钱祖荣侃红楼之98:钱谦益与如皋钱氏有共同先祖

楼主:老卡枪 时间:2021-03-02 18:13:40 点击:816 回复:28
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  常熟钱谦益与如皋钱氏有共同先祖钱迈

  钱祖荣

  多年来,大批《红楼梦》研究者,把该巨著创作的时代背景和作者的出生年代,考证确定在明末清初。那么,生活在此时期内的文坛宗师姑苏常熟籍钱谦益,就与《红楼梦》脱离不了关系。为便于人们了解钱谦益与如皋钱氏的家族关系,进而加深理解《红楼梦》中出现南安王府临安伯(如皋有临安钱镠王府故址——附图)请贾宝玉的长辈和宝玉(如皋冒辟疆是宝玉原型之一),至王府喝酒情节的深刻内涵。现将有关内容,梳理如下。
  据《常熟钱氏家谱》载,宋末,武肃王十一世孙钱迈从浙江台州到通州(今南通)任知府,长子钱元孙(千一公)跟随侍亲。
  钱迈卒于任,其时社会动荡,乱兵、难民塞途,无法回籍。元孙遂草草葬父后渡江到常熟奚浦定居,是为钱氏迁虞始祖。经四代,至昌宗家业日旺,族丁蔓衍,昌宗长子镛迁居奚浦附近之鹿苑(亦称鹿园、禄园),是为钱氏鹿苑支祖,次子珍留奚浦,为钱氏奚浦支祖(奚浦、鹿苑钱氏,处常熟西部,称西钱。另有一支武肃王后裔,处常熟徐市、古里一带,因处常熟东部,称东钱)。鹿苑钱氏,为钱岱。奚浦一支出了名人钱谦益,鹿苑一支传至九世出了佼佼者钱岱。

  据如皋光绪癸巳年(1893)《钱氏族谱》载,武肃王十一世祖钱迈字伯高,知通州,生六子。长子元孙,字享父;次子思孙,字行父;三子宪父,字章父;四子奕孙,字山父;五子文孙,字季父;六子诒孙,字锦山。
  次子思孙的长子钱仲达,为笔者的祖先。
  钱迈公的另外4子,分散于苏北多地落户繁衍。
  如皋和常熟两地,各有一条共同地名的白茆港。常熟白茆港位于白茆镇范围,如皋白茆港位于城北街道。地处两地之河流同名的原因是,通州知府钱迈的次子思孙之长子钱仲达由姑苏迁居如皋定居后,在组织治理通向大海的港汊白茆港时,得到祖父钱迈的指导以及大伯元孙和父亲思孙的通力支持。钱元孙定居常熟后,因不忘血浓于水的情意,也把治理过的当地河汊命名白茆港流传下来。茆”通“茅”,也指莼菜。
  盐为白色,运盐河上常年白色,说明运盐的船川流不息,与岸边上的茅草融为一体,这由海边通往内容地的河流称为“白茆港”,十分贴切。
  当然,在茅草的称呼中,也有叫“白茅草”的。这样,“白茅草”与白盐也是浑然一体,河流之名,自然天成。
  白茆港,在如皋有的资料上写成“白毛港”,意思是说是河面上漂了许多野鸡毛,与如皋另一条茅草遍布两岸、雉毛漂满水面之纵向茅(毛)雉河的含义类似。
  今后,也许会因为董白与冒辟疆乘船在此河中荡漾过,并且与《红楼梦》紧密联系,有关资料还会改写成“白冒港”。
  常熟在隋炀帝大业初年(公元605年)划归吴郡,即姑苏,它由姑胥转音而来。
  姑苏和大如州(如皋)在历史的长河中,有着深厚渊源。比如明朝初年,吴门有一大批支持张士诚的民众被迁往江北。如皋人睡午觉,还叫做“上苏州”。
  古代吴、楚之地的“胥”“苏”同音,如《左传》所称的楚国大臣申包胥,《战国策》作“勃苏”,就是例证。
  在《红楼梦》中,作者把姑苏和本贯大如州(即无与伦比的如皋)放在显著位置,并且通篇反复展开描写了许多重要内容。

