槟榔谷——黎苗文化的“山峰”和“坳谷”

楼主:萧烟 时间:2014-06-24 09:57:00 点击:2810 回复:38
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  日期:2014年5月27日
  地址:保亭境内槟榔谷
  天气:晴好

  这是第二次走进槟榔谷,这月18日随“全国城市手册联谊会”到来一次;当时没带相机,没有图像记录,这次受天涯社区之召,又一次来到,结果受相机愚弄,图片多过曝或偏色。
  数日后的重游,变成了机械地浏览;相同的路线,相同的讲解,看到的表演也是从头到尾在重复,包括音乐、舞蹈、对白、情节的安排……絮絮叨叨似乎都在诉说,这就是越来越稀缺的海南黎苗文化集中营。

  景区位于保亭县境内,刚好处在与三亚交界的甘什岭谷地。在我印象中,保亭县城风貌在民族元素的融入方面做得比较成功,明显好于曾被称为“黎苗之都”的五指山市。
  从三亚方向驱车,沿山道曲折而上,两侧是繁茂的原始森林,到得制高点开始下坡,即刻进到一条数公里的谷地中,两边的山峰坳谷多是成遍槟榔树,在竞相拔高,形成一个很大的植物群落,都差不多有几十年寿命了吧;它们身姿修长,体态匀称,疏密有间,亭亭玉立,排列得极富有美感。凭着这些资源,依托山中一个原始村落——甘什岭村,“槟榔谷黎苗文化景区”由此落成。

  槟榔树,喜高温湿润,耐肥不耐寒,最适宜生长地区为温度25-28℃,年降雨量为1500-2200mm。这环境跟本地黎苗民族的生长环境重叠,他们都习惯在门前栽种槟榔;野外凡有槟榔的地方,就都曾有过人烟,槟榔树自然就植入到他们的生活中,成为黎苗文化的主要元素之一。
  如今,黎苗文化就在这么一个景区中得到集中存留,又适当得以修饰和夸张,成为外人领略地方民族文化的主要窗口。比如这迎面看到的景区大门,显得很有气魄,就是民族文化元素经过修饰和夸张后的展示;其中包含黎家茅舍造型、舟船造型和图腾造型,所用木材据说全来自本地山野;茅草屋的重叠中,牛头和青蛙的造型显得灵动而又又有符号感觉,从黎锦上可隐约找到这些符号,蕴藉着黎人万物有灵的图腾崇拜。
  大门内外的广场,则是一些形而上的文化展示,栈道和休闲篷屋如今越来越大众化,亭下还有黎苗传统生活图的土生态描述;还有图腾壁画,底色为黎锦那种靓青色,稀有地将本地各自然元素杂糅其中,有凤凰、鹿、山石、海、鱼、花鸟,有吉祥如意纹点缀。

  上得台阶,就可以看到到黎族的传统茅草屋了。
  我在海南西部多次进出过更原生态的黎村,其草屋与这格局大致差不多;草屋多用竹木做框架,扶上稀泥做成墙,上面覆盖茅草做成屋顶。其实,中古很多原始民舍也差不多是这些建材,只是有些添加了更稳固的木材,就可将空间拓宽,显得阔气,如杜甫草堂中仿制的那中古草屋,就是这种民舍的升级版……如今的草屋越来越罕见,黎人纷纷拆除了茅屋,移居到钢筋混凝丛林中去了。十年前在三亚境内就常见这种草屋,现在难见踪影;海南西部的村庄中偶尔可看到,也极其稀少了,可见现代化的冲击力量。
  这些草屋中,居住着好几位老妇,坐在家前或织锦或做家务,都是八九十岁年纪;因为生活简单,饮食简单,在这山间草丛,显得出奇地长寿,本地人往往以他们的长寿而引以为豪。
  让人更好奇的是他们脸上的纹路。
  南方少数民族多有纹身的习俗,这在上古文献中经常见到;《楚辞-招魂》就有“雕题黑齿”之说,雕题就是上额的纹刻了。现在,好像只有在黎族身体上才能看到,而且只有妇女才纹身,从脸上到四肢都有体现,据此还牵出纹身的不少传说。黎族有五个不同方言支系,纹身的风格和样式各不相同;一般到了1949年后,纹身习俗基本被废止,所以现在只能在七八十岁老妇身上可看到,因而也越来越稀缺了;我以前在岛西和黎人身上常见到,估计三亚保亭一带的黎人大多集中到这景区中来,成为样板;若再过十数年,就完全消失了。

