去看李敖笔下的~北京法源寺

楼主:cantik新家 时间:2019-01-08 14:56:43 点击:15234 回复:1340
脱水 打赏 看楼主 设置

字体:

边距:

背景:

还原:

上页 1 2 3 4 5 下页  到页 
  2000年,台湾著名作家李敖所著《北京法源寺》出版后,在海内外广泛流传,使法源寺名声大噪,引来无数佛教信众以及寻幽探古的游客。

  

打赏

151 点赞

主帖获得的天涯分:0
举报 | | 楼主
楼主发言:470次 发图:89张 | 更多 |
作者:阿今今 时间:2019-01-08 14:58:57
  这些知名寺庙还是有底蕴的。
剩余 4 条评论  点击查看  我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:10:36
  《北京法源寺》书中说道:

  法源寺在北京的寺庙里,有它特有的悲枪气氛。
  其他的寺庙,兴建的原因大多比较单纯,像隆福寺、法华寺,只是明朝皇帝应太监的请求,为了弘扬佛法,就盖起来了;像护国寺、普渡寺,是元朝丞相托克托、清朝摄政王多尔衷的宅邸,旧宅邸一改就完成了。
  法源寺却完全不一样。它从唐太宗死前四年盖起,目的就是追念为中国而死的先烈与国殇,它的悲枪气氛,从它原始的悯忠字样就已表露。
  北京的寺庙名字,柏林寺、贤良寺、普济寺、广化寺、宝禅寺、妙应寺、广济寺、崇效寺、龙树寺、龙泉寺等等,都没有悲怆的意味,嵩祝寺、瑞应寺、大庆寿寺、延寿寺等等,甚至还洋溢着一片喜气。
  只有悯忠寺,它一开始,就表露了阴郁与苍茫。它日后的历史,也一再和这种气氛相伴。在它兴建后四百八十年,一个亡国的皇帝被关到里面,那是北宋的钦宗,他有着可怜的身世,他的父亲徽宗,艺术家的成分远多于皇帝,在位二十五年,把国家搞得一塌糊涂后,丢给了他,他只做了一年皇帝,就亡国了,然后做了三十一年的囚犯。在悯忠寺,他回想故国,在晓钟夕照里,过着痛苦凄凉的岁月。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:12:37
  李敖(1935年4月25日—2018年3月18日),李敖虽从未去过法源寺,但“悯忠”二字给了他创作的空间,这篇小说以这座古刹为背景,以悯忠为基调,再现了百日维新后谭嗣同英勇就义的过程。法源寺的历史厚蕴也可从中窥见一斑。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:19:17
  引子:

  虽然很早以前就听说过法源寺,但是一直没有机会前往。主要是路途有些遥远,一南一北,去一趟需要耽搁很多时间。
  本来跟朋友约好去北海公园,她居然有事要晚到一个小时,我只得自己去逛逛什刹海。南方的小朋友有木有很羡慕啊!

  
剩余 1 条评论  点击查看  我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:19:35
  这里还有一座火神庙,免费的额,进去逛逛先。
  火神庙,即“敕建火德真君庙”,该庙始建于唐朝贞观六年(公元 632年),至今已有1300多年的历史。元顺帝至正六年(公元1346年)重修。明代万历年间,因宫廷连年发生火灾,于是下令扩建火神庙,并赐琉璃碧瓦以压火。清代乾隆二十四年(公元1759年)又重修,“门及后阁俱加黄瓦”。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:20:08
  火神庙虽为皇家道观,但历来由正一派道士住持。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:20:30
  可以求签的呢!鉴于主角是法源寺,火神庙也就不再多费笔墨了。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:20:55
  对于迟到一小时的事情,朋友表达了歉意,并要请我去牛街的聚宝源吃火锅。清真的聚宝源是牛街上最出名的老字号,匾额是著名书法家启功先生的手笔。门口永远排着两条队,一边是排着长队买牛羊肉和酱制品的,另一边则是排队等号来吃涮羊肉的。我们两人跟别人拼桌的,基本没有等位。
  这里是传说中的北京等位人数多到吓人的餐厅,中午和晚上人山人海,甚至在炎炎夏日等位号都能在三位数。因此,也被众多吃货誉为:京城第一火锅。
  北京人吃火锅,会直接说“吃涮羊肉”。老北京涮肉吃的是没有杂七杂八底料的清汤锅底,这样更能吃出肉的原味,肉质鲜嫩,入口即化。
  在这里烧饼也是一绝,个儿不大,但是香酥可口,也是几乎每桌客人都会点的保留项目,而且是限量供应的呢,每人最多三个。

