渔婆码头---儋州白马井独特文化

楼主:阿海南 时间:2020-12-08 10:09:43 点击:3671 回复:25
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  渔婆码头---儋州白马井独特文化
  图/文:阿海南
  白马井渔港位于儋州湾入海口处,紧邻北部湾渔场,与洋浦隔海湾相望。深入内陆的海湾,能有效的削弱的台风的力量。白马井渔港,60年代初已是国家一级渔港,是当时我国南海重要的渔业基地和天然避风良港。1962年春,郭沫若曾到白马井港视游,写下《白马井港》一诗,其中曰:“天然良港似长湖,第一渔场此海壖,多让未逞今异昔,鲸鲲南极待人屠。”
  大海承载男人的光荣与梦想,码头记录女人的辛勤和汗水。几百来白马井渔港形成了一套独特的分工模式:男人们捕鱼归来(每月回来一次,责任重、风险大,极为辛苦),用甲板极宽的木船将渔获运至码头就可以回家休息了,剩下收货、搬运、买卖等全部流程都由“渔婆”独自完成。
  于是在白马井渔港南司码头这样的情景就成为常态: 凌晨3点,男人们便已经在停靠在远处锚地上的渔船上开始忙碌。由于渔船船体较大,不方便直接开到码头卸货,因此要先将出海捕捞到的鱼获搬运到小船上,再用小船将货物拉去码头。 凌晨4点,夜色中的白马井渔港码头已人头攒动,这里穿梭于渔船、码头、岸边,搬运和买卖渔获的几乎全是妇女,当地称作“渔婆”,这时的码头就成为女人统治的世界,因此人们就把白马井渔港叫做“渔婆”码头。
  “渔婆”的分工可通过斗笠帽顶不同形状来分辨:尖帽顶的“渔婆”是挑担苦力;圆帽顶的“渔婆”负责分派;元宝形帽顶的则是买卖渔获的老板娘。无论“渔婆”分工有何不同,她们始终是干着最累的体力活。她们以此为生,维持着一家人的生计,勤劳、朴实的她们,也沉淀了白马井独特的文化。“渔婆”码头亦成为海南西部沿海地区一道另类的风景线。

  

  

  



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楼主阿海南 时间:2020-12-08 10:12:15
  凌晨四、五点钟的渔婆码头
  
  
  
  • 阿海南: 举报  2020-12-08 11:49:09  评论

    凌晨四、五点钟的白马井码头,当有新的渔船靠岸时,妇女们便会一拥而上。元宝顶帽们看货、订货,尖顶帽们冲上去抢活儿。抢到活儿的尖冒顶们两人一组将沉重的鱼筐用扁担从渔船上挑到码头上。然后将鱼获铺在地上进行分拣,再过秤、算账、结账、装车。
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楼主阿海南 时间:2020-12-08 10:35:11
  因为分工,男人们要出海捕鱼女人则留守岸上,久而久之这个岸边渔市便成了女人的天下。 无论卸货、分拣、转运、交易,全都是女人来完成。
  
  
  
楼主阿海南 时间:2020-12-08 10:43:21
  夜是那么黑,看不见悲喜界限,却看见了女人的辛勤和汗水。
  
  
  
  
楼主阿海南 时间:2020-12-08 10:45:52
  生活的担子再重,也要挺直腰杆,迈步向前。
  
  
  
  
楼主阿海南 时间:2020-12-08 10:51:42
  渔婆的生计考验头脑和体力,除了搬运鱼货、打包海鲜、装货上车等体力活外,更有杀价交易、联络人脉等智力比拼。
  
  

  
  
  • 阿海南: 举报  2020-12-10 11:36:33  评论

    雨靴、肩上带着补丁的花格子衬衫、斗笠、手电筒,几乎是这里所有妇女的标配。
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楼主阿海南 时间:2020-12-08 11:03:13
  生活的艰辛,在压弯的担子上,在用力挺直的腰杆上,在摇晃浮动的跳板上,在小心蹒跚的步履上......
  
  
  
  
  
  
楼主阿海南 时间:2020-12-08 11:15:53
  在料峭冬夜,一碗儋州米烂是她们不多的温暖
  
  米烂刚下肚,满载的渔船就到岸了,忙碌接着又开始了
  
楼主阿海南 时间:2020-12-08 11:18:29
  一船、一船又一船;一夜、一夜又一夜,生活就这样继续着
  
  
  
  
楼主阿海南 时间:2020-12-08 11:31:05

  生活的担子从来都是一样重,你觉得轻松时,不过是多了个人替你扛,当一个选择离开,剩下的那个还得继续扛,而且还要扛住。所以,那个人来了或是没来,或是来过又走了,都没区别,你永远要时刻做好一个人扛着的准备。

  担起生活的担子,才是真正生活的人。
  
  
  
楼主阿海南 时间:2020-12-08 11:37:34
  生活担子从来都不轻松,就像这满载鱼货的板车,要不断地用力推拉!
  
  
  
楼主阿海南 时间:2020-12-08 11:37:53
  图文结束,多谢浏览!
作者:彩虹CCH 时间:2020-12-09 20:41:14
  黑白效果,很赞哦!烘托嘈杂的环境下鱼婆忙碌中内心的沉默,带鱼发亮更显鲜活了......
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作者:662204242 时间:2020-12-10 10:44:58
  楼主本地人吧
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作者:七仙岭 时间:2020-12-10 11:47:19
  图文详细解说真棒!
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作者:呀诺达1 时间:2020-12-10 16:58:40
  独特的文化
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作者:老石__尽扯身边事 时间:2020-12-11 06:30:56
  七十年代,我首踏上白马井码头,是跟着外贸的冰鲜车而来。
  当年,从这挑出最好的海鲜,出口到香港换取外币。没有鱼婆,只有“渔家姑娘在海边,织呀么织鱼网”,女人们不能上船只能上床宅家织渔网。
  一个镇上,让南海水产公司占据,门口竖立一个毛爷爷招手的巨型雕像,周遭都是吃不完就晒的”搞你“、“墨节”“鱿鱼”、“虾干”,还有满码头银灿灿的手掌宽的带鱼,男劳力都在码头和船上忙碌。当地的穷人没米下锅,吃海鲜当饭。

  八十年代陪日本专家“KOKUBO”先生来考察,没有洋浦,那会叫“干冲”,对岸望着白马井。入夜,窗边的两岸自发地响起男女们的咸水歌,此起彼伏。
  传统儋州与临高的女人,贤惠而内秀。年轻时来我朋友啊雄家做客,吃饭时女人不能上桌,猫仔厨房角落吃家里人剩饭剩菜,更不能登堂入室大大咧咧。我正要洗自己裤衩子,被啊雄喊住:“这是女人干的活,放那”。男人们忙外女人管内,是早年白马井生活分工的写照,赶如今,阴盛阳衰。


  • 阿海南: 举报  2020-12-11 08:18:58  评论

    石老师的经历丰富。70年代那是国营公司一统天下的年代,人们不能随便打工,搬运鱼货这活,需要临时工国营公司肯定也是雇男的。改革开放后,私营经济活跃,渔婆就重出江湖了。
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作者:汉林园 时间:2020-12-11 11:05:15
  好文
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