重磅图片:四川大凉山吸毒贩毒彝族--儿女都恐慌吸毒父母把自己卖了

楼主:坏了huaile 时间:2015-08-12 12:41:00 点击:180884 回复:981
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作者:sangyaozhong_333 时间:2015-08-12 12:41:46
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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 12:49:26


  

  由于吸毒,很多彝族成年人感染了艾滋病

  
  由于吸毒,一名已经去世的感染艾滋病毒的6岁彝族儿童


  


  “一包一包的,有黄的,有白的。”喜德县艾滋孤儿组成的爱心班里,12岁的小男孩说,“电视上就有,”他开始惟肖惟妙地模仿用鼻孔吸海洛因的动作,“我爸爸就吸毒,我恨他。”



  
  吸毒导致家庭经济破灭,很多感染艾滋病


  “他们在水稻田里打针,还在赶集的地方,在路上,我看见就赶紧跑回家去,锁上门不让他们进来,我怕他们把我卖了买毒品。”美姑县一名8岁的女孩说。


  另一个女孩犹豫了半天才说:“过年我回家去(11月21日是彝族的新年),我们村上有两个人吸毒得‘病’死了,就藏在家里,我不敢去他们家拜年,过完年他们才把死人抬到山上烧了。”


  毒品自20世纪90年代始就折磨着大小凉山,大凉山彝族州腹地的国家级贫困县昭觉县、美姑县、布拖县、越西县都是吸毒贩毒的重灾区。

  45岁的喜德县落哈乡毕摩沙马史体就常被请去做驱鬼招魂的法事。在村子里,对那些吸毒和艾滋病的人,沙马史体用自己的办法教育和宣传,“吸毒和艾滋病是伤害人的,是不拿刀子杀人的,只有一条路,就是死。”




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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 13:02:59
  
  由于母婴传播,感染了艾滋病的彝族儿童

  四川省凉山州地理位置偏僻的 角,是西南地区毒品重灾区,对部分吸毒者进行调查,这些吸毒者有以下特征:吸毒者主要为男性,占88.2%,早在20世纪末就被引进凉山,吸毒者均为农村同时多数为无业待业人员,占到调查总人数的92%,文化素质较低,法律意识淡薄,经济文化落后群体。


  
  沙马史体,45岁,来自喜德县落哈乡的“毕摩”。他见证了太多的凉山艾滋之痛


  同时染毒原因是自己好奇同时有误交社会不良朋友受其影响导致,出于无知/好奇的占57.1%。吸毒资金来源:偷抢骗等占40.0%,吸毒主要是;染毒地点:车站23.5%,旅馆21.2%,娱乐场所35.3%,自己家17.6%,朋友家48.2%,邻居,村民家8.2%,陌生人家9.4%;毒品来源:朋友72.9%。



  吸毒人群是HIV和HCV感染的高危人群,也有花光家里的积蓄,靠偷抢骗等获取毒资,死亡率也极高


  
  壮年吸毒死亡,留下祖孙两代人








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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 13:12:23

  
  吸毒艾滋病人群留下的孤儿


  12岁的彝族女孩吉克阿呷,去年艾滋病病发。吉克阿呷的父亲死于艾滋病,母亲也早已回了娘家,杳无音讯。小姑娘现在与奶奶相依为命,每天吃成人抗生素延续生命。但巨额的医药费让这个支离破碎的家庭喘不过气来,更别提让吉克阿呷去学校上学。


  
  凉山州布拖彝族县逮捕贩毒分子

  位于凉山州东南的布拖县素有“火把之乡”的美誉。这里的彝族火把节活动很有名,可火把却没能驱逐艾滋病的魔影。也是在做孤儿生存状况调查时,侯远高碰到了一对住在羊圈的母子。孩子的父亲注射吸毒,得艾滋病去世了。父亲的兄弟把孩子家的土地和房子都卖了,无依无靠的母亲带着儿子回到了只有一间房子的娘家。母子二人只好住进羊圈。



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作者:爱晚亭的深渊 时间:2015-08-12 13:18:47
  恐怖。
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作者:网上红卫兵 时间:2015-08-12 13:22:03
  这样的民族没有前途,政府的帮扶没有丝毫的作用,纯粹浪费纳税人的钱。
  • neverAI: 举报  2016-09-30 16:10:39  评论

    这才是大凉山真相,包括腾讯在内的,整天行骗,忽悠那些无知的人。
  • 弹钢琴的雪花2016: 举报  2016-10-16 02:43:34  评论

    评论 网上红卫兵:他们拿到钱,不会用于改善生活或者翻修房子买农用车或者做生意等,都糟蹋掉了,孩子们穿着破衣服,住着破房子,我如果喜德县,听说政府每人每个月都给六百还是八百,结果还这样,真令人痛心。
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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 13:22:07

  


  在老辈人眼里,毕摩是在和木乃家里祖祖辈辈说话,他在向平常人看不见的鬼下命令,他是能把死人救活的人。终于,毕摩沙马史体的声音慢慢小下去了,听不见了,他像是走了很远的路,过了一会,才用疲惫的声音说:“木乃的魂魄已经回来了,可是他的病很重,你们还是尽快让他到医院去看病。”木乃的胳膊上全是针眼,肚皮上有很多腐烂的地方,医生说,这可能是艾滋病,如果真的得了这种病,就治不好了。


  木乃70岁的阿爸说:“我像一头老牛,什么没见过,可是从没有听说过这种病,我的祖先、父亲也没有得过这样的病,哪里会出来这样的病?”

  “这是我从来没有见过的‘鬼’,我对这种病没有办法。”如今的年轻人已经不晓得罂粟花是什么样子,却晓得海洛因是什么样子,包括彝族的孩子们。




  



  凉山州位于四川南部,三面与云南接壤。被某些人视为“毒品通道”的成昆铁路横穿大小凉山,还有便利的公路交通。虽然凉山并不产毒品,但是它独特的地理环境以及社会背景,使得政府和公安部门的禁毒工作举步维艰。凉山一些乡村毒品泛滥,有的寨子,一半以上的家庭有人参与吸毒或贩毒,其中还包括十五六岁的青少年。


  上个世纪的1990年代,注定是留给中国经济起步前的准备。但凉山的发展没有跟上整个时代的脚步,而是在缓慢地适应着外界市场经济和大众文化所带来的冲击。一些人从凉山走向了城市,想看看“外面的世界多精彩”,感到的却是“外面的世界很无奈”。

  他们不懂汉语,没受过什么教育,也没有一两种可以立身的技能,很难找到正当的职业。但许多人到了城市后却连基本的生存都保障不了,很受打击。为了谋生,有些男青年就开始了偷盗、抢劫,有些女青年就去卖淫;一些人开始贩卖毒品。

  • smusilinb: 举报  2019-06-01 05:35:47  评论

    评论 坏了huaile:彝族还是奴隶社会
  • 笨笨只能跑: 举报  2019-06-01 14:11:28  评论

    评论 smusilinb:这就得问军神了,当年该族头人没有难为红军,所以达成了协议。共遵守了协议,没有改造土司。但对该族而言,祸福就很难说了。
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作者:yehucs 时间:2015-08-12 13:23:09
  跟新疆维族差不多……
  自己不争气,消费多少同情心都没希望
  
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作者:乱十七 时间:2015-08-12 13:26:44
  好事情啊。建议国家给他们供应冰毒,低价供应海洛因,免费供应鳄鱼
  
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作者:都别找我我想静静 时间:2015-08-12 13:26:46
  烂死算了


