台湾 ，最美的风景在哪里？
去过台湾 的人都一致认为：台湾人的公共场合素养较高。我也认同。并仔细观察了一番。看来日 据时代的养成的民风和现代西风对此有不小的作用。
台的地铁，公车是很人性化，专门设有博爱位，供老弱病者坐，卫生间有专门的婴儿室，供妇婴使用。当然，现在我国很多地方也有了。毕竟中国在前进着。
博爱位即使空着也不会有人抢着坐，基本不存在争位让位的问题。我一路下来那么多天，多数是得坐，只有一次例外。下面会说到。马路上没有设垃圾桶，没有人随处丢垃圾和扔东西，专门有收取旧衣服的地方。我问了几个台湾人如住店前台，老板娘。他们回答近同。为何能做到这样？他们说，今天能做到这样，经历了漫长的历史阶段。这种素养基本是在日据时代就开始了，那时，如果有人不听话不服从，就有鞭子抽过来了。当然，能够形成共识和自觉并发展到今，得益于台湾成为四小龙时吸收了发达国家的文明和接轨。国内不是没有设专座。但专座时时会坐满了人，不少年青人装睡就是不让座。国内有人的歪理是，同样是买票的，我让你坐是人情，不让你坐是道理，没有那条法是规定要让座的，现啥事都讲法了，不讲就是道德绑架法律了！瞧，国人太狡黠，接受文明表面讲法倒是快了，却把文明的核 心与宗旨忘了！
台的地铁，公车是很人性化，专门设有博爱位，供老弱病者坐，卫生间有专门的婴儿室，供妇婴使用。当然，现在我国很多地方也有了。毕竟中国在前进着。
博爱位即使空着也不会有人抢着坐，基本不存在争位让位的问题。我一路下来那么多天，多数是得坐，只有一次例外。下面会说到。马路上没有设垃圾桶，没有人随处丢垃圾和扔东西，专门有收取旧衣服的地方。我问了几个台湾人如住店前台，老板娘。他们回答近同。为何能做到这样？他们说，今天能做到这样，经历了漫长的历史阶段。这种素养基本是在日据时代就开始了，那时，如果有人不听话不服从，就有鞭子抽过来了。当然，能够形成共识和自觉并发展到今，得益于台湾成为四小龙时吸收了发达国家的文明和接轨。国内不是没有设专座。但专座时时会坐满了人，不少年青人装睡就是不让座。国内有人的歪理是，同样是买票的，我让你坐是人情，不让你坐是道理，没有那条法是规定要让座的，现啥事都讲法了，不讲就是道德绑架法律了！瞧，国人太狡黠，接受文明表面讲法倒是快了，却把文明的核 心与宗旨忘了！
在野柳风景区内立着一座铜像，是一位舍己救人的英雄，他叫林添祯。
民国五十三年的三月十八日，林添祯在一次意外事故中,由於挺身抢救一位掉落海中的游客,却不幸的牺牲了自己.在不幸遇难前,他已经先后四次就起不慎落海的人。
他是万里、野柳人心中的英雄，由於受他的情操所感动，於是在意外发生的地方竖立起他的铜像，受後人永远的景仰，事情发生在民国五十三年（1964年，风景区管理所尚未成立，属开放性），当时林添桢是在风景区里卖凉水的小贩.那天有几个华侨观光客（学生）在仙女鞋附近岸边照相，其中有一名被拍摄的人，因不慎失足掉落海中，在旁的林添桢不顾天气恶劣，奋勇下水救人，经过一番抢救仍无法将学生救起，而林添祯也被一阵大浪给吞没（被大浪冲打到暗礁），因而丧命。
民国五十三年的三月十八日，林添祯在一次意外事故中,由於挺身抢救一位掉落海中的游客,却不幸的牺牲了自己.在不幸遇难前,他已经先后四次就起不慎落海的人。
他是万里、野柳人心中的英雄，由於受他的情操所感动，於是在意外发生的地方竖立起他的铜像，受後人永远的景仰，事情发生在民国五十三年（1964年，风景区管理所尚未成立，属开放性），当时林添桢是在风景区里卖凉水的小贩.那天有几个华侨观光客（学生）在仙女鞋附近岸边照相，其中有一名被拍摄的人，因不慎失足掉落海中，在旁的林添桢不顾天气恶劣，奋勇下水救人，经过一番抢救仍无法将学生救起，而林添祯也被一阵大浪给吞没（被大浪冲打到暗礁），因而丧命。
在拍这个为救人落水牺牲的英雄雕像时，突然狂风大作，平静的海面顿起波涛，我惊问一当地人，他说，今天是农历4月16，是妈祖一年一次回娘家。恶人作恶阻止她，所以有大风。下午两时我们举行迎妈祖回来民间祭祀活动，一年一度，你可参加。哦，有这种事？我一个外地人。能参加吗？他说，凡糸华人，皆知道妈祖是我们的保护神，你是华人吗？知道妈祖吗？那还用问！我欣喜。再环顾四周，不知何时海边的人越来越多了。
