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2019-11-13 09:31:02
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迦诺迦伐蹉

妖y魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放

迦诺迦代蹉尊z者,是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜,他解释说:由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他:'何谓之高庆?'他说:'不由耳眼口鼻手所感觉的快乐,就是高庆。例如诚如向佛,心觉佛在,即感快乐。'他在演说及辩论时,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉,或欢喜罗汉。






相关记载

据经典记载,有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐,不入涅盘。十八罗汉的完整套图 公元2世纪时狮子国(今斯里兰卡)庆友尊z者作的《法住记》中,记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由唐代玄奘法师译出之后,十六罗汉便普遍受到我国佛j教徒的尊奉。到五代时,绘画雕刻日益兴盛起来。





后来画家画成了十八罗汉,推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起。但后人标出罗汉名字时,误将庆友列为第十七位住世罗汉,又重复了第1位阿罗汉宾头卢的名字成为第十八位。虽然宋代已经有人指出了错误,但因为绘画题赞者有著z名书画家和文学家,如贯休、苏东坡、赵松雪等人,所以十八罗汉很容易地在我国流传开来。






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