美国导演拍南京大屠杀 真实杀戮强奸镜头引轰动(转载)

　　@执素手 46楼


　　中国文化重视一个仁字，提倡以德治天下，讲究得民心者得天下，尤其是对外国，更讲究四海咸服，天下归心，八方来朝。
　　日本文化里就缺少一个仁字，一切以武力为先
　　几千年前一个秦国的白起坑杀几十万降兵就被后人从名将中除名
　　更何况杀平民？
　　所以中国人（至少汉族人）是绝不会做出东京大屠杀这种事的。
　　日本再怎么发达，文化......
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　　正解

　　哎，我心情复杂啊

　　@sipon 35楼
　　中国自春秋战国时代就有杀俘不祥之说.在对外战争中,中国军队最多抢掠,很少屠城.原因无他,对外战争中搞屠城对国家的名声影响太坏.所以你的假设根本不成立.
　　这点不能苟同哦,想想清军的扬州十日和嘉定三屠!
　　-----------------------------
　　那个性质和日本人一样，都是异族入侵，大肆屠杀。

　　希望美国人来拍这个类历史悲剧时能比照辛德勒名单来拍社。不过希望美国人不要拍成3D版，那就真是悲剧的！

　　好消息。
　　让全世界人民看清楚日本法西斯丑恶本质

　　路過

　　

　　回复第7楼，@聪明神气猪

　　楼上的请注意
　　我的假设是“当年”我们和日本换位
　　而不是 今天我们的报复。
　　先学会认字再来回复

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　　假设日本没有否认历史的右翼 我说不定还可换位思考下

　　

　　回复第74楼，@linwei111

　　缓冲了两个时,终于可以流畅的看了,不过看到他们以杀人竞赛取乐的时候,心里却堵了!

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　　这种东西跟近代史一样 虽然心里铭记着 但都刻意回避着

　　

　　回复第123楼，@捣眼脏鸡肿

　　作者：十一十二　回复日期：2006-12-5　18:37:11　

　　都是来看强奸的

　　作者：_二大爷　回复日期：2006-12-5　11:35:26　
　　一定去看看。就当A片看也行啊。
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　　跪拜强人

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　　小学生？跟风党？整天跪拜跪拜的。该严肃的时候得严肃，不然跟那两畜生一样

　　

　　回复第161楼，@sipon

　　作者：linwei111　回复日期：2006-12-7　10:59:55　
　　新闻摘要:
　　尼泊尔游击队与政府近日正式签署了和平协议，联合国开始着手组建联合国军事观察团，日本自卫队也积极准备派员参加这一行动。分析说，这是因为日本看中了尼泊尔的军事价值。如在尼泊尔部署电子侦察设备，就可以将监控范围扩大到东南亚、南亚、中亚、印度洋乃至波斯湾，中国的青藏高原作为中国的战略大后方，也可能会被一览无遗。
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　　日本从来就没放弃过对我们的敌视政策!妄谈什么中日友好,表面文章!

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　　我们把日本统一过来如何?建立一个扶桑自治州。
　　大家意下...
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　　肯定不可能是自治 应该是直辖

　　

　　回复第172楼，@犯罪嫌疑人丁

　　苏三七 你也是聪明人
　　很多地方我挺支持你的

　　我也是JY 但是国仇家恨不能不报
　　我之所以希望中国民主 也是希望中国能真强起来
　　到时候跟美国搞好关系
　　建立美中联合而美日联合瓦解掉
　　到时候打小日本不值一提!

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　　jy从来都不是为中国好的 有时别人说我是jy，有时说我是五毛，但我都不是 坚守你自己心中的阵地

　　

　　回复第199楼，@ID张三2

　　作者：夜夜梦鬼　回复日期：2006-12-6　08:35:16

　　最关键的是，这些事情都仅仅发生在几十年前，你想让中国人忘记这些暴行是不可能的。并且以日本现在的外交政策，他想重获亚太地区国家和地区的信任，也是不可能的。

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　　又来造谣。日本侵华杀的人再多、造成的损失再大，都前比不上中国人曾国藩领导的南京大屠杀，后比不上大跃进的人祸、文革的浩劫。日本也是全球权威调查最受地球人欢迎的大国，无论在欧洲还是北美还是南美还是非洲还是亚洲。n个曾被日本侵略的亚太国家，都对日本有着比其它国家更高的信任，如印度尼西亚、新加坡、印度。

　　-
　　2006年02月03日 格林尼治标准时间09:57北京时间 17:57发表
　　BBC调查：对中国有好感人数下降

　　BBC授权进行的一项全球调查显示，与一年前民调结果相比...
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　　有人杀你全家 强奸你妈 但别人对他印象不错 能说明他没干过你妈 滚吧

　　

　　回复第222楼，@ID张三2

　　以下是BBC全球调查，各国民众对中国的印象。几乎全部差于日本，即使在最高得分的非洲，依然如此。



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　　抱着个bbc不放手了 前些天刚出的丑闻又忘了？你看看韩国（朝鲜就不说了）的反日 再拿美国来说 日本真这么值得信赖 和平宪法怎么不改改

　　

　　回复第293楼，@ID张三2

　　〉作者：binich　回复日期：2006-12-10　15:43:01
　　〉您所谓很多中国人对文革视而不见，不知是怎么得出的结论。

　　呵呵今年是什么年？今年五月十六日是什么日子？世界传媒都是通栏标题，中国的声音何在？你看到了哪些视而见的文字，能不能推介一下？和抗战重大纪念日的文字比较起来，无论数量还是质量，如何？

　　我们历史教科书上关于发生在六七十年前的抗日的内容有多少？关于发生在三四十年前的、给中华民族造成了重大得多的多的损失的文革的内容，又有多少？大兴、道县的屠杀、重庆武斗的血腥、广西的吃人，呵呵，在哪些地方可以看到？谁胆敢贴，还很可能封永久发言权呢。

　　〉就算有人不记得文革，却记得日本人的罪，也没什么难理解，因为日本人是外人，
　　〉文革是自己的事，自己人再怎么错，也都是好原谅的，这不是人之常情么？

　　呵呵是吗？我楼上已经问了...
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　　别人闯入你家烧杀抢掠 跟你自己不小心烧了自家能是一样吗

　　

　　回复第299楼，@山本英子


　　所谓的“南京大屠杀”不过是gcd夸大了事实的一个谎言而已。
　　可怜的中国义和团爱国蠢民们还真相信了



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　　连你美爹都信了哦

　　

　　血债要用血来还！！！

　　我不敢看。日本人太变态了。
　　

　　@聪明神气猪 4楼
　　我一直在想这样一个纯粹的假设
　　假设当年是中国人进行了东京大屠杀
　　现在我们看到了记录片，看到片中的中国士兵强奸日本妇女后将其开膛破肚，进行杀人比赛。。。
　　如今的中国人看了会是什么感受。
　　只是假设。楼下的能否设想一下，谈谈感想
　　我的感想是。。。我会哭
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　　事实就是事实，历史无法假设
　　正如侵略者是日本人而不是中国人一样，你永远不可能一个假设就把中国人变成侵略者

　　战争的年代女人和儿童是最遭殃的！

　　@ID张三2 199楼
　　作者：夜夜梦鬼　回复日期：2006-12-6　08:35:16
　　最关键的是，这些事情都仅仅发生在几十年前，你想让中国人忘记这些暴行是不可能的。并且以日本现在的外交政策，他想重获亚太地区国家和地区的信任，也是不可能的。
　　==============
　　又来造谣。日本侵华杀的人再多、造成的损失再大，都前比不上中国人曾国藩领导的南京大屠杀，后比不上大跃进的人祸、文革的浩劫。日本也是全球权威调查最受地球人欢迎的大国，无......
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　　你这说法跟那些脑残台湾皇民有何两样(你该不会就是台湾人吧?)~中国人杀自己中国人难道就代表日本人杀中国人是没错的吗?再者~日本人历史上也不断的在杀自己日本人(例:日本战囯時代)~所以不管哪一个国家都可以任意的屠杀日本人啰?你好歹也举出是因为中国人先屠杀日本人~所以南京大屠杀是日本人为了报复的事实嘛(很可惜这事实并不存在)~不然什么文革的跟南京大屠杀有屁因果关系啊?我以后看到你在打你孩子~我也可以冲过去打两拳啰?反正你都打了为什么我不能打?我看到你在搞你老婆我已可以去搞两下啰?你都可以搞了为什么我不能搞?你的逻辑说白了不就是这样吗?"中国人可以杀中国人为什么日本人不能杀中国人?"这就是你心里想讲的吧?

　　@聪明神气猪 4楼
　　我一直在想这样一个纯粹的假设
　　假设当年是中国人进行了东京大屠杀
　　现在我们看到了记录片，看到片中的中国士兵强奸日本妇女后将其开膛破肚，进行杀人比赛。。。
　　如今的中国人看了会是什么感受。
　　只是假设。楼下的能否设想一下，谈谈感想
　　我的感想是。。。我会哭
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　　日本年轻一代是看不到这些东西的，他们的先辈只会粉刷这些丑恶的行径，年轻人学的的是日本当年是来帮助中国的。。。。。如果我们再不认真对待这个问题，将来就更加难以说清楚了！

　　国观粪没得喷了吧？要是华纳拍。场面绝对逼真！就是不知剧情咋样。
　　

　　@sipon 35楼
　　中国自春秋战国时代就有杀俘不祥之说.在对外战争中,中国军队最多抢掠,很少屠城.原因无他,对外战争中搞屠城对国家的名声影响太坏.所以你的假设根本不成立.
　　这点不能苟同哦,想想清军的扬州十日和嘉定三屠!
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　　不要把鞑子与汉人连在一起

　　@聪明神气猪 7楼
　　楼上的请注意
　　我的假设是“当年”我们和日本换位
　　而不是 今天我们的报复。
　　先学会认字再来回复
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　　很简单，国际环境仍是冰冷的丛林法则，流泪的同时！当你不流泪了，也就开始学会不流血了！

　　勿忘国殇！我们应该努力复兴强汉盛唐。
　　

　　@秋麒麟 2楼
　　日本该是正视历史了,被别人逼着去,只能更证明他们的狭隘与无耻
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　　倭奴必须血债血偿!
　　

　　@sipon

　　作者：聪明神气猪　回复日期：2006-12-5　01:38:56　
　　我一直在想这样一个纯粹的假设
　　假设当年是中国人进行了东京大屠杀
　　现在我们看到了记录片，看到片中的中国士兵强奸日本妇女后将其开膛破肚，进行杀人比赛。。。
　　如今的中国人看了会是什么感受。
　　只是假设。楼下的能否设想一下，谈谈感想
　　我的感想是。。。我会哭

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　　@keke168 5楼 2006-12-05 02:07:05
　　你可以把自己当猪，别把全中国人都当成猪这样的畜生。日本人就是畜生

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　　阁下能这样对猪,佩服

　　

　　

　　

　　

　　

　　中国怕什么。中华怕分裂。希望在和平发展在给我们30年。到时候就没有怕的了。。。日本怕什么。日本怕美国控制。就算他经济在发达科技在发达。一个广场协定叫他30年白忙。。。。。美国怕什么。怕中国和日本联合。怕中日RMB互换。他就是要挑泼你们不合。但是还别打起来。这片子用第三方拍尤其是美国拍对我们是很有力的。更真实。但是也明显有政治味道。美国希望中日永远敌对。。这才符合美国利益。。毕竟日本是第一个和RMB互换的国家。。。很多人说安贝没脑子。。我看他是看明白一个道理不把美国请出去他发展多少经济也白搭。中日闹我们要清醒这季符合日本利益也符合中国利益。不闹我们发展这么多武器全世不要慌了。中国更威胁论了。相信领导把没那智商也领导不了14亿聪明的中国人
　　

　　地址有误，打不开。

　　@聪明神气猪 4楼 2006-12-05 01:38:56
　　我一直在想这样一个纯粹的假设
　　假设当年是中国人进行了东京大屠杀
　　现在我们看到了记录片，看到片中的中国士兵强奸日本妇女后将其开膛破肚，进行杀人比赛。。。
　　如今的中国人看了会是什么感受。
　　只是假设。楼下的能否设想一下，谈谈感想
　　我的感想是。。。我会哭
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　　中国深受儒家思想熏陶，这种假设不会存在滴，您没有感想的机会。哭，丧考妣时自然会哭，不会是畜生耶

　　@执素手 46楼 2006-12-05 10:55:00
　　者：聪明神气猪　回复日期：2006-12-5　01:38:56　
　　我一直在想这样一个纯粹的假设
　　假设当年是中国人进行了东京大屠杀
　　现在我们看到了记录片，看到片中的中国士兵强奸日本妇女后将其开膛破肚，进行杀人比赛。。。
　　如今的中国人看了会是什么感受。
　　只是假设。楼下的能否设想一下，谈谈感想
　　我的感想是。。。我会哭

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　　中国文化重视一个仁字，提倡以德治天下，讲究得民心者得天下，尤其是对外国，更讲究四海咸服，天下归心，八方来朝。
　　日本文化里就缺少一个仁字，一切以武力为先
　　几千年前一个秦国的白起坑杀几十万降兵就被后人从名将中除名
　　更何况杀平民？
　　所以中国人（至
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　　看来仁上升到国家层面并不是个好的概念。仁造成什么样的后果？仁的民族被屠杀、被奴役、被蹂躏，仁让你逆来顺受，让你自己淡忘历史，让你放弃复仇，仁就是一种奴性文化。仁给了你一种道德高尚的假象。而在外族看来是多么可笑的逻辑，但却懒得点破你，甚至鼓励你仁，追捧你的仁，标榜你的仁。不用消耗任何财力物力就化解了巨大的阻力，何乐不为。

