想知道 岳家军消灭的金军最高级将领是谁吗?我来告诉大家

楼主:莫把战争当下棋 时间:2019-05-12 17:44:20 点击:10742 回复:1098
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楼主莫把战争当下棋 时间:2020-01-08 02:05:02
  对于岳飞这个背叛君主,而且妄图踩踏汉民族的丑类,唯一办法就是把这个丑类铲除!叫他身败名裂!
  • mengzizou: 举报  2020-01-08 19:00:47  评论

    评论 知名主持人:岳飞孙子造谣,数十代后孙子更造谣,赵构根本没下过旨。
  • wangjianmin79: 举报  2020-01-08 19:12:47  评论

    评论 知名主持人 :什么叫“满城人都出洞去迎接他”?
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楼主莫把战争当下棋 时间:2020-01-08 02:07:58
  我曾经往秦桧铁像上面吐过痰,可是这丝毫不影响我要铲除岳飞的坚定立场。秦桧毕竟没有企图踩踏汉民族,不是头号危险。头号丑类是岳飞而不是秦桧。要铲除就铲除岳飞!
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作者:奥尼尔3 时间:2020-01-09 09:30:55
  这个历史的东西还是客观评价比较好。
  岳飞有被后人吹嘘的成分吗?当然有。有些东西我也不相信,比如十二道金牌,不合情理。淮西十二道手札是有的,很可能是由此演变而来的。
  但是,这些能够就此否定岳飞吗?根本就没有可能。最多也就是变成一个真实的英雄,有缺点有遗憾而已。
  所以,套用鲁迅先生的话,有缺点的英雄终究还是英雄,完美的苍蝇再完美,还是苍蝇啊!
  • 杏林心经: 举报  2020-02-27 11:26:54  评论

    十二道金牌不合情理?那是因为你不懂,不知道什么叫十二道金牌。至于淮西岳飞犯罪之说,那是《岳少保诬证断案》中的内容,是秦桧当时诬陷岳飞做资料,为了证明秦桧一伙陷害岳飞,所以将这个资料保存下来。明白了吧?但最终也不能让岳飞获罪,连当时秦桧都无法用这个罪,你现在还淮西个毛。
  • 奥尼尔3: 举报  2020-02-27 17:39:43  评论

    评论 杏林心经:十二道金牌合理?典型文科生思维。岳飞战场上的事高宗知道战况飞马传报来去要多少天?你以为有电报微信呢?一天发十二道金牌,发两道三道还有可能,如果要发十二道金牌,说明什么?说明岳飞根本不听话,这不坐实了岳飞大逆不道?要么高宗有现场视频即时即刻了解战况所有细节。
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作者:过江龙在江南 时间:2020-01-09 16:55:56
  退一万步来说,即便真如被造神拜鬼者灌输的那样,是秦相国杀的岳飞,那也是绝好的,没什么不对的.国家管理者有这个管理权限,他错了,自然该法律审判,没经过法律审判,让一个国家领导人跪着在今天的依法治国时代也算是无法无天的行为,去看看有哪个民族这样干了,不以为耻,反以为荣的只有假汉人,真汉贼,岳家的有种先让秦相站起来再说话,展现你的人性再说,这里还真不能再算北方民族什么事了.人家几百年前早点完火了,剩下戏份不过都是耗子抗枪的表演,哪有什么历史,哪有什么真相,哪有什么是非,除了口水还是口水.别忘了史料和屎尿还是同音词,让老秦家的秦相国跪着,你们考虑过岳飞本人的感受了吗?经过岳飞授权了吗?我相信他活过来,一定会痛骂你们这帮子货,不识好歹,不明事理,天天闲的没事在这里敲键盘,瞎折腾.
作者:过江龙在江南 时间:2020-01-09 19:40:48
  岳式精神代表民族精神?来看看都是啥精神啊,不过是践踏人权-立跪像,侮辱人格-诋毁国之栋梁,破坏法制社会-不经法院审判定罪,族群撕裂-破坏已经共和了的各民族大团结,让少民与汉人产生不必要的仇恨,制造混乱-都学你们这一套,哪个国家领导人都可能被你们所谓的处理方式丑化了,开启暴民模式,这些精神还是该去哪去哪玩吧,岳飞本人也不会同意的。
作者:杏林心经 时间:2020-02-25 16:19:09
  @过江龙在江南 2020-01-09 19:40:48
  岳式精神代表民族精神?来看看都是啥精神啊,不过是践踏人权-立跪像,侮辱人格-诋毁国之栋梁,破坏法制社会-不经法院审判定罪,族群撕裂-破坏已经共和了的各民族大团结,让少民与汉人产生不必要的仇恨,制造混乱-都学你们这一套,哪个国家领导人都可能被你们所谓的处理方式丑化了,开启暴民模式,这些精神还是该去哪去哪玩吧,岳飞本人也不会同意的。
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  岳飞已经是中华民族的民族英雄了,你也太落后了吧。
  英雄的界定是不能以地域和族群去划分,因为英雄的定位是以精神品质是否符合人类进步的楷模为标准,而不是纠缠于地域的划分来界定。岳飞的英雄定位正是来自于他的精神品质的提倡。
  岳飞是中华民族的民族英雄。岳飞虽已身殁,但他“精忠报国”英雄形象深深的铭记在人们心中,成为正义、忠诚、爱国的精神象征,而激励着一代又一代人的爱国情怀。
  在中国历史的发展过程中,涌现了很多英雄人物,也正是这些英雄人物的行为,点染了我国历史的精彩,促进了人类在文明进步中发展壮大。
  同样,人类历史的发展过程中,既有英雄的正义行为,比如岳飞、文天祥等等。但同时也有邪恶的羞耻人物,如秦桧及其党羽的汉奸可耻行为,就是我国历史上邪恶的代表。岳飞和秦桧就是我国历史上正义与邪恶对立的反映。
  让岳飞“精忠报国”的英雄形象永远在历史舞台上绽放异彩,激励后人!
  让秦桧及其党羽的汉奸可耻行为永远钉在历史的耻辱柱上,警示后人!
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作者:杏林心经 时间:2020-02-25 16:26:11
  @过江龙在江南 2020-01-09 19:40:48
  岳式精神代表民族精神?来看看都是啥精神啊,不过是践踏人权-立跪像,侮辱人格-诋毁国之栋梁,破坏法制社会-不经法院审判定罪,族群撕裂-破坏已经共和了的各民族大团结,让少民与汉人产生不必要的仇恨,制造混乱-都学你们这一套,哪个国家领导人都可能被你们所谓的处理方式丑化了,开启暴民模式,这些精神还是该去哪去哪玩吧,岳飞本人也不会同意的。
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  中国主流舆论和学术界对于岳飞民族英雄的历史定位从未改变——2003年3月17日新华社报道纪念民族英雄岳飞诞辰900周年;2013年3月21日《人民日报》发文纪念民族英雄岳飞诞辰910周年;部分领导人也认为从小受到岳飞精神的激励,“‘精忠报国’四个字,我从那个时候一直记到现在,它也是我一生追求的目标。”
  
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作者:杏林心经 时间:2020-02-25 20:03:38
  @莫把战争当下棋 2020-01-08 02:05:02
  对于岳飞这个背叛君主,而且妄图踩踏汉民族的丑类,唯一办法就是把这个丑类铲除!叫他身败名裂!
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  哇塞!你说什么汉民族的丑类?你要改变岳飞的英雄形象?你对我中华民族有什么深仇大恨?
  岳飞已经是中华民族的民族英雄了,你也太落后了吧。
  英雄的界定是不能以区域、族群去划分,因为英雄的定位是以精神品质是否符合人类进步的楷模为标准,而不是纠缠于族群的划分来界定。岳飞的英雄定位正是来自于他的精神品质的提倡。
  岳飞是中华民族的民族英雄。岳飞虽已身殁,但他“精忠报国”英雄形象深深的铭记在人们心中,成为正义、忠诚、爱国的精神象征,而激励着一代又一代人的爱国情怀。
  在中国历史的发展过程中,涌现了很多英雄人物,也正是这些英雄人物的行为,点染了我国历史的精彩,促进了人类在文明进步中发展壮大。
  同样,人类历史的发展过程中,既有英雄的正义行为,比如岳飞、文天祥等等。但同时也有邪恶的羞耻人物,如秦桧及其党羽的汉奸可耻行为,就是我国历史上邪恶的代表。岳飞和秦桧就是我国历史上正义与邪恶对立的反映。
  让岳飞“精忠报国”的英雄形象永远在历史舞台上绽放异彩,激励后人!
  让秦桧及其党羽的汉奸可耻行为永远钉在历史的耻辱柱上,警示后人!
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作者:exit2015 时间:2020-02-26 18:06:16
  好好读一下宋史.岳飞传和金史中的宗翰传,相互对比才能发现争相.
作者:杏林心经 时间:2020-02-26 21:14:28
  @exit2015 2020-02-26 18:06:16
  好好读一下宋史.岳飞传和金史中的宗翰传,相互对比才能发现争相.
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  说的对,细心看一下《宋史》和《金史》做对比,就会发现《宋史》所记载的多次胜利大捷,尤其是岳飞的朱仙镇大捷,在《金史》里都有相照映的记载,只不过就是《金史》将金兵失败的情节省掉,这已经很明显的看出,金朝需要鼓励士气,所以不能登载失败的事例。
  也许有人会不相信,那就简单了,我只问一句,难道金兵从来没有打过败仗吗?当然不可能,这就明显摆出一个事实,那就是岳飞的几个大捷确实是真的。
  对于《宋史·岳飞传》和《金史》本人都有下载,并做过一些对照,史实是两者很多方面都是互相照映的记载。
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作者:杏林心经 时间:2020-02-26 21:29:06
  @wangjianmin79 2020-02-26 18:06:16
  你是希望中国变成南宋那样?
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  中国已经是进入一个高度文明的社会,不可能要变成南宋那样,也绝对不应该变成南宋那样的封建体制。应该要朝着人类文明的再高度先进。
  今天,我们不是宋朝人、不是金朝人、不是元朝人……而是现代的文明社会人。我国历史的发展的有过精彩的情节,历史的英雄人物值得我们赞扬,历史的英雄人物也是我们今天的自豪,岳飞精忠报国的英雄形象就是象征着正义、忠诚、爱国的精神,所以我们要发扬这种爱国为民的精神。
  岳飞的民族英雄定位从来没有改变过,今天也是我们发扬学习的对象。精忠报国的英雄形象,鼓励一代又一代人的爱国热情。
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作者:从海底出击X 时间:2020-02-26 22:12:19
  @四处瞎逛逛 2020-01-09 20:58:17
  各位似乎歪楼了。
  本来是一个叫下棋的历史发明家在宋金战场上发明了一个万户那颜,结果扯着扯着扯远了。
  而这位历史发明家还在厚颜的振振有词.....真是令人作呕。
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  何止于此,他还发明了骑兵一天只能跑10里地的战争奇迹。
作者:杏林心经 时间:2020-02-26 22:58:17
  @四处瞎逛逛 2020-01-09 20:58:17
  各位似乎歪楼了。
  本来是一个叫下棋的历史发明家在宋金战场上发明了一个万户那颜,结果扯着扯着扯远了。
  而这位历史发明家还在厚颜的振振有词.....真是令人作呕。
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  @从海底出击X 2020-02-26 22:12:19
  何止于此,他还发明了骑兵一天只能跑10里地的战争奇迹。
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  @莫把战争当下棋 2020-01-08 02:05:02
  对于岳飞这个背叛君主,而且妄图踩踏汉民族的丑类,唯一办法就是把这个丑类铲除!叫他身败名裂!
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  没有歪楼,看看这是楼主讲的,他的主帖很简单,主要是引开话题,以各种方式丑化岳飞。
  哇塞!楼主说什么汉民族的丑类?楼主要改变岳飞的英雄形象?楼主对我中华民族有什么深仇大恨?
  岳飞是中华民族的民族英雄,这一定位从来没有改变——
  
