祖龙厥功至伟,福荫华夏★秦始皇不应被抹黑(视频)

楼主:黎怡星 时间:2017-02-11 12:02:00 点击:30271 回复:810
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作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-15 19:13:38
  @独尊儒术为一统 2017-02-15 17:30:05
  秦始皇焚书坑儒本来就是事实,坑儒还罢了,焚书直接造成先秦典籍遗失大半。
  许多流传的今本古籍还是汉初默写出来的,所以许多古籍都有不同版本。
  这种思想言论的钳制行为,可以理解其政治意义,就象我ID“独尊儒术为一统”,但造成了文化的遗失也是事实。
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  @黎怡星 2017-02-15 19:03:55
  “焚诗书,坑术士”才是事实,史记里没有“焚书坑儒”这样的字眼。焚书,焚的是不利于当时的书,而且焚是焚不尽的,偷偷私藏大有人在,要说导致先秦典籍大部分失传,罪魁祸首是项羽,是他烧了秦宫,把中央图书馆都烧了,还有就是很多书籍都是因历朝历代的战争等原因而失传。
  你提到了默写,恰恰给了造史、造书的机会,如你所说,古籍有不同的版本,这难道还不能说明问题?
  有人说术士,实际上就是儒士,这很搞笑......
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  不需要争论这些细节考证,因为只要把握主旨就可以了。

  那就是统一社会思想。
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-15 19:19:46  评论

    所以焚书坑儒是绝对可信的,“以古非今者,族。”你觉得在这种高压政治氛围里,还有百家争鸣的可能性吗?包括你前面提到的淳于越,不是也被斩了。
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-15 19:33:50  评论

    中国历史上每次朝代更迭都会对前朝作出一定的反思和修正,比如唐亡于武,宋却亡于文。
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楼主黎怡星 时间:2017-02-15 19:38:09
  @独尊儒术为一统 2017-02-15 17:30:05
  秦始皇焚书坑儒本来就是事实,坑儒还罢了,焚书直接造成先秦典籍遗失大半。
  许多流传的今本古籍还是汉初默写出来的,所以许多古籍都有不同版本。
  这种思想言论的钳制行为,可以理解其政治意义,就象我ID“独尊儒术为一统”,但造成了文化的遗失也是事实。
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  黎怡星 2017-02-15 19:03:55
  “焚诗书,坑术士”才是事实,史记里没有“焚书坑儒”这样的字眼。焚书,焚的是不利于当时的书,而且焚是焚不尽的,偷偷私藏大有人在,要说导致先秦典籍大部分失传,罪魁祸首是项羽,是他烧了秦宫,把中央图书馆都烧了,还有就是很多书籍都是因历朝历代的战争等原因而失传。

  你提到了默写,恰恰给了造史、造书的机会,如你所说,古籍有不同的版本,这难道还不能说明问题?

  有人说术士,实际上就是儒士,这很搞笑,史记讲得很清楚,因为两个利用长生不老药欺骗秦始皇的方士导致所谓的坑儒。当然,也有人说既有术士也有儒生。但不管是不是,这些人都是死有余 辜,而儒士中也有阴阳灾异的一派人,也有占卜、星相的一派,坑杀这些和方士勾结在一起骗人,或者为了逃避罪责,而诋毁秦始皇,放在当时,杀之,没有什么不妥之处。
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  @独尊儒术为一统 2017-02-15 19:13:38
  不需要争论这些细节考证,因为只要把握主旨就可以了。
  那就是统一社会思想。
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  细节恰恰才是真相,真是焚书坑儒,那史记就不会是焚诗书,坑术士,当时可是竹简,少刻几个字岂不是更舒服?

  焚诗书,坑术士,是两起事件,前者跟儒家有关,后者没有。所谓的焚书坑儒恰恰是制造了两件事是一件事的假象,而且带有针对性和夸大的地方。因为秦始皇在郡县制和分封制之争上得罪了儒家,因为焚烧了儒家推崇的诗书,因为泰山封禅,再次得罪儒生,因为种种原因,儒家才会把焚诗书,坑术士,变成了焚书坑儒。
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-15 20:24:37  评论

    历史上的所谓儒家,都是后人贴的标签,你能明白这个道理么? 那就不会说出“得罪了儒家”这样的傻话。程颐朱熹是儒家,陆九渊王阳明也是儒家,但他们各自有各自不同的学术观点,荀子还攻击子思、孟子,你说他们是一家么?
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-15 20:25:08  评论

    古代圣贤的观念就是:我就是我,雪碧晶晶亮。
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作者:老梅0008 时间:2017-02-15 20:27:01
  支持楼主
  
作者:leicui2014 时间:2017-02-15 22:17:54
  儒家本身也有一部分误导人的地方
作者:唯物主义思想家 时间:2017-02-16 08:53:05
  顶,楼主说得好
作者:万物皆师 时间:2017-02-16 15:29:15
  评论 黎怡星:看了半天,还是你说的在理上。那个熟读104史的没有找出哪部史书上写着“焚书坑儒”。而且,既然熟读804史,应该知道人类正是不断吸收各民族文化营养才进步的,那个04史一上来就把自己放到马列的对立面,什么货色可想而知。《资本论》在全世界大卖,它却在那里洋奴土奴的,跟这类货不费口舌
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-16 19:55:05  评论

    呵呵,洋奴要挑战2000多年焚书坑儒的定论,居然说我找不出证据? 孔安国《尚书序》就明确记载了焚书坑儒,成书年代还在史记之前。当然你也可以说那是因为孔安国是孔子后人,但问题来了:既然秦始皇坑的是术士而不是儒,那么孔安国为什么要抢过这个屎盆子扣自己头上?
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-16 19:56:09  评论

    现代还把马列当圣经的除了洋奴就是傻逼。
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作者:皓月千里16 时间:2017-02-16 18:09:17
  顶
作者:Z_Lynching 时间:2017-02-16 18:29:36
  中国也有一个延续千年的家族,孔府世家!反正这个标榜礼仪的世家,让世人看到的却是每次改朝换代,迎上去献礼时都冲在前列。
  不要在意那些无聊的批评家,很多批评家给秦始皇擦鞋都不配。
作者:月落雪云飞 时间:2017-02-16 19:59:33
  说说秦始皇的文治武功吧
作者:唯物主义思想家 时间:2017-02-16 21:33:28
  顶
作者:平时爱吃面 时间:2017-02-16 21:41:44
  秦是依法治国的
作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-16 22:01:31
  秦始皇是千古一帝,这也是历史公论。

  但兼听则明,偏听则暗,何况秦二世而亡必有原因,否则陈吴也不会喊出“天下苦秦久矣”。所以应当容得下对秦朝政治制度的批评与反思。

  而不是一律归结为“抹黑”,因为“抹黑”的潜意识就是“涂脂抹粉”“ZAOSHEN运动”。

  更不是虚构出“儒家”骂了秦始皇上千年,只要批评秦始皇的就是儒家,那郭沫若,毛泽东都批评过秦始皇,算什么家?

  • 黎怡星: 举报  2017-02-17 11:46:00  评论

    @独尊儒术为一统 要造反都需要理由,所谓师出有名。如其说苦秦,不如说二人怕误期而造处理,所以不得不反。光凭这两人的起事推翻不了秦朝,主要还是六国贵族的作用,这些人一直在等待机会,秦始皇在位时隐忍,到二世时已经蠢蠢欲动,加上二世及其奸臣确实离谱,残害忠臣,刑罚、劳役加重,又有陈吴二人
  • 黎怡星: 举报  2017-02-17 11:50:53  评论

    为出头鸟,时势到了自然就揭竿而起了。所谓苦秦,都是借口。秦时,人民真正有了属于自己的土地,只需要缴税,而分封制时,土地属于王公贵族,人民是奴隶,为地主耕地,所谓的苦秦,绝对是夸大其词,是儒家人刻意加上去的字眼。刑罚严有利社会稳定,劳役重是国家工程需要。甚至人家还热情高涨服劳役
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作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-16 22:05:37
  我知道有些马列洋奴对改开心怀不满,所以对秦皇汉武大肆鼓吹,无非影射后三十年对前三十年有修正。

  但是不知道你们想过没有,毛时代的政策坚持下去,会不会成秦二世。

  鬼吹灯里写到:四十年代靠战斗,五十年代靠口号,六十年代靠忆苦,七十年代靠批判。批判就能促进社会发展吗?

