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莆田优质水车价位量大从优-元石石材

来源:元石石材 更新时间:2019-11-13 16:00:47

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十八罗汉

十八罗汉(或称十八阿罗汉、十八尊z者)是释迦牟尼佛的得道弟子。原为十六罗汉,但中国民间增加了两位罗汉,成为十八罗汉。首十六罗汉的名字早有佛经所载,但最后两位罗汉仍存不同说法。十八罗汉之说盛行于中国汉地。

十八罗汉是由十六罗汉演变而成。据师子国庆友尊z者《法住记》所载,佛陀临涅盘时,所嘱咐到世间弘扬佛法、利益众生的是十六罗汉。《法住记》也记载了十六罗汉的姓名。至于演变为十八罗汉的原因来源很多,其中一说指古代中国人认为"9"为吉祥数字,到唐朝以后才在十六罗汉加了两个尊z者,凑成了十八罗汉。另一说推测,后人可能是将庆友尊z者与玄奘也成为罗汉。流存至今的最后两位罗汉,出现原因和身份说法很多,已难以考证。




十八罗汉最后两位罗汉之厘定,现时仍没有什么经典的根据。一般推断十八罗汉之出现时期,乃根据最早提及十八罗画像的文献《东坡文集》和相关画像。据《东坡文集》描述,北宋苏轼曾得一幅前蜀简州金水张玄画的"十八罗汉图",因而题了十八首赞《十八大阿罗汉颂》,但没有列出十八罗汉的名字。第二次描述见于《东坡文集》续集十,苏轼于清远峡宝林寺见贯休画的"十八阿罗汉图",再作诗题赞《自海南过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉》且标出了罗汉名字。苏轼所记的第十七和第十八罗汉,分别是庆友尊z者(《法住记》作者)和宾头卢尊z者(十六罗汉之一--宾度罗跋罗惰阇的重复)。按苏轼所见的绘画作品推断,画家所处的唐末至五代十国时期,已出现了十八罗汉之说。





探手罗汉

半托迦尊z者--探手罗汉探手罗汉

安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐

半托迦尊z者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说:古印度王舍城内一山边有药叉神,名叫婆多,北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗,婆多与半遮罗的妻子同时怀孕,於是指腹为婚。婆多生女,半遮罗生s子,半遮罗生s子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女儿成道。

他被称为探手罗汉,因他打坐时常用半迦坐法,此法是将一腿架於另一腿上,即单盘膝法,打坐完毕即将双手举起,长呼一口气。





天然石材的后期清洁养护

1、不可接触强酸性和强碱性物资

例如:酸常造成花岗岩中硫铁矿物氧化而发生吐黄现象(二价铁氧化为三价铁),酸会分解大理石中所含的碳酸钙,使其转化为碳酸氢钙,造成表面被侵蚀状态;碱也会侵蚀花岗岩中长石及石英矽化物结晶之晶界造成晶粒剥离的现象。因此酸碱物资是损坏石材镜面的原凶。




2、不可随便上蜡

市场上的蜡种类繁多,有水性蜡、硬脂酸蜡、油性蜡、亚克力蜡等等。这些蜡基础上都含酸碱物资。不但会堵塞石材呼吸的毛细孔,还会沾上污尘形成蜡垢,造成石材表面发生黄化现象。但若行人及货物流通频率极高的场合必需上蜡时,则必需请教专业颐养公司领导用蜡及颐养。





以上信息由专业从事优质水车价位的元石石材于2019/11/13 16:00:47发布

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