原创长篇《热血三江源之——金雪漫舞》 (东北胡子与抗联的传奇)

舞文弄墨 231322 13652

热 血 三 江 源 之——金 雪 漫 舞

楔 子

北风卷裹着白毛雪呼啸着在岭岗上树林间窜来窜去,像无数条桀骜的恶龙。漫山的树木也如孱弱的茅草样般,在风雪之神面前瑟瑟发抖。天空就如数幅灰色的黑色的幔帐向下层层翻滚挤压,雪粒儿和狂风搅在一处,搂抱着,撕扯着,搏斗着,让人喘不过气来。这就是长白山有名的大烟泡。遇到这种鬼天气,就算是再厉害的山把式也只能是堵严了柴门,蜷在烫腚的火炕上抽抽蛤蟆头咂点烧刀子了。

烧刀子劲儿冲,连俄国老毛子也时不时来装几棒子(绿色的大瓶子)回去解馋。老毛子嗜酒如命——这话也不对,是见酒就不要命了,醉倒街头冻得梆硬的不都是老毛子么。小毛子就完犊子了——喝什么逼养滴清酒,没劲儿不说,还他妈拿小盅吱溜。所以这嘎达都愿意和老毛子交朋友,都死烦小日本儿。老毛子到哪个屯子管熟识不熟识都有酒儿喝,小日本儿就只能躲在家里喝闷酒儿。

蛤蟆头也就是黄烟,一般人儿抽不了,贼他妈有劲儿,据说体格孬的老爷们抽它都得先找棵大树倚着,不然一口就得造个腚墩儿,呵呵。因为是自各儿家抽,所以都伺弄的上心,又是掐尖儿又是打叶儿,到时候在烟根儿上还得施豆饼上豆油的,抽时还得烤干了搓细了喷点香酒和野蜂蜜啥滴,可麻烦了。所以来人去戚儿呀闲串门呀,头件事儿就是尝尝你家的黄烟,并评头论足一番。

一九一五年快阳春了,日头眼瞅着就要卡山的时候,某个小山村突然飘来一块孤零零的黑云彩。一霎儿,鹅毛大雪从天而降,可是天边的夕阳依旧红彤彤坐在山顶上。万道霞光里,漫天飞舞的雪花倒像亿万个金色的小精灵,跳跃嬉戏了没有一袋烟的工夫,黑云已经飘过了东山。人们惊叹之余,发现只有地皮儿略微湿了一点,再看看响晴的天,倒似乎刚才什么都没有发生过一般。

一个年轻女人站在当院里,看过了这奇异的景象,突然觉得腰酸腿软的,像是病了。几天后,郎中告诉她当家的,恭喜恭喜,他家要添人进口了。

据《山海经》记载:“大荒之中有山名曰不咸,有肃慎之国”。不咸山即长白山。这个传奇发生的地方,就是长白山西麓,鸭绿江流域那片广袤的黑土地,也是后来被叫做南满的地界儿,俺的故事就从这儿唠起吧。

第一章 长仙洞的传说

沿高句丽王国最后一个都城溯江而上,每一条支流就会被叫成一道沟、二道沟……直到二十几道沟。这里除了山看到的还是山,山沟里都有河,或大或小。几十万的山沟里,如果发现一条没有河,好了,那么它一定就是干沟子了。坐生的就是生在干沟子的。

东北很多地方说话好把‘子’说成‘的’,比方‘炉子、筷子、疯子’都叫‘炉的、筷的、疯的’,男孩儿通通称为‘小的’。坐生的他妈生坐生的时因为他屁股先出来的,所以小名就叫坐生的了。据说伟人降世皆有异象,比如正月响晴的天儿咔嚓一个响雷,或者是百年的深井一夜间没有一滴水,还有叫做异香盈室、彩霞满天什么滴。可是当时全屯子里的老少爷们都不记得那天与往日有什么不同,只记得把坐生的妈累个半死,出了月子还起不了炕。直到坐生的成了方圆百十里最大的胡子头,才有人想起那天晚上坐生的妈那挣命的叫声不仅弄的屯子里的人没捞着迷瞪一会儿,连十几里外的林边子镇都听的逡逡亮亮的,可是屯子里的几十条狗楞一声没叫,甚至哼都没哼一声。

还有一个坐生的不能有出息的佐证就是他从小就齁喽气喘地,基本就是手无缚鸡之力。到了十岁,还被七八岁的孩子欺负的回家告状,弄的坐生的妈舞抡嚎疯滴整天找东家骂西家。山里的孩子作(淘气)惯了,只是把家里的警告和巴掌撇子当成耳旁风,照样我行我素,再说谁家还能往死里打自个的娃,只不过是应付一下坐生的妈顺便再管束一下孩子罢了。所以就连坐生的夜里画完白天晒在院子里的褥子上的地图,也就成了其他孩子们每天必看的节目了。

转眼到了一九二九年冬月,十四岁的坐生的还是只能跟屁虫般的跟着前屋白大爷家的几个丫头蛋子,玩一些扔口袋、歘嘎拉哈(猪羊的腿关节骨,好像是满语)的女孩游戏。般儿大般儿的半拉子们,不是结伴上山捞柴禾,就是跟着父亲、叔叔们进山打围了。坐生的爹二驴的当年倒是一把打围的好手,谁知六年前大年三十儿突然就瘫在了炕上,请了郎中好几个,愣是没看出啥毛病。就连林边子镇的日本大夫佐藤,舞扎了半个晌午,最后也叽哩哇啦地羞愧而去。用坐生的妈的话就是:扎咕不了了。慢慢的风声才传出来:坐生的爹不仅去林边子镇逛窑子,还偷着打了山神爷的儿子(小老虎)。这还了得,这地界儿的人,哪管是挖蔘的徐老把头,还是打了一辈子围的刘三爷,哪个不是进山先拜山神庙,山里不敢瞎说话。就连树墩子都不敢坐呢——据说是山神爷的座呢,你二驴的也太胆儿肥了啊!其实坐生的爹大号叫贺耀祖,因为赶着不走打着倒退像个犟驴,所以屯里都叫他二驴的。别看二驴的下半截瘫了,那个驴家什倒是好使,每天一擦黑儿,也不管坐生的妈一天地里山里的活累的要死,也不管坐生的在家不在家,躺在南炕上死命地喊。坐生的妈就得放下手里正贴一半贴饼子的苞米面,或者是刚拎到门口的猪食筲,忙三火四地往屋里跑,慢了第二天就会屁股奶子上一片片青。二驴的还总让坐生的妈用嘴,说是窑子里都是这样,弄的坐生的妈天天都是眼泪汪汪的。

坐生的已经有好几年一到太阳落山就跑出去玩了,实在找不着人玩就干脆爬柴禾垛上看西天的晚霞,直到布满了星星。坐生的很怕阴天,即使没有雨雪,坐生的也直直的瞪着漆黑的夜空,因为一闭眼就会有一个大白屁股坐在黑瘦的物体上晃动。实在冻得抗不了了,他才会活动一会麻木的腿,然后拼命地往家跑,直到抱着一个饼子咸菜头和一身的虚汗钻进被窝。对面炕上的骂声里,坐生的已经梦见周公了。

