人不如文——且看金庸华美的文笔之下,那个猥琐自私的灵魂

楼主:不容青史俱成灰 时间:2014-01-30 22:21:00 点击:49879 回复:304
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  一、人不如文

  做为武侠作家中的第一高手,金庸的十五部大作给我们带来了太多的享受,他在人们心中的形象也自然而然地高大了起来,即使在如今这个武侠小说已然没落的时代,仍然有很多人对金庸非常崇仰,以文判人,无理由地便将其视做道德楷模、正义化身。而在这撮人里面,也有从前的我。
  然而,做为一个思想成熟的人,理应能够从偏执的个人崇拜之中超脱而出,明白所谓的“文如其人”,根本就是瞎扯淡。在这个世界上,文章里大义凛然、侠骨仁心,可现实中却阴私龌龊、猪狗不如的卑劣文人,可以说比比皆是。小说写得好,不表示作者人品好。欣赏某人的作品,也未必就要钦仰其个人,更不必像个无脑奴才一样,盲目去效仿他的人生观和世界观,甚至将其每句话都当成金科玉律,深信不疑。举一个不太贴切的例子,如果汪精卫、吴三桂的小说写得比金庸还棒,难道我们也要去崇拜追随他们么?
  有人说:“距离产生美”。我认为这句话很有道理。从某种意义上看,正是因为有距离,不了解,只看到某人光鲜的一面,比较盲目,人们才会去欣赏崇拜;若是看清了这个人的方方面面,了解了那些不可告人的阴暗卑污,怕是就连看也不想再看一眼了。
  夸赞褒扬金庸小说的文章如今已然汗牛充栋,嘉许其德高望重、品行俱佳的也不在少数,笔者便不再锦上添花。在本文中,笔者试图给大家展示金庸的另一面,让大家对此人有一个更加全面客观的认识。也让大家看看,在查先生情深意重、义气干云、感动了无数读者的文字下面,龟缩着怎样一个苍白、自私、孱弱、渺小的灵魂;更让大家看清楚,在这样一个文采翩翩的作家的文格底下,能够掩藏一个何等背信弃义、贪婪无止的人格。







  二、金庸的三次婚姻

  金庸一生共有三次婚姻。第一任妻子为了维系婚姻,不惜背井离乡,跟着他来到香港。然而成婚没几年,权欲熏心的金庸便不顾发妻的强烈反对,将其送回大陆的娘家,自己则跑到北京,欲谋进身之阶,二人因此离异。
  金庸的第二次婚姻是与英伦大学新闻系的才女朱玫缔结。在《明报》创刊之初那段最困难的日子里,这个能干的女子帮着他将事业撑了起来,自兼唯一的记者,变卖首饰度过难关……经过夫妻二人多年的艰辛奋斗,金庸的武侠小说渐渐名动天下,《明报》王国也从无人问津变得如日方中,金庸有了钱,有了名声,有了社会地位。就在朱玫正准备喘口气,和丈夫一道享受一下生活的乐趣之时,查先生对这个与自己携手达三十年,陪着自己历经坎坷的老妻失去了兴趣,这个五十多岁的老男人潇洒地抛妻弃子,将一个连国中都没读完的十六岁的小女孩儿揽入怀中。
  还在为《明报》辛勤工作,尽心竭力为金庸的事业添砖加瓦的朱玫在接到金庸的离婚申请后,如同五雷轰顶,这个五十多岁的可怜女人无法接受如此突兀的噩耗,身心彻底垮了。十八岁的儿子见到母亲的惨状后,苦苦哀求父亲回心转意,遭到拒绝后,绝望地跳楼自尽。然而这用生命做出的劝谏和恳求,却根本挽不回父亲临老入花丛的欲望。在金庸看来,拥有足够金钱和社会地位的自己,理应搂着一个青春丰泽的肉体享受余年,和年老色衰的糟糠之妻继续过下去,那根本就是糟蹋自己。
  朱玫始终没能从这次打击中恢复过来,悲观抑郁的情绪令她在几年后就死于癌症。在她离世的时候,孤孤单单,身边没有一个亲人,医院甚至连死亡通知书都不知该发往何处。就在此时,查先生正陪着自己的小娇妻惬意愉快地环游世界,尽情地享受着他那灿烂光辉的崭新人生。
  为了一己之私,令妻儿相继在痛苦绝望的情绪中殒命,对于这样的人间惨剧,好色凉薄的“金大侠”竟然丝毫不以为意,还在访谈中洋洋自得地说什么“男人嘛,总是比较浪漫”,显然对自己花心搞外遇伤害家人毫无愧意,其品操实在令人齿冷,根本就是一头斯文禽兽。将其所作所为,与他笔下那些感情真挚的人物形象一相对照,真真构成一种滑稽荒诞的尖锐讽刺。







  三、破碎的做官梦

  尽管有着出色的文笔,但金庸却并不甘于做一名寻常的作家,身具强烈为官欲的他醉心于功名,对政治极感兴趣。1949年11月,大陆和台湾对香港的铁路资产展开激烈争夺,金庸将其视为千古良机,不辞辛苦地写了一篇长文——《从国际法论中国人民在国外的产权》,在《大公报》上发表,文中鼎力支持中共,试图为自己谋求进身之阶。
  就在这次政治投机之后不久,查良镛便抛弃发妻,辞去工作,于1950年雄心勃勃地赶赴北京,求见自己的好友——时任周恩来秘书的乔冠华,试图在其举荐下进入外交部任职,并以此为阶走上从政道路。然而他一厢情愿的美梦很快便彻底破灭,乔冠华用一句“一个受过国民党教育的地主后代,恐怕很难会被吸纳”拒绝了他,金庸最后只能黯然返港。







  四、与中共反目

  在北京饱受冷落之后,从政梦碎的金庸只好另谋出路,他一面寄心于武侠小说创作,同时又开创了《明报》。此时的金庸对大陆的态度已然发生了根本性的转变,开始频频在报纸和小说中攻击这个自己曾经削尖脑袋想要投靠的政权。此举一方面是基于查先生对奉行“出身论”,因而直接断送了自己在大陆政坛发展可能的大陆政治模式的不满和怨恨,另一方面则是因为他父亲的遭遇。在那个年代,做为一位拥田3600亩,租户上百户的超级大地主,金庸的生父查枢卿自然难逃一死。在得知父亲被人民政府枪决之后,查先生对大陆的红色政权该是何等怨恨,我们并不太难想象。
  金庸对大陆政权的敌视愈演愈烈,最终甚至对整个大陆的政治都持以否定态度,很快便从曾经身处的左翼阵营中破门而出,反戈一击,而《明报》正是他与左派思潮争论的主要平台。在“1962年逃亡潮报道”事件上,金庸与左翼阵营吵得不可开交,1964年时又因反对中国研究原子弹而与左翼报纸激烈笔战,最终彻底走到了旧日阵营的对立面。
  1967年,“文革”开始波及香港,大规模的工潮和游行随之出现,当年曾经全力支持大陆的金庸此次态度明朗地站在了港府一边,并积极发表了多篇文章加以反对,因此遭到了左派的憎恨,成为香港毛左眼中的“十大汉奸”之一,而且还高踞榜首,并荣获了“最佳汉奸狗胆豺狼镛”、“系一只反骨阴湿恶狗”等美誉,说他“反共反华”、“亲英崇美”,《明报》也被本朝列为“反动报刊”,严加封禁。随着冲突不断升级,《明报》报社被冲击破坏,金庸本人也被香港左派列为暗杀名单的前六人之一,更幸福地收到了免费的馈赠——邮包炸弹。最后,查先生不得不远避新加坡。
  鉴于自身的遭遇,金庸愤怒地执起手中的笔,用他最犀利的武器——武侠小说来宣泄心底的愤怒,其武侠作品中的冷讽暗喻越来越辛辣尖刻,对大陆的政治和那个大搞个人崇拜的领袖百般讥刺。在他于文革开始之后所创作的小说中,每有涉及“东、左、毛、红、朱”等字眼者,都必然会赋予灰暗的色彩,如朱长龄,如毛东珠(猪),如左冷禅。这既是出于一种“吃不到葡萄说葡萄酸”的妒嫉心态,又取决于他个人对大陆政治的观感。







  五、向大陆献媚

  由于长期和大陆唱反调,彼此间争得你死我活,加上其作品中蕴涵着的那些政治寓意比较深刻,金庸的武侠小说一直被大陆所封禁,罗湖海关的检察人员一度会盘问每个过境者是否私携了金庸小说。然而随着年岁的增长,金庸的骨气也在逐年下滑——为了打开大陆市场,多赚些钞票,与中共作对半生,早就已经彻底撕破脸皮的他临到老来,居然又一次向大陆权要低了头。
  在邓小平执掌大权之后,金庸几乎每天都会细读“新华社”电讯,对大陆政治异常关心,还在《明报》上大赞邓小平治国有方,对其“三落三起”的传奇经历大表钦佩,更在社评中大力主张由邓小平出任国家 ,还在记者面前几次大赞邓小平:“我一直很钦佩他的风骨,这样刚强不屈的性格,就像是我武侠小说中描写的英雄人物……”
  1981年春,自觉已铺垫足够的金庸向新华社香港分社提出,想要访问内地,并请求谒见邓小平。对金庸小说颇为喜爱的邓接见了他,二人相谈甚欢。回到香港后,金庸在记者面前几次说道:“我相信中国大陆,目前没有别的政治力量足以取代中共的领导地位。”“我相信中国在几十年内不可能实行西方式的民主,即使可能,也未必对国家、人民有利。”并且马上给邓小平寄去了一套《金庸全集》。当他听说王震很喜欢他的武侠小说之后,也马上寄了一箱到北京。
  金庸的谦卑姿态很快便获得了回报。大陆之行后不久,他的小说便在内地开禁,销量立时激增数十倍,金钱滚滚而来,名声也陡然大噪,被远超之前数量的读者所熟知。很快,我朝又给他爹平了反,其中正误姑且不论,只是如此无原则的厚此薄彼,又让那些当年远比查枢卿拥田更少,却同样已然身在九泉之下,却大部分不得平反的中小地主们情何以堪?







  六、屡换阵营,名利双收

  金庸与我朝敌对多年,对我党更是积怨甚深,后来竟能一反常态,主动靠拢,邀宠献媚,表现实在令人大跌眼镜。在谒见大陆高层时,照片上的金庸一脸谀态,满脸的皱纹中都弥漫着一股奴才相,不仅只字不提之前的观念对立、矛盾冲突,就连那不共戴天的杀父之仇,竟然也能一笑而罢,当真是一位能屈能伸的大英雄、大豪杰。
  由于其朝三暮四的表现,查良镛常被人讥笑为“机会主义者”、“左摇右摆的墙头草”。很多人不明白,金庸之前既然已经功成名就,誉满海内,家资巨亿,又何必为这区区五斗米去折腰?其实对于一名华语作家而言,什么香港、台湾、新加坡之类的市场都是小打小闹,进入拥有数亿人口的大陆,才是真正的王道,因此金庸的这种迫切心态其实并不太难理解。
  更何况,除了小说的销量和声名之外,金庸靠近大陆,还能得到更大的收益。1986年,香港基本法起草委员会第二次全体会议在北京召开,金庸充任了香港特别行政区政治体制专题小组的负责人,带头设计未来香港的政制模式。不过做为大陆官方的喉舌,他的这次政治表现并不得人心,与中共官员沟通后提出的方案遭到了港人铺天盖地的反对,金庸赶忙在《明报》上撰写社评解释,却引发了更大的不满,数十名学生游行示威,火烧《明报》和经影印放大的社评,指责金庸“歪曲事实,断章取义”。当年十二月,草委主任扩大会议在广州举行,会议中通过了金庸起草的“主流方案”,引得群情汹涌,抗议的呼声一浪高于一浪。金庸为了平息众怒,抛出洋洋洒洒的万言文章,在《明报》上连载十二天,却仍然得不到大家的谅解。







  七、梁羽生眼中的金庸

  纵观金庸的一生表现,我们不难看出,此人无疑是一个毫无原则,唯利是图的实用主义者。在上世纪五十年代,金庸竭力嘲讽、反对中国研究原子弹,因此而取悦了港英政府,即将倒毙的《明报》起死回生。到了60年代,金庸因大肆抨击中共而被邀访台湾,又在媒体面前吹捧其教育部长,将这个把“南京大屠杀”修改掉的家伙说成是尊重事实的人杰,因而得到了蒋氏父子的欢心,打开了台湾市场。到了八十年代,在发现自己的作品有机会进入大陆之后,查老又与他一直痛骂的大陆政府好得如同蜜里调油……在上个世纪下半叶,台湾、大陆、香港、港英等数方势力间矛盾重重,冲突尖锐,金庸却能够游走其间,处处得名获利,手腕之高明实在令人又敬又佩,比之韦小宝也不遑多让。金庸能够塑造出那样的经典人物,实在并非幸致。
  为了卖书和获取名利,金庸后半生摇来摆去,四处投奔,毫无坚持,这点遭致了很多人的鄙视,其中便包括他曾经的好友,同为武侠小说大师的梁羽生。2006年,梁羽生在接受采访时,曾谈及自己与金庸的关系:“我们的友情是过去的,尽管不灭。他是国士,我是隐士。他奔走海峡两岸,我为他祝贺,但我不是这块材料。”又说:“我的想法也可以转变。就像我说过的,‘凡说金庸者,便非金庸,是名金庸。’因为金庸是经常变动的,有50年代的金庸,有60年代的金庸,有80年代的金庸,也有现在的金庸。”
  上面这段话虽然含蓄隐晦,但细细一读,仍然不难看出,曾与金庸同列“三剑客”,后来却与之反目的梁羽生,对于金庸的操守是何等地鄙夷。梁自称“隐士”,称金为“国士”,说自己“不是这块材料”,是暗讽金庸太功利,与各家政府走得太近。说他“奔走海峡两岸”,是在指责金庸缺乏操守。说金庸“经常变动”,在四个时代中各有一个金庸,则是讥刺他在不同年代中的表现迥然大异,是一条“变色龙”。







  八、贻祸后世

  上面所提及的金庸的种种缺点,不过是他个人的私德问题,贻害并不太大。查良镛真正的历史罪责,是他居然敢冒天下之大不韪,将自己的小说当成歪曲历史、坑蒙群众的工具,利用其巨大的社会影响力,有意颠倒黑白,混淆是非,撒谎骗世,行止之间,文人的清高正直和知识分子应具的基本操守均荡然无存,根本就是文化界的耻辱。
  为了一己私心,金庸竟公然在自己的作品中美化汉奸,吹捧满清,丑化汉人政权,这不仅仅是他个人道德沦丧、诚信缺失的问题,更具有了极大的社会负面效应,可以说是遗毒无穷。如果广大读者在他影响之下,都对范文程、洪承畴、吴三桂等人叛国投敌的这种行为理解包容,甚至将其视作为了百姓安乐而抛弃落后政权的义举,个个都欢天喜地等着异族入主后进行民族融合,之后共同步入幸福生活,那从此人心乖谬,忠义不存,日后再逢国难,还有谁会为国家死战沙场?
  事实上,金庸的作品已经在事实上给了华夏的脊梁重重一击。在不知不觉间,大批读过金作的国人的气节和抵御外侮的坚执之心,都已经遭到了或多或少的磨蚀,之后还不断有人正在加入被毒害的行列,这实在是一件令人万分忧心的事儿。
  金庸对满清的偏袒和对历史的歪曲引起了很多正直之士的不满,对他知根知底的武侠宗匠梁羽生就曾在“金庸梁羽生合论”一文中对他进行了谴责,指责他“正邪不分”、“是非混淆”、“改变了侵略与被侵略的本质”、“改变是非敌我的标准”、“模糊了敌我观念”,将其作品说成是“不分大是大非,以致减弱了艺术感染力的例子”。还质疑他“是否要借聚贤庄中的酒杯,以烧自己胸中的块垒?”最终更谆谆告诫:“抵抗侵略,决不能归咎于狭隘的民族观念。”并奉劝迷途未远的金庸早日回头。
  梁羽生的话虽然还算客气,用的也只是劝诫的口吻,但字字句句,都是在指责金庸是伪中华,以中华之名,行满独之实,只是说得比较委婉罢了。性情明快的李敖对金庸的评价则要尖刻得多:“只有无知的人才看他的书,他在我看来只是一泡狗屎!”
  在笔者眼中,金庸的人品虽劣,但小说写得还是相当不错地,李敖的话未免有些偏颇。我们不能因为金庸的小说写得好,就主观认为他的人品也好;同理,也不应该因人废文,轻易就否定金作的娱乐价值。赏其文,鄙其人,如是就好。

