琼州大地震碎片(一)

楼主:张中平88 时间:2021-02-04 17:58:15 点击:67 回复:2
脱水 打赏 看楼主 设置

字体:

边距:

背景:

还原:

  1605年是明朝神宗朱翊钧万历三十三年。这一年,琼州发生了一场大地震,地震波及全岛和雷州半岛,远至两广湖南云贵皆有震感。
  地震后12年也就是万历四十五年(1617年)编篡的《琼州府志》这样记录了这场大地震的情况:“三十三年五月二十八日亥时,地大震。自东北起,声响如雷,公署、民房崩倒殆尽,郡城中压死者几千。地裂,水沙涌出,南湖水深三尺,田地陷没者不可胜纪。调塘等都田沉成海计若干顷。”至“二十九日午时,复大震,以后不时震响不止。”,此后“琼郡灾眚不一而足,然自乙巳(1605年)地震,桑沧势改,蜚鸿中泽安集无期(灾难中的百姓安居乐业遥遥无期),加以军兴(军备加饷),供亿输赔皮殚肉尽(收敛赋税已经是敲骨吸髓)。”一场大地震带来了如此深重的灾难,这就是我们今天可以了解到的最为真实最为原始的琼州大地震的史料了,此后编篡的府志和各县县志,大多的记载都抄此而出且没有如此详细。治史法则认为,与历史事件发生时间相距不太久远的资料当属于第一手史料,是当时人叙述当时事件,其价值最高,可信度大。而对于跟历史事件发生相距太过久远的资料,其可信度只能持参考态度。
  万历《琼州府志》编纂后第二年(1618年万历四十六年)编篡的《儋州志》竟把时间记错了:“三十三年五月十八日,地震,经月不止。”清代乾隆、嘉庆两部《会同县志》竟把时间记为“万历三十二年”。也许儋州、会同震情不是太严重,不以为事,故草草略记。而较万历《琼州府志》早几年也就是地震后第九年(1614年万历四十二年)编篡的《雷州府志》也记得太过简单:“三十三年夏五月地大震,墙屋倾坏,人多压死。”雷州跟琼州地海相连,虽然记下“地大震”,但叙述也极至简。所以,这部我们所能看到的蒇于日本国会图书馆的 万历《琼州府志》相当珍贵。
  查《明史》没有这场大地震的记载。《明实录·神宗万历三十三年》虽没有直接记录,但也笼统的点到了这场大地震的状况:“礼部言比年(近年、连年)灾异地震独多,自三十一年五月二十三日京师地震至于今未三年也,其间南北两直隶以至闽、蜀、山、陕、宣府、辽东无处不震,今年则湖广武昌等处山东、宁海等处,而广东琼雷等郡、广西桂平等郡至有陷城、沉地、水涌裂屋宇尽倾,官民半死者其为变亦匪细矣。”可以看出,万历年间全国各地连年发生地震不断,而琼州这场地震灾难最为深大。历史上也有人把这次大地震称为“雷琼大地震"。
  影响这么大的地震为什么史藉记得如此简略呢?明朝廷对于如此重大的灾情,一方面是应接不暇。明末的地震灾害简直就是连年不断。粗略的查阅,万历朝后期几乎是在地震中度过。琼州大地震发生的前后,史书中记载的地震仅在京城发生的就有:
  二十五年甲申,京师地震。
  二十六年八月丁丑,京师地震。
  二十八年春二月戊寅,京师地震。
  三十一年戊寅,京师地震。
  三十三年丙申,京师地震。
  三十六年秋七月丁酉,京师地震。
  四十三年冬十月辛酉,京师地震。
  四十六年六月壬午,京师地震。
  对于全国各地所发生的地震就象民乱一样此伏彼起,记不胜记。
  另一方面是朝廷有意隐瞒。如此频繁的震灾,还有各类重大自然灾难,再加上多次兴兵出征和全国各地的民乱,已经把万历朝廷搞得焦头烂额,而重大的地震灾害,往往被当做是上天对朝廷的警告或者惩罚,因此,为了隐定民心军心朝廷有意隐瞒震情。
  琼州大地震后足足40年明朝便亡国了,此后社会处于失治状态。我们今天能看到的海南的府志县志,基本上明代止于万历末而清代始于康熙初,这近百年的文字缺失,使人们对历史一时集体失忆。官方和民间关于琼州大地震所保存下来的资料相当有限。一直至清代康熙年间盛世修史,海南府县相继编篡志书,但对这场大地震大多都依万历《琼州府志》的记载而简单记述,似无其事。唯有《澄迈县志》和《临高县志》对地震记得较为详细,参阅了大地震时琼州府同知吴篯的申文描述了当年大地震给当地人民带来的悲惨灾难。
  地震过后300多年,一直至20世纪的下半叶,开始有国内外专家对这场地震进行科学上的考察研究,对琼州大地震从地震震级、震中位置、地震强度、地震裂度、地震的地质构造以及地震引起地表的升降运动等方面进行了科学的分析。广东省地震局专家曾经从1976年至1982年长时间对这场地震进行了比较认真的实地考察并认定为:这次地震震中裂度达XI度,震级为7.5─8级,震中位于北纬20,东经110.5,也就是今天海口市美兰区演丰镇的塔市附近。震后造成极震区的北部和东部大规模陆陷成海,沧桑骤变。这是华南历史上毁坏性最大的地震。(见《地震学报》1989年8月第3期陈恩民黄咏茵)。尽管年代久远,资料缺乏,因此难以对其做出全面的准确的科学论断,这也只是个人的研究结果,但这是到目前为止最为公众认可的科学结论。然而,这一结论只是从科学上对这场地震所作的一次调查考证,而今人对这场地震发生时的状况及其破坏程度以及人文状况究竟怎么样还是讳莫如深,扑朔迷离。
  灾难不应该忘记!而灾难已经远去,留下来的便是传说和神话!

