“老猴狲”赏花记

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　　昨晚，当我把这次赏花计划向“上级”“报备”的时候，话音未落，俺家“书记”立刻喊了起来:“嘢，了！”

　　“领导”说的是方言啦！所以，像以往那样用文字加拼音，再加标点符号的方式，已经不足于表达“了”这个字的丰富内涵了。所以，我姑且尝试着用简谱表达一下试试看:“|3-5-|”。一个方言的“了”，通过丰富的语调加以修饰，便把惊愕、怀疑、无奈还有嘲讽，一股脑儿生动的表达了出来。

　　“奇怪，怎么会有这么大的反应”？真是莫名其妙！



　　其实，这也难怪！赏花这般的雅事，那可是多愁善感如悲悯怜花的林妹妹之流的雅兴。怎料到你们几个“老猴狲”也会附庸风雅。这不是方言里说的“假鬼学人绑当定”吗？



　　怜花惜玉真不是“老猴狲”所好，唯独这个木棉花，自古以来便是岭南文人墨客笔下所爱的具象。如宋朝福建莆田人士刘克庄的《潮惠道中》:

　　春深绝不见妍华，

　　极目黄茅际白沙。

　　几树半天红似染，

　　居人云是木棉花。

　　木棉花，又叫英雄花，还是广州的市花。

　　这样一番说辞下来，对于“老猴狲”呼朋唤友出城踏青的举动还有什么值得大惊小怪的吗？

　　借用杜老先生的诗句，那是 ：

　　三月三日气象新，

　　昌化江边多丽人。




　　

　　游人如织，丽人如鲫。这都难入“老猴狲”法眼的啦！所以，每次前来，必是特意避开官方那种“木棉花开爱情来”之类的活动啦。

　　而“老猴狲”一而再，再而三的慕名前来，这个“名”，纯粹得无以复加。那就是英雄花的嫣红血色，那就是木棉躯干的铁骨风节。

　　君不见，明代岭南三大家之一的屈大均有诗云：

　　参天古干争盘拿，

　　花时无叶何纷葩！

　　白缀枝枝蝴蝶茧，

　　红烧朵朵芙蓉砂。

　　他，不仅写出了木棉花先花后叶那种先声夺人的特点,还表达出了木棉躯干的傲岸气质。




　　

　　对于红棉的这份独尊，可不是唯我一个。昨天下午在“星期8茶社”召集时，议定了“四人组”一辆车，晨八点半在小岭村口集合。不承想，还没睡够就被急促的手机铃声吵醒。原来昨晚“群主”那边有了两项修改。一是增加人员。原来“老猴狲”F4，改组为F5。二是集中时间大大提前。可见是多么的亟不可待呀！有的还是要早早起来先喂鸡，有的还要早早起来给家人做好饭菜。高涨的热情可见一斑啦。

　　小岭村口的早餐特色自成一格。牛肉摊就挨着早餐店，相生相成。店里的牛肉炒粉，就地取材于摊上的小黄牛肉，新鲜细嫩，入口粘粘柔柔。




　　

　　叉河转入叉霸旅游公路时，道路纵横交错。“群主”以老昌江人自居，一路高音贝地导航。走入歧途后音量立马调为最低档位说：“啥时候搞了这条新路。”真应了醉鬼说的那句话：“摔是脚的错”。大家面面相窥，都想笑一笑这种死鸭子嘴硬的犟驴，可是谁都不敢笑出声来。

　　途中最煞风景的便是水泥厂的传送带了。连绵多里，穿行在头顶上。无疑是在给红棉旅游公路做了减法。议论中又错过了七叉路口，被群主勒令掉头。俺只好掩嘴窃笑。

　　原来，“群主”也是要耍官威的哦！

　　其实，七叉昌化江畔码头观景台，宝山梯田观景台以及皇帝洞都是在同一条道路上，无所谓先后顺序。错过了，无非就是返程才看便是了。




　　