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楼主老卡枪 时间:2021-03-02 18:15:15
  附钱谦益画像
  
楼主老卡枪 时间:2021-03-02 18:25:41
  拍摄于2006年,在象征铜钱外圆内方的如皋主城区——吴越国王钱镠王府故址上尚存的气势恢宏的明清古宅之局部景象
  
  。
楼主老卡枪 时间:2021-03-02 18:35:41
  在文章中,
  “由海边通往内容地的河流称为
  ‘’白茆港’‘’一句,多了一个“容”字,更正为:由海边通往内地的河流称为“白茆港”。
楼主老卡枪 时间:2021-03-03 16:05:27
  董小宛的字画
楼主老卡枪 时间:2021-03-03 16:20:48
楼主老卡枪 时间:2021-03-03 16:30:26
  当年如皋的钱镠王府大院以状元街为界,也分为东府、西府。在雍正戊申年( 1728 ) 9月,如皋名士李四载 (县志有传) 撰文指出:“如皋钱氏之祖吴越国武肃王钱镠 ……五代迄今800余年,其间兵燹流离,陵谷迁变不知几何,而钱氏恪守祖泽。世及不少,亏毁垂无疆之休,天乎?人也!是可敬矣。钱氏夹江桥河(龙游河城中段)而居,左则王龙图集贤里焉,右则胡安定经义、治事两斋(内城河严家湾旁),前则夫子庙堂及岳(飞)武穆、文(天祥)信国二忠祠(今定慧寺范围内)焉”。该范围东西长700米,南北深500米,面积为35万平米。
  钱镠王府占了如皋古邑之半,而且古邑外圆内方的格局,也与钱镠之“钱”密切联系。
  