  这是《人民日报》一整版,隆重纪念民族英雄岳飞

作者:奥尼尔3 时间:2020-02-27 23:30:50
  这里是讨论历史,扯出人民日报的虎旗来了,说明什么?明显底气不足啊!
  • 杏林心经: 举报  2020-02-27 23:47:24  评论

    那个《人民日报》的大条标题的文字你不会读吗?那一层是回答什么问题的,你不会看吗,如果都不会,请你让开,你不适合评论历史。
  • 奥尼尔3: 举报  2020-02-27 23:53:27  评论

    评论 知名主持人:当然当然,你的底气就是你懂,然后言辞凿凿一个十二道金牌是真的。我问你,一个大将,要皇帝发十二道金牌才能够听令,这个大将是什么样牛的大将?是否说明岳飞确实是死得不冤?
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作者:杏林心经 时间:2020-02-27 23:34:16
  @奥尼尔3 2020-01-09 09:30:55
  这个历史的东西还是客观评价比较好。
  岳飞有被后人吹嘘的成分吗?当然有。有些东西我也不相信,比如十二道金牌,不合情理。淮西十二道手札是有的,很可能是由此演变而来的。
  但是,这些能够就此否定岳飞吗?根本就没有可能。最多也就是变成一个真实的英雄,有缺点有遗憾而已。
  所以,套用鲁迅先生的话,有缺点的英雄终究还是英雄,完美的苍蝇再完美,还是苍蝇啊!

  奥尼尔3: 2020-02-27 23:21:41 评论
  评论 杏林心经:还一天到晚什么岳飞是被秦桧谋杀的,证据呢?

  杏林心经: 2020-02-27 11:26:54 评论
  十二道金牌不合情理?那是因为你不懂,不知道什么叫十二道金牌。至于淮西岳飞犯罪之说,那是《岳少保诬证断案》中的内容,是秦桧当时诬陷岳飞做资料,为了证明秦桧一伙陷害岳飞,所以将这个资料保存下来。明白了吧?但最终也不能让岳飞获罪,连当时秦桧都无法用这个罪,你现在还淮西个毛。

  知名主持人: 2020-02-27 11:33:28 评论
  这是完全不同的两码事……十二道金牌,最初版本为十三道。宋朝廷一年发出的金牌多达一千多道,根本没法证明这事没发生过。
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  你要秦桧谋杀岳飞的证据吗?其实我在很多楼层都有回复,既然你没有看到就再让你看一下。告诉你,秦桧不仅是谋杀岳飞的主谋凶手,更是金朝派来混入南宋的奸细——
  一、秦桧的奸细身份铁证如山!有史为证:
  ——“天会八年冬,诸大臣会于黑龙江之柳林,陈王兀室忧宋氏之再隆,其臣如张浚、赵鼎则志在复仇,韩世忠、吴玠则习知兵事。既不可以威服,复结怨之已深,势难先屈,(阴有)欲诱以从,遂纵秦桧以归,一如忠献王之所料。及诛废其喜事贪功之将相,始定南疆北界之区画,然后方成和议……”《大金国志》卷7、卷24和《南迁录》均有记载。
  ——金朝高层担心“宋氏之再隆”,难于力敌,决定采取“以和议佐攻战,以僭逆诱叛党”的策略,从内部瓦解南宋。认定“南臣贫薄,唯桧温实”,并“阴以桧约” (《大金国志校证》卷13),让秦桧潜回南宋作为金朝的内应。
  ——“桧阴受敌嘱,力倡和议。凭恃金势,廹胁君父。诬杀将臣,易置兵柄,以破坏垂成之功”。《宋宰辅编年录》卷二十记载。 
   
  上图为《大金国志》卷24的截图

  二、秦桧谋杀岳飞的证据:
  《建炎以来系年要录》记载:“初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。
  《三朝北盟会编.卷二O七》记载:“桧以书付狱卒致飞於死”。
  《宋史》记载:“飞坐系两月,无可证者……岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九……”
  显然,是秦桧以手书纸条的方式命令其下属杀害岳飞,而秦桧的手书纸条并不是皇帝要赐死岳飞的圣旨。这是秦桧谋杀岳飞,也可以理解为秦桧矫诏杀岳飞。

  三、赵构力保岳飞的史据与分析
  在秦桧派人捕押岳飞时赵构就警告秦桧,叫他不要太过分。“桧召飞父子证宪事。帝曰:‘刑所以止乱,勿妄追证,动摇人心’。”——《宋史•张宪传》
  但秦桧仍然无视赵构的警告,因为秦桧执行的是金兀术的密令——必杀飞。

  • 奥尼尔3: 举报  2020-02-28 00:04:36  评论

    这也算证据?我还可以搞一堆模棱两可的东西出来当证据呢。
  • 奥尼尔3: 举报  2020-02-28 00:27:35  评论

    评论 知名主持人:宋史高宗本纪》中的记载暴露了事情的本来:“癸卯,赐岳飞死于大理寺,斩其子云及张宪于市。”表明岳飞生死的决定权在高宗手上,高宗下旨处死了岳飞,秦桧不能决定岳飞的生与死。
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作者:奥尼尔3 时间:2020-02-28 00:48:59
  《建炎以来系年要录》、《三朝北盟会编》、《中兴小纪》、《宋史全文》等宋代资料都记载岳飞是擅自撤军的,并没有朝廷下十二道金牌让其撤退,内容大同小异。如: “绍兴十年秋七月…金人谋知飞孤军无援,于是并兵以御飞,飞不能支。…壬午(1140年9月24日),湖北京西宣抚使岳飞自郾城班师。飞旣得京西诸郡,会诏书不许深入,其下请还,飞亦以为不可留,然恐金人邀其后,乃宣言进兵深入,逮敌已远,始传令回军。军士应时皆南乡,旗靡辙乱,飞望之,口呿而不能合,良久曰:‘岂非天乎!’《建炎以来系年要录·卷一百三十七》
  • 奥尼尔3: 举报  2020-02-28 07:15:30  评论

    评论 知名主持人:非常高兴你用自己列举的资料把你自己的脸打得啪啪响。你信誓旦旦说的十二道金牌,还有李刚们的金牌,现在变成了诏十三道。
  • 奥尼尔3: 举报  2020-02-28 14:03:05  评论

    李纲是李纲,宋高宗是宋高宗,你的理解力不过如此。
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作者:杏林心经 时间:2020-02-28 01:19:02
  @奥尼尔3 2020-02-28 00:48:59
  《建炎以来系年要录》、《三朝北盟会编》、《中兴小纪》、《宋史全文》等宋代资料都记载岳飞是擅自撤军的,并没有朝廷下十二道金牌让其撤退,内容大同小异。如: “绍兴十年秋七月…金人谋知飞孤军无援,于是并兵以御飞,飞不能支。…壬午(1140年9月24日),湖北京西宣抚使岳飞自郾城班师。飞旣得京西诸郡,会诏书不许深入,其下请还,飞亦以为不可留,然恐金人邀其后,乃宣言进兵深入,逮敌已远,始传令回军。军士应时皆南......
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  你有没有看懂上述的文字的意思?你的那个史料作者李心传已经讲过,摆出来表明是秦熺修改《日历》的部分,你拿它当史料?那是留下来证明秦桧父子修改《日历》的证据。
  而且你讲的“宋史全文”没有十二道金牌的记载更是混淆是非。现在就录入《宋史》的记载——
  “方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣请班师。飞奏:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦悲泣,取诏示之曰:“吾不得擅留。”哭声震野,飞留五日以待其徙,从而南者如市,亟奏以汉上六郡闲田处之。”
  看到了吧——“一日奉十二金字牌”。这是《宋史》记载的。
  • 奥尼尔3: 举报  2020-02-28 01:25:37  评论

    宋史本来就是大量采用岳珂的牛皮文字,可信度很低。就这样,高宗本纪还是实事求是的说了岳飞之死是高宗的旨意。
  • 杏林心经: 举报  2020-02-28 01:46:03  评论

    评论 奥尼尔3:你的意思是《宋史》照抄了《金佗稡编》的内容?这两本史料你有没有看过?我对照过,没有相同的内容,你不信能找到一个小段落相同算你厉害。告诉你,《宋史》的编撰经历了元朝初年到元朝末年才成书,它的资料采集经历百年时间。你讲照抄明显是听人说的,根本没有看过。
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作者:杏林心经 时间:2020-02-28 02:52:42
  @奥尼尔3:2020-02-28 01:25:37 评论
  宋史本来就是大量采用岳珂的牛皮文字,可信度很低。就这样,高宗本纪还是实事求是的说了岳飞之死是高宗的旨意。
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  我现在就不用《宋史》用其他史料作证。
  铁的事实证明秦桧矫诏杀岳飞
  岳飞究竟是被赵构下圣旨赐死,还是秦桧谋杀?的确,部分史料有记载:“癸巳,岳飞赐死于大理寺,张宪、岳云并依军法施行”。但对史料深刻研究,秦桧在未有圣旨之前就已经谋杀了岳飞。就拿《建炎以来系年要录》作研究,就会看到“癸巳,岳飞死于狱中,枭其首。市人闻之,凄怆有堕泪者,初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。
  上述记载看到了吧,最后一句怎样说的,“初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”,这个“初”就是在圣旨未下达之前,就已经是“桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。也就是秦桧以手书付狱杀岳飞之时是没有圣旨的——秦桧矫诏杀岳飞,也就是谋杀岳飞。还有很多史料证实“秦桧手书付狱杀岳飞”。就不逐一举例了。
  结论是:秦桧没有圣旨谋杀了岳飞。
  那么,为什么有史料又记载有圣旨赐死岳飞呢?我们再看看《建炎以来系年要录》的下一卷怎样记载——
  
