以儒家的智慧解决中印边境对峙

楼主:JY火锅 时间:2017-08-22 21:23:17 点击:2791 回复:178
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  请儒生门发言
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作者:感性做事理性思考 时间:2017-08-22 21:35:31
  奥
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楼主JY火锅 时间:2017-08-22 21:41:37
  二请儒生发言
  • 云起山坡: 举报  2017-08-22 23:19:07  评论

    评论 JY火锅:儒个毛线。中华文明能传承到今天首先是能海纳百川吐故纳新。儒家是以教育为本,治国理念是以伦理来确定秩序。在国际竞争中兵家思想才有用,不要什么都儒家,儒家根本一点也不万能,第二儒家学说很多也过时了,机械得吹嘘儒家才是儒家最大的敌人。儒家重视教育和民为贵等精神才是珍贵的
  • JY火锅: 举报  2017-08-22 23:35:32  评论

    评论 JY火锅:你又不是儒,不跟你说。我儒可是自称包罗万像。论语在手天下我有!
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楼主JY火锅 时间:2017-08-22 21:46:49
  三请儒生发言
  • 四十大妈: 举报  2017-08-23 07:02:38  评论

    评论 JY火锅:以直报怨。君子报仇,十年不晚。十世之仇犹可报,何况九世乎?
  • JY火锅: 举报  2017-08-23 10:25:40  评论

    评论 JY火锅:自古有几个朝代过得了十世的?按你说的那就是一怂到底了
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作者:俺来转转 时间:2017-08-22 21:51:28
  都儒了,哈哈。
  
  还是给大家送个台湾美女吧,哈哈。
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作者:林海2015 时间:2017-08-22 21:54:59
  以德报怨,尽早向印度赔礼道歉,主动后撤10公里。
  • gommgomm: 举报  2017-08-23 01:36:38  评论

    君子以直报怨,以德报德。
  • 3267596: 举报  2017-12-07 22:11:54  评论

    孔儒谬论:“夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之”,就是说:外国人入侵中国他们就下跪求封,他们跑到外国还是下跪求封。
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楼主JY火锅 时间:2017-08-22 22:00:39
  那怎么行,我儒不是这样的,我儒讲虚外强中,西藏,蛮夷之地也不要也罢。但北京三环你坚决不能进!看我儒也是有底线的。
  • 征尘1244: 举报  2017-08-22 23:49:01  评论

    印度人北京三环以内买房涨价百分之五十。 真是英雄所见略同。
  • 云起山坡: 举报  2017-08-22 23:50:39  评论

    评论 JY火锅:呵呵了,儒家学说主要是教育,你这点抹黑的伎俩太低,去读读论语孟子再来黑。还有,儒家基本要求是修身,你啊,先做一个合格的人再来鬼扯。对了你咋不让耶稣造原子弹?
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作者:战忽局临时工 时间:2017-08-22 23:08:40

  
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作者:寇寇1975 时间:2017-08-23 00:45:32
  儒只能做道貌岸然的作统治阶级的狗,自汉武以降,独尊儒术之后,我大汉雄风被消磨殆尽,中国历史也就成了被外族屠戮奴役的亡国史。
作者:gommgomm 时间:2017-08-23 01:37:16
  这么多图片?我也来发一个小图片。

  
作者:gommgomm 时间:2017-08-23 01:48:26
  《李卫公问对》摘选

  太宗曰:高丽数侵新罗,朕遣使谕,不奉诏,将讨之,如何?

  靖曰:探知盖苏文自恃知兵,谓中国无能讨,故违命,臣请师三万擒之。

  太宗曰:兵少地遥,以何术临之?

  靖曰:臣以正兵。

  太宗曰:平突厥时用奇兵,今言正兵,何也?

  靖曰:诸葛亮七擒孟获,无他道也,正兵而已矣。

  太宗曰:晋马隆讨凉州,亦是依八陈图,作偏箱车,地广则用鹿角车营,路狭则为木屋施于车上,且战且前,信乎正兵古人所重也。

  靖曰:臣讨突厥,西行数千里,若非正兵,安能致远。偏箱、鹿角,兵之大要,一则治力,一则前拒,一则束部伍,三者迭相为用,斯马隆所得古法深矣。

  太宗曰:朕破宋老生,初交锋,义师少却,朕亲以铁骑自南原驰下,横突之。老生兵断后,大溃,遂擒之。此正兵乎,奇兵乎?

  靖曰:陛下天纵圣武,非学而能。臣按兵法,自黄帝以来,先正而后奇,先仁义而后权谲。且霍邑之战,师以义举者,正也,建成坠马,右军少却者,奇也。

  太宗曰:彼时少却,几败大事,易谓奇邪?

  靖曰:凡兵以前向为正,后却为奇,且右军不却,则老生安致之来哉!法曰:“利而诱之,乱而取之。”老生不知兵,恃勇急进,不意断后,见擒于陛下,此所谓以奇为正也。太宗曰:霍去病暗与孙吴合,诚有是夫?当右军之却也,高祖失色,及朕奋击,反为我利,孙吴暗台,卿实知言。


  太宗曰:凡兵却皆谓之奇乎?

  靖曰:不然。夫兵却,旗参差而不齐,鼓大小而不应,令喧嚣而不一,此真败却也,非奇也,若旗齐鼓应,号令如一,纷纷纭纭,虽退走,非败也,必有奇也。法曰:“佯北勿追。”又曰:“能而示之不能。”皆奇之谓也。

  太宗曰:霍邑之战,右军少却,其天平?老生被擒,其人乎?

  靖曰:若非正兵变为奇,奇兵变为正,则安能胜哉!故善用兵者,奇正在人而已。变而神之,所以推乎天也。

  太宗亻免首。

  太宗曰,奇正素分之欤,临时制之欤?

  靖曰:案《曹公新书》曰:“己二而敌一,则一术为正,一术为奇;己五而敌一,则三术为正,二术为奇。”此言大略尔。唯孙武云:“战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷;奇正相生,如循环之无端,孰能穷之。”斯得之矣,安有素分之邪。若士卒未习吾法,偏裨未孰吾令,则必为之二术。教战时,各认旗鼓,迭相分合,故曰分合为变,此教战之术尔。教阅既成,众知吾法,然后如驱群羊,由将指,孰分奇正之别哉!孙武所谓“形人而我无形。”此乃奇正之极致。是以素分者教阅也,临时制变者不可胜穷也。

  太宗曰:深乎!深乎!曹公必知之灾。但《新书》所以授诸将而已,非奇正本法。

  太宗曰:曹公云,奇兵旁击。卿谓若何?