楼主老卡枪 时间:2021-03-05 15:47:21
  脂砚斋曾揭示作者写《红楼梦》时所使用的手法,其中就有:烘云托月、草蛇灰线、空谷传声、明修栈道、云龙雾雨、一击两鸣、两山对峙、背面敷粉、暗度陈仓、千皴万染之法等等。
楼主老卡枪 时间:2021-03-05 17:22:43
  汤若望回忆顺治赐封贵妃的隐晦言语露出该女真实身份
  1、汤若望的回忆。
  在德国人魏特所著的《汤若望传》中有一段汤若望的回忆:“顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人,起了一种火热爱恋。当这一位军人因此申斥他的夫人时,他竟被对于他这申斥有所闻知的天子亲手打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃因怨愤致死,或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人底(的)未亡人收入宫中,封为贵妃。这位贵妃于1660年(有研究者认为汤若望对于时间回忆有出入,事情具有真实性)产一子,是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期后,这位皇子竟而去世,而其母于其后不久亦然薨逝。皇帝陡为哀痛所攻,竟致寻死觅活,不顾一切……太监与宫中女官一共30名,悉行赐死……两座装饰得辉煌的宫殿……俱都被焚烧。”
  2、汤若望的回忆将真事隐了。
  在《汤若望传》中,汤若望对于被封为贵妃的军人之未亡人是谁的叙述,是闪烁其词的。多种资料记载,汤若望由于有功于顺治母子,在宫廷中极其受到器重。连后来康熙成为皇帝,孝庄都采纳了汤若望的建议。因此,他不会不知道满籍军人之夫人即顺治封其为贵妃者的身份。只是因为顺治夺人所爱,失去了名正言顺之体统。汤若望不可直言不讳,只能将真事隐了。
  3、皇子去世有蹊跷……
楼主老卡枪 时间:2021-03-07 19:55:20
  我们身边的女英雄叶邦瑾
  无数的革命先烈,为了新中国的诞生,抛头颅洒热血,在敌人的残暴折磨中,他们宁愿牺牲自己,也要守住党的秘密,不做苟且偷生的叛徒。我们身边就有这样一位女英雄叶邦瑾,至今人们还传颂着她的动人故事。如皋市城北街道邦瑾村,就是以她的名字命名的。
  1925年7月8日,叶邦瑾出生在江苏如东掘港一个知识分子家庭。祖父是清末秀才,父母都是教师。她从小学到中学,学习成绩一直名列前茅。1940年12月,加入了中国共产党。不久,就来到如皋,做地下党的工作。1946年8月9日傍晚,她在柴湾镇三联村“翻身组长”杨玉琴家开群众会,由于坏人告密而被捕。敌人对她吊打、灌肠、坐老虎凳,要她说出党的秘密,她总是斩钉截铁地回答:“不知道!”8天以后,恼羞成怒的敌人,就在如皋城东门刑场把她极其残忍地杀害了。牺牲时她年仅21岁,成为黄海之滨刘胡兰式的英雄。
  生活在幸福时代的我们小学生,一定要继承叶邦瑾等革命前辈的大无畏精神,好好学习各种本领,努力成为德智体美劳全面发展的国家接班人,长大后为祖国更加强大繁荣做出令人瞩目的贡献。
楼主老卡枪 时间:2021-03-09 15:22:23
  《红楼梦》里有很多生日宴和办丧事,都是放在同一回里描写的现象。比如说凤姐的生日,贾母的生日,宝钗的生日,宝玉的生日,不胜枚举。而丧事里最引人注目的应该是秦可卿的死了,还有林如海,贾敬,贾瑞等各式人等的死。
  作者办丧事和过生日放在一起来写,这边是黑飘白荡,那边是红飞翠舞,说明什么问题呢?
  原来,清朝的生日,就是明朝的国耻日!
楼主老卡枪 时间:2021-03-12 17:04:17
  汤若望回忆顺治赐封贵妃的隐晦言语露出真情
  1、汤若望的回忆。
  2、汤若望的回忆将真事隐了。
  3、皇子去世有蹊跷。
  汤若望的回忆说“皇帝要规定他为将来的皇太子的,但是数星期后,这位皇子竟而去世。”此段话语中有两个转折词“但是”和“竟而”,意思是说皇子去世有蹊跷。
  清朝的祖制规定皇子不能由生母自己抚养,而是由有资格的嫔及地位以上的后宫主位抚养,不是特定节日,平时母子也是甚少见面。
  其原因,一是利于培养崇尚勇武的精神。皇子与自己的亲生母亲分开,避免被溺爱,从而保持满族坚忍果敢的骑士风格。二是防止外戚专权。皇子由他人抚养,淡化了母子感情,使养育之恩大于生育之恩的思想扎根于皇子脑中,从而避免皇子一旦继承皇位重用生母亲族,导致外戚专权现象。
  但是,此制度也衍生弊端。在复杂的后宫争斗中,皇子有时也成了牺牲品。真真假假的猫狸换太子案时有发生。突然暴亡的事件难辨真伪。
  对于汤若望所说的“数星期后,这位皇子竟而去世”之实情,非个中人概莫能知。“而其母于其后不久亦然薨逝”,更让人对此事疑窦丛生。
  然而,汤若望还说“太监与宫中女官一共30名,悉行赐死……两座装饰得辉煌的宫殿……俱都被焚烧。”这些内容,对“破案”太有帮助了。看来,由于宫廷环境险恶,不利于顺治皇帝的热恋人生存,顺治在迫不得已的情况下,就用“杀人灭口”和“毁尸灭迹”的手法,掩护这位活不见人、死不见尸的贵妃远走高飞啦。
  4、顺治热恋满籍军人之夫人源于命妇入侍制度·······
楼主老卡枪 时间:2021-03-16 11:05:29
  在2000年电视剧《京城大状师》和2015年电视剧《多情江山》中,由宋妍和侯梦瑶饰演的董小宛,都将董小宛与董鄂妃合并成了一人。
楼主老卡枪 时间:2021-03-16 11:20:38
  在德国人魏特所著的《汤若望传》中有一段汤若望的回忆:“顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人,起了一种火热爱恋。当这一位军人因此申斥他的夫人时,他竟被对于他这申斥有所闻知的天子亲手打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃因怨愤致死,或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人底(的)未亡人收入宫中,封为贵妃。这位贵妃于1660年(有研究者认为汤若望对于时间回忆有出入,事情具有真实性)产一子,是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期后,这位皇子竟而去世,而其母于其后不久亦然薨逝。