太阳老高的时候,坐生的套上空膛儿的破棉裤,把自己的褥子反过来烘在炕头,褥子里的尿骚气就弥漫在整个屋里。对面南炕在满屋的蒸汽里变得模模糊糊的,南炕头的矮墙下面的大锅还在冒着热气,坐生的掀开锅盖,只有一锅开水咕嘟嘟翻着气泡,什么嚼谷(好吃的)也没有。失望的坐生的掀开门帘,门外的雪光让他不敢睁眼,好半天才缓过来。屯子里寂静无声,只有家家户户的炊烟像雪一样白,袅袅的飘。

孩子们都去沟门的大河套玩冰放爬犁去了,没人喊的坐生的也想去啊。走两步退一步的磨到大河套,坐生的就看见拖着鼻涕的二埋汰,捂着通红耳朵的歪核桃,还有老是拎着裤子的小魁儿和有最好爬犁的何崽子都停下来不玩了,还指指点点冲自己坏笑。何崽子家有好几垧地,他大爷家的大哥何绍仁还在林边子开药铺呢,所以何崽子的爬犁腿子上还镶了铁条,放起来可快了,嗖嗖的。

“尿炕精来了!”

“快来看尿炕精呀!”

……

坐生的恨不得砸开一道冰缝,跳进去。特别是看到前屋白大爷家的三闺女霜儿也捂着嘴巴偷偷地笑,霜儿一笑坐生的就觉得像仙女似地。所以坐生的就爱去前屋玩,赶上磨煎

饼,还能和霜儿一起推磨,就是推一个小时坐生的也不觉得累慌。

“想放俺的爬犁么?”何崽子一条腿颤着放肆地问。

“……想。”看着霜儿。坐生的感觉马上就憋不住尿了,脸都烫的慌了。

“知道长仙洞吗?”何崽子站直了腿,上前扳正坐生的的脑袋,不让他看着霜儿。

见坐生的不说话,何崽子抖了抖缎子面儿兔毛里儿的斗篷,又特意捏下貂皮小帽掸了一掸:“快说!”

“不知道,咋的?”坐生的想在霜儿面前硬气点。不过耷拉在眼前的狗皮帽子的两个耳翅儿,就像死鸦的两个断掉了的膀子,迅速打掉了他刚刚生出的那点自尊。

“妈的,小逼崽子,你装呢”何崽子顺手给了坐生的一个脖溜儿,“俺们都知道,你他妈怎么不知道?”

坐生的就觉得眼泪快下来了。倒不是因为疼,是觉得在霜儿面前栽了大面子了。

其实长仙洞方圆百里的老少爷们都知道,就在干饭盆子西边的红石砬子上,只是没听说谁上去过。倒听说好多人看见洞里有一对大长虫,都身长过丈、头顶长冠了。来回进出山洞时节呵出的气都在洞口结了厚厚的一层冰片了。(我去,原来天然的冰片是这样生产出来的)东北这疙瘩都管蛇叫长虫,成了仙的长虫自然就叫长仙了,就像狐仙、黄仙什么滴一样的尊称了。

何崽子拽着坐生的的耳朵,一副既是胜利者又是财大气粗的嘴脸:“你崽子要是敢去长仙洞,给小爷弄一块这么大的冰片,”说着掐着左手的小指甲“小爷就把俺的爬犁给你玩三天。”然后嘿嘿地笑了起来。

旁边的孩子们都跟着嗤嗤嘿嘿的起哄,坐生的就觉得耳朵外脑袋里都是嗡嗡的山蜂子和各样的笑脸,真想像书上说的那样,恨不得脚下裂开一个冰窟窿一头钻下去。

“快走吧,回家吧”——怯生生的声音传过来。

坐生的就看到一张涨的通红的脸,绿格子围巾里露出的俏脸上变幻着羞愧气愤和恨铁不成钢。呵呵,坐生的就试着(觉着)一股热气直从肚子下面——估计就是通常所说的丹田吧,一下腾到脑瓜顶。“好!你们等着,明天我就给你们拿回来!”坐生的喊完就一溜烟的向着干饭盆子方向跑去。

第二章 林边子镇

无风无雪的日子人们都喜欢去林边子镇逛逛。出了干沟子沟门往下走十八里就是林边子镇了,这里的人关于上下的概念就是指河水的流向而定。沟门的大河流过林边子,再往下融入浑江,流经通化省,就进了奉天【沈阳】省了,再远了老少爷们也就不知道是啥地界儿了。其实三零年这疙瘩还归奉天省管,就是因为成立了满洲国,康德元年(四三年)十二月又归了安东【丹东】省。康德三年又归了通化省,(光复后1945。9归安东,1946属辽宁,1948属安东,1949属辽东,1954划归吉林,呵呵 乱不乱吧)一来二去把老百姓都整迷糊了,反正就知道林边子镇是上至临江下至通化最大的地方了。

逢六、十六、廿六是林边子的大集,特别是进了正月,不是誺玄(吹牛),那真是人山人海,万头攒动,卖粉条的卖猪肉的、卖萝卜白菜卖土豆的,什么猴头木耳,山鸡元蘑,鹿胎虎骨,貂皮山参,是应有尽有。就连长白山的熊掌鹿筋,鸭绿江的胖头红鲤也都算不上稀罕物。

一进镇子东头不远是一溜儿泥瓦青砖的五间正脸大房,门口一副绿地白字的木雕对联:惟愿世间人长寿,不惜架上药生尘。 这就是何崽子的叔伯大哥何绍仁的产业——何记大药房。西两间是一丈高的一溜药柜,七八个伙计爬上爬下的忙着按方抓药。东两间靠中是何绍仁的老爹何仙手的诊室,里面是老家伙的书房兼会客厅。

何仙手基本不在外屋诊室给人瞧病了,家业早就交给大儿子何绍仁管着了。除非是镇上的头头脸脸来看病,或者是什么疑难杂症滴,才能请的动。平日就是和几个老家伙窝在里屋书房里下象棋。据说何老爷子医道一般,象棋却是下的地道,一招镇中炮盘头马方圆百里没遇见对手。快七十了还是一双绵白小手,加上有几回瞎猫碰见死耗子医好了几个嘎咕(蹊跷)病人,一时间人皆敬称——何仙手。

快晌午了,何仙手对着象牤牛顶架一般,头对着头俯在梨木棋盘上较劲的刘缺德和王大嘞嘞说:“麻的溜地,还想在俺家蹭嚼谷是咋滴?”看了看棋盘上红子就剩一车一士一帅了,黑子还车马跑俱在呢,就伸手一擭撸说:“散了吧,该吃饭了。”

围观的得月楼金大马勺对山货行许歪嘴戏虐道:“看看,老爷子捞不着玩两盘,嘿嘿,急眼了”又自嘲道:“不抗混,又到时辰了,该回去颠马勺了,要不又来拽耳朵了”话音未落,对面铺面探出一张插满花翠抹满白粉的大胖脸,一声尖利如铜勺子刮瓷碗的揪人肝肠的高音儿:“你个死不要脸地,死外面了,不知道死回来呀。”金大马勺就如惊了抢的兔子似得“嗖”一下子没影了。

其实倒不是何仙手捞不着下棋,一是他手太高别人都整不过,二是外屋坐堂的徒弟田三文还得时不时地请教。所以倒是大部分时间,都是看见白发花镜红万字缎袄,颇有些仙风道骨的何仙手坐在红木太师椅上观战。