　　

　　满族人挑起了七七事变，
　　中日战争，最大的获利者是满族人，从一开始就是这样。七七事变更是。


　　日本NHK编辑的《历史的交待》第21辑中，曾这样评价七七事变——“昭和12年的七夕之夜，卢沟桥畔一声枪响，日本陷入了有史以来最大的泥沼。”

　　节选一段评论文字，
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　　例如，对于七七事变的原因，日方的研究着重于具体事件的经过，甚至精确到分钟和每一个士兵的动向，只是结论扑朔迷离。他们的研究成果，主要集中说明以下几点:


　　第一，卢沟桥事变是不是日本预谋的，他们强调事件的开端是日军华北驻屯军演习部队确实走失了一名士兵（而后归队），属于“擦枪走火”。这个观点的背后，是说日本对于中国的侵略战争，也自然不是有所预谋的，而是由于偶然事件引发。


　　第二，日本的历史研究绞尽脑汁分析卢沟桥事变背后可能有中方的种种暗谋。提出日本士兵走失之后是中方出于某种目的故意促成了和日军发生战斗，这主要有“士兵走失后中方向日方射击”、“宛平守军金振中是共产党，故意和日军战斗挑起中日战争”、“走失士兵是在战斗开始后才找到的”等多种说法，

　　……
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　　金振中是满族人！

　　史料记载：1937年7月6日，日军驻丰台的清水节郎中队，全副武装，要求通过宛平县城到长辛店地区演习。宛平第三十七师驻军不许，相持达十余小时。二十九军当即作了应变准备，严阵以待。至晚，敌始退去。7日夜间，日军一个中队突然向芦沟桥守军发起攻击。佟麟阁代军长立即命令三十七师一一○旅旅长何基沣自卫还击。该旅吉星文团金振中营遂奋起抵抗。芦沟桥的枪声，响彻了大地，全民族的八年神圣抗战，从此开始。

　　资料： 佟麟阁(1892—1937)，原名凌阁，字 捷三，满族，河北省高阳县边家坞人，国民党追赠陆军二级上将。

　　1937年7月28日，日军向北平发动总攻击，进犯南苑，时任第29军副军长的佟麟阁与132师师长赵登禹指挥29军死守南苑，佟麟阁被机枪射中腿部，部下劝其退下，他执意不肯，仍带伤率部激战。与日军从拂晓战至中午，头部又再受重伤，终因流血过多壮烈殉国，时年45岁。 　　佟麟阁是全面抗战爆发后捐躯疆场的高级将领，冯玉祥将军闻讯后，怀悲写下《吊佟赵》一诗，悼念佟麟阁和一同牺牲的赵登禹将军。佟麟阁骨骸寻获后，夫人彭静智及子女含悲收敛，隐姓埋名，寄厝于北平柏林寺，寺中方丈出于对将军抗日爱国的敬慕，即使时北平沦陷，也始终严守秘密，其灵柩前只摆放着“先府君胡口口之灵”的牌位，直到抗战胜利后国奠于香山。1937年7月31日，国民政府追赠为佟麟阁陆军上将。1946年7月28日，国民政府又以隆重的国葬，将佟麟阁将军的灵柩从柏林寺移葬于北平香山的狼涧沟的坡地上，1947年3月13日，佟麟阁生前在北京居住过的南沟浴大街被命名为佟麟阁路。毛泽东同志曾高度评价：“给了全中国人以崇高伟大的模范”。1979年8月，中共北京市委追认佟麟阁将军为抗日阵亡革命烈士，并将其墓修葺一新。2009年9月14日，他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄之一。
　　本来就是满族人佟麟阁安排的，哈哈，都被佟麟阁骗了啊

　　為什麼中國不敢和日本市長公開辯論南京大屠殺真假(转载)


　　滿多中國說的鐵證如山,早被證明是造假了,那各寫被遗忘大屠杀的張純如
　　就是謊言被戳破,羞愧自殺的

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　　什么是日本外相广田弘毅的电报

　　所谓日本外相广田弘毅的电报，指的是日本外相广田弘毅1938年1月17日从日本东京发出的一份有关南京大屠杀的电报。学术界史学界最先披露这个电报的，似乎是美国华裔女作家张纯如(Iris Chang)，她在1998年出版的《南京暴行——二战中被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II）一书中，提到这个电报。对此，有相关报道说：

　　《美国张纯如著《南京暴行——被遗忘的大屠杀》一书的第八十页也记载了日本人自己在大屠杀第一个月里统计出来的铁证数字。书中说：一九三八年一月十七日，日本外相广田弘毅给他在华盛顿特区的朋友发出了下面的电报，这份电报被美国情报局截获、解密，并于一九三八年二月一日译成了英文：“自几天前回到上海之后，我调查了日本军队在南京和其他地方所施暴行的报告。根据可靠的目击者的口头叙述以及一些可靠人士的信件所提供的令人信服的证据，毫无疑问地证明，日本军队的行为方式以及继续采取的行为方式，使人想起了叫阿提拉(阿提拉是五世纪侵入罗马帝国的匈奴王，因血腥征服而被称为“上帝之鞭”，意为“天罚”——译注)的匈奴人。至少有三十万中国平民被杀，许多杀人方式是蓄意的和极其残忍的。》[注一]

　　在这本书里，张纯如声称，“还有令人不容置疑的证据表明，日本人自己在发生大屠杀当时认为，南京的死难者人数可能高达300,000人。这个证据意义重大，因为它不仅是出自日本人自己手中，而且是在大屠杀的第一个月[……]”[注二] 这个“日本外相电报承认南京大屠杀30万人”的说法，被许多国内海外媒介接受，并广泛传播，并被认为是南京大屠杀30万人的铁证。[注三] 本蟀第一次读到有关这个电报的引文时，无疑相信日本外相广田弘毅主动承认30万人这个死难者数目的。然而，等到再读一遍时，不免产生了不少质疑。

　　二、日本外相电报内容的疑点

　　第一，日本外相广田弘毅真的在1938年亲自到南京、上海等地调查日军暴行吗？根据初步查询，发现广田弘毅只是在1936年到过上海，并没有发现他1938年初到过上海的记录。第二，这个电报日期是1938年1月17日，“几天前”，就算1938年1月15日吧，那时候，为期六个星期（1937年12月13日至1938年2月初）的南京大屠杀正在高潮，怎么就已经得出30万人死难者的数字？如果这个电报的数字正确，那么南京大屠杀30万人的数字岂不是太低了？第三，即便日本外相对日军暴行不满意，也不至于把本国人描述成亚洲人都不熟悉的“阿提拉”和“匈奴人”吧？而用“匈奴人”描述残暴的，往往是欧洲人，因为他们不能忘记中世纪匈奴人侵略欧洲时的暴行。

　　在一个相关报道里，有英文原文的照片。在该电报的英文原文后面，有一行小字，看不太清楚。本蟀觉得，这时候已经不能仅仅依靠中文资料了。于是，在英文Google里面进行了查询，查到了英文原文，原来那行小字是“This message was sent in enciphered English and is the one referred to in S.I.S.#1257”（本电系用英文密码拍发，在S.I.S.第1257号电报中提及）[注四]。那么，第1257号电报到底是怎么回事？

　　在网上很快就找到了第1257号电报英文原文，另外还发现，美国、日本等地学者早在1998年就对这一说法进行了批驳，认为是张纯如在有意误导。由于持反驳意见的日本学者有些是日本右翼分子，本蟀不得不仔细地又查询了若干其它文章。得出的结论是本蟀不能相信：国内外引用日本外相电报作为日本承认30万人死难者铁证的说法，是错误的。这到底是怎么回事情呢？根据中国官方的文献，日本外相广田弘毅1938年1月17日的电报是日本自己承认南京大屠杀30万人死难者的铁证。事关重大，本蟀不得不认真地再次核对。结果还是一样：这个说法是典型的张冠李戴。日本外相广田弘毅1938年1月17日电报里面的“我”，不是日本外相广田弘毅自己，也不是日本政府、日军里面的任何人。该电报中的“我”，是一个英国人，一个英国记者，一个同情中国的英国《曼彻斯特导报》记者。他的名字是田伯烈（Harold Timperley）。

　　三、日本外相电报内容的张冠李戴

　　美国情报部门当时截获的来自日本外相广田弘毅电报，是相互联系的两份电报：第175号电报和第176号电报。这两份电报如今都存入在美国国家档案馆。

　　1938年1月17日发自日本外相广田弘毅的第一份电报，是第176号电报（美国情报部门编号是第1263号电报）。1938年1月19日发自日本外相广田弘毅的第二份电报，是第175号电报（美国情报部门编号是第1257号电报）。第175号电报（第1257号电报）解释第175号电报（第1257号电报）的相关情况。只有读了第175号电报（第1257号电报），才能知道第176号电报（第1263号电报）到底是谁发的。为了简便叙述，本蟀现把美国破译的第175号电报（第1257号电报）按照英文原文翻译如下：

　　《发自：东京（广田）
　　发往：华盛顿
　　1938年1月18日

　　第206号。来自上海的第175号电

　　11日晚，《曼彻斯特导报》特派记者田伯烈正准备发出一份电文时，被我方新闻检查人员当场发现。该电文现载于另外一个电文中，即第176号电文。军方在征求值班军官的意见之后，请该记者到新闻检查部门修改该电文中的不妥部分。他修改之后，我们于17日上午打电话告诉他，可以将该电文发出去。然而，田伯烈没有把该电文发出去。相反，英国总领事向我们提出抗议，并要求我们就田伯烈因为其新闻报道被日军质问一事，做出解释。我们答复是，这件事我们想由值班军官直接和田伯烈予以解决。

　　当日下午，在记者招待会上（田伯烈故意参加，尽管他在此之前许久没有参加记者招待会），有记者提出上述事情。这时，田伯烈站起来发言，声称他被押到日军总部。值班军官仔细解释道，其实不是这么回事，而且他本人愿意在任何时候和田伯烈商谈此事。记者招待会之后，值班军官走到田伯烈面前，建议和他商谈此事。然而，田伯烈却说，这件事现在由英国总领事处理，他自己无权进一步谈论此事。

　　田伯烈当天的态度清楚地表明，他是在有意找茬。值班军官对他的态度非常不满意。（据传，田伯烈最近去汉口期间，他的朋友唐纳德出钱，聘田伯烈接管蒋介石政权的宣传工作。）鉴于路透社和法新社将会就此事广为报道，请将本电以及附电从伦敦发往驻欧洲的所有大使馆，并转发给华盛顿、纽约、以及美国西海岸。》[注五]

　　下面是第176号电报（第1263号电报）的英文译文（转自《人民日报》）

　　《东京（广田）发往华盛顿
　　1938年1月17日
　　227来自上海的176号电

　　特别消息

　　“数日前我回到上海后，调查了所报告的日本军队在南京和其他地方所犯下的罪行。可靠的目击者的口述和可信程度极高的个人书信提供了令人信服的证据，即日本军队的所作所为及其继续犯下的罪行，使人想起了阿提拉（译注：阿提拉，侵入罗马帝国的匈奴王）和他的匈奴兵。不少于30万的中国平民遭到杀戮，许多案例形同冷血动物所为。洗劫、强奸，包括强奸幼女和对平民的无情的残暴行为的报告，还继续来自已于数周前停止实际敌对行动的地区。此间较好的日本平民对此深感羞耻……日本军队在其他地方的不可饶恕的行径加剧了日本士兵在上海本地乱斩乱杀的一系列地方性事件。今天华北日报报道了一则特别令人作呕的事件。一名喝醉酒的日本士兵因找不到女人和酒，枪杀了三名60多岁的中国妇女并击伤了数名无辜平民。”

　　此电系用英文密码拍发的，并在S.I.S.1257号电报中被提及。》[注六]

　　四、应当恢复正确的说法

　　看来，所谓日本外相广田弘毅的电报的真相是：1938年1月11日晚，英国记者田伯烈撰写了一份电报文稿，描述侵华日军在被占领的中国城市上的暴行。这份电报就是后来的第176号电报（第1263号电报）。正当他准备把他发往欧洲时，驻沪日军新闻检查部门扣押了这份电报。由于田伯烈的电报指控日军残杀30万中国军民的暴行，驻沪日军总部向东京当局发报汇报这份电报。东京当局收到后，令日本外相将这份电报转发给日本在美国华盛顿的日方人员。日本外相向华盛顿发出的这份电报，就是第175号电报（第1257号电报）。

　　作为最先传播这个错误说法的美国华裔女作家张纯如，在她的书中一口咬定说这个电报出自日本人手中（见上文）。她的这个错误说法受到美国、日本等国家史学界等人士的批评。于是，她自己在1998年8月30日写了一篇所谓的“反驳意见”中，不得不承认，她书中引述的所谓日本外相广田弘毅的电报，并不是出自日本人之手。[注七]

　　連幫中國拍南京大屠殺電影宣傳的美國導演都指控中國造假了,


　　"當我發現這個紀念館裏甚至陳列和張貼了一些士兵和受害人穿著夏天衣服的造假圖片時，這位元館長的行為更讓我厭惡到極點。這些造假的圖片明顯不可能是在南京大屠殺期間拍攝的，因為南京大屠殺發生在寒冬，溫度經常低到結冰，不可能出現日軍穿夏天服飾的場景。"
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　　電影年份　2005

　　製片人：朗恩．約瑟夫博士
　　中文製片人：吳海燕女士


　　我的博客在創作紀錄片電影「南京夢魘-南京大屠殺」的過程中，我萬萬也想不到我會不斷遭到中國人的譭謗中傷和個人攻擊，但這正是一直以來發生的事情，直到今天譭謗和攻擊還在繼續。