  靖曰:臣案曹公注《孙子》曰:“先出合战为正,后出为奇。”此与旁击之说异焉。臣愚谓大众所合为正,将所自出为奇,乌有先后旁击之拘哉。

  太宗曰:吾之正,使敌视以为奇,吾之奇,使敌视以为正,斯所谓形人者欤!以奇为正,以正为奇,变化莫测,斯所谓无形者欤!

  靖再拜曰:陛下神圣,迥出古人,非臣所及。

  太宗曰:分合为变者,奇正安在?

  靖曰:善用兵者,无不正,无不奇,使敌莫测,故正亦胜,奇亦胜。三军之士,止知其胜,莫知其所以胜,非变而能通,安能至是哉。分合所出,惟孙武能之,吴起而下莫可及焉。

  太宗曰:吴术若何?

  靖曰:臣请略言之。魏武侯问吴起:两军相向。起曰:使贱而勇者前击,锋始交而北,北而勿罚,观敌进取。一坐一起,奔北不追,则敌有谋矣。若悉众追北,行止纵横,此敌人不才,击之勿疑。臣谓吴术大率多此类,非孙武所谓以正合也。

  太宗曰:卿舅韩擒虎尝言,卿可与论孙吴,亦奇正之谓乎?

  靖曰:擒虎安知奇正之极,但以奇为奇,以正为正尔。曾未知奇正相变,循环无穷者也。

  太宗曰:古人临陈出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?

  靖曰:前代战斗,多是以小术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法也。若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也。

  太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之曰:苻坚甚处是不善?

  靖曰:臣观《苻坚载记》曰:秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全,坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。此有以见秦师之乱,慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌,不亦难乎!臣故曰:无术焉,苻坚之类是也。

  太宗曰:《孙子》谓多算胜少算,有以知少算胜无算。凡事皆然。

  太宗曰:黄帝兵法,世传“握奇文”,或谓为“握机文”,何谓也?
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  何谓?何谓?坐等LZ来回答。
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作者:gommgomm 时间:2017-08-23 02:19:29
  富家不用买良田,书中自有千钟粟。
  安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
  娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
  出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
  男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
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  坐等人来喷。不过我告诉你们这些渣渣,这是不是阴谋,是明策。你喷了就是上当了。
作者:人心_惟危 时间:2017-08-23 07:30:34
  以楼主这种社会渣障的身份,能看到儒家的决策?你以为你们是谁,都快投胎当洋鬼子了
  • shenqi7878: 举报  2017-09-01 21:00:01  评论

    评论 人心_惟危:不赞同儒家那套就给扣帽子,尽显儒棍无能和不自信。
  • 梦醒疑是客: 举报  2017-12-08 00:24:01  评论

    儒家确实窝囊?但是他就是传承下来几千年。和他一起传承的有哪个文化?儒家精华就是,我强大,我灭你族。我弱小,你要以德服人,然后等我强大。
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作者:一味书屋 时间:2017-08-23 07:45:51
  要不把儒子儒孙们都赶去印度,让儒家教化这些蛮夷?!
作者:独尊儒术为一统 时间:2017-08-23 07:57:43
  全世界无产者联合起来,武装保卫印度。
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作者:何必者者居 时间:2017-08-23 08:02:06
  以兵家孙子的智慧解决中印边境对峙好。
  • 今天早上2016: 举报  2017-08-23 12:21:40  评论

    兵家主战,儒家主和。两家参和在一起就是内耗而一败涂地缴械投降,历史就是这样子的
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作者:gommgomm 时间:2017-08-23 17:05:32
  各位渣渣去歇着好了,儒家是个自洽的学派,完全有自我更新的机能。
  开拓创新,与时俱进是儒家的特性。历朝历代不乏大家。当然也不否认除了些依附于儒家的渣渣,打这红旗反红旗,为统治者的压迫洗地,那些都是伪儒。

  劝各位渣渣,看一个事物不能片面的看,断章取义的看,要把事物放到当时的历史背景下看,把事物放在大环境下看。

  学点文言文,多看原著,不要人云亦云。比如@林海2015,那样来丢人现眼,说什么儒家‘以德报怨’让人笑掉大牙。
  信息时代,知识已经不值钱,顺便GG,百度一下,举手之劳。就算要装逼,也起码稍微学一下硬知识。

  论诗(五首)
  (清)赵翼
  满眼生机转化钧,天工人巧日争新。
  预支五百年新意,到了千年又觉陈。

  李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
  江山代有才人出,各领风骚数百年。

  只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
  矮人看戏何曾见,都是随人说短长。

  少时学语苦难圆,只道工夫半未全。
  到老始知非力取,三分人事七分天。

  诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工。
  熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷。
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作者:七鳳 时间:2017-08-23 23:11:57
  以儒家的“智慧”处理国家问题,只会使咱们中国陷入王朝频繁更替的怪圈。
作者:林海2015 时间:2017-08-24 11:24:29
  该效仿刘邦,和亲赔款。
作者:hehe20161228 时间:2017-08-24 11:31:36
  蠕家人先隔岸观火,但坚决不立于危墙之下

  待形势有变,立即跪请莫迪担任蠕国圣祖圣宗

  此乃蠕家之痔秽
作者:人心_惟危 时间:2017-08-24 11:41:38
  下面这篇是我在中日钓鱼岛之争时写的:2012年差不多就早料到会有印度犯境了。
  http://blog.sina.com.cn/u/1278285212

  你们在国观写的那些,呵呵。
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作者:人心_惟危 时间:2017-08-24 11:45:13
  还有“犯强汉者,虽远必诛”这几个字,至少一百年以内,也算是我最早再次拿出来的!你们这些,就算了吧,除了会当跟屁虫,还懂什么呢?几斤几两还不知道?
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作者:刑罚长老 时间:2017-08-24 12:02:27
  等下雪,不战而胜,上上之策
  说不定一场大雪下来,阿三连藏南都不要了
作者:obanv 时间:2017-08-24 12:51:47
  儒家在皇朝时代是有其社会意义的,那就是建立起一个相对稳定的社会秩序。但是到了工业社会,它最适合呆在垃圾堆里。
  • 老铁核桃: 举报  2017-12-07 21:33:40  评论

    对家庭和社会的和谐还是有一定正面意义的,但一定要结合时代辩证的客观的看待。工业时代人是机器,跟原始社会人是动物一样,都不是什么好事情,过犹不及。
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作者:孙百里 时间:2017-08-24 12:55:37
  是讨是抚?历代儒家官僚吵的满头包。