见金掌柜窜没了影,棺材铺的刘缺德和许歪嘴相互拱了拱手前后脚出了门,就剩下大车店的副掌柜(为什么是副,咱们后面细说)王大嘞嘞还脸红脖子粗的不依饶:“不叫你老爷子擭撸了,我眼瞅着就整死那个缺德犊子了。”何仙手嗔道:“你小子也麻溜给我滚犊子,别耽误我老人家吃饭!”大嘞嘞讪讪地退到门口,犹豫了一下,抓起一根何仙手待客的东洋烟卷跑了。气的何仙手差点笑了“这个鳖犊子”。 刚站起身,棉门帘子一掀,王大嘞嘞的大脑袋又伸进来:“老爷子,咱大车店来了一副蹦蹦,那小丫头长的那叫一个水灵呐,唱的也好,盘正条顺(盘:脸,条:身材)。晚上来咱家看不?解个闷儿呗。”嗖一下,脑袋又没了。何仙手看着晃动的门帘,心里痒痒起来。

蹦蹦就是现在的二人转,只不过在早年很是低贱,属于下九流的戏子类,甚至赶不上婊子吃香。原因可能是生计难维,一些女戏子就开了暗门子,自然没有窑子里的婊子光明正大明码实价的卖,所以人们都瞧不起唱蹦蹦的。

这一副唱蹦蹦的,是夫妻俩,男的瘦么嘎呀地叫李六孩儿,女的二十出头都叫她大烟花儿。呵呵,听这名吧。

一般情况唱蹦蹦的一男一女叫做一副架,基本都是夫妻,或者假扮夫妻。极少的不是夫妻的只能唱一些正规的戏目,原因不说大家也都明白。

李六孩三十多岁,黄白面皮,耷拉个眼甲(角),外表就给人个窝窝囊囊的熊样子。虽对外称为班主,其实连拉弦儿的李埋汰和王喇叭匠都管不住。倒是他风骚俊俏的老婆大烟花儿说啥话班子里的人都溜溜儿的,据说大烟花基本是:来的都是客,全凭“嘴”一张。不过这样倒是没人笑话,反正衣食不愁,到哪个村镇屯子也都多多少少挣个一块半块大洋,还有苞米豆的、煎饼粘豆包啥滴。

这一副架在王大嘞嘞的来顺大车店唱了三四天了,几乎是天天爆满。唱的啥不知道,就知道散场以后,镇上的老爷们儿都急三火四地往家跑,然后就是各家传出的隐隐约约的呻吟声和偶尔的嬉骂。

  • 流尘壹壹 2017-06-03 05:48

    蹦蹦就是现在的二人转,只不过在早年很是低贱,属于下九流的戏子类,甚至赶不上婊子吃香。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 长姿势~

第三章 大车店里的蹦蹦戏

天光暗下来的时辰,大约就是现代时间的4点多钟吧,镇子的大街上就基本看不几个人了。倒是家家飘来的饭菜香气弥漫了这个长白山西麓的大镇子,只有来顺大车店前在慢慢的聚集着一边开着粗俗玩笑一边探头探脑的人们。

可能有的看官说:你就能扯蛋,(我一直认为che dan就是这俩字,而非扯淡)那个年代穷的都快饿死冻死了,哪可能有饭菜飘香啊。呵呵,非也,你看到的都是电影电视里的。闯关东能闯到这嘎的,基本就饿不着了:满眼的大山,肥沃的黑土,你随便找个没人的山沟,想开多少地开多少地,就怕种不过来。春天一化了雪,三四月,小根菜、婆婆丁,田里路边一片片的。五月,山上满山野花野菜,山芹菜、刺嫩芽,蕨菜猴腿、山糜子。锅里烧上水,出门转一圈,水没开菜就薅回来了。开水一断生,沾着大酱,呵呵,不说了,口水都流出来了,所以那时候家家都有个做大酱的大缸。六月,草莓樱桃。七月,沙果李子。八月哩哩啦啦到十月,山上数不清的葡萄、园枣子(野生猕猴桃)、五味子,松子、核桃、榛子,还有遍地的蘑菇。这还都是素的呢,除了野猪和黑瞎子用枪打,什么鹿啊、狍子啊,山鸡野兔啊,人们都是用套子套。甚至你一早起来,就会有一只狍子钻在苞米仓子里出不来了,送上门来等着给你或包饺子或汆丸子呢。

一个多时辰以后,酒足饭饱的人们——多数是老爷们儿,也有一些好信儿的老娘们儿,仨仨俩俩地一呲一滑来到大车店。来顺大车店是一个三面土房的大院套,没房这面是杖子和大门。门两边搭着高高低低的马棚,大门上挂着两盏残破的油纸灯笼,只有唱蹦蹦戏时,灯笼里才会有根长一点的蜡烛。

那时候的大车店就是现在的集住宿存车娱乐加油(喂牲口)等等功能为一体的大宾馆,优点是便宜、自在,缺点是没有单间,不论男女只有十几米的通铺对面大炕。所以一些年老珠黄的妓女最后就靠着大车店维持生计,也就是人说的“卖大炕滴”。

  • 流尘壹壹 2017-06-03 21:39

    春天一化了雪,三四月,小根菜、婆婆丁,田里路边一片片的。五月,山上满山野花野菜,山芹菜、刺嫩芽,蕨菜猴腿、山糜子。 ~~~~~~~~~ 一大堆不知道的植物。

  • 棒槌鸟456 楼主: 2017-06-05 21:14

    评论 流尘壹壹:可以去贴图的帖子里找,都有照片,哈哈哈!

人们背后也管王大嘞嘞的老婆叫这个尊称,据说大嘞嘞的老婆叫什么什么银锭,没人记住她的姓氏了,只传说她早年间是从宽城子【长春】有名的大窑子出来的。在这嘎出名倒确实是因为她的屁股,都叫她银腚银腚,说是奶子大腚白会玩儿。又据说当年卷了某个嫖客的细软,逃到这离宽城子四五百里外的林边子,开了这家来顺大车店,几年的光景挤垮了那三家客栈,现在成了林边子的蝎子粑粑——独一份了。

几年前的冬天,也是个嘎嘎冷的夜晚,银腚掌柜的出来送某个相好时,听见马棚里有动静,喊来伙计一看,原来是个快冻死的爷们。弄进屋里一看,人高马大的,银腚掌柜心眼就有点活泛了。赶紧叫伙计抠出这人嘴里的草料——感情是饿急眼了偷马料吃了,又是姜水又是红糖地给灌醒了。又关照伙计扶到掌柜的上房,说是上房暖和,就在掌柜的梨木雕花大床上捂了大被睡了。这人就是王大嘞嘞,那年才二十八岁,女掌柜整好四十。第二天天麻麻亮,大嘞嘞醒了,看见身边躺着一个白花花的女人,像个大白羊似的。迷迷糊糊记得昨晚的红糖姜水,估计是出于有恩必报吧,亦或者是架不住眼前的这片白,反正就是翻身搂住了这只白羊,在两个温暖的大白球的窒息里,成就了好事。

