古文物作证,为什么中华文明是唯一真正的古文明

楼主:yletpkki 时间:2018-05-06 10:43:36 点击:4697728 回复:239625
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 10:04:26
  9.27
  关于希腊抄袭中国:
  (1) 浮力
  
  
  关于阿基米德,一个人就几乎把中国《墨经》和祖冲之的主要成就包了
  
  
  阿基米德的焦点反射《墨经》也有了
  
  
  中国古代有用来取火的阳燧,用凹镜聚焦太阳能取火。有意思的是,很有名的“阿基米得镜子(用凹镜聚焦原理)烧船”的传说,已经有西方科研机构实验证明那是不可能的。
  
  杠杆定律,《墨经》也已有。并且先秦时代就有好多应用
  
  
  
  
  《墨经》中已有滑轮组,车梯
  
  
  《周髀算经》记载了众多的天文观测观测计算方法,勾股定理只不过是其中的比较基础性的一个原理而已
  
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 10:05:25
  《碧波谈国学》:古中国领先世界的形式逻辑三大基本规律

  今天我们都知道,形式逻辑有三大基本规律:同一律、排中律、矛盾律。这三大规律来自于亚里士多德。同一律的含义是,任何概念一旦定义,就必须确定,不得随意变更;排中律的含义是,任何命题要么真,要么假,不能有真和假之外的状态,即不能既不真又不假;矛盾律的含义是,任何命题,不能既真又假。

  但是,远在亚里士多德100多年前,墨子在《墨经》中已经用一段话,集中阐述了形式逻辑三大基本规律。

  《墨经》说:“正名者彼此。彼此可:彼彼止于彼,此此止于此。彼此不可,彼且此也。彼此亦可,彼此止于彼此,若是而彼此也,则彼亦且此此也(《墨经.经说下》)。”

  “正名者彼此”即排中律:没有彼此之外的状态。

  “彼此可:彼彼止于彼,此此止于此”即同一律:彼的含义只能止于彼,此的含义只能止于此,不能一会彼一会此。

  “彼此不可,彼且此也”即矛盾律:彼和此不能并存。

  并且墨子指出,若违反矛盾律,将得到任意结论:“彼此亦可,彼此止于彼此,若是而彼此也,则彼亦且此此也”。这正是对现代逻辑中,违反矛盾律的系统可以推导出任何结论的描述。

  《墨经》将排中律放在第一位,因为排中律首先确定状态范围,然后同一律才能谈属于何种状态,以及矛盾律谈状态之间关系。

  《墨经》关于这几大逻辑基本定律的描述,是在同一段话中一气呵成,而不是分散在《墨经》的书的各个部分,因此具有整体的系统性。

  亚里士多德生于公元前384年,而墨子生于公元前468年。墨子对于形式逻辑的系统阐述,早了西方将近100年。可叹今天人们只知道亚氏逻辑,却忘记了形式逻辑切切实实发源于中国本土。

  如果《墨经》仅仅讲述了逻辑是什么,以及给出了形式逻辑三大基本规律,它还谈不上是整个逻辑系统。我们随后的公共微信号中将进一步对比亚里士多德的三段论,讲述古代中国形式逻辑的推理系统。
  
  
  
  
楼主yletpkki 时间:2020-01-31 10:06:54
  澳大利亚历史学家写给学生的课本:《你一定爱读的极简欧洲史》
  
  三个圈里,“古希腊”的观点最文明,而所谓的古希腊,其实是抄袭中国的结果。

  这是哲学方面的例子,西方哲学原著与中国古代诸子的一些对比
  
  
  之前发过,就不一一再发了:
  http://img3.laibafile.cn/p/l/301264510.jp
  http://img3.laibafile.cn/p/l/301264511.jp
  http://img3.laibafile.cn/p/l/304243297.jp
  http://img3.laibafile.cn/p/l/304243299.jp
  http://img3.laibafile.cn/p/l/304245623.jp
  http://img3.laibafile.cn/p/l/304245625.jp
  http://img3.laibafile.cn/p/l/304245626.jp
  http://img3.laibafile.cn/p/l/304243302.jp
  http://img3.laibafile.cn/p/l/304275156.jp
  http://img3.laibafile.cn/p/l/304275538.jp
楼主yletpkki 时间:2020-01-31 10:48:57
  某位文物博主,被镜子照了一下:
  
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 11:10:48
  @巨蟹56g 2020-01-31 10:35:24
  北京故宫博物院的文物总数达到1807558件,其中珍贵文物1684490件、一般文物115491件、标本7577件,涵盖几乎整个古代中国文明发展史和几乎所有文物门类。
  文物分类如下:
  一、古书画
  故宫博物院共藏有绘画、壁画、版画、书法、尺牍、碑帖约14万件,占世界公立博物馆所藏中国古代书画总量的四分之一左右。故宫书画馆设在武英殿区,每年春到秋季举办两到三期常设书画展。
  1、绘画:
  故宫博物院藏元代......
  2、红山文化玉人兽神像:迄今所见红山文化玉器中最复杂的一件。

  3、红山文化玉龙:现存四件红山玉龙中最大的一件。

  4、战国玉螭凤云纹璧:已知战国玉璧中最精美的一件。
  -----------------------------
  红山文化玉人兽神像:迄今所见红山文化玉器中最复杂的一件
  
  

  
  红山文化玉龙:现存四件红山玉龙中最大的一件
  
  战国玉螭凤云纹璧:已知战国玉璧中最精美的一件

  
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作者:经典诗文 时间:2020-01-31 11:15:36
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 11:28:51
  【808】
  看看西汉时期的寿命数据,可知当时人们的物质生活和医疗卫生水平:

  尹湾西汉墓简牍 汉代人口记载:

  《集簿》

  第十五行:男子七十万六千六十四(?)人,女子六十八万八千一百三十二人,女子多前七千九百二十六。

  第十六行:年八十以上三万三千八百七十一人,六岁以下二十六万两千八十八......

  第十七行:年九十以上万一千六百七十人.........

  根据此数据得出:
  汉代该地区八十岁以上老人占比3.26%.我国第六次人口普查八十岁以上老人占比1.57%。
  该地区九十岁以上老人占比0.84%,我国第六次人口普查九十岁以上老人占比0.15%。
  该地区新生儿出生每年增加约3.2%。

  西汉《集簿》木牍

  长23厘米、宽7厘米

  1993年连云港市东海县温泉镇尹湾汉墓6号墓出土

  秦汉时代,地方政府向朝廷汇报一年来当地社会经济与财政收支基本情况的制度称为上计制度,所呈送的上计文书称为“计簿”,也称为“集簿”。尹湾汉墓出土的《集簿》、《东海郡吏员簿》、《东海郡吏员考绩簿》等,都是与上计有关的资料,为研究两汉时期的上计制度提供了迄今为止第一份实物范本,其重要意义是不言而喻的。

  《集簿》内容包括四部分:地方行政机构的设置和吏员的配备;户口数、性别及年龄结构,流民安置;提封、侯国邑属国、宿麦田及桑田面积的增减变化;钱谷出入。《集簿》内容言简意赅,区区700字却涵盖了东海郡的行政建置和吏员配备、农业经济、民政、财政等方面内容和22个项目的综合统计。这一组组数据,详细反映了西汉晚期各个层面的社会形态。


  
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作者:闲看风起云落 时间:2020-01-31 11:54:59
  有种说法,说中国古人只有技术没有理论,其实我倒觉得技术也很重要,否则光有理论而不懂应用,那理论又有什么用?
  • yletpkki: 举报  2020-01-31 12:15:27  评论

    这主要是话语权问题,还有就是双标。你看他们讲航母讲登月就将技术了。
  • 闲看风起云落: 举报  2020-01-31 12:33:39  评论

    评论 yletpkki :是的,比如可乐的配方不需要什么高深的理论吧,但是人家就是严格保密,还有瓷器的烧制,西方人怎么都不会,好像最后还是从中国偷去的技术。
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作者:庚金生水1 时间:2020-01-31 12:17:07
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 12:18:15
  【809】
  地中海沿岸很多横跨三洲的大帝国,武装力量是很强大的了,他们的武器库资料有哪些?看看秦朝汉代的:
  秦迁陵县武库兵器簿:简8-458 :「迁陵库真□:甲三百卌九。甲兜廿一。鞮瞀卅九。胄廿八。弩二百五十一。臂九十七。弦千八百一。矢四万九百,戟二百五十一。」
  
  


  尹湾西汉墓出土《武库永始四年兵车器集簿》记载:“凡兵车器二百四十二千三百二十六万八千四百八十七”。(西汉成帝永始四年,即公元前13年)
  东海郡武库当为国家设在内郡的武库之一。从集簿中档案记录来看,东海郡武库有两个特点,一是库存量大,如弩的总数即达537707件,矛的总数达52555件,有方(戈类兵器)达78392件。仅以此三顶足可装备50万人的军队。

  部分具体数据如下:
  武库储有弩机537707件,其中有车用弩11181件,普通弩526526件;还有未装弩机的弩臂263798件;有弓77521件,弓弦3987件(相比于弩,弓的数量少很多,这也反映了秦汉军队对弩的重视程度);
  武库还储有盾9991件,皮甲142322具,铠甲63324具,甲札587299具;战马首铠97584具,骑兵装甲具5000余套;鞍鞯2080具,和上马鞒825具(马鞍和马镫,是使骑兵更加稳定自如地在马上运用兵器,和支持长时间长距离奔袭作战的重要骑具,这也是汉代骑兵运用的例证);
  战车:乘舆钲车、鼓车、武攠车18乘,乘舆兵车24乘。
  连弩车564乘,冲车37辆,将军鼓车10乘,轻车301乘,将军兵车比二千将□鼓车116乘,□□车180乘,钲车8乘,鼓车6乘,战车1乘,□□车564乘,□车1乘,武刚强弩车10乘,□毂□车1乘,战车502乘,三轮兵车1乘,□佗龟车5乘,高□车11乘,□□车7两,□□车□车2133两,素□重车1993乘,兵□车677乘,合车2乘,蜚楼行临车2乘(小计7174乘);
  长柄兵器计有:车用铍1421件,铍449801件,矛50178件,有方(戟)78392件;
  短柄格斗兵器计有:刀156135件,剑99901件。
  
  汉画像石中的武库形象
  
作者:庚金生水1 时间:2020-01-31 12:24:46
  
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作者:庚金生水1 时间:2020-01-31 12:29:59
  由于人所利用的资源是有限的,中华人发展出高度的智力和脑力,这是以牺牲其生物性为代价的,这就意味着对疾病更易感,对创伤不易恢复。为什么我们有坐月子这一说呢?有谁听说过西方人坐月子?
  • 随风飘荡cy: 举报  2020-01-31 22:42:11  评论

    前30年都有什么传染病?
  • 我不要脸II: 举报  2020-02-02 19:34:12  评论

    1.欧洲古代也坐月子。2.欧洲近现代不坐月子是因为十七十八世纪医院的消毒水平很差,导致产妇产褥热死亡率畸高,发现这一弊端的塞麦尔维斯医生活着的时候被迫害至死。后来抗生素出现,更是导致了产妇“躺在医院容易死,打针走人更安全”。3.如果真的不坐月子更好,放个屁的产假?
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 12:51:04
  @庚金生水1: 黑名单 举报 2020-01-31 12:39:23 评论

  另外一侧有没有开孔?也就是有没有贯通?有没有资料照片?
  