  最终还是边境的战士把敌人打的满头包最能解决问题。
  • 封一周: 举报  2017-08-31 13:24:13  评论

    然后文官一看武将立了功,这可不行,马上调回朝看起来,于是狄青惊惧而死,岳飞被十几道金牌叫回来毒死
  • 老铁核桃: 举报  2017-12-07 21:35:57  评论

    评论 封一周:有宋一朝,彻底把文人的名声败坏完了
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作者:黑白不是颜色 时间:2017-08-24 12:59:18
  按儒家华夷之辩的学说,夷狄畏威不怀德,难以德怀,易以威服,所以有请兵家去和印度打交道。
作者:obanv 时间:2017-08-24 12:59:24
  独尊儒术的汉武帝的曾孙宣帝早就一针见血地指出:汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?
  • 人心_惟危: 举报  2017-08-24 13:03:01  评论

    独尊儒术的汉武帝时,才叫出“明犯强汉者,虽远必诛”其它朝代有这么霸气?东亚病夫,疗程没满就出院?
  • obanv: 举报  2017-08-24 15:12:50  评论

    评论 人心_惟危 :喊这个的是陈汤,他喊这句的时候,汉武帝已经死了。你脑子不够用?
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作者:高府台 时间:2017-08-24 14:30:45
  孙文推翻清朝,tg打江山,打平美帝跟儒家一点关系都没有;邓公改革开放和儒家一点关系都没有;吹儒家的目的何在,要经费还是愚民教育?
作者:岳飞冉闵孔子 时间:2017-08-24 14:34:02
  @高府台 2017-08-24 14:30:45
  孙文推翻清朝,tg打江山,打平美帝跟儒家一点关系都没有;邓公改革开放和儒家一点关系都没有;吹儒家的目的何在,要经费还是愚民教育?
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  跟你又有关系了?
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作者:岳飞冉闵孔子 时间:2017-08-24 14:36:43
  @JY火锅 2017-08-22 22:00:39
  那怎么行,我儒不是这样的,我儒讲虚外强中,西藏,蛮夷之地也不要也罢。但北京三环你坚决不能进!看我儒也是有底线的。
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  你他妈毛家贼,文革把孔子墓都扒了
  你这种臭不要脸的毛家狗怎么要儒家替你要地?找马克思去啊
  臭不要脸毛狗
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作者:封一周 时间:2017-08-24 15:17:46
  @人心_惟危 2017-08-23 07:30:34
  以楼主这种社会渣障的身份,能看到儒家的决策?你以为你们是谁,都快投胎当洋鬼子了
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  粉儒的货色果然一如既往的龌蹉,在自己的贴里@人却又把人拉黑,真不要脸了啊
作者:封一周 时间:2017-08-24 15:24:12
  @gommgomm 2017-08-23 17:05:32
  各位渣渣去歇着好了,儒家是个自洽的学派,完全有自我更新的机能。
  开拓创新,与时俱进是儒家的特性。历朝历代不乏大家。当然也不否认除了些依附于儒家的渣渣,打这红旗反红旗,为统治者的压迫洗地,那些都是伪儒。
  劝各位渣渣,看一个事物不能片面的看,断章取义的看,要把事物放到当时的历史背景下看,把事物放在大环境下看。
  学点文言文,多看原著,不要人云亦云。比如 @林海2015 ,那样来丢人现眼,......
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  这么牛逼的自我更新功能为啥不在北宋南宋更新,为啥不在明末更新?为啥不在清末更新?军阀混战不更新,日本侵略不更新,等中国在一帮不信儒的带领上好不容易涅磐重生,发展越来越好的时候又开始更新了?真是臭不要脸啊!!
  • 老铁核桃: 举报  2017-12-07 21:42:51  评论

    你这样说也太打脸了,我作为战友都看不下去了→_→你继续,我把眼睛捂上
  • 人心_惟危: 举报  2017-12-07 21:55:39  评论

    朝代更替,天道轮回,夏商周更替的传统一直没变呀,就不就是更新?没有朝代更替,哪轮得你共产党执政。
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作者:岳飞冉闵孔子 时间:2017-08-24 16:17:10
  @gommgomm 2017-08-23 17:05:32
  各位渣渣去歇着好了,儒家是个自洽的学派,完全有自我更新的机能。
  开拓创新,与时俱进是儒家的特性。历朝历代不乏大家。当然也不否认除了些依附于儒家的渣渣,打这红旗反红旗,为统治者的压迫洗地,那些都是伪儒。
  劝各位渣渣,看一个事物不能片面的看,断章取义的看,要把事物放到当时的历史背景下看,把事物放在大环境下看。
  学点文言文,多看原著,不要人云亦云。比如 @林海2015 ,那样来丢人现眼,......
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  @封一周 2017-08-24 15:24:12
  这么牛逼的自我更新功能为啥不在北宋南宋更新,为啥不在明末更新?为啥不在清末更新?军阀混战不更新,日本侵略不更新,等中国在一帮不信儒的带领上好不容易涅磐重生,发展越来越好的时候又开始更新了?真是臭不要脸啊!!
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  邓小平,周总理是信儒的哦
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作者:逐影之人 时间:2017-08-25 07:04:22
  
作者:hndzsun 时间:2017-08-27 11:46:00
  评论 <a href="http://www.tianya.cn/n/JY火锅">JY火锅</a>:有壹基金捐助,你能不卖力吗?说说为什么捐助你的?(来自天涯社区客户端)
作者:hndzsun 时间:2017-08-28 01:00:55
  “JY火锅”受过壹基金帮助,难怪如此,可以理解你的心情了,但是此基金明面上帮助人,以此为幌子干着不可告人的政治勾当,是普通民众不知情的,当然它们这必须做表面文章,不然怎么掩护呢?
  “JY火锅”可以谈谈接受的什么捐助吗???
  我可是给壹基金捐过钱的。
  你会感谢我吗?
作者:hndzsun 时间:2017-08-29 23:12:07
  “JY火锅”受过壹基金帮助,难怪如此,可以理解你的心情了,但是此基金明面上帮助人,以此为幌子干着不可告人的政治勾当,是普通民众不知情的,当然它们这必须做表面文章,不然怎么掩护呢?
  “JY火锅”可以谈谈接受的什么捐助吗???
作者:jiuxiiaolinggong 时间:2017-08-31 11:57:18
  儒家只会摘取胜利果实!
作者:hndzsun 时间:2017-09-01 10:35:00
  孔家——左右逢源永远不倒的中国第一汉奸世家