他们统一着装，扎头巾，缠腰带。而各个队的着装阵势不同。但大都有几个程式：五彩仪仗队，撑罗伞。凡前三名的都举着的假人像为护法娘娘，中间的高脚的是四大天神，黑红绿高跷，最后抱着的才是妈祖像。但见此时，人山人海，水泄不通。不大的海蚀滩上，到处站满了人，在等待着最激动人心的时刻。
他们统一着装，扎头巾，缠腰带。而各个队的着装阵势不同。但大都有几个程式：五彩仪仗队，撑罗伞。凡前三名的都举着的假人像为护法娘娘，中间的高脚的是四大天神，黑红绿高跷，最后抱着的才是妈祖像。但见此时，人山人海，水泄不通。不大的海蚀滩上，到处站满了人，在等待着最激动人心的时刻。
我莫明其妙地得以吃了一餐，不只是欢喜，更是感慨良多。一当地人说，你从大陆不远万里而来，得和我们同迎妈祖，是你的造化，你的福祉，我们华人到那里都是一家，同宗同祖，不分彼止的。
我频频点头。说得好啊！
我想今天看到的参与的不仅是一个民俗活动，而是一场爱国爱华的传统教育。台湾孤悬海外几百年，华人在此繁衍生息，靠的是什么？难道不是团结，不是同根同祖同心？不是血浓于水的缘份，不是筚路蓝缕的一代接一代的华夏文化的薰陶与传承？
妈祖文化是植根于大陆，流传于福建，江浙两广沿海一带的，其中有迷信的成份，比如恶人作恶起大风，其实是潮汐在每月园月缺时的作用嘛，但主题意义是积极向上的。是鼓历华人和风浪险恶 做斗争。现能如此完好地保留和被继承于台湾。除了说明台湾是我国的一部分不可置疑的事实外，还说明了华裔多数是爱国的，是不忘祖宗的，热爱和平统一的。
我频频点头。说得好啊！
我想今天看到的参与的不仅是一个民俗活动，而是一场爱国爱华的传统教育。台湾孤悬海外几百年，华人在此繁衍生息，靠的是什么？难道不是团结，不是同根同祖同心？不是血浓于水的缘份，不是筚路蓝缕的一代接一代的华夏文化的薰陶与传承？
妈祖文化是植根于大陆，流传于福建，江浙两广沿海一带的，其中有迷信的成份，比如恶人作恶起大风，其实是潮汐在每月园月缺时的作用嘛，但主题意义是积极向上的。是鼓历华人和风浪险恶 做斗争。现能如此完好地保留和被继承于台湾。除了说明台湾是我国的一部分不可置疑的事实外，还说明了华裔多数是爱国的，是不忘祖宗的，热爱和平统一的。
@五月艾芜3 2022-12-12 18:23:53
住下，主人好像有几家人合住，一个老者住的前楼正对大海，在那儿看到的海景真是湿水棉花没得弹！美死了！人高踞临下，海天一色，忽蓝忽绿，水气氲氖。基隆市遥遥在海那边。九份被海分成三岛，小巧玲珑。在高山上看九分夜景，有几分华丽。
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这个25台币的卤肉饭一看就不行，我在松山机场附近靠近宪兵司令部那家吃的卤肉饭超好吃，当然，价位是这个的10倍不止，也就50 元人民币左右。
住下，主人好像有几家人合住，一个老者住的前楼正对大海，在那儿看到的海景真是湿水棉花没得弹！美死了！人高踞临下，海天一色，忽蓝忽绿，水气氲氖。基隆市遥遥在海那边。九份被海分成三岛，小巧玲珑。在高山上看九分夜景，有几分华丽。
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这个25台币的卤肉饭一看就不行，我在松山机场附近靠近宪兵司令部那家吃的卤肉饭超好吃，当然，价位是这个的10倍不止，也就50 元人民币左右。
果然，去金矿很顺利，几乎没有游客，只有一个学校的小学生团体游。车上山，沿途可见山下的金庙，在金矿半日，得悉了九份的来历，先有金矿才有的九份。
话说那基隆山原名是鸡茏山，早在清朝就有人发现此处有金砂，连带着一个故事，说是有一穷苦民工，因照顾得病的唐山苦力，得仙人指路，赠与他寅藏卯发穴，他依穴丧祖坟，后归家。家门口放了一袋金子。收金后创业，至大富大贵。
