纹脸老人的守望:海南东方江边乡白查俄查村黎族部落纪实

楼主:自游人阿端 时间:2013-03-05 12:26:00 点击:8553 回复:69
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  纹脸老人的守望
  海南东方江边白查俄查黎族部落纪实
  ○摄影+文字/自游人阿端 版权作品

  就如村寨远处的俄贤岭一样,群山深处的白查俄查黎族部落曾经是一片长久以来游离于世人视线之外的部落。而现在,在俄查村茅草屋旧村庄,已经是空荡荡,人去寨空,只有几个老人不愿离去,坚持留守在这里,一位老阿妈脸上纹着美孚黎特有的图案,坐在茅草屋前的柴火上,深邃的眼神,望着前方,我们不知道老人心里想什么,但看着老人布满特异纹身沧桑的脸,我们隐约感到被一股未知的神秘力量慢慢包围。
  
▲群山深处,椰树掩映下的俄查村黎族部落


  公元2013年3月3日,走读海南团队从大广坝坝区拔营,沿着盘旋山路,在上午11点到达东方江边乡的白查村,水泥路已经铺到村里。没有看到人烟,水泥村道上铺满了刨成丝的木薯,这是唯一让我们感觉到村庄还是有人照看的。村口的广场上竖着两块大大的宣传介绍牌,上面详细介绍了白查村黎族船型茅草屋的情况,看落款时间是2012年四月,很显然,我们来迟了,原住民都已经搬迁到1公里外的新村了,这里,已经成为一座空寨。缺少人气的浸养,不少茅草屋已经倒塌,我内心感到一阵阵的惋惜与失望,也许我是自私的,因为我是想来看看,一直想看的,黎族部落的神秘的生活,而不是一座空寨。没有人住的屋,没有人的寨,已经没有了灵魂,但我还是怀着一丝希望,希望从这座已经被废弃的黎寨找到些许黎族生活的气息。
  
▲▼不想搬走的黎族老人,继续留在茅草屋大寨里,我们看来是孤独的。门口挂着的毛巾和飘出的炊烟表明老人还住在这里。
  
▼一只猪在寨里悠然觅食
  
▼走读团队队员羚羊与黎族老人交流
  
▼黎族老人手上也纹满了图案
  

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楼主自游人阿端 时间:2013-03-05 12:26:06
 
  位于海南东方市江边乡的白查老村是一个黎族村寨,全村原有71户350多人,住的是清一色传统的船形茅草屋,从2009年起由政府按每家每户补贴近1万元的砖、瓦、水泥等建筑材料,余款由个人投入,全村在离旧村约一公里的地方开辟一块空地,建设砖瓦房新村。2010年,白查村全村的砖瓦房全部建设完工,村民全部迁入新居,至此白查老村成了一个无人之寨。在此之前,也就是2008年,白查黎族船型屋技艺与黎族服饰一道被列入第二批国家级非物质文化遗产名录,在2013年白查老村还入选“中国传统村落”。我们没有想到,看上去满是破破烂烂的茅草屋的白查村头上还罩有这么多的光环。如果不是亲眼所见,我们难以想象,白查老村的头衔与实际有这么大的差距。
 
  我们在村中小心行走,希望能发现生活的痕迹,但很遗憾,屋中基本上都已被搬空,在某些角落可以发现一些衣物和已经坏掉的生产生活用具,在一间茅草屋的的房间里的地上看见一些明星照片,由此可见,无论地处多么偏远无论什么民族,爱美是人之本性。

  在白查旧村主村道边,有一排比较崭新的茅草屋,屋前挂有东方市文化广电出版局非遗中心颁发的牌匾,上面写有“2011年黎族船型屋营造技艺培训班 一号作品”等字样。据了解,这是为了更好保护和传承这种传统技艺方式,由政府出资,培训年轻人掌握建造船型屋的技能,并建成示范茅草屋,使白查村的船型茅草屋得到了很好的保护。