快晌午了,掌柜的才斜扣着翠缎子棉袄的盘扣一脸满足的出了上房。在安排那些早误了的活计的同时,宣布了一件事:招赘了王福贵——也就是大嘞嘞为夫。接着又告诉伙计,大车店现在姓王了,要叫大嘞嘞为掌柜,自己隐退相夫了。

要不是大嘞嘞犯了老毛病,这个掌柜的也不能加这个副字。嘞嘞——在东北就是能白话,是指嘴上没有把门的,像个破车似的,整天有的也说没的也说,天天不闲着。所以大家根本就忘了原来的王福贵了。

福贵十八那年,就给通化街唯一的澡堂子——德盛浴池烧热水炉子,一直烧了快十年。德盛浴池的女浴很小,是后接的一处偏厦,平时很少有人洗澡,所以排气的窗户也不严。后来警察局的赵局长娶了个苏州唱评弹三姨太,就隔三差五的来洗澡。福贵发现了排气窗的秘密,也就隔三差五的饱饱眼福。

福贵不惜力,天天挥舞大板锨的生活,倒练出了一身疙疙瘩瘩的肌肉块,颇得浴池胡掌柜的闺女丫头蛋儿的稀罕,整天缠着他腻腻歪歪。虽然丫头蛋儿有点半飙不傻地,可还是像挖了胡掌柜的心头肉,就一直踅摸机会收拾福贵。

也是赶了巧,一天王福贵和几个二流子正在街角就着花生喝酒,正喝上听的时候,醉眼朦胧的就看见三姨太领着个使女妖妖娜娜走过来,几个二流子就又是口哨又是怪叫的起哄。王福贵借着几两猫尿架着,就和几个无赖说三姨太身子如何如何,并且捶胸赌咒地说三姨太左边奶子上还绣了一个花蝴蝶。嘻嘻哈哈中大家一哄而散。

后来这话不知怎么就传到胡掌柜耳朵里了,高兴的胡掌柜半宿没睡着觉,大早就爬起来去了趟警察局。没几天,在一个嘎嘎冷的黑夜,王福贵被几个大汉装在麻袋里一顿暴打仍出了城外。

大嘞嘞因为约了何仙手来看蹦蹦戏,就一直忍着冻,嘶嘶哈哈地搓着手跺着脚等在门外,还不时的和来的人嘞嘞东嘞嘞西。他上赶着请何仙手看戏自有他的道道:一个是不用掏钱,再个是以后能混点何仙手的好处,比如什么日本货啥的。最主要的他知道老婆银腚的相好里面,何仙手是最能拿把住她的,想拉好交情让何仙手帮忙恢复自己掌柜的地位。

远远看见何仙手在徒弟田三文的搀扶下来了,大嘞嘞赶紧迎上去:“您可来了老爷子,就等您了,要不戏都没法唱了”。然后亲热地掸掸何仙手貂皮帽和水獭大氅上仅有的三五片雪花。何仙手矜持的摆摆手,示意大嘞嘞头前带路。大嘞嘞一面心里说:你他妈不知来多少回了,一面点头哈腰地在前面把何仙手引进了大车店。

来顺大车店里早就人声嘈杂,孩子的哭声女人的笑声掺杂着老爷们儿的吵闹声,弄的是乌烟瘴气。

“怎么还不开整啊!”

“啥时候唱啊!”

“再不开整他妈孩子醒啦。”

“你他妈个熊,踩我脚啦”

“谁摸我腚!”

……

一进正面的大筒子房,两面的十多米的通铺上挤满了坐着的站着的人。地当中并排两个砖砌的大炉子煤火正旺,屋里被煤烟味汗气脚臭味特别是蛤蟆头旱烟味充斥着,头上四盏特制的油灯照亮了人群里一块十几尺方圆的空地。

大嘞嘞挤开人群,把何仙手让到靠前的一条长板凳上,被撵起来的几位刚要唧唧歪歪的骂,一看是何仙手,就乖乖的站到了边上——人二儿子可是警察所长呐。何老爷子坐了左面一半,让大嘞嘞也坐,大嘞嘞就磨磨蹭蹭的借故弄弄袖子整整鞋地,就听见娇声娇气的声音:“呦,您怎么来了呀,稀客呀,何老爷子”,一个大屁股就坐在了何仙手旁边。大嘞嘞看了浓妆艳抹用手绢捂着嘴的银腚掌柜一眼,冲拉弦的和喇叭匠一摆手,示意可以开始了。

李埋汰“吱扭”“吱扭”的试了两下弦,肩膀左耸右耸地拉了起来,王喇叭也鼓起了腮帮卖力气吹着,只有打镲的小孩没精打采的一下一下打着。

随着高亢的喇叭和悠扬的胡琴声,人们逐渐静了下来,李六孩抹着白鼻头,穿着女人的花布衫,一手扇子一手手绢装成一个病人样的蹒跚上场,鼓乐乍停却突然身手矫健一拍手臂一掸裤腿腾空打了一个飞脚,接着一个空心跟头,霎时间是一片掌声。等掌声稍停,六孩双手抱拳,朝四下里做了个罗圈揖:“各位老少爷们大爷大娘叔叔婶子舅舅舅妈大哥大姐嫂子姐夫兄弟妹妹吉祥了,孩子给您拜个早年,孩子我是德惠马鹿沟滴初学乍练和俺媳妇一起来到贵宝地给各位老少爷们……耍个活宝练个把式学唱几句靠山调,哪疙瘩唱的不好有个山高水低滴就请大爷大娘……您们多包涵孩子在这给您们施礼了。”说着扑通跪地“当、当、当”就是三个响头,也没起身就先来了句口子“俺祝老少爷们是一生来财双喜临门。。。十全十美百畜兴旺千秋富贵万代吉祥”。见大家都鼓掌应好了,这才起身开始了蹦蹦里的套口:“别看孩子我长的磕碜,我可是老有才了,真的。不信我给你老少爷们说个吟诗答对儿滴。”

——说是一个和尚一个地主一个秀才三个人去住店看见招牌上写着《曾千桥》,一寻思这个店名不一般,就住这儿吧。老板娘端上饭菜,仨人一看豆腐白菜都嫌乎不好,就合计想个办法不给钱。仨人就喊来老板娘,说我们仨就用你店名的字,一人儿作一首诗,作得好呢我们就不给你饭钱宿费了。老板娘说也行,可是我也会作诗,要是我作得好恁们得给我双份钱。秀才说就仨字,咱们四个人呐。老板娘说这好办,拆开用就行呗,把千字一撇搁木上,不就是曾、禾、十、乔了嘛。和尚和地主说好,秀才就有点犯嘀咕。

和尚先来,说:我用曾字。

有土也念增,没土也念曾。去了增边土,添人念个僧。

做僧滴,人人爱,

腰中扎个黄丝带,

怀揣佛经两大块,

今晚住在大车店,

不吃豆腐和白菜。

秀才说:我用第二个禾字。

有口念个和,没口也念禾,去了和边口,添斗念个科,

科举的,人人爱,

腰中扎个蓝丝带,

怀揣诗书两大块,

今晚住在大车店,

不吃豆腐和白菜。

轮到地主说:我用十字。

有人也念什,没人也念十,去了什边人,添口念个田,

有田者,人人爱,

腰中扎个青丝带,

怀揣金条两大块,

今晚住在大车店,

不吃豆腐和白菜。

老板娘一看,我就剩个乔了,就说:

有木念个桥,没木也念乔,去了桥边木,添女念个娇,

美娇娘,人人爱,

腰中扎个围裙带,

怀揣咂咂两大块,

这边奶和尚,

这边奶秀才,

一解围裙带,

掉出地主来。

仨人一听,臊的脸红脖子粗,赶紧给钱跑了…

六孩没说完这段时就有人怪声起哄:“来个荤滴。”

“俺们来不是听你嘞嘞这个”。

“上人!上人…”

“来个十八摸”

“……”

  • 流尘壹壹 2017-06-12 19:30

    随着高亢的喇叭和悠扬的胡琴声,人们逐渐静了下来,李六孩抹着白鼻头,穿着女人的花布衫,一手扇子一手手绢装成一个病人样的蹒跚上场,鼓乐乍停却突然身手矫健一拍手臂一掸裤腿腾空打了一个飞脚,接着一个空心跟头,霎时间是一片掌声。——好场景!