  注:金庸在自己的小说中歪曲事实,蛊惑人心的详情,笔者在“从金庸十七年的小说创作生涯,看他的阴鹜虚伪和险恶用心”一文中已有详述,此间便不再赘言,感兴趣者可自行往观。







  九、不堪品行

  金庸为人虚伪好名,年青时曾在自己的文章里不厌其烦地反复吹嘘,说自己如何出身于名门大族,在访谈中更是几乎每次都要故作亲切地提到那个几乎没见过几次面的远房亲戚——徐志摩是自己的表哥,攀附之态溢于言表。事实上,也只有像他这样的极度虚荣之辈,才会为了将自己塑造成爱国的世家大族子弟而多次扯谎,甚至公然在《鹿鼎记》中歪曲伪造历史,将那个向清廷告密,引发“明史案”惨剧,导致血漫江南,最终还受到清廷重赏的祖先查继佐吹捧成反清义士。
  金庸一生沽名钓誉,江郎才尽后,为了避免折损如日中天的声名,便沉湎在过去的成就之中,再不思突破进取,写新的小说,大好年华和满腹才情皆被虚掷,实在令人扼腕。如果只是单纯地固步自封,不过是个人选择,别人原不该多加置喙,可偏偏他又不甘寂寞,时不时跳出来搞些噱头,这就不免让人觉得太过肤浅。金庸年轻时候还装得道貌岸然,清高得如同不食人间烟火,然而到了晚年,或许是觉得年龄大了,时不我待,对虚名的渴望便开始大炽,再也顾不得虚饰伪装,四处毛遂自荐,其虚伪和虚荣表现得尤为明显。他时而到浙大得个名誉头衔,时而跑到华山搞个“华山论剑”,给自己“封禅”,时而又跑去少林寺,在一群庸人的追捧下当个“武林盟主”,过过干瘾……还多次在镁光灯前,用貌似谦逊淡泊的语气,暗暗地抬高自己,邀买虚名,所作所为可以说俗不可耐。而就在这些低俗的举止中,金庸也将自己哗众取宠的浅薄之态暴露在了世人之前。
  原先查先生还在浙大混了个客座教授,时不时讲上几节历史课,滥竽充数一番,可自从那次因为历史知识太差,被学生嘘下台后,他与那三尺木桌也绝了缘,总算让大家都松了口气。失落的查先生近年来又有了新点子,把他那几部宝贝小说改来改去,试图重新吸引公众眼球,怎奈其年事已高,思维涩钝,青年时的才华和灵气早已散尽,修较出的新版《金庸全集》也在一片叫骂声中惨淡收场。听闻老查近年来又在写白话版的《中国通史》,笔者不禁忧心忡忡,思及查先生一贯具有的不诚实、恣意篡改历史等不良做派,对历史观即将遭到荼毒的下一代真是万分同情。尤其是一想到明、清两朝历史即将被歪曲成的悲惨模样,实是连呻吟叹息的力气都没有了。
  在从政失败后,金庸将后半生的主要精力放到了追逐财富之上,并且取得了巨大的成功,1991年时的个人财富已在“九十年代香港华人亿万富豪榜”中排行第64位,可以说十辈子打滚挥霍也花不完。然而其人生性悭吝,对《明报》旗下的编辑和记者们极其苛刻,从来不思厚待,以亦舒、林燕妮和他的交情,以及二人为报社作出的贡献,亦竭力盘剥,锱铢必较。亦舒屡次提出抗议,非但无果,反倒还遭其嘲笑。如果说这不过是商业习惯,尚且无可厚非,那这个素以“侠肝义胆”自诩的“大侠”,在汶川地震后竟然分文不出,冷漠吝啬的表现非但不如那些财力虽不及他,却慷慨解囊的港台名人,甚至连那些肯拿出自己微薄零用钱的小学生都远为不如,实在是令人齿冷。不过金庸可并非葛朗台那样的守财奴,他自己,以及他那个比儿子还小的小娇妻,整日挥金如土,生活奢靡,享尽富贵,着实令人羡慕。
  文采绝世、人品不堪,如此极端的两种特质竟能这般融洽地集于查先生一身,实在是令人感喟莫名,更让很多人自此明白,“文如其人”不过是一句荒谬绝伦的屁话,并从此变得明智起来,这倒不失为金庸对社会的积极贡献之一,也算是“无心插柳柳成荫”了。
  金庸的小说必然长传于世,但金庸本人,可以休矣!


  注:本文有部分内容脱胎于网文

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楼主不容青史俱成灰 时间:2014-01-30 23:29:14
  前天买了一套金庸全集,有感而发
  • ld902: 举报  2016-06-21 18:48:57  评论

    顶赞
  • ld902: 举报  2016-06-22 07:35:09  评论

    老金通过郭靖之口说出侠之大者为国为民的话,可是,现实中做出为国为民巨大功绩的领袖,在他的书里,却受到肆意的污蔑。
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作者:Orz1956 时间:2014-01-31 02:13:19
  读了全文 感觉楼主总体写的不错 但也有缺点 其中之一感情色彩有点偏激 好晚了 明天再评论吧
  
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作者:履霜小子 时间:2014-01-31 09:38:23
  留名吧
作者:爱吃李子 时间:2014-01-31 12:29:55
  大多数人写小说,都会把自己代入主角,让主角实现自己无法实现的理想。
  很多人在现实生活中混得一塌糊涂,于是上网YY个男主角欺男霸女,横行霸道以实现自己的理想。
  金庸的理想好歹比这些人高档多了。
作者:碧空一晴 时间:2014-01-31 12:37:51
  第一次了解了金庸的过去。

  不过只要小说写的好就行,别的都是浮云。

  如果鸡蛋很难吃,生那个蛋的母鸡哪怕长得再沉鱼落雁闭月羞花鸡品端庄又有何用?
作者:papast 时间:2014-02-01 12:21:41
  @不容青史俱成灰 楼主 2014-01-30 22:21:00



  一、人不如文

  做为武侠作家中的第一高手,金庸的十五部大作给我们带来了太多的享受,他在人们心中的形象也自然而然地高大了起来,即使在如今这个武侠小说已然没落的时代,仍然有很多人对金庸非常崇仰,以文判人,无理由地便将其视做道德楷模、正义化身。而在这撮人里面,也有从前的我。
  然而,做为一个思想成熟的人,理应能够从偏执的个人崇拜之中超脱而出,明白所谓的“文如其人”,根本就是瞎扯淡。在这个世界上,文章里大义凛然、侠骨仁心,可现实中却阴私龌龊、猪狗不如的卑劣文人,可以说比比皆是。小说写得好,不表示作者人品好。欣赏某人的作品,也未必就要钦仰其个人,更不必像个无脑奴才一样,盲目去效仿他的人生观和世界观,甚至将其每句话都当成金科玉律,深信不疑。举一个不太贴切的例子,如果汪精卫、吴三桂的小说写得比金庸还棒,难道我们也要去崇拜追随他们么?
  有人说:“距离产生美”。我认为这
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作者:papast 时间:2014-02-01 12:24:36
  @不容青史俱成灰 楼主 2014-01-30 22:21:00



  一、人不如文

  做为武侠作家中的第一高手,金庸的十五部大作给我们带来了太多的享受,他在人们心中的形象也自然而然地高大了起来,即使在如今这个武侠小说已然没落的时代,仍然有很多人对金庸非常崇仰,以文判人,无理由地便将其视做道德楷模、正义化身。而在这撮人里面,也有从前的我。
  然而,做为一个思想成熟的人,理应能够从偏执的个人崇拜之中超脱而出,明白所谓的“文如其人”,根本就是瞎扯淡。在这个世界上,文章里大义凛然、侠骨仁心,可现实中却阴私龌龊、猪狗不如的卑劣文人,可以说比比皆是。小说写得好,不表示作者人品好。欣赏某人的作品,也未必就要钦仰其个人,更不必像个无脑奴才一样,盲目去效仿他的人生观和世界观,甚至将其每句话都当成金科玉律,深信不疑。举一个不太贴切的例子,如果汪精卫、吴三桂的小说写得比金庸还棒,难道我们也要去崇拜追随他们么?
  有人说:“距离产生美”。我认为这
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  淡泊名利查良镛,他不是圣人,但也不是凡人,他没机会成为郭沫若,所以有了金镛。
  
作者:liuyw001 时间:2014-02-01 13:37:17
  金书这株大毒草流毒甚广,三十年培养了数不清的脑残儿。
作者:liuyw001 时间:2014-02-01 13:41:44
  @papast 7楼 2014-02-01 12:24:36
  @不容青史俱成灰 楼主 2014-01-30 22:21:00
  一、人不如文
  做为 武侠 作家中的第一高手,金庸的十五部大作给我们带来了太多的享受,他在人们心中的形象也自然而然地高大了起来,即使在如今这个 武侠 小说已然没落的时代,仍然有很多人对金庸非常崇仰,以文判人,无理由地便将其视做道德楷模、正义化身。而在这撮人里面,也有从前的我。
  然而,做为一个思想成熟的人,理应......
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  你个傻逼,老金淡泊名利?捐款只捐大学从不捐小学,刻意吸收大学脑残粉捧他。自己吹嘘颠倒黑白指恶为善的鹿顶记是一部历史小说,不断改作品出新版骗你们这群傻缺金粉扔钱,他可精明着那,比你们这些傻缺金粉精明一万倍。
作者:liuyw001 时间:2014-02-01 13:50:04
  脑残金粉可以拜读一下这首诗:
  衔石成痴绝,沧波万里愁。 孤飞终不倦,羞逐海鸥浮。 姹紫嫣红色,从知渲染难。 他时好花发,认取血痕斑。 慷慨歌燕市,从容作楚囚。 引刀成一快,不负少年头。 留得心魂在,残躯付劫灰。 青磷光不灭,夜夜照燕台。

  这文采,可比老金强上百倍,当年哄动一时。其人的名气比老金大上万倍。
作者:乐游逍遥 时间:2014-02-01 14:46:17
  通篇酸溜溜,人本来就不是一成不变,每个阶段的想法都不同.有改变就是没原则,没改变就是老顽固?欲加之罪罢了.清官难断家务事,夫妻之间朋友之间的私事外人如何知晓?又如何审判断言?在挑拨梁金之前先查查国士为何意,到底是捧还是讽.小说数量贵精不贵多.一位八十岁还在考学位修小说的老人还要怎么进取?
  金老文笔好人品差就是本文结论.
  至少人家还有文笔之能,作品留世.人无完人,批判别人之前先看看自己什么德行.楼主的文笔或人品是否更高尚? 
  只有小童才会把小说家当圣人,把电视剧当历史.金书是小说不是历史,要读历史请去图书馆或回炉找你的历史老师.
  孩子过年不痛快又要站在道德法官的角度来审判了,再次从金老的身上找到心理平衡和存在感.
  金老说徐志摩是表哥就为攀龙附凤,不知楼主发文不离金庸,三句不离道德又是为何?呵呵.
  
  • 玄风永振: 举报  2017-10-01 16:35:44  评论

    好,此人只言非、言贬,早就看他不爽了
  • 赵祎楠: 举报  2017-12-13 16:26:31  评论

    楼主虽然偏激但说得都是事实,虽然言非言贬,也许查良镛身上的确没有什么优点吧,虽然会写小说,但人品太差,有才无德不如有德无才。
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作者:乐游逍遥 时间:2014-02-01 14:56:00
  回复第1楼(作者:@不容青史俱成灰 于 2014-01-30 23:29)
  前天买了一套金庸全集,有感而发
  ==========
  读着人的小说骂着人的娘.
  第一个反对也是第一个支持买全集.
  人不为己天诛地灭,有谁不自私?自相矛盾的虚伪矫情.
  
作者:钨丝星光 时间:2014-02-01 22:02:49
  受教了。
  
作者:henry余 时间:2014-02-02 02:47:58
  一个人买了一套金庸武侠,就觉得“把金庸整个买下来”,可以【批评别人的私生活】?
  ——脑袋有问题。


  批评别人的私生活,绝对是【楼主自评】的——【不堪品行】
  在中国,批评在香港过去几十年的金庸 私人生活,肯定是凭空猜测,无需细看。
  ——把自己卑鄙的想法,硬套过去香港别人的私生活,纯粹猜测。
  (除非楼主和金庸的前妻有交往,否则无法知道真相。竟然有脸 【凭道听途说】 下论断?)
作者:henry余 时间:2014-02-02 03:00:54
  【甚至公然在《鹿鼎记》中歪曲伪造历史,将那个向清廷告密,引发“明史案”惨剧,导致血漫江南,最终还受到清廷重赏的祖先查继佐吹捧成反清义士】



  这是文盲阅读,逻辑混乱,【楼主脑袋混乱】:

  1. 这不是告密:是公告 【(庄)廷鑨冒其名,列之参校中】

  2. 查继佐并无杀任何人,是满清杀人。楼主是否不能阅读?

  3. 造成血案的,是庄廷龙 写他的 明史。不写肯定没有血案。
  咋会变成查继佐做案?这是有脑袋的人能够写出来的文字?

  4. 鹿鼎记里面,查尹璜并无任何反清【行动】。(根本鹿鼎记全书,都没有任何人 【做过】反清行动,全部角色混搞。只有一个人反清行动,那就是吴三桂真的起兵反清。


  楼主,你如果没有能力阅读,请不要自命“青史”,侮辱青史。
  也请回去加强阅读能力。

  ——自命真相的人,真的太多,我家的垃圾筒有大量。
  还是青色的........唉.......



  这样明显的欺骗伎俩,可以誇口‘青史’两个字?
  • ty_无天215: 举报  2018-10-18 02:45:26  评论

    评论 henry余:姓名:查继佐 别称:査伊璜 字号:初字三秀,更字友三,又字伊璜、敬修,号与斋,又号左隐、方舟、发标、钓玉、兴斋、晚号东山钓叟 所处时代:明朝 民族族群:满(汉军旗)查是狗汉奸
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作者:papast 时间:2014-02-03 10:50:41
  @liuyw001 10楼 2014-02-01 13:50:00
  脑残金粉可以拜读一下这首诗:
  衔石成痴绝,沧波万里愁。 孤飞终不倦,羞逐海鸥浮。 姹紫嫣红色,从知渲染难。 他时好花发,认取血痕斑。 慷慨歌燕市,从容作楚囚。 引刀成一快,不负少年头。 留得心魂在,残躯付劫灰。 青磷光不灭,夜夜照燕台。

  这文采,可比老金强上百倍,当年哄动一时。其人的名气比老金大上万倍。
  —————————————————
  上句是天生丽质金喜善,下句淡泊名利查良镛。
  
楼主不容青史俱成灰 时间:2014-02-06 19:03:27
  @爱吃李子 4楼 2014-01-31 12:29:55
  大多数人写小说,都会把自己代入主角,让主角实现自己无法实现的理想。
  很多人在现实生活中混得一塌糊涂,于是上网YY个男主角欺男霸女,横行霸道以实现自己的理想。
  金庸的理想好歹比这些人高档多了。
  -----------------------------
  确实,给后金入关营造合理性,相当脱俗的理想啊。
楼主不容青史俱成灰 时间:2014-02-06 19:05:03
  @papast 7楼 2014-02-01 12:24:36
  @不容青史俱成灰 楼主 2014-01-30 22:21:00
  一、人不如文
  做为 武侠 作家中的第一高手,金庸的十五部大作给我们带来了太多的享受,他在人们心中的形象也自然而然地高大了起来,即使在如今这个 武侠 小说已然没落的时代,仍然有很多人对金庸非常崇仰,以文判人,无理由地便将其视做道德楷模、正义化身。而在这撮人里面,也有从前的我。
  然而,做为一个思想成熟的人,理应......
  -----------------------------
  在对我朝的态度上,他确实比文奴郭沫若要强太多。
楼主不容青史俱成灰 时间:2014-02-06 19:06:59
  @liuyw001 10楼 2014-02-01 13:50:04
  脑残金粉可以拜读一下这首诗:
  衔石成痴绝,沧波万里愁。 孤飞终不倦,羞逐海鸥浮。 姹紫嫣红色,从知渲染难。 他时好花发,认取血痕斑。 慷慨歌燕市,从容作楚囚。 引刀成一快,不负少年头。 留得心魂在,残躯付劫灰。 青磷光不灭,夜夜照燕台。
  这文采,可比老金强上百倍,当年哄动一时。其人的名气比老金大上万倍。
  -----------------------------
   的文采确实惊人
楼主不容青史俱成灰 时间:2014-02-06 19:11:26
  @乐游逍遥 11楼 2014-02-01 14:46:17
  通篇酸溜溜,人本来就不是一成不变,每个阶段的想法都不同.有改变就是没原则,没改变就是老顽固?欲加之罪罢了.清官难断家务事,夫妻之间朋友之间的私事外人如何知晓?又如何审判断言?在挑拨梁金之前先查查国士为何意,到底是捧还是讽.小说数量贵精不贵多.一位八十岁还在考学位修小说的老人还要怎么进取?
  金老文笔好人品差就是本文结论.
  至少人家还有文笔之能,作品留世.人无完人,批判别人之前先看看自己什么德......
  -----------------------------
  金迷也学会以攻为守了?
  不过有一点,即使你证明了我写作水平和社会影响不及查之万一(这是事实),也证明了我同样攀龙附凤,道德不堪,又能影响本文半分力度?