  这是《建炎以来系年要录》卷一百四十四的选择截图。
  我们看看下划线的文字:“戊申御史中丞万俟卨大理卿周三畏同班入对以鞫岳飞狱毕故也尚书省乞以飞狱案令刑部镂板遍牒诸路”。我们理解一下这句话——
  1、岳飞死后的十六天才研究岳飞案的程序。
  史载,岳飞是在绍兴十一年十二月二十九(癸巳)被害,而现在这个史料是戊申,距离岳飞被害的十六天。这个时候也没有提及岳飞已被杀,而是现在才召集“御史中丞万俟卨大理卿周三畏同班入对以鞫岳飞狱”,就是召集跟审理岳飞案有关的人员,万俟卨、周三畏等人对审讯岳飞案(以鞫岳飞狱)的事情进行校对、研究,统一定案等一系列程序完成后(毕故也),秦桧要求将岳飞案的结果印发至各路。
  2、秦桧杀岳飞是没有皇帝圣旨,而是之后补填的圣旨
  朝廷要杀岳飞这样的大臣而没有正当的程序就实施?已经说明在岳飞被杀时不是执行圣旨的。再看看之前的《建炎以来系年要录》记载:“初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。已经是铁一般的证据就是秦桧矫诏杀岳飞。至于赐死岳飞的圣旨,那是在岳飞被害后,在理顺岳飞案程序时“倒填圣旨”。

作者:奥尼尔3 时间:2020-02-28 13:21:14
  《建炎以来朝野杂记》乙集卷12的刑案原件记载得一清二楚,不容有任何误解。刑部、大理寺状提议,“岳飞私罪斩,张宪私罪绞”,“岳云私罪徒”, 并说“奉圣旨根勘,合取旨裁断”。宋高宗当即下旨:“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行,令杨沂中监斩,仍多差兵将防护。”秦桧、万俟离以刑部、大理寺 名义上状,主张保留岳云生命,仍然被高宗处死。
  • 奥尼尔3: 举报  2020-02-28 13:50:43  评论

    评论 知名主持人:来回断章取义正是你的拿手好戏
  • 奥尼尔3: 举报  2020-02-28 13:53:23  评论

    评论 知名主持人:专门东拉西扯也是你的手段之一
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作者:奥尼尔3 时间:2020-02-28 15:48:14
  为什么删我的帖子?就这么怕我说话吗?
作者:杏林心经 时间:2020-02-28 19:25:20
  @奥尼尔3 2020-02-28 15:48:14
  为什么删我的帖子?就这么怕我说话吗?
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  你什么都不懂,靠牛脾气,胡乱来
  • 奥尼尔3: 举报  2020-02-28 19:29:17  评论

    恐怕这句话用来形容你更合适。
  • 奥尼尔3: 举报  2020-02-28 19:36:36  评论

    你在这里东拉西扯,拼凑堆积,引用的史料和自己的说法自相矛盾,辩不过别人翻来覆去就是你不懂,你不行,你没水平,这是哪个缺德老师教你的?我得好好教训一下你的历史老师。
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作者:杏林心经 时间:2020-02-28 19:56:26
  @奥尼尔3 2020-02-28 13:21:14
  《建炎以来朝野杂记》乙集卷12的刑案原件记载得一清二楚,不容有任何误解。刑部、大理寺状提议,“岳飞私罪斩,张宪私罪绞”,“岳云私罪徒”, 并说“奉圣旨根勘,合取旨裁断”。宋高宗当即下旨:“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行,令杨沂中监斩,仍多差兵将防护。”秦桧、万俟离以刑部、大理寺 名义上状,主张保留岳云生命,仍然被高宗处死。
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  一、你说的《建炎以来朝野杂记》什么是“野”,你不会解读?作者是谁?你不知道。看看作者是怎样说的——
  1、李心传著《建炎以来系年要录》中录入了赵牲的《遗史》,而《遗史》采用了“桧以书付狱”的说法。
  2、李心传在《建炎以来系年要录》中就很多次提醒读者,《日历》的很多说法并不可信,例如“臣考其故,盖绍兴十二年以前日历皆成于桧子熺之手”。——卷122、“其(秦桧)擅政以来,凡所记录莫非其党奸佞之词,不足以传信天下后世矣”。——卷148
  看看上述作者是怎样说的,会不会看?你的那部“野”的作者都说明不可信的,并作了大量解释,我只采用了一部分。
  二、铁的事实证明秦桧矫诏杀岳飞
  再看看《建炎以来系年要录》作者是怎样说的——
  岳飞究竟是被赵构下圣旨赐死,还是秦桧谋杀?的确,《建炎以来系年要录》卷143记载:“癸巳,岳飞赐死于大理寺……裁断有旨,岳飞特赐死,张宪、岳云并依军法施行”。但对《建炎以来系年要录》的内容有没有继续看,再阅读下去就看到“癸巳,岳飞死于狱中,枭其首。市人闻之,凄怆有堕泪者,初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。
  上述记载看到了吧,最后一句怎样说的,“初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”,这个“初”就是在圣旨未下达之前,就已经是“桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。也就是秦桧以手书付狱杀岳飞之时是没有圣旨的——秦桧矫诏杀岳飞,也就是谋杀岳飞。还有很多史料证实“秦桧手书付狱杀岳飞”。就不逐一举例了。
  结论是:秦桧没有圣旨谋杀了岳飞。
  那么,为什么这个《建炎以来系年要录》又记载有圣旨赐死岳飞呢?我们再看看《建炎以来系年要录》的下一卷怎样记载——
  
  这是《建炎以来系年要录》卷一百四十四的选择截图。
  我们看看下划线的文字:“戊申御史中丞万俟卨大理卿周三畏同班入对以鞫岳飞狱毕故也尚书省乞以飞狱案令刑部镂板遍牒诸路”。我们理解一下这句话——
  1、岳飞死后的十六天才研究岳飞案的程序。
  史载,岳飞是在绍兴十一年十二月二十九(癸巳)被害,而现在这个史料是戊申,距离岳飞被害的十六天。这个时候也没有提及岳飞已被杀,而是现在才召集“御史中丞万俟卨大理卿周三畏同班入对以鞫岳飞狱”,就是召集跟审理岳飞案有关的人员,万俟卨、周三畏等人对审讯岳飞案(以鞫岳飞狱)的事情进行校对、研究,统一定案等一系列程序完成后(毕故也),秦桧要求将岳飞案的结果印发至各路。
  2、秦桧杀岳飞是没有皇帝圣旨,而是之后补填的圣旨
  朝廷要杀岳飞这样的大臣而没有正当的程序就实施?已经说明在岳飞被杀时不是执行圣旨的。再看看之前的《建炎以来系年要录》记载:“初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。已经是铁一般的证据就是秦桧矫诏杀岳飞。至于赐死岳飞的圣旨,那是在岳飞被害后,在理顺岳飞案程序时“倒填圣旨”。
  三、历史反映宋高宗是怎样保岳飞的
  在秦桧羁押岳飞时,宋高宗赵构就及时警告秦桧,叫他不要太过分——“桧召飞父子证宪事。帝曰:‘刑所以止乱,勿妄追证,动摇人心’。”(《宋史•张宪传》)
  已经摆明赵构不想杀岳飞,而是要留着岳飞就象当年杨家将那样,需要就调动出来,不需要就让其闲着。岳飞是宋高宗赵构的心腹将领,他不可能杀岳飞。
  让宋高宗想不到的是秦桧居然先斩后奏,打乱了赵构的全盘计划。
  四、秦桧杀岳飞的部分证据
  《建炎以来系年要录》记载:“初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。
  《三朝北盟会编.卷二O七》记载:“桧以书付狱卒致飞於死”。
  《宋史》记载:“飞坐系两月,无可证者……岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九……”
  显然,是秦桧以手书纸条的方式命令其下属杀害岳飞,而秦桧的手书纸条并不是皇帝要赐死岳飞的圣旨。这是秦桧谋杀岳飞,也可以理解为秦桧矫诏杀岳飞。