　　正如大多數北加州的記者所見證和瞭解的，在2005 年6 月底，我的電影第一次在北加州舉行試映會，北加抗日戰爭史實維護會（簡稱: 史維會）的丁元（英文名字: Ignatius Ding）就出現在我的公映式上，利用我不懂中文和當時還沒有中國合作夥伴，向華人觀眾撒謊說代表我和我的電影。在我完全不知情的情況下，丁元冒充我的名義，招徠公眾捐款，私吞了數千美元本該用來製作電影的捐款。我之前並不認識丁元，也沒有給他 任何許可。

　　在我發現他的詐騙行為之後，試圖阻止他，但是沒有成功。丁元和他的史維會私吞了所有的數千美元第一次試映會上觀眾的捐款。讓我更驚訝的是，北加州當地的華人媒體為了維護史維會的面子，想要掩蓋這個盜竊事件。華人媒體錯誤地向公眾報導說丁元和史維會將詐騙款歸還給我了。這純屬謊言，我從來也不認識丁元這個人，他沒有權利在我的電影會上招攬籌款，丁元和史維會私吞了籌款，而當地的中文媒體粉飾了這個故事。

　　除了少數的中國人熱情捐款協助這部電影的製作之外，大部分的中國人對此是冷漠的，一些中國人、中國組織和機構不僅不合作，反而對我有敵意。比如，位於中國南京市的南京大屠殺紀念館的館長朱成山顯得完全不合作，甚至當我向他要求一些紀念館收藏的照片用於我的電影裏的時候，還遭到了他的侮辱。但是，當我發現這個紀念館裏甚至陳列和張貼了一些士兵和受害人穿著夏天衣服的造假圖片時，這位元館長的行為更讓我厭惡到極點。這些造假的圖片明顯不可能是在南京大屠殺期間拍攝的，因為南京大屠殺發生在寒冬，溫度經常低到結冰，不可能出現日軍穿夏天服飾的場景。

　　看百度百科！

　　中国第二历史档案馆在整理档案时发现：南京大屠杀发生后，国民政府即公开进行了强烈谴责，并于1937年12月至1938年3月间分别派人赴美国纽约、英国伦敦及日本东京，全方位开展了揭露日军南京大屠杀真相的行动。其中，1938年初春秘密派遣人员赴日揭露南京大屠杀真相，是二次大战中绝无仅有的在敌国首都宣传的范例。这不仅仅是将一段被埋没的历史事实披露于世，而且有力驳斥了日本右翼势力所叫嚣的“南京大屠杀是中国人编出来的谎言，”“当时从未听说过中国政府有关日军南京暴行的说法”等谬论。
　　如果存在，当时的官方报纸一定报道！
　　哪里用这样去找什么秘密档案呢！！！！！！真是越描越黑！！！
　　据该馆副研究员、民国档案杂志副主编郭必强介绍，他们在整理国民党中央宣传部档案卷宗时发现了国民党中央宣传部副部长兼国际宣传处处长董显光1938年4月致蒋介石的一封密呈，密呈中称：“国际宣传处”曾派外人四人赴日，将国际宣传处嘱其秘密携去之英日文宣传品广为递送。此中有甚多外人叙述日军暴行之文件，更携有外人在南京所摄日军暴行影片四百尺，曾密约东京各使馆人员及开明之日本士绅作数次演映等等。
　　郭必强说，之后又发现了一份《三名外国友人日本之行报告》的英文档案，虽然与《董显光致蒋介石密呈》不是同一案卷，但两相对照，内容竟相谋合。通过这个案卷，了解到，“国际宣传处”因为工作需要，一般派外籍人士开展工作，这次秘密赴日宣传工作的就是4位外国人，其中有3位是日本人，由于当时仍在日军大屠杀期间，同时这又是一次秘密行动，所以他们都没有留下姓名、身份、甚至性别。另外一位外国人，我们在费奇的日记中找到了答案。费奇（A.Fitch）1883年生于中国苏州。南京沦陷前后，在基督教南京青年会工作，受命担任南京安全区总干事。他在1月18日的日记中写到：他将约翰·马吉摄制的日军南京暴行的影片送到上海柯达公司冲冼，赶制了四套拷贝，然后在上海美国社区的教堂中放映。“调查委员会（英国）的莫瑞尔·莱斯特（小姐）碰巧看到了一场放映，她认为如果日本一些基督教和政治领导人能看到这些胶卷，他们将会着手停止敌对……几个星期后，她报告说她已经给东京的一小组基督徒领袖放映。”从时间上看，莱斯特小姐的义举与3位日本友人赴日是一致的，应为同一行动。
　　郭必强认为，这两宗案卷的发现表明，中国政府当时派员赴日本东京揭露南京大屠杀真相，不仅是一次在敌对国首都揭露真相的行动，还是一次受害国政府和人民对日军暴行的一次近距离的最直接的抗议和呼吁。

　　http://baike.baidu.com/view/5778.htm

　　如果存在，当时的官方报纸一定报道！
　　哪里用这样去找什么秘密档案呢！！！！！！
　　如果真的是不存在，那么就是挑拨离间中日两国的重大阴谋！！！

　　百度百科

　　南京大屠杀（日语：南京虐杀事件、南京大虐杀）是日本侵华战争初期日本军队在中华民国首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴行的高潮从1937年12月13日攻占南京开始持续了6周，直到1938年2月南京的秩序才开始好转。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，约2万中国妇女遭日军奸淫，南京城的三分之一被日军纵火烧毁

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　　日军 6周，42天，杀30万，用现代武器
　　300年前，满清，扬州大屠杀，10天，杀80万，冷兵器。

　　杀人速度比例：30/42×10/80=1：11

　　@聪明神气猪 4楼 2006-12-05 01:38:56
　　我一直在想这样一个纯粹的假设
　　假设当年是中国人进行了东京大屠杀
　　现在我们看到了记录片，看到片中的中国士兵强奸日本妇女后将其开膛破肚，进行杀人比赛。。。
　　如今的中国人看了会是什么感受。
　　只是假设。楼下的能否设想一下，谈谈感想
　　我的感想是。。。我会哭
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　　我会羞愧吧，前辈竟然干出这种事情。

　　我也不会去看，我没有勇气面对那段历史，但我会把仇恨铭刻在心。
　　同时我不得不钦佩张纯如这样一个看似柔弱的女子，很难想象她需要多大的勇气去研究那段修罗场一般的历史，也许只有死亡才能带来最终的解脱。。。。。。。

　　愿张纯如女士在天之灵得以安息
　　……………………………………………………顶
　　

　　（152）

　　在历史课本中，汉人的反清革命都被说成是反封建，满族人满清的一切恶行都被说成是封建制度的原因，于是，满族人非常轻松的把它们自己的罪责推到了全体汉人与全体朝代上，而它自己，在这一百年里，成功的躲过了一切债主，债主都想不起来讨债了。

　　这是犹太全球奴役计划中非常高明的一招。

　　什么反封建？几千年来，没有任何反封建。一切说到底，是民族。

　　民族，这是比国家还古老的概念，将来即使国家区别消亡了，民族区别仍然存在。

　　所以，你们看犹太人只忠于自己的民族，而不忠于他们所在的国家。阶级算什么？搞阶级斗争只不过是犹太在世界各国夺权的利器而已。

　　今天给大家讲一讲明末江阴抗清的悲壮故事。

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　　八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。

　　尸山白骨满疆场，万死孤城未肯降！寄语路人休掩鼻，活人不及死人香！

　　江阴，与扬州、嘉定这些重镇比，不过是一座小小的要塞，全城仅九万多人。被百姓们推举为守城统帅的阎应元既无一品大学士史可法的十万大军，又无三品通政使侯峒曾的地位显赫，但他居然应全城百姓重托，于二十四万清兵的大炮、强弩之下，担当起了九万平民百姓的指挥官。在八十一天的血战中，阎应元与全城百姓同仇敌忾，击毙鞑靼七万五千余人，其中三位王爷、十八位大将。阎典史几乎使用了三十六计中的所有计谋，诈降、设伏、火攻、草人借箭、装神弄鬼、声东击西、夜袭敌营、城头楚歌，居然连人体炸弹也用上了，几位老者出城诈降，将炸药放在装银两的木桶夹层中，献纳时引燃导火索，几位须发皆白的老者与清军王爷一、上将三及三千贼寇玉石俱焚，清军不得不三军挂孝。破城之日，阎应元身中数箭投水自尽，被清兵拉出水面后刺断胫骨令其下跪，他倒地后膝盖不弯直至气绝。有人统计，江阴小城，城内被屠者九万七千余人，城外被杀者七万五千余众，江阴遗民仅五十三人躲在寺观塔上保全了性命。阎应元临终前一日，在江阴城楼上留有一首绝命联，说的就是
　　“宁愿留忠发，
　　不肯剃奸头,
　　穿戴汉服死，
　　不做旗装奴”
　　的夙愿：
　　八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。十万人同心死义，留大明三百里江山。

　　（阎崇年就是到这里来讲：满清来杀你是来融合你，被当众打了一巴掌）

　　让我们来重温360年前那惊天地泣鬼神的英雄事迹吧！

　　1645年（南明弘光元年），江阴降清，清知县方亨继任，循例颁布剃发令。阴历六月二十八日市民请愿留发留衣冠。方亨破口大骂。众人大怒，骂道：“你身为中国进士，头戴纱帽，身穿圆领，来做鞑靼知县，不知道羞耻吗？”方亨羞愧不已，暂停所议。此后，方亨召集诸生百余人及乡绅、百姓会于文庙。众人问道：“现在江阴已尽归顺，应该没有什么事了吧？”方亨道：“只剩下剃发了。”众人道：“发可不剃吗？”方亨道：“这是满清律法，不可违背。”说罢就回衙了。诸生许用等人聚集不去，在明伦堂共同立誓道：“头可断，发决不可剃！我中国男儿岂可失身！！”正在这时，常州府发来严令剃发的文书，其中有“留头不留发，留发不留头”的话。方亨叫书吏把府文写成布告张贴，书吏写到这句话时，义愤填膺，把笔扔到地上说：“就死也罢！”消息很快传遍全城，立刻鼎沸起来。方亨见士民不从，秘密报告常州府请上司派兵“多杀树威”。这封密信被义民搜获，于是在初二日擒住方亨，斩杀清差,推陈明遇为首，以“大明中兴”为旗号，江阴义民正式反清复国。江阴百姓起义的消息传开后，鞑清常州知府宗灏派兵丁三百人赶来，被江阴义民歼灭于秦望山下。江阴军民在陈明遇的带领下又多次打退小股清军的进攻。

　　闰六月二十一，鞑清贝勒博洛命汉奸奴才刘良佐统重兵包围江阴城，二十四日，刘良佐作招降书一纸，从东城外射进。江阴军民公议后，回书拒绝。刘良佐见劝降无效，便四处捕杀城外义兵，企图断绝城内军民外援。七月初一日，开始攻城。城中严密防御，清兵箭如雨注，城上的人一手拿锅盖遮蔽，一手接箭，每天能得到箭三四十万。江阴形势的日益严峻，陈明遇虽忠肝义胆，却自感缺乏军事组织才能，于是想起了智勇双全的前典吏阎应元。陈明遇专门委派十六人连夜出城，到阎应元住所请他出山，应元道：“你们能从我则可。不然，不为你们主持。”众人道：“敢不惟命是听？”九日，阎应元带领江阴城祝塘少年六百人，执械入城。入城后，阎应元立即把全城的户口分别丁壮老幼详加调查，挑选年轻力壮的男子组成民兵，每个城垛十名，按时换班。由武举人王公略守东门，汪把总守南门，陈明遇守西门，应元自任守北门。他和陈明遇兼负昼夜巡查四门的责任。对城中过往行人严加盘诘， 肃清内奸。在阎应元的领导下，很快就做到人尽其才，物尽其用，各方面的工作做得井井有条。
　　十一日，清寇攻打阎应元镇守的北门，城上矢石如雨注，清寇不敢接近。主帅刘良佐大怒，命令上将九员先驾云梯上城，城上以长枪刺之，上将五死四伤，有的身中三箭，有的被劈去头颅，有的堕下摔成残废，有的被火箭烧死。主帅更怒，传令十营内选猛将几员，步军三万，扎云梯十张，来日分十处上城，如有退者立斩。次日，清寇仍攻北门，城外放炮呐喊，三万军造浮桥十条，一齐渡过外城河，分十处登云梯上城。阎应元指挥城上用砖石掷下，以长枪拒敌；一时间乱石纷飞，炮火连绵，双方死亡不计其数。某满人大将自恃勇猛，穿着三层甲，腰悬两把刀，背背两把刀，手执双把刀，亲登云梯，跨上城垛，执刀乱砍。城上守军用棺木抵挡，以枪刺其身，竟不能入。有人喊道：“刺他的脸。”于是众人纷纷刺其面，一汤姓童子，持铁钩镰，用力钩断其喉管，竹匠姚迩割下他的头，满将身子堕落城下。清寇齐来抢尸，城上梆鼓齐鸣，砖石小箭如雨点，清寇又伤亡千余人。 刘良佐命令军士索那满将的头，阎应元不允。刘良佐愿意用银赎买，命人将银当面装入银鞘吊入城。又命军士于城下哀号：“还我将军的头！”阎应元让人以蒲包裹一黄狗头，掷还之，将满将的头悬在城上。刘良佐亲自带人在城下苦苦哀求，方把头扔下。清寇拿了头回去，与身缝合，挂孝三日。 阎应元击退了北城的攻击，但知道不日清兵必有更大规模的攻击。于是积极铸造守城工具，招青阳弩王黄鸣岗等千余人，入城造小弩千张、小箭数万枝，分派给守城军士。又用季从孝所合火药敷在箭头上射人，见血立死。弩长尺余，箭长五寸，百步之外，皆可命中目标。又从狱中放出陈瑞之子，令他制造火砖、木铳。火砖广三四寸许，着人即烧，木铳类银鞘，长三尺五寸、广二三寸，木制，中间藏有火药，敌人到来时，投下，机关暴发木壳崩裂，铁菱角飞出，触人即死。阎应元还亲自制造挝弩，用一块铁，边上造几个钩子，后面栓着棉绳，抛出勾住敌人，近前斩之。又模仿旧制，制造火球、火箭之类，无不精巧绝妙。所以清寇虽多，每每望城兴叹，战栗无人色。即使是满洲兵将也闻之胆落，每次攻城下来都要为幸免不死而大肆庆祝。

