凤凰专访|龚鹏程:“文言文”与“白话文”都是不通的词(转载)

楼主:心界涯無 时间:2019-07-09 22:27:28 点击:3597 回复:149
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  【导 言】


  今年6月初,沈阳一位中学语文教师写了一篇《钢铁侠传》,寥寥几百字写完钢铁侠的一生。这种中国文言文和好莱坞超级英雄故事的结合,迅速攀上当天微博热搜。几天后,湖北青山区一小学六年级学生用文言文写作高考题的新闻再次被多家媒体争相报道。此类例子还有很多。

  针对当代种种文言文写作现象,有人提出一个观点“当代人写文言文,就是一场尴尬的行为艺术”。文言文在当代究竟经历了什么?当代文言文教学或写作,有无必要?文言文的运用是否过时?凤凰网国学频道为此独家专访了龚鹏程先生。著名文史学者刘梦溪先生曾评价“龚鹏程驱遣文言之娴熟,快成绝响了”。那么,龚先生如何看待“文言文”?以下是采访实录。

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楼主心界涯無 时间:2019-07-09 22:28:52
  凤凰网国学:1926年,鲁迅在《古书与白话》中直言:“古文已经死掉了,白话文还是改革道上的桥梁,因为人类还在进化。”对此, 您怎么看?

  龚鹏程:革命时的口号,犹如恋爱时的誓言,岂能当真?鲁迅自己后来写不写古文、作不作旧体诗?又,研究鲁迅的人都知道:他不但能写、常写,在表达隐秘、深沉的感情时,更会不由自主地选择文言。如《唐宋传奇集•序例》中交代写作的时间地点:“中华民国十有六年九月十日,鲁迅校毕题记。时大夜弥天,璧月澄照,饕蚊遥叹,余在广州。”既指中国处在黑暗之中,也有以“璧月”指情人许广平、“饕蚊”指情敌高长虹的意思。这种表达效果即是古文的优长之一。于此可见古文不死,反倒是白话,时空睽隔就常变成死文字。如元朝的白话碑文:“长生天气力里、大福荫护助里”“无体例的勾当休做者,若做呵,不怕那什么,圣旨!”你看得懂?

  再说了,一百年前用来打倒古来文章传统的,是语文工具论、进化论。现在你还相信这种老掉牙的论调?物种有没有进化尚且难说,文学而说进化就只能是笑话。现代人写的,都一定比《诗经》《楚辞》李白杜甫好?工具,用什么工具就一定胜过另一种工具?工具,一要看会不会使,古文在你手上是死的,在我手上却可以活色生香,正所谓“死蛇弄得活”。就像博浪沙椎击秦始皇的大力士,用椎一百二十斤,我们用不来,便只能把椎子当废铁,弃置不用。二要看场合,用铁锤炒菜当然不如锅铲。文章又不是讲话说相声,用的自然只能是文字,而不是语言。所以当年诸公提倡白话,本来就文不对题。

  凤凰网国学:您如何理解“文言文”?“言”与“文”的关系该如何处理?

  龚鹏程:当年提倡白话的先生们,之所以文不对题,是因为看到欧洲“言文一致”。所以,要从语言角度来改造我国的文学。文言文、白话文,就是因此而生硬制造出来的新词。

  可是他们忘了:西方没有文字,其所谓字,只是语言的标音记号,犹如我们的汉语拼音、韩国的训民正音等。中国文字则是语言之外的独立符号体系,非语言之纪录。故西方只有语言学,没有文字学。文字学是近年想打破语言逻各斯的雅克·德里达(Jacques Derrida)一类人才拟建立的。

  没有文字的世界,言文可以一致。已有文字,如何一致?