作者:杏林心经 时间:2020-02-29 02:42:58
  @奥尼尔3 2020-01-09 09:30:55
  @莫把战争当下棋

  奥尼尔3: 举报 2020-02-27 17:39:43 评论
  评论 杏林心经:十二道金牌合理?典型文科生思维。岳飞战场上的事高宗知道战况飞马传报来去要多少天?你以为有电报微信呢?一天发十二道金牌,发两道三道还有可能,如果要发十二道金牌,说明什么?说明岳飞根本不听话,这不坐实了岳飞大逆不道?要么高宗有现场视频即时即刻了解战况所有细节。
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  很好,一直就问十二道金牌怎么个“假”法,现在作相应解释——
  十二道金牌诏令岳飞回朝的解说:
  金字牌是一种以最快速度传递邮件的特殊标志,是宋代多种通信证件的一种。
  据史料记载,这种金牌用于赦书及军机要务,由皇帝直接交发。该金牌制度始于宋元丰六年,金牌是用木头做成条状,长约一尺左右,周身涂满朱红油漆,上面篆刻着“御前文字,不得入铺”八个黄金“警”字。这里的“御前文字”,是指从朝廷皇帝身边传来的公文、信件;“不得入铺”是指传递邮件时,驿吏不得在驿站内交接,而只能在马背上依次传递。这样,不仅大大缩短了邮件的传递速度,而且加大了驿吏的工作效率。
  据《宋史》记载,该“金牌”光耀炫眼,传递时急飞如电,望之者无不避影,日行500里,昼夜不停鸣铃飞递。可见,这种“金牌”与我们现在用的“特快专递”标志差不多。
  注:宋廷给岳飞发送十二道金牌是在一日内发送,与路途远近无关。
  一、第隔二刻钟发一次,一日之内发十二次。并不需要往返十二趟。
  那么,十二道金牌的间隔时间可以是一刻钟或二刻钟……连续性发送。注意:这个“连续性”并不等于跑十二趟来回,而是间隔二刻左右发一次。这样,在同一日,十二道金牌都在路上飞奔传送,最终,岳飞就会在同一日的不同时间连续接到十二道金牌。
  这个与路途远近无关,算一下路途也无妨:
  由杭州临安到朱仙镇大约有一千七百多宋里,如果按照上述的速度,大约四天左右可送达到岳飞军营。
  二、为什么要一日发十二道金牌?
  1、军情万分重要,预防路上有意外,保障军令务必送达。古代路上很多劫匪,就算部分遇劫,其他的令牌也会送达岳飞军营。
  2、连续性发令牌明显也是不让收信回复。试想一下,当时岳飞在朱仙镇已经等着军令准备进攻汴京,如果不是连续性发令牌,岳飞肯定回复,要求抓住战机进一步扩大战果。但连续性发十二道金牌要其班回朝,岳飞还能回复个毛?
  3、连续性的十二道金牌,也是一种必须服从的最高军令,是意味着就算天塌下来都要服从命令。结果岳飞不得不放弃进攻汴京的机会,服从军令班师回朝。
  4、十二道金牌是一种最高军令的方式,并不等于朝廷催促岳飞十二次,而是给岳飞下了一次最高军令。
  上述已经说明了十二道金牌的原理与意义,历史记载并没有假。之所以说“有争议”、“不合事理”等说法,都是因为不懂这个十二道金牌的性质,总是认为路途遥远不可往返能跑十二次,其实就是理解错误。
  这种错误并不是针对某位个人的理解问题,而是很多人都是理解错误,甚至还发帖大肆宣扬认为十二道金牌诏令岳飞回朝之事“有争议”,这明显是一种低级的错误。
作者:只是闲扯蛋 时间:2020-03-13 23:33:31
  哎~~~赵构不就是宰了条他圈养的看门狗吗?你们吵了这久还没吵个眉目出来啊!
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作者:杏林心经 时间:2020-03-14 07:35:30
  @只是闲扯蛋 2020-03-13 23:33:31
  哎~~~赵构不就是宰了条他圈养的看门狗吗?你们吵了这久还没吵个眉目出来啊!
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  我在全网不断的教导你,为什么还没有点儿进步?!让我再教导你,没有“圈养”之说,举例子:你这样说,大概你是赵构豢养的吧。这都是标准的中文语句。但不能让你扯蛋扯到离题了。必须转正题——
  不管怎样说,上面两层已经说的很清楚,岳飞是被秦桧谋杀的,你有不同的观点,请录入史料来反证。就不要胡乱扯蛋了。
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作者:虎儿2018 时间:2020-03-17 12:33:53
  @奥尼尔3 2020-01-09 09:30:55
  @莫把战争当下棋
  奥尼尔3: 举报 2020-02-27 17:39:43 评论
  评论 杏林心经:十二道金牌合理?典型文科生思维。岳飞战场上的事高宗知道战况飞马传报来去要多少天?你以为有电报微信呢?一天发十二道金牌,发两道三道还有可能,如果要发十二道金牌,说明什么?说明岳飞根本不听话,这不坐实了岳飞大逆不道?要么高宗有现场视频即时即刻了解战况所有细节。
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  @杏林心经 2020-02-29 02:42:58
  很好,一直就问十二道金牌怎么个“假”法,现在作相应解释——
  十二道金牌诏令岳飞回朝的解说:
  金字牌是一种以最快速度传递邮件的特殊标志,是宋代多种通信证件的一种。
  据史料记载,这种金牌用于赦书及军机要务,由皇帝直接交发。该金牌制度始于宋元丰六年,金牌是用木头做成条状,长约一尺左右,周身涂满朱红油漆,上面篆刻着“御前文字,不得入铺”八个黄金“警”字。这里的“御前文字”,是指从朝廷皇帝身......
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  并没有十二道金牌的,倒是援淮西,有十五道手札。
作者:虎儿2018 时间:2020-03-17 12:36:48
  @奥尼尔3 2020-01-09 09:30:55
  @莫把战争当下棋
  奥尼尔3: 举报 2020-02-27 17:39:43 评论
  评论 杏林心经:十二道金牌合理?典型文科生思维。岳飞战场上的事高宗知道战况飞马传报来去要多少天?你以为有电报微信呢?一天发十二道金牌,发两道三道还有可能,如果要发十二道金牌,说明什么?说明岳飞根本不听话,这不坐实了岳飞大逆不道?要么高宗有现场视频即时即刻了解战况所有细节。
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  @杏林心经 2020-02-29 02:42:58
  很好,一直就问十二道金牌怎么个“假”法,现在作相应解释——
  十二道金牌诏令岳飞回朝的解说:
  金字牌是一种以最快速度传递邮件的特殊标志,是宋代多种通信证件的一种。
  据史料记载,这种金牌用于赦书及军机要务,由皇帝直接交发。该金牌制度始于宋元丰六年,金牌是用木头做成条状,长约一尺左右,周身涂满朱红油漆,上面篆刻着“御前文字,不得入铺”八个黄金“警”字。这里的“御前文字”,是指从朝廷皇帝身......
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  打下朱仙镇后,皇帝来了手札要岳飞回军,飞然之,注意了,岳飞认为是应当撤军了。然后诸军是南人盼归,闻之车撤乱了旗歪了,一片乱相,飞嘡目说“此非天乎?”

  历史的真相便是如此,岳飞再进,很有可能全军覆没,因为笼子做好了,其它部队撤走了,孤军深入啊。
  • 虎儿2018: 举报  2020-03-17 15:43:20  评论

    评论 知名主持人:在中原,岳家军与游牧民族相战,难胜
  • 虎儿2018: 举报  2020-03-17 15:43:54  评论

    评论 知名主持人:有的,晚上发与你
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作者:杏林心经 时间:2020-03-17 18:00:24
  @虎儿2018 2020-03-17 12:33:53
  并没有十二道金牌的,倒是援淮西,有十五道手札。
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  还是用史料回答你吧——
  方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣请班师。飞奏:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦悲泣,取诏示之曰:“吾不得擅留。”哭声震野,飞留五日以待其徙,从而南者如市,亟奏以汉上六郡闲田处之。——《宋史》
  看到了吧“一日奉十二金字牌”……

  • 杏林心经: 举报  2020-03-17 18:10:45  评论

    评论 虎儿2018:你讲的《建炎》接下来就有“一听撤军,纪律马上乱了,车倒了旗歪了,岳飞瞠目说:‘此非天意乎”,那个《建炎》前面也有讲十二道金牌的事。
  • 虎儿2018: 举报  2020-03-17 18:22:45  评论

    评论 杏林心经:李心传提及的十二道金牌,是小字,不是正文,是做为读者参考的。很多小字的文字,是让作者自已经辩别的,或者说作者也搞不清了。
剩余 4 条评论  点击查看  我要评论
作者:虎儿2018 时间:2020-03-17 18:21:09
  @虎儿2018 2020-03-17 12:33:53
  并没有十二道金牌的,倒是援淮西,有十五道手札。
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  @杏林心经 2020-03-17 18:00:24
  还是用史料回答你吧——
  方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣请班师。飞奏:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦......
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  《宁史》是元人编的,大多是抄的,如岳飞列传中,写岳飞就有一些神话一样的东西,与《晋书》 有得一比,《晋书》被史家笑为艳史,而《宋史》我也读了一部分,因为岳飞是抗金,而金为元所灭,所以元与岳飞有种天然的亲近感。《宁史》不太可信,这可不是我说的。《高宗实录》还是可信的,李心传常采用它。如果你一定要说《宋史》中的记载是对的,那我无语了,因为这是无法验证的事。

  但绝大多数人认为《建炎》与《三朝》是研究宋史的好书,《宋史》则被史字家屡贬。
作者:虎儿2018 时间:2020-03-17 18:49:15
  @虎儿2018 2020-03-17 12:33:53
  并没有十二道金牌的,倒是援淮西,有十五道手札。
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  @杏林心经 2020-03-17 18:00:24
  还是用史料回答你吧——
  方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣请班师。飞奏:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦......
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  您应当说的是这个出处吧?《岳侯传》,它上面是十三道,《岳侯传》是在《三朝》里附着的,并不知是何人所写,《三朝》兼收并蓄收入,这是好事,但它一定是亲岳飞的人写的,我看《三朝》时,按索引找到了它,也看不下去,认为夸张太多,李心传为什么在正文里写飞然之?然不是接受的意思,而是认同的意思。因为飞也知孤军深入,再打的话,危险性大了。我用墨笔划了,当时飞军对于撤军是欢迎的,然后一片狼狈。

  李心传为什么在正文里这样写?而且没有按往常一样以置疑的语气?但他把《岳侯传》附后,是因为他严谨,他怕万一自已弄错了,但他个人应当是偏向于“然之”的,是吧?

  中兴十二战,无此仗啊。老兄,不要太拔高飞了,他只是一个普通人。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-17 19:18:29  评论

    这里不是讲明诏岳飞班师吗,然后是“飞亦以为不好留,然恐金人邀其后……”这里我说明一下,大部分人对文言文中“以为”译解错了,就算是部分中文老师亦然。“以为”解读为“之所以,是因为”,那就要根据整段话句解读就明白了。很明白是要岳飞撤兵。“以为”并不等于岳飞同意撤兵……
  • 杏林心经: 举报  2020-03-17 19:22:28  评论

    (接第一条)“以为”并不等于岳飞认为要撤兵,军令是没有岳飞“认为或同意以否”的事,而是说明既然要撤兵,就要防止金兵从后面突袭,就是要做且战且退的措施。
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作者:杏林心经 时间:2020-03-17 18:54:47
  @虎儿2018 2020-03-17 18:21:09
  《宁史》是元人编的,大多是抄的,如岳飞列传中,写岳飞就有一些神话一样的东西,与《晋书》 有得一比,《晋书》被史家笑为艳史,而《宋史》我也读了一部分,因为岳飞是抗金,而金为元所灭,所以元与岳飞有种天然的亲近感。《宁史》不太可信,这可不是我说的。《高宗实录》还是可信的,李心传常采用它。如果你一定要说《宋史》中的记载是对的,那我无语了,因为这是无法验证的事。
  但绝大多数人认为《建炎》与《三朝》......
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  《宋史》是官方的正史。《建炎》具有比较详细的内容,秦桧谋杀岳飞正是《建炎》的记载,而且记载的比《宋史》还要详细。你看看之前楼层的回复有《建炎》证实秦桧谋杀岳飞的经过,而且还有说明岳飞被害后的半个月秦桧与万矣卨等才整理岳飞案的程序。《建炎以来系年要录》卷一百四十四有说明这件事。
作者:虎儿2018 时间:2020-03-17 19:04:48
  @虎儿2018 2020-03-17 12:33:53
  并没有十二道金牌的,倒是援淮西,有十五道手札。
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  @杏林心经 2020-03-17 18:00:24
  还是用史料回答你吧——
  方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣请班师。飞奏:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦......
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  再来看《宋史》,第一段便太假的,岳飞小时侯,是在一家姓王的人家里当长工的,根本没有什么多的田,还可以让别人侵占,然后割而与之,还不用偿还钱。大禽出现了,悄鸣室上,这是不是象《晋书》中写的每一个皇帝出现的神奇事件?

