台湾 ，最美的风景在哪里？
去台湾，原来以为那是不可能实现的事，后来却变得很现实。折腾了一番办证后，终在2014年5，12日踏上了台湾。
当视线下的小岛渐行渐近时，想到儿时常提到的一句话：我们一定要解放台湾！觉得世事如此难料，相隔了半个世纪多的恩怨却是以这样和平的方式存在。
台岛和自已所处的城市很相像，不大的山丘，浓密的树木，热带雨林，芭蕉，椰树掩映。第一眼看去，无由来的眼熟，哦，这可是梦中常萦的老家？第二眼再看，台北市的街道、骑楼，鳞次栉比的不高的楼房，竟然是和我所在的省市二级县风物大同小异，便放松了精神了。在台北的市中心撒开了脚丫子蹦。虽如此，仍有些忑忐。毕竟我是客人，来别人家作客，是否有好客的主人迎宾，是否有共同的话题能叙？正是：近乡情更怯，不敢问来人！
出桃园机场坐国光车到行天宫下，车正停在行天宫站，一姑娘热情指路并带行一段，我敲开行天宫对面街一个小楼房青旅，好久都没人来开门，正要离开，一个青年女子把一自行车停在了我身后，她高挑，肤不白而形标致，玉树临风般温柔地问：你是来住店的吗？我说，唔，有预订吗？没有，哦，先上楼吧，我给你看看，楼梯很陡很高。以后我注意到基本台岛的楼房都这样，且光线不行。但上到楼上，公共间就是青旅的模样了。有空调、热水，房间干净，住客全是外国客。女子叫阿静，亲切娴静，以后，我得以在台北栖身了前后七天，一个床合人民币一百0五元，解决了台北高昂的住宿费一个人不宜的大问题。
当视线下的小岛渐行渐近时，想到儿时常提到的一句话：我们一定要解放台湾！觉得世事如此难料，相隔了半个世纪多的恩怨却是以这样和平的方式存在。
台岛和自已所处的城市很相像，不大的山丘，浓密的树木，热带雨林，芭蕉，椰树掩映。第一眼看去，无由来的眼熟，哦，这可是梦中常萦的老家？第二眼再看，台北市的街道、骑楼，鳞次栉比的不高的楼房，竟然是和我所在的省市二级县风物大同小异，便放松了精神了。在台北的市中心撒开了脚丫子蹦。虽如此，仍有些忑忐。毕竟我是客人，来别人家作客，是否有好客的主人迎宾，是否有共同的话题能叙？正是：近乡情更怯，不敢问来人！
出桃园机场坐国光车到行天宫下，车正停在行天宫站，一姑娘热情指路并带行一段，我敲开行天宫对面街一个小楼房青旅，好久都没人来开门，正要离开，一个青年女子把一自行车停在了我身后，她高挑，肤不白而形标致，玉树临风般温柔地问：你是来住店的吗？我说，唔，有预订吗？没有，哦，先上楼吧，我给你看看，楼梯很陡很高。以后我注意到基本台岛的楼房都这样，且光线不行。但上到楼上，公共间就是青旅的模样了。有空调、热水，房间干净，住客全是外国客。女子叫阿静，亲切娴静，以后，我得以在台北栖身了前后七天，一个床合人民币一百0五元，解决了台北高昂的住宿费一个人不宜的大问题。
出西门町。坐地铁到象山站奔101大楼。当夜大楼无灯，黑暗中大楼上端一片浓云，萧条的几灯在一些窗口透出。可仰视而不可拍。10PM返坐地铁回青旅，入车时有错。一女子急拉我出。回店，阿静帮我发伊妹，欲与家人联糸，不顺。电脑无五笔可打，阿静用英文打拼音。上床，外面即街市，嘈杂，夜不成眠。
台北一日，人事各种，思绪纷呈，想到阿静的一句话:台湾最好的风景是人！短短几小时，便对此话有了感受，果然是如此吗，同文同祖，相拒多年老死不往来，其中有多少说不清道不明的原委，有多少说不尽诉不完的恩怨？有多少悲欢离合的故事？有多少曲折拐弯的变数？我到台湾来看什么？难道仅仅是101，阿里山，日月潭？朦胧中，传来机车的轰鸣，天亮了！
台北一日，人事各种，思绪纷呈，想到阿静的一句话:台湾最好的风景是人！短短几小时，便对此话有了感受，果然是如此吗，同文同祖，相拒多年老死不往来，其中有多少说不清道不明的原委，有多少说不尽诉不完的恩怨？有多少悲欢离合的故事？有多少曲折拐弯的变数？我到台湾来看什么？难道仅仅是101，阿里山，日月潭？朦胧中，传来机车的轰鸣，天亮了！
半小时后到故宫。呀，一看，头大了！那人多啊。立马后悔不该早上来。而无路可退。硬着头皮去排队。排队多是我国内的旅游团，一个个小旗子挥舞，一帮帮国内游客前呼后拥地来。大厅人头黑呼呼的。六十五岁能买半票，但只对本岛人士，外来游客不行，我只好就范。购台币一百六十元入。
好不容易，跟人流慢慢地挪到三楼那厅，据说是看大白菜，毛公鼎。“翠玉白
