三下版纳。做了一回傣家人。
彩云之南。有许多美丽的地方，人都说香格里拉是天堂。我到了那，暂时没有找到。现在我要说的是另一个地方，在那绿云深处，绿得化不开的雾中，我在那儿生活了差不多两个月，做了一回傣家人.。它吻合了我关于天堂的想像，接纳了我流浪的躯体，厚爱了我的物质生活，更主要的是，它给了我无法比以的自由，绝对宽容的空间，十足浪漫恣意的生活，满足了长久以来的以为不能实现的愿望。
第一次：
2002年1 月。
一个年假，年俞五旬的我，决意要去西双版纳。火车到了昆明。步行到那个叫南窑的客运站，看到有大巴车头写有景洪{西双版纳}，买了票。考虑到有上千里远，只买了到思茅的车想着先到思茅再说。黄昏时分上了车，是长途臥铺，见鬼了还是上铺。车开没多久，就头晕了，天生晕车的我，却天生爱旅行，以往，一出门就吃晕车药，而且是空腹，提前一小时吃，这次当然没例外，屏息想想，心态之故。镇静下来，果然好多了。车开过金马碧鸡。就上了山。未已，车钻入层峦叠嶂，连绵不绝的山中，天啊，只以为我的广西山多山大，那知云南也不输，且是高海拔。车一会高高抛起一会又重重跌下，过山车就是这样吗？在山的波浪中行驶。一点不讲章法。我在上铺。根本无法睡下，身子一会甩向左，一会甩向右，甩向山那边时，根本不敢低头看，那车轮就悬挂在山边了，只差一点点就下去了。我心惊胆战，无奈中，只好拿背包带把自个身子和睡铺杆绑在一起。邻铺一个年青男子看到我狼狽的样子，说，不要怕。一车人呢！这不等于说，要死也有一车人陪着呢。天！两人聊开。他是南宁路桥公司的。说是到墨江，公司在那儿有一个工程，两年期，就当去当兵了，他说。问到生活情况，说艰苦呢，没水吃，洗澡要到几公里外。晚上没娱乐。我感叹，后回来写了篇散文：《山路弯弯》〉说，不要身在在福中不知福。一些平凡的生活正是我们的幸福，比如吃饭，比如洗澡。
黄昏时，到了墨江，他下了车，指着远处的灯火说。那就是我们的工地。
以下图用网络
http://img3.laibafile.cn/p/l/324378024.Jpng
天黑。车到了思茅。下了车，有些茫然。黑夜中打量这个陌生小镇，不明所以。找了一个小旅舍住下。倒头就睡了，头和身子仍在转。转呀转的。这是坐车时间太长了！
天明。信步而行，不巧一抬头就看到一个牌子《思茅文艺》。啊哈，十多年前就知道就个边陲的文学杂志了，现在既来到了眼前，不如就造访一番？
入得门去，一个年青的编辑坐着，见来了人，抬头笑笑。我递上名片，证件。并问及一些云南文友的名字、他惊喜过望。说，你从广西来？你都认识他们？坐！坐。我说来思茅一是因为畏途，二也是想了解下思茅这个地方。好！好！主人不由分说，就要下班请我去吃午饭。我说不用不用，客气了！他说、我们这个小地方，难得有外省的文友来，你不是看不起我们土著吧。啊哈。帽子大了！那就恭敬不如从命吧、
主人带着我上了街，一路指点着。说着思茅的前世今生，我饶有兴趣听着。
原来思茅便是普洱地区所在地，天下最有名的普洱茶茶产地。是历史上的茶马古道—南方丝绸之路的起点，为云南三大海关重镇之一。茶马古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏。境内诸山均属横断山脉的无量山南延部分，山峦重叠，哀牢山与其同行，哀牢山自然保护区地跨楚雄、双柏、景东、镇沅、新平五个县。景东和镇沅是哀牢属地。
天明。信步而行，不巧一抬头就看到一个牌子《思茅文艺》。啊哈，十多年前就知道就个边陲的文学杂志了，现在既来到了眼前，不如就造访一番？
入得门去，一个年青的编辑坐着，见来了人，抬头笑笑。我递上名片，证件。并问及一些云南文友的名字、他惊喜过望。说，你从广西来？你都认识他们？坐！坐。我说来思茅一是因为畏途，二也是想了解下思茅这个地方。好！好！主人不由分说，就要下班请我去吃午饭。我说不用不用，客气了！他说、我们这个小地方，难得有外省的文友来，你不是看不起我们土著吧。啊哈。帽子大了！那就恭敬不如从命吧、
主人带着我上了街，一路指点着。说着思茅的前世今生，我饶有兴趣听着。