  这“其母于其后不久亦然薨逝”与《清实录》载:顺治十七年(1660年),“皇贵妃董鄂氏于八月十九日薨逝”完全吻合。因为,在1660年的后宫中只有皇贵妃董鄂氏薨逝。由此得出结论:那位满籍军人之夫人就是皇贵妃董鄂氏!
楼主老卡枪 时间:2021-03-20 18:03:47
  在《红楼梦》中写到的“绛芸轩”和宝玉唱的的那首《红豆曲》,都与运用“西施沼吴”之计的明末清初文坛宗师钱谦益密切相关。
楼主老卡枪 时间:2021-03-25 15:39:29
  贾探春理事游刃有余手段强硬隐示治政必须不拘私情
楼主老卡枪 时间:2021-03-27 17:21:34
  弄清楚小说《红楼梦》产生的时代背景,就可以比较准确地掌握小说中主人公的人物性格特点,从而真正揭示出作者的写作主旨。作者在第五十五回中采用“当今以孝治天下”及“赵国基死了”之语,揭示了小说产生于明末清初时期。由此可见,作者在创作中,确实是独具匠心,构思新颖,堪称杰作。
楼主老卡枪 时间:2021-03-28 15:11:41

  
  如皋的董小宛皇后塑像
楼主老卡枪 时间:2021-03-31 13:11:35
  《红楼梦》第55回写道;“这日王夫人正是往锦乡侯府去赴席,李纨与探春早已梳洗,伺候出门去后,回至厅上坐了.刚吃茶时,只见吴新登的媳妇进来回说:“赵姨娘的兄弟赵国基昨日死了……”。此处又显露出作者尊重事实,把明末清初改朝换代时喜事、丧事同时出现且同时交代清楚的写作笔法。一边是王夫人“锦乡侯府去赴席”,一边是“赵国基昨日死了”。在明清鼎革时期的现实情况就是那样,清朝“喜事”不断,明朝“丧事”连连。所以,《红楼梦》中有惊魂之语“字字看来皆是血”的“呼嚎”。
  在“赵国基昨日死了”的语言中,作者隐喻了什么内容呢?
  其实,“个中人”一看便解其意。“赵”为汉姓,中国历史上最大的“赵”姓之国是“宋朝”。“国基昨日死了”,即国家的政权没有了。作者在此处,以“赵宋”代“朱明”。“真事隐”的历史时期,就是明末清初。
楼主老卡枪 时间:2021-04-03 18:54:56

  治政必须不拘私情

  钱祖荣


  探准小说《红楼梦》产生的时代背景,就可以准确地掌握小说中主人公的人物性格特点,从而明了作者的写作主旨。作者在本回中巧用“当今以孝治天下”及“赵国基死了”之语,揭示了小说产生于明末清初时期。人们从书上展视若隐若现的历史资料中窥见,作者在创作时,确实是独具匠心,构思新颖,才铸就了旷世杰作。
  而作者的真实目的就是,就是极力提醒有权者应做到治政必须不拘私情!