  不值得同情
楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 13:30:10
  

  四川凉山,一名爱滋病毒携带者,村里同伴的教育者,用她亲身的经历来教育其他人不要吸毒。


  “一克毒品能赚几百元钱,一公斤能赚多少?对于年收入在贫困线以下的彝族山区人来说,贩一次毒挣到的钱比一辈子挣到的还多。”采访中,侯远高提到贩卖毒品的效益时,满脸愁容。


  从上世纪90年代开始,凉山的毒品终于开始泛滥。获取暴利之后,有些人也开始吸毒,以减轻所感受到的生存压力。刚开始吸毒者主要集中在凉山比较富庶的地方,后来毒品扩散到一些贫困乡村。“这里的人对毒品和毒品的危害没有概念,他们拿毒品当好烟好酒待客。”侯远高皱起了眉头,“毒品对于穷人、没有希望的人是一个‘好东西’,毒品能够让他们忘记残酷的现实。”


  毒品在凉山一般是十元钱注射一次,或者一二十元钱就能够吸一次。侯远高形容,他们吸毒就像我们每天吸烟一样。毫无疑问,毒品泛滥的同时,艾滋病也悄悄的来了。


  
  阿苦一石是美姑县大桥爱心班的学生,父母因为吸毒双亡,家里的地都是年迈的奶奶种的。


  第一次调研时,侯远高遇见了一位民办教师。他是初中毕业生,有一点文化,后来自己去了城市打拼。他在城市没找到工作却找到了毒品,并染上了艾滋病。

  2005年,侯远高再回凉山,向村民打听,听到的却是他的死讯。短短两三年,一位年轻教师就被艾滋病夺去了生命。“这是我的民族,我的家乡啊!我的族人正在经受的是生存的考验!”




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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 13:36:09
  


  类似的悲剧在大凉山很普遍,最多的时候,一个村子一天之内就有几个人死于艾滋病,而这个村子一共才几百人。贫困和恶劣的生存状况使凉山艾滋病感染者发病早了很多。一般的艾滋病感染者四五年才发病,有的甚至是十年,而凉山的感染者发病后两三年之内就会离开人世。很多人还在壮年就因患艾滋病去世,留下了孤苦无依的孩子,这其中还有些是先天的艾滋病病毒携带者。


  
  30岁的彝族小伙吸毒十年,如今已是骨瘦如柴


  凉山彝族也感到了自身的生存困境,开展了一些自救措施。家支,是凉山最基本的组织形式,相当于“家族”。为了抵抗毒品,家支曾做过很多努力。开展家支禁毒或成立民间禁毒协会,组建专门的巡逻队,排查贩毒吸毒分子,并扭送到公安机关。

  民间有很多自编的禁毒歌曲,他们把自己身边人的悲惨遭遇唱出来,希望能够唤醒还迷失在毒品中的族人。“年轻的朋友们,千万不要走歪路;失足一步,坠深渊;致富道路千万条,不要走上贩毒路;吸毒鬼就像落汤鸡,好女不嫁吸毒鬼,好男不娶贩毒婆。”


楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 13:45:10


  
  大凉山逮捕彝族贩毒分子

  18岁的女孩马海阿芝,家住昭觉县尓古乡吾合村。6岁时,父母因吸毒入狱劳改。2001年,父亲在监狱里被确诊为艾滋病患者后释放,但释放后一直没有回家。阿芝和弟弟一直跟奶奶一起生活,奶奶体弱多病,2005年也离开了他们。奶奶去世之后姐弟俩相依为命,自食其力,没有上过学。

  
  能有机会上学,很快乐


  我们来到兹切家所在的深山地区的比子叶涅村。进入一个彝族家庭,一开门便是一条大黑猪猛地窜出来,古次者狄和妻子挪到门口,浑身连头脸和光着的浮肿的脚都是黑污的颜色,一时间我们居然都沉默地不敢近前。两个儿子因为吸毒,5年前同时死亡,留下了古次小兵和古次有习两个都是5岁左右的孩子,孩子们的母亲也在两三年内去世。



  
  艾滋病去世者的遗孤

















作者:major_x 时间:2015-08-12 13:48:58
  建议少民兄弟请愿要求政府对整个大凉山地区进行军管。对所有人进行清理,隔离正常人和毒贩吸毒鬼和艾滋病人,对正常人进行强制教育和劳动,处决所有毒贩,圈禁吸毒鬼和艾滋病人。坚持二十年,才有希望。
  否则早晚都完蛋。
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作者:阪桑隰杨2014 时间:2015-08-12 13:56:29
  触目惊心
  
  • 笨笨只能跑: 举报  2019-06-01 14:27:21  评论

    人性的弱点是什么?就是在社会化的人类竞争圈子里,原始本能是一种生存障碍。西方好比教唆小孩去“溜冰”赌博,玩女人等学坏花样的有魅力的坏人,他说你家长管教你,天天逼你刻苦学习,严格自律是残害你,是在扼杀你的天性和自由!你说小孩信谁的?当然是信自己的欲望了!
  • 超级中国神盾: 举报  2019-06-01 21:50:25  评论

    评论 笨笨只能跑:应该向美国学习如何处理3000万印第安人问题_(:з)∠)_
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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 14:00:49
  
  失去父母的儿童

  哈西有父母,父亲5年前吸毒跑掉了,母亲3年前也走了,杳无音讯,只剩下她和哥哥在家里。彝族人结婚后都是独立生活,爷爷、奶奶这一辈早已去世,哈西就不记得自己几岁了。哥哥哈者的作业本平摊在桌子上,非常工整漂亮的字迹,没有一丝修改,看得出是高小水平了,但是哈者并不常上学,学校离家走路要半小时,但他没有表,一旦睡过头怕老师责问,也就不去了,甚至不常和妹妹在一起。他的任务是去觅食,到任何一个远房亲族那里去蹭一点饭,晚上回来再给妹妹带点。


  毒品之祸

  古次者狄的理由是,钱不能花,是两个孩子以后活命的,老两口一个70多岁一个60多岁,奶奶脚上的伤口长年溃烂,觉得自己随时都会死,他们希望这些补助可以让孩子活到十四五岁能够出去打工的年纪。凉山的彝族村落,现在还有没通电、通路的。对于这些上完了小学还说不出几句汉语的孩子,大部分小学毕业依然是文盲,除了自己的名字会写,能坐长途车,在家里务农几年稍微长大一点就出去打工了。


  打工在近20年作为绝大多数彝族子弟的唯一出路,是最受欢迎的。然而彝族在打工地却占据了先天优势,他们身处川滇中间大凉山与小凉山脉系,是西南最主要的毒品通道,在昆明、成都从老乡手里拿到海洛因,带回家乡转手就是暴利。


  他们的曾祖至祖父都是凉山地区罂粟的种植和贩售者,至于自己吸食,在贩卖早期还极少,后期则普遍起来,连最穷苦的奴隶也可以靠鸦片改变生计。鸦片在当时是唯一使经济条件好转的途径。 凉山的罂粟种植止停止在新中国成立初期的1950年代。




  这和近十几年的吸毒贩毒泛滥究竟有何联系?