  
  
  
  

  

  
  它的成品是这样的



  
作者:庚金生水1 时间:2020-01-31 13:01:21
  这个我相信就没有贯通。是如何加工的?

  
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 15:48:04
  1974年底,毛 患老年性白内障,双目已近失明。经过慎重考虑,中央决定由中国中医研究院著名眼科专家唐由之为毛 实施针拨术。中医传统方法中有一种“金针拨障法”,民间失传已久,但该方法已由中国中医研究院继承下来并有所发展和改进,唐由之是主要负责专家。毛 知道后,欣然同意做手术。
  1975年7月23日,唐由之顺利地完成了这一手术。在手术过程中,毛 示意播放古典乐曲《满江红》,其心率、血压一直正常。

  
  • 锦绣云溪: 举报  2020-01-31 16:28:00  评论

    评论 摔倒的木偶2:不会吧?环球白有文章指出习要求以中医为主体,发挥中医药优势,彰显中医药责任和能力,推动中西医结合深入发展,促进以往的中西医结合模式由拼盘、辅助、从属向“中医主导的中西医结合模式”跃升。
  • 锦绣云溪: 举报  2020-01-31 16:46:58  评论

    评论 摔倒的木偶2:你说是事实,钟,西医,又是组长,抬举时应当的。但当年深广非典急速治疗数百残疾人还在哀嚎,想来他注意到的。中国民族医药学会支持湖北省中西医结合医院等5家医院确定为定点医院,务必积极争取正在建设中的雷神山医院开设中医病区,实施中医主导、西医支持的救治模式。慢慢努力吧!
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作者:九天05 时间:2020-01-31 15:57:22
  顶
作者:庚金生水1 时间:2020-01-31 16:12:29
  中医有很多优势,这是其中之一,所以一些黑中医的人气得牙痒痒……

  

  
  • yletpkki: 举报  2020-01-31 16:35:59  评论

    谢谢好资料。
  • 明恩520: 举报  2020-04-13 18:03:42  评论

    怪不得二鬼子,公知这么害怕伟人,影响和决策力太强大,还能抓住问题并解决,简直就是它们的克星!
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作者:庚金生水1 时间:2020-01-31 16:17:13
  这种大小不同的直径是如何造成的?

  
  • 铁马冰河陆川客: 举报  2020-01-31 18:35:53  评论

    《良渚文化玉璧制作工艺初探》一文可供参考,其中就有这件玉璧芯料的图片,图7,第5页内容。注意该件的实际尺寸大小。
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作者:庚金生水1 时间:2020-01-31 16:19:58
  这种痕迹是如何造成的?如果是打磨,应该是很光滑才对,不会出现加工的痕迹,用现代人的眼光看,这是高速转头造成的,在上古时期怎么会出现高速?

  
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 16:21:00
  看看秦汉时期的武器储备
  秦迁陵县武库兵器簿:简8-458 :「迁陵库真□:甲三百卌九。甲兜廿一。鞮瞀卅九。胄廿八。弩二百五十一。臂九十七。弦千八百一。矢四万九百,戟二百五十一。」
  
  
  尹湾西汉墓出土《武库永始四年兵车器集簿》记载:“凡兵车器二百四十二千三百二十六万八千四百八十七”。(西汉成帝永始四年,即公元前13年)
  东海郡武库当为国家设在内郡的武库之一。从集簿中档案记录来看,东海郡武库有两个特点,一是库存量大,如弩的总数即达537707件,矛的总数达52555件,有方(戈类兵器)达78392件。仅以此三顶足可装备50万人的军队。

  部分具体数据如下:
  武库储有弩机537707件,其中有车用弩11181件,普通弩526526件;还有未装弩机的弩臂263798件;有弓77521件,弓弦3987件(相比于弩,弓的数量少很多,这也反映了秦汉军队对弩的重视程度);
  武库还储有盾9991件,皮甲142322具,铠甲63324具,甲札587299具;战马首铠97584具,骑兵装甲具5000余套;鞍鞯2080具,和上马鞒825具(马鞍和马镫,是使骑兵更加稳定自如地在马上运用兵器,和支持长时间长距离奔袭作战的重要骑具,这也是汉代骑兵运用的例证);
  战车:乘舆钲车、鼓车、武攠车18乘,乘舆兵车24乘。
  连弩车564乘,冲车37辆,将军鼓车10乘,轻车301乘,将军兵车比二千将□鼓车116乘,□□车180乘,钲车8乘,鼓车6乘,战车1乘,□□车564乘,□车1乘,武刚强弩车10乘,□毂□车1乘,战车502乘,三轮兵车1乘,□佗龟车5乘,高□车11乘,□□车7两,□□车□车2133两,素□重车1993乘,兵□车677乘,合车2乘,蜚楼行临车2乘(小计7174乘);
  长柄兵器计有:车用铍1421件,铍449801件,矛50178件,有方(戟)78392件;
  短柄格斗兵器计有:刀156135件,剑99901件。
  
  汉画像石中的武库形象
  
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作者:庚金生水1 时间:2020-01-31 16:22:17
  我的看法是,在那个时候肯定有一种方法能让玉石变软……
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作者:東风浩蕩 时间:2020-01-31 16:23:19
  guangming会纸牌

  

  武汉

  

  

楼主yletpkki 时间:2020-01-31 17:13:38
  春秋晚期蔡太史釒和,1972年武汉市文物商店拣选。环耳两侧铭文:“唯王正月初吉壬午,蔡太史大奏作其釒和,永保用”。 蔡太史釒和是研究此类型文物(舟、卮、釒和等)的重要实例之一,李学勤先生观点“釒和”通“卮”。

  
  
  
作者:碧笛谱 时间:2020-01-31 17:18:52
  可爱的中国

  作者:方志敏

  朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们
  是和我一样的见解,都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。以言气候,中国
  处于温带,不十分热,也不十分冷,好像我们母亲的体温,不高不低,最
  适宜于孩儿们的偎依。以言国土,中国土地广大,纵横万数千里,好像我
  们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人,不像日本姑娘那样苗条瘦小
  。中国许多有名的崇山大岭,长江巨河,以及大小湖泊,岂不象征着我们
  母亲丰满坚实的肥肤上之健美的肉纹和肉窝?中国土地的生产力是无限的
  ;地底蕴藏着未开发的宝藏也是无限的;废置而未曾利用起来的天然力,
  更是无限的,这又岂不象征着我们的母亲,保有着无穷的乳汁,无穷的力
  量,以养育她四万万的孩儿?我想世界上再没有比她养得更多的孩子的母
  亲吧。至于说到中国天然风景的美丽,我可以说,不但是雄巍的峨嵋,妩
  媚的西湖,幽雅的雁荡,与夫“秀丽甲天下”的桂林山水,可以傲睨一世
  ,令人称羡;其实中国是无地不美,到处皆景,自城市以至乡村,一山一
  水,一丘一壑,只要稍加修饰和培植,都可以成流连难舍的胜景;这好像
  我们的母亲,她是一个天姿玉质的美人,她的身体的每一部分,都有令人
  爱慕之美。中国海岸线之长而且弯曲,照现代艺术家说来,这象征我们母
  亲富有曲线美吧。咳!母亲!美丽的母亲,可爱的母亲,只因你受着人家
  的压榨和剥削,弄成贫穷已极;不但不能买一件新的好看的衣服,把你自
  己装饰起来;甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦,以致现出怪难看的一
  种憔悴褴褛和污秽不洁的形容来!啊!我们的母亲太可怜了,一个天生的
  丽人,现在却变成叫化的婆子!站在欧洲、美洲各位华贵的太太面前,固
  然是深愧不如,就是站在那日本小姑娘面前,也自惭形秽得很呢!

  听着!朋友!母亲躲到一边去哭泣了,哭得伤心得很呀!她似乎在骂
  着:“难道我四万万的孩子,都是白生了吗?难道他们真像着了魔的狮子
  ,一天到晚的睡着不醒吗?难道他们不知道自己伟大的团结力量,去与残
  害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗?难道他们不想将母亲从敌人手里救出来
  ,把母亲也装饰起来,成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母
  亲吗?”朋友,听到没有母亲哀痛的哭骂?是的,是的,母亲骂得对,十
  分对!我们不能怪母亲好哭,只怪得我们之中出了败类,自己压制自己,
  眼睁睁的望着我们这位挺慈祥美丽的母亲,受着许多无谓的屈辱,和残暴
  的蹂躏!这真是我们做孩子们的不是了,简直连一位母亲都爱护不住了!

