春情只到梨花薄——那些千古红粉们爱恨情仇

楼主:花生Z 时间:2013-10-15 23:21:00 点击:16676 回复:385
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楼主花生Z 时间:2013-11-29 21:09:00
  回复第89楼(作者:@一束干花 于 2013-11-29 18:46)
  “红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦……
  =========谢谢支持

  
楼主花生Z 时间:2013-11-29 21:10:48
  回复第75楼(作者:@海之渔民到 于 2013-11-21 17:36)
  红颜薄命啊@-!
  ==========谢谢支持


  
作者:华师112 时间:2013-11-30 08:19:14
  拜读
作者:一抹烟花浅笑 时间:2013-11-30 14:41:57
  支持楼主~挺好的~看了前一段~后面木有看~有点长文~红颜薄命~不尽然~
楼主花生Z 时间:2013-11-30 14:45:21
  @一抹烟花浅笑 104楼 2013-11-30 14:41:57
  支持楼主~挺好的~看了前一段~后面木有看~有点长文~红颜薄命~不尽然~
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  是啊,当然不都是薄命的,只是发帖时随便说了几句,原谅我的不认真
楼主花生Z 时间:2013-11-30 14:48:43
  惭愧啊,文中出现了重大的谬误,把林逋写成了林浦。原来我二十多年一直把逋读作(PU)汗颜啊!汗颜!为何天涯不能改呢?
作者:华师112 时间:2013-12-12 17:41:44
  楼主还有新的没?期待你更新啊。中国古代美女还好多呢!
楼主花生Z 时间:2013-12-13 14:16:50
  @华师112 107楼 2013-12-12 17:41:44
  楼主还有新的没?期待你更新啊。中国古代美女还好多呢!
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  是的还会有后续的更新,还有很多人想写下,但是觉得自己好像黔驴技穷了!一直没思路
楼主花生Z 时间:2013-12-21 16:35:26
  二十六、我爱你但却和你无关

  爱情的美好,有时好比飞蛾眼中火焰的温暖一样,不过只是一己虚妄的想象,但身在爱情中的人,却永远都如飞蛾一般,痴迷而狂热,为了那虚妄的爱义无反顾的焚身以火。所以真情不能对真人时,总也令人唏嘘不已。便是一代枭雄曹操也曾为一个女子,为一段真情不能对真人的爱情而潸然泪下,尽管这爱情和曹操本身无甚相关。

  那个令曹操也曾鞠一把泪的女子,便是传说中的来莺儿。传说来莺儿乃是洛阳名妓,洛阳被董卓一把火烧掉后,在战乱中来莺儿被曹操所得,成了随侍曹操的一名歌舞伎。古代贫贱家的女子大多都没有名字,而来莺儿这样身操贱业的女子,更不可能有自己的本名了。所以来莺儿应该是根据她本身的特点和特质起的花名或艺名。所以我们可以想象下,来莺儿应该是个声如黄莺出谷来,窈窕舞姿上枝头的绝色女子。

  作为曹操在军营中随侍的歌舞伎,身份上其实是有点尴尬的,既有陪睡侍寝的机会和职责,却也算不的妻妾。功能上大概是在军营中宴请将士,或一些庆典时用来助兴的。我甚至恶意的想,多少有点慰安妇的意思。所以这些歌舞伎的身份地位不但低下,而且婚恋情爱上也不能自主,应该算作曹操个人的私产。来莺儿虽然才貌出众,但本质上和其他的歌舞伎也没什么不同,不过是曹操豢养的、用来娱人娱己的一只金丝雀而已。

  作为血肉做成的凡人,除了物质上的需求,精神世界和情感上的需求也是不可或缺的。大凡美人,在性情上总有些特异之处,来莺儿也是如此,传说她在台上表演时,热情奔放,长令她的观众和听众为之痴狂,而台下生活中的她又寡言沉默,甚至有几分冰冷高贵。性情如此的来莺儿,怕是精神和情感上的需求远远大于肉体和物质上的需求。而曹操除了能给予她锦衣玉食和安泰无虞的生活外,在精神上,戎马倥偬日理万机的曹操恐怕很难能够给予她足够的回应!更何况来莺儿只是随侍曹操的众多歌舞伎中的一个而已。所以来莺儿爱上一个皮相不错,文武俱佳的侍卫就理所当然了。

  在这场爱情里,先不说王图是什么样的态度和感受。但这场爱情与来莺儿来说,可谓美丽至极,绚丽至极,从肉体到灵魂都使她得到了极致的满足和升华,所以她为了这样的感情,愿意付出一切甚至生命,便也很好理解了。这也就是解释的通,为何二人在王图去执行危险任务的前夕要极度的缠绵一致弄得贻误战机。一切都是因为这份爱太过美丽,所以来莺儿比王图更怕王图遇到危险,而当来莺儿感到可能失去王图、失去这份爱情时,便恣意的放任情感刻意的痴缠王图,而以来莺儿的姿色和手段,王图不延误军机才怪!

  所以王图的触犯军纪很大成分上是因为来莺儿造成的,起码来莺儿应该是这样认为的,所以当曹操要处斩王图时,来莺儿毫不犹豫的跪见曹操,要求代王图一死。从以上种种来看,来莺儿是个情感大于理智的女子,先不说延误军机岂能代死,就是与丞相的歌妓通奸这件事也足够王图死几次了。而王图在这一层恐怕想的很明白,所以当曹操问王图的感受时,王图说和来莺儿只是逢场作戏。我们先别急着去批判王图的薄情和无耻,王图未必就是一个十分不堪的人,对来莺儿也未必没有一丝真情,可能在他的认识中,延误军机还有戴罪立功的可能,而与丞相的歌妓生情有染却是罪不可赦的,所以他为求活命所以说和来莺儿只是逢场作戏。

  而曹操为何要答应来莺儿的请求,并要求她训练一直歌舞队呢?我们都不知道当时的真实情况了,但我个人却觉得曹操在提这个要求上有很重的戏谑的味道,想想也是,一代枭雄曹操,被人挖了墙角,而这个女人还要代情人一死,这是多大的冒犯啊!另一层,想曹操戎马一生何等的英雄,却没那个女子愿意为他一死,而来莺儿这个属于他的女人,却愿意为另一个男人一死,能不令他感慨唏嘘吗?再一层,怕是曹操也是在看来莺儿的爱究竟多么的深长和浓烈吧!

  一个月的时间,来莺儿不曾悲伤不曾哭泣,而是精神奕奕甚至有几分高兴的在训练这个歌舞班子。一个月的时间,她竭尽全力,甚至不眠不休,终于调教出了不逊色于自己的歌舞伎,成功的兑现了自己和曹操的约定。此时的曹操或有感于来莺儿爱的纯粹,抑或有点惜才的意思,所以对来莺儿说,她因为训练歌舞有功可以不死。但来莺儿拒绝了曹操的赦免和宽恕,毅然选择赴死。曹操又问她要不要再见王图一面,她也谢绝了曹操的好意,她认为自己的爱情圆满了,见不见王图于事无补所以不见了。

  其实这个故事里,一开始的种种并不能看出来莺儿多么的特别,而正是在这她最后对死亡的选择上显示出了她奇女子的一面。她选择死一是因为至情至性纯粹犹如金子的爱情,二是因为曹操收留供养的恩义。她为了情郎可以以死相代,而为了对的起曹操的恩情和对的起自己的良心仍旧选择一死。而她的爱情态度更是令人称奇,那曾经如此温暖璀璨的爱情,已经成为过往,便也已经成为她的所有了,和那个叫王图的人已经不慎相关了,有了那份曾经的爱情,她的人生圆满而没有遗憾,连死亡的路上她都一脸笑靥。

  而曹操明了一切真相,知道来莺儿那所谓温暖璀璨的爱情,只是来莺儿自己认为的假象而已,那个王图从不曾真如此爱过来莺儿。而曹操不能说出真相,因为那真相比死亡更具有打击性、更令来莺儿不能承受!所以曹操只能看着来莺儿一脸幸福的去死。所以看着来莺儿如此纯粹的真情,却送于了王图这样不值得的人的时候,便是曹操如此枭雄也不禁鞠了一把泪!

作者:浅浅笑点点愁 时间:2013-12-22 10:09:14
  @花生Z 109楼 2013-12-21 16:35:00
  二十六、我爱你但却和你无关

  爱情的美好,有时好比飞蛾眼中火焰的温暖一样,不过只是一己虚妄的想象,但身在爱情中的人,却永远都如飞蛾一般,痴迷而狂热,为了那虚妄的爱义无反顾的焚身以火。所以真情不能对真人时,总也令人唏嘘不已。便是一代枭雄曹操也曾为一个女子,为一段真情不能对真人的爱情而潸然泪下,尽管这爱情和曹操本身无甚相关。

  那个令曹操也曾鞠一把泪的女子,便是传说中的来莺儿。传说来莺儿乃是洛阳名妓,洛阳被董卓一把火烧掉后,在战乱中来莺儿被曹操所得,成了随侍曹操的一名歌舞伎。古代贫贱家的女子大多都没有名字,而来莺儿这样身操贱业的女子,更不可能有自己的本名了。所以来莺儿应该是根据她本身的特点和特质起的花名或艺名。所以我们可以想象下,来莺儿应该是个声如黄莺出谷来,窈窕舞姿上枝头的绝色女子。

  作为曹操在军营中随侍的歌舞伎,身份上其实是有点尴尬的,既有陪睡侍寝的机会和职责
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  看完了,继续更啊楼主
  
楼主花生Z 时间:2013-12-22 20:32:46
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  @浅浅笑点点愁 110楼 2013-12-22 10:09:14
  看完了,继续更啊楼主

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  谢谢支持,会继续更新的,但可能速度上不会太快
作者:华师112 时间:2013-12-23 18:21:14
  欣赏了,楼主别偷懒啊!快点更新啊!
作者:2002碎碎语 时间:2013-12-24 10:56:31
  谢谢楼主总结
楼主花生Z 时间:2013-12-26 14:11:12
  @2002碎碎语 113楼 2013-12-24 10:56:31
  谢谢楼主总结
  -----------------------------谢谢支持
楼主花生Z 时间:2013-12-26 14:11:40
  @华师112 112楼 2013-12-23 18:21:14
  欣赏了,楼主别偷懒啊!快点更新啊!
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  谢谢支持,会尽量加快速度的
作者:藜芦草 时间:2013-12-26 15:01:48
  支持!
楼主花生Z 时间:2013-12-26 15:56:25
  @藜芦草 116楼 2013-12-26 15:01:48
  支持!
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  谢谢
作者:周苇杭 时间:2014-01-01 20:42:28
  新年快乐!
楼主花生Z 时间:2014-01-06 14:36:11
  @周苇杭 118楼 2014-01-01 20:42:28
  新年快乐!
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  谢谢
作者:一束干花 时间:2014-01-06 18:57:15
  支持!
楼主花生Z 时间:2014-01-09 16:42:07
  二十七 道是无晴却有晴

  当我还是个不懂风情为何物的黄口小儿时,便知道貂蝉乃是形容一个人极美的,因为夏日纳凉的夜晚,村口的大嫂小媳妇们玩笑时常戏谑的夸耀说:“数了貂蝉就数咱!”言下之意自己美貌紧随貂蝉之后,所以我便一直以为貂蝉乃是个形容词。直到约略能识字读书的年纪才知道,貂、蝉两个动物名词组合起来,却是代表着中国古代四大美女之一的“闭月”。而如今我在细究貂蝉的各种资料时才知道,原来貂蝉不过是个出身归宿皆成迷的凄楚女子而已。

  千年以来,她的故事在传说中在戏曲中不停的被演绎,而她便也在男人中、在计谋中、在那无解的命运中不停的辗转和挣扎。所以要说社会影响力,三国同时代的美人们没一个能和貂蝉比肩,所以众多的三国美女只貂蝉被列为中国古代四大美女便也不足为奇了。

  说貂蝉的故事,不可避免的要说故事的时代背景三国。歌里唱道:“东汉末年分三国,烽火连天不休,儿女情长被乱世左右”三国是个烽火连天的时代,是个枭雄、英雄辈出的时代,这样的时代讲的是尔虞我诈你争我夺,讲的是兄弟如手足,女人如衣服。而女人和她们鲜嫩的肉体和缠绵的情意,除了是生活的点缀外,最大的作用仍是用来征战。司徒王允便是把这美人计用到了极致。

