[发展模式]被误解的‘斯德哥尔摩综合症’

楼主:空荡的原野 时间:2007-09-08 01:49:00 点击:11814 回复:47
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『自由的市场价格』
  
  交换行为在外观上显得自由,但劳动与资本交换,却是先已丧失自由之后再换取自由。这是一种魔术。
  资本主义下,之所以人们特别需要自由,因为自由已经丧失得很彻底,于是得到的自由在形式上如何“好象”自由,就变得主要,自由本身反而不重要。得到交换自由,和获取自由这种商业行为才更重要。获取和得到,是资本主义的特性,也强加给资本主义自由这种特性。
  资本主义要求的自由主要是交换自由。没有交换自由,资本和资本主义的商品就不能实现价值。但自由交换绝非能限制在由生产产生的商品范畴。资本主义制度先已侵害人性,因为不平等。先已损害人类的其它自由,才建立起“自由”资本主义秩序。再用交换来换取、交易那些天赋的自由。劳动、爱情、时间、意识形态、天性、尊严和自由本身,这些附着了商品属性甚至变成商品之后再不是它们本身,再不自由。
  贫富分化强制性地让自由贬值,生活的市场化、政治和经济自由化则委婉地造成自由贬值。自由变成交换的自由,资本主义的自由从事实和理念两个方向上改变着她的本性。资本主义时代是自由贬值的时代,去掉生锈的枷锁,得到的却不是自由。
  没有自由主义,只有交换主义。用来交换的自由,就是用来侵犯的自由。
  
  
  『被误解的‘斯德哥尔摩综合症’』
  
  不平等有些是自然天生的,可以理解为生物秉赋不同,和物种为自身的维续和进化而设计的差异。
  财产和地位则是追加的不平等,它必然导致人们机会的不平等。这种不平等又主要是剥夺和侵犯的结果,不论是继承的不平等,还是野蛮竞争造成的新的不平等。
  不平等一定带来对自由的剥夺和侵犯,自由也总是成为争取平等而要付出的代价。至于个人为争取基本生存条件和更好的生存条件而牺牲他或她的自由更是常事,私有制社会尤其资本主义社会,自由避免不了成为商品的命运。相反在越平等的社会,牺牲个人自由越难换取平等和生存条件的改善,改善生存越源自个人的努力而不是继承和剥削。不平等是不自由的一个主要根源。
  
  除了财产继承制度和自由剥削,对于全面商品化的资本主义尤其自由经济“秩序”而言,竭力鼓动消费减低了福利的价值,品牌、奢侈品和商品频繁的更新换代也随时制造着新的不平等,人们之间自由的相侵犯就更普遍。
  金钱权力越绝对化,越可以自由地购买人格和自由,即自由越市场化,让无产者只剩下自由的躯壳——不得不拿去“自由”出卖的躯壳。这样的自由秩序,不仅让当代依然产生卖身为奴的故事,更将被奴役变成自愿行为。持有金钱武器者威胁和绑架了无产者,无产者默认了绑架者的秩序和道德——这才是斯德哥尔摩综合症的正确叙述。
  资本及其主义不仅绑架个体无产者,也绑架国家和政治。再优越的形式自由也不能影响到资本家的根本利益,巨大的金融资本挟持着整个国家的经济命脉,革命的代价很高,会全面影响国家经济,所以即使工党上台也未敢向挟持国家经济的资本家匪徒开枪。
  资本无情地威胁无产者的生存,给你自由,却令你无处可逃,必须出售你的劳动。无产者之间的竞争压低了劳动价格,资本兼并制造出过剩的无产者,即便小商人的利益在强大的金融资本面前也被无形地盘剥。资本主义是奴隶制的变种,在管理上以劳动的自由组合替代了具体的强迫劳动,这是宏观上的强制,同时以精致的法律替代粗砺的皮鞭。
  
  在西方文化做为主流的时代,斯德哥尔摩综合症在第三世界必有变种,不妨称之为“殖民地综合症”。
  新殖民主义虽然不能象旧殖民主义那样利用殖民地给本国增加巨量的就业机会,却象旧殖民主义一样,把部分掠夺来的财富转换为本国的国内福利。曾经,资本主义国家做为大公司,在它不能对外扩张时候,本国的民主就会遭到破坏,自由就会遭到侵害,西班牙、德国、意大利、日本法西斯皆同此类。所以自由也不与资本主义,更不与自由资本主义成因果,倒是反抗资本主义的实践促进了自由。英美法以殖民地化解和转嫁问题,剥削殖民地以化解本国内部矛盾,更推行“自由秩序”以利于它们的本国资本和经济,维护它们的既得利益,否则同样会产生法西斯。或者说,英美法的霸权是法西斯的隐蔽形态,且是有效形态。如今霸权不再明目张胆,而是主要推行自由主义并在“自由秩序”下实施剥削和金融掠夺罢了。资本主义和自由主义不仅转嫁自身的经济危机,也转嫁不自由,转嫁自由的危机。
  
