迎接剧变的大时代——倡导建立24小时受控的志愿干部队伍

楼主:浩海金阳 时间:2017-08-13 14:56:28 点击:1617 回复:81
脱水 打赏 看楼主 设置

字体:

边距:

背景:

还原:

  现有人类社会,是以西方文明为主导,以美国金权资本主义掠夺奴役理念为核心,以互联网、全球化分工及营商、金融一体化(包括美元)为机体,以美国压倒性军事力量优势及其军事联盟为保障,以伪自由选举体系、媒体舆论体系与时尚文化传播为洗脑包装的,以高速发展的科技和人心中欲望为推动力,相互依存性极强的人类社会。

  这种社会结构长期继续发展下去,一方面会导致人类整体的劣化(懒惰、精神萎靡、智商下降、疾病、沉迷网络虚幻等等);另一方面,不可避免地将导致少数人类的异物化和非人性化(导致基因工程人和半机器化生物人,甚至电子网络化生命,都会不可遏止地涌现),而世界将会被这极少数“人”所掌控,并实施非人性的独裁统治……..人类将成为异类的奴隶甚至垃圾。看看现在美国无人机的滥杀无辜,看看美军装备的机器狗,看看美国正在搞的人体植入全息芯片,看看人造大脑和人工智能技术的飞速进步,看看电脑下围棋可以让顶尖高段棋手两子,再看看现在国内无论老幼城乡人人都盯着手机屏幕……科技进步太快了,那样的未来真的并不太遥远,很可能就在10年以后。

  作为人类整体而言,一方面如果以精神文明驱动,而不搞欲望驱动,则人们不太会去绞尽脑汁地发挥创造力,来进行科技创新和社会发展;另一方面,如果以欲望驱动,而不搞精神文明驱动,必然会很快导致全社会争权夺利、不择手段、贫富分化、道德败坏人性渐消,尤其在科技高速进步的时代,如前所述,几乎必然会走向人类的异化和毁灭。因此深入思考后笔者认为,人类效益最大化的方式可以是:先以长期的精神文明驱动为主,来打下深厚的社会传统根基;再以短期的欲望驱动为主,来获取科技创新成果和社会物质文明发展;然后又回归于精神文明驱动为主,以打下更进一步的社会根基,并充分消化和吸收前面的物质文明和技术进步;当社会人群能够充分吸收物质、技术成果,而又不被物质、技术成果影响良好人性的条件下,再适时地转入短期的以欲望驱动为主导时期。如此反复地循环,精神和物质两个方面,都螺旋上升式带着起伏地提升,。

  目前的人类社会,面临着回归以东方文明为主导的破局极大良机,或者说极大的危机。中国发展到现在,可以说已经在多方面突破了西方文明主导的人类社会体系之根基,分别是:
  1. 全球化分工体系面临破局,中国经过三十多年的粗犷型发展,成功从世界产业中低端方面主导了地球上的商品输出和贸易,建立起世界上最全的工业化体系。目前国内几乎已经可以向全世界供应中、低端所有的工业品、生活品和武器军火产品,粮食生产也基本能够自足。
  2. 以美国压倒性军事力量优势及其军事联盟面临破局,中国在尖端军事技术、装备方面,已经部分地赶上了美国,导弹技术方面已经超过美国(几乎能够“一箭破万法”),核威慑的短板已经基本补上,核战备方面大概是世界上最充分的,而战斗机方面的进步也是世界瞩目。
  3. 由于前两条,长期看人民币国际化的可能性大,美元地位将受到越来越大的威胁。另外,西方的自由民主概念和选举体系,目前被西方民众所广泛质疑。

  但是,在世界经济从美国主导的海权时代,重新回到欧亚大陆的陆权时代的过程中,世界不会太平。美帝国为了挽救其霸权很可能歇斯底里,而国内全面腐化的既得利益者也不会坐以待毙。目前国内政体上毛泽东思想的回归和文化上以传统文化精粹为依托社会主义核心价值观的推进,形势整体在向好的方向发展。而同时,国内官僚干部腐败成风,社会人心已经污染成了虚伪自私、没有道德底限,贫富差距太大,在美元回流的大趋势下,社会矛盾面临着爆发的风险,在外部力量的冲击和利用下,我们国家依然有内部溃败的可能。为今之计,只有把人民监督和参政的窗口再次打开,采用一些酷烈而特殊的手段,国内腐败的吏治才能够根本改善,人类社会的转轨才能够成功。

  本人建议的“志愿干部体系”,正是着意于此,具体如下:

  1. 宗旨:所谓志愿干部,就是以抗美援朝志愿军为榜样,用青春和热血为建立社会道义作贡献;以干部为称呼,是为了避免“公务员”、“官员”等称呼的庸俗官僚气,倡导以道义、公益吸引人们参与,倡导节俭的作风,给予的待遇低于(或者起码不高于)社会通常工薪水平;
  2. 来源及素质:人员由志愿人士报名为主(估计目前网上所谓的自干五中会有大批人愿意报名,本人愿私人组织发起报名倡议),或者由地方政府推荐;要求商科、理工科为好,工作5年以上,本科学历以上;
  3. 工薪水平:给予的待遇低于(或者起码不高于)社会通常工薪水平,比如5000元/月,月支半薪并包食宿,其余薪资每3-5年发放一次,没有薪水增长计划,期满5年离职时有没有奖金不一定;家里有突发困难的,核实后可以贷款或者预支;
  4. 保证廉洁:
  a. 参与者要立军令状,绝对不搞经济贪污,否则一概判无期徒刑和死刑,不得减刑。(这是为了震慑群丑,从明、清的历史经验看,全体系的深重贪腐,必须用铁腕和鲜血才有可能清除)
  b. 由北京的部队指派监听小组,对该市所有志愿干部甚至相关人员24小时监听(被监听者须自觉配合),一旦发现经济贪污的证据,直接判死刑缓期一年执行,不可保释和减刑。缓刑是避免被人陷害而匆忙执行的冤错情况。
  c. 同时对于那些意图陷害者,当然也应处以最严厉的惩罚(建议死刑并没收直系亲属财产)。监听小组成员不得直接认识被监听人,监听发现任何贪腐问题,由纪委出面办理。(此为模仿明朝锦衣卫,但避免其直接干政)
  d. 由于组织部门可能已经被腐化,建议志愿干部队伍暂时由廉政部门管理。
  5. 培训体系:
  a. 建立一个或几个培训团队,能够针对一个地级市的所有相对关键的岗位,进行工作上岗相关培训,以批量性地培训出全套的“城市志愿干部组”;
  b. 试用期三个月,每3-5年为一期。先给予必要训练,分配岗位后,分别为每人指定2-3名异地指导人(同岗位公务人员,尤其是三业务熟练犯有错误急需宽大的公务员)以尽快上手;
  c. 一次招满足够多的一批人,集中指派到某爆发重大贪腐案件的一个城市内上岗;纪委的调查组在该市,查到一个岗位的贪腐就免职一个,由志愿干部顶上,一般查一次会免职、更换一批。(此为模仿雍正的替补官员现场查贪腐行为)
  6. 与社会互动:建立志愿干部实名登录和交流的论坛网站,其他人可以假名加入讨论互动;志愿干部不得在公共场合宣传宗教思想;(另建议:逐步从这批人中选人代替地方人大代表,和大部分的全国人大代表,因为目前人大代表多数已经是外国国籍、腐化分子)
  7. 对工作期满且没有续签的志愿干部,给予表彰,鼓励和引导社会企业积极聘用他们;
  8. 志愿干部应统一口径,将红色二代们设定为“文明领头者阶层”,将革新的舆论矛头对准腐败官僚阶层、腐朽公务员阶层和腐蚀堕落精英阶层;(社会主义必须要形成一个与之利害与共的统治阶层,这样的统治阶层应该能够保卫自己所统治的社会。这个阶层人数应该受到限制,拥有足够的财富和权力,并需要有自律机制。考虑到江山是红色二代的父辈带领大家打出来的,所以我认为这个阶层只有红色后代来做比较合适)
  9. 避免僵化:有台商等,为了加快办理手续或者其他可以例外通融的事项,可以特事特办,而给红包的,应一律上交。(可作为自愿干部团队的基金,专门用于社会公益方面)


