红旗镇北山村“期颐偕老”坊

楼主:missyou0830 时间:2017-08-29 10:58:44 点击:581 回复:14
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楼主missyou0830 时间:2017-08-29 11:05:43

  
  早前还在琼崖纵队游骑群跟着那个287斤的胖虎骑行时,有一次误入云龙、红旗交接之地的胶林深处。但见一座藤缠蔓绕古意盎然的石坊,由于急于找寻大队未及细看,过后多有思量,奈何后来自驾两次遍寻(询)冯白驹故居前后及村民均不得见,心有戚戚然。上周随走读海南版版主古水老夫子找寻三十六曲溪源头时,似乎当年景象重现。稍加留意,海口地区现存最完整的百岁寿民坊便再现眼前。
  • 海上婧鸥: 举报  2017-09-02 12:23:46  评论

    87年去过云龙岭脚农场,的一个热作系统的手套厂,那时还不懂冯白驹故居在这边。
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楼主missyou0830 时间:2017-08-29 11:08:51

  
  百岁寿民坊,依牌坊上刻字应称“期颐偕老”坊,四柱三间冲天式结构,牌坊构件全部为玄武岩石质。主柱两根对称,立于鼓型石础之上。柱面素面磨光,柱头顶端有祛邪避灾的龙形神兽。副柱两根直地而起,其中一根坊柱顶端有保存完好的覆钵式柱头。构建牌坊主体的四根石柱均为长方体抹角,方圆结合,转圜处饰有象征生命常青、正直向上的竹节。牌坊立柱前后均有夹杆条石护撑。在坊柱近顶端部分,云板贯柱而出,两两相对的云板之上横卧着四条两两相对,象征封建王权的石龙,突出的是主间额坊上封建帝王“㫖㫖”给百岁寿民“期颐偕老”的无限荣耀。
楼主missyou0830 时间:2017-08-29 11:11:58

  
  在平均年龄普遍不高的封建时代,世人心中的标高是“孔子的73、孟子的84”,能活到两位圣人的年龄就已心满意足。更不要说人生七十古来稀,迈过这两道坎儿,就可谓之长寿之人,无论在哪朝哪代都被视为或期望中政通人和的祥瑞之兆。因此牌坊主坊额背面阴刻“昇平人瑞”大抵来源如此。在中国古代,两位圣人的年龄段通常被称为“耄耋之年”,到了九十岁时背部褶皱犹如海鱼的斑纹称“鲐背之年”,人生以百年为期,所以百岁以上老人尊称为“期颐之年”。
楼主missyou0830 时间:2017-08-29 11:16:27

  
  《诗经·邶风·击鼓》中有句国人最为耳熟能详的话:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。人世间最美好的情感大概就是含蓄的古人所说得这个程度。在柴米油盐的消磨中能相依相伴已属不易,更何况过了期颐之年我的身边还能有你不离不弃。这是让多少人艳羡的百年琴瑟、珠联璧合。北山村“期颐偕老”坊与海南大地上其他的“龙章宠锡”、“耆年硕德”、“德劭年高”坊碑等,从一个侧面验证了海南长寿岛佳话自古有之。
楼主missyou0830 时间:2017-08-29 11:20:16

  
  四柱三间的牌坊上共有三块坊额,两次间的坊额有浅纹饰印记但无文字,主间坊额上有一横梁,中间镌刻太极阴阳鱼图形。结合该图形下竖立的“㫖”字匾,潔心个人理解为象征着与日月同辉。当然如果与主坊柱上相向的龙首而言,也可看做同样视为祥瑞的二龙戏珠。
  㫖字匾下是此座牌坊的主坊额,坊额正中阴刻“期頤偕老”四个楷书大字。上首镌刻:署瓊山縣知縣正堂張 署瓊州府正堂五詳 欽命廣東承宣布政使司方 欽命兵部侍郎廣東巡撫部院郭 頭品頂戴兵部尚書兩廣總督部堂勞 奏。
楼主missyou0830 时间:2017-08-29 11:23:31