原来思茅便是普洱地区所在地，天下最有名的普洱茶茶产地。是历史上的茶马古道—南方丝绸之路的起点，为云南三大海关重镇之一。茶马古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏。境内诸山均属横断山脉的无量山南延部分，山峦重叠，哀牢山与其同行，哀牢山自然保护区地跨楚雄、双柏、景东、镇沅、新平五个县。景东和镇沅是哀牢属地。
它是这样写的：有关思茅的思绪，是从那本《思茅文艺》开始的。八十年代的一本书把我对思茅的想象延伸了十几年。思茅，应该是密密匝匝的相思林，思茅，应该是漫山遍野的香茅草，思茅，应该是唱不完的歌，写不完的诗。如今，我来到这里，思茅的森林写满了爱情，思茅的天空弥漫着香草味，思茅的山水流淌着众多民族的故事。 我不知道哀牢山有多大，置身于无穷无尽的崇山峻岭，方体会个人的渺小；我不知道无量山有多高，在云里雾里穿行，方悟到一山更比一山高的哲理；我不知道澜沧江有多长，翻开思茅的历史，方叹这块疆域的神奇。
无法用脚去丈量思茅的每一寸土地，但我已经知道九县一市的风光旖旎；无法去拥抱思茅的每一棵松树，但我已经领略哈尼、拉祜、傣等十四个民族的勤劳诚挚；无法去听一听那茶马古道的马帮铃响叮叮，但我已闻到了普洱茶香。于是，我把思茅带回广西，泡成一壶酽茶，细细地品尝，细细地……
无法用脚去丈量思茅的每一寸土地，但我已经知道九县一市的风光旖旎；无法去拥抱思茅的每一棵松树，但我已经领略哈尼、拉祜、傣等十四个民族的勤劳诚挚；无法去听一听那茶马古道的马帮铃响叮叮，但我已闻到了普洱茶香。于是，我把思茅带回广西，泡成一壶酽茶，细细地品尝，细细地……
次日，坐上了车前往景洪市，车过之险处无不令我毛骨涑然，庆幸昨夜在思茅过夜了，不然，如有万一掉下那山去真是渣都无存。莽莽森林，高高山巅，深不见底之谷澗。路是山路为主，大车时而快时而慢，入山时是不见天日，出来时如蛇般弯行。好久好久总算到了一平坝，感到重生样欢喜，车上有一青年一直在说话，使我在不安中又有笑意。他说，傣族人没有姓，男一律叫岩什么什么，女的个个都是玉什么什么，女人身材像妖精，后面看是十七八，那腰细得手把，跑到前头看，呀，是七八十，一个老太婆婆。一车人都笑，好奇心被撩到极致。
半路休息，下车有甘蔗买了吃，那甜那脆就是我广西产糖区的也比不上。
到了景洪，住入风情一条街的小店，那街是卖云南特产的街，出来就是中心主街，生活方便。
半路休息，下车有甘蔗买了吃，那甜那脆就是我广西产糖区的也比不上。
到了景洪，住入风情一条街的小店，那街是卖云南特产的街，出来就是中心主街，生活方便。
云南美食：
▲野生菌，必须野生菌，好几种野生菌炖土鸡，那汤鲜美得。。从天灵盖迸发出来。武定、楚雄、玉溪的野生菌都也很有名。昆明的木水花野生菌批发市场。昆明有菌歌、菌彩野生菌火锅。滇菌王不要去吃，是吃应酬排场的。保山就是驼峰野生菌。蒙自就是菌子人家、宏达野生菌。武定、玉溪和楚雄更新鲜的。
▲火腿，火腿肉切片，蒸熟，蘸辣椒粉吃，一次不要吃多，太咸。
▲抚仙湖，平均88米深最深150米，那水蓝的要命。天晴可达到一类水质。旁边餐馆的铜锅鱼，一定要用桂花鱼，蘸水很棒。抚仙湖特有的抗浪鱼太贵，吃不起。
▲昆明旁边的宜良，烤鸭，麻鸭，和北京烤鸭同一个时代的。
▲香格里拉的牦牛肉刺身，藏香猪，松茸刺身。
▲丽江腊排骨，有做的好的，也有做的一般的。做的好的，好吃。
▲昭通天麻火腿鸡火锅。看名字
▲保山火瓢铜锅牛肉。
▲蒙自米线。牛肉米线，羊肉米线，兔肉米线，菊花米线等等。
▲西双版纳的傣族菜，香茅烤罗非，烤鸡，之类的，酸辣为主。
▲黄牛肉火锅，云南产的小黄牛肉可以。不错。
▲小吃，烤土豆，石屏豆腐，建水烧烤之类的
特产：干菌子，菌汤包（配制好的，晒干了），买回家炖汤。普洱茶，火腿，粗红糖等。云南水果多，西双版纳那里的，昭通苹果，蒙自枇杷石榴，大理石榴等等，鹰嘴桃，一年四季的水果都有。陆良那里的湿核桃5元1斤，没晒干的。
旅游景点：
▲大理古城，S湾，双廊。。崇圣三塔一般，门票还贵，就三个塔没看头。
▲丽江古城，束河古镇。