  槟榔谷被说成是海南民族文化的活化石,但这些草屋应该是新建的了,依照景区高低规划而生成,多少有点做作痕迹;我问过其中一个导游,这导游讲解时充满幽默,但对我这莫名提问显得很不礼貌,但他咬死这些草屋就是以前存留的村庄。当然,存留也罢,新建也罢,工艺都是那工艺,民居还有那民居,有了传承,就是贡献。
  之后就是进入不同的博物馆、陈列馆、图片展示馆,里面有不少实物陈列,也有图案陈列和图案陈列;我在三亚很多乡镇都看到这种陈列馆,虽大小不一,也是对地方民族文化做出了努力。当然这些馆舍毫无疑问都是后来建成,但都有了统一风格,加上旁边的图腾柱、稻草垛的修饰点缀,路旁黎家集市的兴起,商贩们吆喝叫卖着竹筒饭、五脚猪肉、椰果、山栏酒、灵芝等黎家食物药物,场面气氛就出来了。
  村庄外,可以看到好些千年谷仓,很有年代,肯定是以前的存留;只是重新挪了位,在槟榔丛中排列有致。进到中心村庄,可见到真实的黎家船形屋、女儿隆闺等,但好像也仅仅只留了这样板房,更多房屋肯定是后来修建了,空间阔大,多投入到商用,用于推销不同的黎族工艺,如山栏酒、椰子糖,村外还专门建有黎锦工艺馆;在村外的高处,还有黎人的鼻箫才艺展示……这些才艺工艺都已被列为非物质文化遗产,槟榔谷就此又成为遗产集中营。
  在这里,只怕集中了远近有技艺的黎人,他们在这里都身着民族盛装。在海南民族越来越汉化,各族群成员已经很难在穿着上分辨,槟榔谷给人以时空的新鲜感,像一个现代“乌托邦”,让人恍然置身于地方民族的某个年代。
  
  
  
  然后,我们进入的是苗族文化生活区。
  苗族自称是炎黄之外的蚩尤帝后裔,蚩尤帝战败后退到长江以南,他的大蛮部落分化为好些民族,苗族就是其中的主体,直到现在苗族还遍布江南。但在我印象中,海南苗族更多与广西瑶族的支系接近,苗瑶语言接近,当属同根了。
  海南苗族多与黎族伴居,元明以后迁徙而来;朝廷安排的目的,多少是为了让两民族互相制衡了;虽然是海南黎苗回汉最后到来的民族,海南苗族也在数百年发展中形成了自己的特色。
  想来这甘什岭原本应该没有苗人聚居了,为了丰富景区内涵,一展地方民族文化的多样性,就移居进来一些苗人。海南苗族多生活在海拔更高的山地上,因而槟榔谷的苗人也就安排在景区制高点,与热带雨林谷伴居。所谓热带雨林谷,自然是甘什岭的热带原生态森林的展示,这情境跟呀诺达、七仙岭、尖峰岭等山地都差不多,植物种群出别不大。

  走在山道上,不时就会从谷口蹿出一个苗族青年,用苗人特有的膘捍方式跟你打招呼;再往前,忽然旁边的树屋中响起大鼓的声音,让你吓一跳,这也是他们打招呼的一种了。在陈列巨大的傩神面具和牛头骨的神堆旁,苗家妇女牵着客人的手跳起圆圈舞,这也是他们迎宾的一种方式了;在这迎宾竹棚中,随处可看到他们的图腾和其它吉祥图案。
  在苗语中,“你好”说成是“米公”,“我爱你”说成是“呀拉米”,“再见”说成是“慢母”。