  因此,“白话文”是个自我矛盾的生造词。不管是不是话,一旦写成文章,便只是文言,不是话。是文字的一种舞蹈,而非语言之技艺。就像演讲,唾咳珠玉,自显语言之美,但若要用文字记录下来,却总要花大气力仔细笔削润色一番不可。文字的逻辑,不同于语言的韵律,所以无法“我手写我口”。

  真要我手写我口,最多就只能像香港报刊“明明觉得无问题,偏偏写出黎就系怪怪地,都系用返书面语好睇啲”“其实书面语都有讲究嘅,有啲人唔识打就求其揾个字出来顶。打简体字系冇所谓,至紧要唔好乱改嗰啲字”这样,形成一套广东话文。或“阮suah m̄知beh对toh位讲起,讲起阮khǹg tī心肝仔内ê欢喜kap忧愁”“文学反映侬佮土地兮感情;啥乜所在兮侬”之类的台语话文。

  “文言文”同样是不通的词,它指的就是文。在口说无能为力时,文字才登场,例如口说无凭,才需要留下字据。文字若能组绣锦缎,焕然成章,才可称为文章。它与言说乃是两路,不可误合为一。

  可是这么多年,我们不是已经都在写白话文了吗?不,写出来的都是文言,是文字的表达,只不过在其中参用了若干模拟口语词汇,或对语言的译写与摹仿,或松散拖沓之文言而已。

  凤凰网国学:请您谈谈“文言文在当代”和“当代的文言文”各有何特点?呈现什么姿态?

  龚鹏程:古代的文章,现在不废江河,当然仍都在读着。在台湾,一直占教科书中之大宗,近年欲“去中国化”,才大肆删削。大陆反之,近年大幅增长。

  写作方面。过去台湾除了专门当文学创作来写的以外,公文、法律、判决、尺牍都用文言,所以中文系会开专门的“应用文”讲这些怎么写。有时还会用到寿序、请柬、笺启、碑记、对联等等,古文骈文的工夫都需要有一点。现在政风鄙俚,水平自然大幅下降,但文采可观的也还不少。大陆老宿名家、青年俊彦,能奋笔与古人争锋者同样不少,陈永正先生《百年文言》一书是很好的选样。

  凤凰网国学:当前人们对待文言大多采取只阅读不写作的态度,只有少数爱好者写作,文言文写作呈现一种“古董复制”状态。您如何看待这个现象?

  龚鹏程:大部分人确实受五四运动的宣传影响,不再写所谓文言。少数爱好者,或热情有余,训练不足;或附庸风雅,不明体式,以致贋鼎充斥,造了许多假古董。可见文化断层果然严重,也引来了许多讥评。

  但文化断层,不就是新文化运动鼓吹写白话文的成果吗?现在应当拨乱反正,弭平或修补断层呢,还是干脆让它断个彻底?显然应是鼓舞大家尽量练习着写,而不是泼泠水,叫大家放弃吧!何况,文学写作在任何时代都是烂作品多于好作品的,我们不能只见泥沙不见金。

  凤凰网国学:近年来,由于国家对优秀传统文化的重视,一批青年学子突起,形成新的“文言文写作特像”。如曾有学子以“赤兔之死”得满分作文引发激烈争议,后被破格录取上大学。又如这几年一出新闻人物就在网上热传的史记体某某传,或仿《陋室铭》等古文写成滑稽文等。如何看待年轻人对待文言文的态度?

  龚鹏程:出现青年规模化的文言写作群,是好事,也是个新趋势。既显示了文化自觉,渐渐脱离“五四迷思”,也表现了后文革世代的传统文化修养。我见过不少可喜的例子,文采斐然,令人对文学的未来怀抱不少喜悦和期待。

  凤凰网国学:当前人们对旧体诗词越来越重视,各地诗社呈势如破竹之态发展。而同为古代文体,文言文体的教学与学习在当代却处于无序、不自觉状态。为何会出现这样的现象?背后有何深层原因?文言文在当代如何传承?

  龚鹏程:文言教学与写作也一样热啊,我甚至发现北京还有这类少年夏令营。许多书院也以培养文言写作为宗旨。因此,我觉得文言写作由不自觉到自觉、由社会不重视到重视,正是这几年很特别的趋向。对这一点,我是乐观的。

  我担心的,倒是自觉的文化承担性太重了,反而可能入了歧途。因为提倡的人太执着于文言,对现代语文、西方文化既不熟悉、又有敌意,这在文章意识和造句方式上就都不可能有新意,酸腐气迂阔气十足。而文化断层之余,能掌握的往往只是从前一些通俗讲章、塾课笔法,这又如何能窥大雅?由这个角度看,文言文体的教学与学习,确是问题,亟待改善。学校里面语文课的文言教育,那就更不用说了。

  凤凰网国学:钱梦龙先生指出文言文教学存在“字字落实,句句清楚”的所谓“八字真经”的误区。文言文教学是否成为历次语文教改的“死角”?您认为文言文教学应该如何实施?