▲香格里拉就一个松赞林寺还行，纳帕海有候鸟。普达措国家森林公园关闭了大部分，就一个属都湖不好看。不值得。独克宗古城也不行。买点卡卓刀具倒是可以带回家。
▲虎跳峡，丽江附近，梅里雪山，玉龙雪山。
▲怒江大峡谷，从泸水，福贡，贡山，到丙中洛，美丽公路。
▲腾冲，和顺古镇，热海大锅。
▲西双版纳，曼听公园，大金佛，星光夜市，湄公河夜市，晚上漂亮，几千个摊位亮灯，美女穿傣族服装拍照。野象谷不要去。热带雨林植物园可以走一路。望天树，高空索桥。
▲抚仙湖，值得一去，坐船，孤山岛，禄充景区，吃铜锅鱼，水特别蓝，非常值得一去。
▲昆明市，滇池，西山公园，海埂公园，官渡古镇，一些景点。
▲哀牢山，新平，石门峡，还可以，溪流激流，挂壁小公路，峡谷，值得一去。哀牢山的景点。
▲野生菌，必须野生菌，好几种野生菌炖土鸡，那汤鲜美得。。从天灵盖迸发出来。武定、楚雄、玉溪的野生菌都也很有名。昆明的木水花野生菌批发市场。昆明有菌歌、菌彩野生菌火锅。滇菌王不要去吃，是吃应酬排场的。保山就是驼峰野生菌。蒙自就是菌子人家、宏达野生菌。武定、玉溪和楚雄更新鲜的。
▲火腿，火腿肉切片，蒸熟，蘸辣椒粉吃，一次不要吃多，太咸。
▲抚仙湖，平均88米深最深150米，那水蓝的要命。天晴可达到一类水质。旁边餐馆的铜锅鱼，一定要用桂花鱼，蘸水很棒。抚仙湖特有的抗浪鱼太贵，吃不起。
▲昆明旁边的宜良，烤鸭，麻鸭，和北京烤鸭同一个时代的。
▲香格里拉的牦牛肉刺身，藏香猪，松茸刺身。
▲丽江腊排骨，有做的好的，也有做的一般的。做的好的，好吃。
▲昭通天麻火腿鸡火锅。看名字
▲保山火瓢铜锅牛肉。
▲蒙自米线。牛肉米线，羊肉米线，兔肉米线，菊花米线等等。
▲西双版纳的傣族菜，香茅烤罗非，烤鸡，之类的，酸辣为主。
▲黄牛肉火锅，云南产的小黄牛肉可以。不错。
▲小吃，烤土豆，石屏豆腐，建水烧烤之类的
特产：干菌子，菌汤包（配制好的，晒干了），买回家炖汤。普洱茶，火腿，粗红糖等。云南水果多，西双版纳那里的，昭通苹果，蒙自枇杷石榴，大理石榴等等，鹰嘴桃，一年四季的水果都有。陆良那里的湿核桃5元1斤，没晒干的。
旅游景点：
▲大理古城，S湾，双廊。。崇圣三塔一般，门票还贵，就三个塔没看头。
▲丽江古城，束河古镇。
▲香格里拉就一个松赞林寺还行，纳帕海有候鸟。普达措国家森林公园关闭了大部分，就一个属都湖不好看。不值得。独克宗古城也不行。买点卡卓刀具倒是可以带回家。
▲虎跳峡，丽江附近，梅里雪山，玉龙雪山。
▲怒江大峡谷，从泸水，福贡，贡山，到丙中洛，美丽公路。
▲腾冲，和顺古镇，热海大锅。
▲西双版纳，曼听公园，大金佛，星光夜市，湄公河夜市，晚上漂亮，几千个摊位亮灯，美女穿傣族服装拍照。野象谷不要去。热带雨林植物园可以走一路。望天树，高空索桥。
▲抚仙湖，值得一去，坐船，孤山岛，禄充景区，吃铜锅鱼，水特别蓝，非常值得一去。
▲昆明市，滇池，西山公园，海埂公园，官渡古镇，一些景点。
▲哀牢山，新平，石门峡，还可以，溪流激流，挂壁小公路，峡谷，值得一去。哀牢山的景点。
景洪市，云南省西双版纳傣族自治州州府。旧称车里、彻里，是西双版纳傣族自治州首府及全州的政治、经济、文化中心。
地处云南省南部、西双版纳傣族自治州中部，东邻江城县、勐腊县，西接勐海县、澜沧县，北连普洱市，南与缅甸接壤，紧邻老挝、泰国，国境线长112.39千米，土地面积6867平方千米 。截至2020年11月11日，景洪市户籍人口416054人。
西汉时为哀牢地。东汉时属南涪县。唐宋时期属于地方政权“南诏”“大理国”所管辖。1957年7月22日合并设为县级版纳景洪。1993年12月22日，撤县设市。景洪，傣语意为“黎明之城”，是以傣族为主体的多民族边疆地区。古称景咏、景陇，旧称车里、彻里，是西双版纳傣族自治州首府及全州的政治、经济、文化中心。
第一天，东游西逛，不多时已看了不大的小城，然后有目的地入景区。第一个景区是曼听公园。
曼听公园是西双版纳最古老的公园，已有1300多年的历史，过去是西双版纳傣王的御花园，在傣族历史上曾为封建领主召片领和土司们游玩赏花之所。传说傣王妃来公园游玩时，公园的美丽景色吸引了王妃的灵魂，因此取名春欢公园，傣意为“灵魂之园”。