  《三国演义》里说“司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵,三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭”我翻看这一章时,总是很主观的认为王允也不是什么好人,为了自己攫取权利便将貂蝉推向了万劫不复的火坑。而貂蝉此时还是个天真未失的少女,所以才会焚香拜月,祈祷国泰民安,愿意为主人分忧。而王允正是利用了貂蝉忧国忧民知恩图报的那份天真,劝服了貂蝉去以身饲虎。至于这个美人计的过程我就不去赘述了,因为有太多人不断暧昧地描绘过她的眉、她的眼,她在两个男人间风情万种的轻颦浅笑。我要说的是,能令董卓这样的一代枭雄、吕布这样的三国第一勇士都拜服在石榴裙下的女子,真的就是个无筋无骨软腻在男人怀里、并四处狐媚的妖姬吗?好像貂蝉从未发出过抗辩怨言和悲愤的诉说,因为她知道一切都于她要的都毫无相关,所以她才如此孤绝的让真相消失在历史的浊流里。

  貂蝉叫我想起了苎萝江边的西施,都是希冀着完成了自己的使命后,回归本真的自己,过凡俗的生活。可她们的命运早就注定,作为棋子,当她们用柔情和美貌毁灭了另一个国家或人的时候,自己便也走到了毁灭的尽头。当吕布白门楼殒命的时候,貂蝉是沉静的吧!见惯了刀与血的血腥后,叫她如何还做当初热血而单纯的小女子?也许她也曾爱过吕布吧?抑或她心里一直珍藏着某个“原来你也在这里”的男子,但经历了阴谋血腥和各种沉浮后,她还如何看不穿了这一切?命运早已经注定她永远只能被裹挟在浊流里不能自己!所以她的悲喜,她的情感根本不重要,于是还不如冷冷清清的来的高贵些。

  貂蝉的美貌被比之皓月,而那月色里除了一点轻轻的乡愁外,总也笼罩着几分清寂。而这种情绪总是叫我想起《春江花月夜》那几句“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。”天地苍然、人生无穷的大道里,点染着的那丝丝缕缕的月光,不正是貂蝉吗?看似大道无情,却又伴着清冷的月光洒下了一片淡淡的轻柔!

作者:一束干花 时间:2014-01-09 18:51:47
  貂蝉的美貌被比之皓月,而那月色里除了一点轻轻的乡愁外,总也笼罩着几分清寂。
  拜读,支持!
楼主花生Z 时间:2014-01-10 13:49:42
  @一束干花 122楼 2014-01-09 18:51:47
  貂蝉的美貌被比之皓月,而那月色里除了一点轻轻的乡愁外,总也笼罩着几分清寂。
  拜读,支持!
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  谢谢一直以来的支持
作者:苍茫天山月圆时 时间:2014-01-10 14:15:34
  迟到的祝福!
  一切安好!
楼主花生Z 时间:2014-01-13 10:45:35
  @苍茫天山月圆时 124楼 2014-01-10 14:15
  迟到的祝福!
  一切安好!
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  谢谢支持
作者:蓝辛夷 时间:2014-01-14 08:24:52
  写得很好!喜欢。
楼主花生Z 时间:2014-01-15 20:21:01
  @蓝辛夷 126楼 2014-01-14 08:24
  写得很好!喜欢。
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  谢谢,能有人愿意看觉得好幸福。
作者:华师112 时间:2014-01-22 12:45:28
  貂蝉的这个貌似写的比较潦草!也不是说潦草啦。我的意思是不像前面那些写的好,我表达力不好,楼主见谅,只是我个人的观感,觉得这篇应该 写的能更丰满些。不过还是支持你!这样的帖子好像不多,而且看了还能增加点历史常识,呵呵
楼主花生Z 时间:2014-01-23 17:54:26
  二十八、春情只到梨花薄

  “远山眉黛长,细柳腰肢袅。妆罢立春风,一笑千金少。归去凤城时,说与青楼道:遍看颖川花,不似师师好。”这首《生查子》是著名词人晏几道送给李师师的,才子就是才子,连在风月场里的信手之作也如此清新隽永,只寥寥数笔便将一个黛眉秀目腰肢婷婷一笑千金的美人呈现在人的眼前。李师师!除了是个美人外,还意味着什么呢?为了别开思路,就这个问题,我问了好多人,结果得到的了一个一致的答案“妓女”。多么的悲凉啊!任你如何的眉目如画!任你如何的才情不凡!任你如何的心灵高洁!可仍旧逃不开命运和世俗的羁绊。高妙如晏几道,纵然夸你“看遍颍川花,不似师师好。”可还不是要提一句“说与青楼道”那骨子里的态度便可见一斑。风流高妙的才子尚且如此,更何况一般的凡夫俗子?

  我自然也是俗人,所以也先从“妓女”这个职业说起吧!贩售情欲和爱情从而获得物质上的利益,应该伴随着人类的诞生便存在着。而在中国,自管仲设女闾七百起,妓女便正式成为了一种行当。自春秋战国到如今,不管是合法抑或非法的,妓女都渗入了社会生活的方方面面,而非要说那个时代妓业最发达,那么非属有宋一朝不可。宋朝的科技和经济堪称两千多年中国封建社会中的顶峰,人口突破一亿,经济占群球总量的百分之七十,相对稳定的社会环境加上当政者的鼓励,娱乐业和色情业可谓空前繁荣,而京城汴梁更是勾栏遍地,青楼林立。李师师生于这样的社会背景之下,也不必细究她身世,试想一个无亲无故父母双亡的小女孩,人生的出路还有什么?就像李师师的晚辈严蕊嗟叹的那样“不是爱风尘,似被前缘误”面对命运,个人的意志显得那么的渺小!


  俗话说三百六十行,行行出状元,而李师师一度成为御妓,也可谓行业状元了。李师师的名动京师,除了自身的天赋条件外,却和她喜欢和文人雅士交往不无关系。李师师歌舞双绝,深谙诗词,尤其擅长小令的演唱,而小令可谓词中的前辈,李师师想要在表演上求新求异,自然是多和文人酬唱应和才能受益。李师师本身又是做那贩售情爱的职业,于是不免就有些或缠绵或香艳的词句传诸于世。已是耄耋老翁的张先特意为她置新词牌《师师令》,晏几道夸她“看遍颍川花,不似师师好”秦少游不无香艳的说她“簪髻乱抛,偎人不起,弹泪唱新词。”而她与周彦邦几番缠绵几番纠葛更被后人津津乐道。有了这一帮文人的捧场,加上几句诗词的宣扬,李师师在文人仕宦阶层艳名日隆便也顺理成章。

  于是李师师由于艳名终于迎来了大宋之主宋徽宗的驾幸。宋徽宗和南唐后主李煜有些相似,皇上做的一无是处,但却是个能写会画的大艺术家,元代人所撰写的《宋史》便有对他最好的注解“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”但偏偏就是这个能玩会玩的宋徽宗当了皇帝,于是声色犬马的皇帝自然要来会会艳名一时无两的李师师。李师师果然也是盛名无虚,在宋徽宗的感受来说,应该正应了秦观的那首《鹊桥仙》“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”于是李师师成了皇上的禁脔。而抛却宋徽宗是皇帝的这个身份,那对于李师师来说宋徽宗和别的嫖客又有多少差别呢?从后来李师师和周彦邦、燕青等的各种交往的行迹上来看,从内心的情感上,或者说爱情的层面考虑,宋徽宗在李师师的心里并不占多少比重。但正是宋徽宗皇帝的这个身份,才令历史绕不开李师师这一抹香艳的绯红,也是因着宋徽宗皇帝的身份,才有了那周彦邦那《少年游》的趣谈,和后来宋江燕青夜访李师师梁山被招安的契机。

  后人说李师师一身之上交汇了官文化,和平民文化,文人的雅文化和民间的侠文化;还说什么李师师用一己之身,给了赵佶肉欲的满足、给了燕青一纸赦书、给了周彦邦一杯离别的愁绪。我看统统都是屁话!李师师就是她自己,那些所谓的文化和她有半毛钱关系,而那一个个离她而去的男人,又何曾赤诚真心的给予过她真爱?而以李师师的聪慧,如何还看不穿身为娼妓自己的那份悲哀?她于宋徽宗不过是豢养玩物、于周彦邦不是红袖添香莺声解音的可人儿、而于燕青恐怕更是不堪的被利用的棋子罢了。所以宋徽宗对李师师来说不过是客人主顾,周彦邦最多算个是知音好友,而燕青不过是正好符合了李师师臆想中情人外表的标准。是啊李师师就该是一个青春奔放,热情不羁又不失温情的青葱少年郎来陪她,可这样的人儿,那里去寻啊!

  李师师曾和李清照有过一面之缘,而李师师时常极尽悱恻含泪弹唱李清照的《凤凰台上忆吹箫》,世人说那是李师师被宋徽宗霸着,以至李师师楼前车马渐稀,所以李师师才因寂寞而情难自已的要弹唱这缠绵悱恻的离别之词。可当我细看《凤凰台上忆吹箫》时才惊然知道,李师师是懂李清照的,所以才会每次弹唱此词时都会哽泣难抑。李清照的幽怨和离情是写个自己丈夫赵明诚的,虽然这个离情幽怨难解,可因为李清照心里存着赵明诚这个人,便是哀怨也透着明亮的底色。而李师师何尝不想拥有李清照的那份情感呢,可她能思念谁呢?因为她知道自己梦想中的那个情人永远都只是虚妄的幻想罢了,所以她才会时常的弹唱此词,并每每留下凄楚的泪吧!

  李师师的结局随着被女真人踏破的北宋一起湮灭在了历史的尘埃里,关于她归宿的结局众说纷纭,我最偏向于她散尽家财义助抗金,最后南渡江南寂静的老去。宋人刘子翚《汴京记事诗》云:“辇毂繁华事可伤,师师垂老过湖湘,缕金檀板今无色,一曲当年动帝王。”看似凄凄切切,可谁又知道这不是李师师想要的生活呢?李师师无疑是中国历史上最奇特的一个女子了,她枕着北宋都城烟花般的繁荣盛开潋滟,也随着北宋那璀璨的繁荣覆灭在大金国的铁蹄下。就像后世的纳兰容若写的那样“春情只到梨花薄”意思是春天的到来让梨花盛开,可还来不及欢喜就风吹花落了。这样多好,只留下记忆中的那片绚烂,和无限的感慨唏嘘!
楼主花生Z 时间:2014-01-23 17:55:53
  @华师112 128楼 2014-01-22 12:45:28
  貂蝉的这个貌似写的比较潦草!也不是说潦草啦。我的意思是不像前面那些写的好,我表达力不好,楼主见谅,只是我个人的观感,觉得这篇应该 写的能更丰满些。不过还是支持你!这样的帖子好像不多,而且看了还能增加点 历史 常识,呵呵
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  谢谢支持。貂蝉这个确实写的很应付,实在是我已经黔驴技穷了,呵呵!!!1欢迎你经常给一件啊,这些都不是定稿,还会修改的!
作者:一束干花 时间:2014-01-24 14:35:41
  “远山眉黛长,细柳腰肢袅。妆罢立春风,一笑千金少。归去凤城时,说与青楼道:遍看颖川花,不似师师好。”
  拜读,支持!
作者:华师112 时间:2014-01-24 20:19:43
  春情只到梨花薄,是这个意思吗?好像不是这样解释的!薄的意思好像是形容草木掩映的意思
楼主花生Z 时间:2014-01-26 20:24:43
  @华师112 132楼 2014-01-24 20:19:43
  春情只到梨花薄,是这个意思吗?好像不是这样解释的!薄的意思好像是形容草木掩映的意思
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  是的“薄”的意识确实是草木丛生的地方,这句词也却实是,说春天的来的使得梨花茂盛,而不是梨花调令 残破的意识。因为这句词要联系上下文才解释的通。所以我的这个结尾确实写的不够贴切。那我改成:就像后世的纳兰容若写的那样“春情只到梨花薄”春天最美的时光里梨花盛开,只在这灿烂处便随风而去,这样多好,只留下记忆中的那片绚烂,和无限的感慨唏嘘!
作者:华师112 时间:2014-01-29 08:25:35
  @华师112 132楼 2014-01-24 20:19:43
  春情只到梨花薄,是这个意思吗?好像不是这样解释的!薄的意思好像是形容草木掩映的意思
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  @花生Z 133楼 2014-01-26 20:24:43
  是的“薄”的意识确实是草木丛生的地方,这句词也却实是,说春天的来的使得梨花茂盛,而不是梨花调令 残破的意识。因为这句词要联系上下文才解释的通。所以我的这个结尾确实写的不够贴切。那我改成:就像后世的纳兰容若写的那样“春情只到梨花薄”春天最美的时光里梨花盛开,只在这灿烂处便随风而去,这样多好,只留下记忆中的那片绚烂,和无限的感慨唏嘘!
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  是的,我就是这个意思,这样结尾就不会有误会了
作者:一束干花 时间:2014-01-29 19:23:53
  @华师112 132楼 2014-01-24 20:19:43
  春情只到梨花薄,是这个意思吗?好像不是这样解释的!薄的意思好像是形容草木掩映的意思
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  @花生Z 133楼 2014-01-26 20:24
  是的“薄”的意识确实是草木丛生的地方,这句词也却实是,说春天的来的使得梨花茂盛,而不是梨花调令 残破的意识。因为这句词要联系上下文才解释的通。所以我的这个结尾确实写的不够贴切。那我改成:就像后世的纳兰容若写的那样“春情只到梨花薄”春天最美的时光里梨花盛开,只在这灿烂处便随风而去,这样多好,只留下记忆中的那片绚烂,和无限的感慨唏嘘!
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  祝朋友马年快乐。
作者:大丹丹丹 时间:2014-01-30 12:17:55
  赞一个!还没全看完,楼主比较偏向才情女人的无尽付出,历史总具有相似性。或许女人就该痴呆傻笨少根筋,傻人有傻福
  