六孩看火候差不多了,就高喊:“上人喽,媳妇,媳妇…”然后装模作样的四下一看“妈的,拉弦的也没了,这么些人等着,你俩也插空儿搞破鞋。”炕上地下的人哄地都笑了。

只见大烟花浓妆艳抹地,装作偷情被发现的模样,从布帘子后面磨蹭着走出来,边走还边装作系扣子,果然是脸若桃花,腰如细柳。桃红小袄的领口半开,露出里面的半片雪白胸脯和艳红兜肚,下面是绿缎子灯笼裤,光脚穿一双粉鞋,鞋上两个鹅黄绒球是随步乱颤。

趁着大烟花两口子唱荤曲的工夫,咱们简单说下那个时候的二人转。二人转是起源并流行于东北的地方戏,大概有三四百年的历史了。有记载的是清道光二年(1822)在吉林怀德八家子的老爷庙庙会上演出过,那时候还没有女演员,是两个男的演,其中一个女扮男装。分东西南北四个流派,有“南靠浪,北靠唱,西讲板头东耍棒”的说法。讲究说、唱、扮、舞、绝活,唱腔丰富,素有“九腔十八调,七十二嗨嗨”只称。田间地头场院大车店是其主要演出地点,虽然当时正戏挺多但唱的少,一般演出中间唱一出正戏,其他时间基本就是整裤腰带以下滴事儿了,真是不荤不张嘴,不色不开言。

你再看大车店里,大烟花的小袄也不知道啥时候脱了,后面露着雪白的后背,前面就剩被双峰顶起的红兜肚,正卖力唱着,六孩一会客串嫖客,一会有变成了县官。六孩说县官得有胡子,就去大烟花裆里掏,掏来掏去的时候,看客们鸦雀无声,只有吧嗒烟嘴、压抑的咳嗽和更多粗重的喘气声……

第四章 干饭盆子里有老道

一千个人会有一千零一个人谈起干饭盆子为之色变。

干饭盆,干饭盆,

就像闷饭闷死人。

十人进去九不生,

一人出来丢了魂。

……

这首民谣一直传唱着这个东北亚百慕大的神秘和可怕。方圆二百里的干饭盆里没有主峰,四周全是大山围着,就像一个巨大的盆子。里面大盆套中盆,中盆套小盆,九九八十一个盆,盆盆相套,环环相连,出了这个盆就进了那个盆,就如进了诸葛亮的八阵图。

盆子北沿有一个赭红的石砬子,砬子当腰有个石洞,就是传说有长仙的地方了。遥遥走了一天的坐生的看见红石砬子的时候,已经是饿的前腔贴后背了。要不是脑海里霜儿涨红的俏脸,打死坐生的也不敢独自来这里逞能——估计和吴三桂的冲冠一怒为红颜差不多。

撅了一块冰溜子放到嘴里嘎嘣嘣地嚼了,坐生的觉着浸了汗的棉袄越来越冰冷,就想趁着天还没黑,也许大蛇还没回家,赶快弄一块冰片回去,于是手脚并用向长仙洞爬去。

长仙洞就是个离地十多尺高的山洞,洞口下面异常陡峭,因为山风凛冽刚劲,参差的石壁上并没有一丝冰雪。坐生的费尽了吃奶的劲儿刚刚爬到洞口,天色也就渐渐暗下来了。喘匀了气,四下里踅摸半天,坐生的也没看见有什么冰片,连一疙瘩白色的石头也没有,坐生的失望起来。

黑了天的东北可不是一般人能呆的地儿,上牙打下牙的坐生的又冷又饿,只好乍着胆子往洞口里挪了几步。就这几步,成就了一个叱咤风云、纵横南满的胡子头。

进了洞口的坐生的感觉不那么冷了,甚至感觉有一丝丝温暖的气体从洞深处漾过来,还伴着隐隐约约的水声轰鸣,坐生的决定进去看看,就算被长虫吃了也好于冻死,更强其回去被村里的孩子笑话死。

洞里伸手不见五指,坐生的又没有照亮的东西,只能摸索着走,刚走了没有十步,就听“哎哟”一声,坐生的就掉进了飞速的激流中,一片温暖里坐生的失去了知觉。

红石砬子下面,就是干饭盆子其中的一个小盆子的南沿儿,一漫坡的怪石嶙峋,其间古树参天,丛生的苔藓和蕨类都被几尺的雪被覆盖,只有盆底的一泓碧绿的水潭,在清晨的朝霞下冒着霭霭蒸汽。水潭岸边十多米的半圆没有一点冰雪,一个道士打扮的老人正在舞着一把一泓秋水似的大刀,舞到兴处,一跺脚一声长啸,树头的积雪和树挂扑簌簌的落下,在刀风里恰似许多飞舞的白蝶。大约半个时辰,老人一个抱手垂刀的收手式,长长地呼了一口气,掸了掸身上的雪花,向身后几株高大红松下的两间木刻楞(原木搭建的房子)走去。木屋的木烟囱里飘出的袅袅白烟,在接近湛蓝的天空时,像被橡皮擦了一般没有了一丝踪迹。

坐生的睁开眼睛时,最先看到的是墙上的一张虎皮和一把带鞘的大刀,刀把上的红绸子一块黑一块紫的,都快看不出本色(sai)了。一个戴着道冠须发皆白的老头正端着一个豁了牙的碗,笑眯眯地望着他。

“你可缓过来了,”老人把碗递到坐生的嘴边,“再不醒俺这棵老山参就算白瞎了!”

