儒家的隐毒

楼主:木宇石的传说 时间:2017-08-29 23:28:37 点击:4971 回复:367
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  儒家的孝道对于统治阶级最大的好处是最终把人民逼迫到贫困的边缘,因为越是贫困孝道的作用就会越显现,然而孝道对于权势阶层并没有什么实际的意义甚至毫无意义。   儒家的男女授受不亲,在人民中的作用是疏散分离了男女之间的关系,对于权势阶层的作用是提供了更多男女亲近的机会。而在表面上所有人都要遵守儒家的大义(大概的意义)。在男人主权的封建社会里,儒家思想为统治阶层提供着获得更多的财富和女人的大环境,而人民只能在苟且偷生中所谓的安居乐业。   人前人后,说一套做一套,等等儒家调教的做派,让人民无法团结,至于中国只适合被外国统治了。


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作者:霸王別鸡 时间:2017-08-30 02:43:55
  开始批评孝道了。都是一群什么走狗,人在做天在看!
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作者:霸王別鸡 时间:2017-08-30 02:44:15
  
  • jxmaxima2: 举报  2017-09-27 09:57:18  评论

    评论 霸王別鸡:毛主席批孔,他也是汉奸
  • hehe20161228: 举报  2017-10-03 10:59:20  评论

    蠕汉奸历史上劣迹斑斑
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作者:曦辰23 时间:2017-08-30 06:42:09
  有家皆从易出
作者:何必者者居 时间:2017-08-30 07:30:42
  这种理论只有红小兵信。
作者:82282574 时间:2017-08-30 08:41:15
  很多东西不是儒家的 只是儒家垄断后对别家学说的剽窃结果
楼主木宇石的传说 时间:2017-08-30 08:59:51
  资本主义社会是在经济模式的发展上建立起来的国家形式,共产主义社会是在思想体系的发展上建立起来的国家形式,资本主义社会在思想上并没有太大的提升,虽然比不了社会主义思想体系的高度,但也有自己独立的思想体系,儒家思想是封建社会的思想体系,是封建社会的灵魂,推翻封建社会必然要推翻封建思想,儒家思想资本主义社会是不会应用的,更何况是社会主义社会!儒家思想不知反省不能与时俱进,只能跟着封建王朝一起覆灭。 现在趁着社会主义思想体系不够成熟,复兴起来,扰乱社会的结果显而易见。
楼主木宇石的传说 时间:2017-08-30 09:09:23
  中国的封建社会阶段对于中国并没有太多的骄傲和自豪。因为中国的封建社会的大部分时间不是中国本土人在统治。
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作者:智商乘情商为零 时间:2017-08-30 10:56:25
  孝是儒家最讲究的个人修养,因为孝往大了看便是忠,这才是统治者希望看到的。所以我认为孝在古代的确被抬得太高了。大家可以看看古时传颂的二十四孝,很多都是非常无人性的。我们现在说的孝应该是感恩,而非愚忠愚孝。滴水之恩当涌泉相报,更何况大多数情况下,父母是为自己付出最多的人,自己当然该尽自己所能的无条件的报答。
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作者:wb0287 时间:2017-08-30 11:09:27
  顶
作者:wya6954 时间:2017-08-30 11:30:55
  自董仲舒起,儒家变儒术,董仲舒是专替皇帝做新衣涂脂抹粉,后来的“大儒”特别是程朱宣扬孝的目的就是给民从灌输忠君做顺民的“心灵鸡汤”,从而建立起历朝历代统封建家天下统治架构,借此孔儒不管朝代如何更替其私人利益始终保存,直到五四、新中国将其拉下神坛并打得粉碎。而其理论学说却让中国陷入造反夺权、建立新朝、王朝崩溃、再造反夺权换汤不换药的封建家天下轮替的历史死循环中!所以儒家对中国发展负面效应是罪大恶极,绝不能让其腐儒势力死灰复燃!
作者:xiancai001 时间:2017-08-30 11:59:55
  儒家对于个人修养来说是好的,我们自己要讲仁义道德,要修身齐家治国平天下。但是,面对敌人,要不要讲仁义道德了?又有些人表面上讲仁义道德,处处要求别人仁义道德,背地里是不仁不义。那讲仁义道德的就容易吃亏了。所以,我们要分清谁是真仁义,谁是假仁义。
  儒家讲礼。凡事要遵礼。他们的礼不是发展的,不是动态与时俱进的,往往强调祖制。不符合社会的发展要求。这是要批判的。而且礼由谁来定呢!往往由大儒来定,不是由人民来定,如果保证公平呢!
  儒家往往动不动就是圣人如何说的,把某个大儒捧成圣人,然后把圣人的话当真理,这符合科学的怀疑精神吗?动不动就拿圣人的话来压人,这是不讲真理的,是阻碍创新的。
  儒学只是中华文化的一部份,但儒家往往无耻的代表中华文化。强行代表,百家可是不服气的。儒家讨好统治者,取得权柄后残害百家,保持一家独大的局面,是极为反动的。
  儒家做为一家学说,有其意义,但不可妄自尊大,排斥百家,沦为邪教。
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作者:lgc0513 时间:2017-08-30 14:32:15
  儒家的道德,我是不敢苟同!动物都会反哺,也证明儒家这个千年病毒就应该彻底消灭!
作者:lgc0513 时间:2017-08-30 14:39:22
  儒家兴,百业废。因为这帮玩文字游戏,无所作为,整天想的结党营私,投机取巧的社会蛀虫会榨干社会资源,误导社会价值观,大家都想学蛀虫们的不劳而获!最终社会分崩离析,最后解体!
作者:岳飞冉闵孔子 时间:2017-08-31 04:12:42
  @木宇石的传说 2017-08-31 04:08:19
  推崇儒道的一些人,对不对就侮辱别人的父母长辈,你们让别人遵守孝道到底是啥意思,你们的廉耻仁义做什么用的,一个拿着皮鞭抽打着拉纤的脚夫的人。
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  儒家是推己及人,即先己后人,你的父母是你去尊敬,不是别人尊重
楼主木宇石的传说 时间:2017-08-31 04:19:41
  世界越来越透明,儒家那一套忽悠不灵了
楼主木宇石的传说 时间:2017-08-31 04:29:13
  尊重自己的父母,自然界所有的动物都能做到的事情,这是生命的本能天性,人岂能不懂的,
楼主木宇石的传说 时间:2017-08-31 05:39:40
  原始社会,奴隶社会,封建社会,资本社会(商业社会),共产社会(人文社会),每一个社会类型都有它独立的思想体系,中国的原始奴隶社会同样有领先于当时世界的先进文化,每一次社会的更替都是一次文明的大进步,好的思想自然会在新型社会中持续保留,糟粕的不适宜的肯定要淘汰,不然社会进步是干什么的,封建社会不管是儒家还是其他家成为社会主体思想,都可以说是世界范围的先进文化,儒家思想的弊端是能使国家崩溃,儒家思想的弊端是适合统治中国的外夷心态,与人民的疏远冷漠高高在上的态度,
楼主木宇石的传说 时间:2017-08-31 06:11:21
  一个国度的人民不懂得团结,就会失去主心骨,没有主心骨自然有些人想来给你当主心骨,如果这个国度还是富饶美丽的话。 如果一个国度失去尊严,还真没有哪个外夷愿意过来统治这个国家,要么灭国占领,要么暴打一顿烧杀抢掠一番走人,比如清朝晚期举国皆烟世界罕见。 如果儒家思想真的团结人民关心老百姓,国家国人不会出现如此局面,
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楼主木宇石的传说 时间:2017-08-31 06:19:07
  比如当今社会沦丧人性的谓之国骂,已经遭到全世界的鄙视,甚至外国流氓都会鄙视,
作者:居然被人用了名 时间:2017-08-31 06:19:29
  佛家讲的是人自我修养,儒家讲的是人与社会,道家讲的是人与自然。
作者:hndzsun 时间:2017-08-31 08:25:37
  记号
作者:寅衡居士 时间:2017-08-31 08:52:46
  @木宇石的传说 2017-08-31 05:39:40
  原始社会,奴隶社会,封建社会,资本社会(商业社会),共产社会(人文社会),每一个社会类型都有它独立的思想体系,中国的原始奴隶社会同样有领先于当时世界的先进文化,每一次社会的更替都是一次文明的大进步,好的思想自然会在新型社会中持续保留,糟粕的不适宜的肯定要淘汰,不然社会进步是干什么的,封建社会不管是儒家还是其他家成为社会主体思想,都可以说是世界范围的先进文化,儒家思想的弊端是能使国家崩溃,儒家......
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  儒家是什么?就是尧舜禹汤文武周公一脉相承的优秀文化传统。孔子述而不作,只是传统文化之集大成者。因此信仰儒家,就是信仰华夏自己的文化传统。文化汉奸欲斩断中华民族的文化命脉,用心险恶。
  近代西方抄袭儒家文化,就是一个欧版的山寨货。现在反过来在中国本土攻击、诋毁儒家,企图借此成为儒家文化的正宗。不仅如此,西方还通过各种渠道向中国推广受其操控的原始耶教,想要来个东西方文化的乾坤大挪移。
  • 木宇石的传说: 举报  2017-08-31 20:23:55  评论