  古次格日的儿子古次小龙,本来是村里青年的优秀代表。古次格日从1978年开始成为庆恒乡的兽医,不仅精通汉语,也有知识。

  “以前对于海洛因不懂,都叫6号,我看着很多年轻人因为打工干的都是重体力活,在外面比在家里累多了,彝族人又喜欢玩,性方面很开放,所以在城里染了一身坏毛病,家里人也不当回事。”

  兽医希望儿子不要再重复民国时鸦片经济带来的当地人好逸恶劳的老传统,独生子小龙在17岁的时候,经过层层选拔入伍,家里现在还挂着他在河北保定服役时寄回的相片。几年后退伍,城市兵回城市,农村兵回农村。

  古次格日说:“小龙不是跟着乡人、家族里的人混的,他和战友一起玩,又受了部队几年教育,我以为能在城里找到个工作。”但是小龙退伍回家结婚后,又去了河北打工,“当过保安,也干过建筑工。头几个月挣了8000块,就被老乡教着吸毒,把钱花光,回到家就开始到处偷东西,要钱去吸毒”。


  
  彝族妇女带着孩子在打工




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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 14:15:50

  
  失去父母和劳动力以及经济支柱,隔代抚养的家庭

  古次格日有一堆培训证,本来他是学习医学的,“早就不迷信了”。可是儿子让他一筹莫展,只好请家支来帮助小龙戒毒。“先是杀了一头牛,这钱是家支合伙凑的,让他发誓不再吸,如果吸毒就要罚我赔几万块钱。”拥抱文明失败,古次格日只好回归原始手段。但这只让小龙彻底和父亲妻子决裂,直到“快死的时候回来了,死在了家里”。

  孙子古次使者今年8岁,母亲早就改嫁了。父亲帮助儿子戒毒,但平时几年两人从不往来,互相躲避行走。格日说:“我们这里的男人结婚后都是单过,父母把房子盖了就不管了。”彝族对于婚嫁有特殊的概念,男方娶妻,要给女方大量身价钱,把女方当财产占有,并且婚姻约束少,没有怀孕的妻子不用住在夫家,有了孩子才算真正是男方的人。一旦丈夫死亡,妻子大多看家里有没有小叔或其他男性可以转房,这样孩子既可以名正言顺归男方抚养,又可以留住母亲。丈夫没有兄弟,才会选择改嫁,改嫁也从来不带孩子。



  



  初到城市的贫困劳累,传统中对毒品意识的淡漠,让彝族打工者很容易接触到毒品买卖的交易并吸食。

  当地人觉得最好的工作是从事高危行业,爬上几十米高去架线,能挣到5000元以上的月工资。昭觉县除了水泥厂,基本没有工业。矿也都是少数人承包,并且几乎不用彝族人,本地人不被老板们信任。

  本地经济来源除了耕地几乎为零,亲子关系又被传统忽略。之所以现在有如此多的孩子失去父母照管,是因为原本在家支体系里,父母对孩子的权利取决于很多家庭以外的事务。



  早在毒品最猖獗的五六年前,凉山地区的家支就开过头人大会,恢复古老的私刑来帮助吸毒者戒毒。马海木几今年45岁,曾经吸过几年毒,被头人玛古尔等人联合起来帮助戒毒成功后,自己就成立了凉山州第一个民间戒毒小组并担任组长。

  “家支禁毒在最初几年还是管用的。”家支头人说了算,只要分配下来的任务,包括让某人去给别家抵命,都是必须承担的。彝族人把这种勇于承担家支责任的叫做“好骨头”。所以家支对吸毒贩毒者进行惩戒还有作用,都是以打牛打鸡为盟,若犯者则会遭到重大财产损失。玛古尔说:“前几年这样做了之后,吸毒的人就跑掉了,因为怕连累家里人,跑到外边去我们就不管了,在村里不能吸。”

  马海木成功戒毒并成为家支禁毒组织者,现在他以自己的威信在各村寨访寻孤儿。


  家支失效导致的无序


  家支的严厉至今可见。尔古村的村口树上倒吊着一只被捆起双脚的鸡。“每个月全家支合钱买一只鸡,杀掉挂起来。”可是除了加速吸毒者向外地散去,家支本身的权威也遭弱化。


  家支禁毒做了两三年后,凉山州所有的民间禁毒协会小组,统一被村委会一级领导了,现在每个村的村委会都挂着一块禁毒小组的牌子,然而这样的做法却起到了反作用。


  “禁毒小组抓个吸毒的,送到派出所,人家交两三百块钱就出来了继续吸。”马海木几对于派出所和戒毒所都非常不信任,“没见过几个进去就不吸了的,反而越来越坏,我们这给派出所抓人,倒还增加了他们的财路。”马海说,有些家支的禁毒小组学起警察,自己有了权力后,居然也开始私自收罚款。

  “与其让派出所罚你,又放出来,还不如我罚你。”为了管理混乱的局面,村委会开始对禁毒小组进行管理,头人的作用大大被消减。玛古尔说,很多头人不是选举不是继承,而是自然以威信和智慧服人的年长者。苏易负责解决纠纷执法、德古是威信长者,村干部的思路和他们不同,“还是要往派出所交,也不让用私刑。大家不再去求苏易和德古,而是求村长去了”。


  



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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 14:23:42

  

  彝族人生存依靠的家支系统,也开始出现了新的权力形式。带工头是出外打工的组织者,自己并不工作,基本都是家支里可以被信任的人。从美姑县的一个乡就有开往东莞的班车,带工头不断输送新的劳动力到外地去,自己则要从工资中拿一些提成。尽管如此,带工头在老乡们举目无亲的城市里,还是起到了一定的保护和组织作用。吸毒者产生的联盟失掉了家支的保护作用,在外地,家支的作用仅剩下一些基本照料,同乡之间互相介绍吸毒贩毒无法受到约束了。家支对于失去父母照顾的孩子们依然有所照顾,但是并非完全靠得住。仅在村里,土墙上都是玻璃碎渣,猪、牛和自己同屋睡才能不被偷。

  领到救济羊的家庭有了农耕以外的收入

  社会失序首先导致了女性犯罪率的升高。西南民族大学彝学院教授罗庆春告诉我们:“从女子监狱的统计看,近10年来的彝族女性犯罪率升高了10倍。”除了少数家庭暴力,大部分是贩毒者。

  “母亲未改嫁而决定养起几个孩子的也有,这样山里没有活路,就只好被人介绍着贩毒,一次就有几千上万元收入,母亲们铤而走险大多是这个原因。”罗庆春说。


  女性犯罪导致家庭彻底地分崩离析。家支的个体单位是家庭,但是长期形成的以家支为重,打冤家都毫无躲避余地,家庭对于家支是完全的服从关系。个人对家支的依赖,过去体现在家庭困难、受到欺负、被劫掠杀害,全部都有家支出面,生命财产得到家支保护的情况在农村依然存在。家支的权力被逐渐消解后,家庭内部的矛盾就无人可解,责任也无人承担了。



  


  在昭觉县巴普镇小学的爱心班里碰到呷铁晓明和呷铁小林,是一对小兄妹,都在读三年级,看上去就比村子里那些被老师从亲人手里接走的孩子懂得和外来者打交道。一问妹妹,果然两个孩子的母亲因为贩毒被关进成都女子监狱,父亲在8年前吸毒死亡。

  “我们的哥哥长大了,就跟亲戚出去做洗车工了,他看到招爱心班的消息,就托人给我们捎话让我们去巴普镇小学。”两个孩子当时在西昌捡破烂流浪,一个月给一个旅馆交3元钱就有了住处,“在西昌待了两年”。那时妹妹小林完全被哥哥藏在旅馆附近,还保持天真可爱的笑容。“哥哥有时候被大人欺负,打他,让他去当小偷。”说完她就被哥哥一记巴掌扇在脑袋上,赶紧改口说,“有时候大人从兜里掉出100块,我哥哥就去捡起来。”