  
剩余 3 条评论  点击查看  我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:21:47
  朋友早已皈依佛教,吃完饭让我陪她去法源寺走走,离这里只有十几分钟的路程。
剩余 3 条评论  点击查看  我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:22:37
  正文:

  《北京法源寺》,是李敖的第一部长篇小说作品。小说以北京法源寺为故事背景,描述了从戊戌变法到辛亥革命前后,康有为、梁启超、谭嗣同、大刀王五等一批中国志士为中国的振兴所做出的努力和活动。

  
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:22:46
  《北京法源寺》书中说道:

  法源寺在北京宣武门外西砖胡同,远远望去,并排的三座大门,每座都对开两扇,门顶上是厚重的宫殿式建筑,门与门之间是墙,墙头也同样铺上琉璃瓦。这一排山门建筑,第一印象使人觉得厚重,好像凡是看到的,都戴了又厚又重的大帽子,庄严地等你过来。中间的门最大,前面左右各一只石狮子,尤其显得庄严。

  
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:23:54
  法源寺历史~


  法源寺自其初创至今,已有一干三百多年历史。据《元一统志》记载,法源寺始建于唐朝,初名“悯忠寺”。

  贞观十九年(645年),唐太宗李世民为哀悼北征辽东的阵亡将士,诏令在此立寺纪念,但未能如愿。武则天万岁通天元年(696年)才完成工程,赐名“悯忠寺”。安史之乱时,一度改称“顺天寺”,平乱后恢复“悯忠寺”名称。
  唐末景福年间(892-893年),幽州卢龙军节度使李匡威重加修整,并赠建“悯忠阁”。阁甚雄伟,有“悯忠高阁,去天一握”之赞语。
  辽清宁三年(1057年),幽州大地震时,悯忠寺被毁。辽咸雍六年(1070年)奉诏修复后又改称“大悯忠寺”,从而形成今天的规模和格局。
  明朝正统二年(1437年),寺僧相瑢法师募资进行了修葺,易名为“崇福寺”。
  满清立国后,朝廷崇戒律,在此设戒坛。雍正十二年(1734年),该寺被定为律宗寺庙,传授戒法,并正式改为今名“法源寺”。

  
作者:飞过的领空 时间:2019-01-08 15:33:55
  在哪儿
我要评论
作者:丽江自由行小董 时间:2019-01-08 15:39:27
  赞
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:45:56
  它不仅是北京城内现存历史最悠久的古刹,也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地,是培养青年僧伽和研究佛教交化的重要场所。1983年,被国务院确定汉族地区佛教中国重点寺院。2001年6月25日,法源寺作为清代古建筑,被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:46:40
  寺内花木幽雅,植有许多苍松翠柏、银杏丁香,其中有元代白皮松、清代文官果,更有乾隆种植的两株西府海棠。

  
剩余 1 条评论  点击查看  我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:46:52
  因此,法源寺素以丁香、海棠闻名,令许多名人流连吟咏。

  
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:48:52
  《北京法源寺》书中有段关于丁香花的描写,十分的深刻~

  “像这庙里的丁香。”康有为指着那一片丁香树。姑且这么说吧,像这庙里的丁香。”
  法源寺的丁香很多,它的丁香,在北京很有名,它在几百年前就从广东传到北京了。在中国,丁香被用做药材,用来温脾胃、止霍乱、去毒肿和口臭。
  “丁香洁身自好,也好看、也好闻。但要做中药,得磨成粉煮成汤才有用。若不粉身碎骨,它只是好看好闻而已。”康有为说。

  
剩余 3 条评论  点击查看  我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:50:28
  江头四咏.丁香 唐.杜甫

  丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
  深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。

  
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 15:51:02
  法源寺内的法师说道:“但是杜甫写这首诗,大概的意思还是可以感觉到的,照我的解释,全诗大意该是:丁香很柔弱,结子又多,叶子和花都漂亮,但是是素色中的美丽,不是艳丽的。把丁香种在房子后面,为了是给有思想的人欣赏。丁香自己呢?它早晚像兰麝一样发出芳香,但却不必想到自己会磨成粉的。整首诗的意思是,一个柔弱美丽的生物,它该知道自己的特质,完成自我,虽然自我的最后完成恐怕是粉身碎骨,也不必多想了!噢,康先生,你看我有没有弄拧这首好诗,我胡乱解释的,可算不太离谱?”

  “解释得好、解释得好。我认为这首诗也该这么解释。杜甫写这首诗,意思是积极的,在写一种柔弱的生物,也有坚强的特质。大家以为雄壮的松树柏树岁寒而知后凋,没注意到柔弱的丁香也是有这种坚强的特性。丁香一辈子,生前死后都发出了它的特质,虽然长得一点也不雄壮。所以,大事不全是强者做的,弱者也可以做不小的事,如果结局是粉身碎骨,弱者也许不敢做。但如果‘休怀粉身念’,不必多想它,最后弱者做出的功德,也不一定小呢。”
  “愈解释得愈妙了!”和尚说,“杜甫先生当惊知己于千古——引康先生为知己。”

  
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 16:01:46
  进入法源寺大门,右边是流通处,可以免费领取三根香。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 16:01:54
  钟鼓楼在古代主要用于报时的建筑。钟鼓楼有两种,一种建于宫廷内,一种建于城市中心地带,多为两层建筑。宫廷中的钟鼓楼始于隋代,止于明代。它除报时外,还作为朝会时节制礼仪之用。

  鼓楼

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 16:02:26
  寺庙内也设钟和鼓,元、明时期发展为钟楼、鼓楼相对而建,专供佛事之用。

  钟楼

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 16:03:53
  法源寺占面积为6700平方米,结构严谨,采用明清流行的中轴对称格局,主要建筑多为明建清修,坐北朝南,建筑规模宏大,东西两侧有廊庑、庭院等,共七进六院,布局中规中矩,是北京城内保存下来的历史最为悠久的古寺庙建筑群落。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-08 16:12:56
剩余 50 条评论  点击查看  我要评论
作者:自由足球 时间:2019-01-08 17:37:43
  揭开北京法源寺的神秘面纱,寻访【老北平】的故事。。。。。。
剩余 1 条评论  点击查看  我要评论
作者:荒地里的孩子 时间:2019-01-08 17:46:28
  祝贺新家又开新帖,跟随你的文字和图片游览发源寺
我要评论
作者:yhjy888888 时间:2019-01-08 18:09:28
  谢谢楼主红包
我要评论
作者:金色银杏叶子 时间:2019-01-08 19:36:23
  我好像来过这里。
我要评论
作者:ty_我從遠方來 时间:2019-01-08 20:05:55
  頂帖支持一下
我要评论
作者:厓山遗孤 时间:2019-01-08 22:30:05
  恭喜开新帖,好开心哦
我要评论
作者:芳宜 时间:2019-01-09 09:12:25
  喧闹中的安静
我要评论
作者:rsisem 时间:2019-01-09 10:05:41
  支持一下楼主,加油,继续更新喔
我要评论
作者:晓枫残月1984 时间:2019-01-09 10:28:00
  前排
我要评论
作者:晓枫残月1984 时间:2019-01-09 10:28:28
剩余 37 条评论  点击查看  我要评论
作者:晓枫残月1984 时间:2019-01-09 10:32:37
  @cantik新家 :本土豪赏1张催更(100赏金)聊表敬意,就算每天吃泡面,一定不忘来催更!【我也要打赏
我要评论
作者:s01573 时间:2019-01-09 10:37:16
  生命在于点赞
我要评论
作者:厓山遗孤 时间:2019-01-09 10:56:00
  21楼,精妙绝佳的以物拟人的评语。
我要评论
作者:厓山遗孤 时间:2019-01-09 11:08:16
  有十几年没去北京了,去了感觉自己是如此渺小,草民一个。北京的古迹虽然没有大面积的保留下来,但瘦死的骆驼比马大,留下了少数精品,法源寺算一个。
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 11:17:57
  曾经有人说过一句话:
  一座法源寺 ,半部中国史。
剩余 9 条评论  点击查看  我要评论
作者:河里没有鱼88 时间:2019-01-09 11:19:21
  @cantik新家 :本土豪赏1个(100赏金)聊表敬意,点赞是风气,越赞越大气【我也要打赏
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 11:23:46
  首先引入眼帘的是法源寺主要建筑中的天王殿,殿内正中供奉着明代制作的弥勒菩萨化身——布袋和尚铜像,高1.12米,袒胸露怀,表情喜乐诙谐。两侧为四大天王。弥勒像后则是勇猛威武的护法神——韦驮坐像,为明代铜铸,高1.70米。殿内两侧是明代铜铸造的四大天王像,极为珍贵,身高1.20米。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 11:24:39
  天王殿门口的狮子,据说摸摸狮子的爪子可以祈福,我们都上去摸一摸,看看爪子被摸得闪闪发光。