坐生的想起长仙洞里的事,知道自己是被老人家救了,就是不知道这里是哪儿,老人怎么救的自己。就想爬起来给老人家施个礼,一动弹就觉得脑袋迷迷糊糊,刚要挣扎着起来,老道赶忙摁住了他。

“老实儿躺着,你小子真是命大。”老道命令说,“快,趁热,老山参还剩这点须子,扔了也白瞎。”

坐生的听话地喝了参汤,老老实实地闭上了眼睛,害怕外面的亮光似的用袖子盖住双眼,眼泪顺着眼角汩汩地流了下来。

长白山曾经是个巨大的火山,蕴藏在地壳深处的巨大能量就像是个暴怒的怪兽,左突右冲想把上面的束缚撕裂,星罗棋布的温泉就像岩石缝里透出来的怪兽的鼻息般,遍布整个长白山区。红石砬子里的就是一条温泉暗河,只是离暗河的出口很近了,坐生的被冲出出口跌进暖水谭的时候,老道正在潭边做例行的吐纳晚课。

说起这个老道,还真的是来历不凡:老道叫董毅敏,山东人,一八八九年在山东参加义和团,开始了反帝爱国运动。一九OO年,关里的义和团在清政府和八国联军的绞杀下损失殆尽,余部在王和达和董毅敏带领下出走关外。

一九OO年夏天,东北各地的义和团运动也风起云涌。当年七月,沙俄借八国联军侵华之机,以“保护中东铁路”和“平息义和团暴乱”为名,出动17万大军,悍然发动了侵略我国东北的战争,叫嚣变东北为“黄俄罗斯”,遭到了富有反抗、斗争精神的东北各地人民英勇抗击。沙俄的战火烧到蒙江(今靖宇县),山民刘永和——人称刘禅子、王洛道组成民众义勇军奋起抗俄。

一九O一年春,以刘永和所率义军和以王和达、董毅敏(当时人称董老道)为首的义和团余部,加上唐殿荣率领的镇东营(清军垦务营),在海龙正式组成忠义军。主要是一些贫苦农民、手工业者、猎户、路矿工人和有民族气节的清军士兵为骨干。他们以“保国灭洋”、“御俄寇、复国土”为口号,同沙俄侵略者及卖国清军进行了艰苦不屈的斗争。到一九O一年七月,仅一年的时间,忠义军就控制了海龙、通化、蒙江、抚松、临江等广阔地区,给沙俄以沉重打击。同年夏末,在沙俄三路“围剿”和清军的分化瓦解下,忠义军失败。余部在王和达、董老道率领下,投奔临江猫儿山的六合拳杨老太太。

猫儿山位于临江县城正西,海拔1500米,峰峦叠嶂,山势险峻,峰顶可容纳千余人。六合拳的首领就是清政府布告上写的“悍妇杨姓,召集男妇二百余人号六合团,人称杨老太太”。杨老太太一八九一年曾参加朝阳金丹道反洋教斗争,失败后率众来到猫儿山,建立了六合拳。

这董老道、王和达和杨老太太汇合后,声势大振,形成了一只三千多人的地方武装,继续着反清抗俄的斗争。一九O一年十一月,六合拳于猫儿山密林深处设防,重创了沙俄侵略军,使得六合拳在长白山地区声威大振。十一月底,通化县令派兵围剿六合拳,在临江东的大栗子沟又被杀得大败而逃。数日后,清兵在南围子又遭六合拳伏击,清军团练长毙命,伤亡惨重的清兵仓皇逃回通化。

一九O二年六月,六合拳在通化东五道江附近误中清军埋伏,面对数倍于我的敌人,义军将士浴血奋战。敌众我寡下王和达率众突围,在向红土崖(ai)方向撤退途中,多次遭遇清军拦截阻击,六合拳遭受重大牺牲,义军首领相继阵亡。七月六日,王和达和六名部下在桦甸路经红石砬子时,被叛徒出卖,王和达被捕。后解往船厂(吉林)惨遭杀害。

王和达的牺牲,使义军失去了一位优秀的领导者,六合拳的斗争也由高潮转向低潮。余部在杨老太太和董老道的带领下,继续活动在猫儿山、苇沙河一带,以分散、隐蔽的方式,进行抗俄反清斗争。

一九O三年冬,沙俄和清军联合围剿,六合拳终因敌我力量众寡悬殊而失败了。董老道也在最后一场血战中身负重伤,可是,敌人在清理战场时,却没有找到尸体——董老道失踪了。

坐生的再次醒来时——应该说是被一阵香味馋醒的,就像被饵线吸引的鱼,自动摸到外屋地下的锅灶旁。掀开锅盖,木头锅帘子上一小盆蒸肉冒着奇香,旁边是一小碗油汪汪的蒸干萝卜咸菜和两个焦黄的苞米面大饼子。再看饿的两眼绿光的坐生的地吃相,双手并用、狼吞虎咽这样的形容词都是太文雅的了。

不是董老道回来的适时,声称自己也没吃饭,从坐生的手里生生的抢下半拉大饼子和少半小盆蒸肉,坐生的又得撑坏了肚(3声)子躺炕上。

一连好几天,董老道都是给坐生的换着样做好吃的。除了唠唠家常劈点柴禾去温泉水潭泡泡澡,董老道不是舞大刀给坐生的看,就是用铜钱打飞龙让坐生的去捡,馋的坐生的跟条狗一样不离董老道左右。坐生的时不时的拿着董老道那几枚磨得铮亮的铜钱,呆呆的一看就是大半天。

其实董老道一个人在这深山老林也的寂寞难耐,再加上一身武艺年事已高了还没有个传人,就想收了坐生的当徒弟。只是做师傅的不能先张嘴提,就抖擞精神卖了力气今天一套明天一路的让坐生的眼馋。看见坐生的不时摆弄自己的几枚铜钱,董老道得意地偷偷笑。

相对坐生的而言,一边是没有温暖的破家和讥笑的言语,一边是好吃好喝和高超武艺的诱惑,加之天天还能在温泉潭子游几下泡一会,自然是乐不思蜀了。

坐生的决定拜师和老道学艺,又怕老道不同意,就在一天傍晚爷俩泡在潭子里,亲热的给老道搓背时,哽哽迟迟的提出来。没想到老道在几句虚言假辞之后,居然同意了,乐的坐生的一下从水里跳了起来,溅了老道一脸的水。

第二天正经八百的的拜了师,董老道乐的是眉开眼笑,

从柜子底下拽出一个小皮箱子,给坐生的摆了一炕头。坐生的对那些道袍桃木剑什么的没什么感冒(兴趣),倒是对一把精致的手枪爱不释手——只是他不知道是干啥用的。其实这只是一把装火药发射铅弹的老式手枪而已,只是装饰精美,还镶了几颗宝石罢了。老道从八国联军的一个当官的死尸手里拿来的时候,也只是因为宝石好看,估计值钱才珍藏起来。老道瞧不起这玩意,觉得它邪性,不是真本事。

看见坐生的喜欢,老道就当收徒的见面礼儿给了他,还把从那个当官身上搜来的,一个装火药火帽铅弹的防水皮口袋一并给了坐生的。让老道没有想到的是,两年后的坐生的不仅学会了老道的全部武艺,还练出了用这把他看不起眼的破铜铁,二十米内射杀飞鸟百发百中的绝技。

第五章 杀猪菜和扒裤子的玩笑

山里人的日子成年到辈子就是这样过来的:春种、夏铲、秋收,俺们这疙多了个冬天捞(4声)柴禾。一般看这一家儿是不是过日子人家的一项指标,就是看他家有没有大柴禾垛,有的人家的柴禾垛都快赶上房子高了,说明这家人家儿勤快,会过日子。冬季儿(念jin 轻声)天冷,烧炕、做饭都使大柈子,就是把大木头,锯成二尺长短的原木段,使斧子劈成大块的木材。一般都是冬天上山现放树,用爬犁捞回家,趁冻现拉(锯)现劈,垛起来第二年干了烧,这样的柴禾火力大,抗烧。