菜”、“肉形石”和毛公鼎并称台北故宫三宝。
我跟在一个团后，一个女人看看我，突然大声喊，她不是我们团的！我说，对，我是散客。怎么，不能排队？一个保安走过来说，排队！排队！我说，我不是在排着么？一个导游看看我说，让她进！我不高兴了。奇了怪了，我明明也是排着队的，倒变成优先我了，散客就该不受待见吗？
入到内看那棵大白菜。好可怜啊，大白菜其实只有一丁点大，放在玻璃柜子里，千万人瞻仰着它，后介绍说，这是一棵本来有瑕疵的玉。雕成这白菜，当做嫁妆随一王妃出嫁。还寓意着王妃如白菜般冰清玉洁。哈，我差点笑出声来。这就是此馆的镇馆收藏？明清时代，我们中国人多少好东东，任一样也比它值钱啊！
因为馆内不能拍照。只好让大家干瞪眼。
网图
好不容易，跟人流慢慢地挪到三楼那厅，据说是看大白菜，毛公鼎。“翠玉白
菜”、“肉形石”和毛公鼎并称台北故宫三宝。
我跟在一个团后，一个女人看看我，突然大声喊，她不是我们团的！我说，对，我是散客。怎么，不能排队？一个保安走过来说，排队！排队！我说，我不是在排着么？一个导游看看我说，让她进！我不高兴了。奇了怪了，我明明也是排着队的，倒变成优先我了，散客就该不受待见吗？
入到内看那棵大白菜。好可怜啊，大白菜其实只有一丁点大，放在玻璃柜子里，千万人瞻仰着它，后介绍说，这是一棵本来有瑕疵的玉。雕成这白菜，当做嫁妆随一王妃出嫁。还寓意着王妃如白菜般冰清玉洁。哈，我差点笑出声来。这就是此馆的镇馆收藏？明清时代，我们中国人多少好东东，任一样也比它值钱啊！
因为馆内不能拍照。只好让大家干瞪眼。
网图
继续：
话说白菜：
据说此件原置于北京故宫的永和宫，永和宫是光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫。因此有人推测此件是瑾妃的嫁妆。对于此宝是否为 国宝级，有几种言论。
台北故宫器物处处长说。从材料上看，的确不算好，之前故宫并没有把放在国宝之中，现在是考虑到它的人气，它成了故宫行销专员。
广东省工艺美术大师高兆华称 ：现在几百万的翡翠比它不知好多少倍 。
他还说。现在的工艺比以前的工艺不知高明多少倍。以前工匠能做的，现在的工匠也能做，但现在的工匠能做的，以前的工匠不能做。
资深文物者邱志力说，至于算不算国宝，要文博界的人说了算，，但，国宝一定要有三方面的高度的价值；材资，工艺、历史文化，，，，，它的市价，博物馆单方面的评价很难服众，值多少钱，要由专家组来评估/，
据某报刊说：
玉白菜在中国不止这一棵。有好几棵。
内地大陆现有的翠玉白菜一棵在天津博物馆，一棵在北京博物馆。相比较于台北故宫，京津博物馆的翠玉白菜名气不大，它没带光环。其实那两棵都不差。
图为天津的玉白菜
话说白菜：
据说此件原置于北京故宫的永和宫，永和宫是光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫。因此有人推测此件是瑾妃的嫁妆。对于此宝是否为 国宝级，有几种言论。
台北故宫器物处处长说。从材料上看，的确不算好，之前故宫并没有把放在国宝之中，现在是考虑到它的人气，它成了故宫行销专员。
广东省工艺美术大师高兆华称 ：现在几百万的翡翠比它不知好多少倍 。
他还说。现在的工艺比以前的工艺不知高明多少倍。以前工匠能做的，现在的工匠也能做，但现在的工匠能做的，以前的工匠不能做。
资深文物者邱志力说，至于算不算国宝，要文博界的人说了算，，但，国宝一定要有三方面的高度的价值；材资，工艺、历史文化，，，，，它的市价，博物馆单方面的评价很难服众，值多少钱，要由专家组来评估/，
据某报刊说：
玉白菜在中国不止这一棵。有好几棵。
内地大陆现有的翠玉白菜一棵在天津博物馆，一棵在北京博物馆。相比较于台北故宫，京津博物馆的翠玉白菜名气不大，它没带光环。其实那两棵都不差。
图为天津的玉白菜
而让我觉得真正有历史意味的玉白菜不是眼前现在这棵，而是真实的人和事中的那一棵。
话说,慈禧太后陪葬品中有一棵大型翡翠白菜，绿叶白心，菜梗上还刻着一只振翅的蝈蝈，另外还有两只红白相间的马蜂，这棵举世绝品的翠玉白菜现不知去向。1928年爆发了震惊国际的慈禧陵寝盗墓案。该年七月孙殿英率部众荷枪实弹进入清东陵，用炸药炸开了乾隆皇帝和慈禧太后的陵寝，并将陪葬宝物洗劫一空。这颗大白菜成为历史的悬案。