  一、作者巧用“当今以孝治天下”及“赵国基死了”之语,揭示小说产生于明末清初
  在清代著作《围炉夜话》中有句名言“百善孝为先”。
  “孝”字最早见于商代,其古朴字形像一个孩子搀扶老人,本义为尽心尽力地奉养父母。
  “孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬“孝道”的通俗读物。试问,一个对自己长辈都不尽“孝道”的人,何以能奉献社会?
  《红楼梦》也是崇尚“孝道”的。本回开头即曰;“且说元宵已过,只因当今以孝治天下……”历朝历代都奉行“以孝治天下”的国策,在朝廷行文和各种书籍中几乎连编累牍,而最具代表性的是明清两朝。明显标志是皇帝和皇后的谥号大多带有“孝”字,今略举几例。
  明朝皇帝的谥号:
  明太祖朱元璋的谥号为“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。”
  明惠帝朱允炆的谥号为“嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝。”
  明成祖朱棣的谥号为“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝。”
  明仁宗朱高炽的谥号为“敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝。”
  明宣宗朱瞻基的谥号为“宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。”
  ……
  明朝皇后的谥号:
  “孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后”马氏。
  “孝愍温贞哲睿肃烈襄天弼圣让皇后马氏”。
  “孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后孙氏”。
  “孝翼温惠淑慎慈仁匡锡天圣皇太后吴氏”。
  “孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后钱氏”。 
  ……
  清朝皇帝的谥号都带孝字,只是位置随机不在皇帝二字前。
  努尔哈赤的谥号为“承天广运神功圣德肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。”
  皇太极的谥号为“应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。”
  顺治的谥号为“体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。”
  康熙的谥号为“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。”
  雍正的谥号为“敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。”
  ……
  清朝皇后的谥号:
  “孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后。”
  “孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后。”
  “孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。”
  “孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章皇后。”
  “孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇天育圣章皇后。”
  “孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。”
  ……
  由上述皇帝及皇后的谥号,分析明清两朝“以孝治天下”的示范程度,一时难分伯仲。然而,作者在书中又补充告之了一点重要内容,即“赵姨娘的兄弟赵国基昨日死了”。
  书中写道;“这日王夫人正是往锦乡侯府去赴席,李纨与探春早已梳洗,伺候出门去后,回至厅上坐了.刚吃茶时,只见吴新登的媳妇进来回说:“赵姨娘的兄弟赵国基昨日死了……”。此处又凸显出作者尊重事实,把明末清初改朝换代时喜事、丧事同时出现且同时交代清楚的写作笔法。一边是王夫人“锦乡侯府去赴席”,一边是“赵国基昨日死了”。在明清鼎革时期的现实情况就是那样,清朝“喜事”不断,明朝“丧事”连连。所以,《红楼梦》中有惊魂之语“字字看来皆是血”的“呼嚎”。
  对于本回中的“赵国基”姓名,按照作者“一喉两歌”的写作技法理解,它的含义具有本意和寓意两种。结合“赵国基昨日死了”一句,作者有何寓意呢?
  其实,“个中人”一看便解其意。“赵”为汉姓,中国历史上最大的“赵”姓之国是“宋朝”。“国基”可以解释为国家基石或国家政权。“国基昨日死了”,即国家的政权昨日丧失了。作者在此处,以“赵宋”代“朱明”。
  在明清两朝时期,谁的政权先行丧失呢?答案不言自明,《红楼梦》问世之“真事隐”的历史时期,就指的是明末清初。