  岳飞读的书是少的,因为根本读不起啊,左氏春秋这是学的关公的,脱脱将关公的一些事又插了进来,塑造一付儒将模样,当然这也没有什么,父说:汝为时用,其徇国死义乎?这便太拔高了,岳和死的早,是岳母带大飞,当长工,当护院,此时便说这样的话,太高大上了。岳和也说不出这样的话,他可是一个世代的老农民啊。

  《宋史》牵强附会的东西太多了。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-18 05:32:41  评论

    你标有下划线的句子没有问题啊,不知你有什么假?都是很平常的,就是说岳飞武力高强,有什么假?赵构都有挽弓一百五十斤。至于兵法,那是必然的,岳飞是我国历史上名副其实的常胜将军,没有兵法怎么能在实战中以少胜多。其余更是没有什么问题,至于他出生时房屋顶有只鸟有什么奇怪?
  • 杏林心经: 举报  2020-03-18 05:39:55  评论

    @虎儿2018: 你这本书从那买来的?有错漏,初时没有细看,几乎被你给骗了。你这本书是伪书,这是绝对的伪书。有错漏,太明显了。
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作者:虎儿2018 时间:2020-03-17 19:10:15
  @虎儿2018 2020-03-17 18:21:09
  《宁史》是元人编的,大多是抄的,如岳飞列传中,写岳飞就有一些神话一样的东西,与《晋书》 有得一比,《晋书》被史家笑为艳史,而《宋史》我也读了一部分,因为岳飞是抗金,而金为元所灭,所以元与岳飞有种天然的亲近感。《宁史》不太可信,这可不是我说的。《高宗实录》还是可信的,李心传常采用它。如果你一定要说《宋史》中的记载是对的,那我无语了,因为这是无法验证的事。
  但绝大多数人认为《建炎》与《三朝》......
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  @杏林心经 2020-03-17 18:54:47
  《宋史》是官方的正史。《建炎》具有比较详细的内容,秦桧谋杀岳飞正是《建炎》的记载,而且记载的比《宋史》还要详细。你看看之前楼层的回复有《建炎》证实秦桧谋杀岳飞的经过,而且还有说明岳飞被害后的半个月秦桧与万矣卨等才整理岳飞案的程序。《建炎以来系年要录》卷一百四十四有说明这件事。
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  岳飞案有大理寺的状,有详细的状词,全文在《建炎》里有,我至少读了四遍,包括王俊的状词,包括大理寺的判词,包括对孙革,僧人等的判决,这都是真的。

  报到皇帝那儿,是皇帝最终定夺的,并把岳云改成死刑。秦桧没有资格定夺,是吧?

  至于大理寺的人是秦的人,这个我不好说了,宋朝是一个法学严谨的时代,有专家说,从大理寺的判决看宋代的刑法,非常先进,有现代特色。

  唯一缺少的是岳云写给张宪的那信,因为烧了,如果这信在,岳飞便是铁案了。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-17 20:08:03  评论

    等你传完全部资料,我告诉你,现在就算是顶级专家都认同了是秦桧谋杀岳飞的,因为一天内就完全部程序是不可能的,就算是现代都不可能。这是顶级专家的分析。
  • 虎儿2018: 举报  2020-03-17 20:49:45  评论

    评论 杏林心经:根本不是一天啊,有很多天啊。我完了。飞还绝过食,然后派岳雷进来劝,应当有很久的。 最开始于王浚向王贵告密。
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作者:虎儿2018 时间:2020-03-17 19:22:12
  @虎儿2018 2020-03-17 12:33:53
  并没有十二道金牌的,倒是援淮西,有十五道手札。
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  @杏林心经 2020-03-17 18:00:24
  还是用史料回答你吧——
  方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣请班师。飞奏:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦......
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  还是看一下大理寺的判决书吧
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作者:杏林心经 时间:2020-03-17 20:12:17
  @虎儿2018 2020-03-17 12:33:53
  并没有十二道金牌的,倒是援淮西,有十五道手札。
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  @杏林心经 2020-03-17 18:00:24
  还是用史料回答你吧——
  方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣请班师。飞奏:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦......
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  @虎儿2018 2020-03-17 19:22:12

  还是看一下大理寺的判决书吧
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  你传的这些资料没有用啊,我一时还真的看不出它有什么参考价值,你最好将有价值的段落和红色线条划一下,做一些标注才是嘛,一连这四本书好象看不到有用的资料。
  还有《建炎》的卷一百四十四也翻出来看看。
作者:杏林心经 时间:2020-03-17 20:52:23
  @虎儿2018 2020-03-17 12:33:53
  并没有十二道金牌的,倒是援淮西,有十五道手札。
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  @杏林心经 2020-03-17 18:00:24
  还是用史料回答你吧——
  方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣请班师。飞奏:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦......
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  @虎儿2018 2020-03-17 19:22:12
  还是看一下大理寺的判决书吧
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  你有什么“判决书”呀,四本书我都看不出那本有用的,还是看看史料记载秦桧谋杀岳飞吧——
  《建炎以来系年要录》记载:“初……桧以书付狱,(万俟)卨卒致飞于死”。
  《三朝北盟会编.卷二O七》记载:“桧以书付狱卒致飞於死”。
  《宋史》记载:“飞坐系两月,无可证者……岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九……”
  显然,是秦桧以手书纸条的方式命令其下属杀害岳飞,而秦桧的手书纸条并不是皇帝要赐死岳飞的圣旨。这是秦桧谋杀岳飞,也可以理解为秦桧矫诏杀岳飞。

  • 杏林心经: 举报  2020-03-17 20:54:30  评论

    评论 虎儿2018 秦桧的叛徒、奸细身份已经确认了,现在就看看他怎样谋杀岳飞吧。
我要评论
作者:杏林心经 时间:2020-03-17 21:41:28
  @虎儿2018 2020-03-17 12:33:53
  并没有十二道金牌的,倒是援淮西,有十五道手札。
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  @杏林心经 2020-03-17 18:00:24
  还是用史料回答你吧——
  方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣请班师。飞奏:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦......
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  @虎儿2018 2020-03-17 19:22:12
  还是看一下大理寺的判决书吧
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  不要看判决书了,你应该整理出来,用红线划一下,也不是很难,直接用QQ截图,再划线,很容易的。你发了几本书没有看出什么判决书,再看看你的《建炎》十二道金牌诏令岳飞班师吧——
  
  这是你发送的图片,我用方框将它括一下,慢慢看就有诏令岳飞回朝的记载。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-17 21:44:31  评论

    @虎儿2018:你再把《建炎以来系年要录》卷一百四十四发来看看吧。
我要评论
作者:杏林心经 时间:2020-03-18 06:14:12
  @虎儿2018 2020-03-17 12:33:53
  并没有十二道金牌的,倒是援淮西,有十五道手札。
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  @杏林心经 2020-03-17 18:00:24
  还是用史料回答你吧——
  方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣请班师。飞奏:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦......
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  @虎儿2018 2020-03-17 19:04:48
  
  再来看《宋史》,第一段便太假的,岳飞小时侯,是在一家姓王的人家里当长工的,根本没有什么多的田,还可以让别人侵占,然后割而与之,还不用偿还钱。大禽出现了,悄鸣室上,这是不是象《晋书》中写的每一个皇帝出现的神奇事件?
  岳飞读的书是少的,因为根本读不起啊,左氏春秋这是学的关公的,脱脱将关公的一些事又插了进来,塑造一付儒将模样,当然这也没有什么......
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  你标有下划线的句子表述的内容没有问题,大概你对也是想“万众皆醉你独醒”吧。其实都是很平常的事,你怎么认为“夸张”?
  1、岳飞的父亲被借了钱不还,霸占了他的土地要不回来。那就要看看岳飞的父亲有没有势力,但在岳飞小时候,他父亲家庭人丁稀少,人家借了你的钱不还能把人家怎么样?我都借过几次钱给别人要不回来,能把别人怎样?在古代够凶狠的,莫说没有人向你借钱,人家还送钱给你。这个主要说明岳飞的父亲和善,没有什么特别。
  2、岳飞出生时居住的房屋顶有只比较大一些鸟,岳飞的名字就是因此而来。这个同样很普通的事,没有跟皇帝煌“真龙”夸张成分。
  3、岳飞武艺高强,能挽弓三百斤,这个更没有可奇怪,就算赵构都能挽弓一百五下斤,更何况岳飞是中兴四将之中武艺最高强一位。这个完全没有问题。
  4、岳飞熟读兵书,擅长兵法,也量必然的,因为跟名师学习武艺。岳飞的兵法和武艺在日后的战争中得以证实。这个更加没有虚假成分。
  岳飞在姓王的打工也好,在自家种田也好,但岳飞的武艺肯定有名师指教。这是必然的。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-18 06:23:49  评论

    宋高宗赵构都能挽弓一百五十斤,更何况岳飞,他能挽弓三百斤没有什么奇怪。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-18 06:32:43  评论

    @虎儿2018: 洗秦一伙都犯有一个共同的错误:一方面说岳飞本事太厉害,武艺高强,兵法了得,功高震主一定会夺取皇位;一方面又说岳飞什么都不行,武艺是“吹”出来的,打仗更不行,见金兵只会逃跑的份。这不是自相矛盾吗?就算同一个人评论岳飞,都会选择性说岳飞什么时候是强者和弱者。
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作者:杏林心经 时间:2020-03-18 08:22:30
  @虎儿2018 2020-03-17 12:33:53
  并没有十二道金牌的,倒是援淮西,有十五道手札。
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  @杏林心经 2020-03-17 18:00:24
  还是用史料回答你吧——
  方指日渡河,而桧欲画淮以北弃之,风台臣请班师。飞奏:“金人锐气沮丧,尽弃辎重,疾走渡河,豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”桧知飞志锐不可回,乃先请张俊、杨沂中等归,而后言飞孤军不可久留,乞令班师。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦......
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  @虎儿2018 2020-03-17 18:49:15
  