  ……

  不错,目前的中国,固然是江山破碎,国蔽民穷,但谁能断言,中国
  没有一个光明的前途呢?不,决不会的,我们相信,中国一定有个可赞美
  的光明前途。中国民族在很早以前,就造起了一座万里长城和开凿了几千
  里的运河,这就证明中国民族伟大无比的创造力!中国在战斗之中一旦斩
  去了帝国主义的锁链,肃清自己阵线内的汉奸卖国贼,得到了自由与解放
  ,这种创造力,将会无限的发挥出来。到那时,中国的面貌将会被我们改
  造一新。所有贫穷和灾荒,混乱和仇杀,饥饿和寒冷,疾病和瘟疫,迷信
  和愚昧,以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物,这些等等都是帝国主义
  带给我们可憎的赠品,将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。朋友
  ,我相信,到那时,到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的进步,
  欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸,富裕将代替了贫穷,康健将代替
  了疾苦,智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇杀,生之快乐将代替了死之
  悲哀,明媚的花园,将代替了凄凉的荒地!这时,我们民族就可以无愧色
  的立在人类的面前,而生育我们的母亲,也会最美丽地装饰起来,与世界
  上各位母亲平等的携手了。

  这么光荣的一天,决不在辽远的将来,而在很近的将来,我们可以这
  样相信的,朋友!

  朋友,我的话说得太噜苏厌听了吧!好,我只说下面几句了。我老实
  的告诉你们,我爱护中国之热诚,还是如小学生时代一样的真诚无伪;我
  要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般的炽烈。不过,现在我是
  一个待决之囚呀!我没有机会为中国民族尽力了,我今日写这封信,是我
  为民族热情所感,用文字来作一次为垂危的中国的呼喊,虽然我的呼喊,
  声音十分微弱,有如一只将死之鸟的哀鸣。

  啊!我虽然不能实际的为中国奋斗,为中国民族奋斗,但我的心总是
  日夜祷祝着中国民族在帝国主义羁绊之下解放出来之早日成功!假如我还
  能生存,那我生存一天就要为中国呼喊一天;假如我不能生存--死了,
  我流血的地方,或者我瘗骨的地方,或许会长出一朵可爱的花来,这朵花
  你们就看作是我的精诚的寄托吧!在微风的吹拂中,如果那朵花是上下点
  头,那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬
  礼;如果那朵花是左右摇摆,那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌,鼓励
  战士们前进啦!

  亲爱的朋友们,不要悲观,不要畏馁,要奋斗!要持久的艰苦的奋斗
  !把各人所有的智慧才能,都提供于民族的拯救吧!无论如何,我们决不
  能让伟大的可爱的中国,来亡于帝国主义的肮脏的手里!
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 17:37:41
  这个湖北曾侯墓出土的圆罍纹饰风格跟陕西出土的柏各尊,伯各卣很相似
  
  
  
  陕西宝鸡竹园沟出土的西周早期柏各尊,伯各卣
  
  
  • 羊莲: 举报  2020-02-03 17:17:18  评论

    后世子孙们,为何要抛弃大道,大道甚夷而人好径,祸害皆为自找
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 18:17:10
  【811】
  春秋战国时期的曾国文物以及铭文,尤其是铭文,可以看出前后的传承与变化:
  随州文峰塔曾国墓葬出土的最重要器物就是三组10件曾侯舆钟.钟上的超长铭文揭示了许多关于曾国的重要史实.比如甲组编钟说“王遣命南公,营宅汭土,君庀淮夷,临有江夏”记载了过去未知的第一代曾侯“南公”受封(与叶家山曾侯犺祭祀南公呼应).乙组编钟说“余稷之玄孙”,说明其与周王室同宗 ​​​​。

  
  
  
  
  
  
  
  东京书道美术馆藏春秋晚期曾子與簠.传世品,据集成苏州市博还有一件同铭器物.这件仅存一半,有铭文“曾子與之行簠”.有多位学者撰文论述这位“曾子與”即是湖北随州文峰塔出土的曾侯與钟的那位曾侯.李学勤先生认为这种“曾君称谓的变化反映曾在楚的势力之下地位的反复变动”

  
  
  曾侯舆钟铭文
  
  
  
  
  曾侯乙大尊否铭文
  
  曾侯乙编钟铭文
  
  
  
  • yletpkki: 举报  2020-01-31 18:58:22  评论

    评论 ty_俊熊:难说,不知宋徽宗当时应该没有看到类似的铭文,不过很大一部分是他自己的天赋和灵气所致,要知道,瘦金体成型的时候宋徽宗才22岁。
  • 漫观云扰: 举报  2020-02-01 08:30:33  评论

    评论 yletpkki :宋朝的金石学可不简单。李清照的老公是金石学大家,也姓赵。
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作者:庚金生水1 时间:2020-01-31 18:25:37
  丝的造字如下:
  两股细丝缠绕,形成一个个圈,如果剪下一个圈,会有四个断头,这就是“4”,(上面的两个断头省略),两个“4”叠放,就是“8”
  一根丝自由垂放,会弯来扭去,这就是“S”,si是丝的读音,seres是传到拼音文字的人那里的读音,教士们在隶定字母的时候,作为“S”的读音
  可见这些字符和读音和丝绸是有紧密关系的。

  
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作者:庚金生水1 时间:2020-01-31 18:43:52
  阿拉伯数字是什么东东?看看他们与汉字的关系:
  “0”甲骨文中,意味着“无”,又象征天地万物,无中生有是也。中间的空白就是无,边上的一圈就是万事万物。
  “1”不用说了,甲骨文中就有;
  “2”就是“二”的快写和简化;
  “3”同“2”;
  “5”的简化如下图,下面那一横消失省略。
  “6”,下面两撇省略。
  “9”:圆圈象征“又”,小尾巴象征手臂。
  “10”不用解释了。

  

  

  

  
楼主yletpkki 时间:2020-01-31 18:50:02
  西周早期的曾侯谏盉
  商末周初这种三足分档盉中最为精美瑰丽的一件,三个袋足上的牛角兽面气势满满,口沿有罕见的牛纹.钮也是圆雕的牛,最特别的是流上的爬兽,利齿大口跟流嘴结合是目前仅见的造型,不光是铸造工艺,艺术创意也是巅峰之作。


  
  
作者:雪妮芳店 时间:2020-01-31 18:56:51
  顶贴,学习!
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 19:03:19
  春秋早期曾侯絴伯戈.大墓虽早年被盗,仍出土大量珍贵文物.其中有非常多和特别的乐器,如最早的漆瑟,建鼓.说明其战国时的后代曾侯乙对音乐的特殊爱好是有传统的。
  北枣阳郭家庙曾国墓地M1出土

  
楼主yletpkki 时间:2020-01-31 19:07:46
  这好像是唯一一件标注马车专用的兵器:
  河南三门峡虢国墓地M2011虢国太子墓出土的“太子车斧”铜斧,斧上有四字铭文“太子车斧”说明是配合在战车上使用的,斧上有小环,可能会装羽毛丝带之类装饰,估计是仪仗器。

  
  
作者:随风飘荡cy 时间:2020-01-31 22:54:43
  顶
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 22:56:53
  毛泽东曾经收到过的礼品

  木雕蛇纹边镜子:径58.37厘米。
  1965年10月,柬埔寨西哈努克亲王访华时赠毛泽东。

  
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 22:57:21
  银镂空香薰:高19.58厘米,宽16厘米,盘径26.7厘米。1966年10月,巴基斯坦东巴省总督访华时赠毛泽东。

  
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 23:02:12
  凤首箜篌:长87厘米,高91.5厘米。
  1961年2月缅甸联邦政府总理吴努赠毛泽东。

  
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 23:02:46
  银镀金嵌料石坛城:高52厘米,径44厘米。
  1976年6月,尼泊尔国王比兰德拉访华时赠毛泽东。

  
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 23:03:35
  铜雕玛哈布蒂庙宇模型:通高75.5厘米,宽41厘米
  1972年11月,尼泊尔首相比斯塔访华时赠毛泽东。

  
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 23:04:05
  木嵌花三层盘:径22.8厘米 。
  1966年5月, 巴基斯坦议会代表团访华时赠毛泽东。

  
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 23:04:35
  金掐丝嵌料石佛龛:高61厘米,宽38厘米
  1966年,尼泊尔王太子比兰德拉访华时赠毛泽东。

  
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 23:05:14
  黑漆嵌螺钿长方盒:长32.7厘米,宽26.2厘米,高12.5厘来。
  1974年4月,日本冲绳县第二次友好访华团访华时赠毛泽东。

  
楼主yletpkki 时间:2020-01-31 23:05:47
  @安昊儒_ 2020-01-31 22:57:21
  银镂空香薰:高19.58厘米,宽16厘米,盘径26.7厘米。1966年10月,巴基斯坦东巴省总督访华时赠毛泽东。
  
  -----------------------------
  中国的香文化,历史悠久,作为香文化的重要用具,香炉在5300年前的红山文化就有了,此后历代继承发展,造型精美,丰富多彩,很多香炉时代特征明显,甚至可以成为朝代判断的依据,这些,地中海沿岸不知能不能做到。
  
  战国熏炉,透雕为主
  
  汉代熏炉,博山炉为主
  
  唐代熏炉,五足炉、被中香炉最突出
  
  宋代香炉,瓷器为主,造型很多模仿先秦礼器
  
  明清,宣德炉仿宣德炉很普遍
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作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 23:05:54
  银镀金风景画:长44.5厘米、宽41.7厘米。
  1975年9月,日本友人钟岸久三赠毛泽东。

  
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楼主yletpkki 时间:2020-01-31 23:06:23
  明清,宣德炉仿宣德炉很普遍
  
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 23:06:35
  银茶具:盘径25.5厘米,壶高19.5厘米;杯高5.9厘米,径3.8厘米。
  1969年6月, 巴基斯坦航空公司总经理沙·乌·杜拉尼访华时赠毛泽东。

  
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 23:07:11
  嵌螺钿长方漆盒:
  1953年12月,朝鲜平壤市全体市民赠毛泽东,以庆祝毛 60寿辰。

  
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 23:07:41
  铜人形铃:高15.5厘米,径4.1厘米。
  1965年10月,柬埔寨西哈努克亲王访华时赠毛泽东。