  本文的主要观点之一,就是要把文和人分离开,可阁下偏偏要往一起搅合。

  我当然已不再相信金庸小说中描述的历史是真的,但毕竟有人会相信,所以本文就是有意义的。
楼主不容青史俱成灰 时间:2014-02-06 19:27:34
  @乐游逍遥 12楼 2014-02-01 14:56:00
  回复第1楼(作者: @不容青史俱成灰 于 2014-01-30 23:29)
  前天买了一套金庸全集,有感而发
  ==========
  读着人的小说骂着人的娘.
  第一个反对也是第一个支持买全集.
  人不为己天诛地灭,有谁不自私?自相矛盾的虚伪矫情.

  -----------------------------
  窃以为,区区至少比网上看免费书的,腰杆要直。
  花钱买书,看书就问心无愧,说起来我还是金庸的顾客,该是他来感谢我的支持。

  看着不爽,表示不满,很正常,难道阁下消费以后就没有不满意过?

  反对的是新版,买的是旧版,有什么自相矛盾?

  至于虚伪矫情,还是奉还阁下吧。

楼主不容青史俱成灰 时间:2014-02-06 19:28:39
  @xingzhongxing 14楼 2014-02-02 01:20:32
  @不容青史俱成灰
  典型的 金吹
  十五部 大作
  笑死了
  -----------------------------
  这个回复,真真出人意料啊
楼主不容青史俱成灰 时间:2014-02-06 21:22:12
  @henry余 16楼 2014-02-02 03:00:54
  【甚至公然在《鹿鼎记》中歪曲伪造 历史 ,将那个向清廷告密,引发“明史案”惨剧,导致血漫江南,最终还受到清廷重赏的祖先查继佐吹捧成反清义士】
  这是文盲阅读,逻辑混乱,【楼主脑袋混乱】:
  1. 这不是告密:是公告 【(庄)廷鑨冒其名,列之参校中】
  2. 查继佐并无杀任何人,是满清杀人。楼主是否不能阅读?
  3. 造成血案的,是庄廷龙 写他的 明史。不写肯定没有血案。
  咋会变成查继佐......
  -----------------------------
  亨兄,你的格调越来越低了。

  以前还只是逻辑混乱,表达能力不足,如今居然开始玩人身攻击,骂脏话了。

  愚兄每见你如此自弃,心头都很痛那!
作者:浮玉浮玉 时间:2014-02-06 21:47:41
  回复第24楼,@不容青史俱成灰

  @henry余 16楼 2014-02-02 03:00:54
  【甚至公然在《鹿鼎记》中歪曲伪造 历史 ,将那个向清廷告密,引发“明史案”惨剧,导致血漫江南,最终还受到清廷重赏的祖先查继佐吹捧成反清义士】
  这是文盲阅读,逻辑混乱,【楼主脑袋混乱】:
  1. 这不是告密:是公告 【(庄)廷鑨冒其名,列之参校中】
  2. 查继佐并无杀任何人,是满清杀人。楼主是否不能阅读?
  3. 造成血案的,是庄廷龙 写他的 明史。不写肯定没有血案。
  咋会变成查继佐......
  -----------------------------
  亨兄,你的格调越来越低了。

  以前还只是逻辑混乱,表达能力不足,如今居然开始玩人身攻击,骂脏话了。

  愚兄每见你如此自弃,心头都很痛那!
  --------------------------

  哈哈 楼主此处实在是太口贱了 金庸确实是人不如文 梁倒是真君子 可惜文不如人
  
  • 阁老lyh: 举报  2018-08-04 12:35:17  评论

    说句实话,梁羽生文采要比金庸好,只不过不如金庸构思精巧,好不好看是一回事,文采好坏又是一回事,梁羽生真的很有才
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作者:我是阿明利 时间:2014-02-06 21:57:38
  早就知道金庸把吃老百姓肉的汉奸塑造成心在汉家的英雄了,
  早就知道金庸把汉奸门派全真派塑造成抗金义士了,
  早就知道金庸把卖国袁崇焕塑造成民族英雄了,
  早就知道金庸把汉奸祖先塑造成卧底英雄了,
  早就知道金庸为16岁萝莉抛弃发妻坑死大儿子了,
  早就知道金庸把皇太极塑造成明君了,
  早就知道金庸把康熙塑造成尧舜禹汤了,
  早就知道金庸是个包衣和琼瑶是同类了

  感谢楼主进一步揭露他
我要评论
楼主不容青史俱成灰 时间:2014-02-09 00:43:27
  责无旁贷
作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-09 21:17:00
  本来楼主就没有否认金的文学成就,金粉犯不着因此大呼小叫,如同被掀了祖宗牌位。说几点看法:

  1、金与梁与古,甚至与温,都明显不同。梁是一个理想主义者,向往的是魏晋的名士风流;古是一个工业社会中的自由主义者,如同济公或是一休和尚,在放浪形骸的表面下寻找属于个性的自由,以及完成对内心的赎罪。

  至于金,那是一个擅长于玩弄权谋之术的政客,不但擅长,而且精通。

  说到温,温在内心与古龙是相通的,渴望自由,也曾经有过理想与追求,但在现实中,却一直在效仿金庸,只是缺乏金的政治智慧与权术手段。所以,在温的散文与小说中,一直闪烁的是怨妇般的幽幽之语:背叛,我视若兄弟的弟兄们,总是在一直在背叛——从神州社到六分半堂,从现实到网络,从当初的结义兄弟到后来的笑商,总是在一直的背叛着他。

  从来没有自我的检讨与反省,这是老温与老古的最大不同。当然,那是老温从来没有真正认识到自己的错误所在。

  而老金,不但认识到了这些,而且把这些用尽可能的华美词汇用以掩饰遮盖,最后,终于把自己包装成正气凛然的君子——哪怕只是伪君子。

  老金笔下的岳不群,其实是对自己的最好写照。


  二、为什么凳子蒋二世对金庸的小说喜爱有加,其实想通了太祖为何对资治通鉴孜孜不倦的研读便可知晓一二,金庸小说中包含的政治信息,作为政客来说并不难以解读。

  通过了资治通鉴,老金小说中的政治权术只能算是个毛,也许毛都不如。


  三、老金与凳子其实有很多相通之处。他们都是实用主义者。凳子的猫论至今祸害非浅,只求目的不择手段,本来就大违于侠义精神。何况,除了不择手段之外,甚至要伤害他人,不计廉耻,道德沦丧。

  所以,对老金的种种作为,不应当抱以惊讶的态度。对他们来说,没有道德的约束,只有利益的衡量。

  不过这种人,往往会把侠之大者作为蛊惑的旗帜,鼓励他人奋勇向前,自己坐在后方坐享其成。

  除了用无耻来评价之外,没有其他的词语。

  四、武侠小说作家之中,唯一能够做到自省的,只有古龙。

  比如李寻欢,许多人把李寻欢当作送女友给他人而自怨的伪君子。其实,古龙借阿飞之口、铁传甲之口、林仙儿之口,对李寻欢已经作出了尖锐的指责与批评。

  李寻欢所雕刻的木像,其实是在为自己赎罪。

  只是,如此的赎罪,在充满了儒家文化氛围的中国传统中,并不为人所可以接受。在中国人的信仰中,永远只有利益,以及为获得利益可以寻找的借口,他们从来拒绝承认本身的错误与罪恶。

  宋彬彬就是一个最好的例证,包括把自己的罪恶推在太祖身上的人们。

  五、金古之争,其实就是农业文代与工业文明之争。

  农业文代信奉阴谋与权术,工业文明推崇契约与自由。

  至今的中国,仍然是浸泡在农业文明之中。最好的证据,是孔像在广场的矗立。

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楼主不容青史俱成灰 时间:2014-02-09 22:06:10
  @一刀醉斜阳 28楼 2014-02-09 21:17:00
  本来楼主就没有否认金的 文学 成就,金粉犯不着因此大呼小叫,如同被掀了祖宗牌位。说几点看法:
  1、金与梁与古,甚至与温,都明显不同。梁是一个理想主义者,向往的是魏晋的名士风流;古是一个工业社会中的自由主义者,如同济公或是一休和尚,在放浪形骸的表面下寻找属于个性的自由,以及完成对内心的赎罪。
  至于金,那是一个擅长于玩弄权谋之术的政客,不但擅长,而且精通。
  说到温,温在内心与古龙......
  -----------------------------
  天涯混了这么久,这个回复是最令我惊诧的,思维的深度到了令我仰止的程度,里面很多点让我有豁然开朗的感觉。
我要评论
作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-09 22:33:15
  @一刀醉斜阳 28楼 2014-02-09 21:17:00
  本来楼主就没有否认金的 文学 成就,金粉犯不着因此大呼小叫,如同被掀了祖宗牌位。说几点看法:
  1、金与梁与古,甚至与温,都明显不同。梁是一个理想主义者,向往的是魏晋的名士风流;古是一个工业社会中的自由主义者,如同济公或是一休和尚,在放浪形骸的表面下寻找属于个性的自由,以及完成对内心的赎罪。
  至于金,那是一个擅长于玩弄权谋之术的政客,不但擅长,而且精通。
  说到温,温在内心与古龙......
  -----------------------------
  @不容青史俱成灰 29楼 2014-02-09 22:06:10
  天涯混了这么久,这个回复是最令我惊诧的,思维的深度到了令我仰止的程度,里面很多点让我有豁然开朗的感觉。
  -----------------------------
  没那么夸张,也没有什么深度

  不过通过这么多年的观察,看清了所谓的民斗与左派的本来面目

  他们其实在本质上是相同的,也是相通的

  他们的手法并无二致

  都是秦政以来固定的思维模式与行事规则

  之所以说古龙是一个异端,只是因为他生活的环境不同

  香港太小了,不足以撑起工业文化的氛围,何况老金本来就是从那个文化中成长出来的

  梁只是一个文人,标准的秀才

  秀才造反十年不成的秀才,在老梁的小说中,根本无从看到可以解决现实问题的方法

  老金的方法就不用再说了

  至于老古,是从拯救个人做起,以实现人性的自我救赎

  这也是老古真正伟大的所在

  在老金的小说中,看到过对主角的自我反省与拷问么?

  从来没有的




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作者:碧空一晴 时间:2014-02-09 22:54:18
  @一刀醉斜阳 30楼 2014-02-09 22:33:15
  没那么夸张,也没有什么深度

  不过通过这么多年的观察,看清了所谓的民斗与左派的本来面目

  他们其实在本质上是相同的,也是相通的

  他们的手法并无二致

  都是秦政以来固定的思维模式与行事规则

  之所以说古龙是一个异端,只是因为他生活的环境不同

  香港太小了,不足以撑起工业文化的氛围,何况老金本来就是从那个文化中成长出来的

  梁只是一个文人,标准的秀才

  秀才造反十年不成的秀才,在老梁的小说中,根本无从看到可以解决现实问题的方法

  老金的方法就不用再说了

  至于老古,是从拯救个人做起,以实现人性的自我救赎

  这也是老古真正伟大的所在

  在老金的小说中,看到过对主角的自我反省与拷问么?

  从来没有的

  -----------------------------

  这个。。。只是武侠小说而已,不是思想品德教科书,更不是十全大补酒,至于吗。

  话说四大名著,哪部小说看到过对主角的自我反省与拷问?曹雪芹的红楼梦,能看到可以解决现实问题的方法?

作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-09 23:06:24
  @一刀醉斜阳 30楼 2014-02-09 22:33:15
  没那么夸张,也没有什么深度
  不过通过这么多年的观察,看清了所谓的民斗与左派的本来面目
  他们其实在本质上是相同的,也是相通的
  他们的手法并无二致
  都是秦政以来固定的思维模式与行事规则
  之所以说古龙是一个异端,只是因为他生活的环境不同
  香港太小了,不足以撑起工业文化的氛围,何况老金本来就是从那个文化中成长出来的
  梁只是一个文人,标准的秀才
  秀才造反十年不成的秀才,在老梁的小说中,根本无从看到可以解决现实问题的方法
  老金的方法就不用再说了
  至于老古,是从拯救个人做起,以实现人性的自我救赎
  这也是老古真正伟大的所在
  在老金的小说中,看到过对主角的自我反省与拷问么?
  从来没有的
  -----------------------------
  @碧空一晴 31楼 2014-02-09 22:54:18
  这个。。。只是 武侠 小说而已,不是思想品德教科书,更不是十全大补酒,至于吗。
  话说四大名著,哪部小说看到过对主角的自我反省与拷问?曹雪芹的红楼梦,能看到可以解决现实问题的方法?
  -----------------------------
  你看不到的,不等于没有

  西游记中对唐僧的评价,是从几个徒弟口中说出来的

  解决问题的办法,老吴当然说出来了,那就是修身,取经的过程,岂不是对自我的完善与救赎

  至于方式是否正确,那是另一个问题

  三国演义开宗明义,天下大势合久必分分久必合,要是装作看不到,谁也没有办法


  水浒的出路更是简单,那就是受招安

  至于对主角的自我反省与拷问,看看老施写的宋江就知道了

  不过那是春秋笔法,估计很多人不一定能看出来

  红楼梦我没兴趣,也看不懂,不能发表评论
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楼主不容青史俱成灰 时间:2014-02-11 10:59:44
  @一刀醉斜阳 28楼 2014-02-09 21:17:00
  ...
  -----------------------------
  金庸玩的是成人童话,逃避了价值观的冲突,但他的文中也不是没有思想,不过是他个人意志的单方面宣达罢了。

  说白了就是要吹捧少族,主要是满族,为后金入关拍手称快。
作者:henry余 时间:2014-02-11 15:56:52
  @henry余 16楼 2014-02-02 03:00:54
  【甚至公然在《鹿鼎记》中歪曲伪造 历史 ,将那个向清廷告密,引发“明史案”惨剧,导致血漫江南,最终还受到清廷重赏的祖先查继佐吹捧成反清义士】
  这是文盲阅读,逻辑混乱,【楼主脑袋混乱】:
  1. 这不是告密:是公告 【(庄)廷鑨冒其名,列之参校中】
  2. 查继佐并无杀任何人,是满清杀人。楼主是否不能阅读?
  3. 造成血案的,是庄廷龙 写他的 明史。不写肯定没有血案。
  咋会变成查继佐......
  -----------------------------
  @不容青史俱成灰 24楼 2014-02-06 21:22:12
  亨兄,你的格调越来越低了。
  以前还只是逻辑混乱,表达能力不足,如今居然开始玩人身攻击,骂脏话了。
  愚兄每见你如此自弃,心头都很痛那!
  -----------------------------

  俱成灰兄,你的格调真“高”

  你不是金庸老婆朱玫
  你咋知道她的家事?——公开评论别人的私德者 没有道德。
  ——你觉得青史等于是清官?