  作用:
  1. 地方腐败公务员和官僚们,认为“换谁来做,还不是会腐败?饱狼总比饿狼好”,“法不责众”,“不妨大家都消极怠工、以拖待变”,而以上方案,可以形成无形的强烈威慑。
  2. 人民群众很多受到了贪腐文化的侵蚀,认为“人不为己,天诛地灭”,而以上方案,可以行不言之教,也让有心为社会出力的人能得偿所愿。
  3. 被换下的腐败分子,除死刑的之外,可以参加工业和农业的长期改造,以平息民愤;上岗的志愿干部越来越多,以及随之而起的社会改良意愿(另有一方案,可同步引导富人出资进行社会改良),也可以解决大量的社会就业。
  4. 可以形成长期有效的廉洁吏治体系。
  5. 可以获得全球瞩目,行不言之教,带动传统文化的发展(另有一方案,可用漫画、网络动画等,开展中文教育和中国传统文化教育)。
  6. 可以让贪腐分子迟早无所遁形,贪腐所得迟早将全部回归国库,社会主义高级阶段的到来指日可待。
楼主发言:51次 发图:0张 | 更多
举报 | | 楼主 | 点赞
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 15:09:39
  估算这个方案,筹备期2、3个月,培训期3个月,也就是说,有不到半年时间就可以进行样板城市试点了。而且在筹备过程中,就会对腐败官僚集团,和一些怠工拖延的公务员人群,产生较大的威慑和引导作用
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 15:17:05
  我个人平时喜欢学习传统预测方面的学问,目前掌握了周易占卜,会紫薇斗数占卜,曾经连续两次,占算出来了随机抽出的扑克牌点数(一共只进行了两次,全部占对,后忽有所感不敢轻易再占)。

  此方案若采用,对国家的作用如何?对此我占卜得水天需卦,无变卦,很明显这方案中的行动,也正为国家所需阿!
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 15:20:55
  被换下的腐败分子,也可以强制性改造成技术性人员,而不能完全达标的一律进行长期劳动改造
作者:woinicn 时间:2017-08-13 15:21:48
  这样的印度,我们能打一百个
  白云先生的微博 原创 2017-08-13 15:15:55 举报 阅读数:366
  ​​​导读

  最近公众号收到很多留言,问中印边境冲突的事。这个话题,也是最近人们最关注的焦点。围绕中印冲突,出现了很多的分析和研判。但是,绝大多数的相关文章,在剖析印度的时候,都忽略了一个最基本的前提:印度并不是一个由人类所组成的国家。如果忽略了这个前提,那么就很难得出正确的判断。

  看到这里,很多人估计要困惑了,印度人居然不是人类?他们明明长的跟人类是一样的嘛。长的像人,并不是真的就是人类。商场柜台里的模型手机,也长的跟手机一模一样,但是模型手机能用来打电话吗?显然是不能的。因为模型手机并不是真正的手机。印度人和人类的差别,就类似于模型手机和真正的手机之间的差别。

  印度人不是人类,这个结论是怎么得出来的呢?这里需要把学宫之前写的关于印度的文章《印度,世界文明的贫民窟》,再重新发上来,回答这个问题。下面是对这篇文章的全文引用。我们看完这篇文章,先理解了这个前提,后面我们再分析,中印冲突未来的演变和走向。

  《印度,世界文明的贫民窟》

  一、两千只茶壶在围绕着太阳公转

  看到文章的标题,可能会让人疑惑,印度不是四大文明古国吗,怎么会是世界文明的贫民窟呢。被称之为四大文明古国的,那个古老的哈拉巴文明,和现在的印度文化,基本上没有关系。印度的文化,出现了断层。后来的印度文化,是一系列的外来入侵者,和当地的土著文化一起混杂而成的。

  哈拉巴文明,处在印度河流域,从公元前23世纪开始,消亡于公元前17世纪。哈拉巴人,从他们的遗址出土的文物看,没有兵器,说明他们的社会比较平和,没什么战争。从文明系统上看,他们造出来的文明轮子不够完备,因为他们不懂军事。一个文明,如果没有进化出来军事能力,只需要外族入侵一次,就要被灭亡了。哈拉巴文明,应该就是这么灭亡的。

  哈拉巴人的宗教,是冥府宗教,和后来的吠陀教,婆罗门教,都不一样。冥府宗教,大体上是瑜伽和冥想这个方向的东西,但是没有瑜伽和冥想那么肤浅。他们留下的文字不多,所以无从了解这个古老文明的更多细节。哈拉巴人和他们的文明消亡后,入侵的雅利安人,成了印度这块土地的征服者。

  印度历史上,总共遭到过超过300多次的外族入侵。除了在孔雀王朝时期,他们打平了一战,其他的都败了。南亚次大陆,从最早的哈拉巴文明开始,就有这么先天不足的缺陷,军事能力十分低下。一直到现在都是如此。没有军事能力,就意味着,文明上缺乏深度生长,总是刚发育出来一点苗头,就被后来的入侵者打断,每一次新来的入侵者,覆盖掉上一层的入侵者留下的文明足迹,每一层都很浅。

  这个后果很严重,导致印度一直都没有能走出蒙昧阶段,他们几千年,社会运转和生活的中心,就是神话和宗教。他们对理解现实世界,缺乏兴趣,对现实生活,也不怎么在意,他们更在意的是,在那个虚构出来的神话世界和彼岸世界,死后会怎么样,而不是关心现实中的生存状况。

  因为大家都没死过,所以活人们关于死后的世界是什么样的,各有各的说法。举个例子,一群人在讨论,有一只茶壶在围绕着太阳公转这件事。大家都没见过这只茶壶,这个茶壶到底长成什么样,理论上,随便说它长成什么样都可以。一个说,我刚才自修自证过了,发现围绕太阳旋转的那个茶壶,有四个壶嘴。另一个说,好巧啊,我也刚刚自修自证过,可我看到的明明是五百个壶嘴。谁也说服不了谁,导致最后就有成千上万个茶壶在围绕着太阳旋转。印度人管这种事,叫做辩经,辩经,是他们的日常生活方式。

  印度人没有历史,严格的说,也没有文化。因为有文化的前提是,这个民族得先开化。讨论了几千年的大茶壶之类的话题,他们甚至很认真的认为,现实世界都是假的,只有那个大茶壶才是真的。每天吃饱了没事就聊这个,很难说这是一种文明人的文化。神话,是不理解现实世界所导致的,因为不理解,所以只好虚构出来一个不存在的世界来解释现实世界。为什么不理解现实世界呢,因为理解力低下,因为愚昧。
作者:woinicn 时间:2017-08-13 15:22:23
  茶壶到底长什么样,到最后,还是看谁拳头硬,谁说的算。作为征服者的雅利安人,他们说了算。他们的神,他们的宗教,在混合了一些被征服土著民族神话的情况下,统一了印度的茶壶界。到了公元前6世纪前后,印度又再次遭到大规模的来自古波斯人的入侵,波斯人,也是雅利安人。这次文化上的碰撞,为婆罗门教带来了古波斯的拜火教基因,业力轮回思想。