故事有虚构，但此地有金穴却是真情，当地人土法炼金使此地渐成气候，一个个窝棚搭起。日据时代，1933年日本人的株式会社占有了金矿，他们为掠夺台湾的资源， 征大量劳工并掳来二战盟军俘虏为他们作苦力，一千多名战俘在攝氏四十度礦坑內勞動，食物不足，吃得差，因營養不良、生病死了近三分之一。戰俘營一面臨峭壁，三面被圍，幾無逃亡可能。
话说那基隆山原名是鸡茏山，早在清朝就有人发现此处有金砂，连带着一个故事，说是有一穷苦民工，因照顾得病的唐山苦力，得仙人指路，赠与他寅藏卯发穴，他依穴丧祖坟，后归家。家门口放了一袋金子。收金后创业，至大富大贵。
故事有虚构，但此地有金穴却是真情，当地人土法炼金使此地渐成气候，一个个窝棚搭起。日据时代，1933年日本人的株式会社占有了金矿，他们为掠夺台湾的资源， 征大量劳工并掳来二战盟军俘虏为他们作苦力，一千多名战俘在攝氏四十度礦坑內勞動，食物不足，吃得差，因營養不良、生病死了近三分之一。戰俘營一面臨峭壁，三面被圍，幾無逃亡可能。
后，又徜详老街，入一摄影家工作室，与之攀谈。摄影家年约六旬，说早就个体了，现因爱好，不计收入，自开一室为了同样爱好者观摩与收藏作品。医保与交国民基金每月约占收入三分之一，生活不富不贵，安贫乐道罢了。对大陆心生向往，特别对云贵川藏那些秘境，作为摄 影人，没能有机会一睹那绝世风光。真是一生最大的遗憾！
听他这样说，我真是庆幸自己生活在九百六十万平方公里的中国大陆上，行遍了全国三十一个省分和自治区，登临五岳，游走了长江黄河流域，佛教四大名山，去过港澳，如今 又来到宝岛台湾。看过了多少古今名胜，玩尝了多少不同的地理自然，学习到了多少历史人文风情，人生到此，夫复何求？
听他这样说，我真是庆幸自己生活在九百六十万平方公里的中国大陆上，行遍了全国三十一个省分和自治区，登临五岳，游走了长江黄河流域，佛教四大名山，去过港澳，如今 又来到宝岛台湾。看过了多少古今名胜，玩尝了多少不同的地理自然，学习到了多少历史人文风情，人生到此，夫复何求？
坐上了吕光号。
两天之内观沧海识桑田，登高山寻史迹，得益非浅。念杜诗：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日再重游。莫不如是耶！
攻略；1，台北市到野柳，最好是连九份一起去，如当日往返台北，再从台北去九份就绕了。
2。从野柳去基隆的车在公路边过，车多，可刷悠游卡15台币。
3，基隆等车去九份，不是所有的788次都去九份，写着金瓜石的才去，要看清楚。刷卡15元，九份住宿一人时最好住老街外，里面太贵，小巷弯深，交通也不方便。
4，去金瓜石在老街外公路边第二个停车场上车。也是788次车，下车投币15元台。
金瓜石半天即可，不必住宿。金瓜石无门票，但如要下坑道，要买票50台。
5，九份的芋圆是阿甘家的最早最正，可以比较都吃。
四．江南可采莲，莲叶何田田。
在台湾 坐火车是一种奇怪的体验，火车是老式，上车时没有人检票，上对车否没也没工作人员可问，我上车后心不安，便拿着票问一邻座的妇人，妇人年约七十但不显老，穿着入时。她说是对的，车开往台东，到花莲下就是。
然后我们聊开了，她一开口就说，我是原住民，太鲁族，花莲本土人。聊后知，她是一个护士，早年在医院工作，后出来与人合开老人院。现没有退休金，每月自交一定数额的钱，政府返还养老金约三千台币。如果是农民渔民，有田地的，政府给发约一万台币。谈及政府，她说，近几年台湾 经济衰退严重，虽然马得票多，但人民对他的意见也多。我说你是原住民，会选择台独吗？她有些茫然：和汉民还是和平的好吧。我说，我们来一次台湾 可不容易，一次台当局批准的人不多。她说那当然，台湾那么小，不能挤。我说，以后我们两岸不是还要统一的嘛，她说，统一不统一有什么要紧？统一不统一对我来说没什么的，反正我们原住民说话又不算的。我无语，看来有些原住民对祖国的概念是不清楚的。他们只看重和自已有关的东西，生活的成本之类。但她并不孤陋寡闻，充满好奇地问我，大陆XX革命是怎么回事？有什么Xx兵乱杀人？我给她讲了文X的来龙去脉，简述了大陆几个时期的事情，她听得哦哦地点头，是这样哦。车到花莲，我俩都下了车。