  


  凉山彝族的土地大多处于山谷山坡上,当地人在50年代还很少拥有像样的农具,如今也谈不上精耕细作,还在用很多木头犁,种些土豆、玉米和荞麦,连牛羊粪便也懒得收集积肥。这里没有从事农业的商人,没有任何独立经济部门的商品交换。彝族的土地每家耕种不多,极少有集中的大片土地。

  土地的低效使用,毒品泛滥,使农民和市场无法关联。尔古村有人贩毒赚到了钱,开了土豆淀粉加工厂,投资100万元,然而厂子还没投产,老板又开始吸毒,而后死亡,厂房至今仍废弃在田野中。国家给予的补贴也有,然而却并不针对如此复杂的社会形态。寡妇吉克希提家里抚养了6个孩子,除了她自己的一儿一女,还有妹妹的一对儿女,她们的丈夫都吸毒感染艾滋病死亡,妹妹改嫁了。此外还有一个邻居阿妈的孙子,也是父亡母嫁,阿妈失去了照顾能力,就和孙子一起到吉克家来。还有一个叫阿勒的孩子,父亲吸毒死亡,母亲改嫁,孩子就也到吉克家来吃饭。40多岁的吉克自己没有低保,又没有一个孩子是能够达到国家给予的孤儿补贴条件,一大家子完全靠她一个人,土地也是她一个人种。最大的孩才9岁,为了多一口吃的,也跟着妈妈下地干活。


  像这样临时组建、拼凑的家庭,在昭觉、美姑、布拖三个县随处可见。土地虽然都被荒弃,可是土豆玉米和荞麦带来的收入仅够糊口。对于这些人口,家支也越来越没法子。无论白天还是晚上到村里去,必然看见绝大多数是妇女、老人和孩子,中青年男人极为罕见。我们走过的三个县的几个村庄,总能见到几个已经感染艾滋病的幼儿,也不乏男人死亡的消息。艾滋病在这里从来都是被公开谈论的,因为政府免费的治疗,使大多数患者有所缓解,他们熟悉死亡。


  • 凯小灏: 举报  2018-10-06 00:30:12  评论

    看着心痛难受
  • 超级中国神盾: 举报  2019-06-01 05:43:30  评论

    这是一出幽默荒诞剧_(:з)∠)_
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作者:张布鲁 时间:2015-08-12 14:24:18
  郁闷,看不下去。
作者:囧星人13号 时间:2015-08-12 14:31:22
  是报应吗
  这些蛮夷的后代
  现在在毒品 艾滋 贫穷的深渊中挣扎
  自作孽
楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 14:33:51

  


  “我们这里不歧视艾滋病,因为不管什么病都会死。”大多数人说不清亲人怎么死的,有肺炎死的,有胃病死的,也有因为山路险峻遭遇车祸的,最匪夷所思的是村里不到两米高的泄洪道,里面还有很多落叶枯枝,过年喝了酒回家路上摔下去就死了。

  他们不会说汉语,进医院更视若畏途,大部分人在乡上看不好就放弃了,回家听天由命。彝族有很多治疗方式,让得病的人蹲在大蒸笼里,用大锅烧开水蒸,毕摩念完经一袋烟工夫,病人才能出来。一位母亲拉扯三个孩子,丈夫艾滋病死了,大女儿背着弟弟,还患有心律失调,母亲从没带她上过医院,她以为现在医院还是要先交押金看完病很久才能报销,并不知道可以直接交很少的部分。

  他们更习惯的方式,是找毕摩来念经驱鬼。河沟处有一些枯枝捆成一束束,上面挂些破鞋子,就是为了把鬼打跑。而死亡最简单,找毕摩算好方位时间,直接堆柴火葬。


  


  彝族有的小学六年级就18岁了的,叔叔们希望女孩子赶紧回家去嫁人,好得到一份身价钱。我们到达时正赶上美姑县300多人的头人聚会,叫做基各蒙格,讨论的议题却充满现代色彩。

  彝族婚嫁,女方的身价钱是头等大事,留过学的女博士身价钱达到100万元,在城市生活的彝族女孩身价过高,是目前彝族婚嫁最困难的问题,这种上涨带动的农村彝族女儿的身价也往高冲,所以头人们的决定是农村至多2万元,城里10万元,这个价格对于那些抚养孩子的叔叔或其他亲族家,已经足够有说服力。男孩子自然从十四五岁接受全家支的劝说,快点进城去打工赚钱,好存点钱才能结婚。



  


  已经在学校读书的孤儿们,遇到的是社会化的问题。已经上了初高中的孩子,一方面难以考上最好的学校,一方面是如果上大专或三本,费用难以负担。何况他们上小学往往是“睡过来的”,乡村校的教育质量让很多十几岁的孩子还不太会讲汉语。

  家里有父母的,也只是勉强念到小学毕业至多初中,就会出去打工了。孩子们分散在凉山州几个县各个乡的中小学里,以班为单位,爱心班虽然设在普通学校里,自带管账的管理员、生活教师和厨师。每个孩子每月160~200元的生活标准,都来自于一对一的赞助人。一年赞助费2600元,但凉山本地农产品单一价格又昂贵。


  孩子们吃着米饭和土豆酸菜汤,有时饭碗里只有几块沾了辣椒的魔芋,只有城里的来客才会认为伙食不好,对于他们来说,吃饱就已满足。一个一年级看起来非常小的孩子脊骨突出,穿着单层的宽大西服里面却几乎没穿衣服。


  尽管山村基础教育质量普遍不高,但上学依然是孩子们的梦想。


  现在凉山即使乡里的中学都面临大批学生流失的问题,用教育改变命运的只是极少数人。

  “乡一级的中心校现在的师资都是关系户,待不长,想调走的,考公务员的,工资太低,流动性太大了。”课程和书本虽然看起来与城市无异,但乱糟糟的声音和讲台下呆呆的目光,却说明很多孩子连普通话都听不懂。

  罗庆春说:“高考却只是给少数民族降多少分。对于那些已经高度汉化的当然很好,对于凉山那些世代只会说彝语,基础教育又差的,小学三四年级以后,差不多才能听到老师在说什么,高考优惠多少也是考不上。”







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作者:tianya9175 时间:2015-08-12 14:34:54
  繁殖狂
作者:天闲山人 时间:2015-08-12 14:39:34
  他们原来叫“夷族”

  唉

  可怜之人必有可恨之处!
楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 14:42:43

  毒品意味着什么?蚕食体魂,丧失理智。艾滋意味什么?重危感染传播疾病。文盲意味着什么?思想闭塞、落后恶劣。那小百姓的未来呢?恶性循环。能做什么?

