战

  公元前26世纪,位于黄河下游的今冀、鲁、豫、苏、皖交界地区的九黎部落不仅善于制作兵器,而且部众生性剽悍、擅长角牴(dĭ),其首领蚩尤更是英勇善战。在雄心勃勃的蚩尤领导之下,九黎部落迅速崛起,于是蚩尤逐渐联合三苗、风伯、雨师、夸父和魑(chī)魅(mèi)魍(wǎng)魉(liǎng)等部族开始不断扩张。当蚩尤势力进入华北地区之后,日趋衰落的炎帝神农氏族首当其冲的与之产生了正面冲突。蚩尤联军作战勇猛,所向披靡,很快便击溃了神农氏族,进而占据炎帝之都陈地(今河南淮阳县),然后挥军继续向西北不断推进。
  
  炎帝战败,不得已只好向雄踞于北方的盟友黄帝求救。而步步进逼的蚩尤联军,对实力正迅速发展壮大且早有心将势力逐渐推向东方的黄帝族来说,无疑已构成了最直接、最紧迫、最严重威胁。黄帝寻思:既然冲突无法避免,那么不如乘势肩负起安定天下的重责吧。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-19 21:04:10
  黄帝虽然下定决心迎战,但并不敢大意,在命令大将力牧作为先锋率部先行南下的同时,又命常先为使征召其他部落前来参战。当以熊、罴、貔、貅、貙、虎等猛兽为图腾的部落纷纷赶来会盟之时,黄帝业已准备完毕,除留下大鸿及其部众负责征兵、练兵、筹措物质等后勤事宜之外,黄帝决定亲率大军全力迎战。
  
  然而,前线的局势并不乐观。力牧虽然能执千钧之弩,驱万群之羊,但依然不及蚩尤神勇,在蚩尤联军锐不可挡的攻势面前,只能是屡战屡败,所幸力牧军好歹还是支撑到了炎黄联军的到来。很快,炎黄兵团便与蚩尤联军展开了第一次正面交锋。无奈当时蚩尤联军不仅使用的铜制兵器精良坚利,而且集结了所属的八十一个部族人多势众,在实力上占据绝对优势,所以,双方甫一对阵,蚩尤便命牛高马大的夸父巨人族率先冲锋,而自己则亲率九黎三苗、魑魅魍魉、风伯雨师等部尾随其后,主动向炎黄兵团发起了猛烈地攻击。炎黄兵团虽然也勇猛善战,但还是抵挡不住蚩尤联军的凌厉攻势,只得败退了下去。
  没过多久,雨季来临,整天不是暴雨侵袭,就是浓雾弥漫。这样的天气虽然让炎黄兵团苦不堪言,可却很利于来自东南方多雨环境的蚩尤联军展开军事行动。蚩尤经常利用黑夜或雨雾天气发起偷袭,让炎黄兵团防不胜防。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-19 21:06:33
  转眼相持一年有余,炎黄兵团数战不胜,开始且战且退。蚩尤联军虽然连战连捷,但却一直无法取得决定性的胜利,而且战线已跨过黄河,越拉越长。
  当战争进入第三个年头,炎黄兵团退到涿鹿(今河北省张家口市涿鹿县)的时候,战争出现了转机——玄女族加入了炎黄兵团。黄帝把握战机,决定在涿鹿所在的青丘(今河北省涿鹿县矾山镇)展开决战。
  
  涿鹿山南为海拔二千四百多米的灵山,涿鹿山东面为长达四十多里南高北低的灵山河谷,河谷东、西两侧都是壁立千仞的高山,河谷最北端谷口便是青丘。青丘看似平地,却不见居民,也无耕地。因为在涿鹿,有一地方性小气候变化规律,夏秋季节常会发生大雾弥漫两三日之久的天气过程,大雾过后熊耳山东峰会有一朵白云安卧于山头不起,待白云升天之际,就是天降暴雨之时。而伴随倾盆之雨“光临”的,往往还有突然暴发的山洪,彼时陡坡性大落差的灵山河谷绝对是一派浊浪汹涌、声震于野的气象。如此独一无二的地理环境,对黄帝而言不啻于是一个绝妙的战场,只要能设计将蚩尤联军诱入灵山河谷,黄帝便有把握利用天地自然之力战胜蚩尤。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-19 21:08:35
  苦战三年,表面上看来炎黄兵团是节节败退,而事实上黄帝早已暗中做好了一切相应的部署:一、派玄女族协助常先部在青丘之北选择广阔的高地夯土立寨,寨外开挖壕沟作为寨墙的屏障;二、命大鸿将新征集的兵员和筹措的物质迅速向青丘营寨屯结;三、派应龙秘密潜往涿鹿最南端的灵山北麓,在灵山河源头水关(今河北省涿鹿县卧佛寺乡水关口村)垒石筑坝,以积蓄灵山河水;四、命风后于青丘东南之鬴山(今河北省涿鹿县矾山镇以东)取“斗机”之法,造指南车以供战时之用;五、在涿鹿山东北、青丘之南的几道沟壑中设下伏兵,以便在诱使蚩尤联军进入灵山河谷之后,好出其不意地迅速救出诱兵,完成战略部署。
  涿鹿天气地变化一如黄帝所料,接连三天清晨都有乳白色的浓雾源源不绝地从灵山河谷四溢而出,五步之外,树木、道路、人迹一概无影无踪。
  两天过去,作为诱兵的炎帝部没有任何举动。而早已习惯了在多雨多雾环境里生活的蚩尤军将士虽然也不敢轻举妄动,但警惕却在不知不觉中放松了。
  
  第三天一大早,炎帝与力牧趁着浓雾,率军向还在睡梦中的蚩尤联军发起了猛烈地进攻。蚩尤联军被打了个措手不及,待到蚩尤、夸父、风伯、雨师等首领匆匆站出来好不容易控制住局面,联军已有近千伤亡。见此乱状,蚩尤怒不可遏,迅速组织起人马,全力展开反扑。
  炎帝知道无法抵挡蚩尤联军暴风骤雨般的反攻,依计放弃阵地,借着大雾的掩护,凭着指南车的引导,向灵山河谷且战且退。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-19 21:10:06
  蚩尤不知是计,率军紧追不舍,眼看着就要追上了,却不知从青丘的哪个沟壑里突然冒出一大股伏兵将炎帝一众人等迅速接应着向黄帝营寨方向退去。
  前方敌情不明,偏偏老天这是又淅淅沥沥的下起雨来,看着一个个一大早拼命追随而来此刻早已饥肠辘辘、疲惫不堪的联军士卒,蚩尤终于冷静下来,传令:先到者,就地休息,后续士卒加速行动,全军到此集结。
  命令虽然迅速传达了下去,可后续部队来得仍然是断断续续的,因为天变了。如果说先前还只是连绵阴雨,可随着乌云逐渐密布,开始电闪雷鸣,暴雨铺天盖地倾盆而下。蚩尤见雨水越下越大,丝毫没有停止的迹象,当机立断,命联军将士避开灵山河谷中心河道、紧贴西灵山山脚由南向北一字排开立即冒雨构筑三座营寨用以驻军。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-19 21:12:08
  蚩尤的营寨还未筑成,而应龙修筑的坝中却蓄水已满,随着一声令下,大坝被掘开,决堤的洪水排山倒海般直灌灵山河谷,蚩尤联军中的弱者惊慌失措,尚来不及反应,便已葬身怒涛之中;强者夺路狂奔,奈何耸峙的绝壁可供立足的高平之地实在太少,纷乱之中因拉扯拥挤而跌落洪峰之中的亦不在少数,一时哀嚎之声响彻回荡、不绝于耳……
  数日之后,洪水过去,望着一片狼藉的营寨,蚩尤有生以来第一次感觉到了绝望。
  果然,不待劫后余生的蚩尤联军再有任何喘息之机,黄帝便率着炎黄兵团杀奔而来。黑鸦鸦的人马,在黄帝一声令下,伴随着八十面夔(kuí)牛大鼓的擂呜,同时发出惊天动地般的怒吼,潮水般地向蚩尤营寨涌去……
  
  战后,黄帝氏族迁都涿鹿,其势力以嵩山地域为中心,基本上控制了整个中原,东夷集团与苗蛮集团部分氏族主动归附。涿鹿之战,不仅起到了进一步融合各氏族部落的催化作用,更为日后华夏集团累世据有广大的中原地区奠定了坚实的基础。取得这场战争胜利的部族首领炎黄二帝从此成为中华民族的共同祖先。
  涿鹿之战——中华文明的奠基之战!
  • 嬴无忌: 举报  2019-04-26 20:26:12  评论

    成功之道:涿鹿之战,黄帝说,不放弃,才有可能赢得最后的胜利
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-19 21:13:02
  最后,请允许我提三个问题:
  一、蚩尤氏族究竟是属于苗蛮集团,还是东夷集团?
  二、轩辕之丘、有熊究竟是人因地名,还是地因人名?
  三、华夏,究竟是民族血缘概念,还是民族文化概念?
  • 嬴无忌: 举报  2019-04-19 22:26:02  评论

    @青藤雪个 、@江上苇 、@蒙城漆园守 、@大军冯毅 、@沈略 版主们,请问能为我解惑吗?
  • 嬴无忌: 举报  2019-04-19 22:30:28  评论

    @鼎湖听泉 以前“凭栏观史”的老朋友大概只有你还在了吧?
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-20 10:19:15
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-21 19:53:48
  华夏战史No.4:尧舜禹伐三苗之战

  涿鹿之战,蚩尤大败,遭此致命打击的东夷集团一蹶不振,许多部落融入了华夏集团,而损失惨重的苗蛮集团则退回江汉地区输诚自保。从此,东至于海、西至空同(今甘肃平凉)、南至于江、北到釜山(今河北怀来北)之间的所有土地都属于华夏集团的势力范围。如此空前广袤的领域,继续沿用原始而松散的部落联合体制的话,将非常不利于整个集团的统一管理。于是,黄帝作为英雄时代的首位强权人物开始制定集团的职官制度,他以脱产的“师兵”为“营卫”,号称云师,由云师护卫,黄帝四处巡行,没有固定的住处,又设置左右大监,负责监督集团之内的部落。
  公元前2145年,帝挚传位于唐尧。唐尧即位积累了一定的施政经验之后,开始着手建立华夏集团的政治制度,将已经举用的大禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人正式任命为集团官员。
  
  很显然,华夏集团的政治制度有利于中央集权,而不利于部落自治。这时,不甘被削弱的苗蛮集团经过数百年的休养生息,已逐渐恢复了元气,其中以“五刑之法”治理民众的三苗氏族,更是重新崛起,将势力扩张至丹水一带,成为了华夏集团新的劲敌。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-21 19:56:16
  尧帝决定“替天行罚”,在动员令中指出:“三苗首领不敬畏神灵,而是滥用刑罚杀戮无辜百姓,道德沦丧,背信弃义,现在上天号令我们对他进行惩罚……”
  华夏集团占据着发源于秦岭东南部终南山的丹水上游(今陕西商县西北),尧帝率军顺流而下,向丹水下游岸边(今河南省南阳市淅川县)一支以修蛇为图腾的三苗部落发起进攻,经过一番激战,擒获其首领驩(huān)兜,将之流放到崇山(今湖南省张家界市西南)。尧帝取得胜利之后,撤军返回,但将长子朱留在了丹水,故而朱又被称为丹朱。
  
  公元前2042年,虞舜接替了唐尧。正式执政之后,舜帝在政治上又是一番大的兴革,不仅宣布用流放的方法来宽减刺字、割鼻、断足、阉割、杀头这五种刑罚,而且将天下划分为十二个州,开始按各种政务任命官员,他命禹担任司空,治理水土;命弃担任后稷,掌管农业;命契担任司徒,推行教化;命皋陶担任“士”,执掌刑法;命垂担任“共工”,掌管百工;命益担任“虞”,掌管山林;命伯夷担任“秩宗”,主持礼仪;命夔为乐官,掌管音乐和教育;命龙担任“纳言”,负责发布命令,收集意见……
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-21 19:59:02
  消息传开,天下震动,三苗氏族不仅坚决反对由虞舜继承大位,更拥护丹朱为新的首领,与虞舜政权进行对抗。
  禹建议迅速予以讨伐,但鉴于三苗氏族的强大,舜帝没有接受,而决定使用文教感化与武力征服相结合的策略,一面发展生产,巩固联盟内部团结,积蓄力量;一面推动华夏文化的南渐,加强文化的影响渗透。经过三年的准备,舜帝这才亲征三苗,将丹朱势力击败。
  战后,三苗氏族一部分被舜帝迁徙到偏远的三危(今甘肃省敦煌市东南)地区,一部分融入进华夏集团,但绝大部分只是向南转移了而已,依旧拥有着强大的实力,仍是华夏集团强有力的竞争对手。
  公元前1989年,禹成为华夏集团的首领,他重新将天下规划为九个州,规定:天子帝畿(jī)以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。
  
  随着华夏集团的进一步强大,安定南疆、统一江汉势在必行。而就在这时,三苗地区发生了大地震,禹决定乘机发起大规模进攻。
  出征前,禹进行了誓师动员:“众位将士,你们都听我说:不是我小子敢横行作乱,而是苗民一直都在蠢动,所以上天要对他们降下惩罚,现在就由我率领着众部落的勇士们前去讨伐他们!”
楼主嬴无忌 时间:2019-04-21 20:00:40
  大军迅速南下,在善射的有穷氏支持下,首先击败了汉水以北、实力最强的应城、天门一带的三苗;接着又击败了汉水以南荆门、江陵一带的三苗;最后再击败长江以南公安、石首及澧县一带的三苗。禹征三苗胜利之后,不仅仅是将三苗打败或赶走,而是直接“亡其氏姓”,这说明俘虏敌对势力部众为奴隶,已成为了战争的目的之一。
  
  尧、舜、禹伐三苗之战的胜利,让军事首领在部落集团中的权力和地位日益得到强化巩固,大禹个人更是在治水成功之后,威望再度倍增,以致于“四方归之,辟土为王”。从此,中国原始社会部落联盟的社会组织形态结束了,“国家”这一新型的社会政治形态被创造出来。而国家的建立,用阶级社会代替原始社会,以文明社会代替野蛮社会,推动了中国帝王历史的沿革发展。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-21 20:01:13
  最后,还是向广大历史爱好者们请教三个问题:
  一、舜取代尧究竟是禅让,还是谋篡?
  二、究竟是黄帝世系属于附会编撰,还是禅让传说本属子虚乌有?
  三、大禹用奴隶制取代原始民主制,究竟是历史的进步,还是退步?
楼主嬴无忌 时间:2019-04-23 20:18:45
  华夏战史No.5:甘之战