　　清寇攻城不利，又起劝降之念。刘良佐亲作《劝民歌》，希望江阴投降，阎应元不从。于是清寇在城下搭建牛皮帐篷，做好长期作战的准备。十五日，清兵攻东北城，刘良佐命西南放炮，东北掘城，皆用山爬攻城，城内以火球、火箭抵抗。清寇不敌欲退，良佐严令方止。阎应元继续命城内投下砖石，清兵不及闪避，数百人死于城下。良佐惭愧、惶恐。于是搭设三层牛皮帐，守而不攻。帐内有九梁八柱，矢石投在上面，都被反弹起来，不能进入。阎应元下令用人粪，掺上桐油，煎滚浇下，牛皮烫穿，浇在清寇身上，肉烂而死。没被烧着的清寇惊惶散去，城内用挝弩射向逃散的清寇，钩中者，即入城中袅首。清寇手足无措，纷纷逃散。敌营以为守城者杀下，命令发射木铳以御，反伤自己的马步卒无数。无奈之下，刘良佐命令移营至邓墓。

　　在坚守的同时，江阴向四方请求援助，黄蜚、吴之葵领兵至太湖，与清贝勒博洛大军相遇，二人兵败被俘后，投降满清。海寇顾三麻子因敬慕阎应元的为人，率舟师来援，苦战三日后失败，扬帆远去。此外，义阳王来援，败于砂山；秀才金矿会集精勇四百余人来援，被刘良佐以铁骑三千截在周庄左右，全军俱没。外兵屡败，江阴沦为孤城。即便如此，刘良佐心有余悸，不敢再攻城，只用火炮攻击北城，彻夜不息，城垛在炮火的轰击下塌陷数丈。阎应元命石匠砌墙，匠危惧不前，阎应元言辞恳切，动之以情，石匠深受感动，于是冒死登城修葺城垛，使之牢固如初。

　　十四日，阎应元利用清寇劝降之机，派出百余名壮士，以奉送“降礼”为名,暗携火器进入清寇营帐,炸死清寇两千余人。十七日夜，阎应元挑选勇士千人出南门劫营，或执板斧，或执短刀，或用扁担，突入敌营，伤千余人。及他营来救，应元兵已返回城中。此役之后，刘良佐再次后撤，扎营在十方庵。十八日，刘良佐令十方庵的僧侣向城跪泣，陈说利害，劝江阴军民早降。城中皆愿以死报国，要他速去。当晚，僧人又来劝降，再次被众人遣走。十九日，刘良佐策马来到城下，劝应元道：“宏光已北，江南皆下。若足下转祸为福，爵位岂在良佐下，何自苦如此？”阎应元从容道：“江阴士民，三百年来食毛践土，深戴国恩，不忍望风降附。应元是中国典史，深知大义所在，绝不服事鞑靼。将军位为侯伯，掌握重兵，进不能恢复中原，退不能保障江左，有何面目见我江东忠义士民乎？”良佐惭愧不已，又以清廷召谕相示，劝江阴士民接受招安。应元怒道：“有降将军，无降典史。”一声梆响，火箭齐发，良佐连跨三四马逸去，叹息道：“江阴人没救了！”鞑清亲王多铎（屠扬州之禽兽）闻知江阴久攻不下，极为震怒，他先派汉奸走狗孔有德（多年后被李定国军围于桂林，畏罪自杀）“率所部兵协攻”，接着又派贝勒博洛和贝勒尼堪（多年后被李定国将军击毙）带领满洲兵携红衣大炮前往攻城。贝勒博洛平定松江后，统率所部二十万大军来到江阴城下。贼首博洛登山而望，巡视江阴城防后，对手下讲：“此城舟形也，南首北尾，若攻南北，必不破。惟攻其中，则破矣。”他命人绑缚降将黄蜚、吴之葵到城下，命令他们做书劝降，黄蜚道：“我在城中没有相识，写了劝降书又有何用？”吴之葵涕泪交横，仰头劝阎应元投降，情词悲楚，应元叱道：“大臣被缚，当速就死，何必喋喋不休！”之葵再拜泣下，蜚默默无语。 贼首博洛见阎应元义不可动，发起总攻，分兵先抄断各镇救兵，以竹笼盛火炮，鼓吹前迎，炮手披红挂彩，限三日破城，二十日至二十七日，清兵轮番攻城不息，阎应元指挥防御，浴血奋战，终保江阴城池不失。八月初，江阴民兵昼夜守御，甚感疲惫。开始有人出城投降。清兵在城外四处杀掠，民不聊生，为江阴百姓不齿，那些剃发投降的人，被城上看见，必然痛骂，即使父子相见，兄弟相逢也像仇敌一般。阎应元见城防吃紧，遍取民间乱发，投城下诱敌。清兵惊喜，报告刘良佐。良佐道：“还不能相信，去观察一下守城的人剃发了吗？”清兵察探后，方知是诈降。博洛久攻不下，心中焦急，于是重新劝降，称只要拔去大明中兴的旗号，四门悬??论，即使不剃发，也会撤兵。阎应元看出博洛的缓兵之计，遂道：“只斩我一人？我没有罪，凭什么杀我！”议不决而止。博洛又称只要在四城竖起满清旗四面，也会立刻退兵。阎应元情知有诈，仍不应。前吴军门督军王海防至江上，宰牛杀羊与诸将起誓，称江阴归顺后绝对不许杀掠。

　　他自恃在江阴素有恩信，请缨来劝降，但临城招抚，却无人应和。此后清二酋多尔衮晓谕招安，博洛命人用箭射入城中，言明已亡，何苦死守？阎应元命人在书后补上：“愿受炮打，宁死不降！”射还给清兵。清廷多次劝降，城内已经开始有人犹豫，但因阎应元镇守的北门誓死固守，众意遂绝。被困既久，江阴城内伤亡惨重，战斗力日减，城中石灰断缺，不能乘夜修城。饭米越来越少，只能靠征集民间的米以备缺乏，阎应元下令两日领一次米，不得预先领取。中秋前后，百姓携壶提觞登上城楼，举杯痛饮，诸生许用模仿楚歌，作《五更转曲》，让善歌的人登高传唱，以笙笛箫鼓相和。当时天无纤翳，皓月当空，清露薄野，剑戟无声，黄弩、师鼓、胡琴于西城之敌楼，歌声悲壮，响彻云霄。清兵争着靠前倾听。或怒骂，或悲叹，甚有泣下者。歌中唱道：“宜兴人，一把枪。无锡人，团团一股香。靖江人，连忙跪在沙滩上。常州人，献了女儿又献娘。江阴人，打仗八十余日，宁死不投降。”刘良佐针锋相对，命人作劝降词，让士卒相倚而歌，自己与幕僚在帐中饮酒，不一会儿，城上炮、箭齐发，遂散去。

　　二十一日，博洛令数百人，把二百余座大炮全部搬到花家坝，专打东北城。炮弹入城，穿透洞门十三重，树亦穿过数重，落地深数尺。当日雨势甚急，外用牛皮帐护炮装药，城头危如垒卵。城上因敌炮猛烈，见燃火，即躲到围墙后面。炮声过后，再登上城楼。清兵看到这种情况，故意放空炮，并让炮中只放狼烟，烟漫障天，咫尺莫辨。守城者只听炮声霹雳，认为清兵不能很快进入，而不知清兵已潜渡城河，从烟雾中蜂拥突上，众人来不及防御而崩溃。江阴终于被攻陷了。当清兵上城时，一队队民兵对城列阵。清兵怕有埋伏，僵持半日不敢进攻。到黄昏时，城中鼎沸，民兵阵脚散乱，清兵才敢下城。城破之时，阎应元端坐于东城敌楼之上，要了一支笔，在城门上提到：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。”题讫，带着千人上马格斗，杀死清兵无数，欲从西门突围而不得。他环顾从者道：“为我谢百姓，吾报国事毕矣！”自拔短刀，刺胸血出，投在前湖中。义民陆正先想把他从水中扯起，正赶上刘良佐遣兵来擒，良佐自称与阎应元有旧，要生擒他，于是清兵把他捞起绑住，没有杀他。良佐踞坐在明佛殿，见应元来了，跃起，两手拍应元背而哭。应元道：“有什么好哭的，事已至此，只有一死。速杀我！”博洛坐在县署，急索应元至堂上。阎应元挺立不屈，背向贝勒，骂不绝口。一卒以枪刺他的小腿，阎应元血流如注，不支倒地。博洛命人把他关到栖霞庵。当夜，寺中僧人不停听到“速杀我”的声音，天明时，终遇害。

　　阎应元死后，家丁犹存十余人，皆因不降而被杀，陆正先也一同殉难。江阴县衙，男女大小共四十三人举火自 焚，典吏陈明遇自己持刀与清兵血战，身负重创，握刀僵立，死时，身子倚在墙边，屹立不倒。训导冯厚敦自缢于明伦堂，妻与姊投井死。中书戚勋、诸生许用举家自 焚而死。诸生许王家，被清军拘押时，“或劝曰：‘君故明一诸生，未食天碌，何以身殉？’王家曰：‘君臣之义，岂论仕与不仕？公等复言。’”书生笪某，被清军抓获之后，“刑前叹曰：‘我一介小人，今日得之士大夫之烈，为忠义而死，死之犹生也。’临刑神色不变。”

　　呜呼！中国军民这视死如归，以身殉国之精神，真可谓“惊天地，泣鬼神”矣！ 八月二十二日，清寇开始屠城，百姓或力战到底，或坦然就义，都以先死为幸，妇女多贞烈，投河而死。七岁孩童毅然就义，无一人顺从。清军屠城两日后“出榜安民”，城内百姓仅剩“大小五十三人”而已。“有明之季，士林无羞恶之心。居高官、享重名者，以蒙面乞降为得意；而封疆大帅，无不反戈内向。独阎、陈二典史乃于一城见义。向使守京口如是，则江南不至拱手献人矣。”此言甚当，沧海横流方显英雄本色，在江南各地望风披靡之时，阎应元以微末下吏凭借江阴百姓的支持，面对强敌，临危不惧，坚持了近三个月，击杀清寇数万人，重挫了清寇锐气,钳制了清寇主力南下，推动了各地的抗清斗争。在城破以后，仍拚死巷战，“竟无一人降者”。以阎应元为代表的江阴士民抗击满清的英雄事迹，凛凛气节在中华反侵略史上留下了光彩夺目的一页。

　　阎应元，李定国，郑成功，堪成明末三杰！彪炳千秋！！

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　　2013年1月27日

　　[资料]满族人对汉族人的绝世大屠杀

　　满族人每月杀14万汉族婴儿，这样的杀戮已经持续了32年，5亿多汉族婴儿被满族人残忍的杀害，而且，这样的屠杀每天每时每刻都在进行着。汉族的同胞们，我们还要继续麻木下去吗？

　　为何计生委领导全满人？为什么他们唯独对我们汉族人实行一胎化政策？？是何居心？

　　于学军，满族。现国家人口计生委政法司司长。
　　金小桃（满族） 国家人口计生委人事司司长；
　　马旭（满族） 国家人口计生委科学技术研究所副所长；
　　计划生育一把手--赵白鸽。正宗满族, 伪满战犯赵秋航的余孽；
　　李斌，现任国家计生委主任，满族，更改赵白鸽相对温和的计划生育政策，强制绝育、流产，给超生婴儿注射酒精、锤击致死；
　　田雪原 … 满族 著名人口经济学专家，原中国社科院人口所所长
　　自70年代以来发表《新时期人口论》、《中国老年人口》等专著16部 2、论文《为马寅初的新人口论翻案》、《人口与国民经济的可持续发展》等300余篇，研究报告30余篇，

　　国内计生集团的始祖，马寅初，回族，生育近10个子女，30多岁时又娶了十几岁的老婆，继续生。

　　大家想想吧，我们可怜的汉族同胞！！

　　
　　
　　
　　
　　