  • 黎怡星: 举报  2017-02-17 11:41:22  评论

    @独尊儒术为一统 张口闭口马列,孰不知,中国在和苏联交恶之前就已经是社会主义本土化,改革开放后更是偏离了社会主义,如今是特色社会主义,虽然还有马克思社会主义里的一些思想和理论,但是只是一部分,说什么马列洋奴,想借此攻击老共,我劝你还是省省吧!特色社会主义,是中西合璧,而且是中学为主
  • 黎怡星: 举报  2017-02-17 11:42:02  评论

    采用的集权仍是秦始皇以来的那一套,而国考这些就是现代的科举,选拔机制也是沿袭千年的那一套,只是将其科学化现代化了。这里没有什么马列洋奴,中国也没有,中国人信仰的是中华文明及儒释道,推行的特色社会主义,因为包容和把西方先进的一些东西为我所用和本土化,恰恰是中华文明优秀之处。尔瞎诋毁
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楼主黎怡星 时间:2017-02-16 22:19:05
  黎怡星 2017-02-15 19:38:09
  细节恰恰才是真相,真是焚书坑儒,那史记就不会是焚诗书,坑术士,当时可是竹简,少刻几个字岂不是更舒服?
  焚诗书,坑术士,是两起事件,前者跟儒家有关,后者没有。所谓的焚书坑儒恰恰是制造了两件事是一件事的假象,而且带有针对性和夸大的地方。因为秦始皇在郡县制和分封制之争上得罪了儒家,因为焚烧了儒家推崇的诗书,因为泰山封禅,再次得罪儒生,因为种种原因,儒家才会把焚诗书,坑术士,变成了焚书坑儒。
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  @独尊儒术为一统 2017-02-16 19:21:06
  好的,我们就来讨论一下细节就是真相。
  “焚书坑儒”一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉”。
  楼主的意思是望文生义,认为坑的是术士,不是儒生。
  1,请楼主睁大眼睛看清楚,这句话是记载在儒林列传里的,如果术士不是儒生,那么司马迁写进儒林列传是张冠李戴了?
  2. 这句话还提到了“六艺从此缺焉”。何谓六艺?既然写的是儒林,那自然是指的儒家......
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  你在 2017-02-15 19:53:05 说的是“司马迁的史记里儒林列传写得很清楚了,六国旧书除了医卜农书,全都要上缴焚烧,”然而真相是儒林列传里没有这样的字眼。

  《史记·卷121·儒林列传》里面没有“焚书坑儒”这样的字眼,整部《史记》里都没有。你所谓的出处不过是百度找到的所谓出处,“焚书坑儒”与“焚诗书,坑术士”有本质区别。至于什么“六艺从此缺焉”就是个笑话,儒生大有人在,博士多得是,只要他们在就不存在什么缺失。而且我说过,不可能全部都销毁,私藏大有人在,即便也没有,亲的中央图书馆里也有收藏,是项羽一把火烧了秦宫,焚书最大的罪人是项羽。

  史记记载的是“坑术士”,术士有多种解析,其中就包括儒家里阴阳灾异的一派人,以及占卜、星相的一派。这些人自然是“诸生皆诵法孔子”,但是尊孔,是儒生犯罪就可以免死了?侯生卢生两个渣渣不仅欺骗秦始皇,把仙药的钱骗走,为逃避罪责还到处诋毁秦始皇,一些同为术士的儒生也人云亦云,诽谤秦始皇,诋毁朝廷及政策,秦始皇把这些方士,术士,或者所谓的儒士统统杀掉,又有什么错?什么叫死有余辜?说的就是这被坑杀的400多人。

  杀该死之人算哪门子的暴君?秦始皇对待正常的儒生也是给予足够的尊重,去泰山封禅时还专门请来几十位博士和儒生,向他们咨询封禅事宜。结果呢?秦始皇没有按儒生说的做,儒生就冷嘲热讽,但是秦始皇只是默默忍受,并没有把他们坑杀。

  秦始皇不听淳于越等儒家人建议的分封制,并焚诗书,禁止人们用诗书等书籍借古讽今,攻击秦朝的体制,这才是真正得罪了儒家的地方,所以儒生才会恨秦始皇,黑秦始皇。贾谊就是儒家子弟,师从张苍,张苍是荀子的学生,荀子虽然还有法家儒家的身份之争,但是他确实为儒家思想发展作出了贡献,姑且不论贾谊的身份,就说他写的《过秦论》,这本身就是顺汉朝统治者的需要所写,而且里面仍诋毁秦始皇的郡县制,主张分封制,并说周朝靠分封延续了近千年,由此可见儒家人真是死不悔改。至于说什么秦靠地理优势而强盛,因为严苛的刑罚而灭亡,这本身就不客观,秦的关隘确实易守难攻,但不是没有被攻破过,诸国之所以最后仍失败,是因为各顾各,自私自利,被秦逐一击破。

  至于秦朝灭亡的原因,《过秦论》即便是客观的,说的也是秦二世更加暴虐无道,刑罚更加繁多,杀戮更加严酷,官吏办事苛刻狠毒,由此可见根本问题在于秦二世。然而说秦始皇暴虐,实际上就是黑人家,焚诗书是政治需要,坑术士,坑的是死有余辜之人。修皇陵喷不上,历朝历代帝王都修。修长城,直道等致使劳役过重也是迫不得已,唯一过错就是急于求成,但是面对强大的匈奴,是不得已而为之。

  汉朝是胜利者,抹黑秦朝,塑立新朝的正当性,历朝历代都是如此。亲灭亡,既有秦二世及奸臣当道问题,也有六国贵族不服要复国的问题,陈胜吴广不过是导火索,一下子六国贵族都揭竿而起,是时势也是早有预谋。秦始皇错就错在太仁慈,没有斩草除根。秦以后的帝王就学聪明了,既杀前朝宗室,还杀功臣,相较秦始皇,谁更暴虐,高下立见。
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-17 08:48:36  评论

    秦始皇坑儒有什么错暂且不论,不过你显然错了。你不是拿着“术士”狡辩不是儒生么?现在终于肯承认了?
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-17 08:54:04  评论

    你一再重申新朝抹黑旧朝,是不是侧面证明国民党也是冤屈的?
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作者:萧尧公子 时间:2017-02-16 22:38:18
  顶!
楼主黎怡星 时间:2017-02-17 11:16:24
  《始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。”》

  通过史记·秦始皇本纪中李斯说的话,可以知道焚诗书焚烧的是哪些书,而从“非博士官所职”此话可以得知,博士是可以藏有《诗》《书》等书籍的。而焚书的决策是君臣共商的结果,从维护当时的政治来看,焚诗书是有必要的,为的就是打击借用诗书等书籍来借古讽今,诋毁郡县制,为分封制鼓吹,而分封制显示是当时权贵和士族所青睐,郡县制损害其利益。而儒家恰恰代表了他们的利益,所以恨秦始皇推行郡县制,并且一直黑秦始皇到西汉时期仍在鼓吹分封制,直至七国之乱发生,已经执行推恩令,分封制才越来越没有市场。而即便是有分封,也只是形式上的分封,可以享有封地赋税,但行政权力在地方。
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-17 12:36:55  评论

    评论 黎怡星:呵呵,淳于越代表的谁的利益呀?周青臣,李斯又代表谁的利益呢? 全是马列洋奴阶级斗争思想的流毒,此三人同在秦始皇殿下为官,最大的利益集团恐怕就是秦始皇了。你又何必厚此薄彼呢,还在用文革扣帽子那套手法呀?
  • 黎怡星: 举报  2017-02-17 12:40:55  评论

    @独尊儒术为一统 分封制对谁有利?郡县制对谁有利?鼓吹分封制,只对贵族士族有利,这样他们可以世袭罔替,享受封地的一切,而儒学之人,凭借学识和关系也会成为未来的分封制受益者。这就好解析为什么反对郡县制了。当然,不排除有读死书的人,认为分封制好,并用周朝做例子。但是周朝实行分封制是什么
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作者:锡麟 时间:2017-02-17 12:23:12
  楼主的意思是我开了一个养猪场,我想杀几口就杀几口;但是人毕竟不是猪啊。
楼主黎怡星 时间:2017-02-17 12:28:20
  @锡麟 2017-02-17 12:23:12
  楼主的意思是我开了一个养猪场,我想杀几口就杀几口;但是人毕竟不是猪啊。
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  亲:匪夷所思啊!我是这个意思吗?欺骗皇帝,骗皇帝的钱,还要攻击诋毁人家,并攻击朝政体制,这就是犯罪啊!被处理也是死有余辜。历朝历代的帝王都是一样对待。欺君就已经是死罪了,而秦始皇杀的方士、术士,也有说是儒生,实际上是打着儒学旗号,装神弄鬼的那一批,这些人犯的可不只是欺君之罪。
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-17 12:46:24  评论

    这是为“文字狱”唱赞歌吗? 你已经偏执得走入邪道了。
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-17 12:48:47  评论

    任何理论都要联系实际呀,别光顾批判别人,忘了自己而口不择言。
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作者:小青蛙9999 时间:2017-02-17 13:13:24

  好!好!好!

  顶顶更开心!
作者:zxhy9 时间:2017-02-17 13:40:28
  奴性是什么?

  就是认一个主子,甘愿给主子做牛做马,任打任杀。

  奴性的产生,往往是现有一套理论和学说,给大众洗脑,然后才会诞生大批的实践者。

  在这个世界上,

  若要问 哪儿的 奴性理论 最完备,回答是:欧洲。

  若要问 哪儿的 奴性实践 最全面,回答是:欧洲。


  若要问 哪儿的 人民 的血管里 充满了 奴性,回答是:欧洲。

  你不信?

  且听我图文并茂地,慢慢道来。

  据说,欧洲历史上,曾经有一个 古希腊文明,古希腊 诞生了 一大批 十分 牛逼的 大学者。

  排行第一牛逼的是:

  苏格拉底



  他说:“我要对公民们说:你们彼此虽是兄弟,但是神还是用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人,在创造这些人的时候神用了金子,因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的,这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人,这些人是神用铜和铁做成的。……统治者应当把这个神谶引以为戒,即:一旦铜铁做成的人掌握了政权,国家便要倾覆。”

  在他看来:每个人 的社会等级,是天生的,父母给的。

  苏格拉底说:

  1、龙生龙凤生凤,老鼠生儿会打洞。

  2、金子做的人会生出金子做的儿子,银子和铜铁做的人会生相应的儿子。

  3、贵族与屁民的身份,必须是世袭的,永远不可更改。

  苏格拉底强调:屁民绝对是不能掌权的,否则会天下大乱。

  第二牛逼的,当然是 柏拉图了



  柏拉图 说:在我的“理想国”里,人分为四个等级,都必须按照神的旨意办事,谁不听话,就要以不敬神的罪名受到审判。

  柏拉图 的 理想国 ,是这样的:

  1、允许 亲兄弟姐妹 相互结婚

  2、只有优秀的男人、女人才够格结婚,屁民就不配结婚生子;

  3、男女交配,必须在政府 规定的时间 进行,否则就是犯罪;

  4、孩子出生后便被国家收养,不得让父母知道谁是自己的孩子,也不能让孩子知道谁是自己的父母。

  5、谁不照办,将被定罪处死。

  洋精神总结:屁民就是屁民,性交与生孩子的自由,也是没有的;哪位屁民不老实,干掉拉倒。顺带一说,柏拉图允许亲兄弟姐妹相互结婚,也是十分先进的经验啊!