不管我如何想，潮水般涌来的人络绎不绝。
相形之下，有文物味的毛公鼎。反而有些冷落。
毛公鼎是据今2800多年前周宣王时期的“国之重器”，因刻器者为毛公而得名，于清道光末年在陕西岐山出土。直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状的重环纹。被誉为晚清“海内三宝”。大盂鼎在北京，大克鼎在上海，惟独另外一宝毛公鼎越过海峡，落脚在了台北故宫博物院。是研究中国西周晚年政治史的重要史料。
在中国，有两件青铜器堪称青铜器之最，一件是保存在北京国家历史博物馆的司母戊大方鼎，它是迄今为止发现的最大最重的青铜器；另一件就是铭文最多的这件毛公鼎。毛公鼎鼎身只有30.75厘米高，却铭刻了32行497个篆书文字，洋洋洒洒记录了毛公辅佐周宣王，后来获得天子赏赐而做此鼎的史实。鼎铭字迹清晰工整，篆文字字笔力遒劲，全篇一气呵成。该铭文是一篇西周真实史料，是研究西周史最珍贵的文献，同时也是我国“造字时代”最经典的作品。因此，毛公鼎可称是价值无双的瑰宝重器。
话说,慈禧太后陪葬品中有一棵大型翡翠白菜，绿叶白心，菜梗上还刻着一只振翅的蝈蝈，另外还有两只红白相间的马蜂，这棵举世绝品的翠玉白菜现不知去向。1928年爆发了震惊国际的慈禧陵寝盗墓案。该年七月孙殿英率部众荷枪实弹进入清东陵，用炸药炸开了乾隆皇帝和慈禧太后的陵寝，并将陪葬宝物洗劫一空。这颗大白菜成为历史的悬案。
不管我如何想，潮水般涌来的人络绎不绝。
相形之下，有文物味的毛公鼎。反而有些冷落。
毛公鼎是据今2800多年前周宣王时期的“国之重器”，因刻器者为毛公而得名，于清道光末年在陕西岐山出土。直耳，半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰环带状的重环纹。被誉为晚清“海内三宝”。大盂鼎在北京，大克鼎在上海，惟独另外一宝毛公鼎越过海峡，落脚在了台北故宫博物院。是研究中国西周晚年政治史的重要史料。
在中国，有两件青铜器堪称青铜器之最，一件是保存在北京国家历史博物馆的司母戊大方鼎，它是迄今为止发现的最大最重的青铜器；另一件就是铭文最多的这件毛公鼎。毛公鼎鼎身只有30.75厘米高，却铭刻了32行497个篆书文字，洋洋洒洒记录了毛公辅佐周宣王，后来获得天子赏赐而做此鼎的史实。鼎铭字迹清晰工整，篆文字字笔力遒劲，全篇一气呵成。该铭文是一篇西周真实史料，是研究西周史最珍贵的文献，同时也是我国“造字时代”最经典的作品。因此，毛公鼎可称是价值无双的瑰宝重器。
毛公鼎是如何到流到台湾的？说来可以拍一部电神剧。毛公鼎出土后，辗转被潍县今指山东省潍坊市金石家陈介祺以三年俸银的价格买下。
陈介祺病故后，毛公鼎被传给了他的次子一脉到孙子陈孝笙。两江总督端方端在原价的基础上增加了一万两，同时，承诺给陈孝笙出具一份湖北银元局的委任状，金钱加权力的条件，使陈孝笙怦然心动，毛公鼎就这样被端方收入囊中。金钱到手后，端方却给陈孝笙出具了一份没有官方印信的委任状，陈孝笙哑巴吃黄连，有苦说不出。
端方死后，端方之女嫁给袁世凯之子，端家想要用毛公鼎作为嫁妆，而袁家却不敢接受这件青铜重器，端家后来将毛公鼎抵押给华俄道胜银行。1926年，北平大陆银行谈力孙总经理与端家商议，将毛公鼎从道胜银行赎出后，转存于北平大陆银行。当时任财政总长、交通总长的大收藏家叶恭绰闻讯后决意与外国人竞购，变卖了部分文物，独自将鼎买下。叶恭绰也成为了毛公鼎出土后的第三任主人。
叶恭绰将鼎移至自己的上海懿园。1937年日本发动全面侵华战争，叶恭绰仓皇前往香港避难，来不及将毛公鼎转移，发电报到给昆明西南联大的侄子叶公超，让他前往香港商谈对策。叶恭绰在上海的一位潘姓姨太太本想占有毛公鼎，叶公超的到来，让她的打算落空，她竟把毛公鼎的消息泄露给了日本人，引得日寇三番五次前来搜查。
叶公超赶到上海，刚把毛公鼎安顿好，即遭到日寇的拘捕。叶公超在狱中身受酷刑，命悬一线，其家人最终设法请人制作了一件赝品交出，方才了事。叶公超在被关押了一个多月后，被放出。1941年，叶公超秘密携带毛公鼎前往香港，顺利将毛公鼎交付叶恭绰。