  既然能被绑架者默认,又是综合症,斯德哥尔摩综合症便不是一种自知的病症,误诊就不必惊诧,初诊错误、公共评论的误认就经常会是综合症的一部分。
  自由主义正是时代在感恩于“慷慨的自由”这种情调的诱导下得到的错误的诊断书,并被一些知识分子衍生和整蛊出更多的解释,得到互相证明和滋生的解释学“体系”。自由主义是斯德哥尔摩综合症和殖民地综合症引发的思想官能症。
  

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作者:守望之鹰 时间:2007-09-08 11:00:49
  沙发了再讲。
作者:南宫得壹 时间:2007-09-08 11:14:28
  bandeng
作者:QIUS0342 时间:2007-09-08 13:56:06
  不知所云!
作者:盗米 时间:2007-09-08 14:25:31
  推荐
作者:吹风机1 时间:2007-09-08 15:14:30
  帮你顶一下。

作者:悟天克斯83 时间:2007-09-08 16:15:21
  貌似有些不太重要的地方说的有点多了,感觉重点在这里:
  
  金钱权力越绝对化,越可以自由地购买人格和自由,即自由越市场化,让无产者只剩下自由的躯壳——不得不拿去“自由”出卖的躯壳。这样的自由秩序,不仅让当代依然产生卖身为奴的故事,更将被奴役变成自愿行为。持有金钱武器者威胁和绑架了无产者,无产者默认了绑架者的秩序和道德——这才是斯德哥尔摩综合症的正确叙述
作者:人生中第一个马甲 时间:2007-09-08 20:40:56
  三分
楼主空荡的原野 时间:2007-09-08 23:06:01
  谢红脸!
  这三个字应该能做个不错的ID,送给楼上哪位当马甲 :)
作者:东九时区 时间:2007-09-09 10:43:27
  可以,出次听说!顶!!!!!!
  
作者:楚之庄王 时间:2007-09-09 11:35:01
  好文~!!!!!!!!!!~~~~写得好,顶一下!
作者:lionhut 时间:2007-09-09 11:49:06
  好文。
  对此好文,愤青比精蝇更能理解。哈哈。
作者:闲晃而已 时间:2007-09-09 13:10:16
  或许有些朋友还不了解'斯德哥尔摩综合症’,该名词起源于1973年瑞典的一次银行劫案,正确解释如下:
  斯德哥尔摩综合症(Stockholm syndrome),斯德哥尔摩效应,又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。
作者:一只叫拿破仑的猪 时间:2007-09-09 13:22:03
   没有绝对的自由,只有相对的
作者:-刘沙- 时间:2007-09-09 13:29:23
  弟兄们,柴*玲的店儿在哪儿啊?
   
  说是在北大南门,书店还是文化用品什么的,那是几号啊?什么名儿啊?我想去瞅瞅?~~~~~
    
  
作者:小春哥的马甲 时间:2007-09-09 14:02:47
  不错,比喻打得好啊!
作者:技术犯规 时间:2007-09-09 14:39:42
  其实中国人民都TM患这个病,政府稍微干点人事,一帮SB就要山呼万岁,感激涕零了
作者:yx1989 时间:2007-09-09 14:44:46
  好
作者:zx_bj 时间:2007-09-09 15:59:00
  斯~综合症的若干表现
  清朝发家的包衣奴才对主子的忠诚
  外企职员对比残酷的国企私企后对外国老板产生的感激
  全球化时代发展中国家的知识经济精英对西方的向往与神化
作者:zx_bj 时间:2007-09-09 16:01:10
  呵,上边的都是开玩笑了,很多人正是这么滥用斯~症名词的,成功挑逗众多一听学术名词就激动的“学青”
作者:sourie 时间:2007-09-09 18:24:36
  3
作者:Kristallnacht 时间:2007-09-09 21:35:49
  
  
  作者:zx_bj 回复日期:2007-9-9 15:59:00 
    斯~综合症的若干表现
    清朝发家的包衣奴才对主子的忠诚
    外企职员对比残酷的国企私企后对外国老板产生的感激
    全球化时代发展中国家的知识经济精英对西方的向往与神化
  
作者:清苑淡竹 时间:2007-09-09 22:22:42
  写得真像资本论
  
  
作者:一定要左转 时间:2007-09-09 22:31:11
  lz是不是把自由等价于“资源”,一个人手里掌握的资源越多,也就有了更多的自由,即是选择和交换的自由,
  