  帝禹十年,在东巡江南的途中,逝世于会稽(今浙江省绍兴市),其法定继承人为伯益。
  
  公元前1978年,帝禹的儿子启凭借其夏族远远超过其他氏族的强大实力,向伯益部族发起进攻,夺取了华夏集团的领导权。夺权之后,夏启在都城阳翟(今河南省禹州市)修建钧台,以献祭神灵为由,召集华夏集团内部各个氏族的首领举行盟会,以确立自己的统治。夏启深知,权力与财富密切相关,早已成了氏族首领们追逐的对象,于是夏启将首领们统统转变为可以世袭的诸侯或是贵族,以期争取尽可能多的支持者。夏启一边变革着统治方式,一边积极组建着军队,以应对觊觎者的挑战。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-23 20:32:22
  活动于华夏集团西部的有扈(hù)氏成了第一个挑战者,他们自恃强大,原本对帝禹的统治方式就不太认同,并曾与之爆发过武装冲突,现在夏启武力夺权,公然破坏传统制度,导致矛盾骤然升级,其氏族不仅没有参加钧台盟会,更是拒绝承认夏启的共主地位。
  
  王权岂容挑战?夏启果断调集装备有战车的王师以及各氏族军队共数千人,进讨有扈氏,双方对阵于甘地[今陕西省西安市鄠(hù)邑区]。大战之前,夏启集结全军,庄严誓师道:“啊!六军的将士们,我谨以誓词告诫你们:有扈氏上不敬五行天象,下不重三正大臣,上天因此要断绝他们的国运。现在我唯有奉行上天对他们的惩罚。切记啊,战车左边的兵士,如果不全力用弓箭射杀敌人,就是不执行我的命令;战车右边的兵士,如果不竭力用矛戈刺杀敌人,就是不执行我的命令;中间驾御战车的兵士,如果不能使车马进退得当,也是不执行我的命令。努力执行命令的,我就在祖庙里给予你们奖赏;不努力执行命令的,我将在社坛里把你们杀掉,还要把你们的家属贬为奴隶。”
楼主嬴无忌 时间:2019-04-23 20:33:52
  两强争雄,战况激烈,“代天行罚”的夏启军虽然略有小胜,但却无法彻底解决问题。六军将领们请求再战,三思之后的夏启回答说:“不行!我的领地不小,我的部众不少,但是作战却不能取得胜利,这是因为我德行浅薄,教化不好的缘故。”
  
  从此以后,夏启开始亲近亲属,敬爱长辈,尊敬贤人,任用能人,坐卧不用多重席子,吃饭不同时享用好几种菜肴,休息时不弹琴瑟、不设钟鼓之娱。一年之后,国势蒸蒸,六军同心,将士用命,经多次战斗,终于击败了盛极一时的有扈氏,将其部众罚为牧奴。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-23 20:35:17
  甘之战中,战车的出现,标志着古代战法有了一大革新。而夏启的胜利,粉碎了原始社会残余势力复辟部落联盟制的可能,导致中原地区的主流社会观念开始从原始的禅让制度转向世袭制度,夏王朝的统治得以巩固,奴隶社会“家天下”的政治制度从此确立。由此可见,甘之战对中国历史的发展,影响是极其深远的。
  
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-23 20:35:56
  最后,仍请允许我向广大历史爱好者们提三个问题:
  一、集团首领究竟是推举,还是禅让?
  二、帝禹属意的继承人究竟是伯益,还是夏启?
  三、有扈氏究竟是打算复辟禅让制,还是觊觎天下共主的位置?
  • 嬴无忌: 举报  2019-04-23 21:48:47  评论

    @易生儒道 既然朋友自诩:“但凡是真正的国学问题都难不住本人。”此帖,我已经更新了五篇,每篇三个问题,能否烦请朋友为我解惑呢?谢谢!
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作者:易生儒道 时间:2019-04-24 17:11:03
  @嬴无忌 2019-04-23 20:35:56
  最后,仍请允许我向广大历史爱好者们提三个问题:
  一、集团首领究竟是推举,还是禅让?
  二、帝禹属意的继承人究竟是伯益,还是夏启?
  三、有扈氏究竟是打算复辟禅让制,还是觊觎天下共主的位置?
  -----------------------------
  你这纯粹是意淫呢。
  孔子都说不清的历史,司马迁都当传说记载的东西,你竟然能够讲的活灵活性,也真佩服你的想象力了。

  关于国学能不能,不是我自诩,我今年过来也懒得搭理伪国学爱好者了,贴子也没有更新过。
  今天见到你问我,我只回问你一个问题。

  你讲帝禹。
  先找出一个历史佐证,证明“帝禹”这个称呼来历可好?
  再者,我们经常讲皇帝,什么是皇,什么是帝?
  能分别清楚吗?
楼主嬴无忌 时间:2019-04-24 22:33:43
  @嬴无忌 2019-04-23 20:35:56
  最后,仍请允许我向广大历史爱好者们提三个问题:
  一、集团首领究竟是推举,还是禅让?
  二、帝禹属意的继承人究竟是伯益,还是夏启?
  三、有扈氏究竟是打算复辟禅让制,还是觊觎天下共主的位置?
  -----------------------------
  @易生儒道 2019-04-24 17:11:03
  你这纯粹是意淫呢。
  孔子都说不清的历史,司马迁都当传说记载的东西,你竟然能够讲的活灵活性,也真佩服你的想象力了。
  关于国学能不能,不是我自诩,我今年过来也懒得搭理伪国学爱好者了,贴子也没有更新过。
  今天见到你问我,我只回问你一个问题。
  你讲帝禹。
  先找出一个历史佐证,证明“帝禹”这个称呼来历可好?
  再者,我们经常讲皇帝,什么是皇,什么是帝?
  能分别清楚吗?
  -----------------------------
  记得早些年读鲁迅先生的时候,他曾挖苦过著名历史学家顾颉刚,内容大概是说谁谁“是受了谣言的骗的。其实并没有所谓禹,‘禹’是一条虫,虫虫会治水的吗?我看鲧也没有的,‘鲧’是一条鱼,鱼鱼会治水水水的吗?”
  如此看来,全盘否定上古历史的人,至今仍不在少数。
  你我在这方面既然连最基本的共识都没有,我想,就不必再继续探讨了吧?
  谢谢你应邀来访,祝好!
  • 易生儒道: 举报  2019-05-19 17:51:44  评论

    你们这都属于车轱辘脑子,永远在自己思维里面转。无法沟通。我今年已经没精力了,骂人都懒得骂了。 车轱辘话,还有车轱辘思维。人生走不出自己,很恐怖的
  • 嬴无忌: 举报  2019-05-19 22:36:46  评论

    评论 易生儒道:建议朋友查阅一下河南偃师二里头村此遗的相关资料。至于“骂”,就不必了,我自知自己浅薄得很。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-25 20:15:40
  华夏战史No.6:少康复国之战

  夏启死后,长子姒(sì)太康继位,移都斟鄩(今河南省偃师市翟镇镇二里头村)。在位期间,太康只顾游玩打猎,百事废弛,民怨沸腾。最后的一次,太康带着家属和亲信们到洛水北岸游猎,竟三个多月都不回朝。东夷有穷氏(今河南省孟州市)首领后羿率领部族军队乘虚进入斟鄩(xún),将太康拒于国都之外,夺取了夏朝政权。太康只好四处流亡,最后病死于戈地(今河南省太康县)。
  
  后羿占领国都之后,虽立太康之弟仲康为王,但自己却把持着朝政。仲康死后,其子姒相继位。朝不保夕的姒相寻机东逃帝丘(今河南省濮阳县),依靠着同姓诸侯斟鄩氏(今河南省巩义市西南)和斟灌氏(今河南省清丰县东南)的力量,施行有限的统治。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-25 20:17:43
  姒相东出之后,后羿自立为王。但后羿并没有吸取太康亡国的教训,同样醉心于游玩打猎,而将朝政交给亲信寒浞代理。寒浞暗中培植势力,数年后,趁后羿田猎之机,联合后羿家臣杀死后羿,夺取其权,逼死其子,霸占其妻,并生下浇和豷(yì)二子。寒浞把过地(今山东省莱州市西北)封给浇,把戈地封给豷。夏朝遗臣伯靡因曾为后羿所用,赶紧逃到东北方有鬲氏(今山东省德州市东南) 那里去避难。
  
  寒浞夺位之后,又经过十数年的准备,决心铲除夏后氏势力,灭亡夏朝,以解除后患。其子寒浇率领有过氏军一举击败斟灌氏军,攻克帝丘。姒相往西南逃窜进斟鄩氏地盘,寒浇随后率军又击灭斟鄩氏,姒相被迫自杀。当时姒相的妻子后缗(mín)已经怀孕,危急中从小洞逃出,跑回娘家有仍氏(今山东济宁东南)处避居,生下儿子姒少康。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-25 20:23:41
  少康长大成人之后做了有仍氏的牧正,寒浞闻讯,又派兵攻打有仍氏,少康抢先一步潜逃有虞(今河南虞城东北)。少康在担任了有虞氏庖正之后,得到了其首领虞思的欣赏,虞思不仅将两个女儿嫁给了少康,还将纶城(今河南省商丘市虞城县利民镇)送给了他。少康得到纶城这方圆十里之地和五百兵卒,总算是立住了脚跟,开始谋划复国。
  
  少康首先和逃亡有鬲氏的伯靡建立起联系,命其借助有鬲氏的势力,收抚斟灌、斟鄩等氏族遗民,组织、训练武装力量。接着又派遣女艾潜入劲敌寒浇身边,女艾不负所托,获得了寒浇的信任,得以及时掌握他的动向。待时机成熟,少康亲率精锐士卒突袭过地,寒浇仓皇出逃,女艾用猎犬搜到他的踪迹,将其斩首。少康在进攻寒浇的同时,命令儿子姒杼(zhù)领兵攻打弋地,寒豷不敌,被姒杼杀死。至此,寒浞被剪除两翼,寒朝大势已去。伯靡得知少康收复过、戈两地后,赶紧率领着有鬲氏、斟灌氏、斟寻氏之军前来会师,少康随即命伯靡率军与寒浞决战。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-25 20:25:23
  伯靡军声势浩大,一路攻城伐地,势如破竹,顺利进军夏朝故都斟鄩。寒浞自杀未遂,被绑住拖到伯靡面前。伯靡历数寒浞各项罪状,将他的肉一片一片割下来,凌迟处死。
  灭亡寒朝之后,伯靡与各方诸侯共同拥立少康为帝。公元前1932年,少康建都纶城,恢复了夏后氏的统治。
  
  少康之所以能够复国中兴,是因为他明白,能否得到人民真正的拥护,才是成败的关键。自从太康以来,无论是夏王,还是篡逆者后羿、寒浞等人,没有一个能以德治天下。而一个单凭暴力尽逞淫威的政权,是无法长久持续的,所以少康在纶城立足之后,果断反太康、后羿、寒浞之道而行之,“能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职”。政治上重视人的因素,军事上重视谋略,这便是少康能以弱胜强、中兴夏朝的根本原因。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-25 20:26:23
  最后,还是向广大历史爱好者们请教三个问题:
  一、夏朝究竟是奴隶社会,还是氏族封建社会?
  二、太康失国,究竟是夏王朝内部矛盾,还是夷夏之间的矛盾?
  三、究竟是取天下难,还是治天下更难?
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-27 21:32:31
  华夏战史:上甲微伐有易氏之战

  夏后姒芒时期,商国第七任首领王亥发明了牛车,开始运用牛马来进行生产和运输,从此商国的农业和畜牧业快速发展起来,农牧产品绰有余裕。为了解决生产过剩的问题,商侯王亥绞尽脑汁,开创了华夏商贸的先河,他挑选族中精壮作为随从,用牛车拉着货物,赶着牲畜,去远方跟其他方国和部族进行交易。久而久之,人们就把用于交换的物品叫做“商品”,而把从事贸易的人称作“商人”。
  
  公元前1775年,王亥和弟弟王恒带领部族随从,由商丘出发,满载货物,赶着牛羊,向北跨过黄河,长途跋涉到易水流域跟有易氏(今河北易县、徐水一带)进行贸易。这次行商,王亥事先得到了河伯族(今山东菏泽地区)首领冯夷提供安全保障的承诺,所以没有太多戒备。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-27 21:34:16
  有易氏与河伯族相邻,一直相处融洽,其首领绵臣对冯夷保护的商队十分欢迎,设宴热情款待,谁知王亥竟在宴会上跳起了不太合时宜的“万舞”。王亥有失检点的行为,让绵臣勃然大怒,下令杀死王亥,驱逐王恒,并夺取了商队全部财货。但冷静下来之后,绵臣害怕了,自己的反应似乎过激了些,整个氏族极有可能因此而惨遭横祸。于是,绵臣赶紧派人带着礼物出使商国,表达歉意,并答应付出一大笔赎金用来抵偿这笔血债。
  
  有惊无险的王恒,溜回商国之后,被推举为新任商侯,他见不用发动战争,就能获得丰厚的财富,于是欣然接受了有易氏的礼物,同意重修旧好。可出人意料的是,王恒队伍在前往有易氏领取赎金的途中,诡秘地失去了踪影。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-27 21:35:40
  转眼四年过去,王恒等人消息全无,商国群龙无首,形势日渐危急。而此时,王亥的儿子上甲微已经成长为一个胸怀大志的青年,一直忿忿不平的他决心力挽狂澜,于是集结起自己的支持者,率众渡过黄河来到河伯族,要求冯夷履行作为贸易安全保护人的义务,联合出兵讨伐有易氏,还商国一个公道。
  
  冯夷虽然有心履约,但又颇为顾念与有易氏的情谊,有些左右为难,最后只好听天由命,卜占的结果显示:有易氏杀王亥,有罪。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-27 21:38:13
  于是,上甲微打着为父报仇、伸张正义的旗帜,率领着两国联军向易水进军,将士们无不奋勇杀敌,有易氏军队无法抵挡,节节败退,最后绵臣战败被杀。战后,上甲微创建了“禓(yáng)五祀”之礼,以祭祀其父。
  
  而冯夷念及旧情,在绵臣身死之后,悄悄网开一面,放走了不少有易氏族民,这些人远遁他方,后来建立了摇民国。
  公元前1770年,凭借着讨伐有易氏的战功,上甲微势力陡增,理所当然地成为了第九任商侯。商国在上甲微的领导之下,领土不断扩大,实力逐渐凌驾于其他方国与诸侯之上,为日后商朝取代夏朝奠定了坚实的基础。上甲微因此被商朝尊为高祖,享宗祀报祭。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-27 21:38:48
  最后,还是向广大历史爱好者们请教三个问题:
  一、万舞,究竟是军舞,还是性舞?
  二、伐有易氏之战的起因,究竟是王亥借舞行淫,还是绵臣见财起意?
  三、华商始祖,究竟是虞舜,还是王亥?
作者:眼底浮华ff 时间:2019-04-28 13:40:59
  人类进步史也是忐忑的。
  • 嬴无忌: 举报  2019-04-28 19:58:33  评论