  自春秋之后,中国没有那个朝代能逾三百年而不到的,那帝王宝座也被不同家族的屁股坐了个遍,当然每次换屁股都不是请客吃饭,而是你死我活的“革命”。许多家族在“革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁,不论谁来做皇帝,都少不了这个家族的好处,而这个家族的中心就在山东曲阜。

  不用说了,这就是中国第一贵姓:孔姓;中国第一贵府:孔府。

  这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。

  话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生,一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长,一是能说会道死的能掰成活的,凭此收了不少学生,自然肉干是少不了的;二是能编会辑,善于将别人学说化成自己的,比当今那些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。

  有人(学生)有枪(文字)了之后,这山寨自然就立了起来,山寨大名就叫“儒”。

  初时这天下山头可是多了去了,除了儒之外,道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农,等等,大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个山寨的高人,明天试用下那个山寨的名士,倒也热闹。

  渐渐地,那些帝王发现,最好使的还是儒,有儒相伴,君君臣臣,愚民卑服,皇座不倒。于是从某年起,独尊儒术成了帝王们的不二选择,而儒家寨也乘势削平其他山寨,顺带手把其他山寨中值钱的东西全搂进儒家寨,并利用皇权严禁新的山寨立起。

  这儒家寨兴旺了,孔家也就发达了,孔家的中心和象征――曲阜孔家,更是不得了了,哪个帝王不给个三分薄面?老刘家、司马家、老杨家、老李家都没少封赏,尤其到了宋朝老赵家坐皇座的时候,可劲儿拍孔家马屁,不但封了孔丘先生嫡孙为衍圣公,还承担了宏伟建筑――曲阜孔府这一重大爱心工程的全部建设费用,真正确立了孔府天下第一贵府的地位。

  按说这孔家本属华夏正宗,儒家寨也是华夏山寨,孔丘老先生自己也曾讲过“华夷之辨”,况且这华夏的帝王官民对孔家着实不错,这孔府总该心向华夏矢志不移了吧?

  非也!孔府后人实乃国际主义战士,多次顾大局顺大势,配合杀入中原的外夷,为“统一”中国做出了杰出的贡献。

  虽然老赵家对孔府掏心掏肺的,但孔府可没想吊死在一颗树上,那赵宋被完颜家打到南边去了后,孔府立即派出孔端操向大金表中心,受封衍圣公。虽说这金夷的奶有股子膻味,那也是娘啊!

  “居处恭,执事敬,与人忠。虽处夷狄,不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的,轮到孔家自己那叫:“我则异于是,无可无不可。”其实就是:谁给骨头谁就是主人,管他是人还是畜生。

  数十年后,蒙夷兴起,将金夷灭之,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,大义凛然地倒向了忽必烈,为表耿耿赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉人“反贼”,“不幸”死在军中。

  孔元用死后,孔元措一系乘机夺权,孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺,持续数代,主要就是关于帽子颜色的大讨论,其中精彩激烈就不累说了。最后,鞑元仁宗判孔元措一系为正溯,孔元用一系彻底败北。呜乎哀哉!可怜孔元用为忽必烈统一大业流尽了最后一滴狗血,他的后人却惨遭排挤打压,苍天啊!

  为了取悦忽必烈,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。堂堂华夏“圣学”,竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师,孔府真正实现了“以德报怨”的最高境界。

  虽说不识几个汉字,忽必烈还是愉快地接受了他们的请求,出任“儒教大宗师”。心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。“君子谋道不谋食”在这里得到了完美的体现。

  其实孔府平日里就财富六车威震乡里,广大劳苦百姓无不献地献女,为奴为仆,改姓为孔以求沾得衍圣公之圣恩。这蠲免孔府兵赋不过是锦上添花而已,当然,钱多不咬手,何况这可是“儒教大宗师”的恩赐啊!

  华夏朱明崛起,赶走蒙古人,孔府再度倒戈(几度了?数不清),那朱元璋虽鄙视孔家人品,却也知儒家寨对维护朱家朝廷之妙用,故而续封衍圣公。

  要论孔府衍圣公中最具与时俱进顺应大势素质的,莫过于明末孔府衍圣公孔胤植,朱家待他那真是没得说,此公本非嫡传,却不但受封衍圣公,还先后被加太子太保和太子太傅,可谓“君恩如山”。

  可李自成一入山东,离曲阜还远着的时候,孔府就出朱示,令人供奉大顺国永昌皇帝龙位,并献马献银,跪纳印信

  哪晓得这回换主急了点,没几天,大顺军跑了,来了清夷大军,这位三姓衍圣公知错就改,即上《初进表文》,向清廷表忠心,称颂清帝“山河与日月交辉,国祚同乾坤并永”,表示“臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治,瞻学之崇隆,趋跄恐后”。

  接着,为响应清政府发布的剃发令,三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式,“恭设香案,宣读圣谕”,令族人剃发。于此同时,清军正在江阴嘉定等地屠戮那些抗拒剃发易服的无数百姓。

  再后来,为了避清帝胤模讳,三姓公孔胤植改名孔衍植,再度表明了对清廷的耿耿忠心。

  三姓公公孔衍(胤)植如此识大体顾大局顺应历史潮流,怕是连汪精卫吴三桂之流的也要伸出大拇指啊!

  孔家如此识相,清廷自然少不了封赏,孔府一门更是得势,至于老祖宗所言“士见危致命,见得思义。”,乃教化万民之语,非孔家治世准则。

  说到孔家,笔者有一疑问一直无解,那就是现今天下孔姓无不自称孔丘老先生正宗嫡传后人。这就怪了,春秋时期孔老先生在世之时,孔姓家族没有十几家也有七八家,数千孔姓男子,孔丘一门只是其中小族,孔老先生还有个哥哥,孔丘之后还七世单传,怎么到今天孔老先生就成了所有孔姓之祖了呢?

  也许计生委派人穿越回去,将非孔丘一脉的孔家妊娠全部流产引产,或将非孔丘一脉的孔姓男子全部结扎了。

  纵观孔府历史,越是外夷戎狄,越是恩赏有加,元成宗上台后封孔丘先生为“大成至圣文宣王”;清代顺治皇帝当政之初,更把孔子封为“大成至圣文宣王先师”,使这种逐步的吹捧终于达到了登峰造极的地步,而孔府也跟着沾光无限。

  事实上孔府有时还是知恩图报的,比如清廷被推翻近百年后,孔府依旧牢记大清恩德,穿着旗袍马褂给祖宗上猪头。今天孔家用于排辈的字还是乾隆所赐的呢!