  龚鹏程:钱先生批评的是现在的学校基本的教学模式。老师逐字逐句串讲,加上一点古汉语知识的介绍;学生则忙于记词义、记译文;考试也主要考词义和翻译。这当然是没效果或只有反效果的。

  改善之道很多,我先只讲一法。中国文章之学,首在辨体,体式不同,写作要求便异,教法也不一样。记是记、传是传、论是论、表是表,铭是铭、赋是赋,各有格式特点和审美要求,要让学习者弄明白。

  举个例子。俞樾有本《左传连珠》,是为孙儿俞陞云作的。其孙得此教诲,后来果然在文事上大有表现。所以俞樾是道光三十年二甲第十九名进士,俞陞云则为光绪二十四年一甲第三名,也就是俗称的“探花”,在科名上突过乃祖。

  有笔记说俞樾晚年笔墨每由陞云代笔。事虽不可考,但俞陞云自己确实著有《诗境浅说》《乐静词》等。连珠一体,少承曲园老人指授,料亦精能,不过没什么文献留下来。倒是以连珠教小孩子练习写文章,已成俞氏家传之教学法,故俞陞云之子,即大名鼎鼎之俞平伯,虽是新文学名家,出版过新诗集《冬夜》《西还》、杂文集《杂拌儿》等,但在他《燕郊集》里就收了一篇〈演连珠〉说:

  盖闻十步之内,必有芳草;千里之行,始于足下。是以临渊羡鱼,不如归而结网。盖闻富则易治,贫则难治。是以凶年饥岁,下民无畏死之心。饱食暖衣,君子有怀刑之惧。……

  盖闻思无不周,虽远必察。情有独钟,虽近犹迷。是以高山景行,人怀仰止之心。金阙银宫,或作溯洄之梦。盖闻游子忘归,觉九天之尚隘。劳人反本,知寸心之已宽。是以单枕闲凭,有如此夜。千秋长想,不似当年。

  这就是连珠体在俞氏家族中的教学之效。现在不明体势、不悉作法的翻译和词字解释,能教学生写篇铭作篇赋出来?而教文章,只让欣赏,不能使学生会写,就跟在岸上教游泳一样,比划姿势,说得天花乱坠,一下水全完。
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作者:循心之所在 时间:2019-07-09 22:34:17
  文言文相觉白话文表达不清晰,有异译还是选责性学习一些通用的,不要在实际生活中推广的好
我要评论
作者:苗夫 时间:2019-07-09 22:57:29
  记得有一年某考生用文言文高考作文得了满分,好像是讲三国某匹马的。
作者:evelec 时间:2019-07-09 22:58:57

  
  
作者:倔强的宽面条 时间:2019-07-09 23:15:11
  就像国画,书法,乐器。有兴趣学学修身养性,自娱自乐。没兴趣可以不学。上班做PPT,赶预案。忙的跟傻子似得,还在那之乎者也,经理三巴掌打回老家种地去了。
作者:第六天魔王TY 时间:2019-07-10 05:58:05
  这个龚某看起来挺“值钱”了,因为看起来颇有古气,像是个真古董了。
作者:青鹤居士 时间:2019-07-10 06:07:11
  不知道这位龚鹏程是什么意思?
  反对?提倡?
  还是觉得自己有足够的墨水来评价文言文?
作者:有啥好看 时间:2019-07-10 06:11:32
  搞文字的能不能把数理化等自然科学书籍也用“文墨”来准确表述呢?
作者:Jupiter波哥 时间:2019-07-10 06:17:21