  
楼主空荡的原野 时间:2007-09-09 23:12:22
  楼上朋友:自由即是名词也是动词、形容词吧,它作为资源理解时也就有驳杂的形态吧。因为无法估量,在非物质形态的准商品与物质形态的商品之间应该不存在“等价”交换。不仅无法估量,一方面是对物质的紧迫需求和和生存威胁,一方面是可塑的和权宜的心理“需求”,两者的交换才更意味着强制。而这个强制又主要发生在具体的交换之前——制度与秩序,和资产不均的分布。
楼主空荡的原野 时间:2007-09-09 23:17:56
  自由这个可塑的和可权宜的“需求”,在准备交换之际常表现为心理形态。
  ......这句话还真是说不清
作者:ORF 时间:2007-09-09 23:34:05
  可如何逃脱呢?
作者:游戏人间一惜缘 时间:2007-09-09 23:45:50
  作者:闲晃而已 回复日期:2007-9-9 13:10:16 
    或许有些朋友还不了解'斯德哥尔摩综合症’,该名词起源于1973年瑞典的一次银行劫案,正确解释如下:
    斯德哥尔摩综合症(Stockholm syndrome),斯德哥尔摩效应,又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。
  ____________________________________________________________
  简单的说,就是 “被绑架者爱上了绑匪”——斯德哥尔摩综合症。
作者:闲晃而已 时间:2007-09-10 00:28:19
  在现实的社会构成和物质发展程度来说,应该是不可能出现绝对自由的,而只可能出现一定限制条件下的相对自由。资本意志或许是自由的,但掌握资本的个人意志同样是不自由的,仍然要受资本意志的限制。绝对自由更象是无政府主义的衍生产物,要达到绝对自由,就必须消除所有限制自由的因素。在目前的物质文明发展程度来说,这是不可能实现的,就象空想社会主义一样,只是一个美好的幻想或者概念。
作者:hard2worker 时间:2007-09-10 00:54:34
  资本无情地威胁无产者的生存,给你自由,却令你无处可逃,必须出售你的劳动。无产者之间的竞争压低了劳动价格,资本兼并制造出过剩的无产者,即便小商人的利益在强大的金融资本面前也被无形地盘剥。资本主义是奴隶制的变种,在管理上以劳动的自由组合替代了具体的强迫劳动,这是宏观上的强制,同时以精致的法律替代粗砺的皮鞭。
  ============================
  这就是现实情况。而且朝着越来越隐蔽化,制度化的方向发展。
  
  最终目标是将所有底层的人们变成圈养的牲畜:没有反抗,自觉自愿,容忍剥削,放弃自由。
作者:t7a5j6mcs 时间:2007-09-10 05:43:07
  请大家都都一起讨论
  
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作者:陈玉华 时间:2007-09-10 07:14:24
  先顶一下
作者:gloveyr 时间:2007-09-10 10:23:19
  标记了慢慢看
作者:不用爱我1 时间:2007-09-10 12:00:33
  热爱祖国,热爱共 产 党,热爱毛 主 席!!
作者:hsuchin 时间:2007-09-10 12:31:32
  1、以理想的完美状态来对比资本主义当然能找出它一千个不是,但是我们生活在人世间~~~
  2、交换没什么不好,清谈也没什么好
  3、《九品芝麻官》
   老鸨:我们姑娘向来是之卖艺不卖身!
   豹子头:我不给钱就不算卖咯~~~哈哈哈哈
作者:LovelyU 时间:2007-09-10 14:00:07
  不懂那什么斯~症~
作者:春意盎然999 时间:2007-09-10 14:33:32
  “一”个中心,
  “二”个基本点啊;
  “三”个代表,
  “四”个坚持啊;
  “五”讲四美三热爱;
  “六”
  “七”
  “八”荣八耻挂胸前;
  “九”
  “十”全十美才河蟹。
  新编划拳令还差六,七,九。
  求助中。
作者:唐朝大胸 时间:2007-09-10 14:37:34
  你总要表达你自己的意思吧!姓楼的主。
  
  社会不可能一跃成为50万年后的样子吧,总要一步步走过来吧,讲到这个不可能把我们普通老百姓都抛弃之后再讲吧。
  
  你所说的“工党上台也未敢向挟持国家经济的资本家匪徒开枪。”其中的“匪徒”又会是谁呢,搞不好就是我们姓中的人民吧。
作者:aemtts 时间:2007-09-10 14:47:22
   说白了就是人类在面对强者时表现出来的软弱(奴性),和食、色一样是人的本性罢了。解释这么多真是吃饱了撑的
作者:唐朝大胸 时间:2007-09-10 14:47:58
  再被已经剥得自由的我们老百姓老说,怎么样重新获得自由是我们现在每个人都一直在做的。纵然天生就不会平等,那么追求平等是未来不管什么样的形态的社会所共有的目标。这可不是理想。这是人类向更高层次发展、进化、所必须拥有的东西。如果不能,嘿嘿,总有一天等着被别的物种取代吧。
作者:jimmydys 时间:2007-09-10 19:01:39
  看了那么半天 楼主的"误解"是什么意思呢?
  我是希望以后毕业到个欧美企业工作 各方面都要好一些
  按照楼主的意思我岂不是斯德哥尔摩综合症了???
  问题是在社会主义的光环下我怎么觉得斯德哥尔摩综合症更加严重呢?到外企工作不是可以减轻我的"病情"吗?
作者:步履无痕 时间:2007-09-10 20:28:14
  看得糊涂le
作者:穆封真 时间:2007-09-10 21:18:03
  楼主误会了。
  自由原本是人按本性生活的权利,显然与人社会性相左右,现代自由概念在于社会化前提下的自由,这就是你所说的资本主义自由。
作者:马得甲 时间:2007-09-24 00:09:00
  怕啥,100年后我们都得死。到时候埋在哪里还说不定呢
  宇宙灭亡后什么都没了
作者:共和国卫队 时间:2008-12-17 16:04:49
  自由是什么?
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