  清官可审家庭事?




  批评私德,楼主应该在家里说。
  要不,也公开评论一下自己老婆、父亲的老婆吧,这个符合楼主【公开评论别人私德】 的逻辑,高!




  青史道德的逻辑.......



作者:henry余 时间:2014-02-11 16:21:44
  明朝无需丑化:

  被小小一个打猎的满族后金消灭,这是内部烂透,无力自保:有眼睛都会明白。
  而被区区一个农民流氓 李闯 打到满地找牙(楼主请帮忙找)同样证明烂透。

  内外都烂透,该死。
  这是明朝青史最明了的观察方法。
  ——楼主不懂的观察方法。






  歌颂明朝,朱姓奴隶
  ——朱遗


作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-11 22:11:50
  @一刀醉斜阳 28楼 2014-02-09 21:17:00
  ...
  -----------------------------
  @不容青史俱成灰 33楼 2014-02-11 10:59:44
  金庸玩的是成人童话,逃避了价值观的冲突,但他的文中也不是没有思想,不过是他个人意志的单方面宣达罢了。
  说白了就是要吹捧少族,主要是满族,为后金入关拍手称快。
  -----------------------------
  老金小说中充斥的是权谋手段,以及儒家为达目的不择方式的精神

  他的价值观很简单:永远的是利益的权衡与取舍

  洪七公为何在裘千仞面前正义凛然?

  无非是他拥有比裘氏更多更强的暴力

  但是这样的暴力与正义为何不在欧阳克面前呈现?

  无非是因为欧阳克背后有一个更强的暴力拥有者——欧阳锋

  所以说金氏的侠,在义与利的选择中,利永远是第一

  • 乐游逍遥: 举报  2018-11-01 03:14:52  评论

    评论 一刀醉斜阳:太片面了,洪七公怕欧阳锋?如果怕两人就不会打上三天三夜还同归于尽。洪七公对欧阳克网开一面更多的是尊重欧阳锋不是害怕也不是利益。同为五绝的惺惺相惜罢了。高处不胜寒,独孤求败一生都在找对手,五绝一生匹敌要幸福得多。洪七要是真为个人利益,就不会明知欧阳锋害自己还去救他
我要评论
作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-11 22:18:01
  @henry余 16楼 2014-02-02 03:00:54
  【甚至公然在《鹿鼎记》中歪曲伪造 历史 ,将那个向清廷告密,引发“明史案”惨剧,导致血漫江南,最终还受到清廷重赏的祖先查继佐吹捧成反清义士】
  这是文盲阅读,逻辑混乱,【楼主脑袋混乱】:
  1. 这不是告密:是公告 【(庄)廷鑨冒其名,列之参校中】
  2. 查继佐并无杀任何人,是满清杀人。楼主是否不能阅读?
  3. 造成血案的,是庄廷龙 写他的 明史。不写肯定没有血案。
  咋会变成查继佐......
  -----------------------------
  @不容青史俱成灰 24楼 2014-02-06 21:22:12
  亨兄,你的格调越来越低了。
  以前还只是逻辑混乱,表达能力不足,如今居然开始玩人身攻击,骂脏话了。
  愚兄每见你如此自弃,心头都很痛那!
  -----------------------------
  @henry余 34楼 2014-02-11 15:56:52
  俱成灰兄,你的格调真“高”
  你不是金庸老婆朱玫
  你咋知道她的家事?——公开评论别人的私德者 没有道德。
  ——你觉得青史等于是清官?
  清官可审家庭事?
  批评私德,楼主应该在家里说。
  要不,也公开评论一下自己老婆、父亲的老婆吧,这个符合楼主【公开评论别人私德】 的逻辑,高!
  青史道德的逻辑.......
  -----------------------------
  一、作为公众人物,应当接受公众的褒贬

  你到处讲学作秀,难道只能收获掌声与喝采?

  二,阁下应当没有女儿,至少没有母亲

我要评论
作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-11 22:18:58
  @henry余 35楼 2014-02-11 16:21:44
  明朝无需丑化:
  被小小一个打猎的满族后金消灭,这是内部烂透,无力自保:有眼睛都会明白。
  而被区区一个农民流氓 李闯 打到满地找牙(楼主请帮忙找)同样证明烂透。
  内外都烂透,该死。
  这是明朝青史最明了的观察方法。
  ——楼主不懂的观察方法。
  歌颂明朝,朱姓奴隶
  ——朱遗
  -----------------------------
  狼吃了兔子

  所以兔子就是该死的

  这就是阁下的逻辑

  相当强大

作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-11 22:22:56
  由以上逻辑可以看出,金粉与金,永远都是实用主义者

  在他们的思维中,胜者为王,败者自然该死

  儒家文化的逻辑,无非如此

  但既然如此,何必去鼓吹侠之大者,那不是自打耳光?

  知其不可而为之,虽千万人吾往矣

  这样的精神与境界,是他们永远无法理解的
作者:碧空一晴 时间:2014-02-11 23:13:35
  @一刀醉斜阳 28楼 2014-02-09 21:17:00
  ...
  -----------------------------
  @不容青史俱成灰 33楼 2014-02-11 10:59:44
  金庸玩的是成人童话,逃避了价值观的冲突,但他的文中也不是没有思想,不过是他个人意志的单方面宣达罢了。
  说白了就是要吹捧少族,主要是满族,为后金入关拍手称快。
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  @一刀醉斜阳 36楼 2014-02-11 22:11:50
  老金小说中充斥的是权谋手段,以及儒家为达目的不择方式的精神
  他的价值观很简单:永远的是利益的权衡与取舍
  洪七公为何在裘千仞面前正义凛然?
  无非是他拥有比裘氏更多更强的暴力
  但是这样的暴力与正义为何不在欧阳克面前呈现?
  无非是因为欧阳克背后有一个更强的暴力拥有者——欧阳锋
  所以说金氏的侠,在义与利的选择中,利永远是第一
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  老金小说中充斥权谋手段不假,问题是这个正是明报连载吸引读者的卖点之一。老金不是曹雪芹,只会孤芳自赏。老金是个畅销书作家。当然,他的书一百年后是否仍能畅销,你我都说了不算。

  如果洪七公、郭靖之流,看到恶人就杀,看到好人就救,这射雕还有啥看头?明报估计当年早已破产停刊了。

  别只举洪七公一个例子就一棍子打到金庸说什么“金氏的侠,在义与利的选择中,利永远是第一”。随便举几个例子,小胡斐面对义与利是如何选择的?风波恶和农夫比赛挑粪是选择了利为第一?东方舍命救杨莲亭也是利为先?明明是伟大的爱情嘛。
作者:henry余 时间:2014-02-12 02:11:25
  @henry余 35楼 2014-02-11 16:21:44
  明朝无需丑化:
  被小小一个打猎的满族后金消灭,这是内部烂透,无力自保:有眼睛都会明白。
  而被区区一个农民流氓 李闯 打到满地找牙(楼主请帮忙找)同样证明烂透。
  内外都烂透,该死。
  这是明朝青史最明了的观察方法。
  ——楼主不懂的观察方法。
  歌颂明朝,朱姓奴隶
  ——朱遗
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  @一刀醉斜阳 38楼 2014-02-11 22:18:58
  狼吃了兔子
  所以兔子就是该死的
  这就是阁下的逻辑
  相当强大
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  满人是人明人也是人。
  满人变狼明人变兔,谁该谁不该?

  明皇朱氏自练兔种,咋不修炼狼种?



  自甘作兔怪豺狼,神仙境界还是自弱境界?

  相当强大?阁上逻辑?
作者:henry余 时间:2014-02-12 02:26:29
  @henry余 16楼 2014-02-02 03:00:54
  【甚至公然在《鹿鼎记》中歪曲伪造 历史 ,将那个向清廷告密,引发“明史案”惨剧,导致血漫江南,最终还受到清廷重赏的祖先查继佐吹捧成反清义士】
  这是文盲阅读,逻辑混乱,【楼主脑袋混乱】:
  1. 这不是告密:是公告 【(庄)廷鑨冒其名,列之参校中】
  2. 查继佐并无杀任何人,是满清杀人。楼主是否不能阅读?
  3. 造成血案的,是庄廷龙 写他的 明史。不写肯定没有血案。
  咋会变成查继佐......
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  @不容青史俱成灰 24楼 2014-02-06 21:22:12
  亨兄,你的格调越来越低了。
  以前还只是逻辑混乱,表达能力不足,如今居然开始玩人身攻击,骂脏话了。
  愚兄每见你如此自弃,心头都很痛那!
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  @henry余 34楼 2014-02-11 15:56:52
  俱成灰兄,你的格调真“高”
  你不是金庸老婆朱玫
  你咋知道她的家事?——公开评论别人的私德者 没有道德。
  ——你觉得青史等于是清官?
  清官可审家庭事?
  批评私德,楼主应该在家里说。
  要不,也公开评论一下自己老婆、父亲的老婆吧,这个符合楼主【公开评论别人私德】 的逻辑,高!
  青史道德的逻辑.......
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  @一刀醉斜阳 37楼 2014-02-11 22:18:01
  一、作为公众人物,应当接受公众的褒贬
  你到处讲学作秀,难道只能收获掌声与喝采?
  二,阁下应当没有女儿,至少没有母亲
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  褒贬需要证据理据。理解什么是“褒贬”?
  明显没有证据是为毁谤,谁问过朱玫再说话吧。


  论及我的女儿母亲,果然有俱成灰 谈别人老婆的风格:
  ——你很有德。

  没有能力讲理吗?

作者:henry余 时间:2014-02-12 02:40:30
  @一刀醉斜阳 39楼 2014-02-11 22:22:56
  由以上逻辑可以看出,金粉与金,永远都是实用主义者
  在他们的思维中,胜者为王,败者自然该死
  儒家文化的逻辑,无非如此
  但既然如此,何必去鼓吹侠之大者,那不是自打耳光?
  知其不可而为之,虽千万人吾往矣
  这样的精神与境界,是他们永远无法理解的
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  斜阳兄是 不实用煮疫者,很好
  自古物竞天择,自强是尚,不等于是胜者,也非必要作王:世界并非两分,这是理。
  该死的,是不能自强、不想自强、不知道自强而只能嘴巴污言骂强者
  ——者真正是该死、必死。

  两分思维,不是逻辑:应该查查字典才用词。


  如果你能细心阅读,“侠之大者”是小说角色的对白,并不代表作者立场。
  ——小说角色欧阳锋到处用毒,是否作者鼓吹用毒?用败骨爪?用迷魂大法?
  这是看小说的常识。


  当然,你要证明自己无能力阅读或者没有理解能力,尊重你的表达权利。
  也已经证明了你的阅读和表达能力。

作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-12 10:00:08
  一、"道德规范、行为准则、风俗习惯等等社会的行为模式,经常随着时代而改变,然而人的性格和感情,变动却十分缓慢。三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦,与今日人们的感情仍是并无重大分别。我个人始终觉得,在小说中,人的性格和感情,比社会意义具有更大的重要性。郭靖说:“为国为民,侠之大者”,这句话在今日仍有重大的积极意义。但我深信将来国家的界限一定会消灭,那时候“爱国”、“抗敌”等等观念就没有多大意义了。然而父母子女兄弟间的亲情、纯真的友谊、爱情、正义感、仁善、勇于助人、为社会献身等等感情与品德,相信今后还是长期的为人们所赞美,这似乎不是任何政治理论、经济制度、社会改革、宗教信仰等所能代替的。 "

  以上引自神雕塑侠侣的后记。

  相信熟知金庸著作的henry余 先生,不至于没有读过金庸的小说后记,但是henry余 先生在“细心阅读”之后,仍然要讲:“侠之大者”是小说角色的对白,并不代表作者立场。并且对我们宣扬教诲“读小说的常识”,批评我们缺乏“阅读和理解能力”。

  聪慧如henry余 先生,自然具有高超的“阅读和理解能力”,应当不会读不懂“郭靖说:“为国为民,侠之大者”,这句话在今日仍有重大的积极意义”中的含义,但是henry余 先生居然可以从中引申出这“并不代表作者立场”,是令人非常惊谔的。也许,这也代表了henry余 先生的“阅读和表达能力”。

  二、金庸赞美袁崇焕,批评崇祯,似乎并没有听取过他们的任何意见。

  所谓的证据,无非是史料而已。

  对金庸的批评,对朱玫的同情,同样来自于史料。例如金庸传,例如金庸的三次婚姻。

  在长恨歌中,白居易对唐明皇的私德的评论几乎是赤裸裸的,当然白居易个人的私生活也并不检点。

  既然可以拿别人的女性家属来说事,那么被别人同样说的时候,就应当具有可以承受的能力,更不要作委屈状。如果有些事情在自己做来就是理所当然理直气壮,而在别人同样做来的时候就是无德无耻,这叫作什么,似乎并不难以理解。

  三、因为弱小就可以成为被欺压的理由,似乎与金庸宣扬的“正义感、仁善、勇于助人、为社会献身等等感情与品德,相信今后还是长期的为人们所赞美”的理论相悖。

  阁下读了一通金庸,就学会了这个?
作者:落幕成回忆 时间:2014-02-12 11:35:40
  楼主文章写得不错
作者:henry余 时间:2014-02-12 15:08:57
  @一刀醉斜阳 44楼 2014-02-12 10:00:08
  一、"道德规范、行为准则、风俗习惯等等社会的行为模式,经常随着时代而改变,然而人的性格和感情,变动却十分缓慢。三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦,与今日人们的感情仍是并无重大分别。我个人始终觉得,在小说中,人的性格和感情,比社会意义具有更大的重要性。郭靖说:“为国为民,侠之大者”,这句话在今日仍有重大的积极意义。但我深信将来国家的界限一定会消灭,那时候“爱国”、“抗敌”等等观念就没有......
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  斜阳真正令人惊异!



  后记并非小说情节,清醒点!

  你先证明你做了什么“为国为民”的事,才有资格用这个攻击别人.
  口出空言是瘪三,不是占据道德高地。
  ——是占据空言高地:瘪三常常都做。

  你明天做个雷锋给我看,不做你是瘪三。
  能证明,我跪你!






  “郭靖说:“为国为民,侠之大者”,这句话在今日仍有重大的积极意义”
  ——你听见郭靖说过这个?他的身份证号码!

  虚拟的人物你相信,还要照做?(你应该明天去做雷锋)
  还用这个作为人生标准?
  噗~~~
  你太有赤子之心,令人怜爱。快上学......乖.....


  金庸说你就信?小说当真?精神迷离?
  成年人对白:小心骗子!!

  我说“你应该给我一百万”,你啥时候转账?






  “有重大的积极意义”等于没有说过,小说作者金庸耍了句滑头,你读不懂。
  ——“去厕所有重大的积极意义”,同样成立,也很真实。
  而且是恒古真理,伟大的真理:但没有内容,小朋友!

  没有任何具体内容,是伟大的空言:60年代听得太多。
  ——是真实的废话。

  今天拿着个来做论据,“有智力”:有60年代的智力。
  ——而且是伟大的智力!精彩!


  空言和真相,有分别?
  你有空言的智慧,而且有相信空言的智慧!
  有“无法落实”的智慧!



  史料是“金庸的离婚申请后,如同五雷轰顶”?
  青史写小说?历史有记录 五雷?
  磕了药?

  小说、历史、史料、故事、传闻、真实、、现实世界、
  谎言、空言、狂言、口号、骗子、
  ——有分别?懂得分别?

  父亲、母亲、学校、学习、记忆、分析、逻辑、推理
  ——这些对你有何启示?



  讨论、说理、发泄、愤青、流氓、瘪三
  ——是否有概念?