▲高大的椰子树下,茅草屋很矮小

▲村道上晒满木薯

▲背篓

▲一位黎族老阿妈走过晒满木薯的村道

▲白查村前木棉花正红

▲白查村前的水田

▲走读队员寒蝉在白查村

▲走读团队部分队员在白查村合影
楼主自游人阿端 时间:2013-03-05 12:26:26
  
  俄查村离白查村很近,同处江边乡,距乐东县城30余公里,都是水泥道路,非常好走,进入俄查村的时候,在村口可以看到一个低矮的长方形村牌,看样子估计建于七八十年代。进入村牌不远,在左边就可以看到一排排整齐排列的瓦砖房,这是俄查新村,也是由政府补助建起来的。在新居我们看到一位老奶奶在用传统的技艺在家门前织布。织布的工具上的雕刻的图案很好看,如果说黎绣是艺术品,而这件用来编织艺术品的工具本身也是难得一见的艺术品了。我们继续前行,甚至看到有一位年轻的黎族姑娘在自家门前织布,这令我们很惊讶,很显然这是一位勤奋好学的年轻人了。毕竟现在的黎族年轻人懂得织布和愿意学这技艺的并不多了。

  俄查老村离新村大约两三百米,走进村口左边有一座平顶房,据说这是村委会。也是旧村唯一的一间混凝土房屋。右边第一间茅草屋门口坐着一位老奶奶,虽然没有穿黎族服装,但脸上的难得一见的纹脸令我们倍感好奇,纷纷上前合影,其中还有懂黎话的队员与老奶奶交流,一直站在旁边的阿伯也许没有想到我们竟然还有懂黎话的,突然听见熟悉的语言,脸桑洋溢着快心的笑容,并邀请我们去他家做客吃饭。


  走进村里,只见密密麻麻的大小不一的茅草屋不分朝向挤满了山坡,村里都是高低弯弯曲曲的小土路,由于搬迁并不久,茅草屋基本上还保存完整,只有少部分屋顶有损坏。村里除了几位留守的老人外,已经没有他人,偶尔看到几只或者一只猪在村里来回觅食。走到村尾,有一棵大树,走过水田,可以顺着山路上山了,在山上可以看到村的全貌。

  据了解东方市江边乡俄查村易地扶贫搬迁试点工程是在2011年3月获得海南省发展改革委批准的。该试点工程共搬迁150户550人,建设住房、道路、饮水等基础设施以及整治田洋。俄查村易地扶贫搬迁试点工程资金主要来源于以下,其中,异地扶贫搬迁资金投入750万元,主要用于住房、基本农田、水利设施、乡村道路等建设;省、市两级补助资金投入210万元,主要用于补助建房农户所需的建筑材料,按每户安排环保灰砂砖15000块、水泥5吨、瓦片13000片的标准进行补助;市直属单位负责帮助解决建房农户的门窗及工钱;海南华盛天涯水泥有限公司无偿援助760吨水泥,用于支援该村的茅草房改造;缺口资金则由建房农户自筹解决。该工程在2012年完成,全村100多户,500多人,整体全部搬迁。
 
  我们恰好在搬迁后不久才来到这里,虽然无法目睹原生态的黎族部落的生活场景,但我们应该庆幸,我们看到了存在着的黎族村寨,或许再过三五年,这里将是杂草丛生,已经变成一片荒芜之地了。

  在去年6月,来自俄罗斯的画家爱德尔?别史洛夫、杜金?阿历克山德尔来到俄查村写生,艺术家们一进村,便为美不胜收的黎族建筑兴奋不已,但同时也为眼前的美景因为没有保护计划而消失感到非常惋惜。爱德尔?别史洛夫在当时介绍说,保护古老民族的传统及其聚居地在俄罗斯是被写进宪法的,为了保护俄罗斯北部一些上百年的古老村落,政府先将其列为古迹,然后鼓励企业参与其保护计划,它们常常会变为“民族民俗博物馆”,“如我工作的全俄电影制作学院,常常会组织学生前往观摩写生,所需费用由学校承担。”而随行的中国画家刘贵宾建议,如果政府能和企业联手,将老俄查村建为海南艺术家的写生基地、黎族题材影视拍摄基地,甚至改造为黎族文化博物馆,或许能够抢救这“消失了就不再有”的原汁原味的黎村。
虽然建议都很好,但实行起来还是有很大很大的难度,如此落后的地方,即使是我们来一趟都不容易,我们除了用眼睛与镜头尽可能多地记录目前的一切外,虽然从内心还是很不愿意看到这承载着黎族文化的船型茅草屋消失,但对保护显得很没有信心。