    而战争又在人类的进步史中起着举足轻重的作用,你说,我们怎么能够不认真研究、总结呢?
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作者:拍卖大师 时间:2019-04-28 15:37:18
  佩服楼主广博的知识阅历,只是上古的历史缺乏文字记载,又鲜有考古证实,楼主所提的问题恐怕永远都没有答案
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作者:ltbdhhh 时间:2019-04-28 23:32:32
  顶
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-29 21:54:09
  华夏战史No.8:鸣条之战

  夏朝末年,统治者夏桀一面大兴土木,造寝宫、瑶台享乐,耗尽民脂民膏;另一面穷兵黩武,连年用兵四方,逼得诸侯方国纷纷叛离。夏桀的倒行逆施,致使夏朝国势每况愈下,其统治处于风雨飘摇之中。
  
  而在夏朝众多的诸侯方国当中,商国却因为农业和畜牧业的快速发展,势力逐渐壮大起来,第九任商侯上甲微灭掉有易氏之后,商国领土逐步扩张。待到商汤主政,在左相仲虺(huǐ )和右相伊尹的辅佐下,更是迁都南豪(bó,今河南省商丘市睢阳区),整军经武,励精图治,对内轻赋薄敛,发展生产,以宽服民;对外广行仁义,交好四方,以德聚众。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-29 21:56:04
  一开始,对忠于夏朝的西南邻居葛国(今河南省宁陵县北),商汤也是极力拉拢。听闻葛国首领葛伯很久都没有祭祀神明先祖了,商汤便派人前去了解情况,葛伯回答说没有牛羊做牺牲。商汤就派人给葛国送去牛羊,可葛伯却把牛羊宰掉吃了。商汤派人前去质问,葛伯回答说没有粮食可做祭品。于是商汤又派人去帮助葛国耕种,可葛伯却派兵袭击、甚至残杀给耕者送饭的老人和儿童,抢夺酒饭。葛伯的暴行激起了民愤,商汤深感失望,率领大军一举灭掉了葛国。
  
  夏桀得知商汤吞并葛国,扩大势力,十分不满,于是以议事为名,将商汤召至夏都斟鄩(今河南省偃师市),囚禁于夏台狱中。仲虺和伊尹闻讯后,急忙搜寻了许多珍宝、玩器以及美女进献给夏桀,商汤这才得以重获自由。但夏桀囚禁商汤的事,却在诸侯方国之间引起了普遍的反感,投奔商国的侯伯与日俱增。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-29 21:58:12
  商汤死里逃生之后,开始积极进行灭夏的准备。他先是派遣伊尹出使夏都斟鄩,争取夏王妃妺(mò)喜的信任,以探测夏朝的情报。随后,商汤决定逐一剪除本国周边与夏王朝关系密切的小国,于是商军先对西北的豕韦(今河南省滑县东南)发起了进攻,豕韦一灭,顾国(今河南省范县东南)势单,商汤挥师迅速东进,乘胜将顾国也灭掉了。
  
  灭掉豕韦和顾这两国,商国侧背的安全有了保障,商汤决定试探一下对手的实力,于是故意不向夏桀朝贡。
  消息传到斟鄩,夏桀大为震怒,立即诏令东夷的首领们调集军队,准备讨伐商汤。见夏朝仍然能够号令诸侯方国,商汤知道时机还不成熟,于是马上恢复进贡,遣使前往斟鄩请罪,卑辞厚礼表示臣服,去掉了夏桀心中的芥蒂。
楼主嬴无忌 时间:2019-04-29 22:01:09
  一年之后,夏桀诛杀重臣、众叛亲离的情报传到了南豪。商汤再次停止贡奉,并将兵锋指向了商国西南方亲夏的昆吾国(今河南省许昌市)。昆吾首领夏伯不自量力,率部主动发起进攻,商军一战而大败昆吾军,再战而杀夏伯灭昆吾,为商军下一步西进灭夏扫除了障碍。
  
  得知商汤灭了昆吾,而且不再纳贡,夏桀勃然大怒,再次下令集结东夷的军队征伐商汤。可东夷的首领们全都看出,被剪除掉羽翼的夏朝已经日薄西山了,全都拒绝接受调遣。至此,伊尹方才认为讨伐夏桀的时机完全成熟了,于是请商汤下令起兵。
  公元前1600年,商汤召集诸侯方国,在景亳(今河南省商丘市梁园区)会盟。在隆重的出征誓师会上,商汤宣读了他的伐夏誓词:“来吧,你们众人,都仔细听我说话。我听到有些人抱怨说:‘我们的首领不怜悯我们,为什么要荒废我们的农事,去征伐夏国呢?’这真不是我个人敢于兴兵作乱,而是因为夏桀有罪,上天命令我去讨伐他。或许你们会问:‘夏桀究竟有什么罪行呢?’夏桀侵夺诸侯,耗尽国力,以致民不聊生,百姓都指着太阳咒骂:‘夏桀你这可恶的太阳,什么时候衰亡呢?我们愿跟你同归于尽!’可见他的德行败坏到了何等地步?现在,我将要顺从上天的旨意去讨伐他,你们众人如果辅佐我,奉行上天降下的惩罚,我将重重地奖赏你们。不用怀疑,我绝不会失言。你们众人如果有谁不肯遵从我的誓言,我就用杀戮来惩罚他,绝不赦免!”
楼主嬴无忌 时间:2019-04-29 22:05:44
  誓师之后,商汤手持铜钺,亲率商军将士六千人、战车七十乘和各方国联军,浩浩荡荡地向西开拔去。
  行军途中,商汤得到情报,说夏桀梦见东西方两日相斗,结果西方日胜。联军就位于东方,从方国首领到联军将士都有迷信思想,闻讯后,恐慌情绪如瘟疫般迅速在军中扩散。
  商汤顺势而为,采取大迂回战略,绕道至夏都斟鄩的西面,试图出其不意地占领蒲州(今山西省永济市),转而东进。蒲州是夏朝最为重要的产盐基地,夏桀闻讯,赶紧率军西出迎敌,仓促间应战,夏军局势不利,于是退往鸣条(今山西省运城市冯村乡),重整军队,准备决战。
  
  联军乘胜追击,见夏军在鸣条摆开了阵势,商汤也从容摆阵相对,将大军列为左、中、右三阵,成“鸟阵雁行”之势。商汤自己处于中军,指挥军队各横列看齐,向夏桀军阵发起进攻。当日天降暴雨,可联军士气高昂,阵容整齐,奋勇作战,逼得夏军不断退缩。夏桀见兵败不可避免,就带领着五百残兵向东逃窜到了三朡(zōng,今山东省菏泽市定陶区)。商汤不容夏军喘息,紧追不舍,乘胜与三朡军交战于成耳(今山东省济宁市汶上县),一举将其击灭。夏桀穷途末路,率残部仓皇奔逃向南巢(今安徽省巢湖市),不久便病死在那里,夏王朝宣告灭亡。
  商汤又进军夏都斟鄩,在扫除了夏朝残余势力之后,这才凯旋班师,召开了有众多诸侯参加的“景亳之命”大会,得到三千诸侯地拥戴,获得天下共主的地位,就这样,商朝在铁血之中登上了历史的舞台。
  商汤以武力推翻夏朝,打破了王朝永定的神话,因而史称“商汤革命”。决定这场革命胜负的鸣条之战,不仅是中国历史上最早有确切文字记载的一次使用阵法的作战,而且是中国历史上通过“伐谋”、“伐交”、“伐兵”、“用间”的全面运用,最终达到战争速胜的最早的一场作战,对于后世战争地发展,军事理论地构筑,有着深远地影响。
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楼主嬴无忌 时间:2019-04-29 22:06:46
  最后,还是向广大历史爱好者们请教三个问题:
  一、妺喜究竟是夏桀的宠妃,还是商汤的间谍?
  二、夏朝之所以灭亡,究竟是妺喜红颜祸国,还是夏桀暴虐无道?
  三、商汤绕道至夏都斟鄩的西边发起进攻,究竟是受迷信影响的临时决定,还是早已谋划好的攻其必救?
楼主嬴无忌 时间:2019-05-02 03:05:19
  公元前1251年,小乙去世,其子武丁成为第二十三任商王。在位期间,武丁重用刑徒出身的傅说及甘盘等贤能之人,励精图治,推行新政,使商朝政治、经济、文化得到了空前地发展。军事上,武丁将战车与其他兵种混编,开创军队以“师”为单位的编制,分为左、中、右三师,商军不仅规模得到了扩大,而且赏罚严明,训练有素,作战异常勇猛。商朝在武丁的治理之下国势日盛,将王幾周边叛离的方国全部征服之后,西北方不断来犯的游牧部族,便成了武丁下一道必须攻克的难关。
  
  武丁二十九年二月,邛方和土方突然入侵沚国(今山西中南部汾水流域一带),情况十分危急,五日之内,沚侯连续好几次派人向武丁求救。三月,武丁命令与邛方相邻的戈方(今内蒙古准格尔旗) 等属国出兵不断袭扰,使邛方无法与土方联合作战,自己则率王室和属国军队担任主攻,五千将士不分昼夜轮流鏖战土方。在将土方歼灭之后,武丁迅速集中兵力,立即转攻邛方,经过多次战斗,十二月胜利结束战争。随后,武丁将兵锋指向了鬼方。
  
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楼主嬴无忌 时间:2019-05-02 03:08:14
  商军攻鬼方之际,为了防止羌方和渭河流域的周国伺机而动,武丁诏令蒙侯率部严加防范。商军与鬼方的战争非常激烈,先后作战三百多次,规模不断扩大。武丁三十年,七月至九月间,武丁七次下令增调援军,每次三千或五千不等,短短数月间商军总兵力便达到了两万三千人。大战期间,武丁把日月星辰山川河流诸神以及上甲微、商汤、盘庚等先祖祭祀了个遍,在祈求保佑的同时,兼而凝聚军心。武丁三十二年底,在商军强大而持久的攻势之下,鬼方终于全线奔溃了,商军胜利班师。
  
  接着,武丁又命令妻子妇好率领一万三千名商军进攻羌方,妇好军向西一路横扫,所向披靡。羌方惨败,大批羌人被俘,沦为奴隶。至此,商朝和西北各部族之间的战争终于落下了帷幕。
  
  在商军攻伐西北各部族的战争中,武丁采取各个击破的策略,大获全胜。此战,不仅平靖了边患,也加强了中原各族与西北各族的经济、文化交流,更使商朝得以拓地千里,把今天山西西北部、陕北、关中西部、甘肃东部一带的地盘尽数纳入了殷商的版图。
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楼主嬴无忌 时间:2019-05-02 03:09:36
  最后,还是向广大历史爱好者们请教三个问题:
  一、世袭社会的王位继承制,究竟是“兄终弟及”稳定,还是“父子相传”更为稳定?
  二、武丁夜梦傅说,究竟是天意,还是做秀?
  三、被武丁击败的鬼方,究竟是远遁消失了,还是成为了后来的匈奴?
作者:心中那一抹微凉 时间:2019-05-03 17:00:35
  西南各族都是蚩尤残部,没办法,哪里偏僻往哪跑,哪里山高往哪住。这也很好的保留了远古的习俗,远离战火的纷争。
  • 嬴无忌: 举报  2019-05-03 22:14:03  评论

    周初的时候,苗蛮部落还活跃于长江以南一带,直到楚国的崛起,才抢占了他们的生存空间。
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楼主嬴无忌 时间:2019-05-03 22:08:45
  补充被删之第53楼
  
楼主嬴无忌 时间:2019-05-03 23:06:40
  华夏战史No.10:牧野之战

  成汤建立的商朝,在武丁时期达到兴盛的顶点,从此以后逐渐走向衰落。第三十一任商王纣执政期间,刚愎自用、拒谏饰非、沉湎酒色、重刑厚敛、穷兵黩武,以致整个王朝矛盾激化,危机四伏。
  
  而位于泾渭流域、岐山一带的周国,与日薄西山、奄奄一息的商朝形成了鲜明的对比。周国首领季历对周围戎狄部落大动干戈,不断扩张军事实力,成为西方诸侯之长。季历之子文王姬昌即位后,重用姜尚、散宜生、太颠、闳夭、南宫适等一帮贤臣,徐图自壮。在争取到近邻芮(今陕西省渭南市大荔县)、虞(今山西省运城市平陆县)二国亲附之后,周国即开始以代商讨叛为名,行灭商之实。文王首先征服西方的犬戎(活跃于今陕、甘一带)、密须(今甘肃省平凉市灵台县西南)等国,以解后顾之忧;然后,移兵向东攻占了莒(今山西省晋城市北)、耆(今山西省长治市西南)、邗(今河南省沁阳市西北)三国,翦除商朝羽翼;接着又攻占商朝西南战略要地崇国(今陕西省西安市鄠邑区),切断纣王同西部属国的联系。公元前1057年,文王将周都迁至丰地(今陕西省西安市西南),对商都朝歌(今河南省鹤壁市淇县)形成进逼之势。
  • 嬴无忌: 举报  2019-05-18 20:36:07  评论

    注:图为卢延光老师绘画作品《中国一百帝王图之十商纣》
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楼主嬴无忌 时间:2019-05-03 23:10:32
  公元前1056年,文王病逝,武王姬发继位后,开始着手落实既定的战略方针。公元前1048年,武王率军东进,在盟津(今河南省洛阳市孟津县东北)与来会的诸侯结盟。当时诸侯多建议立即进攻朝歌,但武王认为灭商条件尚不具备,会盟后即各自返国待机。
  
  盟津之会,让纣王察觉到了武王对商朝的威胁,有心对周国用兵,但却因东夷的叛乱而打断了部署。纣王将商军主力调遣至东线平叛,结果造成西线兵力的极大空虚。
  公元前1047年,商朝统治集团内部的矛盾呈现白炽化,纣王迷恋妲己,杀了王子比干,囚禁了箕子。太师疵、少师彊见况不妙,抱着乐器急忙逃到周国来了。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-03 23:13:17
  见此情况,周武王问姜尚:“商朝的大臣死的死,逃的逃,如今纣王可以讨伐了吗?”
  姜尚答道:“天赐良机却不去争取,反而会受到损害;时来运转却不能采取行动,反而会得到灾祸。”
  