  二、作者妙用“刁奴欺幼主”及“三人议事”事件暗示清初朝廷有三股势力
  在写作的常用修辞手法中有一种“借代法”,即借用相关的事物代替所要表达的事物。作者本回的回目中嵌有特别醒目的“欺幼主刁奴蓄险心”多个不寻常的字眼,他何以把探春之生母赵姨娘比作“刁奴”,而且“蓄险心”呢?
  本回第二段写道:“刚将年事忙过,凤姐儿便小月了,在家一月,不能理事……谁知凤姐禀赋气血不足,兼年幼不知保养,平生争强斗智,心力更亏,故虽系小月,竟着实亏虚下来”。
  贾府大总管凤姐病倒可不是小事,而王夫人又有许多“贺吊迎送”之事,“应酬不暇”。于是,“王夫人便命探春合同李纨裁处”府内诸事,“又特请了宝钗来,托他各处小心”。这样,就形成了以探春为主的“三人治府组合”。
  由于往来不方便,她们议定每日早晨皆到园门口南边的三间小花厅上去会齐办事。“三四日后,几件事过手,渐觉探春精细处不让凤姐,只不过是言语安静,性情和顺而已。”“他三人如此一理,(下人们)更觉比凤姐儿当差时倒更谨慎了些.因而里外下人都暗中抱怨说:刚刚的倒了一个'巡海夜叉',又添了三个'镇山太岁',越性连夜里偷着吃酒顽的工夫都没了。”
  把这个“三人治府组合”放到明末清初的时代背景中考量,仿佛治理清廷的“满、蒙、汉”三股势力。当时探春尚未出阁,年龄不足16岁,可以称呼为“幼主”,而作者的真实意图应该是借用“幼主”一词,喻指小皇帝顺治。
  书中把探春的生母赵姨娘比作“刁奴”的代表,为什么呢?因为,在封建宗法制度中,妻妾、嫡庶都有着十分严格的区分标准。探春的生母赵姨娘是妾,出自丫鬟,她与王夫人的关系,绝不是一般意义上的大老婆与小老婆的区别,而是有主、奴名分之别。所以,作者把赵姨娘归为奴类,由于她刁难管事的探春,则被称呼为“刁奴”。
  作者在此处奇妙地把“刁奴”一词用在赵姨娘身上,有寓意处于明末清初时期在“幼主”顺治执政时,多尔衮等大臣不遵守君臣之道,屡屡出现遇事作梗的现象。



  三、作者借用探春理事经验呼吁治政必须不拘私情
  有一句古语道:“成大事者,六亲不认”。全面剖析此语,尚有片面之处。但从严格治政角度讲,领导者确实应该具备六亲不认、不惧私情的素质。
  探春是一位具有男子气概的姑娘,她有才、有识、有志向,诨号叫“玫瑰花”,的确是一位与众不同的女性。她曾豪不掩饰地说:“我但凡是个男人,可以出得去,我必早走了,立一番事业,那时自有我一番道理。”探春在生活中有两件事给读者留下深刻印象:一是在抄检大观园时的表现,特别是她抽打王善保家的那一巴掌,突出了她“有刺戳手”的性格。二是理家,显露出高人一等的素质。
  赵姨娘的兄弟死了,按例应该领到贾府给予的一笔丧葬费。吴新登家的欺侮探春,故意装糊涂,探春问旧例时她说忘了。探春大为不满,问她回二奶奶凤姐的话时态度也这样吗,给了吴新登家的一个下马威。 那些管事的领略了探春的厉害,再不敢欺瞒。
  探春按旧例,支给赵姨娘二十两银子。赵姨娘想多要,探春说按规矩办。
  赵姨娘攀比袭人的娘死后领了四十两银子,说探春该提拔她们母子。探春说哪有主子提拔奴才的,赵姨娘闹的探春大哭。紧接着平儿过来传达王熙凤话也说:“若照常例,只得二十两。如今请姑娘裁夺着,再添些也使得。”但探春对平儿传达凤姐的“好意”仍然严辞拒绝。探春不改旧例,坚持认为袭人的娘不是奴才,而赵姨娘是奴才。
  王熙凤怕探春管家有麻烦派平儿来,探春就拿平儿立威。平儿恭恭敬敬地伺候探春洗脸匀面,又被探春支使去传饭。平儿被管事奶奶们拦住,平儿说你们太不像话。平儿把事情经过告诉王熙凤,王熙凤感叹探春是管家之才,可怜庶出。告诉平儿,探春拿我凤姐立威,你千万要忍耐。
  吴大妈讨了个没趣,随后探春又因为纸笔钱已分发到个人,做主免了宝玉、贾环、贾兰等人每月上学重复发放的银子。探春确实十分精明,治理府中之事游刃有余,处理问题的妥帖到位。“幼主”的所作所为,令凤姐和平儿意识到她的厉害,所以,她们对探春小心翼翼,十分恭敬。书中写凤姐笑道:“好,好,好!好个三姑娘!”
  此处,作者借凤姐之口,对探春的治事理念、策略和方法、手段,给予了高度评价。
  于此,读者也看出了作者的意图,是在让处于有权地位的人理解他的一番苦心,且能从中受到启发、得到裨益。