  
作者:安昊儒_ 时间:2020-01-31 23:08:13
  象牙:通高134厘米。
  1975年8月,柬埔寨爱国抵抗运动领导人乔森潘、英萨利访华时赠毛泽东。

  
作者:雪妮芳店 时间:2020-02-01 04:37:58
  顶贴,学习!
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 08:48:39
  @yletpkki 2020-01-29 21:46:04
  【794】
  @摔倒的木偶2 :2020-01-29 21:09:14 评论
  那扒扒国际象棋到底有多久了,可能就两百年左右
  ---+---
  蒙古象棋
  一名沙特拉,据说元初传入蒙古,其造型、走法与国际象棋相似。这种棋迟至清初传入内地。棋子均为象形,共32枚,设有两将、两炮、四象、四马、四车、十六卒。棋子中骑马武士相当于将、狮子相当于炮、马拉车相当于车、骆驼相当于象、站立的马相当于马、端坐的人相当于卒。
  
  
  -----------------------------
  @archistudium: 2020-01-31 23:12:05 评论

  评论 yletpkki:棋的英语 chess,发音相同

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楼主yletpkki 时间:2020-02-01 09:18:59
  看看一个精白发的两条,中国的就是不靠谱的,外国的月亮才是圆的:
  
  
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楼主yletpkki 时间:2020-02-01 10:08:04
  
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作者:雪妮芳店 时间:2020-02-01 10:36:39
  顶贴,学习!
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 10:41:44
  “在欧洲,直至1710或1720年代才生产出粘土陶瓷。没人知道怎样烧制出坚硬洁白的瓷器。在此之前,中国的瓷器风靡整个欧洲,成为令人趋之若鹜的奢华精品。中国瓷器首次出现在欧洲市场要追溯至十四世纪,···”

  外销瓷
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 10:43:18

  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 10:49:37
  
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作者:庚金生水1 时间:2020-02-01 11:05:37
  为什么“四”读“si”,长得像那个样子,而不是其他读音,长其他的样子?
  举个人在日常生活常见的例子,人在推重物的时候,做好动作、肌肉紧张,意念集中,然后憋气并发出声音“呵……”。可见,形、意、声等是有机统一的,不同历史阶段,不同种族,不同国家的人都是这样。
  汉字就是这种情况的真实写照。来看看下面的资料,大家可以意会得知。
  古语说,天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。可见“四”和“金”相关。
  在人体中,肺和金对应,“四”好像肺脏的横切面,里面的小空间代表脏器。
  人的不同意念,动作,声音都对应不同的经络运行,“si”对应于肺经,在六字诀中,发音“si”医治肺病。
  综上所述,原来数字“4”是4横,后来就和“四”对应起来了,“四”代表了数字4
  反观拼音文字,4是four,和汉语的“方、匚”等同源,上述所说的信息全部丢失,由此可见汉语和拼音文字的区别


  

  
  • 庚金生水1: 举报  2020-02-01 11:26:50  评论

    更正一下,不叫丢失,因为本来就没有,拼音文字是晚出的文字,只继承了汉字的音,信息量很少。
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作者:youlanke1 时间:2020-02-01 11:06:02

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  【4K HLG 10bit】 效果比较好,比较清晰,算是UHD!可惜不能发原图……
作者:经典诗文 时间:2020-02-01 11:27:13
  顶
作者:庚金生水1 时间:2020-02-01 11:44:01
  在非常时期就可以看见礼仪的重要性,中国传统的打招呼是拱手礼,西方是握手和亲吻,哪个更文明?哪个更高端?
作者:雪妮芳店 时间:2020-02-01 11:47:18
  顶贴,学习!
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 12:00:57
  不知西药有没有肾毒性肝毒性?阿片类药为何成为合法药物?
  
  
  
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楼主yletpkki 时间:2020-02-01 12:47:39

  
作者:顶礼膜拜四方 时间:2020-02-01 13:56:21
  这个贴子为什么容不得我的声音?前面我用宙缘的号来发表个评论都把我那号就一封10年?
作者:顶礼膜拜四方 时间:2020-02-01 13:59:08
  有种就别删。既然是古文物作证,为什么见不得半点光明正大的评论?
  • 走四方91932: 举报  2020-02-01 15:58:09  评论

    稍安勿躁、有话好好说。你也没有必要开口就把自己打扮成“光明正大”的样子。中华文明博大精深、源远流长。捡一块瓦片石头,可能就有几千年历史。有些宵小,特别是小岛上的绿弯弯,总想割裂中国历史,非徒可笑,而且脑残,用心险恶。希望你不是其中一份子。
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楼主yletpkki 时间:2020-02-01 15:25:06
  西医的所谓有效成分或者有毒成分看起来“科学”其实是很扯的,之少对中医中药来说是这样。中医药一般来说都是组合配伍使用的,讲究君臣佐使,所谓的有害成分在治病过程中它的副作用可以降到最低,所谓的有“毒”成分,在中医眼里正是祛病的精兵猛将,比如李可老中医手中的附子就是这样,一点就可以毒死一头牛,可是在搭配使用之后,成了起死回生救死扶伤良药。
  即使是西医所(有限)承认的有效成分,也不能按他们的方法提取出来单独使用,就像飞鸟的翅膀,骏马的四蹄,你不能说它们是“有效”成分,然后就只要翅膀和马蹄,结果当然是没有什么效果至少效果也是打折扣的。
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 15:57:58
  北京大学珍藏秦简,有一首豪气十足的秦代“酒令”:饮不醉,非江汉也。醉不归,夜未半也。趣趣驾,鸡未鸣也天未旦。一家翁濡年尚少,不大为非勿庸谯。心不翕翕,从野草游。

  
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楼主yletpkki 时间:2020-02-01 16:06:55
  一个战国水陆攻战纹壶的细节:
  
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作者:燕辽文明 时间:2020-02-01 17:00:43
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:00:52


  
作者:九天05 时间:2020-02-01 17:12:20
  顶
作者:西方造假的古历史 时间:2020-02-01 17:20:21
  顶
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:43:16
  把二稿发一下:

  古文物作证,为什么中华文明是唯一真正的古文明

  【引子】
  
  
  
  
  
  
  
  
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楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:47:48
  (2)
  --()为这次发帖的序号,【】为稿子序号,有时候一个【】可能分成几个(),涯叔会屯东西,所以,用()标注顺序。

  【1】



  考古资料表明,中国有完整不断续的“古人类化石链”,中国人是本土起源,本土生长,本土发展而来的:
  
  两万年以上的部分遗址:
  腊玛人 800万年前 云南录丰县 ,1980年发现
  建始人,距今200万至250万年,1999年至2000年间发现于湖北恩施自治州建始县
  巫山人,距今约201~204万年。1985年,在重庆巫山县庙宇镇龙坪村龙骨坡发现
  西侯度人 180万年前 山西西侯度人
  元谋人,距今170万年,1965年"五一"节在云南元谋县上那蚌村发现
  “公王岭”蓝田人,今约100万年;掌握了自生火的技术,公王岭化石是亚洲北部迄今发现的最古老的直立人化石。1964年发现
  “陈家窝”蓝田人,距今约65万年。1963年发现
  北京人,距今约70万年至20万年,1929年,在北京周口店发现,大量遗迹表明,"北京人"在40至50万年以前,已经学会用火。
  南京人,距今约60万年-35万年,1993年发现于南京市江宁区汤山街道西南的雷公山
  磨刀山遗址,位于广东省云浮市郁南县河口镇,旧石器时代露天遗址,采集到近300件人类石制品,包括石镐、石斧等工具,其年代至少在50万年前。2012年11月发现
  大荔人,距今年代大约为15~20余万年。1978 年发现于陕西省
  北京新洞人,距今13.5万~17.5万年,发现于北京周口店第4地点
  马坝人,距今12.95万年至13.5万年,1958年在广东韶关市曲江区马坝镇
  许昌人,距今12.5万到10.5万年前
  丁村人,距今12至10万年,1954年发现于山西省襄汾县丁村
  许家窑人,距今约10万年。1974~1975年发现于山西阳高和河北阳原交界的许家窑村。
  柳江人,距今7-13万年,1958年9月24日,广西壮族自治区柳江县新兴农场发现
  丽江人,距今5-10万年。1956年在云南丽江古城11公里的漾西木家桥南面发现
  北京田园洞人,距今约3.85-4.2万年,2003年于北京周口店田园林场内发现,比发现地点相近的山顶洞人早1万多年,是至今为止欧亚大陆东部最早的现代人类遗骸。
  下草湾人,距今约4-5万年。1954年发现于江苏省泗洪县双沟镇
  郑州老奶奶庙遗址,距今4万年
  北京山顶洞人,距今3.4万年至1.6万年,1930年发现
  两万年以内的部分遗址:
  辽宁海城小孤山仙人洞遗址(距今2万-4万年前)
  江西仙人洞遗址(距今2万年)
  海南省昌江县钱铁洞遗址(距今2万年)
  攀枝花回龙湾洞穴遗址(距今2.1万—1.5万年)
  陕西宜川龙王辿遗址(距今2万1.5万年)
  湖南道县玉蟾岩遗址(距今1.8万年~1.4万年)
  北京东胡林遗址(距今1万年)
  浙江下汤文化遗址(距今1万年)
  浙江上山遗址(距今11000年—9000年)
  浙江荷花山遗址(距今10540—8830年)
  河北武安的磁山文化 (最新鉴定距今约10300-8700年)
  湖南的彭头山文化 (距今9000-8300年)
  河南舞阳贾湖遗址(距今9000年―7500年)
  淄博的后李文化 (距今8500--7500年) 
  辽河的兴隆洼文化 ( 距今8200年 – 7400年)
  浙江跨湖桥文化(距今在8000-7000年)
  河南的裴李岗文化 ( 距今8000年前)
  天水的大地湾文化 (距今8000年—5000年前)
  三门峡的仰韶文化 (距今7000年-5000年)
  辽河的赵宝沟文化 (距今7200-6400年)
  高庙文化(距今7800-6300年)
  山东的北辛文化 (距今7300年~6300年)
  浙江河姆渡文化 ( 距今7000年-3300年)
  安徽双墩遗址(距今约7000年)
  浙江马家浜文化 (距今7000~6000年)
  沈阳新乐文化 ( 距今7000年-3000年)
  湖南汤家岗文化(距今6800-6300年)
  半坡文化(距今6800 –6300年)
  姜寨遗址(距今6600 –6400年)
  山东大汶口文化 (距今6500-4500年)
  巫山的大溪文化 (距今6500年—5300年)
  湖北杨家湾陶符(距今6000年)
  辽河红山文化 ( 距今6000年 – 5000年,主体5500年)
  甘肃马家窑文化 (距今5800年—4000年)
  安徽凌家滩文化(距今5800-5300年)
  太湖良渚文化 (距今5300-4000年)
  湖北的屈家岭文化 ( 距今5300-4600年)
  湖北石家河文化 (距今约4600─4000年)
  成都宝墩文化 (距今4500年 – 4000年)
  山东龙山文化 (距今4500年 – 4000年,一说距今4000—3100年)
  石峁遗址(距今4300年)
  陶寺遗址(距今4000年)
  二里头遗址(距今3800年—3500年)
  ★中国已发现旧石器时代遗址超过2000处,并涵盖了距今210万年到1万年的各个时段。
  