  于是,武王遍告盟友:“纣王罪恶太深重,不可以不讨伐了!”
  年底,武王即将出兵,按惯例出征前要用甲骨占卜,谁知占卜结果却是大大不利,同时暴风骤雨忽然而至,周国君臣顿时觉得心神不安。
  大家正犹豫之际,姜尚一把抓起龟甲兽骨扔在地上,大喝道:“现在纣王剖开比干的心,囚禁了箕子,我们讨伐他有什么不可以?举事只要顺应天道,那么,不看时日,事情也将顺利,不借占卜,事情也将吉利,那些枯草、朽骨,怎能测出吉凶?”
  姜尚说着便把占卜用的龟甲焚烧掉了。于是,武王不再犹豫,恢复了信心,出兵仍然按原计划进行。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-03 23:19:59
  公元前1046年1月26日,武王以姜尚为军师,亲率战车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,出兵东征。当武王率大军到达邢丘(今河南省焦作市温县)的时候,天下大雨,三日不止,盾牌也一折为三。
  这时,武王对进军行动又产生疑虑,于是急忙召来姜尚问道:“如今老天下雨,三天不停,盾牌又一折为三,这是不是说明商朝气数未尽,是上天的旨意不让我们讨伐它?”
  姜尚斩钉截铁地回答:“绝对不是!盾牌一折为三,是上天告诉我们:大军应分三路向前进发。至于大雨三天不停,这是苍天洗兵,只不过是对我们进行考验而已。”
  听了这番话,武王非常高兴,坚定了灭商的决心,命令大军继续向前开进。
  
  2月21日,周军进抵盟津与友军会师。第一批赶到的,有庸(今湖北省十堰市竹山县西南)、蜀(今四川省成都市)、羌(今甘肃省甘南藏族自治州卓尼县一带)、微(今陕西省宝鸡市眉县西南)、卢(今甘肃省平凉市西南)、彭(今甘肃省庆阳市)、濮(pú,今重庆湖北交界处)、髳(máo,今重庆市巴南区)八个方国,不少方国的首领亲自赶来,总兵力达到五万多人。武王作《太誓》向盟军将士宣告:“将士们,大家要奋发努力,不能懈怠!如今纣王竟听任妇人之言,以致自绝于天,毁坏天、地、人的正道,疏远他的亲族弟兄,又抛弃了他祖先传下来的乐曲,谱制淫荡之声,扰乱雅正的音乐,去讨女人的欢心。所以,现在我姬发要恭敬地执行上天的惩罚。各位努力吧,不能再有第二次,第三次了!”
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楼主嬴无忌 时间:2019-05-03 23:22:42
  随后,联军迅速渡过黄河,以每天近三十公里的速度急行军,经过怀(今河南省焦作市武陟县西南)、宁(今河南省新乡市获嘉县)、共(今河南省新乡市辉县)等地,于27日赶到朝歌城郊的牧野(今河南省卫辉市)。这里是通向朝歌的要道,同时也是商朝戍卫部队的驻扎地。当夜,暴雨倾盆,联军没有贸然进攻,姜尚命令冒雨布阵。
  
  第二天拂晓,雨过天晴。当熹微的晨光逐渐染红层云之时,一望无际的原野上,整整齐齐地排列着三百辆战车,每辆战车配备四匹平行排列的战马,车上站着三名全身皮甲、戴着铜盔的武士,左边的执弓,中间的执鞭,右边的执矛。战车舆侧还插放着戈﹑殳﹑戟﹑酋矛﹑夷矛等武器;车的两边各站着三、四名类似装束的武士,手执矛盾,腰插短剑;每辆车后紧跟十五名步卒。战车方阵构成第一梯队,其余四万多手握戈矛的普通步兵又分为五个部分,在后面排成一行行、一列列整整齐齐的五个方阵,为第二梯队。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-03 23:26:24
  忽然,战士们波浪般分开,马蹄声中,一辆装饰华贵的大车穿过人群,驰向最前列,在联军正前方调转头停下,立于战车之上的武王全身青铜甲胄,左执黄金斧钺,右持白旄旗帜,开始慷慨激昂地誓师:“啊,我们尊敬的友邦国君和执事大臣,司徒、司马、司空,亚旅、师氏,千夫长、百夫长,以及庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮、髳的将士们,你们远道而来,辛苦了!现在,请列好你们的盾,竖起你们的矛,仔细听着,古人曾说:‘母鸡司晨,是家中的不幸。’现在纣王只是听信宠妃的话,轻视对祖宗的祭祀不问,轻视并遗弃他的同祖的兄弟不用。对四方重罪逃亡的犯人,纣王就推崇、就尊敬、就信任、就使用,安排他们做大夫、卿士的官,任由他们暴虐百姓,在商朝作乱。现在,我姬发就要奉行老天的惩罚。今天的决战,我们进攻的阵列,前后不得超过六步、七步的距离,要保持齐整。战斗时,不超过四、五回合,六、七回合,就要停下来整顿一下阵容,不要混乱。努力吧,将士们!希望你们个个威武雄壮,像猛虎,像熊罴,像豺狼,像蛟龙。在这商都的郊外,不要攻击前来投降的士兵,要设法使他们帮助我们作战。奋勇向前啊,将士们!如果你们不努力,你们自己就会遭到杀戮!”
  
  顿时,联军将士们士气大振,欢声雷动,响彻云霄。激情似火,朝阳如血。
  可一个时辰以后,当天大亮时,本来斗志昂扬的联军将士不禁倒抽了一口冷气:对面商军黑压压的,似乎已经列队到了天边,一面面旗帜像森林一般,一望无际……
楼主嬴无忌 时间:2019-05-03 23:28:54
  纣王虽然残暴,但决不是一个懦弱的人。他博闻广见、思维敏捷、身材高大、膂力过人,勇猛善战。当联军东渡黄河的消息传来,纣王威逼兼许以利益之后,迅速将朝歌内十七万平民和奴隶武装成军,对外号称七十万,自己亲率着奔赴前方战场——牧野。
  商军强大的阵容,令联军军心动摇。面对形势的微妙反转,武王高呼:“勇敢的将士们,为我而前进吧,老天正在看着你们呢,千万不要改变心意啊!”
  闻言,姜尚果断的亲率数百名死士上前挑战,死士们如凌空的雄鹰直击猎物,杀到哪里,哪里就溅起一片片血光,很快商军的阵线上便出现了一个又一个的缺口。
  
  武王不失时机,命令挥舞军旗,擂起战鼓,广阔平坦的牧野大地上,数百辆在朝阳下熠熠生辉的战车开始快速地冲向商军阵线。商军前排的弓弩手开始放箭,周军几匹战马悲嘶着倒在血泊中,几辆战车歪到了一边。但其余战车根本不为所动,如下山猛虎一般,迅猛向前冲去。
  商军弓弩手都是临时拉来的征夫或奴隶,当周军战车疾速逼近时,只感觉脚下的大地都在跟着剧烈震动,一个个不禁浑身哆嗦起来。片刻后,就连周军胸口铠甲上狰狞的兽头都能够看见了,商军更是斗志全无,不由自主地往后退缩。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-03 23:31:14
  周军战车上的战士们也开始放箭,密密麻麻的敌人瞄准都成为多余,每一轮箭雨下去就是一片惨叫哀嚎。联军的步兵方阵也开始进攻,它就像一块巨大的乌云一样,从地平线上席卷而来,呐喊声响彻云霄。尚未卷入战斗的商军士兵们呆呆地站着,不知如何是好。前线被突破,联军的战车堪堪冲到面前,商军中有几个机灵的终于回过神来,扭头就跑,旁边的人纷纷仿效。霎间,数万人潮水般后退,纣王监阵的兵勇杀得手都软了,但不仅阻拦不住,反而激得商军士兵们纷纷倒戈,让出通道,而身后联军的战车、甲士、步兵顺势奋勇进攻、进攻、进攻……
  纣王狼狈不堪地逃回朝歌,登上鹿台自焚而死。周军乘胜进击,攻占商都,武王命南宫适将纣王搜刮来收藏于鹿台的钱财和屯积在钜台的粮食分发给穷苦百姓,然后与史佚一起将商朝的祭祀重器九鼎和其它国家的珍宝玉器运送到丰京。接着,联军分兵四出,在商朝各地诸侯臣服之后,武王才凯旋而归,以周朝取代商朝,定都镐京(陕西省西安市长安区),大封诸侯。
  
  牧野之战,是我国早期历史上朝代更迭过程中爆发的最大的战役之一,也是我国历史上以少胜多、以弱胜强、先发制人的著名战例之一,更是我国古代车战初期的经典战例之一。此战,武王和姜尚以取而示之不取,强而示之以弱的谋略使敌人产生错觉,为“兵者诡道”的理论奠定了基础。牧野之战的胜利,为西周奴隶制礼乐文明的全面兴盛开辟了道路,对后世历史的发展产生了深远的影响。
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楼主嬴无忌 时间:2019-05-03 23:32:08
  最后,还是向广大历史爱好者们请教三个问题:
  一、纣王长兄微子,究竟是心系百姓的仁者,还是里通外国的“汉奸”?
  二、纣王究竟是一个荒淫无道的暴君,还是一位厥功至伟的雄主?
  三、由攸侯喜率领着与东夷作战的商军主力,究竟是被招降了,还是东迁美洲了?
楼主嬴无忌 时间:2019-05-05 21:30:36
  华夏战史No.11:周公东征

  牧野之战前后,周武王姬发虽然歼灭了商军主力,但商朝残余势力仍有相当的力量,为了稳固对商朝遗民地统治,武王把商朝王畿之地一分为四:封商纣王之子武庚于沫地(今河南省鹤壁市淇县),以续商祀;在沫地以东建立卫国(今河南省鹤壁市浚县),由三弟管叔姬鲜管理;在沫地以南建立鄘(yōng)国(今河南省卫辉市),由五弟蔡叔姬度管理;在沫地以北建立邶(bèi)国(河南省安阳市汤阴县),由八弟霍叔姬处管理。管叔、蔡叔、霍叔这环控着武庚的三位诸侯,即周初的“三监”。
  
  公元前1043年,在周灭商后的第三年,武王崩逝,按照兄终弟及的惯例,管叔最有资格继承王位,但四弟周公姬旦却支持武王十三岁的儿子姬诵,拥立为成王,并以成王年幼为由,代行王事。周公亲践天子之位,并打算制定礼制严格限制诸侯势力,让管叔极为不满,于是散布流言,说周公欲谋害成王,窃取王位,将蔡叔、霍叔煽动起来。武庚见有机可乘,便与管叔、蔡叔勾结串通,并联合蒲姑(今山东博兴县湖滨镇)、奄(今山东省曲阜市旧城东)、徐(今江苏省泗洪县东南)及淮夷等东方各小国共同反对周公摄政,妄图伺机复辟,致使新生的周王朝处于危机之中。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-05 21:32:45
  面对内外交困的形势,周公多方权衡之后,决定率军东征。为了统一内部思想,周公首先向心存疑虑的太师姜尚和召公姬奭(shì)恳切解释,表明自己绝无异心。接着又专门公布文告《大诰》,分析天下形势,说明东征的必要性和重大意义,号召各方诸侯及其臣属们听从自己的领导,一起投入到平叛的大业中来。在将内部安定下来之后,周公接受姜尚倡议:以成王的名义向全国发布讨伐公告;由召公留守镐京(陕西省西安市长安区),处理后方政务;而自己则由姜尚及其子吕伋辅助,率军东进。
  公元前1042年秋,周军兵锋直指叛乱策源地商朝王畿地区,在沿着当年武王伐纣的路线挺进到朝歌(今河南省鹤壁市淇县)附近时,周公将大军一分为二,一路杀向沫地,一路直奔卫鄘。
  
  周军兵临城下,沫地殷人大为震惊,武庚虽率众疯狂反扑,奈何寡不敌众,以致一败涂地。周军如愿取得东征的首场胜利,将武庚斩首后,占领了他的领地。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-05 21:36:14
  另一路周军也进展顺利,首先击破管叔军,占领卫国,杀死管叔;接着又攻进鄘国,俘获了蔡叔,将其囚禁在郭邻(今河南省驻马店市上蔡县蟾虎寺一带);霍叔没有抵抗,作为协从者,被贬为庶民。
  
  平定“三监之乱”后,周公意欲扩大东征战果,他采纳了辛公甲“大难攻,小易服,不如服众小以劫大”的建议,先攻淮、泗之间九夷诸小国。周军克服地势低洼、河湖众多,兵马水土不服,战车行动不便的困难,连续作战,终于征服了徐戎、熊盈族等十七国淮夷。
  在征服了东方诸国后,周公再接再厉,挥师北上“践奄”。奄君在强大的军事威慑和政治攻势下,被迫投降。奄国东北面的丰(今山东省青州市西北)、蒲姑等方国也相继归附。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-05 21:38:44
  周公东征,谋定而后动,在作战指导上,采取团结内部、各个歼敌、军事攻势与政治争取并举的谋略,先消灭叛乱元凶,然后攻克弱小的对手,再集中兵力进攻最强大的敌人,经过三年血战,终于摧毁了商王朝在东方的残余势力,使周王朝的疆土向东扩张至了大海。
  
  为了巩固胜利的果实,周公在洛水北岸营建洛邑(今河南省洛阳市),作为周王朝的东都。然后,把大批殷商贵族和遗民迁徙过来,派召公率领八师军队常驻于此,作为控制中原及东方的战略基地和指挥中心。另外,周公以成王之命,大封诸侯,“以藩屏周”,比如封投降周朝的商朝贵族微子启于宋地(今河南省商丘市),建立宋国;封武王九弟康叔姬封于朝歌,建立卫国;封周公长子伯禽于奄国旧地,建立鲁国等等。从此以后,周王朝对黄河下游的统治才变得逐渐稳定起来。周公东征,使宗法封建的周王朝政权得以巩固,在近三百年的西周史上占有重要地位。
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楼主嬴无忌 时间:2019-05-05 21:41:10
  最后,还是向广大历史爱好者们请教三个问题:
  一、西周王朝分封诸侯,究竟是随意地安排,还是精心地布局?
  二、三监之乱,管叔、蔡叔与武庚联手,究竟是想反叛周王朝,还是仅仅反对周公摄政?
  三、武庚、管叔、蔡叔叛乱,但并没有起兵西攻镐京,而周公却兴兵东征,那么,周公究竟是想平叛,还是想寻机解决商朝残余势力?
楼主嬴无忌 时间:2019-05-07 21:17:03
  华夏战史No.12消除边患:周康王攻鬼方之战