  大凉山彝族昭觉县、布拖县是毒品、艾滋病重灾区。

  

  志愿者的路线图


  
  昭觉县——布拖县拉达乡


  
  昭觉县还有相对一部分挂牌“无毒家庭户”,以示区分和隔离。

  但是布拖县真是明显的少,似乎不得不接受认同毒品。县城、农村毒品泛滥。









作者:潜水的灰狼 时间:2015-08-12 14:45:50
  @major_x 15楼 2015-08-12 13:48
  建议少民兄弟请愿要求政府对整个大凉山地区进行军管。对所有人进行清理,隔离正常人和毒贩吸毒鬼和艾滋病人,对正常人进行强制教育和劳动,处决所有毒贩,圈禁吸毒鬼和艾滋病人。坚持二十年,才有希望。
  否则早晚都完蛋。
  ------------------------------
  这是个好办法
  • qqd_2888: 举报  2016-07-29 23:26:36  评论

    圈养吧。对这样的民族让他们自生自灭,政府不必投入太多财力人力,没有用的。圈起来不要出来祸害其他人,也对别的民族是一个警示,自作孽不可活。
  • satan_10: 举报  2019-05-31 23:25:10  评论

    唯一的办法,毛时代可以,现在是不可能实现的。
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作者:囧星人13号 时间:2015-08-12 14:48:36
  是报应吗
  这些蛮夷的后代
  现在在毒品 艾滋 贫穷的深渊中挣扎
  自作孽

  对他们没有一丝怜悯之心
  都消失了最好
  优胜虐汰!!!
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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 14:52:59




  大凉山彝族人以原始亲属连结的社会结构,在商品经济年代,快速地瓦解着。年轻的男性不再满足于山里的生活,他们到城市去冒险,多半是吸毒、偷窃、坐牢。为什么是这样?原因很复杂,一个精彩的观点是:这是当代“男子成人礼”。

  彝族人历史上是习于“参战打架”的民族,在凉山翻山越岭征战打架奔走,标榜“雄武为男子美德”。在当代社会,去城市冒险,就成了证明自己有男子气概的途径。比如,尽管彝族文化痛恨偷窃,但是在原始的彝族文化中,偷窃汉人不算什么,因为那是异族。

  “男子气概”是在此嵌入的性别视角,利姆乡的彝族男青年用药主要是因为追随流行、突显社会经济地位、同侪压力或舒缓身心,但多数早年使用毒品的彝族女性,通常是因为她们的男性吸毒伴侣。

  在彝族农村,女人的工作包罗万象,年轻男人除了犁田和收成外,很少碰农活和家务。

  经常听到这种说法:“男人赚大钱,女人赚小钱。”但男人真的赚了大钱吗?那些男人大多没什么赚钱本事,但他们即使蹲在路边无所事事,也都露出一副很忙的样子说:‘有点事’。”






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作者:文的熊猫 时间:2015-08-12 14:56:41
  自己作死,就让他们自己死去吧
  • 15017035680: 举报  2016-08-25 23:57:47  评论

    @文的熊猫 大人们作的孽,为什么要让这些孩子来承担?难道他们就该死吗?看着那些孩子,你忍心说出这样的话吗?
  • smusilinb: 举报  2019-06-01 06:10:29  评论

    评论 15017035680 :该死,长大 就成了他们大人的模样了,大多数还没有长大,就被他们的大人或族人带出来偷盗了
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作者:summerof69 时间:2015-08-12 15:03:13
  挺好的,让其灭亡,何必强求
  
楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 15:05:43
  四川省,凉山彝族州,布拖县,拉达乡中心学校

  学校以及中午开饭吃饭


  
  
  
  
  
  
  
  
  
  






楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 15:11:58
  四川省,凉山彝族州,布拖县,拉达乡中心学校


  
  彝族小孩通过教室里的电视机了解大山外面的世界


  
  
  探访艾滋病情况的过路客晚上在布拖县拉达乡中心学校的教室里面过夜



  布拖县拉达乡中心学校的彝族学生晚上寄宿在学校里,早晨排队打水,学生一起吃早饭

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  




  • u_98403435: 举报  2016-08-05 16:30:19  评论

    @坏了huaile 为什么没有碗,财政应该不缺那两个钱吧。
  • 天下羊鸣: 举报  2016-08-23 21:13:47  评论

    他们习惯就是一个盆里捞食,似乎还停留在部落习俗,平时只要有一个名目,不管是红事白事,有钱没钱,都会杀牛杀羊吃肉喝酒,先大吃大喝几天再说,似乎从不考虑以后
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作者:大保健三次郎 时间:2015-08-12 15:12:57
  @yehucs 2015-08-12 13:23:09
  跟新疆维族差不多……
  自己不争气,消费多少同情心都没希望
  -----------------------------
  不如维族。维族出来的小偷们对于他们整个族群来说还是少数人,而且是被鄙视的边缘人,维族还崇尚劳作,崇尚智慧,新疆地处中西交通要道,文化交流密切,历史上也有灿烂的文化,优秀的音乐舞蹈和文学作品。
  而彝族完全是部落文明,离农耕文明都比较远。跟黑非洲的部落差不多的文明水平。
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作者:二草二木 时间:2015-08-12 15:15:32
  进化度的问题
  
  • 1oxs: 举报  2018-10-06 00:13:59  评论

    看他们每个都脏兮兮的像猪一样 咱们汉族人再穷也会把自身拾掇干净 看看他们衣服他们的脸面这根本就不是和这个世界同一个次位面的
  • 笨笨只能跑: 举报  2019-06-01 14:34:51  评论

    是社会改造的问题,当年没有改造土司头人制度
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作者:大大公子 时间:2015-08-12 15:15:40
  可怜之人必有可恨之处
楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 15:18:56



  
  布拖县拉达乡中心学校刚修好的新食堂,是一个教育基金会捐资修建的




  布拖县拉达乡中心学校

  我国对艾滋病病人“四免一关怀”政策,给予必要的生活救济。

  对艾滋病病人的孤儿免收上学费用


  一位彝族老师说,毒品是他们小时候80~90年代时流入的,那时人们不懂得毒品的危害,广大彝族群众吸毒十分严重。现在大多数人了解毒品的危害都不会主动去吸。一些人是被拖的,不能自拔。


  
  
  
  
  
  
  
  
  
  


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作者:ww360843689 时间:2015-08-12 15:23:16
  @major_x 15楼 2015-08-12 13:48:00
  建议少民兄弟请愿要求政府对整个大凉山地区进行军管。对所有人进行清理,隔离正常人和毒贩吸毒鬼和艾滋病人,对正常人进行强制教育和劳动,处决所有毒贩,圈禁吸毒鬼和艾滋病人。坚持二十年,才有希望。

  否则早晚都完蛋。
  —————————————————
  我同意,强制戒毒,强制劳动和强制学习是唯一办法
  
  • 笨笨只能跑: 举报  2019-06-01 14:35:52  评论

    少管闲事,西方舆论盯着呢。
  • 笨笨只能跑: 举报  2019-06-01 14:48:24  评论

    恨归恨,不到万不得已,危害到国家安全,还是顾忌西方舆论的。
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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 15:25:20

  
  布拖县政府的禁毒广告


  
  去往布拖路上。布拖县每天有来往西昌市、昭觉县的班车。


  


  乡下遇到一个手工织布的妇女,我的羊毛披风脱了线叫她帮忙把线弄出来。她家的男青年乐意帮我,但是得给10元的买烟钱,看他脸黄瘦弱的可能吸毒,我没答应。我拿了披风走了。另一个彝族哥们走来说不用钱帮我弄,也会有其他彝族人显示客气的一面。披风线穿好了,不用花钱。


  
  披风掉线了,叫当地彝民帮忙弄。



  
  
  
  布拖县城郊外也有大幅禁毒字样。进城很多披挂羊毛披风的彝族人在街上溜走。县城有些脏乱。在这毒品泛滥、艾滋普遍的地方,当地彝人投来各种奇怪的眼神。





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作者:u_96979944 时间:2015-08-12 15:30:11
  回复第34楼,@大保健三次郎

  @yehucs 2015-08-12 13:23:09
  跟新疆维族差不多……
  自己不争气,消费多少同情心都没希望
  -----------------------------
  不如维族。维族出来的小偷们对于他们整个族群来说还是少数人,而且是被鄙视的边缘人,维族还崇尚劳作,崇尚智慧,新疆地处中西交通要道,文化交流密切,历史上也有灿烂的文化,优秀的音乐舞蹈和文学作品。
  而彝族完全是部落文明,离农耕文明都比较远。跟黑非洲的部落差不多的文明水平。
  --------------------------