  
剩余 7 条评论  点击查看  我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 11:31:49
  内部不可以拍照,布袋和尚照片来源于网络。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 11:56:12
  接下来是大雄宝殿~

  《北京法源寺》书中说道:

  法源寺的大雄宝殿并不高,走上八级台阶,就是宝殿正门。正门看上去四扇,只是中间两扇能开。正门左右有对联,上面有三扇横窗,横窗上就是“大雄宝殿”横匾。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 11:56:46
  台阶旁边立着旧碑,因为是千年古刹,寺里的这类古迹也很多。有的旧碑下面塑着大龟,这个乌龟台石叫“龟趺”,唐朝以来就流行了。乌龟头略向上抬着,好像背负着历史,不胜负荷。
  青年人站在台阶旁边第一块旧碑前面,仔细看着碑文,又蹲下来,看着龟趺,他好像对龟趺比对碑文更感兴趣。龟在中国,是一种命运的象征。中国人自古就烧龟的背,从裂纹里判断命运,在中国人眼中,千年王八万年龟,龟是长寿的动物,它有足够的阅历来告诉人类吉凶福祸,可惜的是,龟不说话,所以只好用火刑逼供。烧出的裂纹,经过解释,有利,皆大欢喜;不利,就不敢动。唐太宗为了抢政权,杀他哥哥和弟弟的时候,左右劝他下决心,不然你哥哥弟弟就要杀你,唐太宗始终犹豫,最后搬出乌龟来问卜,张公谨走上去,抓起乌龟,丢在地上,说卜以决疑,不疑何卜?今天要做这事,已不容怀疑,如果卜的结果不吉,难道就不做不成?于是唐大宗就不问卜了。周朝灭商朝以前,也先问卜,结果竟是不利,大家都害怕了,姜大公把乌龟丢在地下,用脚去踩,说死骨头哪里知道什么吉凶?于是周武王还是出兵了。在中国历史上,除非这种英雄豪杰,没有人敢打破这种传统的信仰。(这位青年就是前面讲的的康有为)

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 11:57:26
  青年人望着碑下的龟趺,看得出神了,没感觉背后已经站了一位和尚。那和尚好奇地望着这个青年人,像青年人端详龟跌一样地端详着他。最后,青年人站起身来,伸一伸懒腰,绕到龟趺的背后,这时候,他发现了和尚。
  和尚不像和尚,倒像一位彪形大汉。他四十多岁,满面红光,两道浓眉底下,一对精明的眼睛直看着他。和尚脸含着笑,但他的两道浓眉和一对利眼冲去了不少慈祥,他够不上菩萨低眉,但也不是金刚怒目,他是菩萨与金刚的一个化身。和尚的造形,使这青年人一震。
  和尚直看着青年人,心里也为之一震。这青年人气字不凡。四十多年来,和尚阅人已多,但像这青年人这样面露奇气的,他还没见过。
  青年人向和尚回报了笑容,和尚双手合十,青年人也合十为礼,但两人都没说话。
  过了一会,青年人把右臂举起,把手抚上石碑,开口了:“法师认为,是法源寺的名字好呢,还是悯忠寺好?”
  和尚对突如其来的问话,没有任何惊异。顺口就答了:“从对人的意义说,是法源寺好;从对鬼的意义说,是悯忠寺好;从对出家人的意义说,两个都好。”
  青年人会心地一笑,法师也笑着。
  “我觉得还是悯忠寺好,因为人早晚都要变成鬼。”
  “寺庙的用意并不完全为了超度死者,也是为了觉悟生者。”(和尚就是前面跟康有为论述有关丁香问题的当家和尚余和尚)