  西洋第三号的圣人,自然是牛逼透顶的 亚里士多德



  亚里士多德 最重视 人权,特别重视 女权。

  他说:

  1、有的人生来就是主人,有的人生来就是奴隶。

  2、奴隶和女人,不过是 跟 猪狗之类的动物 差不多的东西。


  就是因为英国白皮的奴性!所以才有千年的王室!
  
作者:zxhy9 时间:2017-02-17 13:42:46
  项羽就是一个卑鄙无耻无信无德的瘪三子!
  
  • 阿难那: 举报  2017-10-20 22:00:08  评论

    评论 zxhy9:好像刚把始皇帝和项羽打了个颠倒,项羽不是瘪三,烧阿方宫劫掠关中
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作者:leicui2014 时间:2017-02-17 15:56:21
  怒顶
作者:73012847 时间:2017-02-18 16:54:11
  不错,顶。
作者:哥们老兵 时间:2017-02-18 18:34:34
  顶!
  
作者:meizi7102 时间:2017-02-18 20:22:01
  顶
  
作者:负笔书生 时间:2017-02-18 21:57:03
  @黎怡星 :本土豪赏1根鹅毛(10赏金)聊表敬意,礼轻情意重【我也要打赏
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作者:Parmeter 时间:2017-02-19 10:03:45
  @负笔书生 130楼 2017-02-18 21:57
  @黎怡星 :本土豪赏1根鹅毛(10赏金)聊表敬意,礼轻情意重【[外站]我也要打赏】
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  真抠,100赏金能分十次了!
  
  • 负笔书生: 举报  2017-02-22 11:56:12  评论

    我是有意这样的!赏金多少不重要,重要的是给更多的正能量挂上标志!你不抠你打赏一个看看?
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作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-19 11:00:16
  真是够了,我早说不想纠缠这些支微末节,现在还扯到方士骗秦始皇了。

  你特么自己不傻逼求长生不老药,人家怎么骗你? 怎么没人骗老毛? 求仙炼药本来就是秦始皇一大罪过,说得好像他还成了受害者?

  而且史记里记载的是两种人,一是方士,这种是求仙炼药的,比如徐福。一是文学方术士,炼药跟文学有屁关系?何况清清楚楚说了这些人是欲以兴太平的。就算不全是儒家,也是百家学说才称得上文学,才能“訞言以乱黔首”吧。

  你理解力有缺陷,就自己多加学习去,我没空纠缠这些细节。前面我就已经说得很清楚了,坑儒也还罢了,但焚书却是造成了传统文化的遗失。你如果说这些文化没用,那就把清华简一把火烧了吧,最好也别搞什么考古了,厚古薄今,浪费人民财产。

  你凡事都是信口开河,还谈什么客观? 依你所言,秦始皇还有一点错误吗?都是那届人民不行。
楼主黎怡星 时间:2017-02-19 12:23:03
  @独尊儒术为一统 2017-02-19 11:00:16
  真是够了,我早说不想纠缠这些支微末节,现在还扯到方士骗秦始皇了。
  你特么自己不傻逼求长生不老药,人家怎么骗你? 怎么没人骗老毛? 求仙炼药本来就是秦始皇一大罪过,说得好像他还成了受害者?
  而且史记里记载的是两种人,一是方士,这种是求仙炼药的,比如徐福。一是文学方术士,炼药跟文学有屁关系?何况清清楚楚说了这些人是欲以兴太平的。就算不全是儒家,也是百家学说才称得上文学,才能“訞言以乱黔首”......
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  你不是理解能力不行,而是出于立场原因,坚决不承认客观事实罢了。楼主早就够了,和你探讨根本就是在浪费时间。细节分析更贴近真实历史,何况我说的细节都是信使记载,综合起来看就可以得出答案,而你只信一家之言。

  古代,尤其是公元前,想长生不老很正常,上古还修仙呢?远古时期还有修真文明。历朝历代想长生不老的人多得是,还有多位皇帝因此而死,人家想长生不老是一回事,欺君又是另外一回事。何况,这仅仅是欺君吗?秦始皇杀他们的原因更多的还是因为骗钱不但只,为逃避罪责,反咬一口诽谤诋毁秦始皇以及攻击朝政。我说死有余辜没有任何问题。

  关于术士的解析,古代有多种人都称为术士,而坑术士事件中,除了方士就是打着儒家旗号装神弄鬼,怪力乱神的那一批术士,这些所谓的儒生更真正的儒生有区别。因为焚诗书事件,儒家恨秦始皇,以至于后来把历史上的焚诗书,坑术士,黑成焚书坑儒。

  焚诗书到底焚烧了哪些书,史记里记载得很清楚,通过史记·秦始皇本纪中李斯说的话,可以知道焚诗书焚烧的是哪些书,而从“非博士官所职……”那话可以得知,博士是可以藏有《诗》《书》等书籍的。而焚书的决策是君臣共商的结果,从维护当时的政治来看,焚诗书是有必要的,为的就是打击借用诗书等书籍来借古讽今,诋毁郡县制,为分封制鼓吹。

  你信口开河的证据第一页的回复里就有,楼主可不信口开河,我尊重历史,而且会客观地看历史。而不像你,只为立场而不讲客观。客观的事实就是,焚诗书没有焚烧尽相关书籍,博士可以收藏,秦中央图书馆也有收藏,何况民间偷偷收藏的也应该大有人在。坑术士,坑的是死有余辜之人,因这而诋毁秦始皇为暴君,就是是非不分,罔顾事实,不客观。相关的我已经说过多次了,既然你始终坚持己见,那还说个P!都别浪费彼此的时间了好吗?!

  秦始皇唯一的错就是太仁慈,应该斩草除根,把六国想复国的余孽清理干净,如此,再多几个大泽乡起义也推翻不了秦朝。
  • 懒羊羊10: 举报  2017-02-20 12:27:02  评论

    项羽一把大火烧了整个咸阳,秦国家图书馆里面的无数典籍被烧,千古罪人。
  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-20 15:12:00  评论

    秦始皇坑儒的目的已经很清楚了,“訞言以乱黔首”,怎么乱民,就象李斯说的,厚古薄今,指摘时弊。卢生侯生的原话:“专任狱吏。。。以刑杀为威”。 希特勒杀犹太人还是君臣共商的结果呢。
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作者:leicui2014 时间:2017-02-19 17:30:19
  怒顶
作者:小唉的春天 时间:2017-02-20 14:03:12
  支持,自从出了陈胜中国人就有反压迫精神,某种意义来讲推倒重来是一种进步。
  政治上增强了民族团结和凝聚力;经济上消灭了财阀集团,社会财富和资源从新分配,弘扬天之道损有余而奉不足,消灭损不足而有余的金融财阀;文化上融合多元性,建立包容性很强的社会意识形态。反观西方的上帝和绿教都是唯一神,即非此即彼,是敌我关系,说别人是异教徒,要嘛跟我混要嘛弄死你。
  中国人拜祖宗是爱国主义,是文化认同,就个人而言不会把灵魂交给上帝或真 主,只愿清明扫墓。
  秦始皇千古一帝,没有唯一。
  
作者:小唉的春天 时间:2017-02-20 14:05:12
  消灭奉有余而损不足
  
作者:小唉的春天 时间:2017-02-20 14:06:40
  消灭损不足而奉有余的金融财阀
  
作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-20 15:24:15
  弱智。 独尊儒术不利于儒生,分封制利于儒生? 请问,春秋战国儒生得利多,还是汉之后察举科举儒生获利多?

  请多谈点事实,少一点意淫,好么? 你意淫出来的那些内容能说服自己么?
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楼主黎怡星 时间:2017-02-20 15:38:34
  @独尊儒术为一统 2017-02-20 15:24:15
  弱智。 独尊儒术不利于儒生,分封制利于儒生? 请问,春秋战国儒生得利多,还是汉之后察举科举儒生获利多?
  请多谈点事实,少一点意淫,好么? 你意淫出来的那些内容能说服自己么?
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  嘴巴放干净点!就你那智商我都懒得跟你废话!什么独尊儒术不是本帖探讨的问题,楼主说的是分封制有利于儒生,及其代表的权贵,或者说传统贵族和士族,他们享受分封制的好处,可以世袭罔替。而郡县制下,他们将不能再世袭罔替。这就是本质区别。而儒生未来也有机会入仕,做官,获得分封,有封地和食邑后,可以世袭罔替,这不是有利什么是有利?你丫也配谈智商?!

  举孝廉是选拔制度,科举也是,儒生可通过举孝廉入仕,有科举制后就通过考试入仕。这是更公平的机制,任何人都可以通过读书找到出路,这些都是郡县制实行后演变出的东西,若仍搞分封制那一套,世世代代都将是王公贵族,大家族掌控国家,而且中国的版图都不知道会演变成什么样,尤其是北方游牧民族崛起,只有大一统,集权的国家才能对抗。
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作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-20 15:41:20
  @独尊儒术为一统 2017-02-20 15:24:15
  弱智。 独尊儒术不利于儒生,分封制利于儒生? 请问,春秋战国儒生得利多,还是汉之后察举科举儒生获利多?
  请多谈点事实,少一点意淫,好么? 你意淫出来的那些内容能说服自己么?
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  @黎怡星 2017-02-20 15:38:34
  嘴巴放干净点!就你那智商我都懒得跟你废话!什么独尊儒术不是本帖探讨的问题,楼主说的是分封制有利于儒生,及其代表的权贵,或者说传统贵族和士族,他们享受分封制的好处,可以世袭罔替。而郡县制下,他们将不能再世袭罔替。这就是本质区别。而儒生未来也有机会入仕,做官,获得分封,有封地和食邑后,可以世袭罔替,这不是有利什么是有利?你丫也配谈智商?!
  举孝廉是选拔制度,科举也是,儒生可通过举孝廉入仕,......
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  项羽分封天下,也是儒生? 刘邦封异姓王,也是儒生?
作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-20 15:43:31

  看似洋洋洒洒,实则狗屁不通。

  你就说说儒生从分封制里得了什么利?