  唉!天下第一贵府,真跪啊!(来自天涯社区客户端)
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作者:hndzsun 时间:2017-09-01 19:19:20
  “居处恭,执事敬,与人忠。虽处夷狄,不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的,轮到孔家自己那叫:“我则异于是,无可无不可。”其实就是:谁给骨头谁就是主人,管他是人还是畜生。

  元灭金,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,大义凛然地倒向了忽必烈,为表耿耿赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉人“反贼”,“不幸”死在军中。

  孔元用死后,孔元措一系乘机夺权,孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺,持续数代,主要就是关于帽子颜色的大讨论,其中精彩激烈就不累说了。最后,鞑元仁宗判孔元措一系为正溯,孔元用一系彻底败北。呜乎哀哉!可怜孔元用为忽必烈统一大业流尽了最后一滴狗血,他的后人却惨遭排挤打压,苍天啊!

  为了取悦忽必烈,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。堂堂华夏“圣学”,竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师,孔府真正实现了“以德报怨”的最高境界。

  虽说不识几个汉字,忽必烈还是愉快地接受了他们的请求,出任“儒教大宗师”。心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。“君子谋道不谋食”在这里得到了完美的体现。

  随后满清进中原,剃发易服,清顺治元年孔府向满人献上的《初进表文》

  初进表文。顺治元年九月一日上。伏以泰运初亨,万国仰维新之治;乾纲中正,九重弘更始之仁。率土归诚,普天称庆。恭惟皇帝陛下,承天御极,以德绥民。协瑞图而首出,六宇共戴神君;应名世而肇兴,八荒咸歌圣帝。山河与日月交辉,国祚同乾坤并永。臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治,瞻学之崇隆,趋跄恐后。仰皇猷之赫濯,景慕弥深。伏愿玉质发祥,膺天心之笃祜,金瓯巩固。式庆社稷之灵长。臣等无任瞻仰忭舞,屏营之至。谨逢表,上进以闻。

  孔府档案《6308》

  孔府献上的<上剃头奏稿>

  上剃头奏稿:奏为饮奉圣谕,遵依剃头事:本年闰六月十二日,该山东抚案移文到臣,臣随即齐**属,择于二十六日恭设香案,宣读圣谕。会同曲阜县县世职知县孔胤淳、世袭翰林院五经博士孔胤钰、颜绍绪、曾闻达、仲子陛,署四氏学教授王世禄、学录孔闻然、尼山书院学录孔兴荣、洙泗书院学录孔尚澄,并督令属官管勾田伸、司乐陈永安、典籍桂存正、书写田世旺、奏差陈裔远、知印张应登、伴官杨元肇、庙户陈三友、佃户杨元祥等,遵奉圣谕,俱各剃头讫。除一再移文山东抚按外,理合具奏,伏惟睿照。臣临奏不胜惶悚战栗之至,为此具本奏闻。《孔府档案》六三O八卷之十二

  二百七十年后,已是民国时代,在两次不大不小的闹剧中,孔府圣裔又有不甘寂寞的表演。1915年12月袁世凯宣布恢复帝制,次年即为“洪宪”元年。《孔府档案选》里载有衍圣公孔令贻贺袁世凯称帝电文:

  “皇帝陛下圣鉴:窃维俯顺舆情,允国民之拥戴;仰承天命,建皇权之谟猷。……令贻等守先圣尊王之意,输瞻云就日之诚,不胜懽忭鼓舞馨香庆祝之至。”

  欢欣之色溢于言表。短短十多天里,袁世凯就四次召见孔令贻,并封其为“郡王”。档案选中还有一封族兄给孔令贻的信,族兄喜形于色地写道:“新帝待遇优隆,迭膺荣典,超越前代。……我邑自我弟晋封王爵,族中亲友,人人欢欣鼓舞,屡向兄讨要喜酒吃。”

  可惜,袁的称帝闹剧仅八十多天就黯然收场,衍圣公的“郡王”梦当然也随之破灭。

  一年多后,“辫帅”张勋帅兵入京,解散国会,拥戴溥仪复辟。孔府圣裔又急忙给张勋致电敬贺,称“日月重光,毅力殊猷,普天同庆”云云。这场闹剧更短命,只十来天就玩完了。圣裔们又空欢喜一场。

  在我们看来那都是闹剧,而孔府圣裔当然不这么认为,在其心目中,那可是“守先圣尊王之意”的头等大事。孔令贻在给袁世凯的劝进电中明言“共和国体,既不适用于中华”;唯有“建皇权之谟猷”。

  1938年,曲阜沦陷,孔令煜、孔德成立即宴请日军侵华头目田嵨、久保添、冲田、鲇川、漆谷、奈良等人,以加强“中日友善”。

  此后,孔令煜立即和汪伪政府打得火热。他为汪伪政府站台,在纪念孔子诞生时,居然于电台公开发布《复兴东方文化击灭宿敌英美完成大东亚圣战》,要隆重举行国祭,并大肆鼓吹中日友善,文中说:“友邦日本,……既著先鞭,我国当策后效,以与共存共荣。”“适值参战朝廷之时,定能与友邦联为一体”。

  1942年5月31日,经汪精卫日伪政府批准,恢复了礼孔典礼,大汉奸、伪华北政务委员会委员长王揖唐亲到曲阜祭孔,并称“惟先师德配天地,道冠古今,删定六经,师表万世。兹来阙里,瞻仰宫墙,敬荐馨香。”

  1943年3月,汪伪政权成立三周年,孔令煜马上予以电贺,称汪精卫“遵引国父遗教,收回各租界及治外法权,国际地位从此增高,得与世界列强齐驱并驾,旋转乾坤之功,实为从前所未有。”孔府代理奉祀官电贺汪精卫政府成立三周年

  代电 南京国民政府主席汪钧鉴:窃以本年三月三十日,恭逢钧府还都三周年之期,尤因我主席遵守国父遗教,收回各租界及治外法权,国际地位从此增高,得与世界列强并驱并驾,旋转乾坤之功,实为从前所未有。令煜应期赴京参加典礼,并面聆训诲。惟是时适当圣庙筹备春祭大典,未克离曲,祗得翘望晋祝,用表敬意。谨此电陈,伏惟垂鉴。大成至圣先师奉祀官代表孔令煜谨叩。漾。中华民国三十二年三月 日

  孔府档案《8905》

  孔府宴请日本侵略军头目请柬

  谨订二月八日下午五时洁樽候教:

  田坞长官 谢

  久保添部队长 敬陪

  冲田部队长 同

  鲇川部队长 同

  漆谷部队长 同

  奈良副官 同

  来栖副官 同

  吴会长蕴川 因病敬谢

  尤澎岭先生 孔令煜敬约

  德成

  孔府档案选《8914》(来自天涯社区客户端)
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作者:foxddt 时间:2017-09-01 20:25:35
  @hndzsun 2017-09-01 19:19:20
  “居处恭,执事敬,与人忠。虽处夷狄,不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的,轮到孔家自己那叫:“我则异于是,无可无不可。”其实就是:谁给骨头谁就是主人,管他是人还是畜生。
  元灭金,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,大义凛然地倒向了忽必烈,为表耿耿赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉人“反贼”,“不幸”死在军中。
  孔元用死后,孔元措一系乘机夺权,孔家内部为了衍圣公称号展开了......
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  当年罗马被揍得亡国灭种,你家洋粑粑倒没嫌弃,搞了个文艺复兴号称要找回罗马的精神。
  到了今天,美帝号称新罗马,露西亚自称东罗马正统继承者,人可没说要把亚里斯多德拖出来鞭尸,批倒斗臭踩上一万只脚。
  你这狗汉奸,成天抹黑祖宗,不就是给卖国造势么?不就是要给你数典忘宗找理论依据么?不就是要给你羞于做个中国人找遮羞布么?
  你家祖师中行说,能把匈奴乱伦都舔得高上大无比,你这小汉奸道行还差了点。光会骂祖宗可不行啊,你还得舔舔你家洋粑粑的光辉业绩。继续努力
作者:foxddt 时间:2017-09-01 20:28:28
  中国现在还能保有与整个欧洲一样大的国土,你你家洋粑粑善心大发赏赐的?
  还道家兵家的胡扯,你见过抗敌的道长?武侠小说看多啦?兵家不过是讲打战的原则战术,哪家用不得?儒家不会打战,中国还能存在到现在?
  • shenqi7878: 举报  2017-09-01 21:16:54  评论

    评论 foxddt:感谢秦始皇奠定中华民族大一统基石,统一文字、度量衡、郡县制……这些和儒家有什么关系?!你这书读的既蠢又不要脸!
  • foxddt: 举报  2017-09-01 21:30:07  评论

    评论 shenqi7878:有关系你直播吃翔吗?
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作者:hehe20161228 时间:2017-09-01 20:44:15

  
  

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  这帮子货能打仗,猪就能上树
作者:foxddt 时间:2017-09-01 21:01:49
  @hehe20161228 2017-09-01 20:44:15
  
  
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  这帮子货能打仗,猪就能上树
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  就是这帮货,成为了在西方殖民浪潮冲击下,唯一还能保持独立的民族。
  能不能打,你洋粑粑比你有发言权
  • lgc0513: 举报  2017-09-01 21:09:33  评论

    这帮货见谁跪谁,千年老王八!
  • shenqi7878: 举报  2017-09-01 21:36:57  评论

    评论 foxddt:孔老二的雕像为什么从天安门灰溜溜滚蛋,因为民众不同意请回吃啥啥不剩,干啥啥不行的僵尸!中国没被颜色没南斯拉夫化,为什么?因为占绝大多数的民众相信党的主流还是坚持毛泽东思想的,毛泽东纪念堂前年复一年沉默向前的洪流那是信仰的力量,是中国至今不败未来复兴的基石!
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作者:lgc0513 时间:2017-09-01 21:06:29
  @hehe20161228 2017-09-01 20:44:15
  
  
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  这帮子货能打仗,猪就能上树
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  谁说他们去打仗,他们去跪迎敌人!
作者:foxddt 时间:2017-09-01 21:10:30
  @hehe20161228 2017-09-01 20:44:15

  

  
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  这帮子货能打仗,猪就能上树
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  @lgc0513 2017-09-01 21:06:29
  谁说他们去打仗,他们去跪迎敌人!
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  就是这帮货,成为了在西方殖民浪潮冲击下,唯一还能保持独立的民族。
  能不能打,你洋粑粑比你有发言权
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作者:hehe20161228 时间:2017-09-01 21:31:17
  @hehe20161228 2017-09-01 20:44:15
  
  
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  这帮子货能打仗,猪就能上树
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  @lgc0513 2017-09-01 21:06:29
  谁说他们去打仗,他们去跪迎敌人!
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  @foxddt 2017-09-01 21:10:30
  就是这帮货,成为了在西方殖民浪潮冲击下,唯一还能保持独立的民族。
  能不能打,你洋粑粑比你有发言权
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  在西方殖民浪潮冲击下,这帮货跟孙子似的消声灭迹了
作者:foxddt 时间:2017-09-01 21:40:56
  @hehe20161228 2017-09-01 20:44:15

  

  
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  这帮子货能打仗,猪就能上树
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  @lgc0513 2017-09-01 21:06:29
  谁说他们去打仗,他们去跪迎敌人!
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  @foxddt 2017-09-01 21:10:30
  就是这帮货,成为了在西方殖民浪潮冲击下,唯一还能保持独立的民族。
  能不能打,你洋粑粑比你有发言权
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  @hehe20161228 2017-09-01 21:31:17
  在西方殖民浪潮冲击下,这帮货跟孙子似的消声灭迹了
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  没有的话,你直播吃翔吗?
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作者:hndzsun 时间:2017-09-02 00:36:57
  儒家诞生之初,是孔子对春秋战乱的思考,想要结束这种局面,然后思考结果是导致这种情况的问题是礼崩乐坏, 什么是礼,是周朝初期的制度规章行为准则,乐更不用说,是等级的体现,天子有天子的乐,诸侯有诸侯的乐,平民有平民的乐, 天子能享受金石之乐, 诸侯只能享受丝竹之乐,而现在的情况是诸侯家里竟然有了天子才能享受金石之乐, 这完全是僭越。完全是破坏等级,破坏社会制度。

  所以孔子面对这种情况的解决方法是克己复礼, 克己,是指恪尽职守,克制自己享受不属于自己等级的乐的欲望, 复礼,就是恢复西周初期的制度和局面,天子干天子的事,享受天子能享受的乐,诸侯干诸侯的事,享受诸侯能享受的乐,平民干平民干平民的事,奴隶干奴隶的事,不要越矩, 现在礼崩乐坏的原因就是越矩。

  而如何做到呢,孔子认为,道德最重要,仁义礼智信,天子要道德好,品行好, 天子品行好了, 大臣就贤明,所谓君圣臣贤, 臣贤了, 国就泰了,国泰了,民就安了。这就是儒家千年来的治国传统,劝说皇帝端正品行就是全部的治国国策,只要皇帝品行好了,啥都好了,万一皇帝品行好了其他还是不好咋办? 那一定是皇帝品行还不够好。