  鬼方(活跃于今陕西西北部、山西北部和内蒙古西部)是古代西北方游牧民族之一,经常侵扰中原地区,商高宗武丁曾用三年的时间征伐鬼方,虽给予其沉重地打击,但始终无法彻底将其击败或消灭。商朝末期,鬼方东山再起,和其他北方游牧民族一起不断寇边侵逼,周人的先祖们不堪其扰,只得跋山涉水,迁移到渭河流域岐山以南的周原定居。
  
  在商朝的保护和影响之下,周国农业经济迅速发展,政权组织日趋完善,军事力量逐渐强大,成为商朝西方大国。周文王父亲季历欲解除鬼方对商周北境的威胁,于商王武乙三十四年前往朝歌(今河南省鹤壁市淇县)朝见,并娶商朝境内挚国(今河南省驻马店市平舆县)任姓女为妻,武乙非常高兴,赐给他土地三十里,玉十对,马八匹,以示支持。武乙三十五年,季历率领周军全力征伐鬼方,一举俘获其二十个部落首领,保卫了周国的安全,确保了商朝西北部的安宁。但商周视鬼方为异族,将战胜后掳掠的大批鬼方族人当作奴隶或人祭的牺牲。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-07 21:20:01
  鬼方被季历击败后,再次远遁他方,腾出空间让商朝属国犬戎(活跃于今陕、甘一带)与周国毗邻。周文王雄图大略,为了解除东进灭商的后顾之忧,果断出兵翦除了商朝的这个羽翼。此后,周国又一次出现在了鬼方的面前。
  
  周武王灭商之后,不允许镐京(陕西省西安市长安区)的周边有任何强敌存在,于是将鬼方放逐到泾、洛(今陕西泾河、洛河)以北的地区,令其按时入贡。但武王英年早逝,成王年幼,周公摄政,导致了管叔、蔡叔和武庚的叛乱。周公大举东征,放松了对西北方的控制,鬼方终于获得喘息之机,开始尝试着从岐周(今陕西省宝鸡市岐山县)以西和陇(今陕西省千阳县、陇县)之间对西周西北边境进行侵扰。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-07 21:26:33
  周成王执政期间,对西北方的游牧民族以防御为主,开拓经营的重点仍是东方,其次是东南,毕竟商朝残余势力才是心腹之患。成王营造新都洛邑,大封诸侯,命令周公制礼作乐,规划各项规章制度,加强宗法统治权力,对内施行周公“以德慎罚”的主张,务从节俭,用以缓和阶级矛盾;对外不断攻伐淮夷,赢得了战争的胜利,用武力征服了东方少数民族地区。成王时期,社会安定,人民和睦,国势蒸蒸日上,为太子姬钊统治奠定了坚实的基础。
  
  公元前1020年,姬钊在召公奭(shì)、毕公高的辅佐下登基,是为周康王。康王继续推行成王制定的国策,再接再厉,使经济得到更大的发展,国库丰裕,百姓安居乐业,社会安定团结,到处呈现一派升平盛世的景象。
  与此同时,鬼方也逐渐恢复了元气,不时地侵入周朝领土骚扰掳掠,严重威胁到了宗周镐京的安全。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-07 21:29:17
  公元前998年,为了消除边患,康王命执政大臣盂侯率领大军进攻鬼方,不甘示弱的鬼方亦调兵迎战。经过两次大规模的作战,周军斩杀鬼方四千八百多人,获得一万三千多名俘虏,其中包括四名首领,还缴获了很多车马和大量牛羊。周军将鬼方又一次驱逐至远离镐京的汫陇和岐周以西一带,周王朝西北边境暂时获得安宁。为了庆祝此役的胜利,康王大肆封赏,仅领兵作战的盂侯就获得了香酒、礼服、车马、仪仗和奴隶一千七百二十六名的赏赐。
  
  周康王攻鬼方之战的胜利,证明了一个颠扑不破的真理:国家综合实力的强弱,才是决定战争胜负的最关键因素。
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楼主嬴无忌 时间:2019-05-07 21:30:18
  最后,还是向广大历史爱好者们请教三个问题:
  一、鬼方究竟是印欧人种,还是北狄人种?
  二、商周对于其他方国部族的俘虏,一般是充作奴隶,而对于鬼方的俘虏,则经常用作人祭的牺牲,这仅仅是因为仇恨,还是“非我族类”?
  三、经过历朝反反复复多次战争,鬼方始终不能完全融入华夏集团,究竟是血仇太深,还是文化习俗差异太大?
楼主嬴无忌 时间:2019-05-07 22:01:15
  遂公盨
  
  
  
  铭文:天命禹敷土,随山浚川,乃差地设征,降民监德,乃自作配乡(享)民,成父母。生我王作臣,厥沬 贵)唯德,民好明德,寡 顾 在天下。用厥邵 绍 好,益干(? )懿德,康亡不懋。孝友,訏明经齐,好祀无 (废)。心好德,婚媾亦唯协。天厘用考,神复用祓禄,永御于宁。遂公曰:民唯克用兹德,亡诲(侮)。
  ——————————————————————————
  遂公盨的发现,将大禹治水的文献记载提早了六七百年,是目前所知年代最早也最为详实的关于大禹的可靠文字记录,表明早在2900年前人们就广泛传颂大禹的功绩。夏为夏、商、周“三代”之首的观念早在西周时期就已经深入人心。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-07 22:19:11
  禹贡九州图
  
  禹贡九州中的地望

  (一)冀州:
  “两河惟冀州”。冀州位于黄河自陕西与山西交界开始一直到流入大海的这个凹槽形的河段之间。冀州三面与黄河相临,其中西界的河段称为“西河”,东界的河段称为“东河”,南界的河段称为“南河”。冀州属于春秋时期的晋国和燕国故地,包括今山西、河北以及河南的黄河以北地区。
  太原:山西临汾至霍县一带,包括临汾盆地和太原盆地。
  岳阳:岳指太岳山,岳阳指太岳山以南地带。山之南面为阳。
  覃怀:指沁水流经的沁阳、武陟一带。
  壶口:即壶口山,位于今山西吉县和陕西宜川之间。黄河上的壶口大瀑布即位于此。
  龙门:即龙门口,也叫禹门口,位于山西河津和陕西韩城之间(河津北面有龙门山)。龙门口以上的黄河十分狭窄,水势湍急,过了龙门口后,河面即变得十分宽阔。
  梁山:位于陕西韩城县西北部(一说为吕梁山)。
  太岳山:在山西霍县,也叫霍山、霍太山。
  雷首山:在山西永济县。
  析城山:在山西阳城县西南。
  王屋山:在河南济源县西北。
  恒山:在山西浑源县。
  太行山:位于山西省与华北平原之间,纵跨北京、河北、山西、河南四个省市,主峰在山西晋城县。
  碣石山:在河北昌黎县。
  砥柱山:也叫三门山,在河南三门峡市黄河河道的中间。
  孟津:黄河渡口,在河南孟县南。
  大伾山:在河南浚县西南。
  降水:漳水的上源,漳水在今河北曲周肥乡一带注入黄河。
  河水:黄河的古称。其中今天陕西与山西交界自北向南流的一段叫“西河”,在河南北部自西向东流的一段叫“南河”,此后向东北方向流入渤海的一段叫“东河”。
  沁水:即沁河。
  衡水:即横水,指浊漳水。
  漳水:指清漳水。
  恒水:指今天河北曲阳县北的通天河。
  卫水:即卫河,在河北灵寿县汇入滹沱河。
  大陆泽:也称广阿泽、巨鹿泽,位置在今河北隆尧、巨鹿、任县、平乡四县之间,面积广阔。太行山诸水汇集到泽中,再下流入河水。今已完全湮没。

  (二)兖州:
  “济、河惟兖州”。兖州位于济水与东河之间,为今天河北和山东两省的交界地区,属于春秋时期的卫国故地。
  九河:黄河流到兖州时形成的河网。据《尔雅•释水》上说,九河之名是:徒骇,太史,马颊,覆釜,胡苏,简,洁,钩盘,鬲津。
  雷夏泽:也叫雷泽,位于山东菏泽县东北。古澭水注入其中。唐以后逐渐淤塞。
  澭水:济水的支流,流经今菏泽县。
  沮水:澭水的支流,两水在菏泽县汇合后流入雷夏泽。
  漯水:流入渤海的古黄河支流。
  济水:古济水源于荥泽,流往东北方向,在今山东东营一带注入渤海。隋、元时期两次开凿大运河,黄河改道夺济水河道入海,古济水消失。

  (三)青州:
  “海、岱惟青州”。青州位于渤海与泰山之间,即今天的山东北部从泰山北麓到山东半岛一带,属于春秋时期的齐国故地。(按照清代学者胡渭的说法,《禹贡》时期的古青州还包括从辽河流域一直到朝鲜半岛的广大地域。)
  岱山:即泰山,在山东中部。泰山是齐、鲁两国的分界线,齐在山北,鲁在山南。
  嵎夷:山东半岛东部滨海地区,即今威海、荣成、文登一带。
  潍水:今山东潍河。
  淄水:今山东淄河。
  莱夷:今山东北部莱州湾沿海一带。
  汶水:在今山东西南。

  (四)徐州:
  “海、岱及淮惟徐州。”徐州位于黄海、泰山及淮河之间,包括今天的山东南部和江苏、安徽的淮北地区,属于春秋时期的鲁国及莒、邾等一些小国和淮夷国家徐国等的故地。
  淮水:今淮河。
  沂水:今山东沂河。
  蒙山:在山东蒙阴县西南,也称东山。
  羽山:在江苏东海县和山东临沭县交界处。
  大野泽:也称巨野泽、钜野泽,在今山东巨野县北,古济水流经此泽。也就是后来《水浒传》中的“八百里梁山水泊”,宋代以后逐渐干涸,今天的东平湖为其遗存。
  东原:今山东东平县一带。
  峄山:在山东邹城市东南,也称邹山。
  陪尾山:在山东泗水县,为泗水之源。
  泗水:源出今山东泗水县,在江苏淮安注入淮河。
  菏水:济水的支流,今已湮没。

  (五)扬州:
  “淮、海惟扬州。”扬州位于淮水和黄海之间,包括淮河以南和长江下游地区,属于春秋时期的吴、越国故地。
  彭蠡泽:今鄱阳湖的前身。
  三江:具体所指众说纷纭,并无定论。此略。
  震泽:今江苏太湖。
  岛夷:沿海岛屿上的居民。
  北江:长江水出彭蠡泽后流向东北直到入海的一段的称呼。
  东陵:地点难以确定,此略。
  中江:经太湖入海的长江支流。

  (六)荆州:
  “荆及衡阳惟荆州。”从荆山一直到衡山南面为荆州,即今湖北、湖南等地区,属于楚国的故地。
  荆山:在湖北南漳县西南。
  衡山:在湖南衡山县,即南岳。
  江水:长江的古称。
  汉水:即今之汉江。
  沧浪之水:即汉水。
  九江:一说是汇入洞庭湖的九条江河,一说为彭蠡泽西边的长江支流。
  沱水:江水的支流。
  潜水:汉水的支流。
  云梦泽:故址在今湖北荆州市以东的广大地区。
  三邦:云梦泽附近的三个国家。
  内方山:在湖北钟祥县西南。
  大别山:在河南、湖北、安徽三省交界处。
  敷浅原:无考,一说即江西庐山。
  三澨:《水经注》说其在邔县(今湖北宜城)北。郑玄说其为“水名,在江夏竟陵界。”(今湖北钟祥)
  澧水:长江中游支流,在湖南。

  (七)豫州:
  “荆、河惟豫州。”荆州的位置在荆山与黄河之间,大致相当于今天黄河以南的河南省全境。豫州位于九州的中心,是西周东都洛邑的所在地,也是西周统治东方和天下的中心。豫州在春秋时期属于周、郑、宋等国的故地。
  伊水:发源于熊耳山,流向东北在偃师与洛水汇合。
  洛水:即南洛水,发源于今陕西洛南县西北的冢岭山,南流与瀍、涧二水汇合,继之在偃师与伊水汇合后流入黄河。
  洛汭:洛水流入河水处。
  瀍水:源出河南孟津县西。
  涧水:源出河南陕县。
  荥泽:也称荥波、荥播,位于河南荥阳北,与济水和黄河相通,西汉末年淤塞消失。
  菏泽:在今山东定陶县东北,古济水流经该泽,唐以后逐渐淤塞。
  孟诸泽:又名孟渚泽,在今河南商丘东北,元代以后逐渐淤塞。
  熊耳山:在河南卢氏县。
  外方山:在河南登封县,即嵩山。
  桐柏山:在河南桐柏县,为淮水之源。
  沇水:济水的上游。
  陶丘:在山东定陶县,为春秋时的曹国故地。

  (八)梁州:
  “华阳、黑水惟梁州。” 梁州的位置在西岳华山的南面到黑水之间。其主体是巴、蜀两地。
  华山:也叫太华山。
  华阴:华山以北。
  黑水:黑水具体指哪条河,众说不一。李零认为是岷江上游的松潘黑水。
  岷山:在四川北部,为岷江的源头。
  嶓冢山:在陕西宁强县西北,为汉水的源头。
  漾:汉水的上游。
  蔡山:在四川雅安雨城区东南,亦名周公山。胡渭《禹贡锥指》认为蔡山是峨眉山。
  蒙山:亦称蒙顶山,在四川雅安名山区城西北。
  和夷:住在和水流域的民族,和水又名和川水,即四川天全县的天全河,为青衣江的支流。胡渭认为和水是涐水,即今大渡河。
  沱水:江水的支流。
  潜水:汉水的支流。
  桓水:即白水,今名白龙江。
  沔水:汉水的上游称沔水。