　　游人不多，但气氛足够。想拍照，选一个好视角也容易。你的镜头不会贸然闯入不速之客。

　　站在昌化江畔眺望对岸，一排火焰燃烧一般的红棉映入了眼帘。那是江面上升腾起来的赤雾吗？还是岸边没有散去的朝霞？那是天幕上喷涂的赤血吗？还是人们招展着万千红旗？

　　沿着陡峭的栈道走到水边，一颗颗硕大饱满的木棉花触手可及，刚正挺拔而又粗糙扭曲的枝干令人心生敬畏。真乃：

　　英雄树，英雄花！



　　返回停车场，不经意中看到一辆吉B牌照的房车，夫妻俩打开车边帐篷做起了卖冰淇淋的小生意。旅游也不耽误赚钱。这是场景一。

　　场景二：宝山梯田观景台路边，我们“群主”一下车便径直继续往前走，其余人随人流拐往山坡上走。到达三分之一路程处，“地主崽”被“摩的小哥”忽悠搭乘了摩托车，花了10块冤枉钱。扫码支付还未完成，我们也已经走上坡顶他的身边。踏青也不忘花钱。

　　两个场景，折射出了两种生活形态。

　　真可谓人生百态！来之前说好的“提屐相随”，那种满满的雅兴，原来只是“叶公好龙”而已！




　　

　　从山坡上放眼远望，山脚下的梯田次第而上，插完秧苗的水田里，绿油油的稻苗整整齐齐地列队在浅浅的水中，反衬着田埂上空天女散花一样的红棉。这幅壮阔的画卷，让人尽收眼底。

　　可是，曾经来过的游人，应该都会发现远景的群山，其轮廓线已经变了样。没错，不是你的眼睛亦或是记忆有问题。只要途中注意过传送带的人，懂的都懂。

　　爱就要说出来，喜欢便及时前来。虽然不至于过了这村就没这店，但是，青山绿水，蓝天白云，梯田红棉，这些诸多的元素，有的会不会“香消玉损”呢？




　　

　　这些所见所闻，所感所想，在王下皇帝洞觐见皇帝陛下时，看到有的游客双手合十，口中念念有词。

　　我想，这算是上奏了吗？

　　进入洞内，感觉像似一座宽大无比的宫殿，脚底下已经踩踏得如同平地。据考证，在新石器时代，洞内曾经有人类生活过的遗存。清末民初，这里还曾发生过一段战事。现在洞口前的那一排石垛，传说就是当年为了抵御官兵而磊起来的。洞内通道错横交错，不但大洞口左侧隐藏着一个小洞口，最妙的是洞内通过复杂的洞道攀爬，可以直通后山。有这样优良的后勤补给通道，也难怪官兵久攻不下了。

　　哈哈，不是说观赏红棉吗？怎么望洞怀古起来了呢？

　　从洞口看出去，这几乎是所有洞口摄影的极佳角度了。远景有湛蓝的天空，有风化出“十里画廊”的岩壁，有碧绿流动的昌化江水，主体便是洞口前的几颗木棉了。这些美轮美奂的构图元素，统统被没有规则的洞口轮廓，像镜框一样囊括其中，没机会来的你，去想象一下吧！

　　但是，很可惜，木棉花没开。




　　

　　带着一丝丝遗憾，和皇帝洞说拜拜。

　　原路返回途径王下乡，路旁一闪而过的“黎花里”文旅小镇的招牌，很是吸引眼球。虽然现在的环境和交通已经今非昔比，然而，其七拐八弯，急升急降的山道，有的人会产生晕眩，甚至伴有如坐飞机耳朵发生气堵的感觉。这样的险途，自然而然地勾起了当年被分配来王下的悲情。

　　现在王下乡以“海南香格里拉”的美誉名声在外。可那时，昌江的王下，保亭的八村，是整个海南还没通车的一对难兄难弟。进出一趟实属不易。爬山涉水，累得跌跌撞撞。在河床里，说是行走，倒不如说是跳跃，险象环生。在这样的地方生活，其艰辛，一个“海南西藏”的名号已经说明了一切。

　　所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。哪季春天不是繁花似锦，鸿雁飞翔呢！但是，国破家亡，悲情所致，诗人眼中只有“溅泪”的花、“惊心”的鸟了。这说明同是一件事物，美好的情绪见的是美好，悲催的情绪看到的是悲催。

　　同样的道理，王下之于我，昔日是“海南的西藏”，今天是“海南的香格里拉”。




　　

　　⬆️1986年第一次重访王下乡