  前面的文章中讲过,人类文明中,装神弄鬼的始作俑者古埃及人,他们只是主张灵魂不灭,认为光明可以脱离蜡烛独立存在,人的灵魂也可以脱离肉体独立存在。古波斯人,在古埃及人的基础上,又进一步升级了古埃及人的神话,认为不仅灵魂不灭,言行思,都不灭。拜火教的这一思想传入印度后,婆罗门教,进一步改头换面,就成了《奥义书》里面的业力轮回思想。

  怎么理解这个业力呢,好比说,有个人对着天空唱了一首《小苹果》,他认为唱完了,这首歌也就消失了。但是拜火教和婆罗门教并不这么认为,他们认为,就算这个唱歌的人死了,这首歌都不会灭。不仅不会灭,而且在这个唱歌的人死了之后,这首《小苹果》还得去轮入到下一个地方,小苹果所可能去的六个地方,叫做六趣。后来汉传佛教把六趣翻译成了六道轮回,其实跟道这个字,一点关系也没有。来世去哪一趣,取决于生前所有的言行思,于是,因果报应,就由业力轮回推导出来了。

  婆罗门教,一直都是印度文化的正统。就好比中国文化里,长期以来,儒家是正统一样。婆罗门教有四大主旨,吠陀天启,婆罗门至上,祭祀万能,种姓制度。婆罗门作为最高种姓的祭祀阶层,垄断了和神的沟通权,印度人能不能死后有福报,能不能解脱,都得靠婆罗门。为了能死后待遇高一些,印度人穷竭一生,都得不停的赠送财物给婆罗门。从食物,家什,房子,到土地,什么都送。婆罗门最喜欢笑纳的,是土地。在婆罗门的神权统治下,土地兼并现象很严重。

  在公元前6-5世纪这时期,印度国内的状况十分糟糕,社会秩序崩溃,几百个小国林立,战乱频仍。又摊上波斯人从外部入侵,整个印度,彻底崩溃了,出现了无数的流民。雅利安人,摧毁了很多土著们的国家,并把他们洗劫一空。这些亡国的土著,失去了国家,也失去了土地,什么都没有了,被驱逐到了树林子里,成了林居人。

  这些林居人,渐渐的形成了一种和婆罗门相对立的新的文化思潮,沙门。在印度那种热带地方,住树林子里,反正也冻不死。不过要解决食物问题,就只能靠要饭了。平时看到的,佛经里面老说丛林,老说菩提树,是因为原始佛教徒和其他沙门僧人一样,都是林居人,树林就是他们平时住的屋子。如果当时有桥洞,他们住桥洞的话,可能就会喜欢用桥洞代指智慧了。

  这些住在树林子里面的林居人,聚在一起,印度的沙门思潮一时兴起。当时出现了几百个沙门教团,他们互相有争执,通常也争辩大茶壶之类的问题,也会在要饭问题上,产生地盘上的纠纷。但是对于婆罗门,他们是团结一致的激烈反对。沙门诸教认为,婆罗门教的祭祀万能不对,婆罗门的所有思想都不对,他们主张禁欲,并认为苦修万能。一个人死后能不能解脱,不需要靠婆罗门的祈福与祷告,需要靠自己苦修。

  这些沙门僧人除了几件遮羞的衣服和一只要饭的腕,没有任何其他的财产。所谓的衣钵,就是指几件衣服和一只要饭的碗。耆那教最传奇,它们觉得穿衣服也是一种欲望,要彻底的禁欲就不能穿衣服,所以它们连衣服都不穿,他们的教团也叫天衣派。对于原始佛教而言,它们并没有任何的宗教仪轨,它们的法器,不过就是三件衣服一只要饭碗。顶多再加上一根棍子,要饭的时候可以打狗用。

  沙门不事生产,行乞要饭的出家制度,是模仿的婆罗门。不过,婆罗门因为是社会正统的上流阶层,人们都排着队给他们布施食物和财物,他们不用担心吃饭的问题,而且婆罗门祭司,二十岁出头的时候,会结婚生子,生完孩子再出家。而沙门则不然,他们要饭很难,为了吃顿饱饭,不得不到处陌生拜访去要饭,他们管这个叫化缘。因为食物短缺,吃了上顿没下顿,他们无法负担起妻子和孩子的生活,所以他们模仿了婆罗门的出家制度,但是他们不生育后代。并且,因为女性在要饭方面,效率不高,如果女性信徒加入教团,就会对他们造成食物压力,所以很多沙门教团对女性,是非常憎恶的,佛教更是如此。

  这群沙门诸教里面,有几个比较出名的网红,沙门六师,和佛教教团的释迦牟尼。牟尼,指的是一种修行境界比较高的人,神通广大,可以骑着扫帚在天空飞来飞去。这是当时沙门中,对修行境界的一种追求和向往。释迦族里面,有一个人厉害得能上天,所以他的追随者们尊称他为释迦牟尼。这群住在树林子里面的要饭的帮派组织,为当时的印度正统文化所不容的异端,开始向婆罗门发起一次次的宗教战争。他们没有任何的军事能力,要攻击婆罗门,也只能靠打嘴仗。

  佛教对婆罗门教的攻击,还是很凌厉的。针对婆罗门教吠陀天启的创世说,佛教提出缘起说,彻底否定了婆罗门的创世论。缘起说认为,世界没有第一因,世界是世界自己生自己,缘就是条件的意思。具备了什么条件,这堆原材料就合成出来什么东西。但是这堆原材料最初怎么来的,释迦牟尼拒绝别人问,问了也拒绝回答。缘起说,是佛教的基本世界观,也是佛教理论大厦的第一公理。

  根据缘起说,既然整个世界都是碰巧才造就成这样的,那么就可以推导出来“诸行无常”这个推论,诸行无常,没有什么东西是永恒的,这下把婆罗门教里面,那些永恒的永在的神,宇宙的本体梵,也都推翻了。接着,既然世界都是无常的,那么人的自我,也是无常的,也就是诸法无我。这个诸法无我,又打倒了婆罗门教的梵我合一。不能梵我合一了,那么婆罗门的修行就不复成立。没有修行神功不能再和神沟通的人,就无法再保持祭祀万能这个神奇的法力。以前的解脱之道,祭祀万能被破了,那人们以后靠什么解脱呢,佛教说,靠寂静涅槃。

  针对婆罗门的种姓制度,佛教又提出了众生平等说。至此,婆罗门教的四大主旨,在打嘴仗层面上,似乎是被佛教全推翻了。诸行无常,诸法无我,寂静涅槃,也叫佛教的三法印。三法印是佛教的最基本理论,它并不是释迦牟尼脑袋被闪电击中一样的突然想出来的,而是和婆罗门尖锐斗争的产物。原始佛教的思想和理论元素,都出自婆罗门和沙门诸教。佛教自身并没有什么原创和独创的思想,只是对婆罗门和沙门诸教的思想进行了一些改编。所以,脱离这个特定的历史条件来理解,佛教为什么会有这种思想产生,就只能弄出来一堆的车轱辘废话,甚至是脑残粉的昏话连篇。