  最初皇帝用儒家维稳,导致儒家极速膨胀, 再后来皇帝就必须和儒家妥协,新中国成立后,毛直接掀桌子,打到孔家庙,至此, 华夏终于摆脱了儒家这个皇帝的维稳工具。

  现在,上有一些统治阶级想倒行逆施,捧儒家, 下有一些儒棍为了夺回失去的特权和荣光,死命吹儒家。
  举报 | 55楼 | 打赏 | 回复 | 评论 | 赞
  作者:hndzsun 时间:2017-08-17 21:56:52
  看看儒狗心目中的理想世界吧。十多年了,他们打着重视孝道,打着恢复汉服汉文化的旗号,拐着弯没着角,偷鸡摸狗,处心积虑地真正想要恢复的东西:让我们再习惯向权贵下跪,灭绝好不容易才恢复起来的中国人的血性,让老百姓再次变成懦夫任人屠宰的羔羊,这就是他们这十多年打着
  各种旗号真正想达到的目的。至于一百年后儒化了的国人会不会再一次异族人屠杀,他们毫不在乎。大不了再来一次:气数已尽天命所归水太凉,重新认主子。他们又可以继续儒下去。
  儒狗根本不相信什么仁义礼智信!看看千年跪族孔家,他们信吗?作为孔老二的子孙都不相信,凭什么让别人相信
  ?有时候我会反省,这些仁义礼智信会不会有是儒狗忽悠我的?这是其一。
  其二,仁义礼智信是什么?是谁的仁义礼智信?是对人民群众还是达官贵人?是人民群众之间,达官贵人之间?还是人民群众对达官贵人讲仁义礼智信?或者达官贵人对人民群众讲仁义礼智信?
  屁股决定脑袋。儒狗永远站在权利一边,是皇帝的看门狗,你指望他们和人民群众讲仁义礼智信?太天真了。他们永远是忽悠别人去送死,自己去跪舔新朝!!!
  儒家压根就没有道德可言,它们行事的标准就是奉上唯命是从。所谓的道德标准就是是否符合统治者的根本利益。儒学就是依附于统治者身上的吸血鬼蚂蝗臭虫。我们新社会消灭了剥削阶级,消灭了等级制度,这才是儒家灭亡的根本原因。
  • 老铁核桃: 举报  2017-12-07 22:04:55  评论

    正解。所谓儒者,名字取得也是真好,天生有“蠕”的属性,寄生虫。
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作者:hndzsun 时间:2017-09-02 00:43:32
  儒家诞生之初,是孔子对春秋战乱的思考,想要结束这种局面,然后思考结果是导致这种情况的问题是礼崩乐坏, 什么是礼,是周朝初期的制度规章行为准则,乐更不用说,是等级的体现,天子有天子的乐,诸侯有诸侯的乐,平民有平民的乐, 天子能享受金石之乐, 诸侯只能享受丝竹之乐,而现在的情况是诸侯家里竟然有了天子才能享受金石之乐, 这完全是僭越。完全是破坏等级,破坏社会制度。

  所以孔子面对这种情况的解决方法是克己复礼, 克己,是指恪尽职守,克制自己享受不属于自己等级的乐的欲望, 复礼,就是恢复西周初期的制度和局面,天子干天子的事,享受天子能享受的乐,诸侯干诸侯的事,享受诸侯能享受的乐,平民干平民干平民的事,奴隶干奴隶的事,不要越矩, 现在礼崩乐坏的原因就是越矩。

  而如何做到呢,孔子认为,道德最重要,仁义礼智信,天子要道德好,品行好, 天子品行好了, 大臣就贤明,所谓君圣臣贤, 臣贤了, 国就泰了,国泰了,民就安了。这就是儒家千年来的治国传统,劝说皇帝端正品行就是全部的治国国策,只要皇帝品行好了,啥都好了,万一皇帝品行好了其他还是不好咋办? 那一定是皇帝品行还不够好。