  ★200万年来没有年代断层的“泥河湾遗址群”

  泥河湾遗址群没有年代断层,有 200万年的马圈沟遗址、136万年小长梁遗址、136万年的葡萄园、广梁遗址、100万年的有山祖庙咀、麻地沟、东谷坨、 飞梁、霍家地、许家坡、东梁、照坡、后土山、岑家湾遗址;78万年的有马梁、雀遗址儿沟遗址;12万年的有山兑、细弦子遗址;10万年的侯家窑、漫流堡遗址;7.8万年的板井子遗址,2.8万年的上沙嘴、新庙庄遗址、1.16万年的有虎头梁、油房、 西沟、西白马营遗址;4000年的有周家山、九马坊、榆条沟等;3000年的有丁家堡垒泥泉等,总共达130多处,现存战国、汉、辽墓葬124座,因而这里成为“世界天然博物馆”。

  ★北京地区古人类系列
  北京人头盖骨的发现,使周口店成为世界闻名的早期人类发祥地。在漫长的历史岁月中,这里曾生活着距今70万年至20万年的北京人、距今10万年左右的新洞人、距今约4.2万年至3.85万年的田园洞人的、距今2.7万年前左右至3.4万年左右的山顶洞人。

  ★近年部分百万年遗址发现时的新闻标题
  中国湖南沅陵发现100万年前盘古洞遗址
  考古确认陕西龙岗寺遗址100万年前就有人类活动
  河北蔚县发现100万年前旧石器遗址
  浙江发现100万年前古人类遗址
  重庆主城100万年前就有人类活动遗址
  在100万年前的河姆渡氏族公社遗址发现了烧焦的羚羊骨残片
  陕西发现212万年前遗址,中国人类史前推约40万年
  中国已发现旧石器时代遗址超过2000处,并涵盖了距今210万年到1万年的各个时段。
  对比中国非洲两百万年前遗址:
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:48:09
  (3)
  中国的古代神话,反映了远古先人筚路蓝缕一路走来的艰辛历程:
  盘古开辟有了天地
  女娲造人有了人间
  开始的时候茹毛饮血
  燧人氏教会用火,有巢氏教会建房
  神农氏教会农耕,尝百草创中医
  玄鸟生商的传说反映了知母不知父的母系氏族社会,伏羲制规矩定婚姻开始父系社会
  伏羲创八卦夸父逐日后羿射日反映了古人的天文观测
  黄帝造车,嫘祖养蚕纺织,仓颉造字,反映了人们越来越开化文明
  共工怒触不周山女娲炼石大禹治水,反映了古代的水利防洪,采矿冶炼
  ••••••
  所有这些,都是人们迎难而上辛勤创造出来的,而不是神创神赐的,这就是原生文明的证据。:
  
  结绳记事主要是文字发明前的事情,但是在人们记忆中留下深刻印象,这些印象通过很多文物、纹饰表现出来,这是中华文化对往事的回味,比如,除了流传至今的中国结,还有很多绳纹的文物,绳纹玉器,绳纹青铜器,还有专门解绳结的工具“玉觽(xi)”
  
  
  
  
  欣赏一组绳纹铜壶
  
  
  
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:48:34
  (4)
  【2】
  看看古代中国人是怎样用火的

  山西西侯度遗址,距今180万年,1961年至1962年,出土了一批烧骨材料,是目前中国最早的人类用火证据。
  “公王岭”蓝田人,距今110万年前到115万年前;发现了三、四处灰烬和灰屑,这是是蓝田人熟练用火的遗迹。
  北京人,距今约70万年至20万年,1929年,在北京周口店发现,大量遗迹表明,"北京人"在40至50万年以前,已经学会用火。
  江西仙人洞遗址陶器,2万年前,人们开始用火加工工具
  江苏泗洪顺山集,8000年前开始用灶
  河姆渡文化,7000年前开始出现蒸锅
  陕西姜寨遗址黄铜管黄铜片,6700年前,开始金属冶炼
  陕西蓝田仰韶文化,5000年前开始烧砖
  商代,3400年前开始出现原始瓷
  商代甘肃磨沟寺洼文化,3300年前开始炼铁
  西周蓝色琉璃,约3000年前出现,早器玻璃制品
  从5000年前开始,中华大地窑火熊熊,烧砖,烧瓦,烧陶,烧瓷,为中华人民造福
  旧石器时代,燧人氏钻木取火;西周时期,人们发明了阳燧,凹镜聚焦太阳能取火。有意思的是,很有名的“阿基米得镜子烧船”的传说,已经有西方科研机构实验证明那是不可能的。
  
  
  火照,烧瓷器时的测温工具,不怎么起眼但却是高科技产品,这是高超用火技术的证据。

  火照又称"试片",是用来测定窑内温度的。宋窑的火照是利用碗坯改做的,上平下尖,大体呈Ⅴ形。下部尖端插入满砂粒的匣钵内,匣钵放于窑膛中,在观火孔里可以看到。火照上端有圆孔,当窑工测定窑内温度时,用长钩伸入观火孔,将火照从匣钵里钩出。每烧一窑要验火照数次,每验一次,就钩出一个火照。

  火照都上半截釉,只能使用一次。烧制瓷器时,火照插座放置在窑床前端靠近窑门处,以便在烧制过程中窑工可以用长钩深入观火孔,穿过火照中间的小孔,将试片勾出查看,判断窑内温度和釉的成色。
  
  灯是古代用火技术的一个发展,是古人战胜黑暗的重要工具。一般认为,新石器时代就有了油灯,一些陶豆就是那时的灯。《尔雅•释器》说:“木豆谓之豆,竹豆谓之笾,瓦豆谓之登。”
  考古发现,西周时期就有了铜灯,霸国青铜人形铜灯是目前考古发现的最早铜灯,与战国时期的豆形灯形态如出一辙。战国时期流传下来的铜灯很多,艺术形式一般是人俑持灯,最顶级的是中山国十五连枝铜灯。
  汉代,灯的使用更加普及,灯的形状、种类、质地都比以前丰富多采,而且更加注重实用性和技术性,使灯具艺术进入新的高度。汉灯的形式主要有筒灯、行灯,吊灯、盘灯与虹管灯,其主体部分仍然以动物、人物的雕塑为主。筒灯为圆筒形,有盖,中有铜管装置,这种灯在甘肃武威和江苏邗江汉墓中均有发现。行灯主要在行走时使用,为便于手持,灯盘上附有长长的柄。下有三足,便于放置。吊灯灯体配有链条,可以悬挂。盘灯发现最多,一部分盘灯造型与高柄豆很相似,另一部分盘灯则是各种动物和人物雕塑与灯盘的结合,如有朱雀灯,主体为鸟形,常以嘴衔灯盘。羊灯,主体为羊形,常见羊头顶灯盘,盘可拆卸,也有羊背为活动的盖,翻开则为灯盘。雁足灯,灯柄作成雁足形,人形灯,人成站净或坐姿,以手执灯。虹管将灯烟吸入灯座,溶解于体内的水中,既能防止环境污染又有利于人的健康,是科学原理在灯具上的应用。
  资料说,地中海沿岸很早就有灯了,【埃及国家博物馆摆放着五千多年以前的陶制油灯。古希腊也有陶灯,且与古埃及的大同小异,是壶形,但彩绘华丽精美,散发着十分浓郁的荷马时代气息。
  在教皇国梵蒂冈的古代文物博物馆里,保存着大约2500年前的古罗马陶灯。】
  很厉害啊。那古埃及有那么多金属工具建金字塔,应该也有不少金属制灯具吧?它们在哪里?地中海沿岸在古代同样面对黑暗,为什么它们的灯具那么少呢?
  古希腊既然已经有灯,那普罗米修斯为何要去盗火呢?
  据说欧罗巴直到十五世纪才由“达芬奇发明油灯灯罩”,解决油灯的油烟污染问题。传说中地中海沿岸那么发达那么多的高科技为何就没有在灯这个重要的日用品上体现出来呢?