  三法印就是把婆罗门的四大主旨给颠倒了过来。而佛教的四圣谛,苦集灭道,则是改编自沙门诸教的苦修实践。八正道,是综合了沙门和婆罗门的具体修行方法。而到了十二因缘,业力轮回和因果报应,又跑回到婆罗门的怀里去了。再比如,众生皆有佛性,那么佛性则成了一种本体,被打倒的梵,又复活了。原始佛教思想,因为汇编自不同的宗教和宗教团体,所以在逻辑上,很难自洽,处处自相矛盾,整座理论大厦,千疮百孔。

  比如,佛教的第一公理缘起说,和它的第二公理轮回说,就自相矛盾。既然缘起性空,诸行无常,那么轮回的主体是什么?释迦牟尼拒绝别人问这种问题,问了也拒绝回答。涅槃之后,得到了解脱,成了佛,到了那个真实的世界。而没涅槃的,还得留在现实世界这个假的世界,这依然还是婆罗门的那一套。并没有本质上的革命。这处处的自相矛盾,为佛教的分裂埋下了伏笔。

  原始佛教教团里面,有个叫提婆达多的人,释迦牟尼的堂弟,他十分的厌恶这种剪刀加浆糊的汇编宗教。他认为不应该把业力轮回,因果报应这种婆罗门教的糟粕加到佛教里面来。他还十分反感释迦牟尼认为涅槃之后成佛,说自己是觉悟的人。提婆达多认为,智愚不二,在他的观念里,你释迦牟尼妄自尊大说自己是佛,我还觉得你不仅不是佛,和没成佛的大傻瓜也没什么区别。人既然有了佛与众生的区别,那么就不再平等了,又回到了婆罗门进行对人们进行精神控制和奴役的老路上来。也就是说,提婆达多这个革命派,认为释迦牟尼已经成了不可救药的走资派。
作者:woinicn 时间:2017-08-13 15:22:45
  提婆达多的中心思想很明确,不要用婆罗门教那些装神弄鬼的糟粕骗人,不要吹牛搞个人崇拜,你说你是佛,我还说我们全家都是佛呢,吹牛谁不会。他厌恶释迦牟尼吃肉,后来释迦牟尼也正是因为吃猪肉食物中毒而死。还有,他厌恶释迦牟尼经常和上流社会勾勾搭搭眉来眼去的没骨气。反正就是怎么看怎么烦这个人。后来实在憋不住了,俩人打了一架,提婆达多带着一帮小伙伴出走了,佛教陷入了分裂。提婆达多这个革命派一走,教团里面的走资派马上全面控制了佛教,把佛教彻头彻尾的变成了婆罗门教二世,开始光明正大的搞起来了对释迦牟尼的神话、崇拜和祭祀。大造佛像,佛塔和庙宇,变成了他们曾经反对的那种人。

  提婆达多的出走事件,堪比石达开的出走事件。石达开一走,太平天国就剩下了一群蝇营狗苟庸俗无能之辈,原始佛教教团也是如此,提婆达多一走,宣告佛教对婆罗门教多年的革命运动流产。那群要饭的人里面,唯一的一个正直的,聪明的,勇敢的,脱离低级趣味的人,愤怒的和一群革命叛徒决裂了。

  随着佛教的声势壮大,虽然也只是一个边缘性的异端宗教,没有成为真正的社会主流文化,但是大家都跑出去要饭,都没人干活了,对社会生产的危害还是很大的,这招致了统治阶级对佛教的屠灭。释迦族被灭了族,可见佛祖保佑这种事,都是虚的,他连自己的家人都保佑不了,哪里能保佑一大群八竿子打不着的人。不仅是肉体上的消灭,婆罗门教还对佛教发起了文化上的反攻,在理论层面上,进行灭佛。

  做这件事的人,叫商羯罗,他把当年佛教用在婆罗门教身上的那一套如法炮制。佛教有什么理论,发明一套新理论,针锋相对的推翻就行了。他把梵一分为二,提出上梵和下梵,上智和下智说,宣称佛教的佛性和空性,都只是下梵和下智的产物。他的灭佛策略简单的说,就是认为佛教不是真正的茶壶,佛教这种一群要饭的发明的异端邪说,只是一个夜壶。而只有代表着印度文化正统的婆罗门教,和《奥义书》精神,才是真正的大茶壶。《奥义书》对于婆罗门教和印度教的意义,相当于《论语》之于儒家思想的意义。

  商羯罗大获成功,婆罗门教卷土重来,恢复了宗教和文化上的统治地位。沙门思潮被打压了下去,作为沙门的一支,佛教就这样在本土被剿灭了。这群要饭的异端,离开靠装神弄鬼要饭吃,没有其他的谋生手段,他们为了生存,只能向其他地方流窜继续谋生。往南逃的,演变成了现在的南传佛教。往北逃的,一只和西藏本土宗教苯教融合,变成了藏传佛教。苯教是人类历史上最血腥和野蛮的宗教之一,大概在血腥程度上可以和玛雅人的宗教争夺残暴界的桂冠。

  往北流窜的另一支,到了西域。西域那时候的主流宗教是拜火教。从印度流窜过来的要饭团伙,在西域吸收了大量的拜火教思想。佛魔对立的二元思想,就是根据拜火教的善神恶神二元论神话而改编,这是原始佛教里面不曾有的思想。又以拜火教的善神天团,发明出来了一套菩萨天团,根据拜火教的恶神天团,发明出来了一套魔鬼天团。弥勒佛,阿弥陀佛,原型都是拜火教里面的密特拉。

  原始佛教里,根本没有救世思想。佛教里救世思想的产生,也是来自于拜火教。拜火教的善神,代表着人类中一切光明和慈善面,善神和恶神永远对立和斗争着,在最后的审判中,恶神被打败,人类和善神们一起,永驻第三个宇宙中的天堂和乐园,这便是西方世界和弥勒净土的理论原型。佛教的慈悲概念,也是受拜火教的影响才提出的,原始佛教里面,并不强调慈悲这种东西。苦修追求涅槃才是正经事,哪有时间学雷锋做好事。

  在西域和拜火教充分混合之后,佛教传入了汉地。进入汉地之后的佛教,再一次变形。汇编了儒家思想中的至善说,提出行善万能论,代替了原始佛教中的苦修万能。又汇编了道儒两家的心性学说,和列子的色空学说,对佛教的基本理论和修行方法,进行了一次大改造。到了魏晋南北朝,佛教对汉地文化的汇编工程,达到了最高峰。

  这时期出现了两个人,他们对后世的汉传佛教影响深远。一个是支道林,另一个是僧肇。朱熹在《朱子语类》中说,佛教刚传入中国,只是在北朝有坐禅之学,并无义学,汉地佛教当时的经典只有《四十二章经》。朱熹对《四十二章经》的评价是,甚为粗俗鄙俚。而在支道林对汉地文化的佛教化汇编改造中,魏晋玄学,摇身一变,改头换面成了佛教的义学。后来又出现了一个僧肇,这俩人的影响下,佛教玄学化改造差不多完成了,《金刚经》,《心经》,《楞伽经》,《楞严经》等等,这些文字精美义理玄奥的佛经,都是玄学佛教化和佛教玄学化工程的成果。原始佛教的经典,并不这么说话,这点从原始佛教的经典,几部阿含经里面可以看出来。