  楼主其心可诛
  不过文彩极好
  实在看不下去了


作者:临江仙TY 时间:2019-07-10 06:27:49
  ?
作者:夺泥燕口削铁针头 时间:2019-07-10 09:01:57
  文言文太过晦涩,不利于信息传播,但是确实有更多艺术想象空间。
  小众娱乐可以,但是大众化还是很难推广和被大众接受的
作者:人道中年 时间:2019-07-10 09:30:31
  一直认为文言文高大上!
  有本事能写文言文能读文言文
作者:一个不带刀的评论 时间:2019-07-10 10:10:35
  宣传古董混一回。
作者:20190505 时间:2019-07-10 11:14:53
  第 20 楼 zxming 2019/5/11 14:28:01 的原帖:
  真正的中国人,只讲究“用词准确”。真正的中国人,只讲究怎样把自己的意思准确清晰的表达出来。别的一概不管。什么“名、动、助”词,“主、谓、宾、定、状”语,等“语法”统统都是狗屁。

  第 33 楼 zxming 2019/5/11 16:26:29 的原帖:
  “不是先有语法后有语言,语法只是把语言的规律总结出来而已,是先有语言,才有语法。” —— 这是真理。在中国先有带有一定程式格律的“文言文”,后有“现代的”完全符合老百姓日常口语的“白话文”。中国“现代的”完全符合老百姓日常口语的“白话文”,也是一种连“文盲”都能熟练、准确运用的语言。


  第 38 楼 zxming 2019/5/11 16:54:22 的原帖:
  中国“现代的”完全符合老百姓日常口语的“白话文”,源自民间“白话”。目的就是方便运用,方便交流。而几乎于“白话文”发展壮大的同时,引进的“名、词、代”词及“主、谓、宾、表、定、状”语等“语法”,却始终没能与汉语完全融合。何也?某些人引进的“名、词、代”词及“主、谓、宾、表、定、状”语等“语法”,并不符合“白话文”理想。故也。


  http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=13282073&boardid=1&page=3&uid=&usernames=&userids=&action=
作者:拉比6688 时间:2019-07-10 12:06:20
  也能通
  从买菜到逆向都毛有摸比问题

  但根本就存在限制性
  也不知故意还是偶然
  根本机构上呀

  不是种族歧视性的说法
  只是良心话

  韭菜地重要
作者:98的年老兵 时间:2019-07-10 12:11:42
  文言的基本条件是单意字,五四运动的那帮人你以为他们不想写文言,不会写文言?其实不是,根本原因是他们写不下去了,因为那帮人首先舶来的是大量的日本汉字词汇。

  文言里面夹杂了大量的外来组合词,不是一字一意了,怎么写?当然就写不下去,只能抽去文学表达直接记录口语。

  不得不承认,口语化的文章失去了文学性,再也无法靠几个字就能表达出极为丰富的内涵触动人的心灵,那些流传千年的名句如果换成白话文绝对食如嚼蜡。

  不要说这是无所谓的事情,你家为什么要装修?你为什么每天都要打扮自己,女人们更是不惜花费大量的时间和金钱化妆美容?等等这些都是为什么?说白了就是装饰,给自己给别人带来愉悦的感受,不一样的感受,如此而已。