楼主花生Z 时间:2014-01-30 20:11:12
  @大丹丹丹 136楼 2014-01-30 12:17
  赞一个!还没全看完,楼主比较偏向才情女人的无尽付出,历史总具有相似性。或许女人就该痴呆傻笨少根筋,傻人有傻福
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  谢谢支持,确实是女性视角多了些,因为这个系列的写作基点便是从爱情的角度出发的,所以写出来的东西难免多有偏颇。再次谢谢支持,并祝新年快乐。
作者:三叶观秋one 时间:2014-02-02 20:20:01
  一首首美貌女子的赞曲或挽歌。
  刚开始看,喜欢楼主对花蕊夫人、李冶道姑和绿珠歌女的评述。
  
作者:三叶观秋one 时间:2014-02-02 20:23:23
  @花生Z 8楼 2013-10-18 17:44
  ……
  李冶的一生,相交的人中有文采斐然的才华出众诗人才子,有德高淡然的高僧,有清雅高洁的一代茶圣,还有那高高在上的九五之尊,一生的寂寞却也算是精彩。但抛开这一切,美艳出众才华横溢的她,始终生活在等待和相思的氛围里,但却最终也没得到一个真正意义上的爱人。她用她那一身的美貌和才华惹了一世的桃花,写了一生的相思,也在相思中耗尽了一生的韶光流年,不由令人感叹她生不逢时错生了女儿身啊!
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  才女加美女,李冶红尘多姿又多情的一生,错生在了清静道修地。
  想起了禅宗六祖慧能青春年少时的一件事儿,那时候他还是一介平民小伙子,但已经是道修的高人。一天慧能去曹溪村朋友刘志略家,途中见一姑娘溺水似亡,他运用神通把女孩儿救活了,而后迅速离开。谁知姑娘是当地富翁的女儿,喜欢上了他这个憨厚、善良、助人为乐、不图回报的小伙子,然而慧能道心坚定始终拒绝。姑娘几经试探无果,明白了慧能是天生佛子,于是不再强求,姑娘家里也捐赠巨款帮助慧能弘扬佛法。
  古时候,许多道士是可以娶妻成家的,而和尚不可以。这么看,李冶与皎然和尚的情感更显无奈。“禅心已如沾泥絮,不随东风任意飞”——彰显了李冶的卓越才情,也表现出她道心缘浅。
  
作者:一束干花 时间:2014-02-03 12:15:03
  看望朋友,马年好运。
楼主花生Z 时间:2014-02-04 19:49:19
  @花生Z 8楼 2013-10-18 17:44
  ……
  李冶的一生,相交的人中有文采斐然的才华出众诗人才子,有德高淡然的高僧,有清雅高洁的一代茶圣,还有那高高在上的九五之尊,一生的寂寞却也算是精彩。但抛开这一切,美艳出众才华横溢的她,始终生活在等待和相思的氛围里,但却最终也没得到一个真正意义上的爱人。她用她那一身的美貌和才华惹了一世的桃花,写了一生的相思,也在相思中耗尽了一生的韶光流年,不由令人感叹她生不逢时错生了女儿身啊!
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  @三叶观秋one 139楼 2014-02-02 20:23:23
  才女加美女,李冶红尘多姿又多情的一生,错生在了清静道修地。
  想起了禅宗六祖慧能青春年少时的一件事儿,那时候他还是一介平民小伙子,但已经是道修的高人。一天慧能去曹溪村朋友刘志略家,途中见一姑娘溺水似亡,他运用神通把女孩儿救活了,而后迅速离开。谁知姑娘是当地富翁的女儿,喜欢上了他这个憨厚、善良、助人为乐、不图回报的小伙子,然而慧能道心坚定始终拒绝。姑娘几经试探无果,明白了慧能是天生佛......
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  谢谢支持,李冶的美貌和才华都不是她的错,只是她太过烂漫的情思让她始终勘不破情关,于是她和道法结的是孽缘!其实是有一颗圆融通达的道心好,还是有颗烂漫热情的尘心好,也是仁者见仁智者见智的事!红尘的勘破终究是看缘分!
楼主花生Z 时间:2014-02-06 11:15:23
  @一束干花 140楼 2014-02-03 12:15:03
  看望朋友,马年好运。
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  谢谢一直的支持
作者:一束干花 时间:2014-02-06 13:23:54
  看望朋友笔下的红粉们。
楼主花生Z 时间:2014-02-10 10:46:49
  @一束干花 143楼 2014-02-06 13:23:54
  看望朋友笔下的红粉们。
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  谢谢,真的很谢谢!
楼主花生Z 时间:2014-02-10 18:29:54
  二十九.别来春半,触目愁肠断
  爱情于一个女子意味着什么呢?这个问题叫我想起《失恋三十三天》里魏依然的话“用一句话总结就是,对李可来说,爱情是奢侈品,LV是生活必需品;黄小姐这样的人呢,可能LV是奢侈品,但爱情是生活必需品。”所以爱情于有些女子,是获取物质生活谋生的手段,而与有些女子便是一生不懈的精神追求。当然对于不同的选择,只能说仁者见仁智者见智,说不得那个更高尚那个更廉价,而佛说人有八苦,生、老、病、死、爱别离、恨长久、求不得、放不下。佛又说,前四者,皮囊之苦,身灭即可,后四者,灵魂之苦,纵万世轮回,皆难磨灭。所以是不是对情感和精神层面的东西太执着的人会有更多苦难呢?我不想做哲学和宗教的辩思,所以只凭个人直觉来说,那么我觉得情感更敏锐更执着的人,也往往有更多苦恼!

  之所以说这么多混乱的话,都是因为一首歌和一阕词。可能是因为又长了一岁的原因,最近老是爱听老歌,而在网上搜了些经典电视剧的插曲时,《梅花三弄》里一首由琼瑶作词叫《鸳鸯锦》的歌叫我缱绻不已。儿时蒙昧,对于这歌也只是因旋律而喜欢,而随着岁月的流失这支歌也渐渐淹没在了记忆里,如今再次听到这首歌,细品歌词里的况味,心里不由的生出无限的情愫来。在细究歌词时,发现这首歌竟是脱胎于朱淑真的《生查子·元夕》,而两相对照,又惊讶的发现《鸳鸯锦》又是对《生查子·元夕》最好的注解。虽然两个作品相隔了近千年,可因为那亘古不变的爱情,琼瑶和朱淑真竟没有半丝的隔阂。虽然限于时代,朱淑真的词只写出了“情如火何时灭,海誓山盟空对月”的怨怼和“忆当时初相见,万般柔情都深种”的无限幽怨,可她心里未必没有“但愿同展鸳鸯锦,挽住时光不许动。”的无限期许。再翻看朱淑真的《断肠诗集》和《断肠词》,看那满纸的浓愁,和朱淑真抑郁而终的后半生,这才有了我一开始的诘问和感叹。

  朱淑真!一个被谜团包围的女子,我们除了知道她号幽栖居士外,她的籍贯、生卒年、生活的轨迹都已经邈不可查了,甚至她的作品的大部分散佚,但历史记住了她,不是因为她出身显赫,更不是她曾参与什么重大的历史事件,而是因为她那风华绝妙的词章诗句。后人称她“赵宋词女,李朱名家。”将她放到了和李清照比肩的高度。想想李清照是何许人也?那可是一代婉约派宗主,是可以和男子一较上下不世女才子啊!由此可见朱淑真可不是一般意义上的那种“咏絮”才女!但可惜的是南宋那样的时代,容不得一个女子风华绝妙的满腹锦绣,所以朱淑真的一切都蒙上了一层迷梦一般的雾霭。若不是她那词章太过潋滟直指人心,怕是连她最后一丝身影也淹没在了时间的轮回里。所以我们如今,也只能凭借她的诗词,片面的、片段的去了解她的些许生活痕迹!

  打开《断肠词》满纸的浓愁,多看几首自己也不禁染上了几丝愁怨。那么朱淑真生来便和林妹妹似的,忧郁敏感伤春悲秋的一路泪眼婆娑么?当然不是,少女时代的朱淑真也曾娇憨率真,也曾明艳娇俏。我们看她的《新秋》“一夜秋风动扇愁,别时容易入新秋。桃花脸上汪汪泪,忍到更深枕上流。”再看同是写秋扇班婕妤的《怨歌行》“ 常恐秋节至,凉飙夺炎热。 弃捐箧笥中,恩情中道绝。”两相比较,班婕妤写的冷如槁灰,而朱淑真却因那句“桃花脸上汪汪泪”显得轻盈明艳,便是愁也是亮烈的轻愁。又如她的“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。”将一个少女的娇憨描摹的分外明媚!而通过这首《清平乐·夏日游湖》我们也知道,朱淑真正经历着一场刻骨的爱情。面对这份爱情朱淑真坦诚真挚的甚至越过了礼教的束缚和少女的矜持,毫不掩饰的赞叹道:“门前春水碧如天,座上诗人逸似仙。白璧一双无玷缺,吹箫归去又无缘。”这份率真和热烈,放在南宋那人性被压迫的无以喘息的时代是何等的大胆!此时的朱淑真那么的明媚和热烈,那么的放诞率真而快乐!

  人生若是真的就停留在此时该有多好,就像歌里唱的那样“但愿共展鸳鸯锦,挽住时光不许动!”可命运并未因为朱淑真风华绝代的才华和烂漫真挚的内心而垂爱她,正当她在爱的甜蜜里无限憧憬的说“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁?待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”时,世俗门第和父母的牵绊,令她和那白璧无瑕飘逸似仙的那人最终还是失散在了爱里。也许他们最后一次的约见就是在那年元夕的夜里,但缘分就是差了那么一丝,朱淑真最终还是没等到良人赴约,于是她泪湿衫袖的写下了《生查子·元夕》“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”

  多情痴心的朱淑真最终还是拧不过父母违心的嫁给了一个小吏,她期许的生活是画眉深浅问萧郎、赌书斗茶诗万篇,可她如李清照般高妙风雅,但是却没有李清照那般命好的遇见一个赵明诚。最初她也曾写过《圈儿词》,也曾希冀着能在这既成事实的婚姻里比翼成双,可现实总是残酷的,几多的努力,几多的曲意逢迎和殷殷期盼,最后仍旧只能无限幽怨的说:“鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。东君不与花为主,何似休生连理枝!”见过爱情的繁花似锦后,再遇见这格格不入的心门,这个所谓的丈夫即便日日身侧相见,但心里仍旧孤苦的冻人!所以即便是在这仆妇簇拥金玉满堂的华厦也不免写出“独行独坐,独唱独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒著摸人。”也许不是谁更坏,或者谁更无情,而是两个没爱的人,无论如何也走不进彼此的心吧!