  您应当说的是这个出处吧?《岳侯传》,它上面是十三道,《岳侯传》是在《三朝》里附着的,并不知是何人所写,《三朝》兼收并蓄收入,这是好事,但它一定是亲岳飞的人写的,我看《三朝》时,按索引找到了它,也看不下去,认为夸张太多,李心传为什么在正文里写飞然之?然不是接受的意思,而是认同的意思。因为飞也知孤军深入,再打的话,危险性大了。我用墨笔划了,当时......
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  是日,湖北京西宣抚使岳飞自郾城班师。飞既得京西诸郡,会诏书不许深入,其下请还,飞亦以为不可留,然恐金人邀其后,乃宣言进兵深入,逮敌已远,始传令回军。军士应时皆南乡,旗靡辙乱,飞望之,口呿而不能合。良久曰:“岂非天乎?”金人闻飞弃颖昌去,遣骑追之。时飞之将梁兴渡河趋绛州,统制官赵秉渊知淮宁府,飞还至蔡,命统制官李山、史贵以兵授之,遂遣诸将还武昌。飞以亲兵二千自顺昌渡淮赴行在。於是,颖昌淮宁、蔡、郑诸州,皆复为金人所取,议者惜之。
  译解——
  当日(这里前面已经有背景),湖北京西宣抚使岳飞必须从郾城撤军回朝。岳飞已经占领了京西各个郡城,准备进一步扩大战果,但接到诏书命令撤兵而不许深入,原因是有岳飞的下属向朝廷要求撤兵。
  岳飞也已经知道必须撤军,但担心金兵因此袭击,岳飞用疑兵计,扬言要大举进攻金营的虚假声势,金兵闻知急忙后退,等敌军退远了之后,才开始传令撤兵。军士听到要撤兵,情绪复杂,士气低落,战旗兵器都弄得散乱不堪,岳飞见到此情形,张开嘴巴感叹:“岂非天乎?”金兵知道岳飞从颖昌撤军,派遣骑兵追杀过来。
  这时岳飞的属下将领梁兴渡河往绛州,统制官赵秉渊将事情告知淮宁府,岳飞回到蔡州,将大部分兵力交给编制官李山和史贵,于是再派遣各将领返回武昌。一切安排好之后,岳飞带领二千兵从顺昌渡过淮河继续往回走。
  此后,颖昌、淮宁、蔡州、郑州以及周围的州郡再度被金兵占领。说起这件事谁都觉得可惜。
  如下是标注为《岳侯传》的记载,与上述大体相似
  岳侯传云:侯在郾城,闻兀术并韩将军等人马退走汴京,侯欲乘势追击,奏曰:“臣闻汉有韩信,项羽投首;蜀有诸葛,二主复兴。臣虽不才,所望比此。乞与陛下深入敌境,复取旧疆,报前日之耻。伏望陛下察臣肝胆,表臣精忠”。表到,秦桧大怒,忌侯功高,常用间谋於上,又与张俊、杨沂中谋,乃遣台官罗振奏兵微将少,民困国乏,岳某若深入,岂不危也?愿陛下降旨,且令班师。将来兵强将众,粮食得济,兴师北征,一举可定,雪耻未晚,此万全之计。时侯屯军于颖昌府、陈、蔡、汝州、西京、永安、前不能进,后不能退。忽一日,诏书十三道,令班师,赴阙奏事。按罗汝檝此时为殿中待御史,传所谓台官乃汝檝也。
  所有记述基本一致,可以证实,岳飞的颖昌大捷、郾城大捷、朱仙镇大捷之后,接到宋廷的十二道金牌诏令岳飞回朝。
  但上面讲的十三道诏令岳飞回朝,应该加上在十二道金牌之前岳飞就已经接到“措置班师”的诏令。但岳飞的《十八日札》表示班师太可惜,而赵构在回复岳飞的《十八日札》里也表示“班师诚可惜”但紧接着,就是十二道金牌诏令岳飞班师回朝。
  现在可以证实全部史料的记载都是互相照映的,基本一致,说明这件事没有假。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-18 13:07:38  评论

    评论 虎儿2018:你应该象我这样将文字录入,不做译解也无妨,一般都录入文字的,书样是做佐证的。
  • 虎儿2018: 举报  2020-03-18 14:35:50  评论

    评论 杏林心经:打字麻烦。
剩余 15 条评论  点击查看  我要评论
作者:虎儿2018 时间:2020-03-18 14:35:03


  还是看一下判决书吧
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  这是刑部、大时寺状:准尚书省劄子:

  劄子:是一种公文,多用于上奏。后来也用于下行。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-18 22:58:20  评论

    这些最后不成立,你还不知道吗?这只是秦桧在诬陷岳飞时的一种过程记述,并不是“判”岳飞罪。你还没有弄清楚。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-18 23:25:09  评论

    评论 虎儿2018:这不是判决书,你不要搞错了,岳飞等人被杀是没有判决书的,所有这些都是《诬证》。你不要看见写着岳飞有罪就是判决书。
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作者:虎儿2018 时间:2020-03-18 14:49:15
  @虎儿2018 2020-03-17 18:21:09
  《宁史》是元人编的,大多是抄的,如岳飞列传中,写岳飞就有一些神话一样的东西,与《晋书》 有得一比,《晋书》被史家笑为艳史,而《宋史》我也读了一部分,因为岳飞是抗金,而金为元所灭,所以元与岳飞有种天然的亲近感。《宁史》不太可信,这可不是我说的。《高宗实录》还是可信的,李心传常采用它。如果你一定要说《宋史》中的记载是对的,那我无语了,因为这是无法验证的事。
  但绝大多数人认为《建炎》与《三朝》......
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  @杏林心经 2020-03-17 18:54:47
  《宋史》是官方的正史。《建炎》具有比较详细的内容,秦桧谋杀岳飞正是《建炎》的记载,而且记载的比《宋史》还要详细。你看看之前楼层的回复有《建炎》证实秦桧谋杀岳飞的经过,而且还有说明岳飞被害后的半个月秦桧与万矣卨等才整理岳飞案的程序。《建炎以来系年要录》卷一百四十四有说明这件事。
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  评论 杏林心经:觉得您要深入些研究史料,说顺实话,我看文言文一目一行,不需要去翻译的,我本就是业余搞文言文的,我是中华诗词协会会员,是诗舍社长,我文言文是读得懂的,繁体字更不在话下。

  我从《建炎》第一本,准备通读到第八本,一页页的读,越读越感慨,四大将没有一个好人,真的是强盗所息十分重点啊。然后前前后后的宰相互相攻击,生死相争,都不是好家伙。

  都不如那个太监邵成章啊,四大将都收降了无数巨寇,然后你的部下杀我的部下,我抢你的金银子女,韩世忠便老爱干这事,王德也杀韩世忠的人,岳飞一样,他的手下如张用等,傅选,牛爷等都是杀了无数老百姓抢了无数老百姓的人。良将?名将?我擦,真的不是。他们只是一个个拥兵自重的军阀。然后听宣不听调。

  一页页上,群寇拥起,再一看,这不是岳阳爷手下的人吗?这不是刘光世下的人吗?这不是韩世忠的人吗?都一样的。后来岳家军是军纪好了些,可是一句话“天下事如何”便暴露一切。

  如岳飞不死,他必是另一个刘裕。判词上虽然那封信没有原件,被烧掉了,但有关人证都承认了。张宪也承认了。当然有可能屈打成招。但是,在南宋,这便是法律。

  你一定不同意这种观点。
  • mengzizou: 举报  2020-03-18 22:57:40  评论

    不大同意你的观点。不能与刘裕相比,这刘裕篡权前表面上功夫做得好,皇帝对他很信任,所以能成为帝王,袁术之类、吴元济之类,有野心,但其水平只能做一个地方军阀,最后失败。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-18 23:13:46  评论

    你上面的不需要浸入,没有多大意义,这些已经证实秦桧诬陷岳飞的罪证。换句话说,秦桧就是这样施工队岳飞的。你讲的是“莫须有”。你还没有将《建炎》卷一百四十四浸入。
剩余 8 条评论  点击查看  我要评论
作者:杏林心经 时间:2020-03-18 23:35:57
  @虎儿2018 2020-03-17 18:21:09
  一页页上,群寇拥起,再一看,这不是岳阳爷手下的人吗?这不是刘光世下的人吗?这不是韩世忠的人吗?都一样的。后来岳家军是军纪好了些,可是一句话“天下事如何”便暴露一切。
  如岳飞不死,他必是另一个刘裕。判词上虽然那封信没有原件,被烧掉了,但有关人证都承认了。张宪也承认了。当然有可能屈打成招。但是,在南宋,这便是法律。
  你一定不同意这种观点。
  -----------------------------
  你就不用一页一页的上了,上一些有用的吧,不要盲目胡扯了,你录入的基本上都没有一丁点参考价值。
  你必须抓住一个特点,岳飞被害时是没有审判程序,也没有任何罪名,为什么?你要想清楚。
  还有你不是有个链接有判决书的吗?将那些文字复制过来就得了吧,又不用你打字,不会麻烦啊,不是举手之劳吗?但我确实找不到。
  再次提醒你,注意!不需要盲目的录入资料,要有用的、讲重点的、要与历史最终结论相符的。
  记住要与历史结论相符的,不要说当时秦桧、万矣卨等人不会为岳飞定罪,你现在给岳飞补上罪名,那就太搞笑了,你现在录入的资料就是这个意思。你明白不?!
  不要看见有本书就将它录入。要么你把文字录入。但你又说打字麻烦。
作者:虎儿2018 时间:2020-03-18 23:40:14
  @虎儿2018 2020-03-17 18:21:09
  一页页上,群寇拥起,再一看,这不是岳阳爷手下的人吗?这不是刘光世下的人吗?这不是韩世忠的人吗?都一样的。后来岳家军是军纪好了些,可是一句话“天下事如何”便暴露一切。
  如岳飞不死,他必是另一个刘裕。判词上虽然那封信没有原件,被烧掉了,但有关人证都承认了。张宪也承认了。当然有可能屈打成招。但是,在南宋,这便是法律。
  你一定不同意这种观点。
  -----------------------------
  @杏林心经 2020-03-18 23:35:57
  你就不用一页一页的上了,上一些有用的吧,不要盲目胡扯了,你录入的基本上都没有一丁点参考价值。
  你必须抓住一个特点,岳飞被害时是没有审判程序,也没有任何罪名,为什么?你要想清楚。
  还有你不是有个链接有判决书的吗?将那些文字复制过来就得了吧,又不用你打字,不会麻烦啊,不是举手之劳吗?但我确实找不到。
  再次提醒你,注意!不需要盲目的录入资料,要有用的、讲重点的、要与历史最终结论相符的。
  ......
  -----------------------------
  你这便是胡扯了,大理寺,刑部,中书省的判决文本你视而不见,偏要说没有,我不知你是什么意思,难道它一定是假的?诬证?你有证据吗?