  维族人知道干净,不和家畜住在一起
  
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作者:吴越千年后 时间:2015-08-12 15:30:25
  这个民族的希望在哪?感觉心中沉沉的。
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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 15:33:06
  布拖县城

  平日白天许多民众溜走在县城街道,县城中心聚着一堆人
  县城的主干道成自由卖菜集市


  民妇把家里的土鸡拿到县城买。

  阿姨清扫县城主干道,据说以前没有环卫工


  也由于布拖偏远落后,文化思想、知识技术难以输进和传出,这里的彝族仍保留着传统的衣着、习俗和一些自给自足的生产技术。那件女士披的宽肩衣裳极具彝族传统味,十分原始,其它县都没遇到过。


  


  
  
  
  
  
  
  
  
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作者:woodingpaul 时间:2015-08-12 15:35:13
  反对凉山州将西昌地区污名化
  我大西昌地区是仅次于成都平原的四川省第二富庶区域,摊上烂凉山地区就好比四川省摊上三州一样,是一种侮辱
  • 美美大人: 举报  2018-08-19 23:35:59  评论

    对。这个地方和云南的绍通一样的。就是上次女支教性侵那里。这两个地方非常近。云南人说他们招工不会招绍通人。盲井案件也是那里发生的。
  • 超级中国神盾: 举报  2019-06-01 07:10:18  评论

    辛苦你们了_(:з)∠)_都知道委屈大了去了多担待点
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作者:adamwangytzx 时间:2015-08-12 15:41:33
  @ww360843689 2015-08-12 15:23:16
  @major_x 15楼 2015-08-12 13:48:00
  建议少民 兄弟 请愿要求政府对整个大凉山地区进行军管。对所有人进行清理,隔离正常人和毒贩吸毒鬼和艾滋病人,对正常人进行强制教育和劳动,处决所有毒贩,圈禁吸毒鬼和艾滋病人。坚持二十年,才有希望。
  否则早晚都完蛋。
  —————————————————
  我同意,强制戒毒,强制劳动和强制学习是唯一办法
  -----------------------------
  我倒认为凡是男的,强制吸毒直到死去,国家可以报销八成费用,才是维一办法。老人不是说吗堵不如疏嘛。
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作者:adamwangytzx 时间:2015-08-12 15:43:53
  @ww360843689 2015-08-12 15:23:16
  @major_x 15楼 2015-08-12 13:48:00
  建议少民 兄弟 请愿要求政府对整个大凉山地区进行军管。对所有人进行清理,隔离正常人和毒贩吸毒鬼和艾滋病人,对正常人进行强制教育和劳动,处决所有毒贩,圈禁吸毒鬼和艾滋病人。坚持二十年,才有希望。
  否则早晚都完蛋。
  —————————————————
  我同意,强制戒毒,强制劳动和强制学习是唯一办法
  -----------------------------
  我倒认为楼上说的不对,凡是男的,60以下可以强制吸毒直到死去,当然要纳入国家管理,国家可以报销八成费用,才是维一办法。老人不是说吗堵不如疏嘛。
作者:飞过天边的风 时间:2015-08-12 15:44:37
  @大保健三次郎 34楼 2015-08-12 15:12
  @yehucs 2015-08-12 13:23:09
  跟新疆维族差不多……
  自己不争气,消费多少同情心都没希望
  -----------------------------
  不如维族。维族出来的小偷们对于他们整个族群来说还是少数人,而且是被鄙视的边缘人,维族还崇尚劳作,崇尚智慧,新疆地处中西交通要道,文化交流密切,历史上也有灿烂的文化,优秀的音乐舞蹈和文学作品。
  而彝族完全是部落文明,离农耕文明都比较远。跟黑非洲的部落差不多的文明水平。
  -----------------------------维族小生意做的好,很多东西也很好吃,有自己本民族安身立命的本钱!彝族有啥?

  
楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 15:44:56

  
  
  布拖县彝家富裕人家的房屋
  

  布拖县邮局内办业务



  在布拖县城外郊边跟一群几岁小朋友拍照耍闹,彝族小朋友伸手张口说:“(拍照)要钱。”还会指着我的小包说要钱,还会缠着你。

  这跟到此游览的摄影人怜悯施舍和小孩习惯依赖,有直接间接的关系。


  一个路过的男子窜过来无聊说了几句,看看我的着装、自行车、行李,问车多少钱?又问抽不抽烟?

  
  
  
  


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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 15:55:47

  
  
  布拖县城不大,县城边的布拖县强制隔离戒毒所

  (小提示:布拖县城有武警部队驻兵)


  布拖县虽然与昭觉县挨着,都是彝族县,但道路偏远的布拖县明显更原始、更贫穷。(布拖县城海拔2300米)

  
  
  布拖县彝族民众

  
  政府单位立牌


  
  一个彝族涉毒家庭,其丈夫吸毒感染艾滋病已经去世。威什么力子(名字)女士,30岁,检查后没有艾滋病,但家里有三个男孩未检测是否感染艾滋病,威什么力子女士认为没有检查必要。有两个小孩上学。生活贫困艰苦。


  
  位于布拖县城的布拖中学。

  全面普及学校义务教育是必须有的。清扫文盲,巩固基础,提高素质,传播文明生活习惯和思想。即使彝人混日子也能领略到其中的关键文明内容。




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作者:中国人20130106 时间:2015-08-12 16:00:05
  @major_x 15楼 2015-08-12 13:48
  建议少民兄弟请愿要求政府对整个大凉山地区进行军管。对所有人进行清理,隔离正常人和毒贩吸毒鬼和艾滋病人,对正常人进行强制教育和劳动,处决所有毒贩,圈禁吸毒鬼和艾滋病人。坚持二十年,才有希望。
  否则早晚都完蛋。
  -----------------------------
  果真那样,不知道有多少人跳出来替他们要民主自由了
  
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作者:大保健三次郎 时间:2015-08-12 16:01:41
  非铁血政策不能治理,然而,整个大环境都进入文明社会了,铁血手腕不被认同,整个民族只能继续挣扎。
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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 16:06:02

  布拖县的物价略高,主要是路途崎岖的运费成本。在西昌一份炒饭8元,在这一份炒饭卖12元。

  过路客下午6点到晚上9点三个小时转了很多地方,几处宾馆、政府、公安局、民政局、粮食局、教育局、医院等职能单位还是没有找到一处可以适合安心落脚住下歇着的地方。……最后好不容易找了火把广场不远的布拖县最豪华的三星级酒店布拖岷山大酒店,跟保安打过招呼,他们也很理解允许了,在院子角落支帐篷住下。

  都寨大道49号岷山酒店,在小院搭帐篷住了三夜。

  保安、酒店服务员、厨房主管对我相当照顾,午饭、晚饭、早餐都吃过了,电池充了,水罐了。

  
  
  
  在这混住混吃三天。还认识了这里食府的员工,说聊了几句厨房主管还照顾了我中午饭,还说:“在这耍几天,吃饭时就过来,这里我说了算。”

  有时幸运的距离可以如此的近。费吃了几顿酒店餐。



  收了帐篷骑车在布拖县上街看看。台球是这里比较受欢迎的活动,在台球店可以见到许多人。从他们的脸色和行为可以猜测是否吸毒。有些人体格瘦弱、脸色青暗、眼神虚渺。

  
  