  朱淑真是孤绝的,无论如何也不能放弃自我,她的《黄花》诗里写道:“土花能白又能红,晚节由能爱此工。宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风。”所以朱淑真最终还是离开了她的丈夫。住在父母的家里,绣楼还是原来那绣楼,可物是人非,她再也不是那个明媚娇憨的少女了!所以仍旧是春光潋滟的春天,却只能写出“
  春已半,触目此情无限。十二阑干闲倚遍,愁来天不管。好是风和日暖,输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷,断肠芳草远。”是啊,春光再是明艳,可没了曾经的爱,没了陌上春游相伴的那个人,她如何还能做那个“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。”的娇俏的少女?看着这繁茂明丽的春天,却也只能是愁肠百断!最后的最后,她郁郁而终,因为她已经是嫁出去的女儿,但却没有夫家,所以入不了祖坟,只好另行独葬。而在那信奉女子无才便是德的南宋,父母更是认为她的才学害了她,使她不能安心的做一个妇人。所以一怒之下便焚毁了她的所有诗作。后来有人爱惜她的才华,将她流传下来的作品编撰,诗叫《断肠集》词编成《断肠词》

  也许是过于自我过于执着,朱淑真才有了断肠的痛,可若高洁如朱淑真真的从流做了市井之妇,那她灵魂里的痛又何止断肠?细读朱淑真,感其情之至真,叹其情之痴心,怀其情痛,悲其一生!唏嘘之余也愿来生来世里,她仍旧在西湖的烟雨里,娇憨明艳的斜倚了那人,低低诉说着相拥的温暖,便是真的偶感愁思也要说那“桃花脸上汪汪泪,忍到更深枕上流。”却再也不要说什么类似的“别来春半,触目愁肠断”的话来
作者:华师112 时间:2014-02-11 09:15:57
  楼主终于又更新了一个,支持!!!!!
楼主花生Z 时间:2014-02-13 14:42:19
  @华师112 146楼 2014-02-11 09:15:57
  楼主终于又更新了一个,支持!!!!!
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  谢谢
作者:一束干花 时间:2014-02-13 20:52:56
  拜读,支持!
作者:191191191 时间:2014-02-13 23:00:06
  【京城】交友-聊天群QQ:133049822 欢迎大家!
楼主花生Z 时间:2014-02-19 18:02:00
  三十、要有多坚强才敢念念不忘

  在滔滔的流年里,记忆的深处会留下些什么呢?毫无疑问,每个人都会或多或少的留下爱情的印记。但当人们身处爱情时,往往牵绊彼此,依赖彼此,也折磨伤害着彼此,所以难免患得患失,难免伤心流泪,只有一切都成为过去,一切都回不到当初时,才会惊然发现原来那时的那爱那么的馥郁和美好,于是不免生出“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的情绪来,而在这种情绪下,再怀念起那回不来的爱时便会觉得,曾经的那个人原来已经深植你的内心,从此已经无可替代。这样的情绪和情景,唐代的诗人大情圣元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”说的最贴切,而早了元稹三十年的李益面对同样的情况,表达同样的意思时,却是无限凄凉的说“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”

  是呀,失去了爱的人,纵使再好的良辰美景,可于他又有什么意义呢?所以看见李益的“从此无心爱良夜,任他明月下西楼”时每每黯然,并深深的为李益叹息。李益、唐朝年间的大历十才子之一,边塞诗见长,诗风既有李太白的飘逸豪迈又有杜甫的沉郁沧桑,就是作为反面角色的《霍小玉传》里也说他“生门族清华,少有才思,丽词嘉句,时谓无双。”这样的李益,家世不错,年少登科及第,才情风流,样貌也清爽入目,照这样发展下去,完全能够成为人生胜利组。但他遇见了霍小玉,遇见了一生不能逾越的伤痛。

  那一年,霍小玉已经成长为一个明眸皓齿的婷婷少女,虽然只是个卖艺不卖身的清倌人,但承袭母亲的歌舞伎,加上又是当年霍王也的庶出,所以明丽鲜嫩的她一夕之间便名动长安。霍小玉和霍小玉的母亲,或许是因为经历和出身,都有着一份难得的清醒,所以秉着着卖艺不卖身的原则,寄希望着能为霍小玉找到一个理想的人生归宿。可清倌人也毕竟是娼妓,若想从良嫁给一个如意的良人,那不可避免的就要面对宗族社会的道德伦理的挑剔,所以遇见一个合适的人显然并不容易。

  而此时的李益,少年登科诗名满京城,正是风华正茂春风得意的时候。也许是有心也许是无意,反正是李益的诗渐渐走进了霍小玉的心里,虽然并未相见,可从哪些或雄浑苍凉或雅致幽怨的诗句里,霍小玉或许窥见了一个疏朗俊逸又温柔多情的少年郎,所以不经意的便会在侍宴佑舞时唱起李益的《江南曲》“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。”因为心境、因为感同身受,所以霍小玉将闺中女儿的那份无奈和痴怨唱的格外凄然幽怨,渐渐的长安的人们都知道,京城的名妓霍小玉唱李十郎的诗最解其中三味。

  后来在母亲便和街坊的安排下,霍小玉终于见到了李益。霍小玉和李益,一个是风华无两的绝世美人,一个才华无双的不世才子,才子和佳人犹如天雷勾动了地火,于是不免要轰轰烈烈的缠绵、极尽欢愉的爱恋。若时光永久的停留在那一年该有多好!可时光和事实不会为了任何人停留或改变,终于李益要外放做官去了。

  于是霍小玉开始了深深的忧虑,虽然十几岁的生命并不算悠长,可毕竟身在欢场,见过太多的见异思迁和人走茶凉,所以霍小玉深怕失去这份感情。于是她深情而决然的说:“妾年始十八,君才二十有二,迨君壮士之秋,犹有八岁。一生欢爱,愿毕此期。然后□选高门,以谐秦晋,亦未为晚。妾便舍弃人事,剪发披缁,夙昔之愿,于此足矣。”意思是我只求八年之内倾心相爱,等你三十而立之年,任凭另婚高门也不算晚,到时我当剪发为尼,永绝红尘!霍小玉这个外表柔弱的女子,竟有多么刚烈的性情啊!不为婚姻归宿,不为长远的人生考虑,就只要八年的爱情!任使那个男子也会为之动容,李益又惭愧又感动,不觉流下眼泪,于是对霍小玉说:“我巳对天发誓,不论生死都会信守。和您白头到老,还怕不能满足平生愿望,怎敢就有"一心两意。务必求你不要疑虑,只管安心在家等待我。到了八月份,我一定会回到华州,随即派人前来接你,相见的日子不会遥远的。”

  此时的李益应该是真心的,也是真的打算要娶霍小玉的,可世事的变迁那能由人?爱在那一刻真实而笃定,都以为那是不可撼动的唯一,可在滔滔的流年里、在变化无常的浮世人生里,我们连自己的心都不能把握!更逞论什么恩爱两不疑白首不相离呢?封建社会,一个人的婚姻往往不是个人的事情,门第、宗族和父母等等因素都要考虑,而李益这样少年有成的大家子弟,婚姻更不可能由自己做主。于是父母之命媒妁之言,再加上对方的门第家世又有助于日后的仕途,而女方本身也是淑良闺秀,所以李益面对压力也只稍稍反抗了下就顺从了。

  时光对于那些春风得意的人是转眼即逝,而对一个等待的人却又显得那么的漫长。一年的时间,等待以及等待的焦灼犹如尖锐的金属深入骨髓而又不能自拔,当霍小玉渐渐的风闻了李益的背信,心里最后的支柱便轰然倒塌,于是心力交瘁的她一病不起。但是她还在等待还在期盼着李益的到来,哪怕等到的是一个解释。可李益即使已经回到京城却来了一招“寂不知闻,欲断期望”,躲起来不见霍小玉。李益的可恨之处不仅仅是懦弱和背信,更在于他坏的不彻底,既然都已经决定去娶卢家的媳妇了,何不做的痛快点,何不和霍小玉把话说明白?说:“我是坏蛋、我不是人、以前的话都是顺嘴胡说的,男人的情话你能信吗?你会遇见更好的男人的!”这样一来霍小玉虽说会痛彻心扉,但或许还有一丝生机,也不至于郁郁到只剩一口气。其实我们看《莺莺传》元稹化身成的张生不就是如此流氓吗?将负心做到理所当然,不是有利于是被骗的人看的更清吗?所以软弱温吞的李益比那些坏的更彻底的张生们更具有毁灭性。

  最后霍小玉终于见到了李益,可惜李益是被“黄衫客”绑来的。爱和恨之间的关系这么的微妙,因为极致爱所以才极致的恨,此时的霍小玉虽然已经气息奄奄,可刚烈依然,她洒酒在地表明覆水难收,然后决绝的说:“我为女子,薄命如斯!君是丈夫负心若此!韶颜稚齿,饮恨而终。慈母在堂,不能供养。绮罗弦管,从此永休。征痛黄泉,皆君所致。李君李君,今当永诀!我死之后,必为厉鬼,使君妻妾,终日不安!”言毕气绝而亡。多么刚毅决绝的女子啊!叫人钦佩怜惜的同时又心生凉意,难道爱的对面只能是恨吗?爱真的值得以命相搏吗?我给不出答案,但霍小玉却给出了这样的回答。

  前面说了李益不能算是个很坏的人,但因为这样的一场畸恋,却成了负心人的代名词,几乎因为负心而掩了才名。而他此后的人生更是晦暗的没有了什么轩亮明艳。也许在此后的无数个夜里,虫噬般的思念纠缠着他的心,那个眉目如画的女子越想遗忘却越加的明晰,情伤的种子在这个怯弱的男人身上扎下了根蔓延,从此他的生命里再也不会有良辰美景,于是他说:“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”这样的日日折磨,李益后来应该是患上了神经衰弱,他经常恍惚间看到有男子模样的人和卢氏来往,误以为卢氏有私情,便常常打骂卢氏。

  霍小玉为了李益早夭绝命,而李益因此负罪痛苦一生,这场爱情里原来都是可怜人。写到这里我想起王菲演唱的《当时的月亮》有一句歌词,“谁能告诉我要有多坚强,才敢念念不忘?”也许在一场爱恋里,付出了,欢笑了、失去了、痛哭了,然后淡然的放下才是最好的态度,毕竟那坚强的念念不忘,代价太过沉重!
作者:华师112 时间:2014-02-20 16:38:43
  楼主又更新了!先赞一个,不过最近写的这几个貌似不像以前的出彩,而且还有点似曾相识的感觉。
作者:一束干花 时间:2014-02-20 19:09:59
  更新了,拜读。
楼主花生Z 时间:2014-02-25 16:31:43
  @华师112 151楼 2014-02-20 16:38:43
  楼主又更新了!先赞一个,不过最近写的这几个貌似不像以前的出彩,而且还有点似曾相识的感觉。
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  我也觉得自己的思路枯竭了,所以写的时候大量的百度了一些资料,你也知道,百度上的东西大多都是类似而表皮上的东东,所以写出来的东西少了些灵动和感触,而你觉得似曾相识也就不奇怪了。不过我声明,绝对没有抄袭的内容。
楼主花生Z 时间:2014-03-01 18:24:52
  三十一、梅香只在无寻处

  梅花开似雪,红尘如一梦,枕边泪共阶前雨,点点滴滴成心痛!终于在点点滴滴的泪水里明白,原来所谓的爱,不过是一场谎言;原来那些历历在目的前尘往事都已经变得梦幻般飘渺的难以把握;原来所有曾经珍视的美好都抵不过新人那回眸的一个笑颜。既然已经无意,又何必送来这一斛的珍珠?是愧疚还是怜悯?可这样的情感令人痛恨,所以这珍珠又有什么稀罕?但你毕竟是九五之尊,所以即使不屑于这怜悯的赏赐,但还是要恭敬的写上这《谢赐珍珠》“桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥。”

  多么清洁自我的人啊!即便这一斛珠是她日思夜盼的大唐天子赐予的,即便这一斛珠是她声泪交缠的《楼东赋》换来的,可她还是冷冷的拒绝了。虽然上阳宫像那长门宫一样冷寂的叫人绝望,虽然无尽的思念令她懒对棱镜泪湿红绡,但等来的却是这不懂冷暖的一斛珠,这一斛的珍珠颗颗圆润晶莹,可这于她还有什么意思?所以她宁愿清寂的只做自己,便是皇帝的面子也不给。

  江采萍,福建莆田的牧鹅女,没有显赫尊贵的门第家世给她依靠,也没有锦衣玉食丰足的供养,可都无妨她长就秀丽婀娜的姿容和清幽若仙的气韵。只因“汉皇重色思倾国”,只因年富力强的明皇要恣意的享受他一手开创的开元盛世,所以无数的丽姝美色被充塞后宫。素服淡妆的江采萍,踏着牧鹅时从大雁那里悟出的舞步,惊鸿跹蹁的闯进了李隆基的世界。

  君王眷恋正浓的时节里,他爱她婉丽能文,欣赏她的清雅秀洁,更为她为她建赏梅亭,在她的所居宫阁四处悉植梅花,封她为梅妃还戏谑称她为梅精,也曾在那月光皎洁的夜晚,共同依偎在长生殿里,絮絮的诉说着永世的誓言。可鲜嫩娇艳百媚丛生的杨玉环横空出世了,她像《青蛇》里那娇憨又霸道的青蛇那样对她的三郎说:“有她就不能有我!”于是她的幸福轻易的被掐断了。她不怪那娇媚少女的霸道,因为她懂得女人的爱情里容不得朝三暮四,她只怪自己为何不能从容的忘却淡然的接受!不甘心啊!舍弃不下啊!于是将自己低到尘埃里,和着声泪将自己的凄楚和哀怨写成《楼东赋》,但却只换来了一斛珍珠。她是该笑还是该哭?都不要紧了吧!所以她只冷冷的反问一句“何必珍珠慰寂寥?”