春秋儿做点饭顺带着炕就热了,不能烧大柈子,都烧二劈柴。二劈柴是较细的树棵子剁好捆成捆儿的,热锅不热炕。家家户户春天种地前,在房前屋后或就近的山坡子里砍倒一些小树棵子和灌木,就地剁好用柳毛葽子捆好了,然后原地垛成垛。到了冬天农闲时节,二劈柴也干透了,使小爬犁拽回家,好待来年开春儿烧。

坐生的妈这几天满山遍野疯了似得找,打听那些个孩子,也都支支吾吾没有说出个所以然来,只是听前屋的霜儿说是去找什么冰片去了,气的坐生的妈千咒死万咒活的骂坐生的,顺带挨个问候了坐生的他爸贺耀祖的十八代男女祖宗。嚎了几天,没见坐生的回来,也就寻思这天寒地冻的深山老林里,不冻死饿死也得被山牲口吃了。慢慢的在白大娘、高满堂老婆,还有那老四媳妇的劝慰下开始吃点东西了。

一进腊月门,屯子里就没人干活了。除了置办年货,就都是家里的活计了。泡豆子磨豆腐、生豆芽,泡大黄米包豆包、粘火勺,高丽人家还要打年糕,就坐生的家冷冷清清没有热乎气儿。

二十三早晨,富裕一点的人家就有了鞭炮的声响,“吱扭”——坐生的家的门被推开,霜儿打扮的干干净净地掀开门帘子,进屋看见坐生的妈病病恹恹地披个破被,萎在二驴子脚头上正愁眉不展的。霜儿叹了口气,伸手拽了一下坐生的妈:“二婶儿,俺娘让俺来叫恁。”坐生的妈睁开眼,有气无力地说“哦,是霜儿啊,告诉你娘,我心口难受,那也不想去。”霜儿拿手套在鼻子前扇了两下,似乎想赶走面前的那股尿骚和着汤药的怪味,上前一步使劲拽着坐生的妈的胳膊说:“不行不行,俺娘说了,让俺说啥也得把恁拽去。”又放低声音“今儿个俺家杀猪,俺娘让恁去帮忙。”然后使劲把坐生的妈的腿搬到炕沿儿,哈腰找鞋给坐生的妈穿上。趁坐生的妈提鞋的空儿,霜儿给坐生的爸二驴子做了个鬼脸儿:“二叔,晌午俺给你送杀猪菜”,拽起坐生的妈就跑。二驴子想骂一句,一下想到猪肉血肠的杀猪菜,嘎巴一下嘴,没骂出来。

腊月二十三在东北被称为小年儿,据说这天是灶王爷上天向玉皇大帝述职的日子,一家子的好坏善恶都会被灶王爷报告到天上去。所以家家都炒了糖豆什么的,说是给灶王爷甜甜嘴,其实倒是哄的孩子们高高兴兴。有很多人家是在这天杀猪,原因就是小年也是年啊,既完成了杀猪的任务,又能吃顿肉。这里的人淳朴好客,平时都你送我俩枣我给你仨瓜,串门子赶上谁家吃饭,主人一让客人也就不客气地上桌就吃就喝,谁到谁家都一样,没人觉得有什么不好意思。谁家杀猪来帮忙的人多,反倒高兴,说明这家子在屯子里人缘好,会维人。

白大爷家一早晨就架好了大锅,烧上了水,这时水都滚开了,满屯子二十四户人家几乎家家都来人帮忙了。年岁大的由白大爷陪着坐在炕上,抽着蛤蟆头唠着家长里短儿。青壮的在弥漫着水汽的院子里,抓猪的抓猪,烧火的烧火。老娘们切着酸菜讲着荤素的玩笑话。小孩子们围着大人打闹,屋里屋外的乱窜,等着吃锅底坑炭火烧的沙肝。

看见大锅里的水翻腾着,骨碌杆子(老光棍)老蔫儿把烟袋锅在鞋底子上卡嗒卡嗒(敲了敲),揣到大襟儿棉袄里怀。站起身来把尺半的杀猪刀背儿叼在嘴里,比划着让大家把猪抬到案子上摁住,拿刀面儿在猪耳朵后使劲一拍,趁着猪一愣神儿,一刀就顺脖子下面送进去了。随着收回来的手,一股鲜红喷涌而出,直流进装了半下凉水的大木盆里。老蔫拍了拍手,意思连手都没埋汰,不用洗了,剩下的就不是我的活了,然后大摇大摆的进屋喝茶去了。

老蔫儿姓赵,五十多了还是个跑腿子,用屯子里人的话说——贼骚,是个老骚泡。见了老娘们就挪不动步,十里八村人都烦,可又得罪不得。不光杀猪手艺好,劁猪更是有一套。他劁的猪刀口小,不落病,隔天就吃食儿,欢欢实实滴。可就是有一样,劁完猪、收了钱,还不忘把割(俺们念嘠)下来的零碎包好了拿回家,炒吧炒吧下酒。

据说和常吃这些个有关:早二十年他妈没死时,给他说了一个瘦小黄面的媳妇,是山东来的,爹娘半道饿死了,就一个哥哥扛着妹妹换来的一百斤粮食当夜就走了。进了洞房小媳妇就没命的叫唤,比要被杀的猪叫的还凄惨,整整叫了一宿。一连着三天都这样,他妈骂他掐他也没用,第四天晌午,有人看见这个外乡女人蹒跚挣扎到河边,跳了冰窟窿。

打那以后,再也没人给他保媒拉纤儿,人们都拿他当牲口看,他娘也着急上火蹬了腿儿去找他爹去了。老蔫也不当回事,正好一人吃饱全家不饿,饥渴了就去林边子大车店消消火。但有时候也能遇到图稀劁猪省俩钱儿,图稀他炕上能折腾的骚老娘们,让他半月二十天的沾点荤腥。听说珍珠门五十岁的李寡妇放言,还就稀罕他这样能把人伺候明白的老爷们儿呢。

说闲话的工夫,这口二百来斤儿的大肥猪,就逐渐变成了漂白的的两片白条、一盆下货和一盆头蹄。剔下的连筋带肉的大骨头,和十块二斤见方的方子肉,就下到热气腾腾的大锅里,倒上老娘们切好的三大盆酸菜,扔几块大料、花椒、五味子藤子,撒两把咸盐、葱姜。一会儿,整个屯子里到处都弥漫着猪肉酸菜的奇香。

晌午时分,白大爷和老吴德、老蔫、高满堂、那老四、二埋汰爹,还有几个老人没来派了做代表的半大小子,团团围坐在东屋的南炕上。炕桌上,中间一大盆带汤上尖儿的杀猪菜,汤里浸的血肠受热鼓胀的像一个个元宝,下面是酸菜大骨头,上面堆着切好的一巴掌大小、三分厚的方子肉片,热气腾腾的泛着油光。四周围了四个大碗和一碟蒜酱,大碗里是炒木耳,干豆角,伴白菜丝和炒猪肝。一坛子烧刀子启了封,几个借来的大小各异的粗瓷碗摆在各人面前。北面炕也是同样的菜,坐的白大娘、五奶奶、坐生的妈,还有几个岁数大点和两三个会喝酒的妇女。其他不喝酒的大人孩子都在西屋大圈围,就一个杀猪菜可劲造,由白大爷家在临江读师中放假回来的二儿子白柯明陪着。