  
  
  
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楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:49:05
  (5)
  汉字中与火有关的字有四百多个,火字旁的,还有四点底的字大多与或有关。这侧面反映出中华民族对火的熟悉,对火的利用十分充分:

  部首为 火 的汉字(400多个)


  灭 灯 灮 灱 灲 灳 灰 伙灴 灷 灹 灺 灻 灾 灿 灸 灵 灾 灶 灼 炀烎 炕 炊 炂 炃 炄 炆 炇 炈 炋 炌 炍 炏 炐 炑 炓 炗 炘 炚 炛 炞 炒 炬 炉 炔 炎 炙 炅 炜 炖 炝 炸 炶 炾 炿 炮 炟 炠 炡 炢 炣 照 炥 炦 炧 炨 炩 炪 炲 炴 炵 炳 炽 炯 烂 炼 烁 炭 烃 炻 烀 炷 炫 炱烍 烐 烑 烒 烓 烔 烕 烠 烡 烢 烣 烥 烪 烮 烵 烶 烻 烄 烅 烆 烇 烉 烌 烤 烦 烘 烖 烗 烚 烜 烞 焒 烙 烩 烬 烧 烫 烟 烛 烨 烊 烰 烱 烲 烳 烃 烸 烺 烼 焐 焓 焖 烾 烿 焀 焁 焂 焃 焅 焆 焇 焈 焋 焌 焍 焑 焔 焗 焫 烽 焕 焊 烷 烯
  焯 焱 焛 焜 焝 焞 焟 焠 焢 焤 焥 焧 焨 焩 焪 焬 焭 焮 焲 焳 焴 焵 焷 焸 焹 焺 焻 焼 焽 焾 焿 煀 煐 煑 煚 煡 煱 焙 焚 焰
  煳 煜 煨 煅 煲 煊 煸 煺 煁 煂 煃 煄 煅 辉 煈 炼 煋 煍 煏 炜 煓 煔 暖 煗 煘 烟 煝 煟 煠 茕 煣 焕 烦 煪 煫 炀 煯 煰 煴 煵 煶 煷 熍 煌 煤 烨 熘 煽 煛 煹 煻 煼 煾 煿 熀 熁 熂 熃 熅 熆 熇 熉 熋 熌 熎 熐 熑 荧 熓 熕 熖 炝 熚 熢 熥 熔 熄 熠 熿 熳 熵 熨 熪 熫 熭 熮 熯 熰 颎 熴 熼 熛 熜 熝 熞 熡 熣 熤 熦 熧 熩 燠 燔 炽 燀 熶 熷 熸 熺 熻 燵 燎 燂 焰 燅 燆 燇 灯 炖 燊 燋 燌 燍 燏 磷 燑 烧 燓 燖 燗 燘 烫 燚 焖 燝 营 燤 燪 燃 燧熽 燯 燰 燱 燲 燳 烩 燶 燷 燛 燡 燢 燣 灿 燨 燩 燫 毁 烛 燮 燥烨 燸 燺 熏 烬 燽 耀 爀 爁 爃 爄 爌 燹 爂 爅 爈 爉 爊 烁 爎 爑 爕 爆 爘 爋 爏 炉 爒 爓 爔 爙 爚 烂 爟 爖 爝 爜 爞 爠 爡 爣 爤 爥 爦 爧 爨 爩

  四点底的字(30多个)
  点照然煦煞烈热烋焦烹烝煎熊熹熈爢熟煕热焘煮熙焘焏炰爇熏煭炁焎燞黑无熬
  180万年前古人开始用火,八千年前,浙江跨湖桥人们就已经使用蒸锅利用蒸汽了,至少从那时起,中华大地上的人们就开始了熟食热食,七千年前,河姆渡文化、仰韶文化出现了可移动的陶灶陶釜,将近五千年前,良渚文化有灶釜合一的陶鼎。到了青铜时代,陶蒸锅演化成了青铜甗,陶灶进化出了青铜行军灶,陶鼎变成了青铜鼎,还有各种类似于火锅的的温鼎•••••传承到今天,中华民族形成了多种菜系,食材热加工的手法就有将近三十多种。所有这些,地中海北岸东岸南岸的古文明做到了哪个?
  
  
  
  中国烹饪技术中热加工的部分手法。有那个文明能与之比?
  
  看看这个牛排视频,用的是烤炉,靠温度计掌握火候:
  看看欧洲的,基本是烤制:
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  面包一般是烤
  
  中式面包,一般是蒸熟,馅在里边,西式包点一般是烤熟,肉馅在外
  
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:49:36
  (6)
  5600年前的火种器:我国最早的火炉
  
  “陶罐”为纯手工制作,呈亚腰筒状,小口圆唇,斜肩,束腰,口径4.5厘米;高11.8厘米,底径9厘米,底不平;腹中部偏上处有2个对称圆孔,底部中心有1个圆孔,3个圆孔的孔径均为2厘米;外表装饰竖绳纹。

  后经有关专家推测,“陶罐”应是古人贮存火种的火种器。
  专家说,该火种器是我国最早的火炉。使用时,人们把火炭投置于器内并在其上覆盖黑炭,适度封闭口部并将其置于空气流通处。采用火种时,人们把口部打开并借助吹火具吹火,火便燃烧起来。使用后,晃动火种器,排除炭灰并续加黑炭。这样,便可以达到长期贮存火种的功能。
  “火种器的发明,不仅较之前的火种保存方法有利于减少火灾,而且还有助于火种的携带、移动。”高西省说,从这个意义上讲,该火种器可谓是中华文明最伟大的发明之一。
  某些文物博主说中国的一些玻璃制品是外来的:
  
  
  看看中国用火的历史,用火的技术,玻璃制造的历史以及玻璃制作的工艺,凭什么说我们本土出土的玻璃器、玻璃技术是外来的?

  中国古代用火历史时间长久,180万年前就开始用火了,火的功用得到了充分发挥,哪个地方的用火技术有这么丰富这么精深?甚至把火的药用功能都挖掘出来了:
  ““熏艾条可以除湿、杀虫、除菌。”郑州市中医院药学部中药师李乾胜介绍说, “非典”时期广州中医药大学第一附属医院在日常清洁消毒之外借助艾条熏艾,当时,广州中医药大学第一附属医院没有死亡病例,几乎没有发生交叉感染。
  在我国传统民间医药学中,艾叶用于预防瘟疫已经有几千年的历史,端午时节民间历来就有插艾叶的习俗,以期起到驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。
  病毒细菌都怕高温,再结合熏艾条的做法,古人放鞭炮辟邪,鞭炮原料叫做“火药”,看来是很有深意的:火药有硫磺,硫磺本身就具备杀菌作用,比如硫磺皂的广泛使用。 爆竹燃放时会产生大量的烟气,成分包括二氧化硫(SO2)、二氧化氮(NO2)、硫化氢(H2S)等。 二氧化硫暴露在潮湿的空气中又会生成亚硫酸: SO2 H2O=H2SO3 而具有强氧化性的亚硫酸能有效杀灭各种病毒和细菌。
  
  ”
  
  制作玻璃历史悠久,一步一个脚印
  
  历代都有玻璃精品
  
  这样的最迟汉代就有的中国独有的文化产品怎么会是进口的东西呢?
  
  西晋的玻璃窗难道也是进口的?
  《世说新语•言语》:满奋畏风。在晋武帝坐,北窗作琉璃屏,实密似疏,奋有难色。帝笑之。奋答曰:“臣犹吴牛,见月而喘。”
  北宋苏汉臣《婴戏图》中玻璃鱼缸造型成熟而精美,已经成为儿童玩具,可知普及的程度,文物资料报告也证明了这一点
  :
  
  
  河北定州静志寺塔基地宫出土北宋玻璃瓶
  
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作者:庚金生水1 时间:2020-02-01 17:50:08
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楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:50:10
  (7)
  炸珠很明显也是用火技术发达的衍生品,汉代就有了,有人又想说炸珠是外来的,可是,哪里找得一件比得上中国的炸珠艺术品?汉代以前,地中海沿岸有什么高超用火技术了?

  炸珠是古代金工传统工艺之一。指将黄金溶液滴入温水中会形成大小不等的金珠。
  炸珠形成的金珠通常焊接在金、银器物上以作装饰,如联珠纹、鱼子纹等。

  或者,也可以把金碎屑放在炭火上加热,融化时金屑呈露滴状,冷却后成小金珠。炸珠通常和掐丝编织镶嵌一同使用,汉代这种工艺就已经出现,唐代仍很流行。

  
  
  
  
  对比一下:
  
  美国私人收藏公元五世纪拜占庭风格镂空炸珠金挂坠,中间的头像是罗马神话的Helios(太阳神阿波罗)和Selene(月亮女神阿尔忒弥斯)
  
  为了更好地发挥火的威力,古人发明了鼓风器。最初的鼓风器估计是吹火筒,用一节竹子就可以做成,农村烧火做饭经常可以见到;更进一步就是皮囊鼓风,《老子》说“其犹橐钥乎? 虚而不屈,动而愈出。 多言数穷,不如守中。”可见最迟春秋时期已经有风箱了,汉代画像石就有皮囊鼓风锻铁图,东汉杜诗发明了水排,水力推拉皮囊,比人工效率提高三倍;宋代以后出现木扇,风箱,冶炼用的大风箱风力十足,要好几个人才能拉动,常用水力驱动。有时干脆把大树掏空制成箱体,承压和密封性都是工业级的。还有用于战争的行炉,北宋《武经总要》记载的“行炉”用木扇鼓风;守城时熔化铁水,向敌人泼洒,或将铁水装入土瓶内,抛向敌人。“行炉”最早可以追溯到唐玄宗李隆基的儿子唐肃宗时期——李筌着《神机制敌太白阴经》已有文字记载。当然,还有民用的风箱,有些地方用风箱吹火做饭炒菜。
  除了这些跟提高燃烧效率有关的,还有扇车,扇车即风扇车,古代中国劳动人民发明的用于清除谷物中的颖壳、灰糠及瘪粒等的一种农具。是一种能产生风 (或气流)的机械,也叫"飏(扬)扇"、"扬谷器"、风柜或扬车。发明于汉代,由人力驱动,用于清选粮食。扇车可谓是鼓风机的鼻祖。

  据说“古埃及”金匠曾使用带陶风嘴的吹管,印加人有时用8至12根铜管同时吹炼。(没有办法,谁叫他们没有竹子呢?)稍后,发明了用兽皮制作的鼓风皮囊,囊的两端分设风管和由操作者手控的进风口。这种简陋的鼓风器在近代仍在一些地区使用。埃及第十八王朝勒克米尔(Rekhmir,约公元前1450年)墓的壁画中已绘有罐状脚踏鼓风器的图象。记得动画片猫和老鼠的汤姆好像还用楔形皮囊玩弄小老鼠。种种迹象看,欧罗巴很长时间内没有风箱。
  