  • 独尊儒术为一统: 举报  2017-02-20 15:44:42  评论

    无非一厢情愿地意淫,我随便丢几个实例出来,就让你自相矛盾。
  • 黎怡星: 举报  2017-02-20 15:52:47  评论

    @独尊儒术为一统 我去!阁下是智障吗?我说得还不够通俗?还是你理解能力真的很低?!分封制对儒生有什么利益,我已经说得很直白了,不要拿你的偏执当个性来浪费我的时间!还实例!真是笑死人不偿命!若不是汉朝进一步巩固了郡县制,就真的被儒家得逞了!世袭罔替啊!好在西汉皇帝不傻。
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楼主黎怡星 时间:2017-02-20 15:49:11
  @独尊儒术为一统 2017-02-20 15:41:20
  项羽分封天下,也是儒生? 刘邦封异姓王,也是儒生?
  -----------------------------
  说真的,就你这水平还说什么纵观多少史,居然还能问出如此没有水平的问题。真是叹为观止!

  项羽分封天下是无奈之举,其他诸侯国也为灭秦出力并相继在故地复国成立军队,恢复分封不过是顺势而为。但项羽他最终目的还是要一统天下,这也是为什么后来会有楚汉之争。而刘邦真是安分守己的人,就不会明修栈道暗渡陈仓出来打天下。大一统的思想也一样早就在刘邦心中生根发芽。汉朝建立后,铲除异姓王,也是为了集权,后面的削藩,推恩令等,既是集权,也是进一步推行郡县制,而后面的朝代即便都继承了郡县制模式,分封也只是分封食邑,给一些土地,但是没有地方行政权。这形式上的分封,和汉朝早期以及秦以前的分封制有大不同。
  • 天_涯钓月客: 举报  2017-02-20 18:25:57  评论

    楼主非要跟一个蒙着眼睛的人无分辨东南西北?别费口舌了,吃瓜群众眼睛都是亮的!
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作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-20 15:54:57
  @独尊儒术为一统 2017-02-20 15:41:20
  项羽分封天下,也是儒生? 刘邦封异姓王,也是儒生?
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  @黎怡星 2017-02-20 15:49:11
  说真的,就你这水平还说什么纵观多少史,居然还能问出如此没有水平的问题。真是叹为观止!
  项羽分封天下是无奈之举,其他诸侯国也为灭秦出力并相继在故地复国成立军队,恢复分封不过是顺势而为。但项羽他最终目的还是要一统天下,这也是为什么后来会有楚汉之争。而刘邦真是安分守己的人,就不会明修栈道暗渡陈仓出来打天下。大一统的思想也一样早就在刘邦心中生根发芽。汉朝建立后,铲除异姓王,也是为了集权,后面的......
  -----------------------------
  呵呵,继续意淫。

  不过先回答我的问题:项羽刘邦是儒生吗?
楼主黎怡星 时间:2017-02-20 16:04:02
  @独尊儒术为一统 2017-02-20 15:41:20
  项羽分封天下,也是儒生? 刘邦封异姓王,也是儒生?
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  黎怡星 2017-02-20 15:49:11
  说真的,就你这水平还说什么纵观多少史,居然还能问出如此没有水平的问题。真是叹为观止!
  项羽分封天下是无奈之举,其他诸侯国也为灭秦出力并相继在故地复国成立军队,恢复分封不过是顺势而为。但项羽他最终目的还是要一统天下,这也是为什么后来会有楚汉之争。而刘邦真是安分守己的人,就不会明修栈道暗渡陈仓出来打天下。大一统的思想也一样早就在刘邦心中生根发芽。汉朝建立后,铲除异姓王,也是为了集权,后面的......
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  @独尊儒术为一统 2017-02-20 15:54:57
  呵呵,继续意淫。
  不过先回答我的问题:项羽刘邦是儒生吗?
  --------------------------
  我说的是事实,你连事实和意淫都分不清,一味瞎嚷嚷,这是在浪费我的时间。

  项羽和刘邦自然不是儒生,但是项羽一开始搞分封制是形势所迫,各国势力已经重新形成,这丝毫不影响项羽,刘邦等人要一统天下的决心。事实也是如此,如果都安分守己,结果就是新的春秋战国时代。即便短期和平,迟早也会像春秋战国那样。

  正因为有秦朝作为基层,有了大一统思想,才会有楚汉相争,才会有汉朝,才会有历朝历代的大一统,分久必合!
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作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-20 16:10:32
  @独尊儒术为一统 2017-02-20 15:41:20
  项羽分封天下,也是儒生? 刘邦封异姓王,也是儒生?
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  黎怡星 2017-02-20 15:49:11
  说真的,就你这水平还说什么纵观多少史,居然还能问出如此没有水平的问题。真是叹为观止!
  项羽分封天下是无奈之举,其他诸侯国也为灭秦出力并相继在故地复国成立军队,恢复分封不过是顺势而为。但项羽他最终目的还是要一统天下,这也是为什么后来会有楚汉之争。而刘邦真是安分守己的人,就不会明修栈道暗渡陈仓出来打天下。大一统的思想也一样早就在刘邦心中生根发芽。汉朝建立后,铲除异姓王,也是为了集权,后面的......
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  @独尊儒术为一统 2017-02-20 15:54:57
  呵呵,继续意淫。
  不过先回答我的问题:项羽刘邦是儒生吗?
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  @黎怡星 2017-02-20 16:04:02
  我说的是事实,你连事实和意淫都分不清,一味瞎嚷嚷,这是在浪费我的时间。
  项羽和刘邦自然不是儒生,但是项羽一开始搞分封制是形势所迫,各国势力已经重新形成,这丝毫不影响项羽,刘邦等人要一统天下的决心。事实也是如此,如果都安分守己,结果就是新的春秋战国时代。即便短期和平,迟早也会像春秋战国那样。
  正因为有秦朝作为基层,有了大一统思想,才会有楚汉相争,才会有汉朝,才会有历朝历代的大一统,分......
  -----------------------------
  好的,项羽不是儒生,但实行分封制。

  我再来戳破你关于项羽一统天下的谎言,知道沐猴而冠,锦衣夜行这两个成语的来源么?

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楼主黎怡星 时间:2017-02-20 16:20:13
  黎怡星 2017-02-20 16:04:02
  我说的是事实,你连事实和意淫都分不清,一味瞎嚷嚷,这是在浪费我的时间。
  项羽和刘邦自然不是儒生,但是项羽一开始搞分封制是形势所迫,各国势力已经重新形成,这丝毫不影响项羽,刘邦等人要一统天下的决心。事实也是如此,如果都安分守己,结果就是新的春秋战国时代。即便短期和平,迟早也会像春秋战国那样。
  正因为有秦朝作为基层,有了大一统思想,才会有楚汉相争,才会有汉朝,才会有历朝历代的大一统,分......
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  @独尊儒术为一统 2017-02-20 16:10:32
  好的,项羽不是儒生,但实行分封制。
  我再来戳破你关于项羽一统天下的谎言,知道沐猴而冠,锦衣夜行这两个成语的来源么?
  -----------------------------
  首先,项羽一开始分封是形势所迫。另外,你说的成语来源的故事,并不能代表项羽就是那样的人,说一套做一套很正常,就像鸿门宴,刘邦是什么样的想法和他对项羽的卑躬屈膝,丝毫不影响他心中所想。而真实的历史就是,楚汉相争,你可以说项羽是被迫反击的,但这不影响我说的刘邦要统一。
作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-20 16:28:17
  黎怡星 2017-02-20 16:04:02
  我说的是事实,你连事实和意淫都分不清,一味瞎嚷嚷,这是在浪费我的时间。
  项羽和刘邦自然不是儒生,但是项羽一开始搞分封制是形势所迫,各国势力已经重新形成,这丝毫不影响项羽,刘邦等人要一统天下的决心。事实也是如此,如果都安分守己,结果就是新的春秋战国时代。即便短期和平,迟早也会像春秋战国那样。
  正因为有秦朝作为基层,有了大一统思想,才会有楚汉相争,才会有汉朝,才会有历朝历代的大一统,分......
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  @独尊儒术为一统 2017-02-20 16:10:32
  好的,项羽不是儒生,但实行分封制。
  我再来戳破你关于项羽一统天下的谎言,知道沐猴而冠,锦衣夜行这两个成语的来源么?
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  @黎怡星 2017-02-20 16:20:13
  首先,项羽一开始分封是形势所迫。另外,你说的成语来源的故事,并不能代表项羽就是那样的人,说一套做一套很正常,就像鸿门宴,刘邦是什么样的想法和他对项羽的卑躬屈膝,丝毫不影响他心中所想。而真实的历史就是,楚汉相争,你可以说项羽是被迫反击的,但这不影响我说的刘邦要统一。
  -----------------------------
  楚汉相争的缘由恕我不科普,你自己查资料去。