  山上也建成有吊脚楼,这种在湘鄂之西常见的建筑样式,在这里大多改用槽钢角铁做支撑,失去了原味;村里村外,多的牛头兽骨的展示,据说苗家有崇拜牛的习俗;此外还能看到傩神面具,傩神舞在南方苗族中确实常见,这里还多了本地产的巨大藤豆点缀着。此外展示的还有苗家的腊染,我在育才的苗村中就见过他们制作蜡染的场景……在山下我们看了黎家歌舞,这山上也还有个苗族表演场地,看这布局,可能又离不开上刀山下火海之类的表演了。不过我来到两次,两次都没碰到他们的表演时间,留下一个小小遗憾。

  景区的一个重心游览,就是大剧场中的黎苗歌舞表演。
  表演场馆就位于景区的第二台地,是开敞的极雅致演艺场,能坐数百人;这里演艺终年不息,一天约有三四场。演出舞台为露天式,位于石崖之下,以山坡上的黎家村庄为背景;多个台地,两侧的山道,主舞台旁高耸的槟榔树、图腾柱,草屋前织绵和摇摇篮的老人,还有旁边的石山,都是表演场境或道具。在这静态时光下的动态演绎,节目就更贴近了原生态,有质朴感觉。
  歌舞演员应该也是就地取材了,有些精瘦,有些黑壮,一个个花枝招展的少女,也都洋溢着山野气息。歌舞很好地表达了黎家生活场景,着力展示黎苗的山歌的对唱、恋爱及抢婚习俗,以及生活中的嘻戏,丰收后的愉悦等场景。包括拉龟、射箭、捏耳朵等细节展示;还有鼻箫,将树叶当乐器的吹奏,当然节目离不开欢快的竹竿舞,还有黎族中润、哈、桤、赛、美孕等五个方言支系的服装走秀……
  歌舞配乐,也都是山地民族的调儿,跟我在湘鄂之西听到的苗族土家族调儿接近,有山间嗡嗡回旋的感觉。我也在岛西黎家餐桌上听他们唱迎宾歌,那种简单而又宛转的调子记忆犹新;这歌舞音乐就以这些小调为基础,渐渐有了修饰和加工,在所有三月三民族中都显得大众化了,越来越通俗起来。
  总体来说,这演艺节目在民族原生态文化的展示方面,还是下了一定工夫。

  槟榔谷,被称为真正意义上的海南本土文化聚集地,纯正的民族“活体” 文化博物馆。这里大多元素在追求原汁原味,当然免不了矫糅造做的成分;面对现代文明大潮的冲击,这种氏族特征浓郁的原生态文化将无可挽回地衰落,最终注定只能存留在这样的“坳谷”中;但是,人们都在努力,在思考着如何让原生态文化向“山峰”攀爬。在这努力过程中,一不小心就修饰过当,脱离了原生态,这就是民族文化发展的矛盾律。
  当然,单从文化角度对槟榔谷说事,肯定失于偏颇;因为这里毕竟是一个景区,是一般游客要花费165元门票的消费场地。还好有这这经济支撑,民族文化就得到了一定的提携;也许,原生态文化注定只能在这“山峰”和“坳谷”之间徘徊了。


  2014年6月初

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楼主萧烟 时间:2014-06-24 11:42:52
  
  
  
  
  黎家妇女身上的纹身及所住的草屋
作者:春秋111 时间:2014-06-24 13:37:38
  精彩图片,那草屋和槟郎树在黎族风貌画面上简直是“标配”,很有风情。欣赏!
作者:锦绣2013 时间:2014-06-24 21:27:35
  怎么精彩的帖子竟然没人顶?
楼主萧烟 时间:2014-06-25 09:39:33
  
  
  
  
  
  槟榔谷内景
作者:天之南2008 时间:2014-06-25 10:14:59
  商业性的风情园,原始与包装的黎苗文化。
楼主萧烟 时间:2014-06-25 11:45:38
  