    西方想学的是中国文化,并非是儒家思想,还乾坤大挪移,西方现在是资本主义社会,相比封建社会具有很大的进步,他们怎么会仰慕封建社会的思想,西方人想学习中国文化有什么好奇怪的,中国不是也学习了不少西方的文化么。
  • 寅衡居士: 举报  2017-08-31 21:06:49  评论

    评论 木宇石的传说:人类四大文明:中华文明、韩版中华文明、日版中华文明、欧版中华文明。
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作者:岳飞冉闵孔子 时间:2017-08-31 13:35:17
  @木宇石的传说 2017-08-31 04:29:13
  尊重自己的父母,自然界所有的动物都能做到的事情,这是生命的本能天性,人岂能不懂的,
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  不是本能哦,父母喜欢子女才是天性,子女喜欢父母不是天性
我要评论
作者:岳飞冉闵孔子 时间:2017-08-31 13:36:38
  @木宇石的传说 2017-08-31 05:39:40
  原始社会,奴隶社会,封建社会,资本社会(商业社会),共产社会(人文社会),每一个社会类型都有它独立的思想体系,中国的原始奴隶社会同样有领先于当时世界的先进文化,每一次社会的更替都是一次文明的大进步,好的思想自然会在新型社会中持续保留,糟粕的不适宜的肯定要淘汰,不然社会进步是干什么的,封建社会不管是儒家还是其他家成为社会主体思想,都可以说是世界范围的先进文化,儒家思想的弊端是能使国家崩溃,儒家......
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  儒家有什么弊端?丫说不出
作者:岳飞冉闵孔子 时间:2017-08-31 13:38:36
  @木宇石的传说 2017-08-31 04:29:13
  尊重自己的父母,自然界所有的动物都能做到的事情,这是生命的本能天性,人岂能不懂的,
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  @岳飞冉闵孔子 2017-08-31 13:35:17
  不是本能哦,父母喜欢子女才是天性,子女喜欢父母不是天性
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  西方人就不尊老,匈奴就是年轻人吃完,剩下的老人吃,基本都饿死
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作者:漂洄di渔 时间:2017-08-31 13:38:59
  任何学说都有其立场,有其服务对象。
  儒家学说,服务的不是目不识丁的草民。
作者:岳飞冉闵孔子 时间:2017-08-31 13:40:13
  @木宇石的传说 2017-08-31 06:11:21
  一个国度的人民不懂得团结,就会失去主心骨,没有主心骨自然有些人想来给你当主心骨,如果这个国度还是富饶美丽的话。 如果一个国度失去尊严,还真没有哪个外夷愿意过来统治这个国家,要么灭国占领,要么暴打一顿烧杀抢掠一番走人,比如清朝晚期举国皆烟世界罕见。 如果儒家思想真的团结人民关心老百姓,国家国人不会出现如此局面,
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  西方就不团结,更不考虑国家,根本不爱国
作者:岳飞冉闵孔子 时间:2017-08-31 13:44:22
  @漂洄di渔 2017-08-31 13:38:59
  任何学说都有其立场,有其服务对象。
  儒家学说,服务的不是目不识丁的草民。
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  你字都认不得怎么服务你?儒家只是言论文字,不是黑社会,邦不了你这种气锤
作者:jeferry2017 时间:2017-08-31 13:47:29
  真正毒害中国的不是儒家,是从屎坑国传来的咖喱佛教,自从这个屎坑传来的佛之后,中国思想就染上了咖喱,国家越来越屎。
作者:羽之猫 时间:2017-08-31 13:50:10
  楼主故意曲解儒家。不值一驳
作者:hndzsun 时间:2017-08-31 14:15:10
  记号
作者:jiuxiiaolinggong 时间:2017-08-31 19:55:45
  儒家的孝道对于统治阶级最大的好处是最终把人民逼迫到贫困的边缘,因为越是贫困孝道的作用就会越显现,然而孝道对于权势阶层并没有什么实际的意义甚至毫无意义。 儒家的男女授受不亲,在人民中的作用是疏散分离了男女之间的关系,对于权势阶层的作用是提供了更多男女亲近的机会。而在表面上所有人都要遵守儒家的大义(大概的意义)。在男人主权的封建社会里,儒家思想为统治阶层提供着获得更多的财富和女人的大环境,而人民只能在苟且偷生中所谓的安居乐业。 人前人后,说一套做一套,等等儒家调教的做派,让人民无法团结,至于中国只适合被外国统治了。
作者:jiuxiiaolinggong 时间:2017-08-31 20:14:39
  @jiuxiiaolinggong 2017-08-31 19:55:45
  儒家的孝道对于统治阶级最大的好处是最终把人民逼迫到贫困的边缘,因为越是贫困孝道的作用就会越显现,然而孝道对于权势阶层并没有什么实际的意义甚至毫无意义。 儒家的男女授受不亲,在人民中的作用是疏散分离了男女之间的关系,对于权势阶层的作用是提供了更多男女亲近的机会。而在表面上所有人都要遵守儒家的大义(大概的意义)。在男人主权的封建社会里,儒家思想为统治阶层提供着获得更多的财富和女人的大环境,而人......
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  @岳飞冉闵孔子 2017-08-31 20:11:20
  那是法家思想,商君书的贫民胜民理论,写得非常清楚,你杂种以为是儒家
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  你说不是就不是罗?你以为你是谁?
楼主木宇石的传说 时间:2017-08-31 22:28:17
  儒家思想和中国文化,儒家思想首先他是一个政治思想体系,上影响政治方向,下教化民众生计,既然是国家的社会的主体思想,肯定在当时的封建社会中有着正面的积极的作用,绝非封建社会里的犯罪分子,以现代的眼光看封建社会,就会发现封建体制有太多的漏洞和罪恶,作为封建政治思想的儒家思想同样有太多的漏洞和罪恶。 一个封建体制的思想形态想在现代的社会中复兴,就是扰乱社会,你看不到社会进步的标识,看不清自身的弊端,出现了社会大的问题,你就是犯罪。
  中国文化是从上古时期有文明记录开始至今所有保留下来的文明积累,儒家文化是封建社会时期的文化大家,两千年的文化积累,不管是原创的还是剽窃的,能保留下来的,都将会成为中国文化的一部分,为什么提到的传统文化都是儒家文化,其他文化是不是让历史全给毁了。
  因为我们现在的社会已经越过了封建社会,所以我们才能冷静客观的看待封建政治和封建思想,
作者:ty_126302045 时间:2017-09-01 09:14:22
  儒家隐毒,你怎么知道,难到你这梅毒,是大儒,你能读懂什么,就用人人都会的白话去解读儒家,你真牛。儒家毒不毒,不会写不会读不懂其意的没权利说,到是你是霉毒,是真的,我们有发言权。
楼主木宇石的传说 时间:2017-09-01 17:51:01
  这里儒家的队伍,思想浅薄,言词丑陋,和儒家说的礼仪廉耻有关系吗,既不懂礼貌也不知羞耻,什么鬼,人人都懂的白话怎么了,浅显易懂糊弄不了人,用一些人人都弄不明白言辞粉饰高深,虚伪无知丑陋之所为
楼主木宇石的传说 时间:2017-09-01 17:55:36
  什么是主心骨,什么是无逻辑,
作者:hndzsun 时间:2017-09-01 19:24:45
  “居处恭,执事敬,与人忠。虽处夷狄,不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的,轮到孔家自己那叫:“我则异于是,无可无不可。”其实就是:谁给骨头谁就是主人,管他是人还是畜生。