  另外,再纠正一下你前段的意淫:“大一统”提出是在秦之前,不局限于中央集权还是分封制。比如孔子说:礼乐征伐自天子出,其实也是大一统思想。

  秦朝统一实现了大一统的行动,但思想实际上是在汉武帝时期才形成的。

  所以后来项羽分封,刘邦分封。 这也是秦始皇搞郡县制被人反对的原因,因为彼时的人还没有彻底形成这种观念。
楼主黎怡星 时间:2017-02-20 16:41:23
  黎怡星 2017-02-20 16:20:13
  首先,项羽一开始分封是形势所迫。另外,你说的成语来源的故事,并不能代表项羽就是那样的人,说一套做一套很正常,就像鸿门宴,刘邦是什么样的想法和他对项羽的卑躬屈膝,丝毫不影响他心中所想。而真实的历史就是,楚汉相争,你可以说项羽是被迫反击的,但这不影响我说的刘邦要统一。
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  @独尊儒术为一统 2017-02-20 16:28:17
  楚汉相争的缘由恕我不科普,你自己查资料去。
  另外,再纠正一下你前段的意淫:“大一统”提出是在秦之前,不局限于中央集权还是分封制。比如孔子说:礼乐征伐自天子出,其实也是大一统思想。
  秦朝统一实现了大一统的行动,但思想实际上是在汉武帝时期才形成的。
  所以后来项羽分封,刘邦分封。 这也是秦始皇搞郡县制被人反对的原因,因为彼时的人还没有彻底形成这种观念。
  -----------------------------
  呵呵!原来没有大一统思想,刘邦也是自然而然,一个不小心就打了天下做了皇帝,你是这个意思吗?刘邦年轻时看到秦始皇出行说了什么话?如其说刘邦信仰大一统思想,不如说刘邦也想做皇帝。作为皇帝,自然想的是如何更好地管理国家,如何保证皇位的世袭。这也是为什么要搞郡县制的原因,郡县制是集权体制,分封制则是分权,是国中国。秦始皇说的:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。” 就是深切体会到分封制的弊端,而刘邦建立汉朝后虽然是无奈搞了郡国制,但是先铲除异姓王,及后来景帝的削藩,以及再后来的推恩令,无不是在加强郡县制的推行,让以前分封制的弊端历史不再重现。
作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-20 16:48:16
  黎怡星 2017-02-20 16:20:13
  首先,项羽一开始分封是形势所迫。另外,你说的成语来源的故事,并不能代表项羽就是那样的人,说一套做一套很正常,就像鸿门宴,刘邦是什么样的想法和他对项羽的卑躬屈膝,丝毫不影响他心中所想。而真实的历史就是,楚汉相争,你可以说项羽是被迫反击的,但这不影响我说的刘邦要统一。
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  @独尊儒术为一统 2017-02-20 16:28:17
  楚汉相争的缘由恕我不科普,你自己查资料去。
  另外,再纠正一下你前段的意淫:“大一统”提出是在秦之前,不局限于中央集权还是分封制。比如孔子说:礼乐征伐自天子出,其实也是大一统思想。
  秦朝统一实现了大一统的行动,但思想实际上是在汉武帝时期才形成的。
  所以后来项羽分封,刘邦分封。 这也是秦始皇搞郡县制被人反对的原因,因为彼时的人还没有彻底形成这种观念。
  -----------------------------
  @黎怡星 2017-02-20 16:41:23
  呵呵!原来没有大一统思想,刘邦也是自然而然,一个不小心就打了天下做了皇帝,你是这个意思吗?刘邦年轻时看到秦始皇出行说了什么话?如其说刘邦信仰大一统思想,不如说刘邦也想做皇帝。作为皇帝,自然想的是如何更好地管理国家,如何保证皇位的世袭。这也是为什么要搞郡县制的原因,郡县制是集权体制,分封制则是分权,是国中国。秦始皇说的:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求......
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  跟大一统思想无关,只是个人权力欲望。

  春秋战国,无论哪个国家最后统一都是统一。 而楚汉相争恰恰因为当时拥有绝对优势兵力的项羽放弃了,因为他起义的目的是复国而不是统一。

  而刘邦即使胜利了,还是分封。 封了异姓王造反不反省,还要封同姓王。
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作者:独尊儒术为一统 时间:2017-02-20 17:08:29
  黎怡星 2017-02-20 16:20:13
  首先,项羽一开始分封是形势所迫。另外,你说的成语来源的故事,并不能代表项羽就是那样的人,说一套做一套很正常,就像鸿门宴,刘邦是什么样的想法和他对项羽的卑躬屈膝,丝毫不影响他心中所想。而真实的历史就是,楚汉相争,你可以说项羽是被迫反击的,但这不影响我说的刘邦要统一。
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  @独尊儒术为一统 2017-02-20 16:28:17
  楚汉相争的缘由恕我不科普,你自己查资料去。
  另外,再纠正一下你前段的意淫:“大一统”提出是在秦之前,不局限于中央集权还是分封制。比如孔子说:礼乐征伐自天子出,其实也是大一统思想。
  秦朝统一实现了大一统的行动,但思想实际上是在汉武帝时期才形成的。
  所以后来项羽分封,刘邦分封。 这也是秦始皇搞郡县制被人反对的原因,因为彼时的人还没有彻底形成这种观念。
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  @黎怡星 2017-02-20 16:41:23
  呵呵!原来没有大一统思想,刘邦也是自然而然,一个不小心就打了天下做了皇帝,你是这个意思吗?刘邦年轻时看到秦始皇出行说了什么话?如其说刘邦信仰大一统思想,不如说刘邦也想做皇帝。作为皇帝,自然想的是如何更好地管理国家,如何保证皇位的世袭。这也是为什么要搞郡县制的原因,郡县制是集权体制,分封制则是分权,是国中国。秦始皇说的:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求......
  -----------------------------
  举个例子吧:英布。

  当初是属项羽手下,后来投向刘邦,再后来自己造反。其实他无论是项羽分封,还是刘邦分封的爵位都不低。 于是刘邦问他:何苦要造反? 英布答:我想做皇帝啊。

  • 黎怡星: 举报  2017-02-20 17:22:01  评论

    @独尊儒术为一统 做皇帝,本来就是古代大一统思想的一部分,而皇帝是大一统集权统治的最高权力者。想做皇帝,自然是要大一统,不是统一的天下,皇帝权威也有限。
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楼主黎怡星 时间:2017-02-20 17:18:06
  黎怡星 2017-02-20 16:41:23
  呵呵!原来没有大一统思想,刘邦也是自然而然,一个不小心就打了天下做了皇帝,你是这个意思吗?刘邦年轻时看到秦始皇出行说了什么话?如其说刘邦信仰大一统思想,不如说刘邦也想做皇帝。作为皇帝,自然想的是如何更好地管理国家,如何保证皇位的世袭。这也是为什么要搞郡县制的原因,郡县制是集权体制,分封制则是分权,是国中国。秦始皇说的:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求......
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  @独尊儒术为一统 2017-02-20 16:48:16
  跟大一统思想无关,只是个人权力欲望。
  春秋战国,无论哪个国家最后统一都是统一。 而楚汉相争恰恰因为当时拥有绝对优势兵力的项羽放弃了,因为他起义的目的是复国而不是统一。
  而刘邦即使胜利了,还是分封。 封了异姓王造反不反省,还要封同姓王。
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  “彼必可取而代也。”早就暴露了项羽心中所想,你所谓的放弃也只是你说说罢了,哪怕你举的成语例子,但是客观的事实是,项羽的势力越来越大,最后剩下刘邦,韩信,项羽,也就是项羽没有反刘邦,最后助了刘邦一统天下,否则历史结果还未得知。

  “大丈夫当如是”这句话则暴露了刘邦的心中所想,想做皇帝没有错。而等你真做了皇帝,你想到的自然是如何管理好国家,如何让家天下传承下去。

  刘邦推行的是郡国制,既有分封制,也有郡国制,中央管辖的是郡国制。铲除异姓王是为加强统治,为什么要削藩,为什么要搞推恩令,其最终目的还是集权,让郡县制更加巩固。
作者:q247721786 时间:2017-02-20 17:54:29
  帮你顶吧
作者:用户5329893713 时间:2017-02-20 19:19:44
  @曹为平 123楼 2017-02-17 13:16:00

  大皇帝大公无私!

  只有大皇帝嬴政才是唯一的皇帝,其他都是僭称。、

  后世的皇帝其实全是僭称。只有统一天下的始皇帝才是唯一的皇帝。皇帝仅仅是伟大的嬴政的称号,不是最高君主的称呼。

  所谓的“秦始皇”违背他本人的意愿。他自称的只有“始皇帝”,上没有秦,下有帝。

  按照“秦始皇”这一称呼,去掉“秦”字就成了“始皇”。当时大家上他尊号为“泰皇”,他都不愿接受,难道他会接受“始皇”吗?

  他自认...
  —————————————————
  你的回答质朴有力,但那些争论的人却视而不见充耳不闻。为什么呢?因为你只不过陈述了某种真实而己,再多的争论与诡辩在真实面前都是惨白无力的。不争弗与之争。
  
作者:郑徐高铁2016 时间:2017-02-20 21:10:06
  楼主不要理那个小儒粉,看名字就知道那是个什么货色。
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作者:leicui2014 时间:2017-02-20 21:21:28
  怒顶
作者:夕月去无声 时间:2017-02-21 13:13:10
  守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。
  损人利己骑马,正直公平挨饿。
  修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。
  我到西天问佛,佛说:我也没辙!
作者:u_111062350 时间:2017-02-21 14:58:40
  明白人!儒家自古乃亡国之学。一旦儒家之风大兴,那个朝代就进入倒计时了。
  
作者:ty_楼船夜雪1 时间:2017-02-21 23:34:58
  中国的腐儒必须得清理下了
  
作者:剑神盖聂 时间:2017-02-22 12:34:52
  @Parmeter 131楼 2017-02-19 10:03
  @负笔书生 130楼 2017-02-18 21:57
  @黎怡星 :本土豪赏1根鹅毛(10赏金)聊表敬意,礼轻情意重【[外站]我也要打赏】
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  真抠,100赏金能分十次了!
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  找存在感!
  