  
  
  
  
  
  
  槟榔谷外景及黎文化中的经典图案展示
作者:xingge2010 时间:2014-06-25 12:54:34
  槟榔谷过度的商业包装只是一种打着文化名义进行商业运作的旅游点,对于想了解黎苗文化的人来说,唯一的途径是深入黎村苗寨,或都走访五指山市的黎苗文化博物馆!
作者:若蘭姐 时间:2014-06-25 12:56:13
  很有海南特色!赞一个
楼主萧烟 时间:2014-06-25 15:02:13
  
  
  
  
  黎文化中的经典图案及博物馆的展览
楼主萧烟 时间:2014-06-25 18:13:02
  
  
  
  
  
  槟榔谷中的黎苗博物馆展示
作者:什赤村李杰 时间:2014-06-25 19:54:11
  @xingge2010 7楼 2014-06-25 12:54:34
  槟榔谷过度的商业包装只是一种打着文化名义进行商业运作的旅游点,对于想了解黎苗文化的人来说,唯一的途径是深入黎村苗寨,或都走访五指山市的黎苗文化博物馆!
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  此君言之有理。不过还是感谢楼主为保亭的黎苗文化所做的贡献!
作者:臭粑粑屎田 时间:2014-06-26 07:42:02
  写的真好
  
作者:阳光林溪 时间:2014-06-26 17:37:22
  好文、好图,应当顶!
  好文章,是该文作者对黎苗族的历史和文化有较深的研究,在介绍景区的同时,也对黎苗民族的特点进行了全面介绍,长了知识和见识。
  好图,是楼主的摄影功夫了得,展馆内外图形曝光精准,构图讲究,是摄影圈里人。
  去了多次海南,到过呀诺达,与槟榔谷景区擦肩而过,却未能参观。看到本贴,决心抽空去见识见识。
楼主萧烟 时间:2014-06-27 00:09:08
  
  
  
  
  
  甘什岭黎村的百年谷仓、隆闺及村口情景
楼主萧烟 时间:2014-06-27 12:26:46
  
  
  
  
  黎锦展销中心等场地
楼主萧烟 时间:2014-06-27 15:31:33
  @春秋111 2楼 2014-06-24 13:37:38
  精彩图片,那草屋和槟郎树在黎族风貌画面上简直是“标配”,很有风情。欣赏!
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  呵呵,有点浑然天成吧……
楼主萧烟 时间:2014-06-28 00:27:46
  @锦绣2013 3楼 2014-06-24 21:27:35
  怎么精彩的帖子竟然没人顶?
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  呵呵,感谢夸赞,感谢支持,周末愉快!
楼主萧烟 时间:2014-06-28 09:36:53

  
  
  
  
  走进苗村,苗家的欢迎舞蹈,蜡染人家
作者:锦绣2013 时间:2014-06-29 20:28:45
  @锦绣2013 3楼 2014-06-24 21:27:35
  怎么精彩的帖子竟然没人顶?
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  @萧烟 17楼 2014-06-28 00:27:46
  呵呵,感谢夸赞,感谢支持,周末愉快!
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  难得的一篇介绍海南少数民族文化的帖子,当然要顶。
作者:老老吴1 时间:2014-06-30 21:21:20
  尽展黎丫
  
作者:老老吴1 时间:2014-06-30 21:22:52
  尽显黎苗风情,抽空一定去看看!
  