  
剩余 2 条评论  点击查看  我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 12:11:41
  康有为(1858年—1927年),广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 12:25:48
  明朝末期,抗清明将袁崇焕被崇祯皇帝凌迟三天而死。他死后,尸骨又被剁碎,被当时不明真相的百姓分而食之。
  只有袁崇焕一位佘姓部下相信他是被冤枉的,便冒险将他的头颅秘送法源寺保存。前面那位法源寺当家和尚佘和尚就是那个部下的后代~

  
剩余 1 条评论  点击查看  我要评论
作者:岳小帅4 时间:2019-01-09 13:16:36
  揭开北京法源寺的神秘面纱,寻访【老北平】的故事。。。。。。
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 15:11:44
  还是在这座大雄宝殿之前,梁启超在这里遇到了谭嗣同。

  《北京法源寺》中写道:
  梁启超这时只有二十三岁,一天早上,他拖着辫子、也拖着脚步,走到了北京宣武门外,走人了西砖胡同,走进了法源寺。他久已听老师赞美过法源寺,可是,在北京住了这么多日子,却大忙特忙,一直未曾来过。两天前,强学会被封了,他被扫地出门,这回可闲起来了。趁机浪迹京师,岂不也好,北京可看的地方大多了,首先就想到法源寺。
  梁启超站在雪地里、站在法源寺大雄宝殿台阶旁边第一块旧碑前面。他对书法的造诣,赶不上他老师,但他对佛法的研究,却有青出于蓝的趋势。所以他端详古碑,不从书法上着眼,而从佛法上寓目。他本是神童,四岁起读四书、六岁就读完五经、八岁学作文、九岁就能缀千言、十二岁考上秀才、十六岁就考上了举人,而他考上举人后四年,他的老师康有为才以三十六岁的年纪考上举人。第二年正是甲午战争那年,他跟老师一起进京赶考,考进士,因为那时老师已名动公卿,主考官怕他考取,如虎添翼,所以全力封杀。在阅卷过程中,守旧之士看到一篇出色的考卷,断定是康有为的作品,故意不取它,结果放榜之日,康有为考取了,梁启超反倒没考取,原来那篇出色的考卷是梁启超的!

  

  虽然考场失利,但是追随老师奔走国事,受到各界的注目与赞叹,却也少年得志。但是,二十三岁就名满天下的他,却毫无骄矜之气。他志在救世,从儒学而墨学、从墨学而佛学。尝试为自己建立一贯的信仰。佛学的信仰是唯心的,寺庙本身却是唯物的,以心寄物,由物见心,寺庙有它的必要吗?梁启超站在石碑前面,思路一直在心物之间疑惑着。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 15:13:35
  梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 15:14:40
  接着他走上台阶,走进大雄宝殿,仰望着乾隆皇帝那“法海真源”的匾额,他的疑惑更加深了。“法海真源”,应该源在无形的明心见性,岂可源在有形的寺庙之中?他摇晁着比一般人要大了许多的脑袋,喃喃自语,有点不以为然。