  (九)雍州:
  “黑水、西河惟雍州。”雍州的位置在黑水与西河之间的广大区域。为春秋时期秦国的故地。
  黑水:此非梁州黑水,而是流经敦煌三危山的黑水,即今党河。
  西河:陕西与山西之间由北向南流的黄河河段。
  弱水:甘肃张掖的黑河,也叫张掖水或合离水,向北流入居延海。
  泾水:发源于宁夏泾源县鸟鼠山,在咸阳注入渭水,泾水流入渭水的地方称“渭汭”。
  渭水:黄河的支流。
  漆沮:漆水和沮水,渭河支流石川河上游二源的名称。
  沣水:即沣河,在陕西西安市。
  荆山:此非湖北荆山,而在陕西富平县;李零认为此荆山应为河南灵宝之崤山,即黄帝铸鼎处。
  岐山:在陕西岐山县东北。
  终南:即终南山,在西安市南,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,属秦岭北麓。
  淳物:即陕西武功县的武功山。
  鸟鼠山:即鸟鼠同穴山,在甘肃渭源县西南,为渭水的源头。
  原隰:指《诗经》中记载的豳地(“豳”字通“邠”),今陕西邠县和旬邑县一带。
  猪野:即猪野泽,汉代称休屠泽,在甘肃民勤县。
  三危山:在甘肃敦煌。
  三苗:迁居到三危山一带的蚩尤后裔族群,此据《史记•武帝本纪》:“舜迁三苗于三危。”《后汉书》作者范晔认为,此三苗是来自青海境内黄河流域的三支羌人部落。
  积石山:即青海的阿尼玛卿山。
  龙门:见上冀州地望所述。
  昆仑:昆仑山。
  析支、渠搜:羌人的二支。
  西戎:古代西北地区民族的总称。
  岍山:在陕西陇县西南,也叫岳山或吴岳。
  太华山:在陕西华阴县。
  西倾山:在青海河南蒙古族自治县,为桓水之源。
  朱圉山:在甘肃甘谷县。
  合黎山:在甘肃高台县东北。
  南海:党河西支注入的哈拉湖,在敦煌西北。
  流沙:居延海一带的沙漠。
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作者:hjr1963 时间:2019-05-08 19:23:37
  @嬴无忌 2019-04-15 22:54:58
  写到这里,才发现有三个问题深深地困扰着我,亟盼来访的广大历史爱好者能为我解惑,谢谢!
  一、燧人氏、有巢氏、神农氏究竟是个人的名字,还是氏族部落的代称?
  二、在农业诞生之后,才逐渐进入父系氏族社会,那么,作为母系氏族部落首领的燧和巢,究竟是女人,还是男人?
  三、历史的发展,究竟是由偶然因素所决定,还是有着不可抗拒的必然性?
  -----------------------------
  一、燧人氏、有巢氏、神农氏是氏族部落的代称。
  三、历史的发展,偶然之中有必然。生产力决定生产关系,旧石器时代是母系社会,新石器时代实际上是制陶时代,随着生产力的发展,在新石器中晚期逐步过渡到父系社会。
  • 嬴无忌: 举报  2019-05-08 20:27:25  评论

    层主学识渊博,佩服! 我觉得吧,历史发展的大趋势有必然性,但在发展的过程中会受到偶然性的影响。就比如水,突遇山石等高突的障碍物的时候,它会拐弯,但总的趋势是一定要继续往下流去,最终入海的。当然,由于种种原因,并不是所有的水流最终都能入海。
  • 嬴无忌: 举报  2019-05-08 20:32:07  评论

    如果有时间,欢迎朋友继续为我解惑,谢谢!
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楼主嬴无忌 时间:2019-05-10 00:01:19
  华夏战史No.13:周昭王南征

  西周时期,铜是极其重要的战略资源,在政治、经济、战争等方方面面都有广泛的需求,长江南边被楚蛮控制的铜绿山(今湖北省大冶市)就蕴藏丰富的铜铁矿床,封在淮水上游和汉水中游地带的随(今湖北随州市随县)、唐(河南省南阳市唐河县)、息(今河南省信阳市息县)、蔡(今河南省驻马店市上蔡县)、申(今河南省南阳市东北)、应[今河南省平顶山市滍(zhì)阳镇]、郧(今湖北省安陆市)等“汉阳诸姬”虽然垂涎三尺,但却只能望江兴叹,因为他们的任务是监控荆楚和淮夷,遏制其北进中原的势头,以拱卫周疆。
  
楼主嬴无忌 时间:2019-05-10 00:03:15
  生活在汉水以西的楚族无疑是“汉阳诸姬”需要防范的重点对象。楚族的第一任首领鬻(yù)熊虽然臣事周文王姬昌,但周武王姬发举兵灭商时,楚族却没有率部追随。周朝建立之后,武王有南图之意,楚族第二任首领熊丽赶紧率领族人迁移至睢山(今湖北襄阳市南漳县西北)与荆山(今湖北省襄阳市保康县)之间躲避。周公姬旦东征,心系南方,作《汉广》以寄楚族第三任首领熊狂,通过政治联姻笼络住楚族。周成王姬诵亲政后,感念鬻熊辅佐文王之功,封楚族第四任首领熊绎(yì)为子爵,赐土地五十里,始建楚国政权,定都丹阳(今河南省南阳市淅川县)。楚国在数代人不懈的努力之下,疆域不断扩展,国力持续增强,虽然首任楚子熊绎曾跋山涉水至镐京(陕西省西安市长安区),与齐国国君丁公、卫国国君康伯、晋国国君侯燮(xiè)、鲁国国君伯禽一起辅佐周康王,但周王室与“汉阳诸姬”仍然不敢掉以轻心。
  
楼主嬴无忌 时间:2019-05-10 00:05:56
  公元前996年,周康王姬钊崩逝,嫡长子姬瑕继位,是为周昭王。为了从楚蛮手中夺取铜矿的主产地铜绿山,周昭王决定南征。
  
  周昭王十六年,大臣南宫统率王师和北方诸侯军跟从昭王南征。联军从成周(今河南省洛阳市)出发,先锋官“中”带领先头部队为联军开路,并在邓国(今河南省邓州市)和随国为昭王准备行宫。联军进入南阳盆地后,沿随枣走廊前进,一路上得到了汉北各姬姓诸侯的支持,军队人马更加壮大,很快深入江汉腹地。到达长江后,昭王留下一支人马在江北守卫渡口,自己亲率大军渡江南下。江南楚蛮虽然人数众多,分布广泛,但始终没有形成一个强大统一的政治体,面对昭王联军的迅猛攻势,只得退缩到南面的大山之中。联军一路高歌猛进,如愿以偿地攻占了铜绿山。在留下少量王师镇守之后,昭王率领大获财宝的联军渡江北上,在唐国论功行赏,大会诸侯,第二任楚子熊艾与南蛮二十六国首领闻讯,纷纷前往朝拜,昭王大喜,特命铸器铭功。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-10 00:08:39
  十七年九月,昭王班师回周。楚蛮探知周军主力已经撤走,于是又出兵夺回了铜绿山。
  
  十九年,昭王率大臣祭公等,以卫戍镐京的西六师再次南征楚蛮。周军经邓、唐、随、郧等地趾高气扬地直扑江汉地区,再度重创楚蛮。然而,回师汉水的时候,乌云密布,一场地震突然爆发,争相抢渡的周军将士惊慌失措,混乱之中死伤难以计数,连昭王也无计幸免,亲卫辛馀靡从汉水中只寻回了他的尸体。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-10 00:13:54
  昭王执政期间,自恃强大,不再坚持周文王“耀德不观兵”的策略,而试图以武力简单粗暴地解决问题,在第二次兴兵对楚蛮进行掠夺时,遭受到了建国以来最惨重的一次挫败,消耗掉了成康之际所积累的强大国力,此战,无疑是周王朝由盛到衰的一个重要转折点。
  
  此外,昭王南征,客观上为楚国的发展壮大提供了难得的机会。楚国北进中原的通道被“汉阳诸姬”封死,迫不得已转而向南拓展领土,江汉地区的楚蛮被昭王削弱之后,南扩再无强大阻力,经过数代人的努力,楚国将西起大巴山、巫山、武陵山;东至大海;南起南岭;北至今河南中部、安徽和江苏北部、陕西东南部、山东西南部的广阔疆土纳入版图,进入鼎盛时期。
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楼主嬴无忌 时间:2019-05-10 00:15:12
  最后,还是向广大历史爱好者们请教三个问题:
  一、周昭王南征的对象,究竟是楚蛮,还是楚国?
  二、“汉阳诸姬”的部署,究竟是为控制南方铜路,还是为了遏制江汉地区荆楚部族北进的势头?
  三、楚子熊绎与齐君丁公、卫君康伯、晋君侯燮、鲁君伯禽一起辅佐周康王,齐、晋、鲁、卫四国都得到周康王赐予的宝器,独楚国没有,究竟是熊绎的功劳不够,还是宗法血缘的原因?
楼主嬴无忌 时间:2019-05-11 00:15:20
  夏王朝

  
  
  一、王畿和都邑
  伊洛之间是夏王朝的王畿所在地,这里地势优越,南有外方山、伏牛山等拱绕,北有邙山、黄河作为屏障,西接秦岭和关中平原,东可达豫东大平原,可谓山河控戴、八分辐辏,形势甲于天下,且居于天下之中,故有中原或中国之称。伊洛地区有许多山间小盆地和谷地,如伊洛盆地、汝颍谷地、溱洧谷地等,并有伊、洛、瀍、涧四水流贯其中。古人把伊、洛水看成是夏王朝的生命之源,故有“伊、洛竭而夏亡。”的说法(《国语·周语上》)。
  禹都阳城是比较流行的说法。但也有人认为,禹受禅于尧舜之都平阳(今山西临汾),都安邑(今山西夏县),即夏王朝最初的中心应在晋南一带。至太康时因太康耽于游猎,于伊洛之间不还,有穷氏的后羿乃乘虚而入,拒太康于黄河之南,于是太康转居斟鄩。太康死后,其弟仲康继位。仲康死,其子相继位。后羿接着又占斟鄩,相乃迁居于帝丘,后来又躲避到斟灌。
  帝相都帝丘,地望在今河南濮阳。
  帝杼先居原,后自原迁到老丘。原的地望在今河南济源市西北原村,老丘地望在今开封市东南之陈留镇东北四十五里。
  胤甲(廑)迁西河。西河地望有两说。一说在今山西夏县,即安邑故地。一说在今河南安阳东南。
  到了夏王朝末期,夏桀又把都城迁回了斟鄩(《汲冢古文》: “太康居斟鄩,羿亦居之,桀又居之。”)。斟鄩的地望在今河南巩义市西南,考古发掘的偃师二里头遗址很有可能就是夏都斟鄩。

  二、夏的同姓邦盟(姒姓)和异姓邦盟:
  有扈氏:姒姓,夏禹之后。地望在今陕西西安西南的户县。
  有男氏:姒姓,地望在今河南南阳和湖北江陵(古南郡)之间。
  斟鄩氏:禹之后,以国为姓。原在河南巩县西南,后举族东迁到今山东潍坊一带。
  斟灌氏:也称斟戈氏,先在今河南清丰、范县和山东莘县之间,后迁到今山东寿光市,其东北四十里有斟灌古城。
  彤城氏:姒姓,地望在今陕西华县北。
  褒氏:姒姓,地望在今陕西汉中北的褒城镇。
  冥氏:姒姓,也称鄍。地望在今山西平陆县东北。
  费氏:姒姓,地望在今河南偃师市南缑氏镇东南约20里,即春秋时滑国故址。
  杞氏:姒姓,原居河南杞县一带,大约在商末时举族迁往东方的牟娄之地(今山东诸城一带)。周初武王大分封,从东土寻得夏禹之后东楼公,复封于杞(今河南杞县),以奉夏祀。西周末至春秋初,杞国又迁往山东,之后又多次迁徙,《左传·隐公四年》载:“莒人伐杞,取牟娄。” 《左传·僖公十四年》载:“杞迁缘陵。”缘陵又称营陵,地望在今山东昌乐县东南五十里古城。最终长期居于新泰,战国初(楚惠王四十四年,前445年)亡于楚。
  缯氏:也称鄫氏,姒姓,夏王少康之少子曲烈封国,始封于今河南方城县(其国都据考在县城南八里桥畔一带),后经多次迁徙,最终位于今山东枣庄市峄城区。缯的后裔一直作为诸侯延续到商周两代,直到春秋鲁襄公六年(前567年)灭于莒。昭公四年(前538年)其地入于鲁,后又属齐。注意此缯国不同于后世周王朝时的另一个姬姓曾侯之国,后者的地望在豫南和鄂北之间,即湖北枣阳、随县、京山到河南西南的新野一带(这些地方出土了大量周时期的曾国青铜器),据考证这个曾国就是有名的随国。
  有莘氏:姒姓,因立国于辛地也称辛氏。其地望据《春秋與图》在今山东曹县西北。另说在今河南陕县。
  有缗氏:夏的同盟国,与夏有联姻关系。夏王相的妻子也即少康的母亲后缗就来自有缗氏。其地望在今山东济宁市西南的金乡县。
  有仍氏:夏后相的妻子后缗的娘家即为有仍氏。地望在今山东济宁市东南。
  有虞氏:地望在今河南商丘市虞城县西南三里。
  有鬲氏:偃姓,皋陶之后,地望在今山东德州市东南。
  有穷氏:为东夷的一支,最早兴起于少昊之墟(今山东曲阜一带),后来迁到了山东德州附 原鬲县故城),其首领羿在禹时受封于鉏(今河南滑县东)。太康之时,夏王朝衰落,于是有穷氏的首领后羿将族居地从鉏迁到了穷石(即穷谷,在洛阳南),并一度取代了夏政权。据《路史·后记》及《通鉴外记》载,后羿统治夏的时间为八年,之后为其相寒浞所杀。寒浞立三十二年,为少康诛杀。也有说从太康失國到少康复国,前后经历的时间长达近百年。
  寒氏:地望在今山东潍坊附近,那里至今仍有寒亭区。
  薛:任姓,夏车正奚仲之后,地望在今山东滕州市南薛城境内。
  费:嬴姓之费,地望在今山东鱼台东南。
  黄:嬴姓,在今河南潢川西。
  江:嬴姓,在今河南正阳西南。
  廉:嬴姓,在晋南。
  谭:嬴姓,在今山东章丘。
  六:偃姓,皋陶氏之后封地,在今安徽六安。
  英:偃姓,皋陶氏之后封地,在今河南固始县东北。
  唐:尧之子丹朱封地,在今山西翼城。
  虞:舜之子商钧封地,在今河南虞城西北。
  葛:嬴姓,地望在今河南商丘宁陵北。
  韦:又称豕韦,彭姓。地望在今河南滑县,县东南五十里有韦乡。
  顾:昆吾分支,己姓。其地望据《读史方與纪要》:“顾即《诗.商颂》‘韦顾既伐’之顾国,在今河南范县旧治东南五十里,齐地。”
  昆吾:己姓,祝融之后,善于制陶,早期地望在今河南濮阳东25里,夏朝后期迁徙到今许昌市一带。(《国语.郑语》曰:“昆吾为夏伯矣”。韦昭注:“昆吾,祝融之孙,陆终第一子,名樊,为己姓。封于昆吾。昆吾,卫是也。其后夏衰,昆吾为夏伯,迁于旧许。”这里的卫指春秋时卫地,即今河南濮阳。旧许指春秋时许国原封地,即今河南许昌。)
  吕:姜姓,地望在南阳宛县西(今河南南阳市境内)。
  申:姜姓,地望在南阳宛县。
  观:帝舜有虞氏之后,姚姓,地望在今河南濮阳清丰县境南。
  有施氏:黄帝后裔,喜姓。
  九夷:东方的九个夷人部族的统称,分别为畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。(《后汉书. 东夷传序》)