抗战胜利前，叶恭绰被日军押解回沪，依旧称病不出。此时的叶家，经过十余年的坐吃空，实力已大不如前。叶家将毛公鼎抵押给银行，上海商人陈咏仁最终买下毛公鼎，并承诺抗战胜利后将鼎捐献给国家，毛公鼎再次变换主人。
1946年，陈咏仁将毛公鼎献给南京政府，解放前夕，毛公鼎被蒋带往台湾。
陈介祺病故后，毛公鼎被传给了他的次子一脉到孙子陈孝笙。两江总督端方端在原价的基础上增加了一万两，同时，承诺给陈孝笙出具一份湖北银元局的委任状，金钱加权力的条件，使陈孝笙怦然心动，毛公鼎就这样被端方收入囊中。金钱到手后，端方却给陈孝笙出具了一份没有官方印信的委任状，陈孝笙哑巴吃黄连，有苦说不出。
端方死后，端方之女嫁给袁世凯之子，端家想要用毛公鼎作为嫁妆，而袁家却不敢接受这件青铜重器，端家后来将毛公鼎抵押给华俄道胜银行。1926年，北平大陆银行谈力孙总经理与端家商议，将毛公鼎从道胜银行赎出后，转存于北平大陆银行。当时任财政总长、交通总长的大收藏家叶恭绰闻讯后决意与外国人竞购，变卖了部分文物，独自将鼎买下。叶恭绰也成为了毛公鼎出土后的第三任主人。
叶恭绰将鼎移至自己的上海懿园。1937年日本发动全面侵华战争，叶恭绰仓皇前往香港避难，来不及将毛公鼎转移，发电报到给昆明西南联大的侄子叶公超，让他前往香港商谈对策。叶恭绰在上海的一位潘姓姨太太本想占有毛公鼎，叶公超的到来，让她的打算落空，她竟把毛公鼎的消息泄露给了日本人，引得日寇三番五次前来搜查。
叶公超赶到上海，刚把毛公鼎安顿好，即遭到日寇的拘捕。叶公超在狱中身受酷刑，命悬一线，其家人最终设法请人制作了一件赝品交出，方才了事。叶公超在被关押了一个多月后，被放出。1941年，叶公超秘密携带毛公鼎前往香港，顺利将毛公鼎交付叶恭绰。
抗战胜利前，叶恭绰被日军押解回沪，依旧称病不出。此时的叶家，经过十余年的坐吃空，实力已大不如前。叶家将毛公鼎抵押给银行，上海商人陈咏仁最终买下毛公鼎，并承诺抗战胜利后将鼎捐献给国家，毛公鼎再次变换主人。
1946年，陈咏仁将毛公鼎献给南京政府，解放前夕，毛公鼎被蒋带往台湾。
鼎为中国古代炊食器。中国鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代，早在7000多年前就出现了陶制的鼎。而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期，尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作，盛行于商周时期，延续到汉代。在奴隶制鼎盛时代，被用作“别上下，明贵贱”，是一种标明身份等级的重要礼器。文献记载：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，又载“铸九鼎，像九州”。又有成语一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立等。
此外，鼎也是国家政权的象征，《左传》有载：“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。鼎大多为三足圆形，但也有四足的方鼎。
现在的鼎不复有饮，只是国家政权的象征了。
此外，鼎也是国家政权的象征，《左传》有载：“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。鼎大多为三足圆形，但也有四足的方鼎。
现在的鼎不复有饮，只是国家政权的象征了。
总统府到了。台北总统府，最初为日据时代的台湾总督府办公厅之用，自1919年落成以来，就一直是台湾的最高权力中心所在。风格为“后期文艺复兴式”，是中华民国文化部所指定的国定古迹，也是每年元旦及国庆日举行升旗典礼的地点。
总统府位于台北市中正区重庆南路与凯达格兰大道交叉口处，故地址常被误以为是“凯达格兰大道1号”，但实际上是编为重庆南路一段122号，“凯达格兰大道1号”则是台北宾馆。近台北捷运红线（淡水线）台大医院站。