作者:刘国重3 时间:2014-02-12 15:32:28
  傅先生又说:“在许多公益捐款中,人们确实很少或者没有见到过金庸捐款的报道。”
  我不相信金庸靠他那十几本小说——即便是武侠小说——可以煽颠成功,取当局的地位而代之。社会弱势群体没有得到有效照顾是当局不是金庸的责任,谁也没资格要求在公益捐款中总看到或常看到金庸捐款的报道。
  傅先生撰著《金庸传》,爬梳材料,很用了些心思的。他应该知道金庸已经捐出了超过5000万的资产【注】。金庸不是世界首富,连华人首富都不是,在香港一地,他的财产也已经排到第64名了。以金庸的身家论,能捐出5000万,比绝大多数华人富翁,港台海外的,尤其内地的富翁,都更慷慨,而不是更吝啬。
  金庸捐款,约为其财产的5%。刘瑜《民主的细节》谈过一个统计数据:“大方的中国人人均捐款额为人均收入的0.06%。”那些指责金庸“吝啬”的人中,就没几个比金庸更不“吝啬”。
  有谁得了重病,“近五十万的手术费无疑是个天文数字”,此时,金庸肯捐款当然好,金庸不捐款,仍然无可指责。为每一公民提供医疗保障是当局不是金庸的责任。即便金庸有比他现在多一百倍的财富,都拿出来,帮助这片土地上那么多的无钱治病只好等死的人,仍是不足。
  我倒很赞同傅先生的另一见解,“为了纪念抗击SARS,杭州集资建雕塑,捐了一套大字本《射雕英雄传》”,金庸这样做,太不合适。
  《射雕英雄传》,很干净的书,不该送到那么肮脏的地方。
  在公共医疗卫生方面的投入如此之少,居然还有闲钱建什么狗屁雕塑。如此雕塑,除了给某某歌功颂德外,于民生竟有何裨益?金庸捐书真是胡闹,一口痰吐过去就够了。
作者:刘国重3 时间:2014-02-12 15:35:05
  据说,“音乐是唯一不带罪恶的感官享受” 。如果不只唯一,还有唯二、唯三,那应该加上绘画与文学了。
  杰出的乐者、画师、作家出世,整个时代皆为之生色。 诚如老约翰逊博士所言:“卓越的智慧禀赋,才是至高无上的福祉;每个国家的声誉,都建立在国内文学家的成就与尊严上面。”对这样的人中龙凤,应由整个社会来奉养礼敬,以香花,以珠玉,以宝络。
  虽说“文穷而后工”,不过啊,致令杜工部半生饥寒、曹雪芹“举家食粥”,怎么也不好算作是一个民族的光荣。
  随着画廊、版税制度的引入,艺术家们可以养活自己了,并且能较为优裕地生活,这样的时代的进步,应该为之欢喜庆幸,不作此想也倒罢了,且以道德的名义强迫他们捐钱,有脸吗?要脸吗?


  金庸,对自己都有些刻薄的,“一天三餐俭朴无华,一碗米饭、一盘青菜、或一小盘其他菜。用餐时,若不小心在餐桌上掉了一粒饭米、或一片菜,他都要用筷子夹起来吃了”。【注3】
  2009年,金庸对《时代周报》李怀宇先生谈起,在剑桥,八十多岁的金庸,开始每天骑自行车上学,后来太太坚持“年纪大了骑单车很危险,汽车也不大守规矩”,金庸这才肯打出租,仍是心疼不已,“坐的士就很贵,差不多一百块钱港币一次,……”
  拿出四千万,不够?
  还要怎样?还得怎样?还能怎样?
  捐款!捐款!捐款!
  不捐,不行;捐少了,不行;捐多了?捐的地方,又错了【注4】!
  黄永玉捐钱,并不少,给凤凰城的,少了一点?好像也不算太少啊。2002年《文汇读书周报》登过一篇《“火里凤凰”黄永玉》,谈到:

  “黄永玉热爱故乡,……多年来,他频频回到凤凰小住,事事关心,兴修维护古建筑、修桥、补路,凡此种种,他往往是又献计策,又捐资财。去年10月18日,古城凤凰的名校文昌宫小学将隆重纪念百年校庆,校舍需要装修,修缮费需百万元,他当仁不让,再次为母校作出贡献。”

  看来,无论黄永玉怎么做,总归是不能让某人满意,于是就骂,就问人“为何不脸红”!
  老头子确实“太富有了”,可这跟您有啥子关系?
  生在凤凰、与您同乡,是多么大的罪孽?必须拿、拿多少巨款出来才能赎净洗清?
  那些动辄质问“你为什么不脸红?”的大人先生们,是不需要也不可能脸红的。
  不要脸,没脸,既不会红,也不会不红。
  金庸的作品,在香港,在台湾,在海外,在大陆,出了多少盗版书?金庸损失了多少版税?出版梁羽生所有著作的香港天地图书公司副总编辑孙立川指出:

  “金、梁二人的作品在过去数十年,在香港、内地、台湾以及海外的发行量,正版加上翻版、盗版的,可能达到7亿本。……不知养活了多少家出版社!”

  金庸,欠这个社会一分钱?
  闲着没事,我也曾悬揣某些道德家的心事:是不是把他的财产全部交由您来支配,才合适?是不是捐到剩下的财产跟您一样多,或者比您还穷,您才满意?
  断言某一( !)个人一定有什么想法,那是胡闹。但是,对某一种社会心理作出判断,不算冒险。确乎有那么一堆人,自以为多么的有道德,以此为凭藉,对他人身上轻微的道德瑕疵盯住不放,甚至,进行“道德讹诈”。
  鲁迅说他老家绍兴,有“下劣无赖”,“与人打架,好用粪帚,足令勇士却步。” “粪帚”通常以竹片制造,不意到了今日,“道德”也可以拿来做成“粪帚”了。
  挥舞“粪帚”,器宇轩昂、意气风发,“别惹我们,我们是有道德的!”呼啸成群,气势汹汹,真真“足令勇士却步”。
  他们,很可以约请欧阳锋做代言人了——不是金庸笔下的欧阳,是王家卫镜头里的“西毒”。《东邪西毒》影片开头,欧阳锋独白:

  “很多年之后,我有个绰号叫做西毒,任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过什么叫嫉妒。我不介意其他人怎么看我,我只不过不想别人活得比我更开心。”
作者:刘国重3 时间:2014-02-12 15:36:38
  “道德”与“文章”,不能也不必划等号。中外古今,作品比人品伟大的文人,多了去了。举一个最近的例子,2007年6月,在布拉格研究院负责管理档案的年轻历史学家,发现一份1950年的档案,有米兰?昆德拉的告密材料,被告密的人差点被判死刑,最后被送到铀矿强制劳动14年。
  归结到金庸,他做的每件事,自然不能令每个人都满意。其言其行,可訾议处,亦多。然而,从已知的资料考索金庸的生平,像昆德拉这样出格的行径,似乎他还不曾做过。  
  我看金庸其人:小德有出有入,大节无亏无愧。   
  作人如此,已经够了。再作苛求,实无意义。
  读过保罗?约翰逊 《所谓知识分子》,看看卢梭、马克思、雪莱、易卜生、托尔斯泰、海明威、布莱希特、罗素、萨特这些个世界顶尖的知识分子的私德如何,回头再看金庸,您会发现一位天使。
  罗素,是金庸最佩服的四位近世历史学家之一,那就先看看此公德行,“把他的一笔笔收入都记载在一个小本子上,放在贴身口袋里,心绪不佳时就掏出来仔细翻阅,称之为最有益的消遣。”金庸还没“财迷”到这份上罢? “以坦率诚实自命的罗素,不顾他的高龄(八十了),仍在追逐他遇到的每一个穿裙子的人”金庸也还不至于“得瑟”到这种程度罢?
  《所谓知识分子》一书,发掘表现的,是这些“知识分子”的阴暗面。好在,它的作者,比较有一种“平常心”。在此书第一章节,《卢梭:有趣的疯子》,作者保罗?约翰逊即已坦言:“我们任何人的生活几乎都经不起切近的考察。”
  网络时代,巨细靡遗,无孔不入。金庸,几十年来又一直是众所瞩目的焦点。古今其他文学家——尤其古代文学家——之所以让人感觉更纯洁,未见得就真比金庸高尚,而是金庸接受着更细密更严苛的“切近的考察”。
  他自然不是“道德完人”,要说“道德败坏”,金庸也明显不够格的。
  对于金庸这样的没有重大道德瑕疵之人,总应抱持“恕道”,不要把人老往坏处想。否则,以同样的高标准审视自己,我们又何以自存?何以自处?
  别人不好说,说我自己,我应该好像也许不是生性邪恶,有心无心,也不是没伤害过他人。既有此自知,我自然要赞成林语堂先生,“我们都是有罪的,但我们也都是可以被宽恕的”,认为此论最是平易通达。


  四


  金庸的婚姻,也常为人诟病。
  金庸离过两次婚。据说,第一次,人负他。第二次,他负人。第三次婚姻,维持到今。
  不少人以曾经离婚来质疑金庸的品行。
  煞是古怪。
  是否可以说:凡离过婚的,一定比不曾离婚的品性更坏?
  离婚后的朱枚女士,晚年生活据说不是很宽裕。某些网友的“道德优越感”不禁油然而生,一位“六道之决”网友,就对金庸在婚姻家庭方面的表现甚是不满,我于是问他:“假设哪天您发达了,混得不是一般的风光,而阳光、温度、水分又很合适,您绝对不会喜新厌旧?‘绝对不会!’——您自己相信吗?”道兄答我:“老刘,我的贴子中多次题到一句话,多情不绝情,风流不下流,如果我有一天平了此生志愿,风流是必然的,但喜新就一定要厌旧吗?就一定要玩离婚,我不会,就算真作了,我也不会让那个人吃亏,让她安定而非贫困,更不会不理不管,这就叫多情不绝情,反观金庸,却是如何?……”
  可惜,并不是所有女人都肯接受“负心人”的“理”与“管”的。您倒是想“让她安定而非贫困”,对方不接受怎么办【注2】?
  身在局外,细节无从全知,清官难断家务事,不必将自己想像得那样全知全能,如耶和华。
  朱枚女士的葬礼,金庸没去。于是,又犯了某些人的天条。我想,葬礼仅是一种仪式,金庸参加了,不代表他真的思念她。不参加,也不代表金庸绝情寡义。
  金庸参加了,表演了,声泪俱下了,让观众深受感动了,这样做,“道德家”们就满意了?
  为什么一定要以“道德”的名义把人逼到那样的虚伪?
  虚伪,是最大的恶德。
  金庸在婚姻上表现,确实不够好,像大多数所谓的“成功者”一样的“不够好”,不厚道,终于还是演出了“富易妻”的老戏码。说到“缺德”,算不上的。
  同样喜新厌旧,而【一】离婚,再婚。【二】不离婚,入花丛。
  可否断言:一比二,对妻子更公道、更尊重?她一定生活得更幸福?
  倪匡、蔡澜就曾当面联合嘲笑金庸在男女关系上的放不开,倪、蔡没离过婚,也无自杀的子女,因此,比金庸更道德?
  什么?您的私生活比金庸更清白?
  您倒想要不清白,也得有那条件不是?
  是的是的,我们是“有道德”的,我们的“道德”,却多是“未经诱惑的道德”。设身处地想想,要是您混到金庸那份上,一定、绝对、100%地律己更严?如果不能确定,不如趁早噤声。
  自己一旦当官,也不敢保一定不贪,如此,可不可以骂贪官?这个还是可以的。我们是纳税人啊,我们购买的每样商品都已经含税了,是我们养着他,而他的举措,在在影响到我们的利益。
  就像家里雇了个厨子,您自己不会做菜照样可以批评指摘他的厨艺,更不能接受他揩油太多,一个鸡蛋花您二十两银子。
  公民与公仆,私德与公德,是有区别的。 
  您与莱温斯基如何如何,是二人私事,由不得他人瞎三话四。克林顿总统与莱温斯基,不是私事,全美国都可以骂他。


  五


  在第二次的离婚过程中,金庸长子查传侠自杀。对这种事,该当抱持“哀矜而勿喜”的态度。刚看过一篇文章,某次金庸小说讨论会上,曾给金庸作过秘书的杨兴安先生,在台下跟人谈起台上的金庸,“不快乐啊不快乐,儿子自杀,他活得很累啊。”
  老先生已经够痛苦了,还要再以“道德”的名义,往他旧伤上撒盐?金庸有德无德、德高德薄,暂且不说,您自己的道德,哪里去了?
  查传侠的死到底与父母离异有多大关系?我不清楚。但有朋友好像很清楚的样子。太崇拜这种人了,当年查传侠远在美利坚,死前心态如何,这些朋友怎么知道的?
  就算父母离异,是查传侠自杀的唯一原因。无奈许多事是不能预知的,许多人闹离婚,其中也有子女自杀的,难道是父母成心逼死自己的孩子?
  或者我们可以一口咬定:凡有子女因种种原因自杀的离异父母,一定比离异而子女健在的父母品质更坏?
  查传侠非正常死亡,他爹就没品了。那杜甫、李贽、曹雪芹、马克思的孩子还活活饿死了,又怎么说?

作者:henry余 时间:2014-02-12 15:36:51
  斜阳小朋友,小说角色对白能代表作者立场?




  田伯光、令狐冲同样代表作者立场?
  到底哪一个?

  郭靖、韦小宝代表金庸立场?
  桃谷六仙、黄裳、达摩代表金庸立场?




  王重阳、周伯通、海中鲨鱼、小红马、黑玫瑰代表作者立场?
  玉蜂?寒潭白鱼?

  赵敏、张无忌、包惜弱代表金庸立场?

  少林、方证、苏菲亚、铁木真代表金庸立场?






  全部都是金庸立场?
  全没立场!




  超级阅读能力。

作者:刘国重3 时间:2014-02-12 15:38:36
  补记:

  巴尔扎克说:“天才都是人类的病态,就如同珍珠是贝的病态一样。”
  世界上,多数大艺术家大文学家,尤其近代以来的大家,细细考索其一生行事,那简直就不是人。私德一塌糊涂,待人刻薄寡情,自私,固执、狂悖,放荡,不一而足。
  金庸的私德,可议处也不少。可惜,都很普通,全是普通人也能犯的错,没什么太出格,太有创意的地方。
  坦白说,我确实怀疑过金庸的文学成就,只为一个原因:这家伙私德太好,太凡庸。
  以这样的人品,也能写出伟大的文学作品?
  直到现在,我仍在疑惑,沉吟中。
  2012、7
作者:刘国重3 时间:2014-02-12 15:39:48
  傅先生对“金庸早年在《明报》执笔写社评,就一再地引用‘人不为己,天诛地灭’这句中国箴言”也颇有微词,更加不可思议。
  金庸晚年说过不少昏话,令人失望。但他的早年,真是光彩得很。《明报》社评中一再强调“人不为己,天诛地灭”,便尤其光彩。
  首先,“人不为己,天诛地灭”,完全不错。这话说的,相当有分寸。只说人不为己违反天理,却无除了为己外断乎不可为人的涵义,更不是要大家都去损人利己。
  其次,金庸写出这句话时,名声啊,地位啊,财富啊,都有了,就是今天人们常说的“成功人士”。这样的人,不肯自秘,而将自己很体己的成功经验(人总得多为自己着想)分享、普及给普罗大众,这样的举动,不自私,不利己,也可以说是崇高的。
  再次(却是最重要的一“次”),傅国涌似乎完全没有考虑到金庸一再引用“人不为己,天诛地灭”古训时的语境。
  金庸引用此言,是有针对性的。
  与金庸同时,还有一位华人畅销书作家,作品的销量比金庸多出不少,赚到的稿酬比金庸少不很多。
  此人一面坦然地享受着全世界最高等级的安全、荣耀、财富、声华……,一面一再地教育训诫他的读者们:你们要大公无私、毫不利己、全心全意、一怕不死二怕不苦……
  此二人,如风清扬与岳不群。岳不群教育弟子令狐冲随时准备为华山派的荣誉壮烈牺牲;风清扬则对令狐冲“就算他真是正人君子,倘若想要杀我,卑鄙无耻的手段,也只好用上这么一点半点了”的谬论,大加赞赏。
  对这两位畅销书作者,都应听其言而观其行,再对比二人的言与行,就知道哪位爱人如己,“己欲立而立人,己欲达而达人”;哪一个丧尽廉耻,“使天下之人,不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公”。
  我尊敬查先生,因为他是在那样的年代,面向公众,申明“人不为己天诛地灭”的至理。
  我读李银河女士的作品很少,也不赞同近几年她的一些观点,但一直对她非常尊敬,只为她在上世纪八十年代中期说过的一句话:大公无私,是奴隶主对奴隶的要求。
作者:刘国重3 时间:2014-02-12 15:41:36
  前不久,我写过一篇文字,谈及:“傅先生对‘金庸早年在《明报》执笔写社评,就一再地引用人不为己,天诛地灭这句中国箴言’也颇有微词,更加不可思议。”我当时认为金庸一再引用“人不为己,天诛地灭”古训,是有针对性的。针对的,是一再号召读者们要“大公无私、毫不利己”的一位畅销书作家。我掌握的材料,没傅先生多,当时这样说,其实只是揣测。傅先生新《传》引用了金庸1962年9月23日写的的《明报》社评,证实我的猜测大致不差。社评题目,即是《人不为己,天诛地灭》:

  “中国经过这三年来的惨痛教训,大概已不得不认识到:将农民所有的生产资料、土地、农具、牲口、副业等全部充公,非天下大乱不可。这是违反基本人性的。……‘为己’这两个字,不但是人性,不但是动物性,而且是生物性的。要七亿人在一晚之间竟然觉悟,个个为公不为私,实在是‘唯心’主义之至。……”

  我想,傅国涌先生十年前写《金庸传》及《偶像的黄昏》一文的时候,恐怕也没看到这篇《明报》社评的具体内容。要不,他应该可以赞同金庸的观点,而不是那么的不以为然。
作者:刘国重3 时间:2014-02-12 15:45:33
  鄙人对乾隆评价很低,金庸对乾隆评价甚高。
  金庸似乎自觉他的《书剑》“丑化”了乾隆,却不妨碍有人从此书看出对乾隆的“美化”。
  孰对孰错?
  我决不相信世界上某一种或某一人的历史观是完全正确的。每个人,只要感兴趣,都可以就某一历史事件或人物发表自己的看法,或以史著,或以小说,或以杂谈,都可以的。
  前提是:【一】脑袋长在自己肩膀上,不唯上,只唯实。独立思考,说出的是自己老实的私见。郭沫若那种跟屁虫、叭儿狗式的所谓“史学”,最要不得。当然,世俗政权更不应该介入学术领域,除非:【二】像阎崇年那样,公然逾越人类文明底线,为种族屠杀开脱为文字狱辩护(注1)。只有这一种情况,世俗政权才可以也必得出面制止。就像在德国,有人为纳粹翻案,公众不答应,官方要发声。
  守住底线,看法错了,也不算错——我决不相信世界上某一种或某一人的历史观是完全正确的。
  独立精神,自由思想。同样的错误认识,自己想错,与附和权贵的跟错,不是一回事。
作者:刘国重3 时间:2014-02-12 15:45:54
  十一


  有自己的观点并且坚持自己的观点,总是好的。无奈这种坚持,往往走到偏执。似乎某人已经掌握了全宇宙的绝对真理,可以排斥、压倒一切不同意见。
  各人意见不同,是正常的。对某一人某一事,只允许表达一种意见,才是变态。
  专制思想,在草民阶层,也居然根深蒂固。
  面对不同观点,可以商榷,亦可痛驳。至若加以谩骂,甚或造作谣言攻击持不同意见者,无乃太无力,太无聊?!
  难以想像:一个人,对自己的观点,有着怎样的不自信,才会出此下策想到要靠谎言来撑持?
  于是,金庸的祖上,经某些朋友引荐,终于在今天光荣的入了“旗籍”,成了“包衣”。


  十二


  2009年1月,《时代周报》记者李怀宇问:“你做新闻的信条是什么?”
  金庸答:“英国报人史各特讲:‘事实不可歪曲,评论大可自由。’……这一点是我们办《明报》必要的信条。”
  事实不可歪曲,评论大可自由。做新闻如此,看历史亦应如是——当然,评论一至自由到阎崇年程度,大大不可。
  我是从《鹿鼎记》第一次知道“扬州十日”、“嘉定三屠”。这些事在我之前学过的中学历史教材中,根本不提。
  历史没有真相,但我们可以尽可能地接近真相。当年满清入关的种种事实,不应因后来的转变以及现世的需要加以淡化、扭曲、篡改。
  非洲裔美国人当总统,是历史进步。一旦美国从华府到各州,一半以上的高阶职位只可以由黑人出任,性质就变了。由一个小部族,统治一个庞大的国家,当然悖情逆理。然而,中国历史已经这样走过来了,我们只好面对。说白了:明清之际,顺服异族统治的,是我的祖先,您的祖先,我们大家的“历史共业”。 
  因此:清朝200年的治绩,不容我们视而不见。评论,或可自由?未必一定要说好,一律只允许说坏话,是否过于霸道?
  更可笑的是:为了贬抑清朝,刻意抬高明室。即使无名肿毒,倘若生在汉民族身上,也便红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪。国粹所在,妙不可言。
  亲娘的拳头,未必比后妈的拳头来得好受。甚至,亲娘虐待子女,更见其无人性。明朝的种种不堪,实不宜仅因其汉族政权性质而加以讳饰。
  找替罪羊,把文明衰落的一切责任全推到满族人头上,于是我们每个人皆一身轻松,合适吗?好玩吗?
  不算不知道,一算吓一跳。从1912年算起,汉人治理这个国家,近百年了。我们已经学习了西方最先进的思想,而国家仍未臻于富强,公民社会杳如黄鹤,“德先生”被搁置神龛尽着他打鼾,为科学而科学的精神迄未生根……
  明代之后若仍由汉人掌权,中国即可从容应付那“三千年未有之大变局”,而免除近代的一切屈辱。我们怎么好意思做这样的假设?怎么好意思?


  十三


  一个人,对清代的治绩有所肯定,他,或他的祖先,就是“包衣”?
  如此“包衣”,何其多也!
  余英时先生经常在《明报月刊》发表文章,是《明月》的资深作者。1974年,《明报月刊》“百期纪念”,余先生回答《明报》记者提问,其中谈到:

  “如果我们肯撇开民族的偏见,撇开大汉族主义的观点,撇开汉族自大的观念,然后整理历史,我们可以发觉清代的皇帝不一定比明代差……康熙有他的长处,在中国历史上是 一个少见的好皇帝……明太祖没有康熙好。明太祖本身当然有功有过,可是从改善一般人民的生活来说,就比不上康熙……(满清政权)并不见得比汉人政权更专制。”(余英时《从中国传统看学术自由的问题》)

  可以说:余英时与金庸,在对明清两代与康熙皇帝的评价上,观点几乎一致。
  再如刚过世的唐德刚先生,说得更为斩截:

  “从中国传统史学 (包括《二十五史》和《通鉴》)的观点来看,满清二百六十八年实在是中国史上最值得称颂的一个朝代。论武功,它开疆拓土、四向扩张,幅员之广阔在中华民族史上是没有前例的。……论文治,则清初康雍乾三朝一百三十余年的国泰民安,制度上轨道、政治有效率,真是‘三代以下无斯盛’!——满清也是我国历史上唯一没有全国性‘徭役制’的一个朝代。若论政府对人民的剥削,清朝实在是最少的啊!论经济,康雍乾三朝,人丁剧增、民丰物阜也不在同时欧洲之下;……所以我国帝制时代最后一朝的满清,实在是不可小视的。可是近百年来它却为中外史学家糟蹋得不成个样子,实在是很不公平的。”(唐德刚《晚清七十年》)

  殷海光先生也讲过:“中国在清朝统治之下,文治武功之盛,几乎可以比得上汉唐。”(《中国文化的展望》)
  李劼先生直陈:“康乾盛世,其景象几近盛唐。”
  金庸、余英时、唐德刚、殷海光、李劼他们说的,一定对?
  当然不是!
  问题是:您的观点,就一定、绝对正确而完全不容置疑?
  唯有一点,可以确定:缺乏普遍的对异见的包容、尊重,这个民族,只能与现代文明越行越远。

  2009、11



作者:刘国重3 时间:2014-02-12 15:46:33
  附录一: 明清杂说


  不与他人他家他国作比较,则世上根本不存在什么“贫富”问题。来在今日中国,瑞士人会看到“普遍的贫困”,缅甸人会看到“惊人的富裕”。
  同一个中国,究竟穷耶?富耶?
  有朋友对比明代欧洲人在中国看到的相对富裕与乾隆朝马戛尔尼使团看到的“普遍的贫困”,得出“清不如明”的结论。
  可以这样比吗?
  当然可以!——如果我们很能确定那二百年的欧洲一直停滞不前。
  那二百年,欧洲停滞不前吗?如果不是,则这位朋友就难免于刻舟求剑的嫌疑了。
  1793年英国使团在中国看到了“普遍的贫困”,20世纪70年代末,副总理王震访问英国,看到了“普遍的富裕”:


  到英国后,王震听说英国大部分工人、职员、知识分子、小资产阶级,即约占英国人口70%的普通百姓,都拥有在中国人看来相当阔绰的私人住宅和家用轿车,每年都可以出国旅游,感到非常惊讶。他带着“访贫问苦”的明确意向,要求访问一位失业工人。中国驻英大使柯华陪同王震来到一个失业工人的家。王老有点眩晕,这是失业工人吗?他看到了什么呢——
  这个失业工人住着一栋一百多平方米的两层楼房,有餐厅、客厅,有沙发、电视机,装饰柜子里有珍藏的银器,房后还有一个约50平方米的小花园。由于失业,他可以不纳税,享受免费医疗,子女免费接受义务教育。
  王震看后,感慨良多。原来想当然地以为处于水深火热之中的英国工人,生活水平竟然比中国的副总理都高。王是五级高干,那时每月工资不到400元,周工资不到100元,相当于英国一个清洁工周工资的六分之一,电梯工周工资的八分之一。
  据专家计算,1978年中英两国人均国民收入的比例是1:42。

  1793、1978、2008,三个年份, 中英两国人民生活水平的差距,那一年更大些?
  能否由此得出结论:2008年中国人的生活水准,低于乾隆年间?汉人治理国家,远逊于满人?
  同样道理,我们怎么好意思将乾隆时代中国相对于英国的普遍贫困的罪责,全算到满人头上?
  人类发展,有无“客观规律”在?
  无有也!
  退一步,即使有所谓的“规律”,这“规律”,也应以中国为准,不当以欧洲为据。
  中国是常态,欧洲是特例。
  这500年中国的发展或不发展,很正常啊,跟世界各国一样的正常——除了欧洲。
  明清中国,是“停滞的帝国”,其他各民族也都“停滞”。唯一的例外,仍是欧洲。
  欧洲文明所包孕的“民主”与“科学”的因子,之前也没见有什么了不得的造就。这500年,却猛然发力,加速度,加速度,加速度,一日千里、万里、光年!
  回顾我老大帝国,不管风吹浪打,胜似闲庭信步,滋润着呐!
  要想不落伍,必须彻底更换轨道。我们准备好了吗?
  如果明清中国,没有闭关锁国,能否放下“大国”的架子,死心塌地跟欧洲学习?
  不能!
  如果明代之后,仍由汉人管制,我们能否与欧洲并驾齐驱,甚至超车?如无与西方的接触,我们自己就能发明火车、电灯、电话、电脑……现今我们生活中的几乎一切?
  还是不能!
  这一点,我非常同意顾准先生:

  “中国从不缺少商业,……但是,中国的城市、市井、市肆,却从来是在皇朝严格控制之下,是皇朝的摇钱树,皇朝决不允许有商业本位的城市,城邦的产生。”“要(1)土地改革;(2)彻底取消徭税当差的制度;(3)大开海禁,‘自由放任’;(4)清教徒式的 ‘节欲’与积累,亦即要有‘贫穷经济学’,才能真正有资本主义。没有这些条件,这些都成不了资本主义萌芽,只有循环往复的农民起义。”

  无论闭关与否,也无论执政者为汉为满,中、欧(英)必有一战,战争的结局,毫无悬念,我们大败亏输。
  再退一步,即使第一次中英战争中国赢了,朝野沉酣如故,自然更不肯全意去搞西方那一套。于是,第二次交手,我们吃亏更惨。
  吃亏以后呢?
  如果明清中国,不曾闭关锁国,吃亏之后,我们的心理调适,会容易许多,相信不会走那么多那么弯的路。
  明代之后,如仍由汉人管制,中国一样会输,输了之后,表现或许会好些。满清作为一个部族政权,他必须要考虑“保中国”还是“保大清”的问题,设身处地,这么想也很正常,即使当年君主立宪成就了,我们也不可能长久拥戴一个异族君王的。我们的诚信记录,啧啧……
  如当年是一个汉民族政权,则保中国即是保大位,应该更能做到上下一心,转型可能更顺利。今日?不好说了。

作者:henry余 时间:2014-02-12 16:36:17
  @一刀醉斜阳 44楼 2014-02-12 10:00:08
  一、"道德规范、行为准则、风俗习惯等等社会的行为模式,经常随着时代而改变,然而人的性格和感情,变动却十分缓慢。三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦,与今日人们的感情仍是并无重大分别。我个人始终觉得,在小说中,人的性格和感情,比社会意义具有更大的重要性。郭靖说:“为国为民,侠之大者”,这句话在今日仍有重大的积极意义。但我深信将来国家的界限一定会消灭,那时候“爱国”、“抗敌”等等观念就没有......
  -----------------------------
  专门回应这个部分:
  因为弱小就可以成为被欺压的理由,似乎与金庸宣扬的“正义感、仁善、勇于助人、为社会献身等等感情与品德,相信今后还是长期的为人们所赞美”的理论相悖。

  -----------------------------------

  “弱小而被欺压”,是一个客观现象:这是无数历史的客观事实。

  并非“成为被欺压的理由”,成年人都知道这不是理由。
  ——只有你的智力才会理解成“成为被欺压的理由”






  成年人的思维是:如何解决困局。
  既然“弱小而被欺压”是常见的客观现象,干嘛不自强。
  这是成年人解决问题的惯例。
  ——儿童则会推卸责任:别人出错



  明朝溃烂被任何人都可以欺负,这是客观现象。
  ——也证明被消灭,这也是客观现象。

  “强弱相碰,弱者应该会被消灭”这是常理,
  也是“该死"的含义。
  ——你无法理解这个词,需要提升理解能力。


  把这个词提升到过分程度(扣帽子,呵呵)是低弱的智力
  ——也低看网友的智力



  父母亲的智力:
  抵抗力弱而被细菌侵袭,这是客观现象。
  (不成为细菌侵袭的理由:细菌没有想侵袭“你”)
  无需辱骂细菌,因为不能解决问题,这是浪费智力浪费生命。
  ——应该自强。

  地球无法消灭细菌,无需幻想。











  金庸或者任何政客、骗子、坏蛋、瘪三,都可以宣扬任何东西。

  问题是,
  你是否相信?
  你照做了吗?(出示证据)




  口说相信,但没有做过?只能空言?行动和嘴巴相悖?
  虚伪、瘪三!
  阿Q!


  阅读小说、社论、评论、政论、号召、宣扬?
  相信?照做?
  白食米饭不长脑。









  金庸写小说赚钱,你去相信、去行动,是你自己选择不动脑袋分析。
  不分析而觉得被骗,这是和自己过不去。
  ——也只能认了
  发泄情绪无法证明自己智力提升,算了吧。





  看了小说而觉得 作者在【心中的形象也自然而然地高大了起来】(楼主语录,第一段)
  这是赤子之心,可怜又可爱,需要接受教育提升分析力,
  需要受保护,可以到熊猫保护区试试。






  要求作者道德操守,是混赖
  ——应该阅读道德教条,而不是购买小说




  任何人都可以发表意见,即使毫无根据。
  毫无根据的意见,证明智力低下,被批评是正常现象。


  捏造事实而攻击别人(“五雷轰顶”有气象记录?楼主亲眼看见?)是发泄幼稚的情绪。
  犹如儿童,被批评很正常。
  ——不接受也得硬吞。



  看见批评而无理由无智力展示自己的论据,是能力低下。

  提出糊涂混乱的论据:智力低弱
  论据自相矛盾:脑袋混乱,需要别人协助


  拿别人亲属说一些猜测的话(比如“没有母亲”明显不是事实),除了没有德,还是能力低下的无聊。(不过,在网上可以随便说,因为并无任何威力可言:瘪三无聊的空话)
  ——请你继续说,证明你的能力极限。



作者:上古5的门房师傅 时间:2014-02-12 16:54:26
  有些还真不知道...见识了
作者:钨丝星光 时间:2014-02-12 17:16:47
  人家说历史,讲发生过的事,不论可靠性是不是100%,至少是揭示了一些某党基于民族团结而完全掩盖的经过。
  金粉倒好,满篇的:可能,觉得,如果。。。
  
作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-12 22:07:56
  一、henry余 满有意思的。

  拿出金庸小说后记中的文字证明金庸的观点,他立即要求去读金庸的小说,认为“后记并非小说情节。”

  幸好没有去检阅金庸的小说,因为henry余又说了:小说角色对白能代表作者立场?