  元灭金,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,大义凛然地倒向了忽必烈,为表耿耿赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉人“反贼”,“不幸”死在军中。

  孔元用死后,孔元措一系乘机夺权,孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺,持续数代,主要就是关于帽子颜色的大讨论,其中精彩激烈就不累说了。最后,鞑元仁宗判孔元措一系为正溯,孔元用一系彻底败北。呜乎哀哉!可怜孔元用为忽必烈统一大业流尽了最后一滴狗血,他的后人却惨遭排挤打压,苍天啊!

  为了取悦忽必烈,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。堂堂华夏“圣学”,竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师,孔府真正实现了“以德报怨”的最高境界。

  虽说不识几个汉字,忽必烈还是愉快地接受了他们的请求,出任“儒教大宗师”。心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。“君子谋道不谋食”在这里得到了完美的体现。

  随后满清进中原,剃发易服,清顺治元年孔府向满人献上的《初进表文》

  初进表文。顺治元年九月一日上。伏以泰运初亨,万国仰维新之治;乾纲中正,九重弘更始之仁。率土归诚,普天称庆。恭惟皇帝陛下,承天御极,以德绥民。协瑞图而首出,六宇共戴神君;应名世而肇兴,八荒咸歌圣帝。山河与日月交辉,国祚同乾坤并永。臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治,瞻学之崇隆,趋跄恐后。仰皇猷之赫濯,景慕弥深。伏愿玉质发祥,膺天心之笃祜,金瓯巩固。式庆社稷之灵长。臣等无任瞻仰忭舞,屏营之至。谨逢表,上进以闻。

  孔府档案《6308》

  孔府献上的<上剃头奏稿>

  上剃头奏稿:奏为饮奉圣谕,遵依剃头事:本年闰六月十二日,该山东抚案移文到臣,臣随即齐**属,择于二十六日恭设香案,宣读圣谕。会同曲阜县县世职知县孔胤淳、世袭翰林院五经博士孔胤钰、颜绍绪、曾闻达、仲子陛,署四氏学教授王世禄、学录孔闻然、尼山书院学录孔兴荣、洙泗书院学录孔尚澄,并督令属官管勾田伸、司乐陈永安、典籍桂存正、书写田世旺、奏差陈裔远、知印张应登、伴官杨元肇、庙户陈三友、佃户杨元祥等,遵奉圣谕,俱各剃头讫。除一再移文山东抚按外,理合具奏,伏惟睿照。臣临奏不胜惶悚战栗之至,为此具本奏闻。《孔府档案》六三O八卷之十二

  二百七十年后,已是民国时代,在两次不大不小的闹剧中,孔府圣裔又有不甘寂寞的表演。1915年12月袁世凯宣布恢复帝制,次年即为“洪宪”元年。《孔府档案选》里载有衍圣公孔令贻贺袁世凯称帝电文:

  “皇帝陛下圣鉴:窃维俯顺舆情,允国民之拥戴;仰承天命,建皇权之谟猷。……令贻等守先圣尊王之意,输瞻云就日之诚,不胜懽忭鼓舞馨香庆祝之至。”

  欢欣之色溢于言表。短短十多天里,袁世凯就四次召见孔令贻,并封其为“郡王”。档案选中还有一封族兄给孔令贻的信,族兄喜形于色地写道:“新帝待遇优隆,迭膺荣典,超越前代。……我邑自我弟晋封王爵,族中亲友,人人欢欣鼓舞,屡向兄讨要喜酒吃。”

  可惜,袁的称帝闹剧仅八十多天就黯然收场,衍圣公的“郡王”梦当然也随之破灭。

  一年多后,“辫帅”张勋帅兵入京,解散国会,拥戴溥仪复辟。孔府圣裔又急忙给张勋致电敬贺,称“日月重光,毅力殊猷,普天同庆”云云。这场闹剧更短命,只十来天就玩完了。圣裔们又空欢喜一场。

  在我们看来那都是闹剧,而孔府圣裔当然不这么认为,在其心目中,那可是“守先圣尊王之意”的头等大事。孔令贻在给袁世凯的劝进电中明言“共和国体,既不适用于中华”;唯有“建皇权之谟猷”。

  1938年,曲阜沦陷,孔令煜、孔德成立即宴请日军侵华头目田嵨、久保添、冲田、鲇川、漆谷、奈良等人,以加强“中日友善”。

  此后,孔令煜立即和汪伪政府打得火热。他为汪伪政府站台,在纪念孔子诞生时,居然于电台公开发布《复兴东方文化击灭宿敌英美完成大东亚圣战》,要隆重举行国祭,并大肆鼓吹中日友善,文中说:“友邦日本,……既著先鞭,我国当策后效,以与共存共荣。”“适值参战朝廷之时,定能与友邦联为一体”。