  过去文人舞文弄墨也有这一层因素,这是文字,文章的魅力所在,现在文学越来越差,越来越没有人能通过写文章,读文章获得享受和愉悦,就是因为白话文失去了文字的魅力。

  别拿有用没用说事,想清楚了,人这一生做的事情有几件是有用的?除了生存必须吃喝拉撒都是没用的,但还是乐此不疲追寻这些没用的东西。你不在乎的东西鄙视别人追求,不准别人追求,还大义凛然就比较无耻了。就如同丑女鄙视美女化妆打扮,这不是典型的人丑多作怪吗?
作者:阳澄伯 时间:2019-07-10 12:39:13
  俞樾的那几句实无内容,正确的废话,绕了几圈,不知所云是什么。于作者来说叠词重彩,枯肠搜尽。当真狗屁不值。
作者:20190505 时间:2019-07-10 12:40:50
  @98的年老兵 2019-07-10 12:11:42
  文言的基本条件是单意字,五四运动的那帮人你以为他们不想写文言,不会写文言?其实不是,根本原因是他们写不下去了,因为那帮人首先舶来的是大量的日本汉字词汇。
  文言里面夹杂了大量的外来组合词,不是一字一意了,怎么写?当然就写不下去,只能抽去文学表达直接记录口语。
  不得不承认,口语化的文章失去了文学性,再也无法靠几个字就能表达出极为丰富的内涵触动人的心灵,那些流传千年的名句如果换成白话文绝对......
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  “白话文”并不是源自“五四运动”。“白话文”应该源自早期说书人使用的“话本”。“五四”只是提倡“白话文”罢了。
  另外,口语化的文章虽然缺少了文言文的“格律美”,但谁又能说中国近代口语化的小说没有“文学性”?口语化的文章虽然缺少了文言文的“格律美”,但在定理定义的描述上,也许更加方便了。
作者:阳澄伯 时间:2019-07-10 12:45:01
  一些古董文人自己弄就可了,别害人,更别害社会。
作者:阳澄伯 时间:2019-07-10 12:50:41
  盖闻十步之内,必有芳草;千里之行,始于足下。是以临渊羡鱼,不如归而结网。盖闻富则易治,贫则难治。是以凶年饥岁,下民无畏死之心。饱食暖衣,君子有怀刑之惧。……

  盖闻思无不周,虽远必察。情有独钟,虽近犹迷。是以高山景行,人怀仰止之心。金阙银宫,或作溯洄之梦。盖闻游子忘归,觉九天之尚隘。劳人反本,知寸心之已宽。是以单枕闲凭,有如此夜。千秋长想,不似当年。
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  说了这许多,绕来绕去,全是正确的废话,到底要表达什么不知道。作者也许苦想了半天才凑出了这几句,这不是闲得蛋疼吗?当真狗屁不值。
作者:阳澄伯 时间:2019-07-10 13:01:32
  98的年老兵
  2019-07-10 12:11
  17楼
  文言的基本条件是单意字,五四运动的那帮人你以为他们不想写文言,不会写文言?其实不是,根本原因是他们写不下去了,因为那帮人首先舶来的是大量的日本汉字词汇。

  文言里面夹杂了大量的外来组合词,不是一字一意了,怎么写?当然就写不下去,只能抽去文学表达直接记录口语。

  不得不承认,口语化的文章失去了文学性,再也无法靠几个字就能表达出极为丰富的内涵触动人的心灵,那些流传千年的名句如果换成白话文绝对食如嚼蜡。

  不要说这是无所谓的事情,你家为什么要装修?你为什么每天都要打扮自己,女人们更是不惜花费大量的时间和金钱化妆美容?等等这些都是为什么?说白了就是装饰,给自己给别人带来愉悦的感受,不一样的感受,如此而已。