▲织布的工具
  
▲村貌
  
▲寒蝉的凝望

▲村貌
  
▲村里的小朋友看见我们爬上屋顶,也鱼贯而上,前面这位手里还带着自制的玩具
楼主自游人阿端 时间:2013-03-05 12:26:49

  船形屋用茅草盖顶,厚厚茅草几乎一直延伸到地面上,远看犹如一艘倒扣的船。相传,黎族的祖先当年从大陆沿海乘舟登上海南岛时,由于没有栖身之地,就将木船翻到过来居住。为纪念渡海而来的黎族祖先,黎家后裔就仿照船型建起了茅草屋,故称之为“船形屋”。

  白查村与俄查村的船形屋,样式和结构几乎一致,房子分为前后两节,门向两端开,屋内泥土地面坚实平整。茅草屋中间立三根高大的柱子,黎语叫“戈额”,“戈额”象征男人,两边立6根矮的柱子,黎语叫“戈定”,“戈定”象征女人,即一个家是由男人和女人组成。

  船形屋是黎族原始古老的传统民居,是黎族历史的一种见证,也是黎族文化的一种特征。
  “黎族船型屋营造技艺”,入选第二批国家级非物质文化遗产名录,这也是海南省首个建筑类古遗址成功申报国家级非物质文化遗产。序号:965;项目名称 :黎族船型屋营造技艺 ;项目类别:传统手工技艺;申报地区:海南省东方市;编号:Ⅷ-182。
楼主自游人阿端 时间:2013-03-05 12:27:10

  现在海南很少能看到绣面纹身的女子了,我们在俄查村很有幸遇见一位老奶奶,可以清晰的看到她脸上脖子上手上脚上都有纹有图案。有些图案已经与血管类似,让人一时难以辨认。绣面纹身是黎族妇女非常显著的特征,其神秘性一直在吸引外人。

  纹身,黎语叫“打登”,亦叫“模欧”。海南汉语叫“绣面”或“书面”。西文则叫“打都”,是黎家人的一种传统习俗。黎族人民为追念黎母繁衍黎人的伟绩,并告诫后人:女子绣面、纹身是祖先定下的规矩,女人如不绣面、纹身,死后祖先不相认。绣面、纹身多于十二岁左右起纹,黎族人称为“开面”。民俗专家通过对黎族妇女黥身纹脸的图形分析,发现黎族因支系不同、居住地域不同,黥身纹脸的图形也有所区别,由此认为它是一种部族标记。
  传说古时,一次台风洪水过后,黎族只幸存同胞兄妹两人。为了不绝黎族之后,妹妹便在身上脸上刺纺,使兄认不出自己,才实现了兄妹结婚之目的。兄妹婚后生了五块肉团,这就是黎族五大支系的始祖。这故事与黎族创世纪的歌唱很相似。但传说就值能当故事来听。

  海南黎族妇女绣面纹身的最早记载为《山海经海内南经》,“点涅其面,画体为鳞”既指当时在海南岛上的黎族先民这种习俗,由此推断距今2000多年前黎族妇女就有了纹身传统。除了海南黎族,非洲贝宁人、卢古鲁族人、戈戈族人、印第安人妇女、西非沃达贝人,我国南方一些少数民族,如古之百戛人、台湾高山族等,在古代也有过纹身习俗。

  绣面纹身是非常痛苦。女子从十几岁起就施行刺纹手术,先由主纹婆在祖先祭席前报告受纹者姓名,烧香点烛供奉祭品,乞求祖先保佑平安。然后用鸡毛醮纹水(一种浓黑色、名为“干香”的染料)、用竹刺作纹针,按所画纹图在身体和脸上一针一针刺,将纹水渗入肌肤中,以使刺纹终生保留。刺纹阵痛钻心,受纹者满头大汗,而且要经历数次才能完成。纹身是一件很纯洁的事,要选吉日,还有一些禁忌,一般是在秋季,还要选日子,如龙日、猪日、牛日,但不能在虫日刺纹,那是要被虫咬溃烂的。