  这就叫人糊涂了,金庸的观点到底存在于何处?


  甚至,连金庸自己所说的话,henry余 先生都要否认——虚拟的人物你相信,还要照做?

  原来,金庸提出的侠之大者,全是虚的,既不必相信,也不必照做。

  不过,这样的逻辑方式,本来就是金庸们所擅长的, 他们本来就是说的一套,做的另外一套。

  当然henry余比金庸可爱得多了,他敢于痛快的承认,而金庸一向缺乏这样的勇气。

  二、刘国重先生提出了很多名人,例如卢梭、马克思、雪莱、易卜生、托尔斯泰、海明威、布莱希特、罗素、萨特,用以上名人私德的败坏,来证明金庸的道德高尚。


  这样的逻辑,无非是用一百步来证明五十步的正确性。

作者:活摇活甩 时间:2014-02-12 23:56:13
  太长不看,也不大明白LZ到底是什么意思?

  当真是先天下之忧而忧,为千万同胞不受金庸毒害而义愤填膺写下此文?

  那我可真得跪了
作者:活摇活甩 时间:2014-02-13 00:21:13
  随便浏览了一下回复,被这个震精到了
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  作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-09 21:17:00

  老金与凳子其实有很多相通之处。他们都是实用主义者。凳子的猫论至今祸害非浅,只求目的不择手段,本来就大违于侠义精神。
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  虽然不是LZ的回复,但也得到了LZ的赞扬。那么姑且认为两位是同一立场吧。这只让我想起了一句话,情人眼里出西施。当然,意思是反过来的,不过道理都一样

  感谢二位对拯救受金庸毒害蒙蔽的小朋友而做出的努力,不过,恕我直言,这些受蒙蔽的小朋友,毕竟图样的小朋友,把狗屎金庸看得高大全的小朋友,是不需要你们拯救的。因为只有内心有真善美,才会把别人也看得真善美,虽然是自作多情误解了别人,但这样的种子却不会消失。总有一天还是会发挥他们的作用的
作者:henry余 时间:2014-02-13 00:28:00
  @一刀醉斜阳 60楼 2014-02-12 22:07:56
  一、henry余 满有意思的。
  拿出金庸小说后记中的文字证明金庸的观点,他立即要求去读金庸的小说,认为“后记并非小说情节。”
  幸好没有去检阅金庸的小说,因为henry余又说了:小说角色对白能代表作者立场?
  这就叫人糊涂了,金庸的观点到底存在于何处?
  甚至,连金庸自己所说的话,henry余 先生都要否认——虚拟的人物你相信,还要照做?
  原来,金庸提出的侠之大者,全是虚的,既不必相信,也不必......
  -----------------------------



  金庸是小说作者。
  小说作者以谎话赚钱,以说谎维生:百分百。(这个你第一次听吧?)
  否则他需要用白骨抓插过脑袋才能写。
  (否则,应该把所有小说作者当作嫌疑最烦。这是你最佳的常识水平?有好一点的吗?)





  <后记>当做小说的一部分,你可以的啦。
  ——善慕你的赤子之心
  好好保护自己。





  后记中,他说“郭靖说:“.......”,
  这是引用虚构人物郭靖的观点:金庸仍然没有说过自己的话。

  你觉得他有说?自便。
  这样自觉舒服一点,安慰自己。
  无需自卑,很多人喜欢制造谎话欺骗自己,你不是第一个,也非最后一个。
  这些智力游戏,也真的是自求多福.....继续幻想......








  然后说了一句“有重大的积极意义”废话:凭这句废话你猜测是他的观点?

  那么,郭靖全家 “因为要做侠之大者 守襄阳而死绝”也可以是“积极意义”
  “侠之大者必定死绝”,这就是“积极意义”

  ——这里有猜错吗?
  ——这里有猜对吗?

  你觉得这样延伸有任何“积极意义”吗?可以当做金庸的想法吗?
  证据?


  你的智力水平具有非常的高度........
  不过没有娱乐性。




  一切,都是你的喜欢、你选择的猜测,体现你观察力的水平。
  说谎的人都是用这种模糊逻辑令人受骗,你不是第一个,也不会是最后一个。
  骗子也是这样骗人。因为最多人受骗。






  每天去【厕所】"有重大积极意义”非常真理。
  ——我遵守,你呢?







  对,你很糊涂(我也非常欣赏你承认糊涂):
  成年人一刀醉斜阳,你觉得作者必须要把观点放进小说?
  ——为什么?
  ——法律规定否则要坐牢?
  ——你的老师说的?还是你家长说的?

  你觉得你的观察力,必定找到作者的观点?


  你觉得......?你觉得......?




  “侠之大者”我是不信的。
  ——雷到要锋的思考,我不要。

  但我不阻止你相信,你去做吧。
  你如果不能做到,就是说一套做一套:瘪三。






  免你再糊涂,醒过来看看吧:
  小说作者,以说谎维生。
  小说读者,喜欢谎话,用钱买谎话(就像楼主一样)。

  糊涂读者:不能分辨谎话
  粉丝读者:制造书里面没有的谎话欺骗自己


  小说对白:谎话中的谎话。

  【所以叫做小说】


  你又错了,金庸不是说一套做一套。
  他是说一套做几套:
  做作者、明报老板、丈夫、离婚父亲、散工政客、退休编辑.......
  每个身份都有一套。

  你没有几套么?
  天真的人只有一套,赶快订造几套后备吧。


  所有作者政客教授老板,全部都是说一套做几套),今天发现了吧?







  道德?咋会在武侠找?
  在书本里找道德?
  道德有书的吗?你见过吗?
  噗~~~~~~




作者:问无为谓 时间:2014-02-13 00:37:17

  武侠小说本质上就是闲书,闲书的意思就是消磨空闲时间用的,能达到这个目的就算成功了,神化、贬低都是很无趣的行为。

  至于作者,他是什么德行的人关读者何事?

  钱钟书不早说了么,觉得鸡蛋好吃那么就吃吧,何必非要认识那只母鸡呢?

作者:问无为谓 时间:2014-02-13 00:49:15
  作者:@活摇活甩 时间:2014-02-13 00:21:13



  感谢二位对拯救受金庸毒害蒙蔽的小朋友而做出的努力,不过,恕我直言,这些受蒙蔽的小朋友,毕竟图样的小朋友,把狗屎金庸看得高大全的小朋友,是不需要你们拯救的。因为只有内心有真善美,才会把别人也看得真善美,虽然是自作多情误解了别人,但这样的种子却不会消失。总有一天还是会发挥他们的作用的




  你这段话也太偷换概念了吧?
  认为金庸不真善美就等于自己没有真善美?难道金庸是真善美的化身不成?
  把别人看的有真善美的就等于自己也有了?红卫兵看来是个真善美的组织了。


作者:问无为谓 时间:2014-02-13 00:51:43
  作者@:henry余

  道德有书的吗?你见过吗?
  噗~~~~~~




  不用噗,道德还真有书,很多人都见过,这书名字就叫《道德经》。
作者:henry余 时间:2014-02-13 02:07:11
  @问无为谓 66楼 2014-02-13 00:51:43
  作者:henry余
  道德有书的吗?你见过吗?
  噗~~~~~~
  不用噗,道德还真有书,很多人都见过,这书名字就叫《道德经》。
  -----------------------------
  我刚才的贴码字比较快,说了很多直接也有点过分的话。

  也借此向 @一刀醉斜阳 兄道歉,讨论没有必要太冲。


  你说的对:
  《道德经》是有看过几遍的,只是.......咳咳......找不到跟我们口中“道德”类似的内容。

  但,这是一本有用的参考书。


  苦思很久,我自己看法:道德经 与我们口中的道德观念,关系很少。
  (书里看来是描述万物规律和办事方法比较多:我不相信玄学的看法的。)



  我们口中的道德,每个人说法都不一样、北南也有差异,很难明了。
  如果用来衡量别人的家事,就很荒谬:
  ——楼主无可能知道金庸私人生活的全面的情况,作任何评价都是鲁莽。
  何况,不出家门,别人都不能管、不应该管、没有权力管。
  ——除非有犯法的证据。


  否则楼主也应该公开自己的私生活,让我来管一下。
  ——我的道德观也有几套,可以随意再造几套,全力的管。




作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-13 10:16:09
  henry余 先生确实是高人。随随便便放几句话出来,立即让人觉得没有反驳的丝毫可能。

  henry余 先生神定气闲,脚下不丁不八,双手负于背后,仰面朝天,口含天宪,所吐话语莫不流畅通达,思维精深,逻辑严密,且不说道德经,即便如西哲康德叔本华尼采的道德论述,望之均感惶恐惭愧。

  大象无形,全身皆是空门,反倒没有了空门,这便也是仙与佛的境界。

  看来熟读金庸小说确有如此好处,有空咱也来唱几句:金完人的书,咱最爱读,千遍万遍那个下功夫



作者:一笛横 时间:2014-02-13 11:10:15
  尔曹身与名俱灭,不废江河万古流
作者:荒凉的心 时间:2014-02-13 12:11:43
  @刘国重3 52楼 2014-02-12 15:39:48
  傅先生对“金庸早年在《明报》执笔写社评,就一再地引用‘人不为己,天诛地灭’这句中国箴言”也颇有微词,更加不可思议。
  金庸晚年说过不少昏话,令人失望。但他的早年,真是光彩得很。《明报》社评中一再强调“人不为己,天诛地灭”,便尤其光彩。
  首先,“人不为己,天诛地灭”,完全不错。这话说的,相当有分寸。只说人不为己违反天理,却无除了为己外断乎不可为人的涵义,更不是要大家都去损人利己。
  其次......
  -----------------------------

  你说很多我同意。
  但是讽刺本朝太祖,就显得夹带私货了。
  所谓享受安全待遇,这是对于一个国家领导人的基本要求吧。
  何况除此之外,太祖又享受了什么荣华富贵了?
  他的选集是出版了不少,照说版权、版税、稿费可算天文数字,可曾留一分钱给后代?
楼主不容青史俱成灰 时间:2014-02-13 13:53:54
  @一刀醉斜阳 28楼 2014-02-09 21:17:00
  ...
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  @不容青史俱成灰 33楼 2014-02-11 10:59:44
  金庸玩的是成人童话,逃避了价值观的冲突,但他的文中也不是没有思想,不过是他个人意志的单方面宣达罢了。
  说白了就是要吹捧少族,主要是满族,为后金入关拍手称快。
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  @一刀醉斜阳 36楼 2014-02-11 22:11:50
  老金小说中充斥的是权谋手段,以及儒家为达目的不择方式的精神
  他的价值观很简单:永远的是利益的权衡与取舍
  洪七公为何在裘千仞面前正义凛然?
  无非是他拥有比裘氏更多更强的暴力
  但是这样的暴力与正义为何不在欧阳克面前呈现?
  无非是因为欧阳克背后有一个更强的暴力拥有者——欧阳锋
  所以说金氏的侠,在义与利的选择中,利永远是第一
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  确实,金庸的小说中的正义,是有前提的正义,有选择的正义,看人下菜碟,双重标准,采用的基础逻辑、架构,正是现实生活中的功利行为。

  有后台的,和没后台的,就不一样。
作者:henry余 时间:2014-02-13 18:10:06
  @一刀醉斜阳 68楼 2014-02-13 10:16:09
  henry余 先生确实是高人。随随便便放几句话出来,立即让人觉得没有反驳的丝毫可能。
  henry余 先生神定气闲,脚下不丁不八,双手负于背后,仰面朝天,口含天宪,所吐话语莫不流畅通达,思维精深,逻辑严密,且不说道德经,即便如西哲康德叔本华尼采的道德论述,望之均感惶恐惭愧。
  大象无形,全身皆是空门,反倒没有了空门,这便也是仙与佛的境界。
  看来熟读金庸小说确有如此好处,有空咱也来唱几句:金完人的......
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  诚心向您道歉:我说得太暴躁,对不起!

  大兄不想反驳,因为大兄重视理性,我尊敬!
  (楼主则污言秽语反讽,神农无药可帮:自绝)


  我也没多少智力,只有一个:摆出事实。
  ——如果我说漏嘴涉及某些其他的,全部都是废话。



  生命要吸收营养,不是泡浸臭水。
  每个人一天都是24小时,应该用作找 营养品 欣赏、学习
  ——令自己活得更精彩。


  浪费时间钻研坏事(俗称爬那个粪),则脑袋充满坏事。
  ——出口就是烂话,何必?(但脑袋只有烂话,奈何?)
  这是黄药师的兰花拂穴手——————————烂话腐学收,自找绝路。

  这个就是楼主:毫无根据的臆测当做事实,口出污言脑袋污秽,无能应对任何诘问
  ——因为天天爬粉、坟、忿、愤、忿、
  最终智能成粪(但孤芳自赏、自嗅、自飨,自觉【形象也自然而然地高大了起来】[楼主语录,第一段])
  大胆批一句:此人永无进步,永远无|能,胜于自|宫。






  我也反对把金庸当做神仙、完人
  ——他只是一个写书赚钱的人
  无需有德、无需有品——只要不犯法,句号。

  任何额外要求,请付代价。
  代价够高,美国总统都听你的,好吗!







  金武侠【字面】充满武打暴力、滥情爱情,肯定不能提升智力,
  ——但可以提供大众的情绪宣泄。
  这是金武侠的绝佳用途。

  揭开这些表面的“废物”(我很享受的情爱武打),底下若有好东西,我们能够吸收?
  ——不断辱骂就【没有时间吸收】
  因为脑袋只能在烂物兜转:走火入魔!

  脑袋应该24小时挖取营养品,拒绝浪费生命。









  我呼吁:
  楼主应该公开私生活让我评论。
  看看【不容青史俱成灰】是个咋样完美的神仙、巨人
  让网友也娱乐娱乐


  不敢公开?
  孙子........

  俱成灰.........的孙子。




作者:我的圣母玛丽亚 时间:2014-02-13 19:23:32
  老金私德有亏,更是晚节不保。但是用熊耀华来反衬他就未免太搞笑了。熊大师一生睡过多少女人怕是他自己都记不清,老金私生活再不堪,也没弄出个私生子来
作者:我的圣母玛丽亚 时间:2014-02-13 19:27:50
  @刘国重3“如果我们肯撇开民族的偏见,撇开大汉族主义的观点,撇开汉族自大的观念,然后整理历史,我们可以发觉清代的皇帝不一定比明代差……康熙有他的长处,在中国历史上是 一个少见的好皇帝……明太祖没有康熙好。明太祖本身当然有功有过,可是从改善一般人民的生活来说,就比不上康熙……(满清政权)并不见得比汉人政权更专制。”(余英时《从中国传统看学术自由的问题》)
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  明朝的士大夫以骂皇帝为荣,敢逼着皇帝再认个爸爸,敢逼着皇帝打白条,六科给事中专职封驳皇帝圣旨。明朝比清朝好在哪?明朝士大夫是站着的人,清朝的是跪在地上的奴才
作者:问无为谓 时间:2014-02-13 19:46:59
  作者:@荒凉的心 时间:2014-02-13 12:11:43
  @刘国重3 52楼 2014-02-12 15:39:48


  你说很多我同意。
  但是讽刺本朝太祖,就显得夹带私货了。
  所谓享受安全待遇,这是对于一个国家领导人的基本要求吧。
  何况除此之外,太祖又享受了什么荣华富贵了?
  他的选集是出版了不少,照说版权、版税、稿费可算天文数字,可曾留一分钱给后代?



  恶魔荣华富贵没享受过?在人民大批饿死的时候不吃猪肉改吃西餐并大兴土木建别墅不是享受?建立特供工厂不是享受?
  稿费他倒想留呢,甚至要把整个国家都留给老婆子侄的,但是他老婆侄子是烂泥扶不上墙来,奈何?

