喜迎二十大 秀英新拾光|从“数缸嫁女”看时代变迁

楼主:走读海南 时间:2022-10-20 11:47:03 海南 点击:21723 回复:2
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  导语:10月4日,由海口市秀英区委宣传部、海口市秀英区委网信办主办,海南在线、天涯社区承办的“喜迎二十大,秀英新拾光”探寻秀英风物之美走读活动启动。本次活动通过沉浸式体验,深入挖掘风俗非遗等秀英元素,充分展现传播秀英技艺之美、文化之美、生活之美。

  
火山深处有人家

作者:阿幍


  在海口广袤的火山地带,散落着很多古村落,他们掩映在密林之间。沿着绵延的火山石墙,走在火山古村的石板路上,穿过古老的门坊,古朴的民居错落有致,家家户户屋檐下摆满齐齐整整的水缸。这时,村子中央的宗祠缓缓敞开了大门,一个古村数百年历史就此打开。

  美贯,古称迈贯,位于海口石山镇西南。从海口市中心出发,不过半小时就能到达村子。“美贯”一词,在当地古方言有母亲竹林的意思,一般也可以解释成翠竹成林。不难看出,美贯村坐落在火山密林深处,常年绿树成荫,自古都有良好的生态。
  
  随着进村的脚步,火山民居建筑群渐渐呈现在我的眼前。乌黑的建筑上落满了岁月的沧桑,一砖一瓦,似乎都在讲述着曾经的历史。

  班帅庙,是整个村子的公庙,建于清嘉庆元年(1796年)。门前横匾书写着“贞固干事”。这四个字语出《周易·乾•文言》,意思为“坚持正道就能干成事”,言简意赅地表达出古人追求的人文精神,以及向往的处事态度。

  建于清咸丰十年(1860年)的古门坊,前后象征着不同的寓意,显露出璀璨的火山人文。正面门楣镌刻“槐门”二字。那,何谓“槐门”?原来,村中世代居住着王氏宗族的一脉。“槐门”,即是王氏“三槐堂”的象征,也可以理解成为“王家村子的大门”。
  

  “槐门”两侧,左侧供奉“石敢当”,右侧供奉“土地公”,同为自然崇拜的神祗,反映了当地人民对火山石、土地的敬畏与崇敬。

  古门坊背面门楣镌刻魁星楼,门楣下方有个神龛,古时曾供奉着魁星的神像,如今已空空如也。魁星,是我国古代主宰文章兴衰的神灵。在古代读书人心目中,魁星有着至高无上的地位。
  
  坐落在村子中央的孔庙,也是古时候的私塾,今天的美贯学堂,始建于清嘉庆四年(1799年)。两三百年间,学堂里的朗朗书声不绝于耳,一代又一代的美贯人用言传身教,延续着崇文尚教,书礼治家的优秀传统。

  根据村史记载,美贯村由古至今先后出了36位监生、1位贡生、1位生员、5位登仕郎。民国时,美贯村还走出了一位黄埔军校学生,那便是曾任国民党第五区区长的王槐卿。

  解放后,美贯村几乎年年都出大学生,不少就读于北京大学、上海交通大学、国防科技大学、中山大学等高校,其中不乏硕士研究生。

  此外,私塾还有很多用途。比如冬天时,地处高海拔的石山地区异常寒冷。这里还是整个村子的暖心庐舍,为老人们、孩子们在寒冬里烤火暖身。
  

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楼主走读海南 时间:2022-10-20 13:57:08 海南
  在美贯村文化广场的一侧,摆放着大大小小的水缸,其中有个高7.8米,最宽处直径5米的“海南第一缸”,格外引人注目。

  海口火山地区的村子,由于土地贫瘠,常年饱受缺水之苦。火山地带地质坚硬,人力开凿异常艰辛,几代人凿不透一口井,一口井养不活全村人。能储蓄珍贵水资源的水缸成为每个家庭必备的生活用品。因此,水缸成为一个家庭财富的象征。民间有“数缸嫁女”的婚俗,也就是男婚女嫁的媒婆说了还不算,还得数数郎家门口的水缸。
  

  “不嫁金,不嫁银,谁家缸多就成亲”的石山民谣流传甚广,道出了水缸对旧时火山人家生产生活的重要性,也唱出了他们自强不息,积极乐观的人文精神。因为家家屋檐下摆放着大小不一的水缸,人们日常生活也离不开水缸。于是,村民们便对外自嘲道自己所在的村子,是火山脚下的“水缸村”。
  

  时过境迁,过去的“水缸村”,今天家家户户已开通了自来水管道,再也不会因为缺水发愁。水缸就此慢慢退出了生活视野,被闲置在村子各个角落。

  步入新时代后,村民把水缸集中起来,像艺术品般摆放在一起,并配备说明铭牌,向游客们讲述着先人取水的不易,成为村民们难以割舍乡愁,以及忆苦思甜的重要组成部分。
  


  来源:秀英区宣传部
作者:百合尔相宜 时间:2022-12-23 12:24:40 海南
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