  • 黎怡星: 举报  2017-02-22 14:39:01  评论

    @剑神盖聂 亲:礼轻情意重嘛!就算没有,回复也是支持啊!
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作者:pjzhen001 时间:2017-02-22 15:11:23
  明知人生苦短
  放眼千秋万代
  穷尽一代民力
  留得骂名滚滚
  铸就旷世功勋
  泽被华夏后代
  伟哉嬴政隋炀
作者:1059056166 时间:2017-02-25 22:23:45
  @凭什么消我号 2017-02-12 18:18:34

  秦皇毛圣

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  @黎怡星 2017-02-12 22:49:31

  

  江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
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  看到毛 我感到无比的亲切
  
作者:独立思考2014 时间:2017-03-04 08:17:19
  @llk11 2017-02-14 22:45:53
  七律·读《封建论》呈郭老

  劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量。

  祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

  百代都行秦政法,十批不是好文章。

  熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。
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  好诗。 的历史真是杠杠的
  现在有些读经少年都被害死了
  中华文化的精髓在史。四书五经只是很少一部分
  
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作者:独立思考2014 时间:2017-03-04 08:21:38
  @独尊儒术为一统 2017-02-15 13:27:40
  历史上对秦始皇的真实评价是普遍肯定其统一六国的功绩,比如李白“秦王扫六合,虎视何雄哉!”

  对秦始皇的批评主要集中在三个方面:一是严刑酷法,二是大兴土木,三是求仙寻药。难道现代政治就应该崇尚这三条?就不该谨记秦二世而亡的教训?

  反儒的洋奴能懂这些道理?
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  不应该反儒。而是应该复兴百家
  
作者:llk11 时间:2017-03-04 08:22:42
  
  
  
  
  
  
作者:独立思考2014 时间:2017-03-04 08:23:40
  @独尊儒术为一统 2017-02-15 17:21:01
  古代一直就把秦皇汉武并称,认为是一代雄主,唐太宗都是这样评价的。

  到底是谁抹黑过秦始皇? 请用实际证据来证明。

  而不是用谣言来证明谣言,倒打一耙。
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  秦灭亡的根本原因是 缺乏经验。继承人问题
  
作者:leicui2014 时间:2017-03-04 15:00:46
  顶帖
作者:llk11 时间:2017-03-04 18:04:20
  
  
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作者:dugubeiyan 时间:2017-03-07 15:43:14
  秦始皇是个忍耐力极强的帝王,如果不是你再三找死,秦始皇根本不会置你于死地。
作者:凌晨月光8 时间:2017-03-12 01:00:24
  没见过中国人喷秦始皇的。
  
作者:pjzhen001 时间:2017-03-15 11:22:29
  深知人生短暂
  胸怀天下未来

  穷尽一代民力
  留下滚滚骂名

  成就宏图伟业
  泽被千秋万代

  伟哉始皇炀帝
  可怜治下苍生
作者:月中垂钓 时间:2017-03-15 12:01:52
  顶一下
  
作者:草阳儿 时间:2017-03-15 23:47:31
  文明有传承,族群才有真正的长远生存发展根桂。
  总有人爱吹秦朝,横扫六合,一统八荒。但真正懂何为六合,六丁六方公开公正坚督印证,六甲六方最优人力,物力,人力知识配置,丁甲合体十二种必然产生优质产品服务的能量源生成,奇门遁甲历来只有少数人能窥得门径。横扫八荒,更是只有一方势力,一方平台的主办方,主事领袖有机会搞,不懂九宫八卦,不能锁定,时间,地点,人物,事件因果关系,如何明断是非真假,忠奸善恶,让正人善士糊涂内耗,让起歪心行歹事的黑恶份子脱离平台公共事业,天,地,人三方花费的监控,假公济私,黑恶寄生,能让这个平台上运行的人和事喜乐常在远离愁苦么。
  秦朝,所用三公九卿,就是偶们华夏文明上古神话传说中神族移民,伏義氏三奇,六仪,九宫,八卦道场的残缺版本。片面强调统一,注定理下重重隐患,古代先贤所作河图,洛书,合与分之间的相辅相成,生成转结早明述很清。
  偶们文明,要征伐世界,绝不能靠秦一般的杀人人身搞肉身毁灭,恶性摧毁,攻城伐地,滥砍滥杀。偶们文明,古田九会道场,比阿拉伯和西方继承更多。真正的征服,是人心的征服,平台公共事业生活,能良性运行,公私事业生活的主流价值观,核心利益高度一致,合能成良图;公私事业生活的,差异化不同见解认识,可协商交换更改利益明晰,疏导分流能让人敬重信服:前者能巩固根本,后者能开拓创新。分得好,能化茧成蝶,鱼跃龙门,合得好,能风起云兴,山呼谷应。
  偶们文明就算将来一统人族,领袖也必是才德堪比强过三皇五帝,近代朱毛周一样的团队。
  • 黎怡星: 举报  2017-03-16 15:41:13  评论

    @草阳儿 亲:未来世界大同自然是靠思想文明的认同,而要实现,首先是要复兴中华,也只有中国的倡议符合世界人民的发展需要,共同富裕。当中华文明思想再次辉煌灿烂并主导世界舆论时,一切都会水到渠成,人类文明也将进入新阶段。我说的这些自然是不容易做到的,皆因现在某些国家在最后挣扎着阻碍中国
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作者:表里如宜 时间:2017-03-18 22:39:29
  顶
作者:点墨有无 时间:2017-03-31 17:14:23
  @独尊儒术为一统 2017-02-15 17:30:05
  秦始皇焚书坑儒本来就是事实,坑儒还罢了,焚书直接造成先秦典籍遗失大半。
  许多流传的今本古籍还是汉初默写出来的,所以许多古籍都有不同版本。
  这种思想言论的钳制行为,可以理解其政治意义,就象我ID“独尊儒术为一统”,但造成了文化的遗失也是事实。
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  @黎怡星 2017-02-15 19:03:55
  “焚诗书,坑术士”才是事实,史记里没有“焚书坑儒”这样的字眼。焚书,焚的是不利于当时的书,而且焚是焚不尽的,偷偷私藏大有人在,要说导致先秦典籍大部分失传,罪魁祸首是项羽,是他烧了秦宫,把中央图书馆都烧了,还有就是很多书籍都是因历朝历代的战争等原因而失传。
  你提到了默写,恰恰给了造史、造书的机会,如你所说,古籍有不同的版本,这难道还不能说明问题?
  有人说术士,实际上就是儒士,这很搞笑......
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  @独尊儒术为一统 2017-02-15 19:13:38
  不需要争论这些细节考证,因为只要把握主旨就可以了。
  那就是统一社会思想。
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  反正儒生的嘴狠毒!
作者:三阿郎 时间:2017-04-04 23:09:10
  所以这是史记上的一个bug,但是这么一来,陈胜起义就有了一个很好的动机,而这与汉朝的意志是相符的,或者说汉朝需要以此来确定自己统治的合法性
楼主黎怡星 时间:2017-04-05 15:51:18
  “对话孙皓晖”读者问答|秦为何灭亡?

  问:对于秦亡的原因您现在的看法和当时写书的时候有没有什么不同?如果有的话不同之处在哪里?又是什么原因使你的想法有了改变?

  孙皓晖:秦亡的原因是《大秦帝国》以及真实时代所遗留下来最惹人关注的基本问题之一。关于秦灭的原因,被总结出来的原因已经非常多了,那些我就暂且不说了,但是我必须要说的一点就是所谓的“暴政亡秦”这个说法绝对站不住脚。如果它果真是暴政我绝不包庇它,说暴政而亡秦的人,不妨认真去下功夫研究秦法,如果你研究秦法能得出结论它是一部烈法、恶法,那么你说秦亡有暴还有基础可支撑。否则你仅仅是拾人牙慧,是把暴秦当口号去唱。

  秦的衰亡有两个背景信息值得注意,之前还没有人提及。

  第一,秦是第一个统一中国的政权,秦没有统一大国、管理大国的经验,不知道统一政权后最重要的是什么,最可能产生的动荡是什么,都没有自觉的认识。秦始皇只是一心一意投向建设,比如军队的布防。秦统一中国的时候,六国八次大战都完成了(灭六国是六次,反匈奴一场,反岭南50万大军一场)。八次大战完成以后大军还在边疆驻扎,他认为大军就是用来作战的,所以九原地区只有20多万大军,而50多万大军都下岭南了,中国中心地区反而没有用于维护内部安定的任何军队,丝毫没有意识到统一后维护政治安定的重要性。

  秦二世而亡,给后世提供了很多经验教训和思考,比如大国政权开创初期首要的政治危险在哪里,军队布防和经济建设应该以什么样的节奏进行等。西汉为什么能及时刹车,也是因为清醒地认识到秦亡的历史教训。秦的农民起义能够在数日之间天下响应,绝不是因为那个时候信息发达,而是在基本上没有军队防守的情况下,当时整个内地的政府管理机构被搞得措手不及,这是第一个值得我们注意的背景。

  第二,秦亡的结局在很大程度上深受战国长期争战的影响。这种惯性造成了天下问政的传统,就是即使你把我打赢了,你的政权也一定有瑕疵和道德上的缺失等等,我依然有重新夺回政权的机会。当时几百年争夺的贵族都在,生生死死纠缠的各国民众对统一政权的认识深度还远不如后代。在这种背景下,秦的灭亡存在着很多偶然因素,我至少能列出20多条,尽管没有一条可以成为秦亡的必然原因,但也至少是其崩溃的诱引。