作者:活摇活甩 时间:2014-02-13 19:54:27
  @问无为谓 65楼 2014-02-13 00:49:15
  作者: @活摇活甩 时间:2014-02-13 00:21:13
  感谢二位对拯救受金庸毒害蒙蔽的小朋友而做出的努力,不过,恕我直言,这些受蒙蔽的小朋友,毕竟图样的小朋友,把狗屎金庸看得高大全的小朋友,是不需要你们拯救的。因为只有内心有真善美,才会把别人也看得真善美,虽然是自作多情误解了别人,但这样的种子却不会消失。总有一天还是会发挥他们的作用的
  你这段话也太偷换概念了吧?
  认为金庸不真善美就......
  -----------------------------
  没什么偷换概念的,万法唯心造,你所看到的一切都是你内心真实世界的反应。以前有苏东坡和佛印的公案,屎看是屎,佛看是佛。然这个公案中苏东坡虽然输了,但被苏小妹提点一句之后还知道惭愧,现在的人却知道反问,你是真善美的化身吗?你是佛吗?你。。。比之这些人,东坡的境界又何止高出万里
作者:活摇活甩 时间:2014-02-13 19:56:09
  @问无为谓 65楼 2014-02-13 00:49:15
  作者: @活摇活甩 时间:2014-02-13 00:21:13
  感谢二位对拯救受金庸毒害蒙蔽的小朋友而做出的努力,不过,恕我直言,这些受蒙蔽的小朋友,毕竟图样的小朋友,把狗屎金庸看得高大全的小朋友,是不需要你们拯救的。因为只有内心有真善美,才会把别人也看得真善美,虽然是自作多情误解了别人,但这样的种子却不会消失。总有一天还是会发挥他们的作用的
  你这段话也太偷换概念了吧?
  认为金庸不真善美就......
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  没什么偷换概念的,万法唯心造,你所看到的一切都是你内心真实世界的反应。以前有苏东坡和佛印的公案,屎看是屎,佛看是佛。然这个公案中苏东坡虽然输了,但被苏小妹提点一句之后还知道惭愧,现在的人却知道反问,你是真善美的化身吗?你是佛吗?你。。。比之这些人,东坡的境界又何止高出万里
作者:荒凉的心 时间:2014-02-13 20:03:58
  @问无为谓 75楼 2014-02-13 19:46:59

  恶魔荣华富贵没享受过?在人民大批饿死的时候不吃......
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  你这种瞎编乱造来构陷的黑子,已经超出了做人的底线。
  没兴趣跟你费口舌。
  你继续吧。
作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-13 22:56:50
  @我的圣母玛丽亚 73楼 2014-02-13 19:23:32
  老金私德有亏,更是晚节不保。但是用熊耀华来反衬他就未免太搞笑了。熊大师一生睡过多少女人怕是他自己都记不清,老金私生活再不堪,也没弄出个私生子来
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  老熊私生活的糜烂众人皆知,没有谁进行否认。

  老熊可贵之处在于具有自我反省意识,老熊也很少提出一大堆美丽词汇包装的道德标杆,号召读者向他看齐。

  受儒家文化影响较少而浸染基督文化较深,是老熊较为明显的特征之一。

  基督文化核心内容之一,便是原罪说与赎罪说。

  老熊的小说中也并不缺乏个人成长的叙述,当然这样的成长并非是杀人技能的提升——武功的进步,而是个人通过生活的磨难而达到自我的成熟与完善。

  阿飞的人性枷锁,傅红雪在堕落之后的人性升华,谢晓峰在逃避之后的重新面对,莫不如是。

  用道德口号鼓励他人并不困难,难的是自践其言,比较容易的是说一套另做一套,把自己包装成令狐冲,做的却是韦小宝的勾当。
作者:我的圣母玛丽亚 时间:2014-02-13 23:40:02
  @我的圣母玛丽亚 73楼 2014-02-13 19:23:32
  老金私德有亏,更是晚节不保。但是用熊耀华来反衬他就未免太搞笑了。熊大师一生睡过多少女人怕是他自己都记不清,老金私生活再不堪,也没弄出个私生子来
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  @一刀醉斜阳 80楼 2014-02-13 22:56:50
  老熊私生活的糜烂众人皆知,没有谁进行否认。
  老熊可贵之处在于具有自我反省意识,老熊也很少提出一大堆美丽词汇包装的道德标杆,号召读者向他看齐。
  受儒家文化影响较少而浸染基督文化较深,是老熊较为明显的特征之一。
  基督文化核心内容之一,便是原罪说与赎罪说。
  老熊的小说中也并不缺乏个人成长的叙述,当然这样的成长并非是杀人技能的提升——武功的进步,而是个人通过生活的磨难而达到自我的成......
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  这倒是。当我知道老金抛弃发妻找了个十六岁的女服务员,三观差点崩溃。口诵尧舜之言而身为桀纣之行概莫如是,当然一个人的艺术成就跟品德无关。郭沫若人渣一个,并不妨碍他的学术成就
作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-13 23:58:46
  明清两个朝代在中国历史上存在的时间差不多长,消亡的原因也几乎一致——外忧加上内患

  明朝灭亡的原因并非是整死了一个袁崇焕那么简单。崇祯面对的除了流贼,还有虎视关内的后金。


  明朝最精锐的部队是关宁铁骑,即使在万不得己的情况下,崇祯也并未动用其主力对付流贼。当然,崇祯最好的办法是与后金议和,即使割地赔款,也能避免两线作战,从而调动精锐部队消弭内患。

  但是当李自成势如破竹挺进北京之时,吴三桂的军队仍然在警戒后金。

  这事说得好听了叫作气节,说得难听就是死要面子。

  大清从道光就开始签约赔偿,一直到20世纪初,仍然在忙于割地赔款,足足忙了半个世纪还要多。利益让渡给外人并不要紧,重要的是可以集中精力消除内乱。

  这事说得好听了叫作权变通达,往不好听处讲叫作什么,应当都明白。

  死要面子的崇祯上吊了,至今为人所讥笑,长于权变的大清却得到了善终。
  • 恍惚2018: 举报  2019-04-18 08:44:47  评论

    层主只知其一不知其二,王朝兴替的周期律才是本质,唐之后文人笔下的历史记录并不比野史可靠多少,以史观史只会离真相越远
我要评论
作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-14 00:01:21
  @问无为谓 75楼 2014-02-13 19:46:59
  作者: @荒凉的心 时间:2014-02-13 12:11:43
  @刘国重3 52楼 2014-02-12 15:39:48
  你说很多我同意。
  但是讽刺本朝太祖,就显得夹带私货了。
  所谓享受安全待遇,这是对于一个国家领导人的基本要求吧。
  何况除此之外,太祖又享受了什么荣华富贵了?
  他的选集是出版了不少,照说版权、版税、稿费可算天文数字,可曾留一分钱给后代?
  恶魔荣华富......
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  这些东西在档案未得到解密之前,他们是一概拒绝承认的

  不过到了能够解密之时,你找都找不到他们来重新理论
作者:我的圣母玛丽亚 时间:2014-02-14 04:19:38
  @一刀醉斜阳 82楼 2014-02-13 23:58:46
  明清两个朝代在中国 历史 上存在的时间差不多长,消亡的原因也几乎一致——外忧加上内患
  明朝灭亡的原因并非是整死了一个袁崇焕那么简单。崇祯面对的除了流贼,还有虎视关内的后金。
  明朝最精锐的部队是关宁铁骑,即使在万不得己的情况下,崇祯也并未动用其主力对付流贼。当然,崇祯最好的办法是与后金议和,即使割地赔款,也能避免两线作战,从而调动精锐部队消弭内患。
  但是当李自成势如破竹挺进北......
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  明朝的灭亡就是财政问题。朱元璋规定士绅不纳税,皇亲国戚不纳税,商税定成60税1二百年不动摇,于是所有的财政负担都压在农民头上。小冰河期导致连年天灾,天灾导致流寇,剿灭流寇要加税,两线作战征辽饷,于是死循环。最倒霉的是摊上崇祯这个除了气节一无是处的皇上,哪怕九千岁还掌权,明朝都能撑过甲申年。
  相对于独立抵抗已占据半个世界的蒙古人53年的南宋,明朝亡得真是叫人无话可说
作者:henry余 时间:2014-02-14 22:50:27
  楼主无能、弃楼,哑口无言........

  【做为武侠作家中的第一高手,金庸的十五部大作给我们带来了太多的享受】

  买套武侠【太多的享受】已经超值。
  ——再要求?贪得无厌。

  你再要嘛,得再付钱定个品德合同:定个价钱看看人家买不买。
  ——不会免费。

  一楼的猥琐言辞不是道德楷模的合同内容。










  俺就歪歪楼.......
  说些题外话:





  《碧血剑》的金庸观点(纯猜测.......嘻嘻......)

  -----------------------------------------------------------------------
  “碧血”两字,已经说明:忠未必信,而郁郁、而被陷害、而死、而血变为碧
  ——源出庄子 外物篇:

  《庄子·外物》:
  “人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流于江,苌弘死于蜀,藏其血,三年而化爲碧。人親莫不欲其子之孝,而孝未必愛,故孝己憂而曾參悲。”






  庄子感叹忠心【不一定】得到回报:【碧血】并非鼓吹“忠心”。
  ——历来用碧血形容忠心的英雄,都是错用。

  “被屈死”才是碧血。



  ——莫非........1956年大公报【不信】金庸的能力,他自叹被“强逼”写武侠?
  (无法证实)




  小说中【没有碧血剑】,也【没有碧血人】。
  ——有的,是身体扭曲、两条舌头的金蛇剑。
  (“他m的,你们两条舌头哄我,还扭曲我的身体:我 屈身而就 写武侠”)

  呵呵........呵呵......以上是模拟对白(假话)


作者:Iltj 时间:2014-02-15 11:45:14
  回复第24楼, @不容青史俱成灰
  @henry余 16楼 2014-02-02 03:00:54
  【甚至公然在《鹿鼎记》中歪曲伪造 历史 ,将那个向清廷告密,引发“明史案”惨剧,导致血漫江南,最终还受到清廷重赏的祖先查继佐吹捧成反清义士】
  这是文盲阅读,逻辑混乱,【楼主脑袋混乱】:
  1. 这不是告密:是公告 【(庄)廷鑨冒其名,列之参校中】
  2. 查继佐并无杀任何人,是满清杀人。楼主是否不能阅读?
  3. 造成血案的,是庄廷龙 写他的 明史。不写肯定没有血案。
  咋会变成查继佐......
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  亨兄,你的格调越来越低了。
  以前还只是逻辑混乱,表达能力不足,如今居然开始玩人身攻击,骂脏话了。
  愚兄每见你如此自弃,心头都很痛那!
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  @浮玉浮玉 25楼 2014-02-06 21:47:41
  哈哈 楼主此处实在是太口贱了 金庸确实是人不如文 梁倒是真君子 可惜文不如人

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  俺就是来看他的文的,至于他本人长得啥样,品行如何和俺有一毛钱关系?要真这样看,上至三皇五帝、神仙圣人,下至贩夫走卒没有一个人是完美的。
作者:henry余 时间:2014-02-15 12:09:34
  楼主,公开你的私生活,让大家评评:人文相似,都是烂话?
作者:Belovedlulu 时间:2014-02-15 14:16:19
  老金确实是个当代韦小宝,人不如文的评价很准确。

  我们所钟情的是郭靖杨过张无忌萧峰胡斐令狐冲这些人物,金庸其人好与不好,全不关心,不过楼主出言提醒以文度人的金粉,还是很有必要的。

  反驳的观点,不外乎“你行你上啊”“大家都这样”“你还不如他”之类之类,苍白无力。

  人文相似,人文相似,简直笑话。举凡大家,私德大都有亏,但不影响其作品传世,同样的,作品再好,也掩盖不了私德有亏。

  分清楚就好。
作者:地狱天涯 时间:2014-02-15 16:16:10
  辩证的看待小说与人……把小说当历史看未免太幼稚了,当然不排除有的脑残粉……
作者:呵呵呵歌 时间:2014-02-15 18:56:37
  确实,金庸的小说中的正义,是有前提的正义,有选择的正义,看人下菜碟,双重标准,采用的基础逻辑、架构,正是现实生活中的功利行为。
  有后台的,和没后台的,就不一样。
  如真能这样写,倒不失为一种反讽,就怕整整假假,让许多初识金者被其表面文章迷惑。没办法金的影响力太大,其人太有才,不自觉的对他要求高了.若不是金庸商人本质,伪善本性,他能走得更远的,文学地位也会更高
  
作者:呵呵呵歌 时间:2014-02-15 19:03:12
  没人对其私生活苛求,要求的不过是真性情,表面一套背面一套,即当**立牌坊,是精神上的诱奸,
  
作者:一刀醉斜阳 时间:2014-02-15 21:00:33
  查了一下金庸的公共职务

  公职[编辑]香港廉政公署市民咨询委员会召集人、法律改革委员会委员(20世纪70年代至80年代)
  香港基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人,香港基本法咨询委员会执行委员会委员(1985年至1989年)
  全国人大常委香港筹委会委员(1996年至1997年)
  中国作家协会第七届全国委员会名誉副 (2009年9月-)。

  再查了一下金庸的荣衔

  金庸一生获颁荣衔甚多,不能一一概述,其中包括:

  大英帝国官佐勋章勋衔(1981年)、法国政府荣誉军团骑士勋衔(1992年)、法国文化部法国艺术及文学司令勋衔(2004年[15]);
  英国牛津大学、剑桥大学、新加坡东亚研究所荣誉院士;
  国立政治大学、香港大学[16]、香港理工大学、香港公开大学、加拿大英属哥伦比亚大学、香港科技大学、香港树仁大学、澳门大学等校荣誉博士;
  日本创价大学、香港大学、北京大学、南开大学、浙江大学、广州中山大学、四川大学、华东师范大学、苏州大学、国立清华大学、吉林大学[17]等校名誉教授;
  浙江大学人文学院名誉院长(原为院长及博导,后辞去[18])、终身教授;
  1998年,获香港市政局颁授“文学创作终身成就奖”;获香港(及海外)文学艺术协会颁授“当代文豪金龙奖”,同获此奖的还有巴金和冰心。
  2000年,获香港政府颁赠最高荣誉大紫荆勋章。
  2001年,国际天文学会将一颗由北京天文台发现的编号10930的小行星命名为“金庸”[19]。
  2003年3月,位于澳门新马路的文化会馆开设金庸图书馆,金庸亲临开幕并任荣誉顾问,馆藏内有中、英、日、泰、印尼文版金庸小说。
  2005年,剑桥大学授予金庸荣誉文学博士名衔,金庸随即以81岁高龄赴剑桥大学攻读历史学硕士、博士学位。
  2009年,获颁2008影响世界华人终身成就奖。[20]
  2010年,英国剑桥大学授予金庸荣誉院士和哲学博士学位。[21]
  2011年,国立清华大学授予金庸名誉博士学位。[22]
  2013年夏季,将会以北京大学中文系博士毕业。[23]


  无论从哪个方面衡量,他都属于public figure,即社会名流,或公众人物,所以他的隐私权同样受到限制,包括私生活在内

  任何人都可以说三道四,作为公众人物,必须保持应有的容忍

  这也是作为公众人物所要付出的代价

  既然你对金庸受到污蔑如此的愤愤不平,何不建议金庸提起诉讼,看是在香港的法院能胜诉,还是在大陆的法院能胜诉

  顺便再说一句,老克与来温斯基的那点事都被拍成A片公开发行了,也没有见两人出来叫冤的

我要评论
作者:修拉斯 时间:2014-02-15 21:02:11
  @不容青史俱成灰 文章和人品没有必然的关联,陀氏人品低劣,然卡拉马佐夫留芳百世,就如一些所谓的伟人,如托尔斯泰,马克思,私德都很有问题,人文皆优当然好,可惜难得。当然了,金庸的文章就是在武侠小说里还能看看,金迷认为他老人家能排入20世纪中文作家前列,就是个笑话,排名100开外,编故事靠抄袭,编故事漏洞百出,这水平也就网文水平吧
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