  过去文人舞文弄墨也有这一层因素,这是文字,文章的魅力所在,现在文学越来越差,越来越没有人能通过写文章,读文章获得享受和愉悦,就是因为白话文失去了文字的魅力。

  别拿有用没用说事,想清楚了,人这一生做的事情有几件是有用的?除了生存必须吃喝拉撒都是没用的,但还是乐此不疲追寻这些没用的东西。你不在乎的东西鄙视别人追求,不准别人追求,还大义凛然就比较无耻了。就如同丑女鄙视美女化妆打扮,这不是典型的人丑多作怪吗?
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  兄台,烦请将宝文精准以文言叙之,不胜感激之至。
作者:阳澄伯 时间:2019-07-10 13:12:02
  在此,作为自干五,我要大一声呼喊,文言文架锁太多,废脑累眼,常常空洞无物,装腔作势,表述古板,据泥不化,词不达义。我要文字表达的自由,反对有封建糟粕标志的文言文。
作者:法治China_2019 时间:2019-07-10 13:17:08
  多学现代文化,远离棺材文化
作者:阳澄伯 时间:2019-07-10 13:28:48
  文言也就在写一些风花雪月时有一些美,到了描写现实和真实的人物、事物就显得粗鄙不堪、不敷使用了,更别说在现代的经济、法律、学术和科技方面使用了。复古文言文的人是些什么东西!
作者:tony_1981982012 时间:2019-07-10 14:47:54
  尼玛有病啊,就算你把天说破也不可能再去用文言文,垃圾贴
作者:阳澄伯 时间:2019-07-10 16:20:54
  98的年老兵 2019-07-10 13:59
  评论 阳澄伯:我不懂故我骂,说的就是你这类人!我都说人丑多作怪了,你还来凑上来印证一下我说的话,我也是佩服你不要脸的勇气!也不白骂你,你自己好好想想成语哪一个不是精雕细琢,哪一个空洞含糊?一句诗词就可以描述一段故事,空泛含糊怎么表达?
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  喂,外延和内涵的关系你拎得清吗?还骂我呢。自扇耳光尚不自己,倒是懂些什么,一句文言文也撰不出来,都用大白话和我杠。真真奇葩。
作者:独尊儒术为一统 时间:2019-07-10 16:45:42
  平头百姓学什么文言文,浪费,起码得市局级别才用得上。屁民夹几个英语单词网络热词就行了。
作者:独尊儒术为一统 时间:2019-07-10 16:47:23
  吃喝拉撒的玩意要附庸风雅干嘛
作者:千山有鸟飞 时间:2019-07-10 18:23:20
  大家都懂就行了,这叫约定俗成
作者:奥雅之光2008 时间:2019-07-10 20:03:31
  在古代社会只有极少数人掌握文字,文字成为统治和愚民百姓的工具,少数掌握文字的文人既是封建统治者的工具又是封建制度的维护者。文言文只有他们懂外,即使他们读给老百姓.,老百姓也是如听天书,因而老百姓在他们眼里只是会讲话的牲畜。所谓白话文是老百姓的语言,统治者们需要的是愚民顺民奴隶,他们最怕的是开民智。
作者:我从未 时间:2019-07-10 20:23:23
  文言文已经淘汰了。


  文言文脱离日常口语,脱离人们生活,脱离人民群众,没有活力,死亡是很自然的。


  现在,论坛发帖不用文言文,大中小学校教材不用文言文,政府的文件不用文言文,文言文已经没有生存空间了。


  当然,一些孔乙己,还好说回字有四种写法,还好为文言文叫魂,这不奇怪。

  但是,这是一小撮孔乙己,不能阻挡社会前进发展的大潮。
作者:20190505 时间:2019-07-10 22:55:50
  @20190505 2019-07-10 11:14:53
  第 20 楼 zxming 2019/5/11 14:28:01 的原帖:
  真正的中国人,只讲究“用词准确”。真正的中国人,只讲究怎样把自己的意思准确清晰的表达出来。别的一概不管。什么“名、动、助”词,“主、谓、宾、定、状”语,等“语法”统统都是狗屁。
  第 33 楼 zxming 2019/5/11 16:26:29 的原帖:
  “不是先有语法后有语言,语法只是把语言的规律总结出来而已,是先有语言,才有语法。” —— 这是真理。在中国先有带有一定......
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  少说了一点:
  与“名、动、代”词及“主、谓、宾、表、定、状”语等“语法”同时引进的还包括各种“法律”文书及各种“论文”的“格式”。这些“格式”虽然与中文白话文的习惯格格不入,但是,在洋奴的把持下,却成了一种强制性的“规定”。
  这是中文的悲哀,是中国老百姓的悲哀。
作者:高玄一 时间:2019-07-11 01:36:47
  文言文现在很小众,因为大部分人文化水平很低。不说别的,三国演义原文扔过来,多少人能畅读
作者:juntanhua 时间:2019-07-11 08:53:11
  啥狗屁玩艺?就是那个7分就能上的大学?
作者:襄阳黄酒 时间:2019-07-11 09:54:59
  @独尊儒术为一统 2019-07-10 16:45:42
  平头百姓学什么文言文,浪费,起码得市局级别才用得上。屁民夹几个英语单词网络热词就行了。
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  就属你会拍马屁,市局级别领导的文言文还不如你老兄。
作者:唐谦心34439xS 时间:2019-07-11 09:57:47
  -  文言也就在写一些风花雪月时有一些美,到了描写现实和真实的人物、事物就显得粗鄙不堪、不敷使用了,更别说在现代的经济、法律、学术和科技方面使用了。复古文言文的人是些什么东西!  文言的基本条件是单意字,五四运动的那帮人你以为他们不想写文言,不会写文言?其实不是,根本原因是他们写不下去了,因为那帮人首先舶来的是大量的日本汉字词汇。
作者:我从未 时间:2019-07-11 10:41:34
  @我从未 2019-07-10 20:23:23
  文言文已经淘汰了。
  文言文脱离日常口语,脱离人们生活,脱离人民群众,没有活力,死亡是很自然的。
  现在,论坛发帖不用文言文,大中小学校教材不用文言文,政府的文件不用文言文,文言文已经没有生存空间了。
  当然,一些孔乙己,还会说回字有四种写法,还会为文言文叫魂,这不奇怪。
  但是,这一小撮孔乙己,不能阻挡社会前进发展的大潮。
  -----------------------------