  

  欧洲的鼓风器以皮囊类为主,有楔形和筒形两种
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:52:37
  (8)
  从对蒸汽的运用看,古代中国人是用得最早,用得最充分,应该也是最熟识的:
  最迟八千年前,跨湖桥文化就有了蒸汽锅---陶甗,此后的裴李岗河姆渡松泽屈家岭大汶口等等包括长江黄河流域在内的很多新石器遗址都有陶甗出土,商代二里岗时期就有了铜甗,新干大洋洲的商代大铜甗通高105厘米,重78.5公斤,被称为甗王,到了西汉的时候,人们已经开始做蒸馏酒,有了设计巧妙的蒸馏器,西汉还有了跟现代高压锅差不多的熊足鼎,汉代庖厨图可见已经有了蒸笼,••••••
  
  
  战国熏炉,透雕为主
  
  汉代熏炉,博山炉为主
  
  唐代熏炉,五足炉、被中香炉最突出
  
  宋代香炉,瓷器为主,造型很多模仿先秦礼器
  
  明清,宣德炉仿宣德炉很普遍
  
  还有行炉,先秦至清,一直都有,有很多绘画留下了行炉的形象。“古埃及”的一件香炉跟行炉很像
  
  亚述和“古希腊”的是浮雕中有高足炉,古代高足炉不多,但是很精美,比如西汉竹节博山炉,估计是因为重心高容易碰跌的缘故,一般是用一个专门的香几放置香炉
  
  除了室内的香炉,还有随身携带的香囊,汉代就有了,历代都有,至今人们还喜欢带上一个
  
  有人因为土耳其安那托利亚有了一件“波斯阿契美尼德王朝”的高脚银炉(“公元前6-5世纪”)就说西汉的博山炉跟它造型很像,是受了它的影响。真的是这样吗?
  用火180多万年后(西亚用火有多少年了?),古代中华先民认识了焚香,中国的熏炉,5300年前红山文化开始就有了,此后一直流传有绪,立鸟和山都是古人喜爱的造型,良渚文化玉璧就有立鸟图案,蓬莱仙境海上有仙山一直是先秦的著名传说,而汉代是对修仙很推崇的时代,博山炉香烟缭绕神似仙山这是体现当时古人智慧的艺术创作,怎么会是外来的题材呢?中国历朝历代香炉很多,西亚有多少?怎么在西边忽然“出土了”一件类似的,然后中国的就是受了人家的影响了?
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:53:01
  
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楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:53:27
  (9)
  【3】 
  古代人类经历了石器时青铜时代铁器时代,石器时代又分旧石器新石器时期,石器文物各地都有,但是只有中国有无与伦比的丰富的玉石(新石器)文化和玉器文物遗存。
  玉,古人称为石之美者。石器时代的人们在制作石器过程中发现了玉石的优异特质,很自然地对玉器青睐有加,制作并留下了大量玉器。这大量玉器的遗存反过来可以证明,中国古人才是真正经历过新石器时代的古人。
  古代玉器多为礼器,不是实用器,其实也证明了至少在兴隆洼文化、红山文化、良渚文化时期,就已经有了阶级分化、政权、等级观念,国家概念已经开始形成了。
  与玉器一起结伴而来的还有龙文化,从兴隆洼文化算起,延续至今整整八千年了。
  夏商之际,还出现了很多镶嵌绿松石铜柄玉兵器,反映了新石器时代青铜时代交接过渡期间人们认知、价值观的变化。
  地中海沿岸古文明的新石器时期墓葬在哪里?
  
  
  新石器时期墓葬
  
  
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:54:00
  (10)
  汉字中与玉有关的字约有330多个,大多数是寓意美好的字,可见玉在人们心中的地位:
  

  看看八千年前中国的部分高科技。独木梯以及榫卯孔木构件表明,那时的人们已经有干栏式建筑,骨质纬刀、定经杆、陶纺轮、线轮等纺织工具的发现,说明跨湖桥遗址已经开始了原始的水平锯织作业,人们有房住有衣穿了(这个时候,玉器不过是不起眼的两件小玉璜,玉器的时代刚刚开始):
  
  


  动物的骨头也是先进技术的证据。看看8000年前跨湖桥先民的牲畜养殖技术:

  (相比罗塞塔碑、汉谟拉比法典,这些东西太“普通”了。可是看上去不起眼的东西也有丰富的历史信息。)
  跨湖桥遗址出土的猪颌骨标本的齿列明显扭曲,显示出因为下颌的缩短而造成牙齿排列凌乱的证据,证明猪的驯养已经开始。
  
  

  古人对玉器的喜爱是一致的,但不同时期不同地区制作的玉器都各有不同的风格造型,而每一风格造型之中又有众多的同中有异的鲜活个体。这是真文明的魅力。
  下面是部分历史时期玉器欣赏:
  红山文化玉器
  
  凌家滩文化玉器
  
  良渚文化玉器
  
  石家河文化玉器
  
  商代玉器
  商代网纹大玉戈
  
  
  顺便看看古人的造型能力,写实与抽象兼而有之。
  对比西方的所谓写实,说明了他们的思维水平只停留在所见即所得层次。
  
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楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:54:21
  (11)
  玉石在古代是高规格材料,玉器做成的首饰也是区分古人身份的重要标志物。玉佩组合最早出现在安微含山凌家滩,时间是在距今5600年前,其中玉璜的数量是39件,那是一套炎帝妃的佩饰。良渚文化也有很多玉佩饰,与玉钺玉琮玉璧一起组成丰富的玉器世界。
  我们现在可以看到的最规范的体现等级的玉组佩是在西周以及春秋时期的,这两个时期的玉组佩都是以玉璜为中心,辅之以玛瑙珠绿松石等做成的玉珠组成玉璜联珠组佩,分别有四璜联珠、五璜联珠、六璜联珠、七璜联珠(估计与周礼的列鼎制是一致的,只不过鼎变成了璜:天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。)几种规制的玉组佩出土。
  春秋时期晋侯的玉璜组佩,由204件各式玉器组成,其中的玉璜有四十多件,但怎么串起来已经不可考究了。韩城梁带村的芮国,春秋时期是个蕞尔小国,但也用上了七璜联珠玉组佩,某种程度上反映了当时社会秩序的礼崩乐坏。
  三古四古有哪些反映等级地位的首饰配置?有哪些等级的首饰出土?
  良渚玉佩饰
  
  春秋时期玉组佩,是等级地位的标志
  
  战国玉佩
  
  
  
  西汉透雕龙纹玉璧
  
  春秋百家争鸣之际,古代社会的发展已经到达一个高峰,从著作看,已经不再是猜想和搜集资料,而是总结下定论了。也就是说,已经经过了足够长的实践摸索阶段了。比如道的方面有《易经》《老子》•••;技、术的方面,《考工记》《墨经》《周髀算经》•••都已经成书或者主要内容已经成型了。
  看看这些四五千年前的玉器,道的方面宇宙观世界观的东西就先不说了,单说技术的方面,没有高度的数学几何知识能做得出来吗?方方圆圆的几何线条,组合起来却充满了艺术之美,千百年后还冲击陶醉着人们的心灵,这是何等的水平?
  凌家滩玉器,5300年前
  
  
  
  良渚玉器 4600年前
  
  
  

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楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:54:43
  (12)
  部分先秦玉器
  红山文化玉龙
  
  
  凌家滩文化玉器
  
  良渚玉器
  
  石家河文化玉器
  
  商代玉器
  
  有些地人牛皮吹破天,可是地中海沿岸就是没有像样的新石器时期墓葬
  看看五千三百多年前的红山墓葬
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:55:18
  (13)
  【4】
  中国汉字是表意文字,三千多年前商朝甲骨文的时代已经相当成熟了。
  上世纪八十年代发现的贾湖遗址八千年前的甲骨契刻符号,多载于随葬的带孔龟甲甲板上 ,无论是刻写背景、刻写方式还是载体,都与几千年后的殷墟甲骨文十分相似,人们有充分理由相信,这就是中国汉字的最初起源。
  汉字从开始到发育成熟,用了整整四千多年的时间,可以想见汉字创造发展过程的历尽艰难;同时,汉字是世界上唯一的表意文字,为中华民族留下无穷的智能成果,成熟使用三千多年后依然充满勃勃生机,在日新月异的时代一点也不落后,相比其它文字,汉字日益显出表达精准而简练等众多优势,可谓“苦尽甘来”。
  地中海沿岸的“古埃及文”、“苏美尔”楔形文字,,它们的雏形是怎样的?从开始到成熟经历了多少年?

  
  
  
  
  骰子六面,每个相当于六颗石子
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:55:33
  (14)
  4.1

  从商代甲骨文开时,汉字一直在演变,历经钟鼎文隶书楷书等阶段,期间还有行书草书,唐代以前,都是手写,唐朝发明了雕版印刷,宋代以后开始流行,形成了印刷体--宋体,这个时候,距离汉字成熟时不过两千多年而已。
  每一个时期每一种书体都有千万种作品,千姿百态,竞相争妍,但时代特征是抹不去的,人们甚至可以根据出土文字的不同书体去判断历史年代。
  “古埃及”文字前后使用2700年,“苏美尔”楔形文字使用3400年,它们有变化吗?能根据不同书写特征判断年代吗?
  
  商周秦汉,每个时期都有众多不同风格书法争相斗艳
  
  看看地中海沿岸的
  
  同样是一个人,不同时期的字体也有变化,比如唐代的颜真卿:
  

楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:58:10
  (15)
  4.2
  中国汉字自商代甲骨文开始初步成熟,到一千多年之后的春秋时期,开始出现了装饰性很强的变体美术字、鸟篆文,那写法几乎是诚心让人看不懂的做派。这是文字写法玩到了极致做法,那是文字成熟的自然结果。这是真文字。
  “古埃及”文发展了好几千年了,来来去去都只是规规整整一点没有变形的图案(好像生怕后人看不懂辨别不出来的样子),这是什么原因?
  古埃及文字苏美尔楔形文字有变形美术字吗......
  右下角是现代人作品(唐云私印):
  
  事实上,中世纪的抄本也有很多装饰性的字体出现了,这时候的欧洲,使用文字的时间满打满算不过一千多年而已,这是真有文字的自然结果。为何使用了两三千年的“古埃及”“苏美尔”却没有装饰性字体呢?