  




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作者:庫底的过去 时间:2015-08-12 16:06:27
  感觉不是在中国,中国人不都在忙着赚钱吗?
作者:中国人20130106 时间:2015-08-12 16:07:21
  成都这边工地不愿招彝族,汽车4s店不愿卖藏族
  
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作者:hcy555678 时间:2015-08-12 16:09:51
  @坏了huaile 32楼 2015-08-12 15:05
  四川省,凉山彝族州,布拖县,拉达乡中心学校
  学校以及中午开饭吃饭
  
  
  
  
  
  
  http://img3.laibafile.cn/p/m/223582243.j........
  ------------------------------
  连饭碗都不用吗?不注意卫生,得病是自然的
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作者:魔武行者 时间:2015-08-12 16:12:17
  @ww360843689 2015-08-12 15:23:16
  @major_x 15楼 2015-08-12 13:48:00
  建议少民 兄弟 请愿要求政府对整个大凉山地区进行军管。对所有人进行清理,隔离正常人和毒贩吸毒鬼和艾滋病人,对正常人进行强制教育和劳动,处决所有毒贩,圈禁吸毒鬼和艾滋病人。坚持二十年,才有希望。
  否则早晚都完蛋。
  —————————————————
  我同意,强制戒毒,强制劳动和强制学习是唯一办法
  -----------------------------
  似乎只有这个是最好最快的方法。
  至少能把妇女和孩子这些弱势群体保护起来
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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 16:12:47

  
  本地人说,布拖县城的特觉上街、普提下街和布拖桥沿河的小道附近是许多毒友活动聚集的地方。

  毒友有时会行踪神秘,无故出入隐蔽处。主要活动聚集地是特觉上街、普提下街和布拖桥沿河的小道内的平房。



  下午五时左右,在特觉上下街路口不远处看到一幕。好几个面黄瘦弱的男子聚在一起,也有彝族妇女,围着一个体型略胖、衣着中规、气场显优的主要男子(箭头下)在一起。好像在指导、分派和拿着本子记录些什么。他们用彝语交流。


  

  


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作者:u_97283224 时间:2015-08-12 16:16:54
  @囧星人13号 21楼 2015-08-12 14:31:00
  是报应吗
  这些蛮夷的后代
  现在在毒品 艾滋 贫穷的深渊中挣扎
  自作孽
  —————————————————
  你没点同情心吗?看到照片中的孩子你心里不难受吗?
  
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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 16:22:53

  过路客在这个街道混了两天和一些吸毒者碰过几次面有点熟,他认得我说:“还没走啊。”闲说了几句,刚买的甘蔗给他手摸来摸去,干脆送他了,瞧他吸毒穷得皮干骨瘦。一时的注意观察发现很多面容憔悴的吸毒者一个或几个,也有女的,接连地进出布拖桥沿河小道,基本可以段定小道旁的某处平房就是他们的窝点,他们进去享受毒品一会又就出来往城里人潮大街走。

  我走入这条街试图耍蒙着拍些吸毒者的脸容。装着和小孩耍闹守株待兔等待吸毒者走来。由于拍摄有难度和相机本身性能不好,拍了几张还算可以不算满意的照片。

  跟一个见过几次面的吸毒者,之前送过他甘蔗,聊过几句,还算有点小情义,他在布拖桥旁再次碰见我走来有点语重心长告之:“不要在这呆,这里都是吸毒的。”一个吸毒者如此好意的跟我说。


  
  布拖桥旁的垃圾堆
  
  布拖桥的沿河小道,有人神秘出入
  
  有时刻意去拍别人有不可预料结果。更多时侯用些间接、隐蔽的方式。

  大婶对我的到来和形象感到好奇,就跟大婶说话聊天等待拍摄机会。
  

  
  我在布拖县的几天正是人大代表选举。

  我能感受到有些吸毒者他们知道吸毒是有害的,但是这东西一旦沾了就不能自拔。毒瘾发作也不是一般人能想象的痛苦。

  即使他们吸毒仍存有一点点的良知,只是更多时候良知战胜不了毒瘾。

  

  大街边围墙上吸毒者注射用过的针具。


  
  县城公告栏的戒毒药广告。


  

  
  毒品泛滥,共用针具,病毒传播……带来布拖县艾滋病广为蔓延。










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作者:major_x 时间:2015-08-12 16:23:27
  @major_x 15楼 2015-08-12 13:48
  建议少民 兄弟 请愿要求政府对整个大凉山地区进行军管。对所有人进行清理,隔离正常人和毒贩吸毒鬼和艾滋病人,对正常人进行强制教育和劳动,处决所有毒贩,圈禁吸毒鬼和艾滋病人。坚持二十年,才有希望。
  否则早晚都完蛋。
  -----------------------------
  @中国人20130106 2015-08-12 16:00:05
  果真那样,不知道有多少人跳出来替他们要民主自由了
  -----------------------------
  是这样的。
  少民自己也会跳出来的,所以这种事也就当年老毛敢干。
  敢为天下先,也只有老毛这样的人民领袖!
  但是,目前看来,好象只有这一个办法,其它办法都不能解决问题。
我要评论
作者:青__石 时间:2015-08-12 16:26:12
  呼唤圣母
作者:singau 时间:2015-08-12 16:28:30
  @major_x 15楼 2015-08-12 13:48
  建议少民 兄弟 请愿要求政府对整个大凉山地区进行军管。对所有人进行清理,隔离正常人和毒贩吸毒鬼和艾滋病人,对正常人进行强制教育和劳动,处决所有毒贩,圈禁吸毒鬼和艾滋病人。坚持二十年,才有希望。
  否则早晚都完蛋。
  -----------------------------
  @中国人20130106 2015-08-12 16:00:05
  果真那样,不知道有多少人跳出来替他们要民主自由了
  -----------------------------
  @major_x 2015-08-12 16:23:27
  是这样的。
  少民自己也会跳出来的,所以这种事也就当年老毛敢干。
  敢为天下先,也只有老毛这样的人民领袖!
  但是,目前看来,好象只有这一个办法,其它办法都不能解决问题。
  -----------------------------

  彝族有个很大的问题就是没有家庭观念, 因为长期实行奴隶制的关系. 所以必须要给彝族塑造家庭理念, 并且必须推行强制计划生育, 彝族现在和维族一起是中国出生率最高的几个民族.
我要评论
楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 16:29:59

  
  染上毒瘾的人的迹象。


  
  布拖县地形环山中有小平原。冬天布拖的一些庄稼地。


  
  农村的彝族民众烧火取暖。


  
  到县城20公里远的拖觉镇
  据说布拖县境内县城、农村都吸毒者普遍。


  
  
  进出凉山州昭觉县,穿越山与水,盘山路曲折,砂石路大下坡
  
  龙潭镇仍属于布拖境内,有比较多的汉人迹象,这里吸毒的人较少。
  
我要评论
作者:狗一般的天蝎 时间:2015-08-12 16:30:04
  钱和毒品都来到太容易了
  
作者:公孙弘毅 时间:2015-08-12 16:32:43
  楼主的帖子公猪精液和美分们是看不见的,前几天天涯上因为大凉山这个事情对政府一阵狂喷
楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 16:39:10
  布拖美好善良一面