  1942年5月31日,经汪精卫日伪政府批准,恢复了礼孔典礼,大汉奸、伪华北政务委员会委员长王揖唐亲到曲阜祭孔,并称“惟先师德配天地,道冠古今,删定六经,师表万世。兹来阙里,瞻仰宫墙,敬荐馨香。”

  1943年3月,汪伪政权成立三周年,孔令煜马上予以电贺,称汪精卫“遵引国父遗教,收回各租界及治外法权,国际地位从此增高,得与世界列强齐驱并驾,旋转乾坤之功,实为从前所未有。”孔府代理奉祀官电贺汪精卫政府成立三周年

  代电 南京国民政府主席汪钧鉴:窃以本年三月三十日,恭逢钧府还都三周年之期,尤因我主席遵守国父遗教,收回各租界及治外法权,国际地位从此增高,得与世界列强并驱并驾,旋转乾坤之功,实为从前所未有。令煜应期赴京参加典礼,并面聆训诲。惟是时适当圣庙筹备春祭大典,未克离曲,祗得翘望晋祝,用表敬意。谨此电陈,伏惟垂鉴。大成至圣先师奉祀官代表孔令煜谨叩。漾。中华民国三十二年三月 日

  孔府档案《8905》

  孔府宴请日本侵略军头目请柬

  谨订二月八日下午五时洁樽候教:

  田坞长官 谢

  久保添部队长 敬陪

  冲田部队长 同

  鲇川部队长 同

  漆谷部队长 同

  奈良副官 同

  来栖副官 同

  吴会长蕴川 因病敬谢

  尤澎岭先生 孔令煜敬约

  德成

  孔府档案选《8914》(来自天涯社区客户端)
作者:沉醉君 时间:2017-09-01 19:31:04

  孔子毕竟是2000多年前的人了,现在了解什么是孔、什么是儒的,少之又少。圣人之学,实在讲,寻常之人,学不起。
楼主木宇石的传说 时间:2017-09-01 20:24:38
  主心骨是形容具有自主思维,自主行为,自主能力的人。
  • 沉醉君: 举报  2017-09-01 21:06:52  评论

    如LZ所说主心骨,那么试问,孔儒之学,你读过哪些?有什么所谓“主心骨”的心得吗?
我要评论
作者:临江仙TY 时间:2017-09-01 21:42:06
  《如何正确认识儒家思想》

  一、首先要解决立场、方法和态度问题

  要想正确地认识儒家思想,每个研究者自己必须首先要解决好这样几个最基本的问题。一个是方法论问题。你是用辩证的方法还是形而上学的方法?你是用唯物主义的方法还是用唯心主义的方法?另一个是态度问题。你是坚持全面、客观和公正的态度还是坚持片面、主观和偏私的态度?再一个是立场问题。你是站在占人口绝大多数的工人阶级和农民阶级的立场上还是站在占人口绝对少数的权贵和资产阶级的立场上?你是站在中华民族的立场上还是站在汉奸卖国贼的立场上?由于每个儒家思想的研究者所选择的方法、态度和立场的不同,因而其研究成果也就不可能相同,甚至完全对立。而本人则一直坚持选择上述所列诸项的前者。正所谓“私者一时,公者千古”。


  二、要从本质上去认识儒家思想

  认识儒家思想和认识其他事物一样,不能眼睛老是盯着皮毛,不能老是纠缠于细枝末节,而是要抓主要矛盾,要透过现象看本质,要把决定儒家思想本质的东西挖掘出来,纠住不放,并把这些本质的东西放在历史发展、社会发展的大背景下加以考核,同时还要与其它不同的思想体系进行比较和鉴別,从而归纳、总结和概括出儒家思想到底是先进还是落后、是进步还是倒退、是革命还是反动,最后归结为是促进生产力发展还是阻碍生产力发展。

  现在人们研究儒家思想,通常都习惯于将儒家思想与先秦的诸子百家思想进行比较。我认为这种比较研究的方法是片面的,静止的,违背了历史的发展逻辑。因为中国从汉武帝之后,儒家思想就开始一家独大,最后无一例外地被各朝各代的封建统治阶级奉为官方的意识形态,而除了道家和兵家之外,其它的诸子百家则逐渐式微、凋零,甚至被挤出了民间,湮没在了历史的尘土之中。因此儒家思想与诸子百家思想之间孰优孰劣没有多少可比性。那么儒家思想应该跟谁比较才有可比性呢?应该和其它的官方意识形态比,不仅要比理论高度,还要比实践效果。这样才能比出高低、比出优劣、比出好坏、比出水平。如果纵向比较,首先应该与社会主义新中国的官方意识形态即毛泽东思想比,当然也可以与西方封建主义社会的官方意识形态即基督教或天主教进行横向比较,还可以与西方资本主义社会的官方意识形态即“普世价值”进行横向比较,但这不在本节的讨论范围之内。

  那么作为中国历史和现代两个最具代表性的思想体系和官方意识形态,儒家思想和毛泽东思想在本质上到底有哪些不同的特征呢?我在以前的文章中将其概括为四条,现在再增加两条,变成六条。具体来说就是:1、儒家思想的哲学基础是唯心主义和形而上学,而毛泽东思想的哲学基础是辩证唯物和历史唯物主义; 2、儒家思想是封建专制主义社会的意识形态,而毛泽东思想则是社会主义社会的意识形态;3、儒家思想是代表封建官僚地主阶级利益的意识形态,而毛泽东思想则是代表工农劳动群众即屁民阶级利益的意识形态;4、儒家思想是代表封建主义私有制的意识形态,而毛泽东思想则是代表社会主义公有制的意识形态;5、儒家思想是因循守旧、墨守成规、维护旧秩序的意识形态,而毛泽东思想则是主张斗争、坚持革命和继续革命的意识形态; 6、儒家思想是认贼作父、有奶是娘、投降卖国的意识形态,而毛泽东思想则是捍卫民族利益、维护国家统一的意识形态。

  阐明了儒毛两家思想在本质上的六条区别的最大作用,就是为不同的阶级、不同的阶层,不同的利益集团是选择儒家思想还是选择毛泽东思想作为自己的指导思想和意识形态划出了一条十分鲜明的界线。站在这条界线上,什么人选择毛泽东思想,什么人选择儒家思想,你会看得十分清楚。
作者:临江仙TY 时间:2017-09-01 21:44:17
  四、假大废空的儒家信条对屁民沒用

  与其它宗教如佛教、道教、基督教、天主教相比,儒教在民间其实根本沒有市场,儒教的影响对屁民来说几乎不起任何作用。为啥?还是那四个字:假大废空。

  什么仁义礼智信,什么德忠恕孝悌,什么温良恭俭让!对改变屁民的生活条件和生存环境没有任何帮助,甚至连点精神安慰都沒有。不会因为儒家经典背得熟、照着儒家经典做得好,屁民的饭碗里就会冒出生猛海鲜来,银行卡里就会多出存款来,按揭房里就会多出一个卧室来; 不会因为儒家经典背得熟、照着儒家经典做得好,屁民就不用一天十二个小时搬砖头、掃大街、上流水线了,而是那些白天六个小时坐在空调房里喝茶水玩游戏,晚上喝洋酒打麻将泡妞的人,却没有一个按儒家信条去做。权贵可以送父母进高干病房就医,可以雇佣人伺候父母,这叫孝!兄弟姐妹没钱甩个几十万、几百万,这叫“悌”!屁民无钱,只好不孝不悌。眼看自己的父母和兄弟姐妹饿饭或病死而束手无策的屁民,他们会认为自己孝悌了?所以有人嘲讽说:“有钱孝悌,没钱哭泣。”