  关于黎族妇女绣面纹身,还有一个更为现实也更能接受的说法,据说在唐末宋初海南当地烽火战乱,各种矛盾冲突日益增多,受害最多的当属黎族百姓,尤其是妇女,她们是烧杀掠夺的受害者,为了躲过灾难,她们在脸上和身上纹绣图案而让自己变丑,长久如此,于是,渐渐形成了纹面纹身的习俗,慢慢地更赋予了很多关于族群的文化习俗。不过自从新中国之后,这个习惯慢慢消失,今天我们能见到的纹面女,大多至少在70岁以上。

  有人说,黎族妇女绣面纹身, 从现象上看, 是出于妇女自我保护的需要, 而更深层次的原因, 则是来自本族群男性同胞强大的精神压力, 是维护本族群男性同胞共同自尊的需要。当一个黎族女孩子纹面后, 由于审美观念上的巨大反差, 她会被外来的汉人甚至非本族群的男同胞视为丑陋的一类。这样, 外族的男同胞就不会对她有任何企图, 而她也因此达到了自我保护的目的,同时本族男性也直接排除了外族男人竞争者。但从更长的历史长河和整个民族上看更为重要的是, 纹面使黎族各族群内部增强了凝聚力, 在血缘上保持了一定程度的纯洁性, 并一直繁衍生育至今。
楼主自游人阿端 时间:2013-03-05 12:27:34

这次很有幸在俄查村(新村)看到黎族一位年轻的妇女正在扎线架上织布,看见我们拿着相机,显得很羞涩,在我们再三要求下才在扎线架上操作起来。而在新村另一户人家门口,一位阿妈正在用传统的工具在织布,织布工具上的图案雕工之精美令我们赞叹,有队员甚至有买下收藏的念头。但还是有遗憾,我们并没有看到已经织好的布,由于时间仓促,即使再不舍,也只好离开。

据资料记载,黎锦历史已经超过3000年,其堪称中国纺织史上的“活化石”,也是中国最早的棉纺织品,而海南岛因黎锦而成为中国棉纺织业的发祥地。《峒溪纤志》载:“黎人取中国彩帛,拆取色丝和吉贝,织之成锦。”范成大《桂海虞衡志》记载的“黎单”,“黎幕”宋代已远销大陆,“桂林人悉买以为卧具”。

黎锦它制作精巧,色彩鲜艳,富有夸张和浪漫色彩,图案花纹精美,配色调和,鸟兽、花草、人物栩栩如生,在纺、织、染、绣方面均有本民族特色。黎锦以织绣、织染、织花为主,刺绣较少。染料主要采用山区野生或家种植物作原料。这些染料色彩鲜艳,不易褪色。各地黎族人民根据自己的喜好,创造了多种织、染、绣技术。比如,白沙县黎族人民有一种两面加工的彩绣,制作精工,多姿多彩,富有特色,有苏州"双面绣"之美。

黎锦是以棉线为主,麻线、丝线和金银线为辅交织而成。东方、昌江地区黎族创造了扎染与织造相结合的织锦工艺。其经线多采用缬染法(即扎染),在一个扎线架上编好经线,然后用纱线在经线上扎结,染色后拆去纱线,即出现蓝地白花的图案,再织进彩色纬线。纺织、织造的工具仍然沿用古老的传统工具,如手搓去籽十字棍、木制手摇轧花机、脚踏纺纱机和织布机等。
楼主自游人阿端 时间:2013-03-05 12:27:56

  黎族的巫术让外族人感到很害怕,记得我小时候经常听到某人被“放禁”了,什么药都用到都没有医好,后来还是请人解禁才好了。海南话中的“禁”就是巫术的意思。另外长辈告诫我们没有经过同意不要随意摘或拿黎族人的东西,因为这些东西上都可能有禁,但其实我一直都没有机会与黎族接触,更不用说对禁有什么了解。但长大后,有人告诉我禁其实是药在发生作用,这个也许是比较科学的说法,我们在白查村的时候问一位黎族大叔,你懂巫术吗?他摇摇头。很显然巫术不是每个人都懂的,但由于其不被外界了解,越显神秘。现在我也无法在此解读黎族的巫术,下面的文字仅是一些资料的摘抄,以此对黎族巫术做一次表面的介绍。