因累了，坐在总统府前绿地上小歇。一个老头约同我年纪大，从我眼前走过。看看我，欲言又止。我朝他微笑。他走两步后回头，我点点头，他停下脚步，眼神透出问候。我说，坐，他立定了，问，大陆来的？我答，唔，坐。拍拍地上。他坐下了。然后话匣打开了。他说，他父亲原就在总统府上班，是国民党高官，黄埔出来的。他也在总统府上班。现已退休，老家是四川的。我问他，现在过得如何？他说，一般啦，有饭吃，无事到处逛逛。然后东拉西扯的和我谈起了政局。说，当年日本人利害，得靠美国才行。现在呢，谁好谁坏都说不准，看一个人得看到最后。马，扁，习都得看到最后，我说，阿扁不是明摆着了吗？他努努嘴。
台独？不好，我不同意。他说，但我不能公开讲，不能让当地人听到。
老头不问自答。声音放低，还四处望望。我说怕什么？
我问二二八是怎么回事？他说，起因是很小的事，是台湾人不满军队，，，，，，但当时我们的军队的确也是够恶，不恶不行，最后还是要靠军队才解决问题嘛，你们不也是这样吗？我说，唔，枪杆子里出政权。
他性子急，不停地说，很少让我插话。我要讲时不让我讲，一古鲁说了一大堆。然后说带我去看二二八纪念馆，因当时馆下班了。他又陪我去公园看，一路指指点点的。
公园很静，已近无人。我看到的景像有点沉重。悼念墙白纸飘飘，无言苍凉，可以想像当时的惨烈，回家后查了查资料。
二二八的事情是这样的，起因是从卖烟一摊贩，与老头说的基本一致，只是老头没有说好内因。也许他根本就不明白内因是什么。
说细些是这样：
1946年10月25日，在日本投降后台湾光复一年时。台湾人民欢天喜地迎国军的热情早已在一年的亲身经历中灰飞烟灭，跟大陆人民一样，他们“想中央，盼中央，中央来了更遭殃”。有人在旧总统府门前挂上一幅“狗去肥猪来”的漫画。台湾大学的一位教授对一位美国记者说：“你们美国人为什么对日本人那样宽宏大量，而对于我们台湾却如此残酷？你们只给日本扔了两颗原子弹，却给台湾放下比两颗原子弹厉害一千倍的蒋介石。
1947年2月27日下午，时近黄昏。台北市南京西路天马茶房。中年守寡、带着一儿一女艰难度日的林江迈守在自己的烟摊旁，招徕顾客。突然，人群开始骚动，等林江迈反应过来时，已来不及跑了，台湾省专卖局专员叶得根带着另外9名缉私队员已将烟摊围住。林江迈向缉私队员解释、哀求，均无济于事。在拉扯中，一名缉私队员用枪托将林江迈打得头破血流。愤怒的围观群众与缉私队员发生冲突，打伤了缉私员赵子健与警员张启详，缉私员傅学通向人群开枪，当场打死无辜市民陈文溪。
当天晚上，部分群众拥到台北市警察局和宪兵团，要求严惩凶手。28日上午，更多的市民围攻了台湾省专卖局。下午，约有四、五百名群众来到行政长官公署，向行政长官陈仪请愿，竟遭卫兵开枪射击，当场打死数人。于是事态迅速扩大，游行、示威、请愿很快演化为大规模武装冲突。台北市民罢工、罢课、罢市，包围行政长官公署、警察局、日产处理委员会、电台等机关，放火烧掉台北专卖分局，甚至开始抢劫军用仓库，释放狱中囚犯，与军警不断发生流血冲突。起义民众还通过电台向全省广播，控诉军警的暴行，号召人民起来反抗。各地民众闻风而动，群起响应，围攻所在地机关、部门。由于当时国民党刚刚接管台湾，兵力不足，起义群众很快控制了除高雄、基隆以外的所有地区，国民党对整个台湾省的形势已失去控制。
老头不问自答。声音放低，还四处望望。我说怕什么？
我问二二八是怎么回事？他说，起因是很小的事，是台湾人不满军队，，，，，，但当时我们的军队的确也是够恶，不恶不行，最后还是要靠军队才解决问题嘛，你们不也是这样吗？我说，唔，枪杆子里出政权。
他性子急，不停地说，很少让我插话。我要讲时不让我讲，一古鲁说了一大堆。然后说带我去看二二八纪念馆，因当时馆下班了。他又陪我去公园看，一路指指点点的。
公园很静，已近无人。我看到的景像有点沉重。悼念墙白纸飘飘，无言苍凉，可以想像当时的惨烈，回家后查了查资料。
二二八的事情是这样的，起因是从卖烟一摊贩，与老头说的基本一致，只是老头没有说好内因。也许他根本就不明白内因是什么。
说细些是这样：
1946年10月25日，在日本投降后台湾光复一年时。台湾人民欢天喜地迎国军的热情早已在一年的亲身经历中灰飞烟灭，跟大陆人民一样，他们“想中央，盼中央，中央来了更遭殃”。有人在旧总统府门前挂上一幅“狗去肥猪来”的漫画。台湾大学的一位教授对一位美国记者说：“你们美国人为什么对日本人那样宽宏大量，而对于我们台湾却如此残酷？你们只给日本扔了两颗原子弹，却给台湾放下比两颗原子弹厉害一千倍的蒋介石。