  三、地名:
  羽山: 尧殛鯀的地点,在今江苏东海县和山东临沭县交界处。
  阳城:今河南登封嵩山附近,据称为禹继天子位后的建都位置。
  阳翟: 在今河南禹州市。
  西河: 在今河南滑县和浚县一带。一说在今晋南运城盆地一带。
  甘:在今陕西户县附近。
  斟鄩: 旧说在今河南巩县西南。原为夏后氏同姓斟鄩氏的封地,斟鄩氏东迁后成为夏王朝的都邑。经学者们考证,河南偃师的二里头遗址很有可能就是传说中的夏都之一斟鄩。
  原:在今河南济源县城西北的原村。
  老邱:在今河南开封境内。
  夏台:又名钧台,在今河南禹州市。
  鉏:在今河南滑县东。
  穷石:在河南洛阳南。一说在今河南孟县。
  过:山东东莱掖县北有过乡,在今山东莱州市境内。
  戈:戈在宋郑之间,今豫东境内。据《左传·哀公十二年》记载:“宋郑之间有隙地焉,曰弥作、顷丘、玉畅、喦、戈、锡。”
  纶:在今河南虞城县东南三十里。
  鲁:在今河南鲁山县,夏桀南逃途经之地。这里也是西周时周公的初封之地,鲁国再封曲阜之后,这里成为鲁国祭祀周公的祭田,因为位于许国境内,又称许田。
  三朡:在今山东定陶。有人认为三朡的朡亦作鬷,是鬷夷人所居之地,建立的国家是飂国,也称廖国或蓼国,地望在今河南南阳的唐河县湖阳镇(见清人高士奇《春秋地名考略》)。
  历山:亦称厉山,在今湖北随州市西北厉山镇。
  鸣条:在今河南封丘东。一说在今山西夏县西。
  南巢:在今安徽巢湖东北。一说此南巢为晋南中条山(孙淼著《夏商史稿》,文物出版社,1987年)。

  四、夏桀失败后的南逃路线:
  比较流行的一种观点认为鸣条在今山西夏县(夏都安邑所在地)之西,桀在鸣条一役中失败后,从太行山东南渡过黄河,再向东逃到位于今山东定陶的三朡,最后再向南逃到南巢。
  有学者认为①,上述这个传统的逃亡路线从涉河之后所经过的地方,都已是商人控制之地,桀失败后过黄河向东方逃跑进入商人控制区域,是不符合情理的。此外,桀的都城在斟鄩,即伊洛之间,桀战败后也不应向北渡过黄河逃跑,而应该向南逃亡,进入颍川、南阳的“夏人之居”②,去依靠夏的同盟国,所以桀的逃亡路线应该是从伊洛盆地向南经今河南鲁山到达南阳盆地,投奔有夏的诸侯如昆吾、鄫、蓼等国。汤趁胜追击,在蓼国与桀的残部再次爆发三朡之战,击败夏桀,“俘厥宝玉”③。夏桀再经随枣走廊逃至厉山,汤再“败桀于厉山”④,走投无路的夏桀最后逃到南巢,最终死在那里。
  ——————————————————

  ① 见《远古中华》302-307页,杨升南、朱玲玲著,上海书店出版社,上海人民出版社,2015年10月。
  ② 《史记·货殖列传》:“颍川、南阳,夏人之居也。夏人政尚忠朴,犹有先王之遗风。” 又《汉书.地理志》也有相同记载:“颍川、南阳,本夏禹之国。夏人尚忠,其敝鄙朴。”
  ③ 《尚书·汤誓》:“夏师败绩,汤遂从之,遂伐三朡,俘厥宝玉。谊伯、仲伯作《典宝》。”
  ④ 《淮南子》: “汤败桀于历山,与妹喜同舟浮江,奔南巢之山而死。”
  • 嬴无忌: 举报  2019-05-11 00:16:27  评论

    申明:本层资料摘自赛百浪子《古史與地图说》。
  • 大火柴888: 举报  2019-05-11 19:57:38  评论

    哎!引用照片和段落要注意了,法律党要收钱的,无奈。
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作者:鼎湖听泉 时间:2019-05-11 00:17:47
  顶起
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楼主嬴无忌 时间:2019-05-11 21:07:15
  华夏战史No.14:周穆王西征

  犬戎是古戎族的一支,商周时期游牧于泾渭流域,商高宗武丁征服西北各部族之后,犬戎成了商朝的属国,经常协助商军攻打叛乱的方国,犬侯便曾受命参与多子族对周国的攻掠。周文王姬昌时期,为了解除东进灭商的后顾之忧,率领周军进攻犬戎,终于取得胜利,命其荒服于周。
  
  武王姬发建立周王朝之后,为了确保渭河平原这一心脏地带的安全,不仅在进入平原谷地的交通要道上建立了多个重要的封国,而且在渭水和泾水的上游一带建立了许多聚居地和军事据点,对北方戎族采取防守之势。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-11 21:12:13
  周昭王姬瑕南征,虽然师覆身丧,但“成康盛世”攒下的资本依然雄厚,周穆王姬满执政期间,不仅继续保持着向外扩展的态势,并开始把目光转向了北方的犬戎。
  
  公元前964年(穆王十二年)春,穆王打算以犬戎没有进贡为由,对其发动进攻。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-11 21:14:58
  大臣祭公谋父表示反对,并作了详细的分析阐述:
  我们不应当讨伐犬戎。历代先王只是向四方显示美德,而不炫耀武力。国家平时要蓄积兵力,等到关键的时刻才使用,这样,一旦行动就有威势;动不动陈兵列阵向诸侯炫耀的话,就容易流于儿戏,不能使敌人畏惧。所以,周公的颂诗说:“收起干戈,藏好弓箭,我只求至善的美德,遍及中国,用王道来确保天下。”先王们对待百姓,努力端正他们的德行,使他们性情敦厚;尽力增加他们的财富,使他们丰衣足食;指明利害的方向,用礼乐熏陶他们,使他们尽心求利而避害,感怀恩德而惧怕威势。所以,先王们能够世代保有国家,并日益壮大。
  
  我们的祖先,从后稷开始世代担任农官,忠诚地侍奉他们的君王。直到夏朝衰败,废除了农官,不再致力于农业,我们的先祖不窋才失去了官职,隐藏到了戎狄中间。但是他不敢懈怠祖业,时常称道祖先的功德,弘扬祖先的事业,研习祖先的法则。他以身作则,早晚恭谨勤奋,用厚道诚挚的态度保持这一切,用忠心信义的态度奉行这一切,因此,一代代下来都能成就美德,无愧于先祖前辈。到了武王时期,更加发扬前代的光辉美德,再加上仁慈和善,敬事神灵,保护民众,天下莫不欢欣喜悦。商王帝辛,对人民犯下滔天大罪,人民实在无法忍受,故而欣然拥戴武王,在商都郊外的牧野征讨他。这并不是武王崇尚武力,而是深切地体恤民众的痛苦,不得已用武力为民众除害啊!
楼主嬴无忌 时间:2019-05-11 21:17:23
  先王历来的制度:“国都近郊的,叫做甸服;甸服外面的,叫做侯服;侯服外面的,叫做宾服;宾服以外蛮、夷居住的地区,叫做要服;要服以外戎、狄居住的地区,叫做荒服。甸服地方的诸侯,要供应天子每日的祭礼;侯服地方的诸侯,要供应每月的祀礼;宾服地方的诸侯,要供应每季的献享;要服地方的诸侯,每年要纳贡;荒服地方的诸侯,则要朝觐(jìn)天子。”祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝觐天子一生一次,这是先王们的规定。
  
  如果甸服有不逐日进贡的,天子就修正思想;侯服有不按月进贡的,天子就修正号令;宾服有不按季进贡的,天子就修明礼仪;要服有不按年进贡的,天子就修明尊卑名分;荒服有不朝觐的,天子就修明德行。如果这几个方面都做到了,仍然有诸侯不守规矩的,天子就要明正法典。于是,惩治不逐日进贡的,攻伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝觐的。这样,也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的武备,有谴责的诏命,有晓喻的文告。谴责的诏命、晓喻的文告发布了,要服、荒服的诸侯如果仍然不纳贡、不朝觐,那么,天子就要在德行上增强修养,先不要急着让百姓到远方去受苦。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-11 21:20:09
  天子按规矩行事,近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。犬戎自从臣服以来,至其首领大毕、伯士去世,一直都能谨守他们荒服朝觐天子的职责,现在君上您却说:“我一定要以不来朝拜的罪名征讨犬戎。”如此炫耀武力,这难道不是背弃先王的遗训,而破坏先王的制度吗?况且,我听说犬戎树立敦厚的风尚,遵循先人的善德,始终如一地固守,我估计他们应该有抵御我们的力量。
  
  穆王不听劝谏,命祭公谋父率部跟随自己西征,周军进攻到了阳纡(可能在今内蒙古阴山一带),但战果不大,将捕获到的四只白狼、四只白鹿带回来了。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-11 21:28:57
  最后,还是向广大历史爱好者们请教三个问题:
  一、周穆王第一次西征“得四白狼、四白鹿以归”,这里提到的狼和鹿,究竟是实指,还是代指以狼和鹿为名号的戎族?
  二、周穆王西游究竟是远至新疆,还是漫游到了更远的西亚?
  三、昆仑西王母究竟是神话人物,还是真实存在的历史人物?
楼主嬴无忌 时间:2019-05-12 13:01:29
  商王朝

  
  
  说明:图中的地名依据,来源于《中国历史地图集》(谭其骧主编,地图出版社,1982年10月),以及近世以来商代历史地理的研究成果。图中的湖沼名称来自于商代以后的古文献,但这并不代表商代就没有湖沼。事实上,通过考古研究证实,这些湖沼不仅在商代就已存在,而且数量也比后世更多,面积也更大。

  一、成汤灭夏的路线:
  由东向西,首先灭亡葛国,接着依次消灭韦、顾、昆吾诸国,然后直取夏都斟鄩。夏桀率军迎战,在鸣条之野的一场大战中全军覆没。夏桀奔南巢,最后死在那里,夏灭亡。《孟子.滕文公下》:“汤始征,自葛载,十一征而无敌于天下。”

  二、商的都邑迁徙:
  据张衡《西京赋》称:“殷人屡迁,前八后五”。也就是说商朝从先祖契到汤期间迁徙了八次,王朝建立后从汤到盘庚期间迁徙了五次。
  1.前八次的迁徙为:一,契自亳迁蕃。二,昭明迁砥石。三,昭明迁商。四,相土迁商邱。五,相土迁泰山下,又复归商邱。六,商侯迁殷。七,殷侯迁商邱。八,汤始居亳。此为先商时期,为商部落的迁徙。前八的地望颇多争议,这里只说一下后五次的迁徙地。
  汤始居亳,在今山东曹县。灭夏后为了便于对夏人的统治,将都城由位于山东曹县的亳迁到了位于伊洛盆地的夏朝的政治中心,即今偃师县城西尸乡沟的商代早期城市遗址“偃师商城”,紧临夏都斟鄩。这个新都仍称为亳,因为新都在原都亳邑之西,后人将其称为“西亳”。
  2.后五次的迁徙为:一,仲丁迁于嚣。二,河亶甲居相。三,祖乙都邢。四,南庚都奄。五,盘庚迁殷。后五的地望也存在一些争议,普遍认同的说法如下:
  仲丁一迁于嚣(隞),在今河南郑州(郑州商城遗址)。
  河亶甲二迁于相,在今河南内黄县。
  祖乙三迁于邢,在今河北邢台。或说迁于庇,在今山东郓城。
  南庚四迁于奄,在今山东曲阜。
  盘庚五迁于殷,在今河南安阳市西小屯村之殷墟。
  盘庚迁殷后,直到纣王灭亡,前后二百七十三年,商王朝再也没有迁都。

  三、商代属国和部族:
  密:也称密须,姞姓,在今甘肃灵台附近。
  阮:小国,位于甘肃泾川县。
  共:同上。
  豐:即丰,有两个。一为上博简《容成氏》中的九邦之一,李零考释在今陕西沣河西;一为周公所伐东夷豐伯,在东方。
  镐:在今陕西沣河东。
  崇:在今陕西西安老牛坡一带。
  犬:在今陕西华阴县东北。
  戈:即戈方,原居豫西,后迁至今陕西泾阳高家堡一带。
  仓:在今陕西商县东南一百四十里。
  毕:在今陕西西安市西北。
  卢:在今陕西安康与湖北竹山之间。
  丙:在今山西灵石一带。
  先:在今山西浮山县桥北地区。
  长:在今山西长子县。
  箕:在今山西榆社县南箕城镇。
  唐:在今山西翼城西。另在今山西太原西南还有一个唐国(北唐)。
  黄:有两个,均为嬴姓。一为商代黄国,为台骀之后,地望在今山西绛县西三十里的横水镇一带,后灭于晋。一为周代黄国,在今河南潢川西十二里,前648灭于楚。
  耆:也称黎,在今山西黎城东北。一说在今山西长治西南。
  沚:在今山西中南部汾水流域一带。
  郍:在今河南新郑一带。
  可:在今河南修武附近。
  邘:也称于,在河南沁阳北。商王武丁之子封地,周初为周所灭。这里紧临太行八陉的第二陉——太行陉,是控制中原进入晋南的要冲之地。
  徙:在今河南温县。原为商的一个强敌,被征服后其地被封给商王之子,称为“子徙”。
  鹿:在今河南嵩县东北。
  息:在今河南信阳罗山以南的蟒张村一带。
  (己下面一个其):在今北京、河北东北到辽宁西部一带。
  (两个目下面一个攴):在今河北定州北庄子一带。
  守:在今河北藁城地区。
  宋:在今河北赵县东北。
  (弓+石下面再加一个邑):在今河北获鹿东南。
  薄姑:在今山东薄兴东南。
  醜:在今山东青州苏埠屯一带。
  逢:在今山东潍坊临朐县。
  纪:在今山东寿光。
  侁:在今山东曹县莘塚集。
  告:也写成郜,在今山东成武县东南。
  举:在今山东长清兴复河一带。一说在今湖北汉水以东的举水流域。
  薛:在今山东滕州前掌大一带。
  兒:在今山东滕州。
  归:在今湖北秭归。
  (上述的豐,镐,郍,石,于(邘),鹿,耆,崇,密须这九个部族,在上博简《容成氏》中又称为九邦。)