  
作者:纳艾休闲自驾游 时间:2019-01-09 15:16:07
  法源寺是我的伤心地,三十多年前的1986-1988,我在北京上学,二姨家就住在法源寺附近的北京汽车减震器厂,那时经常和二姨家的小表妹去法源寺里玩,可惜啊,表妹于2000年不幸因病去世,年仅三十,留下孤单的二姨
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 15:20:57
  大雄宝殿上有乾隆御书“法海真源”匾额。内供释迦牟尼佛及文殊、普贤,两侧是十八罗汉坐像,像高约1.35米,木胎、贴金,这是清朝时造像。
  在大雄宝殿中,沿南面有两个石柱的柱基,开关为卷叶莲瓣,从花纹上判断,应是唐初建寺时的原物。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 15:21:58
  在宝殿中,另一个年轻人注意到他。那个年轻人三十多岁,刚毅外露,目光炯炯。看他在摇头晃脑,走了过来。
  两人开始对话~
  梁启超:“你先生昨天才到北京,今天早上就到庙上来,一定是佛门人士吧?”
  谭嗣同:“也是,也不是。我对佛法有研究的兴趣,可是并没像善男信女那样对佛膜拜,当然也从不烧香叩头。”
  梁启超:“我也一样,我们是志同道合了。我对佛法喜欢研究,也喜欢逛逛寺庙。可是,总觉得寺庙跟佛法的真义,有许多冲突的地方。宋明帝起造湘宫寺,他说‘我起此寺是大功德’,可是虞愿却说了真话,他说:‘陛下起此寺,皆是百姓卖儿贴妇钱。佛若有知,当悲哭哀愍。罪高佛图,有何功德?’像湘宫寺这种寺庙,古往今来也不知有了多少,可能寺庙盖得愈多愈大,离真正的佛门精神反倒愈疏愈远。当然,这座法源寺有点例外,它本来是唐朝的忠烈祠,一开始并没有这种大雄宝殿式的佛教气氛。”

  谭嗣同(1865年-1898年),字复生,号壮飞,湖南浏阳人,中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。1898年参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅三十四岁,与杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。

  
剩余 2 条评论  点击查看  我要评论
作者:s01573 时间:2019-01-09 15:22:28
  无谓
作者:deer_bj 时间:2019-01-09 15:38:55
  我在北京出生的,但在此之前从没去过法源寺。也是因着李敖先生的书,特地寻了去,那时是11月初,寺外遍地金黄的银杏树叶。没想到法源寺离牛街那么近,出了法源寺就去吐鲁番餐厅吃了餐饭,等位等了1个多小时。
我要评论
作者:岳小帅5 时间:2019-01-09 15:41:43
  看帖回帖,是一种美德!
我要评论
作者:黄土地好 时间:2019-01-09 17:33:41
  阿弥陀佛!
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-09 17:52:02
  我这个朋友每到一个大殿就会进去叩拜,我则充当一位游客的角色,四处观看法源寺的一切。等她从大雄宝殿中出来后,我问了她一个问题:
  你不是信奉藏传佛教的吗,怎么汉传佛教的寺院也来叩拜?我以为你只去雍和宫。
  无论汉传佛教还是藏传佛教,都是信奉的我大如来,是一样的。
  PS:雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。信奉的是藏传佛教中的格鲁派,每逢大年初一,抢头香的人的是人山人海。王菲经常在大年初一来这里烧香拜佛。再成为寺庙之前是雍正的府邸,因为出了两位皇帝,雍正和乾隆,又称之为潜龙邸。清代不立太子,当皇子继承皇位后,原居处就成为“潜龙邸”。那是不能再作为后代皇子居所的,以免生觊觎之心、非分之想,一般升格为宫。


  过了大雄宝殿,两边都是僧舍。

  
  • 一HOC: 举报  2019-01-13 16:06:32  评论

    李敖还劝王菲别信藏传喇嘛,他们拨活人皮祭祀。歌曲《阿姐鼓》就是讲一个才十二岁的女孩子被喇嘛看中,被当做性工具,骗说的双修成佛,后来活生生的剥了女孩的皮。。。。
  • cantik新家: 举报  2019-01-14 16:06:35  评论