　　@sipon
　　
　　
　　
　　

　　《产经新闻》是右翼，反人类极端报纸！

　　现在满族人是怎么在全国范围内大规模屠杀汉人的，我给大家看篇记录文章

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　　希特勒自愧不如：山东冠县“百日无孩”惨绝人寰！

　　百日无孩(一)
　　街上挂满了标语条幅，上面无一例外地写着“宁肯断子绝孙，也要让党放心”“上吊给根绳，喝药给一瓶”“宁肯流出来，不许生出来”“执行政策要坚决，决不允许孩子多”等等不一而足。
　　县城的大街上搭满了帐篷，每一个帐篷里无一例外地住着准备引产的孕妇。那时节不论什么情况全县不允许一个农业户口的孩子出生，即便是个别通知传达晚了，孩子生出了，也没有几个能够存活的。县医院西面堆放垃圾的地方有两口废弃的几十米深水井，因为孩子的尸体被天天扔到里面去而填满了。
　　故事还得从那年4月26日的一次全县县委扩大会议说起，那是我刚当上乡党委书记的第三天。这天下午临下班时通讯员小赵对我说：“张书记，县委通知，明天上午县委招待所召开县委扩大会议，乡镇副书记以上的都要参加。”县委扩大会议，可达到实职副科级，我从政以来第一次听说。不会是新书记带来的新气象吧。在我到乡报到的同一天，原县委书记因为计划生育工作不力，被调离工作岗位，不会是因为这件事儿吧！
　　会上，有关领导通报了全省和全市以及全县的计划生育形势。一句话，我们县已被省列为重点管理县，计划生育全省到第一，县委被黄牌警告，如果不能改变现状，就下台。县委书记声嘶力竭地说：“我已经给市委立下了军令状，如果一年之内计划生育不能由到第一变成正第一，我情愿接受党纪政纪处理，毫无怨言。要想扭转我们县的被动局面，如果还和以前一样，那结果也只能和以前一样仍然是一个到第一。我们要痛下决心，用非常之法，下非常之力，干非常之事，立非常之功。也就是说，不管你这个镇，你这个乡采取什么措施都要将人口出生率降下来。今天这个会议是一个誓师动员大会，给大家五分钟时间考虑，看看能不能完成任务。能完成任务的要积极发挥作用，感觉力不从心不能按期完成任务的，立即让贤，要让能够完成任务的同志干。”
　　书记讲完话，整个会场鸦雀无声，随即便台下嗡嗡地开起了小会儿，在 台上也听不清谁究竟说了些什么？
　　五分钟过后，全县22个乡镇党委书记挨个表态，看看是否能够按时完成任务。县委书记点名，由大到小，有前向后开始表态。也不知道事先没有思想准备还是怎么回事儿，前两个被列为副县级人选的书记表态了，不能按时完成任务。理由就是群众意识差，干部作风散，宣传不到位，后顾之忧无法解决等等。县委书记听完他们两个人的表态当时笑着说：“看你们两市实在人，尽说实在话。很好很好！”随即脸向旁边一扭厉声道：“来人！”话音一落，四个武警应声而上，两个老乡镇书记的身边一边一个。“铐起来，押下台去！”全场的人都傻了！被铐起来押下去的两个书记还没有弄清怎么回事儿，就糊里糊涂地被送到了看守所。
　　“有些人就是这样，仗着自己是地头蛇，坐地虎，敢于公开同县委叫板。先将两人关押半月，纪委检察院去查一查，看看他们有没有违法违纪行为！”
　　稍一停顿，书记缓和了一下语气继续说：“有人说我武断，说我搞一言堂，说我搞独裁。我不搞行吗？我们的工作任务怎么完成。我是军人出身，我就知道一句话‘养兵千日，用兵一时’国家那这么多钱养我们这些人干什么？就是要我们这些人为国家排忧解难，为国分忧。计划生育是什么，是国策。什么是国策？就是我们国家的根本政策。这个政策的执行我们冠县这些年来是极为不利的，不然我们也不用在这里开这个会了。作为一名党员，一名国家干部遇到问题不是积极想办法克服困难解决问题，而是躲着困难走，那要这样的干部有啥用？”
　　本想着有县委给撑腰，开展这项工作应该不成多大问题，可大大出乎意料。我也是先搞动员，发动党员干部，只有他们全心配合我的工作才好进行。可是当我也想县委书记那样问谁干不了谁说话后，有一半的人当时就表态说干不了要求我将他们撤了。提前我也给派出所打过招呼的，可是我说要将两个领头的押下去，他们竟然嘻嘻哈哈，磨磨蹭蹭。让我威信扫地，气得我当时就说了散会，各自回家好好想想怎么办。
　　会后我叫派出所长到我办公室，问他为啥给我下不来台。这次派出所长是气喘吁吁一溜小跑跑过来的：“还没有等我开口，他就给我解释开了，乡镇的工作比不上县里。大家都是本乡本土的，不能将关系搞得太僵，再说你一句话随便抓人是犯法的，我们执法人员总不能知法犯法啊！你应该抓住重点人物，有他们给你拾台，你工作就好干多了。”这家伙给我上起课来一套一套的，明显是欺负我这个新书记。在乡里如果连一个派出所都不能摆平，那以后的工作可就难了。
　　要说还是我们县委书记能够体谅下属，知道我是个新手，遇到这么大的事儿肯定头皮发麻。还没有等我给他回报动员会的情况，他就对我乡的情况了如指掌。第二天就亲自到乡里给我重新调整了乡的领导班子，那个自以为是的派出所长被调整到其他乡当一般干警，活该！谁让他给我难堪！
　　全乡轰轰烈烈的彻底整治违法生育行动开始了。乡里我负总责，每个村都是村支书负总责。年龄偏大的支书一概下台，该由他推荐的人选接任。我们乡采取的策略是正人先正己，先从自家开始，从自己的身边人开始，从自己的亲戚开始，凡是怀孕的不论啥情况一律打胎流产，以前颁发的准生证一律作废。

　　百日无孩（二）
　　枪杆子里面出政权
　　毛 教导我们说：“枪杆子里面出政权。”中国革命的经验教训告诉我们，要想有政权，要想稳定政权必须要有枪杆子。毛 为什么能够成为伟大领袖，因为他时刻不忘记将枪杆子牢牢抓在自己手里。毛 在政坛开始崭露头角后就想千方百计要向军队渗透发展，最终有了自己的武装力量。五次反围剿时期，毛 丢失了军权，但是他凭借着自己的智慧，最终在遵义会议上夺得了军队的实际领导权。因为军队始终被自己牢牢抓在手上，所以我们党内历次运动都是别人被批倒批臭，毛 则始终是伟大领袖。我们现在都知道毛 并不是一贯的完全的正确，可是你没有军队，就没有发言权。
　　枪代表的是武装力量，一个政权的建立与维持，必须在它强大的武力做后盾的情况下才能够稳定，否则很快就会被推翻，而且说的话也没有分量，做的事没有魄力，等等，很软弱。比如说，哪个要造反，你怎么办？百姓不守规矩，你怎么办？法律如何执行？
　　和平时期对于我们每一个基层干部来说道理是一样的，要有自己的枪杆子，要将枪杆子牢牢掌握在自己手中。军队是党的，我们想管也管不上，可是民兵和派出所在我们的辖区之内应该能够管得住的。要想干点儿事儿，要想干成事儿，就必须让他们听话，如果没有武力作为后盾，你这个书记就不称职，你是干不成事儿的。
　　县委曾书记在动员会上曾经这样说，其他乡镇的书记都动起来了，纷纷扩建了民兵组. 织，扩充了派出所，可是我手下的派出所怎么样，因为以前一直在机关，这些事儿我根本就不懂。我刚刚上任，根本就想不到派出所长和我不是一条心。所以，我让他动手时，他以一个老油条的腔调不理我这一套，让我当场下不来台。也多亏了我们曾书记在我所在的沙窝乡蹲点儿，及时赶到帮着我重新进行了调整，局势才得以稳定下来，要不然我怎么能顺利地平安渡过那难忘的几年呢。
　　我按照曾书记苗红根正的要求，对所有派出所计生干部，乡干部村班子成员来了一个大筛选，凡是有可能影响我们工作进度的一概调整。目的只有一个，就是确保我们乡不拖全县计划生育工作的后腿，确保乡在县委要求的从5月1日到8月10这百日内不出生一个孩子。在开会的时候，我当着全乡党员干部的面照本宣科地说：“为了完成县委给我们下达的计划生育任务，确保我乡5月1日到8月10日这100日内不出生一个孩子……”我刚读完会场就炸了，有几个人当场就问： “那出生了怎么办？”我就没有见过这么没有礼貌的干部，怎么办我能怎么办？县委就是这样要求的，你叫我怎么办啊？还是秘书反应快，当时就替我回答：“生出来就掐死！”一句话全场哑然，谁也没有再多说一句话。
　　我当过兵，在部队就是一名政工干部，乡秘书的经历和我一样，因此，凡事都是我们两个先商量好，然后再在班子会上说。还是说我的“枪杆子”吧。我创造性地应用了那个著名的“白猫黑猫论”凡是能够完成计划生育任务的就是好同志，这样的人就应该提拔到重要岗位上充分发挥作用。也不管他的出身，不管他啥经历，不管是否有偷鸡摸狗的行为，只要是人才，我就给他位置。可是就这也不行，因为都是本乡本土的，这一个村子的人不是本家就是亲戚，照顾人情的情况时有发生，搞的我很被动。要说还是我们曾书记伟大，他早就料到会出现这种情况，遇有重大任务，比如拆房，抓人，他很少动用我乡武装力量，而是从80里外的碱窝乡调人来。外乡的人谁也不认识，没有人情顾虑，工作起来自然如狼似虎。你孕妇怎么了，专拣肚子猛踹，省的让你打胎你不情愿。一脚下去，一会儿地下一片血，哈哈！目的达到了，你想保胎希望不大了，即使我们让保，你到县医院也是给你打一针引产针，政治任务谁敢徇私啊！
　　对于为我卖力的计划生育执法队的成员，我自然给他们减轻后顾之忧。手里要有武器，绳索是标准的两米长，棍棒一米四。其他乡的执法队都没有服装，我让他们都一律穿上了警服，远远一看威风凛凛。待遇上自然也错不了，每人每天10元工资。别小看这10元，1991年的10元能顶现在的100元用。我们乡长书记的工资多的一个月才130元。举报的，一律吃百分之五的提成，举报一个一般就能挣100多元，比干啥不强啊！在政治待遇上，我积极争取指标，凡是工作积极的，优先入党，优先提拔为乡干部。几条措施下去，哈哈没有一个不给我玩命干的。
　　措施到位后，我的工作可就轻松多了，再也不用向有些乡镇书记一样冲在第一线直接面对群众了。有啥事儿，我只需动动嘴，别人就忙上个半月。一阵子下来，不但我工作完成的好，因为不直接面对群众得罪人最少，成为全县少有的好干部。那时节经常有同僚向我取经，说我有办法，其实我哪儿有啥办法呀！还不就是沾了书记蹲点儿给我出主意的光！

　　冠县 县委书记1991年，山东冠县、莘县等地开展“百日无孩”运动，冠县县委书记曾昭起下
　　令全县在5月1日至8月10日之间要无小孩出生。因91年是羊年，当地人谓之“杀羊羔”
　　。计划生育是国策，国人必须遵守，是义务，也是权利。“百日无孩”运动严重违反国
　　策，骇人听闻！

　　第一次在网络醒目的位置看到老家冠县的帖子，但是因为计划生育问题而关闭网吧引起
　　的。
　　这个十一的时候去冠县探亲，变得几乎认不出了。变化真大啊。冠县现在计划生育政策
　　很严格，这应该是地方Z.F为国家做的一件好事。但回忆起十多年前的事，应该是很左
　　的行动

　　当时好象被称作“无孩年”，那时我在外地上学，没有亲眼目睹那个过程，但暑假
　　，也许是寒假回家后，几乎所有的亲朋都提到了这件事，就是不管你怀孕几个月，只要
　　还没生出来，一律引产，政策之严厉，在冠县历史恐怕是空前的。听家里人说，我们村
　　里的几个怀孕的妇女都到冠县医院大街上搭窝棚，家里人还形容了一位孕期较长的妇女
　　啊啊大哭的情景。据说辛集乡的一个大学生不满当时现状，说了些抨击的话，被绑在电
　　线杆上示众（这个事是在辛集乡的亲戚家听说的）。很多快要生产的家庭纷纷出逃，但
　　跑了和尚跑不了庙，于是房子被拆，亲属被抓；一个事实是，我老婆的家在一个镇上，
　　她的嫂子因为当时快要生产而出逃，躲到了聊城辖区的一个亲戚家，一家人全躲出去了
　　，她的大爷被抓了起来游街，有点株连九族的意思。

　　这个运动已经成了历史，“大跃进”似的计划生育工作很好控制了出生人口过多的
　　局面，也形成了一些制度，比如一个家庭生个男孩就不能再生，投胎是女孩的可以再生
　　二胎，但生二胎后，不管是男女，都不能再生。

　　当时的社会环境也许是采取极端措施的原因，但这么多年后，还是运用极端的方法
　　，就看不出县领导的智慧了。

　　周一在冠县来的大巴上还跟人再说这个事情，那年是羊年，冠县民间都称那个运动为“
　　杀羊”，恐怕40岁以上的冠县人，没有不知道的！

　　那个运动正确的名字是“百日无孩日”

　　很丧尽天良的一个运动，我还是在初中的时候，听我一位政治老师讲起来的，很恐
　　怖的说。
　　1991年，那年是羊年啊，我才上小学，当时是见过很多很多的拖拉机上，拉着那些
　　因家人生孩子而被抓起来的村民，游街个个都是五花大绑，胸前还挂着一个牌子，至于
　　写的是什么，当年太小，没有注意看。不过广播不停的在车上播放着很严厉的政策，计
　　划生育政策。

　　“百日无孩日”那三个月，但凡是怀孕的妇女，不管你是计划内、计划外、第一胎
　　、第几胎，哪怕是久病不孕而怀孕的妇女，都会被住起来强制流产，据说有的人（怀的
　　是第一胎），再被计生队抓起来去引产的路上，生在了车里，小孩就被活活掐死......
　　.