楼主萧烟 时间:2014-07-01 23:36:49
  @天之南2008 5楼 2014-06-25 10:14:59
  商业性的风情园,原始与包装的黎苗文化。
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  走商业性之路,兴许对一些原生态物质或非物质是一种保护,当然前题是不能包装过度。
楼主萧烟 时间:2014-07-02 12:06:48
  
  
  
  
  槟榔谷热带雨林中的苗文化生活区
楼主萧烟 时间:2014-07-03 18:18:51
  
  
  
  热带雨林谷中的苗族演艺及生活区
楼主萧烟 时间:2014-07-05 01:10:35
  @xingge2010 7楼 2014-06-25 12:54:34
  槟榔谷过度的商业包装只是一种打着文化名义进行商业运作的旅游点,对于想了解黎苗文化的人来说,唯一的途径是深入黎村苗寨,或都走访五指山市的黎苗文化博物馆!
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  只要是还原文化本色,商业操作也未尝不可;如今走进黎寨,原生态的东西早已难寻了。
楼主萧烟 时间:2014-07-05 10:02:48
  
  
  
  
  
  槟榔谷的黎苗歌舞表演
楼主萧烟 时间:2014-07-05 23:09:05
  @若蘭姐 8楼 2014-06-25 12:56:13
  很有海南特色!赞一个
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  感谢若兰姐,周末愉快!
楼主萧烟 时间:2014-07-06 23:05:55
  @xingge2010 7楼 2014-06-25 12:54:34
  槟榔谷过度的商业包装只是一种打着文化名义进行商业运作的旅游点,对于想了解黎苗文化的人来说,唯一的途径是深入黎村苗寨,或都走访五指山市的黎苗文化博物馆!
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  @什赤村李杰 11楼 2014-06-25 19:54:11
  此君言之有理。不过还是感谢楼主为保亭的黎苗文化所做的贡献!
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  呵呵,客气了,所见所闻的记录而已。
楼主萧烟 时间:2014-07-07 23:42:12
  @臭粑粑屎田 12楼 2014-06-26 07:42:02
  写的真好

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  感谢关注!
楼主萧烟 时间:2014-07-08 10:01:42
  
  
  
  
  
  槟榔谷的黎苗歌舞
楼主萧烟 时间:2014-07-08 11:35:24
  @阳光林溪 13楼 2014-06-26 17:37:22
  好文、好图,应当顶!
  好文章,是该文作者对黎苗族的 历史 和文化有较深的研究,在介绍景区的同时,也对黎苗民族的特点进行了全面介绍,长了知识和见识。
  好图,是楼主的摄影功夫了得,展馆内外图形曝光精准,构图讲究,是摄影圈里人。
  去了多次海南,到过呀诺达,与槟榔谷景区擦肩而过,却未能参观。看到本贴,决心抽空去见识见识。
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  感谢关注,认可,有空再到海南,得走进槟榔村看一看了。
楼主萧烟 时间:2014-07-08 15:06:35
  
  
  
  
  槟榔谷的黎苗歌舞
楼主萧烟 时间:2014-07-09 00:21:47
  作者:锦绣2013 时间:2014-06-29 20:28:45   
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  难得的一篇介绍海南少数民族文化的帖子,当然要顶。
  作者:老老吴1 时间:2014-06-30 21:22:52   尽显黎苗风情,抽空一定去看看!
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  感谢朋友们关注、支持!
楼主萧烟 时间:2014-07-09 09:45:27
  
  
  
  
  
  槟榔谷的歌舞与风景
作者:火山石桥 时间:2014-07-09 11:36:40
  今天打开本贴看了,文是原创,犹如喝茶润口。图片所示场景,感觉精致,若在迪斯尼出现,与“大树人家”也相邻。








  @萧烟
楼主萧烟 时间:2014-07-10 18:30:05
  @火山石桥 35楼 2014-07-09 11:36:40
  今天打开本贴看了,文是 原创 ,犹如喝茶润口。图片所示场景,感觉精致,若在迪斯尼出现,与“大树人家”也相邻。
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  呵呵,这么说着,哪天一定得走进一家迪斯尼看一看了。
  问好石桥!
作者:双湖园庄主 时间:2015-10-03 05:18:12
  当一个民族的文化要靠景区与博物馆才能保存,那就是这个民族的悲哀了……要让一个民族屹立不倒首先是要发展这个民族的经济,而不是一味的照顾政策
作者:qihe888 时间:2018-10-26 21:01:19
  风 景 还是不错滴
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