小雨淅历，我在火车站周围奔走，想找到合适的民宿。但并不好找，不是条件太差就是客满，找了两小时之多。最后，找到莲栈会馆，管事的是一中年男人，一开口是白话，一问到过南宁不说，还在南宁有房产，在南宁生活了三年，当下我好像遇到老乡一样，埋怨起台湾 的物价贵，他承认南宁来的人确实难以接受台湾的房价。竟给我一天六百台，一次交两晚的钱住下一标间，我高兴哦，把疲劳丢到爪圭岛去了，住下，累却无睡意。
在台湾 坐火车是一种奇怪的体验，火车是老式，上车时没有人检票，上对车否没也没工作人员可问，我上车后心不安，便拿着票问一邻座的妇人，妇人年约七十但不显老，穿着入时。她说是对的，车开往台东，到花莲下就是。
然后我们聊开了，她一开口就说，我是原住民，太鲁族，花莲本土人。聊后知，她是一个护士，早年在医院工作，后出来与人合开老人院。现没有退休金，每月自交一定数额的钱，政府返还养老金约三千台币。如果是农民渔民，有田地的，政府给发约一万台币。谈及政府，她说，近几年台湾 经济衰退严重，虽然马得票多，但人民对他的意见也多。我说你是原住民，会选择台独吗？她有些茫然：和汉民还是和平的好吧。我说，我们来一次台湾 可不容易，一次台当局批准的人不多。她说那当然，台湾那么小，不能挤。我说，以后我们两岸不是还要统一的嘛，她说，统一不统一有什么要紧？统一不统一对我来说没什么的，反正我们原住民说话又不算的。我无语，看来有些原住民对祖国的概念是不清楚的。他们只看重和自已有关的东西，生活的成本之类。但她并不孤陋寡闻，充满好奇地问我，大陆XX革命是怎么回事？有什么Xx兵乱杀人？我给她讲了文X的来龙去脉，简述了大陆几个时期的事情，她听得哦哦地点头，是这样哦。车到花莲，我俩都下了车。
小雨淅历，我在火车站周围奔走，想找到合适的民宿。但并不好找，不是条件太差就是客满，找了两小时之多。最后，找到莲栈会馆，管事的是一中年男人，一开口是白话，一问到过南宁不说，还在南宁有房产，在南宁生活了三年，当下我好像遇到老乡一样，埋怨起台湾 的物价贵，他承认南宁来的人确实难以接受台湾的房价。竟给我一天六百台，一次交两晚的钱住下一标间，我高兴哦，把疲劳丢到爪圭岛去了，住下，累却无睡意。
天明早起，自去火车站前游客中心坐车，到太鲁阁有专线车，一人980台，一日游，含午餐。另有太鲁阁大巴，一人50台，包来回无餐。还有的士，包车等，我当然选择大巴。
“太鲁阁”为高山族语，意为山峦绵亘。这里是苏花公路与中横公路的交叉点，一座有“东西横贯公路”的金碧辉煌的大牌坊耸立在此。登上太鲁阁远眺，飞瀑千丈，绿树成荫，亭台楼阁，相映成趣。
早9 。07点发，10，05分到，一路好风光。首站太鲁阁我没下，第二站是砂卡档，我下了。砂卡档是一峡谷，砂卡溪是雾溪一支流，全长16多公里，为太鲁族人活动范围。峡谷布石累累，步道贴悬崖而开，有些地方仅能容一人通过。
我沿溪而行，溪水清洌，水中石头奇美，美不胜收，光是看拍石头就一步一停。每石花纹不同，交错成形，五色杂陈，尽显水石之韵。
“太鲁阁”为高山族语，意为山峦绵亘。这里是苏花公路与中横公路的交叉点，一座有“东西横贯公路”的金碧辉煌的大牌坊耸立在此。登上太鲁阁远眺，飞瀑千丈，绿树成荫，亭台楼阁，相映成趣。
早9 。07点发，10，05分到，一路好风光。首站太鲁阁我没下，第二站是砂卡档，我下了。砂卡档是一峡谷，砂卡溪是雾溪一支流，全长16多公里，为太鲁族人活动范围。峡谷布石累累，步道贴悬崖而开，有些地方仅能容一人通过。
我沿溪而行，溪水清洌，水中石头奇美，美不胜收，光是看拍石头就一步一停。每石花纹不同，交错成形，五色杂陈，尽显水石之韵。
@东门人
台湾医院与大陆医院的不同之处有：
1：医院一进大门有很多的志公老爷爷老奶奶发挥余热，协助指路等。
2：医院是先看病后收费的，住院的话也是出院时再结费用，住院时也不用交保证金押金的。
3：住院病房的话，如果是免费的健保房，三人一间，中间是有帘子的，病房里面有浴厕。（就是像一般饭店那样进门一边是浴厕，往里是三张床，中间及床尾是帘子，每个病人是一个单独的小空间。）可以另付费订餐，护士会送到床边的可移动折叠的餐桌上。护士会带病人去量身高体重血压等一些入院项目，手术当日会有手术房那边的护士来推病人过去，手术完送回病房。护士会按一日三餐送药及倒开水，棉被、换洗衣服会帮忙换、拿。如果真的没有陪病家属自己一个人也是可以做到的。