  黎族的巫术主要有“黑巫术”、“白巫术”和“葬生巫术”。
  “黑巫术”是一种用树叶包鸡头或蛇头的包子,是“禁公”和“禁母”用来“禁”人的“禁包”。二十世纪五十年代前,黎族人普遍迷信被诬陷为“禁公”和“禁母”的人,能用“黑巫术”使人生病。群众对这种人又怕又恨。有所谓“天上怕雷公,地下怕祖公,人间怕禁公”之说。据传,“禁公”多半是中年以上的男子,他懂得“禁”人生病的“黑巫术”。他害人生病是“有意识”的、“主动”的。“禁”人的方法就是“禁包”。他包“禁包”时,边包边念咒语和被“禁”者的姓名。然后把“禁包”偷偷地埋在被“禁”者的祖坟里,或扎在被“禁”者的住屋墙上,被“禁”者因而患重病,甚至死亡。“禁母”多半是中年或老年妇女,据说在她们的身上都附有一种“禁鬼”,它经常离身在村内徘徊找食。谁碰上这些“禁鬼”,或病人在梦中看见“禁母”的面容,或被“禁母”在身上放“禁包”,都会因此生病、死亡。但“禁母”并未意识到“禁鬼”的存在,故“禁母”“标”人是被动的。确认谁是“禁公”、“禁母”要经过“查禁”仪式,由娘母查“禁母”,道公查“禁公”。二十世纪五十年代后,经过政府的宣传教育,群众提高了认识,已不再相信有“禁公”和“禁母”了。也就不相信“黑巫术”了。
 
  至于“白巫术”,据说是一种好的巫术,例如,娘母施这种巫术,可使不育之妇“怀孕”;亩头夫妇施此巫术,可使不扬花的稻子扬花。所谓“葬生巫术”,即用特制物或动物、昆虫等替代病者之“病魂”,将其埋掉,使病者恢复“健康”。

  另外黎族巫术还有各类占卜,包括有杯卜、鸡卜、蛋卜、石卜、筊杯卜和米钱卜等。以鸡卜最为原始,流行最广。鸡卜应用的范围较为广泛,举凡战、渔猎、婚育、结拜义兄弟、借牛、寻觅牛只、跟龙公与龙仔分居等活动之前,都要举行鸡卜来定吉凶。方法是杀一小雄鸡,抽出两根股骨,分左右插在一根丫形的小树枝上,然后在股骨的营养孔里插入小竹签,看小竹签的位置指向来决定凶吉。曾经流行于海南省东方抱烈地区的米线卜是查鬼的,分两步进行:第一步查病。其过程是,道公右手拿一个碗,左手心放少量白米,然后按在碗沿上磨擦,若米粒粘在碗的边沿上不掉下,表示病者被鬼缠害病;第二步,用铜线作卜查看什么鬼。两个铜线合起来,连续3次掷在地上,分别出现双黑(两个底部)、双白(两个面部)、一黑一白的,表示已查到鬼了。
  
  黎族巫师称“鬼公”、巫婆称“娘母”,他们负责沟通人鬼两界,充当传达鬼神旨意的中介人,但又不脱离生产。法器和祭品,多用竹器草藤、葵棕叶雨帽、山鸡毛、稻谷、槟榔、糯米酒等。颇具海南岛地方色彩。随着时间的推移社会的发展,现在在黎族地区已经很少人懂巫术了,慢慢地这些让外族人既害怕又想了解的巫术也将随着茅草屋的倒塌而消失。
楼主自游人阿端 时间:2013-03-05 12:28:19
作者:xingge2010 时间:2013-03-05 12:31:09
  跟踪阿端的走读帖!
作者:wzclw 时间:2013-03-05 12:33:06
  守望什么呢?
作者:大弘律师 时间:2013-03-05 12:40:29
作者:大弘律师 时间:2013-03-05 12:42:01
  看这一老一少多开心
作者:大弘律师 时间:2013-03-05 12:43:06
作者:寒蝉11119 时间:2013-03-05 13:09:35
  关注
作者:老老吴1 时间:2013-03-05 13:23:21
  顶起
作者:梨花_雨 时间:2013-03-05 17:25:58
  真好,终于等到你们的作品了。精彩,期待后续
作者:wang玲子 时间:2013-03-05 18:51:37
  期待下文,顶起!
作者:yhaowu 时间:2013-03-05 21:49:48
  期待
  倾情奉献
  海量图片
  大量文字