  梅花,虽是清幽不染纤尘暗香飘处邈邈如仙,可这浊世红尘里,又有几人肯静下心去品味这一缕淡不可寻静谧?尤其是这喧腾如油烹的盛世高唐,那惹眼浓艳的妩媚牡丹才相得益彰。

  罢了!一入宫门深似海,虽然那轻衣薄衫的梅,那傲然凌烈的梅应该是属于山野,应该恣意的迎风绽放。可她生错了时代,来错了地方,最后只能冷眼看这浮世的千重变化。

  最后的最后,也是生命的最后,九重城阙烟尘蔽日,她却没搭上奔向西南的车辇。可她还是她,静谧秀弱的外表下却是一颗不肯从流媚俗的心,所以她宁愿自己的血肉开成墙角的数枝寒梅。

  后记;
  所谓的宫怨诗,乃是封建社会集权统治下畸形的宫廷婚姻造成的,所以也算是封建社会的一个特产,尤其在唐朝开元、天宝年间,后宫的宫女人数竟然达到空前的四万人,所以在唐诗中宫怨题材的诗歌就站了想当大的比重。宫怨诗的发端向前追述应该是西汉末年班婕妤的《怨歌行》,而历史往往有惊人的相似,和班婕妤一样,唐明皇的梅妃也是个胸藏笔墨,美丽贤淑的女子,也都是先荣宠后被弃绝的命运,也都留下了几句幽怨难解的诗句。但梅妃好似更多了些高傲的自我意识。



  为什么这么说呢?班婕妤的《怨歌行》在哀怨中诉说着自己的焦虑,但字里行间又隐隐带着几分期盼的味道,对自己本身的命运只是做了个等待的姿势,被动的等待着命运眷顾或厌弃。而梅妃的《谢赐珍珠》这样写道:“柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥!”一样的是哀怨自伤,一样的带着些许隐隐的期盼,可却又坚定说自己要的是精神的回应,而物质上的敷衍就不必。



  我对梅妃的第一印象来自于一本工笔画的白描人物图谱,梅妃身穿皮裘手持梅花,神情淡然的伫立在一株稀疏的梅树前,因为是穿了皮裘,所以画面里就没了古代仕女图中那些繁复的配饰,反倒显得梅妃整个的形象疏朗清雅。这本画册叫做《中国神话人物百图》,而梅妃则是作为梅花的花神被绘制上去的。



  梅花自古就被中国人赋予了太多的感情和精神寄托,什么凌寒独自开,什么零落成泥碾作尘,唯有香如故等等,都彰显了人们太多的主观上的期许和标榜,只有北宋的林逋那句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”才是梅花真正的影姿。这句诗将梅花的轻盈灵动妩媚温润完美的表达出来,而这高洁却不高傲的梅花在暗香浮动中又隐隐有了几分若仙的飘逸,这样高洁清雅又不失妩媚温润的梅花,自然是要选个如梅花一样的女子来担当花神,所以梅妃再合适不过。


作者:一束干花 时间:2014-03-01 18:44:20
  最后的最后,也是生命的最后,九重城阙烟尘蔽日,她却没搭上奔向西南的车辇。可她还是她,静谧秀弱的外表下却是一颗不肯从流媚俗的心,所以她宁愿自己的血肉开成墙角的数枝寒梅。
  拜读新故事。
楼主花生Z 时间:2014-03-02 16:14:17
  @一束干花 155楼 2014-03-01 18:44:20
  最后的最后,也是生命的最后,九重城阙烟尘蔽日,她却没搭上奔向西南的车辇。可她还是她,静谧秀弱的外表下却是一颗不肯从流媚俗的心,所以她宁愿自己的血肉开成墙角的数枝寒梅。
  拜读新故事。
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  谢谢支持,不过天涯上的这种中国式的礼尚往来,互相顶贴实在叫人喜欢不起来。若是留言指正、或有异议、批评甚至吐槽笑骂我都欢迎,而为了顶贴而留言,真的没多少意思。当然每个人看问题的方式和追求的目的都不一样,所以我只是说出我自己的感觉,所以原谅我的莽撞和冒犯。不过我对于您的文笔很欣赏,也一直再看,只是看了除了觉得好外,并不能给出意见,所以也就没留言过。而您有一再的支持我,所以我觉得我应该给个解释。真的抱歉,还是觉得冒犯到你了,请原谅,但愿您看不到我的回复,而我在此写下这些废话,只是给自己心里有个交代。
作者:华师112 时间:2014-03-02 16:32:52
  @华师112 151楼 2014-02-20 16:38:43
  楼主又更新了!先赞一个,不过最近写的这几个貌似不像以前的出彩,而且还有点似曾相识的感觉。
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  @花生Z 153楼 2014-02-25 16:31:43
  我也觉得自己的思路枯竭了,所以写的时候大量的百度了一些资料,你也知道,百度上的东西大多都是类似而表皮上的东东,所以写出来的东西少了些灵动和感触,而你觉得似曾相识也就不奇怪了。不过我声明,绝对没有抄袭的内容。
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  卤煮好敏感的说,我的意思并不是说楼主有抄袭,写的是历史人物,故事本身都是摆在那里的当然大家都是知道的。我的意思是卤煮的思路,貌似切入点都很雷同了!如此看下来越来越没有一开始看的惊艳感了。比如最近的几个,模式和语调以及思路都走的是原来的老路子,但却并不更出彩,所以看的有点失望。尤其最后这个说梅妃的,思路混乱,表达上不知所云,看了和没看差不多,没能看出梅妃的好或坏,或者不同于她人的悲哀!卤煮应该开拓下新思路,从新写写吧!这个贴我很喜欢,甚至我个人觉得以前面的文章的水准都有成书的可能。期待卤煮有更好的文,其实我觉得卤煮可以写写吕雉啊、武则天啊、夏姬啊这样的,比较有争议的人。或者干脆在此打住,还成才子美男们的故事吧!
作者:一束干花 时间:2014-03-02 19:44:55
  @一束干花 155楼 2014-03-01 18:44:20
  最后的最后,也是生命的最后,九重城阙烟尘蔽日,她却没搭上奔向西南的车辇。可她还是她,静谧秀弱的外表下却是一颗不肯从流媚俗的心,所以她宁愿自己的血肉开成墙角的数枝寒梅。
  拜读新故事。
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  @花生Z 156楼 2014-03-02 16:14:17
  谢谢支持,不过天涯上的这种中国式的礼尚往来,互相顶贴实在叫人喜欢不起来。若是留言指正、或有异议、批评甚至吐槽笑骂我都欢迎,而为了顶贴而留言,真的没多少意思。当然每个人看问题的方式和追求的目的都不一样,所以我只是说出我自己的感觉,所以原谅我的莽撞和冒犯。不过我对于您的文笔很欣赏,也一直再看,只是看了除了觉得好外,并不能给出意见,所以也就没留言过。而您有一再的支持我,所以我觉得我应该给个解释。......
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  你想多了,你写的故事我很喜欢,常来看看有没有更新,有时顺手留言。并没有给你压力。
楼主花生Z 时间:2014-03-03 14:31:47
  @一束干花 155楼 2014-03-01 18:44:20
  最后的最后,也是生命的最后,九重城阙烟尘蔽日,她却没搭上奔向西南的车辇。可她还是她,静谧秀弱的外表下却是一颗不肯从流媚俗的心,所以她宁愿自己的血肉开成墙角的数枝寒梅。
  拜读新故事。
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  @花生Z 156楼 2014-03-02 16:14:17
  谢谢支持,不过天涯上的这种中国式的礼尚往来,互相顶贴实在叫人喜欢不起来。若是留言指正、或有异议、批评甚至吐槽笑骂我都欢迎,而为了顶贴而留言,真的没多少意思。当然每个人看问题的方式和追求的目的都不一样,所以我只是说出我自己的感觉,所以原谅我的莽撞和冒犯。不过我对于您的文笔很欣赏,也一直再看,只是看了除了觉得好外,并不能给出意见,所以也就没留言过。而您有一再的支持我,所以我觉得我应该给个解释。......
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  @一束干花 158楼 2014-03-02 19:44:55
  你想多了,你写的故事我很喜欢,常来看看有没有更新,有时顺手留言。并没有给你压力。
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  你人太宽厚了!谢谢你原谅我的小人之心!我的本意其实是说,来天涯发帖的目的,就我来说,一个是想叫更多的人从文字上认识我{虚荣心作怪,呵呵}第二个也是更重要的,就是结识更多的同好,然后通过交流发现自己的不足,从而能使自己有所提高。所昨天突然觉得那些无意义的顶贴灌水好无聊,就顺便说了下,所以还是求你原谅我的莽撞和冒犯,真的不是有意的。尤其希望以您的才识能给予我点建议和启迪!
楼主花生Z 时间:2014-03-03 14:38:11
  @华师112 151楼 2014-02-20 16:38:43
  楼主又更新了!先赞一个,不过最近写的这几个貌似不像以前的出彩,而且还有点似曾相识的感觉。
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  @花生Z 153楼 2014-02-25 16:31:43
  我也觉得自己的思路枯竭了,所以写的时候大量的百度了一些资料,你也知道,百度上的东西大多都是类似而表皮上的东东,所以写出来的东西少了些灵动和感触,而你觉得似曾相识也就不奇怪了。不过我声明,绝对没有抄袭的内容。
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  @华师112 157楼 2014-03-02 16:32:52
  卤煮好敏感的说,我的意思并不是说楼主有抄袭,写的是 历史 人物,故事本身都是摆在那里的当然大家都是知道的。我的意思是卤煮的思路,貌似切入点都很雷同了!如此看下来越来越没有一开始看的惊艳感了。比如最近的几个,模式和语调以及思路都走的是原来的老路子,但却并不更出彩,所以看的有点失望。尤其最后这个说梅妃的,思路混乱,表达上不知所云,看了和没看差不多,没能看出梅妃的好或坏,或者不同于她人的......
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  谢谢你这么细心的留意。你是唯一个给我这么多建议的人,我感觉你我甚至在思想层面有很多共通的地方,你所说的都竟然是我所想的。我确实是视角上存在问题了,这可能就是学识和能力的欠缺,而且和缺乏生活也有必然联系。很想和你在QQ上多聊些,我QQ1 2 2 6 0 2 0 0 9 2,真的很想认识几个能彼此畅谈的人
楼主花生Z 时间:2014-03-03 14:38:44
  梅妃的这一节我会从新写
楼主花生Z 时间:2014-03-06 18:08:28
  这个是重新写的梅妃,虽然还是不尽人意,但相较于原来的,在叙述的条理上清楚不少。

  三十一、梅香只在无寻处

  梅花开似雪,红尘如一梦,枕边泪共阶前雨,点点滴滴成心痛!终于在点点滴滴的泪水里明白,原来君王那所谓的爱,不过是一场谎言;那些历历在目的前尘往事早已经飘渺的难以把握;而那些曾经被珍视的美好甚至都抵不过新人嫣然的一个回眸。既然你已经无心断情,又何必送来这一斛的珍珠?是愧疚还是怜悯?可这样的情感令人痛恨,所以还是不必了!但你毕竟是九五之尊,所以即使我不屑于这样的怜悯,但还是要恭敬的写上这《谢赐珍珠》“桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥。”我要的是能使枯寒的心重新丰盈起来的东西,既然不能予情,那何必珍珠慰寂寥?