　　据说冠县冠宜春路上搭满了窝棚，住的全部是被抓起来流产、引产的人，本县医院
　　是在做不完这些手术，被送到周边县市医院的也不在少数，据说很多孩子引产下来还是
　　活的，就活活被掐死。。。。。冠县当时挖了大坑埋这些可怜的孩子，那些无辜的小生
　　命，还未享受一天的人间快乐，就被丢弃在了阴森森坑里。。。。。

　　很惨绝人寰，很多人都是第一胎，最后被弄得再也怀不上孩子不在少数
　　那一年是羊年啊，那一年冠县的孩子很少很少，你去冠县找1991年出生的孩子，相
　　对于其他年份来说，太少了！

　　听老人讲，那个运动时，正好是玉米秸长起来的季节，有的孕妇被四处抓的无处可
　　躲，躲到玉米地里去把孩子生了下来，住在窝棚里，不敢出来，才幸免于难！
　　当时那位县委书记叫曾昭起，可是升官了，踩着无数婴孩的孤魂，平步青云了。。。。。。

　　【旧闻：冠县“白日无孩日”运动】1991冠县县委书记曾昭起主导“百日无孩运动”，街上挂满标语，写着“宁肯断子绝孙，也要让党放心”“上吊给根绳，喝药给一瓶”。动用该县全部武装力量，见到孕妇就往肚子上踹，一脚下去…地下一片血。生出来也要掐死，出现满街狗叼死婴的景象。

　　骇人听闻。更可悲的是，百度搜索“曾昭起”得知此人现在仍是山东省高官。

　　百度上查到的一些资料：具体时间是1991年5月1日到8月10日，当时的政策是无论是怀孕第几胎，无论是怀孕几个月，一概人工流产。因为当年为羊年，此次运动被称为“杀羊羔”。
　　主办者是冠县县委书记曾昭起，莘县县委书记白某。

　　我记得，
　　那一年我正好在城关中学初中毕业，记得当年很严，该生的不该生的都不能生，查到了立即拉去县医院强制给孕妇扎针，计生办私自抓了很多老人和怀孕女人的兄弟姐妹，甚至叫亲家母打女儿公爹的脸的事计生办都办的出来。
　　我记得，我们家属院常常有狗叼着死小孩到处窜！
　　医院的锅炉房专门有口深井扔死小孩用，我们还在井口往下面看过，那股腐尸味差点把我熏晕！
　　满大街都是小帐篷，都是被迫来医院结扎、人流、打胎的···
　　当时的县委书记是曾昭起,是莘县董杜庄名老模曾广福的二儿子,他是此事件的直接策划导制造者,后升任聊城行署副专员,荷泽行署副专员(相当于副市长),听说后来调任省二轻厅厅长.
　　我记的那一年好象是属羊的，有两万多小孩被杀，有一个乡的人口，医院里有个井都填满了，到处都是小死孩，医院里流产的人住不下了就在街上搭帐篷，搭了一条街，二十年了小孩都不知道的，难为还有人记得，两万个冤魂啊，你们还记得曾昭起吗？曾国藩的后代啊。

　　当时中国很多市县都是这样的，神州大地处处都是腥风血雨，惨不忍睹的景象。残杀汉族小孩的官员都平步青云高高升官，保护汉族小孩的都被撤职，被关押……

　　略。

　　我讲过，那些小孩都多么的可怜，那么小，还没有出生就……

　　据官方统计，当时“百日无孩”仅仅在山东就屠杀了105万8千多婴儿，很多都已经成形了，医生把婴儿放在盆子里想溺死，那婴儿们会把住盆沿往外爬，有的在母体里被打毒针，长时间挣扎后死去，有的在母体里被医生绞碎，有的出来后被打针被酒精被毒被摔被……那些小孩的尸体，有的被当饲料喂畜生，有的被当成肥料上地……据说有的地方还有吃的，婴儿能被医生偷偷抱走卖了赚钱那是万幸的了。

　　凄惨至极呀……

　　我都不知道怎么形容现在的心情啊……

　　我们汉族婴儿遭到如此残杀，是满族人在幕后操纵了这一切。

　　你们知道吗，后来我到冠县，看到那整个县城里的冤魂啊，都是那么小的小孩，我当时看到心都碎了，那个哭啊！根本忍不住，一整天都在哭。身边的人还不知道为什么。

　　灭农商

　　前在杭州，与驻防瓜尔佳氏谈。瓜尔佳氏，咱们八旗中之凤毛麟角，曾上过当今老佛爷书的。他说待汉人之方法，第一要使汉人的农民商贾，不得生活。夫农民商贾，为一种族生利之人。汉人所得以生生息息者，即在于此。咱们今日所最当注意者，亦在于此。农为汉人的根源，商为汉人的枝流，斩除根枝，闭塞源流，灭汉之第一策也。咱们不晓得买卖，不晓得种畜，以为劳苦之事，都让他们去做；安逸之事，委属咱们。以汉人之劳苦所得，供养咱们之安乐，其计果然不错。可惜汉人之所得十百千万，其所以供养咱们者，不过百分之一而不足，故咱们虽安乐，而日觉其瘠；汉人愈劳苦而愈见其肥矣。

　　农业者，火儿烧不尽，水儿冲不倒的。譬之家里的恒产，取之不怕竭，用之不怕尽者也。乃咱们列祖列宗何以好人儿似的，收那么轻的税，完这么少的钱粮乎？而汉人中之一二奸诘者，又鼓吹邪说。汉人立国数千年，做皇帝的，汉人居多，以汉人治汉人。其方法另有一种，咱们切不可学。他们历史所讲的话，只可目为邪说，惑乱聪听。曰减赋，曰轻税，曰免徵。偶一不慎，即堕其计。盖此种政治，行之于同种族之国内，则为善政，非咱们所宜行者也。咱们何苦舍绝大之利益，而博（搏）汉人之虚颂功德耶？往者不计，来者可追，及今设法，犹不为迟。自今以后，当使汉人的为农者，不许种米麦，而改种罂粟。种罂粟的故详下结论中。田契地券，旧者作废，须改换新契。换契时，每亩须纳捐若干。不换的把他田地充公。无旧契的，亦把他田地充公。旧契非五十年前者，则把他田地一半充公。五十年前旧契，见经长发贼者，大半失去。

　　如是办法，当朝下令而夕得充公之田地无数。既得田地，乃令咱们的贫苦者耕种之，务使咱们握衣食之权，而汉人则卖妻鬻子，破布衣补不得洞，饿肚子熬不得饥而后已。且咱们得汉人国，已将三百年，但汉人的地，仍属汉人。咱们当设法悉把他地充公。不妨借还洋债之名，以得之于无形。张姓有田地值一千元，值十抽三，每年须完三百元。李姓有田地值一万元，值十抽三，每年须完三千元，完不足的充公，久而久之，则张姓、李姓的田地，无有不归于咱们者。汉人既没有田地，自然不能耕种，凭他有多大的能干儿，也是没用了。所谓英雄无用武之地也。咱们则得了田地，农也好，桑也好，不数年间，衣食之权，悉归掌握，一旦扼其喉而绝其食，四万万之汉人，可在一霎眼间，尽堕入枉死城矣。

　　商贾者，其可恶之点，较之农民胜十倍。其生利之处，亦较之农民多十倍。有智识，能活动，将来的害及咱们，正未可限量也。不闻上海有什么商会、商学堂么，发达之机，方与（兴）未艾，宜核定法律，不许开设。商业公所，随处都有，势力之所萌芽，人心之所团结，尤宜急行封闭，把他的公所公款，悉数充公。既名公所公款，则把他充公，不患无此。商人的子弟，宜严禁其读书入学堂。因他们的智识长进，其能干非普通之学生可比，倘令他们明种族之辨，念祖宗之仇，则将他们所有的资本，悉赠之于革命党，同咱们为难，咱们就危险矣。外洋的商人，具冒险性，足迹遍五洲，其资本更多，其能为更大，其为咱们患者更深。然灭之之法，竟难完善。欲杀之，则非权力所能及；欲诱之，又非甘言所能愚，小利所能动。惟有责其忘却本国，目之曰叛逆。譬之流徒充军，以绝其归路。有私行归国者，令地方官就地正法。其家族亲戚的在内地者，不论本人归国不归国，一并株连，幽之致死。且外洋之商人，不论在何国，都是聚居一处，所谓居留地者。最好如檀香山之故事，借洋人之手，一火烧尽之。如洋人不下此手，惟（我）们当从中搬弄之，或使洋人生妒忌心，或使洋人生厌恶心，全凭咱们搬弄得法。檀香山之事，不怕不再见于后日也。

　　至内地之商人，则每营一业，即连结一帮。自今以后，凡结帮者，当日（目）之为匪党，四处搜捕，定以死罪。不然，则别想一法，令他捐钱。有捐银一百万元者，赏他公爵，就赏他一个王爵也好。捐不嫌其少，赏不嫌其滥，他们断不能以虚衔高爵，可当了饭儿吃的。剥其皮，抽其筋，咱们虽不杀他们，他们犹能自活乎？且开铺的收铺捐，挑担的收担捐，打包的收包捐，过关的收出口入口，上岸落地等捐，过卡的收鱼鳞捐。节节捐，都是值十抽一。有抗捐的，则照例严刑处死。让他咱（们）困之又困，得不偿失，不作商人而后已。他们既不做商人，于是，令咱们的人，操经济，做买卖，以垄断其利。咱们的商人，作为官商，一切不捐税。不捐税，则物价贱；物价贱，则商路广而利益多。不数年间，当能使汉人中没有一个做商的，而商权悉到咱们的手儿里也。至于彩票一事，本为骗钱的好法儿，商人报效的最多。然而，国债股票，买者极少，反愿以莫大之财，造什么铁道儿，其弊盖在昭信股票也。今年上海丝况，闻极亏本，倾家荡产的，往往四五百万，恨咱们没有法儿，把他装在荷包儿里耳。

　　农商之外，更有一种工人，虽说是做工的，然而他的生利，亦不亚于农商。内地也有，外洋也有，人心齐集，势力不小，非但咱们当设法防之。即洋人亦有些怕他，不让他们到国内做工。盖他们既勤俭而又活泼，智识一开，骤能为祸。不观俄罗斯的虚无党么，做工人者，居其一大半。此其明证也。汉人的做工者，幸而智识未开耳。咱们当赶早屠灭之，以免噬脐。屠之之法，一切当与商人同。因他们的情形，与商人大略相同也。商人有帮，他们也有帮。商业有公所，他们也有公所。商人能到外洋，他们也到外洋。所差者，商人之钱多，工人之钱略少耳。商人者，以资本博（搏）利息；工人者，以身命换钱财。故灭之之法，当比商人专加一条，以对内地的工人：工人每日得钱，多少不等，自今以后，当令他们每日捐钱若干。每天得二百文者，值十抽三，捐六十文；每天得二千文者，值十抽三，捐六百文。纳捐的作为官工，不捐的目为私工，与贩卖私盐同罪，就地正法，并当株连募集工人之人，使其不敢收留，以断绝他们的路。如是办法，则他们虽欲不顾身命以求微利，而终不免辗转沟壑之一日矣。

　　灭会党

　　好肉不生疮，无可加以切割；白玉不有瑕，何所从而琢磨。汉人之有会党，正送咱们以屠杀的好机会也。夫没有会党，则无从着手，杀人的事，势难而效缓。有了会党，则可以为名，杀人的法，势顺而效速。且无会党时，只能以咱们的一人，去杀一汉人；有会党，则可以借一汉人而杀一汉人；更可以一汉人，而杀十百千万的汉人。长发贼苟再见于今日，四万万的蕞尔丑类，不愁不死掉一大半儿。然可虑者，近来之会党，大为东西各国留学生所煽动，孙文一派，又大倡民族主义，倘尽他猖獗，不去提防，实足为咱们的劲敌耳。吾愿吾善杀汉人的巨刽手，就从这儿着想罢。

　　夫会党之多，哪儿没有，几遍了十八省儿。然咱们的人，没有一个厕身其中，此为大危险。今当密派咱们最亲信的皇族，伪托同党，混杂在内，或藉以运动，或藉以离间，或藉以侦探，或藉以破坏。种种阴谋，务须密布，使他们自相残杀，自投罗网，此上策也。不闻咱们祖宗说么，八旗的兵，以御外侮则不足，以防家贼则有余。故无论何地，苟有蠢动之机，捕凤捉影，不问其事的实不实，立即屠他全城。无论何人，苟有剿灭之功，不问其当剿不当剿，立即给他重赏。且会党所最喜焚掠的，莫如洋人的教堂。洋人所最要保护的，亦莫如教堂。苟会党有焚掠教堂之举动，固可由他焚掠，不必为之禁止，不必为之保护。倘会党中有狡猾之人，不肯做此等事；咱们当设法煽动之，或者密派他人，托名该党，大肆焚掠，以为嫁祸之地。务令会党之所以开罪于洋人者益深，则洋人之代我杀戳该党者亦凶，是咱们兵不血刃，而坐置他们于死地也。

　　（

　　至于东西各国的留学生，浸淫邪说，灌入内地。会党之中，往往有学生做其指挥，则宜防其交通，而遗成无穷之罗织。可密令各地方官，凡有巨盗被捕，即择最负舆望之学生，最有权力的新党，遍为网罗，令他妄攀诬陷，一经严刑迫认，无不同被株连。此时虽孔颜复生，亦不容置辩，聚而歼之性命是听矣。

　　（眉批：最重舆望之学生，可危矣。惟有巴结监督、公使及游历官，得他的揄扬或保举，尚可转祸为福。）

　　其他可以相辅而行者，则咱们的人，当考究警察，练习劲兵，驻防各地，以扼住他的咽喉。区区会党，不难令其死无噍类也。

　　灭学生

　　十年来，迫于洋人之势，国家不得己而变法，开学堂，派出洋学生，不过要遮洋人的耳目罢了。不意此等学生，知识骤开，屡与咱们为难。有学问，有本领，有社会上的声势，有外国人的救援，或潜内地，或居外洋，合天下计之，虽没有确切的调查，其人数已不少。他们既自相结合成一社会，复与别的社会交通连络，做种种煽动之事。故汉人之为咱们患者，惟此学生一派为最凶。今日当处置者，亦惟此学生一派为急急。处置的法儿，一则阻他知识的进步，一则绝他活动的道路，务必严定法律，密布罗网，以防患于未然。盖他们的所以智识增进者，无非书籍报章，而学生的最凶恶者，又都在私立学堂及自费出洋留学生中。自今以后，凡内地学堂，当不准私立，悉由官开。学堂中除日用课本的外，不准学生私自取入他书，而课本则须由国家勘定的，方能颁行。