进入曼听公园的大门，首先映入眼帘的是一座纪念碑：
-总理身着傣装，左手端水钵，右手持橄榄枝参加泼水全身铜像。铜像左边是泰王国公主种下的两株象征中泰友谊的菩提树。
大片黑心林是这公园特色。
地处云南省南部、西双版纳傣族自治州中部，东邻江城县、勐腊县，西接勐海县、澜沧县，北连普洱市，南与缅甸接壤，紧邻老挝、泰国，国境线长112.39千米，土地面积6867平方千米 。截至2020年11月11日，景洪市户籍人口416054人。
西汉时为哀牢地。东汉时属南涪县。唐宋时期属于地方政权“南诏”“大理国”所管辖。1957年7月22日合并设为县级版纳景洪。1993年12月22日，撤县设市。景洪，傣语意为“黎明之城”，是以傣族为主体的多民族边疆地区。古称景咏、景陇，旧称车里、彻里，是西双版纳傣族自治州首府及全州的政治、经济、文化中心。
第一天，东游西逛，不多时已看了不大的小城，然后有目的地入景区。第一个景区是曼听公园。
曼听公园是西双版纳最古老的公园，已有1300多年的历史，过去是西双版纳傣王的御花园，在傣族历史上曾为封建领主召片领和土司们游玩赏花之所。传说傣王妃来公园游玩时，公园的美丽景色吸引了王妃的灵魂，因此取名春欢公园，傣意为“灵魂之园”。
进入曼听公园的大门，首先映入眼帘的是一座纪念碑：
-总理身着傣装，左手端水钵，右手持橄榄枝参加泼水全身铜像。铜像左边是泰王国公主种下的两株象征中泰友谊的菩提树。
大片黑心林是这公园特色。
2002年元磨高速还没开通，从昆明走老路到景洪要1天1夜，过了元江以后基本就是矮坝子了，没有太高的山，但是路窄弯多。那时候的思茅、版纳到处都是热带水果，谓之天堂。不像现在，水果全扒了种成橡胶。九几年的时候有部电视剧《孽债》火遍全国，西双版纳也随之爆红。在这之前，不要说全国，即使是对于云南自己人来说，思茅和版纳都是一片神秘之地，美丽、边远、原始森林、蛮荒、人迹罕至。
我记忆最深的版纳，是那时的橄榄坝，一个掩映在椰子树、槟榔树里的标准边陲小镇。沿着澜沧江边唯一一条主路，两边是卖杂货的小平棚，潮湿、炎热、干净、静谧。江边到处都是凤尾竹还有傣族洗衣服的姑娘。
杨丽萍，一个大理白族人，凭着傣族的孔雀舞闻名全国，要是不说，大家可能还以为她是个傣族呢。
我记忆最深的版纳，是那时的橄榄坝，一个掩映在椰子树、槟榔树里的标准边陲小镇。沿着澜沧江边唯一一条主路，两边是卖杂货的小平棚，潮湿、炎热、干净、静谧。江边到处都是凤尾竹还有傣族洗衣服的姑娘。
杨丽萍，一个大理白族人，凭着傣族的孔雀舞闻名全国，要是不说，大家可能还以为她是个傣族呢。
然后去了民博，西双版纳民族博物馆位于景洪市澜沧江东岸依山临江、环境优美的南联山半山坡，宏伟的建筑群面朝景洪城，三面被葱茏的天然林、橡胶林环抱。博物馆主展区分为5大板块，第一板块为“勐泐回望——西双版纳历史帆影”，通过考古发现、汉文及傣文文献的记载，以及1950年2月17日西双版纳解放以来，在中国共产党的领导下各族人民当家做主，齐心协力建设富裕、民主、文明、和谐西双版纳的光辉历程，讲述西双版纳历史沿革。第二板块为“和睦颂歌——西双版纳民族风采”，以单元形式展示傣、哈尼、布朗、基诺、拉祜等13个世居民族相互交融又独具特色、多姿多彩的民族文化。第三板块为“雨林情韵——西双版纳自然掠影”，展示西双版纳地理、自然和古代生物与现代生物状貌。第四板块为“文化兴边——多民族的和谐家园”，展示各民族的文化典籍与艺术遗存，民族民间文化艺术传承与发展的成果，以及能歌善舞的各民族以丰富多彩的文化促进文明进步、社会发展的风貌。
那些一个个的民族建筑门前有些穿民族服 装的姑娘，和她们聊下，离去。
那些一个个的民族建筑门前有些穿民族服 装的姑娘，和她们聊下，离去。
次日。报名了中缅边境一日游。多少钱一个人我不记得了。
7点从 景洪 出发，9点半到了中缅边境- 打洛 口岸。打洛口岸位于西双版纳傣族自治州勐海县西南部，与缅甸接壤，距缅甸景栋80公里，距泰国米赛仅239公里，距泰国清迈550公里，距泰国首都曼谷1250公里，口岸区位优势明显。