  文言文可以学一点,毕竟是中国古代的什么语言,但是要鼓吹文言文就非常不合时宜了。

  就像在汽车满大街跑的时代,鼓吹马车牛车多么好一样不合时宜。
作者:20190505 时间:2019-07-11 11:18:49
  强烈反对洋奴们在“中文法律文书”及各种“中文论文”上强套垃圾“西文格式”。
作者:被封十年2019b 时间:2019-07-11 11:36:39
  挺行白话文是一大失策
  奈何当时历史背景,是传统的都要推倒,不分良莠
  就像八股文考试,今天说起来好像一无是处
  其实今天的语文高考还不如八股文考试
作者:BMW760111 时间:2019-07-11 17:34:09
  文言文的好处是写诗有意境,读起来有意境,可以多联想,其它的没什么好处,特别是现代社会
作者:谦谦宜人 时间:2019-07-11 23:57:26
  被封十年2019b: 举报 2019-07-11 19:20:40 评论

  评论 谦谦宜人:今朝连hK出了什么问题都不愿让你知道,更遑论问策...

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  呵呵,过虑了呗。其实想想,除了读过几天书的秀才们在各大论坛叽叽喳喳之外,什么卖菜、搬砖的打工的谁在乎这事儿,而这群人才是绝大多数。HK闹事的也是学生居多,读过历史就知道,真如所说秀才造反三年不成。但也不能不管秀才,怎么管呢?写奏章呗,让他有存在感,用不用是另一码事。真有实才的千金难买~!
作者:冰镇枸杞 时间:2019-07-12 01:25:12
  我觉得与繁体字一样吧,一定要了解,但是否觉得精通,还得看自己
作者:我从未 时间:2019-07-12 18:45:27
  @唐谦心34439xS 2019-07-11 09:57:47
  -  文言也就在写一些风花雪月时有一些美,到了描写现实和真实的人物、事物就显得粗鄙不堪、不敷使用了,更别说在现代的经济、法律、学术和科技方面使用了。复古文言文的人是些什么东西!  文言的基本条件是单意字,五四运动的那帮人你以为他们不想写文言,不会写文言?其实不是,根本原因是他们写不下去了,因为那帮人首先舶来的是大量的日本汉字词汇。
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  如果数学物理化学教科书用文言文来写,能不能写? 请几个孔乙己试试看
作者:kesidou2016 时间:2019-07-13 00:38:18
  文言文是非常优美的,可惜要懂大量的故事典故以及很多古诗词歌赋才能看懂,没有文化底蕴的人,根本就不知道说的是什么事。所以对于浅薄的现代演艺歌姬来说,还是白话文比较合适。一个崇拜特别好色的妓女鸭子的封建官僚资本时代,来谈文学继承和发扬光大,确实有点滑稽。让有志青年做梦去吧,也是有些许道理的。
作者:我从未 时间:2019-07-13 09:40:57
  @唐谦心34439xS 2019-07-11 09:57:47
  -  文言也就在写一些风花雪月时有一些美,到了描写现实和真实的人物、事物就显得粗鄙不堪、不敷使用了,更别说在现代的经济、法律、学术和科技方面使用了。复古文言文的人是些什么东西!  文言的基本条件是单意字,五四运动的那帮人你以为他们不想写文言,不会写文言?其实不是,根本原因是他们写不下去了,因为那帮人首先舶来的是大量的日本汉字词汇。
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  复古文言文的人不是东西。
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