  这没有用?什么才有用?岳珂?我要晕了。https://rn.mbd.baidu.com/sgdetsv?f=cp&u=ac6210bde04ce594
  你点开这个链接看吧,你看懂得文言文吗?
  • 杏林心经: 举报  2020-03-20 08:26:57  评论

    这条链接的作者,他的语文水平连初中都不及,不但对“莫须有”的中文释义错误解释。整篇描述更乱七八糟。可以说,他是历史盲。可以说他连写文章的基本谋篇布局都不会,就更不要讲“文言文了”。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-20 08:44:04  评论

    如果他是学法律的,你叫他以后千万不要从事司法工作,否则必定误人误己。老实说,若是普遍性是这样的人学法律,以后的社会环境着实堪忧!
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作者:杏林心经 时间:2020-03-18 23:47:03
  @虎儿2018 2020-03-18 14:35:03
  还是看一下判决书吧
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  @虎儿2018 2020-03-18 14:35:03
  
  这是刑部、大时寺状:准尚书省劄子:
  劄子:是一种公文,多用于上奏。后来也用于下行。
  -----------------------------
  等你把这些东西录完我就告诉你是什么。你连一个最简单的道理都不懂,我再提醒你:为什么秦桧、万矣卨等人当时无法给岳飞定罪?你现在给岳飞补上罪名?那是开国际大玩笑,知道吗?我再次说明,你出示的不是判决书,是在立案的过程记述。明白吗?
  • 杏林心经: 举报  2020-03-18 23:49:51  评论

    这些立案过程的记述就是表明,当时秦桧、万矣卨等人是想用这个来诬陷岳飞的,但最终不成立。所以岳飞被并没有任何罪名。因为这样才有岳飞”莫须有“罪名之说。
我要评论
作者:杏林心经 时间:2020-03-19 01:33:39
  @虎儿2018 2020-03-18 14:35:03
  还是看一下判决书吧
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  @虎儿2018 2020-03-18 14:35:03
  
  这是刑部、大时寺状:准尚书省劄子:
  劄子:是一种公文,多用于上奏。后来也用于下行。
  -----------------------------
  你展示的是《状书》而不是《判决书》,是说明当时秦桧和万矣卨等人是以这种理由状告岳飞的,但最终没有成立罪名中。
  你看看史料就知道这些资料是怎样来的——
  飞坐系两月,无可证者。或教禼以台章所指淮西事为言,禼喜白桧,簿录飞家,取当时御札藏之以灭迹。又逼孙革等证飞受诏逗遛,命评事元龟年取行军时日杂定之,傅会其狱。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。云弃市。籍家赀,徙家岭南。幕属于鹏等从坐者六人。——《宋史•岳飞传》
  译解:
  岳飞被关押两个月,没有找到证明他有罪的证据。有人教唆万俟卨,以御史台奏章所指责的淮西一事为借口陷害岳飞,万俟卨高兴地报告秦桧,于是查抄登记岳飞的家产,取走当时高宗写给岳飞的书信收藏起来以灭迹。又胁迫孙革等人证明岳飞接到高宗诏令后仍逗留不进,命令大理寺评事元龟年把岳飞行军日程颠倒排定,用来附会岳飞冤案。
  年底,案子也定不了。秦桧亲自写了一张纸条交给监狱官,监狱官旋即报告已处死岳飞,当时年仅三十九岁。岳云被斩首弃于闹市,登记并没收岳飞的全部家产,全家被迁徙到岭南。岳飞的幕僚于鹏等六人也被牵连定罪。
  结论:秦桧想尽开始办法欲致岳飞于死罪,但最终什么罪名也无法成立。眼看羁押岳飞已经二个月过去,按照宋廷的法例必须释放岳飞等人,秦桧只好孤注一掷,先斩后奏,将岳飞谋杀。
  然后你再看看《岳少保诬证断案》、《吁天辩诬集》五卷、《天定录》二卷就知道什么回事,也就不需要一页一页的传送了。
  要明白一个最原始的道理,就是为什么这么资料说岳飞有罪,但历史上的岳飞是没有罪名的。那就已经说明你所上传一页一页的已经是在当时无法指证岳飞有罪的。所以再上传这些资料也是没有用的。
  至于你叫我看第一交链接,其实我也看过,但那个帖主根本不懂,居然将《岳少保诬证断案》等资料也算作是岳的罪证,不是太可笑了吗?已经说明是“诬证”了,还能证明岳飞的罪证吗?
  老实说,我以为是你写的,不好意思说穿,所以说没有看。
  这里上面的“译解”是想方便更多读者看,让大家更了解历史真相。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-19 04:51:43  评论

    中国历史研究院曾经澄清过,这些年来网络上发布的有关岳飞的淮西罪和谋反罪,基本都是出在秦桧等人当时弹劾并状告岳飞的资料,并不等于岳飞就有这种罪,只是反映“原告人”告状的理由,并非是岳飞真的有这种经历,所以,一旦问到资料出自何处、什么章节,就总是不肯讲。这是历史研究院讲的。
  • 虎儿2018: 举报  2020-03-19 17:15:42  评论

    我上面说了,敕是皇帝的指示,你看书中有多少次敕?还有多少次请皇帝裁决?我估计你没有认真读它,是不是文言文水平有碍,可以一个字一个字读的,可以读懂的.
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作者:归途如虹2017 时间:2020-03-20 15:53:40
  @长安米贵2018 2019-11-11 12:15:49
  满江红·遥望中原
  [宋] 岳飞
  遥望中原,荒烟外、许多城郭。
  想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。
  万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。
  到而今、铁骑满郊畿,风尘恶。
  兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。
  叹江山如故,千村寥落。
  何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。
  却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。
  -----------------------------
  这首词漂亮
作者:lig_85 时间:2020-03-20 18:31:02
  楼主狂妄小人也~~~~~
作者:虎儿2018 时间:2020-03-21 18:34:28
  @虎儿2018 2020-03-18 14:35:03
  还是看一下判决书吧
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  @虎儿2018 2020-03-18 14:35:03
  
  这是刑部、大时寺状:准尚书省劄子:
  劄子:是一种公文,多用于上奏。后来也用于下行。
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  @杏林心经 2020-03-19 01:33:39
  你展示的是《状书》而不是《判决书》,是说明当时秦桧和万矣卨等人是以这种理由状告岳飞的,但最终没有成立罪名中。
  你看看史料就知道这些资料是怎样来的——
  飞坐系两月,无可证者。或教禼以台章所指淮西事为言,禼喜白桧,簿录飞家,取当时御札藏之以灭迹。又逼孙革等证飞受诏逗遛,命评事元龟年取行军时日杂定之,傅会其狱。岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。云弃市。籍家赀,徙家岭南。幕......
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  如果王明清的史料确实的话,这一则韩世忠出卖解潜的事情,并因为害怕秦桧,吓得失色之状来看,他问秦及秦说"莫需有"只怕不真.
  • 杏林心经: 举报  2020-03-21 21:16:09  评论

    评论 虎儿2018 :你还恋这些资料,只能证明秦桧有罪,当时是秦桧以这些资料陷害岳飞的,所以你现在反复用这些资料一点用处都没有。你对南宋历史真的是一片空白。
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作者:虎儿2018 时间:2020-03-21 18:36:00
  @虎儿2018 2020-03-18 14:35:03
  还是看一下判决书吧
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  @虎儿2018 2020-03-18 14:35:03
  
  这是刑部、大时寺状:准尚书省劄子:
  劄子:是一种公文,多用于上奏。后来也用于下行。
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  @杏林心经 2020-03-18 23:47:03
  等你把这些东西录完我就告诉你是什么。你连一个最简单的道理都不懂,我再提醒你:为什么秦桧、万矣卨等人当时无法给岳飞定罪?你现在给岳飞补上罪名?那是开国际大玩笑,知道吗?我再次说明,你出示的不是判决书,是在立案的过程记述。明白吗?
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  我标红了,那张图模糊.
  • 杏林心经: 举报  2020-03-21 21:04:57  评论

    你罗列这些曾经是秦桧诬陷岳飞的过程一点用都没有,这些资料无法反证岳飞有罪,你怎么都不明白。这些不但证明不了岳飞有罪,实质上是证明秦桧当时就是这样陷害岳飞的。你明白吧。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-21 21:12:09  评论