作者:薇子like 时间:2013-03-05 22:17:50
  @自游人阿端 曾经在电视上看见过纹面人的传说,我错过了一次的近距离接触的机会。只剩下谢幕嫉妒恨了!!渴望更多的图文。
作者:港湾人家A 时间:2013-03-05 23:55:15
  好史料!
作者:梨花_雨 时间:2013-03-06 10:00:10
  以上看完,期待更新
作者:发型乱O 时间:2013-03-06 11:49:31
  拍得真美!
作者:xingge2010 时间:2013-03-06 13:02:06
  历史的写载,阿端拍得生动!
作者:没羽箭2010 时间:2013-03-06 15:27:07
  精彩!阿端的大片必须顶!
作者:lcx581 时间:2013-03-06 15:45:42
  黎族船形茅草屋不多了。
  难得的好图文。
作者:红珊瑚5271 时间:2013-03-06 16:29:32
  难得的图文史料,只是这缺少原住居民守望的船形屋还能保存多久?以度假村建设的形式保存和传承船形屋可能是一个较实际的办法。。。阿端的图文希望能引起有关部门的重视,顶起!
作者:小才金 时间:2013-03-06 17:27:32
  我们村就有一位
作者:寒蝉11119 时间:2013-03-06 17:49:38
  思绪还没从船屋中走出 大片让我再次感动震憾!顶楼主!继续关注中
作者:翠翠格格 时间:2013-03-06 18:29:40
  漂亮的织布工具!
作者:秋收季节 时间:2013-03-06 18:56:22
  嗯,这村没人生活了吧。
楼主自游人阿端 时间:2013-03-06 20:13:14
  @秋收季节 29楼 2013-03-06 18:56:22
  嗯,这村没人生活了吧。
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  都搬迁了。
作者:桂木沉香 时间:2013-03-06 22:48:01
  不错!~
作者:哥本哈根一传说 时间:2013-03-06 23:19:51
  @自游人阿端
楼主自游人阿端 时间:2013-03-07 01:06:13
  @发型乱O 21楼 2013-03-06 11:49:31
  拍得真美!
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  谢谢发型乱 0号关注
作者:zhjiji 时间:2013-03-07 09:29:58
  拍得真美!
作者:裸奔的跳蚤 时间:2013-03-07 10:51:05
  非常棒!求行车路线
作者:淋着雨靠近他 时间:2013-03-07 11:22:22
  乡下人终于知道海南岛不仅仅只有三亚和海口。。。
作者:淋着雨靠近他 时间:2013-03-07 11:23:16
  最近逛走读海南才知道。海南实在太美丽了。。。
楼主自游人阿端 时间:2013-03-07 14:47:38
  
  
  
作者:大木仔 时间:2013-03-07 15:49:14
  这已是很落后的海南人民了,现在都基本上汉化了,老百姓过上幸福生活了
作者:xingge2010 时间:2013-03-07 19:19:54
  黎族的“禁”真有些唬人,但也很难说得清楚。

  记得九二年我们改造通什五指山宾馆,我从通什回海口,換同亊云某去通什轮值班。我回海口才一天,云某打来急电说顶不住了,病得很重要回海口。我觉得奇怪,前二天还活蹦乱跳的有啥病?详细询之,原来是这傢伙阴囊突然肿痛,那玩儿肿得象个拳头,只好让他回海口治病。