  信儒教都不如信佛教和基督教,生前虽然也都没得啥实惠,但致少获得了精神上的安慰和解脱。不求今生但求来世,死后或可得道成佛做神仙、或可按上帝的指引进天堂,永远过着丰衣足食、无忧无虑的快乐生活。所以某一天你会无意中发现身边多了一个信佛的,某一天又发现多了一个信主的,但你永远也不会发现身边突然冒出来一个虔诚信儒的。一句话,信啥都比信儒有实惠!没有物质实惠至少还有精神实惠。儒家的那一套都是望梅止渴的东西,物质实惠沒有,精神实惠也没有,只有口惠,口惠而实不至。所以,不管犬儒们如何摇唇鼓舌、如何口吐莲花,如何吹得天花乱坠,最后都是瞎子点灯,竹篮打水,枉费心机,没人信的!

  当然,文庙还在不停的建,一到学期开始或教师节的时候,去文庙的人也是络绎不绝,但那都是走过场,顶多把孔子当做一个逝去的先师拜一拜。没一个人会因为自己不道德、不义气、不礼貌、不孝悌去文庙拜孔子,也沒一个人因企求生官发财或求婚求子求寿求福去文庙烧香作揖,更没人因为自己生活贫困、买不起房、看不起病、上不起学、养不起老去文庙下跪嗑头。我倒是觉得,改革开放后那些以收费和盈利为目的而开办私立学校的人,应该常去孔庙祭拜,因为毕竟孔子是中国最早开办私塾的成功者,但只是之一,不是唯一。另一个与孔子同时开办私塾的少正卯,如果不是被孔子所杀,后世文庙里坐中间位置的那尊泥像,也许就不是孔子了。

  说道这里,我要讲一个真实的故事。有一个很要好的邻居,女主人是个大学教授,平时专讲国学,尤其是儒学,那讲课水平,正所谓老君庙里的住持------头头是道,只是年老色衰、长相和身材也多少有点对不起学生,否则与那个四处走穴的于丹女士绝对有一拼。课讲得好是好,但当得到内幕消息,说因为名额限制,自己无望晋级正教授后,先是一哭二闹三上吊,无甚效果,最后由她老公亲自上阵,将一沓子纸恶狠狠地往学校主管领导的桌上一摔,怒气冲冲甩了一句“咱们走着瞧!”然后拍屁股走人,结果我们这位女邻居如愿以偿地做了正教授。不用我细说,涯友们就一定能猜出那一沓纸上究竟写的是什么了。瞧瞧!一个为人师表的大学教授,把传授儒家思想当做了自己毕生的职业,天天讲、月月讲、年年讲,可一旦涉及到切身利益,儒家的信条就都通通见鬼去了。牧师都不相信自己所传授的那一套,受教的又有几个人会相信?除非是傻子!言者谆谆,听者邈邈而已。从其言行举止来判断,国观里的这几位嘴上无德的犬儒其实也根本不信,他们只所以喋喋不休、狺狺不停,是因为他们啃了主人赏赐的骨头,不得不按主人的唆使出来狂吠一番,虽然有点聒噪,但与人并无大害。你并不能因为半夜听到狗叫影响了睡眠,就非得逼迫主人把狗打死,这样做不人道。

  人们之所以不信儒教,还有另外的一重要原因,那就是儒家的那些东西如道德、诚信、礼貌、节俭、谦让、宽容等等,基本都是生活常识,有些甚至是人生俱来的本性。常言道:虎毒不食子; 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《动物世界》这个电视节目几乎天天播放,谁见过不知“孝悌”二字为何物的鬣狗将自己的父母和兄弟姐妹杀死过?谁见过不知“人伦”二字为何物的母鬣狗将自己的幼崽弄死过?动物尚且如此,何况人乎?用得着儒家把它当成什么了不起的大学问,向人们反复讲解、反复灌输吗?脱裤子放屁,愚蠢而可笑!

  西方人从来不懂什么是儒教,也从来没接受过儒家教育,按照犬儒们的逻辑,西方人一定会生活在“天不生孔子的万古长夜”中,可是任何亲身经历过并对西方社会有深入了解的中国人,如果他不是昧着良心,谁敢说人家西方人不懂人伦、不懂孝悌、不懂诚信、不懂道德、不懂义气、不懂谦让、不懂节俭、不懂宽容?人家是不教自会,儒家的那一套人家比我们今天的中国人要懂得多,做的也比我们中国人好。但是我相信犬儒们一定挖掘出某些个別现象当做普遍现象来忽悠中国的屁民,什么“枪击事件”啦,什么“警察暴头”啦、什么“凶杀暗杀”、什么“种族歧视”啦,……等等,就好像中国的历史和现实从未发生过这些事一样。另外,一说到西方,犬儒们通常会用“丛林法则”和“弱肉强食”这八个字来忽悠屁民,把这些属于生产关系即经济基础领域的问题当做上层建筑领域中的意识形态问题来讨论。其实,除了犬儒及其主子们自欺欺人之外,谁不清楚改革开放后的中国实行的是最彻底的“丛林法则”和“弱肉强食”,只是打着社会主义的旗号,挂羊头卖犬儒们的肉而已。