独木成林。那时觉好玩，据说这棵大榕树有900多年了。
一棵树，可以发展成大片大片森林，原来是我们南方亚热带常见的榕树，其气根在地上重新生根发枝，渐成大树。现在我南宁人行道上都是这种树，不稀奇了。
景真八角亭
景真八角亭始建于清康熙四十年（1701年）、傣历的1063年，原来建于当地小乘佛教的扎滩寺里，是寺院的戒堂，但原有的佛寺建筑现已不存，只有此亭曾经过三次较大规模的修葺，仍然保持着原来的风貌。
八角亭为砖木结构，亭座是折角亚字形砖砌须弥座，高约2.5米，宽8.6米。亭身是多角的砖砌墙，各角立有砖柱十六根，四方开门，墙面内外抹浅红色泥皮，镶嵌各种彩色玻璃片，并用金银粉印出各种花卉、动物、人物图案，光彩夺目。亭顶为木结构，呈锥形，攒尖顶，铺平瓦。
7点从 景洪 出发，9点半到了中缅边境- 打洛 口岸。打洛口岸位于西双版纳傣族自治州勐海县西南部，与缅甸接壤，距缅甸景栋80公里，距泰国米赛仅239公里，距泰国清迈550公里，距泰国首都曼谷1250公里，口岸区位优势明显。
独木成林。那时觉好玩，据说这棵大榕树有900多年了。
一棵树，可以发展成大片大片森林，原来是我们南方亚热带常见的榕树，其气根在地上重新生根发枝，渐成大树。现在我南宁人行道上都是这种树，不稀奇了。
景真八角亭
景真八角亭始建于清康熙四十年（1701年）、傣历的1063年，原来建于当地小乘佛教的扎滩寺里，是寺院的戒堂，但原有的佛寺建筑现已不存，只有此亭曾经过三次较大规模的修葺，仍然保持着原来的风貌。
八角亭为砖木结构，亭座是折角亚字形砖砌须弥座，高约2.5米，宽8.6米。亭身是多角的砖砌墙，各角立有砖柱十六根，四方开门，墙面内外抹浅红色泥皮，镶嵌各种彩色玻璃片，并用金银粉印出各种花卉、动物、人物图案，光彩夺目。亭顶为木结构，呈锥形，攒尖顶，铺平瓦。
在中缅贸易商场，游客们被导游引着进入，路线是安排好了的，一行人入去，途经的都是商铺，那时，还没有规定消费，但已有坑挖好等你跳。凡你走近商铺前要看东西，就有一个老板自称是你的老乡，说得出地名人名，你就信了。然后他说看在老乡份上打折给你，一块小玉几千元钱你就掏钱了。我当时就好笑，这些人怎么就信了？最后走出来是一个有佛像的露天场，里头坐了一个个和尚，你没法终绕过他们。
路是设计好了的。要先买香，我没买，但人得坐到和尚前，他说给你算算命，作为唯物主义者，我从来不信这些玩意，但没法离开，一坐上去，那和尚说，他已有三百岁了能通古今，当时我发笑，差点就想掀了他的桌子，好在强忍下来了。他胡说了几句我不想听起身。钱！多少？随缘，和尚假作正经，我只好东掏西掏，给了三十八元，心里一万个草泥马，这不就是明抢钱吗？
以后，凡到一景区，有这种和尚，我都想起这一幕，就设法逃避。
图为一伙小和尚
路是设计好了的。要先买香，我没买，但人得坐到和尚前，他说给你算算命，作为唯物主义者，我从来不信这些玩意，但没法离开，一坐上去，那和尚说，他已有三百岁了能通古今，当时我发笑，差点就想掀了他的桌子，好在强忍下来了。他胡说了几句我不想听起身。钱！多少？随缘，和尚假作正经，我只好东掏西掏，给了三十八元，心里一万个草泥马，这不就是明抢钱吗？
以后，凡到一景区，有这种和尚，我都想起这一幕，就设法逃避。
图为一伙小和尚
第三天。西双版纳原始森林公园。记得当时是有车去公园的，到版纳大桥头等， 交通车多少钱不记得了。
西双版纳原始森林公园位于西双版纳景洪城区以东，澜沧江以北一处叫菜阳河的山谷内。距西双版纳州府所在地约8公里，西双版纳有中国唯一的热带雨林自然保护区，气候温暖湿润，树木葱茏，蔓藤盘根错节，不少珍禽异兽，如亚洲象，犀鸟，孔雀，黑冠长臂猿都生活在这片热带丛林里。而西双版纳特有和稀有的植物中有望天树、红光树、云南肉豆蔻、四薮木、黄果木、胡桐、美登木、三尖杉等等。
我入，但见林森密闭，不见天日。奇花异草，不名来由。孔雀起舞，竹影婆娑。浏览一遍后，我自行小道，约有三公里，体会热带雨林内在。
第四天，去了野象谷.