  至此,佛教成了一个混杂着婆罗门,沙门,拜火教,儒家,魏晋玄学的大杂烩宗教。到了唐朝,佛教又迎来了一个高峰,禅宗。禅宗,汇编自庄子的思想。它的实际创始人慧能,大概弄明白了一些庄子思想的皮毛,把庄学佛教化了,就成了那本《六祖坛经》。在慧能的思想里,想吃吃想喝喝顺其自然就是自性,见了自性,就能见性成佛。把自性和佛性混为了一谈。佛教到了这一步,彻底的被改编的面目全非。苦修不用了,涅槃不用了,也不用解脱了,随便是个人,该吃吃该喝喝,就能成佛。

  原始佛教到底说的是什么呢,按照释迦牟尼的本意,他说他只教导人苦与苦的止息。他在修行上,是沙门的那一套。可是这个人身在沙门,心在婆罗门,他骨子里还看不起沙门那群要饭的,喜欢贬损沙门六师是外道。佛教作为一个有着拿来主义传统的汇编宗教,很难说,佛教里面到底哪一句才是它的创始人释迦牟尼的语录。不仅大乘非佛说,小乘也不是他说的。

  佛经的理论大厦,东拼西凑汇编的痕迹太明显,连婆罗门和沙门这种水火不容的东西,也能装一起。说明,佛教这个系统,根本就缺乏一个架构师,所以它才会在逻辑上,那么多漏洞,难以自洽。所谓的佛经的几次大集结,严格的说,就是一群码农,到处从网上收集代码,攒的差不多了,大家碰个头,拼成一套程序。可是他们根本就没有架构师和设计师。

  不过佛教也有一些长处,就是在产品经理的意义上来说,它总是能迎合当时社会的需求和潮流。虽然在基础理论,产品技术实现上乱七八糟浑身都是漏洞一无是处,但是不得不说佛教体系里的产品经理们的市场意识是很敏锐的。另外,佛教在对信徒的精神控制上,登峰造极,超过了它的老师婆罗门教。连天主教在这方面,也不是对手。

  真正能彻底打倒婆罗门教的,带领印度人走出愚昧的宗教黑暗,真走向开化和文明的人,不是释迦牟尼这样的走资派,而是提婆达多这种理想主义的不断革命派,他是一个石达开,或者是托洛斯基这样的人物。甚至可以说,他才能代表真正的佛教精神,而不是释迦牟尼。提婆达多的出走,使得佛教分裂,对婆罗门的革命失败。印度文化,又再次回到了一群神棍的控制之下。再次恢复了漫长的黑暗时代。

  人活着,不是为了现实生存,不是为了活的好,而是为了死的好。这在中国文化中,难以被理解。所谓的死后的那个世界,在中国文化中,被称之为鬼。印度人几千年以来,都坚持认为,鬼才是真的,人是假的,他们管把人变成鬼,叫做度人。他们污蔑热爱现实生活的人为守尸鬼。而他们自己呢,虽然身体上是活着的人,但是满脑子装的都是鬼,像行尸走肉一样,看上去更像是一群活死人和守鬼尸。
我要评论
作者:woinicn 时间:2017-08-13 15:23:05
  长达几千年的活死人鬼文化,对印度人的精神影响可谓深入骨髓。如果我们把文明理解为活着的人,为了现实生活,在现实世界中,构建出来的一套生存和生产系统的话。从文化这个层面来讲,那么印度人的文明,并不能称之为文明,因为他们并没有活在现实世界中,他们活在鬼世界中。

  这是一种比贫民窟更贫瘠的,也更黑暗和可怕的文明贫困。印度要想成为一个伟大的国家,印度人要想成为一个伟大的民族,首先第一步,就得从这个鬼世界里面爬出来,先从鬼变成人才行。他们的路还很遥远,他们还需要更多的提婆达多。只有如此,他们才能把满脑子乱飞的成千上万的大茶壶打碎,从借假修真人变鬼的癔症和幻觉中醒过来,睁开眼睛,走出黑暗,看到真正的世界。只有看到了,才能理解,理解才能改变,改变才能伟大。

  二、屡次与工业化的机会失之交臂

  这里指的工业化,不是点和线,而是面。优势的商品竞争力,可以称之为点,优势的产业竞争力,为线。优势的全体系工业优势,称之为面。一个大国,之所以能成为大国,全面的工业体系是必须的。没有这个基础,不足以谈大国,更不足以谈成为强国。

  印度有建立全体系工业的体量和人口。而且,它的历史机遇,比中国好的太多了。世界史上最近的三个强权国家,英国,苏联和美国,都翻过印度的牌子。这种机会,中国人做梦都不敢想。英国,苏联,美国,对中国的基本思路不外乎三点,利用,戒备和遏制。而对印度,他们都曾经付出过真爱。

  英国人来了,给他们建设了庞大的下水系统,铁路系统,还建了个那么雄伟的火车站,看样子英国人是想长期呆下去的。后来为什么英国人又跑了呢,不是印度人闹独立,英国人不得不让印度独立,而是印度对英国来说,已经成了一个大包袱,他巴不得早点甩掉这个包袱,又见甘地那么闹腾,不如做个顺水人情,就让它独立好了。英国人走了这么多年,印度基建的底子,还是英国人留下来的。他们自己,一点长进也没有。

  英国人不想走的话,凭借甘地那些人的装死撒泼,没有任何的可能会赶走英国人。英国人走,是灰心了,觉得这个国家烂泥扶不上墙。让干活,不干。不仅不干活,还要堵着英国人的大门要吃要喝,打他们,不还手,杀他们,他们反而更高兴,认为死了之后就能去更美好的世界,过上更好的生活,反正对他们来说,现实生活都是假的,死了也就解脱了。当年沙门们反对婆罗门的那一套,又重演了。英国人的内心,估计很崩溃。

  英国人走后,苏联人来了。印度独立后,虽然在政治制度上是英美的那一套,在经济制度上照搬了苏联的那一套。他们搞这种混合制经济,每年的经济增长率只有2%左右。1949年中国建国,印度经济在各方面都优越于中国。他们在苏联的支持下,搞了几十年的计划经济,反而越来越落后,被中国反超后,又被远远的抛在了背后。

  苏联解体后,印度经济的保姆没了。于是开始倒向美国。美国把印度抱在怀里,又是各种疼爱,打算倾力把它打造成自由经济体的世界样板和标杆。世界上最大的民主国家,印度崛起,中国崩溃。龙象之争,制度优势,什么都出来了。然后呢,几十年过去了,除了印度经济因为改制,所导致的长期经济低效率的结构性反弹,印度经济并没有获得根本性的发展。花了几十年,连优势产业都没有建立起来。

  印度值得一提的制药业,不过就是美国制药业废弃不用的垃圾专利,授权给他们进行再利用,生产仿制药。这是一个拾荒产业,保姆喂饼产业,并没有什么经济上的亮点。另一个是软件产业,因为印度缺乏中国这样的内需市场,所以印度的软件产业,做的都是外包,做一些给欧美企业搬砖的粗活脏活。因为缺乏庞大的内需市场,他们想从搬砖的升级成包工头,设计院,可能性几乎不存在。严格的说,这也是一个保姆喂饼产业。