  与儒家思想不讲物质利益只讲“仁义礼智信”的假大废空不同,作为屁民阶级(即工人阶級和农民阶級的统称)意识形态的毛泽东思想,首先是大讲特讲物质利益,大讲特讲经济基础,在大讲特讲物质利益和经济基础的前提下再讲上层建筑,再讲上层建筑中的道德风尚和精神风尚。所以新中国在马列毛主义的指导下,建立了生产资料共同所有制,实行各尽所能按劳分配,使百分之九十以上的贫苦屁民摆脱了世世代代被奴役、被剥削、被压迫的卑下地位,成了生产资料的共有者。建立了福利住房、公费医疗、合作医疗、福利幼托、免费教育等制度。然后在此基础之上,大力提倡董存瑞和黄继光的革命英雄主义精神、大力提倡雷锋和焦裕禄全心全意为人民服务的精神、大力提倡陈永贵和王进喜战天斗地的大无畏精神、大力提倡钱学森和李四光勇攀高峰的科学精神、大力提倡大寨和大庆的集体主义、共产主义精神。总而言之,无论从物质利益方面看,还是从精神道德方面看,毛泽东思想的先进性与那个代表封建官僚地主阶級利益的儒家思想之间简直是天壤之别,不可同日而语。如今,一伙图谋不良的犬儒们,在他们主子的嗾使和操纵下,妄想把腐朽没落的儒家思想像血吸虫一样寄生在伟大的毛泽东思想的驱体里,啃噬毛泽东思想、腐蚀毛泽东思想、侵害毛泽东思想,最后达到消灭毛泽东思想,解除屁民思想武装、永保特色千秋不变的险恶目的。司马昭之心,路人皆知!
楼主木宇石的传说 时间:2017-09-01 23:08:59
  没有主心骨就是不能主动判断事物的对错,多是采用和模仿他人的观点和行动来指导自己的思想和行为。
楼主木宇石的传说 时间:2017-09-01 23:29:02
  逻辑思维是主动的思维,具有开发创造的思维方式,有主动判断,主动推理,主动总结的处理能力。
作者:岳飞冉闵孔子 时间:2017-09-01 23:33:46
  @沉醉君 2017-09-01 19:31:04
  孔子毕竟是2000多年前的人了,现在了解什么是孔、什么是儒的,少之又少。圣人之学,实在讲,寻常之人,学不起。
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  你不直呼你父母大名你就是孔孟传人
我要评论
作者:zhengzhikun 时间:2017-09-01 23:34:40
  你这种标题很恶心。凡事都有好的一面,取其精华去其糟粕,文化的东西应该流传,你不喜欢文化没人逼着你学,你爱学什么学什么。在这里否定这个否定那个的看着恶心。
作者:zhengzhikun 时间:2017-09-01 23:36:28
  这就跟打游戏一样 没有垃圾的职业或者技能 只有垃圾的玩家。
作者:foxddt 时间:2017-09-01 23:37:22
  帝国狭义上用来形容由君主统治的强大国家,广义上用来形容国力强大的国家,而不限于君主制国家。
  在现代国际政治范畴内,也指在一个较大地理区域内、涵盖较多人口,建立有鲜明特征的政治、经济、社会、军事体系,人文价值观的国家,并在国家之间推广、维护这种体系,并形成一定范围的国际政治体系。
  当年罗马被蛮族打得落花流水,亡国灭种,这些蛮族可没谁敢说罗马都是坏的。相反,西欧的日耳曼人搞出了神罗,东欧的斯拉夫人自视为东罗马继承者。虽然罗马的东西被这些蛮族糟蹋得不成样子,可没谁敢把罗马的牌子扔了,也没谁说要把亚里斯多德拖出来鞭尸,批倒斗臭踏上一万只脚。为什么呢?因为这些蛮族自己都知道,单凭物质上的力量是撑不起一个帝国的。为了维护自己的价值观,文明体系,他们拼了命给自己找个高上大的祖宗。哪怕并不是他们的祖宗。
  到了文艺复兴,他们受不了神权约束啦,又举起了上古先贤的旗帜去革教会的命。这招中国人熟悉得很,玩了几千年的托古改制而已。文艺复兴为啥叫复兴呢?他们的口号就是找回希腊-罗马的精神,所以才叫这么个名字。人可没把老祖宗当时就扔了,虽然他们的所谓祖宗跟中国比,那纯粹是辣鸡。
  回到咱中国呢,汉秉威信,总率万国,日月所照,皆为臣妾。这句话是句陈述句,毫无夸张成分,充分说明了咱大中华在古代世界的地位。那就是一个当之无愧的中央之国,中华帝国。我们是东亚秩序的维护者与守护者,是东亚价值观的守卫者,我们就是天选之民。
  当历史来到1840年,我们战败了,我们第一次发现世界上还有一个足以威胁我们价值观的文明。是的,这个文明在物质上无比强大,但是他秉承的价值观,个人自由主义,在我们看来就是禽兽之道。于是呢,中国就分成了两派。一派主张师夷长技以制夷,以我们的道德观为基石向洋人学习器物制造之法,使我们的物质文明赶上世界潮流。另一派则主张全盘西化,从根子上改变我们的价值观,向洋人同化,做个香蕉人,以为这样就能使中国富强。
  这一切争论到现在还未结束,即便我们的物质成就已经与西方并驾齐驱,依旧有不少人认为洋人的屁是香的。他们借口反封建反礼教,疯狂抹黑我们的圣贤,英雄,企图使世人相信中国人的祖先是食人族,中国的历史就是吃人的历史。于是,现在的汉奸数量远超任何时代。哪怕抗战呢,恐怕也没多少人相信外国的月亮是圆的。可百余年持续不懈的抹黑运动,硬是造就了这样的一大批脑残汉奸。
  未来的世界,就是两种价值体系的冲突,就是中国的和外国的价值观冲突。堂堂三千年的霸主之国,大多数人依旧愿意捍卫祖先的荣耀。儒家复兴运动,就是在维护我们的价值体系,就是为了重现中华帝国的光荣。这就是中国梦,复兴之梦,重回汉唐之梦。
  一流公司卖标准,一流国家同样输出标准。中国的标准只有一个,就是儒家标准。反儒,其目的就是彻底颠覆中国的标准,向洋人投降,去做个假洋鬼子。想当年,蒙古人不可一世,打平了欧亚大陆。这帮货要活在南宋,大约也要大声疾呼废了文字唱歌,平了耕地养马,拆了房子游牧当个蒙古人去。
  洋人拼了命维护自己的祖先,造假都在所不惜。而我中华让四夷拜服的圣人,这帮畜类就喷得不亦乐乎,美其名曰解放人权。去NMD,它们也配谈人么?
  最后说一句,毛老人家不是先知,他的话也不是一句能顶一万句。我不想喷,是出于为尊者讳。你们这帮畜类,他老人家想干啥米,你们知道个屁。
作者:hndzsun 时间:2017-09-02 00:17:31
  儒家诞生之初,是孔子对春秋战乱的思考,想要结束这种局面,然后思考结果是导致这种情况的问题是礼崩乐坏, 什么是礼,是周朝初期的制度规章行为准则,乐更不用说,是等级的体现,天子有天子的乐,诸侯有诸侯的乐,平民有平民的乐, 天子能享受金石之乐, 诸侯只能享受丝竹之乐,而现在的情况是诸侯家里竟然有了天子才能享受金石之乐, 这完全是僭越。完全是破坏等级,破坏社会制度。

  所以孔子面对这种情况的解决方法是克己复礼, 克己,是指恪尽职守,克制自己享受不属于自己等级的乐的欲望, 复礼,就是恢复西周初期的制度和局面,天子干天子的事,享受天子能享受的乐,诸侯干诸侯的事,享受诸侯能享受的乐,平民干平民干平民的事,奴隶干奴隶的事,不要越矩, 现在礼崩乐坏的原因就是越矩。

  而如何做到呢,孔子认为,道德最重要,仁义礼智信,天子要道德好,品行好, 天子品行好了, 大臣就贤明,所谓君圣臣贤, 臣贤了, 国就泰了,国泰了,民就安了。这就是儒家千年来的治国传统,劝说皇帝端正品行就是全部的治国国策,只要皇帝品行好了,啥都好了,万一皇帝品行好了其他还是不好咋办? 那一定是皇帝品行还不够好。