  四、方国:
  土方:在商的北方。大致在今山西北部一带。
  (上工下口)方:在今山西西北至陕西北部、内蒙的河套一带。
  鬼方:王国维说在今甘肃东部、陕西西部和北部以及东部的韩城地区。一说在今山西西南部和中条山南北两侧,即鬼方实为隗姓方国。一说在今陕西洛水(北洛水)流域,即《中国历史地图集》上所称的西落鬼戎。一说在今陕北从榆林、延安一直到晋北的石楼、保德一带。一说在今山西中部到陕西一带。这说明鬼方居所不定、时常迁徙,在多地均有分布。有学者从卜辞上分析,商代的鬼方或许与文献、西周金文中的鬼方不是一回事,而有可能是《史记.殷本纪》中的九侯(也作鬼侯),与商王朝关系密切,商王武丁时期位于陕西清涧一带,帝辛时期则迁到了今河北磁县一带,与商为邻(见《商代地理与方国》295-296页,孙亚冰、林欢著,中国社会科学出版社,2010年10月)。
  犬方:一说在今陕西咸阳西南,即后来周懿王所都之地(《太平御览》卷一五五引《世本》:“懿王居犬丘”。又《汉书.地理志》:“右扶风槐里县,周名犬丘,懿王都之;秦更名废丘,高祖三年更名槐里也。”)。一说在今山东菏泽北,即春秋时卫地犬丘。一说在今临汾南,即《左传.僖公十六年》中提到的“昆都”,即犬夷(昆夷)所居地。犬族最初来自东方,即九夷中的畎夷,故地与鲁相近,后来有一部分西迁,又称为“犬戎”。卜辞中提到的犬族位于商的西方,所以可以认为商时期的犬族在陕西咸阳和山西临汾之南都有分布,有说其族居地在今陕西华阴县东北一带。
  辔方:在殷都以西。
  絴方:在殷都以西,一说在今山西北部繁峙县一带。
  召方:在今山西中北部,与辔方临近。
  龙方:在殷都西北。
  周方:在今陕西周原一带。
  湔方:在今山西平陆。
  戈方:见前商属国中的戈。
  亚方:在今河南济源附近,离向地不远。
  基方:在今山西蒲县东北。
  龙方:在今山西、陕西北部。
  羌方:卜辞记载的羌人活动范围很大,分布在今陕西东部、山西南部与河南西部的广阔地区。
  马方:在今山西石楼县一带,距离商的属国沚不远。
  猶方:在商的西境,大致在山西境内。
  亘方:在今山西、陕西交界一带。
  燕京戎:在今山西宁武县的管涔山。
  井方:在今山西河津县一带。
  林方:在淮南一带,为淮夷之邦。
  人方:在今皖北、鲁南一带。在商王多次征伐下,其势力向东退却,晚商时期的位置更为偏东。
  危方:与攸相近,在今安徽北部的宿县、蒙城之间。
  祭方:与商的属国雀临近,在今山西西南。
  虎方:在汉水以北,今湖北安陆、京山以南一带。
  (口字中间加两竖)方:在今湖北随州枣阳地区。
  巴方:早期在今湖北汉水流域的竹山到江汉平原一带。
  髳方:在汉水流域的荆山一带。

  五、地名:
  奠:在今陕西华县西北。
  庞:在今陕西韩城一带。
  蓐:在晋南临汾盆地。武丁时期抗击西部强敌(上工下口)方时的一个缓冲地。
  郇:在今山西临猗县西南,位于运城盆地西端(《大清一统志》载郇位于临晋县东北十五里处)。是商王朝沿黄河北上征伐基方的一个重要据点。
  亘:在晋南垣曲一带。
  辔:在晋南垣曲与阳城之间的交通要道上。
  絴:在晋中南古沁水流域。
  鹿:在今山西长子县西。
  羑里:商纣王设立的监狱,在今河南安阳市南的汤阴县。
  甫:在今山西石楼县南,即春秋时的晋国“蒲”地。一说在晋南运城盆地的永济一带。一说在豫中古湖泊圃田泽附近。
  缶:在山西中部的临汾盆地。另有一个缶在今山东定陶一带,为帝辛征人方所经地。
  示:在今山西祁县东南约3公里,即春秋时晋国祁地。
  昜:在今山西太谷县东阳邑镇,即战国时魏国的阳邑。
  焛:在今山西离石县西,其地在战国时为赵邑“蔺”。
  冥:在今山西平陆东北二十里。
  (女自):在今河南郾城县东20公里,即古召陵城附近。
  郫:在今河南济源县西一百里,即春秋时的晋邑“郫邵”。
  向:在今河南济源县南。
  盂:有两个,一个在今河南沁阳北,也即邘国所在地,为控制中原进入晋南的要冲之地,也是商王的田猎区。另一个在今河南濮阳东。
  单:简作“干”, 在今河南濮阳东北,即春秋时卫国的“干”地。
  高:在今河南禹县西南。
  雇:在今河南原阳西北。
  鸿:在今河南商丘东,虞城县西北。
  攸:在今河南永城南部,安徽宿州西北。
  及:在今河南永城附近。
  元:在今河南永城附近。
  宁:在今黄河北岸修武以东之获嘉县。
  目:在黄河北岸鄈城、修武、沁阳之间。
  (癶下面加个天,右边一个殳):在今河南修武西北。
  斐:在今河南沁阳西北。
  (索刂):在今河南荥阳。一说在今山东兖州。
  襄:在今河南范县濮城镇东,即春秋时卫地襄牛(又名襄丘)。
  懋田:在今河南商丘与永城之间。
  (氵麦):在今河南商丘与永城之间。
  嵒:《左传.哀公十二年》载:“宋郑之间有隙地焉,曰弥作、顷丘、玉畅、喦、戈、锡。”其地在今河南陈留镇、杞县、通许县之间的三角地带,东南距商丘不远。
  泰卷陶:在今山东定陶,汤灭夏后回归途经之地。
  (止下面加个隹) :在今山东邹县和泗水县之间,即春秋时期的鲁邑趡。
  (聿下面加个乂):在今山东曲阜。
  膏鱼:在今山东郓城西。
  夢:在今山东菏泽西北。
  画:在今山东淄博东北。
  望:在今安徽蒙城西南。

  六、湖沼:
  大陆泽:又名巨鹿泽、广阿泽,跨今河北隆尧、巨鹿、任县、平乡四县,水面辽阔。另外在河南修武、获嘉之间还有一个面积较小的同名的大陆泽。
  鸡泽:在今河北永年东。
  泜泽:在今河北宁晋东南。
  大野泽:又名巨野泽,在今山东巨野县北。
  菏泽:在今山东定陶东。
  雷夏泽:在今山东菏泽市东北。
  孟诸泽:又名孟渚泽、望诸泽、明都泽、盟诸泽,在今河南商丘东北,虞城西北。
  圃田泽:春秋时又名原圃,战国时又名囿中,在今郑州、中牟之间。
  荥泽:在今河南荥阳。
  修泽:在今河南原阳西。
  逢泽:在今河南开封东南。
  牧泽:在今河南开封市北。
  萑苻泽:在今河南中牟东。
  黄池:在今河南封丘南。
  洧渊:在今河南新郑西。
  棘泽:在今河南新郑。
  浊泽:在今河南长葛西南。
  狼渊:在今河南许昌西。
  杨陓泽:又名阳纡泽、杨纡泽、阳盱泽、阳华泽、旸陓泽,在今陕西省。
  焦護:在今陕西泾阳县北。
  弦蒲泽:又名疆蒲泽,在今陕西陇县西。
  昭余祁:又名大昭、昭余,在今山西祁县西南,介休市东北。
  王泽:在今山西新绛县。
  董泽:在今山西闻喜县。
  少泽:在今山西浍水注入汾水处。
  震泽:又名具区,即今太湖。

  
  七、商的王畿边界与外服(疆域)范围:
  说明:此图中的商王畿边界和外服范围,系根据《商代地理与方国》(孙亚冰、林欢著,中国社会科学出版社,2010年10月)一书的研究结果进行绘制的。
  1. 商王直接统辖的区域称为王畿,也即内服,它是以王都为中心的连成一片的较为稳固的地域。在王畿内既有商王属地,也有商王朝的附属国族,商王以百官臣卿作为主要的统治手段,行政上体现为一个统一的整体,商王对王畿的控制是以面的形式存在的。
  商王朝晚期王畿的边界大致如下:
  东界在濮阳地区:濮阳——原阳(长垣?)——商丘是商王畿的东部外沿。
  东南界在商丘——杞县——禹县一线:商丘是控制殷南地区的军事重镇,进入这一线往东的潍西地区和往南的江淮地区就是商人与夷人杂居地带。
  西南界在修武至沁阳一线。
  因为商王朝来自北方和南方的威胁远比东方和西北方要小,所以北界的情况比较模糊,目前大致可确定北界在安阳以北的邢台一带。

  
  2.外服是王畿之外的区域,在外服内,既有商王朝的军事据点,也有王朝的附属国族(即后世的诸侯),还有其他的敌对国族和方国。商王对外服的控制不是连成一片,而是以块的形式存在的。在商王朝强盛时,敌对的国族或邦方有可能向商臣服,使商王朝控制的这些块连成一片,扩大外服乃至王畿的范围;在商王朝衰弱时,这些块也可能缩小为一个个的点甚至完全丧失,使外服的区域缩小,进而影响王畿的范围。
  内服(王畿)和外服一起属于商王朝的政治疆域。

  ①早商时期:
  一期,以偃师商城和郑州商城为核心的伊洛--郑州一线,晚段可到晋南地区,与夏文化的分布范围大体重合;
  二期,北到冀南的磁县,南到湖北黄陂盘龙城,东到豫东的鹿邑栾台等地;
  三期,向西进到陕西耀县、铜川一线,东部发展到整个豫东地区,甚至泰沂山脉以北的济南大辛庄都是商族的势力范围,东南达到巢湖以东的大城墩一带,南部逐渐形成以湖北黄陂盘龙城为中心的庞大遗址群,北部商文化重返太行山东部,大体覆盖了下七垣遗址漳河型的主要分布区,甚至远至太行山以北的壶流河流域。

  
  ②中商时期:商文化一度向东扩展到泰沂山脉一线,西抵关中岐山、扶风,北到长城,南逾长江。

  
  ③晚商时期:在西、南两面大为收缩,今湖北、陕西、山西、江苏境内的许多原早商和中商文化分布区,至晚商时期已不复为商文化势力范围,而为性质不同的其他文化所取代,仅在山东境内保持微弱的进取势头,发展到淄河和瀰河附近。

  注意:商文化的影响范围不等于商人势力的实际控制范围,晚商时期商人势力范围的总体上表现为点、块、面的结合。
我要评论
楼主嬴无忌 时间:2019-05-13 21:02:45
  华夏战史No.15:犬戎杀幽王之战

  母系社会进化到父系社会后,家族权力财产只在男性之间传承,夏、商、周莫不如此,但是又有区别,商朝前期是兄终弟及制,也就是哥哥死了弟弟做家主,商高宗武丁之后才确立了父死子继制,但结果还是骨肉相残伴随始终。周王朝吸取教训,比父死子继更进一步,确立了嫡长子继承制。
  周王朝宗法制度允许一夫一妻多妾,妻者齐也,是夫家唯一的亲家,要靠三媒六证,明媒正娶,堂堂正正地从大门迎进来。一家之中,只有妻子才可以与丈夫平起平坐,妻子生下的儿子依次按伯、仲、叔、季来排行,其中身为“伯”的老大就是嫡长子,而其余兄弟统称为次子。嫡长子不论贤愚与否,继承权都是他的。
  
  小妾们的来源就比较广泛了,赠予、购买、俘获、妻子之媵(yìng婢女)不一而足。她们地位较低,丈夫与妻子吃饭时,要在一边侍候,就连陪寝也要排在妻子的后面,并且次数要远少于妻子。小妾们生下的儿子叫庶子,庶子和次子统称为余子,都没有继承权。
  嫡长子继承制,是有周一朝乃至后世所谓的封建社会一以贯之的宗法制度核心,是周王朝巩固统治的基石。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-13 21:06:39
  最先公然破坏封建宗法制的是中兴之主周宣王姬静。公元前817年春,鲁国国君鲁武公姬敖带长子姬括、少子姬戏,朝觐宣王。宣王喜爱公子戏,想要立他为鲁国太子,大夫仲山甫劝阻说,废长立幼,不合祖制。宣王不听,执意立公子戏为鲁国太子。同年夏,鲁武公回国后去世,公子戏继位,是为鲁懿公。
  公元前807年,公子括之子伯御与鲁人攻杀鲁懿公姬戏,伯御被立为鲁君,是为鲁废公。
  公元前797年,宣王讨伐鲁国,杀死鲁废公伯御,立公子姬称为鲁国国君,是为鲁孝公。经过此次事件之后,周天子的声望大减,诸侯多有违抗王命之举。
  
  在周王朝威望日渐消减的同时,曾被周穆王姬满击败的犬戎却逐渐兴旺起来,并不断入侵,一度闯进焦获(今陕西省咸阳市三原县一带)、泾阳(今陕西省咸阳市泾阳县西北)等地掳掠,并攻占了犬丘(今陕西省兴平市东南),严重威胁到了周王室的安全。周宣王五年,命尹吉甫反击,将其击退;六年,又命秦仲进攻,但战败被杀;七年,宣王再命秦仲长子秦庄公嬴其率军七千进攻,虽然收复了失地,但连年征战,导致周王朝元气大伤。
楼主嬴无忌 时间:2019-05-13 21:09:30
  公元前783年,周宣王去世,其子姬宫湦(shēng)继位,是为周幽王。幽王上台,立申伯姜诚的孙女为王后,申后所生之子姬宜臼(jiù)为王太子。
  申伯是周宣王的舅舅,为了遏制南方楚国势力的崛起,除了西申(今陕西省宝鸡市眉县)采邑之外,宣王又赐予舅舅申伯车马及玉圭,建立申国(今河南省南阳市),作为镇抚南方的军事重镇。
  公元前780年(周幽王二年),西周镐京(陕西省西安市长安区)发生特大地震,山崩地裂,三川(泾、渭、洛水)枯竭,出现严重饥馑灾荒,人民流离失所。但幽王却重用奸佞乖巧的宠臣虢石父,任由其加重对百姓的剥削,激起了百姓的怨愤,导致了诸侯的不满。
  
  公元前779年,周幽王攻打褒(bāo)国,褒国(今陕西省汉中市勉县褒城镇)兵败,献出美女褒姒(sì)乞降。褒姒的美貌令幽王一见倾心,从此幽王不理国事,终日沉湎于温柔乡中。待褒姒生下儿子伯服之后,幽王对她更是宠爱得无以复加。公元前774年,幽王继父亲宣王之后再次破坏祖制,废黜了申后和太子姬宜臼,而立褒姒为王后,伯服为王太子。
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