  美国对印度经济的保姆式扶植,几十年不过就是喂了两个饼,它并没有让印度经济获得实质性的发展,就更不要说建立完备的工业体系了。印度进行工业化升级,有这么好的历史机遇和外部条件,可是他三次机会都没抓住。这不是巧合,而是内因,是印度自身的问题所致。如果印度不解决自身的内因问题,就算外星人来帮他们发展经济,他们也发展不好。
我要评论
作者:woinicn 时间:2017-08-13 15:23:31
  三、龙象之争与印度制造

  无论从政治,经济,还是军事上来说,印度都没有参加大国竞争的资格。鉴于它现在的人口体量,很多人认为,印度的未来肯定会崛起。那么分析印度,就只有看它的潜力了。因为它现在的状况,没什么可分析的地方,亮点都没几个。

  龙象之争,是美国华裔经济学家黄亚生提出来的。这个人,跟章家敦一样,都是拿着美国政府的钱,为美国政府提出来的政治课题做研究。龙象之争,和中国崩溃论,都是这种政治学术的产物。他的研究经费,来自麦克阿瑟基金会。

  作为世界上最大的民主国家,印度落后,是在经济发展模式上的政治不正确。即便印度不能追上来,也要大力的宣传,在未来印度一定会崛起。就如同,即便中国经济不崩溃,也一定要渲染中国经济未来一定要崩溃。这种政治正确的灯塔国御用学术,除了文宣效应,对经济本身几乎没什么现实影响力。完全是不用脑袋看问题的屁股决定论。

  对于这种屁股决定论的东西,龙象之争,不值得人去用脑袋分析。直接用屁股对着他们就行了。印度经济的问题,是出在自己身上,并不是外因可以改变。不要说它现在屁股坐在美国怀里,就是它屁股坐在雅利安人诸神的怀里,它也一样的发展不好经济。

  现在穆迪提出了一个口号,叫印度制造。从战略上看,印度制造这个理念,它是逆历史周期的。因为全球工业化的进程,已经升级到了后工业化阶段。制造业的红利期,已经关闭。印度这时候打印度制造牌,无疑是大家都赶集回来午饭都吃完了,印度才想着说,我要起床了。

  大历史周期上,工业化阶段已结束,全球经济进入了后工业化阶段。小的方面讲,目前的世界经济正在步入收缩,在这个收缩周期中,全球经济主要表现为需求不足,和产能过剩。这个周期,可能会长达10年以上。在这个节骨眼上,印度制造,根本就不具备竞争力,一群饿狼盯着僧多粥少的需求市场撕咬,印度这时候想加入竞争,是不自量力。

  制造业历史窗口关闭,意味着,印度巨量的人口规模,不仅不能为它的经济带来红利效应,反而是一种负担和包袱。在后工业化时代,制造业型的人口多,不是优势,而是短板。后工业化时代,需要的是大量经过高等教育的高素质人口,因为在后工业化时代,智力才是生产要素,而不是体力。而印度呢,他们的人口,大部分都是文盲。

  不仅制造业的历史窗口对印度关闭了,后工业化的知识经济时代这个历史窗口,也不会对它开启。最近互联网界有一股歪风邪气,鼓吹印度风口论,说白了不过就是一桩生意,给中国手机厂商,到印度倾销廉价手机的舆论造势。

  互联网经济,说到底还是要有实体经济的支撑。不可能在实体经济落后的环境中,二产三产都没有,就直接发展第四产业。就跟造楼一样,不可能一楼二楼三楼都不盖,直接就盖一层四楼。

  如果生意真这么好做,花1000亿美元,免费给非洲人每人发一部廉价的智能手机,给他们连上网。这样一下子有了十亿用户,相当于再造一个阿里巴巴。然后包装成公司上市,估值2000亿美元,净赚1000亿美元,这么好的生意,为什么没人做?印度风口论,道理也是如此。

  印度的未来,比较暗淡,制造业的历史窗口已对他们关闭。后工业化的历史窗口,也不对他们开启。在一波舆论造势中,又沦为了中国廉价手机的倾销目的地。印度的制造业大国梦,和印度的互联网大国梦,都因为一团像烂泥一样的经济基础而变得虚无缥缈。
我要评论
作者:woinicn 时间:2017-08-13 15:24:10
  四、在一块烂泥上面建房子

  印度经济发展落后的内因是什么呢,它是一个全方位的内部贫困。文化上的贫困,政治上的贫困,经济上的贫困。在这样的一个全面贫困的国家,建设经济,和在一块烂泥上面建房子,难度一样大。

  宗教并不是文明先进的产物,而是文明倒退的产物。宗教的发达程度,和文明的发达程度,是一种负相关关系。在印度文明的最初的源头上,哈拉巴人并不是一个怎么热爱装神弄鬼的民族。他们消亡后,入侵的蛮族雅利安人和当地的黑种人达罗毗荼人的原始神话充分混合,才形成了这种热爱装神弄鬼的宗教文化。

  所以说,一个社会,它的宗教有多发达,那么它的文明就有多落后。归根到底,文明是关于人和现实世界为中心的创造和建设,而不是关于鬼为中心的创造与建设。印度人,几千年的以死后世界为中心的鬼文化,注定他们未来相当长一段时期内,也不可能走出这种大茶壶幻觉,真正的开化,真正的建立起来一套以现实世界和人为中心的文化。

  这套以死后世界为中心的鬼文化,使得印度人的创造力和活力都被窒息。他们没有奋斗的动力,没有出人头地的狂热,也没有关于成功的社会学教育。他们认为,在死后的那个真实世界里,他们才是世界上,宇宙中最伟大的民族。

  低种姓人家的小孩,路过高种姓家的门口,被主人开枪打死。小孩的爸爸只是抹眼泪哭,中国驻印度员工问他为什么不愤怒不报仇,他表示很诧异,用看外星人的异样目光看着这个中国人,他对这个中国人说,他孩子死后会过上更好的生活。他没有愤怒,没有对复仇的概念,只是悲伤了一阵子。在他看来,他孩子死的好,比高种姓人现实世界中的优越地位和生活,是一件更成功和光荣的事。

  在政治层面上,印度的社会组织能力和施政能力,也是出奇的贫困。印度有200多个民族,有十几种官方语言,各个地区,各自为政,整个社会严重的碎片化。而所谓的民主制度,又加剧了印度社会的碎片化,使得决策成本激增。这样就完全没有办法形成国家战略。民主并不是印度的制度优势,而是它的制度劣势。

  政治上碎片化,那么经济上的碎片化,也是必然的后果。在一个政治上碎片化的国家,开展经济活动,那么,经济行为的代价和成本,就会很高,因为社会组织体系的摩擦力太大。这是让英国人束手无策的贫困,也是让苏联人和美国人徒呼奈何的贫困。印度无论是计划经济,还是市场经济,都没有把经济发展好。这不是制度的问题,而是整个社会碎片化导致的系统性问题。

  全球经济刚打了个喷嚏,15年印度的进出口总额,就萎缩了25%。随着全球总需求的收缩,作为初级产品出口国的印度,它的进出口数据还会继续萎缩。印度主要的出口商品,矿产棉花白糖这种初级产品,价格会越来越低,会导致印度后面的经常账户的赤字进一步放大。外部经济环境的恶化,也会让印度政府财政赤字,进一步扩大。作为一个发展中国家,印度长期存在着孪生赤字问题。这将导致印度在后面越来越严峻的全球经济萧条中,抵御经济运行风险的能力不堪一击。