  比如一个直接的偶然性事件便是当始皇帝感觉到自己病重有所不妙时,把蒙毅派往咸阳处理政务,对外宣布的是祷告山川,祈祷皇帝早日健康。派走蒙毅是一个最大的失误,因为始皇帝认为身边的人都不需要防备,而蒙毅做事缜密细心,回去最可靠。蒙毅当时是最重要的郎中令,相当于现在的中办主任或中央秘书长,掌管一些机要权力。蒙毅最讲法制,很瞧不起对赵高,可以说是赵高的天敌。假如蒙毅不走,一直跟在始皇帝身边,哪里有赵高后面的事,哪里有写遗诏写了一半发不出去的问题。如果没有这些偶然因素,扶苏上台会很顺利,按照扶苏的思想倾向,他极有可能要改变始皇帝的政策,轻徭薄赋,秦也就不会灭亡了。

  所以我们说历史的延长线有时候还是要看的,尼尔·弗格森写了一本书叫《虚拟的历史》,专门研究假如希特勒没有死会怎么样,假如日本帝国没有被打败会怎么样。虚拟的历史延长线往往可以看到事物的本质,始皇帝北上九阳本来就是要安排后事,假如他再有一两年的时间,那么秦展现出来的历史在中国文明史上,可能就不是我们现在看到的这般被扭曲、被摸黑的模样。所以我要提醒大家,秦亡的原因一个是没有统一大国的经验,另一个则是历史上存在的诸多偶然性。

  最后,我觉得秦亡的本质可以总结为八个字:求治太速,善后无方。求治的愿望太过浓烈,你看始皇帝在位13年时间,统一以后,搞了多少举世震惊大工程。我们今天中国文明的最大遗址十分之八九是秦的遗址,从万里长城、兵马俑到三大水利工程。都江堰和灵渠仍在使用,郑国渠使用了一半,三个水利工程两个半都还在使用,全世界有几座水利工程是两千多年前建的,而今仍然在使用的?这些放在西方任何一个国家,都足以奠定万世不朽的地位了。但是秦太短命了,它失去了为自己辩护的机会。项羽火烧咸阳大火三月不灭,可证明自己的物证、书证也都没有了。但秦亡的原因历史终究会还给它真相的。
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楼主黎怡星 时间:2017-04-05 15:53:24
  历史中很多事件本身非常庞大,但是具体情况又非常模糊。比如长平大战是如何打赢的?中国军事科学院的军事室也好,国防大学研究战史也好,以及以往出现的历史著作也好,关于长平大战写得也不具体。如果要写历史小说,连战国中期这场伟大的战争都写不好,那就很不好了。

  长平大战首先就违背了孙子兵法的几个基本原则,孙子兵法说的很清楚,十则围之,倍则攻之。赵国50多万大军,秦国50多万大军,一个人围一个人算怎么个围法?所以等量包围是长平大战创造的最大的奇迹,但这个奇迹解释不了它的形成过程。如果这步完成不了,那第二个奇迹更没有办法说了。第二个奇迹就是包围赵军47日。赵军以50万左右活生生的战斗力竟然无法冲出重围,这在战争史上都是不可理解的。为什么赵国冲不出去,而且赵国外围全力以赴发动列国救援或者运粮或者出兵都没有实现,如果这些东西写不清楚,里面的要害环节写不清楚,那个长平大战肯定站不住脚。所以我们很多战争史是说不清楚这些的,但正式的历史研究说不清,我们却可以,写小说可以推理。

  几乎没有人知道长平之战的细节

  所以,我们用文学的作品写历史小说,全方位呈现那个时代血肉生动的过程,因为文学作品允许推理和虚构。只要推理可靠,历史坚实,表现出来一切自然,符合人们对那个时代的理解,我认为那它就是合理性的。所以写长平大战,我们做了非常多的铺垫。要解决历史上这些真正的断点,就需要作者有丰富的历史知识,至少要有一些专业的军事知识、政治知识等。我是任何杂书都看,但是也不乱看,我会按照自己的知识分类选书来读,像中国四大实用名著,齐民要术、天工开物、梦溪笔谈、水经注都很好。而且我是军事发烧友,甚至是科幻小说发烧友,这对小说创作多少有些帮助。

  问:您如何评价目前已经播出的裂变、纵横、崛起这三部电视剧?您最喜欢哪一部?您写了历朝历代的大秦的君主,您最偏爱的哪一位历史君主人物?您认为作为一个君主或者说决策者,最重要的品质是什么?

  孙皓晖:电视剧的问题,我请文老师也作个评价,我就不做评价了。我只宣布一个消息,我们组成了文明东方高端作品创制机构,要把《大秦帝国》忠实地按照原著改编剧本,第一部是我改编的,现在二三四五六部也全部改编完毕。我们准备重拍《大秦帝国》,因为现在播放的二、三部,以及已经准备的四、五,跟我的合同已经到期了。况且现在播出的二三部跟原著偏离太大,按照网友诙谐的说法就是跟《大秦帝国》原著的故事重复率不足10%,我觉得可以算是独立作品了,以后也不需要叫《大秦帝国》的名了。出于创造者的尊严来说,他们应该叫战国系列或者别的,不应该再用《大秦帝国》给社会造成误解。

  我们4月份开始筹备,冬天开机,明年大体上我们第二部文明纵横这部就应该完成了。另外我们还会以《大秦帝国》中标杆性的巅峰人物做电影,像嬴政大帝准备做四部电影,因为他是中国帝王当中创造出超级功绩的一个帝王,而且人品也是后世帝王无法望其项背的,始皇帝没有杀过一个功臣,他死的时候所有的功臣都在,这说明他本身在政治上正面的东西非常多,只是因为突然的灭亡树起了巨大的烟雾屏障,我们无法清楚认识到。我们希望通过分析的方式,像考古一样,用电影、电视剧的方式让大家看清这一点。

  说到喜爱的人物,我最敬佩的是商鞅,最偏爱的人还是白起,另外我觉得我最能理解的人是秦始皇。商鞅被历史传为苛政酷吏,商鞅变法被大量的思想家视为千古巨变。我认为商君的人格魅力正在于他变法时期的创造精神、护法时期的舍身精神,这两点都给中国政治家立下了的千古范式,后世没有人能达到。我们至少应该承认他的伟大,中国五千年革命历史中就出现了一个获得如此评价的人,我们还要给他摸黑,还要说这是一个“伟光正”的人物,我对此很不可理解。我们为什么要自甘当蓬间雀,永远在唧唧喳喳,连合理的讲话都不会。我们总是以自己所不能达到的标准衡量别人能否达到,别人如果达到了我也绝不相信,这是一种偏狭的表现。

  《大秦帝国之裂变》 商鞅

  文扬:我也是昨天晚上才知道《大秦帝国》重拍这个消息,我也认为重拍太好了,期待着孙先生亲自来做编剧,重新把大秦帝国当年真正的风貌展现出来。人们通过史料的阅读在心目中树立起春秋战国这些巨人们的形象,如果没有现在那些胡说的小说和影视剧,他们的形象还能够继续伟大、光辉下去。我觉得不管是拍电影、电视剧也好,还是其他影视作品,只要涉及到历史上这些巨人,我们起码应该带有基本的敬畏之心,而不是随随便便就弄出一个你以为的样子。

  孙先生刚才讲秦亡的原因,我也非常同意。赵高肯定是一个重要因素,那时候扶苏都还在守疆呢,秦王15年内巡游天下,到处要石刻,修路,做这么多事,的确顾不过来考虑怎么长治久安。也不能简单地说是秦就是暴政、苛政,如果扶苏是二世了,他很可能采取轻徭薄赋,而且秦是重法轻儒,汉初就是重儒轻法,黄老之术,所以说秦朝如果再长久一些也完全可能做大的调整,无非就是没来得及。其实汉初的很多政策就是秦朝的,包括整个的官制和行政体制、郡县完全就是秦制的扩大。这些都是汉朝对秦朝的继承和改变,可以推断本来秦朝也是可以这样更长久的。

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作者:flyer99 时间:2017-04-10 01:39:38
  秦始皇是炎黄子孙的杰出人物,千古一帝,一统天下,统一文字、度量衡,开疆拓土,威名远播。实行郡县制,中央集权高效管理国家,从此大一统思想开始在神州大地根深蒂固。

  诋毁秦始皇为暴君,实际上是儒家刻意抹黑的原因,皆因“焚书坑儒”。所谓“焚书坑儒,”人家马迁记载的是“焚诗书,坑术士。”纵观史记都没有出现“坑儒”的字眼。从记载来看,坑的是术士,起因是因为有两个利用长生不老药欺骗秦始皇的方士,秦始皇把有关的方士都抓起来坑杀。
  “焚诗书,坑术士。”是两件事,只有焚诗书和儒士有关。秦一统天下,全国推广郡县制,而儒家却主张推行分封制,并不知所谓到无法无天攻击污蔑秦始皇和朝廷,利用一些书籍来借古讽今,这才有了“焚诗书”。

  对于“焚诗书,”严惩相关儒士的看法,个人认为,以现在的思维来批判是过激了,但在秦朝,尤其是在那样的特殊情况下,情有可原。站在秦始皇的立场思考,这些人绝对是居心叵测,秦好不容易一统天下,儒士们倒好,居然还想要搞周朝那一套,这不是找死吗?难道还要再来一次春秋战国时代不成?!春秋战国时代,战争不断,时而连横时而合纵,没完没了,人口发展缓慢、人民难以安居乐业,饱受战争摧残。时下某些人鼓吹存六国不统一中华文化更繁荣的言论,这实际上就是为分裂势力背书,违背大一统思想。大一统和文化繁荣没有冲突。

  关于“焚诗书,”象征意义更大,首先不可能把民间的相关书籍都销毁,再者秦中央图书馆仍保留相关书籍,要说焚书最大祸首,非秦始皇而是西楚霸王。用“焚诗书,坑术士。”来诋毁秦始皇,只要稍微了解历史的人,都知道秦始皇没有做错。至于修长城、皇陵、直道等,劳役过重,以此攻击秦始皇为暴君就更搞笑了,修皇陵确实是私用,但历朝历代的君主哪个不修?而修长城、直道都是为国为民,唯一的问题是太急于求成了,所以需要更多的劳役。

  就因为秦始皇没有听儒士的话推行祸国殃民的分封制,秦始皇被黑了2000多年,冠上了暴君的称号,但是我相信任何三观正常,有正确史观的人都会客观公正地评价秦始皇,而儒家也欠秦始皇一次三拜九叩大歉礼。
作者:学稼的老圃 时间:2017-04-10 23:39:20
  感谢楼主

  只说几句-- 秦始皇秉公执法,和手下一起打天下,守天下,不曾滥杀一人,中国历代皇帝中有谁能比?何暴之有?
  以前看过一期央视考古纪录片,从秦国普通农民墓葬中出土了竹简,是地方官发给该农户的,上面居然记载了何时耕种,种什么,如何种等详细指导,这个居然管理到了农户。这个我想只用毛时代才又做到了。
  我一贯认为 商鞅 嬴政 毛伟人 是影响人类进程的关键正能量!
  