1947年2月27日下午，时近黄昏。台北市南京西路天马茶房。中年守寡、带着一儿一女艰难度日的林江迈守在自己的烟摊旁，招徕顾客。突然，人群开始骚动，等林江迈反应过来时，已来不及跑了，台湾省专卖局专员叶得根带着另外9名缉私队员已将烟摊围住。林江迈向缉私队员解释、哀求，均无济于事。在拉扯中，一名缉私队员用枪托将林江迈打得头破血流。愤怒的围观群众与缉私队员发生冲突，打伤了缉私员赵子健与警员张启详，缉私员傅学通向人群开枪，当场打死无辜市民陈文溪。
当天晚上，部分群众拥到台北市警察局和宪兵团，要求严惩凶手。28日上午，更多的市民围攻了台湾省专卖局。下午，约有四、五百名群众来到行政长官公署，向行政长官陈仪请愿，竟遭卫兵开枪射击，当场打死数人。于是事态迅速扩大，游行、示威、请愿很快演化为大规模武装冲突。台北市民罢工、罢课、罢市，包围行政长官公署、警察局、日产处理委员会、电台等机关，放火烧掉台北专卖分局，甚至开始抢劫军用仓库，释放狱中囚犯，与军警不断发生流血冲突。起义民众还通过电台向全省广播，控诉军警的暴行，号召人民起来反抗。各地民众闻风而动，群起响应，围攻所在地机关、部门。由于当时国民党刚刚接管台湾，兵力不足，起义群众很快控制了除高雄、基隆以外的所有地区，国民党对整个台湾省的形势已失去控制。
3月2日，陈仪见形势不妙，就急电南京：“台湾发生暴乱，已及全省，形势危急，请速派国军赴台救援。”蒋接报，经与国民党要员商量，，为防止事态扩大，必须采取果断措施，进行镇压。蒋立即电令驻守上海的21军火速乘船赶赴台湾增援，并限令于8日前赶到。
1947年3月8日中午，21军先头部队在基隆登陆竟在船上架起机枪向码头上的群众扫射。9日，国民党主力部队在血洗基隆后，进驻台北，与驻守在台湾南部地区的国民党“高雄要塞司令”彭孟缉联手，对起义群众进行大规模镇压。
经过近半个月的艰苦斗争，“二•二八起义”最终失败。大批台湾市民、学生及社会知名人士包括教授、作家、医生遭到屠杀，确凿死亡人数难以计算。
行政院官方调查报告 死1万8000人至2万8000人。，此外，还有不少人被捕、逃亡和失踪。3月，国民党还在台湾进行了大规模地收缴枪支和肃清“暴乱”分子活动。
对二二八事件，有几种说法，企图颠覆政府、夺取政权说：本土与外省人的矛盾说：共党利用说，台独说，，，，，，
我同意这样的分析：二•二八事件”是官迫民反，是一场多层次的人民民主自治运动，是全国范围内“反饥饿、反内战、反迫害”运动的重要组成部分“。即是说，是当时的国民党政府对台湾的高压统治使人民不堪重负，加上“省籍─族群”问题的因素，冲突一触即发。当中也有台独分子的插手。
好在恶梦已成过去。现在公园立上碑， “白色恐怖政治受难者纪念碑”。碑文全文326字。其中最重要的一段抄录如下：
“昔日威权体制下，统治者高高在上，迫害人权，剥夺自由，造成无数生命的陨落、家庭的破碎和种种不公不义，举国上下遂长期处于不安与恐惧之中。1990年代之后，在国人流血流汗，持续努力下，台湾走出威权统治，逐渐形成自由民主的社会。"
此文说明，当局是承当时二二八镇压是错的。也说明1990年之前台岛是在长期白色恐怖之中的。1990 年之前，大陆的宣传:台湾人民在水深火热之中,一点也不错!
国民党已向“二•二八事件”受难家属道歉，虽然这个公开道歉是迟到的，但毕竟已经知错纠错了。而且建立“二•二八事件”纪念碑也是希望追求永远的正义和平，符合所有台人的利益。
我同意这样的分析：二•二八事件”是官迫民反，是一场多层次的人民民主自治运动，是全国范围内“反饥饿、反内战、反迫害”运动的重要组成部分“。即是说，是当时的国民党政府对台湾的高压统治使人民不堪重负，加上“省籍─族群”问题的因素，冲突一触即发。当中也有台独分子的插手。
好在恶梦已成过去。现在公园立上碑， “白色恐怖政治受难者纪念碑”。碑文全文326字。其中最重要的一段抄录如下：
“昔日威权体制下，统治者高高在上，迫害人权，剥夺自由，造成无数生命的陨落、家庭的破碎和种种不公不义，举国上下遂长期处于不安与恐惧之中。1990年代之后，在国人流血流汗，持续努力下，台湾走出威权统治，逐渐形成自由民主的社会。"
此文说明，当局是承当时二二八镇压是错的。也说明1990年之前台岛是在长期白色恐怖之中的。1990 年之前，大陆的宣传:台湾人民在水深火热之中,一点也不错!