  长远的看,印度全方位解除文化上的僧侣禁闭,破除蒙昧主义的可能性几乎不存在。虽然它在法律上废除了种姓制度,但是它并没有在法律上废除印度教。在政治上,想要疏浚碎片化的社会,按照印度人的效率,没有几十年,这件政治层的问题,根本无法解决。经济上的落后,只是文化层和政治层低效率的向上传导。

  所以说,印度经济的未来潜力问题,是一个屁股决定论的延伸,因为它是世界上最大的民主国家,所以它经济现在不好,未来肯定也要崛起。即便印度未来亡国了也没能崛起,那么它在死后的世界里,也一定会成为一个伟大的国家。

  五、印度的失败与启示

  作为一个失败的国家,印度几乎是一个完美的反面教材。它的失败,从文化层,开始逐级向上传导。因为有了根深蒂固的鬼文化,那么人活着不过就是为了以后死的更好,他们对在现实生活中创造美好生活和生存条件,缺乏精神动力。

  一个国家,要想繁荣昌盛,那么它的文化就要以现实世界为中心,而不是以那些死后世界的大茶壶和鬼魂为中心。宗教活动,必须不能失控。如果人人都以死后世界而活着,那么现实社会,就会乱套。陷入妖妄的黑暗和癫狂。文化乱了,就会进一步向政治层面传导。社会就会出现动荡。

  印度社会以鬼文化为基础,所建立起来的种姓制度,是一种文明之癌。它把社会各阶层,彻底的固化。各阶层之间,停止了对流。掌握印度社会资源的高种姓阶层,里面的失败者无法被淘汰。低种姓里面的有创造力的人,又无法上升到高种姓,进而掌控社会资源。阶层固化,最大的祸患,就是把社会中的智力资源和要素资源错配了。种姓制度,严重的窒息了印度社会的创造性和活力。仅在法律上废除种姓制度并不能解决这个问题,除非在法律上废除整个印度教才行。

  印度的政治,是一个社会熵很高的样本。熵,测度系统有序性的一个度量单位,一个系统越有序,那么熵值越低,一个社会越混乱,则熵值越高。在这样的政治生态中,议政成本,决策成本,施政成本,执行成本,试错成本,改革成本都很高。有能力的人,有创造力的人,他们想有所作为,成本和代价就很高,效率就会很低。越前行,就越如同在荆棘丛中裸身游泳。只有不创造的人,庸俗无能的人,才会在这样的生态中,如鱼得水,因为什么都不干,也就没有了阻力。

  政治上混乱,经济上想表现出来活力,是不可能的。所谓统治,没有统怎么治呢。统,是治的前提。对于印度这样规模的大国家而言,它只是名义上的统一的国家,实质上,它的碎片化极其严重,做不到有效的统,那么治就不无从谈起。不统也不治,又何谈经济呢。

  在政治经济学中,统是最根本的底层。一个国家统一了,然后才能谈施政。就好比说,只有在把土地先修整好了,才能谈接下来种什么庄稼。治,是施政的后果和体现。统治体系建立之后,个体的人和组织,才能在这个底层的系统中,焕发生命力和活力,完成自我实现和生长。个人与组织的经济行为,都是根植于政治这个底层系统中的草木。种什么,怎么种,收获后怎么分配,这是统御与运筹层面的经。这里旱了要浇水,那里涝了要排洪,这个叫济。

  以印度来看,它在政治经济学上,严重的缺乏组织性,没有统,没有治,没有经,也没有济。这就是他经济发展滞后的内因,这是系统内部的缺陷所致,并非系统外部的外因所能改变。所以,无论是英国人,苏联人,和美国人,他们都弄不好印度的经济。而民主制度加自由放任,更是增加了印度的社会熵,加深了印度在政治经济能力上的贫困。使得原本就缺乏统御的经济,倒退到了刀耕火种这种更落后的生态。
  • chougou1966: 举报  2017-08-13 21:01:08  评论

    印度无论是计划经济,还是市场经济,都没有把经济发展好。这不是制度的问题,而是整个社会碎片化导致的系统性问题。
我要评论
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 15:31:52
  用这个方案,只要军队在人民一边,国内吏治大概想怎么捏怎么捏吧!只要坚决就乱不了

  再说,也不是要所有城市全部采用,毕竟目前官僚型干部也有推动经济发展的特长。逐步地大部分城市采用志愿者型干部团队,少部分城市依然保留原来用自私自利型干部团队的状态,也能够刺激活力。
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 15:36:34
  woinicn在本楼故意灌歪贴,似有害怕国家整顿吏治和腐败的嫌疑,请管理员删除他灌的歪水或者封他号
作者:手机缘 时间:2017-08-13 15:47:10
  你这个志愿者干部能干什么?不贪腐就可以了?消极怠工呢?不公平执法呢?腐到底什么是腐?
  治理腐败为什么难?因为底层老百姓一盘散沙!
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-13 15:54:13  评论

    待遇中低,还暂扣半薪,来做这个志愿干部的自然不会怠工,因为时间上经济上不值得;至于不公平执法,他异地上班,面临24小时监听,面临腐败极度重惩,不敢收金钱贿赂,不敢收女色贿赂,自然没有不公平执法的动机,何况还有网络窗口可以表达群众意见。
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-13 15:55:46  评论

    什么都能干,而且是低待遇成本,零贪腐成本,原本在位官僚的事情一样办不误事
剩余 13 条评论  点击查看  我要评论
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 16:27:12
  顶
作者:门外河边 时间:2017-08-13 16:40:26
  b. 由北京的部队指派监听小组,对该市所有志愿干部甚至相关人员24小时监听(被监听者须自觉配合),一旦发现经济贪污的证据,直接判死刑缓期一年执行,不可保释和减刑。------楼主泥妹的!当年纳粹的党卫队都没这样干过!楼主大才啊,一定是天顶星来滴
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-13 17:42:46  评论

    当年搞革命不比这个严酷多了?以前是人人为我我为人人,现在人心不如以前了,必须有愿意先付出的团队,我为人人,然后再才人人为我了。只要坚决不贪腐,并无危险。就是要彻底排除在财色面前动摇的人
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-13 17:47:38  评论

    同样,既然冒这么大险,如果被查出是有人陷害栽脏的,所有相关人及其直系亲属财产都应该没收,并部分或全部地归被栽赃人所有。
剩余 2 条评论  点击查看  我要评论
作者:心中的那个我 时间:2017-08-13 16:52:18
  精神可嘉。天下兴亡匹夫有责
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-13 17:57:26  评论

    对于可行性有批判意见的话欢迎谈出来,我也好修正改良这个建议方案。
我要评论
作者:感性做事理性思考 时间:2017-08-13 17:15:01
  勿忘初心
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 17:49:22
  当年搞革命不比这个严酷多了?以前是人人为我我为人人,现在人心不如以前了,必须有愿意先付出的团队,我为人人,然后再才人人为我了。只要坚决不贪腐,并无危险。。。就是要彻底排除在财色面前动摇的人。
我要评论
作者:宽阔胸怀2016 时间:2017-08-13 17:55:12


  !!