其位于213国道西侧，西双版纳的野象，主要集中生活在勐养自然保护区内。勐养自然保护区热带雨林中现存亚洲象近300头，现驯养大象16头(含表演象)，是我国第一所驯象表演学校。每天上午11：00至12：00，下午2：00至3：00为游客表演节目，不另收费，与大象合影每次收费10元、20元、30元、50元不等。
中国的野象，目前仅存在于西双版纳的热带雨林之中。而西双版纳野象谷，是野象活动最为集中、频繁的地方。因其方便的交通和独特的热带森林景观而成为近年来西双版纳的旅游热点，在那里，游客不仅可以看到野象，那独具特色的热带雨林景观，也吸引了越来越多的人们。
我当时思想还没有保护动物意识，没有想到野象是不能损害的，看了野象表演。野象谷也是以此来招引游客的，野象表演很成功， 经过驯服的野象很能干，听话。开始有些害怕，后来就不怕了。
其位于213国道西侧，西双版纳的野象，主要集中生活在勐养自然保护区内。勐养自然保护区热带雨林中现存亚洲象近300头，现驯养大象16头(含表演象)，是我国第一所驯象表演学校。每天上午11：00至12：00，下午2：00至3：00为游客表演节目，不另收费，与大象合影每次收费10元、20元、30元、50元不等。
中国的野象，目前仅存在于西双版纳的热带雨林之中。而西双版纳野象谷，是野象活动最为集中、频繁的地方。因其方便的交通和独特的热带森林景观而成为近年来西双版纳的旅游热点，在那里，游客不仅可以看到野象，那独具特色的热带雨林景观，也吸引了越来越多的人们。
我当时思想还没有保护动物意识，没有想到野象是不能损害的，看了野象表演。野象谷也是以此来招引游客的，野象表演很成功， 经过驯服的野象很能干，听话。开始有些害怕，后来就不怕了。
下来,我决穿徒步五公里。
小时候看过一部电影，叫做《在西双版纳密林中》，那份惊险 、那份神秘，令少年之心怦动不已 ，想不到，而今我真正地走进了这片密林。
据说，我国的野象现仅存1000多头，有300头栖息于此。野象是吉祥、威武、雄壮、富有力量的象征，它们是森林的保卫者，又是人类的朋友，一直属于禁猎杀动物。
时值元月，内地正是隆冬，而这里却是骄阳似火，炙热烤人。顶着正午白炽灯般阳光，我蹑手蹑脚地走进了野象谷。没有人，没有车，只有遮天蔽日的绿，漫无边际的树和藤。我掉进了名符其实的原始森林。好在还有路，一条小路仿佛天仙抛下的一条飘带，傍着一条清溪弯弯曲曲、忽忽悠悠，引我向前。万籁俱静，静得人心发怵。正是前不见古人后不见来者，差点要沧然而涕下了。然而，要看到野象的念头强烈地占了上风，越是惊险就越是激起我的好奇的心。资料介绍，野象和驯象迥然不同，其生性凶猛，体态庞大，一伸鼻子就可以掀起一棵大树，打个滚，半爿池圹都被搅混 。版纳象属亚州象，最高肩高达3•18米，重量超五吨。但有一点，它是昼伏夜出的，白天睡大觉，到了晚上才活动频繁。故要看到野象，必须住进特设的树上旅馆，这种旅馆是在高大的树上搭个小茅屋，在树上从晚上开始往下俯瞰。
也有一些野象，从下午4 时开始就蠢蠢欲动，会出来觅食、滚泥。幸运的人在这时也可以一睹它们的丰采。因时间紧，我不打算住树上旅馆，只想碰碰运气，期望能在白天侥幸见到一点象踪。
一个五十多岁的大妈，就这样童心独行去找野象了。
小时候看过一部电影，叫做《在西双版纳密林中》，那份惊险 、那份神秘，令少年之心怦动不已 ，想不到，而今我真正地走进了这片密林。
据说，我国的野象现仅存1000多头，有300头栖息于此。野象是吉祥、威武、雄壮、富有力量的象征，它们是森林的保卫者，又是人类的朋友，一直属于禁猎杀动物。