  在布拖你会觉得这些骑人力三轮车载客的人很有魅力,尤其是年轻力壮的男青年。他们会用自己的体力挣钱争取希望的生活。可贵的是能撇除身边的干扰和诱惑。


  
  布拖骑人力三轮车载客的女士

  
  县城里骑三轮载客的男子。

  其中见过一个约20岁的帅小伙载客的,没机会拍到。碰见过两次,特别感动。

  彝族妇人带着小孩清扫县城垃圾。从阿姨的微笑可以深刻感受到她善良、无害。我给她拍了个照片,她看了,会翘眼弯嘴微微笑着客气温和有礼的说“谢谢”。要是她家里有某人吸毒,你能想到,阿姨生活该怎么撑过来?这里贫困落后,多少人游手好闲。


  

  布拖县城环卫阿姨带着孩子扫地

  
  布拖桥卖猪肉的大叔,大概50多岁吧,不吸毒的

  

  阿姨带着小孩拿家里的土鸡到县城卖赚取点收入。

  
  布拖彝族农民耕地做农活。




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作者:囧星人13号 时间:2015-08-12 16:43:43
  家里连多于的碗筷都没有吗
  1群人围着蹲着地上共食1盆饭餐
  也太不卫生了 果然是人畜同居的族群
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楼主坏了huaile 时间:2015-08-12 16:46:35

  
  彝族小女孩对外来事物感到陌生好奇。


  
  有些人的老爸吸毒去了,老妈管不着,孩子摸摸滚滚


  
  接受教育才能有未来

  
  
  学校开饭了,特别快乐!

  
  小孩自小在毒品的环境里生活玩耍长大。旁边不远处就是吸毒窝点。


  
  
  接受教育的彝族学生


作者:你看不见鱼的眼泪 时间:2015-08-12 16:54:12
  一声叹息
作者:没法注册ID 时间:2015-08-12 16:54:56
  太热了,话题太热了,降一下温吧
作者:寸有所长2015 时间:2015-08-12 17:00:50
  救助的钱都流走了,被救助的人依然这样。
  无解了吗?
  
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作者:寸有所长2015 时间:2015-08-12 17:08:43
  @潜水的灰狼 27楼 2015-08-12 14:45
  @major_x 15楼 2015-08-12 13:48
  建议少民兄弟请愿要求政府对整个大凉山地区进行军管。对所有人进行清理,隔离正常人和毒贩吸毒鬼和艾滋病人,对正常人进行强制教育和劳动,处决所有毒贩,圈禁吸毒鬼和艾滋病人。坚持二十年,才有希望。
  否则早晚都完蛋。
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  这是个好办法
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  留拍影像,但怕有一些少民们会不同意的。
  
作者:北漂人2 时间:2015-08-12 17:11:50
  是可忍孰不可忍
作者:然蓓晴影露家 时间:2015-08-12 17:19:12
  报警啊,给网友看这些干什么,难道还想大家同情
  
作者:Herchimer 时间:2015-08-12 17:20:00
  mark
作者:寸有所长2015 时间:2015-08-12 17:24:46
  @中国人20130106 49楼 2015-08-12 16:00
  @major_x 15楼 2015-08-12 13:48
  建议少民兄弟请愿要求政府对整个大凉山地区进行军管。对所有人进行清理,隔离正常人和毒贩吸毒鬼和艾滋病人,对正常人进行强制教育和劳动,处决所有毒贩,圈禁吸毒鬼和艾滋病人。坚持二十年,才有希望。
  否则早晚都完蛋。
  -----------------------------
  果真那样,不知道有多少人跳出来替他们要民主自由了
  [来自UC浏览器]
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  现在强制的不能用啊,人权、民族平等、还有民主自由,这几个问题绕不过去,无解。
  
作者:节能标兵 时间:2015-08-12 17:29:28
  @网上红卫兵 6楼 2015-08-12 13:22:00
  这样的民族没有前途,政府的帮扶没有丝毫的作用,纯粹浪费纳税人的钱。
  —————————————————
  帮扶肯定是要的,只不过要让警察和监狱来做。。
  
作者:老花兼近视 时间:2015-08-12 17:31:48
  学校里学生吃的那些粗劣的饭菜也是吸毒害的吗?
作者:鹤湖 时间:2015-08-12 17:36:31
  汉族需多看看他们的下场,无所敬畏,就是他们的下场。
作者:鹤湖 时间:2015-08-12 17:38:24
  少民也要多看看,这就是自治区权利过大的下场!你们不是要权要钱吗?你们迟早就是他们样?
作者:行知合一1 时间:2015-08-12 17:48:22
  @坏了huaile 7楼 2015-08-12 13:22:00


  
  在老辈人眼里,毕摩是在和木乃家里祖祖辈辈说话,他在向平常人看不见的鬼下命令,他是能把死人救活的人。终于,毕摩沙马史体的声音慢慢小下去了,听不见了,他像是走了很远的路,过了一会,才用疲惫的声音说:“木乃的魂魄已经回来了,可是他的病很重,你们还是尽快让他到医院去看病。”木乃的胳膊上全是针眼,肚皮上有很多腐烂的地方,医生说,这可能是艾滋病,如果真的得了这种病,就治不好了。
  木乃70岁的阿爸说:...
  —————————————————
  干嘛要禁毒?控制他们不许出来就行,让她们死里面挺好
  
作者:秋海棠799 时间:2015-08-12 17:59:17
  我今年40出头了,还记得小时候看电视(那时家里也没电视机,看电视得到父母单位去,只有两个台:中央台和四川台),四川台每天晚上都有一个广告:凉山州布拖县皮革厂生产的皮衣。画面中一壮汉骑一辆摩托车后面搭一女人,两人浑身皮革,很牛的从布拖县城里的一条大马路上驶过。当时觉得布拖县很洋气啊!印象非常深。谁知道30年过去了,还是这操行。
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作者:行知合一1 时间:2015-08-12 18:00:58
  @张布鲁 20楼 2015-08-12 14:24:00
  郁闷,看不下去。
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  好事呀,非洲黑人不就是这种状态么,还有什么能让她们自生自灭更好的办法呢
  
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作者:行知合一1 时间:2015-08-12 18:13:47
  @鹤湖 88楼 2015-08-12 17:38:00
  少民也要多看看,这就是自治区权利过大的下场!你们不是要权要钱吗?你们迟早就是他们样?
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  应该免费给所有少民供应六号
  
作者:坚持到最后的 时间:2015-08-12 18:25:49
  圣母呢 快来。我来抛砖引玉先
  楼主大汉族主义,破坏民族团结

  少数民族能歌善舞,淳朴,汉族人只知道钱 没信仰


  汉族吸毒的更多,楼主不要以偏概全,凉山不能代表彝族(来自穆斯林的灵感)

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作者:鹤湖 时间:2015-08-12 19:00:55
  一般的艾滋病感染者四五年才发病,有的甚至是十年,而凉山的感染者发病后两三年之内就会离开人世。很多人还在壮年就因患艾滋病去世,留下了孤苦无依的孩子,这其中还有些是先天的艾滋病病毒携带者。
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  鬼使神差!连艾滋病该享有的寿命都没有,不是天罚这个人群,无法解释!恶劣环境下的人,生命力本应该更强,他们反而相反!
作者:自由射手08 时间:2015-08-12 19:17:18
  隔离起来,让它们自生自灭。不要危害社会。
  所有的形形色色的社会渣滓都应该被灭绝,比如靠坑蒙拐骗、造假贩假生存的奸商,以及小偷、抢劫犯、杀人犯、抢劫犯、诈骗犯等等。
作者:feelfreereally 时间:2015-08-12 19:22:46
  作者:feelfreereally 时间:2015-08-12 19:21:50
  快乐文化的bug。
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