    评论 一HOC:我听过这首歌,没想到背后的故事是这样子~
我要评论
作者:一个人的故事r 时间:2019-01-09 18:47:30
  不了解
我要评论
作者:papylin 时间:2019-01-09 19:10:34
  好清静的寺庙
我要评论
作者:twtofn86 时间:2019-01-09 19:41:57
  不错
我要评论
作者:丑鬼看世界 时间:2019-01-09 20:15:46
  @cantik新家 :本土豪赏11根鹅毛(110赏金)聊表敬意,对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【我也要打赏
我要评论
作者:丑鬼看世界 时间:2019-01-09 20:16:22
  这篇帖子的含金量很高啊
剩余 1 条评论  点击查看  我要评论
作者:陈家小伙儿 时间:2019-01-09 20:47:39
  北京还没有去过,想去。
我要评论
作者:追逐小儿 时间:2019-01-09 21:06:19
  先留点什么在这里先、。
我要评论
作者:ty_我從遠方來 时间:2019-01-09 21:12:41
  帮樓主頂帖
我要评论
作者:自由足球 时间:2019-01-09 21:29:19

  
我要评论
作者:厓山遗孤 时间:2019-01-09 22:17:17
  挺好文,必有我。
我要评论
作者:岳小帅5 时间:2019-01-09 22:40:57
  看帖回帖,是一种美德!
我要评论
作者:岳小帅6 时间:2019-01-09 23:15:24
  楼主继续,先帮盖楼。
我要评论
作者:szpjgf 时间:2019-01-10 08:29:14
  好贴,谢谢楼主分享。
我要评论
作者:连登 时间:2019-01-10 10:43:04
  不错的地儿
我要评论
作者:乔九山 时间:2019-01-10 11:16:24
  很喜欢有历史渊源的古迹,再让后人浓墨重彩的描画。总能窥探历史一二。
  • cantik新家: 举报  2019-01-10 14:02:32  评论

    O(∩_∩)O哈哈~是的,正是因为法源寺有厚重的历史,才会被后人所描绘~
我要评论
作者:大好人 时间:2019-01-10 11:23:51
  在北京住过那么久,竟然没有去过法源寺

我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-10 11:53:05
  接下来的院落中间就是法源寺的灵魂~悯忠阁。

  《北京法源寺》书中说道:
  寺里面,盖了一座大楼,叫悯忠阁,立了许多许多有名的和无名的纪念牌位,阁盖得极高,高得后来有一句谚语:“悯忠高阁,去天一握。”表示它离天那么近。

  曾经有“去天一握”的高阁现仅存台基,高一米多,周围砌以砖栏,观音殿则建于台上。此殿仿照故宫御花园万春厅的结构样式,外墙以十二柱为骨架,室内同样以十二根柱子支撑,结构独特。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-10 12:02:11
  这里保存着法源寺的历史石刻、经幢等,其中以唐代的《无垢净光宝塔颂》、《悯忠寺藏舍利记》,辽代的《燕京大悯忠寺菩萨地宫舍利塔颂》是唐代书法大家李北海的作品。
  这座悯忠阁,在法源寺的殿宇中规模并不宏大,甚至有点不起眼,但它所承载的内容确实巨大的。遥想当初,它是如何的高大,竟然可以跟上天握手?

  
作者:弟弟打弟打弟打 时间:2019-01-10 13:07:15
  不错,好贴,很好的分享,谢谢。历史和现代,法源寺在看着呢。
剩余 1 条评论  点击查看  我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-10 14:26:14
  让我们再次穿越到那个战火纷飞的年代~先从圆明园讲起。

  中国的皇帝,喜欢圆明园远超过北京城里的紫禁城,每年有三分之二的时间,都住在圆明园里。据说巴黎的凡尔赛宫见到圆明园也会羞愧的抬不起头来~
  圆明园,被法国作家维克多·雨果称誉为“理想与艺术的典范”。雨果曾说:“即使把我国所有博物馆的全部宝物加在一起,也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美”。

  然而,它却被烧毁了~
  


楼主cantik新家 时间:2019-01-10 14:27:31
  《北京法源寺》书中说道:

  天津条约签字后的第二年,英国法国派人到北京换约,为了上岸的地点和人数不照中国舰定和国际公法,双方发生冲突。英国突然发炮轰击大沽炮台,守军还击,居然打沉了四条英国船,打死了八十九个英国人。于是引起了新的战争。
  咸丰十年(1860),英法联军在中国登陆,向北京进军,中国人打不过,三十岁的咸丰皇帝从圆明园里出走,避难到热河去。英法联军进了圆明园,开始大抢特抢,一个英国军官追记这抢劫说,当时大家抢疯了,甚至法国兵把英国已经抢到手里要“留给女皇”的东西,也给抢走了。另一个英国军官追记说,每个人都快乐极了,甚至连门都不开,一律用脚去踢;他们用珍本图书去点烟、枪击了所有的镜子、把维纳斯雕像给装上胡须,当做棒击木偶游戏的脑袋……这些文明人,他们毁掉了搬不走的中国的一切,甚至连他们自己的维纳斯,也要乱棒打这就是说,这些文明人,抢还不够,他们还要破坏。
  最后。英国人居然主张破坏还不够,要烧掉圆明园,以作为中国对外国不文明行为的惩罚。这种决定,当时法国人认为,如果一烧,吓跑了中国政府主持签约的人,反倒不好,所以不肯参加,但英国人坚持要用这种更不文明的方式,来表达他们有海盗传统的文明。英国人派了一师人担任纵火,当时的惨相,据一个英国人追记说,十月十八日,圆明园和附近所有的宫殿,都一齐架火烧起来。烧了两天两夜,黑烟仿佛一张幔子,随着大风,蜿蜿蜒蜒,到了北京,黑云压城。日光掩没,看起来,好像“一段长期的日蚀”。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-10 14:28:43
  文明国家的军队烧圆明园,烧出兴致来了,顺便把附近玉泉山的静明园、香山的静宜园等四十四处风景、八十一间铜殿,都给烧了,同时万寿山昆明湖的清游园,也一齐灰化在火海里了。这次进军北京的战争,英国死了十三个人,伤了十三个人;法国死了七个人,伤了六个人。中国答应赔五十万两银子,法国人同意了,英国人还不肯,他们放火烧圆明园,园中三百多中国人都烧死在里面,为了洋人二十条人命,中国人战死的、烧死的、自杀的,已经不知多出几百倍了。
  不幸的报告,终于传到热河,咸丰皇帝吐了血。

  
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-10 14:31:43
  叶赫那拉氏,名叫兰儿, 这个会唱南方流行歌曲的满族女人,在圆明园里逐步向上爬,由于她为皇帝生了儿子,立刻身价百倍,她又会讨皇太后的欢心,所以不久,就升为贵妃。大家称她懿贵妃。咸丰死的时候,这小孩只有六岁,继位做了皇帝,就是清朝第八个皇帝——穆宗同治皇帝。

  
我要评论
楼主cantik新家 时间:2019-01-10 14:39:06
  1861年,咸丰帝驾崩后,与孝贞显皇后两宫并尊,称圣母皇太后,上徽号慈禧。
  联合慈安太后、恭亲王奕訢发动辛酉政变,诛顾命八大臣,夺取政权,形成“二宫垂帘,亲王议政”的格局,清政府暂时进入平静时期,史称同治中兴。
  1873年,两宫太后卷帘归政。1875年,同治帝崩逝,爱新觉罗·载湉继大统,年号光绪,两宫再度垂帘听政;1884年,发动“甲申易枢”罢免恭亲王,开始独掌大权;1889年,归政于光绪,退隐颐和园。

  
楼主cantik新家 时间:2019-01-10 14:41:00
  光绪二十四年(1898年)四月二十八日(6月16日),光绪帝在颐和园仁寿殿召见康有为,命康在总署章京上行走,并许其专折奏事。自四月二十三日宣布变法后,光绪帝曾连赴颐和园12次,召见维新派人士,筹划变法事宜。

  仁寿殿取《论语》中“仁者寿”之意,是颐和园听政区的主要建筑。殿中放着慈禧、光绪朝会大臣的宝座,宝座由极名贵的紫檀木精雕而成。

  

使用“←”“→”快捷翻页 上页 1 2 3 4 5 下页  到页 
发表回复

请遵守天涯社区公约言论规则,不得违反国家法律法规