作者:u_113530417 时间:2017-08-13 18:02:09
  太傻太天真!书读多了!
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-13 18:15:40  评论

    欢迎批评批判,我会根据其中意见修改方案提升可行性,然后把建议方案寄给国务院和中央纪委。。。贪官污吏和混帐公务员们,你们有福了哦
我要评论
作者:心中的那个我 时间:2017-08-13 18:39:41
  权力有时候会变成资本的奴才,在当前经济环境下,私有经济的不可阻遏会导致权力意志的松懈。
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-13 18:57:25  评论

    是阿,一者在于有没有采用建议的决心;二者在于中层有没有坚定执行的意愿。。。开心富裕的生活会造成小日子甜如蜜最重要的思想。这也是为什么要搞志愿干部的原因吧!
我要评论
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 18:49:35
  那是因为权力在互斗,资本在抱团。这也正是计划中提出,建立和塑造一个与社会主义全局利益彻底捆绑的上流阶级的理由。
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 18:50:58
  枪杆子里面出政权,权力若被资本驯服那才真是笑话了
  • 轩台风: 举报  2017-08-13 23:31:21  评论

    愿望是好的,没人实行。 说到底国家管理的模式由拥有文化领导权和话语权的阶层把控,文化大革命是破坏旧的,没建立新的,让人民信服的文化领导阶层,是失败的,习要是也做不到,就只能等下一个强势领导人了。中国由于经济基础私人,集体,国有三分天下,所以还不算太黑暗。
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-14 11:17:11  评论

    习掌握军队,有什么做不到?灰心丧气的只是你自己的思想,不是客观事实。。。夫唯病病,是以不病,不算太黑暗是什么意思?躺下睡大觉?还是等太黑暗以后一切太晚?
我要评论
作者:心中的那个我 时间:2017-08-13 19:04:15
  权力向往资本和自由的意识不可忽视,当年苏联的政治统治不可谓不严密,但叶利钦振臂一呼,权力阶层做鸟兽散的教训犹在眼前。
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-13 19:37:56  评论

    那也正是没有建立培养一个与社会主义彻底利益捆绑的上流阶层作为权力的靠背。。理想要与现实厉害结合才行阿,孤阴不生独阳不长。
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-13 19:51:18  评论

    请仔细看看我建议的第8条,这个 文明领头人阶层 与志愿干部体系,一动一静,一阴一阳,两者结合才是吏治长久健康之道。其实美国英国都有这个阶层,美国隐藏的犹太金权集团就是。。。说到底民主自由不是关键,有没有这个阶层才是半个关键
我要评论
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 19:07:22
  顶
作者:茅盾江湖兮1 时间:2017-08-13 19:11:44
  @浩海金阳 2017-08-13 18:49:35
  那是因为权力在互斗,资本在抱团。这也正是计划中提出,建立和塑造一个与社会主义全局利益彻底捆绑的上流阶级的理由。
  -----------------------------
  资本不会抱团, 只有资本家会抱团,外国的咱们管不着, 中国那些资本家要抱团控制权力?你能举个例子吗?
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 19:27:34
  @浩海金阳 2017-08-13 18:49:35
  那是因为权力在互斗,资本在抱团。这也正是计划中提出,建立和塑造一个与社会主义全局利益彻底捆绑的上流阶级的理由。
  -----------------------------
  @茅盾江湖兮1 2017-08-13 19:11:44
  资本不会抱团, 只有资本家会抱团,外国的咱们管不着, 中国那些资本家要抱团控制权力?你能举个例子吗?
  -----------------------------
  犹太金权势力集团与国内各派系控制的资本集团,外面的管不着那只能说你眼界小了阿。
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 19:52:45

  请仔细看看我建议的第8条,这个 文明领头人阶层 与志愿干部体系,一动一静,一阴一阳,两者结合才是吏治长久健康之道。其实美国英国都有这个阶层,美国隐藏的犹太金权集团就是。。。说到底民主自由不是关键
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 19:54:06
  我看有没有这个阶层才是吏治的一半关键
作者:手机缘 时间:2017-08-13 20:37:51
  志愿者干部互相勾结,可以对一盘散沙的百姓各个击破!程序上志愿者干部可是合法高效你找不出任何毛病!一些没势力背景的“刁民”分分钟戴上陷害的帽子被干掉以震慑其他的“刁民”!还不要说红二代这种王侯有种乎的阶层。更是一股团结的资本势力!
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-13 21:33:34  评论

    怎么互相勾结?他们又没有官僚体系的关系,他们说话、行为都受到24小时监控,他们无钱无枪,彼此之间怎么相互配合去搞坏事而不被发现?
  • 手机缘: 举报  2017-08-13 23:32:32  评论

    评论 浩海金阳 :官官相护!睁眼闭眼!拖延时间!权力交换!这些都是勾结的法子!你还找不出问题来!
剩余 1 条评论  点击查看  我要评论
作者:手机缘 时间:2017-08-13 20:52:59
  弱者难抱团,必须为生活奔波,个体相对较弱,没有什么号召力和社交资本。强者易建团,有社交资本,组团资本。
  所以,一直以来,强者总是欺负弱者,慢慢的造成弱者无法生存,不得已抱团反击,然后强者变相制定规则隐形欺负弱者。且随着科技发展,造成弱者反击成本增加,弱者抱团反击成功率变小,且弱者抱团反击成功后又产生新强者周期性轮回。
  直到毛泽东思想出现,才有希望打破这个周期律!毛泽东道友悟出了真道!
  • 浩海金阳: 举报  2017-08-13 21:39:48  评论

    枪杆子在席手上,他有决心的话那么自然是最强者,我理解他肯定为吏治头痛。如果采用建议,促使自干五里面能干的抱团,我想自然可以成为一把解决吏治和体系内沉重包袱的好钥匙
  • 手机缘: 举报  2017-08-13 23:34:42  评论

    评论 浩海金阳 :对内动枪杆子可不好玩,特别是对有权优势的,这些有权有势的可以反水做汉奸叛国的!比如往外国大使馆跑?
我要评论
作者:N580025 时间:2017-08-13 21:28:20
  傻逼!
我要评论
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 21:42:42
  呵呵,看来现在有股子潜流,妄想煽动老百姓,希望发动文革那样的氛围,你们就好迷惑群众、浑水摸鱼,打着红旗反红旗,到时候腐败官僚家贼集团和落后怠工待变公务员集团联合起来,联合外部敌对势力,通过资本控制的媒体集团鼓动不明真相的群众们,共同对最高层施加压力、发动各种攻击甚至闹独立造反,是不是?:)
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 21:51:13
  呵呵,我会尽快向国务院和纪委提出这个建议。。。。体制内那些腐败官僚和故意消极怠工公务员最害怕,因为这个计划最适合隐秘地准备、突然地推行,他们会担心最高层暗中准备好了这一手,如同利剑悬头阿呵呵哈哈
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 22:11:11
  顶
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 22:26:35
  顶
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 22:38:27
  被换下的腐败分子,也可以强制性改造成技术性人员,而不能完全达标的一律进行长期劳动改造

  对了关于这条,考虑到未来不久人工智能的发展以及经济危机,会造成很大的失业,所以有必要提前进行社会实验,摸索如何高效地将非技术人员,培训改造成社会需要的科学技术人员,工业、农业技术人员,以及服务业技术人员。。。正好,这批人可以先进入这个程序
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 22:48:13
  顶
楼主浩海金阳 时间:2017-08-13 22:56:49
  顶
楼主浩海金阳 时间:2017-08-14 08:55:15
  顶
楼主浩海金阳 时间:2017-08-14 12:11:07
  顶
楼主浩海金阳 时间:2017-08-15 10:35:09
  顶
楼主浩海金阳 时间:2017-08-23 19:18:12
  顶
发表回复

请遵守天涯社区公约言论规则,不得违反国家法律法规