  
  从上面这些字里行间我们可以看到,封建时代地方官员对忠义节孝层层上报、请求旌表以彰地方的一种模式。署就是代理,由县到府的两位主官,琼山知县张经赞、琼州知府五详都是署理官员。这里需要说明一点的就是在《民国琼山县志》和《昌化县志》中,只有一位同治二年至五年的琼州府正堂,汉军进士五福。不知道坊额上字迹清晰的五详是他的字还是题刻有误?另外就是钦命广东承宣布政使司方,查遍相关史料也没找到一个姓方的官员,倒是在同治回乱和捻军造反的大时代背景下,安徽巡抚唐训方被僧格林沁亲王弹劾,于同治二年暂署广东布政使后改署湖北巡抚。那么坊额上的广东承宣布政使司方是不是他名字的缩写(那时候有这么简明的写法吗?)至于广东巡抚部院郭指的是后来成为大清国第一位驻英、驻法公使的外交家郭嵩焘。两广总督部堂劳指的是以镇压太平军擢升为封疆大吏的劳崇光。劳崇光同治二年因失察降三级调用,但仍以一品顶戴赴贵州出任云贵总督。正是由于几级官员的联名举奏,大清穆宗同治三年,朝廷旌表“百岁寿民妇,广东等省林卿仕等十八名。。。均给银建坊如例”。
楼主missyou0830 时间:2017-08-29 11:26:52
  
  坊额下首镌刻的,可以看做是牌坊主人的生平简介。
  爲壽民林卿仕期頤偕老立 仕迺秀春公之子 增生卿位公之弟 乃大信大成大應之父 其光其華其輝之祖 妻吳氏龍榜村吳文瑞公之女 始居邕陽啚國初移住大摄一啚福山邨 同治三年請旌光緒三年歲次丁丑仲秋月建坊
  这里介绍了百岁寿民林卿仕和妻子吴氏的父亲,他们的子孙以及他们最初生活在琼山府城外的那央村一代和移居此地的地名福山村。下首题刻的字里行间同样有两点吸引了我的注意,一是“迺”与“乃”、“村”与“邨”,同样意义字的两种写法都囊括了,这是否也含有尊卑等级或书法美感的原因?二是结尾注释的时间,从同治三年请旌到光绪三年建坊的这段时间到底发生了什么,才会让朝廷给银建造的牌坊拖沓了十三年才建成?兵荒匪乱?官员离迁?钱不到位?老人往生?热心的给我们带路的林大哥并没有给我答案,只有一点是肯定的,那就是他小的时候他所在的北山村还是被叫做福山村的,村里现在还有两百多名林姓子孙。也正是因为同祖同源,和地处红旗云龙两镇交界荒僻之地,矗立在浓密橡胶林里的“期颐偕老”坊才能相对完好的保存至今。
楼主missyou0830 时间:2017-08-29 11:33:16

  
  严格意义上说今天的北山村只能说是红旗镇昌文村委会下的一个村民小组。至于说何时由福山改为北山,想必也是澄迈福山设乡建镇之后。重名或是时代原因,有些老地名就只存在牌坊、碑记或史志里。要知道现在的红旗镇1968年前还是被叫做土桥墟的。
楼主missyou0830 时间:2017-08-29 11:34:21

  
楼主missyou0830 时间:2017-08-29 11:38:53
  旨字的异体字还是显示不出来。
作者:davidhuangfu 时间:2017-08-29 15:27:22
  这么好的牌坊几乎被湮没。可惜
作者:海南文昌王英良 时间:2017-08-29 17:41:42
  很有历史研究价值的走读!
楼主missyou0830 时间:2017-08-31 09:58:40
  @davidhuangfu 2017-08-29 15:27:22
  这么好的牌坊几乎被湮没。可惜
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  海口琼山区正在实施“琼台复兴计划”,相信很快就会有保护和全新的面目出现。
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