  多么清洁自我的人啊!梅般清艳、梅般淡雅、也梅般凌寒不畏迎风傲然。即便这一斛的珍珠是她日思夜盼的大唐天子赐予的,即便这一斛的珍珠是她声泪交缠的《楼东赋》换来的,可她还是冷冷的拒绝了。虽然上阳宫像那长门宫一样冷寂的叫人绝望,虽然无尽的思念令她懒对棱镜泪湿红绡,可所得非所愿,所以即使这珍珠再是晶莹圆润又怎么能入的了心?所以她宁愿清寂的只做自己,便是皇帝也不给面子。

  江采萍,福建莆田的牧鹅女,没有显赫尊贵的门第家世给她依靠,也没有锦衣玉食丰足的供养,可都无妨她长就秀丽婀娜的姿容和清幽若仙的气韵。只因“汉皇重色思倾国”,只因年富力强的明皇要恣意的享受他一手开创的开元盛世,所以无数的丽姝美色被充塞后宫。林逋形容梅的绝世殊姿说“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”将梅的清、冷、淡、雅,绝妙的呈现给世人,也是爱梅如痴的江采萍自然也是深得梅之精髓,素服淡妆的她嫣然间便是一株淡然却又骄傲的梅。当她踏着牧鹅时从大雁那里悟出的舞步,淡雅幽然又有些冷艳野逸的出现在李隆基面前时,这个早就看尽六宫粉黛的一国之君立刻惊为天人。于是她惊鸿跹蹁的一头闯进了这烈火烹油的盛世高唐。

  君王眷恋正浓的时节里,他爱她婉丽能文,欣赏她的清雅秀洁,更为她为她建赏梅亭,在她的所居宫阁四处悉植梅花,封她为梅妃还戏谑称她为梅精,也曾在那月光皎洁的夜晚,共同依偎在长生殿里,絮絮的诉说着永世的誓言。她也自持清高,不谄不媚清爽爽的随侧在他的生活里,为他添几分诗墨之香,加几缕清神之笛音。她以为她找到了灵魂的寄托,找到了懂她欣赏她的知音,她以为她是这世上最幸福的人,可鲜嫩娇艳百媚丛生的杨玉环横空出世了,她像《青蛇》里那娇憨又霸道的青蛇那样对她的三郎说:“有她就不能有我!”于是她的幸福轻易的被掐断了。她不怪那娇媚少女的霸道,因为她懂得,女人的爱情里容不得朝三暮四,她只怪自己为何不能从容的忘却淡然的接受!不甘心啊!舍弃不下啊!于是将自己低到尘埃里,和着声泪将自己的凄楚和哀怨写成《楼东赋》,但却只换来了一斛珍珠。她是该笑还是该哭?都不要紧了吧!所以她要冷冷的反问一句“何必珍珠慰寂寥?”

  梅花,虽是清幽不染纤尘暗香飘处邈邈如仙,可这浊世红尘里,又有几人肯静下心去品味这一缕淡不可寻静谧?尤其是这喧腾叫人难以心安的盛世高唐,那惹眼浓艳的妩媚牡丹才相得益彰。而那轻衣薄衫的梅,那傲然凌烈的梅应该是属于山野,应该恣意的迎风绽放。可一入宫门深似海,所以她生错了时代,来错了地方,最后只能冷眼看这浮世的千重变化。

  最后的最后,九重城阙烟尘蔽日,她却没搭上奔向西南的车辇。可她还是她,静谧秀弱的外表下却是一颗不肯从流媚俗的心,所以她宁愿自己的血肉开成墙角的数枝寒梅。

  若干年后那个她曾寄予无限期许的他,在梅树下挖出了她的枯骨。在这无情的流年里,那曾经的风华绝代已经沦为枯骨,那曾经需要万民仰视的无上君主也成了颤巍巍的可怜老朽,可心中的情经过岁月的酝酿又成了什么呢?潸然的丽水有多少是心痛、多少是悔恨、多少是追忆呢?他在她的画像上说“争奈秋波不顾人”,却也算是对她最传神的描摹,她仍旧还是她,冷冷的看着一切,却有冷冷的懒看一切!

作者:狄拉克变换 时间:2014-03-07 11:55:45
  楼主何不说说红楼梦众女子。翘首以待。
  
楼主花生Z 时间:2014-03-07 13:46:49
  @狄拉克变换 163楼 2014-03-07 11:55
  楼主何不说说红楼梦众女子。翘首以待。
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  呵呵!你太抬举我了,我这水平那敢糟践红楼梦啊!虽然陆陆续续看了七八遍红楼梦了,可也只是看出点热闹,还真没胆量写红楼女子。不过谢谢你的支持!
作者:华师112 时间:2014-03-16 08:52:59
  楼主,你沉寂的时间太长了,还有木有新的?
楼主花生Z 时间:2014-03-16 17:00:19
  @华师112 165楼 2014-03-16 08:52:59
  楼主,你沉寂的时间太长了,还有木有新的?
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  不好意思,这个题材的虽然我还有二十个人左右准备写,但因为思路太固化,所以短内不会更新了。不过要开个新帖。我想把自己喜欢的一些老电影,重新以我个人的视角介绍给大家。也和这个类似,一个电影大概有两千字的观后感,欢迎你继续支持我!
作者:新六如公子 时间:2014-03-22 18:53:43
  这篇文章算是中规中矩了,但是对于我个人来说缺少了一份感动。楼主所描绘的女子,除却潘金莲,大多是才貌并存的奇女子,亦或者名动一声的巾帼英雄。但是他们大多有一个共同的特点,就是命运悲惨,为情所困。
  若是能把那份凄苦、无奈表达出来,使之成为一篇潸然泪下的评文,想必会有大批美女为之倾泪!
作者:新六如公子 时间:2014-03-22 18:57:50
  恩……应该说是缺少一份动人心扉的感觉,说深奥点儿就是没有灵魂。好似只为评文而评文。而我希望看到的是,作者写出来的文是一个女人,面对烽火狼烟,冷月凄风的身形萧索的奇女子!如此,我会为之倾泪!
作者:流非砂 时间:2014-03-23 12:40:53
  @花生Z 4楼 2013-10-17 16:41:47
  三、千古艰难惟一死
  红颜祸水这种说法也算的上中国的另一种的国粹,女人是老虎,那么美女便是老虎中的老虎,所以往往一个朝代的更迭,便会出现那么一个媚君惑主祸国殃民的妖姬来。喜妹妲己被如是说,褒姒张丽华即被如此说。但一个弱质女流究竟有多大能力将一个国家的根基摧毁呢,所谓的红颜祸水不过都是那些掌权的昏庸男人们为自己开脱的借口罢了。后蜀的花蕊夫人便掷地有声的抗辩道:“君王城上竖降旗,妾在......
  -----------------------------
  文章不错。花蕊夫人这一部分,与史实略有出入,不过又有谁会在乎呢?平蜀宋军约6万,破成都时,守城蜀军应数万而已。入宋后花蕊夫人未得贵妃之位,史书说其则被封为“金城夫人”,据非砂考证,此称号亦多半不靠谱。呵呵,久不上天涯,的确能偶遇佳文字,甚好。
作者:怣告白 时间:2014-03-23 16:50:25
  很喜欢很喜欢
楼主花生Z 时间:2014-03-23 20:47:58
  @花生Z 4楼 2013-10-17 16:41:47
  三、千古艰难惟一死
  红颜祸水这种说法也算的上中国的另一种的国粹,女人是老虎,那么美女便是老虎中的老虎,所以往往一个朝代的更迭,便会出现那么一个媚君惑主祸国殃民的妖姬来。喜妹妲己被如是说,褒姒张丽华即被如此说。但一个弱质女流究竟有多大能力将一个国家的根基摧毁呢,所谓的红颜祸水不过都是那些掌权的昏庸男人们为自己开脱的借口罢了。后蜀的花蕊夫人便掷地有声的抗辩道:“君王城上竖降旗,妾在......
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  @流非砂 169楼 2014-03-23 12:40:53
  文章不错。花蕊夫人这一部分,与史实略有出入,不过又有谁会在乎呢?平蜀宋军约6万,破成都时,守城蜀军应数万而已。入宋后花蕊夫人未得贵妃之位,史书说其则被封为“金城夫人”,据非砂考证,此称号亦多半不靠谱。呵呵,久不上天涯,的确能偶遇佳文字,甚好。
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  谢谢指教啊,看了您几个帖子,您对宋史好有研究啊。
楼主花生Z 时间:2014-03-23 20:49:16
  @怣告白 170楼 2014-03-23 16:50:25
  很喜欢很喜欢
  -----------------------------
  谢谢,不过目前这个帖子已经觉得写得不好了,大部分会重新写
楼主花生Z 时间:2014-03-24 23:57:42
  @新六如公子 168楼 2014-03-22 18:57:50
  恩……应该说是缺少一份动人心扉的感觉,说深奥点儿就是没有灵魂。好似只为评文而评文。而我希望看到的是,作者写出来的文是一个女人,面对烽火狼烟,冷月凄风的身形萧索的奇女子!如此,我会为之倾泪!
  -----------------------------受教受教
作者:苍茫天山月圆时 时间:2014-03-26 12:17:38
  春情只到梨花薄,片片催零落..............

楼主花生Z 时间:2014-03-26 15:54:17
  文章不错
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  @auqiawxf 175楼 2014-03-26 13:27:32
  迷你书院(http://www.mnbook.net) 免费无弹窗广告小说阅读网,支持txt全本下载
  -----------------------------
  广告不错
楼主花生Z 时间:2014-03-30 09:23:33
  @苍茫天山月圆时 174楼 2014-03-26 12:17:38
  春情只到梨花薄,片片催零落..............
  -----------------------------
  谢谢一直的支持
作者:光影疏斜暗香袭 时间:2014-03-30 13:58:44
  @花生Z

  必须的支持!必须的顶上去!自古红颜多薄命!女子无才亦是德!
  何人能真正的理解体会她们的心酸
楼主花生Z 时间:2014-03-30 17:21:56
  @光影疏斜暗香袭 177楼 2014-03-30 13:58:44
  @花生Z
  必须的支持!必须的顶上去!自古红颜多薄命!女子无才亦是德!
  何人能真正的理解体会她们的心酸
  -----------------------------
  谢谢支持
楼主花生Z 时间:2014-03-30 17:33:56
  1、千金一笑谁倾城(修改版)

  中国的成语有太多的微妙之处!一个成语就是一个故事,而这故事的寓意和警示都凝练成一句话,即使过了千百年,仍然混在日常生活里使用着而又不觉得突兀。但这些微妙有时也长令人产生混淆和误解,比如,我一直将倾国倾城和一笑倾城混为一谈。其实按这两个成语的意思来看,虽都是说美人的美,但这之间却有着很微妙的差别。倾国倾城出自李延年《佳人歌》“一顾倾人城,再顾倾人国”美貌的重点是顾盼生辉眼波流转间的风情和美貌。而一笑倾城典出周幽王的烽火戏诸侯,说的是那褒姒一笑百媚生的绝世笑颜。李夫人的倾国倾城多少有李延年为妹妹自抬身价的嫌疑,但是褒姒的一笑倾城却是实打实的业绩没有半点的水分。

  据《琱玉集》上说褒姒性不喜笑,但“其一笑有百二十种媚”,而后世四大美女之一的杨玉环,也才一笑百媚生,褒姒还多了二十种的媚,可见其美貌的程度。本来美貌、不爱笑,笑起来更美,都无可厚非,但为博她一笑所付出的代价也太过昂贵了些!而那轻轻的一个笑靥便令大周朝城倾国灭的事实也确实惊世骇俗了些,所以当时的世人把她归为了非人的范畴,在当时世人眼里也许只有妖魅才能有如此大的魅力吧?在包括《国语》和《史记》等历史名典中,褒姒均被列为“妖女”,成为了红颜祸水的代名词,被世人唾骂了千古。但纵观褒姒一生却并无大恶,只有出身不太清楚,所以当时掌握话语权的人,便由此入手给褒姒按上一个“妖”的罪名。