    评论 虎儿2018 :《刑部大理寺状》只是证明秦桧当时以这种理由状告岳飞,但不成立,这些资料已经充分证明秦桧奸细当时是这样“诬杀将臣”的。你明白吗,那些不懂的人才拿这个做说事。我现在一步一步辅导你理解历史。
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作者:杏林心经 时间:2020-03-21 20:55:20
  @虎儿2018 2020-03-21 17:02:34 评论
  评论 杏林心经:十二道之说,应当是假的,没有这么多,如果岳真的服命要撤,就不必十二道吧?
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  我之前在上层有过这个解说,
  很好,一直就问十二道金牌怎么个“假”法,现在作相应解释——
  十二道金牌诏令岳飞回朝的解说:
  金字牌是一种以最快速度传递邮件的特殊标志,是宋代多种通信证件的一种。
  据史料记载,这种金牌用于赦书及军机要务,由皇帝直接交发。该金牌制度始于宋元丰六年,金牌是用木头做成条状,长约一尺左右,周身涂满朱红油漆,上面篆刻着“御前文字,不得入铺”八个黄金“警”字。这里的“御前文字”,是指从朝廷皇帝身边传来的公文、信件;“不得入铺”是指传递邮件时,驿吏不得在驿站内交接,而只能在马背上依次传递。这样,不仅大大缩短了邮件的传递速度,而且加大了驿吏的工作效率。
  据《宋史》记载,该“金牌”光耀炫眼,传递时急飞如电,望之者无不避影,日行500里,昼夜不停鸣铃飞递。可见,这种“金牌”与我们现在用的“特快专递”标志差不多。
  注:宋廷给岳飞发送十二道金牌是在一日内发送,与路途远近无关。
  一、第隔二刻钟发一次,一日之内发十二次。并不需要往返十二趟。
  那么,十二道金牌的间隔时间可以是一刻钟或二刻钟……连续性发送。注意:这个“连续性”并不等于跑十二趟来回,而是间隔二刻左右发一次。这样,在同一日,十二道金牌都在路上飞奔传送,最终,岳飞就会在同一日的不同时间连续接到十二道金牌。
  这个与路途远近无关,算一下路途也无妨:
  由杭州临安到朱仙镇大约有一千七百多宋里,如果按照上述的速度,大约四天左右可送达到岳飞军营。
  二、为什么要一日发十二道金牌?
  1、军情万分重要,预防路上有意外,保障军令务必送达。古代路上很多劫匪,就算部分遇劫,其他的令牌也会送达岳飞军营。
  2、连续性发令牌明显也是不让收信回复。试想一下,当时岳飞在朱仙镇已经等着军令准备进攻汴京,如果不是连续性发令牌,岳飞肯定回复,要求抓住战机进一步扩大战果。但连续性发十二道金牌要其班回朝,岳飞还能回复个毛?
  3、连续性的十二道金牌,也是一种必须服从的最高军令,是意味着就算天塌下来都要服从命令。结果岳飞不得不放弃进攻汴京的机会,服从军令班师回朝。
  4、十二道金牌是一种最高军令的方式,并不等于朝廷催促岳飞十二次,而是给岳飞下了一次最高军令。
  上述已经说明了十二道金牌的原理与意义,历史记载并没有假。之所以说“有争议”、“不合事理”等说法,都是因为不懂这个十二道金牌的性质,总是认为路途遥远不可往返能跑十二次,其实就是理解错误。
  这种错误并不是针对某位个人的理解问题,而是很多人都是理解错误,甚至还发帖大肆宣扬认为十二道金牌诏令岳飞回朝之事“有争议”,这明显是一种低级的错误。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-21 21:07:30  评论

    @虎儿2018 :你说的十二道金牌“应该是假的”,我说啊,还是不要靠猜测要以史料记载为准,毕竟我们大家现在谁也不可能经历南宋时期的事件,凭什么去猜测?
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作者:杏林心经 时间:2020-03-21 21:52:38
  @虎儿2018 2020-03-18 14:35:03
  还是看一下判决书吧
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  杏林心经 注释:那只是《状书》是历史上著名的秦桧陷害岳飞的《刑部大理寺状》而不是《判决书》。研究历史的学者谁都知道《刑部大理寺状》是秦桧陷害岳飞整理出来的假证据。若是误把它当真的,那就要好好学习历史了。
  @虎儿2018 2020-03-18 14:35:03
  
  这是刑部、大时寺状:准尚书省劄子:
  劄子:是一种公文,多用于上奏。后来也用于下行。
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  @杏林心经 2020-03-18 23:47:03
  等你把这些东西录完我就告诉你是什么。你连一个最简单的道理都不懂,我再提醒你:为什么秦桧、万矣卨等人当时无法给岳飞定罪?你现在给岳飞补上罪名?那是开国际大玩笑,知道吗?我再次说明,你出示的不是判决书,是在立案的过程记述。明白吗?
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  @虎儿2018 2020-03-21 18:36:00
  
  我标红了,那张图模糊.
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  你反复展示的《刑部大理寺状》一点用都没有,它不是证明岳飞有罪,而是说明当时秦桧和万矣卨是这样陷害岳飞的。这些资料究竟属于诬告还是真的象说的那样?看看古历史学家李心传怎样说的——
  李心传在《建炎以来系年要录》中不下十次提醒读者,日历的很多说法并不可信,例如
  臣考其故,盖绍兴十二年以前日历皆成于桧子熺之手。——卷122
  其(秦桧)擅政以来,凡所记录莫非其党奸佞之词,不足以传信天下后世矣。——卷148
  臣谨按,桧擅政之日,凡涉私事者,于时政记及日历中一切削去。而桧又禁私史。——卷165
  秘书省著作佐郎张震言,自建炎元年至绍兴十二年日历已成者五百九十卷,多所舛误。——卷198
  以上证据说明,所谓有关岳案的《刑部大理寺状》,诸多证据已经明白无误的表明这个所谓的《刑部大理寺状》是秦桧一伙精心炮制的构陷岳飞的伪证,其可信度为零!
  《宋史•刑法志》记载——
  《宋史•刑法志》中更有明确记载:“十一年,枢密使张俊使人诬张宪,谓收岳飞文字,谋为变。秦桧欲乘此诛飞,命万俟卨 锻炼成之。飞赐死,诛其子云及宪于市。…… 飞与舜陟死,桧权愈炽,屡兴大狱以中异己者。名曰诏狱,实非诏旨也。其后所谓诏狱,纷纷类此,故不备录云”。
  对于岳飞冤狱和秦桧一伙捏造的罪名,《建炎以来朝野杂记》作者李心传做出明确的结论:“余尝得当时行遣省札,考其狱词所坐,皆一时锻炼文致之词,然犹不过如此,则飞之冤可见矣!”
  邓广铭先生在早期的研究中也明确指出,岳飞案有“诏狱”之名而无诏旨之实。 尤其要注意一个细节:在现在可以查到的记录中,秦桧上报日期是岳飞等人被杀当日,一般这样的奏对程序至少也要用个十天二十天的。
  上述已经有古历史名人的解说,又有现代的邓广铭先生的解说。你现在该明白了吧。

作者:虎儿2018 时间:2020-03-21 23:58:00
  送你一首诗吧:

  指斥乘舆必是真,淮西迟慢未趋兵
  纯州因附会之改,大捷朱仙似因孙
  和战千年由势定,主疑臣子折良弓
  南人文弱何堪用,泪洒崖山國祚终






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作者:杏林心经 时间:2020-03-22 04:38:37
  @虎儿2018 2020-03-21 23:58:00
  @知名主持人: 2020-03-22 00:13:44

  虎儿2018
  送你一首诗吧:
  指斥乘舆必是真,淮西迟慢未趋兵
  纯州因附会之改,大捷朱仙似因孙
  和战千年由势定,主疑臣子折良弓
  南人文弱何堪用,泪洒崖山國祚终

  知名主持人
  也送你一首:
  千年冤狱已定论,欲加之罪岂止飞。
  前有古人书宏卷,近有小人把秦吹。
  精忠报国民族魂,无辜白铁何可悲?
  欲想正史先正己,不偏不斜论是非。
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  哈哈!都在以吟诗的方式来对答,过瘾!对你们的吟诗水平表示大赞!!!
  我不是诗人,就不去吟诗了。你们俩的诗,单纯从文字组织的角度来说,都写得很好!
  从诗词含意的角度来说,我不同意。
  对于“知名主持人”的诗句含意,也就是正合我之意。就不作解说了,相信大家都能看懂。
  但对于“虎儿2018”的诗词含意我不同意,一是对历史明显有错误的理解。二是诗意显得太消极悲观,也不符合“尽量追寻历史真相”的原则。现就逐句予以诘问。
  一、“指斥乘舆必是真,淮西迟慢未趋兵”——
  这个明显是对历史的错误理解,因为你多次出示的都是《刑部大理寺状》研究历史的学者谁都知道《刑部大理寺状》是秦桧陷害岳飞整理出来的假证据。并且有同是南宋时代的史学家李心传作了相应的解释。还有《宋史》也证实了《刑部大理寺状》是诬告书。
  最关键的是历史最终结论是《刑部大理寺状》是诬证,它根本证明了不岳飞有这些罪。反而证明秦桧诬陷岳飞的罪行。
  二、“纯州因附会之改,大捷朱仙似因孙”——
  1、历史上的岳州改为纯州,是因为秦桧讨厌岳飞的“岳”字,所以将岳州改为纯州。
  2、你认为岳飞取得的朱仙镇大捷是因为岳飞的孙子岳珂杜撰的。那么同时代的大量史记都有记述,又如何解释?
  看看同时代记述朱仙镇大捷的史料——《皇宋十朝纲要》卷23、《续宋中兴编年资治通鉴》卷5、《中兴大事记》、《大金国志》卷11、《文献通考》卷315等诸多同时代史家所著史书都对这场战役有详细或简要的记载。所有这些史料记载都与岳珂无关。
  三、“和战千年由势定,主疑臣子折良弓”——
  1、南宋时期是和是战的最关键一条是秦桧乃金朝的奸细。秦桧所谓的倡主,实际上就是劝降。而前来劝降者必自身先降之,故秦桧奸细身份属实,更何况大量史料予以证实秦桧的奸细行为。
  四、“南人文弱何堪用,泪洒崖山國祚终”——
  这条太消极、也显得有所偏见。认为“南人何堪用”,就一定是“北人”才有实力?那历史上的两件事又怎样解释:
  1、是汉武帝时期,对内……对外则开拓疆土,东并朝鲜、南包越南、西逾葱岭(现在的帕米尔高原,昆仑山一带,以及塔吉克斯坦和阿富汗的部分地区)、北达阴山(横跨于内蒙古中部的一千多公里)的辽阔疆域,奠定汉地范围;又开辟了沟通欧亚大陆的丝绸之路,拓展了对外交往。
  2、明朝时期多次“剿北”,所及阿富汗和沙俄边塞,所有这些,历史上都有记载,这就不是“南人堪何用”了吧。
  最后是呼吁大家在研究历史时,要以正确对待历史的心态去探讨、研究,以尽最大的努力追寻历史真相为目的,寻找到真实的历史。

  • 杏林心经: 举报  2020-03-22 05:12:21  评论

    答漏了一句:“主疑臣子折良弓”,你的意思是说杀岳飞是赵构而不是秦桧。但在秦桧羁押岳飞时,赵构就警告秦桧,叫他不要太过分,“桧召飞父子证宪事。帝曰:‘刑所以止乱,勿妄追证,动摇人心’。”如果赵构要杀岳飞,他何必还多此一举讲这些话。岳飞之死是秦桧谋杀所致,这是历史的定论。
  • 杏林心经: 举报  2020-03-22 11:42:44  评论

    评论 知名主持人:已经很明显,他是想拿那页书去误导读者,并且明明是《刑部大理寺状》是个保留诬证的资料,想将它硬说成是《判决书》,这是刻意误导读者的意图很明显。
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作者:大汉魏武帝 时间:2020-03-29 12:03:20
  诗名为哭,哭小人物的无足轻重,哭小人物的盖世豪情,哭世人的轻薄,哭世人的趋炎附势。
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