  最初皇帝用儒家维稳,导致儒家极速膨胀, 再后来皇帝就必须和儒家妥协,新中国成立后,毛直接掀桌子,打到孔家庙,至此, 华夏终于摆脱了儒家这个皇帝的维稳工具。

  现在,上有一些统治阶级想倒行逆施,捧儒家, 下有一些儒棍为了夺回失去的特权和荣光,死命吹儒家。
  举报 | 55楼 | 打赏 | 回复 | 评论 | 赞
  作者:hndzsun 时间:2017-08-17 21:56:52
  看看儒狗心目中的理想世界吧。十多年了,他们打着重视孝道,打着恢复汉服汉文化的旗号,拐着弯没着角,偷鸡摸狗,处心积虑地真正想要恢复的东西:让我们再习惯向权贵下跪,灭绝 好不容易才恢复起来的中国人的血性,让老百姓再次变成懦夫任人屠宰的羔羊,这就是他们这十多年打着
  各种旗号真正想达到的目的。至于一百年后儒化了的国人会不会再一次异族人屠杀,他们毫不在乎。大不了再来一次:气数已尽天命所归水太凉,重新认主子。他们又可以继续儒下去。
  儒狗根本不相信什么仁义礼智信!看看千年跪族孔家,他们信吗?作为孔老二的子孙都不相信,凭什么让别人相信
  ?有时候我会反省,这些仁义礼智信会不会有是儒狗忽悠我的?这是其一。
  其二,仁义礼智信是什么?是谁的仁义礼智信?是对人民群众还是达官贵人?是人民群众之间,达官贵人之间?还是人民群众对达官贵人讲仁义礼智信?或者达官贵人对人民群众讲仁义礼智信?
  屁股决定脑袋。儒狗永远站在权利一边,是皇帝的看门狗,你指望他们和人民群众讲仁义礼智信?太天真了。他们永远是忽悠别人去送死,自己去跪舔新朝!!!
  儒家压根就没有道德可言,它们行事的标准就是奉上唯命是从。所谓的道德标准就是是否符合统治者的根本利益。儒学就是依附于统治者身上的吸血鬼蚂蝗臭虫。我们新社会消灭了剥削阶级,消灭了等级制度,这才是儒家灭亡的根本原因。
作者:foxddt 时间:2017-09-02 00:18:41
  @hndzsun 2017-09-02 00:17:31
  儒家诞生之初,是孔子对春秋战乱的思考,想要结束这种局面,然后思考结果是导致这种情况的问题是礼崩乐坏, 什么是礼,是周朝初期的制度规章行为准则,乐更不用说,是等级的体现,天子有天子的乐,诸侯有诸侯的乐,平民有平民的乐, 天子能享受金石之乐, 诸侯只能享受丝竹之乐,而现在的情况是诸侯家里竟然有了天子才能享受金石之乐, 这完全是僭越。完全是破坏等级,破坏社会制度。
  所以孔子面对这种情况的解决方法是......
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  当年罗马被揍得亡国灭种,你家洋粑粑倒没嫌弃,搞了个文艺复兴号称要找回罗马的精神。
  到了今天,美帝号称新罗马,露西亚自称东罗马正统继承者,人可没说要把亚里斯多德拖出来鞭尸,批倒斗臭踩上一万只脚。
  你这狗汉奸,成天抹黑祖宗,不就是给卖国造势么?不就是要给你数典忘宗找理论依据么?不就是要给你羞于做个中国人找遮羞布么?
  你家祖师中行说,能把匈奴乱伦都舔得高上大无比,你这小汉奸道行还差了点。光会骂祖宗可不行啊,你还得舔舔你家洋粑粑的光辉业绩。继续努力
作者:hndzsun 时间:2017-09-02 00:32:53
  儒家诞生之初,是孔子对春秋战乱的思考,想要结束这种局面,然后思考结果是导致这种情况的问题是礼崩乐坏, 什么是礼,是周朝初期的制度规章行为准则,乐更不用说,是等级的体现,天子有天子的乐,诸侯有诸侯的乐,平民有平民的乐, 天子能享受金石之乐, 诸侯只能享受丝竹之乐,而现在的情况是诸侯家里竟然有了天子才能享受金石之乐, 这完全是僭越。完全是破坏等级,破坏社会制度。

  所以孔子面对这种情况的解决方法是克己复礼, 克己,是指恪尽职守,克制自己享受不属于自己等级的乐的欲望, 复礼,就是恢复西周初期的制度和局面,天子干天子的事,享受天子能享受的乐,诸侯干诸侯的事,享受诸侯能享受的乐,平民干平民干平民的事,奴隶干奴隶的事,不要越矩, 现在礼崩乐坏的原因就是越矩。

  而如何做到呢,孔子认为,道德最重要,仁义礼智信,天子要道德好,品行好, 天子品行好了, 大臣就贤明,所谓君圣臣贤, 臣贤了, 国就泰了,国泰了,民就安了。这就是儒家千年来的治国传统,劝说皇帝端正品行就是全部的治国国策,只要皇帝品行好了,啥都好了,万一皇帝品行好了其他还是不好咋办? 那一定是皇帝品行还不够好。


  最初皇帝用儒家维稳,导致儒家极速膨胀, 再后来皇帝就必须和儒家妥协,新中国成立后,毛直接掀桌子,打到孔家庙,至此, 华夏终于摆脱了儒家这个皇帝的维稳工具。

  现在,上有一些统治阶级想倒行逆施,捧儒家, 下有一些儒棍为了夺回失去的特权和荣光,死命吹儒家。
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  作者:hndzsun 时间:2017-08-17 21:56:52
  看看儒狗心目中的理想世界吧。十多年了,他们打着重视孝道,打着恢复汉服汉文化的旗号,拐着弯没着角,偷鸡摸狗,处心积虑地真正想要恢复的东西:让我们再习惯向权贵下跪,灭绝 好不容易才恢复起来的中国人的血性,让老百姓再次变成懦夫任人屠宰的羔羊,这就是他们这十多年打着
  各种旗号真正想达到的目的。至于一百年后儒化了的国人会不会再一次异族人屠杀,他们毫不在乎。大不了再来一次:气数已尽天命所归水太凉,重新认主子。他们又可以继续儒下去。
  儒狗根本不相信什么仁义礼智信!看看千年跪族孔家,他们信吗?作为孔老二的子孙都不相信,凭什么让别人相信
  ?有时候我会反省,这些仁义礼智信会不会有是儒狗忽悠我的?这是其一。
  其二,仁义礼智信是什么?是谁的仁义礼智信?是对人民群众还是达官贵人?是人民群众之间,达官贵人之间?还是人民群众对达官贵人讲仁义礼智信?或者达官贵人对人民群众讲仁义礼智信?
  屁股决定脑袋。儒狗永远站在权利一边,是皇帝的看门狗,你指望他们和人民群众讲仁义礼智信?太天真了。他们永远是忽悠别人去送死,自己去跪舔新朝!!!
  儒家压根就没有道德可言,它们行事的标准就是奉上唯命是从。所谓的道德标准就是是否符合统治者的根本利益。儒学就是依附于统治者身上的吸血鬼蚂蝗臭虫。我们新社会消灭了剥削阶级,消灭了等级制度,这才是儒家灭亡的根本原因。
作者:hndzsun 时间:2017-09-02 00:55:26
  孔家——左右逢源永远不倒的中国第一汉奸世家

  自春秋之后,中国没有那个朝代能逾三百年而不到的,那帝王宝座也被不同家族的屁股坐了个遍,当然每次换屁股都不是请客吃饭,而是你死我活的“革命”。许多家族在“革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁,不论谁来做皇帝,都少不了这个家族的好处,而这个家族的中心就在山东曲阜。