时值元月，内地正是隆冬，而这里却是骄阳似火，炙热烤人。顶着正午白炽灯般阳光，我蹑手蹑脚地走进了野象谷。没有人，没有车，只有遮天蔽日的绿，漫无边际的树和藤。我掉进了名符其实的原始森林。好在还有路，一条小路仿佛天仙抛下的一条飘带，傍着一条清溪弯弯曲曲、忽忽悠悠，引我向前。万籁俱静，静得人心发怵。正是前不见古人后不见来者，差点要沧然而涕下了。然而，要看到野象的念头强烈地占了上风，越是惊险就越是激起我的好奇的心。资料介绍，野象和驯象迥然不同，其生性凶猛，体态庞大，一伸鼻子就可以掀起一棵大树，打个滚，半爿池圹都被搅混 。版纳象属亚州象，最高肩高达3•18米，重量超五吨。但有一点，它是昼伏夜出的，白天睡大觉，到了晚上才活动频繁。故要看到野象，必须住进特设的树上旅馆，这种旅馆是在高大的树上搭个小茅屋，在树上从晚上开始往下俯瞰。
也有一些野象，从下午4 时开始就蠢蠢欲动，会出来觅食、滚泥。幸运的人在这时也可以一睹它们的丰采。因时间紧，我不打算住树上旅馆，只想碰碰运气，期望能在白天侥幸见到一点象踪。
一个五十多岁的大妈，就这样童心独行去找野象了。
然而我走了一个小时了，仍旧是毫无动静，倒是路旁边种种奇花异木使我驻足。先是一片沟谷山地交杂雨林。资料载为海拔700－1100米。热带充足的阳光及雨水使这片雨林 茂密旺盛。眼前的这些树不知有多少年历史了，看，哪一棵树只见其根不见其叶，根全部裸露在外，宽宽扁扁，形如木板，其体积巨硕，恐怕五六个人合抱不过来，想来这便是“板根”了。还有一种树，浑身被气根纠缠，气根枝叶茂盛，而该树主干却形容枯槁，这大约就是“树绞杀”了。有一种树，叶子像雪白的羽毛，洋洋洒洒披满树干，这是羽叶白头树，属珍稀树种。还有聚果榕 、假柿 、倒吊笔、一担柴等，许多闻所未闻的树木。
至于大名鼎鼎的桫椤、见血封喉，过江龙等，在这里更是见怪不怪了。还有一种树，叫蚂蚁堆，乍看去树干已枯，光秃秃的不知是树，其实它仍生机盎然，顶端有土堆凸出者叫活蚂蚁堆。
以下借用网络图
板根，树绞杀
这种现像，现在在南宁也可看到，但那时觉稀罕。
活蚂蚁堆：
不知不觉，我已走过山地季雨林带，来到了亚热带季风常绿阔林区。眼前，一棵特别漂亮的威武的大树映入眼帘，我不由呆住了。这正是神奇的象神树啊！它是一棵白头树，树干粗壮如象腿，树冠巍峨如象身。据说，当地人很崇拜这种树，野象谷里驯象师每年3月16日象神节时必带自己的驯象来向它祭拜，以佑平安。 突然，我看到象神树下溪流顿起急湍 ，异常浑浊，再看路标，上写着：注意，这里是野象出没地！我心跳起来又兴奋又害怕，到野象区啦，如果此时真的有野象出来，我该怎么办？看，这溪水这么混浊，不会是野象才滚泥过吧？还有这堆大粪，这么新鲜，显示有野象在周围活动。刹那，我紧张得头皮发麻，不由自主把背后行囊往上提，屏住呼吸，四周查看，小心翼翼地一步一步地前行，我想找到一个高坡，居高临下，一来好作观察，二来以防突然袭击，但找来找去都没有找到，我置身的这片丛林太密了，似乎针插不入，难以想像庞然大物的野象怎能藏身于此？！我只好侧身闪过一棵大树后，等待着。一分一秒，时间仿佛凝固了，什么动静也没有，只听见我自己的心跳，突然，啐啐沙沙一阵响，野象来了！我惊跳起，呼！原来是一条青蛇，窜过地上的落叶。惊魂甫定，仍旧是万籁俱寂，只有斑驳的树影摇摇曳曳 ，令人迷离。天将要黑，我不能再往前走了，只有原路返回。一路上，不时听到一阵阵尖锐短促的呱呱声，那是象鸣。原以为象鸣应该是吼叫，地动山摇，谁知竟像孩子哭，我不禁莞尔。路不很长，密林依旧是莽莽苍苍，一圈一圈老藤织成了一张张网，我在网里出出进进，终于，我走到了入口，回到了外边大地。我长长地松了一口气。
没有看到野象，当然是一大遗憾 ，然而我毕竟独自走进了原始森林，经历了一番心跳。正如泰戈尔诗云：天空没有痕迹，而已有鸟儿飞过。
没有看到野象，当然是一大遗憾 ，然而我毕竟独自走进了原始森林，经历了一番心跳。正如泰戈尔诗云：天空没有痕迹，而已有鸟儿飞过。