  • 黎怡星: 举报  2017-04-18 17:30:00  评论

    @学稼的老圃 亲:不客气!如果有所谓的暴君排行榜秦始皇进不了前20.他确实是被儒家给黑惨了。以后的教科书需要为他正名。秦朝是高度法治的王朝,小到随地吐痰都有法令处理,领先世界都不知道多少年。秦始皇有点操之过急,后世的隋炀帝也一样,上马太多的大工程大项目,稍微缓一下就好了。至于覆灭,
  • 黎怡星: 举报  2017-04-18 17:31:32  评论

    说到底还是六国旧势力造反的原因,大泽乡起义只是个导火线,给了六国难得的机遇。
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作者:你知是谁 时间:2017-04-18 14:11:17
  中国的历史是士大夫写的,只要有损这个阶层利益的要人,都要抹黑批臭。这些人表面看儒雅伟光正,其实满腹的鸡鸣狗盗、吃人不吐骨头。
作者:leicui2014 时间:2017-05-12 01:32:08
  顶
作者:祥来宝 时间:2017-05-12 02:17:16
  暴君被说成明君,所谓的大一统,也只不过是帝王的大一统,追求的也只是帝王的家天下,从来都没有考虑过天下的百姓,把老百姓当猪狗牛羊驱使,命比草贱,这样的大一统还被称道,被英雄这样的片子赞颂,也只能说明国人任然跪在地上叫万岁。
  • 阿难那: 举报  2017-10-20 23:04:04  评论

    评论 祥来宝:层主怎么说你呢战国时代一两百年以前看过一个统计战国时代每年都有战争,乱世命贱如草,参照今天的阿富汗伊拉克叙利亚,层主那些地方愿意去吗
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楼主黎怡星 时间:2017-05-12 15:55:32
  @祥来宝 2017-05-12 02:17:16
  暴君被说成明君,所谓的大一统,也只不过是帝王的大一统,追求的也只是帝王的家天下,从来都没有考虑过天下的百姓,把老百姓当猪狗牛羊驱使,命比草贱,这样的大一统还被称道,被英雄这样的片子赞颂,也只能说明国人任然跪在地上叫万岁。
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  秦始皇千古一帝,功绩就在那,所谓的暴行和历史上大部分帝王比起来简直不值一提。而修长城,直道,运河等是为国为民,唯一问题是急于求成,使得劳役过重。修皇陵历朝历代的帝王都在修,而阿房宫直到二世时也只是建了个地基。

  大一统不是什么帝王大一统,而是古代中国版图大一统,周朝已经分裂各自为政,是秦国一统天下,重新整合起古老的土地,推行郡县制,实行集权统治,统一度量衡和文字,这就是大一统。

  古代君主制度,老百姓是地位低下没错,但是君主知道民为重君为轻的道理,也知道水能载舟亦能覆舟的道理,历朝历代除了一部分昏庸无道的君主,大部分都是兢兢业业尽天子的责任。即便是昏庸无道的君主时期,一部分无能君主也幸运的有一班为国为民的官僚辅助管治万里江山。

  中国现在是现代社会了,封建王朝时的大部分东西都不复存在,所以你没必要借古讽今。人家说《英雄》好看,也纯粹是电影艺术角度。看一部电影都能感受到奴性,这不是电影的问题,而是看电影的这个人出了问题。
作者:饥渴的美男 时间:2017-05-16 14:54:04
  六国相争恰恰是因为土地和人口不匹配,而非其他
  
作者:冬天曼易 时间:2017-05-19 09:05:46
  今日之中华大一统,必将是明日世界大一统,也只有中华有这个经验,也只有中华能担当次大任。历史赋予的使命。
  
作者:1086664880 时间:2017-05-29 15:59:39
  千古帝承百代恶人駡名,秦始皇担万载中华一统。
作者:远景fanss 时间:2017-06-03 19:27:53
  都是那些拿美国发的狗粮的人在抹黑中国。
  
作者:西关醉翁 时间:2017-07-02 20:13:51
  秦始皇的功绩不容抹杀,不过感觉楼主对现在的共D是不是太乐观了,私有制混改,推行儒家教育,怎么看都是在走倒车啊
楼主黎怡星 时间:2017-07-02 22:03:02
  @西关醉翁 2017-07-02 20:13:51
  秦始皇的功绩不容抹杀,不过感觉楼主对现在的共D是不是太乐观了,私有制混改,推行儒家教育,怎么看都是在走倒车啊
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  亲:所谓的混改,是针对那些需要资金投入的国企,用的也是民间的钱,现在民间有大量的闲钱,用这些钱去发展国企没什么不可以。只要国企保证持股最大和领导管理即可。总好过去上市,让外国资金可以通过收购你的股票成为你的股东。

  孔子学院现在是在国外开,在国内并没有成风尚。
  • 西关醉翁: 举报  2017-07-02 22:23:07  评论

    评论 黎怡星:搞清楚民间有大量闲钱和资本家有闲钱的区别,呵呵,是不是混改再造一批先富的,喔不对,是进一步加强这批先富的,然后带动后富呀
  • 西关醉翁: 举报  2017-07-02 22:25:06  评论

    评论 黎怡星:弟子规可是中小学推广中噢
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作者:lotus_003 时间:2017-07-02 22:40:18

  有时候,只怪始皇帝太前卫

  社会的民意的文化水平太不协调

  当然也有扫除的势力抹黑
作者:lotus_003 时间:2017-07-02 22:42:46

  对了当时,是只有秦国走的是法治

  其他六国用的是儒生;

  或许又是一个大曰失
作者:ty_雲陽 时间:2017-07-26 20:03:14
  秦皇一扫六合后,诸侯贵族,诸子百家皆式微,从此只剩下皇帝和屁民。两周八百载岁月,秦二世而亡,自秦以降,朝代更迭频繁,胡人入侵,五胡乱华。

  秦皇功在何处?
  • 黎怡星: 举报  2017-07-26 22:57:55  评论

    @ty_雲陽 秦一统天下后,六国贵族都还在没有灭绝,这是秦始皇最大的失误。至于诸子百家,那是汉朝以后尊儒才渐渐衰落。君君臣臣民民那一套恰恰是儒家崛起后才搞。秦二世而亡根本原因是赵高这个奸臣,以及李斯配合矫诏,如果是扶苏上台结果会大不同,而扶苏也是儒家教出来的,尊儒或许可以更早。
  • 黎怡星: 举报  2017-07-26 22:59:19  评论

    朝代更迭频繁是因为,王侯将相宁有种乎这句话。至于匈奴,五胡什么的怪不到秦始皇头上。人家在世时,蒙恬的军队在北方,吊打匈奴。
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作者:大大大风歌 时间:2017-07-26 22:59:39
  朕统六国,天下归一,筑长城以镇九州龙脉,卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓!朕在,当守土开疆,扫平四夷,定我大秦万世之基!朕亡,亦将身化龙魂,佑我华夏永世不衰!此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之!------------祖龙虽死魂尤在。
  
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作者:安西小子 时间:2017-08-05 15:45:20
  欧洲的悲剧是出了始皇帝这样的人物·可没刘季这样的继任者·所以一代下来就终结了
作者:llk11 时间:2017-08-10 19:03:17
  铁证打公知绿毛脸,看饿死3000万谣言如何炮制出来的。要辩请出示证据_台湾_天涯论坛_天涯社区

  http://bbs.tianya.cn/post-333-512548-1.shtml

  

  
  以新中国的组织能力,怎么会有民国时期的孤儿图片呢?
  

  《毛泽东:大饥荒》里造谣说该妇人在米店门口乞讨的照片。

  


  众所周知,中国建国初,社会主义改造后,没有私人米店了,都是国营粮店。大跃进时期是更不不可能有照片中这样的米店的。
  这张照片实际是民国时期的。黑心商人借大饥荒囤积居奇,大发国难财的照片,一面是大批民国准饿殍濒临饿死,一面是投机商发大财,这是人吃人的民国制度的真实写照,有人却栽赃土共。


  《新中国最惨痛的灾害,三年大饥荒》配的图片实际是1942河南大饥荒灾民啃树皮的照片。其文字内容真实性就可想而知了。
  


  以下图片略恐怖,请注意···

  栽赃为大跃进期间刘远里食人案。其实是[美]白修德:《探索历史》插图。照片上面为白修德本人。下图为民国时期,杀子、食子图片。注意照片中婴儿的肢体残骸。












  
作者:leicui2014 时间:2017-08-11 21:40:41
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