　　且学堂中体操一门，当一律除去。体操一门，小言之，则能养他身体强壮；大言之，则能开他尚武风气也。外洋留学的，当永远不准私费出洋，有私自出洋的，罪其父母，夷其家室。其已出洋在外的，当使他永远不能归国，有归国的，就地正法。其官费生之在外的，当派咱们亲信的自己人，前往各国，监督一切。往做监督之人，宜扮做汉人，同他们淆溷，方可探他们的真情也。

　　若少有异心异言，即诱他归国，置以典刑。至留学陆军一节，尤当注意。以后凡不是咱们八旗人，均宜不许学陆军。并且要同洋人说明，凡汉人到此留学，体操一门，不必教授。洋人当无不可也。

　　又留学生在外洋，或三年四年多年，非有政府特召，及经监督许可给凭者，不准私行归国。书信除家书外，不许来往。然家书亦须开封呈监督阅过，方可递送。其馀则书籍、报章二门，盖尤当特定律法。盖近日的学生，往往借书籍、报章，以煽动人心也。书籍则非由国家勘定者，不许出版。倘有私自印刷发售的，即严行究辨。除作书的正法外，罪及印刷局。印刷局最好不准私开。报馆则亦须经国家许可后，方能开设。现在各地报馆林立，宜一律封闭，择其中向来议论纯正者一二家，如上海之申报馆等，则命之曰国家鉴定报馆。派一咱们亲信的人，做他的总管理。

　　至外洋的报章，着内地一律不许售卖，不论何人，有一张外洋报章的，即当处以死罪。如是办法，则学生之患，自能消灭，可无忧也。

　　然而，又有最要紧的事一件，凡内地各学校内，不可全教汉人。每校须插入咱们八旗子弟数人，以作侦探，遣派出洋留学的亦然。名曰与彼同学，实则暗地监察。倘有凤吹草动之迹，内地学校，则全校学生均行处死；外洋学生，则撤回本国，立即正法。其余则当多开极完全的学校，悉令咱们八旗子弟入校肄业。外洋留学的，倒不必多派，宜遍布在内地各处，使其熟悉各处的情形，预备因时制宜，数年之后，自能造就成材。而汉人则虽有学校，虽有出洋留学的人，而知识不得长进，徒成无用之辈，咱们要杀就杀，要剐就剐，仿佛易如反掌矣。

　　灭士

　　汉人中号称为士者，最没用的人也。力不能缚鸡，智不及狗盗。咱们虽不杀他，他们能自投于我掌握中。

　　观其大概，可分两种：一种是咱们可以利用他的；一种是自己在那儿待死的。可以利用的，以曾国藩、左宗棠、李鸿章辈，做他表率。咱们当诱之，使做曾国藩、左宗棠、李鸿章。然曾国藩、左宗棠、李鸿章不易多得。择其次者，以功名醉他的心，以词章缚他的志。或用为各学校教员，或用为各地方教官，使先辈的传遗，毒与后辈，做后辈的监督，而使勿沾染各种新学，以挫折闭塞他们的生机。

　　倘遇他们的后辈，智识高超，不能为其所惑，仍做出种种妨害咱们的事，则就可归罪于他们，一并处死。自己待死的人，则无知识，无学问，终日鬼浑，与世浮沈者也。不必由我杀之，虽生亦无虑也。盖此等人，实为汉人的蠹鱼，居分利的一大部分。若汉人而尽是这样儿，咱们可无忧矣。故灭之之法，姑不必论。待各种人皆死，此等人亦同归于尽耳。虽然。亦不能过于小视也。奸匿之徒，往往出于其中。当想一预防之法，以遏绝之。

　　盖此等人有了读书识字的根基，易为邪说所煽动。第一，当严禁其看新书，除四书、五经、二十四史外，不准涉猎他书。报章除国家鉴定之报章外，不准浏览他报。从下令之日，始先向他家抄搜一遍，有犯禁的书报，一律焚毁，以后犯此者，抄斩不舍。又不准与外洋留学生交通往来，犯者亦抄斩。又朋友乐道，固无妨碍。然群居谈论，易开知识，当学朝鲜的法儿，不准五人同行，犯者亦要抄斩。若士人能三十年不干禁例，则不及第者，亦命之为及第，赏他做教员或教官，归入为咱们利用的一种。

　　灭官吏

　　汉人之做官儿的，较之咱们，占其多数。此时虽倾心归向，为咱们所驱使，然而，非我族类，终生异心。一旦被人运动，厉阶之祸，何堪设想？昔者雍正老佛爷，天亶聪明，深谋远虑，早有所想到。密谕当时宗室曰：凡汉人不得假予大权，以免噬脐之患。故其时南北两洋，都是咱们自己人，年羹尧虽有大功，终究把他弄死。血滴子之谣，遍于天下，使他们凛凛于心，不散（敢）稍动。苟有一二小过，即杀之于无形，诛之于不测。若此者，非立法的酷虐也，待汉人的法儿，非此不可也。

　　然此法行诸当时则有余，行诸今日则不足。盖当时的汉人，昏愚无智，不生异心，除一二有权势的外，都不足虑。今日则不然，无论大官儿，小官儿，都能掉咱们的枪儿，故当想一极好的法儿，使之渐渐消灭。凡天下之做官儿的，均是咱们自己人而后可。

　　总之汉人的做官者，咱们只好当他是杀人刀，种种苛求，不能让他安乐。譬如钱粮，则总要他解十成，平余则亦要提取。捐款则又必多派，使他逼迫到没有法儿，则不能不搜括百姓。咱们的搜括百姓，即是咱们的举刀剥割也。然他们虽能做咱们的杀人刀，终究靠不住，故又当别设两法以治之：一曰强迫法。凡汉人有想做官及已做官者，悉逼令他入咱们八旗籍，他们所有的财产家室，须归各省将军为之经理，虽本人亦不许擅动及挥霍。倘有不遵的，立即革职。一曰芟除法。凡汉人之做官儿的，遇有革职、病故、提空等事，满十人则补一汉人，馀则均以咱们自己人补之。不及十年，做官儿的，汉人自当绝迹。且投旗的人，做官不得过三品，其已为三品以上官者，当查其年纪，若满四十五岁者，即令其休职。休职后，加以极大的虚衔儿，令各省将军，并他的财产家室，押送至咱们八旗本籍养老，永远不许入中原一步。噫！尾大不掉，患大难医，及今不设法，恐无及焉。

　　即以现今之张之洞、袁世凯而论，一个在南，一个在北。其势力的大，不可限量。叛逆之迹，虽未显露，然异心之生，已非一日，极宜迅速设法处治，学雍正老佛爷的待年羹尧，加以嫌疑，置之死地，不然，则一朝发动，将措手不及也。

　　（眉批：你尚不晓得江督周馥，德人欲认他为南清之伯里玺天德乎？张之洞、袁世凯，效力，如是之忠贞勤顺，断断不会生异心。请你勿急。）

　　灭兵

　　识时务者都说：兵为国家之宝，可以御外侮，可以防内乱，不有兵就不能成国家。故东西各国之优待兵卒，与常人异。粮饷，则最多的每月一百元，最少的亦有二三十元；买物及玩耍，均可以打折儿。其所以如此优待者，无非要咱们命，替国家打仗，而又是哀怜他们耳。（按：原文如此）然而，此等法儿，好是好招儿，咱们却不可用，只能行之于咱们八旗兵，万万不可行之于汉兵。盖咱们之用汉兵，只要咱们命，不必哀怜他。

　　各国的用兵打仗，要使兵自己情愿投死。咱们之用汉兵，不必问他情愿不情愿，可以强迫他去打仗。打得胜，咱们享福，打得败，他们送死，与咱们不相干。故平常日间，不必优待他，只须少给粮饷，用强硬的手段，酷虐之，压迫之耳。盖汉人之当兵者，无非游手好闲的人，只要有饭儿吃，不管什么苦处，容易为咱们所愚弄也。且咱们之用汉兵，正所以杀汉兵；若欲御外侮，强国家，还要用咱们八旗兵。他们是终究靠不住的。咱们亦不要靠他们的，只要他们自己人相杀，把自己人杀尽，然后，咱们再把他们杀尽耳。

　　盖汉兵虽操练了多少，其实都不中用。他们的能为，只可令其灭土匪。土匪之不凶者，则他们可一鼓而灭之；土匪之凶者，则他们杀土匪，土匪杀他们，两败俱伤，死者更多，咱们更乐。待其将土匪灭尽，咱们再驱之使与洋人打仗，他们一遇洋人，无有不全军覆没者也。不记从前长发贼之时乎？咱们用了湘军、淮军，长发贼就不能抵敌，渐就扑灭。其后与法国、英国、日本国，屡次打仗，湘军、准军即见没用。咱们亦明知他们是没用的，不过要借洋人之手，以送他们的命耳。他们杀土匪，洋人杀他们，不上数年，土匪也灭，汉兵也灭，于咱们则毫无损伤，坐收其功。设法之既善且密，莫过于斯矣。

　　灭妇女

　　汉人的懦弱，即在妇人女子，号称二万万，其实可目之曰无人。汉族中之得其益者，仅生育之功耳。他们缠脚的风，实为自己覆灭之道。咱们当下一令，谓他们缠脚一事，实千古遗传之旧习，万不能把他埋灭。务必人人缠脚。最小的可授以诰封。不缠脚的，均目为下等人，不准嫁婚，违者凌迟处死。且妇人女子的能生育，实为汉人发达的根基，宜设法少少阻绝之。

　　汉人古时本有点秀女一事，咱们入关的时候儿，因不欲混乱种族，故除去其例。其实不然，他们妇人女子，既属咱们，则所生之子，即咱们自己种子，毫不妨碍也。故现在当兴复其例，每年半须点秀女三千人入宫。入宫后，饥之，冻之，幽囚之，以速其死，死后重点，终而复始，二万万人，死有余矣。且数年前曾有上谕，令咱们与汉人通婚者，此亦为极好的事。但须加注一条，凡通婚的，只许咱们娶汉人，不许汉人娶咱们。咱们娶汉人，则二人、三人、四人、多数人，均不在禁例。如是之后，则咱们的种族自然昌盛，而汉人则无妻之人，必日多一日，其种族当不灭而自灭矣。

　　又汉人现在往往要立女学堂，此风万不可长。当委之曰：败坏风俗，立即封闭，严行究办。不观俄国的虚无党么，中间妇人女子极多，其弊即在开女学堂，妇女入了学堂，其知识自然长进，倘汉人中亦有此等妇人女子，则为咱们患者，更无底矣。

　　灭僧道

　　四民之外，有僧道一派，不耕而食，不织而衣，本为汉人中之蠹。然其所拥的赀产，聚而计之，亦不为少。不足为汉人忧，实足为咱们累。盖他们人数既多，团结又坚，咱们不除灭之，反要被他们所害也。故第一当设法灭其生机。凡僧道一名，每年应纳人口税。他们不耕而食，不织而衣，其税当比常人加三倍。其寺院之曾经敕封的，可一律归入皇家，将僧道逐出，命咱们皇族中披剃者执掌之。其寺院之非正当受香火，有辞可驳者，当目为淫邪，立即封闭，收其财产，逐其僧道。凡寺院中被逐之僧道，则于每省设立一极大之僧道堂养之。此僧道堂，可以各省之乡闱场充之，遇秋季乡试时，即可令此等僧道任修理的事情，及充当号军等。命在此中修炼，不许出门，倘一有不安分之事，则聚而火化之。

　　除此之外，更有一法。凡不在以上二例之寺院，均可扫尽，其法在借重洋人。盖极大的寺院，多在山水清幽的地，洋人最喜幽僻，可令其居住其间。

　　作为传教之地，或天主教，或耶苏教，听其所传。最好者，如日本的佛教，宗旨相同，夺之尤易。咱们当同日本人说明，令他专骗他们的寺院，久而久之，他们的赀产，悉归洋人的手，生机不绝而自绝。而咱们以此等寺院赀产送与洋人，则又可邀洋人的欢喜，一计而两得，莫善于此也。

　　以上八条。凡所以处置汉人的。虽不能十分详尽。而四面八方，搜罗一过。漏网之人。当亦不多矣。

　　噫！咱们不灭汉人，汉人必灭咱们；咱们之与汉人，实势不两立者也。咱们居汉人的土，已三百年，世界各国，谁不知咱们比汉人强，汉人比咱们弱。倘一旦咱们被灭于汉人，不特三百年前的威灵，付之浮云，得无为世界各国所笑么。故今日者，除灭汉人外，无第二策。洋人的患，犹在其次。与其被灭于汉人，不如被灭于洋人。被灭于洋人，则咱们犹不失灭汉之威灵。且洋人亦万不能灭咱们，洋人所欲得者，汉人的土地财产耳。咱们不妨以汉人的土地财产，送与洋人，而借洋人之手以灭汉人。汉人容易灭尽，汉人的土地财产，未必送尽。及此之时，咱们仍可保守其余，立于世界，以与各国争衡而图自存也。