  到医院看病,又打针又吃药弄了个星期病也不见好,痛得连走路也困难,他父亲见到这样就想到是否他碰到黎族的“禁”,通过朋友请了琼中一位"法师"来看诊,"法师"掐算了一通说,他在通什撒尿淋了放"禁"的东西,才这样(黎族地区走读别乱撒尿哦)。

  云某当时真想不出在哪里撒尿淋了那东西,都在宾馆区工作生活,才二天哪有这回亊啊?但再细仔回忆,才想起当晚班车到通什后,从车站走回五指山宾馆路过通什广场的时候,当时尿急便掏出傢伙对着广场旁的高大参天的香樟树的树头撒了一泡尿。

  "法师"作了法,还画了几张符,派人拿二张去通什贴在树头上,其余分二次烧灰冲饭汤喝,经过这么一折腾,过了二三天,那病真的好了。

  那几年,我经常去通什公干,也经常下黎村,可就沒碰那些晦气的东西。云某也是"神"比较低,老是触霉气。后来不久,他又摊上事了,驾着丰田4500在琼中不意中轧死了一小孩,这下子害怕得天天做恶梦,老梦见那小孩血淋淋地来索命。不出一个月,头发掉了一大半,人也大病了一场。

  这是个发生在我身边的真实故亊。真是,人一倒了霉喝水也塞牙!
作者:平侬 时间:2013-03-07 19:21:37
  @自游人阿端
  欣赏阿端好作品、
  有时间一定把阿端的作品好好看遍。很长见识
作者:快乐临高 时间:2013-03-07 20:55:27
  跟端哥走读是一种幸福!
作者:六月飞雪v 时间:2013-03-08 10:18:30
  @xingge2010 40楼 2013-03-07 19:19:54
  黎族的“禁”真有些唬人,但也很难说得清楚。
  记得九二年我们改造通什五指山宾馆,我从通什回海口,換同亊云某去通什轮值班。我回海口才一天,云某打来急电说顶不住了,病得很重要回海口。我觉得奇怪,前二天还活蹦乱跳的有啥病?详细询之,原来是这傢伙阴囊突然肿痛,那玩儿肿得象个拳头,只好让他回海口治病。
  到医院看病,又打针又吃药弄了个星期病也不见好,痛得连走路也困难,他父亲见到这样就想......
  -----------------------------