白大爷清了清嗓子,等着大家静下来,一口山东乡音说:“呵呵,承蒙咱们屯子老少爷们看得起,俺们老白家在这里扎了根儿,一晃也有二十多年了。当年俺和老蒯来的那霎儿,就是一副铺盖卷儿,现如今俺们也算是儿女满门的一大家子了。这些年,大事小情满屯子没有不伸手滴,俺家有事儿从来没有谁缩手筋筋腚。这年年杀年猪也都给脸捧场,今天咱们爷们儿没二话,管喝管造。看着没,”指着酒坛子“把它整出来,见底儿!”大伙齐声呼应叫好,倒酒的倒酒,夹菜的夹菜,你推我让,杯盘乱响,一幅热闹的景象。

酒过了三巡,老吴德和二埋汰爹慢斟慢饮讲着打围的事,打黑瞎子你行,打野猪我厉害地争论着。高满堂、老蔫、那老四,和几个半大小子拼酒,一时间喝的面红耳赤,借了酒劲儿和对面炕上的的老娘们叫号,时不时惹来几声笑骂。那老四媳妇儿小名叫满桌子,看见男人这边桌上菜吃的差不多了,就起身下炕盛了一小盆儿。添菜的时候,老蔫故意装作怕她烫着,伸手帮忙,顺手捏了满桌子的手一下,原以为这下还不得挨顿臭骂,出人意料的是,满桌子只是挖了老蔫一眼,蔫吧唧的回去对面桌了。老蔫暗自高兴,觉得满桌子可能对自己有点意思,就回头和大家又喝起来。

满桌子自小就是个泼辣的主儿,他爹刘三爷一辈子打围,据说黑瞎子也得打了上百了,可就是没有儿子。一溜水儿八个闺女,让老人家晚年一直抬不起头来。在这嘎,叫满桌子的一定是排行第八,因为那个年头吃席,基本都是八仙桌,包括林边子的馆子里,一桌八个人嘛。

满桌子被老蔫摸了一下,回到北炕就和几个老娘们一边装烟袋,一边嘀嘀咕咕起来。说话间,这顿杀猪宴就吃了快两个时辰了,看看日头也落山了,几个老娘们收拾了北炕的桌子碗筷,前后脚都告辞走了。

南炕上,老吴德和二埋汰爹早就酒足饭饱了,暴马子花茶都喝了好几货(遍)了。半大小子们也都跑了,那老四也醉的倚在炕琴上睡着了,哈喇子把胸前打湿了一片。只有老蔫和高满堂在为了最后的半杯酒打着酒官司。

高满堂是个铁匠,当然,只能打一些个菜刀锄头什么的。但也算是屯子里的手艺人了,人如其姓,长的人高马大。但今天这半杯是实在咽不下去了,感觉酒都返到嗓子眼了,就挣扎着扒拉开老蔫,借口尿尿,趿拉着鞋顺尿道跑了。

老蔫以胜利者的架势,把半杯酒一啁而进,趔趔趄趄地出了白家大门。刚一呲一滑的走了十几步,黑影里一下钻出来四、五个老娘们,都不说话,上来就把老蔫摁雪窝子里了。掐胳膊摁腿的,抓头发捂嘴的,老蔫刚想挣扎,一个磨盘似的屁股就坐胸口上了。这人就是满桌子,一时间,解裤子的,捧雪的,掰冰溜子的,七手八脚的在老蔫身上忙活开了……

扒裤子这个习俗什么时候有的无从考证,只知道有些地方的农村到了七几年还有,有时候生产队一起劳动时,比如铲地、收地时经常发生。特别是晚上挑灯夜战,在场院、队部扒苞米时,几乎是例行娱乐节目。当然,都是已婚的老爷们儿老娘们儿,开始都是荤笑话和对骂,倒不是操妈操祖宗那样对骂,有被骂急眼了的或是引起公愤的,就会被一群老爷们儿或是一群老娘们儿摁倒,扒了裤子,塞进一些苞米叶子或者青草什么的。呵呵,损的也会塞蜇麻子(荨麻),让人好几天不敢出门。规则是一群老爷们扒一个老娘们,反之,老爷们也会被一群老娘们扒。一般只是解了裤腰带,往里塞东西而已,可能也会有人顺手沾点便宜吧。原则是不能让被扒者丢人现眼,被扒的人也不能翻脸,属于荤玩笑的一种,类似现在的闹洞房吧。可能和当年没有什么娱乐节目有关吧。

等的满桌子她们嘻嘻哈哈的跑掉了半晌,赵老蔫才缓过来,上下牙早都哆嗦成一块了。从裤裆里掏出来足有半筐混着雪的冰溜子,再摸摸自己的家伙,冻得都抽抽(缩)没有了。老蔫这个骂呀,老半天没人接茬,系腰的绳子也不知被撇哪去了,无奈拎着湿漉漉的棉裤,好不容易挣扎着回到家里,一头攮在炕上。酒劲上来了,昏昏睡去。

睡了一宿凉炕,坐下了个毛病,一逢立秋到来年开春儿 ,下面的家什就像冬眠的长虫,没有一点精气神儿。这下倒好,省了满哪撩事儿,后来倒因为这个躲过了一劫。

第六章 建领事馆风波

老蔫被塞冰溜子的事儿,第二天就成了屯子里茶余饭后的笑料。老蔫也生拉硬拽的把那老四拖到白大爷家评理,无奈那老四总是一脸陪笑,有理不打笑脸人呐,弄得老蔫没有办法,谁让你撩人家满桌子在先呢。最后在白大爷的主持下,那老四杀了鸡摆了酒,请了几个老邻居,当面给老蔫赔了理,“扒裤子”事件才算过去了。

白大爷早年上过私塾,因为朝廷腐败,屡试不第。闯了关东后自认为是书香门第,虽然也教过几个村童,但高明之处是把自己的两个儿子都送去了公立学校。

临江县的公立教育起步很早,一九O八年,临江知县李延玉办起了公立初等小学堂,之后创立了师范传习所,半年毕业。一九二二年改为县立师范讲习所,一年毕业。一九二五年又创办了临江县立师范讲习科,学制三年。到了二九年,东北边防司令长官张学良为表彰临江人民的反日斗争,投资在临江兴建新民小学。甚至在三O年八月,临江创立了一所女子师范讲习所。直到三六年,伪满统治时期才被停办。

白家老二白柯明,在临江师中已经念了两年半了,要不是出了点事,再有大半年就毕业了。什么事呢?话要从两年前说起,这一年又是蒋介石的“四.一二”,又是汪精卫的“七.一五”滴,加上张作霖也跟着凑热闹,搞的中国大地一片混乱。小日本一看,呦嗬,“田中奏折”的事儿有门儿,就想在临江设立领事分馆。可是他当时也不敢贸然行事,就偷偷的做准备。日本的安东领事馆有个叫西泽义征的的,找了一个当地叫王作昆的,联系了几个人,以他们的名义在临江的西后台儿,买了二十二亩地三间房儿,想建馆用。

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