国民党已向“二•二八事件”受难家属道歉，虽然这个公开道歉是迟到的，但毕竟已经知错纠错了。而且建立“二•二八事件”纪念碑也是希望追求永远的正义和平，符合所有台人的利益。
离开二二八公园，我要去看101大楼，那老头执意要带我走到地铁口，在过街的时候。我缩闪着躲避那狂奔而来的机车，老头一把手拉着我说，过！他不敢辗你！一刹那，我有些恍忽，老头是谁？我在那？
地铁上，三个妇女热情指路，其中有一个说，她去过南宁。南宁不错，路又宽又直，比台北的好。到国父纪念馆，我下车。暮色中，前面101大楼高挺苍茫。
我想走近些，又怕直径行不通，便问一在广场上散步的男子，他肤白形瘦，约八十多岁。不问便罢，一问遇到个话痨。天哦，滔滔不绝。他说，他是武汉人，年青时听老蒋话，十万青年十万兵，参加了青年军，1949年撤来台岛的。我问那你有无回到过武汉？有，他急切激动地，一口气说个不停，我回去了三次，两老早不在人世，但兄弟姐妹的孩子多，个个以为我发了大财回来了，要我送金戒指，封红包，我退休早，没什么钱，他们不信，我给得一个给不了另一个，倒让他们误解我偏心，争吵不休，侄儿要盖房子，我给了一些，弄得几个侄儿不和。后我再也不敢回去了。唉不敢回去了，我就一点退休钱。以为我发了大财，唉。不知我们老兵只是兵罢了！
地铁上，三个妇女热情指路，其中有一个说，她去过南宁。南宁不错，路又宽又直，比台北的好。到国父纪念馆，我下车。暮色中，前面101大楼高挺苍茫。
我想走近些，又怕直径行不通，便问一在广场上散步的男子，他肤白形瘦，约八十多岁。不问便罢，一问遇到个话痨。天哦，滔滔不绝。他说，他是武汉人，年青时听老蒋话，十万青年十万兵，参加了青年军，1949年撤来台岛的。我问那你有无回到过武汉？有，他急切激动地，一口气说个不停，我回去了三次，两老早不在人世，但兄弟姐妹的孩子多，个个以为我发了大财回来了，要我送金戒指，封红包，我退休早，没什么钱，他们不信，我给得一个给不了另一个，倒让他们误解我偏心，争吵不休，侄儿要盖房子，我给了一些，弄得几个侄儿不和。后我再也不敢回去了。唉不敢回去了，我就一点退休钱。以为我发了大财，唉。不知我们老兵只是兵罢了！
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那一年，初识欧州
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艰苦的旅行，在缅甸，每一分钟都是煎熬
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阿婆夹壮独步老挝。一个老故事。
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第三次去越南
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三下版纳。做了一回傣家人。
http://bbs.tianya.cn/post-travel-865146-4.shtml
那一年，初识欧州
欢迎去看我的贴。对了解我的人和我的贴的风格和立场大有帮助！
话说，到了101大楼。黄昏中的楼。
台北101大楼，前名台北国际金融中心，又名台北101、台北金融大楼，位于台北市信义区金融贸易区中心，其东临信义广场，北依信义21号公园，西近富士洋行，南靠台北捷运信义线
台北101大楼占地面积30277平方米 ，其中包含一座101层高的办公塔楼及6层的商业裙楼和5层地下楼面，每8层楼为1个结构单元，彼此接续、层层相叠，构筑整体，建筑面积39.8万平方米
2011年，台北101大楼获得了美国LEED白金级认证绿色建筑。
今夜有大楼有灯。
101大楼89楼设有室内观景台、纪念证书的摄影服务、语音导览柜台、冰淇淋商店、纪念品商店、阻尼器参观区等；91楼设有室外观景台、7台40倍的望远镜设置于各角落 。
台北101大楼办公大楼，采用访客发卡系统，楼内设34部双层电梯，依照不同时段的乘客人数变换三种的不同运转方式；
台北101大楼裙楼，为购物中心，共地上6层，地下1层；地下1层为生活美食广场，有生活商店、各地美食等；1层为101大道，有服饰、配件、彩妆保养等；2层为时尚大道，与世贸中心及纽约购物中心有空桥连接；3层为名人大道，为品牌旗舰店；4层为都会广场，高40米，占地500平方米，有露天咖啡、欧式、泰式与中华料理餐厅；5层为金融中心；6层为健身中心，有攀岩墙、拳击台等设备。
台北101大楼，前名台北国际金融中心，又名台北101、台北金融大楼，位于台北市信义区金融贸易区中心，其东临信义广场，北依信义21号公园，西近富士洋行，南靠台北捷运信义线
台北101大楼占地面积30277平方米 ，其中包含一座101层高的办公塔楼及6层的商业裙楼和5层地下楼面，每8层楼为1个结构单元，彼此接续、层层相叠，构筑整体，建筑面积39.8万平方米
2011年，台北101大楼获得了美国LEED白金级认证绿色建筑。
今夜有大楼有灯。
101大楼89楼设有室内观景台、纪念证书的摄影服务、语音导览柜台、冰淇淋商店、纪念品商店、阻尼器参观区等；91楼设有室外观景台、7台40倍的望远镜设置于各角落 。
台北101大楼办公大楼，采用访客发卡系统，楼内设34部双层电梯，依照不同时段的乘客人数变换三种的不同运转方式；
台北101大楼裙楼，为购物中心，共地上6层，地下1层；地下1层为生活美食广场，有生活商店、各地美食等；1层为101大道，有服饰、配件、彩妆保养等；2层为时尚大道，与世贸中心及纽约购物中心有空桥连接；3层为名人大道，为品牌旗舰店；4层为都会广场，高40米，占地500平方米，有露天咖啡、欧式、泰式与中华料理餐厅；5层为金融中心；6层为健身中心，有攀岩墙、拳击台等设备。
@五月艾芜3 2022-12-01 14:55:58
一， 近乡情更怯 不敢问来人
下来三天，自玩台北市，第一个要去的地方便是蒋某人的纪念堂了。时近黄昏，出青旅门不到一百米坐地铁。
到东门后转北投线。第一下站中正纪念堂、国家戏剧院、自由广场，国家音乐院，都在一块了。此路线是阿静帮计划的，还送了地图。实话实说，中正纪念堂外表堂皇高大上，但里面能说明问题的东西不多，不够详实，有不少方面避实就虚。留意到对西安事变的阐述，使人失望。
图一 地铁......