  你的思维还停留在三十年代
楼主自游人阿端 时间:2013-03-09 14:31:22
  @xingge2010 8楼 2013-03-05 12:31:09
  跟踪阿端的走读帖!
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  欢迎跟踪
楼主自游人阿端 时间:2013-03-09 14:31:45
  @快乐临高 42楼 2013-03-07 20:55:27
  跟端哥走读是一种幸福!
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  感谢快乐临高
楼主自游人阿端 时间:2013-03-09 14:32:28
  @平侬 41楼 2013-03-07 19:21:37
  欣赏阿端好作品、
  有时间一定把阿端的作品好好看遍。很长见识
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  呵呵~~感谢平侬
楼主自游人阿端 时间:2013-03-09 14:33:01
  @大木仔 39楼 2013-03-07 15:49:14
  这已是很落后的海南人民了,现在都基本上汉化了,老百姓过上幸福生活了
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  至少居住条件改善了。
楼主自游人阿端 时间:2013-03-09 14:33:22
  @淋着雨靠近他 36楼 2013-03-07 11:22:22
  乡下人终于知道海南岛不仅仅只有三亚和海口。。。
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  呵呵,有道理
楼主自游人阿端 时间:2013-03-09 14:33:42
  @淋着雨靠近他 37楼 2013-03-07 11:23:16
  最近逛走读海南才知道。海南实在太美丽了。。。
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  谢谢关注
楼主自游人阿端 时间:2013-03-09 14:34:16
  @薇子like 18楼 2013-03-05 22:17:50
  曾经在电视上看见过纹面人的传说,我错过了一次的近距离接触的机会。只剩下谢幕嫉妒恨了!!渴望更多的图文。
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  感谢薇子like 关注
楼主自游人阿端 时间:2013-03-09 14:36:04
  @红珊瑚5271 25楼 2013-03-06 16:29:32
  难得的图文史料,只是这缺少原住居民守望的船形屋还能保存多久?以度假村建设的形式保存和传承船形屋可能是一个较实际的办法。。。阿端的图文希望能引起有关部门的重视,顶起!
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  谢红珊瑚,我个人认为茅草屋能人关注,更多的是住在里面的人。人都搬走了,茅草屋还能继续保持吸引力吗?
楼主自游人阿端 时间:2013-03-09 14:37:04
  @wzclw 9楼 2013-03-05 12:33:06
  守望什么呢?
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  这里才属于老人的家园,也许是这样吧
楼主自游人阿端 时间:2013-03-09 14:37:51
  @寒蝉11119 27楼 2013-03-06 17:49:38
  思绪还没从船屋中走出 大片让我再次感动震憾!顶楼主!继续关注中
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  与寒蝉同行,共同感受民族文化
作者:淋着雨靠近他 时间:2013-03-13 21:16:11
  @淋着雨靠近他 36楼 2013-03-07 11:22:22
  乡下人终于知道海南岛不仅仅只有三亚和海口。。。
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  @自游人阿端 48楼 2013-03-09 14:33:22
  呵呵,有道理
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  希望去的时候有机会参加走读版的摄影活动
作者:nantian012 时间:2013-03-18 15:53:26
  看完感叹:生活实在是太不容易了,希望那里的一切被关注。。。
作者:SHANRC 时间:2013-03-18 16:28:18
  很棒的作品,看完阿端的图文,我也很想亲自去看看。
楼主自游人阿端 时间:2013-03-22 20:54:17
  @SHANRC 56楼 2013-03-18 16:28:18
  很棒的作品,看完阿端的图文,我也很想亲自去看看。
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  谢谢SHAN关注
楼主自游人阿端 时间:2013-03-22 20:55:33
  @nantian012 55楼 2013-03-18 15:53:26
  看完感叹:生活实在是太不容易了,希望那里的一切被关注。。。
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  慢慢被关注了
作者:梨花_雨 时间:2013-04-25 09:58:41
  本帖今日推荐走读海南公众微信资讯!
楼主自游人阿端 时间:2013-04-25 12:09:34
  @梨花_雨 59楼 2013-04-25 09:58:41
  本帖今日推荐走读海南公众微信资讯!
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  谢谢主编。
作者:若讷希声 时间:2013-04-25 12:42:06
  全国人民都应该知道海南岛不仅仅只有海口和三亚。。。
作者:甘工 时间:2013-05-11 16:39:07
  好作品,,,,,,,,,,,,,,,
作者:songxiake1001 时间:2013-12-11 11:06:34
  来捧场,好地方,希望一直传承下去
作者:光脚的水晶 时间:2014-03-16 23:24:05
  很久以前一个琼中的朋友写的诗:死 船

  高寒的山腰
  船形的屋就悬挂在那里
  干涸地等待
  山的涨潮
  刺纹的脸
  因眺望
  野风吹得麻木
  握着猎枪
  涉了千山复万水
  仍爬在父辈的山兰园篝火中

  高寒的山腰
  船形的屋就悬挂在那里
  沉默
  沉默
  仍沉默
  夜晚鼻箫和着潺潺的小溪依旧
  重复那古老的意境

  高寒的山腰
  船形的屋就悬挂在那里
  风
  捎来山外的世界
  山外的人流哟涌成海
  惊起一群鸟的咻息
  古铜的脸没有言语
  那结实的胳膊却把
  肌肉抖在水烟筒中叭叭响

  高寒的山腰
  沉重的死船
  慢慢地
  慢慢地划过幽深的山谷
  摸索着
  感悟山外的
  海
  平
  线
作者:大懒猫O 时间:2014-03-17 00:33:15
  珍贵历史
作者:东方一游哥 时间:2014-05-11 12:36:45
  写得非常好
作者:花落门人 时间:2014-05-11 13:38:02
  精彩
作者:海南话2012 时间:2014-05-16 09:52:53
  顶,MARK一下
  
作者:甘工 时间:2019-10-15 17:25:34
  顶
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