  《国语·郑语》和《史记》对褒姒的记载虽然稍有出入,但大体意思都是,夏朝末年,褒人是神灵化身成两条龙。落在夏王宫,夏王对此深感恐惧,经过占卜,按着神人的授意,将龙的涎沫承在椟匣里存在内库,而龙便从此消失了。自此龙涎被存后,三百年一直相安无事,到了周厉王时,周厉王看见内廷里椟匣发出耗光,于是忍不住好奇就打开了盒子。而龙涎落地变成了一只大蜥蜴,蜥蜴在跑的过程中碰到了一个十几岁的宫女使之怀孕,四十年后宫女生下了褒姒,因感到害怕宫女将褒姒抛弃在了河中,襁褓中的褒姒顺水而下。

  此时宣王听信“月将升,日将没;糜弧箕舵,实亡周国”的童谣,到处扑杀卖弓箭的人,一对做弓箭的夫妇,妻子被杀,丈夫在逃跑的过程中在郊外捡到了被弃的褒姒,后来这个人逃到褒国,因为无力抚养便将褒姒送与褒人姒大做了养女。后来褒君直言获罪,褒人献褒姒以救君。幽王如获至宝,从此日夜玩乐,不理朝政,为博一笑不惜烽火戏诸候。褒姒与申后争位,幽王废太子而立伯服,种种荒唐淫奢不一而足,终至身败名裂.国破家亡。

  用现代人的眼光来看,那“龙涎”“元鼋”之说当然是无稽之谈,古代用妖魔化来搞垮、搞臭一个人都是惯用的伎俩。再说“月将升,日将没;糜弧箕舵,实亡周国”的童谣真的就是周宣王时就流传的吗?我看未必,恐怕是褒姒的得身世和得宠才引出了这样的童谣吧。而后世凡是举事者如陈胜吴广以及刘邦等,无不都会编造或制造一个所谓的天意或预兆,利用人们的迷信和愚昧来达到自己的目的。所以反过来说,害一个人,迷信和谣言就是最好的武器。惜墨如金的史书却要大费笔墨的来渲染突出褒姒的“妖”,其用心可见一斑,也只有聪明如屈原才会说“周幽谁诛?焉得夫褒姒?”。

  虽然这一段史料极尽诋毁之能事,但有一点却是可以确定的,那便是褒姒乃是弃婴,后被养父转卖给褒君做了女奴。此时的褒国因为不断强大起来的古蜀国的干涉,和路途的险阻,已经不能正常的向周王朝纳贡,于是周幽王发动了对褒国的征讨。战败的褒人,将他们最宝贵的宝物——鲜嫩的少女褒姒送给了周幽王。

  而褒姒为什么会被妖魔化呢?从这一段史料上其实也能看出一点端倪。褒姒最大的敌人是谁?当然就是周幽王原来的王后申后和原太子宜臼。在争宠、争后、争嫡的过程中,虽然是褒姒占尽了了上风,但只是女奴出身的她,可借用的政治力量除了周幽王的宠爱外却别无他法。而申后乃是申候之女,从小的政治素养且不说,周朝内内外外的关系网也不是褒姒可比拟的。当周幽王刚开始宠幸褒姒时,周朝的民间就有了“檿弧箕服,实亡周国”这样的童谣来影射褒姒的身世,由此看便能知道申后的利益集团有多么强的势力和活动能量。可周幽王似乎对于这样的谣言并未重视,而是执意废弃了申后的后位,和宜臼的储位,甚至由于感到申后的势力威胁到自己的统治,而起了要杀灭申后和宜臼的念头。申后和宜臼见机得早,而逃亡到了申侯的封国。

  申后无疑是聪明强干的,可太聪明和强势就会失去圆融的智慧。首先是她没看清周幽王的本色,还以对一个明君的态度来要求周幽王,当她年老色衰之时不但退守自己的本分,还做出一系列争风吃醋的蠢事,不但丢了后位还累及了儿子的储位,实在是不智。而逃到申侯处后,必也是哭哭啼啼的吵闹不休吧!于是申侯进谏幽王,指责他如亡国之君夏桀商纣一般,纣背弃夫妻之情父子之谊。而本就暴虐昏晕的周幽王暴跳如雷下就出兵征讨申国。惊魂不定的申侯于是做了一个最坏的决定,伙同缯国引西夷犬戎进攻镐京。事情一旦发展就不是人力所能控制的了,面对犬戎的贪婪和残暴,申侯无力辖制下只能后悔不迭。于是在腥风血雨中幽王被杀,褒姒被掳走,西周以及西周健全完备的体制也轰然倒塌。若说红颜误国,那申后的责任会比褒姒少吗?

  还是那句话,历史是胜利者书写的。西周灭亡后,东周的开国之君正是那个被周幽王废弃的太子宜臼。可想而知,为了稳固自己的统治,为了打压曾经的政治对手,当然要对自己身份的正统性进一步加强,而最容易的手段当然就是对手地位的非正统性,所以从褒姒身上下手最容易,也最易取信于民。而褒姒并无大错,只是身世不太清楚,于是这一点被无限扩大,而褒姒便塑造成了妖妃妖女的形象留在了历史的扉页上。

楼主花生Z 时间:2014-03-30 17:34:20

  除了“妖”这一项罪名,褒姒的另一罪名便是媚主惑乱朝纲。但历史的记载却不能自圆其说,试想要是想媚主惑乱,那褒姒该刻意曲意逢迎周幽王才对,史料却是记载她整日的愁眉不展从不一笑,这样的寡言少笑如何媚主?只因她在周幽王烽火戏诸侯的当口轻轻的笑了,只因她的平日不笑和这时的轻笑,便成了祸国殃民的罪证。所以她那媚主的罪名来自她的不笑和那一笑。

  褒姒为何不爱笑呢?我们还是要从那一段看似荒唐无稽的史料上来看。也许是历史有着惊人的相似,也许是书写历史的人都惯用那样的手法,褒姒在历史上的首次亮相,竟然和比早她几百年的妃妹喜妲己惊人的相同,都是以平息国难、挽救氏族的姿态出现的。但褒姒的处境更加的凄凉,起码妹喜妲己还有个名字,而她却只是因为是褒国姒姓人家的女儿所以名为褒姒。古代,只有地位尊贵的女子才可能有自己的名字,这也从另一个侧面说明了褒姒出身的低微和处境的堪怜。

  所以一个少小无亲,天涯沦落,小小年纪就像个物品一样卖来献去,最后的命运不过是入宫任由一个老头子蹂躏糟蹋的少女,怎么还会有开朗明媚的性格?这样的身世足以使得她早熟而敏感,而看惯了人情冷暖后的她,如何还看不穿自己的处境呢?此时的高屋华厦、锦衣玉食和万千宠爱,不过都是基于周幽王的迷恋罢了,但以色事他人能得几时好啊?迷恋也罢,宠爱也好,所有的实质她仍旧不过只是周幽王的一件玩物而已,她永远不可能作为独立的自我被放到平等的位置上来爱,也许只要周幽王的一句话,她立刻便会被打入万劫不复的深渊。面对一生不能自主的命运,面对也早就注定的命运,也许她的心已经冷如槁灰,便是强颜欢笑也懒得做,所以索性的就冷冷清清下去。

  周幽王在美人不笑时便已癫狂 而为了博美人一笑更可谓无所不用其极。于是他出榜愿千金卖一笑,成语“千金一笑”便由此而出。但是褒姒就是不笑,后来虢国石父献出那著名的馊点子“烽火戏诸侯”。在烽火点燃时,在那各路诸侯猪突犬奔之时,褒姒终于轻轻的笑了,这一笑百媚丛生,这一笑周幽王魂飞天外。但这一笑谁又能说是褒姒欢愉而笑的呢?谁敢说她不是冷笑、耻笑、鄙夷的笑了呢?

  在这一场荒唐的游戏之后,在那颠倒天地的一个笑颜之后,九重的城阙烟尘突生,于是幽王被弑,褒姒也从此消失在了烽火里。就像她凄迷的身世那样,她重又消散在了历史的迷雾里,从此之后,再没人知道,那一日,她在燃烧的狼烟里看见了什么?想到了什么?而她那迷梦般的笑容,和后世的蒙娜丽莎一样,将被世人永远的猜测下去。

  “ 烽火戏诸侯”这个中国版的狼来了的故事,亡了三百年的西周,可这不是褒姒要玩的游戏,作为一个命运不能自主的弱女子,她只是冷眼旁观了这一场闹剧,她笑与不笑都不能改变周幽王的昏庸,改变不了西周朝这样腐朽的制度崩溃,改变不了历史前进的步伐。也许那一笑足以倾城,但西周的崩坍,春秋战国拉开序幕,奴隶社会逐渐转型到封建社会,谁又敢说和那一笑有半毛的关系?
作者:华师112 时间:2014-03-31 17:27:50
  @花生Z 179楼 2014-03-30 17:33:56
  1、千金一笑谁倾城(修改版)
  中国的成语有太多的微妙之处!一个成语就是一个故事,而这故事的寓意和警示都凝练成一句话,即使过了千百年,仍然混在日常生活里使用着而又不觉得突兀。但这些微妙有时也长令 -----------------------------

  看过了,内容有增加,更丰满了,但整体的氛围却比原来的弱了些!要是我的话,觉得还是原来的好!
楼主花生Z 时间:2014-04-01 10:27:45
  @花生Z 179楼 2014-03-30 17:33:56
  1、千金一笑谁倾城(修改版)
  中国的成语有太多的微妙之处!一个成语就是一个故事,而这故事的寓意和警示都凝练成一句话,即使过了千百年,仍然混在日常生活里使用着而又不觉得突兀。但这些微妙有时也长令 -----------------------------
  @华师112 182楼 2014-03-31 17:27:50
  看过了,内容有增加,更丰满了,但整体的氛围却比原来的弱了些!要是我的话,觉得还是原来的好!
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  是吗?我也是觉得原来的气势和味道更浓一点,但很多人说我原来写的太浅薄,建议我或摊开写或深层的挖掘写,可我试了好多次,越来越有挫败感!
作者:阿苏美1314 时间:2014-04-01 10:46:53
  写得真好。这些女子无论怎样都让人心疼。喜欢读女子的文章,有温婉的柔情,有真挚的词曲,没有酸腐的说教,没有铜臭气的功名。
楼主花生Z 时间:2014-04-02 20:43:56
  @阿苏美1314 184楼 2014-04-01 10:46:53
  写得真好。这些女子无论怎样都让人心疼。喜欢读女子的文章,有温婉的柔情,有真挚的词曲,没有酸腐的说教,没有铜臭气的功名。
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  谢谢能喜欢,很荣幸!
楼主花生Z 时间:2014-04-03 18:27:48
  2、爱我的人和我爱的人 (修改版)

  西施作为一个人已经被物化成了美得代名词,所以一个女子稍有姿色便被冠以西施的名号,如鲁迅文中的豆腐西施以及最近网上流传的猪蹄西施、奶茶西施等等。但作为古今中国第一美人的西施究竟怎么个美丽法呢?恐怕很难能有人能说的清,所以一千个人眼中便有一千个西施。我对西施的美的理解来自苏轼的诗,苏轼描述西湖的美景时说“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,其实这首诗也可以反过来看,西湖是一汪水美到极致的表现,那么人美到极致的西施不也正是一汪碧波潋滟的清水吗?所以西施应该如水般柔媚而清洁,也如水一般潋滟而又透彻。

  正是因为西施的美,她开始了自己的传奇,同样,因为她生的美,也注定了她一生都要桎梏于命运而不能自己。对于西施,有人说她是中国古代第一个女间谍,也有人说她是舍己救国的一代英杰,当然更有人指责她是祸国倾城的一代妖妃。但无论是哪个版本的定义,对于西施真实的人生又有什么意义呢?在那刀兵肆虐,吞并混战的战国乱世,世界的规则遵循强者为王,讲的是力量和权利,而女人的美貌和柔情,除了是男人们追逐争夺的禁脔外,还有就是成为他们彼此攻伐的武器。所以她的美貌注定要被乱世的杀戮所裹挟。
  出生在诸暨的浣沙溪边的时候,父母轻柔的唤她做夷光,夷,平坦,光,光明,寓意平坦光明的人生。一直到她豆蔻年华的时候,她的生命的历程一直都如父母所期许的那样,平坦而光明。虽然家里只是种着薄田,虽然需要父亲伐木卖薪来维持家计,可因着江南温婉的浸润,所以在生活上她从不懂的饥寒的残酷。虽然她才是豆蔻年华,可她已经如花朵般盛开潋滟,荆钗布裙都难掩其烁烁芳华。而她所到之处必会成为焦点,可闺中女儿的芳名总不好由人说来道去,于是作为村西施家的女儿,便被邻里叫做了西施。