-----------------------------
想都不用想，他们怎么能够像大陆一样高度评价西安事变？
一， 近乡情更怯 不敢问来人
下来三天，自玩台北市，第一个要去的地方便是蒋某人的纪念堂了。时近黄昏，出青旅门不到一百米坐地铁。
到东门后转北投线。第一下站中正纪念堂、国家戏剧院、自由广场，国家音乐院，都在一块了。此路线是阿静帮计划的，还送了地图。实话实说，中正纪念堂外表堂皇高大上，但里面能说明问题的东西不多，不够详实，有不少方面避实就虚。留意到对西安事变的阐述，使人失望。
图一 地铁......
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想都不用想，他们怎么能够像大陆一样高度评价西安事变？
走出书店，被一年青男子招呼入一矫足店，也是累了，顺便坐坐，年青店员十殷勤地帮我检查，说服我接受矫足治疗，说是美国一尖端技术，做了走多远的路都不会累，但价高昂得可怕，你猜多少？一个小小垫子要一万元多人民币。我感谢年青店员的好意，和他拉家常，问他月收入多少，他说约台币六千元，即合人民币不到两千多元，我说那怎么生活？他说慢慢来呀，还年青，房是买不起了，花销也要节约。结婚不敢想。现生意不好做，如生意好，老板会加薪。我们不像你们，多数人有稳定的工资收入，不愁。
年青人说话时总是笑着，十分乐观向上的样子。我只能祝他生意好。
仍坐地铁回到行天宫青旅，两个同房人在聊天，我加入，那男的是德国人听不懂，我说我是中国人，他问台湾不就是中国吗？为什么要特别地说你是中国的呢，我不知道怎么解释。另一法国女孩对他说，他们的国家好像是南韩和朝鲜一样。哦，德国人哦了一声，不再问。
年青人说话时总是笑着，十分乐观向上的样子。我只能祝他生意好。
仍坐地铁回到行天宫青旅，两个同房人在聊天，我加入，那男的是德国人听不懂，我说我是中国人，他问台湾不就是中国吗？为什么要特别地说你是中国的呢，我不知道怎么解释。另一法国女孩对他说，他们的国家好像是南韩和朝鲜一样。哦，德国人哦了一声，不再问。
我睡在床上，一天的经历像放电影一样，回闪过脑际。一个宫两个馆，一座楼，台北的精华景区基本得到浏览，回顾了历史，感受到现代，而遇到的三个人，让人感慨不已。
一个国民党退休官员。一个随老蒋来的老兵，一个年青的店员。他们各自不同的身世遭遇，各自不同的活法，各有不同的政见，但都活在同一个岛屿上。混乱的急切的陈述，固执的认定；声声不断的叹息，牵挂却又是无奈；淡定的微笑，委婉地的乐观。但共同一点的是对陌生人却有着同乡般的情愫，不设防地向我说真话。也许，他们太久没有顷诉的对像了吧?，，，，，，
这，是否是埋藏了许多年的释放？是否在对个人命运渲泄不满的同时也对家对国表达了浓浓的哀思？
李白有诗云：凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘. 三山半落青天外,二水中分白鹭洲.总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.。我想这种心绪不会仅是几个人的心绪，而是千千万台岛人的心境写照，作为一个离岛，那些无家无国的人，是最容易产生离情别恨，惆怅迷茫的啊，
长安不见使人愁。故国山河在，而前方路迷茫，出路在何方？
一个国民党退休官员。一个随老蒋来的老兵，一个年青的店员。他们各自不同的身世遭遇，各自不同的活法，各有不同的政见，但都活在同一个岛屿上。混乱的急切的陈述，固执的认定；声声不断的叹息，牵挂却又是无奈；淡定的微笑，委婉地的乐观。但共同一点的是对陌生人却有着同乡般的情愫，不设防地向我说真话。也许，他们太久没有顷诉的对像了吧?，，，，，，
这，是否是埋藏了许多年的释放？是否在对个人命运渲泄不满的同时也对家对国表达了浓浓的哀思？
李白有诗云：凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘. 三山半落青天外,二水中分白鹭洲.总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.。我想这种心绪不会仅是几个人的心绪，而是千千万台岛人的心境写照，作为一个离岛，那些无家无国的人，是最容易产生离情别恨，惆怅迷茫的啊，
长安不见使人愁。故国山河在，而前方路迷茫，出路在何方？