然后床边有一张可以折叠的简易沙发床，如果有陪病家属可以睡。床尾有沙发衣柜，电视挂在空中。
医院的床可以调高低，半躺，坐靠，按钮在伸手可及的地方。下面是轮子的，可以直接推进手术房。
至于健保费，是按收入分级的，2023最低薪资26400，保费自付406/一个月，薪资越高，交的越多，但最多交四人，第五人及以后都不用交。(就是户主自己，配偶，未成年子女，赡养的父母这样一大家最多交四人。)
然后看病就是只要挂号费，公立诊所医院50-100，私立的要4-500，其余看病、拿药、做检查、抽血、照X光、电脑断层......那些都不再用钱，看完病再付挂号费领药就可以了。
如果有重大疾病的医生会开重大伤病卡，挂号费会减免。
如果是低收入户的，或是身心障碍者的，健保费与挂号费、住院费还有减免。
有的收入很低甚至没有工作，申请低收入户不能通过，因为他有很多房子、地、田、山。
有的赚很多钱却有低收入证明，有可能是夜市摆摊那种不用交税没有收入证明，名下也没有房产的。就是人心人性所致。
手术住院费用：
1 病房费：如果住健保房子不用额外负担，如果是两人房、单人房、vip房，就看医院怎么收的，跟住宾馆饭店差不多，会根据地理位置、对外窗、医院大小、房型大小、新旧......收费的。
2 手术费：
3 杂费：例如自费用药、手术材料费...
出院时，再开一张诊断证明，连同所有医疗收据（可影本）、存折封面影本寄给保险公司即可申请保险理赔。
医院可以网上挂号，也可以打电话去挂号，也可以去现场挂号，最多挂提前两星期的号。公立的私立的都可以。
然后可以在网上查询目前看诊号，病人可以抓时间掐点过去。如果去得早，前面的号没来，就能提前看。如果去晚了过号了，会每正常号看两个，安插一个过号的。
台湾医院与大陆医院的不同之处有：
1：医院一进大门有很多的志公老爷爷老奶奶发挥余热，协助指路等。
2：医院是先看病后收费的，住院的话也是出院时再结费用，住院时也不用交保证金押金的。
3：住院病房的话，如果是免费的健保房，三人一间，中间是有帘子的，病房里面有浴厕。（就是像一般饭店那样进门一边是浴厕，往里是三张床，中间及床尾是帘子，每个病人是一个单独的小空间。）可以另付费订餐，护士会送到床边的可移动折叠的餐桌上。护士会带病人去量身高体重血压等一些入院项目，手术当日会有手术房那边的护士来推病人过去，手术完送回病房。护士会按一日三餐送药及倒开水，棉被、换洗衣服会帮忙换、拿。如果真的没有陪病家属自己一个人也是可以做到的。
然后床边有一张可以折叠的简易沙发床，如果有陪病家属可以睡。床尾有沙发衣柜，电视挂在空中。
医院的床可以调高低，半躺，坐靠，按钮在伸手可及的地方。下面是轮子的，可以直接推进手术房。
至于健保费，是按收入分级的，2023最低薪资26400，保费自付406/一个月，薪资越高，交的越多，但最多交四人，第五人及以后都不用交。(就是户主自己，配偶，未成年子女，赡养的父母这样一大家最多交四人。)
然后看病就是只要挂号费，公立诊所医院50-100，私立的要4-500，其余看病、拿药、做检查、抽血、照X光、电脑断层......那些都不再用钱，看完病再付挂号费领药就可以了。
如果有重大疾病的医生会开重大伤病卡，挂号费会减免。
如果是低收入户的，或是身心障碍者的，健保费与挂号费、住院费还有减免。
有的收入很低甚至没有工作，申请低收入户不能通过，因为他有很多房子、地、田、山。
有的赚很多钱却有低收入证明，有可能是夜市摆摊那种不用交税没有收入证明，名下也没有房产的。就是人心人性所致。
手术住院费用：
1 病房费：如果住健保房子不用额外负担，如果是两人房、单人房、vip房，就看医院怎么收的，跟住宾馆饭店差不多，会根据地理位置、对外窗、医院大小、房型大小、新旧......收费的。
2 手术费：
3 杂费：例如自费用药、手术材料费...