  

  

  

  

  四百多年来,“沉陷七十二村”已经成为东寨港海域周边居民的传说。但到底当时沉陷了多少村庄?查明清两朝几百年来官方修的地方志,皆没有关于“地震沉陷七十二村”的记载,而传说来源更多的是当地居民家谱的述说。从几个方面来看,地震沉陷七十二个村庄过于夸大,仅仅是一个传说而已。其理由是:
  一、当时(明代)及之后(清代)的府志县志书上皆没有关于沉陷“七十二个村庄”的记载。
  二、当地留存的家谱都是地震百多年后才由家族编纂的谱牒,虽有参考价值但对历史事件的描述严肃性不够,大多只是依据传说而撰写。
  三、七十二个村庄那该是多少个都图。地震前明代所有关于今天东寨港海域周边的都图记录,沿西岸、南岸、东岸琼山有演顺都三个图、符离都(宋代苏东坡于元符三年六月十七日为之做《惠通泉记》的三山庵就在这里)三个图、调塘都四个图和文昌的迈犊都六个图、南溪都五个图。而查震后清代所有志书关于今天东寨港海域周边的都图历史记录,震前明代当地当时的都图一直至清代都完整无缺的保留下来,一个都没有减少。
  四、近几十年来,根据专家学者和当地村民所发现的村庄遗址,远远没有达到72这个数目之多。而在这片今天已成为滩涂的数万亩土地上,可以确认为村落遗址的地方并不多,遗留下来的更多的是田头边的墓葬。
  那如何对“沉陷七十二村”的传说做出解释呢?
  一是人们对地震的恐惧心理,经历过地震的明朝人震后不愿想象也无法去记录地震所带来的灾难有多大。至清代修编家族谱牒的编篡者根本不清楚这场地震发生时的具体情况,他们给后人留下来的便是简单的一言以蔽之,落实到后代人的口头上便是传说“沉陷七十二村”。
  二是依我国近代著名经史学家、北京大学教授刘师培先生《古书疑义举例》:“古人浩繁之数,有不能确指其目者,则所举之数或曰三十六、七十二。……不必泥定数以求也。”的说法,“七十二”指的是不具体而极言甚多的虚指约数,具有夸张的作用而非实数。
  沿袭沉陷七十二村的传说便演释出了“海底村庄”,进而更多媒体甚至连中央电视台的科教节目也将此说得神乎其神。https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=e3ce1325349b77e730416f6d&lemmaId=22591879&fromLemmaModule=pcBottom

  

  

  

  

  为了不让湮灭的历史被胡扯神化,为了不忘记地震灾害对人类摧残的教训,为了从模糊的历史烟云中逐渐接近灾难的真面目,根据我们目前可以看到的支离破碎的史料和事实整理一下,留为存照。

  (下文待续往后分期发布)

打赏

0 点赞

主帖获得的天涯分:0
举报 | 楼主 | 埋红包
楼主发言:1次 发图:8张 | 添加到话题 |
作者:碧树居士 时间:2021-02-06 12:56:06
  别恶心了,很多图片是三峡水下的!瞎传的,那么鸡巴大的地方有72个村???
发表回复

请遵守天涯社区公约言论规则,不得违反国家法律法规