从野象谷出来，我一个人直奔基诺山。山路上人很少，没有交通车，看到有一摩的，上前问路，然后说可以搭我去，大约是十五公里，二十元包来回，想了想，去！一路四下里无人无村，只有树林，山谷。那个男人搭着我飞快，如果有不测之事发生，我是叫天不应地不灵，死无对证。后来想想有些后怕，我乍就这么大胆呢？男人说，他是知青的后代，我问为何不回上海？他说，他是昆明的，不是上海的。哦，想来这一带都有不少知青的故事。
到了，山头先见一大石雕，后知道是基诺人的祖母，阿嫫 腰白。基诺族人相信她创造了天地万物，给人类带来光明，帮助基诺族造文字，教他们使用工具和种茶叶。她在澜沧江边挑土造田，造好基诺山外面的田后，她又挑着两座山进基诺山继续造田，后被怀恨她的人伤害而死。基诺族崇奉为创业祖先。
基诺山高高在上，蓝天下一座座茅草房，屋顶有些造形的不同。
到了，山头先见一大石雕，后知道是基诺人的祖母，阿嫫 腰白。基诺族人相信她创造了天地万物，给人类带来光明，帮助基诺族造文字，教他们使用工具和种茶叶。她在澜沧江边挑土造田，造好基诺山外面的田后，她又挑着两座山进基诺山继续造田，后被怀恨她的人伤害而死。基诺族崇奉为创业祖先。
基诺山高高在上，蓝天下一座座茅草房，屋顶有些造形的不同。
基诺族是我国第56个民族，人口也只有2万，分布在大大小小十几个山寨。一直都是处于原始社会母系氏族制，直到1979年后才开始取消刀耕火种的原始农耕作业。
至今也还有母系氏族制的遗俗，比如：女性才是家族中的顶梁柱，赚钱，养家都是女性的职责；男性只负责带孩子。基诺族的审美观是无论男女都以胖为美，因为胖的人力气比较大更适合劳动生产。在参观基诺族人的家庭时千万不能看主人的卧室，否则要留下来做女婿或三年的劳力。
在村里遇到个中年男人。他热情地主动介绍，说，我们是一个从原始社会一步跨到社会主义的民族。我问，孩子都能上学吗，能，村出有几个大学生，中专生也有。粮食够不够？够，有时不够，政府给。后来我走了不少民族地区，倍感中国的少数民族政策真是好。他们得到的政府的关怀扶助比汉族得的多了去。人数越少的民族越得到扶助，前一段时候有人说中国在搞种族灭绝，确为无 稽之谈！
基诺人服装特别，风情也特别。我上山时没有游团，故没有表演，但遇到的大人小孩对我都大方热情，没有不礼言行。
至今也还有母系氏族制的遗俗，比如：女性才是家族中的顶梁柱，赚钱，养家都是女性的职责；男性只负责带孩子。基诺族的审美观是无论男女都以胖为美，因为胖的人力气比较大更适合劳动生产。在参观基诺族人的家庭时千万不能看主人的卧室，否则要留下来做女婿或三年的劳力。
在村里遇到个中年男人。他热情地主动介绍，说，我们是一个从原始社会一步跨到社会主义的民族。我问，孩子都能上学吗，能，村出有几个大学生，中专生也有。粮食够不够？够，有时不够，政府给。后来我走了不少民族地区，倍感中国的少数民族政策真是好。他们得到的政府的关怀扶助比汉族得的多了去。人数越少的民族越得到扶助，前一段时候有人说中国在搞种族灭绝，确为无 稽之谈！
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〖天涯头条〗第三次去越南
下山，摩的司机开的飞快，到得版纳大桥头。悬着的心方放下。天也黑了，桥头有个夜市，灯光吸引着食客，我便入去观光，我这人好怪，一天到晚不会感到饿，但一看到食物立马会饿。那个夜市当时并无多太多饭店，只是些小排档，但香气，灯，烟火，叫卖声，混成一片，气场也够大相当热闹的。
现在西双版纳的夜市有很多，其中较大的有两个夜市，一个是告庄星光夜市和市中心区的江边夜市，其中告庄星光夜市和赶摆街，以及湄公河•六国水上市场基本属于接在一起的。总体来说，有异域特色的是告庄的，而本地人多去的则是江边夜市。当年我去时并没有告庄夜市，看来那时去的这个桥头夜市就是最老的夜市了！
告庄夜市图 来于网络
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