　　虽然，今日者，咱们亦有可灭之道一，与汉人同归于尽之道一。一曰：人少势孤，咱们八旗人，其数不过五百万，以此区区的人数，而与四万万之汉人相敌，其势已不甚容易。况东西各国，虎视眈眈，毕集于左右，咱们处其中，实如以一杯水置之群车薪之火中，不转瞬即乾涸矣。故为今之计，当想法儿发达人种。其说已略见妇女篇。然此法久而迟缓。不如遍觅世界中与咱们同种者，连络结合，以资援助，使势不孤而人骤众之为得计。至世界之中与咱们同种的，仅俄罗斯一国。俄罗斯国强而人多，同咱们本土相连。风俗同，政治同，交接极易。咱们当一心一意，同他亲密。如兄弟，如父子，说之以情，动之以利，以博其欢心，一旦有事，无有不做咱们的援助矣。

　　一曰：鸦片烟。鸦片烟之害，不待言而可知。且每年鸦片进口，绝大利息，都被洋人取去，尤觉可惜。至汉人之食之者愈多，则咱们固然愈乐。然咱们的人，食之者亦颇多。近年汉人中则尝有戒烟会、禁烟会等，而咱们则绝不闻问，依然酣醉其中。吾恐将来不待汉人灭尽，而咱们先为鸦片烟灭尽矣。故为今之计，当使汉人则食者日多一日，咱们则一律戒断。其法宜先令汉人之为农者，不种五谷，都种罂粟。出产多则洋人不能夺利，而后以所出之鸦片烟，悉归官卖，不准私贩，一切均与盐法同。但卖价务必贱之又贱，十分之值，仅取三分。于是，食之者必多，不及数年，汉人当尽成烟鬼，一无生气。若咱们的人，则不许买。有私买者，立时究办。其现在之已食鸦片的，则押令力戒，不准复食。鸦片烟实易戒，力戒不食即可。若实系年老多病，力不胜戒的，则由官每日须给少许亦可。然不数年必能净尽，无一食鸦片的人矣。

　　呜呼！咱们八旗的同胞，勿谓目前安，死日在后日。勿贪目前欢，极乐在后日。勿堕祖宗之威灵，勿遗后人以大祸，其各戒之，凛之，奮之，勉之。卧薪尝胆，戮力同心，以歼灭此四万万之丑类而后朝食。

　　乙己年八月十五日翻版印刷 灭汉种策

　　假装和你称兄道弟，兄
　　弟做一半踹你一脚，假装劝
　　架做好人
　　推荐一篇文章《令人震
　　惊的91年海湾战争真相》，
　　下面这段是摘录：６０年代
　　曾长期担任美司法部长的克
　　拉克披露的情况证实，早在
　　１９７９年伊朗爆发革命后
　　不久，美国就挑动伊拉克借
　　阿拉伯河争端进攻伊朗，结
　　果引发一场持续八年之久的
　　两伊战争。伊朗受到削弱后
　　，美国接着把打击对象转向
　　伊拉克。美国一面怂恿科威
　　特要求伊拉克偿还３００亿
　　美元债款，并压低世界石油
　　价格激化伊科矛盾；一面又
　　制造不干预阿拉伯国家冲突
　　的假象，并秘密向伊拉克出
　　售军民两用设备，使之加深
　　错觉。甚至就在战争爆发前
　　的７月２４日，美国国务院
　　还指示驻伊大使向伊拉克表
　　明美国无意介入伊科冲突。
　　沙特阿拉伯亲王哈立德在战
　　后指出，“这些错误的外交
　　信号一定毫无疑问地鼓励了
　　萨达姆采取行动。”在海湾
　　战争期间任法国国防部长的
　　舍尔芒内直言不讳地说，美
　　国故意鼓励萨达姆入侵科威
　　特，以消除伊拉克对石油市
　　场、以色列的安全和海湾地
　　区安全的威胁。美国在战略
　　上误导伊拉克的特点主要是
　　：综合运用政治、经济、外
　　交和军事等各种手段，使对
　　方在战略指导上迷失方向，
　　难以组织有力的反击。美国
　　的战略误导是在极其秘密的
　　状态下进行的，参与决策、
　　制定计划并将其付诸实施的
　　只有国家最高决策部门的核
　　心机构和专门组建的秘密班
　　子,美国大量采用欺骗手段，
　　甚至对中立国家、甚至盟国
　　进行战略欺骗，以使他们盲
　　目地“配合美国行动”。
　　《石油战争：7973年的
　　石油危机》为了达到把油价
　　推高四倍的目标，基辛格一
　　边沟通以色列，一边给埃及
　　和叙利亚误传消息，确保了
　　1973年“赎罪日战争”的发
　　生和阿拉伯石油禁运。最终
　　获利的是犹美的金融寡头和
　　石油寡头，黑锅由欧佩克背
　　，被吸血的是全世界包括美
　　国的实业者与普通百姓！
　　《石油战争：马岛战争
　　和墨西哥债务危机》美国副
　　国务卿托马斯-恩德斯秘密访
　　问阿根廷，向加尔铁里政府
　　保证美国不会参与阿根廷和
　　英国之间的马岛争端…于是
　　阿根廷主动出兵马岛，结果
　　马岛战争如英美所愿开打了
　　，并且是二打一（美国在背
　　后帮助英国）！
　　《石油战争：围剿伊朗
　　》讲述了犹美昨天可以根据
　　需要扶持伊朗国王上台，隔
　　夜又可以根据需要把伊朗国
　　王赶下台，扶持霍梅尼上台
　　！大家再看看当初犹美如何
　　把卡扎菲和萨达姆扶持上台
　　，又如何把他们干掉，不搞
　　清楚这些事情的话，真的无
　　法深刻地理解什么叫做“没
　　有永远的朋友，只有永远的
　　利益”！
　　犹美向来擅长做两面派
　　，比如一开始它援助日本侵
　　略中国(可百度：河清/南京
　　大屠杀有美国一份)，等日本
　　打下半个中国了就援助中国
　　抗日，日本被打败了就大力
　　散布蒋介石的婚外情谣言！
　　共产党胜利了，犹美就扶持
　　台湾！
　　2013中日关系被挑动得
　　很紧张，美国看挑动日本打
　　中国挑不动，于是就反过来
　　挑动中国打日本（《福布斯
　　》杂志认为，虽然日美有共
　　同防卫条约，但军事介入钓
　　鱼岛不符合美国利益。）！
　　我们的仇人是犹美不是
　　日本，当年如果不是犹美对
　　日本援助，日本侵华战争根
　　本就不会发生！如果中日再
　　次被美国挑动开战，那就等
　　于东亚人被同一伙人耍了两
　　次。xx只要能够撬动
　　中日两国的媒体，必然能够
　　使中日两国再次走向战争！
　　日本作为一个政治上被美国
　　绑架的国家，其媒体比中国
　　媒体更加容易被撬动，君不
　　见“索尼是一家日本公司，
　　但它的美国分公司老板
　　MichaelSchulhof是xxx，索
　　尼影业的主管AlanLevine也是
　　Xxx。”，这就难怪侵略
　　过中国的日本反而会仇华。
　　掀动大众思潮一直是犹美所
　　擅长的，可谓轻车熟路！本
　　人再次强烈呼吁：打犹美要
　　毫不犹豫，打日本一定要克
　　制！
　　用一个新敌人换下一个
　　旧敌人，他们觉得划得来，
　　他们就去做了！干掉一个朋
　　友换来一个敌人，算来算去
　　获利大于损失，他们就选择
　　干掉朋友了！撕毁协议的获
　　利大于撕毁协议的名誉损失
　　，他们就撕毁协议了！犹美
　　的确是个商人执政的国家，
　　什么都用投入和产出比例去
　　衡量做某件事对自己不利的
　　成份和有利的成份的比利是
　　多少，有利的成份多就去做
　　，这与一般人的思考模式的
　　确有点区别。由于大家并不
　　熟悉他们的这种思维模式，
　　所以他们的手段总是能够得
　　逞！
　　很多人认为他们没条件
　　发动核战，其实没有条件的
　　事情他们可以创造条件，不
　　要忽略他们创造条件的能力
　　，君不见珍珠港和911，它
　　们创造条件的能力就是这么
　　强！说到珍珠港和911，我
　　以前也疑惑：美国人怎么可
　　能自己人“杀”自己人？后
　　来我才知道，美国不是美国
　　人控制的国家，美国是xxx控制的国家！所以啊，将
　　来如果美国自己给自己扔几
　　颗原子弹，然后指责是其他
　　国家扔的，并以次为由发动
　　核战争，那么大家不要惊诧
　　，那些罪犯就是这么敢想敢
　　做的，反正死的又不是他们
　　！
　　当大家认为他们没条件
　　怎么怎么做的时候，大家总
　　是忽略他们制造条件的能力
　　，比如第二次海湾战争，大
　　家都说他们攻不下巴各达，
　　至少是会面对艰苦的巷战，
　　结果却是巴各达军队被犹美
　　特工劝散了！大家总是忽略
　　它们制造条件的能力，结果
　　总是误判局势！
　　制造双边矛盾，等到双
　　边两败俱伤之后再把两方全
　　部吃掉，这是xxx的惯用
　　手段！xxx一边用共济会(
　　兄弟会)和大家伙称兄道弟，
　　一边又总是捉摸着怎么坑大
　　家伙！
　　有网友说了这样一段话
　　，可是我找不到相关的资料
　　，我的能力太有限了，希望
　　有相关资料的朋友可以提供
　　出来大家分享：“投靠xx
　　共济会的法国贵族和俄国贵
　　族，就是中了诱饵，帮助xxx征服了自己的种族和国
　　家，同样也导致自己失去依
　　赖和利用价值，最后被消灭
　　掠财。”犹美最大的误判在
　　于低估了MZD的厉害，如果
　　犹美当初知道MZD的厉害，
　　我想他更加愿意让国共两党
　　在大陆混战三十年！ 这篇我明明打了很多X，上回发现打叉的内容都变成原来的词汇了，吓我一跳，马上重新打上叉！手机太烂了！
　　

　　@爱我的修罗 18楼 2006-12-05 09:15:03
　　南京大屠杀,叫美国人去拍,中国电影就那么烂么,拍的什么狗屁东京审判,你们就不能拍一点好电影出来么
　　-----------------------------
　　我认为张艺谋拍的《金陵十三钗》堪称佳作，但是在国际上影响不大。因为是中国人自己拍的，被认为有倾向性。

　　楼上那个红尘好敬业

　　这他妈的把谁家祖坟都给刨出来了
　　

　　我实在没有勇气去看那极其残忍的画面，但是我希望全世界人民可以了解历史真相。

　　勿忘国耻，不是让我们记住仇恨，而是让我们心中拥有信念~将国家建设的更加富强的信念，只有国强，才能更好的保护国人，才能不受屈辱，才能还原历史真相，使那些残忍的畜牲承认错误.

　　血债血偿
　　

　　@keke168 5楼 2006-12-05 02:07:00


　　作者：聪明神气猪　回复日期：2006-12-5　01:38:56　
　　我一直在想这样一个纯粹的假设
　　假设当年是中国人进行了东京大屠杀
　　现在我们看到了记录片，看到片中的中国士兵强奸日本妇女后将其开膛破肚，进行杀人比赛。。。
　　如今的中国人看了会是什么感受。
　　只是假设。楼下的能否设想一下，谈谈感想
　　我的感想是。。。我会哭

　　---------
　　—————————————————
　　呵呵 想好了在说话
　　

　　@执素手 22楼 2006-12-05 09:45:00
　　者：聪明神气猪　回复日期：2006-12-5　01:38:56　
　　我一直在想这样一个纯粹的假设
　　假设当年是中国人进行了东京大屠杀
　　现在我们看到了记录片，看到片中的中国士兵强奸日本妇女后将其开膛破肚，进行杀人比赛。。。
　　如今的中国人看了会是什么感受。
　　只是假设。楼下的能否设想一下，谈谈感想
　　我的感想是。。。我会哭

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　　—————————————————
　　正解 本身假设就是错误的
　　

　　@聪明神气猪 2006-12-05 01:38:56.0
　　我一直在想这样一个纯粹的假设
　　假设当年是中国人进行了东京大屠杀
　　现在我们看到了记录片，看到片中的中国士兵强奸日本妇女后将其开膛破肚，进行杀人比赛。。。
　　如今的中国人看了会是什么感受。
　　只是假设。楼下的能否设想一下，谈谈感想
　　我的感想是。。。我会哭

　　—————————————
　　我回去东京下跪
　　

　　@爱我的修罗 2006-12-05 09:15:03.0
　　南京大屠杀,叫美国人去拍,中国电影就那么烂么,拍的什么狗屁东京审判,你们就不能拍一点好电影出来么

　　—————————————
　　不是叫美国人去拍 而是美国人自己要拍。中国相关题材的电影还是不少的，前几年陆川的 南京南京！ 就是一部优秀的有责任感的影片。。jy长点脑子吧，别动不动就知道喷
　　

　　作者：聪明神气猪　回复日期：2006-12-5　01:38:56
　　我一直在想这样一个纯粹的假设
　　假设当年是中国人进行了东京大屠杀
　　现在我们看到了记录片，看到片中的中国士兵强奸日本妇女后将其开膛破肚，进行杀人比赛。。。
　　如今的中国人看了会是什么感受。
　　只是假设。楼下的能否设想一下，谈谈感想
　　我的感想是。。。我会哭
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　　@keke168 2006-12-05 02:07:05
　　你可以把自己当猪，别把全中国人都当成猪这样的畜生。日本人就是畜生
　　-----------------------------
　　日本猪可不傻 日本猪根本不承认

　　不敢看，但是历史不会、不敢忘记。
　　

　　泪奔！

　　血雨腥风掠过，
　　屠戮华都惨祸。
　　国耻已七旬，
　　凶寇未承罪错。
　　铭刻、铭刻，
　　发愤图强魂魄。