  那一天和往常一样,踏着碧草凄凄山径,西施和伙伴们挎着篮筐巧笑嫣然,她们谈论浣纱时每次都能不约而至的那群少年,说到娇羞处大家哄然做鸟雀状你追我赶。而西施此时也微红了脸,因为她想起那个经常偷偷望着她的少年。那少年挺拔而矫健,,每每有意无意的注视着她,而当她也望向他时,当他们四目交错时,她总能看见他那明媚的笑脸。那笑脸和煦而灿烂,即使只是想起也叫她的心中不禁升起了融融的暖意。

  可今天的江边她们没看到那群少年,而在江中撒网的老翁说,少年们被王的军队征召而去了。日子仍旧静寂的日复一日,父亲告诉西施说,吴国的兵马日夜操练着,正对着越国虎视眈眈。天真的西施怎么也想不明白,同根同源的两国人为何要仇恨彼此若此!她每日帮着父母操持着家计,也仍旧和伙伴们去江边浣纱,只是偶尔想起那笑容灿烂的少年,心中不禁又升起淡淡的阴郁。

  转眼到了 秋天,诸暨山仍旧郁郁青青,可一波波传来的消息令人心底生寒。先是传来说吴越两国已经在夫椒展开鏖战,而后又传来王的部队被吴国杀的溃不成军,最后又有消息说王和仅剩的5000余人退守会稽山。再后来是就是邻村浩荡的送丧队伍,被部队征用的那些少年再不能返回家园。而跟在送丧队伍后面的还有一群执锐披坚的护卫。

  护卫们没有一直跟在送丧的队伍后面,而是径直奔向了西施家的柴扉。当范蠡看见粗陋的荆钗布裙都遮不住西施那让山水都黯然失色的美丽时,不由暗暗咂舌,心中暗道:果然名不虚传,这样的风姿足以使得鱼虾忘形,人见犹怜!而西施看到儒雅又神采飞扬的范蠡时,刚刚被侍卫惊扰而忧惧的心绪竟然渐渐安稳下来。经过简单的交涉,父亲的脸已经悲愤的叫人不忍侧视,而母亲已经哭的声嘶力竭,西施知道自己已经别无选择,于是她忍住眼泪拜别了父母,然后一步三望的登上了门外的车辇。

  后世的王维在《咏西施》里写道:“艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。贱日岂殊众,贵来方悟稀。邀人傅脂粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。当时浣纱伴,莫得同车归。持谢邻家子,效颦安可希。”一边叙说着才华美貌需要机会才能施展,也一边感叹着人世的世态炎凉。但我们环顾西施的生命历程后,再看那句“当时浣纱伴,莫得同车归。”还会已为西施的浣纱同伴们感慨同人不同命吗?从另一个侧面来看,莫得同车归的浣纱女们相对于西施何其的幸运!在别人艳羡着西施“邀人傅脂粉,不自著罗衣。君宠益娇态,君怜无是非。”的吴宫生活的时候,焉知西施念念不忘,夜夜梦到的不是那山花插满头的村姑生活。但作为一个伐木卖薪者的女儿,卑微弱小如西施,谁还会在意她的意志呢?

楼主花生Z 时间:2014-04-03 18:28:10
  作为大夫文种灭吴九策中至关重要的一环-----美人计的核心,西施不是第一个被送进吴国的美女,也不会是最后一个,但作为美女中的极品,自然不会像送给太宰伯嚭的那些女子一样只是直接的送去。而是在去往吴国前,在越王的宫殿里,她接受了三年的精心调教和包装。因为那些对人性,对男人无比深刻了解的人说:美丽的空壳和质朴自然的气质或许能让人沉迷一时,但那一抬手、一回眸的姿态,和娇嗔与嫣然间的适时的转换才是令人着魔的诀窍所在。所以三年的时间,她要学会察言观色变的柔顺而贴心,她要变得妖娆妩媚,她要变得精通贵族们所有消遣,最关键的是她要学会忘掉自己。

  在越国森冷的宫墙里,在思念父母家乡之余,她还是偶尔想起那个笑容明媚的少年,虽然那朦胧的甜蜜也曾令她怦然心动,可当她遇见范蠡后才懂得,爱情远远不止这些。因为当她夜以继日的练习礼仪、舞步到筋疲力尽时,当她在孤寂的以至于绝望时,当她对活下去感到迷茫时,她才真正的了解到爱情的魔力。那轻柔的安慰,铿锵的鼓励以及结实的肩膀,竟然能给人以如此的力量,以至于让她强忍着心痛去决定真的要忘掉自己。或许真的是她太天真,或许是范蠡给未来的描绘太过美妙,就像歌里唱的“ 我想起你描述天堂的样子,手指着远方画出一栋一栋房子,你傻笑的表情又那么诚实,所有的信任是从那一刻开始。”

  西施带着迷茫和憧憬,带着维护家乡的使命和无限眷恋,被范蠡送进了吴王的宫殿。虽然爱情的开始往往都那么的美妙,可生活从来都不由个人的意志而改变。即便聪明睿智如范蠡,即便他深谙人性又胸有韬略,可当他把西施送进吴宫的那一刻开始,他那些对未来的谋划便统统成了可笑的戏言。灭吴九策!美人计!这一盘棋,范蠡何尝不是一枚棋子呢,可西施除了对范蠡和这份爱深信笃定外却也别无选择。

  低眉信手的西施轻盈的笑着,踏着响屐舞走进了姑苏台、走进馆娃宫,也毫无悬念的走进了吴王夫差的感情世界。可在伍子胥锐利的目光下,在对家乡、对父母和范蠡的无尽思念中,西施却在吴王日益的娇宠里夜深夜捧心而痛。而范蠡在爱情和国家之间徘徊抉择,不断的自问,我对吗?我错了吗?夫差在伍子胥的不断谏言和上书里偶有焦虑,但却已经爱的不能自拔。阴鸷的勾践则在暗地里冷冷的窥伺。

  所以西施幽怨的嗟叹着,范蠡啊范蠡!你为了越王、为了一国的平安,将我推向另一个男人的怀抱,你绝情的背影冷冷的毁掉了我的世界,而我也在为你毁掉另一个天堂和另一个深爱我的男人。范蠡也在深深的自责,为了伟业,他无奈地将心爱的女人推上别人的床榻,这样的痛苦对一个男人来说岂止深入骨髓?而夫差看着笑意盈盈的西施,看着彬彬有礼的西施,他挥去心头的些许疑虑,宽慰的对自己说,还好她一直在我身边。而勾践躲在阴暗的角落里,品味着国破的苦涩,品尝着为奴的屈辱,心里渐渐毒若鸩酒并不时地咆哮着,那江山那美人都应该是我的,你们统统的该死!

  其实爱是个太难琢磨的东西,再多的承诺和思念都抵挡不住时间给的结局。同时爱还是一个矛盾体,它使人变得睿智,也使人变的愚钝。十几年的吴宫生活,十几年的吴王宠爱,西施已经分不清自己爱的是谁了吧,吴王夫差血溅五步的那一刻,眼里有过悔恨和懊恼吗?也许他看见泪眼婆娑的西施时,已经觉得无所谓了,没了国家没了生命又如何,他拥有最美好快乐的那十几年。勾践终于赢了,眼见的江上我有,美人将要拥入坏中了,所以他笑的更加的恣意和狂放了吧?范蠡不停地搓着自己双手,有点惭愧,有点兴奋,终于他要和西施破镜重圆了,他想着以后的美好生活,想着如何弥补对西施的亏欠。

  但西施却再也不是诸暨苎萝山的那个浣纱女了。所以她的结局并不是人们想象的那样与范蠡泛舟太湖翩然归隐了!虽然我相信存在着西施和范蠡的爱情,但我也知道一个能舍身为国、舍身为情的女子,永远也回避不了自己十几年的吴国生活。即使她仍旧爱着范蠡,但夫差也成了她生命中的印记,她不能也不想抹去。所以西施没有何范蠡泛舟逍遥而去,而是被沉入的滔滔的江水里。墨子说:“西施之沉,其美也。”而孟子说:“西子蒙不洁,人皆掩鼻而过之。” 不管是因为她的美貌使得越王或越王的后宫深深的忌惮,还是越国的权贵已经容不下她所代表的那以色窃国的污点,能给西施的出路只剩下死亡。但这正合西施的心意。她终于能安然的长眠于山水了,不必再面对爱我的和我爱的人的选择了,不必再爱恨交织的彻夜捧心而痛了。

  曹雪芹写西施说“一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。”时人都只记得东施效颦的可笑,却没看到东施可以自由自在地生活,到老了仍然可以自在地在溪边浣纱。那国仇家恨,那爱恨痴缠,对于西施都太过沉重了,东施的生活才是她的追求!
作者:华师112 时间:2014-04-08 17:08:23
  @花生Z 185楼 2014-04-03 18:27:48
  2、爱我的人和我爱的人 (修改版)
  西施作为一个人已经被物化成了美得代名词,所以一个女子稍有姿色便被冠以西施的名号,如鲁迅文中的豆腐西施以及最近网上流传的猪蹄西施、奶茶西施等等。但作为古今中国第一美人的西施究竟怎么个美丽法呢?恐怕很难能有人能说的清,所以一千个人眼中便有一千个西施。我对西施的美的理解来自苏轼的诗,苏轼描述西湖的美景时说“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,其实这首诗也......
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  我还是原来的感觉,虽然是修改版的更丰富更充实,但却没了我初看帖子时,文字所带给我的那种触动了。其实何必修改呢?虽然原来的帖子文字比较短,内容也不丰富或深刻,但因为贯穿一体的那种情绪,文字显得很有张力,也能看到 心里。而修改后的,更像是在搞研究,或者说演绎出的东西已经没有了原来的味道,整个文的气质都没了,我的个见,楼主还是在有谬误的地方修改下,而原来的文章基础就不要动了吧!
作者:华师112 时间:2014-04-08 19:39:41
  还要说一下,其实别人的意见固然重要,但文章这事,还是主观的东西,而你首先要弄清为什么要写,要是兴趣,就不必该了,要是有功利的目的,那就再斟酌吧!
楼主花生Z 时间:2014-04-09 13:54:29
  @华师112 188楼 2014-04-08 19:39:41
  还要说一下,其实别人的意见固然重要,但文章这事,还是主观的东西,而你首先要弄清为什么要写,要是兴趣,就不必该了,要是有功利的目的,那就再斟酌吧!
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  谢谢赐教,最近我确实是太急功近利了,功利的东西消磨的太多,所以写文时没了一开始的随心所欲,所以文也呆板了,就听你的,一个东西不可能得到所以人的认同,所以我也就小小修改一些有谬误的地方,文的大体不动了。
楼主花生Z 时间:2014-04-10 13:22:07
  @花生Z 185楼 2014-04-03 18:27:48
  2、爱我的人和我爱的人 (修改版)
  西施作为一个人已经被物化成了美得代名词,所以一个女子稍有姿色便被冠以西施的名号,如鲁迅文中的豆腐西施以及最近网上流传的猪蹄西施、奶茶西施等等。但作为古今中国第一美人的西施究竟怎么个美丽法呢?恐怕很难能有人能说的清,所以一千个人眼中便有一千个西施。我对西施的美的理解来自苏轼的诗,苏轼描述西湖的美景时说“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,其实这首诗也......
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  @华师112 187楼 2014-04-08 17:08:23
  我还是原来的感觉,虽然是修改版的更丰富更充实,但却没了我初看帖子时,文字所带给我的那种触动了。其实何必修改呢?虽然原来的帖子文字比较短,内容也不丰富或深刻,但因为贯穿一体的那种情绪,文字显得很有张力,也能看到 心里。而修改后的,更像是在搞研究,或者说演绎出的东西已经没有了原来的味道,整个文的气质都没了,我的个见,楼主还是在有谬误的地方修改下,而原来的文章基础就不要动了吧!
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  还是我水平有限,一开始 写,只凭了一个情绪一气呵成,这样下来个人的情感注入的太多,偏离了事实,显得不客观!但真要客观的去写,又没了原来的那种东西,真纠结啊
作者:华师112 时间:2014-04-14 00:25:27
  支持你,坚持就是胜利!
楼主花生Z 时间:2014-04-14 09:56:00
  @华师112 191楼 2014-04-14 00:25:27
  支持你,坚持就是胜利!
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  谢谢一直的支持
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