  不用说了,这就是中国第一贵姓:孔姓;中国第一贵府:孔府。

  这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。

  话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生,一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长,一是能说会道死的能掰成活的,凭此收了不少学生,自然肉干是少不了的;二是能编会辑,善于将别人学说化成自己的,比当今那些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。

  有人(学生)有枪(文字)了之后,这山寨自然就立了起来,山寨大名就叫“儒”。

  初时这天下山头可是多了去了,除了儒之外,道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农,等等,大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个山寨的高人,明天试用下那个山寨的名士,倒也热闹。

  渐渐地,那些帝王发现,最好使的还是儒,有儒相伴,君君臣臣,愚民卑服,皇座不倒。于是从某年起,独尊儒术成了帝王们的不二选择,而儒家寨也乘势削平其他山寨,顺带手把其他山寨中值钱的东西全搂进儒家寨,并利用皇权严禁新的山寨立起。

  这儒家寨兴旺了,孔家也就发达了,孔家的中心和象征――曲阜孔家,更是不得了了,哪个帝王不给个三分薄面?老刘家、司马家、老杨家、老李家都没少封赏,尤其到了宋朝老赵家坐皇座的时候,可劲儿拍孔家马屁,不但封了孔丘先生嫡孙为衍圣公,还承担了宏伟建筑――曲阜孔府这一重大爱心工程的全部建设费用,真正确立了孔府天下第一贵府的地位。

  按说这孔家本属华夏正宗,儒家寨也是华夏山寨,孔丘老先生自己也曾讲过“华夷之辨”,况且这华夏的帝王官民对孔家着实不错,这孔府总该心向华夏矢志不移了吧?

  非也!孔府后人实乃国际主义战士,多次顾大局顺大势,配合杀入中原的外夷,为“统一”中国做出了杰出的贡献。

  虽然老赵家对孔府掏心掏肺的,但孔府可没想吊死在一颗树上,那赵宋被完颜家打到南边去了后,孔府立即派出孔端操向大金表中心,受封衍圣公。虽说这金夷的奶有股子膻味,那也是娘啊!

  “居处恭,执事敬,与人忠。虽处夷狄,不可弃也。”孔家老祖宗这句话乃是对别人说的,轮到孔家自己那叫:“我则异于是,无可无不可。”其实就是:谁给骨头谁就是主人,管他是人还是畜生。

  数十年后,蒙夷兴起,将金夷灭之,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,大义凛然地倒向了忽必烈,为表耿耿赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉人“反贼”,“不幸”死在军中。

  孔元用死后,孔元措一系乘机夺权,孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺,持续数代,主要就是关于帽子颜色的大讨论,其中精彩激烈就不累说了。最后,鞑元仁宗判孔元措一系为正溯,孔元用一系彻底败北。呜乎哀哉!可怜孔元用为忽必烈统一大业流尽了最后一滴狗血,他的后人却惨遭排挤打压,苍天啊!

  为了取悦忽必烈,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。堂堂华夏“圣学”,竟然请得一位双手沾满数千万汉人鲜血的酋首来做大宗师,孔府真正实现了“以德报怨”的最高境界。

  虽说不识几个汉字,忽必烈还是愉快地接受了他们的请求,出任“儒教大宗师”。心情大好之下,忽必烈蠲免了孔府和儒户的兵赋,一众儒士弹冠相庆欢呼雀跃。“君子谋道不谋食”在这里得到了完美的体现。

  其实孔府平日里就财富六车威震乡里,广大劳苦百姓无不献地献女,为奴为仆,改姓为孔以求沾得衍圣公之圣恩。这蠲免孔府兵赋不过是锦上添花而已,当然,钱多不咬手,何况这可是“儒教大宗师”的恩赐啊!

  华夏朱明崛起,赶走蒙古人,孔府再度倒戈(几度了?数不清),那朱元璋虽鄙视孔家人品,却也知儒家寨对维护朱家朝廷之妙用,故而续封衍圣公。

  要论孔府衍圣公中最具与时俱进顺应大势素质的,莫过于明末孔府衍圣公孔胤植,朱家待他那真是没得说,此公本非嫡传,却不但受封衍圣公,还先后被加太子太保和太子太傅,可谓“君恩如山”。

  可李自成一入山东,离曲阜还远着的时候,孔府就出朱示,令人供奉大顺国永昌皇帝龙位,并献马献银,跪纳印信

  哪晓得这回换主急了点,没几天,大顺军跑了,来了清夷大军,这位三姓衍圣公知错就改,即上《初进表文》,向清廷表忠心,称颂清帝“山河与日月交辉,国祚同乾坤并永”,表示“臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治,瞻学之崇隆,趋跄恐后”。

  接着,为响应清政府发布的剃发令,三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式,“恭设香案,宣读圣谕”,令族人剃发。于此同时,清军正在江阴嘉定等地屠戮那些抗拒剃发易服的无数百姓。

  再后来,为了避清帝胤模讳,三姓公孔胤植改名孔衍植,再度表明了对清廷的耿耿忠心。

  三姓公公孔衍(胤)植如此识大体顾大局顺应历史潮流,怕是连汪精卫吴三桂之流的也要伸出大拇指啊!

  孔家如此识相,清廷自然少不了封赏,孔府一门更是得势,至于老祖宗所言“士见危致命,见得思义。”,乃教化万民之语,非孔家治世准则。

  说到孔家,笔者有一疑问一直无解,那就是现今天下孔姓无不自称孔丘老先生正宗嫡传后人。这就怪了,春秋时期孔老先生在世之时,孔姓家族没有十几家也有七八家,数千孔姓男子,孔丘一门只是其中小族,孔老先生还有个哥哥,孔丘之后还七世单传,怎么到今天孔老先生就成了所有孔姓之祖了呢?

  也许计生委派人穿越回去,将非孔丘一脉的孔家妊娠全部流产引产,或将非孔丘一脉的孔姓男子全部结扎了。

  纵观孔府历史,越是外夷戎狄,越是恩赏有加,元成宗上台后封孔丘先生为“大成至圣文宣王”;清代顺治皇帝当政之初,更把孔子封为“大成至圣文宣王先师”,使这种逐步的吹捧终于达到了登峰造极的地步,而孔府也跟着沾光无限。

  事实上孔府有时还是知恩图报的,比如清廷被推翻近百年后,孔府依旧牢记大清恩德,穿着旗袍马褂给祖宗上猪头。今天孔家用于排辈的字还是乾隆所赐的呢!

  唉!天下第一贵府,真跪啊!
楼主木宇石的传说 时间:2017-09-02 05:02:26
  孔子是个记忆天才,对文字的记忆和组织能力惊人,所以在口才表达上能够广引博采,莫测高深,忽悠技能超一流,孔子的缺点是缺少主心骨,缺乏逻辑思维能力和创造力,这个缺点是过度的开发大脑记忆功能导致的一个通病,
楼主木宇石的传说 时间:2017-09-02 06:01:25
  中国现在的教育也是死记硬背太多的东西,所有中国人大多继续缺少主心骨和创造力,
楼主木宇石的传说 时间:2017-09-02 06:55:22
  缺少主心骨的人容易被管理(被奴役的现代进步词),
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