出院时，再开一张诊断证明，连同所有医疗收据（可影本）、存折封面影本寄给保险公司即可申请保险理赔。
医院可以网上挂号，也可以打电话去挂号，也可以去现场挂号，最多挂提前两星期的号。公立的私立的都可以。
然后可以在网上查询目前看诊号，病人可以抓时间掐点过去。如果去得早，前面的号没来，就能提前看。如果去晚了过号了，会每正常号看两个，安插一个过号的。
大陆看病。以南宁为例：
1：南宁医院一进大门有导诊台，分诊台，指引你挂号那一科，也有志愿者帮助你解决一些问题。
2：医院是先看病后收费的，住院的话也是出院时再结费用，住院时急病可不用交保证金押金。
3：住院病房有多种选择。，过去无空调，现都有了，有单人间，多人间。都带有卫浴。有营养食堂付费订餐，无陪人的护士会送到床边的可移动折叠的餐桌上。护士会带病人去量身高体重血压等一些入院项目，手术当日会有手术房那边的护士来推病人过去，手术完送回病房。护士或护工会按一日三餐送药及倒开水，棉被、换洗衣服会帮忙换、拿。如果真的没有陪病家属自己一个人也是可以帮忙的。但大陆人多数是要有陪人或请专护的，因为比较放心，疫情期间，只以一个陪护，
然后床边有一张可以折叠的简易沙发床，如果有陪病家属可以睡。床尾有沙发衣柜，电视挂在空中。
医院的床可以调高低，半躺，坐靠，按钮在伸手可及的地方。下面是轮子的，可以直接推进手术房。
至于医保费，是按你属于什么医保来交费的，有很多种，现大陆基本实行了达百分之九十以上的人做医保。农村有新农合医保，居民有几种医保，也是看你交费多少来的。公务员和事业单位的也是按你的单位给你做到那一级来的。最高得报销到百分之百比例。比如老红军。省级干部，有特殊贡献的专家，援藏者。
南宁的医保可以一人交全家用，只限直系亲属。
然后看病就是要先挂号。费用是看你挂那一种号，有专家，主任医，主治医，最高专家号一次三十元人民币。但钟南山这样的要一百元，主治医六元。挂号费是自掏的，然后拿药、做检查、抽血、照X光、CT等 等 是看病时医生开出单子，你先去刷卡即用医保卡交费就行了，无医保的当然是要交现金了。
现南宁全部是电子病历。电子处方，无需病人带病历。
南宁有多种可减免医药费的规定，比如长期慢病可办慢病减免费。残人，精神病人可减免。 如果是低收入户的，有专门的低保。
住院费用：
1 病房费：20元一床，陪人也是。vip房不少医院也有，前十年南宁有不少专门为自费人办的高档病房。现也有私人办的月子中心，牙科医院。专科医院，跟住宾馆饭店差不多。
2 手术费：医药费，门诊的公岂布出来，有不明者可找负责人询问，住院的每天会把一天用的费用全打单出来，病人可天天按时查看。
出院时，有出院诊断证明，连同所有医疗收据（可影本）办了保险者可依据、申请保险理赔。
医院可以网上挂号，也可以打电话去挂号，也可以去现场挂号，医院还有公众号APP可上，
然后可以在网上查询目前看诊号，病人可以抓时间掐点过去。如果去得早，前面的号没来，就能提前看。如果去晚了过号了，会每正常号看两个，安插一个过号的。有些医院中午会上班，不会怕看不上，做医生常不能按时下班，这个我太懂了！
大致这些，我看好像两地也没多大区别。
1：南宁医院一进大门有导诊台，分诊台，指引你挂号那一科，也有志愿者帮助你解决一些问题。
2：医院是先看病后收费的，住院的话也是出院时再结费用，住院时急病可不用交保证金押金。
3：住院病房有多种选择。，过去无空调，现都有了，有单人间，多人间。都带有卫浴。有营养食堂付费订餐，无陪人的护士会送到床边的可移动折叠的餐桌上。护士会带病人去量身高体重血压等一些入院项目，手术当日会有手术房那边的护士来推病人过去，手术完送回病房。护士或护工会按一日三餐送药及倒开水，棉被、换洗衣服会帮忙换、拿。如果真的没有陪病家属自己一个人也是可以帮忙的。但大陆人多数是要有陪人或请专护的，因为比较放心，疫情期间，只以一个陪护，