  最初皇帝用儒家维稳,导致儒家极速膨胀, 再后来皇帝就必须和儒家妥协,新中国成立后,毛直接掀桌子,打到孔家庙,至此, 华夏终于摆脱了儒家这个皇帝的维稳工具。

  现在,上有一些统治阶级想倒行逆施,捧儒家, 下有一些儒棍为了夺回失去的特权和荣光,死命吹儒家。
  举报 | 55楼 | 打赏 | 回复 | 评论 | 赞
  作者:hndzsun 时间:2017-08-17 21:56:52
  看看儒狗心目中的理想世界吧。十多年了,他们打着重视孝道,打着恢复汉服汉文化的旗号,拐着弯没着角,偷鸡摸狗,处心积虑地真正想要恢复的东西:让我们再习惯向权贵下跪,灭绝好不容易才恢复起来的中国人的血性,让老百姓再次变成懦夫任人屠宰的羔羊,这就是他们这十多年打着
  各种旗号真正想达到的目的。至于一百年后儒化了的国人会不会再一次异族人屠杀,他们毫不在乎。大不了再来一次:气数已尽天命所归水太凉,重新认主子。他们又可以继续儒下去。
  儒狗根本不相信什么仁义礼智信!看看千年跪族孔家,他们信吗?作为孔老二的子孙都不相信,凭什么让别人相信
  ?有时候我会反省,这些仁义礼智信会不会有是儒狗忽悠我的?这是其一。
  其二,仁义礼智信是什么?是谁的仁义礼智信?是对人民群众还是达官贵人?是人民群众之间,达官贵人之间?还是人民群众对达官贵人讲仁义礼智信?或者达官贵人对人民群众讲仁义礼智信?
  屁股决定脑袋。儒狗永远站在权利一边,是皇帝的看门狗,你指望他们和人民群众讲仁义礼智信?太天真了。他们永远是忽悠别人去送死,自己去跪舔新朝!!!
  儒家压根就没有道德可言,它们行事的标准就是奉上唯命是从。所谓的道德标准就是是否符合统治者的根本利益。儒学就是依附于统治者身上的吸血鬼蚂蝗臭虫。我们新社会消灭了剥削阶级,消灭了等级制度,这才是儒家灭亡的根本原因。
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作者:hndzsun 时间:2017-09-02 08:43:46
  居住在永靖县新寺乡后坪村的孔子第七十六代孙、64岁的回族农民孔令玉(来自天涯社区客户端)
作者:jackchen0289 时间:2017-12-08 08:35:32
  儒狗每天早上起床,会用一种古典华美的姿势沐浴更衣,然后挤出一脸的悲天怜人,开始梳头,刷牙,洗脸,上妆。等放完了屁,再满怀深情地望一眼家里的桌椅板凳,戴上一顶高达三米的帽子,潸然泪下....满地打滚,前无古人,壮怀激烈,欲与天公试比高.....一只手强撑着坐了起来,另一只手撸射得满地都是。45度角抬起头来仰望星空,爷天长啸,高喊仁义道德!
作者:jackchen0289 时间:2017-12-08 08:36:14
  既然孔老二能够当圣人,凭什么我就不能当圣人,圣人这个位子又不是他家的。论长相,我比他长的帅,你看他那个比样,长的象条狗似的。论装逼,我水平比他高多了。各种装逼在我面前都是无所遁形。论讲鬼话,象论语这种东西,我一晚上都可以憋出个几十篇来。比如说,不要偷东西,不能乱伦,买东西要给钱,诸如此类。儒狗们谁敢说我讲的这些道理是错的吗?我说的这些理论难道不比论语更经典吗?凭什么孔老二那个狗比可以封圣?就凭他会装逼,会讲鬼话吗?然后他有什么实实在在的功绩拿的出手吗?既然是这样,老子今天也要求封圣。圣人轮流做,今年到我家。
作者:jackchen0289 时间:2017-12-08 08:36:49
  儒以道德的名义逼迫中国女人自宋朝开始裹脚!
  这也从侧面印证了,儒只是宋朝才开始崛起的一个暴发户,在那之前,中国人一直都把儒当一条狗。言归正传,儒这个东西,四体不勤五谷不分,满嘴仁义道德,却一肚子男盗女娼。自宋朝上位以后,其暴发户的物质发扬得淋漓尽致,他疯狂地打压百家,尤其是配合统治者打压兵家。他以各种名义,夺取了法家的立法权,纵横家的外交权,阴阳家的代宣天命,一切有成就的民族英雄都被儒冠上一顶儒的标签,比如儒将,儒商,儒僧,儒丐.....至于墨家,儒吃不起那个苦,便将墨与兵一起归于下九流的行列。儒一直都鄙视工农兵。
  儒天生就四体不勤五谷不分,因职业需要成天装逼装得头晕脑涨,他又看不起工农兵,不肯锻炼身体,生怕掉了自己的逼格,一天到晚只练了一张逼嘴。其身体素质可想而知,虽位高权重,家财万贯,但每次搞女人的时候却是个软爬爬,分分钟不到就射了,虽假装自己还没射,又趴在上面继续儒个没完,反正射没射区别也不大,但女人已是被儒弄的上不来炕下不来床。儒也知道自己的功夫太差,便灵机一动用舌头去舔了起来。一边舔还一边把自己射出来的东西吃了下去。要知道儒这种生物全身上下最坚硬的地方就是那条舌头了,坚挺而柔韧,机动又灵活,他的舔功还是相当了得的,一分钟舔速居然可以达到一千八百转。可是任儒再怎么会舔,那舌头毕竟还是比不了那话儿的,身体感觉上尺寸上明显不可同日而语。儒又把舔速调整到3600转一分钟。但女人此时已是被舔得全身憋胀通红,血管都快爆掉了,无法得到满足的欲求象火山一样喷发了出来。女人一脚把儒踢下床去怒斥道:“本以为你人模狗样,一表斯文,会是一代豪杰这才跟你上了床,没想到你竞是如此的下贱无耻银样蜡枪头,你这狗逼以后休想再碰我一下,任你家财万贯,权倾天下,在我眼里也不如铁棒一支。”说完衣服也没穿就冲了出去拉起一个看大门的壮汉走进了柴房。没办法刚经历过五代十国的中国女人就是这么生猛。
  儒看到自己的女人出轨,痛定思痛。45度角抬起头来仰望星空高喊仁义道德。想到自己为了上位,为了帮统治者搞愚民教化,都舍得阉割掉自己思想里的雄性特征,好不容易这才执掌了天下的权柄,可到头来却连身边的女人都搞不定,这简直是岂有此理,儒就不信这个邪。既然自己作为一个男人可以被阉割,那么为什么不可以把自己的女人也阉割掉呢?
  于是他们以女德的名义,号召天下的女人开始裹脚。因为女人一旦裹了脚,其运动能力便会直线下降,性欲也会骤然降低,直至几乎没有,这跟割比教属于一路货色。凡是不肯裹脚的女人,儒就给她扣上一顶淫妇的帽子。站在理论的高度,大义凛然地指出要,灭人欲,存天理,身死事小,失节乃大!并号召天下的蠢夫愚妇,将不肯裹脚的女人孤立起来,用最恶毒的言语攻击谩骂她,甚至将她浸猪笼。从此中国女人变成了一种笼子里的宠物,因为裹了脚,中国妇女的体质变得一代不如一代,生下的孩子也是越来越瘦,越来越矮,越来越蠢。中国人变得一代不如一代。终于被蒙古满清连续灭亡两次,近代又差点被小日本灭国。
  同样儒也以孝道的名义干了数不清的祸国殃民的勾当。
作者:jackchen0289 时间:2017-12-09 00:53:24
  哈哈哈哈,儒狗们都死哪去了?你们除了一张逼嘴就没一点干货吗?
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作者:人心_惟危 时间:2017-12-09 01:47:06
  国观就是粪坑,不停地删除,毛狗们又不停地叫,谁懒得你们呀几个版主又是畜生,喜欢的就不删,不喜欢的就删除。
  这种垃圾网站,我真懒得理这帮畜生。
作者:人心_惟危 时间:2017-12-09 01:47:46
  版主不停地删除,又不停地禁,毛粪畜生,他妈的还有脸叫。
作者:liaotingcheng 时间:2017-12-09 01:48:37
  跪舔外!高压制内!
作者:liaotingcheng 时间:2017-12-09 01:58:05
  割大腿献帝王,杀子奉君主食用,杀妻招待朋友!这都是儒学所倡导的高大上!真特么不要脸的文明!
作者:人心_惟危 时间:2017-12-09 02:18:42
  @liaotingcheng 2017-12-09 01:48:37
  跪舔外!高压制内!
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  日军“神风敢死队”之“神风”二字书写人,头子。

  但是呢,居然得到了毛泽东的接见:

  
  
作者:人心_惟危 时间:2017-12-09 02:31:43
  @liaotingcheng
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  还有一张图片,是台版发出来的,昭和18年就是1943年

  
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