  

楼主yletpkki 时间:2020-02-01 17:58:28
  (16)
  4.3
  中国古人的信息都写在什么材料上了?寻觅多少年才最终发明了纸?从贾湖文化开始,到西汉出现纸,用了差不多6000年,即使从商代算起,也用了将近2000年。从此之后,新世界的大门打开了。
  下面是粗略总结的一些古代写字材料,它们的很多特征是可以作为断代依据的:
  各种动物骨头,龟甲,(最早是贾湖遗址,主要使用是商代,最迟西周,刻锲,少量墨书)
  各种陶器(新石器以后历代都有)
  各种青铜器(商周秦汉,春秋以前铸铭,春秋后开始有少量刻铭,汉代一般刻铭)
  玉器(玉印,刻铭,墨书)
  竹木简(战国秦汉晋)
  丝织物(战国秦汉,主要在楚地)
  砖瓦(秦汉砖铭,瓦当,)
  泥巴(封泥)
  漆器(战国、汉)
  金银器、印玺(刻铭,墨书)
  悬崖峭壁(汉代以后)
  石刻(战国开始,碑刻,墓志,)
  纸(西汉以后)
  •••••••••
  
  商武丁卜骨,王襄旧藏。
  卜辞中有“册”和“畵(画)”两字, 说明商代已经使用毛笔在竹木简上书写,现存甲骨上也发现有毛笔朱书的字迹。《尚书》记载“惟殷先人,有册有典”,商代竹木简的使用要比甲骨广泛的多,可惜竹木腐朽无法留存至今。
  地中海沿岸数以万计的莎草纸文献真是神迹。
  
  
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 18:03:51
  (17)
  4.4
  春秋时期著作《老子》(道德经)五千字,传承过程中有很多抄本,其中不少已经湮灭,流传下来的也很多残缺不存,可见典籍保存之难。
  比老子稍晚两百年的亚里士多德著作三百多万字,几乎一字不漏流传至今,古代欧洲没有纸,据说是用羊皮纸传抄的,能做羊皮书的只能是小羔羊的嫩皮薄皮,那得用多多大的羊群?羊皮不易保存,他们是怎么做到千年不朽的?两千多年间历代的抄本有哪些?(有人说今天能找到的亚氏著作最早文本,都是在造纸术传入欧洲之后的。)
  历代老子道德经,左下角是十八世纪的日本刻本:
  
  欧洲的羊皮书,据说圣经那么厚的羊皮书得用几百只羊,抵得上一座葡萄园
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 18:04:10
  (18)
  4.5
  看看商周青铜器上的铭文,从最初的族徽符号到简单的一两个字,再到十几个字,发展到后来一百几百字(最长的毛公鼎铭文499字)的长篇,经历了大概一千多年。

  楔形文字公元前3400年左右雏形产生,多为图像。公元前3000年左右,楔形文字系统成熟,字形简化抽象化。文字数目由青铜时代早期的约1000个,减至青铜时代后期约400个。已被发现的楔形文字多写于泥板上,少数写于石头、金属或蜡板上。
  比毛公鼎早约1000年,前1750年在没有什么刻碑传统的两河流域建立的汉莫拉比法典共3500行,真是差距啊。还有,汉字由贾湖刻符发展到商代成熟的甲骨文,经历了4000多年,而楔形文字由雏形到成熟不过400年,差不多快了十倍。
  
  
  

楼主yletpkki 时间:2020-02-01 18:04:25
  (19)
  4.6
  中国的古书,一般都有注,尤其是名著,注解的还不止一家,因为时过境迁,古书的不少地方实在难懂。历史上很多人就是注书成名的,注《春秋》的左丘明,注《春秋左氏传》的杜预,注《三国志》裴松之,注《老子》、《周易》的王弼,注《水经》的郦道元,等等。这些好的注解就往往与原著合在一起成为一个整体流传后世,后世传抄、刻印的时候,原著是大字,注文是小字,清楚明白。当然,到了现在,这注文也一样是古文了。现代人阅读起来,无论是原著还是注解,都是有一定难度的。
  一方面我们能认得出三千年前的甲骨文字,另一方面我们要真正读懂古代文献离不开历代古人的注释,这两方面相反相成,既说明中华文明传承有序,也说明了文化会变化发展,时间地点变了有些字词语句的意思必须要有相应解释才好准确理解。
  为何与庄子同时代的亚里士多德,他的三百多万字著作历史上,既没有传抄本,也没有注解本,现代人却一点都没有障碍就可以阅读理解了呢?难道古希腊时期的语言环境跟现在真的没有任何差异?有或者他是欧洲白居易?就算是白居易,他的诗歌现在也是需要有注解的啊。
  说起来,亚里士多德著作有六奇:
  一是多,这个不用解释了;
  二是涉及学科门类广,几乎全方位都涉及了;
  三是分科细且与现代学科分法吻合,战国时期就知道后世的科学门类分法了;
  四是不用历代传抄,跨越近两千年直接一步传承到位;
  五是没有后人继承,这么一个集大成者,后世弟子渺然;
  六就是不用注解了。
  •••
  地中海沿岸三古(“古埃及”“古苏美尔”“古希腊”,第四古则是“古罗马”)都好像没有注解体著作,后来的欧洲好像也没有,这是为什么呢?

  大字是原著,小字是注文:
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 18:04:43
  (20)
  4.7
  优秀的文明,一定会解决好继承发展的问题。要传承文明,必须要有教育。
  孟子说:“设为庠序学校以教之;庠者养也,校者教也,序者射也; 夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。”可见中国古代的教育很早就规范地有组织地发展起来了。西周的时候贵族子弟要学“六艺”,分别是礼、乐、射、御、书、数,这是当时的官学“公共课”,不同的世家大族还会有不同的“家学”,孔子以后,平民化的私学兴起,诸子开馆授徒,最终形成百家争鸣的辉煌局面。
  要教育,就必须有教材。我们看看历代的启蒙教材。《汉书•艺文志》总结了先秦以来的小学教材:西周有《史籀》,秦增加了《八体六技》、《苍颉》、《爰历》、《博学》,西汉新增了《凡将》、《急就》、《元尚》、《训纂》、《别字》、《苍颉传》、扬雄《苍颉训纂》、杜林《苍颉训纂》、《苍颉故》,共十家四十五篇。
  以后历代皆有增补,南北朝有《千字文》,宋代有《三字经》,《百家姓》,《史学提要》,《性理字训》,明代有《龙文鞭影》,《幼学琼林》,《千家诗》,清代有《声律启蒙》,等等。通常说的“三百千千”,即《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》,是启蒙教材的经典。
  下图是中国两千多年中的部分启蒙教材。地中海沿岸三古四古持续三千多年,有哪些启蒙教材、书籍?
  
  出土文物中还有古人学习练习的稿本,商代甲骨中有刻画鸟的过程步骤图,展现了由鸟嘴、鸟头、鸟身进而全部鸟形的刻画过程,还有学习者练习刻画动物的甲骨;东晋十六国的楼兰残纸中有不少是习作,可以想见古人学习的认真与刻苦:
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 18:04:58
  (21)
  4.8
  要写字就一定要有笔, 古代既有软笔也有硬笔,从实物上看,现今见到最古老的笔是春秋时期曾侯乙的毛笔,而最古老的硬笔是汉代的双瓣合尖竹管笔,这可以说是现代钢笔的雏形。事实上,用来刻写甲骨的商代刻刀也是“硬笔”,商代妇好墓出土了一组精美的动物造型骨刻刀玉刻刀。至于软笔,从彩绘陶器以及陶寺朱书扁壶看,四五千年前就有了。
  有笔还要有墨,有墨还要砚,最古老的砚仰韶文化时期就有了(同时期的笔估计已经锈烂了)。
  写字会写错,写错了怎么办?错了就改,竹木简牍时代,“橡皮檫涂改液”就是削刀,写错了就削掉重新再写。所以写字的文书又叫刀笔吏。纸张毛笔时代,“涂改液”就是雌黄,用雌黄涂抹后改写,成语“信口雌黄”就是由此而来的。
  不知三古四古他们的笔墨纸砚长得什么样的?
  
  
  
  由此想到“古埃及”一些更精妙的绘画,比如那些薄如蝉翼的轻纱,到底是用什么笔画出来的呢?芦苇笔?那太粗了;还有希腊那个著名的战士下棋彩陶瓶,那些精美细腻的纹饰是怎么画出来的?要知道,英国人也承认“古罗马时期没有纸笔”,这可是最近的事情啊。
  
  
  这样的作品,是用什么笔画出来的?
  
  
  热气腾腾的“两千多年前”的古希腊彩绘陶甁
  
楼主yletpkki 时间:2020-02-01 18:05:12
  (22)
  4.9
  简单做了一个表,对比了一下几个古文明的文字,使用两千年以上的有中国埃及苏美尔,中国留下了海量的典籍以及古代成语,但是埃及苏美尔则欠奉,这合理吗?
  古希腊的文字是一笔糊涂账,所谓的两种线形文字,出现很早,相当于商代的时候就有了,但是使用时间不长,亚历山大还没有统一就消亡了,亚历山大的帝国使用什么文字、古希腊通用什么文字没有确凿结论,亚里士多德使用什么文字创作,著作用什么文字流传也没有找到相关资料:
  
  还有文字与出土文物的关系也是很有意思的,中国的文字成熟之前的新时期时代已经有大量精美的石器玉器文物,随着文字的成熟发展金属文物以及大型建筑遗址则越来愈多。为何两河流域古埃及的青铜文物那么少?在古埃及文字楔形文字成熟以前两地的新石器文物有哪些?
  
  
  
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