然后床边有一张可以折叠的简易沙发床，如果有陪病家属可以睡。床尾有沙发衣柜，电视挂在空中。
医院的床可以调高低，半躺，坐靠，按钮在伸手可及的地方。下面是轮子的，可以直接推进手术房。
至于医保费，是按你属于什么医保来交费的，有很多种，现大陆基本实行了达百分之九十以上的人做医保。农村有新农合医保，居民有几种医保，也是看你交费多少来的。公务员和事业单位的也是按你的单位给你做到那一级来的。最高得报销到百分之百比例。比如老红军。省级干部，有特殊贡献的专家，援藏者。
南宁的医保可以一人交全家用，只限直系亲属。
然后看病就是要先挂号。费用是看你挂那一种号，有专家，主任医，主治医，最高专家号一次三十元人民币。但钟南山这样的要一百元，主治医六元。挂号费是自掏的，然后拿药、做检查、抽血、照X光、CT等 等 是看病时医生开出单子，你先去刷卡即用医保卡交费就行了，无医保的当然是要交现金了。
现南宁全部是电子病历。电子处方，无需病人带病历。
南宁有多种可减免医药费的规定，比如长期慢病可办慢病减免费。残人，精神病人可减免。 如果是低收入户的，有专门的低保。
住院费用：
1 病房费：20元一床，陪人也是。vip房不少医院也有，前十年南宁有不少专门为自费人办的高档病房。现也有私人办的月子中心，牙科医院。专科医院，跟住宾馆饭店差不多。
2 手术费：医药费，门诊的公岂布出来，有不明者可找负责人询问，住院的每天会把一天用的费用全打单出来，病人可天天按时查看。
出院时，有出院诊断证明，连同所有医疗收据（可影本）办了保险者可依据、申请保险理赔。
医院可以网上挂号，也可以打电话去挂号，也可以去现场挂号，医院还有公众号APP可上，
然后可以在网上查询目前看诊号，病人可以抓时间掐点过去。如果去得早，前面的号没来，就能提前看。如果去晚了过号了，会每正常号看两个，安插一个过号的。有些医院中午会上班，不会怕看不上，做医生常不能按时下班，这个我太懂了！
大致这些，我看好像两地也没多大区别。
今天回家的路上遇上一位年屆七旬的老太太向我問路，她問附近是否有住宿的飯店，因為她的朋友只幫她訂了昨天今天兩晚，明天週六她現在住的那裡客滿了，她在附近找了幾家也是客滿，
我用手機幫她查了一下最近的打電話過去問客滿了，又用訂房網搜了方圓的幾家也是沒房，
老太太長年旅居國外，沒有手機不能打電話，也不會使用網路，
她說如果訂不到房只好明天去台中朋友家住，
看她走得很累，手上提了一個餐盒，天黑下雨又冷，只好提議她先回今天入住的飯店，請櫃檯幫忙再找看看，如果沒有房也好好休息明天搭車去台中。
也突然想到您前幾日寫到在花蓮找住宿，
也是之所以前面看到您都是臨時找房，覺得很有勇氣。
我用手機幫她查了一下最近的打電話過去問客滿了，又用訂房網搜了方圓的幾家也是沒房，
老太太長年旅居國外，沒有手機不能打電話，也不會使用網路，
她說如果訂不到房只好明天去台中朋友家住，
看她走得很累，手上提了一個餐盒，天黑下雨又冷，只好提議她先回今天入住的飯店，請櫃檯幫忙再找看看，如果沒有房也好好休息明天搭車去台中。
也突然想到您前幾日寫到在花蓮找住宿，
也是之所以前面看到您都是臨時找房，覺得很有勇氣。