楼主老卡枪 时间:2021-04-07 14:16:15
  最早记载的立春祭祀是周礼天子亲率三公九卿诸侯大夫,到东郊迎春,并举行祭祀句芒神的仪式,(见《礼祀·月令》)。汉代仍承此俗。《后汉书·祭祀志》:后世延续。
楼主老卡枪 时间:2021-04-08 17:16:43
  随园和恭王府都不是大观园的原型

  北京的恭王府、南京的随园,都不是大观园。这些说法从时间逻辑上来推演一下,都不攻自破了。

  随园,在清康熙年间是江宁织造曹寅家族园林的一部分,曹家被雍正皇帝抄家后归于接任江宁织造的隋赫德,故名“隋织造园”、“隋园”。园子几经转手,后来袁牧任江宁知县时,购为己用。他于乾隆十三年(1748)辞官后定居江宁(今南京),在小仓山下购筑"随园",自号随园老人,死后即葬于随园。

  恭王府,是和珅于乾隆四十一年到五十三年期间初建成的府邸,后来经由恭亲王奕䜣大规模扩建,才形成我们今天看到的恭王府。

  这两个地方的建造时间,分别在雍正和乾隆年间。而《红楼梦》一直不避清朝皇帝的名讳,说明作者是纂著于明末清初的明朝遗民。而在作者身后建成的园林,不可能作为大观园的原型写进书中。
楼主老卡枪 时间:2021-04-12 13:52:42
  康熙私访如皋:康熙二十三年(1684)农历“十月庚申(二十九日),上幸惠山,谕江宁巡撫湯斌曰:‘朕欲周知地方风俗、小民生计,有事巡行……尔巡撫率布政使,即从此回任,料理此等事,不必前送。汤斌再四恳奏,送驾渡江始回。上允之”。
楼主老卡枪 时间:2021-04-14 14:49:21
  笔者恭请研读冒襄(辟疆)著《影梅庵忆语》者,切忌浮躁,应深入理解,才能真正读懂。
  比如下文:奉常云:“子不自注,则余苦岁不见。如‘桃花瘦尽春醒面’七字,绾合。已卯醉晤、壬午病晤两番光景,谁则知者?”……于皇之“大妇同行小妇尾”……心甫之“珊瑚架笔香印屟,著富名山金屋尊”、仙湖之“锦瑟峨眉随分老,芙蓉园上万花红”、仲谋之“君今四十能高举,羡尔鸿妻佐舂杵”、吾邑徂徕先生之“韬藏经济一巢朴,游戏莺花两阁和”、元旦之“峨眉问难佐书帏”,皆为余庆得姬,讵谓我侑卮之辞,乃姬誓墓之状邪?读余此杂述,当知诸公之诗之妙。”
  今不祥解上文,仅举例说明。冒辟疆对于元旦等友人的诗句,写了含有深意的“读余此杂述,当知诸公之诗之妙”的帏语。元旦的“峨眉问难佐书帏”,一语道破天机。即,当峨眉董小宛诘问冒辟疆如何隐饰她进宫为妃之事时,冒辟疆有了理想漂亮的“侑卮之辞”。这个“帏”字用的恰到好处。因为它是帐子、幔幕一类遮挡物品,古时也指指佩带的香囊。而“侑卮之辞”,为左右不倒的语言。冒辟疆是绝顶聪明之人呀,不用功是难以掌握《影梅庵忆语》之深邃涵义的
楼主老卡枪 时间:2021-04-16 13:12:20
楼主老卡枪 时间:2021-04-16 13:13:13
楼主老卡枪 时间:2021-04-16 13:16:36
  岳飞的读书歌,饮酒读书四十年,乌纱头上是青天,男儿欲到凌烟阁,第一功名不爱钱。
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