1931年9月18日，日軍發動九一八事變，在100天內佔領整個中國東北地區[16]:608。次年3月1日，日本帝國參謀本部及關東軍在中國東北地區建立一新傀儡政權，定名為「滿洲國」[16]:612。1937年盧溝橋事變，日軍從盧溝橋進攻平津地區，不久華北地區淪陷，中日全面開戰。8月13日，國民政府軍事委員會委員長蔣中正發表自衛抗戰書，發動淞滬會戰，中日在上海及周邊大規模激烈會戰數月。然而12月13日，南京保衛戰南京失守，日軍發動了慘絕人寰的南京大屠殺，死難者達30萬以上；中國首都遷至重慶進行游擊，為中國戰時陪都。
中横公路，全名东西横贯公路或中部横贯公路，简称中横，是台湾第一条连接台湾东部与台湾西部的公路系统，与南横公路、北横公路并列为台湾三大横贯公路。中横公路，自台中县东势镇入山溯大甲溪上行，经谷关、达见、梨山、合欢垭口、关源、天祥、溪畔至太鲁阁，与苏花公路衔接，全长194千米，即台湾省道台八线公路。
这条公路路况不是很好，地震，泥石流不说，山上落石常有。在电视上看到多起大陆游客车出事，我 的心里是有阴影的。
2006年10月2日19时50分,一批大连游客在中横公路96公里处,发生严重车祸,为6死15伤。
中横公路过太鲁阁国家公园。几个知名的中横公路景点都在太鲁阁峡谷，天祥附近，包括有长春祠、燕子口、九曲洞等。其中长春祠就是为了纪念殉职的开路工程人员所设，在祠堂中供奉有212位员工。说都 是老兵。
下午二时，我到隧道 口等车去燕子口
这条公路路况不是很好，地震，泥石流不说，山上落石常有。在电视上看到多起大陆游客车出事，我 的心里是有阴影的。
2006年10月2日19时50分,一批大连游客在中横公路96公里处,发生严重车祸,为6死15伤。
中横公路过太鲁阁国家公园。几个知名的中横公路景点都在太鲁阁峡谷，天祥附近，包括有长春祠、燕子口、九曲洞等。其中长春祠就是为了纪念殉职的开路工程人员所设，在祠堂中供奉有212位员工。说都 是老兵。
下午二时，我到隧道 口等车去燕子口
我认为太鲁阁此景最为值得一看，既有地质地面貌， 又有峡谷风光。。
太鲁阁，取自台湾当地少数民族的语言：“伟大的山脉”，伟大的山脉中居住着太鲁阁人信奉的彩虹神灵。20公里长的太鲁阁峡谷是世界上最大规模的大理石峡谷，能目睹此景的人是幸运的。青蛙石的中层为白色大理石岩，上下层则为深绿色的青色片岩。一座独立巨石屹立于立 溪旁，宛如伏在溪中的大青蛙。而石上的兰亭，恰似青蛙王子头顶的皇冠，在远山的碧绿、近水的蔚蓝、石头的粉白中，平添着一抹橙红。传说中，慈母桥上，一位慈祥的山地母亲曾久久地站立凝望。她不相信自己的儿子已经在洪水中死去，只要她活着，她就要把他盼望回家。
太鲁阁族的发祥地，是台湾中央山脉白石山腰的一棵大石柱。大约在300多年前，他们翻山越岭来到了立溪旁，是相中了这里的耕地猎区。太鲁阁人以父系社会生活， 小家庭为结构，男耕女织，推选最聪明正直的男人为部落首领。他们信仰泛灵，相信子孙如果遵从祖先的规范和教训，即会得到祖灵的庇护。
太鲁阁，取自台湾当地少数民族的语言：“伟大的山脉”，伟大的山脉中居住着太鲁阁人信奉的彩虹神灵。20公里长的太鲁阁峡谷是世界上最大规模的大理石峡谷，能目睹此景的人是幸运的。青蛙石的中层为白色大理石岩，上下层则为深绿色的青色片岩。一座独立巨石屹立于立 溪旁，宛如伏在溪中的大青蛙。而石上的兰亭，恰似青蛙王子头顶的皇冠，在远山的碧绿、近水的蔚蓝、石头的粉白中，平添着一抹橙红。传说中，慈母桥上，一位慈祥的山地母亲曾久久地站立凝望。她不相信自己的儿子已经在洪水中死去，只要她活着，她就要把他盼望回家。
太鲁阁族的发祥地，是台湾中央山脉白石山腰的一棵大石柱。大约在300多年前，他们翻山越岭来到了立溪旁，是相中了这里的耕地猎区。太鲁阁人以父系社会生活， 小家庭为结构，男耕女织，推选最聪明正直的男人为部落首领。他们信仰泛灵，相信子孙如果遵从祖先的规范和教训，即会得到祖灵的庇护。